Sifat tasnifining psixologik kategoriya tavsifi sifatida taqdim etish. Aqliy obrazlarda odamlarning psixologiyasini ko'rsatgan. Myslennya o'rganish jarayoniga o'xshaydi: kuch, ko'rish, shakl, romatik operatsiyalar

Zamonaviy dunyoning voqeliklari va ilmiy-texnikaviy taraqqiyotning rivojlanishi odamlar tomonidan o'ziga xos, nostandart echimlar tomonidan ko'riladi, keng tasvirlar bilan ishlash uchun binolarning parchalari eng ko'p rivojlanish uchun zarur bo'lgan professional muhim sifat sifatida qaraladi. turli tadbirlar. Quyidagi ikkinchi darajali tasvirlar (tashqi ko'rinishlar) ergonomika, psixologiya, amaliyot, muhandislik psixologiyasi uchun dolzarb bo'lib qoldi va psixologiya fanining nazariy va amaliy muammolarini ishlab chiqish uchun muhim bo'lishi mumkin.

Bugungi kunda, kunning o'rtasida, vakillik muammosi bilan terminologiyada birlik yo'q va bir qator mualliflar tomonidan jarayon sifatida (Teplov B.M., Lomov B.F.), mahsulot sifatida (Bekker L.M., Ananiev B.G.), kabi ko'rib chiqiladi. aqliy fermentatsiya (Becker L.M.), model sifatida (Richardson A., Gordon R.), nazariy rejada hodisaning rivojlanishini jamlaydi. Siz bilan podraznik olovli ob'ekt - Bu, viklikaní kabi nikoh taqdirda tushunish va uslubiy jihatdan qiyin, birinchi tarzda, tayyorgarlik kuni munosabati bilan, vositachi holda zarur ekanligini hurmat qilish kerak. to'g'ridan-to'g'ri boshqacha aytib o'tish mumkin, ob'ektning uzluksiz oqimi mavjudligi orqali, namoyon talon-taroj qilish muhim ko'rinadi, "uchib ketadigan" tuzilmani tuzatish muhimdir.

Cim bilan bog'lanishda ikkinchi darajali tasvirlarning davomi asosiy tasvirlarning takrorlanishi sifatida sezilmaydi. L.M. Bekker ushbu manbadan asta-sekin shunday deb yozgan edi: "Bu erda "charchagan" empirik material kam va dalillar juda parcha-parcha va har xildir."

Bunday martabada bir vaqtning o'zida hal qilingan muammo emasligi to'g'risida hisobot.

Muammolar va ko'rinishlar vicinians (B.G. Ananiev, A.M. Leontiev, I.S. Yakimanska, I.M. Sechenov, B.M. Teplov, B.M. Petuxov, A.A. Gostev va Bagato boshqalar) va xorijiy tadqiqotlar (R.N.Shepard, F.Gordon, F.Gordon) sifatida ko'rib chiqildi. va boshqalar).

Namoyishning namoyon bo'lishiga nazariy yondashuvlarga nazar tashlaydigan bo'lsak, shuni ta'kidlash kerakki, uzoq vaqt davomida xorijiy psixologiyada bunday ko'rinish nima ekanligiga aniqlik kiritilmagan va qandaydir ruhiy echimlar bilan namoyon bo'lganligi (). xotira, fikrlarimni ochib berish).

Hodisa muammosi bilan bog'liq adabiyotlarni tahlil qilish, uni tushunish boshqacha ekanligini ko'rsatish.

Sovg'alar murakkab, "ob'ektiv" aqliy tasvir (V. Vundt), ikkinchi darajali ob'ekt obrazi (O. Kulpe, N. Ax), xotira elementi (A. Vreshner), psixologik mexanizm sifatida qabul qilinadi. fikrlash jarayoni (AVallon), o'sha hodisa ob'ektining ikkilamchi tasviri sifatida (A.A. Gostev), o'ylangan tarzda dialektik o'tish uchun vositachi sifatida (B.G. Ananiev, L.M.Vekker), struktura, sxema sifatida (V.Naiser). ) bu ichida.

B.G.Ananyev, V.A.Ganzen, A.A.Gostevlarning fikricha, tizim boy rivojlangan, bagatatsion tizim bo‘lib, ularning polifunksionalligini mustahkamlaydi. Ko'rinishning ko'p funksiyaliligi turli elementlarning ushbu o'zaro bog'liqligini o'tkazadi: xotiraning namoyon bo'lishi, namoyon bo'lishi, namoyon bo'lishi, o'sha soatdagi namoyon bo'lish kengligi, bu erda kenglik komponenti tizimni tashkil etuvchi chinnik bo'lishi mumkin, dastlabki o'ziga xoslik. strukturaning ishlashi.

Individual psixologik xususiyatlarning rivojlanishi xorijiy psixologiyada (A.Richardson, R.Gordon, Shian, D.Marks) namoyon bo`lishning asosiy belgilari sifatida namoyon bo`ladi, aniqlik-aniqlik va boshqariladiganlikni ko`rish mumkin. Vitchizn psixologiyasi (S.L.Rubinshteyn, L.M.Vekker, A.A.Gostev) aniqlik, aniqlik, parchalanish, keskinlik, nomuvofiqlik, dinamizmga ega. Ushbu psixologik hodisaga zamonaviy nuqtai nazar (B.M.Petuxov, I.M.Natalina), bu uchta asosiy individual psixologik xususiyatlarning asosini ochib berdi - aniqlik-tiniqlik, javast, nazorat qilish.

Keyin biz psixologik hodisaning yanada murakkab, boy ruhiy ma'rifat ekanligini aniqlashga imkon beradigan nazariy tahlil qildik. Shunday qilib, biz Visnovka bilan o'rtoqlashdik, unda namoyon bo'lishni turli nuqtai nazardan ko'rish mumkin bo'lgan zmistovny aspektda namoyon bo'lishni tushunishni talqin qilishning yagona yondashuvi yo'q.

Keling, muammo va hodisaning tuzilishi bo'yicha tadqiqotimiz natijalarini ko'rib chiqaylik. Kuzatuv ISU, Irkutsk va MOU ZOSh № 20, Linyove - Chita viloyatining ko'li litseyiga innovatsion dastlabki garov asosida amalga oshirildi. Final bosqichida 13 yoshdan 16 yoshgacha bo‘lgan 60 nafar o‘quvchi ishtirok etdi.

Ta'lim ko'rinishlarini tizimli tahlil qilish, ko'rinishlar strukturasining rivojlanishini va tarkibiy qismlar o'rtasidagi o'zaro bog'liqlikni o'tkazish. Nazariy tahlil asosida biz hodisa strukturasining tarkibiy qismlarini ko'p funksiyali tushuncha (mnemonik, gullab-yashnagan, vaqtinchalik va tasavvur), so'ngra empirik tadqiqot asosida, o'zaro bog'liqliklarni korrelyatsiya tahlili sifatida ko'rdik. komponentlar. I-jadvalda namoyon bo'lish tarkibidagi komponentlar o'rtasidagi munosabat ko'rsatilgan.

Struktura komponentlari	Mastitiv komponent	Mnemik komponent	Timik komponent	Keng komponent
Mnemik komponent	r = 0,50	1	r = 0,25 r?0,05	r = 0,64 r?0,001
Mastitiv komponent	1	r = 0,50	r = 0,60	r = 0,57
Timik komponent	r = 0,60	r = 0,25 r?0,05	1	r = 0,32 r?0,05
Prostorovy	r = 0,57	r = 0,64	r = 0,32	1
komponent	p?0,001	p?0,001	p?0,05	1

Jadvallarni tahlil qilish muhim aloqa mavjudligi haqida gapirishga imkon beradi:

ma'lumotlar strukturasining mnemonik va tasavvur komponentlari o'rtasida (S.50); podlitki, mayut yaxshi tebranishlar xotira oshkor bo'lgunga qadar, namoyon yaratishda muvaffaqiyatli.
namoyon bo'lish strukturasining mnemonik va keng komponentlari o'rtasida (0,64); xotira tomonidan topshirishdan oldin yaxshi zdybnosti bo'lishi mumkin bo'lgan eslatmalar, ochiq joylarni yaratishning yaxshi zdybnosti bo'lishi mumkin.
namoyon bo'lish strukturasining mnemonik va timik komponentlari o'rtasida (0,25); Xotiradan bildirishnomaning yaxshi tebranishlari bo'lishi mumkin bo'lgan nayranglar, taxminan bir soat davomida bildirishnomani to'plashi mumkin.
hodisa strukturasining xayoliy va keng komponentlari o'rtasida (0,57); pídlytki, scho mayut yuqori ríven namoyon bo'lishining yaratilishidan oldin, namoyon bo'lishining yuqori ríven mayut.
hodisa strukturasining xayoliy va timik komponentlari o'rtasida (0,60); pídlytki, scho mayut yuqori riven vyavlya, maut yuqori riven vyavlennya taxminan bir soat.
hodisa strukturasining vaqt va makon komponentlari o'rtasida (0,32); pídlytki, scho mayut garniy ríven vyavlennya taxminan bir soat, kenglik yavlenny yaratishda muvaffaqiyatli.

Shu tarzda, bu obsyazy víbirtsí bilan hodisaning strukturasining tarkibiy qismlari o'rtasida muhim o'zaro bog'liqliklarni o'rnatish, boshqa tarkibiy qismlarning o'zgarishini yaxshilash uchun strukturaning tarkibiy qismlaridan birini o'zgartirish. Bundan tashqari, namoyon bo'lishi ko'proq katlanmış polifunktsional yoritish deb aytish mumkin.

Nadalí svoêí̈ raboti mi vivchimo zv'yazok tuzilmalari iqtidorli pídlítkív yilda vyavlen í I-tushunchalari.

Bronnikova A.Yu.

Adabiyot

Ananiev B.G. Nozik bilimlar psixologiyasi. - M., Nauka, 2001. - 279 b.
Vecker L.M. Psixik jarayonlar - L: LDU, 1976. - T.2.S. 342.
Vecker L.M. Psixika va haqiqat: aqliy jarayonlarning yagona nazariyasi. - M: Sens, 2000. - 685 b.
Gostev A.A. Inson doirasi tasavvurga ega. - M: RAS Psixologiya instituti, 1992. - 194 b.
Gostev A.A. Majoziy fikrni rivojlantirishning dolzarb muammolari // Oziqlanish psixologiyasi. - 1984.-№1.-114-1-bet
KornilovK.N. Psixologiya - 2-nashr / Kornilov K.N., Teplov B.M., Shvarts L.M.-M., 1941.-172p.
Krilov A.A., Manicheva S.A. Global, eksperimental va amaliy psixologiya bo'yicha seminar. / V.D. Balin, V.K. Gaida, V.K. Gerbachevskiy va ichida. - 2-ko'rinish., Dod. va qayta ko'rib chiqilgan, - Sankt-Peterburg: Peter, 2007, - 560 p.
Peskov V.P. Maktab yoshidagi bolalarda paydo bo'lishi va shakllanishining tuzilishining o'ziga xos xususiyatlari: Dissertatsiya konspekti. dis. …sharh. psixo, fan - Irkutsk: IDPU, 2005.

Myslennya o'rganish jarayoniga o'xshaydi: kuch, ko'rish, shakl, romatik operatsiyalar.

1. Insonning zarur yogo faoliyati to'g'risidagi bilimlari, birinchi navbatda, organlarning yordami uchun rivojlanmoqda. Shuning uchun ham u sezgir bilim, faoliyatning sezgir ekspozitsiyasi deb ataladi. Ob'ektlarning tasvirlari va faoliyat ko'rinishlari bir vaqtning o'zida qo'rquv va sprinyatty deb ataladi.

Mízh tsimi psikhíchnimi ê schos spilne, lekin y ístotní vídminností. Uni ayblash, hidni haqorat qilish birinchi tan olish jarayonlari bo'lib, faqat organga sezgir chi ynshih podrazniki uzluksiz kirib borishi va faoliyat mahsuli uchun ayblanadi. asab tizimi, її periferik va markaziy miya mexanizmlari Spílnim ham insonning barcha faoliyati hislar va reaktsiyalarga asoslangan bo'lganlardir. Kuzatish va qabul qilish orqali inson nafaqat yangi va boshqacha tarzda tanish bo'lganlar haqidagi ma'lumotni olib tashlaydi, balki faqat odamlarga boshqa odamlar bilan munosabatda bo'lishga imkon beradigan mexanizmlarning muhim elementlarini sezadi va qabul qiladi.

Biror kishiga hushyor bo'lishga va begona aqlni qabul qilishga imkon bering va siz hech narsa qila olmaysiz. Maxsus holatlarda odamning barcha a'zolari odamda "tovush ko'tardi", o'sha kuni ritorika uning miyasiga kirmadi va odam shovqin qila boshladi. Kamdan kam odamlarda hissiy izolyatsiya ongida doba orqali hurmatning keskin pasayishi, xotira burchining o'zgarishi, aqliy faoliyatda boshqa o'zgarishlar yuz berdi.

Tomoshabinlar va sprinyattivlarning inson hayoti va faoliyatidagi muhim roli haqida hamma narsani aytib o'tish kerak. Guvohlar va sprinyattami o'rtasidagi farqning asosiy manbai o'z kuni bilan bog'liq. Vidchuttya - his a'zolariga o'rta infuzion holda okremih yakostya obtív i yavisch da í̈kh da fermentatsiya butun aqliy jarayon.

Ísnuê kílka kílka klasifíkatsíy vídchuttív. Eng keng ko'lamli - retseptorlarga quyilishi kerak bo'lgan masxara qilish kerak bo'lgan o'rta belgilarga asoslangan tasnif. Bu o'rtaning markazi bo'lib, unda hayot va insonning turli xil faoliyati oqadi va tananing ichki o'rtasi. Vidpovidno razdratuvannya íz ovníshny sredovostvu va vyklikaní ularni vydchuttya nomini oldi. eksterotseptiv; rozdratuvannya, ichki muhitdan nima kelib chiqishi kerak va, ehtimol, ularni ayblash, tutuvchi.

Eksterotseptivlardan oldin, aqlli ravishda shafaq, eshitish, shkirn (ularning o'rtasida dotychny, harorat, og'riq), hid, smakovy ko'rish mumkin.

Interotseptivlardan oldin ichki organlarning holatini qanday tavsiflash, og'irlik, og'riq, ochlikni ko'rish mumkin; vestibulyar sezgi; rukhoví vydchuttya (butun tana va okremih yogo qismlari kenglikdagi vydchuttya holati va harakati). Ular proprioseptiv va kinestetik deb ham ataladi.

Kuzatish sohasida ma'lum qonuniyatlar mavjud. Sezgilarning markaziy naqshi sezgirlik chegaralarini o'rnatishdir. Kuzatish chegaralari miqdorlar (intensivlik uchun) masxara deb nomlanadi, ular ayblansa, ularni saqlab qolish mumkin va bir turi o'xshash hisoblanadi. Bunday uchta chegara mavjud: pastki yoki mutlaq, yuqori va farqlash chegarasi.

Differensiallanish chegaralari eng kichik qiymat chaqiriladi, buning uchun birinchi o'zgarishni amalga oshirish uchun masxara qilishning intensivligini oshirish yoki o'zgartirish kerak. Teri turi uchun Tsya qiymati ko'rinadigan qo'shiq va vizual tezdir.

Sezgi chegaralari analizatorlarning sezgirligi bilan chambarchas bog'liq. Ularning orasidagi norozilik teskari bo'ladi: pastki mutlaq chegara nima, farqlash ostonasi nima, keyin u sezgirroq. Turli odamlarda sezuvchanlik va idrok etish chegaralari bir xil emas.

Kuzatishlarning kelayotgan muntazamligi - tse moslashish. Moslashuv hodisasi - efir muhitining tinch ongida ishlashdan oldin analizatorlar ishtirokida. Vono polagaê da chi ortishi bilan sezgirlikni pasaytirdi.

sprinyattya- ob'ektlarning butun tanadagi fermentatsiyasining butun psixik jarayoni va ularning turli kuchlari va qismlarining umumiyligidagi harakatning namoyon bo'lishi. Sprynyattya - bu spryynyattya manbai bo'lib xizmat qiladigan tashqi dunyo ob'ektlarining tashqi ko'rinishi va haqiqatan ham muhim fazilatlarning o'ziga xos xususiyatlari va o'ziga xoslikning sub'ektiv faolligining o'ziga xosligi yuzaga keladigan jarayon. Ichki o'rnatish va spriynyattya ob'ektiv tabiatini o'rnatish uchun o'ziga xoslik ko'rsatmalari. zumovleností priynyattya sub'ektiv kayfiyat maxsus yilda Tse rozkrivaêtsya.

O'simlik xususiyatlari:

1) ob'ektivlik va izchillik sprynyattya: spryyatti yilda oddiy yig'indisi bo'lmasa-da, juda ko'p fikrlar sintezlangan (birlashtirilgan).

2) tizimli. G'oyalar yig'indisini osonlik bilan qabul qilmaydigan kishiga g'alaba qozondi, boshqa birov uchun ular turli kuchlar va mavzuning elementlari, ya'ni ularning tuzilishiga ega.

3) doimiylik spryyattya, qo'shiq chegaralarida odam ob'ektlarni o'zgarmas kabi qabul qilishi bilan tavsiflanadi.

Von, masalan, oltin dush bilan paydo bo'ladi, ob'ektlarning bu rangini hosil qiladi. Shunday qilib, klassik taxta qora rangda, stel oq va yorqin sony yoritgichi bilan, ma'yus yaraning qorong'i yorug'ligi va elektr yoritgichi bilan olingan. Shubhasiz, sprinyattya doimiyligi saqlanib qolmaydi, uni o'zgartirish mumkin (masalan, tez o'zgarib turadigan yorqin rangli yoritish bilan).

4) ma `lumot.

Spriynyattya - tse yak chuttve vídbitok va y uvídomlennya obtívív, í̈x smyslennya. Tse qabul qilish jarayoni fikrlarni o'z ichiga oladi degan ma'noni anglatadi. Mavzuni qabul qilib, ong ovozida odam og'zaki yoga va spivv_dnest nomini yoga taxmin qiladigan boshqa ob'ektlar bilan ataydi. Kim uchun, bu nafaqat svídomíst ifodalangan, lekin sprinyattya og'irlashishi. Svydomíst yogo mehribon, masalan, tugallanmagan chaqaloqlarning spryyatti bilan qo'shiladi. Kichkintoyning ko'rinishi bilimning nozik va mantiqiy elementlarining birligini, odamlarning tushunchasi va fikrlari o'rtasidagi noaniq aloqani ochib beradi. Shuning uchun spriynyatti ning o'z-o'zidan paydo bo'lishi, agar siz ovnishníshí organlari va yakostí ob'ektlaridan ko'ra ko'proq qiymatga ega bo'lishni istasangiz, ko'proq va kuchliroqdir.

5) a idrok- Tse zalezhíst priynyattya víd zhittêvogo dosvіdu odamlar, ínteresív, aktsiyadorlik znán, tsínísnyh orientatsííí va o'rnatish. Qabul qilishning maqsadliligi va jo'shqinligi ko'rinishi apperseptsiyasidan, bir xil ob'ektni turli odamlar tomonidan qabul qilishda individual xilma-xillik. Misol uchun, spriymayuchi zlamaní lizhí, meister, scho vroblyê í̈x, materialga hurmatni tuzatish, zákogo hidi tayyorlangan, í̈kostí í̈h tayyorlik, rassom-dizayner - ovn_shny dekoratsiyada, sportchi-pochatk_vets - vídpovírossínídídívídínídívídívídívídíd talabalar, ularni universal baholang.

shunday tarzda, aftidan, bu sprynyattya - odamlarga dunyo dunyosidagi ob'ektlarning kuchi va hokimiyati haqidagi bilimlarni olib tashlashga va ushbu ob'ektlarning butun tasvirlarini yaratishga imkon beruvchi tse psixik jarayonlar.

