Задамося несподіваним питанням: а чи був Петро російською людиною? Двійник Петра I: «Найстрашніша таємниця російської історії» Хто насправді Петро 1

Вивчаючи історичні факти та події, які ретельно замовчувалися та трималися в секреті, можна однозначно сказати, що ПЕТРА 1 на престолі підмінили самозванцем.

Підміна справжнього Петра 1 і захоплення його в полон відбулися під час його поїздки до Амстердама разом з Великим посольством. Я постарався, копіюючи, зібрати в цьому пості докупи різні джерела, що підтверджують цей трагічний факт історії Росії.

З посольством їде молодий чоловік двадцяти шести років, вище середнього зросту, щільної статури, фізично здоровий, має родимку на лівій щоці, має хвилясте волосся, чудово освічений, який любить все російське, православний (правильніше було б - правовірний) християнин, який знає біблію напам'ять і і т.д. і т.п.

Через два роки повертається людина, яка практично не розмовляє російською, ненавидить все російське, до кінця життя так і не навчилася писати російською, забувши все що вміла до від'їзду у Велике посольство і дивовижним чином придбала нові навички і вміння, без родимки на лівій щоці, з прямим волоссям, болюча, що виглядала сорокарічною людиною.

Чи не правда, дещо несподівані зміни відбулися з молодою людиною за два роки відсутності.

Що цікаво, в паперах Великого посольства не згадується про те, що Михайлов (під цим прізвищем вирушив з посольством молодий Петро) захворів на лихоманку, а для посольських не було секретом, ким був, насправді, «Михайлов».

З поїздки повертається людина, хвора на лихоманку в хронічній формі, зі слідами тривалого застосування ртутних препаратів, які тоді використовувалися для лікування тропічної лихоманки.

Для довідки, слід зазначити, що Велике посольство ходило північним морським шляхом, тоді як тропічну лихоманку можна «заробити» в південних водах, та й тільки побувавши в джунглях.

Крім того, після повернення з Великого посольства, Петро 1, під час морських битв, демонстрував великий досвід абордажного бою, що має специфічні особливості, які можна освоїти лише досвідченим шляхом. Що потребує особистої участі у багатьох абордажних битвах.

Все це разом свідчить про те, що людина, яка повернулася з Великим посольством, була досвідченим моряком, який брав участь у багатьох морських битвах, багато плавав у південних морях.

До поїздки Петро 1 не брав участі в морських битвах, хоча б тому, що під час його дитинства та юності, Московія чи Московська Тартарія не мала виходів до морів, за винятком Білого моря, яке тропічним назвати просто неможливо. Та й на ньому Петро 1 бував не часто і те, як почесний пасажир.

Під час свого відвідин Соловецького монастиря баркас, на якому він був, дивом рятується під час бурі, і він власноруч робить пам'ятний хрест для Архангельського собору з нагоди порятунку в бурі.

А якщо до цього додати той факт, що гаряче кохану дружину (царицю Євдокію), за якою сумував, часто листувався, коли перебував у від'їзді, після повернення з Великого посольства, навіть не побачившись з нею, без пояснення причин, відправляє до жіночого монастиря .

Російське посольство, яке супроводжувало царя, складалося з 20 осіб, і очолював його А.Д. Меньшиков. Після повернення до Росії це посольство складалося з одних голландців (включаючи відомого Лефорта), єдиним зі старого складу залишився лише Меньшиков.

Це «посольство» привезло зовсім іншого царя, який погано говорив російською мовою, не впізнав своїх знайомих і родичів, що відразу видавало підміну: Це змусило царицю Соф'ю, сестру справжнього царя Петра I, підняти стрільців проти самозванця. Як відомо, стрілецький бунт був жорстоко пригнічений, Соф'ю повісили на Спаській брамі Кремля, дружину Петра 1 самозванець заслав у монастир, куди вона так і не доїхала, і викликав свою з Голландії.

«Свого» брата Івана V та «своїх» маленьких дітей Олександра, Наталю та Лаврентія Лжепетр умертвив одразу, хоча офіційна історія про це розповідає нам зовсім по-іншому. А наймолодшого сина Олексія стратив, як тільки той спробував звільнити свого справжнього батька з Бастилії.

=======================

Петро-самозванець зробив такі перетворення з Росією, що нам досі аукається. Він став діяти як звичайний завойовник:

- розгромив російське самоврядування - «земство» і замінив його бюрократичним апаратом інородців, які привезли в Росію крадіжку, розпусту та пияцтво і посилено його тут насаджували;

— передав селян у власність дворянам, чим перетворив їх на рабів (для відбілювання образу самозванця цей «захід» звалюється на Івана IV);

- розгромив купецтво і став насаджувати промисловців, що призвело до знищення колишньої універсальності людей;

- розгромив духовенство - носіїв російської культури і знищив православ'я, наблизивши його до католицтва, що неминуче породило атеїзм;

- ввів куріння, вживання алкоголю та кави;

- знищив давньоруський календар, омолодивши нашу цивілізацію на 5503;

— наказав усі російські літописи звезти до Петербурга, а потім, як і Філарет, наказав їх спалити. Закликав німецьких «професорів»; написати зовсім іншу російську історію;

- під виглядом боротьби зі старою вірою, знищив усіх старців, що жили понад триста років;

— заборонив вирощувати амарант і вживати амарантний хліб, який був основною їжею російської людини, чим знищив довгожительство Землі, що залишалося тоді ще Росії;

— скасував природні заходи: сажень, палець, лікоть, вершок, що були в одязі, начиннях та архітектурі, зробивши їх на західний манер фіксованими. Це призвело до знищення давньоруської архітектури та мистецтва, до зникнення краси побуту. Внаслідок чого люди перестали бути красивими, тому що в їхній будові зникли божественні та життєві пропорції;

— замінив російську титульну систему на європейську, чим перетворив селян на стан. Хоча «селянин» — це титул, вищий за короля, про що є не одне свідчення;

- Знищив російську писемність, що складалася з 151 знака, і ввів 43 знаки писемності Кирила і Мефодія;

— роззброїв російську армію, винищивши стрільців як касту з їхніми чудовими здібностями та чарівною зброєю, і на європейський манер ввів примітивну вогнепальну та колючу зброю, переодягнувши армію спочатку у французьку, а потім у німецьку форму, хоча російська військова форма була сама зброєю. У народі нові полки одержали назву «потішні».

