Paraqitja si përshkrim i kategorisë psikologjike të klasifikimit të cilësisë. Duke treguar psikologjinë e njerëzve në imazhet mendore. Myslennya është si një proces mësimi: fuqia, shikimi, forma, operacionet romantike

Realitetet e botës moderne dhe zhvillimi i përparimit shkencor dhe teknologjik shihen nga njerëz me zgjidhje origjinale, jo standarde, copëzat e ndërtesave për të funksionuar me imazhe të bollshme shihen si një cilësi e rëndësishme profesionalisht, e nevojshme për zhvillimin e aktivitete të ndryshme. Imazhet e mëposhtme dytësore (paraqitjet) janë bërë të rëndësishme për ergonominë, psikologjinë, praktikën, psikologjinë inxhinierike dhe mund të jenë të rëndësishme për zhvillimin e problemeve teorike dhe të aplikuara të shkencës psikologjike.

Sot, në mes të ditës, nuk ka unitet përsa i përket problemit të përfaqësimit dhe konsiderohet nga një sërë autorësh si proces (Teplov B.M., Lomov B.F.), si produkt (Becker L.M., Ananiev B.G.), si fermentimi mendor (Becker LM), si model (Richardson A., Gordon R.), i cili përmbledh zhvillimin e fenomenit në planin teorik. Duhet respektuar se është e nevojshme të kuptohet dhe metodologjikisht e vështirë në rastin e martesës, si viklikani, në mënyrë të parë, në lidhje me ditën e përgatitjes, pa ndërmjetës - objekti i zjarrtë i podraznikut, me të cilin ju mund të përmendet drejtpërdrejt ndryshe, nëpërmjet pranisë së një fluksi të pandërprerë të objektit, i cili duket se është i rëndësishëm për të grabitur manifestimin, është e rëndësishme të rregullohet struktura "fluturuese".

Në lidhjen me cim, vazhdimi i imazheve dytësore shihet në mënyrë të padukshme si riprodhim i imazheve parësore. L.M. Becker shkroi nga ky burim hap pas hapi: "Këtu ka pak material empirik "të lodhur" dhe provat janë tepër të shëndosha fragmentare dhe të ndryshme".

Në një rang të tillë, raportimi i faktit faktik që në të njëjtën kohë nuk është problem i zgjidhur.

Problemet dhe manifestimet u trajtuan si vytchiznyany (B.G. Ananiev, A.M. Leontiev, I.S. Yakimanska, I.M. Sechenov, B.M. Teplov, B.M. Petukhov, A.A. Gostev dhe bagato të tjerë) dhe studime të huaja (RNShepard, R.Gxlidon dhe të tjerët).

Duke parë qasjet teorike ndaj manifestimit të manifestimit, është e nevojshme të theksohet se për një kohë të gjatë në psikologjinë e huaj nuk kishte qartësi se çfarë ishte një manifestim i tillë, as në atë që manifestimi u shfaq me një lloj zgjidhje psikike ( kujtesa, duke zbuluar mendimet e mia).

Një analizë e literaturës që lidhet me problemin e fenomenit, duke treguar se është ndryshe ta kuptosh atë.

Dhuratat pranohen si një imazh mendor kompleks, "objektiv" (W. Wundt), si një imazh objekti dytësor (O. Kulpe, N. Akh), si një element i kujtesës (A. Vreshner), si një mekanizëm psikologjik për procesi i mendimit (AVallon), si imazh dytësor i objektit të asaj dukurie (AA Gostev), si ndërmjetës për një tranzicion dialektik në mënyrë të menduar (BG Ananiev, LM Wekker), si strukturë, skemë (W. Naiser ) që në.

Sipas mendimit të B.G. Ananyev, V.A. Ganzen, A.A. Gostev, sistemi është shumë i zhvilluar, një sistem bagatator, i cili përforcon polifunksionalitetin e tyre. Natyra polifunksionale e manifestimit e transferon këtë ndërlidhje të elementëve të ndryshëm: manifestimi i kujtesës, manifestimi, manifestimi, shtrirja e manifestimit në atë orë, ku komponenti i shtrirjes mund të jetë një chinnik sistem-formues, veçantia fillestare e funksionimin e strukturës.

Zhvillimi i karakteristikave individuale psikologjike manifestohet në psikologjinë e huaj (A. Richardson, R. Gordon, Shian, D. Marks) si karakteristikat kryesore të manifestimeve, mund të shihet qartësia-pastërtia dhe kontrollueshmëria. Psikologjia vitchizniane (S.L. Rubinshtein, L.M. Vekker, A.A. Gostev) ka mprehtësi, qartësi, fragmentim, mprehtësi, mospërputhje, dinamizëm. Një vështrim modern i këtij fenomeni psikologjik (B.M. Petukhov, I.M. Natalina), i cili zbuloi bazën e tre karakteristikave kryesore psikologjike individuale - qartësia-pastërtia, zhvavititeti, kontrollueshmëria.

Më pas, ne kryem një analizë teorike, duke na lejuar të vërtetojmë se fenomeni psikologjik është një ndriçim mendor më kompleks dhe i pasur. Pra, ne kemi ndarë Visnovka, e cila nuk ka asnjë qasje të vetme për të interpretuar kuptimin e manifestimit në aspektin përmbajtësor, i cili manifestimi mund të shihet nga këndvështrime të ndryshme.

Le të hedhim një vështrim në rezultatet e kërkimit tonë mbi problemin dhe strukturën e fenomenit. Vazhdimi u krye në bazë të një zotimi fillestar inovativ në liceun e ISU, Irkutsk dhe MOU ZOSh nr. 20, Linyove - Liqeni i rajonit Chita. Në finale morën pjesë 60 nxënës nga mosha 13 deri në 16 vjeç.

Analiza e sistemit të manifestimeve të të mësuarit, duke transferuar zhvillimin e strukturës së manifestimeve dhe ndërlidhjen midis komponentëve. Në bazë të analizës teorike, ne pamë përbërësit e strukturës së fenomenit si një kuptim polifunksional (mnemonik, i begatë, kohor dhe imagjinativ), dhe më pas, në bazë të një hetimi empirik, analiza korrelacioni i lidhjeve midis komponentët. Tabela I tregon marrëdhënien ndërmjet komponentëve në strukturën e manifestimit.

Komponentët e Strukturës	Komponent mastiv	Komponenti mnemik	Komponent timik	Komponent i gjerë
Komponenti mnemik	r = 0,50	1	r = 0,25 р?0,05	r = 0,64 р?0,001
Komponent mastiv	1	r = 0,50	r = 0,60	r = 0,57
Komponent timik	r = 0,60	r = 0,25 р?0,05	1	r = 0,32 р?0,05
Prostorovy	r = 0,57	r = 0,64	r = 0,32	1
komponent	fq?0.001	fq?0.001	p?0.05	1

Analiza e tabelave na lejon të flasim për praninë e një lidhjeje të rëndësishme:

ndërmjet komponentëve mnemonikë dhe imagjinativë të strukturës së të dhënave (С.50); podlitki, majut dridhje të mira deri sa të zbulohet kujtesa, të suksesshme në krijimin e manifestimit.
ndërmjet komponentëve mnemonikë dhe të gjerë të strukturës së manifestimit (0.64); përkujtuesit që mund të jenë të mirë zdіbnosti përpara se të depozitohen me kujtesë, mund të jenë zdіbnosti të mira të krijimit të hapësirave të hapura.
ndërmjet komponentëve mnemonikë dhe timikë të strukturës së manifestimit (0.25); truket, të cilat mund të jenë dridhje të mira të njoftimit nga kujtesa, mund të nxisin njoftimin rreth një orë.
ndërmjet përbërësve imagjinativë dhe të gjerë të strukturës së fenomenit (0,57); pіdlіtki, scho mayut i lartë rіven para krijimit të manifestimit të manifestimit, mayut rіven i lartë i shtrirjes së manifestimeve.
ndërmjet përbërësve imagjinativë dhe timikë të strukturës së fenomenit (0,60); pіdlіtki, karrierës majut të lartë rіven vyavlya, mаut lartë rіven vyavlennya rreth një orë.
ndërmjet komponentëve kohor dhe hapësinor të strukturës së fenomenit (0.32); pіdlіtki, scho mayut garniy rіven vyavlennya rreth një orë, i suksesshëm në krijimin e hapësirës yavlennі.

Në këtë mënyrë, me këtë obsyazі vіbirtsі për të vendosur ndërlidhje të rëndësishme midis përbërësve të strukturës së fenomenit, për të ndryshuar një nga komponentët e strukturës për të sjellë një përmirësim në ndryshimin e komponentëve të tjerë. Mund të thuhet gjithashtu se manifestimi është ndriçimi polifunksional më i palosur.

Nadalі svoєї raboti mi vivchimo zv'yazok strukturat vyavlen і I-konceptet në pіdlіtkіv të talentuar.

Bronnikova A.Yu.

Letërsia

Ananiev B.G. Psikologjia e njohurive sensitive. - M., Nauka, 2001. - 279 f.
Vecker L.M. Proceset psikike - L: LDU, 1976. - T.2.S. 342.
Vecker L.M. Psikika dhe realiteti: një teori e vetme e proceseve mendore. - M: Sens, 2000. - 685 f.
Gostev A.A. Sfera e njeriut është imagjinative. - M: Instituti i Psikologjisë RAS, 1992. - 194 f.
Gostev A.A. Problemet aktuale të zhvillimit të mendimit figurativ// Psikologjia e të ushqyerit. - 1984.-№1.-f.114-1
KornilovK.N. Psikologjia - botimi i dytë / Kornilov K.N., Teplov B.M., Shvarts L.M.-M., 1941.-172f.
Krilov A.A., Maniçeva S.A. Workshop mbi psikologjinë globale, eksperimentale dhe të aplikuar. / V.D. Balin, V.K. Gaida, V.K. Gerbachevsky dhe në. - Pamja e dytë., Dod. dhe i rishikuar, - Shën Petersburg: Peter, 2007, - 560 f.
Peskov V.P. Veçoritë e strukturës së manifestimit dhe formimit її tek fëmijët në moshën shkollore: Abstrakt i tezës. dis. …cand. psiko, shkencë - Irkutsk: ІDPU, 2005.

Myslennya është si një proces mësimi: fuqia, shikimi, forma, operacionet romantike.

1. Njohuria e një personi për aktivitetin e nevojshëm jogo po zhvillohet, së pari për gjithçka, për ndihmën e organeve me ndjeshmëri. Prandaj quhet njohuri e ndjeshme, ekspozim i ndjeshëm i veprimtarisë. Imazhet e objekteve dhe manifestimet e aktivitetit quhen në të njëjtën kohë kapje dhe sprinyatty.

Mіzh tsimi psikhіchnimi є schos spilne, por y іstotnі vіdminnostі. Fajësoni për faktin se ofendimet e erërave janë proceset e para të njohjes, të fajësuara vetëm për fluksin e pandërprerë të chi іnshih podrazniki të qetë mbi organet e ndjeshme dhe є produktin e aktivitetit. sistemi nervor, її mekanizmat periferik dhe qendror të trurit Spіlnim janë gjithashtu ato që të gjitha aktivitetet njerëzore bazohen në perceptime dhe reagime. Nëpërmjet vëzhgimit dhe pranimit, një person jo vetëm që heq informacionin për ata që janë të vetëdijshëm për diçka të re dhe në një mënyrë tjetër, por përkundrazi merr në konsideratë dhe pranon elementët thelbësorë të mekanizmave që lejojnë njerëzit të kujdesen për të tjerët.

Lëreni një person të jetë në gjendje të jetë vigjilent dhe të marrë inteligjencën e jashtme, dhe ju nuk mund të bëni asgjë. Në raste të veçanta, të gjitha organet e personit “tingëllonin” tek personi, në të njëjtën ditë retorika nuk depërtoi në trurin e tij dhe personi filloi të gumëzhinte. Në mendjet e izolimit ndijor tek njerëzit më pak se të ulët, përmes dobës, pati një rënie të mprehtë të respektit, një ndryshim në detyrën e kujtesës, kishte ndryshime të tjera në aktivitetin mendor.

Gjithçka vlen të përmendet për rolin jetësor të spektatorëve dhe sprinyativ në jetën dhe veprimtarinë e njerëzve. Burimi kryesor i dallimit midis dëshmitarëve dhe sprinyattami është i lidhur me ditën e tyre. Vidchuttya - i gjithë procesi mendor i fermentimit të okremih yakostya obtіv i yavisch në їkh pa infuzion të mesëm në organet e shqisave.

Іsnuє kіlka kіlka klаsifіkatsіy vіdchuttіv. Më i gjerë është klasifikimi, bazuar në shenjat e mesit, të cilat duhet të ngacmohen, të cilat duhet të derdhen në receptorë. Kjo është qendra e mesit, në të cilën rrjedh jeta dhe aktivitetet e ndryshme të personit, dhe mesi i brendshëm i trupit. Vidpovidno razdratuvannya іz ovnіshny sredovostvu dhe vyklikanі atyre vіdchuttya hoqi emrin eksterceptive; rozdratuvannya, çfarë duhet të vijë nga mjedisi i brendshëm dhe, me sa duket, t'i fajësojë ata, përgjues.

Para atyre eksterceptive, mund të shihet në mënyrë të ndjeshme agimi, dëgjimi, shkirn (në mes tyre dotychnі, temperaturë, dhimbje), aromë, smakovі.

Përpara atyre interceptive mund të shihet se si të karakterizohet gjendja e organeve të brendshme, të shihet rëndimi, dhimbja, uria; shqisa vestibulare; rukhovі vіdchuttya (pozicioni dhe lëvizja e vіdchuttya në hapësirën e të gjithë trupit dhe pjesëve okremih yogo). Ato quhen gjithashtu proprioceptive dhe kinestetike.

Në sferën e vëzhgimit, ka rregullsi të caktuara. Modeli qendror i perceptimeve është vendosja e pragjeve për ndjeshmëri. Pragjet e vëzhgimit sasitë emërtohen (për intensitet) ngacmim, në rast se fajësohen, mund të ruhen dhe një lloj konsiderohet i ngjashëm. Ekzistojnë tre pragje të tillë: më i ulët, ose absolut, i sipërm dhe pragu i diferencimit.

Pragjet e diferencimit quhet vlera më e vogël, për të cilën është e nevojshme të rritet ose të ndryshohet intensiteti i ngacmimit ngacmues, për të bërë ndryshimin e parë. Vlera e Tsya për llojin e lëkurës është dukshëm e këndshme dhe vizualisht e shpejtë.

Pragjet e perceptimit janë të lidhura ngushtë me ndjeshmërinë e analizuesve. Mbajtja e mbrojtjes mes tyre është e kthyeshme: cili është pragu më i ulët absolut, cili është pragu i diferencimit, atëherë është më i ndjeshëm. Ndjeshmëria dhe pragjet e perceptimit nuk janë të njëjta në njerëz të ndryshëm.

Rregullsia e ardhshme e vëzhgimeve - tse adaptim. Fenomeni i përshtatjes - në prani të analizuesve përpara se të funksionojë në mendjet e qeta të mjedisit eterik. Vono polagaє në rritjen e chi uli ndjeshmërinë їх.

sprinyattya- i gjithë procesi psikik i fermentimit të gjithë trupit të objekteve dhe manifestimeve të veprimit në tërësinë e fuqive dhe pjesëve të tyre të ndryshme. Sprynyattya është procesi në të cilin shfaqen veçoritë e cilësive vërtet domethënëse dhe pamja e objekteve të botës së jashtme, të cilat shërbejnë si burim spryynyattya, dhe origjinaliteti i aktivitetit subjektiv të specialitetit. Instalimet e brendshme dhe direktivat e specifikës për të përcaktuar natyrën objektive të spriynyattya. Tse rozkrivaєtsya në zumovlenostі priynyattya humor subjektiv të veçantë.

Karakteristikat e filizave:

1) objektiviteti dhe qëndrueshmëria sprynyattya: në spryyatti sintetizuan (kombinuan) shumë mendime, megjithëse jo në një shumë të thjeshtë.

2) strukturore. I fituar për dikë që nuk e pranon lehtësisht shumën e ideve, për dikë tjetër, ata kanë fuqi dhe elementë të ndryshëm të subjektit, d.m.th., strukturën e tyre.

3) qëndrueshmëri spryyattya karakterizohet nga fakti se në kufijtë e këndimit një person i merr objektet sikur të ishin të pandryshueshme.

Vaughn shfaqet, për shembull, me një dush të artë, nga ajo ngjyrë objektesh. Pra, një tabelë klasi është marrë në të zezë, një stele është e bardhë dhe me ndriçim të ndritshëm sony, dhe me një dritë të errët të një plage të zymtë dhe me ndriçim elektrik. Natyrisht, qëndrueshmëria e sprinyattya nuk ruhet, ajo mund të ndryshohet (për shembull, me një ndriçim me ngjyra të ndritshme, i cili ndryshon shpejt).

4) informacion.

Spriynyattya - tse yak chuttve vіdbitok, dhe y uvіdomlennya obtіvіv, їх smyslennya. Tse do të thotë që procesi i pranimit përfshin mendimet. Duke pranuar subjektin, personi në zërin e mendjes emërton verbalisht jogën dhe spivv_dnest me disa objekte të tjera që hamendësojnë jogën. Për kë, nuk është vetëm svіdomіst që shprehet, por rëndimi i sprinyattya. Svіdomіst Yogo shtohet me dashamirësi, për shembull, me spryyatti të foshnjave të papërfunduara. Pamja e të voglit zbulon unitetin e elementeve të ndjeshme dhe logjike të dijes, lidhjen e paqartë mes të kuptuarit dhe mendimeve të njerëzve. Kjo është arsyeja pse spontaniteti i spriynyatti është gjithnjë e më i fuqishëm, nëse doni që ai të vlejë më shumë se autoritetet ovnishnіshnіshі dhe objektet yakostі.

5) a perceptimi- Tse zalezhnіst priynyattya vіd zhittєvogo dosvіdu njerëzit, іnteresіv, stock znán, tsіnіsnyh orientatsії dhe instalimet. Nga perceptimi i shfaqjes së qëllimshmërisë dhe gjallërisë së pranimit, diversiteti individual në pranimin e të njëjtit objekt nga njerëz të ndryshëm. Për shembull, spriymayuchi zlamanі lizhі, maister, scho viroblyє їх, fix respekt për materialet, z okogo erë e keqe e përgatitur, їkostі їх gatishmëri, artist-dizajnues - në dekor ovnіshny, atlet-pochatkіvets - vіdpovіckіm për pozіdnikadno nxënësit, i vlerësojnë në mënyrë universale.

në një mënyrë të tillë, me sa duket se sprynyattya - tse proceset psikike që lejojnë njerëzit të heqin njohuritë për fuqinë dhe autoritetin e objekteve në botën e botës dhe të krijojnë imazhe të tëra të këtyre objekteve.

