Типовий купецький будинок рубежу XIX-XX століть. Купецькі будинки Тари (31 фото) Старовинні дерев'яні купецькі будинки


У Муромі, як і будь-якому іншому купецькому місті, збереглися цивільні будівлі XVIII-XIX ст., переважно, це - садиби та особняки муромських купців і купчих. На жаль, багато старовинних будівель було знищено, оскільки після великих пожеж рубежу XVIII-XIX ст. місто було повністю перебудовано.

ЧЕРВОНОАРМІЙСЬКА ВУЛИЦЯ

Від садиби Єрмакова можна пройтися Успенською вулицею (сучасна вул. Червоноармійська). Вулиця невелика, з обох боків її замикають церковні будівлі: з одного боку Благовіщенський і Троїцький монастир, з іншого – Успенська (Георгіївська) церква, побудована 1792 р. коштом купця Дмитра Івановича Лихоніна. Це одна з небагатьох вулиць сучасного Мурома, яка певною мірою зберегла настрій та зовнішній вигляд повітового міста поч. XX ст. Тут і одноповерхові будиночки сільського вигляду "в три вікна", і двоповерхові з дерев'яним верхом та кам'яним низом. Такі напівкам'яні будинки були дуже зручними і для проживання, і для ведення своєї справи чи промислу. Поруч розташований Штапський яр (або Успенський – за назвою храму).
Серед рядової забудови на Червоноармійській вулиці (колишня Успенська) вирізняються багаті кам'яні особняки. Один із них (вул. Червоноармійська, буд. 25) належав спадковому почесному громадянину Федору Васильовичу Суздальцеву. Цей красивий двоповерховий будинок із колонами досі є окрасою всієї вулиці. Федір Васильович купив його у 1846 р. Будинків подібного типу у Муромі практично не залишилося. На жаль, будівля потребує реставрації.
Хазяїн будинку Ф.В. Суздальцев займався торгівлею полотнами та хлібом, мав полотняний заклад. У 1848 р. був обраний бургомістром до магістрату, а потім і міським головою (з 1857 по 1859 рр.). Посаду міського голови обіймали його батько Василь Тимофійович та старший брат Іван.

Вул. Червоноармійська, буд. 25. Будинок купця Зворикіна, XIX ст.

Вул. Червоноармійська, буд. 27. Будинок купця Зворикіна, XIX ст. (У муніципальній власності).

ПЕРШОТРАВНЕВА ВУЛИЦЯ

Сучасна першотравнева вулиця Мурома простяглася з півночі на південь на два з лишком кілометри. Свій початок вона бере від стародавнього адміністративного центру міста – кремля над Окою. Паралельно їй розташована одна із центральних артілі міста – вул. Леніна.

У XVII ст., вже після того, як місто давним-давно втратило значення військового форпосту і кремль прийшов у запустіння, на північно-західній стороні його було збудовано Миколо-Зарядську церкву. Від неї і вулиця називалася Микільською.
Багато століть прошуміло над вулицею, але вітри часу мало змінили її вигляд. І тим легше уявити події давно минулих років, свідком яких стала стара вулиця.

Якихось сто років тому, на Першотравневій лише окремі квартали колись були вкриті каменем. На дорозі, та й на тротуарах ув'язали у багнюці не тільки перехожі, а й коні з візками. Але вже кілька десятиліть проїжджа частина вулиці одягнулася в асфальт. Згодом змінювався зовнішній вигляд. На півдні деякі крихітні дерев'яні будинки впали під натиском будівельників. На середину вулиці від річки тягнувся глибокий яр. Дном його пролягали поштові тракти з Москви на Нижній Новгород і в Сибір. По Микільській вони виходили на Московську і за місто до Москви.
У жовтні 1790 р. цією вулицею везли в сибірське заслання А.М. Радищева. Знечещений, хворий, закутий у кайдани, він бачив навколо себе життя, яке підтверджувало його правоту. У 1826 р. цією ж скорботною дорогою їхали до чоловіків дружини декабристів, засланих до Сибіру, ​​на каторгу. Княжі карети провезли О.І. Трубецьку, М.М. Волконську, А.Г. Муравйову. Тією ж дорогою вирушив на заслання, розлучений з рідними та нареченою 23-річний.

У кількох місцях квартали вулиці відступають углиб. Ось на перетині з вулицею Комсомольською ще з тих давніх-давен, коли тут стояла одна з водорозбірних будок, збудованих разом із водопроводом у сірку. ХІХ ст., утворився пустир, У 60-х pp. нашого сторіччя його намагалися перетворити на молодіжний парк, але не вийшло. Змінилося це місце і стало одним із чудових куточків міста після того, як ухвалили рішення встановити тут бюст двічі Героя Соціалістичної Праці Ростислава Аполлосовича Белякова.

Будинок Зворикіних

Адреса: вул. Першотравнева, б. 4
Будинок Зворикіних – це головна будівля муромського історико-мистецького музею. Триповерховий особняк із мезоніном XIX ст. - один із самих великих та красивих будинків у місті. Тут народився і провів юність вчений із світовим ім'ям, "батько телебачення", (1889-1982 рр.). В особняку Зворикіних у Муромі встановлена ​​меморіальна дошка, а перед рідним будинком розташований пам'ятник. Довгий час у будинку Зворикіних знаходилася експозиція з історії та культури Мурома. Наразі будівля закрита у зв'язку з майбутньою реконструкцією.


Будинок Зворикіних

Будівля колишньої міської думи

Адреса: вул. Першотравнева, б. 6
Художня галерея - це ще одна примітна будівля. Знаходиться поряд з будинком Зворикіних та займає двоповерхову будівлю початку XIX ст. (1815 р.), яке належало раніше Міській думі.
В експозиції художньої галереї представлені найкращі художні колекції музею. В основі зборів російського та західноєвропейського мистецтва XVII – XIX ст. лежить колекція графів Уварових з їхнього карачарівського маєтку "Червона Гора" (вул. Кірова). У галереї відвідувачі зможуть побачити фамільні портрети, колекційні меблі, порцеляну, а також полотна російських та західноєвропейських майстрів, що знаходяться в .


Художня галерея


Будинок купців Лихоніних, 1816 р. вул. Першотравнева, б. 14


Будинок купця Вощиніна, 1846 р. вул. Першотравнева, б. 22


Будівля торгової крамниці купця Мяздрікова. XX ст. вул. Першотравнева, б. 5


Будинок магазину службовця Войтас, XX ст. вул. Першотравнева, б. 11


Будинок купця Кисельова, XVII-XIX ст. вул. Першотравнева, б. 23


Будинок міщанина Серебренникова XX ст. вул. Першотравнева, 31


Намет купця Мяздрікова, ХІХ ст. вул. Першотравнева, 37


Будинок купця Кисельова, 1860 р. вул. Першотравнева, 39

Будинок Шведових-Каратигіних



На колишній Благовіщенській вулиці (нині вул. Тимірязєва, буд. 3) стоїть один із найцікавіших будинків міста. Покинутий на свавілля долі і всіма забутий, він справляє гнітюче враження, зяяючи порожніми очницями розбитих вікон. Старожили називають його "Будинок Каратигіна". Однак у краєзнавчій літературі колишній особняк купців Каратигіних згадується лише з проголошенням Радянської влади. Одиниці знають, що у 1875 р. у ньому розташовувалося . Про долю будинку та його власників довгий час нічого не було відомо. Архівні дослідження показали, що Дім Каратигіних має дуже цікаву історію.