Але головний його злочин — знищення російської освіти (образ + творення), суть якого полягала у створенні в людини трьох тонких тіл, які вона не отримує від народження, і якщо їх не сформувати, то у свідомості не виникне зв'язку зі свідомістю минулих життів. Якщо в російських навчальних закладах з людини робили універсала, який міг, починаючи від лаптей і, закінчуючи космічним кораблем, зробити все сам, то Петро запровадив спеціалізацію, яка зробила його залежним від інших.

До Петра-самозванця в Росії не знали, що таке вино, він наказав викочувати на площу бочки з вином і безкоштовно напувати городян. Це було зроблено для помилки минулого життя. У період Петра продовжилося переслідування немовлят, що народилися, пам'ятають свої минулі життя і вміють говорити. Переслідування їх почалося ще з Іоанна IV. Масове знищення немовлят, які мали пам'ять минулого життя, наклало прокляття на всі втілення подібних дітей. Не випадково сьогодні, коли народжується дитина, що розмовляє, вона живе не більше двох годин.

Після всіх цих діянь у самих загарбників язик довго не повертався називати Петра великим. І лише в XIX столітті, коли вже забули петровські жахи, виникла версія про Петра-новатора, який так багато зробив корисної для Росії, навіть привіз із Європи картопля та помідори, нібито завезені туди з Америки. Пасльонові (картопля, помідори) були широко представлені в Європі і до Петра. Їх ендемічна і дуже давня присутність на цьому континенті підтверджується великою видовою різноманітністю, для чого знадобилася не одна тисяча років. Навпаки, відомо, що саме за часів Петра було розгорнуто кампанію проти чаклунства, тобто культури харчування (сьогодні слово «чаклунство» використовують у різко негативному значенні). До Петра було 108 видів горіхів, 108 видів овочів, 108 видів фруктів, 108 видів ягід, 108 видів бульбочкових, 108 видів злаків, 108 прянощів і 108 видів плодів, що відповідали 108 - російським богам.

Після Петра залишилися одиниці священних видів, що використовуються в їжу, що людина може бачити сама. У Європі це було зроблено раніше. Особливо сильно знищувалися злаки, плоди та бульбочкові, оскільки були пов'язані з перетворенням людини, Єдине, що зробив Петро-самозванець, дозволив обробляти картоплю (православні старовіри її не використовують у їжу), батат і земляну грушу, які сьогодні слабо вживаються в їжу. Знищення священних рослин, що вживалися у певний час, призвело до втрати складних божественних реакцій організму (згадайте російське прислів'я «будь-якого овочу свій час»). Більше того, змішання харчування викликало гнильні процеси в організмі, і тепер люди замість пахощів витікають сморід. Майже зникли рослини-адоптогени, залишилися лише слабодіючі: «корінь життя», лимонник, заманиха, золотий корінь. Вони сприяли адаптації людини до складних умов та зберігали людині молодість та здоров'я. Абсолютно не залишилося рослин-метаморфізаторів, що сприяють різним метаморфозам організму та зовнішності, років 20 зустрічався ще в горах Тибету «Виток священний», та й той сьогодні зник.

* Сьогодні під словом «плід» розуміють поєднання, що об'єднує, до якого відносять фрукти, горіхи, ягоди, які раніше називалися просто дарами, плодами ж назвалися дари трав і чагарників. Прикладом плодів можуть бути горох, квасоля (стручки), перець, тобто. своєрідні несолодкі трави фрукти.

Кампанія після збіднення нашого харчування продовжується і нині, майже зникли з вживання коллега та сорго, заборонено вирощувати мак. Від багатьох священних дарів залишилися лише назви, які сьогодні видають нам за синоніми відомих фруктів. Наприклад: грухва, калива, бухма, ландушка, які видаються за брукву, або армуд, квіт, пігва, гутей, гунь - зниклі дари, які видаються за айву. Кукіш і дуля ще в XIX столітті позначали грушу, хоча це були зовсім інші дари, сьогодні цими словами називають зображення фіги (теж, до речі, дару). Кулак із вкладеним великим пальцем, що раніше позначав мудру серця, сьогодні вживається як негативний знак. Дулю, дулю і дулю перестали вирощувати, бо вони були священними рослинами у хозар та варягів. Вже останнім часом утюг стали називати «пшонкою», ячнівку — ячменем, а пшоняний і ячневий злаки назавжди зникли з людств агрокультури.

Що ж сталося зі справжнім Петром I? Він був схоплений єзуїтами та поміщений у шведську фортецю. Йому вдалося передати листа Карлу XII, королю Швеції, і той визволив його з полону. Разом вони організували похід проти самозванця, але покликана на боротьбу вся єзуїто-масонська братія Європи, разом із російськими військами (чиї родичі були взяті в заручники на випадок, якщо війська надумають перейти на бік Карла), здобула перемогу під Полтавою. Справжній російський цар Петро був знову схоплений і поміщений подалі від Росії - в Бастилію, де він згодом і помер. На обличчя йому була надіта залізна маска, що викликала масу толку у Франції та Європі. Шведський король Карл XII утік у Туреччину, звідки він намагався знову організувати похід проти самозванця.

