Μία μεγάλη σοδειά των πατροπαράδοτων. Rowan Superstitions
RYABIN - (lat.Sorbus aucuparia) - από την κελτική λέξη "sor" - tart και λατινική aucupari, που σημαίνει "να πιάσει τα πουλιά". Αυτό το όνομα πιθανότατα σχετίζεται με την αλίευση τσίχλες που αγαπούν να γιορτάσουν τα μούρα rowan.
Το ρωσικό όνομα προέρχεται από το παλαιό σλαβικό "ryab" - κοκκινισμένο (σύμφωνα με το VI Dalyu - speck, φακίδα). Πράγματι, οι καρποί της ορεινής τέφρας είναι ορατοί από μακριά, φωτεινά σημεία, διακοσμώντας το δάσος.
Οι άνθρωποι καλούν πτηνοτρόφοι, χειμωνιάτικα μούρα - μόνο μετά τον παγετό ο αχυρώνας γίνεται νόστιμος. Υπάρχει ένα πολύ ασυνήθιστο όνομα - η παρτίδα του ταύρου, για το έντονο κόκκινο χρώμα των μούρων του, στο οποίο οι ταύροι αντιδρούν απότομα.
Ο μύθος του πομεραριού εξηγεί την προέλευση του ονόματος του βουνού όπως παρακάτω. Ο σύζυγος και η σύζυγος έζησαν κάποτε και είχαν δύο παιδιά. Η μεγαλύτερη, άγαμη κόρη, ήταν θυμωμένη, ζηλότυπη και της έδωσε ένα όνομα άσχημα - Οκτώ. Και ο νεώτερος, ο γιος, ήταν ευγενικός και φιλικός, οι γονείς του τον αποκαλούσαν Ρωμανούσκα και δεν του άρεσαν οι ψυχές. Δεν άρεσε τα Οκτώ από τα Οκτώ Ρωμανούπσκα και συνέλαβε για να τον καταστρέψει. Μόλις είχα ένα παιδί σε ένα σάπιο βάλτο και πνίγηκα. Αλλά δεν θα μπορούσε να το καταστρέψει εντελώς. Ένα φιλικό, σγουρό δέντρο μεγάλωσε σε αυτό το μέρος και έκτοτε αναπτύσσεται σε όλη τη ρωσική γη και οι άνθρωποι το ονόμασαν με αγάπη βουνό τέφρα.
Ένας άλλος αρχαίος μύθος μας λέει ότι ο αχυρώνας ήρθε από μεγάλη αγάπη. Έγινε γυναίκα, στα πόδια της οποίας πέθανε ο αγαπημένος σύζυγός της. Οι κακοί άνθρωποι ήθελαν να τα χωρίσουν, αλλά δεν το πέτυχαν με τη βοήθεια του χρυσού ή με τη βοήθεια των αρχών. Τότε σκότωσαν τον σύζυγό της, αλλά ακόμη και ο θάνατος δεν τους χωρίζει. Η σύζυγος, αφού τον φίλησε για τελευταία φορά, προσευχήθηκε στο Θεό, ώστε να μην τη χωρίσει από την αγαπημένη της. Την ίδια στιγμή μετατράπηκε σε τέφρα βουνού στον τάφο του. Έκτοτε, σπαταλάει στον άνεμο, και το φθινόπωρο τα καρύδια των κόκκινων μούρων του καίγονται, σαν το αίμα που ρίχνεται στο όνομα της αληθινής και συνεχώς καυτής αγάπης.
Και σύμφωνα με τους Λευκορωσικούς θρύλους, η τέφρα των βουνών δημιουργήθηκε από τον Σατανά στον τόπο των δακρύων που είχαν χυθεί από την Εύα, εκδιώχθηκε από τον Παράδεισο, ως ένδειξη της νίκης του πάνω στον άνθρωπο. Ωστόσο, ο Κύριος, βλέποντας ότι τα φύλλα του δέντρου μοιάζουν με ένα σταυρό, πήρε ένα νησάκι από τον κήπο του διαβόλου. Έχοντας χάσει την εξουσία πάνω στο δέντρο, σε αντίποινα, ο διάβολος, για να βλάψει τους ανθρώπους, τους έκανε πικρό.
