Прикмети впала гілка дерева. Народні прикмети, пов'язані з деревами. До чого цвіте грошове дерево

Якщо ти дивишся на дерева, що ростуть перед твоїм будинком, з ранку і натщесерце, вони ніколи не будуть здоровими. (Дорсетшир).
Один авторитетний фахівець із садівництва повідав про це письменникові Томасу Харді, коли той попросив його пояснити, чому так погано ростуть дерева, посаджені перед його будинком в Уеймуте.Ето марновірство примітно тим, що, мабуть, є єдиним марновірством, автор якого точно ізвестен.Спеціаліст дотримувався думки, що дивитися на дерева з ранку, в общем-то, можна - але ні в якому разі не можна дивитися на них на голодний желудок.І на Заході, і на Сході існує безліч аналогічних забобонів. Малайці вірять, що кукурудзу можна сіяти лише тоді, коли сівачі ситі. А Скит ( "Malay Magic") повідомляє, що такий же звичай пов'язаний з посівом ріса.С найдавніших часів дерева вважаються пов'язаними зі здоров'ям і життям людей - як в нашій країні, так і в інших, цивілізованих і менш цивілізованих країнах. Був час, коли в Британії вирубка дерев прирівнювалася до вбивства, оскільки це завдавало шкоди деревним духам, яким поклонялися люди (реліктом цього культу є наші першотравневі свята). Вважалося, що людина, зруб гілку дерева, неодмінно втратить конечность.В більш пізні часи побутувала теорія про те, що здоров'я кожної людини можна пов'язати з певним деревом.Подробнее про це див. У статтях ЯСЕН і ПРОДЕВАНІЕ.Так ж, як і в Англії , в Росії повсюдно було поширено побожне ставлення до дерев, а віра в їх здатність зцілювати різні захворювання зберігається в російських селах і в наші дні (див. протягування) .Народная традиція накладала заборону на вирубку дерев "поважного" віку. Так, у Вологодській губ. ще на початку нашого століття грішником вважався кожен, хто насмілювався "зрубати всяке старе дерево, віднімаючи таким чином у нього заслужене право на ветровал, т. е. на природну, стихійну смерть. Такий грішник або божеволіє, або ламає собі руку або ногу , або сам відразу (раптово) вмирає. та ж доля (за переконаннями Тотемського лісовиків) спіткає і того, хто зважиться зрубати дерево, посаджене руками людини і виплекане ним ". (Ср. Англійське повір'я - "людина, зруб гілку дерева, неодмінно втратить кінцівку"). Нижче наводиться уривок з книги, виданої в 1912 році, в якому зібрані численні свідоцтва глибокого шанування дерев в Росії, а також приклади їх використання при лікуванні різних недуг : "в Орловській губ. вважаються недоторканними гаї, які виросли на Церковищем - місцях старих церков." Все одно, що до церкви залізти (кажуть тамтешні жителі), що колода вирубати ", а тому, при потребі, ці дерева можуть йти лише на будівництво нової церкви або на поправку старої каплиці. У Вологодській губ. (Нікольський у.) Порушників цілості заповідних гаїв неодмінно повинна вбити блискавка, як вбила вона одного селянина відразу після того, як він підсік, без усякої потреби, величезну ялицю, що росла в тому лісі, який, мабуть для всіх, був не тільки заповідним, але і рятівним, так як корінням своїх дерев він скріплював грунт обсипчівого піщаного берега річки Вохма, на високому і майже стрімкому березі якої зберігалася здавна Тихоновская церква. У селі Бруснеце (Тотемського у.) До сих пір ціла священна сосна; під нею деякі благочестиві люди щорічно бачать під час великодньої заутрені палаючу пудову воскову свічку. Не виходячи з тих же вологодських лісів, ще досить збережених, натрапляємо на подібну заповідну гай в Кадниковском у. (При селі Глібова), чудову по незвичайно старим деревам. Про один з них - високої сосни - склалося навіть переказ, що вона не піддається ніяким людським зусиллям: замість покидька тріски метає іскри, невиправно тупить лезо сокири, а сам сміливець, наважився рубати цю сосну, неодмінно надірветься нутром, почне марніти і невдолге помре. ..