Здавалося б, убий справжнього Петра, і не було б жодної мороки. Але в тому й справа, загарбникам Землі потрібен був конфлікт, а без живого царя, що перебуває за ґратами, не вдалися б ні російсько-шведська війна, ні російсько-турецька, які на перевірку були громадянськими війнами, що призвели до утворення двох нових держав : Туреччини та Швеції, а потім ще кількох Але справжня інтрига була у створенні нових держав. У у вісімнадцятому сторіччі вся Росія знала і говорила у тому, що Петро I — справжній цар, а самозванець. І на цьому фоні «великим російським історикам», які прибули із земель німецьких: Міллеру, Байєру, Шлецеру і Куну, що повністю перекрутили історію Росії, вже не становило особливих труднощів всіх царів Дмитрієв оголосити Лжедмитріями і самозванцями, які не мають права на престол, а кого не вдалося охаять, їм змінили царське прізвище на - Рюрік.

Генієм сатанізму є римське право, покладене основою конституцій сучасних держав. Воно створено всупереч усім давнім канонам і уявленням про суспільство, засноване на самоврядуванні (самодержаві).

Вперше судову владу було передано із рук жерців до рук людей, які мають духовного сану, тобто. влада кращих була замінена на владу будь-кого

Римське право подається нам як «вінець» людського досягнення, насправді це вершина безладдя і безвідповідальності. Державні закони за римського права будуються на заборонах і покараннях, тобто. на негативних емоціях, які, як відомо, можуть лише руйнувати. Це веде до загальної не зацікавленості у виконанні законів та протиставлення чиновників народу. Навіть у цирку робота зі звірами будується не тільки на батіг, а й на прянику, але людина на нашій планеті оцінена завойовниками нижче за тварин.

На противагу римському праву Російська держава будувалася не так на заборонних законах, але в совісті громадян, яка встановлює баланс між заохоченнями і заборонами. Згадаймо, як писав візантійський історик Прокопій Кесарійський про слов'ян: «Усі закони мали в голові». Відносини в стародавньому суспільстві регулювалися принципами кона, звідки дійшли до нас слова «канон» (давніше — конон), споконвіку, «покої» (тобто по кону). Керуючись принципами кона, людина уникала помилок і могла втілюватися знову в цьому житті. Принцип завжди вищий за закон, оскільки вміщує в собі більше можливостей, ніж закон, подібно до того, як пропозиція вміщує в собі більше інформації, ніж одне слово. Саме слово "закон" означає "за межами кона". Якщо суспільство живе за принципами кона, а чи не за законами, воно життєвіше. Заповіді вміщують у собі більше, ніж кін, і тому перевершують його, подібно до того, як оповідання вміщує у собі більше, ніж пропозиція. Заповіді здатні вдосконалити людську організацію та мислення, які, у свою чергу, зможуть покращити принципи кона.

Як писав чудовий російський мислитель І.Л. Солоневич, на власному досвіді пізнав принади західної демократії, крім довгоживущої російської монархії, що спочиває на народному представництві (земстві), купецтві та духовенстві (мається на увазі допетровський час), були придумані демократія і диктатура, які через 20-30 років змінюють один одного. Втім, дамо йому самому слово: «Професор Віппер не має рацію, коли пише, що сучасні гуманітарні науки — це лише «богословська схоластика і більше нічого»; це щось набагато гірше: це є обман. Це є ціла колекція обманних дорожніх сигналів, які приваблюють нас у братські могили голоду та розстрілів, тифів та воєн, внутрішнього руйнування та зовнішнього розгрому.

«Наука» Дідро, Руссо, Д'А-ламбера та інших вже закінчила свій цикл: був голод, був терор, були війни, і був зовнішній розгром Франції у 1814, 1871, 1940 роках. Наука Гегеля, Моммзена, Ніцше та Розенберга теж закінчила свій цикл: був терор, були війни, був голод і був розгром у 1918 та 1945 роках. Наука Чернишевських, Лаврових, Михайлівських, Мілюкових та Леніних всього циклу ще не пройшла: є голод, є терор, були війни, і внутрішні і зовнішні, але розгром ще прийде: неминучий і невідворотний, ще одна плата за словоблуддя двохсот років, за болотяні вогники , запалені нашими володарями дум над гнилими місцями реального історичного болота».

Не завжди філософи, перераховані Солоневичем, самі дійшли ідей, здатних зруйнувати суспільство: їх часто підказували.

В.А. Шемшук «Повернення Раю на Землю»
======================

"З іншими європейськими народами можна досягати мети людинолюбними способами, а з російським - не так ... Я маю справу не з людьми, а з тваринами, яких хочу переробити в людей" - подібна задокументована фраза Петра 1 дуже наочно передає його ставлення до російського народу.

Насилу віриться, що ці «тварини», на подяку за це, прозвали його Великим.
Русофоби негайно спробують пояснити все тим, що так, він із тварин зробив людей і тільки тому Росія стала Великою і «тварини», які стали людьми, з вдячністю за це і прозвали його Великим.
А може, це - подяка господарів Романових за чудово виконані зобов'язання щодо знищення саме слідів величі Російського Народу, яка не давала спокою, що захотіли створити самим собі Велику Історію, правлячим колам держав, які ще недавно існували глухими окраїнними провінціями?
І саме це саме Велич Російського Народу і не дозволяло їм створити його?