Спочатку будинок належав купцю першої гільдії Григорію Олександровичу Шведову. Г.А. Шведов народився 1804 р. Спочатку він жив у Володимирі, та був у Оренбурзі. Нагромадивши капітал, 1831 р. вступив у купці другої гільдії м. Симбірська. Через чотири роки Г.А. Шведов став купцем першої гільдії У 1835 р. разом із сімейством купець перебрався до Ставрополя, а ще через два роки - до Мурома. 17 травня 1837 р. став муромським купцем, Г.А. Шведів купує у 16 ​​кварталі на Благовіщенській вулиці ділянку землі та зводить красень будинок. Внизу, в яру, знаходилася полотняна фабрика, куплена 29 вересня 1836 р. Через три роки фабрика Шведова вважалася однією з найкращих у місті. Про її власника краєзнавець О.О. Титов захоплено писав: "Купець Г.А. Шведов, знову влаштувавши фабрику в кращому вигляді, за своїм капіталом і пізнання у справах хімії та механіки обіцяє хороших успіхів у цій мануфактурній промисловості". Також відомо, що Г.А. Шведов займався переробкою буряків і виробництвом цукру. 13 травня 1843 р. Сенат звів Г.А. Шведова та його Сім'я купця першої гільдії була великою: дружина Олена Іванівна та п'ятеро дітей - Петро (нар. 1829 р.), Михайло (нар. 1832 р.), Олена (нар. 1834 р.) Микола (нар. 1837 р.), Ганна (р. 1841 р.) та Іван (р. 1844 р.) Після смерті батька брати Шведови не змогли самостійно вести торгові операції, поступово вони розорилися, 7 грудня 1862 р. родовий маєток Шведових перейшов до купця третьої гільдії Максиму Опанасовичу Каратигіну
Див.


Будинок Шведових-Каратигіних

Будинок Журавльових


Вул. Воровського, буд. 2. . 1970-1975 р.р.

Кілька років він стояв безпритульний - з розбитими вікнами та забитими дверима, кинутий напризволяще.

ТОРГОВІ РЯДИ


Торгові ряди
Площа 1100-річчя Мурома, буд. 2

Торгові ряди в Муромі були побудовані в 1816 р. Це досить проста, класична споруда, причому не позбавлена ​​величності, яку йому надають арки і масивні колони доричного ордера. Під рядами влаштовані глибокі підвали зі склепінчастими перекриттями, де зберігалося зерно. Якість будівництва торгових рядів така, що вони зуміли витримати майже 200 років практично без ремонту. Яскраві Торгові ряди неодноразово з'являються в різних фільмах. Але бути декораціями в кіно – аж ніяк не єдина і не головна їхня функція. Тут, як і раніше, йде торгівля, а за рядами розташувався великий міський ринок.
У цьому будинку розташовані такі об'єкти: Центральна бібліотека, Кафе "Барін".

ВУЛИЦЯ МОСКОВСЬКА

Вулиця Московська – центральна вулиця Мурома. Сформувалася на поч. ХІХ ст. після затвердження нового плану міста.



Вул. Московська, б. 13

Виставковий центр розташований у двоповерховому особняку купців Голубових XIX ст., що замикає перший квартал вулиці Московської. У залах Центру проводяться тимчасові виставки, а у двох великих верхніх залах розгорнуто виставку, присвячену історії міста. Тут можна побачити як побутові речі, так і сакральні предмети – ікони, церковне начиння.
Див.


Вул. Московська, б. 11


Вул. Московська, д. 9


Вул. Московська буд. 7


Вул. Московська, буд. 5







Будинок купців Вощининих.
Вул. Московська, буд. 2. Колишній "Дитячий світ"


Вул. Московська, буд. 4


Будинок купців Зворикіних. Будинок міщанки Костянтинової (XIX ст.)
Вул. Московська, буд. 33

Старий будинок поліції. «У рік 1743 магістрат міста Мурома заснував першу у Володимирській губернії поліцмейстерську контору, яка започаткувала службу охорони громадського порядку».

Приблизно тут починалися масові заворушення 30 червня 1961 р.
Нині – будівля УВС округу Муром.

Будинок купця І.В. Корщикова

Адреса: вул. Московська, б. 26
У 1886 р. газета "Сучасні звістки", коментувала хід слідства, писала, що муромський купець І.В. Корщик мав дуже темну репутацію. Колишній жебрак села Карачарове раптом став багатіти. Ходили розмови про збут фальшивих грошей. Ще на поч/ 1880-х рр. він купив у Муромі два кам'яні будинки - на Різдвяній вулиці (не зберігся) та на Московській (№ 26).
У 1885 р. учорашній селянин став купцем. Відомо, що спочатку І.В. Корщиков займався винним відкупом (одна з найбільш прибуткових у Росії статей підприємництва). У 1890-ті роки. купець І.В. Корщиков та його син Іван володіли кам'яною лавкою у Гостинному дворі. Нагромадивши капітал на винній справі, до кінця 90-х років. Корщикови зайнялися не менш вигідною хлібною торгівлею. Після смерті глави сім'ї (а помер він у 1905 р.) торговельними справами став заправляти Михайло Корщиков. У 1911 р. йому належало дев'ять хлібних крамниць. .
.


у мкр. Вербовський.




Copyright © 2016 Кохання безумовне

Житловий будинок Крашеніннікових, збудований на початку XIX століття на вулиці Кожевницькій, визнали об'єктом культурної спадщини регіонального значення. Пам'ятка архітектури є кам'яною триповерховою будівлею з підвалом.

«Його історія починається в 1800 році, коли сім'я московських купців Крашеніннікових подала прохання про зведення кількох будов на ділянці Кожевницької вулиці, зокрема кам'яного двоповерхового будинку. Проте за пожежі 1812 року забудова садиби сильно постраждала і було відновлено лише 1817 року. Відтоді фасад будинку і зберігся до наших днів», - розповів керівник столичного .

Зміни почалися з 1896 року за купця 1-ї гільдії Миколи Растеряєва. Він переробив головну будівлю володіння та з боку двору збудував двоповерхову кам'яну прибудову. Розтеряєв зайняв спорудами лудильного заводу всю колишню територію саду. 1908 року він утворив фабрично-торгове товариство «Микола Сергійович Розтеряєв». Тут було залізнично-лудильне виробництво, де випускалися свинцеві труби.

За оцінним описом 1914 року, будову займали заводська контора, квартири майстра, керівника та службовців. А з 1930-х років на території колишньої садиби відкрили авторемонтне підприємство "Аремкуз" Головмострансу.

Олексій Ємельянов зазначив, що будинок Крашеніннікових зберіг лише зовнішній вигляд. Інтер'єри та оформлення першого та другого поверхів були повністю втрачені, оскільки будинок переходив від власника до власника протягом десятків років. Його призначення змінювалося не раз — залежно від бажань власників. Сьогодні в будівлі залишилися властиві для міських будівель на той час елементи: віконні та дверні отвори, цоколь, трикутні декоративні сандрики над вікнами другого поверху та міжповерховий профільований карниз.

Статус об'єкта культурної спадщини регіонального значення забезпечує житловому будинку Крашенинникових охорону держави. Його заборонено зносити, а історичний вигляд будівлі не може бути порушений, будь-які роботи (ремонтні чи реставраційні) проводяться лише під контролем та після погодження з Департаментом культурної спадщини.

Кожевницька вулиця - це стародавня вулиця міста, розташована в районах Замоскворіччя та Даниловський. Вважається, що ще в XIV столітті тут була татарська слобідка шкіряників, де промивали в річці шкури коней і виготовляли шкіру для різних виробів. У XV столітті на південь звідти, поряд із Симоновим монастирем, на високому березі Москви-річки ногайські татари торгували кіньми. Достеменно відомо, що постійно майстри-шкіряники тут влаштувалися з XVI століття, місце для них було вибрано на низинному правому березі, нижчому за течією річки, спеціально, щоб відходи виробництва не забруднювали місто. Цей район тривалий час розвивався як центр шкіряного виробництва, а XIX столітті тут почали з'являтися великі промислові підприємства.

У Москві ведеться постійна робота зі збереження та відновлення пам'яток архітектури, список об'єктів культурної спадщини регулярно зростає. Лише за останні сім років охоронний статус набули 695 пам'яток. З них 370 - це виявлені об'єкти культурної спадщини, а 325 - об'єкти культурної спадщини як федерального, так і регіонального значення.

Нещодавно список об'єктів культурної спадщини також поповнив , розташований у Старокірковому провулку. Пам'ятниками архітектури стали двоповерхова головна будівля садиби, сторожка та кам'яна огорожа з брамою.

