Kalite sınıflandırmasının psikolojik bir kategori açıklaması olarak sunulması. İnsanların psikolojisini zihinsel imgelerde göstermiş olmak. Myslennya bir öğrenme süreci gibidir: güç, görme, biçim, romatik işlemler

Modern dünyanın gerçekleri ve bilimsel ve teknolojik ilerlemenin gelişimi, orijinal, standart dışı çözümlerle insanlar tarafından görülür, geniş görüntülerle çalışacak bina kırıkları, en çok gelişimi için gerekli olan profesyonel olarak önemli bir kalite olarak görülür. çeşitli etkinlikler. Aşağıdaki ikincil görüntüler (görünümler) ergonomi, psikoloji, uygulama, mühendislik psikolojisi ile ilgili hale gelmiştir ve psikolojik bilimin teorik ve uygulamalı problemlerinin geliştirilmesi için önemli olabilir.

Bugün, gün ortasında, temsil sorunu açısından bir birlik yoktur ve birçok yazar tarafından bir süreç (Teplov B.M., Lomov B.F.), bir ürün (Becker L.M., Ananiev B.G.) olarak kabul edilir. fenomenin teorik planda gelişimini özetleyen bir model olarak (Richardson A., Gordon R.) zihinsel fermantasyon (Becker LM). Evlilik durumunda, viklikanі gibi, ilk olarak, hazırlık günü ile bağlantılı olarak, aracı olmadan - podraznik'in ateşli nesnesi olan, anlamanın ve metodolojik olarak zor olmanın gerekli olduğuna saygı duymak gerekir. doğrudan farklı bir şekilde bahsedilebilir, tezahürü soymak için önemli gibi görünen kesintisiz bir nesne akışının varlığı ile “uçan” yapıyı düzeltmek önemlidir.

cim ile bağlantıda, ikincil görüntülerin devamı, göze çarpmayan bir şekilde birincil görüntülerin yeniden üretimi olarak görülüyor. L.M. Becker bu kaynaktan adım adım yazdı: "Burada çok az "yorgun" ampirik malzeme var ve kanıtlar son derece parçalı ve farklı."

Böyle bir sıralamada, gerçeğin aynı zamanda çözülmüş bir problem olmadığının bildirilmesi.

Sorunlar ve tezahürler vytchiznyany (B.G. Ananiev, A.M. Leontiev, I.S. Yakimanska, I.M. Sechenov, B.M. Teplov, B.M. Petukhov, A.A. Gostev ve bagato diğerleri) ve yabancı çalışmalar (RNShepard, R.ClixGordon, F. ve diğerleri).

Tezahürün tezahürüne yönelik teorik yaklaşımlara bakıldığında, uzun süredir yabancı psikolojide böyle bir tezahürün ne olduğu konusunda netlik olmadığını ve bir tür psişik çözümlerle tezahürün tezahür ettiğini belirtmek gerekir ( hafıza, düşüncelerimi açığa vurur).

Fenomen sorunuyla ilgili literatürün, onu anlamanın farklı olduğunu gösteren bir analizi.

Hediyeler, karmaşık, "nesnel" bir zihinsel görüntü (W. Wundt), ikincil bir nesne görüntüsü (O. Kulpe, N. Akh), bir hafıza unsuru (A. Vreshner), psikolojik bir mekanizma olarak kabul edilir. düşünce süreci (AVallon), o olgunun nesnesinin ikincil bir görüntüsü olarak (AA Gostev), düşünceli bir şekilde diyalektik bir geçiş için aracı olarak (BG Ananiev, LM Vekker), bir yapı, şema olarak (W. Naiser) ) içinde.

B.G. Ananyev, V.A. Ganzen, A.A. Gostev'in görüşüne göre, sistem zengin bir şekilde geliştirilmiş, çok işlevliliğini güçlendiren bagatatory sistemdir. Tezahürün çok işlevli doğası, çeşitli unsurların bu karşılıklı ilişkisini aktarır: hafızanın tezahürü, tezahür, tezahür, tezahürün o saatteki genişliği, burada genişleme bileşeni sistem oluşturan bir chinnik olabilir, ilk tuhaflık yapının işleyişi.

Bireysel psikolojik özelliklerin gelişimi, yabancı psikolojide (A. Richardson, R. Gordon, Shian, D. Marx) tezahürün ana özellikleri olarak kendini gösterir, açıklık-açıklık ve kontrol edilebilirlik görülebilir. Vitchiznian psikolojisi (S.L. Rubinshtein, L.M. Vekker, A.A. Gostev) keskinlik, açıklık, parçalanma, keskinlik, tutarsızlık, dinamizme sahiptir. Üç ana bireysel psikolojik özelliğin temelini ortaya çıkaran bu psikolojik fenomene (B.M. Petukhov, I.M. Natalina) modern bir bakış - açıklık-netlik, zhavast, kontrol edilebilirlik.

Ardından, psikolojik fenomenin daha karmaşık, zengin bir zihinsel aydınlanma olduğunu belirlememize izin veren teorik bir analiz gerçekleştirdik. Bu nedenle, tezahürün farklı bakış açılarından görülebileceği zmistovny yönündeki tezahür anlayışını yorumlamak için tek bir yaklaşımın olmadığı Visnovka'yı paylaştık.

Soruna ve fenomenin yapısına ilişkin araştırmamızın sonuçlarına bir göz atalım. Takip, Chita bölgesinin ISU, Irkutsk ve MOU ZOSh No. 20, Linyove - Gölü lisesine yenilikçi bir başlangıç taahhüdü temelinde gerçekleştirildi. Finallere 13-16 yaş arası 60 öğrenci katıldı.

Öğrenme tezahürlerinin sistem analizi, tezahürlerin yapısının gelişiminin aktarılması ve bileşenler arasındaki karşılıklı ilişkiler. Teorik analiz temelinde, fenomenin yapısının bileşenlerini çok işlevli bir anlayış (anımsatıcı, müreffeh, zamansal ve yaratıcı) olarak gördük ve ardından ampirik bir araştırma temelinde, arasındaki bağlantıların korelasyon analizini gördük. bileşenler. Tablo I, tezahürün yapısındaki bileşenler arasındaki ilişkiyi göstermektedir.

Yapı Bileşenleri	mastitif bileşen	anımsatıcı bileşen	timik bileşen	Geniş bileşen
anımsatıcı bileşen	r = 0,50	1	r = 0,25 р?0,05	r = 0,64 р?0,001
mastitif bileşen	1	r = 0,50	r = 0.60	r = 0,57
timik bileşen	r = 0.60	r = 0,25 р?0,05	1	r = 0,32 р?0,05
Prostorovy	r = 0,57	r = 0.64	r = 0.32	1
bileşen	p?0,001	p?0,001	p?0.05	1

Tabloların analizi, önemli bir bağlantının varlığından bahsetmemizi sağlar:

veri yapısının anımsatıcı ve yaratıcı bileşenleri arasında (С.50); podlitki, mayut iyi hisler, hafıza ortaya çıkana kadar, tezahürün yaratılmasında başarılı.
tezahür yapısının anımsatıcı ve geniş bileşenleri arasında (0.64); bellek tarafından dosyalanmadan önce iyi zdіbnosti olabilecek hatırlatıcılar, açık alanların yaratılmasının iyi zdіbnosti olabilir.
tezahür yapısının (0.25) anımsatıcı ve timik bileşenleri arasında; hafızadan gelen bildirimin iyi bir titreşimi olabilecek hileler, yaklaşık bir saat boyunca bildirimden toplanabilir.
fenomen yapısının yaratıcı ve geniş bileşenleri arasında (0,57); pіdlіtki, tezahürün tezahürünün yaratılmasından önce yüksek scho mayut, tezahürlerin genişliğinden yüksek olabilir.
fenomen yapısının yaratıcı ve timik bileşenleri arasında (0.60); pіdlіtki, scho mayut yüksek vyavlya, mаut yüksek vyavlennya yaklaşık bir saat.
olgunun yapısının zaman ve mekan bileşenleri arasında (0,32); pіdlіtki, scho mayut garniy yaklaşık bir saat vyavlennya'ya gitti, geniş yavlennі yaratmada başarılı.

Bu şekilde, bu obsyazі ile, fenomen yapısının bileşenleri arasında önemli ilişkiler kurmak, yapının bileşenlerinden birini, diğer bileşenlerin değişiminde bir iyileşme sağlamak için değiştirmek. Ayrıca tezahürün daha katlanmış çok işlevli aydınlatma olduğu söylenebilir.

Nadalі svoєї raboti mi vivchimo zv'yazok yapıları vyavlen ve yetenekli pіdlіtkіv içinde I-kavramları.

Bronnikova A.Yu.

Edebiyat

Ananiev B.G. Hassas bilgi psikolojisi. - M., Nauka, 2001. - 279 s.
Vecker L.M. Psişik süreçler - L: LDU, 1976. - T.2.S. 342.
Vecker L.M. Ruh ve gerçeklik: tek bir zihinsel süreç teorisi. - M: Sens, 2000. - 685 s.
Gostev A.A. İnsan küresi yaratıcıdır. - M: Psikoloji Enstitüsü RAS, 1992. - 194 s.
Gostev A.A. Figüratif düşüncenin gelişiminin gerçek sorunları// Beslenme Psikolojisi. - 1984.-№1.-p.114-1
KornilovK.N. Psikoloji - 2. baskı / Kornilov K.N., Teplov B.M., Shvarts L.M.-M., 1941.-172p.
Krilov A.A., Manicheva S.A. Küresel, deneysel ve uygulamalı psikoloji üzerine atölye çalışması. / V.D. Balin, V.K. Gaida, V.K. Gerbachevsky ve içinde. - 2. görünüm., Dod. ve revize edilmiş, - St. Petersburg: Peter, 2007, - 560 s.
Peskov V.P. Okul çağındaki çocuklarda tezahür yapısının özellikleri ve її kalıplama: Tezin özeti. dis. ...cand. psiko, bilim - Irkutsk: ІDPU, 2005.

Myslennya bir öğrenme süreci gibidir: güç, görme, biçim, romatik işlemler.

1. Bir kişinin gerekli yogo aktivitesi hakkındaki bilgisi, her şeyden önce, organların yardımıyla hassas bir şekilde geliştirilmektedir. Bu nedenle buna duyarlı bilgi, etkinliğin duyarlı ifadesi denir. Nesnelerin görüntülerine ve faaliyet tezahürlerine aynı anda endişeler ve sprinyatty denir.

Mіzh tsimi psikhіchnimi є schos spilne, ama y stotnі vіdminnostі. Aşağılayıcı kokunun ilk tanıma süreci olduğu, yalnızca vücuttaki mantıklı ve aktivite ürünü üzerindeki sessiz chi іnshih podrazniki'nin kesintisiz akışı için suçlanan daha açıktır. gergin sistem, її periferik ve merkezi beyin mekanizmaları Spіlnim ayrıca tüm insan faaliyetlerinin algılara ve tepkilere dayandığı mekanizmalardır. Gözlem ve kabul yoluyla, bir kişi sadece yeni ve farklı bir şekilde aşina olanlar hakkında bilgi almakla kalmaz, aynı zamanda sadece insanların diğer insanları tedavi etmesine izin veren mekanizmaların temel unsurlarını fark eder ve kabul eder.

Bir kişinin uyanık olmasına ve gereksiz zekayı üstlenmesine izin verin ve hiçbir şey yapamazsınız. Özel durumlarda, kişinin tüm organları kişide “çınladı”, aynı gün söylem beynine girmedi ve kişi vızıldamaya başladı. Düşükten daha az olan insanlarda duyusal izolasyonun zihinlerinde, doba yoluyla, saygıda keskin bir düşüş, hafıza görevinde bir değişiklik, zihinsel aktivitede başka değişiklikler vardı.

Seyircilerin ve sprinyattiv'in insanların yaşamında ve faaliyetlerindeki hayati rolü hakkında her şey söylenmeye değer. Tanıklar ve sprinyattami arasındaki temel ayrım kaynağı kendi günleriyle bağlantılıdır. Vidchuttya - okremih yakostya'nın tüm zihinsel fermantasyon süreci, duyu organlarında orta infüzyon olmadan їkh'de yavisch'te.

Her şey çok güzel. En geniş kapsamlı olanı, alay edilmesi gereken, alıcılara dökülmesi gereken ortadaki işaretlere dayanan sınıflandırmadır. Bu, hayatın ve kişinin çeşitli aktivitelerinin aktığı ortanın merkezi ve vücudun iç ortasıdır. Vidpovidno razdratuvannya ovnіshny sredovostvu ve vyklikanі onları vіdchuttya adını aldı eksteroseptif; rozdratuvannya, iç ortamdan ne gelmeli ve görünüşe göre onları suçluyor, önleyici.

Dışa duyarlı olanlardan önce, makul bir şekilde şafak, işitme, shkirn (ortalarında dotychnі, sıcaklık, ağrı), koku, smakovі görülebilir.

İnteroseptif olanlardan önce, iç organların durumunu nasıl karakterize edeceğini, ağırlığı, acıyı, açlığı nasıl göreceğini görebilir; vestibüler duyu; rukhovі vіdchuttya (vіdchuttya konumu ve tüm vücudun genişliğinde ve okremih yogo parçalarının hareketi). Ayrıca proprioseptif ve kinestetik olarak da adlandırılırlar.

Gözlem alanında belirli düzenlilikler vardır. Algıların merkezi modeli, duyarlılık için eşiklerin oluşturulmasıdır. gözlem eşikleri miktarlar (yoğunluk için) alay olarak adlandırılır, suçlanmaları durumunda kurtarılabilirler ve bir tür benzer olarak kabul edilir. Bu tür üç eşik vardır: alt veya mutlak, üst ve farklılaşma eşiği.

farklılaşma eşikleri ilk değişikliği yapmak için alay alayının yoğunluğunu arttırmanın veya değiştirmenin gerekli olduğu en küçük değer denir. Cilt tipi için Tsya değeri gözle görülür şekilde şarkı söyler ve görsel olarak hızlıdır.

Algı eşikleri, analizörlerin duyarlılığı ile yakından ilişkilidir. Aralarındaki geçici bayatlık tersine çevrilebilir: alt mutlak eşik nedir, farklılaşma eşiği nedir, o zaman daha duyarlıdır. Duyarlılık ve algı eşikleri farklı insanlarda aynı değildir.

Gözlemlerin yaklaşan düzenliliği - tse adaptasyon. Adaptasyon olgusu - eterik ortamın sessiz zihinlerinde işlev görmeden önce analizörlerin varlığında. Artan chi'de Vono polagaє, їх duyarlılığını düşürdü.

sprinyattya- çeşitli güçlerinin ve parçalarının bütününde nesnelerin ve eylemin tezahürlerinin tüm vücutta fermantasyonunun tüm psişik süreci. Sprynyattya, gerçekten önemli niteliklerin özelliklerinin ve bir spryynyattya kaynağı olarak hizmet eden dış dünyadaki nesnelerin görünümünün ve özgünlüğün öznel etkinliğinin özgünlüğünün ortaya çıktığı süreçtir. Spryynyattya'nın nesnel yapısını belirlemek için dahili kurulumlar ve özgüllük direktifleri. Zumovlenostі priynyattya öznel ruh hali özel Tse rozkrivaєtsya.

Filiz özellikleri:

1) objektiflik ve tutarlılık sprynyattya: Spryyatti'de basit bir toplamda olmasa da birçok düşünce sentezlendi (birleştirildi).

2) yapısal. Fikirlerin toplamını kolayca kabul etmeyen birine kazandı, bir başkası için konunun farklı güçlerine ve unsurlarına, yani yapılarına sahipler.

3) sabitlik spryyattya, şarkı söyleme sınırlarında bir kişinin nesneleri değişmezmiş gibi almasıyla karakterize edilir.

Vaughn, örneğin, nesnelerin o rengini oluşturan altın bir duşla görünür. Böylece, klas bir tahta siyah olarak alınır, bir stel beyazdır ve parlak sony aydınlatmalı ve kasvetli bir yaranın karanlık ışığı ve elektrik aydınlatması ile. Açıkçası, sprinyattya'nın sabitliği kaydedilmez, değiştirilebilir (örneğin, hızla değişen parlak renkli aydınlatma ile).

4) bilgi.

Spriynyattya - tse yak chuttve vіdbitok ve y uvіdomlennya obtіvіv, їх smyslennya. Tse, kabul sürecinin düşünceleri içerdiği anlamına gelir. Konuyu kabul eden kişi, zihnin sesinde sözlü olarak yoga adını verir ve yogayı tahmin eden diğer bazı nesnelerle birlikte spivv_dnest yapar. Kimin için, sadece ifade edilen svіdomіst değil, aynı zamanda sprinyattya'nın şiddetlenmesidir. Svіdomіst yogo, örneğin, bitmemiş bebeklerin spryyatti'si ile nazikçe eklenir. Küçüğün görüntüsü, bilginin hassas ve mantıksal unsurlarının birliğini, insanların anlayış ve düşünceleri arasındaki belirsiz bağı ortaya çıkarır. Bu nedenle, ovnishnіshnіshі yetkililerden ve yakostі nesnelerinden daha değerli olmasını istiyorsanız, spriynyatti'nin kendiliğindenliği giderek daha güçlüdür.

5) bir algı- Tse zalezhnіst priynyattya vіd zhittєvogo dosvіdu insanlar, іnteresіv, hisse senedi znán, tsіnіsnyh orientatsі ve kurulumlar. Bir ve aynı nesnenin farklı insanlar tarafından kabul edilmesindeki bireysel çeşitlilik, amaçlılık ve kabulün canlılığının görünümünün algılanmasından. Örneğin, spriymayuchi zlamanі lizhі, meister, scho vroblyaє їх, malzemeye saygıyı, kokunun ne hazırlandığını, nasıl hazırlandığını, sanatçı-tasarımcı - resmi tasarım temelinde, sporcu-pochatkіvets - vydpovіdno lizhі rosto-vagovy osobiraє, dovіdcheny antrenörü öğrencileriniz için yalayın, onları evrensel olarak değerlendirin.

bu şekilde, vіdchuttya that sprynyattya - insanların dünya dünyasındaki nesnelerin gücü ve gücü hakkında bilgi almalarına ve bu nesnelerin tüm görüntüsünü oluşturmalarına izin veren psişik süreçler.