======================================== ======

Про Петра I можна говорити дуже багато та цікаво. Наприклад, сьогодні вже відомо про те, що його недовге, але інтенсивне правління фактично обійшлося російському народові більш ніж 20 млн. життів (про це читайте статтю Н.В. Левашова «Зримий і незримий геноцид»). Може, саме тому людина, яку сьогодні називають Петром I, зараз оголошена «великою»?

Кого зацікавила ця тема може переглянути ще й відео:

Насправді ж самозванець лже-Петро I - це Римський ставленик Ісаак Андре.
Він похований в Ісакієвському Соборі, на честь нього ж і названому. Казочка про Петра
I був придуманий латинськими правниками справжньої слов'янської історії

Петро I і вся правда про підміну!

(Різниця у фото 2 роки)
Вивчаючи історичні факти та події, які ретельно замовчувалися та трималися в секреті, можна однозначно сказати, що Петра I на престолі підмінили самозванцем. Підміна справжнього Петра I та захоплення його в полон відбулися під час його поїздки до Амстердама разом з Великим посольством. Я постарався, копіюючи, зібрати в цьому пості докупи різні джерела, що підтверджують цей трагічний факт історії Росії.

З посольством їде молодий чоловік двадцяти шести років, вище середнього зросту, щільної статури, фізично здоровий, має родимку на лівій щоці, має хвилясте волосся, чудово освічений, любить все російське, православний (правильніше було б - правовірний) християнин, який знає біблію напам'ять і і т.д. і т.п.

Чи не правда, дещо несподівані зміни відбулися з молодою людиною за два роки відсутності.

Крім того, після повернення з Великого посольства, Петро I, під час морських битв, демонстрував великий досвід абордажного бою, що має специфічні особливості, які можна освоїти лише досвідченим шляхом. Що потребує особистої участі у багатьох абордажних битвах.

До поїздки Петро I не брав участі в морських битвах, хоча б тому, що під час його дитинства та юності, Московія чи Московська Тартарія не мала виходів до морів, за винятком Білого моря, яке тропічним назвати просто неможливо. Та й на ньому Петро I бував не часто і те, як почесний пасажир.

Діяльність Д.С. Мережковського «Антихрист» автор наголосив на повній зміні зовнішності, характеру та психіки у царя Петра I після його повернення з «земель німецьких», куди він поїхав на два тижні, а повернувся через два роки.

Це «посольство» привезло зовсім іншого царя, який погано говорив російською мовою, не впізнав своїх знайомих і родичів, що відразу видавало підміну: Це змусило царицю Соф'ю, сестру справжнього царя Петра I, підняти стрільців проти самозванця. Як відомо, стрілецький бунт був жорстоко пригнічений, Соф'ю повісили на Спаській брамі Кремля, дружину Петра I самозванець заслав у монастир, куди вона так і не доїхала, і викликав свою з Голландії.

=======================

Розгромив російське самоврядування - «земство» і замінив його бюрократичним апаратом інородців, які привезли в Росію злодійство, розпуста і пияцтво і посилено його насаджували;

Передав селян у власність дворянам, чим перетворив їх на рабів (для відбілювання образу самозванця цей «захід» звалюється на Івана IV);

Розгромив купецтво і став насаджувати промисловців, що призвело до знищення колишньої універсальності людей;

Розгромив духовенство - носіїв російської культури та знищив православ'я, наблизивши його до католицтва, що неминуче породило атеїзм;

Ввів куріння, вживання алкоголю та кави;

Знищив давньоруський календар, омолодивши нашу цивілізацію на 5503;

Звелів усі російські літописи звезти до Петербурга, та був, як і Філарет, наказав їх спалити. Закликав німецьких «професорів» написати зовсім іншу російську історію;

Під виглядом боротьби зі старою вірою, знищив усіх старців, що жили понад триста років;

Заборонив вирощувати амарант і вживати амарантний хліб, який був основною їжею російської людини, чим знищив довгожительство Землі, що залишалося тоді ще Росії;

Скасував природні заходи: сажень, палець, лікоть, вершок, що були в одязі, начиннях та архітектурі, зробивши їх на західний манер фіксованими. Це призвело до знищення давньоруської архітектури та мистецтва, до зникнення краси побуту. Внаслідок чого люди перестали бути красивими, тому що в їхній будові зникли божественні та життєві пропорції;

Замінив російську титульну систему на європейську, чим перетворив селян на стан. Хоча «селянин» - це титул, вищий за короля, про що є не одне свідчення;

Знищив російську писемність, що складалася з 151 знака, і ввів 43 знаки писемності Кирила та Мефодія;

Роззброїв російську армію, винищивши стрільців як касту з їх чудовими здібностями та чарівною зброєю, і на європейський манер ввів примітивну вогнепальну і колючу зброю, переодягнувши армію спочатку у французьку, а потім у німецьку форму, хоча російська військова форма була сама зброєю. У народі нові полки одержали назву «потішні».

Але головне його злочин - знищення російської освіти (образ + створіння), суть якого полягала у створенні в людини трьох тонких тіл, які вона отримує від народження, і якщо їх не сформувати, то у свідомості не виникне зв'язку зі свідомістю минулих життів. Якщо в російських навчальних закладах з людини робили універсала, який міг, починаючи від лаптей і, закінчуючи космічним кораблем, зробити все сам, то Петро запровадив спеціалізацію, яка зробила його залежним від інших.