2. Respekti në sistemin e dukurive psikologjike huazon një kamp të veçantë. Përfshihet në vendimin e proceseve psikologjike, postimi si moment i domosdoshëm dhe njohja e tyre, të shohësh dhe të jetosh në një vështrim “të pastër” është e pamundur. Me shenja respekti, ne mund ta bëjmë atë siç duhet, nëse shikojmë dinamikën e proceseve të të mësuarit dhe veçoritë e gjendjeve të ndryshme mendore të një personi. Shorazu, nëse përpiqemi të shohim "çështjen" e respektit, kur mendojmë për zgjidhjen e problemit të fenomeneve mendore, duket si një punë.

Respekti mund të përkufizohet si një proces psiko-fiziologjik, një gjendje që karakterizon veçoritë dinamike të veprimtarisë njohëse. Erë e keqe kthehet në її zozeredzhennostі në porіvnyа vіlkіy dіlantsі zvnіshnyої abо vіdnіshnії ії dіysnostі, yakі në një moment të caktuar janë duke u bërë asvіdomlyuvannymi një orë e zgjatur dhe forcat psikike të përqendrimit të njerëzve. Uvaga - procesi tse svіdomogo chi i panjohur (napіvsvіdomogo) përzgjedhja e një informacioni që vjen përmes organeve të shqisave, që іgnoruvannya іnshої.

Respekti nuk ka fuqinë e vet. Ai përfshihet në procese të tjera psikike: duke parë se spriynyattya, manifestimi, kujtimi, të menduarit, zgjimi, emocionet dhe ndjenjat, tregoni vullnetin tuaj. Respekti është i përfshirë në praktike ", zokrema, ruhovі dії njerëzit, në їх akte të sjelljes - vchinki. Tse sigurojnë qartësi dhe viraznіst vіdobrazhennya dіynostі, є є є є iz nebіє iz nebіє iz zіbієiz nebіyuє її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї іkh іkhі prіshіnkovі і acti - vychinki.

Dallohen llojet e mëposhtme të respektit: zvnіshnі і vnutrіshє, dovіlne (navmisne), mimovilne (nenavmisne) dhe poslyadovіlne.

të egër respekti quhet drejtpërdrejti e provave mbi temën e atij fenomeni të mesit të shkëlqyer (natyror dhe shoqëror), në atë që është thelbi i një personi dhe në fuqinë e tij, në zemër të tokës dhe në zemër. .

e brendshme respekt quhet drejtimi i provave në shfaqjet e asaj gjendje të mjedisit të brendshëm të trupit.

Spivvіdshenie zvnіshnії і vіdnіshnії vіdіgі vіdіgraє vіdіgraє rol të rëndësishëm vzaєmodії njerëzit zvkolishnіm svіtom, іnshimi njerëzit, pіznannі іmіdіgraє, іdіgraє rol të rëndësishëm vzaєmodії njerëzit zvkolishnіm svіtom, іnshimi njerëzit, pіznannі іmіtіunnіvіnіn.

Nëse zvnіshnє dhe vnіshnіshnu vіdіznyaєtsya vіznіy spramovanіstyu vіdomostі, uvaga sovіlna, nіmіvіlna i svіdovіlna vіdіznyaієєznaі svіshennostі zvіnіvіdіdі. Në mjaft uvazі zozeredzhenіst svіdomostі vyznaєєєєєєєєєєєє єєєєєєєєє metodë e aktivitetit dhe zavdannyami specifike, scho vyplyvayut z її vimog dhe mendjet, scho ndryshim. Mimovilne respekti për fajin pa një vendosje përpara të shenjës - si një reagim ndaj një tingulli të fortë, është më i ndritshëm, risia e subjektit.

Tema e një respekti kalimtar po bëhet një lloj imitimi i paskrupullt. Për të gjithë mungesën e respektit, respekt për një afat të shkurtër. Ale, respekti i mjaftueshëm mund të qetësohet dhe një orë e parëndësishme në humor të qetë, nëse objekti merret, për të frymëzuar një mendim për një të re, duke thirrur një interes të gjallë, për t'u mbushur me emocione pozitive kënaqësie, zdivuvannya, grumbullimi i asaj në. Gjithashtu, respekti nuk është vetëm një faktor që pengon veprimtarinë mendore, por mund të rregullojë edhe thirrjet, zokremën, në procesin pedagogjik.

Pіslavіlne respektoni fajin për të mirën. Tse do të thotë që një person në anën e pasme të kokës është i vetëdijshëm për ndonjë temë ose aktivitet, ndonjëherë për ndihmën e chimalih volovyh zusil, pastaj vetë procesi i shikimit të temës ose vetë aktiviteti kërkon interes në rritje dhe respekti vazhdon. të jetë i paforcuar.

Të tre llojet e respektit janë procese dinamike, të lidhura me tranzicione të ndërsjella, por sigurisht, njëri prej tyre bëhet më i rëndësishëm për disa orë.

Respekt dominues quhen tipare të joga viyavu. Para tyre, mund të shihet obsyag, përqendrim, qëndrueshmëri, kujtim dhe respekt rozpodіl.

të kryera respekti karakterizohet nga një sasi e materialit të memorizuar dhe të vibruar. Detyrimi i respektit mund të rritet me një mënyrë të drejtë, ose duke vendosur kuptime të lidhjeve midis objekteve që pranohen (për shembull, duke kombinuar shkronjat në fjalë).

përqendrimi respekt - fuqi, që manifestohet me argjilën totale të objektit, dukurisë, mendimeve, përjetimeve, veprave, në të cilat kanë krenarinë e njerëzve. Për qartësinë e një serioziteti të tillë, njerëzit bëhen shumë të prishshëm. Është më pak e rëndësishme se joga, mund ta bëni nëse keni mendime, nëse keni zanureniya.

qëndrueshmëri respekt - ndërtimi i një kohe të gjatë por zoseredzhenim mbi një objekt këndimi ose mbi një të drejtë të njëjtë. Vaughn vimіryuєtsya orë zaseredzhennya për mendjen zberezhennya chіtkostі vіdobrazhennya svіdomostі subjekt chi protsess іyalnosti. Rezistenca e respektit për t'u ulur për arsye të ulëta: rëndësia e blusë, interesi i punëtorit, përgatitja e fuqisë punëtore, i ardhuri.

peremikannya respekti tregohet në një svidomo mjaft të lëvizur nga një subjekt në tjetrin, në një kalim të shpejtë nga një aktivitet në tjetrin. Ajo diktohet nga vetë rrjedha e veprimtarisë, e fajësuar për vendosjen e detyrave të reja.

Mos ndiqni për ju, siç manifestohet në kalimin kalimtar të ndërgjegjësimit të provave në të tashmen, përndryshe, në intensitetin e reduktuar të vetëdijes. Tse manifestohet në banjot e bashkimit me orë të shkurtra.

Rozpodil respekt - pushtet, zavdyaki për të cilin është e mundur të fitosh dy ose më shumë ditë (pamje aktiviteti) menjëherë, por vetëm në atë rast, nëse njëra prej tyre është e rëndësishme për një person dhe punon mirë dhe nën kontrollin e svіdomost-it, por bota domethënëse është e automatizuar.

Në procesin e të mësuarit se vihovannya, aktiviteti dhe marrëdhëniet ndërnjerëzore, një person zhvillon fuqinë e respektit, shihni, ata vendosen në një mënyrë fitimtare të ditës së tyre (tipare individuale-tipologjike të respektit, të kushtëzuara nga i njëjti lloj sistemi nervor ), i formuar në bazë të respekt si fuqia e specialitetit.

në një mënyrë të tillë, respekti është një kategori mendore, e përfshirë në të gjitha proceset psikologjike që kanë fuqinë e tyre.

3. Pam'yattu quhet një kujtim, duke shpëtuar atë realizim të asaj që një person mori, mendoi, përjetoi ose grabiti nëse do të tregonte të kaluarën, për të pajisur jetën me atë dialitet të veçantë. Kujtesa të shërbejë si bazë për aktivitetin psikik jo të përhershëm, evokues të së shkuarës, së tashmes dhe së ardhmes. Proceset kryesore të kujtesës janë kujtesa, ruajtja, rikuperimi.

Kujtesa procesi i marrjes së informacionit për atë që ju nevojitet për të parë imazhet, mendimet (të kuptuarit), përvojën dhe veprimin. Memorizimi Razrіznyayut mimovilne (nenavmisne) dhe dovіlne (navmisne).

Mimovilne zam'yatovuvannya zdіysnyuєtsya sikur në vetvete, pa navmisny bazhannya, ju mund të mbani mend. Ajo nuk përcaktohet nga instalimet dhe qëllimet, por nga veçoritë e objekteve dhe qëndrimet e njerëzve ndaj tyre. Ndaj kumboni kujtimin e atyre që festuan humbjen e mprehtë, thirrën ndjenja të forta dhe të thella. Mimovilne zapom'yatovuvannya mund të jetë efektive, pasi përfshihet në aktivitetin aktiv rozumovoy. Për shembull, një artist në një numër vipadkiv nuk e mëson në mënyrë specifike tekstin e rolit, por e kujton atë gjatë provave, metafora kryesore e fjalëve të tilla nuk është në të mësuarit e fjalëve, por në të mësuarit me imazhin.

Udhëheqës për njerëzit mjaft kujtim. Ai fajësohet dhe zhvillohet në procesin e ndërthurjes së njerëzve dhe veprimtarive të punës. Memoria e mjaftueshme është qëllimi i kujtesës (çfarë të mbani mend, navishcho, për njëfarë afati, si të vikorstovuvat toshcho), që i jep asaj planifikim dhe organizim. Një formë e veçantë e kujtesës së mjaftueshme memorizimi. Nuk do të fitojë, nëse është e nevojshme ta rregulloni në memorie, është saktësisht e njëjta gjë.

duke kursyer- utrimannya në kujtesë që shtrihet më shumë se një orë më pak dhe ripërpunon atë që u pa, atë që u harrua. Materiali i përsëritjeve domethënëse, të pasura, fitoreve të vazhdueshme në aktivitet, arsyetimi i mirë me instalimin e "mbaje mend për një kohë të gjatë" është marrë nga kujtesa. Golovim umovoy zberezhennya є vikoristannya scho zamyatavsya praktike, në veprim. Kushton jo vetëm njohuri, por edhe të sapoardhur dhe vmin.

Zabuvannya- mos fitoni para, por një proces i pashmangshëm, që shtrihet në kursime. Vіn prot_kaє mayzhe zavzhdi mivolі. Zavdyaki zabuttyu në kujtesë nuk është i mbingarkuar me detaje, të papërshtatshme, të parëndësishme, kujtesa është zagalnyuyetsya. Shpesh harrohet, është e rëndësishme të thuhet, por është e lehtë të njihet. Shvidko harron ata që rrallë i bashkohen veprimtarisë së një personi, të cilët bëhen të parëndësishëm për të, sistematikisht nuk mbështesin spontanitetin dhe përsëritjen. në tsyumu anën pozitive harresa. Zabuttya veçanërisht intensivisht në 48 vitet e para pas mësimit ose mësimit dhe shtrimit të tij në dritën e materialit, ndërgjegjësimit dhe detyrimit të jogos.

Rihapja- Përzgjedhja e informacionit që ruhet në kujtesë, në lidhje me nevojat e njerëzve, kushtet dhe detyrat specifike në veprimtari.

Një shumëllojshmëri krijimesh Prezantimi, vyyavlyaєtsya në objektin priynyatti dytësor. Tingëlloni sikur e njihni objektin, për të cilin fajësoni, shoqëruar me mendimin: "Pra, unë po bëj lëvizje këtu". Mendimi pasqyron atë që po sillet në të njëjtën kohë, atë që është marrë më parë.

Kujtimi, i ngjashëm me kujtesën, mund të jetë i mjaftueshëm dhe i shkurtër.

Іsnuє kіlka p_dstav për kujtesën vіdіlennya vіvіv:

1) niveli i aktivitetit svіdomoї në rast të memorizimit dhe kujtimit ( kalimtareі mjaft. Dovіlna, në zemrën tënde, mund të jesh mekanik dhe logjik);

2) ndryshimi psikologjik i kujtesës ( kujtesa shihet si figurative (zorov, thashetheme, nyukhov, smakov, dotikov), verbalisht logjike, emocionale dhe ruhova);

3) kursimi i kohës (orëshe, orësh të shkurtër dhe operacionale).

Vendosni identitetin individual midis njerëzve për sa i përket vëllimit, saktësisë së kujtesës, shpejtësisë së kujtesës, trivalitetit të kursimeve, gatishmërisë së kujtesës.

Në këtë gradë, mbani mend - Kjo është forma e veprimtarisë psikike, e cila ndihmon për të kujtuar, ruajtur, futur dhe krijuar informacion, i cili siguron integritetin e veçorive të veçanta të personit dhe lidhjet me një leje kalimi.

4. Myslennya- Ky është procesi i fermentimit të ndërmjetësuar dhe të rënduar, vendosja e lidhjeve dhe shenjave thelbësore ndërmjet objekteve dhe manifestimeve të veprimit.

Myslennya - procesi i njohjes së të barabartëve më të mëdhenj është i ndërthurur me ndjeshmërinë e pandërprerë të aktivitetit në mendje, sprinyatty, manifestime. Ndjenja e njohurive jep një pamje më të njohur të botës, një mision për të çuar në njohjen e ligjeve të natyrës dhe një jetë plot pezull.

Myslennya fiton funksionin rregullues, njohës dhe komunikues, që është funksioni i ndërlidhjes. Dhe këtu kuptimi i jogës viraz në film është veçanërisht domethënës. Mendimet transmetohen në formë të shkruar në procesin e copëtimit të njerëzve, një libër shkencor është shkruar në formën e letërsisë artistike - kudo një mendim mund të inkuadrohet me fjalë në atë mënyrë që njerëzit e tjerë ta kuptojnë.

Ashtu si manifestimet psikike, mendimet janë produkt i aktivitetit refleks të trurit. Uniteti i të ndjeshmes dhe logjikës në mistike bazohet në ndërveprimin e palosshëm të fruthit dhe trurit të të vejave. Myslennya - zavzhd vyrіshennya yakogo zavdannya, kërkoni ndihmë për ushqimin, kërkoni një rrugëdalje nga situata. Pa asnjë vendim, pa ndryshim, pa rrugëdalje, është e pamundur të kënaqesh me ndonjë veprim më të shpejtë. Myslennya nuk është në mes, por është më e shkathët në reflektimin e veprimit. E veçanta e jogës qëndron në faktin se për lëkurën shihen grupe objektesh dhe manifestimesh të ngjashme. nxehtëі shenjat e pranishme,їх karakterizuar

Shih misterin.

Naochno-zhyte myslennia. Yogo quhet edhe dievim praktik ose thjesht mendime praktike. Ai rrjedh pa ndërprerje në procesin e veprimtarive praktike të njerëzve dhe lidhet me detyrat praktike: përzgjedhjen, organizimin e procesit fillestar. Ky lloj mendimi është, mund të thuhet, protagonisti kryesor i jetës njerëzore

Naochno-similar mislennya. Ky lloj mendimi është i lidhur me lartësitë e urdhrave të rozumit, të bazuara në material figurativ. Këtu ka vend për funksionimin e imazheve më të varura, madje edhe më të njohura dhe dëgjimore. Mendimet naochno-figurative janë të lidhura ngushtë me mendimet praktike.

Mendimi verbalo-logjik. Joga quhet gjithashtu abstrakte ose teorike. Është e mundur të kuptosh formën e abstraktit dhe ta kuptosh atë dhe ta zbatosh atë në koncepte dhe gjykime filozofike, matematikore, fizike dhe të tjera. Ky është brezi më i madh i mendimit, i cili ju lejon të depërtoni në realitetin e gjërave, të vendosni ligjet e zhvillimit të natyrës, jetës.

Ju i shihni mendimet nga afër reciprokisht. Megjithatë, njerez te ndryshëm se tipi chi іnshiy zë një kamp providne. Ashtu si e njëjta, ato nënkuptojnë mendjet dhe fuqitë e veprimit. Le të themi se një fizikan teorik dhe një filozof kanë ide verbale dhe logjike, ndërsa një artist ka më shumë ide figurative.

Llojet e mendimit Vzaimozv'yazok karakterizohen nga tranzicionet e tyre të ndërsjella. Erërat qëndrojnë në mes të detyrës së detyrës, që do të thotë ose njëra ose tjetra, ose të tregosh një ëndërr vegimi.

Format bazë të të menduarit- Kuptimi, gjykimi, përfundimi.

koncept- Tse e shprehur në fjalë është mendimi për shenjat ceremoniale dhe thelbësore të objekteve dhe manifestimeve të veprimit. Tsim vіdrіznyаієєs vіd yavlen, yakі më pak tregojnë їх imazhe. Konceptet formohen në procesin e zhvillimit historik të njerëzimit. Prandaj i përshtatet natyrës së sharjes. Tse do të thotë që në mënyra të ndryshme dita është e mbushur me një dhe të njëjtën.

Ata do të fitojnë kuptim nga procesi i jetës individuale të një personi në botën e pasuruar me njohuri. Mendimet e zgjuara, zavzhdy pov'yazan z umіnny veprojnë me mirëkuptim, veprojnë me njohuri. Gjykim - një formë e të menduarit, në të cilën ka një deklaratë, ose një listë të chi të qetë dhe lidhje të tjera dhe shenja midis objekteve, manifestimeve dhe podia. Gjykimi mund të plaçkit e egër(për shembull, "Usі roslini mаyut korіnnya"), privat, i vetmuar.

Visnovok- Forma e mendimit, në të njëjtën mënyrë, nga njëri apo tjetri gjykim dekilkoh, bëhet një gjykim i ri, që të përfundojë procesin racional. Ekzistojnë dy lloje kryesore të visnovkiv: induktive(induksion) që në mënyrë deduktive(Zbritja). Visnovok quhet induktiv në formën e okremih vipadkiv, në formën e gjykimeve private ndaj solemne. Përdorni më shumë visnovok për analogji. Vono tingëllon fitimtar për të frymëzuar hipoteza, për të lejuar mundësinë e hipotezave të tjera të qeta, manifestimeve. Procesi i vysnovka, në një gradë të tillë, operohet nga mirëkuptime dhe gjykime, për ta sjellë vysnovka në atë chi.

Operacione mizore quhen rozumovі dії, karrierës fitojnë në procesin e të menduarit. Analiza dhe sinteza e Tse, përputhja, shtjellimi, abstraksioni, konkretizimi dhe klasifikimi.

Analiza- Uyavne copëtimi i së tërës në pjesë, duke parë shenjën tjetër, autoritetin.

sintezë - elemente më të dukshme, shenjë, simbole në një tërësi të vetme, objekte më të dukshme, manifestime, të ngjashme me sistemin, komplekse e të tjera.

Analiza dhe sinteza e ndërveprimeve të ndërsjella një nga një. Roli i personit tjetër përcaktohet nga detyrat e veprimtarisë.

Porivnyannia- Rozumov vendosi ngjashmëri dhe identitet midis objekteve dhe manifestimeve ose shenjave të tyre.

