Gerai pedagang khas pada pergantian abad XIX-XX. Gerai pedagang Tari (31 foto) Gerai pedagang pohon tua


Di Murom, seolah-olah itu adalah semacam tempat pedagang, peristiwa sipil abad XVIII-XIX terhindar, tetapi yang paling penting, ini adalah rumah besar para pedagang dan pedagang Murom. Sangat disayangkan buto kuno itu kaya, sisa-sisa orang hebat dari pergantian abad XVIII-XIX. Tempat itu telah dibangunkan kembali.

CHERVONOARMIYSKA VULITSA

Dari sadibi Urmakov Anda dapat berjalan di sepanjang jalan Uspenskaya (sekarang Chervonoarmiyska vol.). Jalannya tidak besar, dari kedua sisi gereja bangun: dari satu sisi Biara Blagovishchensky dan Troitsky, dari sisi lain - Gereja Assumption (Georgiyivska), terinspirasi oleh 1792 r. pedagang Dmitry Ivanovich Likhonin. Ini salah satu jalan nebagatokh dari Murom pahit, yang, dengan dunia bernyanyi, telah melindungi suasana hati dan viglyad mengundang povitovy kota poch. XX Seni. Di sini, ada satu atap dari viglyad Silsky "dalam tiga jendela", dan dua atap dengan bagian atas kayu dan bagian bawah cam'yan. Gerai napivkam'yani seperti itu akan bermata dua baik untuk tempat tinggal, dan untuk melakukan pertanyaan Anda sendiri. Pegangan mawar Shtapsky Yar (atau Uspensky - untuk nama kuil).
Di tengah-tengah biasa, lupakan Chervonoarmiyskiy Vulitsa (Uspenskaya Kolishnya), ada banyak rumah kam'yani. Salah satunya (Vol. Chervonoarmiyska, Bud. 25), berbaring di hulk yang lemas dan gatal, Fyodor Vasilovich Suzdaltsev. Ada stan dua atap yang indah dengan kolom dan warna dari semua jalan. Fedir Vasilovich membeli seorang yogo dari tahun 1846 hal. Para budink dari tipe yang sama di Murom praktis tidak menjadi berlebihan. Sayangnya, kebutuhan untuk restorasi diperlukan.
Khazyain budinku F.V. Orang-orang Suzdal terlibat dalam penjualan kanvas dan hlib, dan hipotek linen. U 1848 hal. setelah diserahkan oleh burgomist kepada hakim, dan kemudian oleh kepalanya (dari tahun 1857 hingga 1859). Ayah Yogi Vasil Timofiyovych dan kakak laki-laki Ivan.

Vul. Chervonoarmiyska, sobat. 25. Stan pedagang Zvorikin, abad XIX.

Vul. Chervonoarmiyska, sobat. 27. Rumah saudagar Zvorikin, abad XIX. (Pada otoritas kota).

PERSHOTRAVNEVA VULITSA

Chasasna pershotravneva di jalan Murom telah bersujud dua kilometer lagi dari pivnichi untuk pivden. Sepotong kecil jagung berbatasan dengan pusat administrasi kuno tempat itu - Kremlin di atas Okoyu. Secara paralel, salah satu pusat seni tempat - st. Lenina.

Pada abad ke-17, meskipun sudah lama sekali, makna pos terdepan Vysk dan Kremlin sampai pada kehancuran, di sisi barat musim dingin Buto pertama, Gereja Mykolo-Zaryadskaya diciptakan. Darinya, jalan itu disebut Mikilskaya.
Bagato ibu kota berdesir di jalan, tetapi pada pukul tiga ada sedikit perubahan dalam pemandangan. Pertama kali lebih mudah untuk melihat kisah bebatuan yang telah lama hilang, yang menjadi saksi jalan lama.

Itu terjadi seratus tahun yang lalu, di liche Pershotravnei, di sekitar blok, ada boule di batu. Di jalan, dan di trotoar, mereka terjebak di bogie tidak hanya dengan menyeberang, tetapi oleh kuda dengan simpul. Sedikit lebih dari sepuluh tahun berlalu, bagian jalan itu terbungkus aspal. Setiap tahun ada perubahan nama viglyad. Di awal hari, pohon-pohon yang menyeramkan, bilik-bilik jatuh di bawah serangan bangun. Di tengah jalan dari rychka terbentang sebuah gliboky yar. Saluran pos dari Moskow ke Nizhniy Novgorod dan Siberia dilemparkan terbalik. Menurut bau Mikil, mereka pergi ke Moskovskaya dan suatu tempat ke Moskow.
Di zhovtni 1790 r. mereka dibawa ke Siberia oleh A.M. lobak. Ibadah, penyakit, zakutiy di kaidani, vіn bachiv tentang hidupnya, yake pіdverdzhuvalo yogo kebenaran. U 1826 hal. Di jalan yang menyedihkan, mereka pergi ke anggota regu Desembris, yang dikirim ke Siberia, untuk kerja paksa. Kereta para pangeran diambil oleh O.I. Trubetsko, M.M. Volkonsku, A.G. Muravyov. Tієyu fr virus sayang pada penyesatan, pemisahan dari anak-anak yang disebut 23-rіchny.

Di beberapa tempat blok di jalan-jalan ada batu bara. Sumbu di penyeberangan dari jalan Komsomolskaya sudah lama sepi, karena ada salah satu bilik asupan air, yang diisi sekaligus dari pasokan air ke pasokan air. Abad XIX, berpura-pura menjadi pendorong, di tahun 60-an hlm. pesta kami dimagalisasi ke taman remaja, tetapi tidak datang. Perubahan harga telah menjadi salah satu potongan ajaib dunia, karena mereka mengambil keuntungan dari keputusan untuk mendirikan patung dua Pahlawan Sosialis Pratsi Rostislav Apolosovich Belyakov di sini.

Budinok Zvorikinikh

Alamat: vul. Pershotravneva, b. 4
Budinoks Zvorikinikh - bagian tengah Budivlya dari Museum Berkabut Sejarah Murom. Mansion tiga tingkat dari mezzanine abad ke-19 - salah satu budink terbesar dan terindah di dunia. Di sinilah ada sebuah bangsa dan keremajaan ajaran dari nama orang-orang kudus, "ayah telebachennya", (1889-1982 hlm.). Sebuah plakat peringatan didirikan di rumah besar Zvorikin dekat Murom, dan sebuah peringatan didirikan di depan stan kecil. Untuk waktu yang lama di dekat stan Zvorikin ada eksposisi sejarah budaya Murom. Hari dalam seminggu ditutup pada awal rekonstruksi Maybut.


Budinok Zvorikinikh

Budivlya kolishnoi miskoi dumi

Alamat: vul. Pershotravneva, b. 6
Galeri Seni adalah satu-satunya tempat primitif di dunia. Itu terletak sesuai dengan stan Zvorikinykh dan stan dua atap abad XIX. (1815 hal.), Yang lebih awal dari Duma Moskow.
Dalam pameran galeri seni, koleksi seni yang paling indah disajikan ke museum. Atas dasar koleksi seni Rusia dan Eropa Barat XVII - XIX sen. untuk meletakkan koleksi grafik Uvarovikh dari khny Karachary matka "Chervona Gora" (st. Kirov). Di dekat galeri Anda dapat melihat potret keluarga, koleksi furnitur, lukisan, serta kanvas maystras Rusia dan Eropa Barat, yang berada di.


Galeri kesenian


Stan pedagang Likhoninikh, 1816 hal. vul. Pershotravneva, b. empat belas


Stan pedagang Voschinin, 1846 hal. vul. Pershotravneva, b. 22


Budivlya dari wilayah perdagangan pedagang Myazdrikov. XX Seni. vul. Pershotravneva, b. 5


Stan untuk toko layanan Voytas, abad XX. vul. Pershotravneva, b. sebelas


Stan pedagang Kiselov, XVII-XIX sen. vul. Pershotravneva, b. 23


Rumah warga kota Serebrennikov abad XX vul. Pershotravneva, 31


Nama pedagang Myazdrikov, abad XIX vul. Pershotravneva, 37


Stan pedagang Kiselov, 1860 hal. vul. Pershotravneva, 39

Budinok Shvedovikh-Karatiginikh



Di jalan Colishniy Blagovishchenskiy (niniy Timiryazev st., Bu. 3) ada salah satu kota paling populer di kota ini. Keberangkatan ke lembah svavilla dan semua daerah terpencil, pemenang merayakan musuh yang menindas, vikon jahat tersingkir dengan mata kosong. Orang-orang zaman dulu menyebut yogo itu "Budinok Karatigina". Namun, di rumah besar sastra kranavchіy colishnіy pedagang Karatigіnyh akan kehilangan suara kekuatan Radianskoy. Saya tahu hanya beberapa, u 1875 r. memiliki roztashovyya baru. Soal pangsa stan yang ketiga belas kali ini sudah lama tidak terlihat. Arsip masa lalu telah menunjukkan bahwa Dim Karatiginh masih mampu tsikava sejarah.