2. Psikolojik fenomenler sisteminde saygı, özel bir kamp ödünç alır. Psikolojik süreçlerin kararına dahil olmak, gerekli bir an olarak yayınlamak ve bunları tanımak, “saf” bir görünümde görmek ve yaşamak imkansızdır. Saygı işaretleri ile, ancak öğrenme süreçlerinin dinamiklerine ve bir kişinin farklı zihinsel durumlarının özelliklerine bakarsak, doğru şekilde yapabiliriz. Shorazu, saygı "meselesini" görmeye çalışırsak, zihinsel fenomen sorununu çözmeyi düşündüğümüzde, bu bir iş gibi görünüyor.

Saygı, bilişsel aktivitenin dinamik özelliklerini karakterize eden bir durum olan psiko-fizyolojik bir süreç olarak tanımlanabilir. Koku, belirli bir anda şarkı söylemeye başlar ve insanların bir saat boyunca psikolojik olarak konsantre olmalarına neden olur. Uvaga - tse süreci svіdomogo chi tanıdık değil (napіvsvіdomogo) duyu organları yoluyla gelen bir bilginin seçimi, bu bilinemez.

Saygının kendi gücü yoktur. Diğer psişik süreçlere dahildir: spriynyattya'yı görmek, tezahür ettirmek, hatırlamak, düşünmek, uyanmak, duygular ve hissetmek, iradenizi gösterir. Saygı, pratik ", zokrema, insanların ruhovіdііns, їх davranışsal eylemlerde - vchinki'de yer alır. її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї іkh іkhі іkhі іkhі іshіnkovі і іkhі - vychinki.

Aşağıdaki saygı türleri ayırt edilir: zvnіshnі vnutrіshє, dovіlne (navmisne), mimovilne (nenavmisne) ve poslyadovіlne.

çirkin(doğal ve toplumsal) o muhteşem orta yol olgusunun, insanın özünde ve kendi gücünde, yerin göbeğinde ve kalbindeki o fenomenin konusundaki delilin dolaysızlığına saygı denir. .

dahili saygı, vücudun iç çevresinin bu durumunun tezahürlerine kanıtların yönlendirilmesi olarak adlandırılır.

Spivvіdshenie zvnіshnііі іdnіshnіііі іdnіshnііііііііііііііііііііі іnіdіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіnіmіnіmіm mіnsіmіnіm zvkolishnіm svіtom, іnshimi mіnіm.

Eğer zvnіshnє ve vnіshnіshnu vіdіznyaєtsya vіznіy spramovanіstyu vіdomostі, uvaga sovіlna, nіmіvіlna i svіdovіlna vіdіznyаієєznaі svіntohend. saat epeyce uvazі zozeredzhenі svіdommostі vyznaєєєєєєєєєєє єєєєєєєє aktivite yöntemi ve spesifik zavdannyami, scho vyplyvayut z її vimog ve zihinler, scho değişimi. Mimovilne ileriye doğru bir işaret koymadan suçlamaya saygı - güçlü bir sese tepki gibi, daha parlak, konunun yeniliği.

Geçici bir saygı konusu, bir tür vicdansız taklit haline geliyor. Tüm saygısızlık için, kısa bir süre için saygı. Ale, yeterince saygı sakinleştirilebilir ve sessiz ruh hallerinde önemsiz bir saat, nesne alınırsa, yeni bir düşünceye ilham vermek, canlı bir ilgi uyandırmak, olumlu memnuniyet duygularıyla doldurulmak, zdivuvannya, istiflemek içinde. Ayrıca saygı sadece zihinsel aktiviteye müdahale eden bir faktör değildir, aynı zamanda pedagojik süreçte çağrıları, zokremayı da düzenleyebilir.

Pіslavіlne iyiliği suçlamaya saygı duy. Tse, başının arkasındaki bir kişinin, bazen chimalih volovyh zusil'in yardımıyla, bir konu veya faaliyetin farkında olduğu anlamına gelir, daha sonra konuya bakma sürecinin kendisi veya faaliyetin kendisinin artan ilgiyi gerektirdiği ve saygının devam ettiği anlamına gelir. zorlanmadan.

Her üç saygı türü de karşılıklı geçişlerle birbirine bağlanan dinamik süreçlerdir, ancak bunlardan biri elbette bir saatliğine daha önemli hale gelir.

otoriter saygı yoga viyavu'nun özellikleri denir. Onlardan önce, obsyag, konsantrasyon, dayanıklılık, hatırlama ve rozpodіl saygı görebilirsiniz.

bağlılık saygı, bir miktar hafızaya alınmış ve titreştirilmiş malzeme ile karakterize edilir. Saygı yükümlülüğü, doğru bir yolla veya kabul edilen nesneler arasındaki bağların anlamlarını kurarak (örneğin harfleri birleştirerek kelimelere dönüştürerek) artırılabilir.

konsantrasyon saygı - nesnenin toplam killiği ile kendini gösteren güç, insanların gurur duyduğu fenomen, düşünceler, deneyimler, eylemler. Böyle bir ciddiyetin apaçıklığı için, insanlar son derece dayanıksız hale gelirler. Yogadan daha az önemlidir, eğer düşünceleriniz varsa, zanureniyanız varsa yapabilirsiniz.

dayanıklılık saygı - uzun bir süre ancak zoseredzhenim'in şarkı söyleyen bir nesneye veya bir ve aynı hak üzerine inşa edilmesi. Vaughn vimіryuєtsya saat zaseredzhennya zihin için zberezhennya chіtkostі vіdobrazhennya svіdomostі konu chi protsess іyalnosti. Düşük nedenlerden dolayı saygı duymanın esnekliği: mavinin önemi, işçinin ilgisi, işgücünün hazırlanması, yeni gelen.

peremikannya saygı adil bir şekilde gösterilir, bir konudan diğerine geçen svidomo, bir faaliyetten diğerine hızlı bir geçişte. Yeni görevlerin belirlenmesinde suçlanan faaliyetin seyri tarafından belirlenir.

Takip etme sana, kendini kanıtın farkındalığının şimdiye kısacık aktarımında, aksi takdirde farkındalığın azaltılmış yoğunluğunda tezahür ettiği gibi. Tse kendini kısa saatlik kolivasyon banyolarında gösterir.

Rozpodil saygı - güç, aynı anda iki veya daha fazla gün (faaliyet görüşleri) kazanmanın mümkün olduğu zavdyaki, ancak bu durumda, bunlardan biri bir kişi için önemliyse ve iyi çalışıyorsa ve svіdomost'un kontrolü altındaysa, ama anlamlı dünya otomatikleştirilmiştir.

Vihovannya'nın, aktivitenin ve kişilerarası ilişkilerin, bir kişinin saygı gücünü geliştirdiğini öğrenme sürecinde, görüyorsunuz, günlerinin muzaffer bir şekilde kuruluyorlar (aynı tip sinir sistemi tarafından koşullandırılmış bireysel olarak saygının tipolojik özellikleri). ), temel alınarak oluşturulmuştur. Saygı uzmanlık gücü gibi.

bu şekilde, saygı, kendi gücüne sahip tüm psikolojik süreçlere dahil olan zihinsel bir kategoridir.

3. Pam'yattu Bir kişinin aldığı, düşündüğü, deneyimlediği ya da çaldığı şeylerin son iyi talihi ortaya çıkarmak, hayatı o özel kadranla donatmak için yaptığının farkına varmadan buna anı denir. Geçmişi, şimdiyi ve geleceği çağrıştıran kalıcı olmayan psişik aktivitenin temeli olarak hizmet edecek hafıza. Belleğin ana süreçleri bellek, kaydetme, kurtarmadır.

Hafıza görüntüleri, düşünceleri (anlamak), deneyimleri ve eylemleri görmek için neye ihtiyacınız olduğu hakkında bilgi edinme süreci. Razrіznyayut mimovilne (nenavmisne) ve dovіlne (navmisne) ezberleme.

Mimovilne zam'yatovuvannya zdіysnyuєtsya kendi başına, navmisny bazhannya olmadan, hatırlayabilirsiniz. Enstalasyonlar ve hedefler tarafından değil, nesnelerin özellikleri ve insanların onlara karşı tutumları tarafından belirlenir. Bu yüzden, keskin yenilgiyi kutlayanların, güçlü ve derin duyguları dile getirenlerin anısını çalın. Mimovilne zapom'yatovuvannya, aktif rozumovoy aktivitesine dahil olduğu için etkili olabilir. Örneğin, bir dizi performanstaki bir sanatçı, rolün metnini özel olarak ezberlemez, ancak provalar sırasında ezberler, bu tür kelimelerin ana metaforu kelimeleri öğrenmek değil, görüntüye alışmaktır.

İnsanlar için lider oldukça hatıra.İnsanların ve emek faaliyetinin iç içe geçme sürecinde suçlanır ve gelişir. Yeterli hafıza, hafızanın amacıdır (ne hatırlanır, navishcho, bir süre için nasıl vikoristovuvat toshcho yapılır), bu da ona planlama ve organizasyon sağlar. Yeterli hafızanın özel bir şekli ezber. Kazanmaz, hafızaya almak gerekirse aynen öyledir.

tasarruf- hafızada utrimannya, bir saatten daha az bir süre boyunca uzanan ve görülenleri, unutulanları yeniden işlemek. Önemli, zengin tekrarlar, etkinlikte sürekli zaferler, “uzun süre hatırla” kurulumuyla iyi akıl yürütme materyali bellekten alınır. Golovim umovoy zberezhennya є vikoristannya scho zamyatavsya pratik, iş başında. Sadece bilgiye değil, aynı zamanda yeni gelenlere ve vmin'ye de mal olur.

Zabuvannya- para kazanma değil, birikime uzanan kaçınılmaz bir süreç. Vіn prot_kaє mayzhe zavzhdi mivolі. Hafızadaki Zavdyaki zabuttyu tribnyh, uygunsuz, önemsiz ayrıntılarla boğulmaz, hafıza zagalnyuyetsya'dır. Genellikle unutulur, söylemesi önemlidir, ancak tanınması kolaydır. Shvidko, bir kişinin faaliyetlerine nadiren katılanları, kendisi için önemsiz hale gelenleri unutur, sistematik olarak kendiliğindenliği ve tekrarı desteklemez. tsyumu'da olumlu taraf unutkanlık. Zabuttya, özellikle öğrendikten veya öğrendikten sonraki ilk 48 yılda yoğun bir şekilde ve materyal, yogo farkındalığı ve zorunluluğu ışığında ortaya koyuyor.

yeniden açma- Kişilerin ihtiyaçları, belirli koşullar ve faaliyetteki görevlerle bağlantılı olarak bellekte saklanan bilgilerin seçimi.

Çeşitli kreasyonlar Giriş, vyyavlyaєtsya de ikincil priynyatti nesnesi. Sanki onun için suçladığınız nesneyi biliyormuşsunuz gibi ses, şu düşünceyle birlikte geliyor: "Yani, burada twerk yapıyorum." Düşünce, aynı anda neyin yetiştirildiğini, daha önce neyin alındığını yansıtır.

Hafızaya benzer şekilde hatırlama, yeterli ve geçici olabilir.

Іsnuє kіlka p_dstav vіdіlennya vіvіv hafıza için:

1) ezberleme ve hatırlama durumunda svіdomoї aktivitesinin seviyesi ( kısa sürenі yeterli. Dovіlna, kalbinizde mekanik ve mantıklı olabilirsiniz);

2) hafızanın psikolojik değişimi ( hafıza mecazi (zorov, söylenti, nyukhov, smakov, dotikov), sözlü olarak mantıklı, duygusal ve ruhova olarak görülür;

3) zamandan tasarruf (uzun saat, kısa saat ve operasyonel).

Hacim, hafızanın doğruluğu, hafızanın çabukluğu, tasarrufların üçlülüğü, hafızanın hazırlığı açısından insanlar arasında bireysel kimlik oluşturun.

Bu sıralamada, unutmayın - Bu, kişinin özel özelliklerinin bütünlüğünü ve geçiş izni ile bağlarını sağlayan bilgileri hatırlamaya, kaydetmeye, aşılamaya ve oluşturmaya yardımcı olan psişik aktivite şeklidir.

4. Myslennya- Bu, aracılı ve ağırlaştırılmış fermantasyon süreci, nesneler ve eylem tezahürleri arasında temel bağlantıların ve işaretlerin kurulmasıdır.

Myslennya - daha büyük bir eşitin tanınma süreci, zihinlerdeki, sprinyatty, tezahürlerdeki aktivitenin kesintisiz duyarlılığı ile iç içedir. Bir bilgi duygusu, dünyanın daha tanıdık bir resmini verir, doğa yasalarının bilgisine ve merak uyandıran bir yaşam sürmeye yönelik bir misyon verir.

Myslennya düzenleyici, bilme ve iletişim kurma işlevini, yani arabirim işlevini kazanır. Ve burada filmdeki viraz yoganın anlamı özellikle önemlidir. Düşünceler yazılı biçimde insanları parçalama sürecine iletilir, sanatsal edebiyat biçiminde bilimsel bir kitap yazılır - her yerde bir düşünce, diğer insanların anlayacağı şekilde sözcüklerle çerçevelenebilir.

Psişik tezahürler gibi, düşünceler de beynin refleks aktivitesinin ürünüdür. Mistik olanda mantıklı ve mantıklı olanın birliği, kızamık ve dulların beyninin katlanabilir etkileşimine dayanır. Myslennya - zavzhd vyrіshennya yakogo zavdannya, beslenme konusunda yardım isteyin, durumdan bir çıkış yolu arayın. Kararsız, değişikliksiz, çıkışsız, daha hızlı harekete geçmek imkansız. Myslennya ortada değil ama aksiyonun yansımasında daha çevik. Yoganın özelliği, cilt grubu için benzer nesnelerin ve tezahürlerin görülmesi gerçeğinde yatmaktadır. sıcakі mevcut işaretler,їх karakterize etme

Gizem gör.

Naochno dalışı myslennia. Yogo ayrıca pratik dievim veya sadece pratik düşünceler olarak da adlandırılır. İnsanların pratik faaliyetleri sürecinde kesintisiz olarak akar ve pratik görevlerle bağlantılıdır: ilk sürecin seçimi, organizasyonu. Bu tür bir düşünce, denilebilir ki, insan yaşamının ana kahramanıdır.

Naochno benzeri mislennya. Bu tür düşünce, figüratif malzeme üzerine kurulu rozum düzenlerinin doruklarına bağlıdır. Burada en bağımlılık yapan ve hatta en tanıdık ve işitsel görüntülerin çalışması için yer var. Naochno-figüratif düşünceler, pratik düşüncelerle yakından ilişkilidir.

Sözel-mantıksal düşünce. Yoga ayrıca soyut veya teorik olarak da adlandırılır. Soyutun şeklini anlamak ve anlamak ve onu felsefi, matematiksel, fiziksel ve diğer kavram ve yargılara uygulamak mümkündür. Bu, şeylerin gerçekliğine nüfuz etmenize, doğanın, yaşamın gelişim yasalarını oluşturmanıza izin veren en büyük düşüncedir.

Düşünceleri karşılıklı olarak yakından görüyorsunuz. Ancak, farklı insanlar Bu chi іnshiy tipi bir sağlanan kampı işgal ediyor. Aynı şekilde, zihinleri ve eylem güçlerini ifade ederler. Diyelim ki teorik bir fizikçi ve bir filozof sözel ve mantıksal fikirlere sahipken, bir sanatçının daha figüratif fikirleri var.

Vzaimozv'yazok düşünce türleri, karşılıklı geçişleriyle karakterize edilir. Kokular, ya biri ya da diğeri ya da bir vizyon göstermek anlamına gelen görev görevinin ortasındadır.

Temel düşünce biçimleri- Anlamak, yargılamak, sonuçlandırmak.

kavram- Kelimede ifade edilen Tse, nesnelerin törensel ve temel işaretleri ve eylem tezahürleri hakkındaki düşüncedir. Tsim vіdrіznyаієєs vіd vіd, yakі daha az resim gösterir. Kavramlar, insanlığın tarihsel gelişim sürecinde oluşur. Bu yüzden küfürün doğasına uygundur. Tse, günün farklı şekillerde bir ve aynı şeyle dolu olduğu anlamına gelir.

Bilgiyle zenginleştirilmiş dünyadaki bir kişinin bireysel yaşam sürecinden anlayış kazanacaklar. Akıllı düşünceler, zavzhdy pov'yazan z umіnny anlayışla çalışır, bilgiyle çalışır. Yargı - nesneler, tezahürler ve podia arasındaki sessiz chi ve diğer bağlantıların ve işaretlerin bir ifadesinin veya bir listesinin bulunduğu bir düşünce biçimi. Yargı ganimet olabilir vahşi(örneğin, “Bizim roslini mаyut korіnnya”), özel, yalnız.

Visnovok- Aynı şekilde düşünce biçiminden, birinden ya da diğerinden yargı, yeni bir yargıya varılır, böylece rasyonel süreci tamamlar. İki ana visnovkiv türü vardır: endüktif(indüksiyon) ki tümdengelimli olarak(Kesinti). Visnovok'a, okremih vipadkiv şeklinde, ciddi olana özel kararlar şeklinde tümevarım denir. Daha fazla visnovok kullan analoji için. Vono, hipotezlere ilham vermek için muzaffer ses, sessiz chi diğer hipotezlerin, tezahürlerin olasılığına izin vermek için. Böyle bir rütbedeki vysnovka süreci, vysnovka'yı o chi'ye getirmek için anlayışlar ve yargılar tarafından işletilir.

Mysly operasyonları rozumovі dії denir, düşünme sürecinde scho kazanır. Analiz ve sentez, eşleştirme, detaylandırma, soyutlama, somutlaştırma ve sınıflandırma.

analiz- Uyavne bütünün parçalara ayrılması, diğer işaretin görülmesi, otorite.

sentez - daha görünür elemanlar, işaretler, tek bir bütünde semboller, daha görünür nesneler, tezahürler, sisteme benzer, kompleksler ve diğerleri.

Karşılıklı etkileşimlerin tek tek analizi ve sentezi. Diğer kişinin rolü, faaliyetin görevleri tarafından belirlenir.

Porivnyannia- Rozumov, nesneler ve tezahürler veya onların işaretleri arasında benzerlik ve özdeşlik kurdu.

Uzagalnennya- vyavne ob'ednannya ob'ednannya chi yavisch, zagalnyh'in povіvnіnіnі zagalnyh іstotnyh іstotnyh іstotnyh іstotnyh olması durumunda vizyon temelinde, her şeye gücü yeten bir işarettir.

soyutlama - vyavne vіdvolіkannya herhangi bir yetkilidir, nesneler, fenomenler imzalar.

somutlaştırma - vyavne vydіlennya, bu işaretlerin zagalnoї chi olduğunu privatnoї koncheї polozhestvostі olduğunu.

sınıflandırma- şarkı işaretleri için nesnelerin, fenomenlerin, alt grupların ve alt grupların bir araya geldiği vyavne roz'ednannya.