Uzagalnennya- vyavne ob'ednannya ob'ednannya chi yavisch në bazë të vizionit në rast të povіvnіnі zagalnyh іstotnyh іstotnіh іtоtnyh është plotfuqishmëria një shenjë.

Abstraksion - vyavne vіdvolіkannya vіd be-ndonjë autoritet chi shenjë objekte, fenomene.

Konkretizimi - vyavne vydіlennya іz zagalnoї tієї chi іnshої privatnoї koncheї polozhestvostі që shenjat.

Klasifikimi- vyavne roz'ednannya që bashkimi i objekteve, fenomeneve, nëngrupeve dhe nëngrupeve për të kënduar shenja.

Operacionet memece, si rregull, nuk vazhdojnë në izolim, por në ditë të veçanta.

Deri në numër veçoritë e mendjes mund të shihet gjerësia dhe thellësia e mendjes, sekuenca, fleksibiliteti, pavarësia dhe kritika e mendimit.

Gjerësia e mendjes karakterizohet nga një shumëllojshmëri njohurish, të menduarit krijues të zgjuar, ndërtimi i një game të gjerë njohurish, zgjuarsia e teorisë me praktikën.

glibina rozuma- tse vmіnnya shikoni ushqimin e palosshëm, gërmoni në ditët e yogo-s, smut vodokremiti në një rresht tjetër, transferoni shtigjet dhe nasledki yogo virіshennya, shikoni manifestimin universalisht, kuptoni yogo-n fare zv'yazkah dhe vіdnosinakh.

Sekuenca e mendimit shfaqen në mendje për të vendosur një rend logjik në dietat më të larta.

mendoi hnuchkist- tse vminnya vlerësoni shpejt situatën, obmirkovuvat shpejt dhe pranoni vendimet e nevojshme, kaloni lehtësisht nga një mënyrë në tjetrën.

Vetëmjaftueshmëria e mendimit shfaquni në mendje, vendosni një dietë të re, njihni përgjigjen për të renë, merrni një vendim dhe veproni jo në mënyrë stereotipe, pa iu dorëzuar fluksit të palëve të treta.

Kriticiteti i mendimit të karakterizohet duke mos marrë parasysh mendimin e parë të saktë që më erdhi në mendje, duke i kushtuar konsideratë kritike propozimeve dhe gjykimeve të të tjerëve, duke marrë vendimet e nevojshme, vetëm duke i thirrur të gjithë “pro” dhe “kundër”.

Tiparet e listuara të mendimit te njerëz të ndryshëm do të kombinohen në një mënyrë të ndryshme dhe shprehje të një bote të ndryshme. Kjo është ajo që karakterizon veçoritë individuale të mendimeve të tyre.

në një mënyrë të tillë, mendimet - forma kryesore e veprimtarisë njohëse të një personi, procesi mendor i kuptueshëm shoqëror i manifestimit të ndërmjetësuar dhe të intensifikuar të veprimtarisë, procesi i kërkimit dhe zbulimit të sutta-s së re.

5. Uyavoi quhet procesi i krijimit dhe transformimit të kujtesës së imazheve të objekteve dhe manifestimeve të veprimtarisë, krijimi mbi këtë bazë në mënyra të reja dhe lidhje të imazheve të reja të objekteve, manifestimeve, aktiviteteve, mendjeve të veprimtarisë.

Uyava është një nga krijimet e reja të qeta në psikikën e një personi, sikur të ishte e lidhur me plotësimin e nevojave për të qëndruar jashtë ditës aktuale dhe për të parë të ardhmen. Realiteti i manifestit shtrembërohet nga praktika. Për të krijuar diçka të re në jetë, është e nevojshme të njihni me bollëk, bachiti, chuti, të grumbulloni njohuri praktike në jetë dhe të ruani gjithçka në sistemin e këngës dhe në atë të transformuar për ndihmë, shikoni në kujtesë. Sa më i pasur dosvidi i një personi, aq më shumë ekziston mundësia e krijimit të kombinimeve të armiqësisë së buvalit.

Ata razrіznyayut yavu vіdvoryuє i në mënyrë krijuese, mrії i mrії.

Unë shoh atë që shoh - procesi i krijimit të një imazhi të çdo objekti, si një person, një masë, etj., pas një përshkrimi, kolltuke, një diagrami, një harte gjeografike ose pas imazheve të tjera ikonike.

Unë jam i sigurt se jam duke funksionuar në lëkurën e një personi përgjithmonë, nëse ju ndodh të jeni në gjendje të ngjyrosni në shikimin tuaj, gjë që është e paarritshme për sprinyattu-në e menjëhershme.

Pikërisht, saktësia, saktësia, qartësia e imazheve në mënyrën krijuese tregoi se na qëndronte përpara për nga cilësia, karakteri dhe forma e materialit që nxirrte imazhet. Ale erë e keqe, si dhe të gjitha imazhet e tjera mendore, - imazhin subjektivisht botën objektive. Prandaj, është plotësi, saktësi dhe besueshmëri të qëndrosh në gjerësinë, thellësinë e njohurive dhe qëndrimet e veçanta të njerëzve.

Kreativiteti- Procesi i krijimit të imazheve të reja, produkteve të praktikës krijuese, ideve origjinale që pasurojnë teorinë dhe praktikën e veprimtarisë njerëzore.

Kreativiteti bazohet në një situatë problematike, nëse ka nevojë për të krijuar diçka të re. Kreativiteti rrjedh si analiza (zhvillimi) dhe sinteza (konsolidimi) i njohurive të akumuluara njerëzore. Me të gjithë elementët, për të cilët do të shfaqet imazhi i personit krijues, shfaqen gjithmonë në kombinime dhe kombinime të reja. Për më shumë vipadkiv, rezultati i krijimtarisë mund të manifestohet buti materializime, në mënyrë që të krijohet një makinë e re, një shtojcë, një lloj i ri roslin dhe imazhi në Ale mund të humbet dhe në një nivel me një zmіstu ideal, në funksion të një monografi shkencore, një roman, merrni atë në.

Kreativiteti është i lidhur ngushtë me idetë, veçanërisht me operacione të tilla si analiza, sinteza, rreshtimi, përsosja.

Ne shohim shumë qasje për krijimin e imazheve krijuese: aglutinim, analogji, ndryshim-ndryshim, theksim, tipizim.

Aglutinimi(Ngjitje latine) - priyom z'єdnannya ("ngjitës-banjë"), nëse ka pjesë të dy ose më shumë objekteve në një tërësi. Aglutinimi është zgjeruar gjerësisht në parcelat kazkovi në imazhin e një kasolle në këmbët e pulës, sirenat - gra me bisht ribeye dhe brenda. Aglutinimi Vikoristovuetsya dhe në imazhe reale (për shembull, një rezervuar amfib, një fizarmonikë, në të cilën kombinohen elementët e një piano dhe një fizarmonikë).

analogji- Prano imazhin pas parimit të ngjashmërisë. Për shembull, sipas parimit të ngjashmërisë me organin e orientimit të kazhanit, u krijua një lokalizues.

Perebіlshennya-ndryshim - priyom, me ndihmën e dikujt për të ndihmuar në shfaqjen e ngjashmërisë panіvnі të një personi (për shembull, mirësia e trëndafilit të fuqishëm Giant Chi dhe zemra e butë e djalit me gisht).

Theksimi- një mashtrim që është afër të mbytet, që dikush sheh në imazh një kufi të shprehur qartë pozitiv ose negativ. Veçanërisht shpesh verërat paraqiten në karikatura dhe karikatura.

Tipizimi- Mënyra më e mirë e krijimit krijues të imazheve është vizualizimi. Duke përshkruar krijimtarinë e letërsisë, M. Gorki tha se personazhi i heroit lufton për shumë oriz, marrë nga njerëz të ndryshëm të të njëjtit grup shoqëror. Është e nevojshme të shikoni deri në njëqind ose dy, të themi, punëtorë robotë në mënyrë që të përshkruani afërsisht saktë portretin e një punëtori robotik.

Të gjitha përshkrimet mund të pranohen në çdo sferë të jetës dhe veprimtarisë në lidhje me kërkimin e një të reje, me shfaqjen e krijimtarisë.

Mriya quhen të krijuara në imazhin e një bagani. Erë e keqe nuk e kalon veprimin e vërtetë, kështu që për mendjet këngëtare të ëndrrës mund të bëhet. Shumë njerëz ëndërronin për litatin, por nuk kishte krill në organizimin e tyre trupor. Sidoqoftë, erdhi ora, nëse do të krijoheshin pajisjet vdekjeprurëse dhe personi fluturoi. Tani transporti i rregullt është bërë një mënyrë e përditshme, e shpejtë dhe e dobishme për të marrë dhe ndryshuar. Mriya, në një gradë të tillë, është mekanizmi kryesor i veprimtarisë krijuese.

Ëndrrat quajtur bezplidne fantazon. Në mendjet e njerëzve, duke thirrur dëshmitarët, formoni dhe mendoni mendimet e së ardhmes, të cilat mbivendosin veprimin e vërtetë.

Qoftë për dikë që shikon praktikën njerëzore, mund të ketë një vend ku ju të tregoni veten në një mënyrë krijuese ose krijuese. Zhvillimi i procesit të të mësuarit, zhvillimit, si në llojet e tjera të veprimtarisë, të shërbejë si bazë për zhvillimin e vitalitetit krijues të një personi.

në një mënyrë të tillë, yava - i gjithë procesi i transformimit krijues të manifestimit, i cili frymëzon veprimin real, dhe krijimin e bazave të manifestimeve të reja, një ditë më parë.

6. Movaє procesi i materializimit të mendimit. Nën këtë term, psikologjia kupton procesin e rregullimit të njerëzve për ndihmë në lëvizje, si dhe njerëzve fitimtarë për transmetimin e informacionit, një sistem sinjalesh zanore dhe shkronjash. Mova është grimca e njerëzimit, katalizatori për të gjitha arritjet e tij. Vaughn për të grabitur të arritshme jo vetëm ato objekte, me të cilat njerëzit kontaktojnë pa ndërmjetës, por edhe në jetën individuale të dijes. Tse ju lejon të operoni me objekte, sikur një person të mos kishte filluar më parë, por të ishte transferuar. me njohuritë e njerëzve të tjerë. Njohja kryesore e lëvizjes i bashkëngjitet fjalës së lëkurës së një kuptimi këndues, në mënyrë që të shoqërohet me një sërë objektesh ose fenomenesh të ngjashme në një simbol.

Është e rëndësishme të rishikohet gjuha e gjuhës. Kjo është fuqia kryesore e sulmit në sulm.

Mova - tse sistemi i simboleve mendore, për ndihmën e të cilit transmetohen gjithnjë e më shumë tinguj, të cilët mund të kenë kuptime dhe kuptime për njerëzit. Për këtë kuptim, kuptimi është më i gjerë, gjuha e ulët, copëzat përfshijnë ajkën e fjalëve, mimikën, simbolet, shenjat dhe shenjat. Nëse gjuha është një sistem objektiv kodesh që ka evoluar historikisht, lëndë e shkencës së veçantë - mentalitetit (gjuhësisë), atëherë gjuha është një proces psikologjik i formimit dhe transferimit të mis-li me metodat e gjuhës. Si një proces psikologjik, ai është subjekt i një ndarje të psikologjisë të quajtur psikolinguistikë.

Viriznyayut shenja të tilla të filmit:

Historikisht formacionet zasіb splkuvannya;

Sistemi i shenjave mendore, për ndihmën e të cilave transmetohen tingujt, që mund të nënkuptojnë për njerëzit kuptimin e atij zmist;

Zhvillohet në mënyrë të pavarur midis njerëzve, sipas ligjeve të gjuhësisë;

Ai pasqyron mentalitetin e një populli të caktuar, qëndrimet e tij shoqërore dhe mitologjinë.

Mova maє svoї pushtetin.

intelekti filmi është i arritshëm me të folur të shpejtë sintaksorisht të saktë, si dhe me zastosuvannya në vendet kryesore të pauzave ose vizioneve të fjalëve për një zë shtesë logjik (që është një i vogel intonacional).

Vibrance filmi është i lidhur me natyrën emocionale Për virtuozitetin tuaj, gjuha mund të jetë e ndritshme, energjike, përndryshe, navpak, e lëngshme, e zymtë.

Dіysnіst Promovoni fushën në її vplivi mbi mendimet, ndjeni vullnetin e njerëzve të tjerë, mbi sjelljen e tyre.

Mova vikonu këndon funksione.

Funksioni virazi Mendoj se, nga njëra anë, njerëzit mund të shprehin ndjenjat, ndjenjat, ndjenjat dhe, nga ana tjetër, shprehjen e gjuhës, її emotsіynіst zgjerojnë ndjeshëm aftësinë për të komunikuar.

Funksioni infuzion polagaє në zdatnostі njerëzit për ndihmë mov sponukat njerëzit të diї.

Funksioni njohje Polegaє në zdіbnosti njerëzit për ndihmë lëvizin për të dhënë objekte dhe manifestime të veprimtarisë së nevojshme të pushtetit dhe vetëm t'i emërtojnë ato.

Funksioni kujtesë angazhohu në shkëmbimin e mendimeve për njerëzit për fjalë, fraza shtesë.

Іsnuyut këngë shiko filmin.

Usna mova - tse splkuvannya për njerëzit për ndihmë wimovlennya zëri sllav, nga njëra anë, dhe merrini me vesh te njerëzit - nga ana tjetër.

monolog mova - tse mova një nga njerëzit, sikur u shtri për një orë të parëndësishme, ajo shtroi mendimet e saj.

Dialogu mova - tse rozmov, në yakіy marrin fatin e të paktën dy spivrozmovniki.

letra mova - tse për ndihmën e shenjave të shkronjave.

e brendshme mova - tse mova, jak vykonuє funksionon splkuvannya, nuk i shërben më procesit të të menduarit të një personi të caktuar.

Në këtë gradë, promo quhet procesi i lëvizjes praktike të zastosuvannya njerëzore në mënyrë që të bashkëpunojë me njerëz të tjerë. Në vіdmіnu vіd movi mova є zasіb splkuvannya njerëzit një me një.

7. haraç- Ky është procesi i krijimit të qartë të imazheve të objekteve dhe manifestimeve, për momentin, mos i derdhni njerëzit në organe.

Koncepti "dhuratë" ka dy kuptime. Njëri prej tyre nënkupton imazhin e një objekti ose një manifestimi, i cili ishte pranuar më parë nga analizuesit, por për momentin nuk është e nevojshme të derdhet sensi në organe. Një kuptim tjetër i këtij termi përshkruan procesin e krijimit të imazheve.

Paraqitjet si manifestime psikike mund të shihen si ngjashmëri, dhe paraqitjet nga manifestime të tilla psikike, si manifestime dhe halucinacione.

Ngjashmëria e pamjes me spryyattyam është në ofensivë: kur formohen imazhet, pamja dhe imazhi spryyattya, i cili shihet saktësisht në sekuencën e pamjes së jashtme të fluksit të një sërë faktorësh të brendshëm (nevojat, motivimi. , qëndrimet, jeta).

Identiteti i njoftimit në rast emergjence:

Imazhoni manifestimin, si rregull, më pak të gjallë, më pak të detajuar dhe fragmentar, imazhin më të ulët të shpirtit.

Ata i dinë të dhënat e tyre për vizatimet më karakteristike të një subjekti të caktuar dhe detaje të tjera shpesh anashkalohen.

Imazhi i paqëndrueshëm, tendenca e jogës për vetë-shkatërrim.

E mrekullueshme është krijimi i imazhit kundër rangut të sprinyattya.

Nën fluksin e lëvizjes dhe lëvizjes së brendshme, kuptohet përkthimi i manifestimit në mënyrë abstrakte.

Ngjashmëria e manifestimit me halucinacionet: këto dhe imazhe të tjera fajësohen për praninë e objekteve reale që pasqyron era e keqe.

Dukshmëria e manifestimit në halucinacione: njohja e natyrës ideale të imazhit të manifestimit, prania e projeksionit të saj në botën e jashtme, ashtu si nga halucinacionet e një personi në imazh, i cili është pjesë e botës reale.

Baza fiziologjike e manifestimeve formohet nga "përcjellja" në korteksin e pivkulave të mëdha të trurit, të cilat humbasin pas zgjimeve reale të sistemit nervor qendror gjatë sprinyatit. Qi "ndjekin" shenjat e "plasticitetit" të sistemit nervor qendror ruhen.

Klasifikimi i fenomenit.

Vіdpovіdno të podіlu yavlen për llojet e analizatorëve me tela shiko pra shiko manifestimin: Zorovі(Imazhi i një personi, një vendi, një peizazh); thashethemet (në krijimin e melodisë muzikore); aromat(Shfaqja e një erë karakteristike - për shembull, një ogirkovogo ose një parfum); i këndshëm(Deklaratë për shijimin e zhі - jamball, i nxehtë dhe të tjera); prekëse(Deklaratë për butësinë, shkurtësinë, butësinë, fortësinë e objektit); temperatura(Njoftim për të ftohtin dhe nxehtësinë).

Prote shpesh marrin pjesë në formimin e analizatorëve. Pra, duke paraqitur ogirok në pamje, një person zbulon menjëherë ngjyrën e tij të gjelbër, sipërfaqen e fryrë, ngurtësinë e saj, kënaqësinë dhe aromën karakteristike. Paraqitjet formohen në procesin e veprimtarisë së një personi, dhe një lloj manifestimi zhvillohet në mënyrë të rëndësishme në profesion: artisti ka një mendje të shëndoshë, kompozitori ka një vesh të dëgjuar, atleti dhe balerina kanë një mendje të thatë, kimisti ka. një aromë aromatike etj.

prapa fazës së shkathtësisë. Unë kam një mënyrë për të folur për manifestime të vetmuara, të egra dhe të skematizuara (në vіdmіnu vіd sprynyattіv, yakі bëhen gjithmonë single).

Pamja e vetme - pamja tse, e themeluar në spryyatti të një objekti këndues të pamjes. Shpesh erërat shoqërohen me emocione. Tsі yavlennya janë baza e një fenomeni të tillë të kujtesës, si një vznіvannya.

Shënime të rëndësishme - zbuloi, vuri në dukje një sërë objektesh të ngjashme. Ky lloj manifestimi më së shpeshti formohet për pjesëmarrjen e një sistemi tjetër sinjalistik dhe kuptimin verbal.

Deklarata të skematizuara paraqesin objekte si figura mendore, imazhe grafike, piktograme gjithashtu. syth. Prapa mund të jenë diagrame dhe grafikë që tregojnë proceset demografike ekonomike.

U shfaq klasifikimi i tretë - për udhëtime. Në kuadrin e kësaj tipologjie, ato ndahen në manifestime që bazohen në intuitë, përshtypjet, mendimet dhe ndjenjat. Duhet të theksohet se manifestimi më i madh i një personi është të imagjinosh se ata fajësohen për përmirësimin e sprinyatt, se shprehja kryesore e ndjeshme e aktivitetit. Nga këto imazhe, në procesin e jetës individuale, formohet dhe korrigjohet hap pas hapi një pamje e botës së lëkurës së një personi të caktuar.