Οι πρόγονοί μας, οι αρχαίοι Σλάβοι, πίστευαν τη ρίζα, μαζί με δρυς, σημύδα, ιτιά, ένα ιερό δέντρο. Πίστευαν ότι στο στέμμα της πεύκης τέφρα perunov κρύβοντας κεραυνό (όπως κόκκινο ως μούρα του). Ένα υποκατάστημα μιας τέφρας βουνού με μούρα θεωρήθηκε ως σύμβολο του περονιού του Perun, ικανό να προστατεύει ένα άτομο από όλα τα κακά. Από τους αρχαίους χρόνους, έχει απαγορεύσει την πυραμίδα, το σπάσιμο, την κοπή των λουλουδιών και των καρπών του φραγκοστάφυλου. Επιτράπηκε να αποκόψει τα μεγάλα του κλαδιά μόνο για το προσωπικό των κληρικών και των περιπλανώμενων, που ξεκίνησαν σε μακρύ ταξίδι. Και μικρά υποκαταστήματα με λουλούδια ή φρούτα - για να διακοσμήσετε τα σπίτια και να διεξάγετε τελετουργίες.
Πίστευε - ποιος το σπάει ή αποτυγχάνει, ότι σύντομα θα πεθάνει ή ότι κάποιος από τους συγγενείς του πεθαίνει. Ως εκ τούτου, πριν σπάσουν το κλαδί των ανθρωποειδών, υποκλίθηκαν στο δέντρο, ζήτησαν συγχώρεση και εξήγησαν γιατί παίρνουν ένα σωματίδιο, αλλιώς θα ήταν ατυχία, το μικρότερο από το οποίο είναι ο πονόδοντος.
Όχι μόνο μεταξύ των Σλάβων, πολλά έθνη έχουν το καλύτερο ραβδί για τον μάγο - το δέντρο rowan, το καλύτερο στεφάνι για τη νύφη - από τα λουλούδια της, τον καλύτερο κηδεμόνα εναντίον των κακών δυνάμεων - τις συστάδες των μούρων της.
Στη λαϊκή τέχνη, η τέφρα βουνών, μαζί με σημύδα, είναι ένα ποιητικό σύμβολο της Ρωσίας. Από πολύ καιρό ήταν επίσης ένα σύμβολο της γονιμότητας και της ευημερίας. Τα μούρα του (όπως το viburnum) θεωρούνται σύμβολο της οικογενειακής ευτυχίας, της ισχυρής και πιστής αγάπης και επομένως μιας ισχυρής οικογένειας. Ως εκ τούτου, τα νεόνυμφους το φυτεύονται κοντά στο σπίτι τους, τσαμπιά από μούρα που βρίσκονται στο περβάζι του παραθύρου ή μεταξύ των πλαισίων. Σύμφωνα με την παλιά πεποίθηση, ενώ τα μούρα διατηρούν το χρώμα τους, η οικογενειακή ένωση δεν απειλείται και, επιπλέον, πιστεύεται ότι το rowan προστατεύει το σπίτι από τις κακές δυνάμεις. Αυτή η παράδοση είναι ακόμα ζωντανή, αν και οι περισσότεροι πλέον δεν γνωρίζουν το νόημά της. Οι λάτρεις των διαμαρτυριών συνιστούσαν να κάθονται μαζί στη σκιά ενός δέντρου. Κάτω από το σπαθί, συναντήθηκε και χωρίστηκε, ρώτησε τον άντρα από το συμβούλιο.
Στα λαϊκά τραγούδια, η τέφρα του βουνού συνδέεται με μια εικόνα μιας γυναίκας που λαχταρά να διαχωριστεί από την αγαπημένη της. Το πιο λαμπρό από όλα, κατά τη γνώμη μου, λέγεται γι 'αυτό στον αρχαίο θρύλο του Νόβγκοροντ. Κάποτε, η κόρη ενός εμπόρου ερωτεύτηκε έναν απλό άντρα, αλλά ο πατέρας της δεν ήθελε να ακούσει για τον φτωχό γαμπρό. Για να σώσει την οικογένεια από τη ντροπή, πήγε στον μάγο και η κόρη του κατά λάθος πληροφορήθηκε και αποφάσισε να φύγει από το σπίτι του. Σε μια σκοτεινή βροχερή νύχτα, έσπευσε στην όχθη του ποταμού για να συναντήσει την αγαπημένη της. Την ίδια στιγμή εμφανίστηκε εκεί ο μαγεμένος, αλλά το αγόρι τον παρατήρησε. Για να εκτρέψει τον κίνδυνο από το κορίτσι και να τον αποσπάσει, ο γενναίος νέος άντρας έσπευσε στο νερό.