Aptal operasyonlar, kural olarak, izolasyonda değil, ayrı günlerde ilerler.

sayıya kadar aklın özellikleri kişi zihnin genişliğini ve derinliğini, sırasını, esnekliğini, bağımsızlığını ve düşüncenin kritikliğini görebilir.

Zihin genişliğiçeşitli bilgi, akıllı yaratıcı düşünme, geniş bir bilgi yelpazesi oluşturma, teoriyi pratikle akıllı hale getirme ile karakterize edilir.

glibina rozuma- tse vmіnnya katlanır beslenmeyi görün, yogo'nun gündüzüne dalın, başka bir sırada vodokremiti smut, transfer yolları ve nasledki yogo virіshennya, tezahüre evrensel olarak bakın, yogo'yu tüm zv'yazkah ve vіdnosinakh'ta anlayın.

düşünce dizisi daha yüksek diyetlerde mantıklı bir düzen kurmak için zihinde belirir.

Hnuchkist düşünce- tse vminnya durumu hızlı bir şekilde değerlendirin, hızlı bir şekilde obmirkovuvat ve gerekli kararları kabul edin, bir yoldan diğerine kolayca geçin.

Düşüncenin kendi kendine yeterliliği zihinde belirir, yeni bir diyet uygular, yenisinin cevabını bilir, bir karar verir ve üçüncü taraf akınına uğramadan kalıplaşmış bir şekilde hareket etmez.

Düşüncenin kritikliği akla gelen ilk doğru düşünceyi dikkate almamak, önermeleri eleştirel olarak incelemek ve başkalarını yargılamak, gerekli kararları almak, sadece tüm artıları ve eksileri aramak için zihinde karakterize edilir.

Farklı insanlarda listelenen düşünce özellikleri farklı bir şekilde ve farklı bir dünyanın ifadeleriyle birleştirilecektir. Düşüncelerinin bireysel özelliklerini karakterize eden şey budur.

bu şekilde, düşünceler - kişinin bilişsel aktivitesinin ana şekli, eylemin aracılı ve yoğun tezahürünün sosyal olarak anlaşılır zihinsel süreci, poshukіv süreci ve yeni sutta'nın görünümü.

5. Uyavoi nesnelerin görüntülerinin ve faaliyet tezahürlerinin hafızasını yaratma ve dönüştürme süreci, bu temelde yeni nesnelerin, tezahürlerin, faaliyetlerin, faaliyet zihinlerinin yeni görüntülerinin yeni şekillerde ve bağlantılarında yaratma.

Uyava, sanki bugünün dışında kalma ve geleceğe bakma ihtiyaçlarının tatminiyle bağlantılıymış gibi, bir insanın ruhundaki sessiz yeni yaratımlardan biridir. Manifest'in gerçekliği, uygulama tarafından çarpıtılır. Hayatta yeni bir şey yaratmak için, zengin bir şekilde bilmek, bachiti, chuti, hayattan pratik bilgi biriktirmek ve şarkı sistemindeki ve yardım için dönüştürülmüş olandaki her şeyi kurtarmak, hafızaya bakmak gerekir. Bir kişinin en zengin dosvid'i, buvalih düşmanlığının nebuvalny kombinasyonlarını yaratma olasılığı o kadar fazladır.

Onlar yaratıcı bir şekilde razrіznyayut yavu vіdvoryuє, mrії mrії.

gördüğümü görüyorum - bir kişi, bir kütle vb. gibi herhangi bir nesnenin bir tasvirin, koltukların, bir diyagramın, bir coğrafi haritanın veya diğer ikonik görüntülerin arkasında görüntüsünü oluşturma süreci.

Anında sprinyattu tarafından erişilemeyen kendi görüşünüzde renklendirme yapabiliyorsanız, sonsuza kadar bir insanın cildinde çalıştığımdan eminim.

Tam olarak, yaratıcı bir şekilde görüntülerin doğruluğu, doğruluğu, netliği, görüntüleri çağrıştıran malzemenin kalitesi, karakteri ve formu açısından önümüzde yattığını gösterdi. Ale kıyameti, benzeri ve diğer tüm zihinsel görüntüler, - nesnel dünyayı öznel olarak hayal edin. Bu nedenle, insanların enleminde, bilgi derinliğinde ve özel tutumlarında yalan söylemek tamlık, doğruluk ve güvenilirliktir.

Yaratıcılık- Yeni imajlar yaratma süreci, yaratıcı uygulama ürünleri, insan faaliyetinin teorisini ve pratiğini zenginleştiren orijinal fikirler.

Yaratıcılık, yeni bir şey yaratma ihtiyacı varsa, sorunlu bir duruma dayanır. Yaratıcılık, birikmiş insan bilgisinin analizi (geliştirme) ve sentezi (konsolidasyonu) gibi akar. Yaratıcı kişinin görüntüsünün görüneceği tüm unsurlarla, her zaman yeni kombinasyonlarda ve kombinasyonlarda görünür. Daha fazla vipadkiv için, yaratıcılığın sonucu, ancak somutlaşmalarla kendini gösterebilir, böylece yeni bir makine, bir ek, yeni bir tür roslin ve Ale'de yaratılmış, kaybolabilir ve ideal bir smіstu ile eşit olabilir. Bilimsel bir monografinin, bir romanın görünümü, bunu alın.

Yaratıcılık fikirlerle, özellikle analiz, sentez, hizalama, iyileştirme gibi işlemlerle yakından ilişkilidir.

Yaratıcı görüntülerin yaratılmasına yönelik birçok yaklaşım görüyoruz: birleştirme, analoji, değiştirme-değişim, vurgulama, tipleştirme.

aglütinasyon(Latince yapıştırma) - priyom z'єdnannya ("tutkal banyosu"), eğer bir bütünde iki veya daha fazla nesnenin parçaları varsa. Aglutinasyon, tavuk budu, deniz kızları - kaburga kuyruğu olan kadınlar ve içinde bir kulübe görüntüsündeki kazkovy arazilerinde yaygın olarak genişler. Vikoristovuetsya aglütinasyonu ve gerçek görüntülerde (örneğin, bir amfibi tank, bir piyano ve bir akordeon unsurlarının birleştiği bir akordeon).

analoji- Benzerlik ilkesinden sonra görüntüyü kabul edin. Örneğin, kazhan'ın oryantasyon organına benzerlik ilkesine göre bir yer belirleyici oluşturulmuştur.

Perebіlshennya-değişimi - priyom, bir kişinin panіvnі benzerliğini göstermeye yardımcı olacak birinin yardımıyla (örneğin, güçlü Giant chi'nin nezaketi ve çocuğun bir parmakla yumuşak kalbi).

Vurgu- görüntüde açıkça ifade edilen pozitif veya negatif sınır olarak görülen, boğulmaya yakın bir numara. Özellikle sık sık şaraplar karikatürlerde ve çizgi filmlerde yer alır.

tipleştirme- Görüntüleri yaratıcı bir şekilde oluşturmanın en iyi yolu görselleştirmektir. Edebiyatın yaratıcılığını anlatan M. Gorky, kahramanın karakterinin aynı sosyal grubun farklı insanlarından alınan çok fazla pirinç için savaştığını söyledi. Bir robot işçinin portresini yaklaşık olarak doğru bir şekilde tanımlamak için yüz veya iki robot işçiye bakmak gerekir.

Tüm açıklamalar, yaratıcılığın tezahürü ile yeni bir arayışla bağlantılı olarak herhangi bir yaşam ve faaliyet alanında kabul edilebilir.

Mriya bir bagan görüntüsünde oluşturulan denir. Koku, gerçek aksiyonun üstüne çıkmaz, bu yüzden rüyanın şarkı söyleyen zihinleri için yapılabilir. Birçok insan litati hayal etti, ancak bedensel organizasyonlarında kril yoktu. Ancak, ölümcül cihazlar yaratıldıysa ve kişi uçtuysa saat geldi. Artık düzenli ulaşım, günlük, hızlı ve kullanışlı bir alma ve değiştirme yöntemi haline geldi. Mriya, böyle bir rütbede, yaratıcı aktivitenin temel mekanizmasıdır.

rüyalar bezplidne fantezi denir. Halkın zihninde, tanıklara seslenmek, gerçek eylemi üst üste bindiren geleceğin düşüncelerini oluşturur ve düşünür.

İnsan pratiğine bakan biri için, kendinizi yaratıcı veya yaratıcı bir şekilde gösterebileceğiniz bir yer olabilir. Diğer faaliyet türlerinde olduğu gibi, bir kişinin yaratıcı canlılığının gelişimine temel teşkil edecek öğrenme, gelişme sürecinin gelişimi.

bu şekilde, yava - bir gün önce gerçek eyleme ilham veren tezahürün yaratıcı dönüşümünün ve yeni tezahürlerin temellerinin yaratılmasının tüm süreci.

6. Movaє düşüncenin gerçekleşmesi süreci. Bu terim altında, psikoloji, insanları hareket etmeye yardım etme sürecini ve ayrıca bilgi iletmek için muzaffer insanları, bir ses sinyalleri ve mektup sistemini anlar. Mova, insanlığın pisliği, tüm başarılarının katalizörü. Vaughn, yalnızca insanların aracı olmadan iletişim kurduğu nesneleri değil, aynı zamanda bireysel yaşam bilgisini de erişilebilir hale getirdi. Tse, bir kişi daha önce başlamamış, ancak aktarılmış gibi nesnelerle çalışmanıza izin verir. diğer insanların bilgisi ile. Hareketin ana tanınması, şarkı söyleyen bir anlamın deri kelimesine eklenir, böylece bir sembolde bir dizi benzer nesne veya fenomenle ilişkilendirilir.

Dilin dilini revize etmek önemlidir. Saldırıdaki saldırının ana gücü budur.

Mova - Yardımı için giderek daha fazla sesin iletildiği, insanlar için anlamları ve anlamları olabilen zihinsel semboller sistemi. Bu anlamda anlayış daha geniştir, dil daha düşüktür, kırıklar kelimelerin kremasını, mimi, sembolleri, işaretleri ve işaretleri içerir. Dil, tarihsel olarak gelişen nesnel bir kodlar sistemiyse, özel bilimin konusu - zihniyet (dilbilim), o zaman dil, dil yöntemleriyle mis-li'yi biçimlendirme ve aktarmanın psikolojik bir sürecidir. Psikolojik bir süreç olarak, psikodilbilim adı verilen bir psikoloji bölümünün konusudur.

Filmin bu tür işaretleri Viriznyayut:

Tarihsel olarak oluşumlar zasіb splkuvannya;

Yardımı için seslerin iletildiği, insanlar için o zmist'in anlamı anlamına gelebilecek zihinsel işaretler sistemi;

Dilbilim yasalarına göre insanlar arasında bağımsız olarak gelişir;

Belirli bir halkın zihniyetini, sosyal tutumlarını ve mitolojisini yansıtır.

Mova maє svoї güç.

akıl filme, sözdizimsel olarak doğru hızlı konuşmanın yanı sıra, ek bir mantıksal ses (yani tonlamalı küçük bir ses) için duraklamalar veya kelimelerin vizyonları arasındaki zastosuvannyam ile ulaşılabilir.

Titreşim film duygusal doğa ile bağlantılıdır Ustalığınız için, dil parlak, enerjik, aksi takdirde navpak, özensiz, kasvetli olabilir.

yok Alanı її vplivi'de düşünceler üzerine tanıtın, diğer insanların davranışlarını davranışlarında hissedin.

Mova vikonu şarkı söylüyor fonksiyonlar.

İşlev virüs Sanırım, bir taraftan insanlar duygularını, hislerini, hislerini ifade edebilir ve diğer taraftan dilin ifadesi, iletişim kurma yeteneğini önemli ölçüde genişletir.

İşlev infüzyon zdatnostі'daki polagaє, sponukat insanlarını diї'ye taşımak için yardım için insanlar.

İşlev tanıma Polegaє, zdіbnosti insanlarında, gerekli güç faaliyetinin nesnelerini ve tezahürlerini vermek ve sadece onları adlandırmak için hareket eder.

İşlev hatırlatma ek kelimeler, ifadeler için insanlar için düşünce alışverişinde bulunma.

Іsnuyut şarkıları filmi izle.

usna mova - tse splkuvannya, insanlara bir taraftan seslerini yükseltmek ve diğer taraftan insanları kulaktan dinlemek için yardım için.

monolog mova - tse mova insanlardan biri, sanki önemsiz bir saat boyunca uzanıyormuş gibi, düşüncelerini ortaya koydu.

Diyalog mova - tse rozmov, yakіy'de en az iki spivrozmovniki'nin kaderini alır.

Edebiyat mov - harf işaretlerinin yardımı için tse.

Dahili mova - tse mova, yak vikonuє işlevleri splkuvannya, artık belirli bir kişinin düşünme sürecine hizmet etmiyor.

Bu sıralamada promosyon diğer insanlarla işbirliği yapmak için pratik zastosuvannya insan hareketi süreci denir. Vіdmіnu vіd movi mova є zasіb splkuvannya insanlarla bire bir.

7. takdir- Bu, nesnelerin ve tezahürlerin görüntülerini açıkça yaratma sürecidir, şimdilik insanları organlara dökmeyin.

"Hediye" kavramının iki anlamı vardır. Bunlardan biri, daha önce analizciler tarafından kabul edilen, ancak şu anda organlara duyu dökmek gerekli olmayan bir nesnenin veya tezahürün görüntüsü anlamına gelir. Bu terimin başka bir anlamı, görüntü oluşturma sürecini tanımlar.

Psişik tezahürler olarak görünüşler benzerlikler ve bu tür psişik tezahürlerden görünüşler, tezahürler ve halüsinasyonlar olarak görülebilir.

Spryyattyam ile görünümün benzerliği saldırgandır: görüntüler oluşturulduğunda, bir dizi iç faktörün (ihtiyaçlar, motivasyon) akışının dışa bakış sırasında tam olarak görülen görünüm ve spryyattya görüntüsü , tutumlar, hayat).

Acil durumlarda bildirimin kimliği:

Bir kural olarak tezahürü, daha az canlı, daha az ayrıntılı ve parçalı, ruhun daha düşük görüntüsünü hayal edin.

Belirli bir konunun en karakteristik çizimleri için kendi ipuçlarını bilirler ve diğer ayrıntılar genellikle atlanır.

Kararsız görüntü, kendini yok etmeye yönelik yoga eğilimleri.

Sprinyattya rütbesine karşı görüntünün yaratılması harika.

Hareketin ve iç hareketin akışı altında, soyuttaki tezahürün çevirisi anlaşılmaktadır.

Tezahürün halüsinasyonlarla benzerliği: bu ve diğer görüntüler, kokunun yansıttığı gerçek nesnelerin varlığından sorumlu tutulur.

Halüsinasyonlarda tezahürün görünürlüğü: tezahürün görüntüsünün ideal doğasının tanınması, tıpkı bir kişinin halüsinasyonlarından gerçek dünyanın bir parçası olan görüntüye olduğu gibi dış dünyadaki projeksiyonunun varlığı.

Belirtilerin fizyolojik temeli, sprinyatti sırasında merkezi sinir sisteminin gerçek uyanışlarından sonra geride kalan beynin büyük pivculalarının korteksinde “izleme” ile oluşur. Qi, merkezi sinir sisteminin "plastisitesinin" belirtilerini "takip et" kaydedilir.

Fenomenin sınıflandırılması.

podіlu yavlen için Vіdpovіdno tel analizörü türleri için bkz. tezahürü görün: Zorovі(Bir kişinin, bir yerin, bir manzaranın görüntüsü); söylentiler (müzik melodisinin yaratılmasında); kokular(Karakteristik bir kokunun tezahürü - örneğin, bir ogirkovogo veya bir parfüm); tuzlu(Zhі zevki hakkında açıklama - meyan kökü, sıcak ve diğer); dokunsal(Cismin düzgünlüğü, kısalığı, yumuşaklığı, sertliği ile ilgili açıklama); hava sıcaklığı(Soğuk ve sıcak hakkında uyarı).

Prote genellikle analizörlerin kalıplanmasında yer alır. Böylece, ogirok'u görüşte sunan bir kişi, hemen kendi yeşil rengini, kabarık yüzeyini, sertliğini, karakteristik tadını ve kokusunu ortaya çıkarır. Görünümler, bir kişinin faaliyet sürecinde oluşur ve meslekte bir tür tezahür önemli ölçüde geliştirilir: sanatçının sağlam bir zihni var, bestecinin işiten bir kulağı var, sporcu ve balerin kuru bir zihni var, kimyager var. bir koku kokusu vb.

çeviklik aşamasının gerisinde. Tek, çirkin ve şematik tezahürler hakkında konuşmanın bir yolu var (her zaman bekar olmak gibi).

Yalnız görünüm - Görünüşün şarkı söyleyen bir nesnesinin spryyatti'sine dayanan bu görünüm. Çoğu zaman kokulara duygular eşlik eder. Cі yavlennya, tanıma gibi böyle bir hafıza olgusunun temelini oluşturur.

Önemli uyarılar - uyavlennya, bir dizi benzer nesneye dikkat çekti. Bu tür bir tezahür, çoğunlukla başka bir sinyal sisteminin katılımı ve sözlü anlayış için oluşturulur.

şematik ifadeler zihinsel figürler, grafik görüntüler, piktogramlar gibi nesneleri de temsil eder. tomurcuk. Popo, ekonomik demografik süreçleri gösteren diyagramlar ve grafikler olabilir.

Üçüncü sınıflandırma ortaya çıktı - geziler için. Bu tipoloji çerçevesinde sezgilere, izlenimlere, düşüncelere ve duygulara dayalı tezahürlere ayrılırlar. Bir kişinin daha büyük tezahürünün, aktivitenin birincil mantıklı ifadesi olan sprinyatt'ın iyileştirilmesi için suçlandıklarını hayal etmek olduğuna dikkat edilmelidir. Bu görüntülerden, bireysel yaşam sürecinde, belirli bir kişinin cildinin ışığının bir resmi adım adım oluşturulur ve düzeltilir.

ortaya çıktı, oluştu akıl temelinde, vіdrіznyayutsya yüksek düzeyde soyutluk ve birkaç somut incire anne olabilir. Dolayısıyla çoğu insan “adalet” ve “mutluluk” gibi insanları anlayabilir, ancak bu rakamları belirli bir pirinçle hatırlamaları önemlidir.