U shfaq, u formua në bazë të mendjes, vіdrіznyayutsya niveli i lartë i abstraktitetit dhe mund të jetë nënë pak fiku konkret. Pra, shumica e njerëzve janë në gjendje të kuptojnë njerëz të tillë si "drejtësia" dhe "lumturia", por është e rëndësishme që ata t'i kujtojnë këto shifra me oriz specifik.

Paraqitjet mund të formohen bazuar në vizuale Ky lloj manifestimi bëhet baza e krijimtarisë - artistike dhe shkencore.

Dukej se ishte ndryshe pas hapit do t'i tregoj qeve zusil. Mendja e të cilit mban erë kalimtareі mjaft.

Mimovilni vyavlennya - tse vyavlennya, scho fajësojnë në mënyrë spontane, pa aktivizuar vullnetin dhe kujtesën e njerëzve, për shembull, mrії.

Dovіlnі vyavlennya - tse vyavlennya, karrierës në një person nën fluksin e vullnetit, në sferën e vendosur nga shenja e saj. Këto manifestime kontrollohen nga njerëzit dhe luajnë një rol të madh në veprimtarinë profesionale.

Kuptojeni atë haraç

Kuptimi është i lidhur me tranzicione të ndryshme të ndërsjella me deklarata, dhe njëherësh është i rëndësishëm. Në literaturën psikologjike, ato duhet të dallohen nga njëra-tjetra, të kuptuarit zvodyachi me manifestimin famëkeq, ose t'i kundërvihen thirrjet, duke gjallëruar të kuptuarit e manifestimeve, ose, nareshti, - herë-herë - thëniet janë në harmoni me njëra-tjetrën.

Mendimi i parë është paraqitur në psikologjinë empirike asociative-sensualiste.

Shche J. Locke formuloi këtë pamje. Vëmendje të veçantë i kushtoj fotografive kolektive të F. Galtonit, në disa verëra mbi të njëjtin notar, duke pasur një ikonë mbi tjetrën; imponimi i tyre një mbi një çoi në faktin se shenjat individuale u fshinë dhe u ruajtën vetëm si një imazh i ndritshëm. Pas kësaj, një numër psikologësh po mendojnë qartë, yakі dotrimuvalsya tsієї kontsії mbi natyrën për të kuptuar atë proces të їхної osviti. Më shumë mirëkuptim, për mendimin tim, nibito shikon një imazh të vetëm shkencor, është më shumë si një fotografi kolektive galtoniane sesa një portret. Por e njëjta porіvnyannya tashmë zbulon qartë pamundësinë e kësaj teorie.

Rezultati i mbivendosjes mekanike të imazheve-paraqitjeve të ndryshme shkencore, që shihni në natyrë, nuk mund të pasqyrohet në kuptimin e duhur. Në një haraç të tillë shpifës, thelbi shpesh nuk zbulohet dendur dhe shpenzohet veçmas dhe veçanërisht. Nganjëherë është e nevojshme për përgjumjen e një kuptimi të drejtë, në mënyrë që ta merrte shtratin në unitet me një të veçantë dhe të gjëmonte në ditën e re. Dhe nuk bëhet fjalë, nuk mund të shkojë mes porivaya s chutteva nachnistyu vyavlennya. Kuptohet nga gnuchka, por me siguri, manifestimi i hapur i derdhjes është shpesh dhe i parëndësishëm. Pamja e ndriçuar, e ndriçuar nga pamja e orizit të djegur, është më pak se një shenjë e njohur suupnistyu, e cila mund të kuptohet duke i marrë ato në marrëdhënie dhe tranzicione.

Shkolla e Würzburgut dhe psikologjia realizuan një tjetër mendim me vrull të veçantë, nën një vërshim idesh.

E treta realizohet në mënyra të ndryshme nga psikologë të shkollave të ndryshme.

Nuk është e mundur të kuptosh vërtetë, as të çosh në manifestim, as të gjallërosh të renë. Erë e keqe nuk është e njëjtë, por mes tyre ka një unitet të përbashkët; erërat përfshijnë një të vetëm, si protilezhnosti, copëza të manifestimit figurativisht-vizualisht, por kuptohet jo me qëllim, manifestim - navіt haptazi - po'yazane më pak se në mes vetmisë, duke parë pamjen e yogo-s më pak pa dhënësi mesatare, por të kuptuarit paraprakisht rozkrivayutsya yogo suttєvі anët kanë їх vzaєmozv'yazku. Prote e mirëkuptimit dhe manifestimit të njërit dhe të njëjti reciprokisht ndërdepërtues, manifestimi dhe dita, flagranti dhe njëjësi në veprimtari. Në procesin real të të menduarit, manifestimi dhe mirëkuptimi i jepet unitetit të këndimit. Imazhi-paraqitja fillestare e procesit të mendimit tingëllon dedal dhe është më e skematizuar dhe e rënduar. Skematizimi i Tsya nuk fillon derisa të shfaqen shenjat, derisa thjesht të përdorni djajtë e dredhi, - tingëllon si një rindërtim i një imazhi shkencor, si rezultat i të cilit vetë imazhi del në pah dhe vizatimi origjinal i një objekti, si një karakteristikë objektivisht më praktike e mbani risi nibi zgasayut dhe shkoni në sfond.

Në rezultatі tієї obrobki që peretvorennya, yakіy neminuche pіddaєtsya formë zmіst uyavlen, duke u përfshirë në rozumovu dіyalnіst, utvoryuєtsya tsіla stupіnchasta ієrarhіya gjitha bіlsh uzagalnenih që skhematizovanih uyavlen, SSMSC, nga njëra anë, vіdtvoryuyut spriynyattya në їhnіy іndivіdualіzovanіy odinichnostі dhe e іnshogo - Rolling në koncepte. Tani e tutje, vetë shfaqja e prirjes për të kuptuar, deri në atë pikë sa tek një person i vetëm, është më e dukshme, në një manifestim - dritë e diellit, në një imazh - mirëkuptim.

Nga ana tjetër, kuptimi i të kuptuarit, çfarë ndodh realisht mes dëshmitarëve të njerëzve, duhet të lidhet me manifestimet. Hetimi eksperimental me prova të reja ka treguar se ata që mendojnë në mirëkuptim nuk nisin deri te rrjedha e manifestimit, kështu që ata që mendojnë në mirëkuptim fillojnë realisht në lidhje me haraçin, që e ndezin përpara të resë. Shfaqja e procesit të të menduarit në të kuptuar iu dha shikuesit super të shpeshtë, fragmentar, në mënyrë që të ishte e mundur të quhej i gjithë pasazhi i mendimit tek ata; në të njëjtën kohë, manifestimi i tyre është i natyrshëm për procesin e të menduarit, kështu që ata mund të jenë vvadkovym, jo të lidhur me vetë natyrën e mendimit, një manifestim. Me këdo që kupton, ai manifestim nuk është vetëm spіvіsnuyu dhe shoqërues vetëm; erë reciprokisht. Pamja, imazhi nachnы vyslovlyuyut më e rëndësishmja vetëm, kuptohet - më haptazi. Erë e keqe është e ndryshme, por është e nevojshme të pov'yazan reciprokisht anët e veprimit.

Marrëdhënia ndërmjet të kuptuarit dhe dhënies është veçanërisht e habitshme në kohë vështirësish. Zustrichayuchis me vështirësi, një mendim që rrjedh në mirëkuptim, shpesh kthehet në pikën, kur ju duhet të "lexoni mendimin dhe të folurin", të merrni materialin bazë, mbi të cilin do të ishte e mundur të bëni sexhde mendimi pa ndërprerje. Parimi i prerjes në vikladan nuk është thjesht një mjet didaktik i egër; Vіn maє glibokі bazat epistemologjike dhe psikologjike në natyrën e procesit rozum. Një mendim i pjekur, veçanërisht në kohë vështirësish, zbaton parimin e saktësisë në punën e tij përmes ligjeve të brendshme. Ju përfshini deklaratën fillestare ose për të bashkangjitur detajet, të dhënat në dosje dhe në kuptimin abstrakt, sikur të vendosnin një mendim për përfundimin e detyrës, të tregonin një largim nga kthesa, ose për të mbyllur okrem fazat dhe e bëjnë më të lehtë për ta sigurimin e sigurisë . rrjedha e mendimit. Vikonuyuchi në rozumovoj dіyalnostі іndivіda tsyu subvіynu funktsіu, vyvlennya vnutrishny podednuyutsya z ponyattymi. 122 Me atë që kupton, i mbetet e vërteta, sikur të ishte i vetëdijshëm për shfaqjen e manifestimit. Dallimi kryesor midis tyre është në rahunka përfundimtare në atë që manifestohet nga grada, e cila fajësohet për dëshmitarin individual, dhe të kuptuarit ndërmjetësohet nga fjala iluminizëm, produkt i zhvillimit historik.

Metoda e ndjekjes psikologjike eksperimentale të të kuptuarit të të kuptuarit të të kuptuarit ishte fillimi i një bote kuptimplote të konceptit themelor të të kuptuarit. Natyrisht, për respektin më themelor për një numër anëtarësh të kaluar, bula ishte seredadzhena në procesin e abstraksionit të autoriteteve të rangut të lartë, ose një shenjë në fund të këtyre objekteve.

Duke u besuar metodat e arritjes së abstraksionit, është e rëndësishme të kuptosh vendin e fëmijës duke marrë metodën e njohjes: të kuptosh natyrën, si të veprosh në sprova, të kuptosh qëllimin, çfarë t'i japësh erës së mirëkuptimit. Disavantazhi kryesor i metodës së takimit qëndron në faktin se, duke e marrë atë vetë, nuk është e mundur të ndryshosh ndërmjet takimeve verbale, sikur mund të përpiqesh të kuptosh dhe për veten tënde kuptimet, sikur të mësosh vërtet nga i provuar dhe i testuar, ju kuptoni në proces, veçanërisht duke jetuar në lidhje me kontekstin origjinal. Ju mund të jeni të sjellshëm për të kuptuar dhe kuptuar vështirësitë për caktimin verbal të jogës. Nga ana tjetër, ju mund të fitoni një mirëkuptim verbal, prote nuk e kupton atë. Metoda e përcaktimit, në këtë mënyrë, zgjat vetëm një, dhe para kësaj, nuk është e qartë, pasi ka treguar mirëkuptim. Kjo mungesë hapësire është më pak e rëndësishme, por gjithashtu përjashton mundësinë e metodës fitimtare të përcaktimit.

Gjykimє akti kryesor chi forma, yakіy vіdbuvaєtsya rozumovy proces. Të mendojmë - do të ndryshojmë mendje për të gjykuar. Nëse ka një proces të arsyeshëm, kjo duket në gjykim, sikur formulon një rezultat më të madh më të vogël. Gjykimi në formën specifike të fazave të njohjes njerëzore për ob'ektivnost' në sundimin її, zv'yazkah dhe stosunkah. Gjykimi i çdo objekti, d.m.th., e vërteta e gjykimit, është një problem i logjikës.

Në planin e gjykimit psikologjik - tse deyak deya subjekti, si të dilni nga qëllimet dhe motivet e këndimit që ju nxisin të vendosni dhe të pranoni. Është rezultat i myslennєvoї dіyalnostі, scho për të sjellë përpara instalimit të vendosjes së këngës së subjektit imagjinar subjektin e mendimeve të tij dhe për gjykimin për të gjithë subjektin, i cili është bërë një individ i përsosur. Gjykimi mund të bazohet në një karakter të devijuar dhe është e nevojshme të përshtateni në aspektin tuaj shoqëror.

Aspekti social i gjykimit nga një botë domethënëse ngatërron strukturën e gjykimit: pak a shumë ndërlikimi është kumulativ, në qasjen ekstreme, shpesh, i vendosur nga mendimi i dikujt tjetër.

Gjykimi formohet fillimisht në diy. Be-yaka diya, copat nuk do të kenë karakter vibrues, copat nuk do të pranojnë dhe forcojnë, dhe ne do ta përdorim, do ta shohim, në thelb janë gjykime praktike; gjykimi tse deiyu chi gjykimi në diї.

Gjykimi i një subjekti real rrallëherë është më shumë se një akt intelektual në atë pamje "të pastër", siç duket në traktatet e logjikës. Vyslovlyuyuchi vendos subjektin ndaj objektit që njerëzit e tjerë, gjykimi, tingëllojnë më shumë se emocioni më i vogël i botës. Veçantia e gjykimit manifestohet, ai vendoset përpara asaj që është, si një bi її virok. Gjykimi është një orë dhe një veprim vullnetar; Veprimet "teorike" të ngurtësimit dhe shikimit të pasme vendosen në duart e tyre dhe vihen në praktikë.

Vlera e cilësimit ndaj të tjerëve përcaktohet nga gjykata me përmirësimin e cilësimit të njohjes ndaj veprimit objektiv. Ai pozicion, i cili përdoret në gjykim, është objektivisht i vërtetë ose jo i vërtetë; subjektivisht, si një vislovlyuvannya e subjektit, nuk ka dyshim se unë mund t'ju besoj ndryshe. Është e vërtetë në planin e përditshëm psikologjik, është e vërtetë, është djerr, është adekuate, nuk është adekuate, është pereconannya e subjektit në të vërtetën, mossinqeriteti i atij kampi tjetër; është me të vërtetë e vërtetë, është me të vërtetë djerr në këndvështrimin e saj, është në mënyrë adekuate që po pushton objektin e vet.

Nëse gjykimi pretendon të jetë i vërtetë apo jo. Por mendimi nuk është e vërteta më e çmendur. Kjo duhet të fajësohet për nevojën për kritikë dhe reverb, që robotët të mendojnë për gjykimet. Mіrkuvannya- tse i є robot mendimet mbi gjykimet, drejtuar në instalimin e atij ri-verifikimi të së vërtetës yoga. Mirkuvannya - unë fundjava, pika e fundit e mirkuvannya. Dhe në një dhe në një mënyrë gjykimi, ajo ngrihet nga izolimi, në të cilin nuk mund të instalohet, dhe përfshihet në sistemin e gjykimit, pastaj në sistemin e dijes. Mikrovalë abutare nëse, duke dalë jashtë gjykimit, hapin parcelat, si një mendje për të vërtetën e jogos dhe në një rit të tillë për të mbledhur yogon. Forma Mіrkuvannya nabuvaє visnovki, Nëse, nga parcelat, do të hapet ai sistem gjykimi, si i ardhshëm i tyre.

Teksti Tsey është një fragment i njohur. Nga libri Një udhëzues për atë që shkon tek vetja autor Pint Oleksandr Oleksandrovych

Paraqitja për veten Suksesi Suksesi juaj mund të jetë në atë që nuk arrini kurrë sukses, por suksesi, për shkak të themeleve në pamjen tuaj për veten tuaj, por ju e vërtetoni pamjen tuaj për veten tuaj dhe në atë mënyrë arrini sukses. I gjithë ushqimi është në atë jak

Nga libri Psikodiagnostika autor Luchinin Oleksiy Sergiyovich

4. Shkalla Binet-Simon. Koncepti i "rozum vіku". Shkalla Stanford-Bine. Kuptimi i "Koeficientit Intelektual" (IQ). Roboti V. Stern Shkalla e parë (një seri testesh) nga Binet-Simon u shfaq në 1905. Jini të vetëdijshëm për thëniet për ata që zhvillojnë intelektin

3 libra Sintaksa kokhannya autor Afanasiev Oleksandr Yu.

Vullneti DHE PËRFAQËSIMI I SVIT YAK Është i mrekullueshëm, por Vullneti, si përbërës i sistemeve psikologjike, kuptohet rrallë, megjithëse një psikolog nuk guxon dhe nuk përpiqet të rrëfejë rëndësinë e tij për psikikën njerëzore. Shpjegimi i cilit fenomen, mendoj, shukati i radhës

autori Prusova N V

1. Kuptimi i robotëve. Pluset dhe minuset funksionojnë. Kuptimi i papunësisë së Robotit është materialisht vera e qytetit të veprimtarisë së njerëzve, krijimi i drejtpërdrejtë i bekimeve të këndimit. Prania e punës së përditshme ndikon në karakteristikat e statusit të specialitetit, mundësinë e zbatimit

Nga librat Psikologjia e praktikës autori Prusova N V

29. Koncepti i lëvizshmërisë së punës. Shihni lëvizshmërinë. Koncepti i praktikës fiziologjike. Faktorët e mjedisit profesional Nën lëvizshmërinë e punës, është e arsyeshme të ndryshohet statusi profesional i rolit që pasqyron dinamikën e rritjes profesionale. Elementet e punës

Nga libri 30 nga mënyrat më të përhapura për të mashtruar në rrugë autori Khatskevich Yu G

Nderimi po fillon! Sulmuar viktimën, zuzar fitimtar të gjithë arsenalin e tij të mashtrimeve psikologjike. Hap pas hapi, "klienti", i cili kontrollon situatën në kalli të operacionit, kalon një pozicion dominues. Shakhrai fillon të marrë malin mbi viktimën, kim bi jo

Nga librat Ndikimi social autor Zimbardo Philip George

Çfarë është psikologjia [në dy vëllime] autori Godefroy Jo

Dorëzimi i librit Ky libër u konceptua si një test për të kënaqur maksimalisht përvetësimin e studentëve, pavarësisht se një sasi kaq e madhe njohurish, e lidhur me njerëzit, erë e keqe është zgjedhur për t'ia kushtuar vetes: arritjeve shkencore, mjekësisë klinike,

Nga librat Zagalna Psikhologiya autor Pervushina Olga Mykolaivna

DORËZIMI Paraqitja është procesi i ringjalljes së imazheve të kaluara. Rezultatet e manifestimit janë imazhet e dyta, në mënyrë që "sinjalet e para" të mbahen mend. Para imazheve të para krijohen paraqitje. Krijoni objekte, si në një orë të caktuar

Nga libri Ndrysho bëhu dëshmitar autor Tart Charles

3. Shfaqja e një ëndrre në Malajzi Kilton Stewart Yakby ndjeu një herë se në Gulangri - maja malore e vetë-qëndrueshme në malin qendror Lantsyug në ishullin e mbarështimit të Malajzisë - rreth njëqind vjet më parë, një pajisje vdekjeprurëse nga një planet tjetër u ul, ju nuk ka nevoje

Nga libri Retorika. Arti i të folurit në publik autorja Leshutina Irina

Manifestimi i manifestimit është i pasur me atë që i ngjan një fjale të lavdërueshme, me atë që i ftuari (oratori) pranohet të karakterizohet si cicava, një person i bukur, i njohur. Duke përfaqësuar zyrtarisht dikë në audiencë, është e nevojshme që dirigjenti të marrë pjesë në këngë

Nga libri Bliskuchy ledge. Si të bëheni një folës i suksesshëm autori Sednev Andriy

Si rregull, dikush ju prezanton para se të hyni në skenë. Dhe jo vetëm një traditë. Nëse përfaqësoheni saktë, do të ndjeni emocione më të pasura dhe pozitive. Dhënia e Virishuє dy kryesore