У Ветлужских лісах прославилася загальним богопочтеніем береза, розділена на 18 великих гілок, мають як би 84 вершини. Коли буря зламала одну з них і скинула на засіяне поле - господар останнього прийняв це за гнів незримого оборонця і залишив весь хліб неприбраним на користь бога. У таких вероісповедніков всяке дерево в заповідних гаях, повалене бурею, вважається ознакою нещастя для найближчого обхідного люду ... У південній частині Череповецкого повіту звертає на себе увагу велика кількість ... соснових гаїв, де каплиці є показниками повної заборони вирубок, і в трьох волостях заповідь ця посилена ще тим, що тут не дозволяються хороводи і всякі сходки для будь-яких веселих розваг. За зрубане дерево або осквернення чимось всій гаю передбачається швидке і безсумнівну відплата у вигляді сліпоти та інших хвороб, і навіть смерті. Біля села Острова зберігається сосновий гай, в якій влаштовано тепер кілька ям - "морянок" для перепалювання вугілля, але перший селянин, наважився покласти почин цьому лісовому промислу, ослеп.Тем же страхом хвороби і смерті оберігаються обрані дерева, відмічені будь-яким надзвичайним або чудесним подією і визнані священними, а так само і ті, яких гра природи виділила будь-якими відзначили в зростанні, напрямки гілок, потворності стовбура, сплетеннями коренів та ін. ... [У Пензенській губ., Близько] міста Троїцька, колишнього на початку заселення цієї околиці фортецею і, звичайно, оточеного свого часу величезним лісом (липовим), до наших днів збереглися три липи, що прославилися на всі околиці. Вони виросли з одного кореня, але отримали загальну назву "Ісколена", що пояснюється легендою. У ті далекі часи на це місце ходила з фортеці для відокремленої молитви якась "проста-свята" дівка (а за іншими відомостями, три "прості-святі" дівки). Хтивий перехожий, який бажав одну з них зґвалтувати, зустрів запеклий опір і за те убив її. "З коліна" убитої і виросли ці три липи, котрі зажадали незабаром капличку з образом і охорону, у вигляді тину і накладення клятвеного устрашітельного заборони, закріпленого на сусідах недавнім живим випадком: місцевий священик за допомогою станового поревнував успіху "Ісколени", забрався на саму вершину гори і вистоювати на ній третю сотню років, і побажав зрубати її. Але пригнаний сюди народ з сокирами не здався ні на які умовляння, вимоги і погрози - і рубати святе дерево не побажав. Тоді взялися самі підбурювачі, але при першому ж ударі сокири з дерева бризнула кров і засліпила сміливих. Знадобився рада знають бабусь, щоб обом засліпленим випросити прощення у дерева і отримати зцілення. Зцілення, втім, запитується і до сих пір при дотриманні наступної обстановки. Намагаються приїхати до дерева до сонячного сходу, звичайно, з тою метою, щоб чужий сторонній людина не наврочив. Хворий, якщо в силах, повзе на колінах, що робить також і провожающая його стара. З молитвою: "Дай Бог в добрий час", - вона хреститься, відпльовується на всі чотири сторони, запалює чотири воскових свічки, з яких одну приліплює до ікони, а решта - до кожного з дерев. Хворого вона роздягає догола і кладе на землю так, щоб головою він стосувався до коренів (в півтора, два обхвату), обсипає пшоном і обплутує нитками, а на закінчення обливає водою і одягає