Охоронний статус також отримав, у якому у 1899-1900 роках жив і працював письменник Антон Чехов. У червні його визнали виявленим об'єктом культурної спадщини. Чотириповерхова кам'яна будівля розташована в Дігтярному провулку.


Розмір: Поточний 900*635 (222.08 KB) |

Будинок А.В П'яткової. Цей будинок, розташований на перетині вулиць Радянської (колишньої Микільської) та Спаської, - характерний зразок рядової купецької забудови другої половини XIX століття. Будинок належав спочатку тарському купцю-чаєторговцю та пароплавовласнику Василю Івановичу Серебренникову. Згодом цей двоповерховий напівкам'яний особняк перейшов у власність дочки В.І. Серебренникова Анфісі Василівні П'яткової, яка здавала його в оренду повітовому казначейству. За радянських часів у будівлі розміщувалися фінвідділ, казначейство, дитсадок №4, станція юних туристів, Тарське відділення Омського регіонального КПРФ, слідчий комітет при прокуратурі нині пустує. Рішенням Омського облвиконкому від 26 червня 1980 року №239/10 будівлі надано статус пам'ятника архітектури місцевого значення.


Розмір: Поточний 900*557 (191.01 KB) |


Розмір: Поточний 900*622 (173.99 KB) |

Дім О.І. Щербакова. Одним із найбільш примітних пам'яток дерев'яної архітектури XIX ст. у Тарі був "будинок Щербакова" по вулиці Микільській, а потім Радянській. Саме в ньому тривалий час розміщувалися найважливіші установи різних часів. Після смерті Олексія Івановича, що настала 4 січня 1912 р., будинок було передано Поземельно-впорядковувальною партією, а з приходом Радянської влади, його тривалий час займали міський та районний партійні комітети, управління сільського господарства. Не вберегли його тарчани, його втрачено після пожежі 1983 року.


Розмір: Поточний 900*574 (175.68 KB) |

Дім О.І. Щербакова. Одним із найбільш примітних пам'яток дерев'яної архітектури XIX ст. у Тарі був "будинок Щербакова" по вулиці Микільській, а потім Радянській. Саме в ньому тривалий час розміщувалися найважливіші установи різних часів. Після смерті Олексія Івановича, що настала 4 січня 1912 р., будинок було передано Поземельно-впорядковувальною партією, а з приходом Радянської влади, його тривалий час займали міський та районний партійні комітети, управління сільського господарства. Не вберегли його тарчани, його втрачено після пожежі 1983 року.


Розмір: Поточний 900*551 (225.41 KB) |

Дім І.Ф. Нерпіна (Міська лікарня), (фото з поштової листівки 1914 р.) Поліклініка, медучилище. Великий і просторий триповерховий будинок Микільською вулицею (так до 1920 року називалася вулиця Радянська) для своєї сім'ї тарський купець і підприємець Іван Федорович Нерпін побудував (приблизно) у 1794–1796 роках. Це перша приватна кам'яна будова біля сучасної Омської області. Будівля збудована в архітектурному стилі, характерному для того часу – класицизм. На садибі окрім будинку були споруджені різні споруди: кам'яна та зроблена з колод кухні, лазня, кам'яна завізня і каплиця. Іван Федорович Нерпін (нар. бл. 1757 р. – пом. 1813 р.) – потомствений тарський купець, найбагатший комерсант і промисловець Тари кінця XVIII– початку XIX століття, входив у десятку найбільших шкіряників у Сибіру. Мільйонер І.Ф. Нерпін був відомий у Сибіру та Росії як активний благодійник. У 1812 році він зробив найбільший благодійний внесок - 5 тис. рублів - на війну з Наполеоном, за що був нагороджений імператором пам'ятною бронзовою медаллю на Аннінській стрічці. На кошти І.Ф. Нерпіна в Тарі було збудовано три церкви: Тихвінська, П'ятницька та Казанська. За благодійні діяння тарчани надали йому звання Почесного громадянина м. Тари. В даний час одна з вулиць міста носить його ім'я. Згодом приміщення будинку неодноразово зазнавало перепланування, внаслідок чого було втрачено багато елементів внутрішнього оздоблення. У другій половині XIX століття вигляд будинку істотно змінили прибудови з північної та східної сторони. У 1875 році білокам'яний красень-будинок у спадкоємців Нерпіна купив уродженець м. Тари, найбільший золотопромисловець і чаєторговець Сибіру Яків Андрійович Немчинов для своєї дочки Єлизавети, що вийшла заміж за тарського купця, пароплавовласника і чаєторговця, Михайла Фей. 1913 року Єлизавета Яківна П'яткова за згодою своїх дочок, Тетяни та Олександри, подарувала будинок з усіма садибними спорудами рідному місту під міську лікарню. При цьому остання власниця особняка висунула кілька умов перед міською думою: у будинку мала розміщуватися лікарня та пов'язані з нею установи: аптека, амбулаторія, пологовий спокій, квартири для медичного персоналу – і «щоб місто ні в якому разі не влаштовувало ні в будинку з будівлями, ні на всьому просторі володінь жодних інших підприємств та установ». В 1936 стаціонар з цієї будівлі був переміщений в іншу будівлю - в колишні казенні винні склади, що розташовувалися по вул. Радянській. 1983 року, після відкриття в лікарняному комплексі нової будівлі поліклініки, в «нерпінському» будинку розташувалося медичне училище (нині філія Омського обласного медичного коледжу). Зовнішність цієї старовинної купецької садиби за минулі роки значно змінилася: кам'яний паркан, що оточував її, був зруйнований в 1927 році. Але деякі з будівель збереглися досі. Та й будинок нині виглядає не таким високим, як раніше – за два століття значно зріс культурний шар. Будівля знаходиться під державною охороною: рішенням Омського облвиконкому №239/10 від 26 червня 1980 року цій будівлі надано статус пам'ятки архітектури регіонального значення.

Розмір: Поточний 600*794 (168.26 KB) |

Будинок купця Баликова. Цей двоповерховий будинок – один із зразків червоно-цегляних будівель, витриманих у дусі еклектики, характерної для периферійних міст початку XX століття, – побудований тарським та омським купцем Костянтином Васильовичем Баликовим у 1903–1906 роках. Великий оптовий та роздрібний купець К.В. Баликов торгував у своєму магазині мануфактурою, галантереєю та іншими промисловими товарами, а також у межах Тарського повіту займався торгівлею хлібом, олією, лісом. 1909 року він організував у Тарі лісопромислове товариство «Баликів і Ко», був директором Тарського міського громадського банку. Ця будівля – пам'ятник, пов'язаний із становленням радянської влади в Тарському Прііртишші: у 1919–1920 роках у ньому розміщувався повітовий революційний комітет (ревком). У середині XX століття вигляд будівлі, яку на той час вже займав районний відділ внутрішніх справ, змінився, оскільки до нього було зроблено двоповерхову прибудову. Цією будовою рішенням облвиконкому від 26 червня 1980 р. №239/10 було надано статус пам'ятника архітектури регіонального значення.


Розмір: Поточний 900*490 (188.56 KB) |

Будинок купця Л.М. Глізмана. Купець першої гільдії Л.М. Глізман, добре відомий благодійник початку XX ст., єврей за національністю, прийняв православ'я і став на якийсь час старостою цвинтарної Тихвінської церкви.


Розмір: Поточний 900*606 (209.59 KB) |

Будинок купця Н.Я. Носкова. Двоповерховий дерев'яний будинок, обшитий тесом, з архітектурними формами кам'яного зодчества було збудовано на вул. Микільській (нині вул. Радянська) 1916 року спадковим тарським купцем Нілом Яковичем Носковим – великим торговцем борошном, творцем лісопромислового товариства «Ніл Носков і Ко». На території садиби були численні будівлі: флігель, стайня, сінник, корівник, навіс, критий залізом, чотири елеваторні комори, лазня. 1917 року двоповерховий будинок Ніл Якович продав омському фармацевту Михайлу Денисову. Багатодітна родина Носкових у цей час проживала поряд – в одноповерховому дерев'яному будинку (вул. Радянська, 22). Навесні 1918 року Ніла Носкова було звинувачено в участі у підготовці військового перевороту в Тарі. Він був розстріляний у 1921 році як один із сподвижників колчаківського режиму, наприкінці вулиці Карбишева, за містом. У радянський період в одноповерховому будинку тривалий час розміщувалася дитяча бібліотека та клуб товариства глухонімих, двоповерховий будинок займали освітні заклади: школа №3, Будинок піонерів. Нині тут розташований Центр дитячої творчості. Рішенням Омського облвиконкому від 26 червня 1980 року №239 будівлі надано статус пам'ятника архітектури місцевого значення.