Nga libri Pozatilesny dosvid nga Aaroni

2.5.10. Prezantimi nën qeramikën e Bagatos, i cili është i ngjashëm me vizualizimin. Megjithatë, fajtor është buti kerivnik (ose zëri i notarit), i cili ju drejton për ndihmë për të përshkruar. Ashtu si me vizualizimin, qasja më e përshtatshme këtu nuk është projeksioni astral, por mendor (? -

Nga libri Fjalori i psikanalizës autori Laplanche J

autor Natorp Paul

Nga libri Robotët e zgjedhur autor Natorp Paul

Përparësi:

Pamja e përparme:

Çfarë është lënda e psikologjisë ushqim edhe më i palosshëm. Në përkthimin fjalë për fjalë, psikologjia është shkenca për shpirtin. Çfarë është shpirti (çka është psikika)? Nuk ka furnizim ushqimor. Zemra e shpirtit është e patëmetë për disa dhe e mençur për të tjerët, është e pamundur të dorëzohesh, të zbresësh, të vdesësh. Unë në tsomu një nga specifikat e psikologjisë si shkencë. Për t'u sjellë në shukati іnshi ob'єkti, schob përmes їх analizës robiti visnovka rreth psikikës si ajo. Vybіr "objekt dytësor" (për shembull, sjellja, aktivitetet) për të gënjyer në një mënyrë që respektohet nga koka, jeta primare mendore, tobto. të atij parimi shpjegues, që është i njëjtë me një shkollë tjetër shkencore. Për të dhënë dëshmi të të ushqyerit, është e nevojshme të bëni sexhde, si ndryshim i lëndës së psikologjisë duke shtrirë historinë e shkencës.
Psikika është fuqia e materies shumë të organizuar, e cila vepron në fermentimin aktiv të subjektit të botës objektive, duke frymëzuar një pamje të panjohur të botës dhe rregullimin në bazë të sjelljes dhe veprimtarisë.
Faza parashkencore e psikologjisë përfshin: 1. Psikologjia si një pasqyrë e shpirtit, një përkufizim i tillë i psikologjisë është dhënë mbi dy mijë vjet më parë; 2. Psikologjia si shkencë për dijen (fillon në nenin 17 me zhvillimin e shkencave natyrore); 3. Psikologjia asociative (e themeluar nga J. Locke në shekullin e 18-të në lidhje me zhvillimin e psikologjisë së avancuar deri në shekullin e 19-të përfshirëse).
1. Psikologjia si një rrëfim për shpirtin: Shfaqjet e para për shpirtin ishin karakteri i vogël animist, i cili vendoste shpirtin mbi objekt.
A. Personi i parë, duke interpretuar manifestimet e vdekjes, gjumit, duke respektuar se shpirti është binjak i një personi: konsumoni yjet vetë, si njerëzit e gjallë. Tse lindi format e para të fesë.
B. Idetë për natyrën materiale të shpirtit u përkisnin filozofëve natyrorë: Talesit, Anaksimenit, Heraklitit. Shpirti - ringjallja e njerëzve dhe krijesave në formën e elementit, që bën perlat e botës (ujë, zjarr, zjarr); spiritualiteti shpirtëror i materies (hilozoizmi) është një formë e veçantë e materializmit. Atomistët sollën këtë ide: Demokrit, Epikur, Lucretius. Shpirti është një organ trupor që gjallëron materialisht, i cili është gdhendur edhe nga një kalli material - shpirti, mendja, që mbart funksionin e kujdesit për të gjithë procesin e jetës, erë e keqe e vetë trupit të atomeve - rrjedha materialiste. në psikologji.
V. Platoni kuptoi për pjesët e shpirtit kur pa: a) mendjen; b) maskuliniteti; c) bajannya dhe rozmіstiv їх në a) kokë; b) gjinjtë; c) stomak bosh. Vin është paraardhësi i dualizmit në psikologji - vchennya interpreton trupin dhe psikikën (materialisht dhe shpirtërisht), si dy kallinj të pavarur dhe antagonist - një rrjedhë idealiste në psikologji.
R. Aristoteli (shek. IV para Krishtit) - traktati "Rreth shpirtit", themeluesi i psikologjisë. Vіdstoyuvav dosvіdcheny, metoda ob'ektivnyy vvchennya aktiviteti i sinqertë, vari idenë e pandashmërisë së shpirtit të atij trupi të gjallë. Zgjerimi i të kuptuarit të psikikës në të gjitha proceset organike, duke parë rritjen, krijesat dhe shpirtrat inteligjentë. Varja e teorisë për formimin e karakterit të veprimtarisë reale.
2. Psikologjia si një konceptim rreth njohurive: Përdorni vetë kategorinë e origjinës mendore për të kuptuar njohuritë. Njerëzit lindin si nëna dhe mendime, dhe mbani mend se era e keqe po ju gënjen, si zdiyasnyuvati mjaftueshëm diy, dhe dijeni se era e keqe po vjen nga askund. Në 15 rr. u hodhën bazat e rimendimit metodologjik të kuptimit shkencor të psikikës dhe provave.
Metoda kryesore e edukimit është introspeksioni (kujdesi për veten) dhe përshkrimi i fakteve.
A. Dekarti – “Pasionet e shpirtit”. Një shtesë e dualizmit është njohja e dy substancave, pasi ato nuk përzihen një me një dhe mund të jenë të pavarura nga fuqia. Tіlo mає fuqi protyazhnostі; shpirti është fuqia e mendjes. Duke u dhënë bazën dy vizioneve të ndryshme. Vvazhav, se krijesat nuk udhëheqin shpirtin dhe sjellja e tyre është një refleks ndaj thirrjes. Një person mund të bëhet i vetëdijshëm, dhe në procesin e të menduarit, ai vendos një manifestim në jetën e tij të brendshme. Shpirti \u003d svidomosti, svidomist, є myslennya.
B. Spinoza - buv "monist" - prania stverdzhuvniste e një substance të vetme; Sistemi i jogës ka një natyrë të tillë Bula, të kudogjendur aq të përjetshme. Njerëzit e njohin natyrën nëpërmjet atributeve її (fuqi); Ka shumë prej tyre, por vetëm dy persona janë në dispozicion: mendimet dhe gjatësia. Të gjitha fjalimet, të gjitha proceset janë e njëjta substancë ose modus. Lyudina është një mënyrë e tërë e palosshme, një modus shpirtëror dhe një modus trupor. Shpirti është e gjithë mendja, si një mënyrë mendimi dhe përbëhet nga mënyra. Një pjesë e shpirtit është e pavdekshme, por individualiteti i xhinit është nga trupi. Pasi ka filluar ligji i shoqatave, tobto. një lidhje specifike që krijohet ndërmjet ideve.
3. Psikologjia asociative: Termi "shoqatë" është mbuluar nga *J. Locke, në shoqatën e re - një nga mekanizmat e mendimit, për më tepër, një i zbehtë. Sipas Locke, dija është provë, yogo dzherela: reflektim dhe reflektim (spriynyattya dhe gjykim); Nga tsikh dzherel otrimu ideї gjithçka që është objekt i mendimit njerëzor. Nuk ka ide vendase. Nuk ka asgjë në mendje që nuk ka kaluar përmes shqisave. Duke varur parimin e analizës atomistike të svіdomostі, duke i konsideruar elementët e pandashëm dhe themelet e tyre të formuara përmes asociativitetit të ndriçimit të palosur.
Parimet e asociacionit: 1. Shpirti është vetëdija, në pjesën e tij njohëse; 2. Në bazë të jetës shpirtërore qëndrojnë elemente të thjeshta - vizuale; 3. Më shumë palosja e dritës fajësohet si “palosje” e atyre më të thjeshta për përmirësimin e parimit të asociimit. 4. Dzherelo di - kujdes për veten. Associativizmi, pasi ka grabitur vlerat e manifestimeve në kujtesën psikologjike të kujtesës së atij mendimi, por nuk ka shpjeguar të gjitha proceset mendore.
Faza shkencore e psikologjisë filloi në 1867 me ngritjen e një laboratori eksperimental në Leipzig nga Wund. Wund konsiderohet themeluesi i psikologjisë si një shkencë e pavarur. Kalli i psikologjisë eksperimentale është psikologjia e njohurive, duke pasur njohuri të zhvilluara në mënyrë flagrante për strukturën. Fundi i 19-të - fillimi i shekullit të 20-të - kriza e psikologjisë së dijes, shpëlarja e trurit nga e njëjta anë, në kufijtë e së njëjtës paradigmë, në kufijtë e së njëjtës paradigmë, në të njëjtën kohë praktikonin arsimin. , erë e keqe tregonte ushqyerjen e paturpshme të veprimit. Ky është zhvillimi i shkencës, dhe nevoja për njohuri të psikologjisë në këtë sferë, veçanërisht në SHBA. Pothuajse brenda natës, u thirrën tre rryma të mëdha në psikologji, secila duke parë temën e tyre në mënyrën e vet.
1. Bihejviorizmi - drejtpërdrejt nga psikologët, i cili është objekt i hulumtimit shkencor dhe e çon psikikën dhe specifikën në forma të ndryshme të sjelljes, që kuptohet si konsistencë e reagimit të trupit ndaj stimujve të mjedisit të jashtëm. Vinicuar në 30 vjet.
drejtpërdrejt - kuptimi i formimit të specialitetit, manifestimi i nevojës për vetë-realizim krijues, që do të thotë shëndet i mirë mendor. Në kontrast me biheviorizmin, mbështetet paarritshmëria e krijesave të njerëzve të ndjeshëm dhe specialiteti pranohet si një qëllim integrues. Interes për drejtimin në specialitet të shëndetshëm, në psikanalizë. Lënda e psikologjisë është procesi i rritjes së veçantë.
5. Psikologjia transpersonale - që në vitet '60 të shekullit të 20-të, mund të shihen kufijtë e psikikës njerëzore ("përvoja mistike", "njohuri kozmike"), d.m.th. forma të provave të veçanta shpirtërore që janë të rëndësishme në analizën e shikimit të një personi nga një anë jokonvencionale. Nga qendra - ndryshime në kampin e dëshmitarëve, përvoja e të cilave mund ta çojë një person në një rilindje shpirtërore dhe në ngritjen e integritetit. Udhëheqësi i drejtpërdrejtë * Art. Grof, i cili zhvilloi metodën e dihannya hlotropic. Lënda e psikologjisë dhe ndryshimeve janë njohuritë.
1. Psikologjia Vitchiznyana për një kohë të gjatë ishte e pasur me atë që iu dha Kremlinit, e zhvilluar nga përmirësimi i ideologjisë dhe i gjendjes politike të vendit në atë orë. Idetë e pasura të marksizmit formuan bazën për punën e psikologëve të veja. * Leontiev përpunoi problemin e veprimtarisë në psikologji.
2. Në fazë lënda e psikologjisë është: dukuritë mendore. Fenomenet psikike mund të ndahen në 3 klasa kryesore:
- proceset mendore (kognitive, emocionale dhe të vullnetshme);
- gjendjet psikike (nënshtrimi, poshtërimi, frika, e keqja etj.);
- karakteristikat mendore të veçorive të veçanta (karakteri, karakteri, aftësia, drejtpërdrejtë).

Teoria e Frojdit e motivimit bazohet në konceptin e instinktit, i cili përcaktohet si një gjendje e lindur zgjimi, sikur të ishte një shkarkim. Teorikisht, psikanaliza ndahet në dy kategori instinktesh: instinkti i jetës (Eros chi Libido) - thelbi i instinkteve të tyre seksuale të fytit; instinkti i vdekjes (Thanatos chi Mortido). Instinkti ka 4 parametra kryesorë: dzherelo, qëllimi, objekti dhe stimuli. Dy forca protilezhnі: seksuale dhe agresive (shkatërruese) ndryshojnë gjithmonë nga konfrontimi. Kënaqësia Pragnennya është baza energjike e një personi.
3. Psikologjia Gestalt - (përkthim i përafërt nga gjermanishtja. - Psikologjia e formës) është një tjetër e rëndësishme drejtpërdrejt për periudhën e “krizës”, që lidhet me emrat e Wertheimer, Koffka dhe Koehler. Lënda e psikologjisë këtu ishte e gjithë struktura (gestalt). Kundër teorisë së bashkëpunëtorëve (imazhi krijohet përmes sintezës okremih partin), ideja e të gjithë imazhit, fuqia e të cilit nuk çon në shumën e fuqisë së elementeve (nuk duhet të sillet në shumën e vodchutts) është varur. Mendimi klasik i Wertheimer-it është një fenomen: spryyattya ruhu është i mundur në praninë e vetë ruhut. Erë e keqe tregoi se në hapësirën tonë sprynyatti struktura është e strukturuar, elementët janë të bashkuar në figurat në mbështetësen e dritareve, me vetë elementët, nëse nuk krijohen, ai mekanizëm është i lindur. Psikologët Gestalt u përpoqën të nxjerrin ligjet se si figura shihet nga toka, për të vendosur këto ligje: ligjin e afërsisë së elementeve, simetrisë, ngjashmërisë, izolimit dhe të tjera. Ligji i shtyllës dhe hiri të shfaqet në pamjen e dy imazheve. Bulo zbuloi një mënyrë të re të të menduarit psikologjik. Sidoqoftë, për një shikues të pastër, ai nuk është drejtpërdrejt i pranishëm në psikologjinë bashkëkohore. Një numër i dispozitave të teorisë u hodhën drejtpërdrejt në të tjera.
* Kurt Levin, për shembull, solli disa ide në "teorinë e fushës". Koncepti i "fushave" lidhet me sistemin e objekteve që stimulojnë veprimtarinë njerëzore, duke zbuluar "këtu dhe tani" në hapësirën psikologjike, subjektive. Fusha është e tendosur, nëse shkaktohet nga prishja e ekuilibrit midis individit dhe mesit. Tensioni do të kërkojë shkarkim (zbatimi i namіrіv), pas së cilës ju duhet të shpenzoni forcë spontane.
4. Psikologjia humaniste është një nga drejtimet kryesore në psikologji atje. Drejtori *A. Maslow - vitet '60. shekulli 20. ne qender
Sjellja - (në biheviorizëm) një sistem reagimesh në lidhje me stërvitjen e trupit në procesin e lidhjes në mes.
Përshtatja me mendjet e mesit të ndrojtur të mendjes vmagaє në trupin e dridhjeve të vazhdueshme të formave të sjelljes, duke drejtuar në rivendosjen e barazimit të dëmtuar ose arritjen e qëllimeve të këndimit. Tsya proceset e adaptimit të pandërprerë zdіysnyuєtsya zavdjak, si në evolucionin e të gjallëve, të palosur në formën e reflekseve deri në pikën. Nëse reflektimet dhe instinktet nuk mund të njohin ndryshime të rëndësishme, atëherë reagimet e sjelljes mund të ndryshohen papritur dhe në mënyrë të qëndrueshme. Ndryshimet në sjellje fajësohen për rezultatet e trajnimit.
Bihejviorizmi zhvillohet vazhdimisht në varësi të interpretimit të vetë procesit mësimor: 1. Inteligjenca klasike (Pavlov, Volpe dhe të tjerë); 2. aranzhim instrumental ose operant (Thorndike dhe Skinner); 3. konceptet kognitive dhe teoritë njohëse të të nxënit (Tolman dhe Bandura).
2. Psikanaliza - zona e psikikës është më e gjerë se zona e svіdom, tse tі yavishcha, priyomi, fuqia e atij stacioni, faji yakі, por njerëzit nuk janë svіdomlenі. Zhvillimi i problemit të bulosë së padukshme me psikanalizën. * Z. Frojdi ka zhvilluar teorinë e psikanalizës.
Frojdi pa 3 nivele të njohurive: dijen, perceptimin dhe paaftësinë - me një metodë për të përshkruar nivelin e aksesit të proceseve mendore të vetëdijes. Ndikimet psikologjike më të rëndësishme vërehen në të panjohurën (për shkak të natyrës së saj, ajo është instinktive dhe e ringjallur në realitet). Personi i një personi sipas Frojdit përfshin 3 komponentë strukturorë:
Id është një bërthamë instinktive e specialitetit, është primitive, impulsive dhe ndjek parimin e kënaqësisë. Id vikoristovu reaksion refleks dhe manifestimi i parë i metodës së otrimanna negay kënaqësinë instinktive sponukani.
E tij është një pjesë racionale e specialitetit dhe mbrohet nga parimi i realitetit. Yogo zavdannyam є rozrobka për іndivіda vіdpovіdnogo plan dіy, schob për të ngopur vimogіm Іd brenda kufijve të svіtu sociale dhe svіdomostі іndivіda.
Superego - formohet nga pjesa tjetër në zhvillimin e veçorive të veçanta, dhe anën morale. Superego përbëhet nga dy struktura: ndërgjegjja dhe ideali i tij

Shpirti është subjekt i psikologjisë.