Görünümler şekillendirilebilir görsele dayalı Bu tür bir tezahür, hem sanatsal hem de bilimsel yaratıcılığın temeli haline gelir.

Farklı olduğu ortaya çıktı adımın arkasında öküz zusilini göstereceğim. Kimin beyni gibi kokuyor kısa sürenі yeterli.

Mimovilni vyavlennya - tse vyavlennya, scho, örneğin, mrії gibi insanların iradesini ve hafızasını harekete geçirmeden kendiliğinden suçluyor.

Dovіlnі vyavlennya - tse vyavlennya, irade akışı altındaki bir kişide, işaretiyle belirlenen alanda scho. Bu tezahürler insanlar tarafından kontrol edilir ve profesyonel aktivitede büyük rol oynar.

anlayın bu saygıyı

Anlama, ifadelerle çeşitli karşılıklı geçişlerle bağlantılıdır ve hemen önemlidir. Psikolojik literatürde, bunlar birbirinden ayırt edilmelidir, zvodyachi anlayışı rezil tezahürle veya tezahürlerin anlaşılmasını canlandıran çağrıları zıtlaştırmak için veya nareshti, - bazen - ifadeler birbiriyle uyumludur.

İlk düşünce, ampirik çağrışımsal-duyumcu psikolojide sunulur.

Shche J. Locke bu görünümü formüle etti. F. Galton'un aynı yüzücünün bazı şaraplarında ikonu diğerinin üzerinde olan toplu fotoğraflarına özellikle dikkat ediyorum; bunların bire bir dayatılması, bireysel işaretlerin silinmesine ve yalnızca parlak bir görüntü olarak kaydedilmesine neden oldu. Bunun arkasında, bir dizi psikolog açıkça düşünüyor, bu їхної osviti sürecini anlamak için doğaya yakі dotrimuvalsya tsієї kontsії. Daha anlayışlı Bana göre, nibito tek bir bilimsel görüntüye bakıyor, bu bir portreden çok kolektif bir Galton fotoğrafına benziyor. Ancak aynı porіvnyannya zaten bu teorinin imkansızlığını açıkça ortaya koyuyor.

Vahşi doğada gördüğünüz çeşitli bilimsel görüntülerin-görünümlerin mekanik olarak üst üste bindirilmesinin sonucu, doğru anlayışla yansıtılamaz. Böyle iftira niteliğinde bir haraçta, öz genellikle - yoğun bir şekilde ortaya çıkmaz ve tek başına ve özellikle harcanır. Bazen doğru bir anlayışın uykululuğu için gereklidir ki, yatağı özel olanla birlik içinde alsın ve yeni güne kükresin. Ve söz konusu değil, porivaya'nın chutteva nachnistyu vyavlennya'sı değil, arada gidebilir. Gnuchka tarafından anlaşılır, ancak elbette, sızıntının bariz tezahürü genellikle ve önemsizdir. Daha uzaktaki pirince bakılarak aydınlatılan daha belirgin bir tezahür, tanıdık bir suupnistyu işaretinden daha azdır, bu da onları karşılıklı ilişkilerde ve geçişlerde anlamaya yardımcı olur.

Würzburg okulu ve psikolojisi, bir fikir seli altında, özel bir şiddetle başka bir düşünceyi hayata geçirdi.

Üçüncüsü, farklı okulların psikologları tarafından farklı şekillerde gerçekleştirilir.

Gerçekten anlamak, ne tezahüre yol açmak, ne de yeniyi canlandırmak mümkün değildir. Koku aynı değil ama aralarında ortak bir birlik var; protilezhnosti gibi tek başına bir tezahürü, mecazi-görsel olarak, ancak kasıtlı olarak anlaşılmayan, tezahürü - navit zagalne - po'yazane'yi tam yalnızlıktan aşağı yukarı doğrudan, yogo'nun görünümünü orta olmadan daha az görerek içerirler. verilmiş, ancak rozkrivayutsya yogo suttєvі taraflarını anlamak için їх vzaєmozv'yazku var. Karşılıklı iç içe ve karşılıklı olarak nüfuz eden bir ve aynı, tezahür ve gün, faaliyetin bariz ve yalnızlığının anlaşılması ve tezahürü. Gerçek düşünce sürecinde tezahür ve anlayış şarkı söyleme birliğine verilir. Düşünce sürecinin ilk imajını teslimi, daedalleri daha şematik ve ağırlaştırıyor. Tsya şemalaştırma, işaretler ortaya çıkana kadar, sadece bazı şeytanlar koyana kadar başlamaz, - bilimsel bir görüntünün yeniden inşası gibi geliyor, bunun sonucunda görüntünün kendisi konunun orijinal çiziminde ön plana çıkıyor. nesnel olarak en pratik olanıdır; risi nibi zgasayut'u taşıyın ve arka plana adım atın.

Gelen rezultatі tієї obrobki bu peretvorennya, yakіy neminuche pіddaєtsya rozumovu dіyalnіst, utvoryuєtsya tsіla stupіnchasta ієrarhіya dahil edilen, zmіst uyavlen şeklinde tüm bіlsh uzagalnenih bu skhematizovanih uyavlen, SSMSC, bir yanının, vіdtvoryuyut spriynyattya içinde їhnіy іndivіdualіzovanіy odinichnostі ve іnshogo arasında - haddeleme kavramlarda. Bundan böyle, tek bir kişide, bir tezahürde - gün ışığında, bir görüntüde - anlayışta daha belirgin olduğu noktaya kadar, bir anlama eğiliminin tezahürü.

Diğer taraftan, anlayanların anlayışı, insanların şahitleri arasında gerçekte olup bitenler, tecellilerle ilgili olmalıdır. Yeni kanıtlarla yapılan deneysel araştırmalar, anlayarak düşünenlerin tezahürün akışına başlamadıklarını, bu nedenle anlayışla düşünenlerin gerçekten haraç ile bağlantılı olarak başladıklarını, yeniden önce açıldıklarını göstermiştir. Anlamada düşünce sürecinin tezahürü, çok sık, parçalı bir görünüme verildi, böylece önlerinde tüm düşünce geçişini çağırmak mümkün oldu; aynı zamanda, onların tezahürü, düşünce süreci için doğaldır, öyle ki bunlar, düşüncenin doğasıyla bağlantılı olmayan bir tezahür, vvadkovym olabilirler. Kim anlarsa, bu tezahür sadece spіvіsnuyu değildir ve yalnız birine eşlik eder; karşılıklı kokuşmak Görünüm, nachny görüntü vyslovlyuyut daha da önemlisi tek başına, anlaşıldı - daha açık bir şekilde. Kokusu farklıdır ama karşılıklı olarak eylemin taraflarını pov'yazan yapmak gerekir.

Anlamak ve vermek arasındaki karşılıklı ilişki, özellikle zorluk zamanlarında dikkat çekicidir. Zustrichayuchis, anlayışa akan bir düşünce, genellikle "düşünceyi ve konuşmayı okumanız" gerektiğinde, düşünceyi kesintisiz olarak secde etmenin mümkün olacağı temel materyali aldığınız noktaya döner. Vikladan'daki keskinlik ilkesi, sadece aşırı bir didaktik araç değildir; Vіn maє glibokі rozum sürecinin doğasında epistemolojik ve psikolojik temeller. Olgun bir düşünce, özellikle zor zamanlarda, doğruluk ilkesini kişinin kendi işlerinde iç yasalar aracılığıyla uygular. İlk ifadeyi ya ayrıntıları, dosyadaki verileri ve soyut anlayışa dahil etmek için, sanki görevin tamamlanmasına dair bir düşünce oluşturmuşlar, bükülmeden bir sapma belirtmişler gibi ya da konuyu kapatmak için dahil ediyorsunuz. okrem aşamaları ve güvenliğini sağlamalarını kolaylaştırır. düşüncenin seyri. Rozumovoj'daki Vikonuyuchi, tsyu subvіynu funktsіu, vyvlennya vnutrishny podednuyutsya z ponyattymi'nin bağımsız bir parçasıdır. 122 Kimle anlıyorsa, tecellinin görünüşünün farkındaymış gibi hakikatle baş başa kalır. Aralarındaki temel fark, son rahunka'da, bireysel tanık için suçlanan rütbe tarafından tezahür eden ve anlayışa, tarihsel gelişimin bir ürünü olan aydınlanma kelimesinin aracılık ettiği şeydedir.

Anlayışların anlaşılmasının deneysel psikolojik takibi yöntemi, anlamanın temel kavramının anlamlı bir dünyasının başlangıcıydı. Açıktır ki, bir dizi eski üye için en temel saygıya göre, bula, üst düzey yetkililerin soyutlanması sürecinde veya bu nesnelerin altındaki bir işarette dikkate alındı.

Soyutlamayı başarma yöntemlerini emanet ettikten sonra, tanıma yöntemini benimseyerek çocuğun yerini anlamak önemlidir: doğayı anlamak, denemeler üzerinde nasıl çalışılacağını, önemini anlamak, anlayış kokusuna ne vermek. . Randevu yönteminin ana dezavantajı, kendi başına alarak, sanki anlamaya çalışıyormuş gibi sözlü randevular arasında ve sanki gerçekten ondan öğreniyormuşsunuz gibi anlamları kendinize göre değiştirmenin mümkün olmamasıdır. denenmiş ve test edilmiş, süreçte anlıyorsunuz, özellikle orijinal bağlamla birlikte yaşıyor. Yoga sözlü ödevinin zorluklarını anlamak ve anlamak konusunda nazik olabilirsiniz. Diğer taraftan sözlü bir anlayış edinebilirsin, koruyucu bunu anlamaz. Bu şekilde atama yöntemi sadece bir tane sürer ve ondan önce, anlayış gösterdikten sonra net değildir. Bu alan eksikliği daha az önemlidir, ancak aynı zamanda muzaffer belirleme yöntemi olasılığını da dışlar.

yargıє ana hareket chi formu, yakіy vіdbuvaєtsya rozumovy süreci. Düşünmek - yargılamak için fikrimizi değiştireceğiz. Makul bir süreç olup olmadığı, sanki daha küçük bir sonucu formüle ediyormuş gibi kararda görünür. її dominion, zv'yazkah ve stosunkah'daki ob'ektivnost'un insan bilgisinin aşamalarının özel biçiminde yargı. Herhangi bir nesnenin yargısı, yani yargının doğruluğu, bir mantık sorunudur.

Psikolojik yargının planında - tse deyak deya konusu, sizi karar vermeye ve kabul etmeye teşvik eden şarkı söyleme hedeflerinden ve güdülerinden nasıl çıkılacağı. Bu, myslennєvoї dіyalnostі'nın, scho'nun, düşüncelerinin konusuna ve mükemmel bir birey haline gelen tüm konu hakkındaki yargısına hayali konunun şarkı ayarının kurulumundan önce getirilmesinin sonucudur. Yargı, sapkın bir karaktere dayanabilir ve kendi sosyal yönünüze uymanız gerekir.

Anlamlı bir dünya tarafından yapılan yargılamanın sosyal yönü, yargının yapısını karıştırır: az ya da çok karmaşıklık birikimlidir, aşırı yaklaşımda, genellikle başka birinin düşüncesine göre ayarlanır.

Yargı ilk önce diy'de oluşturulur. Be-yaka diya, kırıkların titreşimli bir karakteri olmayacak, kırıklar kabul etmeyecek ve güçlendirmeyecek ve esasen pratik yargılar olan vodkidaє kullanabiliriz; tse yargısı deiyu chi yargısı diї'da.

Gerçek bir öznenin yargısı, mantık incelemelerinde göründüğü gibi, bu "saf" görünümde nadiren entelektüel bir eylemden daha fazlasıdır. Vyslovlyuyuchi, konuyu diğer insanlara nesne olarak ayarlayarak, yargılama, dünyanın daha az duygusundan daha fazla ses getirecektir. Kararın özelliği kendini gösterir, bi її virok gibi, olduğundan önce belirlenir. Yargılama bir saattir ve isteğe bağlı bir eylemdir; "Teorik" katılaştırma ve sonradan görme eylemleri kendi ellerine alınır ve uygulamaya konulur.

Ortamın diğerleri için değeri, tanıma ayarının objektif eyleme dönüştürülmesiyle mahkeme tarafından belirlenir. Yargılamada kullanılan bu konum nesnel olarak doğrudur veya doğru değildir; öznel olarak, konunun bir vislovlyuvannya'sı olarak, size başka türlü güvenebileceğime şüphe yok. Günlük psikolojik planda doğrudur, doğrudur, nadastır, yeterlidir, yeterli değildir, aslında öznenin pereconannya'sıdır, o diğer kampın samimiyetsizliğidir; gerçekten doğrudur, onun gözünde gerçekten nadastır, yeterince kendi nesnesini işgal etmektedir.

Yargının doğru olduğunu iddia edip etmediği. Ama düşünce en çılgın gerçek değil. Bu, robotların yargılar hakkında düşünmesi için eleştiri ve yankı ihtiyacından sorumludur. Mіrkuvannya- tse i є, yoga gerçeğinin yeniden doğrulanmasının kurulumuna yönelik, yargılar üzerindeki robot düşünceleri. Mirkuvannya - ben hafta sonu, mirkuvannya'nın son noktasıyım. Ve yargının şu ya da bu kipinde, içine yerleştirilemeyeceği izolasyondan yükselir ve yargı sistemine, sonra bilgi sistemine dahil edilir. Mikrodalga astarlama eğer yargı dışına çıkarak, bir zihin gibi yogonun gerçeğine ve yogoyu toparlamak için böyle bir ayin içinde paketleri açarlarsa. Mіrkuvannya nabuvaє formu visnovki, Eğer, kolilerden, bir sonraki gibi, o yargı sistemini açacak.

Tsey metni tanınabilir bir parçadır. Kitaptan Kendine gidene rehber yazar Pint Oleksandr Oleksandrovych

Kendinizle İlgili Görünüş Başarı Başarınız, asla başarıya ulaşamayacağınız bir şeyde olabilir, ancak başarı, kendinizle ilgili görünüşünüzün temelleri nedeniyle olabilir, ancak görünüşünüzü kendiniz hakkında kanıtlarsınız ve bu şekilde başarıya ulaşırsınız. Bütün yiyecekler o yakta

Psikodiagnostik kitabından yazar Luchinin Oleksiy Sergiyovich

4. Binet-Simon ölçeği. "rozum vіku" kavramı. Stanford-Bine ölçeği. "Entelektüel Katsayısı" (IQ) Anlamak. Roboti V. Stern Binet-Simon'un ilk ölçeği (bir dizi test) 1905'te ortaya çıktı. Zekayı geliştirenler hakkındaki ifadelerden haberdar olun.

3 kitap Sözdizimi kokhannya yazar Afanasyev Oleksandr Yu.

SVIT YAK İSTEK VE TEMSİL EDİLMESİ Harikadır, ancak psikolojik sistemlerin bir bileşeni olarak İrade, nadiren anlaşılır, ancak bir psikolog cesaret edemez ve bir kişinin ruhu için verilenleri kabul etmez. Hangi fenomenin açıklaması, sanırım, bir sonraki shukati

yazar Prusova N V

1. Robotları anlamak. Artıları ve eksileri çalışır. Robotun işsizliğinin anlaşılması, maddi olarak şehrin halkının faaliyetinin şarabıdır, şarkı söyleyen kutsamaların doğrudan yaratılmasıdır. Günlük çalışmanın varlığı, uzmanlığın durum özelliklerini, uygulama olasılığını etkiler.

Kitaplardan Uygulama psikolojisi yazar Prusova N V

29. Emek hareketliliği kavramı. Mobiliteye bakın. Fizyoloji uygulama kavramı. Mesleki çevrenin faktörleri İşgücü hareketliliği altında, profesyonel büyümenin dinamiklerini yansıtan rolün profesyonel statüsünde bir değişiklik vardır. emek unsurları

Sokaklarda hile yapmanın en yaygın yollarından 30'lu kitaptan yazar Khatskevich Yu G

Saygı duruşu başlıyor! Kurbana saldırmak, muzaffer kötü, tüm psikolojik hile cephaneliğini. Adım adım, operasyonun koçanındaki durumu kontrol eden “müşteri” hakim bir pozisyon harcıyor. Shakhrai kurbanın üzerinden dağı almaya başlar, kim bi olmaz

Kitaplardan Sosyal etki yazar Zimbardo Philip George

Psikoloji nedir [iki ciltte] yazar Godefroy Jo

Kitabın teslimi Bu kitap, insanlarla bağlantılı bu kadar büyük miktarda bilginin, pis kokunun kendilerine adadığı gerçeğinden bağımsız olarak, öğrencilerin alımını en üst düzeyde tatmin etmek için bir test olarak tasarlandı: bilimsel başarılara, klinik tıp,

Zagalna psikhologiya kitaplarından yazar Pervushina Olga Mykolaivna

GÖNDERİ Görünüm, geçmiş görüntülerin yeniden canlanma sürecidir. Tezahürün sonuçları ikinci görüntülerdir, böylece “ilk sinyaller” hatırlanır. Görünümler ilk görüntülerin önünde oluşturulur. Belirli bir saatte olduğu gibi nesneler oluşturun

Değişim kitabından tanık olun yazar Tart Charles

3. Malezya'daki bir rüya hakkında bir rapor Kilton Stewart Yakby, yaklaşık yüz yıl önce, Gulangri'de - Malay Yetiştirme Adası'ndaki Central Mountain Lantsyug'daki kendi kendini idame ettiren dağ zirvesinde - başka bir gezegenden ölümcül bir cihazın indiğini hissetti.

Retorik kitabından. Topluluk önünde konuşma sanatı yazar Leshutina Irina

Tezahürün tezahürü, övülebilir bir kelimeye benzer şeyler bakımından zengindir, misafirin (hatip) bir ağustosböceği, güzel, tanınmış bir kişi olarak nitelendirildiği kabul edilir. Dinleyicilere resmi olarak birini temsil etmek, orkestra şefinin şarkılara katılması gerekir.