2. Psixologik hodisalar tizimida hurmat maxsus lagerni oladi. Bu psixologik jarayonlarning qaroriga kiritilgan, kerakli moment sifatida e'lon qilish va ularni tan olish, "sof" ko'rinishda ko'rish va yashash mumkin emas. Hurmat belgilari bilan, agar biz o'quv jarayonlarining dinamikasini va insonning turli ruhiy holatlarining o'ziga xos xususiyatlarini ko'rib chiqsak, buni to'g'ri bajarishimiz mumkin. Shorazu, hurmat-ehtiromning “mazoni”ni ko‘rishga harakat qilsak, ruhiy hodisalar muammosini hal qilish haqida o‘ylaganimizda, bu ishdek tuyuladi.

Hurmatni psixofiziologik jarayon, kognitiv faoliyatning dinamik xususiyatlarini tavsiflovchi holat sifatida belgilash mumkin. Porivnya vilkiy dilantsi zvnishnyoí ustida víd zozeredzhennosti ichida badbo'y hid aylanadi, yaki ma'lum bir lahzada asvídomlyuvannymi bo'lib qoladi va odamlarni uzoq vaqt davomida psixichíchínchinning prognoziga jamlaydi. Uvaga - tse jarayoni svídomogo chi notanish (napívsvídomogo) sezgi a'zolari orqali keladigan bir ma'lumotni tanlash, bu ígnoruvannya ínshoí.

Hurmatning o'ziga xos kuchi yo'q. Bu boshqa ruhiy jarayonlarga kiradi: spriynyattya, namoyon bo'lish, eslash, o'ylash, uyg'onish, his-tuyg'ular va his qilish sizning irodangizni namoyon qiladi. Uvagi kiritilgan I amaliy ", Zokrema, Rukhov Díííry odamlar, í̈saedínkoví Akti - Vinched. Tsezztuê Yasníst í Viorasti Vídographenna Díisností, Scho ê ODNIAYY SHO SHEY DYYALOSTI SHEY.

Hurmatning quyidagi turlari ajratiladi: zvníshní í vnutríshê, dovílne (navmisne), mimovilne (nenavmisne) va poslyadovílne.

dahshatli hurmat o'sha ajoyib o'rta zamin (tabiiy va ijtimoiy) hodisasi mavzusida dalil to'g'ridan-to'g'ri deyiladi, insonning mohiyati nimada va o'z kuchida, yerning qalbida va qalbida.

ichki hurmat tananing ichki muhitining ushbu holatining namoyon bo'lishiga dalillarni yo'naltirish deb ataladi.

Spivvídshenie zvníshníї í vídníshníí vídígí vídígraê vídígraê muhim roli vzaêmodíí odamlar zvkolishním svítom, ínshimi odamlar, píznanny ímímít, íníníní vat svinít.

Agar zvníshnê va vníshníshnu vídíznyaêtsya vízníy spramovanistyu vídomostí, uvaga sovílna, nímívílna men svídovílna vídíznyaíєєznaí svívídnoshenía fiíalnost zíto. Da juda uvazí zozeredzhenist svídomostі vyznaêoooooooooo oooooooo faoliyat usuli va o'ziga xos zavdannyami, scho vyplyvayut z vv vimog va aqllari, scho o'zgartirish. Mimovilne belgini oldinga o'rnatmasdan aybni hurmat qilish - kuchli tovushga reaktsiya kabi, bu yorqinroq, mavzuning yangiligi.

O'tkinchi hurmat mavzusi o'ziga xos vijdonsiz taqlidga aylanib bormoqda. Barcha hurmat etishmasligi uchun, qisqa muddatga hurmat. Ale, etarli hurmat tinchlantirish mumkin va bir trivaly soat tinch kayfiyatda, agar ob'ekt olingan bo'lsa, yangi haqida fikr ilhomlantirish uchun, jonli qiziqish chaqirib, mamnuniyat ijobiy his-tuyg'ular bilan to'ldirish, zdivuvannya, hoarding deb. in. Shuningdek, hurmat nafaqat aqliy faoliyatga xalaqit beradigan omil, balki pedagogik jarayonda chaqiruvlarni, zokremani ham tartibga solishi mumkin.

Píslavílne yaxshilik uchun aybni hurmat qiling. Tse degani, boshning orqa tomonidagi odamning biror mavzu yoki faoliyatdan xabardor bo‘lishi, ba’zan chimalih volovyh zusil yordami uchun, keyin mavzuga qarash jarayonining o‘zi yoki faoliyatning o‘zi qiziqish ortishiga chorlaydi va hurmat davom etadi. majbur bo'lmaslik.

Hurmatning uchta turi ham o'zaro o'tishlar bilan bog'liq bo'lgan dinamik jarayonlardir, ammo ulardan biri bir necha soat davomida muhimroq bo'lib qoladi.

Dominant hurmat yoga viyavu xususiyatlari deb ataladi. Ulardan oldin, bir obsyag, konsentratsiyasi, chidamlilik, eslash va rozpodyl hurmat ko'rish mumkin.

qilgan hurmat yodlangan va tebranish materialining miqdori bilan tavsiflanadi. Hurmat majburiyatini to'g'ri yo'l bilan yoki qabul qilingan ob'ektlar orasidagi bog'lanishlarning ma'nolarini o'rnatish orqali oshirish mumkin (masalan, harflarni so'zlarga birlashtirish).

diqqat hurmat – buyumning, hodisaning, fikrning, kechinmaning, qilmishning umumiy loyligi bilan namoyon bo‘ladigan, ularda xalq g‘ururiga ega bo‘lgan kuch. Bunday jiddiylikning aniqligi uchun odamlar juda tez buziladigan bo'lib qoladilar. Bu yogadan kamroq ahamiyatga ega, agar sizda fikrlaringiz bo'lsa, zanureniyangiz bo'lsa, buni qilishingiz mumkin.

chidamlilik hurmat - uzoq vaqt bino, lekin bir qo'shiq ob'ekt yoki bir va bir xil huquqiga zoseredzhenim. Vaughn vimíryuêtsya soat zaseredzhennya aqli zberezhennya chítkostí vídobrazhennya svídomostí mavzu chi protsess íyalnosti uchun. Kam sabablarga ko'ra past yotqizish uchun hurmatning chidamliligi: ko'kning ahamiyati, ishchining qiziqishi, ishchi kuchini tayyorlash, yangi kelgan.

peremikannya hurmat bir mavzudan ikkinchisiga o'tishda, bir faoliyatdan ikkinchisiga tez o'tishda adolatli, svidomoda namoyon bo'ladi. Bu yangi vazifalarni qo'yish bilan bog'liq bo'lgan faoliyatning o'zi bilan belgilanadi.

ergashmang senga, chunki u dalillarni anglashning hozirgi kunga o'tkinchi o'tishida, aks holda ongning intensivligining pasayishida namoyon bo'ladi. Tse qisqa soatlik koliving vannalarida o'zini namoyon qiladi.

Rozpodil hurmat - kuch, zavdyaki kim uchun u bir vaqtning o'zida ikki yoki undan ortiq kun (faoliyat qarashlari) g'alaba qozonish mumkin, lekin faqat u holda, ulardan biri inson uchun muhim va yaxshi ish va svídomost nazorati ostida bo'lsa, lekin muhim dunyo avtomatlashtirilgan.

Vihovannya, faollik va shaxslararo munosabatlarni o'rganish jarayonida insonda hurmat kuchini rivojlantiradi, ko'rasiz, ular o'z kunining g'alabali tarzda o'rnatiladi (bir xil turdagi asab tizimi bilan shartlangan hurmatning individual-tipologik xususiyatlari). ), asosida shakllangan hurmat ixtisoslik kuchi kabi.

shunday tarzda, hurmat ruhiy kategoriya bo'lib, o'z kuchiga ega bo'lgan barcha psixologik jarayonlarga kiradi.

3. Pam'yattu Bu xotira deb ataladi, u insonning o'zi olgan, o'ylagan, boshdan kechirgan yoki o'g'irlagan narsalarni anglashini saqlab qoladi, agar u so'nggi omadga erishish uchun bo'lsa, hayotni o'ziga xoslik bilan ta'minlaydi. Xotira doimiy bo'lmagan psixik faoliyat uchun asos bo'lib xizmat qiladi, o'tmish, hozirgi va kelajakni eslatadi. Xotiraning asosiy jarayonlari xotira, saqlash, tiklashdir.

Xotira tasvirlar, fikrlar (tushunish), tajriba va harakatni ko'rish uchun nima kerakligi haqida ma'lumot olish jarayoni. Razryznyayut mimovilne (nenavmisne) va dovylne (navmisne) yod.

Mimovilne zam'yatovuvannya zdíysnyuêtsya go'yo o'z-o'zidan, navmisny bazhannya holda, siz eslash mumkin. Bu o'rnatish va maqsadlar bilan emas, balki ob'ektlarning o'ziga xos xususiyatlari va odamlarning ularga bo'lgan munosabati bilan belgilanadi. Shunday qilib, o'tkir mag'lubiyatni nishonlagan, kuchli va chuqur his-tuyg'ularni chaqirganlarning xotirasini qo'ng'iroq qiling. Mimovilne zapom'yatovuvannya samarali bo'lishi mumkin, chunki u faol rozumovoy faoliyatiga kiritilgan. Misol uchun, bir qator vipadkivlardagi rassom rol matnini maxsus o'rganmaydi, lekin uni mashq paytida eslab qoladi, bunday so'zlarning asosiy metaforasi so'zlarni o'rganishda emas, balki tasvirga ko'nikishda.

Odamlar uchun etakchi juda xotira. U ayblanadi va odamlarning chatishtirish va mehnat faoliyati jarayonida rivojlanadi. Etarli xotira - xotiraning maqsadi (nimani eslab qolish, eslash, ma'lum bir muddatda, toschoni qanday vikoristovuvat qilish kerak), bu uni rejalashtirish va tashkil etish imkonini beradi. Etarli xotiraning maxsus shakli yodlash. Bu g'alaba qozonmaydi, agar uni xotirada tuzatish kerak bo'lsa, xuddi shunday.

tejash- xotirada utrimannya kamroq soatdan ko'proq cho'zilgan va ko'rilgan narsalarni, unutilgan narsalarni qayta ishlash. Muhim, boy takrorlashlar, faoliyatdagi doimiy g'alabalar, "uzoq vaqt davomida eslab qolish" o'rnatilishi bilan yaxshi fikrlash materiallari xotiradan olinadi. Golovim umovoy zberezhennya ê vikoristannya scho zamyatavsya amaliy, harakatda. Bu nafaqat bilim, balki yangi kelgan va vmin ham turadi.

Zabuvannya- pul ishlamang, lekin muqarrar jarayon, jamg'armaga cho'ziladi. Vín prot_kaê mayzhe zavzhdi mivolí. Xotirada Zavdyaki zabuttyu tribnyh, nomaqbul, ahamiyatsiz tafsilotlar bilan to'lib-toshgan emas, xotira zagalnyuyetsya. Ko'pincha unutiladi, aytish muhim, lekin tanib olish oson. Shvidko kamdan-kam odamning faoliyatiga qo'shilib, u uchun ahamiyatsiz bo'lib qolganlarni, muntazam ravishda o'z-o'zidan va takrorlashni qo'llab-quvvatlamaydiganlarni unutadi. tsyumuda ijobiy tomoni unutuvchanlik. Zabuttya, ayniqsa, birinchi 48 yil ichida o'rganish yoki o'rganish va material, yogo xabardorligi va majburiyatlari nuqtai nazaridan uni qo'yishdan keyin intensiv ravishda.

Qayta ochilmoqda- Xotirada saqlanadigan ma'lumotlarni odamlarning ehtiyojlari, faoliyatdagi aniq shartlar va vazifalar bilan bog'liq holda tanlash.

Turli xil ijodlar kirish, ikkinchi priynyatti ob'ekt da vyyavlyaêtsya. Go'yo siz buning uchun ayblayotgan ob'ektni bilganga o'xshaysiz: "Shunday qilib, men bu erda twerk qilyapman" degan fikr bilan birga. Fikr bir vaqtning o'zida tarbiyalangan narsalarni, ilgari olingan narsalarni aks ettiradi.

Xotiraga o'xshash xotira etarli va o'tkinchi bo'lishi mumkin.

vídílennya vívív xotira uchun ísnuê kílka p_dstav:

1) yodlash va eslashda svídomoí faollik darajasi ( o'tkinchiі yetarli. Dovylna, yuragingizda siz mexanik va mantiqiy bo'lishingiz mumkin);

2) xotiraning psixologik o'zgarishi ( xotira obrazli (zorov, mish-mish, nyuxov, smakov, dotikov), og'zaki mantiqiy, hissiy va ruhova sifatida ko'riladi;

3) vaqtni tejash (uzoq soatlik, qisqa soatlik va operatsion).

Hajmi, xotiraning aniqligi, xotiraning tezkorligi, tejashning trivalligi, xotiraning tayyorligi bo'yicha odamlar o'rtasida individual o'ziga xoslikni o'rnating.

Ushbu darajadagi esda tuting - Bu psixik faoliyatning shakli bo'lib, u ma'lumotni eslab qolish, saqlash, singdirish va yaratishga yordam beradi, bu shaxsning mutaxassisligi va o'tish ruxsatnomasi bilan bog'liqligini ta'minlaydi.

4. Myslennya- Bu vositachilik va og'irlashtirilgan fermentatsiya jarayoni, ob'ektlar va harakatning namoyon bo'lishi o'rtasida muhim aloqalar va belgilarni o'rnatish.

Myslennya - katta tenglikni tan olish jarayoni ongida faoliyatning uzluksiz sezgirligi, sprinyatty, namoyon bo'lishi bilan bog'liq. Bilim tuyg'usi dunyoning yanada tanish rasmini beradi, tabiat qonunlarini bilish va shubhali hayotga olib borish vazifasini beradi.

Myslennya tartibga solish, bilish va kommunikativ funktsiyani yutadi, ya'ni interfeys funktsiyasi. Va bu erda filmdagi viraz yoga ma'nosi ayniqsa muhimdir. Fikrlar yozma shaklda odamlarni parchalash jarayoniga uzatiladi, badiiy adabiyot shaklida ilmiy kitob yoziladi - hamma joyda fikrni boshqa odamlar tushunadigan tarzda so'z bilan tartibga solish mumkin.

Psixik ko'rinishlar singari, fikrlar miyaning refleks faoliyati mahsulidir. Tasavvufdagi aql va mantiqning birligi qizamiq va beva ayollarning miyasining katlanadigan o'zaro ta'siriga asoslangan. Myslennya - zavzhd vyryshennya yakogo zavdannya, ovqatlanish bo'yicha yordam so'rang, vaziyatdan chiqish yo'lini izlang. Hech qanday qarorsiz, hech qanday o'zgarishsiz, chiqish yo'li yo'q, boshqa tezkor harakatlarga berilib bo'lmaydi. Myslennya o'rtada emas, lekin u harakatni aks ettirishda tezroq. Yoganing o'ziga xos xususiyati shundaki, teri guruhi uchun o'xshash narsalar va ko'rinishlar ko'rinadi. issiqі mavjud belgilar, yx tavsiflovchi

Sirni ko'ring.

Naochno-sho'ng'i myslennia. Yogo, shuningdek, amaliy dievim yoki oddiygina amaliy fikrlar deb ataladi. U odamlarning amaliy faoliyati jarayonida uzluksiz oqadi va amaliy vazifalar bilan bog'liq: dastlabki jarayonni tanlash, tashkil etish. Bunday fikr, aytish mumkinki, inson hayotining asosiy qahramoni

Naochno-o'xshash mislennya. Bunday fikr majoziy materialga asoslangan rozum amrlarining yuksakliklariga bog'langan. Bu erda eng o'ziga qaram va hatto eng tanish va eshitish tasvirlarining ishlashi uchun joy mavjud. Naochno-majoziy fikrlar amaliy fikrlar bilan chambarchas bog'liq.

Og'zaki-mantiqiy fikrlash. Yoga ham mavhum yoki nazariy deb ataladi. Mavhumning shaklini tushunish va uni tushunish va uni falsafiy, matematik, fizik va boshqa tushuncha va hukmlarga tatbiq etish mumkin. Bu narsalarning haqiqatiga kirib borishga, tabiatning, hayotning rivojlanish qonunlarini o'rnatishga imkon beradigan fikrning eng katta rivenidir.

Siz fikrlarni o'zaro yaqindan ko'rasiz. Biroq, turli odamlar bu chi ynshiy tipi providne lagerini egallaydi. Xuddi shu kabi, ular aql va harakat kuchlarini bildiradi. Aytaylik, nazariy fizik va faylasufda og‘zaki va mantiqiy fikrlar bo‘lsa, rassomda ko‘proq obrazli fikrlar mavjud.

Tafakkurning Vzaimozv'yazok turlari o'zaro o'tishlari bilan ajralib turadi. Hidlar burch vazifasining o'rtasida yotadi, bu yoki bir yoki boshqasini anglatadi, yoki ko'rish orzusini ko'rsatish.

Fikrlashning asosiy shakllari- Tushunish, hukm qilish, xulosa qilish.

tushuncha- so'zda ifodalangan tse - bu narsalarning marosim va muhim belgilari va harakat ko'rinishlari haqidagi fikr. Tsim vídríznyaíoos víd yavlen, yaki kamroq ko'rsatish í̈x tasvirlar. Tushunchalar insoniyatning tarixiy taraqqiyoti jarayonida shakllanadi. Shuning uchun u so'kinishning tabiatiga mos keladi. Tse, turli yo'llar bilan kunning bir va bir xil bilan to'ldirilganligini anglatadi.

Ular bilimlar bilan boyitilgan dunyoda insonning shaxsiy hayoti jarayonidan tushunchaga ega bo'ladilar. Aqlli fikrlar, zavzhdy pov'yazan z umynny tushunish bilan ishlaydi, bilim bilan ishlaydi. Hukm - fikrning shakli, unda bayonot yoki jim chi va ob'ektlar, ko'rinishlar va podia o'rtasidagi boshqa aloqalar va belgilar ro'yxati mavjud. Hukm o'lja bo'lishi mumkin yovvoyi(masalan, "Usi roslini mayut korinnya"), xususiy, yolg'iz.

Visnovok- Tafakkur shakli, xuddi shunday, u yoki bu dekilkoh hukmidan yangi hukm chiqariladi, shuning uchun u ratsional jarayonni yakunlaydi. Visnovkivning ikkita asosiy turi mavjud: induktiv(induksiya) bu deduktiv tarzda(chegirma). Visnovok okremih vipadkiv shaklida, tantanali ravishda xususiy hukmlar shaklida induktiv deb ataladi. Ko'proq visnovokdan foydalaning analogiya uchun. Vono ovoz g'olib gipotezalarni ilhomlantirish uchun, jim chi boshqa farazlar, namoyon bo'lish imkoniyati uchun ruxsat berish. Vysnovka jarayoni, bunday darajadagi, vysnovkani o'sha chiga etkazish uchun tushunish va hukmlar bilan boshqariladi.

Noxush operatsiyalar rozumoví díí̈ deyiladi, fikrlash jarayonida scho g'alaba qozonadi. Tse tahlil va sintez, moslashtirish, ishlab chiqish, mavhumlashtirish, konkretlashtirish va tasniflash.

Tahlil- Uyavne butunni qismlarga bo'lish, boshqa belgi, hokimiyatni ko'rish.

Sintez - ko'proq ko'rinadigan elementlar, belgi, bir butunlikdagi belgilar, ko'proq ko'rinadigan ob'ektlar, ko'rinishlar, tizimga o'xshash, komplekslar va boshqalar.

O'zaro ta'sirlarni birma-bir tahlil qilish va sintez qilish. Boshqa shaxsning roli faoliyatning vazifalari bilan belgilanadi.

Porivnyannia- Ro‘zumov predmetlar va ko‘rinishlar yoki ularning belgilari o‘rtasidagi o‘xshashlik va o‘xshashlikni o‘rnatgan.

Uzagalnennya- vyavne ob'ednannya ob'ednannya chi yavisch ko'rish asosida povyvnini zagalnyh istotnyh istotnyh istotnyh istotnyh itotnyh uning qudratli bir belgisi.

Abstraktsiya - vyavne vídvolikannya vyd bo'lishi-har qanday hokimiyat chi belgisi ob'ektlar, hodisalar.