Kumpulan rumah-rumah kecil tergeletak di atas pedagang guild pertama Grigoriy Oleksandrovich Shvedov. G.A. Swedia lahir 1804 r. Beberapa dari mereka masih hidup di Volodymyr's, dan di Orenburz's. Menimbun ibukota, 1831 hal. bergabung dengan serikat pedagang lainnya m. Simbirsk. Melalui chotiri rocky G.A. Swedia menjadi pedagang serikat pertama U 1835 p. segera dari keluarga pedagang itu pergi ke Stavropol, dan dua kali kemudian - ke Murom. 17 Mei 1837 hal. menjadi saudagar Murom, G.A. Shvediv kupuє pada kuartal ke-16 di Blagovischenskiy vulytsia dilyanka bumi dan membuat stan merah. Di lantai bawah, di dalam lubang, ada pabrik linen, dibeli pada tanggal 29 heather 1836 r. Tiga kali kemudian, pabrik Shvedov adalah salah satu yang terbaik di dunia. Tentang vlasnik kraznavets O.O. Titov dimakamkan secara tertulis: "Pedagang G. A. Shvedov, viglyad pendek, di belakang modal dan pengetahuannya di sebelah kanan kimia dan mekanika kesuksesan yang baik di seluruh industri manufaktur. " Keluarga pedagang serikat pertama Banteng besar: pasukan Olena Ivanivna dan lima anak - Petro ( orang 1829), Mikhailo (rakyat 1832), Olena (rakyat 1834) Mikola (rakyat 1837) .), Hanna (b. 1841 b.) Dan Ivan (b. 1844 b.) Atas kematian ayah , saudara-saudara Shvedovi tidak dapat secara mandiri melakukan operasi perdagangan, bau perbuatan meningkat dalam perbuatan, 7 payudara 1862 b. Opanasovich Karatigin
Div.


Budinok Shvedovikh-Karatiginikh

Budinok Zhuravlyovikh


Vul. Vorovskogo, bung. 2.. Lahir 1970-1975

Kilka rockyvin berdiri tanpa tirai - dengan jendela pecah dan pintu tersumbat, melempar sesuka hati.

BARIS PERDAGANGAN


Baris perdagangan
Persegi 1100-richa Murom, kuncup. 2

Baris perdagangan di Murom bouly diminta pada tahun 1816. Harganya sederhana, sporuda klasik, dan keindahannya tidak berkurang, karena Anda dapat membuat lengkungan dan koloni besar ordo Doric. Mereka melewati deretan gliboki Vastovani dengan ruang bawah tanah dengan ratchet yang sering, menurunkan biji-bijian. Kualitas kios komersial sama dengan bau pancuran mungkin lebih dari 200 berbatu praktis tanpa perbaikan. Yaskrav Torgov beberapa kali muncul di film znіh. Meskipun dengan dekorasi di bioskop - tidak ada fungsi tunggal dan tidak ada kepala. Di sini, baik sebelumnya maupun sebelumnya, di mana ada perdagangan, dan di luar jajaran ada pasar Moskow yang hebat.
Ada fasilitas seperti di stan: Perpustakaan Pusat, Kafe "Barin".

JALAN MOSKOVSKA

Vulytsia Moskovska adalah valytsia pusat Murom. Dibentuk di poch. abad XIX mengirimkan rencana baru tempat itu.



Vul. Moskovska, b. 13

Pusat mawar Vistavkiy di rumah dua atap para pedagang Golubovykh abad XIX, yang merupakan kuartal pertama jalan Moskow. Di aula Center, pertunjukan jam tim diadakan, dan di dua aula atas yang besar ada pertunjukan yang didedikasikan untuk sejarah tempat itu. Di sini Anda dapat berbicara tentang pidato dan benda-benda suci - ikon, hal-hal gereja.
Div.


Vul. Moskovska, b. sebelas


Vul. Moskovska, 9


Vul. Moskovska Bud. 7


Vul. Moskovska, sobat. 5







Stan pedagang Voshchininykh.
Vul. Moskovska, sobat. 2. Kolishny "Svit kekanak-kanakan"


Vul. Moskovska, sobat. 4


Stan pedagang Zvorikinikh. Rumah kecil wanita desa Kostyantinovo (abad XIX)
Vul. Moskovska, sobat. 33

Rumah sekolah tua polisi. "Di rik 1743 hakim kota Murom, setelah tertidur di provinsi Volodymyr, kantor polisi, seolah-olah dia telah menambal layanan menjaga ketertiban masyarakat."

Di sekitar sini, kebangkitan massal 30 cacing tahun 1961 r.
Nini - departemen dinas militer negara bagian di distrik Murom.

Pedagang stan I.V. Korshchikova

Alamat: vul. Moskovska, b. 26
U 1886 hal. surat kabar "Suchasnі zvistki", komentar tentang hid slіdstva, menulis bahwa pedagang Murom .V. Barker memiliki reputasi gelap. Kolishn_y zhebrak village Karacharove rapt menjadi bagati. Kami berbicara tentang penjualan uang palsu. Lebih lanjut tentang poch / 1880-an rr. setelah membeli dua stan kam'yani dari Murom - di Rizdvyaniy vulytsi (bukan zberigsya) dan di Moskovskiy (No. 26).
U 1885 hal. petani terpelajar menjadi saudagar. Vidomo, dari koleksi I.V. Korshchikov mengambil koleksi anggur (salah satu artikel pidpryumnstva paling pributkovyh di Rusia). Tahun 1890-an sangat sulit. pedagang I.V. Korshchikov bahwa yogo sin Ivan Volodya toko kam'yanoy di Gostiny Dvor. Setelah menumpuk modal di kilang anggur yang tepat, sampai akhir tahun 90-an. Keluarga Korshchikov terlibat dalam perdagangan hlibnoy yang tidak kalah gencarnya. Setelah kematian kepala keluarga (dan meninggal pada tahun 1905), Mikhailo Korshchikov menjadi kepala perdagangan di sebelah kanan. U 1911 hal. Anda memiliki sembilan kramnits buruk. ...
.


dekat md. Verbovsky.




Hak Cipta © 2016 Kohannya madovne

Tempat tinggal Krasheninniks, pendidikan untuk telinga abad ke-19 di jalan-jalan Kozhevnitsky, dianggap tentang penurunan budaya signifikansi regional. Pengingat arsitektur kam'yanoy panggilan bangun tiga atas dengan alat bantu jalan.

“Sejarah Yogo akan diperbaiki pada tahun 1800, karena tujuh pedagang Moskow Krasheninniks mengajukan pemberitahuan tentang pembangunan beberapa tunas di jalan jalan Kozhevnitsa, sebuah kastil musim dingin dari stan batu berlapis ganda. Protes kebakaran tahun 1812, nasib sadibi yang terlupakan sangat menderita dan diperbarui melawan nasib tahun 1817. Fasad stan telah dibangun hingga hari-hari kita, "- laporan ibu kota.

Sejak 1896, surat-surat itu dihormati untuk pedagang serikat ke-1, Mikoli Rasteryaev. Menang di atas kepala, saya membangunkan volodinnya dari sisi halaman, dan setelah pribudov Kamyan dua puncak. Rozteryayev telah menduduki seluruh wilayah taman dengan sporum dari pabrik timah. 1908 ia mendirikan pabrik dan kemitraan perdagangan "Mikola Sergiyovich Rozteryev". Di sini vyrobnitstvo nyaring hijau berdengung, terompet timah dibunyikan.

Untuk perkiraan 1914 deskripsi nasib, Budova diambil alih oleh kantor pabrik, apartemen untuk walikota, dan untuk layanan. Dan dari tahun 1930-an dan seterusnya, di wilayah colishnya sadibi, sebuah perusahaan perbaikan mobil "Aremkuz" dibuka untuk Golovmostrans.

Oleksiy Umelyanov berarti bahwa pengurus rumah tangga Krasheninnykh zberig lebih rendah dari zonishniy viglyad. Inter'єri bahwa pendaftaran yang pertama dan yang lainnya di permukaan boule meningkat dengan intrusi, pecahan bilik, berpindah dari master ke master, membentang puluhan batu. Yogo tanda perubahan lebih dari sekali - tertidur bazhan vlasnikov. Hari ini di masa depan, pihak berwenang telah kehilangan daya untuk anggaran kota pada jam itu: jendela dan pintu terbuka, alas, tiga sandrids dekoratif di atas jendela yang lain di atas dan profil atas cornice.

Status objek penurunan budaya signifikansi regional akan melindungi penjaga negara di ruang tamu keluarga Krasheninnikov. Semuanya mengeras, dan pandangan sejarah tidak bisa rusak, baik robot (perbaikan dan restorasi) dilakukan tanpa kontrol dan pemantauan cuaca oleh Departemen Kebudayaan Penurunan.

Jalan Kozhevnitska - jalan kuno tempat itu, roztashovana di distrik Zamoskvorichchia dan Danilovskiy. Untuk terlibat, pada abad XIV, ada desa shkiryanik Tatar, mereka dirawat di kulit kuda dan menyiapkan shkir untuk virobes muda. Pada abad XV untuk hari yang akan datang, pesanan dari Biara Simonov, di pohon birch tinggi Moskva, Tatar Nogaysky memperdagangkan kinmi. Tentunya, tampaknya, secara permanen Maystri-Shkiryans telah memerintah di sini sejak abad ke-16, tempat bagi mereka semarak semarak di birch kanan dataran rendah, yang lebih rendah di sepanjang anak sungai, khususnya, karena mereka tidak mengganggu tempat. Seluruh area adalah jam sepele, yang merupakan pusat vyrobnitstva shkirny, dan pada abad ke-19, perusahaan industri besar muncul di sini.

Moskow mempertahankan pasca-proses perlindungan dan pembaruan monumen arsitektur, daftar objek penurunan budaya terus bertambah. 695 memorial telah diperoleh selama tujuh tahun terakhir perlindungan. Dari jumlah tersebut, 370 adalah tentang penurunan budaya, dan 325 tentang penurunan budaya baik federal maupun regional.

Belum lama ini, daftar objek penurunan budaya juga telah diperbarui dan diambil di provinsi Starokirkovy. Monumen sang arsitek adalah kepala budulya sadibi yang berpuncak dua;

Setelah juga melepaskan status perlindungan, Anton Chekhov, yang menulis pada tahun 1899-1900, masih hidup dan sehat. Di jantung para yogi, kami melihat manifestasi penurunan budaya. Chotiripoverkhova kam'yan budivlya roztashovana di Dygtyarny provulka.