Bliskuchy çıkıntısı kitabından. Başarılı bir konuşmacı nasıl olunur yazar Sednev Andriy

Kural olarak, sahneye çıkmadan önce biri sizi tanıştırır. Ve sadece bir gelenek değil. Doğru temsil edilirseniz, daha zengin ve daha olumlu duygular hissedeceksiniz. Virishuє iki ana vermek

Pozatilesny dosvid kitabından Aaron tarafından

2.5.10. Bagato'nun seramikleri altında görselleştirmeye benzer sunum. Ancak, buti kerivnik (veya yüzücünün üzerindeki ses) suçludur, sizi tarif etmek için yardıma yönlendirir. Görselleştirmede olduğu gibi burada da en uygun yaklaşım astral değil zihinsel projeksiyondur (? -

Psikanaliz Sözlüğü kitabından yazar Laplanche J

yazar Natorp Paul

Kitaptan Seçilmiş robotlar yazar Natorp Paul

Avantaj:

Önden görünüş:

Psikolojinin konusu daha da katlanabilir yiyecekler. Kelimenin tam anlamıyla çeviride, psikoloji ruhla ilgili bilimdir. Ruh nedir (ruh nedir)? Yiyecek temini yok. Ruhun kalbi kimisi için kusursuz, kimisi için bilgedir, yenik düşmek, batmak, ölmek imkansızdır. Bir bilim olarak psikolojinin özelliklerinden biri olarak tsomu'dayım. Shukati іnshi ob'єkti'ye getirilmek için, böyle ruh hakkında їх analizi robiti visnovka aracılığıyla schob. Vybіr "ikincil nesne" (örneğin, davranış, faaliyetler) kafa, birincil zihinsel yaşam, tobto tarafından saygı duyulacak şekilde yalan söylemek. başka bir bilim okulu ile aynı olan bu açıklayıcı ilkenin Beslenmeye delil verebilmek için bilim tarihini esneterek psikolojinin konusunu değiştirerek secde etmek gerekir.
Psişe, nesnel dünyanın öznesinin aktif fermantasyonunda hareket eden, alışılmadık bir dünya görüşüne ilham veren ve davranış ve aktivite temelinde düzenlemeye ilham veren, yüksek düzeyde organize olmuş maddenin gücüdür.
Psikolojinin bilim öncesi aşaması şunları içerir: 1. Ruh hakkında bir içgörü olarak psikoloji, psikolojinin böyle bir tanımı iki bin yıldan fazla bir süre önce verilmişti; 2. Bilgiyle ilgili bir bilim olarak psikoloji (doğa bilimlerinin gelişmesiyle 17. maddede başlar); 3. İlişkisel psikoloji (18. yüzyılda J. Locke tarafından 19. yüzyıla kadar ileri psikolojinin gelişimi ile bağlantılı olarak kurulmuştur).
1. Ruh hakkında bir itiraf olarak psikoloji: Ruhla ilgili ilk tezahürler, ruhu nesneye koyan küçük animistik karakterdi.
A. Ölümün, uykunun tezahürlerini yorumlayan, ruhun bir kişinin ikizi olduğuna saygı duyan ilk kişi: yaşayan insanlar gibi yıldızları kendiniz tüketin. Tse, dinin ilk biçimlerini doğurdu.
B. Ruhun maddi doğası hakkındaki fikirler doğa filozoflarına aitti: Thales, Anaximenes, Herakleitos. Ruh - insanları ve yaratıkları, dünyanın incilerini (su, ateş, ateş) yapan elementin şeklini canlandırmak; maddenin manevi maneviyatı (hylozoism), materyalizmin kendine özgü bir şeklidir. Atomcular bu fikri ortaya attılar: Demokrit, Epikur, Lucretius. Ruh, aynı zamanda maddi bir koçan tarafından oyulmuş maddi olarak canlanan bir vücut organıdır - tüm yaşam sürecine özen gösterme işlevini taşıyan ruh, zihin, atomların bedeninin kokusu - materyalist akış psikolojide.
V. Platon, aşağıdakileri gördüğünde ruhun kısımlarını anladı: a) akıl; b) erkeklik; c) bajannya ve rozmіstiv їх a) kafasında; b) göğüsler; c) aç karnına. Vin, psikolojideki dualizmin atasıdır - vchennya, bedeni ve ruhu (maddi ve ruhsal olarak), iki bağımsız ve antagonistik koçan gibi yorumlar - psikolojide idealist bir akış.
R. Aristoteles (MÖ 4. yy) - psikolojinin kurucusu olan "Ruh Hakkında" incelemesi. Vіdstoyuvav dosvіdcheny, ob'ektivny yöntemi vvchennya samimi aktivite, o canlı vücudun ruhunun ayrılmazlığı fikrini kapattı. Tüm organik süreçlerde psişik anlayışını genişletmek, büyümeyi, yaratıkları ve akıllı ruhları görmek. Gerçek aktivitenin karakterinin kalıplanmasıyla ilgili teoriyi asmak.
2. Bilgi hakkında bir kavram olarak psikoloji: Bilgiyi anlamak için zihinsel köken kategorisini kullanın. İnsanlar anneler ve düşünceler gibi doğarlar ve zdiyasnyuvati dovilnі diї gibi pis kokunun üzerinizde olduğunu hatırlayın ve kokunun gökten geldiğini bilin. 15 st. Ruhun ve kanıtın bilimsel anlayışının metodolojik olarak yeniden düşünülmesinin temelleri atıldı.
Ana eğitim yöntemi iç gözlem (kendine özen gösterme) ve gerçeklerin tanımıdır.
A. Descartes - "Ruhun tutkuları". Düalizme ek olarak, bire bir karışmadıkları ve güçten bağımsız olabildikleri için iki maddenin tanınmasıdır. Tіlo mає güç protyazhnostі; ruh, zihnin güçleridir. İki farklı vizyona temel oluşturmuş olmak. Vvazhav, yaratıkların ruha önderlik etmemesi ve davranışlarının çağrıya bir reflekstir. Kişi farkında olabilir ve düşünce sürecinde içsel yaşamında bir tezahür kurar. Ruh \u003d svidomosti, svidomist, є myslennya.
B. Spinoza - buv "monist" - tek bir maddenin stverdzhuvnist varlığı; Yoga sisteminin öyle bir Bula doğası vardır, o kadar ebedidir ki her yerde bulunur. İnsanlar doğayı її nitelikleri (güçlülük) aracılığıyla tanır; Birçoğu var, ancak sadece iki kişi mevcut: düşünceler ve uzunluk. Tüm konuşmalar, tüm süreçler aynı öz veya moddur. Lyudina tam bir katlanabilir mod, bir ruh modu ve bir beden modudur. Ruh, bir düşünce kipi gibi tüm zihindir ve kiplerden oluşur. Ruhun bir kısmı ölümsüzdür, ancak cinin bireyselliği vücuttandır. Dernekler hukukunu başlattıktan sonra, tobto. fikirler arasında kurulan özel bir bağlantı.
3. İlişkisel psikoloji: "Dernek" terimi *J. Locke, yeni dernekte - düşünce mekanizmalarından biri, üstelik müstehcen. Locke'a göre bilgi kanıttır, yogo dzherela: yansıma ve yansıma (spriynyattya ve yargı); Tsikh dzherel otrimu'dan, insan düşüncesinin bir nesnesi olan her şeyi düşünür. Yerli fikirler yok. Akılda duyulardan geçmeyen hiçbir şey yoktur. Svіdomostі'nın atomistik analizi ilkesini astıktan sonra, ayrılmaz unsurları ve bunların temellerini katlanmış aydınlatmanın birleştiriciliği yoluyla oluşturduklarını kabul ederek.
Çağrışımcılık ilkeleri: 1. Ruh, bilen kısmında bilinçtir; 2. Manevi yaşamın temelinde basit unsurlar bulunur - görsel; 3. Işığın daha fazla katlanması, çağrışım ilkesinin iyileştirilmesi için daha basit olanların “katlanması” olarak suçlanır. 4. Dzherelo biliyor - öz bakım. Asosiyativizm, bu düşüncenin hafızasının psikolojik hafızasındaki tezahürlerin değerlerini soydu, ancak tüm zihinsel süreçleri açıklamadı.
Psikolojinin bilimsel aşaması, 1867'de Wund tarafından Leipzig'de deneysel bir laboratuvar kurulmasıyla başladı. Wund, bağımsız bir bilim olarak psikolojinin kurucusu olarak kabul edilir. Deneysel psikolojinin koçanı, yapı hakkında bariz bir şekilde gelişmiş bilgiye sahip olan bilgi psikolojisidir. 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı - bilgi psikolojisinin krizi, aynı taraftan beyin yıkama, aynı paradigmanın sınırlarında, aynı zamanda eğitim uyguladılar, pis koku arsız beslenme gösterdi. eylem. Bu, bilimin gelişimi ve bu alanda, özellikle ABD'de psikoloji bilgisine duyulan ihtiyaçtır. Neredeyse bir gecede, her biri kendi konularına bakan üç büyük psikoloji akımı çağrıldı.
1. Davranışçılık - doğrudan bilimsel bir araştırma konusu olan ve ruhu ve özgüllüğü çeşitli davranış biçimlerine yönlendiren, vücudun dış çevrenin uyaranlarına verdiği tepkinin tutarlılığı olarak anlaşılan psikologlardan. 30 yılda haklı çıktı.
doğrudan - uzmanlık oluşumunun anlaşılması, yaratıcı kendini gerçekleştirme ihtiyacının tezahürü, bu da iyi bir zihinsel sağlık anlamına gelir. Davranışçılığın aksine, mantıklı insanların yaratıklarının ulaşılmazlığı desteklenir ve özellik bütünleştirici bir hedef olarak kabul edilir. Sağlıklı uzmanlığa, psikanalize yönlendirmeye ilgi. Psikolojinin konusu özel büyüme sürecidir.
5. Kişilerarası psikoloji - 20. yüzyılın 60'larında insan ruhunun sınırlarını görebilir (“mistik deneyim”, “kozmik bilgi”), yani. Bir kişiye alışılmadık bir açıdan bakmanın analizinde önemli olan özel manevi kanıt biçimleri. Merkezden - deneyimi bir kişiyi manevi bir yeniden doğuşa ve bütünlüğün yükselişine götürebilecek tanık kampındaki değişiklikler. Doğrudan Lider * Art. Hlotropik dihannya yöntemini geliştiren Grof. Psikolojinin ve değişimin konusu bilgidir.
1. Vitchiznyana psikolojisi, uzun süredir Kremlin'e verilenler açısından zengindi, ideolojinin gelişmesinden ve o saatte ülkenin siyasi durumundan gelişti. Marksizmin zengin fikirleri, dul psikologların çalışmalarının temelini oluşturdu. * Leontiev, psikolojideki aktivite problemini çözdü.
2. Aşamada, psikolojinin konusu: zihinsel fenomenler. Psişik fenomenler 3 ana sınıfa ayrılabilir:
- zihinsel süreçler (bilişsel, duygusal ve kasıtlı);
- psişik durumlar (teslim olma, aşağılanma, korku, kötülük vb.);
- özel özelliklerin zihinsel özellikleri (karakter, karakter, yetenek, doğrudanlık).

Freud'un motivasyon teorisi, doğuştan gelen bir uyanma durumu olarak tanımlanan içgüdü kavramına, sanki bir deşarjmış gibi dayanır. Teorik olarak, psikanaliz iki içgüdü kategorisine ayrılır: yaşam içgüdüsü (Eros chi Libido) - gırtlak cinsel içgüdülerinin özü; ölüm içgüdüsü (Thanatos chi Mortido). İçgüdünün 4 ana parametresi vardır: dzherelo, amaç, nesne ve uyaran. İki protilezhnі kuvveti: cinsel ve agresif (yıkıcı) her zaman yüzleşmeden değişir. Pragnennya memnuniyeti, bir kişinin enerjik temelidir.
3. Gestalt psikolojisi - (Almanca'dan yaklaşık çeviri. - Biçim psikolojisi), Wertheimer, Koffka ve Koehler isimleriyle doğrudan “kriz” dönemine ilişkin bir başka önemli. Burada psikolojinin konusu bütün yapıydı (gestalt). Ortaklar teorisine karşı (görüntü sentez yoluyla yaratılır) okremih partisi), gücü öğelerin gücünün toplamına yol açmayan (vodchutts toplamına getirilmemelidir) tüm görüntü fikri askıya alındı. Wertheimer'in klasik görüşü bir fenomendir: spryyattya ruhu ruhun kendisinin mevcudiyetinde mümkündür. Koku, sprynyatti genişliğimizde yapının oluştuğunu, elementlerin kapların desteğindeki şekilde birleştiğini, elementlerin kendilerine, yaratılmamışsa, bu mekanizmanın doğuştan olduğunu gösterdi. Gestalt psikologları, figürün yerden nasıl görüldüğünün yasalarını ortaya çıkarmaya, bu yasaları belirlemeye çalıştı: öğelerin yakınlığı yasası, simetri, benzerlik, izolasyon ve diğerleri. Direğin kanunu ve küllerin göründüğü iki görüntü. Bulo, psikolojik düşünmenin yeni bir yolunu keşfetti. Bununla birlikte, saf bir bakan için, çağdaş psikolojide doğrudan mevcut değildir. Teorinin bazı hükümleri doğrudan diğerlerine atıldı.
* Örneğin Kurt Levin, "alan teorisi"ne bazı fikirler getirdi. "Alan" kavramı, psikolojik, öznel alanda "burada ve şimdi" ortaya çıkaran insan faaliyetlerini teşvik eden nesneler sistemi ile ilgilidir. Birey ile orta saha arasındaki dengenin bozulmasından kaynaklanıyorsa saha gergindir. Voltaj deşarj gerektirecektir (namіrіv'in uygulanması), bundan sonra kendiliğinden kuvvet harcamanız gerekir.
4. Hümanist psikoloji, oradaki psikolojide önde gelen yönlerden biridir. Okul Müdürü *A. Maslow - 60'lar. 20. yüzyıl. merkezinde
davranış - (davranışçılıkta) ortaya bağlanma sürecinde vücudun eğitimi ile bağlantılı bir tepkiler sistemi.
Çekingen bir ortamın zihinlerine uyum sağlamak, vücudun davranış biçimlerinin sürekli titreşimine yol açarak, bozuk seviyenin restorasyonuna veya şarkı söyleme hedeflerine ulaşılmasına yol açacaktır. Tsya kesintisiz adaptasyon zdіysnyuєtsya zavdjak süreçleri, canlıların evriminde olduğu gibi refleksler şeklinde katlanmış noktaya. Yansımalar ve içgüdüler önemli değişiklikleri tanıyamıyorsa, davranışsal tepkiler aniden ve istikrarlı bir şekilde değişebilir. Davranıştaki değişiklikler, eğitimin sonuçlarına yüklenir.
Davranışçılık, öğrenme sürecinin kendisinin yorumlanmasına bağlı olarak sürekli geliştirilmektedir: 1. Klasik zeka (Pavlov, Volpe ve diğerleri); 2. enstrümantal veya edimsel düzenleme (Thorndike ve Skinner); 3. bilişsel kavramlar ve bilişsel öğrenme teorileri (Tolman ve Bandura).
2. Psikanaliz - psişik alanı svіdomogo alanından daha geniştir, bu yavishcha, priyomi, bu istasyonun gücü, yakі suçluyor, ancak insanlar svіdomlenі değil. Görünmeyen bulo sorununun psikanaliz ile geliştirilmesi. * Z. Freud, psikanaliz teorisini geliştirmiştir.
Freud, 3 bilgi düzeyi gördü: bilgi, algı ve yetersizlik - zihinsel farkındalık süreçlerinin erişilebilirlik düzeyini tanımlama yöntemiyle. En önemli psikolojik etkiler tanıdık olmayanlarda görülür (doğası gereği içgüdüseldir ve gerçekte dirilir). Freud'a göre bir kişinin kişiliği 3 yapısal bileşen içerir:
İd, uzmanlığın içgüdüsel bir özüdür, ilkeldir, dürtüseldir ve tatmin ilkesini takip eder. Id vikoristovu refleks tepkisi ve otrimanna negay doyumu içgüdüsel sponukani yönteminin ilk tezahürü.
Özelliğin rasyonel bir parçasıdır ve gerçeklik ilkesi tarafından korunmaktadır. Yogo zavdannyam є rozrobka, bağımsız bir plan için, günlük olarak, svіdomosti іndivіda obmezhen sosyal svіtu çerçevesinde vymоgіm Іd tatmin etmek için schob.
Superego - geri kalanı tarafından özel özelliklerin ve ahlaki tarafın geliştirilmesinde oluşur. Süperego iki yapıdan oluşur: vicdan ve onun ideali.

Ruh, psikolojinin konusudur.