Розмір: Поточний 899*546 (223.33 KB) |


Розмір: Поточний 900*656 (218.14 KB) |

Будинок купця Н.Я. Носкова. Двоповерховий дерев'яний будинок, обшитий тесом, з архітектурними формами кам'яного зодчества було збудовано на вул. Микільській (нині вул. Радянська) у 1916 році спадковим тарським купцем Нілом Яковичем Носковим – великим торговцем борошном, творцем лісопромислового товариства «Ніл Носков і Ко». На території садиби були численні споруди: флігель, стайня, сінник, корівник, навіс, критий залізом, чотири елеваторні комори, лазня. 1917 року двоповерховий будинок Ніл Якович продав омському фармацевту Михайлу Денисову. Багатодітна родина Носкових у цей час проживала поряд – в одноповерховому дерев'яному будинку (вул. Радянська, 22). Навесні 1918 року Ніла Носкова було звинувачено в участі у підготовці військового перевороту в Тарі. Він був розстріляний у 1921 році як один із сподвижників колчаківського режиму, наприкінці вулиці Карбишева, за містом. У радянський період в одноповерховому будинку тривалий час розміщувалася дитяча бібліотека та клуб товариства глухонімих, двоповерховий будинок займали освітні заклади: школа №3, Будинок піонерів. Нині тут розташований Центр дитячої творчості. Рішенням Омського облвиконкому від 26 червня 1980 року №239 будівлі надано статус пам'ятника архітектури місцевого значення.


Розмір: Поточний 900*588 (234.76 KB) |

Будинок купця Якова Андрійовича Немчинова. Цей будинок, розташований у підгірській частині міста, має багату історію. Його побудував на початку XIX століття (імовірно в 1803) тарський купець-мільйонер Іван Федорович Нерпін, потім власниками цього триповерхового кам'яного особняка були його нащадки. Якийсь час ним володів томський золотопромисловець Асташев, згодом будинок перейшов у власність тарської скарбниці. Будинок біля скарбниці, що почав руйнуватися, за 5 тисяч рублів викупив тарський і кяхтинський купець-мільйонер Яків Андрійович Немчинов, який також виділив 10 тисяч рублів на ремонтно-відновлювальні роботи. 21 квітня 1875 року у цій будівлі відбулося відкриття сироживчого закладу та громадського банку. Сиропоживний будинок був укомплектований дітьми-сиротами Тарського повіту, яких тут навчали ремеслам. У дворі збудували кухню, лазню, квартири для обслуговуючого персоналу. Сиропоживний заклад діяло і в роки громадянської війни – його продукцією (чоботами, лижами, овчинами, рукавицями тощо) користувалися як червоні, так і білі. У 1920-х роках тут розміщувалися різні установи, у 1930-50-ті роки – дитячий будинок. У 60-ті роки минулого століття тут відкрили професійно-технічне училище №48. Близько двох десятків років будівля займає учбово-виробничий комбінат. Нині тут працює також станція юних туристів. Таким чином, кілька поколінь тарчан було навчено у цій будівлі різним ремеслам. Будинок узятий під державну охорону: рішенням облвиконкому від 22 січня 1991 р. №20 йому надано статус пам'ятки історії та культури місцевого значення. Цей будинок - характерний зразок кам'яної купецької забудови XIX століття - один з небагатьох цегляних житлових будинків, що збереглися в Омській області, виконаних у стилістиці пізнього класицизму. Вулиця, де знаходиться цей овіяний легендами будинок, кілька разів змінювала свої назви: до 1910 року вона називалася «Нерпінська», потім – «Немчинівська»; 1920 року їй надали ім'я німецького революціонера К. Лібкнехта; 1994 року повернули історичну назву «Нерпінська».


Розмір: Поточний 900*528 (273.55 KB) |

Будинок Я.В.Орлова. Наприкінці XIX століття на Базарній площі тарські купці брати, Осип та Кіпріан Волкові звели солідну двоповерхову цегляну будову, в якій відкрили торговельний будинок. У 1911 році цей будинок і ще один напівкам'яний триповерховий торговий корпус на Базарній площі у Осипа та Кіпріана Волкових викупив їхній прикажчик Яків Васильович Орлов. У двоповерховому будинку на другому поверсі Яків Васильович проживав зі своєю родиною, на першому поверсі був магазин, де торгували мануфактурою, бакалійними, галантерейними та іншими товарами. У радянський період тут довгі роки розташовувався магазин, де тарчанам пропонувалися спортивні товари. У 1991 році до цієї будівлі з приміщення Спаської церкви було переміщено історико-краєзнавчий музей.


Розмір: Поточний 900*563 (194.97 KB) |

Щербаківські будинки на вул. Олександрівській. Власник винокуренного, шкіряного, свічкового та салотопенного заводів Іван Юхимович Щербаков збудував два напівкам'яні будинки на вул. Олександрівській в середині XIX століття, приблизно в цей же час заклав міський садок, який жителі міста називали «щербаківським». В 1859 подарував один з будинків (великої площі) під повітове училище. На початку XX століття син Івана Юхимовича Федір розширив міський садок і найняв для догляду за ним садівника. На початку 1920-х років удома Щербакових були націоналізовані, в них розташовувалися міліція, друкарня, редакція газети, соцзабез, фінвідділ окружного виконкому. У наступні роки будівлі займали різні установи, у тому числі спортивна школа, школа №9 та вечірня школа. У 1980-ті роки ці будинки, яким надано статус пам'яток історії та культури місцевого значення (рішення облвиконкому від 23.05.1989 р. №139), увійшли до комплексу міського саду. У 1950-і роки вхід до міського саду був платним, тут були обладнані танцювальний та спортивний майданчик, більярдний, працював літній театр, у 1980-ті з'явилися різні атракціони. Міський сад – улюблене місце відпочинку тарчан за всіх часів.


Розмір: Поточний 900*602 (195.34 KB) |

Будинок купця Баликова. Цей двоповерховий будинок – один із зразків червоно-цегляних будівель, витриманих у дусі еклектики, характерної для периферійних міст початку XX століття, – побудований тарським та омським купцем Костянтином Васильовичем Баликовим у 1903–1906 роках. Великий оптовий та роздрібний купець К.В. Баликов торгував у своєму магазині мануфактурою, галантереєю та іншими промисловими товарами, а також у межах Тарського повіту займався торгівлею хлібом, олією, лісом. 1909 року він організував у Тарі лісопромислове товариство «Баликів і Ко», був директором Тарського міського громадського банку. Ця будівля – пам'ятник, пов'язаний із становленням радянської влади в Тарському Прііртишші: у 1919–1920 роках у ньому розміщувався повітовий революційний комітет (ревком). У середині XX століття вигляд будівлі, яку на той час вже займав районний відділ внутрішніх справ, змінився, оскільки до нього було зроблено двоповерхову прибудову. Цією будовою рішенням облвиконкому від 26 червня 1980 р. №239/10 було надано статус пам'ятника архітектури регіонального значення. (Фото 1970 р. з фондів Тарського Краєзнавчого Музею)