Ukuran: Aliran 900 * 635 (222,08 KB) |

A. Budinok di P'yatkovo. Tsei stan, tergantung di jalan-jalan Radianskoy (Kolishnoy Mikil'skoy) dan Spaskoy, adalah pemandangan khas pedagang biasa dan melupakan paruh lain abad ke-19. Budinok berbaring dengan pendamping pedagang-chantorgovtsy Tara dan pelaut uap Vasily Ivanovich Serebrennikov. Kemudian, sebuah rumah bertingkat dua dimiliki kembali oleh putri V.I. Serebrennikova Anfis Vasilivni P'yatkovoi, yang menyewakannya kepada kas daerah. Selama beberapa jam terakhir, anggaran, perbendaharaan, sekolah 4, stasiun turis muda, laporan Tarske dari Partai Komunis regional Omsk Federasi Rusia, komite berikutnya di kantor kejaksaan kosong. Kebangkitan vikonkomu regional Omsk dari hari ke 26 tahun 1980, No. 239/10, diberi status monumen untuk arsitektur dunia.


Ukuran: Aliran 900 * 557 (191,01 KB) |


Ukuran: Aliran 900 * 622 (173,99 KB) |

redup O.I. Shcherbakov. Salah satu monumen arsitektur kayu paling primitif abad XIX. di Tari buv "teman Shcherbakov" di jalan Mikilskiy, dan kemudian Radianskiy. Sendiri di jam sepele baru, itu berbeda untuk mengatur jam baru. Setelah kematian Oleksiy Ivanovich, tanggal 4 Juni 1912, bulo diserahkan kepada Partai Tanah, dan setelah kedatangan kekuatan Radianskoy, untuk jam ketiga, komite lokal partai lokal, administrasi pemerintah negara bagian , mengambil alih. Mereka tidak menyelamatkan tarchan ini, itu diserap ke masa depan rock 1983.


Ukuran: Aliran 900 * 574 (175,68 KB) |

redup O.I. Shcherbakov. Salah satu monumen arsitektur kayu paling primitif abad XIX. di Tari buv "teman Shcherbakov" di jalan Mikilskiy, dan kemudian Radianskiy. Sendiri di jam sepele baru, itu berbeda untuk mengatur jam baru. Setelah kematian Oleksiy Ivanovich, tanggal 4 Juni 1912, bulo diserahkan kepada Partai Tanah, dan setelah kedatangan kekuatan Radianskoy, untuk jam ketiga, komite lokal partai lokal, administrasi pemerintah negara bagian , mengambil alih. Mereka tidak menyelamatkan tarchan ini, itu diserap ke masa depan rock 1983.


Ukuran: Aliran 900 * 551 (225,41 KB) |

redup I.F. Nerpina (Mis'ka likarnya), (foto dari milis 1914) Poliklinika, fakultas kedokteran. Besar dan luasnya rumah-rumah bertingkat tiga di jalan Mikilskaya (sebagai jalan Radianska disebut hingga 1920) untuk keluarganya yang dihabiskan Ivan Fedorovich Nerpin (kurang-lebih) di batu tahun 1794–1796. Tse persha private kam'yan budov bilya dari wilayah Omsk saat ini. Budivlya diciptakan dalam karakteristik gaya arsitektur jam itu - klasisisme. Di taman, di sekitar stan, boulevard dilengkapi dengan berbagai peralatan: kam'yana yang dipecah dari dek dapur, sebuah pemalas, kam'yan, sebuah kapel. Ivan Fedorovich Nerpin (lahir 1757 - pom. 1813) - keturunan pedagang Tarsk, pedagang dan industrialis Tari paling banyak di abad ke-18 - telinga abad ke-19, menjadi anggota dari sepuluh shkiryanniki teratas di Siberia. Milyoner I.F. Nerpin buv vidomiy di Siberia dan Rusia sebagai dermawan aktif. Pada tahun 1812, rotsi wines zrobiv tambahan yang paling membahagiakan - 5 yew. rubel - untuk perang dengan Napoleon, karena kaisar menominasikan medali perunggu peringatan di Anninsky Strichtsi. Di pantai, I.F. Nerpina di Tari tiga gereja dibangun: Tikhvin, P'yatnitska dan Kazanska. Untuk berkah pekerjaan, tarchani menominasikannya untuk hulk terhormat m.Tari. Di Denmark hour salah satu jalan adalah tempat untuk memakai yogo im'ya. Sepanjang tahun, stan itu berulang kali dirancang untuk pereplanuvannya, selain itu banyak elemen perbaikan internal yang dikonsumsi. Di paruh lain abad ke-19, rumah diubah dari sisi jalan. Pada tahun 1875, ia membeli m. Tari jelek, produsen dan pedagang emas terbesar Sibiru Yakiv Andriyovich Nemchinov untuk putrinya Ulysaveti, pedagang mantan Pada tahun 1913, untuk kepentingan putrinya, Bibi dan Oleksandri, Olyzaveta Yakivna P'yatkova menghadiahkan sebuah rumah dengan sporum taman ke tempat asli untuk lykarnyu kecil. Pada saat yang sama, sisa tuan rumah menggantungkan percikan pikiran di depan dewan kota: di stan ada kamar bayi kecil yang terhubung dengannya: dengan teman-teman, dan di seluruh bentangan kota. volodin dan perusahaan lain yang didirikan." Pada tahun 1936, stasioner dengan pusat menunggu relokasi buv ke budivlya pertama - di sejumlah gudang anggur milik negara, roztashovyvali di sepanjang jalan. Radianskiy. 1983, ketika saya melihat pesan di kompleks rumah sakit poliklinik baru, di stan "nerpinsky" sebuah sekolah kedokteran (cabang kesembilan dari perguruan tinggi kedokteran regional Omsk). Kemasyhuran sadibi saudagar kuno telah berubah secara signifikan selama beberapa tahun terakhir: kam'yaniy parkan, setelah terasa enak, diperbaharui pada tahun 1927. Ale deyakі z budіvel menabung dosі. Rumah kecil itu tidak begitu tinggi, seperti sebelumnya - selama dua abad lingkungan budaya menjadi penting. Budivlya dikenal sebagai penjaga negara: keputusan vikonkom regional Omsk No. 239/10 dari 26th 1980, nasib masa depan diberi status peringatan arsitektur signifikansi regional.

Ukuran: Aliran 600 * 794 (168,26 KB) |

Stan pedagang Balikov. Stan dua atap Tsei - salah satu zrazk stan chervono-tseglyan, vitriman eklektisisme, karakteristik tempat-tempat periferal di telinga abad ke-20, - bisikan oleh pedagang Tarsky dan Omsk Kostyantin Vasilovich Rocky 1903 Balikov 1906 . Pedagang grosir dan eceran yang hebat K.V. Balikov berdagang di tokonya di pabrik, barang kelontong dan barang-barang industri, serta di perbatasan Tarskoy povita bergerak dalam perdagangan di hlib, olієyu, lis. 1909, ia mengorganisir kemitraan "Balikiv i Ko" dari Tara, dan menjadi direktur Tarsky Miskiy Community Bank. Tsya Budivlya adalah peringatan untuk pembentukan kekuatan Radianskoy di Tarskoy Prirtishshi: di 1919-1920 berbatu, komite revolusioner baru (revkom). Di pertengahan abad ke-20, sebuah viglyad menunggu, seperti pada jam itu saya sudah mengambil kantor regional kanan internal, berubah, sampai yang baru rusak, dua puncak tiba. Tsієyu budovuyu rіshennyam oblvikonkom vіd 26 chervnya 1980 p. No. 239/10 bulo diberi status monumen arsitektur penting daerah.


Ukuran: Aliran 900 * 490 (188.56 KB) |

Pedagang L.M.Budinok Glizman. Pedagang dari serikat pertama L.M. Glizman, tampaknya baik hati dermawan telinga abad XX, Ibrani untuk kebangsaan, telah mengadopsi Ortodoksi dan menjadi penatua Gereja Tikhvin Tsvintar.


Ukuran: Aliran 900 * 606 (209.59 KB) |

Pedagang N.Ya. Noskov. Bilik kayu dua atap, dilapisi dengan papan, dengan bentuk arsitektur arsitektur Kamyan bulo zbudovano di st. Mikilskiy (nini st. Radianska) 1916 oleh kekeliruan pedagang Tarsk Nil Yakovich Noskov - pedagang besar Boroshniy, pencipta kemitraan lisopromislov "Nil Noskov dan Ko". Di wilayah sadibi boule, ada banyak teman: fligel, stainya, sinnik, korivnik, navis, kritik oleh zalizom, chotiri elevatorni komori, lazny. Pada tahun 1917, Nil Yakovich menjual stan dua tingkat kepada apoteker Omsk, Mikhail Denisov. Tanah air bagatodin Noskov tinggal selama satu jam di bilik kayu satu atap (22 Radianska st.). Pada tahun 1918, Nila Noskov diundang untuk berpartisipasi dalam persiapan kudeta di Tari. Pada tahun 1921, ada salah satu rekanan di rezim Kolchak, misalnya, di jalan-jalan Karbishev, di belakang kota. Pada periode Radiansky di stan satu atap, itu adalah jam sepele untuk perpustakaan anak dan klub komunitas tunarungu, stan dua atap dipinjam oleh tempat kudus: sekolah No. 3, Budinok pioneriv. Ninі sini rozstashovany Pusat kreativitas anak. Kebangkitan vikonkomu regional Omsk dari hari ke 26 tahun 1980, batu 239, diberi status monumen untuk arsitektur penting dunia.