Betonlashtirish - vyavne vydílennya íz zagalnoí̈ tíêí̈ chi ínshoí̈ privatnoí̈ koncheí̈ polozhestvostí bu belgilar.

Tasniflash- ob'ektlar, hodisalar, kichik guruhlar va kichik guruhlarning qo'shiq belgilari uchun birlashuvchi vyavne roz'ednannya.

Soqov operatsiyalar, qoida tariqasida, alohida-alohida emas, balki alohida kunlarda davom etadi.

Raqamgacha aqlning xususiyatlari fikrning kengligi va chuqurligini, ketma-ketligini, moslashuvchanligini, mustaqilligi va tanqidiyligini ko'rish mumkin.

Aqlning kengligi xilma-xil bilim, aqlli ijodiy fikrlash, keng ko'lamli bilimlarni mustahkamlash, nazariyani amaliyot bilan aqllilashtirish bilan ajralib turadi.

glibina rozuma- tse vmínnya katlama ovqatlanishni ko'ring, yogoning kunduzi, boshqa qatorda vodokremiti smut, transfer yo'llari va nasledki yogo viríshennya, universal tarzda namoyon bo'lib ko'ring, yogoni umuman zv'yazkah va vydnosinahda tushuning.

Fikrlar ketma-ketligi yuqori parhezlarda mantiqiy tartib o'rnatish uchun ongda paydo bo'ladi.

Hnuchkist o'yladi- tse vminnya tezda vaziyatni baholaydi, tezda obmirkovuvat va kerakli qarorlarni qabul qiladi, bir yo'ldan boshqasiga osongina o'tadi.

Fikrning o'zini o'zi ta'minlashi ongda paydo bo'ladi, yangi parhez qo'ying, yangisiga javobni biling, qaror qabul qiling va uchinchi tomon oqimini singdirishga berilmasdan, stereotiplar bilan harakat qilmang.

Fikrning tanqidiyligi ongda xayolga kelgan to'g'ri birinchi fikrni hisobga olmaslik, takliflarni tanqidiy ko'rib chiqish va boshqalarni hukm qilish, barcha ijobiy va salbiy tomonlarni chaqirib, kerakli qarorlarni qabul qilish xarakterlidir.

Turli odamlardagi fikrlashning sanab o'tilgan xususiyatlari boshqacha tarzda va boshqa dunyoning ifodalarida birlashtiriladi. Bu ularning fikrlarining individual xususiyatlarini tavsiflaydi.

shunday tarzda, fikrlar - shaxsning kognitiv faoliyatining asosiy shakli, vositachilik va harakatning kuchaygan namoyon bo'lishining ijtimoiy tushunarli aqliy jarayoni, poshukív jarayoni va yangi sutta paydo bo'lishi.

5. Uyavoi ob'ektlar va faoliyat ko'rinishlarining tasvirlarini yaratish va xotirani o'zgartirish, shu asosda yangi ob'ektlar, ko'rinishlar, faoliyat, faoliyat ongining yangi tasvirlarini yangi usullar va aloqalarda yaratish jarayoni deb ataladi.

Uyava - bu hozirgi kundan tashqarida qolish va kelajakka qarash ehtiyojlarini qondirish bilan bog'liq bo'lgan odam ruhiyatidagi sokin yangi ijodlardan biridir. Manifestning haqiqati amaliyot bilan buziladi. Hayotda yangi narsalarni yaratish uchun boy, bachiti, chuti bilish, hayotdan amaliy bilimlarni to'plash va hamma narsani qo'shiq tizimida va o'zgartirilganda yordam uchun saqlash, xotiraga qarash kerak. Insonning eng boy dosvidi, buvalih dushmanligining nebuvalny birikmalarini yaratish imkoniyati shunchalik ko'p.

Ular razríznyayut yavu vídvoryuê i ijodiy, mrííí i mríí̈.

Men ko'rganimni ko'raman - tavsif, kreslolar, diagramma, geografik xarita yoki boshqa timsolli tasvirlar orqasida biror narsa, shaxs, shaxs, massa va boshqalarning tasvirini yaratish jarayoni.

Ishonchim komilki, men odamning terisida abadiy faoliyat yuritaman, agar siz tasodifan o'z ko'zingiz bilan rang berish imkoniga ega bo'lsangiz, bu darhol sprinyattuga etib bo'lmaydi.

Aynan tasvirlarning aniqligi, to‘g‘riligi, ijodiy yo‘lida ravshanligi tasvirlarni chaqiruvchi materialning sifati, xarakteri va shakli jihatidan bizdan oldinda ekanligini ko‘rsatdi. Ale hidi va boshqa barcha ruhiy tasvirlar kabi - ob'ektiv dunyoni sub'ektiv ravishda tasvirlaydi. Demak, odamlarning kenglik, bilim chuqurligi va o'ziga xos munosabatlarida yolg'on gapirish to'liqlik, aniqlik va ishonchlilikdir.

Ijodkorlik- inson faoliyati nazariyasi va amaliyotini boyituvchi yangi obrazlar, ijodiy amaliyot mahsullari, original g‘oyalar yaratish jarayoni.

Ijodkorlik muammoli vaziyatga asoslanadi, agar yangi narsa yaratish zarurati tug'ilsa. Ijodkorlik insonning to'plangan bilimlarini tahlil qilish (ishlab chiqish) va sintez qilish (mustahkamlash) kabi oqimdir. Ijodiy shaxsning qiyofasi paydo bo'ladigan barcha elementlar bilan har doim yangi kombinatsiyalar va kombinatsiyalarda paydo bo'ladi. Ko'proq vipadkiv uchun, ijodkorlik natijasi buti materializations namoyon bo'lishi mumkin, shunday qilib, yangi mashina, qo'shimcha, yangi turdagi roslin va í Ale, yaratilgan, u yo'qolgan va ideal smístu bilan bir qatorda, ichida, yaratilgan. ilmiy monografiya, roman ko'rinishi, buni oling.

Ijodkorlik g'oyalar bilan chambarchas bog'liq, ayniqsa tahlil, sintez, moslashtirish, takomillashtirish kabi operatsiyalar bilan.

Ijodiy obrazlarni yaratishda ko'plab yondashuvlarni ko'ramiz: agglyutinatsiya, analogiya, alteratsiya-o'zgarish, aksentatsiya, tiplashtirish.

Agglyutinatsiya(Lotincha yopishtirish) - priyom z'êdnannya ("elim-vanna"), agar bir butunda ikki yoki undan ortiq ob'ektning qismlari mavjud bo'lsa. Agglyutinatsiya kazkovy uchastkalarida tovuq oyoqlaridagi kulba, suv parilari - qovurg'a dumili ayollar va ichkarida keng tarqalgan. Vikoristovuetsya aglutinatsiya va haqiqiy tasvirlarda (masalan, pianino va akkordeon elementlari birlashtirilgan amfibiya tanki, akkordeon).

analogiya- O'xshashlik tamoyilidan keyin tasvirni qabul qiling. Masalan, kazanning orientatsiya organiga o'xshashlik printsipiga ko'ra, lokator yaratilgan.

Perebylshennya-o'zgartirish - priyom, birovning yordami bilan odamning panívny o'xshashligini ko'rsatishga yordam beradi (masalan, qudratli Gigant chining mehribonligi va bolaning yumshoq yuragi barmoq bilan).

Ta'kidlash- hayratga tushishga yaqin bo'lgan hiyla, tasvirda aniq ifodalangan ijobiy yoki salbiy chegarani ko'rish. Ayniqsa, ko'pincha vinolar karikatura va multfilmlarda namoyish etiladi.

Tiplashtirish- Tasvirlarni ijodiy yaratishning eng yaxshi usuli vizualizatsiyadir. M.Gorkiy adabiyot ijodini tavsiflab, qahramon xarakteri bir ijtimoiy guruhning turli odamlaridan olingan sholining boy navi uchun kurashadi, deydi. Bitta robot ishchining portretini taxminan to'g'ri tasvirlash uchun yuz yoki ikkita robot ishchisini qidirish kerak.

Barcha tavsiflar hayot va faoliyatning istalgan sohasida yangisini izlash, ijodkorlikning namoyon bo'lishi bilan bog'liq holda qabul qilinishi mumkin.

Mriya bagan obrazida yaratilgan deb ataladi. badbo'y hid haqiqiy harakat superechat emas, shuning uchun tush qo'shiq onglari uchun, u amalga oshirilishi mumkin. Ko'p odamlar litati haqida orzu qilishgan, ammo ularning tana tuzilishida krillar yo'q edi. Biroq, agar halokatli qurilmalar yaratilgan bo'lsa va odam uchib ketgan bo'lsa, soat keldi. Endi oddiy transport har kungi, tez va qulay olish va almashtirish usuliga aylandi. Mriya, bunday darajadagi, ijodiy faoliyatning asosiy mexanizmi.

Orzular bezplidne fantasizing deb ataladi. Guvohlarni chaqirib, odamlar ongida kelajak haqidagi fikrlarni shakllantiradi va o'ylaydi, ular haqiqiy harakatni qo'shadi.

Inson amaliyotiga qaraydigan odam bo'lsin, o'zingizni ijodiy yoki ijodiy tarzda ko'rsatish uchun joy bo'lishi mumkin. Ta'lim, rivojlanish jarayonining rivojlanishi, boshqa faoliyat turlarida bo'lgani kabi, shaxsning ijodiy hayotiyligini rivojlantirish uchun asos bo'lib xizmat qiladi.

shunday tarzda, yava - real harakatga ilhom beruvchi namoyonni ijodiy o'zgartirishning butun jarayoni va bir kun oldin yangi ko'rinishlarning asoslarini yaratish.

6. Movaê fikrni moddiylashtirish jarayoni. Ushbu atama ostida psixologiya odamlarni harakatga yordam berish uchun, shuningdek, ma'lumot uzatish uchun g'olib odamlarni, ovozli signallar va harflar tizimini tashkil qilish jarayonini tushunadi. Mova - bu insoniyatning g'azabi, uning barcha yutuqlari uchun katalizator. Von nafaqat odamlar vositachisiz aloqa qiladigan ob'ektlarni, balki bilimning shaxsiy hayotida ham foydalanish mumkin bo'lgan narsalarni o'g'irlash uchun. Tse sizga ob'ektlar bilan ishlashga imkon beradi, go'yo odam avval boshlamagan, lekin uzatilgan. boshqa odamlarning bilimi bilan. Movning asosiy tan olinishi kuylovchi ma'noli teri so'ziga biriktirilgan bo'lib, u bir belgida bir qancha o'xshash narsa yoki hodisalar bilan bog'lanadi.

Tilning tilini qayta ko'rib chiqish muhimdir. Bu hujumdagi hujumning asosiy kuchi.

Mova - tse aqliy belgilar tizimi, ularning yordami uchun odamlar uchun ma'no va ma'noga ega bo'lishi mumkin bo'lgan ko'proq tovushlar uzatiladi. Shu ma'noda tushunish kengroq, pastroq til bo'lib, parchalar so'zlarning qaymog'i, mimika, ramzlar, belgi va belgilarni o'z ichiga oladi. Agar til tarixan taraqqiy etgan ob'ektiv kodlar tizimi, maxsus fan - mentalitet (tilshunoslik)ning predmeti bo'lsa, til til usullari bilan mis-li shakllanish va ko'chirishning psixologik jarayonidir. Psixologik jarayon sifatida u psixolingvistika deb ataladigan psixologiya bo'limining predmeti hisoblanadi.

Viriznyayut filmning bunday belgilari:

Tarixiy shakllanishlar zasyb splkuvannya;

Odamlar uchun o'sha zmistning ma'nosini anglatishi mumkin bo'lgan tovushlar uzatiladigan ruhiy belgilar tizimi;

U kishilar orasida mustaqil ravishda, tilshunoslik qonunlari asosida rivojlanadi;

Unda muayyan xalqning mentaliteti, uning ijtimoiy munosabatlari va mifologiyasi aks etadi.

Mova maê svoí kuch.

aql Filmga sintaktik jihatdan to'g'ri tezkor nutq, shuningdek, qo'shimcha mantiqiy ovoz (ya'ni intonatsion kichik) uchun so'zlarni pauza yoki ko'rish oralig'ida zastosuvannyam orqali erishish mumkin.

Vibratsiya film hissiy tabiat bilan bog'liq Sizning fazilatingiz uchun til yorqin, shijoatli, bo'lmasa, navpak, chalkash, xira bo'lishi mumkin.

Díysníst Fikrlar bo'yicha vplivi sohasini targ'ib qiling, boshqa odamlarning irodasini, ularning xatti-harakatlarini his qiling.

Mova vikonu kuylaydi funktsiyalari.

Funktsiya virusi O'ylaymanki, bir tomondan odamlar o'z his-tuyg'ularini, his-tuyg'ularini, his-tuyg'ularini ifodalashlari mumkin, ikkinchi tomondan, tilning ifodaliligi, vv emotsíyníst muloqot qilish qobiliyatini sezilarli darajada kengaytiradi.

Funktsiya infuzion polagaê da zdatností odamlar yordam uchun mov sponukat odamlarni dií uchun.

Funktsiya tan olish yordam mov uchun zdíbnosti odamlarda Polegaê ob'ektlar va hokimiyat zarur faoliyati ko'rinishlarini berish va faqat ularni nom.

Funktsiya eslatma odamlar uchun fikr almashishda qo'shimcha so'z, iboralar uchun murojaat qilish.

Isnuyut qo'shiqlar filmni ko'ring.

Usna mova - yordam wimovlennya slav ovozi uchun odamlar uchun tse splkuvannya, bir tomondan, va odamlarga quloq ularni olib - boshqa tomondan.

monolog mova - tse mova odamlardan biri, arzimas soatga cho'zilgandek, o'z fikrlarini aytdi.

Dialog mova - tse rozmov, yakiy yilda kamida ikki spivrozmovniki taqdirini olish.

Xatlar mova - harf belgilarining yordami uchun tse.

Ichki mova - tse mova, yak vykonuê funktsiyalari splkuvannya, endi ma'lum bir shaxsning fikrlash jarayoniga xizmat qilmaydi.

Bu darajadagi promo boshqa odamlar bilan til biriktirish uchun inson harakatining amaliy zastosuvannya jarayoni deb ataladi. Vídmínu víd movi mova ê zasíb splkuvannya odamlari bir-biridan.

7. hurmat- Bu ob'ektlar va ko'rinishlarning tasvirlarini aniq yaratish jarayonidir, hozircha odamlarni organlarga quymang.

"Sovg'a" tushunchasi ikkita ma'noga ega. Ulardan biri avval analizatorlar tomonidan qabul qilingan narsa yoki ko'rinishning tasvirini bildiradi, ammo hozirgi vaqtda his-tuyg'ularni organlarga quyish kerak emas. Ushbu atamaning yana bir ma'nosi tasvirlarni yaratish jarayonini tavsiflaydi.

Psixik ko'rinish sifatidagi ko'rinishlar o'xshashlik, va bunday ruhiy ko'rinishlardan ko'rinishlar, ko'rinish va gallyutsinatsiyalar sifatida ko'rish mumkin.

Tashqi ko'rinishning sprynyatty bilan o'xshashligi hujumkorlikda: tasvirlarni shakllantirishda tashqi ko'rinish va tashqi ko'rinish bilan ketma-ketlikda va bir qator ichki omillarda (ehtiyojlar, motivatsiya, munosabat) aniq ko'rinadigan tashqi ko'rinish va spryyattya tasviri. , hayot).

Favqulodda vaziyatda xabarnomaning identifikatori:

Ko'rinishni, qoida tariqasida, kamroq jonli, kamroq batafsil va parchalangan, ruhning pastki tasvirini tasvirlang.

Ular ma'lum bir mavzuning eng xarakterli chizmalariga o'zlarining maslahatlarini bilishadi va boshqa tafsilotlar ko'pincha o'tkazib yuboriladi.

Beqaror tasvir, o'z-o'zini yo'q qilish uchun yoga tendentsiyalari.

Sprinyattya darajasiga qarshi tasvirni yaratish ajoyib.

Harakat va ichki harakat oqimi ostida mavhumlikdagi ko'rinishning tarjimasi tushuniladi.

Gallyutsinatsiyalar bilan namoyon bo'lishning o'xshashligi: bu va boshqa tasvirlar hidni aks ettiradigan haqiqiy narsalarning mavjudligi uchun ayblanadi.

Gallyutsinatsiyalarda namoyon bo'lishning ko'rinishi: namoyon bo'lish tasvirining ideal tabiatini tan olish, uning tashqi dunyoda proyeksiyasining mavjudligi, xuddi odamning gallyutsinatsiyalaridan haqiqiy dunyoning bir qismi bo'lgan tasvirga.

Ko'rinishlarning fiziologik asoslari sprinyatti paytida markaziy asab tizimining haqiqiy uyg'onishidan keyin yo'qolgan miyaning katta pivkulalarining korteksida "kuzatish" bilan shakllanadi. Qi markaziy asab tizimining "plastikligi" belgilariga "kuzatib" saqlanadi.

Hodisaning tasnifi.

Vídpovídno podílu yavlen uchun simli analizator turlari uchun ko'ring, shuning uchun namoyon bo'ling: Zoroví(Inson, joy, manzara tasviri); mish-mishlar (musiqiy ohangni yaratishda); hidlar(Xarakterli hidning namoyon bo'lishi - masalan, ogirkovogo yoki parfyum); mazali(zhí - qizilmiya, issiq va boshqalarning lazzati haqida bayonot); teginish(Ob'ektning silliqligi, qisqaligi, yumshoqligi, qattiqligi haqidagi bayonot); harorat(Sovuq va issiqlik haqida eslatma).

Prote ko'pincha analizatorlarni shakllantirishda ishtirok etadi. Shunday qilib, ogirokni ko'rgan odam bir vaqtning o'zida o'zining yashil rangini, shishgan yuzasini, uning qattiqligini, o'ziga xos lazzat va hidini namoyon qiladi. Tashqi ko'rinish inson faoliyati jarayonida shakllanadi, shuning uchun kasbda namoyon bo'lishning bir turi muhimroq rivojlanadi: rassomning aqli sog'lom, bastakorning qulog'i eshitish, sportchi va balerinaning aqli quruq, kimyogarning hidli hidi bor va hokazo.

chaqqonlik bosqichi orqasida. Menda yolg'iz, yovvoyi va sxematik ko'rinishlar haqida gapirish usuli bor (vydmínu vyd sprynyattív bo'yicha, yaki har doim yagona bo'lib qoladi).

Yolg'iz ko'rinish - tse ko'rinishi, tashqi ko'rinishning bir qo'shiq ob'ektining spryyatti asosida qurilgan. Ko'pincha hidlar hissiyotlar bilan birga keladi. Tsí yavlennya bir vznívannya kabi xotira bunday hodisaning asosini yotadi.

Muhim eslatmalar - ochib berdi, bir qator shunga o'xshash narsalarni ko'rsatdi. Bunday ko'rinish ko'pincha boshqa signal tizimining ishtiroki va og'zaki tushunish uchun shakllanadi.

Sxemalashtirilgan bayonotlar aqliy figuralar, grafik tasvirlar, piktogrammalar kabi ob'ektlarni ham ifodalaydi. kurtak. Butt iqtisodiy demografik jarayonlarni ko'rsatadigan diagrammalar va grafiklar bo'lishi mumkin.

Uchinchi tasnif paydo bo'ldi - sayohatlar uchun. Ushbu tipologiya doirasida ular sezgi, taassurot, fikr va his-tuyg'ularga asoslangan ko'rinishlarga bo'linadi. Shuni ta'kidlash kerakki, insonning ko'proq namoyon bo'lishi, ular buni o'z-o'zidan takomillashtirishda ayblashlarini tasavvur qilishdir, shuning uchun faoliyatning asosiy oqilona ifodasi. Bu tasvirlardan individual hayot jarayonida muayyan shaxsning teri dunyosi tasviri bosqichma-bosqich shakllanadi va tuzatiladi.

paydo bo'ldi, shakllandi aql asosida, vydryznyayutsya yuqori darajada mavhumlik va mumkin ona necha o'ziga xos anjir. Shunday qilib, ko'pchilik bunday odamlarni "adolat" va "baxt" deb tushunishga qodir, ammo ular uchun bu raqamlarni o'ziga xos guruch bilan eslab qolish muhimdir.