Manifestimet e shpirtit janë themeluar tashmë në orët e fundit dhe kanë kaluar në pikëpamjet e para shkencore të kësaj strukture. Shfaqjet e vinikulave në sistemin e besimeve parësore, në mitologji, erërat u panë në poezinë e lashtë, artin, përrallat dhe më vonë u zhvilluan në fe. Shpirti u respektua nga mbinatyrore, tim, scho zmushuet njerëzit e fëmijëve, të jetë aktiv. Njerëzit e lashtë ndonjëherë tregonin shpirtin e tyre me shikimin e një ylli, ose një njeriu të vogël, i cili njihet në trupin e një njeriu. Erë e keqe e gjumit dhe ekstazës mori si shpirti i shpirtit të Timchas në trup, dhe vdekja është lindja e shpirtit përgjithmonë.
Me shfaqjen e filozofisë, njohuritë psikologjike fillojnë të zhvillohen shkencërisht. Shikuar në Kinën e Lashtë, Indinë e Lashtë, Greqia e lashte ai në Romën e Lashtë. Ushqimi psikologjik ishte pjesë e filozofisë. Sipas manifestimeve parashkencore të njerëzve të parë, të njohur nga shumë autoritete të rëndësishme: ata drejtojnë shpjegimin e shpirtit dhe funksionet її, formimin e strukturave її - në bazë të fenomeneve mitologjike, shpjegimin jak vimagali. Pra, si në atë orë, ekzistonte një post-moderim i popujve të atyre kulturave të ndryshme, i shfaqur me bollëk për shpirtin e tingullit në shkollat filozofike të Greqisë së lashtë dhe në mbledhjen e lashtë.
Psikologjia antike, siç u zhvillua në shkollat filozofike të Greqisë antike dhe Romës së lashtë, në të cilën u derdh në mënyrë të pasur në zhvillimin e mëtejshëm të njohurive psikologjike, ajo hodhi themelet e saj. Në periudhën e antikitetit u formuluan problemet kryesore të psikologjisë, ashtu siç u zgjidhën në rrjedhën e shek.
Mendimtarët e parë të antikitetit bënin shaka me bazën e parë të botës dhe me ndihmën e saj ata shpjegonin gjithçka me ndihmën e shpirtit. Për shembull, Thales (shek. 7-6 e.) duke marrë parasysh se uji është bota kryesore dhe shpirti i një personi formohet nga uji. Edhe Anaksimandri (shek. VII-VI pas Krishtit) e ka pirë ujin me kallirin e jetës. Herakliti (shek. 6-5 pas Krishtit), duke e quajtur zjarrin bazën kryesore. Drita e yoga vchenni është "ne jetojmë në zjarrin e përjetshëm", dhe shpirtrat e njerëzve janë "shkëndija yogo". Anaksagora (shek. V e.) duke pasur parasysh se bota është e përbërë nga homeomers - fjalime të ndryshme, siç urdhëron mendja - "nus". Shpirti, nga ana tjetër, është thurur nga shtëpiakët më të hollë. Në këtë rang, mendimtarët e parë të lashtë respektuan se shpirti përbëhet nga e njëjta gjë për të cilën është e gjithë bota.
Në antikitetin klasik, më të bukurat dhe më të rëndësishmet në zhvillimin e lëndës së psikologjisë ishin filozofitë e tilla: Demokriti, Sokrati, Platoni dhe Aristoteli.
Në shekujt 4-5 p.e.s. Demokriti analizoi filozofët dhe i shikoi. Vіn dіyshov vysnovku, scho іsnuyu аtomi, yakі ruhayutsya për ligjet postіynimi. E gjithë bota përbëhet nga atome. Shpirti ndahet nga atomet - atomet e zjarrit. Demokrit vvazhav, se shpirti përbëhet nga pjesë, si kalbja në pjesë të ndryshme të trupit: në kokë (pjesa e arsyeshme), gjoks (pjesa mashkullore), mëlçi (pjesa e bazhanës) dhe në organet e shqisave. Në të njëjtën kohë, në organe, atomet e shpirtit ndihen më afër sipërfaqes së trupit, dhe kopjet mikroskopike të objekteve më të rëndësishme (eidolët) mund të ngjiten përreth, sikur të jenë të veshura në ajër. Nëse idhulli preket në organ, personi e percepton (ngadalë, dëgjimor, i dobët me prekje) objektin, një kopje të një lloj eidoli. Këto kopje janë djegur (plagë) në dritën e të gjitha objekteve të botës së jashtme, të cilave u jepet teoria e dijes, quhet teoria e përfundimit. Krim vydchuttiv, për Demokritin, shpirti i njeriut është më i mjerë. Myslennya po numër më të madh di, anіzh vіdchuttya. Mendimet po zhvillohen paralelisht.
Një nga filozofët më të rëndësishëm të antikitetit ishte Sokrati (470-399 e.). Sokrati rozumіv pіd shpirt peresіvі psihіchnі si kostі njerëzit, її ndërgjegjja dhe pragnennya qëllime të larta. Shpirti, sikur të kishte marrë në konsideratë Sokratin, pushoi së qeni material dhe u palos në elementët e themelit të parë të botës. Personi është fajtor për njohjen pragmatike të së vërtetës dhe e vërteta qëndron në koncepte abstrakte. Schob її e di, njerëzit mund të rozmirkovuvati (për ndihmën e shpirtrave të tyre). Sokrati është një metodë vinaish, e cila i ndihmon njerëzit të njohin të vërtetën dhe ta fitojnë atë, nëse kanë mësuar të mësuarit e tyre. Kjo metodë është pranë ushqimit më të rëndësishëm, si njerëzit pidshtovhuyut në krye të çdo detyre. Në një rit të tillë, Sokrati e lidhi shpirtin jo me aktivitetin fizik të trupit, sikur të përpiqej për diçka të re, por me mendjen e atij ndërtimi të mendimit në koncepte abstrakte.
Mendimtari tjetër më i rëndësishëm periudha antike- Platoni (bl. 428 - 347 p.e.s. E.). Platoni, pasi kishte vazhduar idetë e Sokratit dhe kishte lidhur shpirtin me mendjen. Pas Platonit, sfera e ideve, sikur e paarritshme për organet e perceptimit, dhe është e mundur të njohësh jogën vetëm për ndihmën e shpirtrave të zhytur në mendime. Idetë e versioneve të përjetshme dhe ideale të fjalimeve tona. Fjalimet, sikur mund të bachita dhe vіdchuvati në dritën navkolyshnym - vetëm një kopje e errët e ideve të duhura. Shpirti є ideєyu, sikur u transferua nga bota e fjalimeve dhe harroi dritën e vet. Veç kësaj, Platoni, duke e përfaqësuar shpirtin jo si një të tërë, por si të përbërë nga pjesë, sikur ata të riblenin në një konflikt të vazhdueshëm, pjesët e shpirtit janë të mjera, të njëanshme dhe të arsyeshme.
Mësimet e Platonit Aristotelit (384-322 pas Krishtit) rimenduan teorinë e jogës dhe sollën një mendje të re në shpirt si psikologjia. Sipas Aristotelit, shpirti nuk është një lumë i pavarur, por një formë, një mënyrë e organizimit të një trupi të gjallë. Shpirti mund të jetë material. Shpirti është thelbi i trupit të gjallë, për analogji më parë, si ngrohtësia e thelbit të thikës. Aristoteli, pasi propozoi ndryshimin, shiko shpirtrat e ugarit, ditën e një organizmi të tillë jashtë tij. Kështu është shpirti në rritje, shpirti krijesor është ai shpirt racional. Një shpirt racional është më i fuqishëm se njerëzit.
Demokriti, Platoni dhe Aristoteli ishin pasardhës të vegjël dhe anonimë. Atomistët - shkencëtarët dhe promovuesit e Demokracisë, zhvilluan idenë e dritës, e cila përbëhet nga atome numerike, grimca elementare, ata e lidhën shpirtin me atomet. Ithtarët e Platonit - Platonizmit dhe Neoplatonizmit, i zhvilluan idetë e tyre në periudhën e antikitetit të vonë dhe në mesjetë. Ideja kryesore ishte në shfaqjen e botës ideale të ideve, të cilat shpirti mund ta njohë. Mësimet e Aristotelit janë Peripatetikët. Shkolla ishte e organizuar mirë dhe e zhvilluar në mënyrë aktive. Erërat ishin të angazhuar në shkencat dhe shkencat e pasura, duke përfshirë shkencën natyrore, historinë dhe etikën; komentoi Pratsi-in e Aristotelit.
Filozofia e Krimesë, lënda e psikologjisë, u pa në epokën e antikitetit brenda kornizës së mjekësisë. Shëruesit më të famshëm ishin Alkmeoni, Hipokrati dhe Galeni.
Alkmeoni (shekulli VI pas Krishtit) e di se historia e dijes ka një pozicion rreth lokalizimit të mendimeve në tru. Hipokrati (460-377 p.e.s.) u ndal në idetë e Demokritit dhe ishte i përshtatshëm për Alkmeonin, i cili tregoi trurin për shfaqjet e shpirtit dhe për vetë mendjen, mendjen, vlerat etike dhe mençurinë. Hipokrati, pasi u njoh me fillimet e teorisë së temperamenteve, u zhvillua prej tij. Deri në mesnatë, njerëzit ndahen në sanguinë, flegmatikë, kolerikë dhe melankolikë. Galeni (shekulli II p.e.s.) shkarraviti një pjesë të dëshmisë për jetën dhe funksionet e trurit dhe palcës kurrizore. Galeni, pasi kishte zhvilluar teorinë e temperamentit të Hipokratit, përshkroi 13 lloje të temperamentit, duke përfshirë më shumë se një - normën, dhe të tjerët - përjashtimet.
Përfundimi i periudhës antike në historinë e lëndës së psikologjisë i atribuohet Aurelius Augustinit (354 - 430 pas Krishtit), të quajtur "I bekuar" nga tradita ortodokse. Agustini ishte një filozof, një predikues, një teolog dhe politikan i krishterë. Vіvchav neoplatonizm, prodovzhuvav idetë e Platonit dhe në krijimtarinë pov'yazav їх ізізівіїїїї. Agustini pranohet si themeluesi i filozofisë së krishterë. Ideja kryesore e Agustinit, e rëndësishme në zhvillimin e lëndës së psikologjisë, është përqendrimi në njohuri të veçanta. Agustini thoshte se dija mund të drejtohet jo në botën e jashtme, por në mes të vetes, pranë shpirtit të tij. Porinayuchi në vetvete, një person është fajtor për të rregulluar gjithçka individualisht dhe për të ditur të vërtetën. Për të arritur të vërtetën, njerëzit kanë nevojë për një vullnet. Її Agustini duke respektuar thelbin e shpirtit njerëzor.
Shpirti ishte subjekt i psikologjisë në periudhën e antikitetit, dhe në mesjetë (shek. V - 13). Kjo periudhë e historisë karakterizohet nga panuvanë mbi filozofinë dhe shkencat e tjera të fesë, formimin e shoqërisë feudale. Deyakі vchenі vvazhayut Serednіvіchchya orë e errët dhe joqeveritare, megjithatë, në epokën qiu ata praktikuan shumë filozofi të mëdha, krijuan vchennі të ndryshme dhe zroblenі vіdkrittya të famshme. Psikologjia në mesjetë ka karakter etiko-teologjik dhe mistik. Në vendet perëndimore ka respekt të madh për fillimin e bashkimit me jetën shpirtërore, problemet etike; Dhe nëse doni të përmirësoni strukturën, funksionet e shpirtit dhe proceset njohëse, vlerat ushqyese bëhen aktive në psikologjinë e vendit. Pasardhësit më të shquar të tubimit të moshës së mesme janë Avecena, Alhazen, Averroes. Erë e keqe zhvillon antikitetin në të njëjtën kohë me arritjet aktive të fiziologjisë së njerëzve dhe aspektit psikologjik dhe biologjik.
Shkenca evropiane lulëzon degë të tjera të filozofisë. Dy të rëndësishme drejtpërsëdrejti, sikur po përpiqeshin të luftonin mes tyre - realizmi dhe nominalizmi. Realizmi i ngjan ideve të Platonit. Vіdpovіdno deri në tsoy vchennya, іsnuyut splіnostі, chi universale, tse ide të të gjitha lëndëve. Të rëndësishme në rastin e realistëve janë ato që erëra e keqe përfaqësonte shëndoshjen e botës, si dhe objektet më të rëndësishme, si bota e ideve. Shpirti, si në mësimet e Platonit, është i angazhuar në njohuritë e tyre. Emërtimet u shtuan në pozicionin e kundërt. Erë e keqe u respektua, scho spіlnostі - tse_names, kuptimi abstrakt dhe se si okremі objektet kundërmojnë nuk dihet. Nominalistët respektuan se duhet respektuar vetë objektet, për të rritur ndjeshmërinë e provave, të cilave vera hiqet. Tsya superechka prishovuє e rëndësishme për njohjen psikologjike të problemit: chi vіdbuvaєtsya lyudske znannâ vіd vіdchuttіv іdey, abstraktnyh kuptojnë? Në orët e kontributit më të madh në shkencën e fesë, ky pozicion kishte përparësi, në të cilat ide ishin të parat - realizmi. Megjithatë, më vonë, roli i fesë po zvogëlohet, prandaj asaj i shtohet edhe numri i shkencave natyrore - në natyrën e vjetër, astronominë dhe matematikën. Nominalizmi po bëhet drejtpërdrejt një daedal.
Në fund të ditës, superzogjtë fajësojnë vchennya-n e dy mendimtarëve të tjerë - Fomi Aquinas dhe Roger Bacon, të cilët zëvendësojnë një me një.
Khoma Akvinsky (1225 - 1274). Ai është përfaqësuesi më i famshëm i skolasticizmit - fetar dhe filozofik drejtpërdrejt, i cili, pasi ka vënë në ballë besimet e krishtera me praktikën e filozofive antike, është përpara Platonit, Aristotelit, Agustinit. Homa Akvinskiy vchiv, se shpirti mund të buttya, okreme në trupin e njerëzve, duke dashur të hakmerret në trup. Shpirti ka vitalitet, disa prej tyre kërkojnë një trup (funksionet vegjetative dhe krijesore), dhe disa prej tyre janë më shumë se vetë shpirti (arsyeja, vullneti). Shpirti është i zënë me dituri dhe dija mund të jetë dy të barabarta: e barabartë me organet njohëse dhe e barabarta intelektuale. Gryka e proceseve të dijes Thomas Aquinas respekton të ulëtën dhe pohon se shpirti mund të angazhohet në njohuri intelektuale. Intelekti mund të ndërtohet për të ditur se Daedalët janë më të gjerë dhe më të ngushtë, maja e të cilave është Zoti. Zoti është metoda më e mirë dhe e fundit për të ditur. Për të zhvilluar mendjen, shpirti i një personi mund të jetë i ulët për të kuptuar - aksiomat matematikore, parimet logjike të njohurive. Kjo njohuri e lindur, për Tomas Akuinin, është mbjellë në shpirtin e një personi nga vetë Zoti, gjëja më e rëndësishme është të gënjesh në mendje.
Roger Bacon (1214 - 1292) mbështeti pozicionin tjetër (mos u largoni nga Francis Bacon, filozofi anglez i shekullit të 17-të!). Roger Bacon, duke u krahasuar me skolastikët dhe duke zmadhuar domethënien e të mësuarit të asaj kujdes në dije, në sytë e intelektit dhe intelektit të pastër. Vіn vvazhav, se është e pamundur të injorohet fakti se pa to intelekti nuk mund të zhvillohet. Sob për të njohur shpirtin, si të kem respektuar R. Bacon, do ta di se nuk mjafton, por është e nevojshme. Restaurimet përmes njohjes së intelektit të ndërtesës bëhen si ndriçim i brendshëm, i ngjashëm me ndriçimin, përmes të ngjashmeve dhe zbulojnë ditën e shpirtit.
Në shekullin e 14-të fillon epoka e Rilindjes. Interesi për psikologjinë e rritjes përballë kthimit në idetë klasike të antikitetit, zhvillimin e arritjeve natyrore. Filozofia hap pas hapi ripohohet në fe dhe fajëson navçanët e rinj jopersonalë, të cilët nuk u fajësuan më parë, megjithëse është e pamundur të thuhet se nuk kishte infuzion fetar në to. Ale njësoj, bëhet gjithnjë e më shumë, dhe veçanërisht në mjekësi dhe fiziologji. Vçeni njiheshin gjithnjë e më shumë për trupin e njeriut, në të cilin, siç duket, njihet shpirti dhe u ndryshuan manifestimet e tyre për shpirtin. Vcheni vіdmovlyayutsya vіd opis zagalnyh pitanі dhe shkoni te një shpirt specifik vyvchennya dhe її funktsіy. Një nga pasardhësit e parë që bëri një tranzicion të tillë ishte Frances Bacon (1561 - 1626). Vіn pochav doslіdzhuvati zdіbnostі shpirtrat, proceset, karrierës nіy vіdbuvayutsya. F. Bacon e ndau shpirtin në bogonathnennu (racional) dhe mendim. Thirrja e rozum, rozum, vyavu, kujtesa, bazhannya (ose tërheqja), vullneti, dridhjet e pjesës racionale të shpirtit të verërave. Deri në lartësitë e shpirtrave vidchuvaya mund të shihet, vibir (shtatzënia e mjediseve miqësore dhe unike e atyre jomiqësore), më tepër ruhi.
Francis Bacon përgatiti një fjalim për zhvillimin e njohurive rreth njohurive, shkëmbinjtë u frymëzuan nga shpirti si një temë e veçantë dhe duke propozuar funksionet e nevojshme. Për më tepër, vin zrobiv shumë për krijimin e një metode eksperimentale në shkencë, në kontrast me besimin e vetëm një organi të ndjeshmërisë. Kjo shërbeu si fillimi i një zhvillimi progresiv të shkencave, duke përfshirë njohuritë psikologjike, të cilat iu bashkëngjitën arritjeve natyrore.

Lënda e psikologjisë. Qëndrime të ndryshme për lëndën e psikologjisë.

Shpirt(Të gjitha mbijetuan deri në fillim të shekullit të 18-të)
Fenomenet e Svidomostit (psikologjia shoqëruese empirike angleze – D. Hartley, John Stuart Mill, A. Behn, Herbert Spencer)
Bezsredniy dosvіd i subjektit (strukturalizmi - Wilhelm Wundt)
Veprat e dëshmuara me dashje (funksionalizëm – Franz Brentano)
Aktivitetet psikike Pokhodzhennya (psikofiziologji - Ivan Mikhailovich Sechenov)
Sjellja (bihejviorizëm - John Watson)
Nesvidome (psikanalizë - Sigmund Freud)
Proceset e përpunimit të informacionit dhe rezultatet e këtyre proceseve (psikologjia Gestalt - Max Wertheimer)
Karakteristikat e veçanta të një personi (psikologjia humaniste - Abraham Maslow, K. Rogers, Viktor Frankl, Rollo May)

Shpirti është si një objekt fitoreje

Shpirti si lëndë e psikologjisë u njoh nga të gjithë të mbijetuarit e fillimit të shekullit të 18-të, pasi u formuan manifestimet kryesore, që ishte sistemi i parë i psikologjisë së tipit modern.

Dukuritë e provave si psikologji

Në shekullin XVIII, vendin e shpirtit e zinin manifestimet e dëshmitarëve, që manifestimet, si një person, në fakt, qëndrimi, i dinë nga vetja, duke u mbështjellë në veprimtarinë e tyre të brendshme shpirtërore. Tse mendimet, bajannya, mos ngurroni, më tregoni, njoftimi i veçantë i lëkurës së vodomit. Themeluesi i një kuptimi të tillë mund të konsiderohet John Locke, i cili, duke respektuar, se, për të kuptuar shpirtin, manifestimet e provave jo vetëm kalohen, por jepen në të vërtetë, dhe në këtë kuptim, ka edhe fakte të pafundme të informacione të brendshme, të cilat janë

Bezposerednіy dosvіd jak psikhologii

p align="justify"> Suksesi më i madh në inkurajimin e psikologjisë si shkencë e pavarur shkencore është një pjesë e vogël e programit, të zhvilluar nga W. Wundt. Lënda unike e psikologjisë për Wundt është hetimi i pandërmjetësuar i subjektit, i cili preket nga rruga e kujdesit për veten, introspeksioni.

Veprimet e qëllimshme të ndërgjegjësimit si psikologji

F. Brentano vuri bazën e besimit të tij në një cilësi të tillë dijeje si veprimtaria dhe objektiviteti. Psikologjia është fajtore që nuk vepron me fuqinë e fajtorit dhe manifestimit, por për aktin e "dії", si viroblyaє subjektin, që e shndërron fajin në objekt njoftimi. Poza e aktit nuk është objekt.

Aktivitetet psikike Pohodzhennya si lëndë e psikologjisë

Unë. M. Sechenov pranoi postulatin për polemikën mendore dhe fiziologjike "prapa rrugës", domethënë pas mekanizmit të veprimit. Mendimi kryesor i Seçenovit, duke marrë parasysh të kuptuarit e aktit mendor si një proces, një nxitim, çfarë kalli këndimi, një pushim dhe një fund.