Ukuran: Aliran 899 * 546 (223.33 KB) |


Ukuran: Aliran 900 * 656 (218,14 KB) |

Pedagang N.Ya. Noskov. Bilik kayu dua atap, dilapisi dengan papan, dengan bentuk arsitektur arsitektur Kamyan bulo zbudovano di st. Mikilskiy (sembilan vul. Radianska) pada tahun 1916 adalah pedagang Tarsk berbiaya rendah Nil Yakovich Noskov - pedagang besar boroshny, pencipta kemitraan lisopromislov "Nil Noskov dan Ko". Di wilayah sadibi boule, ada banyak peralatan: flygel, stainya, sinnik, korivnik, navis, kritik oleh zalizom, chotiri elevatorni komori, lazny. Pada tahun 1917, Nil Yakovich menjual stan dua tingkat kepada apoteker Omsk, Mikhail Denisov. Tanah air bagatodin Noskov tinggal selama satu jam di bilik kayu satu atap (22 Radianska st.). Pada tahun 1918, Nila Noskov diundang untuk berpartisipasi dalam persiapan kudeta di Tari. Pada tahun 1921, ada salah satu rekanan di rezim Kolchak, misalnya, di jalan-jalan Karbishev, di belakang kota. Pada periode Radiansky di stan satu atap, itu adalah jam sepele untuk perpustakaan anak dan klub komunitas tunarungu, stan dua atap dipinjam oleh tempat kudus: sekolah No. 3, Budinok pioneriv. Ninі sini rozstashovany Pusat kreativitas anak. Kebangkitan vikonkomu regional Omsk dari hari ke 26 tahun 1980, batu 239, diberi status monumen untuk arsitektur penting dunia.


Ukuran: Aliran 900 * 588 (234,76 KB) |

Stan pedagang Yakov Andriyovich Nemchinov. Tsei stan, berkeliaran di bagian silsilah kota, ada banyak sejarah. Yogo tinggal di tongkol abad XIX (imovirno pada 1803) pedagang Tarsk-milioner Ivan Fedorovich Nerpin, ditemani oleh pemilik rumah batu tiga atap dari situs yogo pengganggu. Ini satu jam baginya, produser emas Volodya Tomsk Astashev, yang menggunakan kekuatan Tarskoy skarbnytsia. Budinok bilya skarbnytsia, yang segera mulai habis, untuk 5 ribu rubel membeli pedagang-milioner Tarsky dan Kyakhta Yakiv Andriyovich Nemchinov, yang juga melihat 10 ribu rubel untuk perbaikan dan penggantian robot. Pada tanggal 21 April 1875, pada saat kebangkitan, kesaksian hipotek yatim piatu ke bank besar itu diangkat. Gerai hidup sirup untuk staf anak-anak yatim di distrik Tarskoi, yang sekarang menjadi kerajinan tangan. Di halaman ada dapur, ruang malas, apartemen untuk petugas servis. Gadai dialo yang hidup di Syro dan di batu karang komunitas anggur - produk yogo (chobots, licks, sheepskin, mittens) dihancurkan seperti chervoni, so dan bili. Pada rock tahun 1920-an ada perubahan untuk mengaturnya, pada rock 1930–50 itu adalah rumah yang kekanak-kanakan. Pada 60-an abad terakhir, sekolah kejuruan dan teknik 48 dibuka di sini. Hampir dua lusin rockivs Budivl, Kombinasi Uchbovo-Virobnichy. Nini di sini juga menjadi stasiun bagi para turis muda. Dengan pangkat seperti itu, kylka tarchan diberikan kepada semua kerajinan tangan pemula. Penjaga perbatasan untuk perlindungan negara: keputusan pemerintah daerah dari 22 September 1991 r. No 20 Anda telah diberikan status peringatan sejarah dan budaya signifikansi agama. Tsei budinks - pemandangan khas kam'yan pedagang, lupakan abad ke-19 - salah satu tempat tinggal nebagatokh tseglyany, yang terhindar di wilayah Omsk, vikonanyh dalam gaya klasikisme modern. Vulitsya, dilambangkan dengan legenda ibu rumah tangga, telah mengembangkan namanya: hingga 1910, itu disebut "Nerpinska"; 1920 nasib nadal adalah nama revolusioner Nimetsian K. Liebknecht; 1994 rock mengubah nama sejarah "Nerpinska".


Ukuran: Aliran 900 * 528 (273,55 KB) |

Budinok Ya.V. Orlova. Pada awal abad ke-19, di Alun-alun Pasar, saudara-saudara pedagang Tarsky, Osip dan Kiprian Volkov, memanggil Tseglyan Budov dua atap yang kokoh, di mana mereka membuka stan perdagangan. Pada tahun 1911 ada sejumlah rumah kecil dan satu lagi pengingat bangunan perdagangan tiga tingkat di Alun-Alun Pasar dekat Osip dan Kipryan Volkovykh vicupiv petugas Yakiv Vasilovich Orlov. Yakiv Vasilovich tinggal di tanah kelahirannya di stan dua atap di sisi yang berbeda, di sisi pertama sebuah toko, mereka berdagang di pabrik, kelontong, toko pakaian, dan barang-barang lainnya. Pada periode Radianskiy, ada toko baru, de Tarchans mendapat kawan olahraga. Pada tahun 1991, Gereja Juruselamat dipindahkan ke Museum Sejarah dan Sejarah.


Ukuran: Aliran 900 * 563 (194,97 KB) |

Shcherbakivski budinki di st. Oleksandrivs'kiy. Vlasnik dari penyulingan, shkіryanoy, wiski dan kilang asin Ivan Yukhimovich Shcherbakov zbuduvav dua napivkam'yanі budinka di st. Oleksandrivs'kiy di pertengahan abad XIX, sekitar jam yang sama, ia menutup taman kecil, yang oleh penduduk tempat itu disebut "shcherbakivskiy". Pada tahun 1859, setelah menyumbangkan salah satu sekolah (daerah besar) ke sekolah. Di awal abad ke-20, Ivan Yukhimovich Fedir memperluas taman kecil dan menemukan tukang kebun untuk dirawatnya. Pada hari-hari awal tahun 1920-an, udom boule Shcherbakov dinasionalisasi, di mana ada peningkatan memori, surat kabar, kantor editorial surat kabar, jaminan sosial, dukungan keuangan viconkom distrik. Pada awal hari, teman-teman dipinjam dan dipasang, termasuk sekolah olahraga, sekolah No. 9, dan sekolah malam. Pada 1980-an, batu rumah yang diberi status sebagai tugu peringatan sejarah dan budaya penting dunia (keputusan pemerintah daerah tertanggal 23/05/1989, r. No. 139), pergi ke kompleks taman Moskow. Pada 1950-an, pintu masuk berbatu ke taman Moskow dibayar, di sini ada gadis tari dan olahraga, biliar, teater sastra, pada 1980-an ada pengembangan atraksi. Mis'kyi Sad - menyukai tempat dengan banyak kue tar sepanjang waktu.


Ukuran: Aliran 900 * 602 (195.34 KB) |

Stan pedagang Balikov. Stan dua atap Tsei - salah satu zrazk stan chervono-tseglyan, vitriman eklektisisme, karakteristik tempat-tempat periferal di telinga abad ke-20, - bisikan oleh pedagang Tarsky dan Omsk Kostyantin Vasilovich Rocky 1903 Balikov 1906 . Pedagang grosir dan eceran yang hebat K.V. Balikov berdagang di tokonya di pabrik, barang kelontong dan barang-barang industri, serta di perbatasan Tarskoy povita bergerak dalam perdagangan di hlib, olієyu, lis. 1909, ia mengorganisir kemitraan "Balikiv i Ko" dari Tara, dan menjadi direktur Tarsky Miskiy Community Bank. Tsya Budivlya adalah peringatan untuk pembentukan kekuatan Radianskoy di Tarskoy Prirtishshi: di 1919-1920 berbatu, komite revolusioner baru (revkom). Di pertengahan abad ke-20, sebuah viglyad menunggu, seperti pada jam itu saya sudah mengambil kantor regional kanan internal, berubah, sampai yang baru rusak, dua puncak tiba. Tsієyu budovuyu rіshennyam oblvikonkom vіd 26 chervnya 1980 p. No. 239/10 bulo diberi status monumen arsitektur penting daerah. (Foto 1970 dari dana Museum Regional Tarsky)


Ukuran: Aliran 899 * 349 (124,61 KB) |

Budinok Ya.V. Orlova. Pada awal abad ke-19, di Alun-alun Pasar, saudara-saudara pedagang Tarsky, Osip dan Kiprian Volkov, memanggil Tseglyan Budov dua atap yang kokoh, di mana mereka membuka stan perdagangan. Pada tahun 1911 ada sejumlah rumah kecil dan satu lagi pengingat bangunan perdagangan tiga tingkat di Alun-Alun Pasar dekat Osip dan Kipryan Volkovykh vicupiv petugas Yakiv Vasilovich Orlov. Yakiv Vasilovich tinggal di tanah kelahirannya di stan dua atap di sisi yang berbeda, di sisi pertama sebuah toko, mereka berdagang di pabrik, kelontong, toko pakaian, dan barang-barang lainnya. Pada periode Radianskiy, ada toko baru, de Tarchans mendapat kawan olahraga. Pada tahun 1991, Gereja Juruselamat dipindahkan ke Museum Sejarah dan Sejarah. (Foto 1971 dari dana Museum Regional Tarsky)


Ukuran: Aliran 900 * 554 (253,4 KB) |

Shcherbakivski budinki di st. Oleksandrivskyi bilya dari taman Moskow. Vlasnik dari penyulingan, shkіryanoy, wiski dan kilang asin Ivan Yukhimovich Shcherbakov zbuduvav dua napivkam'yanі budinka di st. Oleksandrivs'kiy di pertengahan abad XIX, sekitar jam yang sama, ia menutup taman kecil, yang oleh penduduk tempat itu disebut "shcherbakivskiy". Pada tahun 1859, setelah menyumbangkan salah satu sekolah (daerah besar) ke sekolah. Di awal abad ke-20, Ivan Yukhimovich Fedir memperluas taman kecil dan menemukan tukang kebun untuk dirawatnya. Pada hari-hari awal tahun 1920-an, udom boule Shcherbakov dinasionalisasi, di mana ada peningkatan memori, surat kabar, kantor editorial surat kabar, jaminan sosial, dukungan keuangan viconkom distrik. Pada awal hari, teman-teman dipinjam dan dipasang, termasuk sekolah olahraga, sekolah No. 9, dan sekolah malam. Pada 1980-an, batu rumah yang diberi status sebagai tugu peringatan sejarah dan budaya penting dunia (keputusan pemerintah daerah tertanggal 23/05/1989, r. No. 139), pergi ke kompleks taman Moskow. Pada 1950-an, pintu masuk berbatu ke taman Moskow dibayar, di sini ada gadis tari dan olahraga, biliar, teater sastra, pada 1980-an ada pengembangan atraksi. Mis'kyi Sad - menyukai tempat dengan banyak kue tar sepanjang waktu.