Ko'rinishlar shakllantirilishi mumkin ingl Ushbu turdagi namoyon ijodkorlikning asosiga aylanadi - ham badiiy, ham ilmiy.

Turli xil bo'lib chiqdi qadam ortida ho'kiz zusil ko'rsataman. Kimning aqli hidlaydi o'tkinchiі yetarli.

Mimovilni vyavlennya - tse vyavlennya, scho o'z-o'zidan, odamlarning irodasini va xotirasini faollashtirmasdan, masalan, mrííí ayblaydi.

Dovylni vyavlennya - tse vyavlennya, iroda oqimi ostidagi odamda, uning belgisi bilan belgilangan sohada scho. Ushbu ko'rinishlar odamlar tomonidan nazorat qilinadi va kasbiy faoliyatda katta rol o'ynaydi.

Bu hurmatni tushuning

Tushunish bayonotlar bilan turli xil o'zaro o'tishlar bilan bog'liq va bir vaqtning o'zida muhim ahamiyatga ega. Psixologik adabiyotlarda ular bir-biridan ajralib turishi kerak, zvodyachi tushunish badnom ko'rinishga yoki chaqiriqlarni qarama-qarshi qo'yish, namoyonlarni tushunishni jonlantiruvchi yoki, nareshti, - ba'zan - gaplar bir-biriga mos keladi.

Birinchi fikr empirik assotsiativ-sensualistik psixologiyada keltirilgan.

Shche J. Locke bu ko'rinishni shakllantirdi. Men F. Galtonning jamoaviy fotosuratlariga alohida e'tibor beraman, bir xil suzuvchining ba'zi vinolarida, ikkinchisining ustida bir belgi bor; ularning yakkama-yakka qo'yilishi alohida belgilarning o'chirilishiga va faqat yorqin tasvir sifatida saqlanib qolishiga olib keldi. Buning ortida, bir qator psixologlar aniq o'ylashmoqda, yakí dotrimuvalsya tsíêí̈ kontsíí í̈xnoí̈ osviti bu jarayonni tushunish uchun tabiatga. Ko'proq tushunish, mening fikrimcha, nibito bitta ilmiy tasvirga qaraydi, bu portretdan ko'ra ko'proq kollektiv Galtoniyalik fotosuratga o'xshaydi. Lekin juda bir xil porívnyannya allaqachon bu nazariyaning mumkin emasligini aniq ochib beradi.

Yovvoyi tabiatda ko'rgan turli xil ilmiy tasvirlar-ko'rinishlarning mexanik ravishda qo'shilishi natijasini to'g'ri tushunishda aks ettirib bo'lmaydi. Bunday tuhmatli o'lponda mohiyat ko'pincha ochilmaydi va alohida va alohida sarflanadi. Ba'zida to'g'ri tushunchaning uyqusi uchun zarur bo'lib, u to'shakni o'ziga xos bilan birlikda olib, yangi kunda guvillashi kerak. Va porivaya s chutteva nachnistyu vyavlennya emas, balki gap emas, o'rtasida borish mumkin. Gnuchka tomonidan tushuniladi, lekin, albatta, to'kilishning ochiq namoyon bo'lishi tez-tez va ahamiyatsiz. Yoritilgan ko'rinish, kuydirilgan guruchni ko'rish bilan yoritilgan, bu tanish suupnistyu belgisidan kamroq bo'lib, ularni o'zaro munosabatlar va o'tishlarda qabul qilish orqali tushunish mumkin.

Würzburg maktabi va psixologiyasi g'oyalar oqimi ostida yana bir fikrni alohida shiddat bilan amalga oshirdi.

Uchinchisi, turli maktablarning psixologlari tomonidan turli yo'llar bilan amalga oshiriladi.

Haqiqiy tushunish, na namoyon bo'lishga olib borish, na yangilikni jonlantirish mumkin emas. Hidi bir xil emas, lekin ular orasida umumiy birlik bor; hidlar yolg'iz o'z ichiga oladi, parallelizm sifatida namoyon bo'laklari majoziy-vizual, lekin maqsadda emas tushunarli, namoyon - navít zagalne - po'yazane ko'proq-olg'izlik o'rtasida kamroq, yogo ko'rinishini ko'rish o'rta berilganlik holda ko'proq kamroq, lekin tushunish oldindan rozkrivayutsya yogo sutt'eví tomonlar í̈x vzaêmozv'yazku ega. Faoliyatdagi o‘zaro bir-biriga kirib boruvchi va bir-biriga kirib boruvchi bir va bir xil, namoyon va kun, yaqqol va yakkalik tushunchasi va namoyon bo‘lishi protesti. Haqiqiy fikrlash jarayonida namoyon va tushunish kuylovchi birlikka beriladi. Fikrlash jarayonining dastlabki tasviri - bu daedal bo'lib, sxematiklashtirilgan va og'irlashtirilgan. Tsya schematization belgilari bilan zbídnennya izbídnennya qadar boshlamaydi, oddiy í̈ vpídnínya deyakyh shaytonlar qadar, - zvídníuêyutsya soörídíu nosoic tasvir ustida, yakoí̈ juda tasvirda tí nosoic tí níítíkíkíkíkíkíkíkíkíkín tí níítíkíkíkíkís tí níítíkíkíkíkís keladi. risi nibi zgasayut ayiq va fonga qadam.

In rezultatі tієї OBROBKI deb peretvorennya, yakіy neminuche pіddaєtsya rozumovu dіyalnіst, utvoryuєtsya tsіla stupіnchasta ієrarhіya kiritilgan etilmoqda, zmіst uyavlen shaklidagi barcha bіlsh uzagalnenih deb skhematizovanih uyavlen, SSMSC, bir tomoni, vіdtvoryuyut spriynyattya yilda їhnіy іndivіdualіzovanіy odinichnostі va іnshogo bo'yicha - tushunchalar bilan dumalab . Bundan buyon tushunishga moyillikning o'zi namoyon bo'ladi, yakka shaxsda u yanada yaqqolroq namoyon bo'ladi, ko'rinishda - kunduzi, tasvirda - tushunish.

Boshqa tomondan, tushunishlarni tushunish, odamlar guvohlari orasida haqiqatda nima sodir bo'layotgani, namoyon bo'lishi bilan bog'liq bo'lishi kerak. Yangi dalillar bilan o'tkazilgan eksperimental tekshiruv shuni ko'rsatdiki, tushunishda o'ylaydiganlar namoyon bo'lish oqimiga kirishmaydilar, shuning uchun tushunishda o'ylaydiganlar haqiqatdan ham o'lpon bilan bog'liq holda boshlanadi, ular yangidan oldin yonadi. Tushunishdagi fikrlash jarayonining namoyon bo'lishi o'ta tez-tez, parcha-parcha ko'ruvchiga berildi, shuning uchun ularga fikrning butun o'tishini chaqirish mumkin edi; shu bilan birga, ularning namoyon bo'lishi fikrlash jarayoni uchun tabiiydir, shuning uchun ular fikrning tabiati, namoyon bo'lishi bilan bog'lanmagan, vvadkovym bo'lishi mumkin. Kim tushunsa, bu namoyon nafaqat spívysnuyu va yolg'iz biriga hamrohlik qiladi; o'zaro hid. Tashqi ko'rinishi, nachny tasvir vyslovlyuyut muhimi yolg'iz, tushunib - ko'proq ochiqchasiga. Hidi boshqacha, lekin harakat tomonlarini o'zaro pov'yazan qilish kerak.

Tushunish va berish o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik, ayniqsa, qiyin paytlarda ajoyibdir. Zustrichayuchis qiyinchiliklar bilan, tushunishga oqib chiqadigan fikr, ko'pincha "fikr va nutqni o'qish" kerak bo'lganda, fikrni to'xtovsiz sajda qilish mumkin bo'lgan asosiy materialni olish kerak bo'lgan nuqtaga aylanadi. Vikladandagi keskinlik printsipi shunchaki g'ayritabiiy didaktik vosita emas; Vín maê glibokí rozum jarayonining tabiatida epistemologik va psixologik asoslar. Yetuk fikr, ayniqsa, qiyin paytlarda, ichki qonunlar orqali o'z ishida aniqlik tamoyilini amalga oshiradi. Tafsilotlarni, ma'lumotlarni faylga va mavhum tushunchaga qo'shish uchun siz boshlang'ich bayonotni kiritasiz, go'yo ular vazifani bajarish to'g'risida fikr bildiradi, burilishdan voz kechishni ko'rsatadi yoki yopish uchun. okrem bosqichlari va ularga xavfsizlikni ta'minlashni osonlashtiradi. fikrlash jarayoni. rozumovoj dyyalnosty índivída tsyu subvyynu funktsіu, vyvlennya vnutrishny podednuyutsya z ponyattymi yilda Vikonuyuchi. 122 Kim bilan tushunsa, u zohirning zohiridan xabardor bo'lganidek, haqiqat bilan qoladi. Ularning asosiy farqi oxirgi rahunkada, yakkama-yakka guvohlik uchun ayblanuvchi martaba bilan namoyon bo'ladi va tushunish tarixiy taraqqiyot mahsuli bo'lgan ma'rifat so'zi orqali vositachilik qiladi.

Tushunishlarni tushunishni tushunishni eksperimental psixologik kuzatish usuli tushunishning asosiy kontseptsiyasining mazmunli dunyosining boshlanishi edi. Shubhasiz, o'tgan a'zolari bir qator uchun eng asosiy hurmat, bula yuqori martabali hokimiyat mavhum jarayonida seredadzhena edi, yoki bu sub'ektlarning pastki qismidagi belgi.

Abstraktsiyaga erishish usullarini ishonib topshirgandan so'ng, tanib olish usulini qo'llash orqali bolaning o'rnini tushunish muhimdir: tabiatni tushunish, sinovlarga qanday munosabatda bo'lish, ahamiyatini tushunish, tushunish hidiga nima berish kerak. . Uchrashuv usulining asosiy kamchiligi shundaki, uni o'z-o'zidan qabul qilib, og'zaki tayinlashlar o'rtasida farq qilish mumkin emas, go'yo siz tushunishga harakat qilishingiz mumkin va o'zingiz uchun ma'nolarni, go'yo siz haqiqatan ham o'rganganingizdek. sinab ko'rilgan va sinovdan o'tgan, siz jarayonda, ayniqsa, asl kontekst bilan birgalikda yashashni tushunasiz. Yoga og'zaki topshiriq uchun qiyinchiliklarni tushunish va tushunish uchun mehribon bo'lishingiz mumkin. Boshqa tomondan, siz og'zaki tushunchaga ega bo'lishingiz mumkin, prote buni tushunmaydi. Belgilash usuli, shu tarzda, faqat bitta davom etadi va undan oldin, tushunish ko'rsatgan holda, aniq emas. Bu bo'sh joy etishmasligi kamroq ahamiyatga ega, ammo u g'alaba qozonish usulini aniqlash imkoniyatini ham istisno qiladi.

Hukmê asosiy akti chi shakli, yakíy vídbuvaêtsya rozumovy jarayoni. O'ylash - biz hukm qilish uchun fikrimizni o'zgartiramiz. Har qanday mantiqiy jarayon bor yoki yo'qmi, u hukmda ko'rinadi, go'yo kattaroq va kichikroq oldinga natijani shakllantirish. Insonning ob'ektiv bilish bosqichlarining o'ziga xos ko'rinishida hukmronlik, bog'lanish va stosunkada. Har qanday ob'ektning hukmi, ya'ni hukmning haqiqati mantiq muammosidir.

Psixologik hukm rejasida - mavzuning tse deyak, sizni qaror qabul qilishga undaydigan maqsad va motivlardan qanday chiqish kerak. Bu myslennêvoí díyalností natijasidir, scho o'rnatishdan oldin xayoliy sub'ektni o'z fikrlari mavzusiga va mukammal shaxsga aylangan butun mavzu haqida hukm chiqarishga olib keladi. Hukm deviant xarakterga asoslangan bo'lishi mumkin va bu sizning ijtimoiy jihatingizga mos kelishi kerak.

Muhim dunyo tomonidan hukm qilishning ijtimoiy jihati hukm tuzilishini chalkashtirib yuboradi: ko'p yoki kamroq murakkablik to'planadi, haddan tashqari yondashuvda, ko'pincha boshqa birovning fikriga o'rnatiladi.

Hukm birinchi navbatda diyda shakllanadi. Be-yaka diya, shardlar tebranish xususiyatiga ega bo'lmaydi, parchalar qabul qilmaydi va mustahkamlamaydi va biz foydalanishimiz mumkin, vodkidaê, asosan amaliy hukmlar; tse judgment deiyu chi hukm ot dií.

Haqiqiy sub'ektning hukmi kamdan-kam hollarda mantiq risolalarida ko'rinib turganidek, o'sha "sof" ko'rinishda aqliy harakatdan ko'proq bo'ladi. Vyslovlyuyuchi mavzuni boshqa odamlar, hukm, dunyoning kamroq his-tuyg'ularidan ko'ra ko'proq eshitadigan ob'ektga o'rnatish. Hukmning o'ziga xosligi namoyon bo'ladi, u qanday bo'lsa, bi y virok kabi oldiga qo'yiladi. Hukm bir soat va ixtiyoriy harakatdir; Qattiqlashuv va orqaga qarashning "nazariy" harakatlari o'z qo'liga topshiriladi va amalda qo'llaniladi.

Boshqalar uchun belgining qiymati sud tomonidan ob'ektiv harakatni tan olish tartibini takomillashtirish bilan belgilanadi. Hukm qilishda qo'llaniladigan bu pozitsiya ob'ektiv ravishda to'g'ri yoki haqiqat emas; sub'ektiv, mavzuning bir vislovlyuvannya sifatida, men aks holda sizga ishonishim mumkin, deb hech qanday shubha yo'q. Kundalik psixologik rejada bu to'g'ri, bu to'g'ri, kuzda, adekvat, bu etarli emas, bu haqiqatda mavzuning perekonannyasi, o'sha boshqa lagerning nosamimiyligi; Bu haqiqatan ham haqiqatdir, u haqiqatdan ham o'z ob'ektiga bostirib kiradi.

Hukm haqiqat deb da'vo qiladimi yoki yo'qmi. Ammo bu fikr eng aqldan ozgan haqiqat emas. Bu tanqid va reverb zarurati, robotlarning hukmlar haqida o'ylashi uchun aybdor. Mirkuvannya- tse i ê robotning yoga haqiqatini qayta tekshirishni o'rnatishga qaratilgan hukmlar haqidagi fikrlari. Mirkuvannya - i dam olish kuni, men mirkuvannyaning oxirgi nuqtasi. Va bir va boshqa hukm tarzida, u yolg'izlikdan ko'tariladi, unda uning haqiqatini o'rnatish mumkin emas va u hukm tizimiga, so'ngra bilim tizimiga kiradi. Mikroto'lqinli pech tayyorlash agar, hukm tashqariga chiqib, ular posilkalarni ochsalar, yogo haqiqatiga aql kabi va yogoni yig'ish uchun bunday marosimda. Mírkuvannya nabuvaê shakli visnovki, Agar, posilkalardan, bu ularning keyingi kabi hukm tizimini ochib beradi.

Tsey matni taniqli bo'lakdir. O'ziga boradigan kishi uchun qo'llanma kitobidan muallif Pint Oleksandr Oleksandrovich

O'zingiz haqingizda tashqi ko'rinish Muvaffaqiyat sizning muvaffaqiyatingiz hech qachon muvaffaqiyatga erisha olmaydigan narsada bo'lishi mumkin, lekin muvaffaqiyat sizning tashqi ko'rinishingiz asoslari tufayli, lekin siz o'zingiz haqingizda tashqi ko'rinishingizni isbotlaysiz va shu tarzda muvaffaqiyatga erishasiz. Hamma oziq-ovqat o'sha yakkada

"Psixodiagnostika" kitobidan muallif Luchinin Oleksiy Sergiyovich

4. Binet-Simon shkalasi. "rozum viku" tushunchasi. Stenford-Bine shkalasi. "Intellektual koeffitsient" (IQ) haqida tushuncha. Roboti V. Stern Binet-Simon tomonidan birinchi shkala (bir qator testlar) 1905 yilda paydo bo'lgan. Aql-idrokni rivojlantiradiganlar haqidagi gaplardan xabardor bo'ling

3 kitob sintaksisi kokhannya muallif Afanasiev Oleksandr Yu.

SVIT YAK irodasi va vakillik qilish ajoyib, lekin iroda psixologik tizimlarning tarkibiy qismi sifatida kamdan-kam tushuniladi, garchi psixolog buni odamning ruhiyati uchun jur'at etmasa va qabul qilmaydi. Qaysi hodisani tushuntirish, menimcha, keyingi shukati

muallif Prusova N V

1. Robotlar haqida tushuncha. Plyus va minuslar ishlaydi. Robotning ishsizligini tushunish - bu moddiy jihatdan shaharning sharobi xalq faoliyati, qo'shiqchilik ne'matlarini bevosita yaratish. Kundalik ishning mavjudligi mutaxassislikning status xususiyatlariga, amalga oshirish imkoniyatiga ta'sir qiladi

Amaliyot psixologiyasi kitoblaridan muallif Prusova N V

29. Mehnat harakatchanligi tushunchasi. Mobillikni ko'ring. Fiziologiya amaliyoti tushunchasi. Kasbiy muhit omillari Mehnat harakatchanligi sharoitida kasbiy o'sish dinamikasini aks ettiruvchi rolning kasbiy maqomini o'zgartirish maqsadga muvofiqdir. Mehnat elementlari

Ko'chada aldashning eng keng tarqalgan usullaridan 30 tasi kitobdan muallif Xatskevich Yu G

Xursandchilik boshlandi! Jabrlanuvchiga hujum qilish, g'alaba qozongan yovuz, uning barcha psixologik hiyla-nayranglari. Bosqichma-bosqich vaziyatni nazorat qiluvchi "mijoz" dominant pozitsiyani egallaydi. Shaxroy jabrdiydaning ustidan tog'ni egallashga kirishadi, kim bi bo'lmaydi

Ijtimoiy ta'sir kitoblaridan muallif Zimbardo Filipp Jorj

Psixologiya nima [ikki jildda] muallif Godefroy Jo

Kitobni taqdim etish Ushbu kitob, odamlar bilan bog'liq bo'lgan juda ko'p bilimlarni o'zlariga bag'ishlash uchun tanlanganidan qat'i nazar, talabalarni maksimal darajada qondirish uchun sinov sifatida ishlab chiqilgan: fan yutuqlari, klinik tibbiyot,

Zagalna psixologiya kitoblaridan muallif Pervushina Olga Mykolaivna

TAQDIM QILISh Tashqi ko'rinish o'tmishdagi tasvirlarni qayta tiklash jarayonidir. Namoyish natijalari ikkinchi tasvirlardir, shuning uchun "birinchi signallar" esda qoladi. Birinchi tasvirlar oldida tashqi ko'rinishlar yaratiladi. Belgilangan soatdagi kabi ob'ektlar yarating

O'zgarish kitobidan guvoh bo'ling muallif Tart Charlz

3. Malayziyadagi tush haqidagi xabar Kilton Styuart Yakbi bir marta Gulangrida - Malayziya naslchilik orolidagi Lantsyug markaziy tog'idagi o'zini o'zi ushlab turadigan tog' cho'qqisida - taxminan yuz yil oldin boshqa sayyoradan halokatli qurilma qo'nganini his qilgan. kerak emas.