Ruhun tecellileri son saatlerde zaten kurulmuş ve bu yapının ilk bilimsel görüşlerine geçmiştir. Bu tezahürler, birincil inançlar sisteminde, mitolojide, eski şiirde, sanatta, masallarda koku, daha sonra dinde gelişti. Ruh, doğaüstü, tim, çocukların scho zmushuet insanları tarafından saygı gördü, aktif olun. Eski insanlar bazen ruhlarını bir yıldızın veya bir insanın vücudunda bilinen küçük bir adamın görüşünde gösterdiler. Uyku ve trans kokusu, Timchas'ın ruhunun bedeninin ruhu gibi ele geçirildi ve ölüm, ruhun sonsuza dek doğuşudur.
Felsefenin ortaya çıkmasıyla birlikte psikolojik bilgi bilimsel olarak gelişmeye başlar. Antik Çin'de, Eski Hindistan'da görüldü, Antik Yunan Antik Roma'da olan. Psikolojik beslenme felsefenin bir parçasıydı. Birçok önemli otorite tarafından bilinen ilk insanların bilim öncesi tezahürlerine göre: ruhun ve її işlevlerinin açıklamasını, її yapılarının oluşumunu - mitolojik tezahürler temelinde, yak vimagali açıklamasını yönlendirirler. Böylece, o saatte olduğu gibi, Antik Yunan ve Antik Buluşma'nın felsefi okullarında sesin ruhu hakkında zengin bir şekilde tezahür eden bu farklı kültürlerin halklarının bir post-moderasyonu vardı.
Antik Yunan ve antik Roma'nın felsefi okullarında geliştiği gibi, psikolojik bilginin daha da gelişmesine zengin bir şekilde döküldüğü antik psikoloji, temellerini attı. Antik çağda, psikolojinin temel sorunları, yüzyıl boyunca çözüldüğü için formüle edildi.
Antik çağın ilk düşünürleri dünyanın ilk temeli hakkında şaka yapıyorlardı ve onun yardımıyla her şeyi ruhun yardımıyla açıkladılar. Örneğin Thales (7-6 yüzyıl e.), suyun birincil dünya olduğunu ve bir insanın ruhunun sudan oluştuğunu dikkate alarak. Anaksimandros (MS 7-6. yy) da suyu koçanıyla birlikte içmiştir. Herakleitos (MS 6.-5. yüzyıl), ateşi birincil temel olarak adlandırır. Yoga vchenni'nin ışığı “sonsuz ateşte yaşıyoruz” ve insanların ruhları “yogo kıvılcımlarıdır”. Anaksagoras (5. yüzyıl e.), dünyanın homeomerlerden - akla göre sıralanan farklı konuşmalardan - "nous" olduğunu hesaba katarak. Ruh ise en ince homeomerlerden dokunmuştur. Bu rütbede, ilk antik düşünürler, ruhun tüm dünyanın sahip olduğu aynı şeyden oluştuğuna saygı duydular.
Klasik antik çağda, psikoloji konusunun gelişiminde en güzel ve önemli olan bu tür felsefelerdi: Demokritos, Sokrates, Platon ve Aristo.
4-5 yüzyıllarda M.Ö. Demokrit, filozofları analiz etti ve onlara baktı. Vіyshov vysnovku, scho іsnuyu аtomi, postіynimi yasaları için yakі ruhayutsya. Bütün dünya atomlardan oluşur. Ruh atomlar tarafından parçalanır - ateş atomları. Demokrit vvazhav, ruhun vücudun farklı bölümlerinde çürüme gibi parçalardan oluştuğunu: başta (makul kısım), göğüslerde (erkek kısmı), karaciğerde (bazhana kısmı) ve duyu organlarında. Aynı zamanda organlarda, ruhun atomları vücudun yüzeyine daha yakın hissedilir ve en önemli nesnelerin (eidoller) mikroskobik kopyaları, sanki havada giyilmiş gibi etrafta dolaşabilir. Eğer idol organa dokunursa, kişi nesneyi (yavaşça, işitsel, dokunsal olarak sıska) bir tür eidolün bir kopyası olarak algılar. Bu kopyalar, bilgi teorisinin verildiği dış dünyadaki tüm nesnelerin ışığında yakılır (sarılır), buna tamamlanma teorisi denir. Krim vydchuttiv, Demokrit için bir kişinin ruhu daha mutsuzdur. Myslennya evet daha büyük sayı biliyorum, anіzh vіdchuttya. Düşünceler paralel olarak gelişiyor.
Antik çağın en önemli filozoflarından biri Sokrates'tir (470-399 e.). Socrates rozumіd ruh, kostі insanlar, її vicdan ve pragnennya yüce hedefler gibi psihіchnіn psihіchnіn. Ruh, Sokrates'i dikkate almış gibi, maddi olmayı bıraktı ve dünyanın ilk temelinin unsurlarına katlandı. Kişi gerçeğin pragmatik bilgisinden suçludur ve gerçek soyut kavramlarda yatar. Schob її bilir, insanlar rozmirkovuvati yapabilir (ruhlarının yardımı için). Sokrates, insanların gerçeği bilmelerine ve kendi öğrenmelerini öğrenmişlerse onu kazanmalarına yardımcı olan, sahte bir yöntemdir. Bu yöntem en önemli gıdanın yanında, pidshtovhuyut gibi insanlar için herhangi bir görev üstleniyor. Böyle bir ayinde Sokrates, ruhu, sanki yeniye koşuyormuş gibi bedenin fiziksel aktivitesiyle değil, soyut kavramlarda bu düşünce inşasının zihniyle ilişkilendirdi.
Bir sonraki en önemli düşünür antik dönem- Platon (bl. 428 - 347 BC. E.). Platon, Sokrates'in fikirlerini sürdürmüş ve ruhu akılla ilişkilendirmiştir. Platon'un ardındaki fikirler alemi, sanki algı organlarına ulaşılmazmış gibi ve yogayı ancak düşünceli ruhların yardımıyla bilmek mümkündür. Konuşmalarımızın ebedi ve ideal versiyonlarının fikirleri. Konuşmalar, sanki navkolyshnym ışığında bachita ve vіdchuvati yapabiliriz - sadece doğru fikirlerin gizlenmiş kopyası. Ruh є ideєyu, sanki konuşmalar dünyasından transfer edilmiş ve kendi ışığını unutmuş gibi. Ayrıca Platon, ruhu bir bütün olarak değil, parçalardan müteşekkil, sanki sürekli bir çatışma içinde yeniden satın alıyormuş gibi temsil ettiğinden, parçalar sefil, taraflı ve makuldür.
Platon Aristo'nun Öğretileri (MS 384-322), yoga teorisini yeniden düşündü ve ruha psikoloji gibi yeni bir zihin getirdi. Aristoteles'e göre ruh bağımsız bir nehir değil, bir form, canlı bir bedeni düzenlemenin bir yoludur. Ruh maddi olabilir. Can, canlı bedenin özüdür, daha önce benzetmeyle, bıçağın özünün sıcaklığı gibi. Farkı öne süren Aristoteles, nadasın ruhlarını, böyle bir organizmanın gününü onun dışında görür. Büyüyen ruh da öyle, yaratılmış ruh o rasyonel ruhtur. Rasyonel bir ruh, insanlardan daha güçlüdür.
Demokritos, Platon ve Aristoteles küçük ve anonim haleflerdi. Atomistler - bilim adamları ve Demokrasinin destekçileri, sayısal atomlardan, temel parçacıklardan oluşan ışık fikrini geliştirdiler, ruhu atomlara bağladılar. Platon - Platonizm ve Neoplatonizm'in takipçileri, fikirlerini geç antik çağda ve Orta Çağ'da geliştirdiler. Ana fikir, ruhun bilebileceği ideal fikirler dünyasının tezahüründeydi. Aristoteles'in öğretileri Peripatetiklerdir. Okul iyi organize edilmiş ve aktif olarak geliştirilmiştir. Kokular bilimlerle ve doğa bilimleri, tarih ve etik dahil olmak üzere zengin bilimlerle meşguldü; Aristoteles'in Pratsi'sini yorumladı.
Psikolojinin konusu olan Kırım felsefesi, antik çağda tıp çerçevesinde ele alındı. En ünlü şifacılar Alkmeon, Hipokrat ve Galen idi.
Alcmaeon (MS 6. yy), bilgi tarihinin beyindeki düşüncelerin lokalizasyonu konusunda bir konumu olduğunu bilir. Hipokrat (MÖ 460-377), Demokritos'un fikirleri üzerinde durdu ve beyni ruhun tezahürlerine ve akla, akla, etik değerlere ve bilgeliğe gösteren Alcmaeon'a uygundu. Mizaç teorisinin başlangıcına aşina olan Hipokrat, onun tarafından geliştirildi. Gece yarısına kadar insanlar iyimser, balgamlı, choleric ve melankolik olarak ayrılır. Galen (MÖ 2. yüzyıl), beyin ve omuriliğin yaşamı ve işlevleri hakkında bir kanıt karaladı. Hipokrat'ın mizaç teorisini geliştiren Galen, birden fazla - norm ve diğerleri - istisnalar dahil olmak üzere 13 tür mizaç tanımladı.
Psikoloji konusunun tarihindeki eski dönemin tamamlanması, Ortodoks geleneği tarafından "Kutsanmış" olarak adlandırılan Aurelius Augustine'e (354 - 430 AD) atfedilir. Augustine bir filozof, bir vaiz, bir Hıristiyan ilahiyatçı ve politikacıydı. Vіvchav neoplatonizm, prodovzuvav Platon'un fikirleri ve yaratıcılıkta pov'yazav їх ізізівіїїї. Augustine, Hıristiyan felsefesinin kurucusu olarak kabul edilir. Augustine'in psikoloji konusunun gelişiminde önemli olan ana fikri, özel bilgiye odaklanmaktır. Augustine, bilginin dış dünyaya değil, kişinin kendinin ortasında, ruhunun yakınında yönlendirilebileceğini söyledi. Porinayuchi kendi içinde, bir kişi her şeyi ayrı ayrı düzeltmek ve gerçeği bilmek için suçludur. Gerçeğe ulaşmak için insanın bir iradeye ihtiyacı vardır. Її Augustine insan ruhunun özüne saygı duyuyor.
Ruh, antik çağda ve Orta Çağ'da (5. - 13. yüzyıllar) psikolojinin konusuydu. Bu tarih dönemi, feodal toplumun oluşumu, felsefe ve diğer din bilimleri üzerindeki panuvanlarla karakterizedir. Deyakі vchenі vvazhayut Serednіvіchchya saat karanlık ve hükümet dışı, ancak qiu çağında birçok harika felsefe uyguladılar, farklı vchenіnі ve zroblenі ünlü vіdkrittya yarattılar. Orta Çağ'da psikoloji, etik-teolojik ve mistik bir karaktere sahiptir. Batı topraklarında manevi hayata, etik problemlere katılmaya başlamaya büyük saygı duyulur; Ve ruhun yapısını, işlevlerini ve bilişsel süreçlerini geliştirmek istiyorsanız, ülkenin psikolojisinde besin değerleri aktif hale gelir. Orta yaşlı topluluğun en belirgin halefleri Avecenna, Alhazen, Averroes. Koku, insan fizyolojisinin ve psikolojik ve biyolojik yönlerin aktif kazanımlarıyla aynı anda antikliği geliştirir.
Avrupa bilimi, felsefenin diğer dallarını geliştirir. İki önemli doğrudan, sanki kendi aralarında savaşmaya çalışıyorlarmış gibi - gerçekçilik ve nominalizm. Realizm, Platon'un fikirlerine benzer. Vіdpovіdno tsoy vchennya'ya kadar, іsnuyut splіnostі, chi evrenselleri, tüm konuların fikirleri. Gerçek realistler söz konusu olduğunda önemli olan, dünyanın sağlamlığını temsil eden kokular ve aynı zamanda fikirler dünyası gibi en önemli nesnelerdir. Ruh, Platon'un öğretilerinde olduğu gibi, onların bilgisiyle meşgul olur. Mezhepler zıt pozisyona eklendi. Kokuya saygı duyuldu, scho spіlnostі - tse_names, soyut anlayış ve okremі nesnelerinin nasıl koktuğu bilinmiyor. Nominalistler, şarabın alındığı kanıtların duyarlılığını artırmak için nesnelerin kendilerine saygı gösterilmesi gerektiğine saygı duydular. Sorunun psikolojik bilgisi için önemli olan Tsya superechka prishovuє: chi vіdbuvaєtsya lyudske znannâ vіdchuttіv vіdchuttіv vіdchuttіv, abstraktnyh anladınız mı? Din bilimine en büyük katkının olduğu saatlerde, bu pozisyona öncelik verildi, hangi fikirlerin ilk olduğu - gerçekçilik. Bununla birlikte, daha sonra, dinin rolü azalmaktadır, bu nedenle ona doğa bilimlerinin sayısı eklenir - eski doğa, astronomi ve matematikte. Nominalizm doğrudan bir daedal haline geliyor.
Günün sonunda, süper piliçler, diğer iki düşünürün vchennya'sını suçluyor - Fomi Aquinas ve Roger Bacon, bire bir yerini alıyor.
Khoma Akvinsky (1225 - 1274). O, skolastisizmin en ünlü temsilcisidir - doğrudan dini ve felsefi, Hıristiyan inançlarını eski felsefelerin pratiğiyle çukurlaştıran, Platon, Aristoteles, Augustine'nin önündedir. Homa Akvinskiy vchiv, ruhun gıdıklayabileceğini, intikamını vücutta almak isteyen insanların vücudunda okreme olduğunu. Ruhun canlılığı vardır, bazıları bir beden gerektirir (bitkisel ve yaratıksal işlevler), bazıları ise ruhun kendisinden daha fazladır (akıl, irade). Ruh bilgi ile meşguldür ve bilgi iki eşit olabilir: bilen organların eşiti ve entelektüel eşit. Parçalanmış bilgi süreçleri Thomas Aquinas aşağı olana saygı duyar ve ruhun entelektüel bilgiyle meşgul olabileceğini onaylar. Akıl, tepesi Tanrı olan Daedallerin daha geniş ve daha dar olduğunu bilmek için geliştirilebilir. Tanrı, bilmenin en iyi ve nihai yöntemidir. Zihni geliştirmek için, bir kişinin ruhu doğuştan düşük olabilir - matematiksel aksiyomlar, bilginin mantıksal ilkeleri. Thomas Aquinas'a göre bu doğuştan gelen bilgi, insanın ruhuna bizzat Tanrı tarafından ekilmiştir, en önemli şey akılda yatmaktır.
Roger Bacon (1214 - 1292) diğer görüşü destekledi (17. yüzyılın İngiliz filozofu Francis Bacon'dan ayrılmayın!). Roger Bacon, skolastiklerle mukayese ederek ve bilgide ihtiyatlı olmayı öğrenmenin önemini, saf akıl ve zekayı görmede büyütmüştür. Vvvazhav'da, onlarsız zekanın gelişemeyeceği gerçeğini görmezden gelmenin imkansız olduğu. Ruhu tanımak için, R. Bacon'a saygı duymak gibi, bunun yeterli olmadığını, ancak gerekli olduğunu bileceğim. Binanın aklının bilgisi ile restorasyonlar, aydınlanma gibi içsel aydınlanma gibi olur ve benzerleri ile ruhun gününü ortaya çıkarır.
14. yüzyılda Rönesans dönemi başlar. Antik çağın klasik fikirlerine, doğal başarıların gelişimine dönüşme karşısında büyüme psikolojisine ilgi. Felsefe, adım adım dinde yeniden yaratılır ve daha önce suçlanmayan, kişisel olmayan yeni navchanları suçlar, ancak onlarda dini bir infüzyon olmadığını söylemek imkansızdır. Ale aynı, giderek daha fazla ve özellikle tıp ve fizyolojide. Vcheni, göründüğü gibi, ruhun bilindiği ve ruhla ilgili tezahürlerinin değiştiği insan vücudu hakkında giderek daha fazla tanındı. Vcheni vіdmovlyayutsya opis zagalnyh pitanі ve belirli bir vyvchennya ruhuna ve funktsіy'ye gidin. Böyle bir geçiş yapan ilk haleflerden biri Frances Bacon'du (1561 - 1626). Vіn pochav doslіdzhuvati zdіbnostі ruhlar, süreçler, scho nіy vіdbuvayutsya. F. Bacon, ruhu bogonathnennu (rasyonel) ve düşünceliliğe böldü. Rozum, rozum, vyavu, bellek, bazhannya (veya çekme) olarak adlandırmak, şarapların ruhunun rasyonel kısmının titreşimlerini verecektir. Kişi görebildiği vidchuvaya ruhlarının doruklarına kadar, vibir (dost ortamların hamileliği ve düşmanca olanların benzersizliği), daha çok ruhi.
Francis Bacon, bilgi hakkında bilginin geliştirilmesi için bir konuşma hazırladı, kayalar özel bir konu olarak ruhtan ilham aldı ve gerekli işlevleri öne sürdü. Ek olarak, vin zrobiv, yalnızca bir duyarlılık organına güvenmenin aksine, bilimde deneysel bir yöntemin kurulması için zengindir. Bu, doğal kazanımlara bağlı olan psikolojik bilgi de dahil olmak üzere bilimlerin ilerici gelişiminin başlangıcı olarak hizmet etti.

Psikolojinin konusu. Psikoloji konusuna farklı tutumlar.

Ruh(Tüm 18. yüzyılın başına kadar hayatta kalan)
Fenomena of Svidomosti (İngiliz ampirik çağrışımsal psikoloji – D. Hartley, John Stuart Mill, A. Behn, Herbert Spencer)
Bezsredniy konuyu ele aldı (yapısalcılık - Wilhelm Wundt)
Kasıtlı tanık eylemleri (işlevselcilik – Franz Brentano)
Pokhodzhennya psişik faaliyetleri (psikofizyoloji - Ivan Mikhailovich Sechenov)
Davranış (davranışçılık - John Watson)
Nesvidome (psikanaliz - Sigmund Freud)
Bilgi işleme süreçleri ve bu süreçlerin sonuçları (Gestalt psikolojisi - Max Wertheimer)
Bir kişinin özel özellikleri (Hümanist psikoloji - Abraham Maslow, K. Rogers, Viktor Frankl, Rollo May)

Ruh bir zafer nesnesi gibidir

Ruh, psikolojinin bir konusu olarak, 18. yüzyılın başlarında hayatta kalanlar tarafından, ana tezahürler oluştuğunda, yani modern tipteki ilk psikoloji sistemi olarak kabul edildi.

Psikoloji olarak kanıt fenomenleri

XVIII yüzyılda, ruhun yeri tanıkların tezahürleriyle işgal edildi, bir kişi gibi tezahürler aslında bilebilir, kendinden bilebilir, kendilerini içsel ruhsal aktivitelerine sarabilir. Bu düşünceler, bajannya, çekinmeyin, söyleyin bana, vodomi derisinin özel uyarısı. Böyle bir anlayışın kurucusu, ruhun görüşüne göre, kanıtların tezahürlerinin geçmişte değil, aslında verilmiş olduğuna ve bu anlamda sonsuz olduğuna saygı duyan John Locke olarak kabul edilebilir. Duygusuz kanıtların gerçekleri olan iç kanıtların gerçekleri,

Bezposerednіy yak psikhologii dosvіd

p align="justify"> Psikolojiyi bağımsız bir bilimsel bilim olarak teşvik etmedeki en büyük başarı, W. Wundt tarafından geliştirilen programın küçük bir parçasıdır. Wundt için psikolojinin eşsiz konusu, öznenin, iç gözlemin yolunun dokunduğu öznenin dolayımsız araştırmasıdır.

Bir psikoloji olarak bilinçli farkındalık eylemleri

F. Brentano, inancının temelini, etkinlik ve nesnellik gibi bir bilgi kalitesine koydu. Psikoloji, yetkililerin hatayı ve tezahürü yargılama gücüyle değil, özne suçu bildirim nesnesine dönüştürüyormuş gibi “dії” eylemini suçlamaktır. Eylemin pozu bir nesne değildir.

Psikolojinin bir konusu olarak Pohodzhennya psişik faaliyetleri

BENCE. M. Sechenov, zihinsel ve fizyolojik “gidiş yolunun arkasındaki”, yani eylem mekanizmasının arkasındaki tartışma hakkındaki varsayımı kabul etti. Sechenov'un ana düşüncesi, zihinsel eylemin bir süreç, bir acele, ne şarkı söyleyen bir koçanı, bir mola ve bir son olarak anlaşılmasını dikkate alarak.