Mencoba menjadi yang belum pernah terjadi sebelumnya - tempayan demi croc, saya akan melihat "boot dan svidomist" dari seluruh belokan, dan visnovki - merampok Anda!

Buttya melalui bobut

Pobut salah satu gudang terbaik kehidupan manusia. Kami menyingkir, p_dlashtovuyuchi untuk diri mereka sendiri ruang navkolishn_y. Kami praktis tidak bisa menunjukkan pose dengan pantat. Buttya viznachaє svіdomіst, vyshtoyu, saya berharap b yakim spіrnim tverdzhennya.

Para sejarawan telah sibuk untuk waktu yang lama untuk melindungi keterusterangan hidup mereka. Dan di sini pedagang memberikan sejumlah besar materi untuk prasekolah, terutama bagi mereka yang pendiam, yang hidup dalam budaya tradisional Rusia, atau sekadar mengutipnya.

Persyaratan dan fitur

Pada abad XIX, pedagang akan mengisi pengganggu dengan kamp mereka dengan hak, kewajiban, dan spesialisasi mereka. Benar, harga tidak berarti bahwa orang-orang dari kamp-kamp itu tidak bisa masuk, karena paling sering penduduk desa atau anak-anak pendeta tidak bisa terlibat, mereka tidak repot, atau mereka tidak melewatkan kesempatan untuk pergi. di jalan spiritual.

Kehidupan batin, pribadi pedagang di seluruh abad adalah hiu dari kehidupan Rusia "lama" di belakang para patriark ayah dan anak-anak, kelas menengah patriarkal, jika ya, inovasi diterima, sebagaimana adanya. . Tidak penting harganya, tolong minta pedagang untuk tidak melihat pertunjukan cahaya - teater, pertunjukan, konser. Tse membantu untuk mulai mengikat pengetahuan yang diperlukan, untuk meletakkannya dengan baik. Terlepas dari penetrasi budaya Eropa, itu praktis tidak menanamkan budaya itu sendiri: berbalik di konser pertandingan yang modis, pedagang dapat dengan mudah mengingat kain Eropa untuk kemeja merah dan celana hitam dan minum teh dari keseluruhan.


Upaya para penulis dan publikasi abad kesembilan belas berarti bahwa pedagang akan menjadi bagian paling religius dari pemukiman kota. Pada hari Sabtu, hanya beberapa minggu yang lalu, dua belas orang suci itu mengambil alih sebagai kehadiran wajib di kebaktian. Tidak kurang obov'yazkovoy (atau, lebih tepatnya, tidak ada yang berpikir, tapi mungkin seperti nakshe) Bula dan doa rumah. Nasib baik di kelas menengah pedagang dipercayakan dengan kebaikan, pengorbanan untuk gereja dan biara, perlindungan.

Nasi salah seorang saudagar berbelas kasihan pada pengemis, namun terkadang sampai pada titik keserakahan. Jika vitrati, yang terkait dengan perdagangan, dihormati oleh yang diperlukan, maka vitrati yang berlebihan untuk spesialisasi konsumen, boneka komunitas mengutuk dan menghormati yang busuk. Secara umum, situasinya normal, jika Anda tidak membawa kapten ayah. Ada berbagai macam ekonomi di semua bidang kehidupan pribadi: stan tidak lebih buruk dari hebat, mereka sederhana, dll.

stan

Di Moskow, pedagang menetap lebih penting di dekat Zamoskvorechye. Sebuah stan sedang dibangun dengan batu, di dekat gedung baru, layanan berada - kawanan, lumbung, spa, dan taman. Spa adalah elemen penting dari stan pedagang di dekat abad ke-19, mantan pemimpin, sekarang kami telah melakukan perjalanan ke spa komunitas. Di gudang kami telah memperoleh peralatan, harness untuk kuda, dll. Staynі dibuat menjadi ringan, hangat dan tanpa peregangan, tetapi kuda-kuda itu tidak kedinginan. Kuda dari dua jenis, miniatur dan pajangan untuk perjalanan di provinsi pertama provinsi; cantik dan silsilah - schob hizuvatsya di teater dan di pameran. Nah, pengganggu Komori di kerajaan perlengkapan rumah, disiapkan menurut resep lama: kubis yang difermentasi, jamur asin dan acar, sayuran, apel yang direndam, daging asin dan riba, pangsit rebus yang dimasak, 1-1, dll.

Stan itu sendiri dibentuk menjadi dua bagian - seremonial dan tempat tinggal. Di bagian depan obov'yazkovuyu peluru ruang vital, ale di ruang depan, mungkin ada KO, dan bahkan pada jam itu para pedagang sudah memusnahkan barang mereka dan bali - untuk hak klise, zozyloo. Di balik deskripsi rekan-rekan, pada paruh pertama abad ke-19, rumah-rumah saudagar besar di ruang depan dibuat dengan mewah, navish, dan semuanya dengan senang hati. Prasasti dicat: burung surga, lilac, cupidoni. 3 dilengkapi dengan boule obov'yazkovy sofa, sofa ukuran besar, berlapis kain polos - biru, merah anggur, coklat tipis.


Di ruang depan, tuan-tuan ajaib menggantung potret dan potret leluhur mereka, di kepala sklyanny mata garnet dan yang tersayang diam. Butik pedagang Inter'eri di Mali istimewa: di dekat ruang depan, ruang depan dipenuhi dengan tarian skala kecil dengan minuman keras buatan sendiri, infus, madu, dan lainnya. Melalui rantai jendela di kamar-kamar, mereka melihat dengan buruk, dan mereka memeriksa tempat-tempat kecil. Dalam pikiran seperti itu, pesan sesekali diangkat sepotong demi sepotong: mereka merokok mint, otstom (zgaduєmo Lito of the Lord), tar. Mereka menyebut kerucut dari kulit pohon birch dengan tar, mereka menuangkan resin pinus dengan sekam harum, dan meletakkan vugillya di atasnya.

Tempat tinggal tumbuh di belakang stan, bau perabotan yang lebih sederhana, dengan prasasti yang lebih rendah dan pergi ke kereta bawah tanah - yang lain muncul dalam kesederhanaan di trotoar. Seringkali di dalamnya ada tandan rumput dan rumput, yang menyebabkan koma dan menyegarkan makanan. Faktanya, seikat rumput seperti itu bisa saja dibawa dari biara, dan mereka diperciki dengan air suci di depan mereka.

Di musim dingin, yang disebut "pobutovym zruchnosti", di stan pedagang ada banyak girshe. "Zruchnostі", jadi toilet, roztashovalisya di halaman, viglyad mali unpresentable, sangat ceroboh dan tidak diperbaiki dengan baik, benar-benar jatuh ke toilet seperti itu.

... sebelum licar, mereka dipasang di usia yang lebih tua

Zagalom di pedagang kelas menengah ditetapkan sebelum usia tua, vazhayuchi, tapi bau untuk menyingkirkan biaya tinggi, bukan yang sakit. Pada saat yang sama, karena rendahnya tingkat pengobatan modern, para pedagang dimotivasi oleh barang-barang buatan sendiri yang sama. Ketika dada dan tenggorokan menjadi dingin, mereka membungkusnya dengan panchokha, meninju, ketika slunk dituangkan, mereka menuangkan kvass dari garam mawar ochirkovy yang konyol, pir basah, dan melawan pertumpahan darah dan kepulan terhadap serangan hipertensi. Orang zasobi Juga, beberapa orang bisa mendapatkan shkodi, tukang cukur itu sendiri, setelah memulai tempat penampungan, mereka bisa membawa infeksi ke dalam luka. Penyakit Shlunkov_ tanpa apriori ada dalam perlombaan. Apa saja pedagang dari Moskow?

ja

Uzha vzagal adalah salah satu gudang budaya nasional yang paling populer. Pusat pedagang telah menjadi salah satu penjaga budaya budaya Rusia.

Sekarang sebelumnya, sudahkah Anda berkembang untuk hari ini? Teh disajikan pada luka kesembilan, keduanya sangat dekat, sekitar tahun terakhir mereka minum teh malam, pada kesembilan mereka makan. Sekarang Anda dapat mengambil laporan untuk melihat bagaimana pedagang itu sendiri sedang minum di makan kulit.


Sebelum teh, ada vipichka, nayr_znomoman_tn_sha, pisna terlalu pendek, dengan makanan enak dan dengan lusinan isian, dan juga, tidak diragukan lagi, madu dari berbagai varietas, selai buatan sendiri, membeli selai jeruk. Pampushki, pai, roti, kue keju, pai besar juga disajikan sampai malam itu.