Ritorika kitobidan. Notiqlik san'ati muallif Leshutina Irina

Ko'rinishning namoyon bo'lishi maqtovga sazovor so'zga o'xshash narsaga boy bo'lib, mehmon (notiq) cicava, go'zal, taniqli shaxs sifatida tavsiflanadi. Tomoshabinlar oldida rasman kimnidir vakillik qilish, dirijyor qo'shiqlarga qatnashishi kerak

Bliskuchy ledge kitobidan. Qanday qilib muvaffaqiyatli ma'ruzachi bo'lish mumkin muallif Sednev Andriy

Qoidaga ko'ra, sahnaga chiqishingizdan oldin kimdir sizni tanishtiradi. Va shunchaki an'ana emas. Agar siz to'g'ri tasvirlangan bo'lsangiz, siz yanada boy va ijobiy his-tuyg'ularni his qilasiz. Virishuê ikki asosiy berish

Pozatilesny dosvid kitobidan Aaron tomonidan

2.5.10. Bagatoning keramikasi ostida taqdimot, bu vizualizatsiyaga o'xshaydi. Biroq, buti kerivnik (yoki suzuvchining ovozi) aybdor, kim sizni tasvirlashda yordam so'rab yo'naltiradi. Vizualizatsiya kabi, bu erda eng mos yondashuv astral emas, balki aqliy proektsiyadir (? -

"Psixoanaliz lug'ati" kitobidan muallif Laplanche J

muallif Natorp Pol

"Tanlangan robotlar" kitobidan muallif Natorp Pol

Imkoniyat:

Old korinish:

Psixologiyaning mavzusi nima, undan ham ko'proq katlanadigan oziq-ovqat. So'zma-so'z tarjimada psixologiya ruh haqidagi fandir. Ruh nima (psixika nima)? Oziq-ovqat ta'minoti yo'q. Ba'zilar uchun qalbning yuragi benuqson, ba'zilari uchun dono, taslim bo'lish, pastga tushish, o'lish mumkin emas. Men psixologiyaning fan sifatidagi o'ziga xos xususiyatlaridan biri hisoblanadi. Shukati ínshi ob'êkti olib kelish uchun, í̈x tahlil robiti visnovka orqali shunday psixika haqida schob. Vybír "ikkilamchi ob'ekt" (masalan, xulq-atvor, faoliyat) bosh, asosiy ruhiy hayot, tobto tomonidan hurmat qilinadigan tarzda yolg'on gapirish. boshqa ilmiy maktab bilan bir xil bo'lgan tushuntirish printsipining. Oziqlanishga dalil berish uchun, fan tarixini cho'zish orqali psixologiya mavzusini o'zgartirib, sajda qilish kerak.
Psixika - bu ob'ektiv dunyo sub'ektining faol fermentatsiyasida harakat qiluvchi, dunyoga notanish qarashni va xatti-harakat va faoliyat asosida tartibga solishni ilhomlantiradigan yuqori darajada tashkil etilgan materiyaning kuchi.
Psixologiyaning fangacha bo'lgan bosqichiga quyidagilar kiradi: 1. Psixologiya ruh haqidagi tushuncha sifatida, psixologiyaga bunday ta'rif bundan ikki ming yil avval berilgan; 2. Psixologiya bilim haqidagi fan sifatida (17-moddada tabiiy fanlarning rivojlanishidan boshlanadi); 3. Assotsiativ psixologiya (18-asrda 19-asrgacha boʻlgan ilgʻor psixologiyaning rivojlanishi munosabati bilan J. Lokk tomonidan asos solingan).
1. Psixologiya ruh haqidagi e'tirof sifatida: Ruh haqidagi birinchi ko'rinishlar ruhni ob'ektga qo'yadigan kichik animistik xarakter edi.
A. Birinchi shaxs, o‘lim, uyqu ko‘rinishlarini talqin qilib, ruh insonning egizaki ekanligini e’zozlab: tirik odamlar kabi yulduzlarni o‘zing iste’mol qil. Tse dinning birinchi shakllarini dunyoga keltirdi.
B. Ruhning moddiy tabiati haqidagi g'oyalar tabiatshunoslarga: Fales, Anaksimen, Geraklitga tegishli edi. Ruh - odamlar va mavjudotlarni dunyoning marvaridlarini (suv, olov, olov) qiladigan element shaklini jonlantirish; materiyaning ma'naviy ma'naviyati (gilozoizm) materializmning o'ziga xos shaklidir. Bu g'oyani atomistlar keltirdilar: Demokrit, Epikur, Lukretsiy. Ruh moddiy jonlantiruvchi tana a’zosi bo‘lib, u ham moddiy boshoq – ruh, ong bilan o‘yilgan bo‘lib, u butun hayot jarayoniga g‘amxo‘rlik qilish vazifasini bajaradi, atomlar tanasining hidi – materialistik oqimdir. psixologiyada.
V. Aflotun ruhning qismlarini ko‘rganida tushungan: a) aql; b) erkaklik; c) a) boshda bajannya va rozmístiv í̈x; b) ko'krak; c) bo'sh oshqozon. Vin psixologiyadagi dualizmning ajdodi - vchennya tanani va psixikani (moddiy va ma'naviy) talqin qiladi, ikkita mustaqil va antagonistik boshoq kabi - psixologiyada idealistik oqim.
R.Aristotel (miloddan avvalgi 4-asr) - "Ruh haqida" risolasi, psixologiya fanining asoschisi. Vídstoyuvav dosvydcheny, ob'ektiv usul vvchennya samimiy faoliyat, o'sha tirik tananing ruhining ajralmasligi g'oyasini osib qo'ydi. Barcha organik jarayonlarda psixika haqidagi tushunchani kengaytirish, o'sishni, mavjudotlarni va aqlli ruhlarni ko'rish. Haqiqiy faoliyat xarakterini shakllantirish nazariyasini osib qo'yish.
2. Psixologiya bilim haqidagi tushuncha sifatida: bilimni tushunish uchun aqliy kelib chiqish toifasidan foydalaning. Odamlar onalar va o'ylar kabi tug'iladi va zdiyasnyuvati etarli diy kabi badbo'y hid sizga yolg'on ekanligini unutmang, va hid yo'q joydan chiqib, deb bilaman. 15 st. psixika va dalillarni ilmiy tushunishni uslubiy qayta ko'rib chiqish asoslari yaratildi.
Ta'limning asosiy usuli - bu introspektsiya (o'ziga g'amxo'rlik qilish) va faktlarni tavsiflash.
A.Dekart – “Ruh ehtiroslari”. Dualizmning qo'shimchasi ikki substansiyani tan olishdir, chunki ular bir-biriga aralashmaydi va kuchdan mustaqil bo'lishi mumkin. Tílo maê kuch protyazhností; ruh aqlning kuchidir. Ikki xil qarashlarga asos berib. Vvazhav, mavjudotlar ruhni boshqarmaydi va ularning xatti-harakatlari chaqiruvga refleksdir. Inson ongli bo'lishi mumkin va fikrlash jarayonida u o'zining ichki hayotida namoyon bo'ladi. Soul \u003d svidomosti, svidomist, ê myslennya.
B. Spinoza - buv "monist" - yagona moddaning stverdzhuvnist mavjudligi; yoga tizimi shunday Bula tabiatiga ega, hamma joyda mavjud bo'lib, abadiydir. Kishilar tabiatni vv sifatlari (kuchlilik) orqali bilishadi; Ularning ko'pi bor, lekin faqat ikki kishi mavjud: fikrlar va uzunlik. Barcha nutqlar, barcha jarayonlar bir xil modda yoki moddadir. Lyudina - butun buklanadigan rejim, ruh-modus va tana-modus. Ruh fikrlash uslubi kabi butun aql bo'lib, rejimlardan iborat. Ruhning bir qismi o'lmasdir, lekin jinning individualligi tanadan. Assotsiatsiyalar qonunini boshlab, tobto. g'oyalar o'rtasida o'rnatiladigan o'ziga xos bog'liqlik.
3. Assotsiativ psixologiya: “Assotsiatsiya” atamasi *J. Lokk, yangi assotsiatsiyada - fikrlash mexanizmlaridan biri, bundan tashqari, g'alati. Lokkning fikricha, bilim dalil, yogo dzherela: mulohaza va mulohaza (spriynyattya va hukm); Tsikh dzherel otrimu ideí dan inson tafakkurining ob'ekti bo'lgan hamma narsa. Mahalliy g'oyalar yo'q. Ongda hislar orqali o'tmagan narsa yo'q. Svídomosti atomistik tahlil qilish tamoyilini osgan holda, ajralmas elementlar va ularning asoslarini katlamali yoritishning assotsiativligi natijasida hosil bo'lgan deb hisoblaydi.
Assotsiatsionizm tamoyillari: 1. Ruh ong, uning bilish qismida; 2. Ma'naviy hayot negizida oddiy elementlar yotadi - ingl; 3. Assotsiatsiya printsipini takomillashtirish uchun yorug'likning ko'proq katlanishi oddiyroqlarning "katlanması" deb ayblanadi. 4. Dzherelo bilish - o'z-o'ziga g'amxo'rlik qilish. Psixologik xotirada namoyon bo'ladigan qadriyatlarni o'g'irlagan assotsiativizm bu fikrning xotirasini yo'qotdi, ammo barcha aqliy jarayonlarni tushuntirib bermadi.
Psixologiyaning ilmiy bosqichi 1867 yilda Vund tomonidan Leypsigda eksperimental laboratoriya tashkil etilishi bilan boshlandi. Vund mustaqil fan sifatida psixologiyaning asoschisi hisoblanadi. Eksperimental psixologiyaning boshi - bu tuzilish to'g'risida aniq rivojlangan bilimga ega bo'lgan bilimlar psixologiyasi. 19-asr oxiri - 20-asr boshlari - bilim psixologiyasi inqirozi, miyani bir tomondan, bir paradigma chegarasida, bir paradigma chegarasida yuvish, bir vaqtning o'zida ular ta'lim bilan shug'ullangan. , badbo'y hid harakatning norozi oziqlanishini ko'rsatdi. Bu fanning rivojlanishi va bu sohada, ayniqsa AQShda psixologiyani bilish zarurati. Deyarli bir kechada psixologiyadagi uchta buyuk oqim chaqirildi, ularning har biri o'z mavzusiga o'ziga xos tarzda qaraydi.
1. Bixeviorizm - bevosita psixologlardan kelib chiqadigan, bilimlarni ilmiy tadqiqot predmeti sifatida inkor etib, psixika va mutaxassislikni turli xulq-atvor shakllariga olib boradi, bu organizmning tashqi muhit qo'zg'atuvchilariga reaktsiyasining izchilligi sifatida tushuniladi. 30 yil ichida g'alaba qozondi.
to'g'ridan-to'g'ri - mutaxassislikning shakllanishini tushunish, ijodiy o'zini o'zi anglash zaruratining namoyon bo'lishi, bu yaxshi ruhiy salomatlikni anglatadi. Bixeviorizmdan farqli o'laroq, aqlli odamlarning mavjudotlarining yaqinlashib bo'lmasligi qo'llab-quvvatlanadi va o'ziga xoslik integrativ maqsad sifatida qabul qilinadi. Sog'lom mutaxassislikka, psixoanalizga yo'naltirishga qiziqish. Psixologiyaning predmeti - maxsus o'sish jarayoni.
5. Transpersonal psixologiya - 20-asrning 60-yillarida inson psixikasining chegaralarini koʻrish mumkin (“mistik tajriba”, “kosmik bilim”), yaʼni. shaxsga noan'anaviy tomondan qarashni tahlil qilishda muhim ahamiyatga ega bo'lgan maxsus ruhiy dalillar shakllari. Markazdan - guvohlar lageridagi o'zgarishlar, ularning tajribasi insonni ruhiy qayta tug'ilishga va yaxlitlikning yuksalishiga olib kelishi mumkin. To'g'ridan-to'g'ri rahbar * Art. Xlotropik dihannya usulini ishlab chiqqan Grof. Psixologiya va o'zgarishlarning predmeti bilimdir.
1. Vitchiznyana psixologiyasi uzoq vaqt davomida mafkura va mamlakatning o'sha soatdagi siyosiy holatini takomillashtirishdan kelib chiqqan holda Kremlga berilgan narsalarga boy edi. Marksizmning boy g'oyalari beva psixologlar faoliyatiga asos bo'ldi. * Leontiev psixologiyada faoliyat muammosini ishlab chiqdi.
2. Bosqichda psixologiyaning predmeti: psixik hodisalar. Psixik hodisalarni 3 asosiy sinfga bo'lish mumkin:
- aqliy jarayonlar (kognitiv, hissiy va irodali);
- ruhiy holatlar (bo'ysunish, xo'rlash, qo'rquv, yomonlik va boshqalar);
- maxsus xususiyatlarning ruhiy xususiyatlari (xarakter, xarakter, qobiliyat, bevositalik).

Freydning motivatsiya nazariyasi instinkt kontseptsiyasiga asoslangan bo'lib, u tug'ma uyg'onish holati sifatida belgilanadi, go'yo u oqimdir. Nazariy jihatdan, psixoanaliz instinktning ikki toifasiga bo'linadi: hayot instinkti (Eros chi Libido) - ularning tomoq jinsiy instinktlarining mohiyati; o'lim instinkti (Thanatos chi Mortido). Instinkt 4 ta asosiy parametrga ega: dzherelo, maqsad, ob'ekt va stimul. Ikki protilezhní kuchlar: jinsiy va tajovuzkor (buzg'unchi) har doim qarama-qarshilikdan o'zgaradi. Pragnennya qoniqish insonning energetik asosidir.
3. Gestalt psixologiyasi - (nemis tilidan taxminiy tarjima. - Shakl psixologiyasi) Vertgeymer, Koffka va Kohler nomlari bilan bog'liq bo'lgan "inqiroz" davri uchun yana bir muhim ahamiyatga ega. Bu yerda psixologiyaning predmeti butun tuzilish (gestalt) edi. Assotsiatsiyalar nazariyasiga qarshi (tasvir sintez orqali yaratiladi okremih partin), butun tasvirning g'oyasi, uning kuchi elementlarning quvvat yig'indisiga olib kelmaydi (vodchutts yig'indisiga keltirilmasligi kerak). Vertgeymerning klassik fikri finomendir: spryyattya ruhu ruhning o'zi mavjudligida mumkin. badbo'y hid bizning sprynyatti kenglik tuzilishi tuzilgan, elementlar oynalar qo'llab-quvvatlash bo'yicha raqamlar birlashgan, elementlarning o'zlari uchun, yaratilgan bo'lmasa, bu mexanizm tug'ma ekanligini ko'rsatdi. Gestalt-psixologlar figuraning erdan qanday ko'rinishi qonunlarini chiqarishga, bu qonunlarni belgilashga harakat qildilar: elementlarning yaqinlik qonuni, simmetriya, o'xshashlik, izolyatsiya va boshqalar. Ikki tasvir ko'rinishida paydo bo'ladigan post va kul qonuni. Bulo psixologik fikrlashning yangi usulini kashf etdi. Biroq, sof ko'rinishga ega bo'lgan odam uchun u zamonaviy psixologiyada bevosita mavjud emas. Nazariyaning bir qator qoidalari to'g'ridan-to'g'ri boshqalarga tashlandi.
* Masalan, Kurt Levin "maydon nazariyasi" ga ba'zi g'oyalarni olib keldi. "Maydonlar" tushunchasi inson faoliyatini rag'batlantiruvchi, psixologik, sub'ektiv makonda "bu erda va hozir" ni ochib beruvchi ob'ektlar tizimi bilan bog'liq. Bu shaxs va o'rta o'rtasidagi muvozanatning buzilishi sabab bo'lsa, maydon zo'riqish. Kuchlanish zaryadsizlanishni talab qiladi (namírivni amalga oshirish), shundan so'ng siz o'z-o'zidan kuch sarflashingiz kerak.
4. Gumanistik psixologiya u yerda psixologiyaning yetakchi yo‘nalishlaridan biridir. Direktor *A. Maslou - 60-yillar. 20 asr. markazda
Xulq-atvor - (bixeviorizmda) organizmning o'rtaga bog'lanish jarayonida o'rgatish bilan bog'liq bo'lgan reaktsiyalar tizimi.
Xulq-atvor shakllarining doimiy tebranishining tanadagi vmagaê aqlining qo'rqoq o'rta ongiga moslashish, buzilgan tenglikni tiklashga yoki qo'shiq maqsadlariga erishishga yo'naltirish. Tsya uzluksiz moslashish zdíysnyuêtsya zavdjak jarayonlari, nuqtaga reflekslar shaklida buklangan tirik evolyutsiya kabi. Agar fikrlash va instinktlar sezilarli o'zgarishlarni taniy olmasa, unda xatti-harakatlarning reaktsiyalari to'satdan va barqaror ravishda o'zgarishi mumkin. Xulq-atvordagi o'zgarishlar mashg'ulot natijalari bilan bog'liq.
Bixeviorizm o'quv jarayonining o'zini talqin qilishiga qarab doimiy ravishda rivojlanib boradi: 1. Klassik intellekt (Pavlov, Volpe va boshqalar); 2. instrumental yoki operant tartibga solish (Torndike va Skinner); 3. kognitiv tushunchalar va bilishning kognitiv nazariyalari (Tolman va Bandura).
2. Psixoanaliz - psixikaning maydoni svídom maydonidan kengroq, tse tí yavishcha, priyomi, o'sha stantsiyaning kuchi, yaki aybdor, lekin odamlar svídomlení emas. Ko'rinmas bulo muammosini psixoanaliz bilan ishlab chiqish. * Z. Freyd psixoanaliz nazariyasini ishlab chiqdi.
Freyd bilimning 3 darajasini ko'rdi: bilim, idrok va qobiliyatsizlik - aqliy ong jarayonlarining mavjudlik darajasini tavsiflash usuli bilan. Eng muhim psixologik ta'sirlar notanishlarda kuzatiladi (bu tabiatan instinktivdir va haqiqatda tiriladi). Freydga ko'ra, shaxs 3 ta tarkibiy qismni o'z ichiga oladi:
Id - bu o'ziga xoslikning instinktiv yadrosi, u ibtidoiy, impulsiv va qoniqish tamoyiliga amal qiladi. Id vikoristovu refleks reaktsiyasi va otrimanna negay qondirish instinktiv sponukani usulining birinchi namoyon bo'lishi.
Uning o'ziga xosligi oqilona qismidir va haqiqat printsipi bilan himoyalangan. índivída vídpovídnogo rejasi dyy uchun Yogo zavdannyam ê rozrobka, ijtimoiy svítu va svídomostí índivída doirasida vimogym íd to'ydirish uchun schob.
Superego - qolganlar tomonidan o'ziga xos xususiyatlar va axloqiy tomonlarning rivojlanishida shakllanadi. Superego ikkita tuzilmadan iborat: vijdon va uning ideali

Ruh psixologiyaning predmetidir.