Розмір: Поточний 899*349 (124.61 KB) |

Будинок Я.В.Орлова. Наприкінці XIX століття на Базарній площі тарські купці брати, Осип та Кіпріан Волкові звели солідну двоповерхову цегляну будову, в якій відкрили торговельний будинок. У 1911 році цей будинок і ще один напівкам'яний триповерховий торговий корпус на Базарній площі у Осипа та Кіпріана Волкових викупив їхній прикажчик Яків Васильович Орлов. У двоповерховому будинку на другому поверсі Яків Васильович проживав зі своєю родиною, на першому поверсі був магазин, де торгували мануфактурою, бакалійними, галантерейними та іншими товарами. У радянський період тут довгі роки розташовувався магазин, де тарчанам пропонувалися спортивні товари. У 1991 році до цієї будівлі з приміщення Спаської церкви було переміщено історико-краєзнавчий музей. (Фото 1971 р. з фондів Тарського Краєзнавчого Музею)


Розмір: Поточний 900*554 (253.4 KB) |

Щербаківські будинки на вул. Олександрівській біля міського парку. Власник винокуренного, шкіряного, свічкового та салотопенного заводів Іван Юхимович Щербаков збудував два напівкам'яні будинки на вул. Олександрівській в середині XIX століття, приблизно в цей же час заклав міський садок, який жителі міста називали «щербаківським». В 1859 подарував один з будинків (великої площі) під повітове училище. На початку XX століття син Івана Юхимовича Федір розширив міський садок і найняв для догляду за ним садівника. На початку 1920-х років удома Щербакових були націоналізовані, в них розташовувалися міліція, друкарня, редакція газети, соцзабез, фінвідділ окружного виконкому. У наступні роки будівлі займали різні установи, у тому числі спортивна школа, школа №9 та вечірня школа. У 1980-ті роки ці будинки, яким надано статус пам'яток історії та культури місцевого значення (рішення облвиконкому від 23.05.1989 р. №139), увійшли до комплексу міського саду. У 1950-і роки вхід до міського саду був платним, тут були обладнані танцювальний та спортивний майданчик, більярдний, працював літній театр, у 1980-ті з'явилися різні атракціони. Міський сад – улюблене місце відпочинку тарчан за всіх часів.

Постараємося бути неупередженими — крок за кроком розглянемо «буття і свідомість» цього цікавого стану, а висновки — робити вам!

Буття через побут

Побут є одним із найважливіших складових людського життя. Ми створюємо побут, підлаштовуючи під себе навколишній простір. Ми практично не можемо існувати поза побутом. Буття визначає свідомість, зрештою, хоч би яким спірним це твердження.

Проте цілеспрямованим вивченням побуту історики зайнялися нещодавно. І тут купецтво дає величезну кількість матеріалу для дослідження, особливо для тих, хто вивчає традиційну російську культуру або просто цікавиться нею.

Обов'язки та особливості

У XIX столітті купці були досить закритим станом зі своїми правами, обов'язками та особливостями. Правда, це не означало, що в нього не могли влитися люди з інших станів, які найчастіше розбагатіли селяни або діти духовенства, не бажали або не мали можливості йти духовним шляхом.

Внутрішнє, приватне життя купецтва в цей вік являло собою острівець «старовинного» російського життя за завітами батьків і дідів, патріархальне середовище, де будь-які нововведення приймалися, як мінімум, з підозрою, а традиції вважалися основою життя. Незважаючи на це, заради користі справи купці не цуралися світських розваг — театрів, виставок, концертів. Це допомагало зав'язувати необхідні знайомства, укладати вигідні угоди тощо. Але це проникнення європейської культури практично ніяк не впливало на побутову культуру: повернувшись з концерту модної співачки, купець міг легко поміняти європейську сукню на червону сорочку і смугасті штани і сісти пити чай з сім'єю навколо величезного начищеного самовару.


Усі письменники та публіцисти ХІХ століття зазначали, що купці були найбільш релігійною частиною міського поселення. У суботу, неділю та двонадесяті свята вважалася обов'язковою присутність на службі. Не менш обов'язковою (а точніше, майже нікому не спадало на думку, що може бути якось інакше) була і домашня молитва. Доброю справою в купецькому середовищі вважалася благодійність, жертвування на храми та монастирі, ктиторство.

Однією з відмінних рис купців була ощадливість у побуті, що іноді доходила до скупості. Якщо витрати, пов'язані з торгівлею, вважалися необхідними, то надмірні витрати на особисті потреби громадська думка засуджувала і вважала поганим. Цілком нормальною була ситуація, коли син доношував каптан батька чи навіть діда. Подібна економія поширювалася на всі сфери приватного життя: будинки були не дуже великими, стіл досить скромним і т.д.

будинок

У Москві купці селилися переважно у Замоскворечье. Будинок будувався з каменю, навколо нього розміщувалися служби - стайня, сараї, лазня та сад. Лазня як необхідний елемент купецького будинку у ХІХ столітті вже відмирала, тепер митися їздили у громадські лазні. У сараях зберігалися найрізноманітніші інструменти, упряж для коней і т.д. Стайні намагалися будувати міцними, теплими і без протягів, щоби коні не застудилися. Коні були двох видів, міцні та витривалі для поїздок в інші повіти та губернії; красиві та породисті — щоб хизуватися в театрі та на ярмарках. Ну а комори були цілим царством домашніх запасів, приготованих по старовинним рецептам: квасили капусту, солили та маринували гриби, овочі, мочили яблука, солили м'ясо та рибу, варили варення, іноді по кілька діб поспіль, і т.д.

Сам будинок складався з двох частин – парадної та житлової. У парадній частині обов'язковою була вітальня, але взагалі парадних кімнат могло бути кілька, адже на той час деякі купці вже влаштовували світські прийоми та бали — для користі справи, зрозуміло. За описами сучасників, у першій половині ХІХ століття більшості купецьких будинків парадні кімнати оформлялися багато, навіть розкішно, але завжди зі смаком. Стелі розписувалися: райські птахи, сирени, купідони. З меблів обов'язковими були дивани, диванчики кількох різновидів, оббиті неяскравою тканиною – синьою, бордовою, коричневою тощо.


У парадних кімнатах господарі намагалися повісити свої портрети та портрети предків, у скляних шафах тішили око гарні та дорогі дрібнички. Інтер'єри купецьких будинків мали цікаву особливість: у парадних кімнатах усі підвіконня були заставлені різнокаліберними пляшками з домашніми наливками, настоянками, медами та іншим. Через це вікна в кімнатах погано відчинялися, і провітрювали рідко, відчиняючи кватирки. У таких умовах повітря доводилося освіжати штучно: курили м'ятою, оцтом (згадуємо Літо Господнє), смолкою. Смолкою називали конус з берести, куди насипали соснову смолу з ароматними речовинами, а зверху клали вугілля, що тліє.

Житлові кімнати розташовувалися в задній частині будинку, вони були скромніше обставлені, з нижчими стелями і виходили на подвір'я — ще один вияв скромності в побуті. Часто в них вішали пучки цілющих трав і квітів, які відганяли комах і освіжали повітря. Є відомості, що такі пучки трави могли привозитися з різних монастирів, і перед тим як повісити їх кропили святою водою.

З тим, що ми називаємо «побутовими зручностями», у купецьких будинках було ще гірше. "Зручності", тобто туалети, розташовувалися у дворі, мали непрезентабельний вигляд, погано будувалися і рідко ремонтувалися, провалитися в такий туалет було цілком реально.

...до лікарів ставилися з підозрою

Загалом у купецькому середовищі до лікарів ставилися з підозрою, вважаючи, що вони прагнуть отримати високий гонорар, ніж вилікувати хворого. Це разом із низьким рівнем тодішньої медицини змушувало купців та його домашніх віддавати перевагу у лікуванні домашні засоби. При застуді груди і горло обертали вовняною панчохою, приймали пунш, при розладах шлунка лікувалися квасом з сіллю, огірковим розсолом, моченою грушею, а з нападами гіпертонії боролися кровопусканням і п'явками. Народні засобитеж іноді могли завдати шкоди, той самий цирульник, що пускав кров, міг занести інфекцію в ранку. Шлункові хвороби безпосередньо залежали від раціону. То що ж їли московські купці?

Їжа

Їжа взагалі – одна з найважливіших складових національної культури. Купецьке середовище стало однією зі хранительок російської кулінарної культури.