Ο μάγος περίμενε μέχρι να κολυμπήσει πέρα από τον ποταμό, και όταν ο τύπος έφτασε ήδη στην ακτή, μάλλιξε το μαγικό του προσωπικό. Στη συνέχεια, αστραπιαία λάμψη, βροντή χτύπησε, και ο νεαρός άνδρας μετατράπηκε σε δρυς. Όλα αυτά συνέβησαν μπροστά από την κοπέλα, η οποία αργούσε για τη συνάντηση λόγω της βροχής. Ο μάγος και η μαγεία της. Το κοριτσίστικο λεπτό στρατόπεδο έγινε ο κορμός μιας τέφρας βουνού, και τα κλαδιά των όπλων τεντώθηκαν προς την αγαπημένη του. Έτσι, υπάρχουν δύο μοναχικά δέντρα που αγαπούν ο ένας τον άλλον σε διαφορετικές όχθες. Την άνοιξη, η τέφρα βουνών βάζει μια λευκή στολή και το φθινόπωρο πέφτει κόκκινα δάκρυα στο νερό, θλίβοντας ότι «ο ποταμός είναι ευρύς, μην περπατάς, ο ποταμός είναι βαθύς και δεν πνίγεται» και με οποιονδήποτε τρόπο «είναι αδύνατον να περάσει η δρυς στη δρυς. swing ". Ίσως ήταν αυτός ο μύθος που αποτέλεσε τη βάση του λαϊκού τραγουδιού "Thin Rowan".
Και αν και η βουνό τέφρα είναι ένα χαμηλό εύθραυστο δέντρο, δεν φοβάται την ξηρασία ή τον παγετό και τις ζωές και φέρνει καρπούς για περίπου 100 χρόνια. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι στη ρωσική λαϊκή τέχνη το αντιλήφθηκε ένα δέντρο με έντονο χαρακτήρα: "Οι μπούκλες της είναι χαραγμένες από τον άνεμο, αποκόπτοντας το λευκό χρώμα, αλλά ισχυρότερες από την ορεινή τέφρα ενός δέντρου στον κόσμο". Πίστευαν ότι ήταν σε θέση να αποτρέψει τον θάνατο από έναν σοβαρά άρρωστο ασθενή, να τον επαναφέρει στη ζωή, να μπλοκάρει το δρόμο για φαντάσματα και φαντάσματα και να ενισχύσει τους ανθρώπους με τη δική του δύναμη.
Μια από τις φυλές Bashkir που ζούσαν στις όχθες του Γιάικ (ο ποταμός Ουράλ) - ο γέρος - πολέμησε γενναία ενάντια στις ορδές της Μογγόλης που είχαν πετάξει σε ακρίδες. Αφού απωθήκαμε, οι Μογγόλοι δεν πέρασαν περισσότερο στα Ουράλια, αλλά στράφηκαν προς την άλλη. Άνθρωποι άλλων φυλών εξήγησαν το θάρρος και τη μαχητικότητα των φυγόφυλλων από το γεγονός ότι το φυλετικό δέντρο της φυλής τους ήταν αδελφός και το αίμα τους ήταν αγελάδες.
Από τους αρχαίους χρόνους πιστεύεται ότι η τέφρα του βουνού είναι ένα ισχυρό και αποτελεσματικό φυλαχτό. Αν κοιτάξετε προσεκτικά, μπορείτε να δείτε ότι στην κάτω πλευρά των μούρων του είναι ένα σχέδιο που μοιάζει με έναν αστερίσκο. Στην παγανιστική κουλτούρα, το αστέρι ήταν ένα από τα αρχαιότερα και πιο σημαντικά σύμβολα - ένα σύμβολο προστασίας. Κατά πάσα πιθανότητα, λοιπόν, η ιδέα της τέφρας του βουνού εμφανίστηκε σαν ένα δέντρο ικανό να προστατεύεται από τις κακές δυνάμεις, τις βλάβες, τις ασθένειες και είναι χαρακτηριστικό πολλών λαών της χώρας μας.