Ruhning namoyon bo'lishi so'nggi soatlarda allaqachon asos solingan va bu tuzilishning birinchi ilmiy qarashlariga o'tgan. Viniklarning birlamchi e'tiqodlar tizimidagi ko'rinishlari, mifologiyada hidlar qadimgi she'riyatda, san'atda, ertaklarda ko'rilgan va keyinchalik dinda rivojlangan. Ruhni g'ayritabiiy, tim, bolalarning scho zmushuet odamlari hurmat qilar edi, faol bo'ling. Qadimgi odamlar ba'zan odamning tanasida ma'lum bo'lgan yulduzni yoki kichkina odamni ko'rishda o'z ruhlarini ko'rsatdilar. Uyqu va trans hidi xuddi Timchasning ruhining tanasiga o'xshardi, o'lim esa ruhning abadiy tug'ilishidir.
Falsafaning paydo bo'lishi bilan psixologik bilimlar ilmiy jihatdan rivojlana boshlaydi. Qadimgi Xitoyda, Qadimgi Hindistonda, Qadimgi Gretsiya Qadimgi Rimdagi. Psixologik ovqatlanish falsafaning bir qismi edi. Ko'pgina muhim organlar tomonidan ma'lum bo'lgan birinchi odamlarning ilmiygacha bo'lgan ko'rinishlariga ko'ra: ular ruh va vv funktsiyalarini tushuntirishga, vv strukturalarining shakllanishiga - mifologik hodisalar, yak vimagali tushuntirishlariga asoslanadi. Shunday qilib, o'sha paytdagidek, Qadimgi Yunoniston va Qadimgi yig'ilish falsafiy maktablarida tovush ruhi haqida boy tarzda namoyon bo'lgan o'sha turli madaniyatlar xalqlarining post-moderatsiyasi mavjud edi.
Antik psixologiya Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rim falsafiy maktablarida rivojlanib, psixologik bilimlarning keyingi rivojlanishiga mo'l-ko'l kirib bordi va o'zining poydevorini qo'ydi. Antik davrda psixologiyaning asosiy muammolari shakllantirildi, chunki ular asr davomida hal qilindi.
Antik davrning ilk mutafakkirlari dunyoning birinchi negizi haqida hazillashib, uning yordamida hamma narsani ruh yordamida tushuntirganlar. Masalan, Fales (7-6-asrlar e.) suvning birlamchi dunyo ekanligini va insonning ruhi suvdan hosil bo'lishini hisobga olgan. Anaksimandr (eramizning 7—6-asrlari) ham hayot kosasi bilan suv ichgan. Geraklit (eramizning 6-5-asrlari), olovni asosiy asos deb atagan. Yoga vchenni nuri "biz abadiy olovda yashaymiz", odamlarning ruhi esa "yogo uchqunlari". Anaksagor (5-asr e.) dunyo gomeomerlardan iborat ekanligini hisobga olgan holda - turli nutqlar, aql tomonidan buyurilgan - "nus". Ruh esa eng nozik gomeomerlardan to'qilgan. Bu martabada birinchi qadimgi mutafakkirlar ruh butun dunyo uchun bo'lgan narsadan iborat ekanligini hurmat qilishgan.
Klassik antik davrda psixologiya fanining rivojlanishidagi eng go'zal va muhim falsafalar: Demokrit, Sokrat, Platon va Aristotel edi.
Miloddan avvalgi 4-5 asrlarda. Demokrit faylasuflarni tahlil qilib, ularga qaradi. Vín dyyshov vysnovku, scho isnuyu atomi, postíynimi qonunlar uchun yaki ruhayutsya. Butun dunyo atomlardan tashkil topgan. Ruh atomlar - olov atomlari tomonidan parchalanadi. Demokrit vvazhav, ruh tananing turli qismlarida chirish kabi qismlardan iborat: boshida (oqilona qism), ko'krak (erkak qismi), jigar (bazhana qismi) va sezgi a'zolarida. Shu bilan birga, organlarda ruhning atomlari tana yuzasiga yaqinroq seziladi va eng muhim ob'ektlarning (eydollar) mikroskopik nusxalari havoda kiyilgandek yopishib qolishi mumkin. Agar but organga tegsa, odam (sekin, eshitish, teginish nozik) ob'ektni, qandaydir eidolning nusxasini idrok etadi. Bu nusxalar tashqi dunyoning barcha ob'ektlari yorug'ligida kuydiriladi (shamollanadi), ularga bilim nazariyasi beriladi, u tugallanish nazariyasi deb ataladi. Krim vydchuttiv, Demokrit uchun insonning ruhi ko'proq baxtsizdir. Myslennya ha kattaroq raqam bilaman, anízh vydchuttya. Fikrlar parallel ravishda rivojlanmoqda.
Antik davrning eng muhim faylasuflaridan biri Suqrot (470-399 e.) edi. Sokrat rozumív píd jon peresíví psihíchní kabi kostí odamlar, vv vijdon va pragnennya yuksak maqsadlar. Ruh, xuddi Sokratni e'tiborga olgandek, moddiy bo'lishni to'xtatdi va dunyoning birinchi poydevori elementlariga o'raladi. Shaxs haqiqatni pragmatik bilishda aybdor, haqiqat esa mavhum tushunchalarda yotadi. Schob vv bilaman, odamlar rozmirkovuvati mumkin (o'z qalblari yordam uchun). Sokrat - bu vinaish usuli bo'lib, u odamlarga haqiqatni bilishga yordam beradi va agar ular o'z bilimlarini o'rgangan bo'lsalar, unga erishadilar. Bu usul eng muhim oziq-ovqat yonida, pidshtovhuyut odamlarga o'xshab, har qanday vazifaning tepasiga. Bunday marosimda Sokrat ruhni tananing jismoniy faolligi bilan emas, balki yangilikka shoshilayotgandek, balki mavhum tushunchalarda o'sha tafakkur qurilishining ongi bilan bog'ladi.
Keyingi eng muhim mutafakkir antik davr- Platon (miloddan avvalgi 428 - 347 yillar. E.). Platon, Sokrat g'oyalarini davom ettirgan va ruhni aql bilan bog'lagan. Aflotunning orqasida g'oyalar sohasi go'yo idrok a'zolariga etib bo'lmaydigandek va siz faqat ruhingiz yordami uchun yoga bilan tanishishingiz mumkin. Nutqlarimizning abadiy va ideal versiyalarining g'oyalari. Nutqlar, go'yo biz navkolyshnym nurda bachita va vydchuvati mumkin - faqat to'g'ri g'oyalar xira nusxasi. Soul ê ideêyu, go'yo nutqlar olamidan o'tib, o'z dunyosini unutgan. Bundan tashqari, Aflotun ruhni bir butun sifatida emas, balki qismlardan tashkil topgan sifatida ifodalaydi, go'yo ular doimiy to'qnashuvda qayta sotib olayotgandek, qismlar baxtsiz, tarafkash va oqilona.
Platon Aristotel (384-322 y.) ta'limoti yoga nazariyasini qayta ko'rib chiqdi va psixologiya kabi ruhga yangi ongni olib keldi. Aristotelning fikricha, ruh mustaqil daryo emas, balki shakl, tirik tanani tashkil qilish usulidir. Ruh moddiy bo'lishi mumkin. Ruh tirik tananing mohiyatidir, oldingi o'xshatish bilan, pichoqning mohiyatining issiqligi kabi. Aristotel, farqni ilgari surgan holda, undan chiqib ketganlarning ruhlarini, bunday organizmning kunini ko'ring. O'sib borayotgan ruh ham shunday, mavjudot ruhi ham o'sha aqlli ruhdir. Aqlli ruh odamlardan kuchliroqdir.
Demokrit, Platon va Aristotel kichik va anonim vorislar edi. Atomistlar - olimlar va demokratiya targ'ibotchilari raqamli atomlardan, elementar zarralardan tashkil topgan yorug'lik g'oyasini ishlab chiqdilar, ular ruhni atomlarga bog'ladilar. Platon izdoshlari - platonizm va neoplatonizm o'z g'oyalarini antik davrning oxiri va o'rta asrlarda rivojlantirdilar. Asosiy g'oya qalb bilishi mumkin bo'lgan ideal g'oyalar olamining namoyon bo'lishida edi. Aristotelning ta'limoti peripatetiklardir. Maktab yaxshi tashkil etilgan va faol rivojlangan. Saidlar ilmlar va boy ilmlar, jumladan, tabiatshunoslik, tarix va axloqshunoslik bilan shug'ullangan; Aristotelning “Pratsi” asarini sharhlagan.
Psixologiyaning predmeti bo'lgan Qrim falsafasi antik davrda tibbiyot doirasida ko'rib chiqilgan. Eng mashhur tabiblar Alkmeon, Gippokrat va Galen edi.
Alkmeon (eramizning 6-asri) bilimlar tarixining miyadagi fikrlarning lokalizatsiyasi haqidagi pozitsiyasi borligini biladi. Gippokrat (miloddan avvalgi 460-377) Demokritning g'oyalari ustida to'xtalib, miyani qalbning namoyon bo'lishiga, aqli, aqli, axloqiy qadriyatlari va donoligiga ko'rsatgan Alkmeon uchun mos edi. Temperamentlar nazariyasining boshlanishi bilan tanish bo'lgan Gippokrat u tomonidan ishlab chiqilgan. Yarim tungacha odamlar sanguine, flegmatik, xolerik va melanxoliklarga bo'linadi. Galen (miloddan avvalgi 2-asr) miya va orqa miya hayoti va funktsiyalari haqida dalillarni yozgan. Galen Gippokratning temperament nazariyasini ishlab chiqib, temperamentning 13 turini, shu jumladan bir nechta - norma va boshqalarni - istisnolarni tavsiflab berdi.
Psixologiya fanining tarixidagi antik davrning tugashi pravoslav an'analari bo'yicha "Barakali" deb nomlangan Avreliy Avgustin (354 - 430 yillar) bilan bog'liq. Avgustin faylasuf, voiz, nasroniy ilohiyotchisi va siyosatchi edi. Vívchav neoplatonizm, prodovzhuvav Platon g'oyalari va ijodda pov'yazav í̈x izizívyíїїís. Avgustin xristian falsafasining asoschisi sifatida qabul qilinadi. Psixologiya fanining rivojlanishida muhim ahamiyatga ega bo'lgan Avgustinning asosiy g'oyasi - bu maxsus bilimlarga e'tibor. Avgustinning aytishicha, bilim tashqi dunyoga emas, balki o'z o'rtasida, ruhi yaqinida yo'naltirilishi mumkin. Porinayuchi o'z-o'zidan odam hamma narsani individual ravishda tuzatishi va haqiqatni bilishi uchun aybdor. Haqiqatga erishish uchun odamlarga iroda kerak. Їíí Avgustin inson qalbining o'zagini hurmat qiladi.
Ruh antik davrda ham, oʻrta asrlarda ham (5—13-asrlar) psixologiya fanining predmeti boʻlgan. Tarixning bu davri falsafa va boshqa din fanlari ustidan panuvanlar, feodal jamiyatning shakllanishi bilan ajralib turadi. Deyaky vchení vvazhayut Serednívíchchya soat qorong'u va nodavlat, ammo, Qiu davrida ular buyuk falsafalar ko'p amalda turli vchenny va zrobleny mashhur vydkrittya yaratilgan. O'rta asrlarda psixologiya axloqiy-teologik va mistik xususiyatga ega. G'arbiy mamlakatlarda ma'naviy hayotga, axloqiy muammolarga qo'shila boshlash uchun katta hurmat bor; Va agar siz ruhning tuzilishini, funktsiyalarini va kognitiv jarayonlarni yaxshilashni istasangiz, oziqaviy qadriyatlar mamlakat psixologiyasida faol bo'ladi. O'rta yoshdagi yig'ilishning eng ko'zga ko'ringan davomchilari - Avetsenna, Alxazen, Averroes. Xushbo'y hid odamlar fiziologiyasining faol yutuqlari va psixologik va biologik jihatlari bilan bir vaqtda antiklikni rivojlantiradi.
Yevropa fani falsafaning boshqa sohalarini ham rivojlantiradi. To'g'ridan-to'g'ri ikkita muhim narsa, xuddi ular o'zaro kurashayotgandek - realizm va nominalizm. Realizm Platon g'oyalariga o'xshaydi. Vídpovídno gacha tsoy vchennya, ísnuyut splynosty, chi universals, barcha mavzularni tse g'oyalar. Haqiqiy realistlar uchun dunyoning mustahkamligini aks ettiruvchi hidlar, shuningdek, g'oyalar olami kabi eng muhim ob'ektlar muhim ahamiyatga ega. Ruh, Platon ta'limotidagi kabi, ularning bilimi bilan shug'ullanadi. Denominatsiyalar qarama-qarshi pozitsiyaga qo'shildi. hid hurmat edi, scho spylností - tse_names, mavhum tushunish va qanday okremí ob'ektlar hidi noma'lum. Nominalistlar, ob'ektlarning o'zlariga hurmat ko'rsatish, sharob olib tashlangan dalillarning sezgirligini oshirish kerakligini hurmat qilishdi. Tsya superechka prishovuê muammo psixologik bilim uchun muhim: chi vídbuvaêtsya lyudske znannâ víd vídchuttív ídey, abstraktnyh tushunish? Din ilmiga eng katta hissa qo'shgan soatlarda bu pozitsiyaga ustuvor ahamiyat berildi, ular qaysi g'oyalarda birinchi bo'lib - realizm edi. Biroq, keyinchalik dinning roli pasayib bormoqda, shuning uchun ham unga tabiiy fanlar - eski tabiat, astronomiya, matematikada qo'shiladi. Nominalizm bevosita daedalga aylanib bormoqda.
Oxir-oqibat, superchiklar yana ikkita mutafakkirning vchennyasini ayblaydilar - Fomi Aquinas va Rojer Bekon, ular bir-birini almashtiradilar.
Xoma Akvinskiy (1225 - 1274). U sxolastikaning eng mashhur namoyandasi - diniy va falsafiy to'g'ridan-to'g'ri, u xristian e'tiqodlarini antik falsafa amaliyoti bilan bog'lab, Platon, Aristotel, Avgustindan oldinda. Homa Akvinskiy vchiv, bu ruh buttya mumkin, odamlarning tanasida okreme, tanada qasos olishni xohlaydi. Ruhning hayotiyligi bor, ularning ba'zilari tanani talab qiladi (vegetativ va mavjudot funktsiyalari), ba'zilari esa ruhning o'zidan (sabab, iroda) ko'proqdir. Ruh bilim bilan band, bilim esa ikkita teng bo'lishi mumkin: biluvchi a'zolar tengi va aqliy teng. Bilim jarayonlari riven Tomas Aquinas pastki hurmat va ruh intellektual bilim bilan shug'ullanish mumkin, deb tasdiqlaydi. Daedallar kengroq va torroq ekanligini bilish uchun aql kuchayishi mumkin, ularning tepasi Xudodir. Xudo bilishning eng yaxshi va oxirgi usulidir. Aqlni rivojlantirish uchun insonning ruhi past tug'ma bo'lishi mumkin - matematik aksiomalar, bilimning mantiqiy tamoyillari. Bu tug'ma bilim, Foma Akvinskiy uchun insonning qalbiga Xudoning o'zi tomonidan ekilgan, eng muhimi, aqlda yolg'on gapirishdir.
Rojer Bekon (1214 - 1292) boshqa pozitsiyani qo'llab-quvvatladi (17-asr ingliz faylasufi Frensis Bekondan uzoqlashmang!). Rodjer Bekon sxolastikalar bilan solishtirib, bilimda bu ehtiyotkorlikni, sof aql va idrok nazdida o‘rganishning ahamiyatini oshirdi. Vín vvazhavki, ularsiz intellekt rivojlana olmasligini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Ruhni bilish uchun yig'lash, xuddi R.Bekonni hurmat qilgandek, men bu etarli emasligini, lekin bu zarurligini bilaman. Bino aql-idrokini bilish orqali qayta tiklashlar ichki ma'rifatga o'xshab, ma'rifatga o'xshab, shunga o'xshashlar orqali ruhning kunini ochib beradi.
14-asrda Uyg'onish davri boshlanadi. Antik davrning klassik g'oyalariga murojaat qilish, tabiiy yutuqlarni rivojlantirish yuzida o'sish psixologiyasiga qiziqish. Falsafa bosqichma-bosqich dinda yana bir bor tasdiqlanib, ilgari ayblanmagan, shaxssiz yangi navchanlarni ayblaydi, garchi ularda diniy singdirish bo‘lmagan, deyish mumkin emas. Shunga qaramay, u tobora ko'payib bormoqda va ayniqsa tibbiyot va fiziologiyada. Vcheni inson tanasi haqida tobora ko'proq tan olindi, unda ruh ma'lum bo'lib, ruh haqidagi ko'rinishlari o'zgargan. Vcheni vídmovlyayutsya víd opis zagalnyh pitaní va o'ziga xos vyvchennya jon va vv funktsíy borish. Bunday o'tishni amalga oshirgan birinchi vorislardan biri Frensis Bekon (1561 - 1626) edi. Vín pochav doslydzhuvati zdybností jonlar, jarayonlar, scho nyy vydbuvayutsya. F.Bekon ruhni bogonathnennu (ratsional) va tafakkurga ajratdi. Rozum, rozum, vyavu, xotira, bazhannya (yoki tortish), irodani chaqirish, vinolarning ruhining oqilona qismining tebranishlari. Vidchuvaya ruhlarining cho'qqilariga qadar vibir (do'stona muhitning homiladorligi va do'stona muhitning o'ziga xosligi), aksincha, ruhni ko'rish mumkin.
Frensis Bekon bilim haqidagi bilimlarni rivojlantirish uchun nutq tayyorladi, toshlar maxsus mavzu sifatida ruhdan ilhomlanib, zarur funktsiyalarni taklif qildi. Bundan tashqari, vin zrobiv ilm-fanda eksperimental usulni o'rnatish uchun boy, faqat bitta sezuvchanlik organlariga ishonishdan farqli o'laroq. Bu fanlarning, jumladan, tabiat yutuqlariga biriktirilgan psixologik bilimlarning progressiv rivojlanishining boshlanishi bo'lib xizmat qildi.

Psixologiya fanining predmeti. Psixologiya faniga turlicha munosabat.

Jon(Hammasi 18-asr boshlarigacha saqlanib qolgan)
Svidomosti hodisalari (ingliz empirik assotsiativ psixologiya - D. Xartli, Jon Styuart Mill, A. Behn, Gerbert Spenser)
Mavzuning bezsredniy dosvidi (strukturalizm - Vilgelm Vundt)
Guvohning qasddan harakatlari (funktsionalizm - Frans Brentano)
Pokhodzhennya psixik faoliyati (psixofiziologiya - Ivan Mixaylovich Sechenov)
Xulq-atvor (bixeviorizm - Jon Uotson)
Nesvidome (psixoanaliz - Zigmund Freyd)
Axborotni qayta ishlash jarayonlari va bu jarayonlarning natijalari (Gestalt psixologiyasi - Maks Vertgeymer)
Shaxsning o'ziga xos xususiyatlari (gumanistik psixologiya - Avraam Maslou, K. Rojers, Viktor Frankl, Rollo Mey)

Ruh g'alaba ob'ektiga o'xshaydi

Ruh psixologiyaning predmeti sifatida 18-asr boshlarida tirik qolganlarning barchasi tomonidan tan olingan, chunki asosiy ko'rinishlar shakllangan, ya'ni hozirgi turdagi psixologiyaning birinchi tizimi edi.

Dalil hodisalari psixologiya sifatida

XVIII asrda ruhning o'rnini guvohlarning namoyon bo'lishi egallagan, bu ko'rinishlar, xuddi shaxs kabi, aslida, o'zini o'zi biladi, ichki ma'naviy faoliyatiga o'raladi. Tse fikrlar, bajannya, erkin his, menga ayt, vodomi teri s maxsus xabar. Jon Lokkni shunday tushunchaning asoschisi deb hisoblash mumkin, u ruhni anglash uchun dalillarning namoyon bo'lishi shunchaki uzatilmaydi, balki haqiqatda beriladi va shu ma'noda cheksiz faktlar ham mavjud. ichki ma'lumotlar, ya'ni

Bezposerednyy dosvyd yak psikhologii

p align="justify"> Psixologiyani mustaqil ilmiy fan sifatida rag'batlantirishda eng katta muvaffaqiyat V. Vundt tomonidan ishlab chiqilgan dasturning kichik bir qismidir. Vundt uchun psixologiyaning o'ziga xos predmeti - bu o'z-o'ziga g'amxo'rlik qilish, introspektsiya yo'li bilan ta'sirlangan mavzuni vositasiz tekshirish.

Ogohlikning qasddan harakatlari psixologiya sifatida

F. Brentano o'z e'tiqodining asosini faollik va ob'ektivlik kabi bilim sifatiga qo'ydi. Psixologiya aybdorning kuchi va namoyon bo'lishi bilan emas, balki aybni ogohlantirish ob'ektiga aylantiradigan viroblyaê sub'ekti kabi "dííí" harakati uchun aybdor. Amalning pozasi ob'ekt emas.

Pohodzhennya psixik faoliyati psixologiya predmeti sifatida

I. M. Sechenov aqliy va fiziologik "borish yo'li orqasida", ya'ni harakat mexanizmi orqasida qarama-qarshilik haqidagi postulatni qabul qildi. Sechenovning asosiy fikri, aqliy harakatni jarayon, shoshqaloqlik, qanday qo'shiq kuylash, tanaffus va tugatish sifatida tushunishni hisobga olgan holda.