Psikolojinin bir konusu olarak davranış

20. yüzyılın başlangıcı, "fizyolojik psikoloji" üzerine yapılan son deneysel çalışmalara bir tepki olarak davranışçılığın ortaya çıkışına ve gelişimine işaret eder. Davranışçılığın konusu, chi “davranış psikolojisi” davranıştır. Uykusuzlukların gücünü ve “test edilene” kadar geçmişin şifasını bilen davranışçıların zihnine göre, yoganın fiziksel mekanizmalarına girmeden öğrenme sürecini takip etmek, yeni davranış biçimlerini benimsemek mümkündür.

Bir psikoloji konusu olarak Nesvidome

Zgіdno z vchennyam Z. Freud, lyudiny cheruyutsya kil sponukannami, scho açık ї svіdomosti asmak. Qi glibinni kendiliğinden psikolojik bilimin konusu olabilir. Freud, yardımı için glybinni sponukannya insanlarını takip etmenin ve onları yüceltmenin mümkün olduğu psikanaliz yöntemini yarattı. Psikanalitik yöntemin temeli, serbest çağrışımların, rüyaların, dil sürçmelerinin ve muhafızların analizidir. tomurcuk. Bir kişinin davranışının kökü çocuklardadır.

Psikolojinin bir konusu olarak bilgi işleme süreçleri ve bu süreçlerin sonuçları

Bilişsel teoriler, bir kişinin bilgisinin, beynin dış dünyadan veya açıkça yeni insanlarda sahip olduğu basit bir bilgi toplamına indirgenemeyeceği gerçeğine doğrudan saygıyı vurgular.

Bir psikoloji konusu olarak insanların uzmanlıkları

Hümanist psikoloji, bilimsel psikolojiye girer ve ana rolü bir kişinin özel bilgisine yönlendirir. Hümanist psikologların görüşüne göre, Lyudina benlik saygısı üzerine kuruludur ve bağımsız olarak kendi uzmanlığının gelişiminin yolunu (kendini gerçekleştirme) bilebilir. Bu yaklaşımın öznelliği, bir kişinin kendisi ve Tim hakkındaki düşünceleri arasında doğru olmayacağına dair bir fark oluşturmayı kolaylaştırır. Bu yaklaşımın fikirleri, psikolojik pratiğin temel taşları olarak ortaya çıktı, ancak psikoloji teorisine hiçbir katkıda bulunmadılar. Ayrıca, sınırları doğrudan bilinebilecek soruşturma konusu.

Sonuç olarak, psikoloji ve zihinsel süreçlerin konusu, bir kişi olacağım ve davranış düzenliliği gibi dikkate alacağım. Şu anda, aynı zamanda, davranış ve aktivite ile bilgi üretimine, її işleyişine, gelişimine ve iletişimine bir bakış.

2 Psikoloji yöntemleri. Deri yöntemine sunulan başlıca ajanlar.

Psikolojiden gerçekleri elde etmenin ana yöntemleri dikkat, rozmov ve deneydir. Bu kavurma yöntemlerinden elde edilen deri, açıklığa kavuşturulduğu için hafifçe değiştirilebilir, ancak mevcut günü değiştirmez.

1. Dikkat - Bilmenin en yeni yolu. İlkel biçiminde - cankurtaranlar - bir kişinin derisi günlük pratiğinde bulunur. Koruma için genel prosedür aşağıdaki süreçlerden oluşur:

bu yöntemin atanmış görevi (ne için, hangi yöntemle?);

nesne, konu ve durum seçimi (neyi korumalı?);

nesnenin takibine en az yatırım yapan ve gerekli bilgilerin en güvenli seçimi olan dikkatli yöntemi seçin (nasıl korunur?);

korunan bir kişiyi kaydetme yöntemlerinin seçimi (kayıt nasıl tutulur?);

alınan bilgilerin işlenmesi ve yorumlanması (sonuç nedir?).

girmek için dikkat depo ve diğer iki yöntem - konuşma ve deney.

2. Besida Psikolojik fenomenlerin gücünün gözlemlendiği yoga aktivitesi hakkında post-slidzhuvannyy bilgisinde bir otrimannya mektubu kullanarak, doğrudan chi'yi ortada aktarmanın psikolojik bir yöntemi olarak. Değişikliklere bakın: anamnez, röportajlar, besleyiciler ve psikolojik anketler almak. Anamnez (en. bellekten) - geçmişin geçmişi hakkında bilgi, kişinin kendisinin gözlemlenmesi veya - nesnel bir anamnez ile - kural olarak, onu tanımak iyidir. Röportaj - bir tür konuşma, eğer sipariş, görüşülen kişinin (hazırlık sırasına göre ses) muayenesine dikkat edecek şekilde ayarlanmışsa. Bana göre mektup formunda yiyecek ve malzeme verilirse bir sorgulama olabilir.

3. deney є psikolojik takibin ana yöntemi - raporu, zihnin zihinlerini test etme faaliyetine aktif olarak tanıtmak.

Bir psikolojik takip yöntemi olarak dikkatli olun.

Dikkat(Psikolojide) - ön kayan nesnenin davranışının alımını ve kaydını yönlendirmek ve düzenlemek için kullanılan psikolojik ön kaydırma yönteminin bir açıklaması. Dikkat, tamamlanan nesnenin benimsenmesini yönlendirme, düzenleme ve sabitleme olarak adlandırılır. Dikkatli olunduğunda, kokunun hayattan sızdığı sessiz zihinlerde hayaletler kıvrılır.

De zastosuetsya

İç gözlemle birlikte, en eski psikolojik yöntemle ihtiyat dikkate alınır. Bilim uyarısı, XIX yüzyılın sonundan başlayarak, insanların davranışlarının özelliklerinin sabitlendiği alanlarda yaygın olarak zastosovuvatisya haline geldi. farklı zihinler, - klinik, sosyal, pedagojik psikoloji, psikoloji gelişimi ve yirminci yüzyılın başından itibaren - psikoloji pratiğinde. Dikkat zastosovuєtsya sadece mümkün değilse veya doğal sürece dahil olmasına izin verilmiyorsa.

Dikkat

Psikolojide takip yöntemi olarak dikkatli olmak farklı olabilir. Vono buvaє usvіdomlenim ve nі, zvnіshnіm ve vnutrіshnіm, sutsіlnym ve vibrkovim, sistematik ve nі.

Yöntemin özellikleri

Dikkat zastosovuєtsya orada, de vtruchannya eksperimentator vzaimodiї insanlarının sürecini ortadan kaldırmak için. Bu yöntem, gözlemlenen şeyin bütün bir resmini çekmek ve tüm dünyadaki bireylerin davranışlarını tasvir etmek gerekirse, zaman zaman vazgeçilmezdir.

Koruma yönteminin ana özellikleri şunlardır:

· Bezposeredniy zv'yazok, sposterzhuvannyy itiraz eden;

· avans (duygusal zabarvlenist) dikkat;

· Tekrarlanan korumanın katlanması (inodi - imkansızlığı).

Doğa bilimlerinde, posterigach, kural olarak, bükülen (görünüş) sürece dahil olmaz. Psikolojide, vasi ve vasi arasında bir karşılıklı bağımlılık sorunu vardır. Onunla ne deneyeceğinizi biliyorsanız, halefinin varlığı davranışını besler. Dikkat yönteminin değiş tokuşu hayata daha çok çağrıda bulundu, ampirik takip yöntemini daha “bitirdi”: deney ve vimir.

Dikkat konusu

Dikkat nesneleri, davranışın farklı özellikleridir. Takip nesneleri şunlar olabilir: Yalnızca nesnel olarak kaydedilebilenler, binayı koruma nesneleri olarak hareket edebilir. Bu sıralamada, doslidnik ruhun gücünü göstermez, kayıt sırasında nesneyi sabitlemek için uygunmuş gibi gösterir. Sadece davranışlarını göstererek psişeyi bilenleri düşünüyorum, psikolog zihinsel güç hakkında hipotezler yapabilir, verilere dayanarak, dikkatli olma saatini ortadan kaldırabilir.

Psikolojide bir deney.

psikolojik deney- doslednik'in denenmiş ve test edilmiş yaşamına amaçlı olarak sokulması için psikoloji hakkında yeni bilimsel bilgilerin edinilmesi için özel zihinlerde gerçekleştirilecek olan scho.

"Psikolojik deney" kavramının farklı yazarları belirsiz bir şekilde yorumlanır, çoğu zaman psikolojideki deney altında, farklı bağımsız ampirik yöntemlerin bir kompleksi olarak kabul edilir. iyi deney, dikkat, deney, test). Prote zvchichay eksperimentalnoi psikhologii ї eksperiment vvazhetsya bağımsız yöntem.

Psikolojik deney (psikolojik danışmanlığın bir parçası olarak)- durum özel olarak yaratılmış, yüksek otoritenin müşterisi tarafından tüm (farklı şekillerde) deneyim için tanınmıştır.

Ana faaliyet türleri.

Spilkuvannya, bir kişinin bireysel gelişim sürecinden sorumlu olan, ardından bir gra ve bu çalışmadan sorumlu olan ilk tür faaliyettir. Tüm vidi diyalnosti gelişen bir karaktere sahip olabilir, tobto. onlara aktif katılımın dahil edilmesiyle, çocuk entelektüel ve özel bir gelişme haline gelir.

İşbirliği, işbirliği yapan insanlar arasında bilgi alışverişine yönelik bir tür faaliyet olarak görülmektedir. Aynı zamanda, karşılıklı anlayış, iyi özel ve ticari anlayışlar, karşılıklı yardım ve insanların bire bir ilk-manevi enjeksiyonunun karşılıklı yardımı temelinde de kurulabilir. Suspіlstvo aracısız ve dolaylı, sözlü ve sözsüz olabilir.

Zarafet, sonucu ister maddi ister ideal ürün olsun (yetişkinlerin ve çocukların iş ve tasarım oyunları nedeniyle) çeşitlilik göstermeyen bir tür faaliyettir. Oyunlar genellikle rozvagi'nin doğasını bozar, otrimanna v_dpochinku yöntemini bozar. Bazen, sanki başka bir yolla zayıflatılamazmış gibi, insanların gerçek ihtiyaçlarının akışı altında göz kırpan sembolik bir gerilim salımı işlevi görürler.

Dotichne sprinyattya

Dotik є deposuna kadar yak da dahil olmak üzere katlanır hassasiyet biçimi

temel ve katlanır bileşenler. İlk olanlardan önce soğuğu görebilirsin,

ısı ve acı, başkalarına - vlasne dotikovі vіdchuttya (dotik that

mengene). Sıcak ve soğuğu algılayan çevresel cihazlar

"cibulinki", tovshchi shkiri'de rozkidanі. aparat ağrı duyumlarıє

ağrı sinyallerini alan ince sinir liflerinin sonlandırılması,

periferik aparat dotik ve mengene olarak kabul edilir - kendi

Tilts Leisner, Tilts Vater-Pachchini gibi gergin vesayet,

so roztashovani yoldaş shkir'de. Choyno pererakhovanі reseptörü

cihazlar terazinin yüzeyi boyunca eşit olmayan bir şekilde bölünmüştür: ince chim

diğer organın çalışması için hassasiyet gereklidir, hatta daha yoğun bir şekilde

reseptör bileşenlerinin ve temaların yüzeyinin yüzeyine yayılması

sessiz sinyallerin dağıtımı için daha düşük eşikler, bunlara nasıl ulaşılacağı, aksi halde

görünüşe göre, tim vishcha їх duyarlılık. Hassasiyetin inceliği

vücudun dış yüzeyi daha az yoğun değildir

Shkir'in en derin alanlarındaki periferik reseptörler ve

beynin postcentral kızamıklarının sessiz bölgelerinin alanı, kudi

lifler vіdpovіdnyh pіlyanok çevresinden gelir. Chim ince

vikonu'nun işlevi chi іnshiy dolyanku shkіri, tim daha fazla alan yogoyu kaplar

serebral kortekste projeksiyon. En büyük katlama formu

duyarlılık - dotik'in lokalizasyonunu algılama

duyarlılık

işçilere shkiri), doğrudan shkiri'nin sıkılığını izlemek (örneğin, shkir'in önündeki shkir

fırçaya veya içinde), görünüşe göre, bir nokta ile uygulanmayı sever

vistrya, scho, bir hisse veya rakam figürünü shkirі üzerinde soymak için. Katlama formlarına

farkında ve derinden duyarlı olun, bu da bir şekilde bilmenizi sağlar

pasif olarak eli bükmeyi veya vermeyi bilme pozisyonu sağ el sonra

kamp, sanki pasif bir şekilde sol ele güveniyormuş gibi. Aynı zamanda bu türler

ikincil merkez sonrası bölgelerin katlanmasında yer alma hassasiyeti

çok kızamık. Takip etmek için farklı şekiller duyarlılık

priyomi, örneğin: Teiber'in bildirimi, hangi saatte bir saat

memelerin simetrik iki noktası yırtılır, aksi halde kılık değiştirir. birine bir darbe

pіvkul, cildi nazikçe yakalayan rahatsızlıkların olduğu gerçeğinde kendini gösterir.

dotik, noktalardan birini simetrik noktalara yok sayar, yani.

hakaret dotiki bir kerede verilir.

Vipadaє vіdchuttya dotik sesini tam tersi noktaya getirdiğinizde

urazhenіy pіvkulі. Doslіdzhennya "iki dünya çapında geniş duygu"

bu sırayla gerçekleştirilecektir: doslіzhuyuchiy malyuє vіtryam golku figürü

shkіrі predlіchchya i proponuє vyznachiti, bula namalovana göndermek gibi.

İkinci vіddіlіv saldırısında vikonati zavdannya vkazuє'nun imkansızlığı

kekik kızamık protilezhnoy pіvkulі (N8 s.55-56).

Prote, dotikovogo spryyattya, yakomu şeklinde katlanır

dotik'teki bir kişi bir nesnenin şeklini belirleyebilir ve diğerleri onu kendileri tanıyabilir

şey. Okremy işaretinin derecesinden dotik'e gitmek için

tüm nesneyi kabul ederek, el Rusya'dan değişmeye çalıştıysa, o zaman gereklidir.

є pasif dotikalno priynyattya, aktif kaplama ile değiştirildi

ders. Dotik spriynyatti konusundaki en büyük cіkavim є

adım adım dönüşüm gerçeği sırayla (ardışık olarak)

Yogo'daki nesnenin pro okremi işaretleri (eşzamanlı)

Örneğin, kafanın arkasındaki anahtarı çevirirken, yapanların zararını ortadan kaldıracağız.

belki de soğuk, pürüzsüz ve eski. Bu suçluluk evresinde

pripuschennya, scho mi obmatsuemo metalevy kesme chi borusu; veya

metal zeytin. Anahtarın yüzüğüne elimizi ter dökelim; persha grubu

anı bırak. Kaplama devam ediyor ve kaplama

parmak, karakteristik gözenekliliği ile tuşun çubuğuna hareket eder. Burada

hepsini birleştiren en büyük bilgi noktalarını görün

işaret art arda kabul edildi ve “anahtar bu!” hipotezi kabul edildi.

(N8 s.74). Şafak vakti gibi bir nesnenin görüntüsünün tanınması sürecinin

vіdbuvaetsya vіdrazu, dotik'te kükreyen bir karaktere sahip olmak ve yol boyunca vіdbuєtsya

ardışık numune lanseti

kalıntı hipotezinin oluşumuna alternatifler. ön işlem

spriynyattya buv'ın radyan psikologları B.G. tarafından tahliye edildiği bildirildi. Ananyeva, B.F.

Lomovim, L.M. Wecker. Bu yazarların sonuçları düşük bir faktör gösterdi. El

Test edilen nesneyi aktif olarak bulaştırabilir. Bir nesne tarafından tutulan pasif

Konudan elin eline göre, arzu edilen bir sonuç üretmemek. Aktif

Nesnenin kaplanması, kural olarak, iki elin katılımı için gerçekleştirilir. dünya tarafından

Matsuvannya sürecini düzeltmek, adım adım hızlı bir şekilde ve hatta ilkinde bile olabilir.

bir işaretin kızgın zengin vizyonlarına duyulan ihtiyacın tanınması için yogo aşamaları,

daha sonra yeniden kaplama ile miktar, tanıma için gerekli olan bir işarettir.

kısa olan konu, böylece en bilgilendirici olanlardan birinin sonu

Yeterince işaretler, öyle ki konu anlık bilgidir.

Vyvchennya Yöntemleri.

hafızaya bakın

Buvaє svіdomlenim chi unsvіdomlenim'in hatırası.

Bilgisiz Bellek iki türe ayrılır: bellek ve mimik bellek.

resim- zberezhennya, onunla kısa bir temasla uzun süre (genellikle geri) podіy, görüntü, vіdchuttya anısına. .

Mimovilne zam'yatovuvannya- Dalgalanma tekrarı sonucu düşüşün hafızada korunması.

Bildirildi ezberleme - gerekli malzemenin hafızasını kaydetme amacı.

Hafızanın farkındalığı hala yeterli olarak adlandırılmaktadır. Lyudina ana bellek türüdür.

Hafıza farkındalığı, öğrenmeyi öğrenmenin temelidir. Yeterli ezberlemenin iki türü vardır: mekanik ezberleme (ezberleme) ve ezberlemenin anlamı (rozuminnya).

Dovіlne zam'yatovuvannya

Mekanik ezberleme - ezberleme- Tse tsіlespryamovane bir ve aynı malzemenin tekrarı.

Beni hatırla- belleğe kaydedilen malzemenin kendisi değildir - ancak malzemenin ana blokları arasında görünür, bu blokları birbirine bağlayan mantık.

Etkili hafızayı yıkayın:

Uzun süreli hafızanın restorasyonu için en az 30 tüy gerekir. Ses, hafızanın önemsizliği, ezberlenen malzemenin tekrarının miktarı ve yoğunluğundan kaynaklanır. Ek olarak, duygusal olarak çürümüş oynama rolünü bırakmayacağım - keskin olumsuz veya olumlu duygular, materyali günlük tekrarlama olmadan bir kez ve herkes için hatırlamanıza izin verir. Konuşmadan ve pragnennya'dan önce bazhannya, ezberleme sürecini iyileştirmek için chi іnsha іnformatsiyu'yu ezberler.