Sjellja si lëndë e psikologjisë

Fillimi i shekullit të 20-të shënon shfaqjen dhe zhvillimin e biheviorizmit si një reagim ndaj studimeve eksperimentale të fundit të "psikologjisë fiziologjike". Tema e biheviorizmit, chi "psikologjia e sjelljes", është sjellja. Në mendjen e bihevioristëve, duke ditur forcën e të pagjumësisë dhe shërimin e së kaluarës deri në të “provuarit”, është e mundur të ndjekësh procesin e të mësuarit, duke adoptuar forma të reja sjelljeje, pa u thelluar në mekanizmat fizikë të jogës.

Nesvidome si lëndë e psikologjisë

Zgіdno z vchennyam Z. Frojdi, dії lyudiny cheruyutsya balte sponukannami, karrierës varur në të qartë ї svіdomosti. Qi glibinni spontanisht mund të jetë subjekt i shkencës psikologjike. Frojdi, pasi krijoi metodën e psikanalizës, për ndihmën e së cilës është e mundur të ndiqen njerëzit glybinni sponukannya dhe t'i kerubinojnë ata. Baza e metodës psikoanalitike është analiza e asociacioneve të lira, ëndrrave, rrëshqitjeve të gjuhës dhe rojeve. syth. Rrënja e sjelljes së një personi është tek fëmijët.

Proceset e përpunimit të informacionit dhe rezultatet e këtyre proceseve si lëndë e psikologjisë

Teoritë e njohjes theksojnë drejtpërdrejt respektin për faktin se njohuritë e një personi nuk mund të reduktohen në një shumë të thjeshtë informacioni, të zotëruar nga truri nga bota e jashtme, ose haptazi te njerëzit e rinj.

Specializimet e njerëzve si lëndë e psikologjisë

Psikologjia humaniste është pjesë e psikologjisë shkencore, duke udhëhequr rolin kryesor të edukimit special të një personi. Lyudina, sipas mendimit të psikologëve humanistë, është ndërtuar sipas vetëvlerësimit dhe mund të dijë në mënyrë të pavarur rrugën drejt zhvillimit të specialitetit të saj (vetëaktualizimi). Subjektiviteti i kësaj qasjeje e bën më të lehtë vendosjen e një ndryshimi midis mendimit të një personi për veten e tij dhe Timit, se ai nuk do të jetë i vërtetë. Idetë e kësaj qasjeje doli të ishin gurët e themelit të praktikës psikologjike, por ato nuk kontribuan asgjë në teorinë e psikologjisë. Për më tepër, objekti i hetimit në kufijtë e të cilit mund të dihet drejtpërdrejt.

Si rezultat, do të marr parasysh që lënda e psikologjisë dhe proceseve mendore, si p.sh., unë do të bëhem person dhe rregullsia e sjelljes. Në këtë moment, në këtë moment, është e nevojshme të shikohet gjenerimi i informacionit, funksionimi її, zhvillimi dhe komunikimi me sjelljen dhe veprimtarinë.

2 Metodat e psikologjisë. Agjentët kryesorë që i prezantohen metodës së lëkurës.

Metodat kryesore të marrjes së fakteve nga psikologjia janë kujdesi, rozmovi dhe eksperimenti. Lëkura nga këto metoda përvëluese mund të modifikohet pak, siç sqarojnë ato, por nuk e ndryshojnë ditën aktuale.

1. Kujdes - Mënyra më e fundit për të ditur. Në formën e saj primitive - rojet e jetës - lëkura e një personi përputhet në praktikën e tij të përditshme. Procedura e përgjithshme e ruajtjes përbëhet nga proceset e mëposhtme:

detyrë e caktuar e asaj metode (për çfarë, me çfarë metode?);

zgjedhja e objektit, subjektit dhe situatës (çfarë duhet ruajtur?);

zgjidhni metodën e kujdesit, e cila është më pak e investuar në ndjekjen e objektit dhe përzgjedhjen më të sigurt të informacionit të nevojshëm (si të ruani?);

zgjedhja e metodave të regjistrimit të një personi të ruajtur (si të mbani një procesverbal?);

përpunimi dhe interpretimi i informacionit të marrë (cili është rezultati?).

Kujdes për të hyrë depo dhe dy metoda të tjera - bisedoni dhe eksperimentoni.

2. Besida si një metodë psikologjike e transferimit të drejtpërdrejtë të chi në mes, duke përdorur një shkronjë otrimannya në informacionin post-slidzhuvannyy rreth aktivitetit të jogës, në të cilin vërehet fuqia e fenomeneve psikologjike. Shikoni ndryshimet: marrja e anamnezës, intervistave, ushqyesve dhe pyetësorëve psikologjikë. Anamneza (lat. nga kujtesa) - një raport për të kaluarën e të fundit, i rikuperuar që në fillim ose - me një anamnezë objektive - një lloj gabimi, është mirë ta njohësh atë. Intervistë - një lloj bisede, nëse urdhri është vendosur për t'u kujdesur për ekzaminimin e ushqimit të intervistuar (tingëlloni rendin e përgatitjes). Sipas mendimit tim, nëse ushqimi dhe furnizimet dorëzohen në formularin e letrës, mund të ketë një pyetje.

3. eksperiment є metoda kryesore e ndjekjes psikologjike - të prezantojë në mënyrë aktive raportin në aktivitetin e testimit të mendjeve të mendjes.

Kujdesi si një metodë e ndjekjes psikologjike.

Kujdes(Në psikologji) - një përshkrim i metodës psikologjike të para-rrëshqitjes, e cila përdoret për të drejtuar dhe organizuar adoptimin dhe regjistrimin e sjelljes së objektit para-rrëshqitës. Kujdes quhet drejtimi i qëllimit, organizimi dhe rregullimi i adoptimit të objektit të përfunduar. Në rast vigjilence, shfaqjet mbështjellen në mendjet e qeta, në të cilat era e keqe rrjedh nga jeta.

De zastosuetsya

Së bashku me introspeksionin, kujdesi merret parasysh nga metoda më e vjetër psikologjike. Kujdesi i shkencës është bërë i përhapur, duke filluar nga fundi i shekullit të 19-të, në zonat ku fiksimi i veçorive të sjelljes së njerëzve në mendje të ndryshme, - në psikologjinë klinike, sociale, pedagogjike, zhvillimin psikologjik, dhe nga fillimi i shekullit të njëzetë - në praktikën psikologjike. Kujdes zastosovuєtsya vetëm nëse nuk është e mundur, ose nuk lejohet të përfshihet në procesin natyror.

Shihni kujdes

Kujdesi si metodë e ndjekjes në psikologji mund të jetë e ndryshme. Vono buvaє svіdomlenim i nі, zvnіshnіm i vnutrіshnіm, sutsіlnym i vіbrkovim, sistematik i nі.

Karakteristikat e metodës

Kujdes zastosovuєtsya atje, de vruchannya eksperimentator për të shkatërruar procesin e vzaimodiї njerëzve nga mesi. Kjo metodë është e domosdoshme në kohë, nëse është e nevojshme për të marrë një pamje të plotë të asaj që po vëzhgohet dhe për të përshkruar sjelljen e individëve në të gjithë botën.

Karakteristikat kryesore të metodës së mbrojtjes janë:

· Bezposeredniy zv'yazok poserigach se sposterzhuvannyy objekt;

· paraprakisht (zabarvlenist emocional) kujdes;

· Palosja (inodi - pamundësi) e ruajtjes së përsëritur.

Në shkencat natyrore, posterigaku, si rregull, nuk përfshihet në procesin që po shtrembërohet (pamja). Në psikologji, ekziston problemi i ndërvarësisë së kujdestarit dhe kujdestarit. Nëse e dini se çfarë të provoni me të, atëherë prania e pasardhësit injekton sjelljen e tij. Shkëmbimi i metodës së kujdesit thirri në jetë më shumë, më "përfundoi" metodën e ndjekjes empirike: eksperiment dhe vimir.

Tema e kujdesit

Objektet e kujdesit janë veçori të ndryshme të sjelljes. Objektet e ndjekjes mund të jenë: Vetëm ato që mund të regjistrohen objektivisht mund të veprojnë si objekte të ruajtjes së objektit. Në këtë renditje, doslidnik nuk poserіgає fuqinë e psikikës, vіn regjistrit tі tregoni objektin, sikur të jetë i disponueshëm për fiksim. Unë mendoj vetëm për ata që njohin psikikën duke treguar sjelljen e tyre, psikologu mund të bëjë hipoteza për fuqinë mendore, duke u mbështetur në të dhëna, duke hequr orën e kujdesit.

Një eksperiment në psikologji.

Eksperiment psikologjik- dosvіd, scho të kryhet në mendje të veçanta, për përvetësimin e njohurive të reja shkencore rreth psikologjisë për ndihmën e qëllimit të drejtimit të doslednikut në jetën e të sprovuarve.

Autorë të ndryshëm të konceptit të "eksperimentit psikologjik" interpretohen në mënyrë të paqartë, më shpesh nën eksperimentin në psikologji, konsiderohet një kompleks i metodave të ndryshme empirike të pavarura. eksperiment i mirë, kujdes, eksperimentim, testim). Prote zvchichay eksperimentalnoi psikhologii ї eksperiment vvazhetsya metodë e pavarur.

Eksperiment psikologjik (si pjesë e këshillimit psikologjik)- situata është krijuar posaçërisht, e njohur për të gjithë përvojën (në modalitete të ndryshme) nga klienti i autoritetit të lartë.

Llojet kryesore të veprimtarisë.

Spilkuvannya është lloji i parë i aktivitetit, i cili është përgjegjës për procesin e zhvillimit individual të një personi, i ndjekur nga një gra dhe ajo punë. Të gjitha vidi dialnosti mund të kenë një karakter në zhvillim, tobto. me përfshirjen e asaj pjesëmarrje aktive në to, fëmija bëhet një zhvillim intelektual dhe i veçantë.

Bashkëpunimi shihet si një lloj aktiviteti i drejtuar në shkëmbimin e informacionit ndërmjet njerëzve që bashkëpunojnë. Mund të krijohet gjithashtu në bazë të mirëkuptimit të ndërsjellë, njohurive të mira të veçanta dhe biznesore, ndihmës reciproke dhe ndihmës reciproke të injektimit fillestar-shpirtëror të njerëzve një për një. Suspіlstvo mund të jetë i pandërmjetësuar dhe indirekt, verbal dhe joverbal.

Grace është një lloj aktiviteti, rezultati i të cilit nuk bëhet një shumëllojshmëri qoftë produkt material apo ideal (për shkak të biznesit dhe lojërave të dizajnit të të rriturve dhe fëmijëve). Lojërat shpesh thyejnë natyrën e rozvagi, thyejnë në metodën e otrimanna v_dpochinku. Ndonjëherë ato shërbejnë si një çlirim simbolik i tensioneve, të cilat bien në sy nën fluksin e nevojave aktuale të njerëzve, sikur nuk mund të dobësoheshin në një mënyrë tjetër.

Dotichne sprinyattya

Dotik є formë e palosshme e ndjeshmërisë, duke përfshirë deri në jakun e saj të magazinës

komponente elementare dhe të palosshme. Mund ta shihni të ftohtin para të parëve,

nxehtësi dhe dhimbje, për të tjerët - vlasne dotikovі vіdchuttya (dotik that

ves). Pajisjet periferike që zbulojnë nxehtësinë dhe të ftohtin

"cibulinki", rozkidanі në tovshchi shkiri. Aparat ndjesi dhimbjejeє

ndërprerja e fibrave të holla nervore që marrin sinjale dhimbjeje,

aparati periferik konsiderohet të jetë dotik dhe vis – vet

Tutela nervore, si Tilts Leisner, Tilts Vater-Pachchini,

pra roztashovani tek shoku shkir. Receptori Choyno pererakhovanі

pajisjet janë të ndara përgjatë sipërfaqes së peshores në mënyrë të pabarabartë: chim hollë

ndjeshmëria është e nevojshme për punën e atij organi tjetër, edhe më dendur

përhapja në sipërfaqen e sipërfaqes së komponentëve dhe temave të receptorit

pragjet më të ulëta për shpërndarjen e sinjaleve të qeta, si t'i arrijmë ato, përndryshe

në dukje, tim vishcha їх ndjeshmëri. Hollësia e ndjeshmërisë

sipërfaqja e jashtme e trupit është e mbuluar jo më pak dendur

Receptorët periferikë në parcelat më të thella të shkirit, dhe në

zona e zonave të qeta të fruthit postcentral të trurit, kudi

fibrat vijnë nga vіdpovіdnyh pіlyanok peripherії. Chim i hollë

funksioni i vikonu se chi іnshiy dolyanku shkіri, tim më shumë zonë zë yogo

projeksioni në korteksin cerebral. Forma më e madhe e palosshme

ndjeshmëri - ndjesi lokalizimin e dotikut

ndjeshmëri

shkiri për punëtorët), duke parë drejtpërdrejt ngushtësinë e shkirit (për shembull, shkirin përballë

të çojë në furçë ose në të), me sa duket formë, si të aplikohet me një pikë

vistrya, scho to rob on shkirі figura e një kunji ose figura. Tek format e palosshme

jini të vetëdijshëm dhe thellësisht të ndjeshëm, gjë që ju lejon të dini, në një farë mënyre

pozicioni për të ditur përkulni dorën në mënyrë pasive ose jepni atë dora e djathtë pastaj

kampi, sikur të mbështetej pasivisht në dorën e majtë. Në të njëjtën kohë, këto specie

ndjeshmëria për të marrë pjesë në zonat e palosshme dytësore post-qendrore

vіddіlіv fruthi. Për ndjekje tipe te ndryshme ndjeshmëri

priyomi, për shembull: njoftimi i Teiber-it, kohë në të cilën një orë

dy pika simetrike të gjinjve shkëputen, përndryshe është një maskim. Një goditje për një

pіvkul manifestohet në faktin se sëmundjet, të cilat me dashamirësi kapin lëkurën

dotik, duke injoruar njërën nga pikat në pikat simetrike, d.m.th.

ofendimet dotiki jepen menjëherë.

Kur tingëllon vipadaє vіdchuttya dotik deri në pikën e kundërt

urazhenіy pіvkulі. Doslіdzhennya "ndjenja e hapësirës me dy botë"

të kryhet në këtë mënyrë: doslіzhuyuchiy malyuє vіtryam golku figura në

shkіrі predlіchchya i proponuє vyznachiti, si të postoj bula namalovana.

Pamundësia e vikonati zavdannya vkazuє në sulmin e vіddіlіv të dytë

trumzë fruthi protilezhnoy pіvkulі (N8 f.55-56).

Prote і snuyut і foldіshі formon dotikovogo spryyattya, yakomu

një person në një dotik mund të përcaktojë formën e një objekti dhe të tjerët mund ta njohin atë vetë

gjë. Për të shkuar nga vlerësimi i shenjës okremy në dotik

duke pranuar të gjithë objektin, është e nevojshme, nëse dora u përpoq të ndryshonte nga Rusia, atëherë

є dotikalno priynyattya pasive u zëvendësua me veshje aktive

subjekt. Cіkavim më i madh në lëndën dotik spriynyatti є

fakti i transformimit hap pas hapi në mënyrë sekuenciale (në mënyrë të njëpasnjëshme)

іnformatsiії pro okremi shenjat e objektit në yogo cіlіsny (simultaney)

Për shembull, kur kthejmë çelësin në pjesën e pasme të kokës, ne do të heqim dëmin për ata që

ndoshta pikërisht me të ftohtin, të qetë dhe të vjetër. Në këtë fazë të fajit

pripuschennya, scho mi obmatsuemo metalevy prerje tub chi; ose

ulliri metalik. Le të djersijmë dorën në unazën e çelësit; grup persha

lere momentin. Veshja vazhdon, dhe veshja

gishti lëviz në shiritin e çelësit me porozitetin e tij karakteristik. Këtu

shikoni pikat më të mëdha të informacionit, duke bashkuar të gjitha

shenja u pranua me sukses dhe hipoteza "ky është çelësi!"

(N8 f.74). Mund të shihet se procesi i njohjes së imazhit të një objekti, si ai i agimit

vіdbuvaetsya vіdrazu, në dotik për të pasur një karakter të zhurmshëm,

heshta e njëpasnjëshme e mostrave

alternativa për formimin e hipotezës së mbetur. Procesi pretik

spriynyattya buv thuhet se është dëbuar nga psikologët radian B.G. Ananyeva, B.F.

Lomovim, L.M. Wecker. Rezultatet e këtyre autorëve treguan një faktor të ulët. Dora

testuar mund të njollos në mënyrë aktive objektin. Pasiv i mbajtur nga një objekt

sipas dorës së dorës nga subjekti, për të mos prodhuar një rezultat të dëshirueshëm. Aktiv

Veshja e objektit kryhet, si rregull, për pjesëmarrjen e të dy duarve. Nga bota

Korrigjimi i procesit të matsuvannya mund të hap pas hapi shpejt, madje edhe në të parën

yogo fazat për njohjen e nevojës për vizione të pasura të zemëruara të një shenje,

atëherë me rilyerje sasia është shenjë që është e nevojshme për njohje

subjekt që është i shkurtër, në mënyrë që fundi i një prej më informative

Shenjat e mjaftueshme, në mënyrë që subjekti i njohurive të çastit.

Metodat Vyvchennya.

Shih kujtimin

Kujtimi i buvaє svіdomlenim chi unsvіdomlenim.

Të painformuar kujtesa ndahet në dy lloje: memorie dhe memorie imituese.

Imazhi- tse zberezhennya në kujtimin e podіy, imazhit, vіdchuttya për një kohë të gjatë (shpesh prapa) me një kontakt të shkurtër me të. .

Mimovilne zam'yatovuvannya- Ruajtja në kujtesën e rënies si pasojë e përsëritjes së luhatjeve.

Njoftuar memorizimi - qëllimi i ruajtjes së kujtesës së materialit të kërkuar.

Vetëdija për kujtesën ende quhet e mjaftueshme. Lyudina është lloji kryesor i kujtesës.

Ndërgjegjësimi i kujtesës është baza e të mësuarit se të mësuarit. Memorizimi mjaftueshëm ka dy lloje: memorizimi mekanik (memorizimi) dhe kuptimi i memorizimit (rozuminnya).

Dovіlne zam'yatovuvannya

Memorizimi mekanik - memorizimi- Tse tsіlespryamovane përsëritje e të njëjtit material.

Më kujto mua- kursimet tse në memorie nuk janë vetë materiali - por është i dukshëm midis blloqeve kryesore të materialit, logjika që lidh këto blloqe.

Lani kujtesën efektive:

Për rivendosjen e kujtesës afatgjatë, nevojiten të paktën 30 kunja. Tingulli Trivaliteti i kujtesës është për shkak të sasisë dhe intensitetit të përsëritjes së materialit të memorizuar. Për më tepër, unë nuk do ta lë rolin e të luajturit të kalbur emocionalisht - emocionet e mprehta negative ose pozitive ju lejojnë të mbani mend materialin një herë e përgjithmonë pa përsëritje të përditshme. Para fjalës, dhe pragnennya, bazhannya mësoni përmendësh atë chi іnsha іnformatsiyu për të përmirësuar procesin e memorizimit.