Έτσι, σε ένα θρύλο του Τσούβα, λέγεται ότι τα κακά πνεύματα αποφάσισαν να καταστρέψουν τον Θεό, λένε, δεν τους επιτρέπει να κάνουν κακές πράξεις. Περιβάλλουν τον Θεό και άρχισαν να υποστηρίζουν πώς να τον σκοτώσουν. Ο Θεός αυτή τη στιγμή έτρεξε μακριά από αυτούς, ανέβηκε σε μια τέφρα βουνού και έκρυψε στο στέμμα του. Έτσι ο βουνός έσωσε τον Θεό. Επομένως, σκεφτείτε το Τσούβα, η δύναμή της είναι σε θέση να προστατεύσει ένα άτομο από οποιαδήποτε ατυχία.
Οι Βέψοι (οι φιννο-ουρικοί άνθρωποι, που ζούσαν κυρίως στην Καρελία) είχαν ένα έθιμο - να γυρίσουν σε τέφρα βουνού για να τους προστατεύσουν από τη φωτιά. Πιστεύεται ότι τα φωτεινά μούρα του θα είναι σε θέση να σταματήσουν τις κόκκινες φλόγες. Και στη Ρωσία, με τον ίδιο σκοπό, φύτεψαν βουνό τέφρα γύρω από την καλύβα, και οι συστάδες της κρέμασαν στο πέρασμα σε περίπτωση απώλειας από τους φούρνους.
Ο λαϊκός κακός χαρακτήρας του φονκλορ Udmurt Palesmurt ζει στο δάσος. Είναι σαν ένα άτομο, που έχει τεμαχιστεί κατά μήκος του σώματος - με μισό κεφάλι, μισό σώμα, ένα χέρι και ένα πόδι, ένα μάτι, τα εσωτερικά του είναι ορατά. Πάνε πάντοτε τους ανθρώπους, για προστασία εναντίον του ήταν απαραίτητο να θυμηθούμε τον ουράνιο θεό ή να κρύβουμε πίσω από το rowan.
Ο Ρόουαν, σαν μήλο, θεωρείται θηλυκό δέντρο. Είναι η πρώτη που λαμβάνει υπό την προστασία της, δίνει ομορφιά και υγεία. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία κανένας γάμος στη Ρωσία δεν θα μπορούσε να κάνει χωρίς rowan. Στο Vororezh Governorate, ο προξενητής έριξε τις ρίζες του rowan πάνω από την κορυφή του αρραβωνιαστικιού του για να αποτρέψει τη βλάβη του στο γάμο. Κομμένα φύλλα ευθυγραμμίζονταν με τα παπούτσια των νεόνυμφων και τα στεφάνια των κλαδιών τους με τρυπήματα των μούρων βάζονταν στα κεφάλια τους. Πιστεύεται ότι σε ένα τέτοιο φόρεμα οι νέοι είναι κρυμμένοι από το κακό μάτι από το κεφάλι μέχρι το δάκτυλο. Τα υποκαταστήματά της καθαρίζονταν την κρεβατοκάμαρα για την πρώτη νύχτα του γάμου, η νύφη φορούσε χάντρες από ρόπαλο και ο γαμπρός μπορούσε να συνδέει τα τσαμπιά με τη ζώνη της έτσι ώστε να μην τα άλλαζαν.
Θα υπάρξουν πολλά σημεία που συνδέονται με το rowan - εάν ένα στεφάνι rowan, φορεμένο στο κεφάλι από τη νύφη κατά τη διάρκεια ενός γάμου, είναι σπασμένο, σημαίνει ότι δεν είναι παντρεμένος από αγάπη ή η ζωή της είναι δυσαρεστημένη. Εάν ένα στεφάνι μούρων διατηρεί τη φρεσκάδα του για πολύ καιρό και δεν στεγνώνει, αυτό σημαίνει ότι η ειλικρινή αίσθηση στις καρδιές των νέων θα είναι καλή. Εάν οι χάντρες από τα μούρα, κρεμασμένα γύρω από το κρεβάτι του κοριτσιού, ξαφνικά σπάσει και θρυμματιστεί στο πάτωμα, αυτό σημαίνει ότι σύντομα θα υπάρχει ένας γάμος. Και σε ποια πλευρά του κόσμου χύνονται περισσότερα μούρα, από εκεί θα έρθει ο γαμπρός.