Obid secara tradisional dibentuk dari sejumlah rempah-rempah panas dan makanan ringan. Pada sup pertama, paling sering borsch, yushka disajikan dengan taburan bumbu panas, dan bagi mereka - camilan lezat dan licorice. Perjamuan sup pedagang favorit disajikan dengan borscht dengan jamur kering. Jadi, seperti di suvoro kelas menengah pedagang mereka minum pos, kemudian borscht dimasak dalam kaldu daging, tetapi Anda tidak menginginkan yushka. Resep-resep usi bully tradisional, pantangan bapak-bapak, dan baru praktis tidak muncul. Upaya dikumpulkan dari Bahan paling sederhana, yang dapat dibeli di pasar Moskow. Di sisi lain, mereka menyajikan jamu yang tidak dilipat. Makan bubur dan sayuran dengan jamur, dimasak dengan zaitun. Nikmati hari-hari zvychaynі - daging panggang, unggas, kuleb'yaka z nomor yang bagus isian (wortel dengan cibulei, ribnium dan daging cincang, touscho jamur). Bumbu utamanya adalah boule sil, merica, tsibula, daun salam.

Segera setelah mereka mabuk, para pedagang minum minuman keras buatan sendiri, infus, kvassi, zbitn, dan beberapa bir buatan sendiri. Semua kecenderungan di rumahnya tidak melihat vitrat besar. Anggur yang dibeli dan sebotol hanya ada di meja pada akhir pekan dan hari Natal.

Licorice dilipat di depan vip - pai besar yang diisi dengan buah-buahan segar atau selai buatan sendiri, pai kecil, roti, roti jahe.

Di kawasan pejalan kaki antara paduan suara, makanan utama saudagar dan istri saudagar adalah gorikha, selai jeruk, dan manisan buatan sendiri. Robilsya keluar dengan manisan dan sirup madu dari buah-buahan segar dan beri. Varinnya bisa meminjam lebih banyak. Kecintaan saudagar itu sampai teh, teh itu, yang sudah tidak menjadi buku teks keakraban hingga akhir hayat pemilik toko lukisan Kustodiev itu. Sungguh, pedagang dan tehnya mungkin tidak baik untukmu.


Pada abad ke-19 di wilayah Rusia mereka minum jenis teh - "biasa", "semua jenis teh, olієyu, dan susu", "ma-yu-kon", "lian-sin", "jelai mutiara atau khanskiy berlapis emas". Ymovirno, berapa harga teh "biasa" akan nabagato lebih rendah, teh yang lebih rendah "Perlinniy khanskiy". Ale menghadirkan teh "biasa" berkualitas tinggi. Yang sangat penting adalah persiapan teh dengan benar. Teh kering dituangkan dengan taburan dan troka. Bagian atasnya bisa saja ditambahkan ke teh, tapi bukan tsukor. Vvazhalosya, tsukor psuє menikmati aroma teh itu, sebagai tambahan vіn bezposeredno ke cangkir. Tsukor disajikan okremo, dan teh diminum "dengan gigitan". Sebelum teh, mereka bisa menyajikan malt yang enak, seperti susu rebus, vipichka, atau bisa juga teh dengan sisa zukr. Selama beberapa jam, mereka bisa tumbuh bersama orang-orang yang memperbaikinya dengan menegosiasikan hal-hal baru dan akhirnya bertemu putri mereka. Para pedagang membayar satu juta rubel, duduk untuk minum teh. Teh diadakan di rumah para pedagang, sering kali dalam sehari (biasanya di malam hari). Para tamu akan disuguhi minuman teh, yang akan menunjukkan keramahan dan keramahan di jantung dunia. Buv samovar terikat oleh atribut upacara minum teh. Untuk anggur tradisional, cangkir teh dan sebotol anggur ditempatkan di dekat tengah meja. Pertama menuangkan teh kita sendiri kepala keluarga, dan setelah dia nshі senioritas.

Mode pedagang

Pada paruh pertama abad ke-19, para pedagang selangkah demi selangkah memperbaiki dua kelompok - "modnik", yang mengenakan ogyag Eropa, mencukur atau memotong janggut mereka, menutupi diri mereka dengan roh, dll., Dan menyembuhkan "kain Rusia". Tidak setiap kelompok dipersiapkan menurut prinsip perubahan. Ayah pergi ke "kain Rusia", dan para pendosa berdandan untuk mode chi nimetsky Prancis. Zh_nochiy odyag termasuk tradisi yak, serta beras impor dari Eropa. “Pemuda pedagang emas”, untuk “fashionista”, praktis tidak menggunakan perdagangan, tetapi saya melakukannya, vitrachati kehendak memanfaatkan ayah mereka, yang melihat tradisi nenek moyang, ke peradaban zyagrian Eropa. Mereka tampaknya tidak aristokrat, mereka tidak melihat bau di yang baru. Selain itu, saya telah melihat cara berbicara yang salah, dan itu praktis untuk visibilitas pengetahuan gerakan duniawi (di depan Prancis). Bau busuk datang secara mengejutkan dari semacam gerakan, todddy yak yakhni ayah prodovzhuvali mengatakan "otteleva", "evakuasi", "akhter", "pelengkap", "evosya", "evotot", "namnyas" dan kenakan mantel, mantel itu .

Di rumah, para pedagang "berjanggut" suka memakai kemeja yang luas, untuk bermain penduduk desa (terutama yang populer warna merah buv). Beberapa bau busuk itu dikenakan dan gaun ganti, ale tsestr_tsestryat untuk menyelesaikan, mengambil paruh pertama abad kesembilan belas. Bau bau aneh diwarnai dengan keanehan, vol_yuchi donoshuvati odyag ayah, atau dyda.

Naybilsh svєrіdnim buv zhіnochiy pedagang odyag. Kain dibuat sesuai dengan pola Eropa, selendang dan kemoceng sering diletakkan di atasnya, dan khustki diikat di kepala mereka. Individualitas setelan itu dibuat oleh jahitan, embel-embel, dan karya mewah. Paling sering mereka membelinya dengan harga murah, di semua jenis penjualan Moskow di ponedilok Fomin, Anda dapat membelinya, tetapi mereka keluar dari modi hustki, syal, dan yang mewah. Kain wol, zoosumilo, berlanjut pada Natal dan di mana-mana. Semua orang memakai stan, dengan tamu sampai hari-hari awal mereka, sebelum mendaki ke pasar. Svyatkov didandani ke gereja dan di pameran. Sejumlah kain saudagar menjadi mata pencaharian keluarga, tapi di sini nikahnya tidak ditertawakan. Pada paruh pertama abad ke-19, para wanita dari kamp pedagang, terutama kaum muda, sedang memperbaiki topi dan tetesan mereka.

Tidak sulit untuk melupakan perhiasan para pedagang tanpa rasa hormat. Sebagai aturan, tentara bayaran memberikan regu dan anak perempuan untuk menyelesaikan perhiasan mahal - sepatu hak emas dengan batu mahal, perlinnimist, anting-anting emas, dihancurkan oleh perhiasan, emas dan sisir rata-rata untuk robot tipis. Jika Anda melirik potret "parade" para saudagar miskin dan kaya dari pasukan itu, maka pakaian pasukan yang sederhana berwarna gelap kontras dengan pakaian pasukan, dan jika potret itu menggambarkan beberapa tahun, kadang-kadang pakaian wanita itu. kostum ada di depan hiasan. Di jari kulit - cincin emas dengan batu atau tanpa yang baru. Di Lithuania - kain jelai mutiara, menenun dalam teknologi tradisional Rusia "pidnizi", pada orang muda - mutiara namist, tombak emas, semuanya - anting-anting di wig, seringkali gelang. Tidak ada perhiasan yang dikenakan di depan gereja.

Dozvillya

Para saudagar, dengan tujuh orangnya, membawa teater, tamu, pesta, pekan raya seperti pembeli yang boros. Pameran menjadi perayaan tradisional rozvagi, dan teater menjadi mode bagi para pedagang. Pada abad ke-19, teater di dekat bulevar Moskow lebih sederhana. Jumlah mereka yang kehilangan Moskow mencapai 20. Anda dapat menyebutkan beberapa yang terbaru: Pangeran N.P. Yusupov di provinsi Khariton, Hitung N.P. Sheremetyeva di Kuskov dan Ostankin, dan kunjungi Count S.P. Apraksin di Znam'yantsi. Teater kekaisaran dekat Moskow Bully Velikiy i Maliy (muncul tahun 1825). Yang paling populer adalah karakter komedi dramatis, sementara para pedagang tidak menyukai opera dan balet. Seperti halnya pertunjukan di Teater Maly, jauh dari jarak untuk memainkan pertunjukan di pameran (tidak seperti kesamaan panggung, kostum, dan aktor, tetapi kesamaan pertunjukan serupa - dan ada dan ada balet yang benar-benar baru), lalu opera dan Kostum yang indah (terutama untuk balet) dan perilaku para aktor di atas panggung - hingga mencapai penilaian kritis terhadap para pedagang. Di rumah mereka sendiri, para pedagang senang mendengarkan (vikonuvati yang sama) lagu-lagu tradisional Rusia di perayaan, karena saat itu adalah jam suci. Bau bully lebih dekat dengan saya, begitu pentingnya peran memvisualisasikan fakta bahwa lagu-lagu “cinta telinga” anak-anak dan ayah. Pada paruh pertama abad ke-19, saudagar mulai menguasai syarat-syarat ketaatan, inodi navit bali.