Після Петра залишилися одиниці священних видів, що використовуються в їжу, що людина може бачити сама. У Європі це було зроблено раніше. Особливо сильно знищувалися злаки, плоди та бульбочкові, оскільки були пов'язані з перетворенням людини, Єдине, що зробив Петро-самозванець, дозволив обробляти картоплю (православні старовіри її не використовують у їжу), батат і земляну грушу, які сьогодні слабо вживаються в їжу. Знищення священних рослин, що вживалися у певний час, призвело до втрати складних божественних реакцій організму (згадайте російське прислів'я «будь-якого овочу свій час»). Більше того, змішання харчування викликало гнильні процеси в організмі, і тепер люди замість пахощів витікають сморід. Майже зникли рослини-адоптогени, залишилися лише слабодіючі: «корінь життя», лимонник, заманиха, золотий корінь. Вони сприяли адаптації людини до складних умов та зберігали людині молодість та здоров'я. Цілком не залишилося рослин-метаморфізаторів, що сприяють різним метаморфозам організму та зовнішності, років 20 тому зустрічався ще в горах Тибету «Виток священний», та й той сьогодні зник.

Кампанія після збіднення нашого харчування продовжується і нині, майже зникли з вживання коллега та сорго, заборонено вирощувати мак. Від багатьох священних дарів залишилися лише назви, які сьогодні видають нам за синоніми відомих фруктів. Наприклад: грухва, калива, бухма, ландушка, які видаються за брукву, або армуд, квіт, пігва, гутей, гунь - зниклі дари, що видаються за айву. Кукіш і дуля ще в XIX столітті позначали грушу, хоча це були зовсім інші дари, сьогодні цими словами називають зображення фіги (теж, до речі, дару). Кулак із вкладеним великим пальцем, що раніше позначав мудру серця, сьогодні вживається як негативний знак. Дулю, дулю і дулю перестали вирощувати, бо вони були священними рослинами у хозар та варягів. Вже останнім часом утюг стали називати «пшонкою», ячнівку – ячменем, а пшонний та ячневий злаки назавжди зникли з людств агрокультури.

Що ж сталося зі справжнім Петром I? Він був схоплений єзуїтами та поміщений у шведську фортецю. Йому вдалося передати листа Карлу XII, королю Швеції, і той визволив його з полону. Разом вони організували похід проти самозванця, але покликана на боротьбу вся єзуїто-масонська братія Європи, разом із російськими військами (чиї родичі були взяті в заручники на випадок, якщо війська надумають перейти на бік Карла), здобула перемогу під Полтавою. Справжній російський цар Петро I знову схоплений і поміщений подалі від Росії - в Бастилію, де він згодом і помер. На обличчя йому була надіта залізна маска, що викликала масу толку у Франції та Європі. Шведський король Карл XII утік у Туреччину, звідки він намагався знову організувати похід проти самозванця.

Здавалося б, убий справжнього Петра, і не було б жодної мороки. Але в тому й справа, загарбникам Землі потрібен був конфлікт, а без живого царя, що перебуває за ґратами, не вдалися б ні російсько-шведська війна, ні російсько-турецька, які на перевірку були громадянськими війнами, що призвели до утворення двох нових держав : Туреччини та Швеції, а потім ще кількох Але справжня інтрига була у створенні нових держав. У у вісімнадцятому сторіччі вся Росія знала і говорила у тому, що Петро I - справжній цар, а самозванець. І на цьому фоні «великим російським історикам», які прибули із земель німецьких: Міллеру, Байєру, Шлецеру і Куну, що повністю перекрутили історію Росії, вже не становило особливих труднощів всіх царів Дмитрієв оголосити Лжедмитріями і самозванцями, які не мають права на престол, а кого не вдалося охаять, їм змінили царське прізвище на - Рюрік.

Вперше судову владу було передано із рук жерців до рук людей, які мають духовного сану, тобто. влада найкращих була замінена на владу будь-кого.

Римське право подається нам як «вінець» людського досягнення, насправді – це вершина безладдя та безвідповідальності. Державні закони за римського права будуються на заборонах і покараннях, тобто. на негативних емоціях, які, як відомо, можуть лише руйнувати. Це веде до загальної не зацікавленості у виконанні законів та протиставлення чиновників народу. Навіть у цирку робота зі звірами будується не тільки на батіг, а й на прянику, але людина на нашій планеті оцінена завойовниками нижче за тварин.

На противагу римському праву Російська держава будувалася не так на заборонних законах, але в совісті громадян, яка встановлює баланс між заохоченнями і заборонами. Згадаймо, як писав візантійський історик Прокопій Кесарійський про слов'ян: «Усі закони мали в голові». Відносини в стародавньому суспільстві регулювалися принципами кона, звідки дійшли до нас слова «канон» (давніше – конон), «спокон», «спокої» (тобто по кону). Керуючись принципами кона, людина уникала помилок і могла втілюватися знову в цьому житті. Принцип завжди вищий за закон, оскільки вміщує в собі більше можливостей, ніж закон, подібно до того, як пропозиція вміщує в собі більше інформації, ніж одне слово. Саме слово "закон" означає "за межами кона". Якщо суспільство живе за принципами кона, а чи не за законами, воно життєвіше. Заповіді вміщують у собі більше, ніж кін, і тому перевершують його, подібно до того, як оповідання вміщує у собі більше, ніж пропозиція. Заповіді здатні вдосконалити людську організацію та мислення, які, у свою чергу, зможуть покращити принципи кона.

Як писав чудовий російський мислитель І.Л. Солоневич, на власному досвіді пізнав принади західної демократії, крім довгоживущої російської монархії, що спочиває на народному представництві (земстві), купецтві та духовенстві (мається на увазі допетровський час), були придумані демократія і диктатура, які через 20-30 років змінюють один одного. Втім, дамо йому самому слово: «Професор Віппер не має рацію, коли пише, що сучасні гуманітарні науки - це тільки «богословська схоластика і більше нічого»; це щось набагато гірше: це є обман. Це є ціла колекція обманних дорожніх сигналів, які приваблюють нас у братські могили голоду та розстрілів, тифів та воєн, внутрішнього руйнування та зовнішнього розгрому.