Xulq-atvor psixologiyaning predmeti sifatida

20-asrning boshlari "fiziologik psixologiya" ning so'nggi eksperimental tadqiqotlariga reaktsiya sifatida bixeviorizmning paydo bo'lishi va rivojlanishini belgilaydi. Bixeviorizmning predmeti, chi “xulq-atvor psixologiyasi” xulq-atvordir. Bixevioristlarning fikriga ko'ra, uyqusizlikning kuchini va "sinovdan o'tgunga qadar" o'tmishni davolashni bilgan holda, yoga jismoniy mexanizmlarini o'rganmasdan, o'rganish jarayonini kuzatib borish, xatti-harakatlarning yangi shakllarini qabul qilish mumkin.

Nesvidome psixologiyaning predmeti sifatida

Zgídno z vchennyam Z. Freyd, dííí lyudiny cheruyutsya gil sponukannami, scho aniq í̈ svídomosti osilib. Qi glibinni o'z-o'zidan psixologiya fanining mavzusi bo'lishi mumkin. Freyd psixoanaliz usulini yaratdi, uning yordamida glybinni sponukannya odamlarini kuzatib borish va ularni kerubatsiya qilish mumkin. Psixoanalitik usulning asosi erkin uyushmalar, orzular, tilning siljishi va soqchilarni tahlil qilishdir. kurtak. Inson xulq-atvorining ildizi bolalardadir.

Axborotni qayta ishlash jarayonlari va bu jarayonlarning natijalari psixologiyaning predmeti sifatida

Kognitiv nazariyalar to'g'ridan-to'g'ri insonning bilimini tashqi dunyodan yoki yangi odamlarda miya egallagan oddiy ma'lumotlar yig'indisiga qisqartirib bo'lmasligini hurmat qilishni bevosita ta'kidlaydi.

Psixologiyaning predmeti sifatida odamlarning ixtisoslashuvi

Gumanistik psixologiya ilmiy psixologiyaning bir qismi bo'lib, shaxsni maxsus tarbiyalashda asosiy rolni o'ynaydi. Lyudina, gumanistik psixologlarning fikriga ko'ra, o'z-o'zini hurmat qilish uchun qurilgan va o'z xususiyatini rivojlantirish yo'lini mustaqil ravishda bilishi mumkin (o'zini o'zi amalga oshirish). Ushbu yondashuvning sub'ektivligi insonning o'zi va Tim haqidagi fikri o'rtasidagi farqni aniqlashni osonlashtiradi, bu haqiqat bo'lmaydi. Ushbu yondashuv g'oyalari psixologik amaliyotning poydevori bo'lib chiqdi, ammo ular psixologiya nazariyasiga hech qanday hissa qo'shmadi. Bundan tashqari, chegarada bevosita ma'lum bo'lishi mumkin bo'lgan tergov predmeti.

Natijada, men psixologiya va aqliy jarayonlarning predmeti, masalan, men shaxsga va xatti-harakatlarning muntazamligiga aylanishini hisobga olaman. Ayni paytda, hozirgi vaqtda, ma'lumotning paydo bo'lishi, vv ishlashi, rivojlanishi va xulq-atvori va faoliyati bilan aloqaga qarash kerak.

2 Psixologiyaning metodlari. Teri usuliga taqdim etiladigan asosiy vositalar.

Psixologiyadan faktlarni olishning asosiy usullari ehtiyotkorlik, rozmov va eksperimentdir. Ushbu kuydiruvchi usullardan teri biroz o'zgartirilishi mumkin, chunki ular aniqlaydi, ammo hozirgi kunni o'zgartirmaydi.

1. Ogoh bo'ling - Bilishning eng yangi usuli. Uning ibtidoiy ko'rinishida - hayot qo'riqchilari - insonning terisi kundalik amaliyotida o'ralgan. Qo'riqlashning umumiy tartibi quyidagi jarayonlardan iborat:

bu usulning tayinlangan vazifasi (nima uchun, qanday usul bilan?);

ob'ekt, mavzu va vaziyatni tanlash (nimani himoya qilish kerak?);

ob'ektni kuzatishda eng kam sarmoya va kerakli ma'lumotlarni eng xavfsiz tanlash (qanday qilib qo'riqlash kerak?) bo'lgan ehtiyotkorlik usulini tanlang;

qo'riqlanadigan shaxsni ro'yxatga olish usullarini tanlash (hisobni qanday yuritish kerak?);

olingan ma'lumotlarni qayta ishlash va talqin qilish (natija nima?).

Kirish uchun ehtiyot bo'ling ombor va yana ikkita usul - suhbat va tajriba.

2. Besida psixologik hodisalar kuchi kuzatiladi yoga faoliyati haqida post-slidzhuvannyy ma'lumot otrimannya bir harf yordamida o'rtada bevosita chi o'tkazish psixologik usuli sifatida. O'zgarishlarga qarang: anamnez, intervyular, oziqlantiruvchilar va psixologik anketalar. Anamnez (lot. xotiradan) - oxirgisining o'tmishi haqidagi hisobot, boshidanoq tiklangan yoki - ob'ektiv anamnez bilan - qandaydir xato, uni bilish yaxshi. Intervyu - suhbat bir turi, tartib so'ralgan (tayyorlash tartibi tovush) oziq-ovqat ekspertiza g'amxo'rlik o'rnatilgan bo'lsa. Menimcha, agar oziq-ovqat va materiallar xat shaklida topshirilsa, so'roq bo'lishi mumkin.

3. tajriba ê psixologik kuzatuvning asosiy usuli - ongning ongini tekshirish faoliyatiga hisobotni faol ravishda kiritish.

Ehtiyotkorlik psixologik kuzatuv usuli sifatida.

Ogoh bo'ling(Psixologiyada) - siljishdan oldingi ob'ektning xatti-harakatlarini qabul qilish va ro'yxatdan o'tkazishni yo'naltirish va tashkil etish uchun ishlatiladigan psixologik oldindan siljish usulining tavsifi. Ehtiyotkorlik tugallangan ob'ektni qabul qilishni maqsadli yo'naltirish, tashkil etish va belgilash deb ataladi. Hushyor bo'lgan taqdirda, xayollar tinch onglarda jingalak bo'lib, hayotdan badbo'y hid oqib chiqadi.

De zastosuetsya

Introspektsiya bilan birgalikda ehtiyotkorlik eng qadimgi psixologik usul bilan hisobga olinadi. Ilmiy ehtiyotkorlik 19-asrning oxiridan boshlab, odamlarning xatti-harakatlarining o'ziga xos xususiyatlarini aniqlaydigan joylarda keng tarqaldi. turli xil aqllar, - klinik, ijtimoiy, pedagogik psixologiya, psixologiya taraqqiyotida, XX asr boshidan esa - psixologiya amaliyotida. Ehtiyotkorlik zastosovuêtsya faqat bu mumkin emas, yoki tabiiy jarayonda ishtirok etish uchun ruxsat berilmagan bo'lsa.

Ehtiyotkorlik bilan qarang

Psixologiyada kuzatuv usuli sifatida ehtiyotkorlik boshqacha bo'lishi mumkin. Vono buvaê svídomlenim i ní, zvníshnym i vnutríshnym, sutsílnym i víbrkovim, tizimli i ní.

Usulning xususiyatlari

Ehtiyotkorlik u erda zastosovuêtsya, de vruchannya eksperimentator o'rtasidan vzaimodií̈ odamlar jarayonini yo'q qilish. Agar kuzatilayotgan narsaning butun rasmini olish va butun dunyodagi shaxslarning xatti-harakatlarini tasvirlash kerak bo'lsa, bu usul vaqti-vaqti bilan ajralmas hisoblanadi.

Himoya usulining asosiy xususiyatlari quyidagilardan iborat:

· Bezposeredniy zv'yazok poserigach bu sposterzhuvannyy ob'ekt;

· avans (hissiy zabarvlenist) ehtiyotkorlik;

· Qayta qo'riqlashning katlama (inodi - mumkin emasligi).

Tabiat fanlarida posterigach, qoida tariqasida, buralib borayotgan jarayonga (tashqi ko'rinishga) aralashmaydi. Psixologiyada vasiy va vasiyning o'zaro bog'liqligi muammosi mavjud. Agar siz u bilan nimani sinab ko'rishni bilsangiz, merosxo'rning mavjudligi uning xatti-harakatlarini kuchaytiradi. Ehtiyotkorlik usulining almashinuvi hayotga ko'proq chaqirdi, empirik kuzatish usulini ko'proq "tugadi": eksperiment va vimir.

Ehtiyotkorlik mavzusi

Ehtiyot ob'ektlari xulq-atvorning turli o'ziga xos xususiyatlari. Kuzatuv ob'ektlari quyidagilar bo'lishi mumkin: faqat ob'ektiv ro'yxatga olinishi mumkin bo'lganlar binoni qo'riqlash ob'ekti sifatida harakat qilishlari mumkin. Bu darajadagi doslidnik psixikaning kuchini poserígaê emas, fiksatsiya uchun mavjud bo'lgani kabi ob'ektni ko'rsatish uchun ro'yxatdan o'tadi. Men faqat o'z xatti-harakatini ko'rsatib, psixikani biladiganlar haqida o'ylayman, psixolog aqliy kuch haqida farazlar qila oladi, ma'lumotlarga tayanadi, ehtiyotkorlik soatini oladi.

Psixologiyada tajriba.

Psixologik eksperiment- dosvyd, scho maxsus onglarda olib borilishi, doslednikni sinab ko'rilgan va sinovdan o'tgan hayotga to'g'rilash maqsadiga yordam berish uchun psixologiya haqida yangi ilmiy bilimlarni o'zlashtirish uchun.

"Psixologik eksperiment" tushunchasining turli mualliflari noaniq talqin qilinadi, ko'pincha psixologiyadagi eksperiment ostida turli xil mustaqil empirik usullar majmuasi ko'rib chiqiladi. yaxshi tajriba, ehtiyotkorlik, tajriba, sinov). Prote zvchichay eksperimentalnoi psikhologii í̈ eksperiment vvazhetsya mustaqil usuli.

Psixologik eksperiment (psixologik maslahatning bir qismi sifatida)- vaziyat maxsus yaratilgan, yuqori hokimiyat mijozi tomonidan butun (turli uslublarda) tajriba uchun tan olingan.

Faoliyatning asosiy turlari.

Spilkuvannya - bu shaxsning individual rivojlanishi jarayoni uchun mas'ul bo'lgan birinchi turdagi faoliyat, keyinchalik gra va shu ish. Barcha vidi diyalnosti rivojlanayotgan xarakterga ega bo'lishi mumkin, tobto. ularga faol ishtirok etishni kiritish bilan bola intellektual va maxsus rivojlanishga aylanadi.

Hamkorlik hamkorlik qilayotgan odamlar o'rtasida ma'lumot almashishga qaratilgan faoliyat turi sifatida qaraladi. Shuningdek, u o'zaro tushunish, yaxshi maxsus va ishbilarmon tushunchalar, o'zaro yordam va odamlarning birma-bir dastlabki-ma'naviy in'ektsiyasining o'zaro yordami asosida tuzilishi mumkin. Suspylstvo vositasiz va bilvosita, og'zaki va og'zaki bo'lmagan bo'lishi mumkin.

Inoyat shunday faoliyat turi bo'lib, uning natijasi moddiy yoki ideal mahsulot bo'ladimi (kattalar va bolalarning biznes va dizayn o'yinlari tufayli) xilma-xillikka aylanmaydi. O'yinlar ko'pincha rozvagi tabiatini buzadi, otrimanna v_dpochinku usuli bo'yicha parchalanadi. Ba'zan ular odamlarning haqiqiy ehtiyojlari oqimi ostida ko'zga tashlanadigan taranglikni ramziy ravishda ozod qilish vazifasini bajaradi, go'yo ularni boshqa yo'l bilan zaiflashtirish mumkin emas.

Dotichne sprinyattya

Dotik ê sezuvchanlikning katlama shakli, shu jumladan uning omboriga qadar

elementar va katlama komponentlar. Birinchilardan oldin sovuqni ko'rishingiz mumkin,

issiqlik va og'riq, boshqalarga - vlasne dotikoví vydchuttya (dotik ya'ni

vitse). Issiqlik va sovuqlikni aniqlaydigan periferik qurilmalar

"cibulinki", rozkidaní in tovshchi shkiri. Apparat og'riqli hislarє

og'riq signallarini qabul qiluvchi ingichka nerv tolalarini tugatish,

periferik apparatlar dotik va o'rinbosar hisoblanadi

Tilts Leisner, Tilts Vater-Pachchini kabi asabiy vasiylik,

o'rtoq shkirda shunday roztashovani. Choyno pereraxovani retseptorlari

asboblar tarozi yuzasi bo'ylab notekis bo'linadi: chim nozik

sezuvchanlik o'sha boshqa organning ishi uchun zarur, hatto zichroq

retseptorlari komponentlari va mavzular yuzasi yuzasida tarqalish

jim signallarni taqsimlash uchun pastki chegaralar, ularga qanday erishish mumkin, aks holda

tuyulgan, tim vishcha í̈x sezgirlik. Sezuvchanlikning nozikligi

tananing tashqi yuzasi kamroq zich qoplangan emas

Shkirning eng chuqur uchastkalarida periferik retseptorlar va

miyaning postsentral qizamiq sokin joylari maydoni, kudi

tolalar vídpovídnyh pílyanok periferííí kelgan. Chim nozik

vikonu funksiyasi chi ynshiy dolyanku shkíri, tim ko'proq maydonni yogo egallaydi.

miya yarim korteksida proyeksiya. Eng katta katlama shakli

sezuvchanlik - dotikning lokalizatsiyasini sezish

sezgirlik

ishchilarga shkiri), to'g'ridan-to'g'ri shkiri qattiqligini kuzatish (masalan, shkir oldidagi shkir).

cho'tkaga yoki undagi), aftidan shakl, nuqta bilan qo'llashni yoqtiradi

vistrya, scho shkií ustida qoziq yoki raqamlarni o'g'irlash. Shakllarni yig'ish uchun

xabardor va chuqur sezgir bo'ling, bu sizga bilish imkonini beradi, bir tarzda

bilish pozitsiyasi passiv ravishda qo'lni egish yoki uni berish o'ng qo'l keyin

lager, xuddi chap qo'lga passiv tayangandek. Shu bilan birga, bu turlar

ikkilamchi post-markaziy zonalarni katlamada ishtirok etish uchun sezgirlik

qizamiq. Kuzatuv uchun turli xil turlari sezgirlik

priyomi, masalan: Teyberning xabari, qaysi vaqtda bir soat

ko'krakning ikkita nosimmetrik nuqtasi yirtilgan, aks holda bu niqobdir. Birga zarba

pívkul mehribon teri ushlaydi kasalliklar, deb aslida o'zini namoyon

dotik, nosimmetrik nuqtalarga nuqtalardan birini e'tiborsiz qoldirish, ya'ni.

haqoratlar dotiki birdaniga beriladi.

Qarama-qarshi nuqtaga vipadaê vídchuttya dotik ovoz chiqarganda

urazhenyy pívkulí. Doslidzhennya "ikki dunyo-keng tuyg'u"

bu tartibda amalga oshirilishi lozim: doslyzhuyuchiy malyuê vítryam golku raqam ustida

shkírí predlíchchya men proponuê vyznachiti, bula namalovana yozishni yoqtiraman.

Ikkinchi víddílív hujumiga vikonati zavdannya vkazuêning mumkin emasligi.

timyan qizamiq protilezhnoy pívkuly (N8 p.55-56).

Prote í snuyut í foldyshy shakllari dotikovogo spryyattya, yakomu

Dotikdagi odam ob'ektning shaklini belgilashi mumkin, boshqalar esa uni o'zlari taniy oladilar

narsa. Okremy belgisining reytingidan dotikga o'tish

butun ob'ektni qabul qilish, zarur, agar qo'l Rossiyadan o'zgartirishga harakat qilsa, keyin

ê passiv dotikalno priynyattya faol qoplama bilan almashtirildi

Mavzu. Dotik spriynyatti mavzudagi eng katta cikavim ê

bosqichma-bosqich o'zgartirish haqiqati (ketma-ket)

ínformatsiíí̈ pro okremi yogodagi ob'ektning belgilari cílísny (simultaney)

Misol uchun, kalitni boshning orqa tomoniga aylantirganda, biz zararni olib tashlaymiz

ehtimol sovuq bilan to'g'ri, silliq va eski. Aybdorlikning ushbu bosqichida

pripuschennya, scho mi obmatsuemo metallevy kesish chi quvur; yoki

metall zaytun. Keling, kalitning halqasida qo'limizni terlaylik; persha guruhi

lahzani qo'yib yuboring. Qoplama davom etmoqda va qoplama

barmoq o'zining xarakterli porozligi bilan kalitning satriga o'tadi. Bu yerda

barchani birlashtirgan eng katta ma'lumot nuqtalarini ko'ring

belgi ketma-ket qabul qilindi va "bu kalit!" gipotezasi.

(N8 74-bet). Ko'rinib turibdiki, shafaq kabi ob'ektning tasvirini tan olish jarayoni

vydbuvaetsya vydrazu, dotikda bo'kirish xarakteriga ega bo'lish va yo'lda vydbuetsya

namunalarning ketma-ket lansetlari

qoldiq gipotezani shakllantirishga alternativalar. Pretik jarayon

spriynyattya buv radian psixologlari B.G. Ananyeva, B.F.

Lomovim, L.M. Vekker. Ushbu mualliflarning natijalari past omilni ko'rsatdi. Qo'l

sinovdan o'tgan ob'ektni faol ravishda surtishi mumkin. Ob'ekt tomonidan ushlab turilgan passiv

mavzudan qo'lning qo'liga ko'ra, istalgan natijani keltirib chiqarmaslik. Faol

Ob'ektni qoplash, qoida tariqasida, ikkala qo'lning ishtiroki uchun amalga oshiriladi. Dunyo tomonidan

Matsuvannya jarayonini tezda bosqichma-bosqich va hatto birinchi bo'lib tuzatish mumkin

belgining g'azablangan boy tasavvurlari zarurligini tan olish uchun yogo bosqichlari,

keyin qayta qoplama bilan, miqdor tan olish uchun zarur bo'lgan belgidir

qisqa bo'lgan mavzu, shunday qilib, eng informatsion biri oxiri

Belgilar etarli, shuning uchun bir zumda bilim mavzusi.

Vyvchennya usullari.

Xotiraga qarang

buvaê svídomlenim chi unsvídomlenim xotirasi.

Ma'lumotsiz xotira ikki turga bo'linadi: xotira va mimik xotira.

Rasm- u bilan qisqa aloqa bilan uzoq vaqt (ko'pincha orqaga) podíy, tasvir, vydchuttya xotirasida tse zberezhennya. .

Mimovilne zam'yatovuvannya- fluktuatsiyani takrorlash natijasida yiqilish xotirasida saqlanishi.

Xabar qilingan yodlash - kerakli materialning xotirasini saqlash maqsadi.

Xotirani bilish hali ham etarli deb ataladi. Lyudina - xotiraning asosiy turi.

Xotirani anglash bu o'rganishning asosidir. Etarli darajada yodlash ikki turga ega: mexanik yodlash (esda saqlash) va yodlash ma'nosi (rozuminnya).

Dovylne zam'yatovuvannya

Mexanik yodlash - yodlash- Tse tsіlespryamovane bir va bir xil materiallar takrorlash.

Meni eslaysizmi- xotirada tse tejamkorlik materialning o'zi emas - lekin u materialning asosiy bloklari orasida ko'rinadi, bu bloklarni bog'laydigan mantiq.

Samarali xotirani yuvish:

Uzoq muddatli xotirani tiklash uchun kamida 30 kviling kerak bo'ladi. Ovozli xotiraning trivalligi yodlangan materialni takrorlashning miqdori va intensivligi bilan bog'liq. Bundan tashqari, men hissiy jihatdan chirigan o'ynash rolini tark etmayman - keskin salbiy yoki ijobiy his-tuyg'ular sizga har kuni takrorlanmasdan materialni bir marta va butunlay eslab qolishga imkon beradi. Nutqdan oldin va pragnennya, bazhannya yodlash jarayonini yaxshilash uchun chi ynsha ínformatsiyuni yodlab oling.