Ezberlemek için en iyi seçenek - tse opratsyuvannya materyali, bloklara ayırma (en fazla 7 blok), metnin mantıksal analizi, pіdbіr ilişkilendirmeler, ezberleme porivnjano z chimos ve benzeri - aynı zamanda hafıza kaydedilir. Є hafızada düzeltmenin şık yolu - tse zv'azok tes іz iyi bilinen görüntüler tarafından iyi bilinir (eski Yunan hatipler böyle çalışırdı) - örneğin, eve giden yol ve є tezi, yakі'nın hatırlaması gerekir - ve örneğin ilk teza, ilişkisel olarak metroda yürümek , ağaçlı bir arkadaş, Vivian mağazası olan üçüncü tez vb. En iyi seçenek tse vivchannya, ezberlemedir. Kulağa uzun süre öğrenmek, hızlı unutmak gibi geliyor (tüm öğrencileri biliyorsunuz - vivchiv'e sahip, üç gün içinde - nibi ve vychiv nikoli değil).

24 Tasarruf: Etkin tasarrufu görün ve anlayın.

tasarruf - aktif işleme, sistemleştirme, toplama süreci
malzeme, volodinnya onu. Dikilenleri gülün derinliklerinde yatmak için kurtarmak.
Bilgi tasarrufuna bir dizi faktör katkıda bulunur:

o anlayış derinliği;

o kurulum (bilginin önemi);

o zastosuvannya edinilmiş bilgi;

o tekrarlama (malzemenin uzmanlık faaliyetinde uzlaşma adımları).

Malzemenin iyi anlaşılması daha kısa sürede hatırlanır. Kurulu bir birey durumunda da yatırılacak tasarruflar. Önemli özel malzeme unutulmuyor. Zabuvannya düzensiz görünüyor: bir kez daha ezberden sonra zabuvannya daha güçlü, o zaman daha iyi olacak. Tekrarı eklenemeyen eksen, çubuksuz olarak tekrarlanması gerekir.
Öğrendikten sonra rıhtımlar materyali unutmazlar.
Bazen kurtarmak uğruna, bir hatıra tezahürü vardır. İşin özü şu ki
dvdvorennya, 2 - 3 gün boyunca vіdstrochene, daha kısa, daha düşük görünüyor
kesintisiz ezber. Hatırlama kendini özellikle açıkça gösterir,
yakshcho pochatkove vіdvorennya buv dosit osslemeny. Z
anımsamanın fizyolojik bakış açısı şu gerçeğiyle açıklanmaktadır:
ezberleme, zgіdno, negatif indüksiyon yasası, şimdi galvanizleme ve sonra
küt diye. Tasarrufların dinamik olabileceği tespit edilmiştir.
statik.

Dinamik kaydetme kendini gösterir operasyonel bellek, a
daha statik - dovgostrokovy'de. Dinamik malzeme tasarrufu ile
statik, navpaki ile biraz değişir
rekonstrüksiyonlar ve şarkı değişiklikleri.
Mitsnist sberezhennia tekrarlar için güvenlidir
ve tıkanmaya karşı koruyun, böylece kızamıkta timchasovyh zv'azkіv'nin yok olmasına karşı
beyin. Tekrarlar farklı olabilir, farklı zamanlarda gerçekleştirilir.
formlar: gerçekleri tekrarlama sürecinde düzeltmek, kurmak, їх
sisteme işaret etmeniz gerekiyor. Tek bir emir tekrarlanan gün ile
Rozum'un etkinliği, ezbere olan ilgi azalıyor ve bu öyle değil.
mіtsnogo zberezhennya için zihinler yaratılıyor. için daha fazla anlam
tasarruf zastosuvannya bilgi olabilir. Bilgi tıkanırsa, kokar
geçerken unutmak

Vidi myslennia

Naochno-dіyove, naochno-figüratif, mecazi olarak ilişkisel, senaryo ve kavramsal fikir. Vono soyut (soyut) bir zihindir.

Üretken düşünce ve düşünceler içsel Balakanin gibidir.

Üretken bir düşünce, bir görevin ömrünü oluşturan nesneler ve şeyler arasındaki bağlantının anlamıdır. Balakanina'nın içi - gözle görülür şekilde zv'yazne, bazen mantıksal olarak navitt, ale'nin boş bir ruhu doldurması iyi düşünülmez, hayatın daha huzurlu olduğu yanılsaması yaratır.

Rasyonel ve irrasyonel düşünceler

Rasyonel düşünceler - mantığı okuyabilen ve konuya girebilen düşünceler. Protilezhno irrasyonel ve bazen sadece sakar düşünce, düşünce akışı bu yöntemin mantığını ortaya koymaktadır.

İlkel o rozvinene mislennya

Fikrin genişletilmiş varyantı, üretken, kahverengi renkli düşünce-imgelerini belirleme yöntemiyle düşünce-imgeleri ile yeni bağlantıların ve diğer işlemlerin analizi, kurulması ve önemi amacına sahiptir.

Düşünceleri yakan (söylemsel olarak): sezgi.

Ateşli bir bakışla, iç dil, iç sesler, imgeler ve duyumsarlar, sallanırlar ve merak ederler, otomatik, eğik bir bakışla, göz açıp kapayıncaya kadar bilgi alanından bilirler. Razgornuty myslennya, bilimden söylemsel myslennyam, yaşam - düşünce olarak adlandırılır. Bu anlayış eldivenini yak, çoğu zaman buna sezgi, savurganlık, özün cümbüşü diyorlar.

Şablon o bağımsız düşünce değil

Bir düşünce kalıbı, kalıpları olan bir düşüncedir: benzer şekilde, bir ilke için imkansızdır, kalıplar bükülür. Fikrin şablonu hiçbir şey kazanmaz, şablonların kreması, özel şablonlar çerçevesinde bırakılır. Kalıpların çerçevesinin ötesine geçmek ve kendi kendine yeterlilik kalıp düşünceleri olmaktan çıkmak. Yogo ana raznovidi - proje o yaratıcı fikir değil.

Otomatik olarak bu kerovane mislennya

Düşünceler kendiliğinden başlar, bir program gibi başlar, istemsiz, kişinin kontrolünde kendi kendine başlar ve biter. Kabul edin, eğer kişi hala düşüncelerine inanıyorsa.

Bu yaratıcı zihinle

Vilne mislennya - mislennya, çevrili şablonların çerçevesine sıkmayın. Özgür ruhlu bir kişi sallamayan obov'yazkovo değildir - içsel özgür düşünce biçiminde sallanan kişi olabilir. Düşüncenin yaratıcılığı - yeni parsellere yol açan düşünce, bilinmeyen - ve fiyat - sonuç.

Aklın işlevleri

1. Razvyazannya zavdan yolun ortasında, yani çeşitli ek kazanımların yapıldığı bir şekilde, rozrakhovaniya otrimannya gerekli bilgi. Orta bir zemin olmadan bilmek imkansızsa, Lyudina zihnin yardımına gider (insanlar ultrason almazlar, kimyasal depo yıldız, Dünya'ya diğer gezegenlere ulaşır, beynin korteksindeki fizyolojik süreçler de) veya prensipte mümkündür, ancak modern zihinlerde (arkeoloji, paleontoloji, jeoloji, o zaman) veya mümkündür, ancak irrasyoneldir. Virishiti yolun ortasında - tse, ek rozumovyh işlemleri için virishiti її navit anlamına gelir. Örneğin, bir yalan attıktan sonra, bir kişi pencereye doğru yürür ve yudumlarsa, dahi tomurcukları ıslaktır ve yerde - Kalyuzh, visnovok'u soymak için sarmaşıklar: unochі ishov tahta. Lyudina ortadaki tahtayı almadı, ancak diğer gerçeklerin yardımıyla dolaylı olarak onu öğrendi. Diğer uygulamalar: hastanın vücudundaki varlığı hakkında ateşleme işlemi ilaç biliniyor, vicorist dodatkovі zasobi - bir termometre, analiz sonuçları, röntgen; öğretmen, yogaya nasıl ulaşılacağını öğrenmenin titizlik adımlarını değerlendirebilir; sokakta sıcaklığın nasıl olduğunu bulmak için farklı bir şekilde mümkündür: orta olmadan, elinizi daireye asarak ve dolaylı olarak - bir termometre yardımıyla. Ortada, nesnelerin ve bu fenomenlerin bilgisi, bu fenomenlerin doğal olarak ilkiyle ilişkili olan diğer nesnelerinin benimsenmesinin yardımı için yaratılır. Tsі zv'yazki, daha önce zvichіch zvichіch zvichіn, іх, aracı olmadan kabul etmek mümkün değildir ve їх için tezahür rozumovyh operasyonlarına gider.

2. Gerçekliğin farkındalığı. Ortası olmayan sadece belirli nesneleri alabilirsin: bütün ağaç, bütün üslup, bütün kitap, bütün insan. Eh, konuyu düşünebilirsiniz (“Bir kitabı sevmek bir bilgidir”; “Bir insan bir mavpi gibi görünür”). Düşüncenin kendisi, tezahürler ve podialar arasındaki düzenli bağlantıları ortaya çıkararak, farklı ve benzer olanlarla benzerlikler yakalamanıza izin verir.

Şarkı söyleme havasında ne olacağını unutun, bir kişi nesnelerin ve tezahürlerin gücünü gösteren kişi olabilir. Ancak iki gerçek arasındaki bağlantıyı hatırlamak yeterli değildir, şarabın şiddet içeren bir karaktere sahip olabileceğini daha iyi anlamak gerekir. zorba otoriteler bir grup benzer nesne ve fenomene dayanan konuşmalar, yani otorite. Böyle bir aşinalık, geleceği aktarmanıza, onu görüntüler olarak göstermenize izin verir, gerçekten yoktur.

3. Eylemin en önemli güçlerini ve bağlantılarını göstermek. Nesnelerin tezahürlerinde, onu başsız değil, vrakhovuyuchi nesuttєve değil, daha bariz bir şekilde görüyoruz. Yani, ister bir yaşında olsun, bir saat belirleme mekanizması ve bir baş işaretidir. Form yok, rozmir yok, renk yok, malzeme yok, yapılan kokudan dolayı kesin bir anlamı yok.

4. İnsan zihninin ana özelliği, promo ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olanlardır: kelime, nesneler ve tezahürlerdeki zagaleyi belirtir. Mova, bir düşüncenin maddi kabuğudur. Sadece modern bir biçimde bir kişinin düşüncesi diğer insanlar tarafından erişilebilir hale gelir. İnsanların sıcak dünyanın parlak seslerini, sessiz modern biçimlerin kremasını, sanki yogo ana dilinde sabitlenmiş gibi fermente etmenin başka bir yolu yoktur. Bir düşünce ne suçlayabilir, ne protika, ne de duruşumu, duruşumu değiştirebilir.

Mova bir talihsizlik işaretidir. Yardım için, insanlar düşünür. Ale, düşünme sürecinin dile doğru ilerlediğini, düşünmenin yüksek sesle veya kendin hakkında konuşmak anlamına geldiğini haykırmıyorsun. Çok düşünce ve її sözlü viraz arasındaki fark, bu düşüncenin farklı kelimelerle veya farklı kelimelerin yardımıyla asılabilmesi gerçeğinde yatmaktadır (“Gelecek sezon benekli olacak” - “İlkbahar ve sonbahar arasındaki yaklaşan sezon tahmin edilecektir”). Bir ve aynı düşünce farklı bir biçime sahip olabilir, ancak hareketli bir biçim olmadan var olmaz.

“Biliyorum ama kelimelere dökemiyorum” - tse stan, eğer bir kişi bir iç tanıtımda bir düşüncenin ifadesinden dışarı bir tanıtıma geçemiyorsa, diğer insanları etkileyecek şekilde konuşmak önemlidir. anlama.

28. Rozvyazannya görevlerinin bir süreci olarak Myslennya. Sorunlu durumlar ve düşünceler.

Znakhodzhennya zavdannya bu її formüllaryuvannya.

Bir problem durumunda beslenmenin formülasyonundan, problemi çözme süreci başlar. Böyle bir beslenme formülü, bir görev geliştirme sürecindeki en karmaşık aşamalardan biridir. Gıda formülasyonu için, problem durumunun süper açıklığını, ayrıca protirichchya'nın formülasyonunu başka bir biçimde kullanmak gerekir.

Beslenmeyi formüle etme sürecinde bulunabilenler doğrulanır,

görevlendirilmiş. Ale, kiminle, sorunlu ile açıkça iletişim kurmak daha az önemli değil

günün durumları, verilerden oluşur, böylece acele edebileceğiniz durumlar,

Ancak, bilinmeyenin bilgisi için muzaffer yeniden yapmak.

Visunennya ve hipotezlerin analizi. Başarılı bir görev çözümü olarak, dostça yaratımlar da öyle.

çeşitli asılı hipotezler şeklinde yalan fikrinin zihin gelişimi. Aynı

hipotezlerin geniş değişkenliği, farklı sistemlerde farklı yönlerden izin verir

zv'yazkіv aynı nesneye bakın, en doğru ve ekonomik olanı bilin

rozvyazannya'nın yolu. Gelecekteki faaliyeti aktaran Visunennya hipotezi yak bi

zirveye ve olası sonuçlara giden yolu geçmenize izin veren insanlar ve buna

Nabutiy insanları, vysuvannya hipotezlerini dosvіd için önemli olabilir

zihnin öngörücü işlevinin gelişimi

Rozvyazannya rozumovy zavdannya. Kaybedilen hipotezlerin daha fazla yeniden doğrulanması, є

problem çözmenin üçüncü aşaması. І ihtiyaca göre herhangi bir aşamada

dodatkovogo açıklama, göreve dikkat edin, yeni bilgi olarak otrimannya,

daha fazla açıklama, beslenmenin yeniden formüle edilmesi.

Çözüm, pasif bir alternatif algoritmaya dayalı olabilir, bu nedenle

vikonannya vіdomogo siparişi. Romantik görevin tamamlanmasına daha yaratıcı bir yaklaşım, kendi bildiğiniz algoritmayı kazanmak için daha aktif olacaktır.

görev tamamlanana kadar yoga kavşağında veya dönüşümde viraz

Rozvyazannya görevlerinin yeniden kontrol edilmesi. Burada bir kez daha önemli

ve sonuçları kaldırın. Çözümün revize edilmesi süreci devam edenler için önemlidir.

Bu insanlar görevi yeniden düşünmeye çalışıyorlar. Böyle bir yeniden düşünme ortaya çıkıyor

burada susilla halkının kafasının düzleştirilebileceğini düşünebiliriz.

virishuvati tse zavdannya gibiler, ancak її virishennya'nın anlamı üzerine, ti mirası üzerine, gibi

görevin sonuçları suçlanabilir. Yeniden doğrulama sürecine yardımcı olabilirsiniz

diğer sistemde aynı çağrı, yenilerini geliştirmek mümkün, daha fazla değil

Akıldaki sorunlu durumlar:

Başarısızlık zamanlarında:

3.5. Rozpach, başka bir etkinliğe geçiyor: "kuluçka iyileşme dönemi" - "fikirlerin olgunlaşması", aydınlanma, ilham, içgörü, şarkı sorununun çözümüne ilişkin mittєve farkındalık (sezgisel düşünce). "Sıcak" itmek için fabrikalar:

a. yüksek zakhoplenist sorunu;

B. başarıya inanç, sorunu çözme olasılığı;

C. problemlerde yüksek düzeyde bilgi, dosvid birikimleri;

D. beynin yüksek ilişkisel aktivitesi (duygusal olarak pozitif uyarı ile artan uyku, yüksek sıcaklıkta, ateş).

2. Bulunan bir çözüm fikrinin mantıklı bir kanıtı, gelişimin doğruluğunun mantıklı bir kanıtı.

3. Çözümün uygulanması.

4. Bulunan çözümün yeniden doğrulanması.

5. Düzeltme (gerekirse 2. aşamaya geçin). Myslennєva diyalnіst gerçek svіdomosti yak, yani nezvіdomogo içinde, katlanmış geçişler ve vzaєmodіyami tsikh rivnіv ile karakterizedir. Başarılı (amaçlı) bir bölme sonucunda, sırayla işaretin önüne konulan bir sonuç elde edilir ve swdomi'den aktarılmayan sonuç, yan tarafta (yan) ona atıfta bulunur. di) ürünü. Bilinen ve kabul edilmeyen sorunu, doğrudan (kabul edilen) ve yan ürün (kabul edilmeyen) ürünlerin karşılıklı olarak anlaşılması sorununda somutlaştırıldı. Yan ürün de özne tarafından tanınır. Tse vіdobrazhennya, saldırgan düzenlemenin kaderini alabilir, ancak sözlü biçimde, tanık şeklinde temsil edilmez. Yan ürün, "sözleşmelerin ve görünüşlerin sessiz somut güçlerinin akışı altında oluşur, sanki eyleme dahil edilmişler ama bir bakışta gerçekler değil."

Temel formlar

1. Anlama - otoritenin kökenlerinin, nesnelerin ve tezahürlerin bağlantılarının ve görünümlerinin birliğini zihinde göstermek; belirli bir sınıfın nesnelerini şarkılı, sözcelerin arkasında ve kendilerine özgü işaretler bütünü içinde gören bir düşünce veya bir düşünce sistemi;

2. Sudzhennya - bir düşünce biçimi, bu durumda stverzhuetsya veya nesneler arasındaki güç veya mavi olan konu hakkında anlatıyor. Aralarındaki hüzünlerin felsefi mantıkta çarpıtıldığı yargısını görüyorsunuz;

3. Visnovok - visnovok.

Zihni yetiştirme yöntemleri.

Dikkat yöntemi. İlk bakışta bu yöntem düşüncenin sonuna kadar uzatılamaz. Ancak, öyle değil. İnsanların çeşitli doğal durumlardaki eylemlerini, problem çözme sürecinde taklit ve pandomim için, diğer insanlarla olan özellikler ve ilişkiler için izleyerek, şeyler hakkında çok şey öğrenebilirsiniz. Örneğin, bir okul çocuğunun evinin zihnindeki birincil etkinliğini takip ederek, onu düzeltebilirsin, bu göreve karşı düzenli olarak başarısız oluyorsun, yogo zusil'in sonuçları gibi, çözüme bakmak için çok zaman harcıyorsun. Bu tür bir uyarının sonuçları, bir çocuğu yeni bir başlangıca indirme kararı için bir temel olarak kullanılabilir, bu da belirli görevlerin gerçekleştirilmesine katkıda bulunur, її rozum'un etkinliğinin organizasyonu hakkında, oluşum adımları hakkında. okremy rozum'un yeni üyeleri. Bir okul öncesi çocuğun eğlenceli aktivitesini izleyerek, çocuğun ne tür bir oyun oynadığını söyleyebilir ve yogo figüratif düşüncesinin gelişimi hakkında bir itirafta bulunabilir.