В.А. Шемшук «Повернення Раю на Землю»
======================

«З іншими європейськими народами можна досягати мети людинолюбними способами, і з російським – негаразд… Я маю справу з людьми, і з тваринами, яких хочу переробити на людей» – подібна задокументована фраза Петра 1 дуже наочно передає його ставлення до російського народу.

Насилу віриться, що ці «тварини», на подяку за це, прозвали його Великим.
Русофоби негайно спробують пояснити все тим, що так, він із тварин зробив людей і тільки тому Росія стала Великою і «тварини», які стали людьми, з вдячністю за це і прозвали його Великим.
А може, це – вдячність господарів Романових за чудово виконані зобов'язання щодо знищення саме слідів величі Російського Народу, яка не давала спокою, що захотіли створити самим собі Велику Історію, правлячим колам держав, які ще недавно були глухими окраїнними провінціями?
І саме це саме Велич Російського Народу і не дозволяло їм створити його?

========================================

Кого зацікавила ця тема може переглянути ще й відео:

Фільм «Петро і Петро» це лише кілька відповідей на сотні запитань про реальні справи того, кого сьогодні називають Петром «великим». Це спроба постановки найпотрібніших питань та пошуку на них правдивих відповідей, а не тієї дурниці та явної брехні, що дають наші історики та політики. В основу фільму покладено матеріали академіка Н.В. Левашова, Є.Т. Байди та деяких інших авторів…

Існує досить цікава історія про те, що коли письменник Олексій Миколайович Толстой працював над своїм романом «Петро Перший», він зіткнувся з досить незвичайним фактом, що найбільший із російських монархів, гордість прізвища Романових, не має жодного стосунку ні до прізвища, ні до російської національності взагалі!

Цей факт надзвичайно схвилював письменника, і він, користуючись своїм знайомством з іншим великим диктатором, та й пам'ятаючи долю інших, необережних письменників, вирішив звернутися до нього за порадою, тим більше, що інформація була в якомусь сенсі досить близька до вождя.

Інформація була провокаційною і неоднозначною, Олексій Миколайович приніс Сталіну документ, а саме якийсь лист, який свідчив про те, що Петро I за своїм походженням — зовсім не російський, як вважалося раніше, а грузин!

Що примітно, Сталін такому незвичайному інциденту анітрохи не здивувався. Більше того, після ознайомлення з документами попросив Толстого цей факт приховати, щоб не давати йому можливості стати публічним, аргументувавши своє бажання досить просто: «Залишимо їм хоч одного «російського», яким вони можуть пишатися!»

І порекомендувавши документ, який дістався Толстому, знищити. Вчинок, здавалося б, дивний, якщо згадати, що Йосип Віссаріонович і сам був за походженням грузином. Але якщо розібратися, то абсолютно логічний з погляду позиції вождя народів, оскільки відомо, що Сталін вважав себе російським! А як інакше він назвав би себе вождем російського народу?

Інформація після цієї зустрічі здавалося б назавжди повинна була бути похована, але не в образі Олексію Миколайовичу, а він, як і будь-який письменник, був людиною вкрай товариською, була повідана вузькому колу знайомих, а там уже за принципом снігової грудки була рознесена подібно до вірусу за всім умам інтелігенції на той час.

Що ж це було за лист, який мав зникнути? Найімовірніше йдеться про лист Дарії Арчилівни Багратіон-Мухранської, дочки царя Імеретинського Арчила другого, своєї двоюрідної сестри дочки мінгрельського князя Дадіані.

У листі йдеться про якесь пророцтво, почуте нею від грузинської цариці: «Моя мати мені розповіла про якогось Матвєєва, який бачив пророчий сон, в якому до нього з'явився святий Георгій Побідоносець і сказав йому: Ти обраний, повідомити царя про те, що в Московії має народитися «ЦАРЮ ЦАРІВ», який зробить її великою імперією. Народитися йому належить від минулого православного царя Іверського з того племени Давидова, що і Богородиця. І дочки Кирила Наришкіна, чистої серцем. Не послухавшись цього веління — бути великому морю. Воля Бога – воля і є».

Пророцтво недвозначно натякало на гостру потребу в такій події, але реально послужити такому повороту подій могла й інша проблема.

Початок кінця прізвища Романових

Щоб розібратися в причинах такого письмового звернення, необхідно звернутися до історії та згадати, що московське царство на той час являло собою царство без царя, і виконуючий обов'язки царя монарх Олексій Михайлович не справлявся з покладеною на нього роллю.

Фактично країною керував шахрай і авантюрист князь Милославський, що погряз у палацових інтригах.

Контекст

Як заповів Петро Перший

Rilsoa 19.05.2011

Як правив Петро

Die Welt 05.08.2013

День: чому Мазепа відвернувся від Петра I

День 28.11.2008

Володимир Путін - цар добрий

La Nación Argentina 26.01.2016 Олексій Михайлович був людиною слабкою і кволою, оточували її люди в основному церковні, до думки яких він і прислухався. Одним із таких був Артамон Сергійович Матвєєв, який, будучи людиною не простою, умів надати на царя необхідний тиск, щоб спонукати його на вчинки, на які цар готовий не був. По суті Матвєєв своїми підказками керував царем, будучи таким собі прототипом «Распутіна» при дворі.

План Матвєєва був простий: необхідно було допомогти цареві позбутися спорідненості з Милославськими і звести на трон «свого» спадкоємця…

Так у березні 1669 року після пологів дружина царя Олексія Михайловича - Марія Іллівна Милославська - померла.