Yodlash uchun eng yaxshi variant - tse opratsyuvannya materiali, uni bloklarga bo'lish (7 blokdan ko'p bo'lmagan), matnni mantiqiy tahlil qilish, pídbír uyushmalari, yodlash porivnjano z chimos va boshqalar - bir vaqtning o'zida xotira saqlanadi. Ê uni xotiraga o'rnatishning klassik usuli - tse zv'azok tes íz taniqli tasvirlar bilan yaxshi ma'lum (qadimgi yunon notiqlari shunday ishlaganlar) - masalan, uyga boradigan yo'l va ê tezi, yaki esda tutish kerak. - va birinchi teza, masalan, metroda assotsiativ yurish , daraxt bilan do'st, uchinchisi Vivian do'koni va boshqalar. Eng yaxshi variant - tse vivchannya, yodlash. Uzoq vaqt davomida o'rganish, tez unutish kabi ko'rinadi (siz barcha talabalarni bilasiz - vivchiv-ga ega, uch kundan keyin - nibi va vychiv nikoli emas).

24 Saqlash: samarali tejashni ko'ring va tushuning.

tejash - faol qayta ishlash, tizimlashtirish, jamlash jarayoni
moddiy, uni volodinnya. Atirgulning chuqurligida yotish uchun ekilganlarni saqlash.
Axborotni tejashga bir qator omillar yordam beradi:

o tushunish chuqurligi;

o o'rnatish (axborotning ahamiyati);

o zastosuvannya egallagan bilim;

o takrorlash (mutaxassislik faoliyatida materialni kelishish bosqichlari).

Materialni yaxshi tushunish qisqaroq esda qoladi. Omonat omonat, shuningdek, o'rnatilgan jismoniy shaxs uchun. Muhim maxsus material esdan chiqarilmaydi. Zabuvannya notekis ko'rinadi: yana bir bor yodlashdan keyin zabuvannya kuchliroq bo'ladi, keyin u yaxshi bo'ladi. Takrorlashni qo'shib bo'lmaydigan o'qni barsiz takrorlash kerak
o'rgangandan so'ng, doklar materialni unutmaydi.
Ba'zan tejash uchun, esdalik namoyon bo'ladi. Uning mohiyati shundan iborat
dvdvorennya, 2 - 3 kun davomida vídstrochene, qisqaroq, pastroq ko'rinadi
to'xtovsiz yodlash. Xotira ayniqsa aniq namoyon bo'ladi,
yakshcho pochatkove vydvorennya buv dosit osslemeny. V
reminissensiyaning fiziologik nuqtai nazari shu bilan izohlanadi
yod olish, zgídno íz manfiy induksiya qonuni, endi galvanizatsiya, keyin esa
ko'kdan. Jamg'arma dinamik bo'lishi mumkinligi aniqlandi
statik.

Dinamik tejashda namoyon bo'ladi operativ xotira, a
ko'proq statik - dovgostrokovyda. Dinamik materiallarni tejash bilan
biroz o'zgaradi, statik, navpaki bilan
rekonstruksiya va qo'shiq o'zgarishlar.
Mitsnist sberezhennia takrorlash uchun xavfsizdir
va qizamiqda timchasovyh zv'azkív yo'q bo'lib ketishiga qarshi, shuning uchun to'siqdan himoya qiladi.
miya. Takrorlashlar har xil bo'lishi mumkin, boshqacha tarzda amalga oshiriladi
shakllari: faktlarni takrorlash jarayonida tuzatish, belgilash, í̈x
tizimga ishora qilishingiz kerak. Bir mandatli takroriy kun bilan
Rozumning faolligi, yodlashga qiziqish kamayadi va bu emas
mítsnogo zberezhennya uchun aqllar yaratilmoqda. uchun ko'proq ma'no
tejash bilim zastosuvannya mumkin. Bilim tiqilib qolsa, hidla
o'tayotganda unutmoq

Vidi myslennia

Naochno-díyove, naochno-majoziy, obrazli-assotsiativ, stsenariy va kontseptual g'oya. Vono - mavhum (mavhum) aql.

Samarali fikrlar va fikrlar ichki Balakaninga o'xshaydi.

Samarali fikr - bu vazifaning hayotini tashkil etuvchi ob'ektlar va narsalar o'rtasidagi bog'liqlik belgisi. Balakinaning ichki qismi - tse ko'rinadigan zv'yazne, ba'zan navitt mantiqiy, ale yaxshi o'ylamagan bo'sh ruhni to'ldirish, hayot yanada tinchroq, degan illyuziya yaratish.

Ratsional va irratsional fikrlar

Ratsional fikrlar - mantiqni o'qiy oladigan va nuqtaga o'tadigan fikrlar. Protilejno mantiqsiz, ba'zan esa shunchaki bema'ni fikr, fikrlar oqimi bu usulning mantiqiyligini keltirib chiqaradi.

Primitivne deb rozvinene mislennya

G'oyaning kengaytirilgan varianti mahsuldor, jigarrang rangli fikr tasvirlarini aniqlash usuli bilan fikr tasvirlari bilan yangi aloqalar va boshqa operatsiyalarni tahlil qilish, o'rnatish va ahamiyatini o'z ichiga oladi.

Fikrlarni yoqib yuboradigan (diskursiv ravishda): sezgi.

Olovli nigohda ichki til, ichki ovozlar, tasvirlar va ular sezadi, chayqaladi va hayratga tushadi, avtomatik, egilgan holda, ular axborot maydonidan ko'zlarini pirpiratadilar va biladilar. Razgornuty myslennya fandan diskursiv myslennyam, hayot - fikr deb ataladi. Tushunish mittvesini yoqing, ko'pincha ular buni sezgi, chalkashlik, mohiyatning bachenny deb atashadi.

Shablon bu mustaqil fikr emas

Fikrning qolipi - bu fikr, uning uchun naqshlar mavjud: shunga o'xshash, printsip bo'lishi mumkin emas, naqshlar burmalangan. G'oyaning shablonini hech narsa yutmaydi, shablonlarning kremi, eksklyuziv shablonlar doirasida qoldiriladi. Shablonlar doirasidan tashqariga chiqish va o'zini o'zi ta'minlash haqidagi shablon fikrlari bo'lishni to'xtatish. Yogo asosiy raznovidi - loyiha bu ijodiy fikr emas.

Avtomatik ravishda bu kerove mislennya

Fikrlar avtomatik ravishda o'z-o'zidan boshlanadi, dastur kabi boshlanadi, o'z-o'zidan boshlanadi va tugaydi, irodasiz, inson nazorati ostida. Agar odamning o'zi hali ham uning fikrlariga ishonsa, buni qabul qiling.

Vílne bu ijodiy aql

Vilne mislennya - mislennya, o'rab olingan shablonlar doirasiga siqib chiqmang. Erkin ruhli odam qo'l silkitmaydigan odam emas - bu ichki erkin fikr formatida siljigan odam bo'lishi mumkin. Fikr ijodkorligi - yangi posilkalarni keltirib chiqaradigan fikr, noma'lum - va narx - natija.

Aqlning funktsiyalari

1. Razvyazannya zavdan o'rta yo'lda, ya'ni turli xil qo'shimcha daromadlar olinadigan tarzda, rozrakhovaniya otrimannya zarur bilim. Lyudina aqlga yordam beradi, agar uni o'rta asossiz tanib bo'lmasa (odamlar ultratovushni qabul qilmaydi, kimyoviy ombor yulduz, Yerga boshqa sayyoralarga etib borishi, miya po'stlog'idagi fiziologik jarayonlar ham) yoki printsipial jihatdan mumkin, ammo zamonaviy ongda (arxeologiya, paleontologiya, geologiya, keyin) yoki bu mumkin, ammo mantiqsiz. Yo'lning o'rtasida Virishiti - tse qo'shimcha rozumovyh operatsiyalari uchun virishiti vv navit degan ma'noni anglatadi. Misol uchun, agar yolg'onni tashlab, odam deraza oldiga borib, ho'plasa, dahi budinlar nam bo'lib, erda - kalyuzh, visnovokni talon-taroj qilish uchun uzum: unochí ishov taxta. Lyudina o'rtada taxtani olmadi, lekin boshqa faktlar yordamida u haqida bilvosita bilib oldi. Boshqa ilovalar: bemorning tanasida mavjudligi haqida yonish jarayoni preparat ma'lum, vikorist dodatkoví zasobi - termometr, tahlillar natijalari, rentgen nurlari; o'qituvchi yoga bilan qanday shug'ullanishni o'rganishdagi tirishqoqlik bosqichlarini baholashi mumkin; ko'chada qanday harorat borligini bilish uchun, bu boshqa yo'l bilan mumkin: o'rta bo'lmasdan, kvartirada qo'lni osgan holda va bilvosita - termometr yordamida. Ob'ektlarni tan olish o'rtasida o'sha hodisalar birinchisi bilan tabiiy ravishda bog'liq bo'lgan boshqa ob'ektlarni qabul qilish yordami uchun yaratiladi. Tsí zv'yazki deb vídnosiní zvíchích prihovíní, í̈x bu vositachisiz qabul qilish mumkin emas va í̈x uchun namoyon rozumovyh operatsiyalarga kiradi.

2. Haqiqatdan xabardorlik. Siz o'rta asossiz faqat aniq narsalarni olishingiz mumkin: butun daraxt, butun uslub, butun kitob, butun shaxs. Xo'sh, siz mavzu haqida o'ylashingiz mumkin ("Kitobni sevish - bilimdir"; "Inson mavpiga o'xshaydi"). Fikrning o'zi sizga turli xil va o'xshashlar bilan o'xshashliklarni aniqlashga imkon beradi, ko'rinishlar va podiaslar o'rtasidagi muntazam aloqalarni ochib beradi.

Qo'shiq kayfiyatida nima bo'lishini unuting, odam ob'ektlar va namoyonlarning kuchini ko'rsatadigan odam bo'lishi mumkin. Ammo ikkita fakt o'rtasidagi bog'liqlikni eslab qolishning o'zi etarli emas, vino zo'ravonlik xususiyatiga ega bo'lishi mumkinligini va ko'rsatilganligini tushunish kerak. hukmron hokimiyat nutqlar, ya'ni o'xshash narsalar va hodisalarning butun guruhiga tegishli hokimiyat. Bunday tanishish sizga kelajakni o'tkazishga, uni tasvir sifatida ko'rsatishga imkon beradi, aslida ular yo'q.

3. Harakatning eng muhim vakolatlari va aloqalarini ko'rsatish. Ob'ektlarning namoyon bo'lishida biz uni ko'proq ochiq ko'ramiz, vrakhovuyuchi nesutt've emas, boshsiz emas. Shunday qilib, bir yil bo'ladimi, bu soatni belgilash mexanizmi va bu bosh belgisidir. Na shakl, na rozmir, na rang, na material, chunki qilingan badbo'y, aniq ma'no yo'q.

4. Inson ongining asosiy xususiyati promo bilan uzviy bog'liq bo'lganlardir: so'z narsa va ko'rinishlarda bo'lgan zagalelarni bildiradi. Mova - fikrning moddiy qobig'i. Faqat zamonaviy shaklda insonning fikri boshqa odamlar uchun ochiq bo'ladi. Odamlarda issiq dunyoning yorqin tovushlarini, sokin zamonaviy shakllarning kremini fermentatsiya qilishning boshqa usullari yo'q, go'yo ular yogo ona tiliga mahkamlangandek. Bir fikr na ayblay oladi, na protika, na mening turishimni, turishimni o'zgartira olmaydi.

Mova - baxtsizlik belgisi. Yordam uchun odamlar o'ylashadi. Ale, siz fikrlash jarayoni tilga olib boryapti, deb baqirmaysiz, fikrlash baland ovozda yoki o'zingiz haqingizda gapirishni anglatadi. Fikrning o'zi va og'zaki viraz o'rtasidagi farq shundaki, bu fikrni turli xil so'zlar bilan yoki turli so'zlar yordamida osib qo'yish mumkin ("Kelajak fasl taxmin qilinadi" - "Bahor va kuz o'rtasidagi yaqinlashib kelayotgan fasl. taxmin qilinadi"). Bitta va bir xil fikr boshqa shaklga ega bo'lishi mumkin, lekin harakatlanuvchi shaklsiz u mavjud bo'lmaydi.

"Bilaman, lekin men buni so'z bilan ifodalay olmayman" - tse stan, agar inson o'z fikrini ichki targ'ibotda ifodalashdan tashqi reklamaga o'ta olmasa, boshqa odamlarga yordam beradigan tarzda gapirish muhimdir. tushunish.

28. Myslennya rozvyazannya vazifalari jarayoni sifatida. Muammoli vaziyatlar va fikrlar.

Znakhodzhennya zavdannya deb vv formularyuvannya.

Muammoli vaziyatda ovqatlanishni shakllantirishdan muammoni hal qilish jarayoni boshlanadi. Bunday ovqatlanish formulasi vazifani ishlab chiqish jarayonida eng murakkab bosqichlardan biridir. Oziq-ovqatlarni shakllantirish uchun muammoli vaziyatning o'ta ravshanligidan, qo'shimcha ravishda, protirichchyani boshqa shaklda shakllantirishdan foydalanish kerak.

Oziqlanishni shakllantirish jarayonida topilishi mumkin bo'lganlar tasdiqlanadi,

tayinlangan. Ale, kim bilan, muammoli bilan aniq muloqot qilish muhim emas

kunning vaziyatlari, vídomí ma'lumotlari, shuning uchun siz yugurishingiz mumkin bo'lganlar,

remake, ammo, noma'lum bilim uchun g'alaba.

Visunennya va gipotezalarni tahlil qilish. Vazifalarni muvaffaqiyatli hal qilish kabi do'stona ijodlar ham shunday

turli osilgan gipotezalar ko'rinishida yolg'on gapirish g'oyasini rivojlantirish. Bir xil

gipotezalarning keng o'zgaruvchanligi turli tomonlardan, turli tizimlarda imkon beradi

zv'yazkív bir xil ob'ektga qarash, eng to'g'ri va iqtisodiy bilish

rozvyazannya yo'li. Visunennya gipotezasi yak bi bo'lajak faoliyatini bildiradi

yuqoriga va mumkin bo'lgan natijalarga yo'l o'tishga imkon beradigan odamlar va bunga

Nabutiy odamlar dosvyd vysuvannya farazlar uchun muhim bo'lishi mumkin

ongning bashorat qilish funktsiyasini rivojlantirish

Rozvyazannya rozumovy zavdannya. Yo'qotilgan gipotezalarni keyingi qayta tekshirish, ê

muammolarni hal qilishning uchinchi bosqichi. I har qanday bosqichda ehtiyojga qarab

dodatkovogo tushuntirish, vazifani yodda tuting, yangi ma'lumot sifatida otrimannya,

ovqatlanishni yanada aniqlashtirish, qayta shakllantirish.

Yechim passiv muqobil algoritmga asoslangan bo'lishi mumkin, shuning uchun

vikonannya vidomogo tartibi. Romatik vazifani bajarishga yanada ijodiy yondashish, o'zingiz bilishingiz mumkin bo'lgan algoritmni yutish uchun faolroq bo'ladi.

viraz yoki yoga birlashmasida vazifa tugaguniga qadar yoki transformatsiyada

Rozvyazannya vazifalarini qayta tekshirish. Bu erda yana bir bor muhim ahamiyatga ega

va natijalarni olib tashlang. Yechimni qayta ko'rib chiqish jarayoni davom etayotganlar uchun muhimdir

Bu odamlar vazifani qayta ko'rib chiqishga harakat qilmoqdalar. Bunday qayta ko'rib chiqish paydo bo'ladi

biz bu yerda susilla odamlarning boshini to'g'rilash mumkin emas, deb o'ylashimiz mumkin

bular virishuvati tse zavdannya kabi, lekin vv virishennya ma'nosida, ti merosi bo'yicha, kabi

topshiriqning natijalarini ayblash mumkin. Qayta tekshirish jarayoniga yordam berishingiz mumkin

boshqa tizimda bir xil chaqiruv, ko'proq emas, balki yangilarini ishlab chiqish mumkin

Miyadagi muammoli vaziyatlar:

Muvaffaqiyatsizlik davrida:

3.5. Rozpach, boshqa faoliyatga o'tadi: "inkubatsiyani tiklash davri" - "g'oyalarning pishishi", ma'rifat, ilhom, tushuncha, qo'shiq muammosini hal qilishdan xabardorlik (intuitiv fikr). "Issiq" ni bosadigan zavodlar:

a. yuqori zaxoplenist muammosi;

b. muvaffaqiyatga ishonish, muammoni hal qilish imkoniyati;

c. muammolardagi ma'lumotlarning yuqori darajasi, dosvidning to'planishi;

d. miyaning yuqori assotsiativ faolligi (uyquning ko'tarilishi, yuqori haroratda, isitma, hissiy jihatdan ijobiy stimulyatsiya bilan).

2. Yechimning topilgan g‘oyasining mantiqiy isboti, ishlanmaning to‘g‘riligining mantiqiy isboti.

3. Yechimni amalga oshirish.

4. Topilgan yechimni qayta tekshirish.

5. Tuzatish (agar kerak bo'lsa, 2-bosqichga o'ting). Myslennêva diyalníst realízuêoooo yak ívní svídomosti, shuning uchun í íníníní nezvídomogo, katlanadigan oʻtishlar va vzaêmodíyami tsikh riívnív bilan ajralib turadi. Muvaffaqiyatli (maqsadli) bo'linish natijasida natijaga erishiladi, bu esa o'z navbatida belgidan oldinga qo'yiladi va suzuvchi metdan o'tmaydigan natija unga yon (by-) tomonidan havola qilinadi. di) mahsuloti. To'g'ridan-to'g'ri (axborotlangan) va qo'shimcha (ma'lumotsiz) mahsulotlarning o'zaro aybsizligi muammosida tan olingan va ma'lumotsiz muammosi aniqlangan. Qo'shimcha mahsulot ham sub'ekt tomonidan tan olinadi. Tse vydobrazhennya haqoratli tartibga solish taqdirini olishi mumkin, lekin u guvohlik shaklida, og'zaki shaklda vakili emas. Qo'shimcha mahsulot "nutqlar va ko'rinishlarning sokin konkret kuchlari oqimi ostida shakllanadi, xuddi ular harakatga kiritilgandek, lekin bir qarashda faktlar emas".

Asosiy shakllar

1. Tushunish - ongda hokimiyatning kelib chiqishi, ob'ektlar va ko'rinishlarning aloqa va ko'rinishlarining birligini ko'rsatish; qo‘shiq, gaplar ortida va ularga xos belgilar yig‘indisida ma’lum bir sinf ob’yektlarini ko‘radigan fikr yoki fikrlar tizimi;

2. Sudzhennya - fikr shakli, u holda stverzhuetsya yoki ob'ektlar orasidagi kuch yoki ko'k bo'lgan mavzu haqida hikoya qiladi. Ularning orasidagi ko'k ranglar falsafiy mantiqqa o'ralgan degan hukmni ko'rasiz;

3. Visnovok - visnovok.

Aqlni tarbiyalash usullari.

Ehtiyotkorlik usuli. Bir qarashda, bu usulni aqlning oxirigacha kengaytirib bo'lmaydi. Biroq, bunday emas. Turli xil tabiiy vaziyatlarda odamlarning harakatlarini, muammolarni hal qilish jarayonida mimika va pantomimani, o'ziga xos xususiyatlarni va boshqa odamlar bilan o'zaro munosabatlarni kuzatish orqali siz ko'p narsalarni bilib olishingiz mumkin. Masalan, uy ongida maktab o'quvchisining asosiy faoliyatini kuzatib, uni tuzatishingiz mumkin, siz muntazam ravishda bu vazifaga qarshi chiqolmaysiz, yogo zusil natijalari kabi yechimga ko'p vaqt sarflaysiz. Bunday ogohlantirishning natijalari bolani yangi boshlanishga qo'yish uchun asos bo'lib xizmat qilishi mumkin, bu esa aniq vazifalarni amalga oshirishga qo'shiladi, uning faoliyatini tashkil etish, rivojlanish bosqichlari to'g'risida. okremy rozumning yangi kelganlari. Maktabgacha yoshdagi bolaning o'ynoqi faoliyatini kuzatib, bola qanday o'yin o'ynayotganini aytib, yogo majoziy fikrning rivojlanishi haqida e'tirof etish mumkin.