Насамперед, скільки разів на день їли? О дев'ятій ранку подавався чай, близько двох обідали, приблизно о п'ятій годині пили вечірній чай, о дев'ятій вечеряли. Тепер можна докладно розглянути, що саме їло та пило купецтво за кожною трапезою.


До чаю належала випічка, найрізноманітніша, пісна або скоромна, з різного тіста і з десятками начинок, а також неодмінно - мед різних сортів, домашнє варення, покупний мармелад. Пампушки, пиріжки, булочки, ватрушки, великі пироги подавалися також до обіду та вечері.

Обід традиційно складався з кількох гарячих страв та закусок. На перше був суп, найчастіше борщ, юшка потім подавалося кілька гарячих страв, а після них — різноманітні закуски та солодке. Звання улюбленого купецького супу міцно утримували борщ із сушеними грибами. Так як у купецькому середовищі суворо дотримувалися пости, то борщ варили на м'ясному або пісному бульйоні, а юшку їли не завжди. Усі рецепти були традиційними, отриманими від батьків, а нові практично не запозичувалися. Усі страви складалися з найпростіших інгредієнтів, які можна було купити на московських ринках. На друге подавали страви ситні та не складні у приготуванні. У пости це каші та овочі з грибами, приготовлені з олією. У звичайні дні - запечене м'ясо, птиця, кулеб'яка з великою кількістюначинки (морква з цибулею, рибний та м'ясний фарш, гриби тощо). Основними приправами були сіль, перець, цибуля, лавровий лист.

Щодо напоїв, то пили купці домашні наливки, настоянки, кваси, збитні, іноді домашнє пиво. Все це робилося вдома та не вимагало великих витрат. Покупні вино і горілка з'являлися на столі тільки у недільні та святкові дні.

Солодке складалося насамперед із випічки — великих пирогів з начинкою зі свіжих фруктів або домашнього варення, маленьких пиріжків, булочок, пряників.

У проміжку між чотирма основними трапезами купці та купчихи їли горіхи, мармелад та домашнє варення. Робилося воно на цукровому та медовому сиропі з різних фруктів та ягід. Варіння могло займати добу чи більше. Окремої розмови стоїть купецька любов до чаю та чаювання, що стала чи не хрестоматійною ознакою приналежності до цього стану завдяки відомій картині Кустодієва. Справді, купецтво та чаювання майже нероздільні.


У XIX столітті на території Росії пили кілька сортів чаю - "ординарний", "цегельний з сіллю, олією і молоком", "ма-ю-кон", "лян-син", "перловий або золотоподібний ханський". Ймовірно, що ціна «ординарного» чаю була набагато нижчою, ніж чаю «перлинного ханського». Але навіть «ординарний» чай був високої якості. Величезне значення мало правильне приготування чаю. Сухий чай завжди заливали окропом і трохи наполягали. У чай могли додаватися вершки, але в жодному разі не цукор. Вважалося, що цукор псує смак та аромат чаю, якщо він доданий безпосередньо до чашки. Цукор подавався окремо, і чай пився «вприкуску». До чаю могли подаватися різні солодощі, такі, як варення, випічка, а могло бути просто чаювання з одним лише цукром. За чаєм могли розмовляти різні теми, починаючи з обговорення міських новин і закінчуючи видачею дочок заміж. Купці укладали угоди на мільйони рублів, сидячи за чаєм. Чаювали в купецьких сім'ях багато разів на день (обов'язково вранці та ввечері). Гостям завжди пропонувалося випити чаю, це був певною мірою прояв привітності та гостинності. Обов'язковим атрибутом чайної церемонії був самовар. За традицією він ставився у центр столу, навколо нього розташовувалися чайні чашки та тарілки з випічкою. Першим наливав собі чай глава сім'ї, а за ним інші за старшинством.

Купецька мода

У першій половині XIX століття купці поступово починають ділитися на дві групи — «модників», які носили європейський одяг, брили або стригли бороду, користувалися духами і т.д., і прихильників «руської сукні». Нерідко поділ цих дві групи проходило і за віковим принципом. Батько міг ходити в «російській сукні», а син одягатися за французькою чи німецькою модою. Жіночий одяг включав як традиційні, так і привнесені з Європи риси. «Золота купецька молодь», або «модники», практично не цікавилася торговельною чи якоюсь іншою діяльністю, воліючи витрачати капітали своїх батьків, які дотримувалися традицій предків, на європейський одяг, гуляння з циганами, азартні ігри. Одяг їх міг і не відрізнятися від аристократичного, але трималися вони в ньому невпевнено. Крім того, їх видавала неправильна спотворена мова та практично повна відсутність знання іноземних мов (насамперед французької). Поступово вони відвикали від подібної мови, тоді як їхні батьки продовжували говорити «оттелева», «отселева», «ахтер», «комплієнт», «евося», «евтот», «намнясь» і носити сюртуки, шинелі та кашкети.

У домашній обстановці купці «з бородою» любили одягати просторі сорочки, що нагадують селянські (особливо популярним був червоний колір). Іноді вони одягали і халати, але це зустрічалося досить рідко, принаймні першій половині ХІХ століття. Коштів на одяг вони витрачали небагато, воліючи доношувати одяг батька, а то й діда.

Найбільш своєрідним був жіночий купецький одяг. Сукня кроїлася по європейських лекалах, але поверх неї часто одягали шалі, душагрівки, на голову пов'язували хустки. Індивідуальність костюма підкреслювали стрічки, оборки, мережива. Найчастіше їх купували задешево, на відомих всій Москві розпродажах у Фомін понеділок, де можна було купити щойно вийшли з моди хустки, шалі та мережива. Сукні, зрозуміло, ділилися на святкові та повсякденні. Повсякденні носили будинки, у гості до рідних чи сусідів, під час походу ринку. Святкові одягали до церкви та на ярмарки. Кількість суконь у купчих залежала від доходів сім'ї, але й тут марнотратство не заохочувалося. У першій половині XIX століття жінки з купецького стану, особливо молоді, починають носити чепці та капелюшки.

Неможливо залишити без уваги питання про прикраси купчих. Як правило, заможні купці дарували дружинам і дочкам досить дорогі прикраси — золоті каблучки з дорогоцінним камінням, перлинні намиста, золоті сережки, зроблені ювелірами золоті чи срібні гребені для тонкої роботи. Якщо поглянути на «парадні» портрети заможних чи багатих купців та його дружин, то скромна темна одяг чоловіків контрастує з яскравим платтям дружини, і якщо на портретах зображено літня пара, то у разі у жіночому костюмі присутні прикраси. На кожному пальці — золоте кільце з камінням або без нього. У літніх — перловий комір сукні, сплетений у традиційній російській техніці «піднизи», у молодих — намиста перлів, золоті ланцюжки, у всіх — сережки у вухах, часто браслети. До церкви прикрас не надягали.

Дозвілля

Купці зі своїми сім'ями відвідували театр, гостей, гуляння, ярмарки просто як звичайні покупці. Ярмарок був традиційним місцем розваги, а театри лише входили в моду купців. У ХІХ століття театри у Москві були переважно домашніми. Число їх лише у Москві досягало 20. Можна назвати кілька найвідоміших: князя Н.П. Юсупова у Харитоньєвському провулку, графа Н.П. Шереметьєва у Кускові та Останкіні, і навіть графа С.П. Апраксину на Знам'янці. Імператорськими театрами у Москві були Великий і Малий (відкрився 1825 року). Особливою популярністю користувалися п'єси драматичного чи комедійного характеру, тоді як опери та балети купці недолюблювали. Якщо постановки в Малому театрі чимось віддалено нагадують вистави на ярмарках (немає на увазі схожість дії, костюмів, ігри акторів, а схожа спрямованість постановок — і там і там розігруються побутові сюжети), то опера і балет — абсолютно нові явища, купецтва незрозумілі. Дивні костюми (особливо для балету) та поведінка акторів на сцені — все це викликало подив і іноді досить критичну оцінку купців. У свою чергу купці любили слухати (та й самі виконувати) традиційні російські пісні на гуляннях або під час свят. Вони були їм ближче, до того ж важливу роль відігравав той факт, що пісні ці «насолоджували слух» дідів та батьків. У першій половині ХІХ століття купецтво починає влаштовувати урочисті обіди, іноді навіть бали.