Після чого саме Матвєєв засватав Олексію Михайловичу княжну кримсько-татарську Наталю Кирилівну Наришкіну, дочку кримсько-татарського мурзи Ісмаїла Нариша, який на той час проживав у Москві і для зручності носив цілком зручне для вимови місцевої знаті ім'я Кирило.

Залишалося вирішити питання зі спадкоємцем, оскільки діти, народжені від першої дружини, були такими ж кволими, як і сам цар, і навряд чи на думку Матвєєва загрожували.

Іншими словами, як тільки царя одружили на князівні Наришкіної, постало питання про спадкоємця, а так як на той момент цар був тяжко хворий і фізично слабкий, та й діти у нього виходили кволенькі, було вирішено знайти йому заміну, ось тут-то і попався змовникам під руку грузинський князь...

Хто ж отець Петра?

Теорії насправді — дві, у батьках у Петра прописані два великі грузинські князі з роду Багратіони, це:

Арчіл II (1647-1713) - цар Імеретії (1661-1663, 1678-1679, 1690-1691, 1695-1696, 1698) і Кахетії (1664-1675), поет-лірик, старший засновників грузинської колонії у Москві.

Іраклій I (Назаралі-Хан; 1637 або 1642 - 1709) - цар Картлі (1688-1703), цар Кахетії (1703-1709). Син царевича Давида (1612—1648) та Олени Діасамідзе (пом. 1695), онук царя Картлі та Кахетії Теймураза I.

І по суті, провівши невелике розслідування, я змушений схилитися, що батьком міг стати саме Іраклій, тому що саме Іраклій перебував у час, що підходить для зачаття царя, у Москві, а Арчіл переїхав до Москви лише 1681 року.

Царевич Іраклій був відомий у Росії під зручнішим для місцевого люду ім'ям Микола та по-батькові Давидович. Іраклій був наближеним до царя Олексія Михайловича і навіть при вінчанні царя і татарської княжни був призначений тисяцьким, тобто, головним розпорядником шлюбних урочистостей.

Справедливо відзначити, що в обов'язки тисяцького входило також і стати хрещеним батьком пари, що вінчалася. Але волею доль, грузинський царевич допоміг цареві московському не лише з вибором імені для первістка, а й із зачаттям оного.

На хрестинах майбутнього імператора, в 1672 році, Іраклій виконав свій обов'язок і назвав немовля Петром, а в 1674 році залишив Росію, зайнявши престол князівства Кахетія, щоправда, для отримання цього титулу йому довелося прийняти мусульманство.

Версія друга, сумнівна

За другою версією, батьком майбутнього самодержця в 1671 став вже кілька місяців гостював при дворі, утік від тиску Персії цар імеретинський Арчил II, якого практично змусили відвідати спальню княжни під тиском, переконуючи його в тому, що за божественним промислом його участь необхідно вкрай богоугодній справі, а саме — зачатті «того, на кого чекали».

Можливо, саме сон практично святої людини Матвєєва змусив шляхетного православного царя увійти до молодої царівни.

Про спорідненість Петра з Арчилом може свідчити факт, що офіційний спадкоємець грузинського монарха, князь Олександр, став першим генералом російської армії грузинського походження, служив із Петром у потішних полицях і загинув за імператора у шведському полоні.

А інші діти Арчила: Матвій, Давид та сестра Дар'я (Дарджен) отримали від Петра такі преференції, як землі в Росії, і були їм усіляко обласкані. Зокрема, відомий факт, що Петро поїхав відзначати свою перемогу до села Всехсвятського, району нинішнього Сокола, до своєї сестри Дарії!

Також із цим періодом у житті країни пов'язана і хвиля масової міграції до Москви грузинської еліти. Як доказ спорідненості грузинського царя Арчила II і Петра I наводять також факт, зображений у листі монарха російської царівні Наришкіної, в якому він пише: «Як поживає наш пустуня?»

Хоча "наш пустуня" можна сказати і про царевича Миколи, і про Петра, як про представника роду Багратіонів. На користь другої версії говорить і факт, що Петро I був напрочуд схожий з імеретинським царем Арчилом II. Обидва були воістину гігантського на той час зростання, з ідентичними рисами обличчя та характерами, хоча ця ж версія може бути використана і як доказ першої, оскільки грузинські князі перебували у прямій спорідненості.

Усі знали, і всі мовчали

Про родичів царя, схоже, тоді знали всі. Так царівна Софія писала князеві Голіцину: «Не можна віддавати владу басурманіну!»

Мати Петра, Наталя Наришкіна, теж страшенно боялася того, що накоїв, і неодноразово заявляла: «Царем він не може бути!».

Та й сам цар у той момент, коли за нього сватали грузинську князівну, заявив: «Я на однофамільцях не одружуся!»

Візуальна схожість, інших доказів не треба

Це треба бачити. Згадайте з історії: жоден московський цар не відрізнявся ні зростанням, ні слов'янською зовнішністю, але Петро — найособливіший із них.

Згідно з історичними документами, Петро I був досить високим навіть за нинішніми заходами, оскільки його зростання сягало двох метрів, але дивно — взуття він при цьому носив 38 розмірів, а розмір його одягу був 48! Проте саме ці особливості він успадкував від своїх грузинських родичів, оскільки цей опис з точністю підходив до роду Багратіона. Петро був чистим європейцем!

Але навіть не візуально, а за характером Петро безумовно не ставився до роду Романових, він за всіма своїми звичками був справжнім кавказцем.

Так, він успадкував немислиму жорстокість московських царів, але ця особливість могла дістатись йому і по материнській лінії, оскільки весь їхній рід був більш татарським, ніж слов'янським, адже саме ця риса дала йому можливість перетворити уламок орди на європейську державу.