Εάν ένα κορίτσι είδε ξαφνικά μούρα διάσπαρτα μέσα στο χιόνι, ή ένα υποκατάστημα κολλημένο σε ένα παράθυρο, ή λίγα μούρα στο περβάζι, σύντομα θα ήταν ευτυχισμένη. Πιστεύεται επίσης ότι αν ένα κορίτσι πήρε ατμόλουτρο σε λουτρό με σκούπα βουνού και έπειτα τον έριξε στην αυλή του συζύγου του, θα την βρούσε «με τη μυρωδιά» και η κοπέλα θα ήταν πάντα νεαρή και όμορφη. Εάν η τέφρα του βουνού που αναπτύσσεται στην αυλή ξαφνικά σταματά να καρποφορεί, είναι άρρωστη και σπαταλάει μακριά, αυτό σημαίνει ότι κάτι δεν είναι καλό για αυτή την οικογένεια. Το ίδιο σημαίνει αν τα φυτά σπαρμένα, φυτευμένα για να προστατεύσουν το σπίτι από το κακό και την κακοτυχία, ξαφνικά μαραμένα και πέθαναν.
Στην ορεινή τέφρα, ζήτησαν βοήθεια με στειρότητα, θηλυκές ασθένειες και ψυχρότητα. Τα μούρα Rowan αποτελούν παραδοσιακά μέρος των φίλτρων αγάπης, συμβάλλοντας στην υπερνίκηση της αγάπης που δεν ανταποκρίθηκε, έγιναν γοητεύσεις για προστασία από ξένες γοητείες, απομάκρυνση των ζημιών, προστασία από το κακό μάτι. Ακόμα και σήμερα, τα κορίτσια και οι γυναίκες στα χωριά το φθινόπωρο κάνουν χάντρες από μούρα rowan, χωρίς να σκέφτονται ότι πριν αυτές οι χάντρες ήταν ένα σημαντικό φυλασσόμενο φυλακτό. Αυτές οι χάντρες φορέθηκαν για ένα ολόκληρο έτος, μέχρι να εμφανιστούν νέα ώριμα μούρα. Ένας τέτοιος λαχτάρος θεωρείται πάντοτε η καλύτερη άμυνα ενάντια σε ξένη μαγεία οποιουδήποτε είδους. Όταν έγιναν νέες χάντρες, τα παλιά κάηκαν ή θάφτηκαν.
Η Ρόουαν χρησίμευσε ως τάλμισμα όχι μόνο για τις γυναίκες. Σύμφωνα με την κοινή πεποίθηση, προφυλάσσει τον πολεμιστή σε μια εκστρατεία. Εξοπλίζοντας τους συζύγους για πόλεμο, οι σύζυγοι έβγαζαν σταυροί στα ρούχα τους με σταυρωτά κλαδιά, τα δεμένα με κόκκινο νήμα. Συστάδες βουνών τέφρας τοποθετήθηκαν σε σακούλες πεζοπορίας ως φάρμακο για το σκορβούτο και την κούραση στο δρόμο. Πιστεύεται: εάν ένα άτομο πάσχει από αϋπνία, σημαίνει ότι τα κακά πνεύματα βασάνισαν, δεν δίνουν ύπνο. Είναι απαραίτητο να πάρετε έναν κλάδο μιας τέφρας βουνού, να περιγράψετε μαζί του έναν κύκλο γύρω από τον εαυτό του - το κακό θα εξαφανιστεί και η αϋπνία θα περάσει. Στην περίπτωση του Mari, τα μωρά συμβολικά έσκαψαν με μια σκούπα βουνών τέφρας, πιστεύοντας ότι τότε το παιδί θα προστατευόταν από ασθένειες. Ο Ολομετσέζος ιατρός το χειριζόταν έτσι: βρήκε στο δάσος μια κατάλληλη ορεινή τέφρα, χωρίζει τον κορμό στα μισά, σέρνει μέσα από την τρύπα και στη συνέχεια αφήνει μια επιστολή για τον αφοσιωμένο με ερωτήσεις σε αυτόν τον χωρισμένο κορμό.
Στην παλαιά εποχή, η τέφρα των βουνών χρησιμοποιήθηκε σε τελετές κηδείας, δεδομένου ότι προστατεύει τους ζωντανούς από τον κόσμο των νεκρών. Ως εκ τούτου, ήταν μια παράδοση να βάλουμε ένα σταυρό από κλαδιά δέντρων, τα οποία ήταν δεμένα με κόκκινα νήματα, πάνω σε έναν νέο τάφο. Αυτός ο σταυρός βοηθά τον νεκρό να ηρεμήσει στον τάφο και να μην διαταράξει το ζωντανό. Στην επαρχία του Νόβγκοροντ, που επιστρέφει από το νεκροταφείο, οι ράβδους περιστρέφονται πάνω από την πόρτα, έτσι ώστε ο νεκρός να μην επιστρέψει στην πατρίδα του.