Літні гуляння, в яких брали участь і купці, проходили головними московськими вулицями, навколо Кремля, в Сокільниках і в Мар'їному гаю, а також у тодішніх околицях міста — в Царицино, Кунцево, Кусково, на Воробйових горах, у Кузьмінках, Останкіно, Коло Архангельському. Зимові гуляння (ранкові прогулянки та «катання») були в Кремлівському саду, на Тверському бульварі, по набережній Москви-ріки та Новинському валу. На гуляннях, що проходять навесні, завжди були паяці, фокусники. 1 травня відкривалося заміське гуляння в Сокільниках та Мар'їному гаю. Влітку в гуляннях брали участь переважно купці та інший міський народ, оскільки дворяни роз'їжджалися своїми маєтками поза Москви. У садах чи парках грала полкова та інструментальна музика, співали та танцювали цигани, жителі міста каталися у човнах, вечорами влаштовувалися феєрверки.

Можна сказати, що в першій половині XIX століття побут московського купецтва був ні на що не схожим синтезом традиційної російської культури з початківцями проникати в неї елементами культури європейської, що з'явилася в Росії на початку XVIII століття. Проте Православ'я мислилося фундаментом приватного та життя. Процес можна абстрактно зобразити як зміну зовнішньої оболонки без зміни внутрішнього ядра, основ.

іноді, прогулюючись старими вулицями, оглядаючи старовинні церкви і палати XVII століття ми запитуємо: «А який будинок найстаріший у Москві? Ну, тобто абсолютно найстаріший?» Відповісти на це питання не так і просто, адже багато стародавніх будинків віками перебудовувалися, та й встановити точний час споруди навіть реставраторам не завжди легко. Проте спробуємо систематизувати добірку найстаріших будівель Москви за різними параметрами.

Вважається найстародавнішим храмом Москви, хоч зберігся і не повністю. І, відповідно, найстарішою будинком Москви, бо кам'яних цивільних будівель тоді майже не будували, принаймні до нашого часу нічого з початку XV століття не дійшло. А найстаріші фортифікаційні споруди – це кремлівська стіна вже кінець XV століття. За свідченням літописів, сам монастир було засновано 1357 року. Після пожежі 1368 року, в якій згорів первісний дерев'яний собор Андронікова монастиря, було збудовано з плінфи кам'яний Спаський собор, від якого збереглися білокам'яні рельєфи з фрагментами зооморфних та рослинних композицій, архаїчних за своєю стилістикою та виконанням. Між 1420 і 1425 роками Спаський собор знову перебудували, і білокам'яний храм того часу зберігся до наших днів. Є однокупольним чотиристовпним триапсидним храмом. У розписі собору брали участь Андрій Рубльов та Данило Чорний (від первісних фресок збереглися лише фрагменти рослинного орнаменту на укосах вікон). У XIX столітті собор зазнав значних змін, що почалися з часткового відновлення руйнувань, що відбулися в 1812 році. У 1846-1850 рр., за проектом архітектора П. Герасимова, були перебудовані паперті, влаштовані два межі з півночі і півдня від собору, влаштований шатровий верх над ним і зроблено значні переробки всередині будівлі. І, ХХ століття храм зустрів ось у такому вигляді: У 1934 році, у зв'язку з передбачуваним знесенням всього Спасо-Андронікова монастиря, пам'ятник був обмірений, обстежений архітектором П.М. Максимовим та складено проект реставрації. Опублікована в 1940 році Академією архітектури робота про цю пам'ятку дала нарешті всім ясне уявлення про архітектурну цінність Спаського собору. У 1959-1960 pp. будівлю собору було реконструйовано у початкових формах за проектом Л.А. Давида та С.С. Під'япольського. Однак спірною залишаються реконструкція втрачених верхньої частини храму (кількість кокошників біля основи барабана, форма купола, пропорції барабана) та передпортальних сходів. У порівнянні з старою фотографією з виглядом після реконструкції можна судити, що залишилося від справжнього храму XV століття:

На завершення варто сказати, що сам Спасо-Андроніков монастир аж ніяк не найстаріший у Москві. Найдавнішим вважається Свято-Данілов, заснований московським князем Данилом Олександровичем (Данилом Московським), молодшим сином князя Олександра Невського наприкінці XIII століття. Але таких стародавніх споруд там не збереглося.

Найдавніша цивільна будівля Москви - гранита палата в кремлі. Роки будівництва: 1487 - 1491.

Побудована в 1487 – 1491 році за указом Івана III італійськими архітекторами Марко Руффо та П'єтро Антоніо Соларі. Назва взята по східному фасаду, обробленому гранованим кам'яним рустом (діамантовим рустом), характерним для італійської архітектури епохи Відродження. Іноді помилково вважається, що назва йде від головної зали палати, розташованої на другому поверсі. Зал перекритий хрестовими склепіннями, що спираються на центральний стовп, які надають перекриттю своєрідного «огранювання». Спочатку називалася Велика палата. Побудована на місці давньої гридні (їдальні). Велика палата була переднім приймальним спокоєм палацу. Поруч із Великою палатою було збудовано Середню палату. Перед Середньою палатою було збудовано Верхній ґанок (Передні переходи). Між сходами біля Великої палати та середніми сходами знаходилися Червоні ворота, які вели з внутрішнього двору палацу на площу. Середні сходи вели в сіни Середньої палати. Середня палата з 1517 називалася Середньою Золотою палатою, або просто Золотою палатою. За середньою палатою знаходилася Їдальня. За Столовою хатою розташовувалися тереми. У 1681 році Їдальня і Середня Золота палата були розібрані. У XVI столітті стіни та склепіння в інтер'єрі палати були розписані фресками. В 1668 розпис відновив Симон Ушаков, склавши докладний опис сюжетів. Сучасний нам живопис виконаний палехськими іконописцями в 1881 році відповідно до опису Ушакова. Грановата палата була перероблена в 1684 архітектором Осипом Старцевим. Здвоєні стрілчасті вікна були розтесані і прикрашені ошатними білокам'яними лиштвами з колонками, перевитими виноградною лозою. При будівництві у 1838-1849 роках Великого Кремлівського палацу будівля була інтегрована в комплекс із Теремним палацом та Великим Кремлівським палацом. Через Святі сіни поєдналося з Володимирським залом. Грановіта Палата - головний парадний приймальний зал великокнязівського палацу. У ньому проходили збори Боярської думи, засідання Земських соборів, святкування на честь підкорення Казані (1552), перемоги під Полтавою (1709), укладання Ніштадтського миру зі Швецією (1721). Тут на Земському соборі 1653 року було ухвалено рішення про возз'єднання України з Росією. Для цариці та дітей царя в Грановитій палаті було влаштовано таємний оглядовий намет. Смотрильний намет був на західній стороні палати, над Святими сінями, навпроти царського місця (трону). У вікні було вставлено оглядові грати. Ґрати завішували фіранкою. У нагляді наглядача цариця і діти спостерігали різні пишні церемонії, включаючи прийоми послів. На південній стороні фасаду розташовуються сходи, які зараз називають «Червоний ганок». Нею проходили російські царі та імператори на коронування в Успенський собор. Остання процесія відбулася при коронуванні Миколи II 1896 року. У 1930 році сходи були прибрані за наказом І. В. Сталіна і в 1994 знову відновлено. Червоним ганком називався майданчик перед входом до Грановитої палати. Усі чолобитники, які приносили чолобитні на ім'я царя, мали стояти біля Червоного ганку. Челобитні збирали думні дяки. Біля Червоного ганку і в підклетах Грановитої палати розташовувалась стрілецька варта. Нині Грановіта палата одна із представницьких залів при Резиденції Президента Російської Федерації.

Найдавніша цивільна будівля поза кремля – Англійський двір у Зарядді. Роки побудови: кінець XV – початок XVI ст.