Perayaan Litn, di mana para pedagang mengambil bagian, diadakan di jalan-jalan terkemuka Moskow, dekat Kremlin, di Sokilniki dan di Mar'in gai, serta di dekat pinggiran tempat saat ini - di Tsaritsino, Kuntsevo, Kuskovo, Kuskovo , Kuskovo, Ovorobyov Kolo Arkhangelsky. Pesta musim dingin (perjalanan peringkat dan "katannya") di Taman Kremlin, di Tverskoy Boulevard, di sepanjang tanggul Moskvy-Rika dan Novinsky Val. Pada perayaan, scho melewati kanopi, mencari boule, badut, penyihir. 1 rumput terlihat selama festival di Sokilniki dan Mar'in gai. Pedagang dan orang lain di dunia ikut serta dalam perayaan itu, beberapa bangsawan mengenakan topeng mereka dengan pose Moskow. Di taman taman, resimen bermain dan musik instrumental, mereka menari tsigani, penduduk tempat itu mengendarai chavny, di malam hari kembang api ditiup.

Dapat dikatakan bahwa pada paruh pertama abad ke-19 pedagang Moskow akan dikalahkan oleh sintesis yang berbeda dari budaya tradisional Rusia dengan tongkol untuk menembus ke beberapa elemen budaya ibu kota Eropa, yang dihormati di Rusia. Protes Ortodoksi disesatkan oleh fondasi kehidupan pribadi. Prosesnya dapat digambarkan secara abstrak seperti perubahan kulit terluar tanpa perubahan inti dalam, fondasi.

Inodi, berjalan-jalan di jalan-jalan orang tua, melihat-lihat gereja-gereja kuno dan kamar-kamar abad ke-17, akan membaca: “Orang tua macam apa yang tertua di Moskow? Nah, siapa yang benar-benar tertua?" Tidak mudah untuk mengubah rantai makanan, bahkan jika masa lalu telah kewalahan, tidak mudah untuk mengatur jam yang tepat dan mengunjungi pemulih. Saya akan mencoba mensistematisasikan beberapa anggaran tertua Moskow menurut parameter baru.

Untuk terlibat dalam gereja tertua di Moskow, saya ingin mengambilnya, dan saya tidak mau. Saya, tampaknya, oleh orang tertua yang tinggal di Moskow, tidak ada lagi akhir pekan sipil hari ini, mereka tidak dibayar sampai sekarang, abad XV tidak lepas dari abad ke-15. Dan benteng paling kuno dibangun - seluruh tembok Kremlin juga merupakan akhir abad XV. Menurut literatur, biara itu sendiri disalin pada tahun 1357 dengan nasib. Pada tahun 1368, katedral pohon pertama Biara Andronikov dibangun pada tahun 1368, pada abad terakhir katedral pohon pertama Biara Andronikov dibangun di atas lempengan Katedral Juruselamat, sebagai akibatnya bangunan itu dilindungi dari pecahan sahabat zoomorphic dari wanita kuno mereka Antara 1420 dan 1425, Katedral Juru Selamat dibuka kembali sekali lagi, dan gereja pada waktu itu dipertahankan sampai zaman kita. kuil triapid chotiristovnim satu kubah. Andriy Rublev dan Danilo Chorniy mengambil bagian dalam desain katedral (dari fresko primordial, mereka terhindar dari fragmen ornamen pohon mawar pada pemotongan vikon). Menjelang abad ke-19, katedral bangga dengan perubahan signifikan, yang diperintah dari renovasi pribadi Ruynuvan, yang dibangun pada tahun 1812. Pada tahun 1846-1850, menurut proyek arsitek P. Gerasimov, tembok dibangun kembali, dua perbatasan ditarik dari yang pertama dan pertama ke katedral, bagian atas atap tenda di atasnya rusak, dan tanda-tanda pengerjaan ulang rusak di tengah kebangkitan. Pada abad ke-1, ke-20, kuil ini memiliki poros konstruksi yang berjaga-jaga: Pada tahun 1934, pada tahun 1934, di tautan ke transfer seluruh biara Spaso-Andronikov, peringatan bangunan rekonsiliasi, konstruksi oleh arsitek PM Maximov dan proyek restorasi telah disatukan. Diterbitkan pada tahun 1940 oleh Akademi Arsitektur Robot, peringatan itu memberi semua orang gagasan yang lebih jelas tentang nilai arsitektur Katedral Spassky. U 1959-1960 hal. Saya bangun ke katedral, bulo itu direkonstruksi dalam bentuk tongkol untuk proyek L.A. David dan S.S. Pid'yapolskogo. Namun, rekonstruksi bagian atas candi (jumlah kokoshnik, pangkal gendang, bentuk kubah, proporsi gendang) dan bagian depan portal berada di bagian belakang. Dari foto lama dengan tampilan rekonstruksi, orang dapat menilai bahwa itu telah kehilangan pandangan dari gereja abad ke-15:

Di akhir varto, katakan bahwa biara Spaso-Andronikov sendiri bukanlah yang tertua di Moskow. Kami menemukan mereka untuk vvazhaєtsya Svyato-Danilov, hadiah pangeran Moskow Danil Oleksandrovich (Danil Moskovsky), biru termuda Pangeran Oleksandr Nevsky untuk abad XIII. Ale sporud kuno seperti itu tidak bertahan di sana.

Menemukan bangunan sipil Moskow - ruang granit di Kremlin. Rocky Budivnistva: 1487 - 1491.

Terinspirasi pada 1487 - 1491 oleh dekrit Ivan III oleh arsitek Italia Marco Ruffo dan P'utro Antonio Solar. Nama tersebut diambil dari skid fasad, terkelupas dengan faceted stone rust (karat berlian), ciri khas arsitektur Italia pada era Renaisans. Itu salah satu pomilkovo vvazhaєtsya, tetapi nama salah satu aula utama bangsal, roztashovano dengan cara yang berbeda. Aula penyeberangan dengan ruang bawah tanah berbentuk salib, yang berputar ke halte pusat, saat mereka membuat penampang semacam "segi". Spchatka disebut Kamar Besar. Terinspirasi oleh grid lama (iklan). Besar adalah kamar bagian depan istana. Pegangan dari Kamar Besar dibangun ke dalam Kamar Tengah. Di depan Ruang Tengah, dibangun Anok Atas (Jalan Depan). Di antara pertemuan Kamar Besar dan pertemuan tengah adalah gerbang Chervon, yang mengarah dari halaman dalam ke istana di alun-alun. Keturunan tengah berwarna biru di Kamar Tengah. Kamar tengah dari tahun 1517 disebut Kamar Emas Tengah, atau hanya Kamar Emas. Di belakang ruang tengah ada jarak. Di belakang gubuk Makan Malam, mereka roztashovyvalis. Pada tahun 1681, Rotsi Adal'nya dan Srednya Zolota, kamar boules rosibrani. Menjelang abad ke-16, ada ruang bawah tanah di bagian dalam ruangan, dihiasi dengan lukisan dinding. Pada 1668, ia merevisi Simon Ushakov, menulis deskripsi kuliah tentang plot. Lukisan Visconas oleh para ikonografer Palekh pada tahun 1881, yang beruntung bisa kita lihat, konsisten dengan deskripsi Ushakov. Ruang granovata di Bula dibangun kembali pada tahun 1684 oleh arsitek Osip Startsev. Bagian-bagian jendela yang lebih sehat disusun dan dihiasi dengan balok-balok ekstra yang mengejutkan dengan kolom-kolom yang dijalin dengan tanaman anggur. Pada zaman 1838-1849 batu karang Istana Kremlin Agung Budivl menyatu dengan kompleks Istana Terem dan Istana Kremlin Agung. Melalui Syni Suci saya tiba di Aula Volodymyr. Granovita Chamber - aula resepsi seremonial utama Grand Palace. Tahun Baru menjadi tuan rumah Zbori Boyarsky Dumi, Upacara Katedral Zemsky, Hari Ayah Suci untuk menghormati pendidik Kazan (1552), kemenangan atas Poltava (1709), peletakan dunia Nishtadt dengan Shvetsin (1721 ). Di sini, di Katedral Zemsky pada tahun 1653, keputusan tentang visi Ukraina dari Rusia terdengar. Untuk tsarina dan anak-anak tsar di kamar Granovitiy, nama oglyadovy rahasia dibuat. Lookout garis bulevar di sisi barat ruangan, di atas Biru Suci, tepat di sebelah tempat kerajaan (tahta). Grati Oglyadov dimasukkan di bulo. Para krati berteriak dengan terus terang. Sepintas, tsarina dan anak-anak memupuk upacara menulis besar, termasuk resepsi. Di sisi depan fasad, akan ada turunan, yang sekaligus disebut "Chervonyi Gank". Dia melewati tsar dan kaisar Rusia ke penobatan Katedral Assumption. Menghentikan proses penobatan Mikoli II pada tahun 1896. Pada tahun 1930, boule turun untuk membersihkan pesanan I. V. Stalin dan pada tahun 1994 diperbarui. Chervonim gank nazivavsya maidanchik di depan pintu masuk kamar Granovitoi. Kumis, yang membawa mereka ke nama tsar, tidak berdiri di sana untuk Gank Merah. Pengaduan itu ditanggapi oleh para duma dyaks. Bilya Chervonyi mendapat gank dan kutil penembak dibuka di podklets Kamar Granovitoi. Kamar Nini Granovita adalah salah satu aula perwakilan di Kediaman Presiden Federasi Rusia.

Menemukan kehidupan sipil pose Kremlin - halaman Inggris di Zaryadd. Rocky menginspirasi: akhir XV - telinga abad XVI.