Με την έλευση του χριστιανισμού, η στάση απέναντι στην τέφρα δεν άλλαξε, πήρε άλλες μορφές. Οι πρόγονοί μας αφιερώθηκαν στην τέφρα βουνών μια ξεχωριστή μέρα στην οποία γιόρτασε η ημέρα του ονόματος. Οι άνθρωποι τον κάλεσαν την ημέρα "Peter - Pavel Ryabinnikov." Έπεσε στις 23 Σεπτεμβρίου, ημέρα του Αγίου Πέτρου και Παύλου. Σύμφωνα με το μύθο, από αυτήν την ημέρα ο ήλιος πηγαίνει για ύπνο για το χειμώνα, κλείνει τα μάτια του μέχρι την άνοιξη, το καλοκαίρι του Ινδικού τελειώνει και έρχεται το πραγματικό φθινόπωρο. Οι πρώτοι παγετοί εμφανίζονται ήδη, ο πικρός σπαργός γίνεται γλυκός και μπορεί να συλλεχθεί, να γίνει προετοιμασία για το χειμώνα, απαραιτήτως αφήνοντας κάποια μούρα στα πουλιά. Μια όμορφη παράδοση που γεννήθηκε πιστεύοντας ότι εκείνος που συγκεντρώνει όλη την τέφρα του βουνού από ένα δέντρο αυτήν την ημέρα θα αναμένεται από ατυχία μπροστά.
Συστάδες από βουνό τέφρα δεμένα σε τσαμπιά και κρεμασμένα κάτω από τις στέγες των σπιτιών, στην πύλη, σε αχυρώνες με τα βοοειδή. Έτσι, οι αγρότες "αποκηρύσσονται" από τις μηχανορραφίες των δυνάμεων του κακού, από "χτυπημένους ανθρώπους και κακά νέα". Την ημέρα αυτή διοργανώνονται λαϊκά φεστιβάλ, ψητές πίτες με κρέας, μανιτάρια, μούρα. Τα κορίτσια έκαναν μια κούκλα-κηδεμόνα "Ryabinka" ως σύμβολο της μητρότητας και της οικογενειακής αρμονίας, οδήγησαν στρογγυλεμένους χορούς. Οι διακοπές συνοδεύονταν από ένα ειδικό κουδούνι, το οποίο ονομαζόταν δημοφιλές "Ashberry Jingle". Και στις 31 Οκτωβρίου, γιόρτασαν την Ημέρα της κόκκινης τέφρας του βουνού και των αετών.
Στη Ρωσία, στην Ουκρανία και τη Λευκορωσία κατά το παρελθόν υπήρχε μια σχεδόν ξεχασμένη σημερινή αντίληψη της «νύχτας της πεζοπορίας». Έτσι ονομάζεται η νύχτα με ισχυρή καταιγίδα ή καλοκαιρινή αστραπή, και τις θεωρούσε η εποχή των αχαλίνωτων δυνάμεων του κακού. Υπήρχε μια πεποίθηση ότι σε κάθε χρόνο υπάρχουν πάντα τρεις βραδιές νυχτερίδας: η πρώτη είναι όταν ο ρόκα ανθίζει, ο δεύτερος είναι όταν τα μούρα του σχηματίζονται, και ο τρίτος είναι όταν αυτά τα μούρα είναι τελείως ώριμα (την άνοιξη, το καλοκαίρι και το φθινόπωρο). Στη Λευκορωσία, η νυχτερινή νύχτα εμφανίστηκε ταυτόχρονα με την εποχή των αχαλίνωτων κακών πνευμάτων, και ως η εποχή που μια καταιγίδα και οι αστραπές καταστρέφουν τις κακές δυνάμεις. Στην αρχαία Ρωσία, ένα είδος παραδεισένιας μάχης συνδέθηκε επίσης με την νυχτερινή νύχτα. Στην περιοχή του Κίεβο, το σπουργίτι ονομάστηκε το βράδυ της 1ης Σεπτεμβρίου, όταν «ο διάβολος αλλάζει τα σπουργίτια». Στην πραγματικότητα, οποιαδήποτε βροντή βροντή με αέριο και κεραυνό μπορεί να ονομαστεί rowan ή σπουργίτι.