в нове або чисту білизну (старе надходить в жертву дереву разом з нитками, які вішаються на гілки). Хворий і жриця кланяються дереву земним поклоном, з молитвою: "Прости, матінка-сиру-земля і свято дерево, відпусти!" Запалені свічки гасяться і хворий із старою виповзають задом з огорожі з тим, щоб тут же взятися за трапезу разом з іншими провідниками рідними, які до того часу стояли за огорожею і молилися. Їдять також не просто, а стара насамперед бере коровай хліба і дрібку солі і відносить їх, разом з білизною хворого, до дерева. Це призначається на користь бідних, які першими прийдуть на гарячі сліди жертвоприношення. "У рятівну і цілющу силу цього дерева селяни так сильно вірять (свідчить кореспондент р Лентовський в повідомленні від 15 травня 1899 р), що переконати їх немає ніякої можливості і навіть, мабуть, небезпечно: вважатимуть за богохульство. Я одного разу зламав кілька гілок цієї липи і кинув їх з метою дізнатися: чи будуть за цими сучьям їздити? і дійсно, через три дні побачив, що сучки не займані, а вправо, в об'їзд, було прокладено новий слід, по якому і стали їздити ".Благодатная сила обраних священних дерев далеко не обмежується зазначеними прийомами: не тільки кора і тріска від стовбурів, але і мочки коріння мають силу лікування і від зубних примхливих болів і від інших хвороб. Допомагають і в сирому вигляді, і у вигляді талісмана, зашитого в нагрудних ладанках, і в ганчірочках, зав'язаних вузлом і підвішених в хатах під сволок, щоб не відвідували ті будинки чорти. У темній Уломов настоянкою з кори дерев, розщеплених блискавкою, лікують лихоманку. У Леушінского жіночому монастирі люди, які страждають зубним болем, изглодано із заповідною і лікарської сосни всю кору і заспокоїлися тільки тоді, коли чудові властивості висохлого дерева перейшли на іншу сосну. До таких цілителів приносяться посильні дари з числа тих, які придатні в потребу їх зберігач, а там, де сберегателей (як біля джерел в лісах) не покладається, цілющі дерева і сусідні з ними прикрашаються стрічками, різнокольоровими клаптиками та ін. ... Між священними трапляються дерева прокляті. На чолі їх стоїть загальновідома, з тріпотливими листям, осика, проклята самим Христом за те, що на ній повісився Іуда, і тому незручна до посадки поблизу осель. У деяких місцях знаходяться в сильному підозрі навіть ялини і сосни. Їх також уникають сідати до інших деревах в садах і городах (напр [имер], в Меленковского у. Володимирській губ.) За те, що вони не послухалися Спасителя, коли він молився в Гетсиманському саду і сказав їм, щоб вони не шуміли і не заважали Йому. Священним вважається всяке "боже" дерево (чагарникова з пахучими листами камфорного запаху, артемізія) за те, що, за запевненням орловських орачів, його Сам Бог насадив в раю до всіх інших дерев, і потім священну вербу. Ними ніколи не топлять печей, а освячені помлазки, якою виганяють в Єгоров день худобу в поле, винищують не інакше, як кидаючи їх не в пічної вогонь, а на річкову воду "Заонежье" існувало повір'я, що коріння черемхи, проникнувши під хату, викличуть смерть на всіх чоловіків вдома. У деяких селах північного і південного Заонежья вважали, що коріння черемхи викликають смерть всіх мешканців будинку, незалежно від їх статі ... Тому черемху садили далеко від житла. Пагони коренів, які досягли стін, слід обрубати. Менш небезпечними для здоров'я і життя мешканців будинку вважалися коріння інших дерев. Однак при будівництві нового житла не залишали в землі жодного кореня. Боялися, що домашні будуть хворіти і вмирати ".