Ці білокам'яні житлові палати з'явилися у XV столітті і належали постільничому Івану Бобрищеву, відомому також під прізвиськом «Юшка». Оскільки останній, мабуть, не залишив після себе спадкоємців, у наступному столітті будівля стала казенною і була дещо перебудована. У 1553 сер Річард Чанселлор відкрив північний морський шлях, що з'єднує Англію з Росією. В 1556 цар Іван Грозний, зацікавлений у налагодженні торгових зв'язків з Європою, «англійців на Москві двором завітав», надавши їм право вільної та безмитної торгівлі у всіх російських містах, серйозні митні пільги а також ряд інших торгових привілеїв. Такий стан речей став підставою для створення в Лондоні в 1555 торгової Московської компанії. Англійці постачали до Росії зброю, порох, селітру, свинець, олов'яний посуд, сукно. Натомість вони вивозили деревину, прядиво, канати, віск, шкіри, ворвань, хутра. Як приміщення для московської контори британським купцям було виділено будинок у Зарядді. Як і багато купецьких будинків тієї епохи, будівля поєднувала парадні покої з великими складськими та господарськими приміщеннями (товари за допомогою простого блоку піднімалися вздовж стіни до вікна складу). На свій зміст англійське посольство щодня отримувало чверть бика, 4 барани, 12 курей, 2 гусаки, одного зайця або тетерука, 62 хлібні короваї, 50 яєць, чверть відра середземноморського вина, 3/4 відра пива, піввідра горілки та 2 відра меду. Торгові відносини з Англією були розірвані в 1649 році, коли страта у Великій Британії короля Карла I спровокувала глибоку дипломатичну кризу між Росією та Англією. За указом царя Олексія Михайловича британські торгові та дипломатичні представники були видворені з країни, а майно Московської компанії – конфісковано. Після англійців палатами протягом 20 років володів родич царя боярин І.А. Милославський. Після смерті Милославської палати знову перейшли у власність держави та були відписані до Посольського наказу, а наприкінці XVII століття були виділені під обійстя Нижегородського митрополита. На початку XVIII століття цар Петро I організував тут одну з перших у Росії арифметичних шкіл. У середині XVIII століття палати перейшли у приватне володіння, і протягом XVIII-XX століть будинком володіли представники різних купецьких прізвищ (Солодовникових, Мілас та ін.). Різні власники постійно перебудовували будинок, і до середини XX століття палати Старого англійського двору на Варварці остаточно втратили свій первісний вигляд і вважалися безповоротно втраченими. За радянських часів будинок використовувався під житлові квартири та різні установи. З 1949 по 1966 тут розміщувалася Бібліотека іноземної літератури. Так перебудований і надбудований Англійський двір виглядав до реставрації 1960-х років:

У середині 1960-х, коли Заряддя вже було знесено, реставратор Петро Барановський виявив за пізніми нашаруваннями цю пам'ятку історії та культури. Барановський наполіг на збереженні пам'ятника, оскільки на його місці передбачалося будівництво автомобільного пандусу. У ході проведеного ним у 1968-1969 роках дослідження було виявлено історичну основу пам'ятника, приховану конструкціями пізніх прибудов, та проведено її всебічне вивчення. Потім на основі зібраної інформації в 1970-1972 роках палатам було повернуто (з певною часткою наближення) вигляд, який вони мали наприкінці XVI ст. За даними, що збереглися в самій кладці стін, були відновлені розтесані в пізніший час віконні і дверні отвори, а також втрачені елементи декору. Там, де свідчення найдавніших форм не збереглися взагалі, залишили пізні перебудови. Наприклад, на східному фасаді будівлі залишили широкі віконні прорізи кінця XVIII століття.

Найдавніша цивільна будівля за межами Земляного міста – колійний палац Василя III. Роки побудови: кінець XVI століття.

Дорожній палац великого князя Московського Василя III (батька Івана Грозного) виявлено на Старій Басманній вулиці (будинок 15). Знахідка стала справжнім науковим відкриттям, адже раніше вважалося, що це гарна легенда і від колишнього палацу нічого не залишилося. Скромний на вигляд особнячок виявився подвійною пам'яткою. Як з'ясувалося під час реставрації, будівля стала основою для зведення Голицинської садиби. Наразі зверху розміщується будинок Голіцинської садиби XVIII століття. Усередині - колійний палац, як припускають історики, отця Івана Грозного Василя ІІІ. Білокам'яну кладку кінця XVI століття виявили, коли почалася реставрація пізнішої - Голіцинської частини. Планування палацу збереглося майже повністю. Історики з'ясували, що збудували цей свого роду царський готель на особливому місці. Тут зустрічали знамениту ікону Володимирської Божої матері у 1395 році, яка, за переказами, врятувала Русь від навали Тамерлана. На жаль, історичні пам'ятки постраждали від навали непрофесійних реставраторів. Над виглядом будинку на Старій Басманній спочатку попрацював час, а потім штукатури та маляри із ближнього зарубіжжя. Так будинок виглядав до недавньої невдалої реставрації:

Всередину будівлі потрапити неможливо: нові орендарі царевих палат вважають за краще тримати двері на замку. Поки безцінні білокам'яні склепіння запечатали гіпсокартоном. Реставратори не втрачають оптимізму: власники змінюються, а будинок залишається. Є надія, що у майбутньому з'явиться можливість провести ще якісь роботи.

Найдавніша з нині житлових будівель – палати Голіциних. Роки побудови – друга половина XVII століття.

Палати Голіциних (Кривоколінний провулок, 10) – найстаріша з будівель, що й нині залишаються житловими. Три кам'яні будівлі (головний корпус і два довгі бічні флігелі) з фрагментами будівель кінця XVII - початку XVIII ст. міську садибу, з 1760-х років. належала П.Ф. Голіцину і вже тоді мала симетричне планування, що робить його раннім прикладом будівництва за впорядкованою планувальною схемою. Флігеля торцями винесено на червону лінію, головний корпус відсунутий у глиб двору. Раніше вважалося, що палата XVII століття збереглася лише на першому поверсі головного будинку, але кілька років тому реставратори виявили, що другий і навіть третій поверхи теж були збудовані тоді ж, у XVII столітті! У флігелях виявлено склепінчасті палати з двостороннім освітленням, фрагменти карнизів із профільованої цегли. У 1859 будівлі були розширені прибудовами та набули свого сучасного вигляду. Будинок житловий і досі. З боку внутрішнього двору до будинку примикає мальовничий палісадник з гамаком і столиками:

Конкурентом цієї будівлі донедавна були надбудовані палати Гур'євих, що стояли в сусідньому Потаповському провулку. Теж житловий будинок, але через пожежу 2009 року його було виселено.

Найдавніша п'ятиповерхівка – солодня в Симоновому монастирі. Роки побудови: XVI – друга половина XVII ст.

Висота цієї будівлі справді вражає – ми бачимо п'ятиповерховий будинок XVI-XVII століть! Чотири поверхи, і ще високе горище, яке по суті є п'ятим поверхом. Згідно з документами, що збереглися, ця будівля призначалася для зберігання монастирських продовольчих запасів. При всій скромності його архітектури і тут видно руку досвідченого архітектора, що вміло використовував розстановку віконних прорізів для ритмічного членування фасаду і спорудив ефектну галерею, що колись існувала, на стовпах з широкими сходами. Зі сходу до торцевої стіни будівлі, свого часу багато прикрашеної, фігурним фронтоном, піднімалися другі сходи, що вели на третій поверх, що було обумовлено неписаним правилом мати зовнішні, а не внутрішні сходи. Перший поверх сушила, що складався з двох палат з боків сіней, свідчить про вплив планування житлових будівель. Зальне приміщення другого і третього поверхів (зводи другого зараз виламані), що вражають великою кількістю світла, говорять про вплив нових планувальних форм громадських та промислових будівель того часу. Конкурентом цієї будівлі є теремний палац у Кремлі, який по суті теж 5-поверховий, але там все не так явно, верхні поверхи збудовані в XVII столітті на більш ранніх палатах, і обсяг його вийшов східчастим, не таким вертикальним, як солодня.