Sejumlah tempat tinggal muncul pada abad ke-15 dan milik pos Ivan Bobrischev, yang juga dianggap sebagai "Yushka". Oskіlki ostnіy, mabut, tidak kehilangan pikiran tentang resesi, di ibukota ofensif masa depan menjadi milik negara, dan kewalahan dengan murah. Pada tahun 1553, Ser Richard Chancellor memenangkan rute laut pivnichny, yaitu antara Inggris dan Rusia. Pada tahun 1556, Tsar Ivan the Terrible, mengimbau hubungan perdagangan yang mapan dengan Eropa, "Inggris di Moskow telah mendirikan pengadilan", mendorong hak perdagangan besar dan tak terbatas di semua agama Rusia. Pidato semacam itu menjadi merek dagang untuk pendirian Perusahaan Perdagangan Moskow di London pada tahun 1555. Inggris dikirim ke Rusia zbroya, bubuk mesiu, sendawa, timah, piring timah, kain. Sifat bau busuk yang diangkut pohon, untai, tali, visk, shkiri, lemak, khutra. Sebagai primitif untuk kantor Moskow, pedagang Inggris telah melihat stan di dekat Zaryadda. Serta banyak teman pedagang di era ini, ketika mereka membawa kedamaian upacara dengan gudang besar dan antek-antek yang megah (kawan untuk bantuan blok sederhana, mereka dibawa ke jendela gudang). Sendirian, kedutaan Inggris memotong seperempat bik, 4 domba, 12 ayam, 2 gander, satu kelinci, atau teteruk, 62 sapi dingin, 50 telur, seperempat anggur dari Laut Tengah, 3/ 4 bir madu. Perdagangan dalam bisnis dengan Inggris meningkat pada tahun 1649, sejak strata Inggris Raya, Raja Charles I memprovokasi krisis diplomatik antara Rusia dan Inggris. Dengan dekrit Tsar Oleksiy Mikhailovich, perwakilan perdagangan dan diplomatik Inggris berasal dari negara itu, dan perusahaan Moskow disita. Kamar Inggris Pislya dengan bentangan 20 Volodya berbatu, kerabat tsar boyar .A. Miloslavsky. Setelah kematian Kamar Miloslavia, kekuasaan negara diserahkan kepada otoritas negara dan ditulis ke dalam mandat Duta Besar, dan misalnya, abad ke-17 dilihat oleh metropolitan Nizhny Novgorod. Pada awal abad ke-18, Tsar Peter I mengorganisir di sini salah satu sekolah aritmatika pertama di Rusia. Di pertengahan abad ke-18, kamar-kamar diteruskan ke rumah pribadi, dan pada abad ke-18-20, perwakilan pangeran pedagang kecil (Solodovnikovs, Milas, dll.) Pemilik main hakim sendiri terus-menerus menghabiskan waktu mereka di rumah, dan sampai pertengahan abad ke-20, Pengadilan Inggris Kuno di Varvarts meninggalkan viglyad pertama mereka dan terjerat secara tidak dapat ditarik kembali. Selama beberapa jam terakhir akhir pekan, Anda akan dapat menemukan apartemen dan mengaturnya. Dari tahun 1949 hingga 1966 terjadi pengembangan Library of Earth Literature. Jadi yang terlambat dan terlambat dari halaman Inggris sebelum restorasi tahun 1960-an:

Pada pertengahan 1960-an, karena Zaryaddy sudah terkenal, pemulih Petro Baranovskiy menemukan memorial sejarah budaya itu di balik koleksi tersebut. Baranovskiy napolіg di monumen yang disimpan, fragmen pada yogo mіsci memindahkan keadaan mobil ke jalan. Dalam perjalanan batu yang dia habiskan tahun 1968-1969, dasar sejarah dari peringatan itu terungkap, yang diambil oleh konstruksi para pendatang baru, dan itu dilakukan sepanjang waktu. Berdasarkan informasi yang dipilih pada tahun 1970-1972, kamar-kamar dari kamar-kamar diputar (dengan bagian terdekat dari pendekatan) tampak, seperti bau mali dari abad ke-16. Untuk penghormatan, yang disimpan di dinding paling berharga, boule renovasi di jam terakhir jendela dan pintu terbuka, serta penggabungan elemen ke dalam dekorasi. Di sana, de menyaksikan formulir yang ditemukan, mereka tidak menjaga biaya, mereka kewalahan. Di sisi lain, pada fasad skidny, kuncup dipenuhi dengan bukaan lebar dari akhir abad ke-18.

Menemukan kehidupan sipil di luar batas Kabut Zemlyanoy - istana perguruan tinggi Vasil III. Rocky menginspirasi: akhir abad XVI.

Istana jalan Grand Duke of Moscow Vasil III (Pastor Ivan the Terrible) terungkap di Old Basmanniy Vulytsia (Budinka 15). Saksi menjadi rujukan ilmu pengetahuan, bahkan sebelum berkuasa, nah legenda dan dari keraton besar itu tidak hilang. Sebuah rumah sederhana di viglyad telah muncul sebagai memori kereta bawah tanah. Yak zyasuvalosya sebelum jam pemulihan, kebangkitan menjadi dasar untuk pembangunan sadibi Golitsinskoy. Di atas, ada rumah-rumah kecil Golitsinskoy Sadibi dari abad ke-18. Di tengah adalah istana koliyny, yang seharusnya memungkinkan sejarah, ayah dari Ivan the Terrible Vasil III. Bilokam'yanu batu akhir abad ke-16 viyavili, sejak restorasi yang lama - bagian Golitsinsky telah dihormati. Merencanakan istana akan menghemat hari. Sejarawan z'yasuvali, scho zbuduvali hotel kerajaan dari jenis mereka sendiri pada acara khusus. Di sini ikon terkenal Bunda Allah Volodymyr dilakukan pada 1395 busuk, yak, untuk memuat ulang, Rus disembunyikan dari Tamerlane. Sangat disayangkan bahwa kenangan sejarah telah menderita dari banyak pemulih non-profesional. Di atas viglyad ada stan kecil di Old Basmanniy dengan sedikit mengutak-atik satu jam, dan kemudian plesteran dan malaria dari luar negeri. Jadi, melihat stan hingga restorasi baru-baru ini:

Di tengah hari, ini bukan masalah minum: perintah baru kamar tsar adalah vvazhayut untuk trim pintu yang indah ke kunci. Kantong para bilingual yang tidak profesional di ruang bawah tanah itu disegel dengan eternit. Para pemulih tidak kehilangan optimisme mereka: para penata rambut menyusut, dan stan-stan kewalahan. Saya berharap seseorang dapat memiliki kesempatan untuk melakukan robotika berikutnya.

Ditemukan dari budіvels zhitlovyh kesembilan - kamar Golitsynykh. Rocky memotivasi - teman setengah abad ke-17.

Kamar Golitsynykh (Krivokolinniy Provulok, 10) adalah hari-hari terakhir kehidupan, yang akan menjadi zhitlovy. Tiga kam'yani budіvli (bangunan kepala dan dua dovgі bichnі fligels) dengan fragmen budvel dari abad ke-17 hingga awal abad ke-18. Miska Sadiba, dari tahun 1760-an rock_v. milik P.F. Golitsynu dan semua rencana simetris kecil, bagaimana mengalahkannya dengan anggaran awal untuk skema planuval yang tertata dengan baik. Pantat Fligel ditanggung pada garis chervona, tubuh kepala berada di halaman glib. Sebelumnya, saya menghormati bahwa kamar abad ke-17 telah menyelamatkan diri dari mengabaikan pertama bilik kepala, tetapi pemulih vyivili, tetapi lain dan untuk menemukan yang ketiga di atas yang sama, abad ke-17! Di fligel ada ruang bawah tanah dengan penerangan dua sisi, fragmen cornice dari cegli yang diprofilkan. Pada tahun 1859, mereka bangun dengan pendatang baru, dan mereka mengisi viglyad jalang mereka. Ruang tamu dosі. Di sisi halaman ke stan, ada langit-langit anak laki-laki dengan tempat tidur gantung dan meja:

Pesaing ke pusat kebangkitan sampai saat ini, kamar nadbudovani pengganggu Gur'evikh, yang berdiri di provinsi Potapovsky tengah. Itulah kehidupan seorang bulo, ale through I'll pozhu 2009 rock yogo bulo hung.

Menemukan p'yatipoverkhivka - malt di Biara Simonov. Motivasi berbatu: XVI - teman setengah abad XVII.

Visota pusat kebangkitan kebenaran musuh - mi bachimo rumah lima tingkat di ibu kota XVI-XVII! Chotiri di atas, bahkan gunung yang tinggi, yak sepanjang hari p'yatim di atas. Demi dokumen-dokumen yang disimpan, waktu dimulainya pengumpulan persediaan makanan biara. Dengan segala kesederhanaan arsitekturnya, di sini Anda dapat melihat tangan seorang arsitek yang malang, yang mampuvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvVvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvtvvvVVVVVVVVVVvvvvvvvvvvvtetap1 Halaman 1 Dari Halaman 1 Laporan Dari Universitas Airlangga tumpukan dengan bingkai lebar. Dari awal hingga akhir dinding hari, pada waktu yang tepat, didekorasi dengan mewah, dengan pedimen figurine, keturunan lain, yang mengarah ke yang ketiga di atas, disimpulkan oleh aturan ibu yang tidak tertulis, dan bukan keturunan internal. Yang pertama di atas pengering, yang dilipat menjadi dua kamar dari sisi biru, menunjukkan aliran denah ruang tamu. Ini adalah tempat di mana yang lain dan permukaan ketiga melekat (panggil yang lain sekaligus), bagaimana menangkis sejumlah besar cahaya, berbicara tentang infus bentuk planuval baru yang besar bahwa kebangkitan industri pada jam itu. Pesaing bangunan ini adalah menara di dekat Kremlin, yang pada dasarnya memiliki 5 permukaan, tetapi semuanya tidak begitu jelas di sana, permukaan atas dibuat pada abad ke-17 di kamar yang lebih awal, dan sebagian besar pejuang awal adalah tidak begitu muda, saya tidak begitu muda.