Висновок

Петро не був російським, але був росіянином, бо незважаючи на своє не зовсім правильне походження, був все ж таки царської крові, але ні до роду Романових, ні тим більше до Рюрікам не сходив.

Можливо, саме не ординське походження і зробило його реформатором і реально імператором, який перетворив повітове ординське князівство Московія на Російську імперію, хай при цьому йому довелося запозичити історію однієї з окупованих територій, але про це ми розповімо в наступній історії.

Матеріали ІноСМІ містять оцінки виключно закордонних ЗМІ та не відображають позицію редакції ІноСМІ.

Однією з причин, що спричинили появу версії про заміну царя Петра I, стали дослідження А.Т. Фоменко та Г.В. Носовського

Початком цих досліджень стали знахідки, зроблені під час вивчення точної копії трона Івана Грозного. У ті часи на тронах розміщувалися знаки зодіаку чинних правителів. Завдяки дослідженню знаків, розміщених на троні Івана Грозного, вчені з'ясували, що фактична дата його народження відрізняється від офіційної версії на чотири роки.

Вчені склали таблицю імен російських царів та днів їх народження, і завдяки цій таблиці було виявлено, що офіційний день народження Петра I не збігається з днем його ангела, що є кричущою суперечністю проти всіх імен російських царів. Адже імена на Русі при хрещенні давали виключно за святцями, а ім'я, дане Петру, розбиває багатовікову традицію, що склалася, що саме по собі не вписується в рамки і закони того часу.

Фото Stan Shebs із сайту wikimedia.org

О.Фоменко та Г.Носовський на підставі таблиці з'ясували, що реальне ім'я, яке припадає на офіційну дату народження Петра I, - Ісакій. Цим пояснюється назва головного собору царської Росії. Так, у словнику Брокгауза та Ефрона говориться: «Ісаакіївський собор - головний храм у Санкт-Петербурзі, присвячений імені св. Ісаакія Далматського, пам'ять якого вшановується 30 травня, у день народження Петра Великого»

Зображення із сайту lib.rus.ec

Усе прижиттєві портрети Петра 1

Давайте розглянемо такі очевидні історичні факти. Їхня сукупність показує досить виразну картину заміни реального Петра I на іноземця:

1. З Росії до Європи виїжджав православний правитель, що носив традиційний російський одяг. Два портрети царя того часу зображують Петра I в традиційному каптані. Кафтан цар носив навіть під час перебування на судноверфях, що підтверджує відданість традиційним російським звичаям. Після закінчення перебування в Європі до Росії повернулася людина, яка носила виключно одяг європейського зразка, причому надалі новий Петро I ніколи не одягав російський одяг, включаючи обов'язковий для царя атрибут - царське вбрання. Цей факт складно пояснити офіційною версією про раптову зміну способу життя та початок відданості європейським канонам розвитку.

2. Існують досить вагомі підстави для сумнівів у різниці будови тіла Петра I та самозванця. За точними даними, зростання самозванця Петра I становив 204 см, тоді як справжній цар був нижчим і щільнішим. При цьому варто відзначити, що зростання його батька, Олексія Михайловича Романова, дорівнювало 170 см, а дід Михайло Федорович Романов також був середнього зросту. Різниця в зростанні в 34 см дуже сильно вибивається із загальної картини справжньої спорідненості, тим більше, що в ті часи люди на зріст понад два метри вважалися надзвичайно рідкісним явищем. Адже навіть у середині ХIХ століття середнє зростання європейців дорівнювало 167 см, а середнє зростання російських рекрутів на початку XVIII століття дорівнювало 165 см, що вписується в загальну антропометричну картину того часу. Різницею в зростанні між реальним царем і лже-Петром пояснюється і відмова від носіння царського одягу: вона просто не підходила за розміром новоявленого самозванця.

3. На портреті Петра I пензля Годфріда Кнеллера, створеного під час перебування царя у Європі, явно видно виразна родимка. На пізніших портретах родимка відсутня. Це складно пояснити неточними роботами тогочасних портретистів: адже портретний живопис тих років відрізнявся найвищим рівнем реалізму.

Зображення із сайту softmixer.com

4. Повернувшись після тривалої поїздки до Європи, новоявлений цар не знав про місце розташування найбагатшої бібліотеки Івана Грозного, хоча таємниця знаходження бібліотеки передавалася від царя до царя. Так, царівна Софія знала, де знаходиться бібліотека, і відвідувала її, а новий Петро неодноразово намагався розшукати бібліотеку і навіть не гребував розкопками: адже в бібліотеці Івана Грозного зберігалися рідкісні видання, здатні пролити світло на багато таємниць історії.

5. Цікавим фактом є і склад російського посольства, що вирушив до Європи. Чисельність супроводжуючих царя становила 20 осіб, при цьому посольство очолював А.Меншиков. А посольство, що повернулося, складалося, за винятком Меншикова, тільки з підданих Голландії. Причому тривалість поїздки багаторазово збільшилась. В Європу посольство разом з царем вирушало на два тижні, а повернулося тільки через два роки перебування.

6. Повернувшись із Європи, новий цар не зустрічався ні з родичами, ні з ближнім оточенням. І згодом за короткий термін у різний спосіб позбувся своїх найближчих родичів.

7. Стрільці - гвардія та еліта царської армії - запідозрили недобре і не визнали самозванця. Стрілецький бунт, що почався, був жорстоко придушений Петром. Адже стрільці були найпросунутішими і боєздатними військовими з'єднаннями, вірно служили російським царям. Стрільцями ставали у спадок, що свідчить про найвищий рівень цих підрозділів.

Зображення із сайту swordmaster.org