Береза ​​розкрила листочки - через тиждень приступай до посадкам.

Ця прикмета заснована на багаторічних спостереженнях наших предків. Помічено, що якщо береза ​​починає зеленіти, то мінімум через п'ять або шість днів температура повітря підніметься до десяти градусів, і похолодання вже не очікується.

Не можна садити вербу - сам собі віку укорочуєш.

Дерева садити потрібно. Адже недаремно прислів'я говорить, що чоловік повинен народити сина, побудувати будинок і посадити дерево. Ось тільки відмічено, що далеко не кожне дерево можна садити. Люди похилого віку кажуть, що ще їх Прадіди помітили, що той, хто посадив вербу, помре в той рік, коли ця верба виросте настільки, що з неї можна буде зробити держак для лопати. Хочете перевірити? Будь ласка. Ось тільки Діди наші цю прикмету перевіряти не збираються.

Сніг випав, а на вишнях листя - довго сніг не пролежить.

За багато століть сільськими жителями було помічено, що якщо випав ранній сніг, а вишні ще не встигли скинути своє листя, то дуже скоро буде відлига. Справжня зима наступає тільки тоді, коли з вишневого дерева впаде останній лист, і не раніше.

Не рубай дерево в молодика - згниє.

Ця прикмета пов'язана з особливостями місячного циклу і впливом цих особливостей на воду, яка є на нашій планеті. Наші Прадіди помітили, що саме в молодика дерева наливаються водою. І якщо навіть ці дерева потім сушити, то вони сохнути не будуть, а почнуть гнити. Так що, з цього випливає друга прикмета - в молодика не можна робити запас дров на зиму.

Лист на дубі розвивається - добре щуку ловити.

Помічено, що щуки ловляться далеко не завжди. Потрібно знати момент, коли йти на щуку. А старі рибалки помітили, що в той момент, коли починають розпускатися листя на дубах - у щуки починається жор. Ось саме в цей момент її і потрібно ловити.

Горіхів багато, а грибів немає - зима сніжна буде.

Ця прикмета пов'язана з особливістю ліщини. Якщо очікується холодна зима, то і горіхів буде багато. Ліщина завжди намагається видати урожай по максимуму, якщо відчуває, що попереду нас чекає сувора зима.

Осика тремтить - скотина сита.

Багато років люди спостерігали за деревами і помітили, що коли тремтять листя осики, обов'язково буде хороший урожай вівса, ячменю і пшениці. А раз буде урожай, то і худобу завжди буде, чим прогодувати. Все дуже просто.

Осиновая тріска в квашеній капусті - капуста не скисне.

Це дійсно так. Вважається, що осика має деякі антисептичні властивості, які дозволяють уповільнити процес псування продуктів. Саме цією властивістю осики і користувалися наші предки, для того, щоб квашена капуста довго не скисає.

Зазвичай в старовину стіни дерев'яного будинку робили дубовими, дубовими були підлоги і піл. Таке розташування деревини сприяло найкращою захистулюдини від впливів негативної енергії ззовні і дозволяло в найкоротший термін відновити витрачені сили, оскільки дуб легко передає свою енергію людині при безпосередньому зіткненні, а сила його дозволяє збалансувати роботу всього нашого організму. Не дарма в народі говорили: «Міцний, як дуб!

Дуб довго звикає до людини. Іноді проходить півроку - рік, перш ніж він дійсно починає вважати вас своїм. Але якщо він прийме вас в своє серце, не відпустить і не забуде ніколи! Частка його сили буде з вами скрізь, де б ви не були. Дуб має здатність передавати свою енергію на величезні відстані. Якщо він вас прийняв, його листочки непомітно будуть тягнутися до вас, коли ви приходите, а молоді гілки чіплятися за ваш одяг, не бажаючи вас відпускати. Якщо з улюбленого дерева вам на руку впаде здвоєний жолудь - збережіть його! Сам по собі він є талісманом удачі в справах, але в даному випадку його сила буде більше, так як вона підкріплена побажанням самого дуба. Простий впав жолудь говорить про чекають вас перервах, може бути кілька несподіваних і плутають, але які завжди приведуть до кращого. Що впала зелена гілка з зеленим листям - переїзди.

Прикмет, які пов'язані з деревами, дуже багато. Перелічити всі ці прикмети просто не реально. А деякі з цих прикмет навіть і пояснити неможливо. Але нам все одно потрібно прислухатися до того, що знали наші Предки. Так і жити легше, і проблем багатьох можна уникнути.