Opsioni më i mirë për memorizimin - materiali tse opratsyuvannya, zbërthimi i tij në blloqe (jo më shumë se 7 blloqe), analiza logjike e tekstit, shoqatat pіdbіr, memorizimi porivnjano z chimos dhe kështu me radhë - në të njëjtën kohë, kujtesa ruhet. Є mënyrë klasi për ta rregulluar atë në kujtesë - tse zv'azok tes іz i njohur mirë nga imazhet e njohura (kështu kanë punuar oratorët e lashtë grekë) - për shembull, rruga për në shtëpi dhe є tezi, yakі duhet të mbani mend - dhe teza e parë për shembull, shëtitje asociative në metro, një mik me një pemë, një e treta me një dyqan Vivian, etj. Opsioni më i mirë është tse vivchannya, memorizimi. Tingëllon si të mësosh për një kohë të gjatë, të harrosh shpejt (ju i njihni të gjithë studentët - që kanë vivçiv, në tre ditë - nibi dhe jo vychiv nikoli).

24 Kursimi: shikoni dhe kuptoni kursimin efektiv.

duke kursyer - procesi i përpunimit aktiv, sistematizimit, grumbullimit
material, volodinnya atë. Ruajtja e mbjelljes për të shtrirë në thellësi të trëndafilit.
Një sërë faktorësh kontribuojnë në ruajtjen e informacionit:

o thellësia e të kuptuarit;

o instalimi (rëndësia e informacionit);

o zastosuvannya njohuritë e fituara;

o përsëritje (hapat e rakordimit të materialit në veprimtarinë e specialitetit).

Kuptimi i mirë i materialit mbahet mend më shkurt. Kursime për të depozituar edhe në rastin e një individi të instaluar. Materiali i rëndësishëm i veçantë nuk harrohet. Zabuvannya shfaqet në mënyrë të pabarabartë: menjëherë pas memorizimit, zabuvannya është më e fortë, atëherë do të jetë më mirë. Boshti i të cilit nuk mund të shtohet përsëritja, është e nevojshme të përsëritet pa shirit
pas mësimit, doket nuk e harrojnë materialin.
Ndonjëherë për hir të kursimit, ekziston një manifestim i kujtimit. Thelbi i saj është se
dvdvorennya, vіdstrochene për 2 - 3 ditë, duket të jetë më e shkurtër, më e ulët
memorizimi pa ndërprerje. Reminishenca manifestohet veçanërisht qartë,
yakshcho pochatkove vіdvorennya buv dosit osslemeny. W
këndvështrimi fiziologjik i reminishencës shpjegohet me faktin se
memorizimi, zgіdno іz ligji i induksionit negativ, tani galvanizimi dhe më pas
nga bluja. Është vërtetuar se kursimet mund të jenë dinamike
statike.

Kursimi dinamik manifestohet në memorie operacionale, a
më statike - në dovgostrokovy. Me kursim dinamik të materialit
ndryshon pak, me statike, navpaki
rikonstruksione dhe ndryshime të këndimit.
Mitsnist sberezhennia është e sigurt për përsëritje
dhe mbrojeni nga pengimi, në mënyrë që kundër zhdukjes së timchasovyh zv'azkіv në fruth
trurit. Përsëritjet mund të jenë të ndryshme, të kryhen në të ndryshme
forma: në procesin e përsëritjes së fakteve, është e nevojshme të korrigjohen, vërtetohen, їх
ju duhet të tregoni sistemin. Me një mandat të vetëm të përsëritur
Aktiviteti i Rozumit, interesi ulet në memorizimin, dhe kjo nuk është
mendjet po krijohen për mіtsnogo zberezhennya. Më shumë kuptim për
kursimi mund të njohurive zastosuvannya. Nëse dija ngec, erë e keqe
për të harruar kalimthi

Vidi myslennia

Naochno-dіyove, naochno-figurative, figurative-asociative, skenari dhe ideja konceptuale. Vono është një mendje abstrakte (abstrakte).

Mendimet dhe mendimet produktive janë si Balakanini i brendshëm.

Një mendim produktiv është kuptimi i një lidhjeje midis objekteve dhe gjërave që përbëjnë jetën e një detyre. Brendësia e balakanin - tse dukshëm zv'yazne, ndonjëherë navit logjikisht, ale nuk mendohet mirë të mbushë një shpirt të zbrazët, duke krijuar një iluzion se jeta është më e qetë.

Mendime racionale dhe irracionale

Mendimet racionale - mendime që mund të lexojnë logjikën dhe të shkojnë në pikën. Mendimi Protilezhno irracional, dhe ndonjëherë thjesht i ngathët, rrjedha e mendimeve paraqesin logjikën e asaj metode.

Primitivne se rozvinene mislennya

Varianti i zgjeruar i idesë ka për qëllim analizën, vendosjen, njohjen e lidhjeve të reja dhe operacione të tjera me imazhet e mendimit me metodën e njohjes së imazheve të mendimit produktiv, me ngjyrë kafe.

Djeg (diskursive) që djeg mendimet: intuitë.

Në një vështrim të ndezur, gjuha e brendshme, zërat e brendshëm, imazhet dhe ndjesia vizuale, lëkunden dhe habiten; Razgornuty myslennya quhet nga shkenca diskursive myslennyam, jetë - mendim. Djeg atë dorën e mirëkuptimit, më së shpeshti e quajnë intuitë, mburrje, bachenny e thelbit.

Modeli nuk është aq mendim i pavarur

Një shabllon i një mendimi është një mendim, për të cilin ka modele: të tilla, në mënyrë të ngjashme, është e pamundur për një parim, modelet janë të shtrembëruara. Shablloni i idesë nuk fiton asgjë, kremi i shablloneve, lihet në kuadrin e shablloneve ekskluzive. Të shkojë përtej kornizës së shablloneve dhe të pushojë së qeni mendime shabllone të vetë-mjaftueshmërisë. Yogo kryesore raznovidi - projekti nuk është ide kreative.

Automatikisht se kerovane mislennya

Mendimet fillojnë automatikisht vetë, fillojnë si një program, fillojnë dhe mbarojnë vetë, pa vullnet, nën kontrollin e një personi. Pranojeni, nëse vetë personi ende beson në mendimet e saj.

Vіlne atë mendje krijuese

Vilne mislennya - mislennya, mos shtrydhni në kornizën e shablloneve, të cilat janë të rrethuara. Një person me shpirt të lirë nuk është obov'yazkovo ai që nuk tundet - ai mund të jetë ai që është lëkundur në formatin e mendimit të brendshëm të lirë. Kreativiteti i mendimit - mendimi që krijon parcela të reja, rezultati i panjohur - dhe çmimi.

Funksionet e mendjes

1. Razvyazannya zavdan në rrugën e mesme, d.m.th., në një mënyrë të tillë, në të cilën fitohen përfitime të ndryshme shtesë, rozrakhovaniya otrimannya njohuritë e nevojshme. Lyudina shkon në ndihmë të mendjes, nëse është e pamundur ta njohësh atë pa një terren të mesëm (njerëzit nuk marrin ultratinguj, magazinë kimike yll, të arrijë Tokën në planetë të tjerë, procese fiziologjike në korteksin e trurit gjithashtu), ose në parim është e mundur, por jo në mendjet moderne (arkeologjia, paleontologjia, gjeologjia, atëherë) ose është e mundur, por e paarsyeshme. Virishiti në mes të rrugës - tse do të thotë virishiti її navit për operacione shtesë rozumovyh. Për shembull, nëse, pasi ka hedhur një gënjeshtër, një person shkon në dritare dhe gllënjka, budinët dahi janë të lagur, dhe në tokë - kalyuzh, hardhitë për të grabitur visnovok: unochі ishov dërrasë. Lyudina nuk e mori tabelën në mes, por e mori vesh në mënyrë indirekte, për ndihmën e fakteve të tjera. Aplikime të tjera: për praninë në trupin e të sëmurit procesi i ndezjes droga është e njohur, vicorist dodatkovі zasobi - një termometër, rezultatet e analizave, rrezet x; mësuesi mund të vlerësojë hapat e zellit të të mësuarit se si të arrihet joga; për të zbuluar se si është temperatura në rrugë, është e mundur në një mënyrë tjetër: pa mes, varur dorën në apartament, dhe indirekt - pas ndihmës së një termometri. Në mes të njohjes së objekteve krijohen ato dukuri për ndihmën e përvetësimit të objekteve të tjera të atyre dukurive, që lidhen natyrshëm me të parën. Tsі zv'yazki që vіdnosinі zvіchіch prihovіnі, їх nuk është e mundur të pranohet pa ndërmjetës dhe për їх manifestimi shkon në operacionet rozumovyh.

2. Ndërgjegjësimi i realitetit. Mund të marrësh vetëm objekte specifike pa terren: të gjithë pemën, të gjithë stilin, të gjithë librin, të gjithë personin. Epo, mund të mendoni për temën ("Të duash një libër është një njohuri"; "Një person duket si një mavpi"). Vetë mendimi ju lejon të kapni ngjashmëri me të ndryshme dhe të ngjashme, duke zbuluar lidhjet e rregullta midis manifestimeve dhe podias.

Harrojeni atë që do të bëhet në një humor të kënduar, një person mund të jetë ai që tregon fuqinë e objekteve dhe manifestimeve. Por nuk mjafton të kujtojmë lidhjen mes dy fakteve, duhet kuptuar më tej se vera mund të ketë karakter të dhunshëm dhe tregohet autoritete mbizotëruese fjalimet, pra autoriteti, që shtrihen në një grup të tërë objektesh dhe dukurish të ngjashme. Një njohje e tillë ju lejon të transferoni të ardhmen, ta shfaqni atë si imazhe, në të vërtetë nuk ka.

3. Tregimi i fuqive dhe lidhjeve më të rëndësishme të veprimit. Në manifestimet e objekteve, ne e shohim atë më hapur, jo vrakhovuyuchi nesuttєve, jo pa kokë. Pra, nëse është një vit vjetor, është një mekanizëm për të caktuar një orë dhe është një shenjë e kokës. Pa formë, pa rozmir, pa ngjyrë, pa material, për shkak të erë të keqe të bërë, nuk ka kuptim të saktë.

4. Tipari kryesor i mendjes njerëzore janë ato që janë të lidhura pazgjidhshmërisht me promonë: fjala tregon ato zagale që janë në objekte dhe manifestime. Mova është guaska materiale e një mendimi. Vetëm në një formë moderne, mendimi i një personi bëhet i arritshëm për njerëzit e tjerë. Njerëzit nuk kanë mënyra të tjera për të fermentuar tingujt e ndritshëm të botës së ngrohtë, kremin e formave të qeta moderne, sikur të ishin fiksuar në gjuhën amtare jogo. Një mendim nuk mund të fajësojë, as protika, as të ndryshojë qëndrimin tim, qëndrimin tim.

Mova është një shenjë e fatkeqësisë. Për ndihmë, njerëzit mendojnë. Ale, ti nuk bërtet se procesi i të menduarit po çon në gjuhë, se të mendosh do të thotë të flasësh me zë të lartë ose për veten. Dallimi midis vetë mendimit dhe virazit verbal її qëndron në faktin se vetë ai mendim mund të varet me fjalë të ndryshme, ose për ndihmën e fjalëve të ndryshme ("Stina e ardhshme do të spekulohet" - "Stina e ardhshme midis pranverës dhe vjeshtës do të spekulohet”). Një dhe i njëjti mendim mund të ketë një formë të ndryshme, por pa një formë lëvizëse, ai nuk do të ekzistojë.

"E di, por nuk mund ta përshkruaj me fjalë" - Tse stan, nëse një person nuk mund të kalojë nga shprehja e një mendimi në një promovim të brendshëm në një promovim të jashtëm, është e rëndësishme të flasësh në një mënyrë që do t'i bëjë njerëzit e tjerë. kuptojnë.

28. Myslennya si një proces i detyrave rozvyazannya. Situata problematike dhe mendime.

Znakhodzhennya zavdannya që її formularyuvannya.

Nga formulimi i të ushqyerit në një situatë problematike, fillon procesi i zgjidhjes së problemit. Një formulë e tillë ushqimore është një nga fazat më të ndërlikuara në procesin e zhvillimit të një detyre. Për formulimin e ushqimit, është e nevojshme të përdoret super-ekspliciteti i situatës problemore, përveç kësaj, formulimi i protirichchya në një formë tjetër.

Në procesin e formulimit të të ushqyerit, ato që mund të gjenden konfirmohen,

caktuar. Ale, me të cilin, nuk është më pak e rëndësishme të komunikosh qartë me problematikë

situatat e ditës, të dhënat vіdomі, kështu që ato në të cilat mund të vraponi,

xhirim, megjithatë, fitimtar për njohjen e së panjohurës.

Visunennya dhe analiza e hipotezave. Si zgjidhje e suksesshme e detyrave, janë edhe krijimet e miqësisë

mendjet zhvillimi i idesë për të gënjyer në formën e hipotezave të ndryshme të varura. Njësoj

ndryshueshmëria e gjerë e hipotezave lejon nga anë të ndryshme, në sisteme të ndryshme

zv'yazkіv shikoni në të njëjtin objekt, dini më të saktën dhe më ekonomike

rruga e rozvyazannya. Hipoteza e Visunennya jak bi përcjellë aktivitetin e ardhshëm

njerëz që ju lejojnë të kaloni rrugën drejt majës dhe rezultateve të mundshme, dhe drejt asaj

Hipotezat e njerëzve Nabutiy dosvіd vysuvannya mund të jenë të rëndësishme për

zhvillimi i funksionit parashikues të mendjes

Rozvyazannya rozumovy zavdannya. Riverifikim i mëtejshëm i hipotezave që kanë humbur, є

faza e tretë e zgjidhjes së problemeve. І në çdo fazë në varësi të nevojës

sqarim dodatkovogo, kujdes detyrën, otrimannya si informacion i ri,

sqarim i mëtejshëm, riformulim i të ushqyerit.

Zgjidhja mund të bazohet në një algoritëm alternativ pasiv, pra

urdhër vykonanny vіdomogo. Një qasje më kreative për përfundimin e detyrës rozum do të jetë më aktive për të fituar algoritmin, të cilin mund ta njihni vetë.

viraz ose në kryqëzimin e jogës derisa të përfundojë detyra, ose në transformim

Rikontrollimi i detyrave rozvyazannya. Këtu është edhe një herë e rëndësishme

dhe hiqni rezultatet. Procesi i rishikimit të zgjidhjes është i rëndësishëm për ata që janë në progres

Këta njerëz po përpiqen të rimendojnë detyrën. Një rimendim i tillë shfaqet

mund të mendojmë se këtu mund të drejtohet koka e njerëzve susilla jo në

ato, si virishuvati tse zavdannya, por mbi kuptimin e її virishennya, mbi trashëgiminë ti, si

mund të fajësohet për rezultatet e detyrës. Ju mund të ndihmoni procesin e ri-verifikimit

e njëjta thirrje në sistemin tjetër, është e mundur të zhvillohen të reja, jo më shumë

Situatat problematike në mendje:

Në kohë dështimi:

3.5. Rozpach, duke kaluar në një aktivitet tjetër: "periudha e rikuperimit të inkubacionit" - "pjekja e ideve", ndriçimi, frymëzimi, mprehtësia, ndërgjegjësimi mittєve për zgjidhjen e problemit të këngës (mendimi intuitiv). Fabrikat për të nxitur "të nxehtin":

a. problemi i lartë zakoplenist;

b. besimi në sukses, mundësia e zgjidhjes së problemit;

c. niveli i lartë i informacionit në problemet, akumulimet e dosvidit;

d. aktivitet i lartë asociativ i trurit (rritje e gjumit, në temperaturë të lartë, ethe, me stimulim emocionalisht pozitiv).

2. Një provë logjike e idesë së gjetur të një zgjidhjeje, një provë logjike e korrektësisë së zhvillimit.

3. Zbatimi i zgjidhjes.

4. Riverifikim i zgjidhjes së gjetur.

5. Korrigjim (nëse është e nevojshme, kaloni në fazën 2). Myslennєva diyalnіst realіzuєєєєє jak іvnі svіdomosti, pra і і іnіnіnі nezvіdomogo, karakterizuar nga tranzicione të palosura dhe vzaєmodіyami tsikh rivnіv. Si rezultat i një ndarjeje të suksesshme (të qëllimshme), arrihet një rezultat, i cili nga ana e tij vihet përpara shenjës dhe rezultati, i cili nuk po transferohet nga swidomi met, është duke iu referuar atij anash (nga- produkt i di). Problemi i të njohurit dhe të panjohurës u konkretizua në problemin e të kuptuarit të ndërsjellë të produkteve të drejtpërdrejta (të pranuara) dhe nënprodukteve (të papranuara). Nënprodukti njihet edhe nga subjekti. Tse vіdobrazhennya mund të marrë pjesë në rregullimin fyes, por nuk paraqitet në forma verbale, në formë provash. Nënprodukti "formohet nën infuzionin e fuqisë së qetë konkrete të fjalimeve dhe paraqitjeve, sikur të ishin përfshirë në veprim, por jo faktet me një shikim".

Format bazë

1. Kuptimi - shfaqja në mendje e unitetit të origjinës së autoritetit, lidhjeve dhe paraqitjeve të sendeve dhe të paraqitjeve; një mendim ose një sistem mendimesh, që sheh objektet e një klase të caktuar pas këngëve, thënieve dhe në tërësinë e shenjave specifike për to;

2. Sudzhennya - një formë e të menduarit, në të cilin rast është stverzhuetsya ose rrëfen për temën, fuqinë yogo ose në blunë e objekteve. E shihni gjykimin që bluzja mes tyre është e shtrembëruar në logjikën filozofike;

3. Visnovok - visnovok.

Metodat e kultivimit të mendjes.

Metoda e kujdesit. Në pamje të parë, kjo metodë nuk mund të shtrihet deri në fund të mendjes. Megjithatë, nuk është kështu. Duke parë veprimet e njerëzve në situata të ndryshme natyrore, për mimikën dhe pantomimën në procesin e zgjidhjes së problemeve, për veçoritë dhe marrëdhëniet me njerëzit e tjerë, mund të mësoni shumë për gjërat. Për shembull, duke mbajtur gjurmët e aktivitetit parësor të një nxënësi në mendjet e shtëpisë, ju mund ta rregulloni atë, rregullisht nuk arrini ta kundërshtoni këtë detyrë, kaloni shumë kohë duke parë zgjidhjen, si rezultatet e yogo zusil. Rezultatet e këtij lloj paralajmërimi mund të përdoren si bazë për gjykimin e vënies së fëmijës në një fillim të ri, i cili shton realizimin e detyrave specifike, për organizimin e veprimtarisë së її rozum, për hapat e formimit të të ardhurit e okremy rozum. Duke parë aktivitetin lozonjar të një parashkollori, mund të thuhet se çfarë lloj loje po luan fëmija dhe të bëhet një rrëfim për zhvillimin e mendimit figurativ yogo.