Υπάρχουν πολλά σημάδια για την τέφρα του βουνού. Στο παλιό βοτανολόγο διαβάζουμε: "Σε περίπτωση που η τέφρα του βουνού γεννήθηκε πλούσια φέτος, τότε θα πρέπει να περιμένετε τρομερές κακοτυχίες - πόλεμο ή λιμός με μια θάλασσα στρατηγών". Οι ερευνητές αποδίδουν την εμφάνιση τέτοιων αρνητικών ενδείξεων στο φόβο των απλών ανθρώπων μπροστά σε ένα δέντρο rowan, σαν να ένα δέντρο μαγείας και το γεγονός ότι τα μούρα του μοιάζουν με αίμα στο χρώμα.
Ίσως ο πιο διάσημος λαϊκός χαρακτήρας είναι η άφθονη συγκομιδή της τέφρας του βουνού που αναδεικνύει έναν κρύο χειμώνα. Υπάρχει ένας όμορφος αρχαίος ινδός μύθος γι 'αυτό. Μια μέρα, πριν από πολλά χρόνια, ήρθε ένας ψυχρός χειμώνας. Οι κυνηγοί περιπλανήθηκαν μέσα στο δάσος ψάχνοντας για φαγητό, αγωνιζόμενοι μέσα από τις μεγάλες μετακινήσεις. Όσο περισσότεροι περπατούσαν, τόσο περισσότερος φόβος περιπλέκουν τις ψυχές τους: το δάσος κυριολεκτικά γεμίζει με νεκρά πουλιά και μικρά ζώα από το κρύο. Οι φυλές ενώθηκαν και πρόσφεραν τις προσευχές τους στον Μεγάλο Μανίτου ζητώντας τους να τους βοηθήσουν.
Το Μεγάλο Πνεύμα απάντησε: "Πάρτε μια σταγόνα αίματος από κάθε νεκρό πουλί και ζώο και λιπαίνετε το δέντρο μαζί του". Οι Ινδοί εκτέλεσαν την εντολή. Το επόμενο πρωί, σε όλα τα δέντρα εμφανίστηκαν συστάδες κόκκινων μούρων, που είχαν λερωθεί με αίμα, και τα πουλιά και τα μικρά ζώα κάθισαν στα κλαδιά και τα έφαγαν με χαρά.
Οι ευτυχισμένοι Ινδοί χόρευαν μέχρι αργά το βράδυ, δοξάζοντας τον Μεγάλο Μανίτου, ο οποίος υποσχέθηκε ότι κάθε φορά που πλησιάζει ο κρύος χειμώνας, θα υπάρχουν πολλά μούρα στην τέφρα του βουνού.
Λίγα ακόμα σημεία που συνδέονται με το rowan.
Εάν η τέφρα του βουνού έχει ανθίσει πλήρως, τότε δεν θα υπάρχουν περισσότεροι παγετοί.
Αν τα φύλλα βουνών φτερωθούν και παραμείνουν για το χειμώνα, θα υπάρξουν σοβαρές παγετοί. Παρεμπιπτόντως, αυτό το σύμβολο ισχύει όχι μόνο για την τέφρα βουνού, αλλά και για άλλα δέντρα.
Τρία δέντρα rowan γύρω από το σπίτι - πυροπροστασία
Rowan μπροστά από το παράθυρο - προστασία από το φθόνο
Rowan στη βεράντα - πλούτο στο σπίτι.
Rowan στον κήπο - θα είστε πάντα με τη συγκομιδή.
Και, τελικά, ένα ενδιαφέρον γεγονός. Το Rowan έχει βακτηριοκτόνες ιδιότητες, επομένως είναι μαζί με το ασήμι ένα εξαιρετικό μέσο για τον καθαρισμό του νερού. Από αμνημονεύτων χρόνων, όταν οι άνθρωποι πήγαιναν στα λιβάδια, έριξαν ένα τσαμπί βουνό στα ύδατα για να πιει το νερό. Αλλά οι κυνηγοί, οι ψαράδες και οι τουρίστες εξακολουθούν να χρησιμοποιούν αυτή την τεχνική: βάζοντας ένα φυλλοβόλο κλαδί με φύλλα μέσα στο μούσκεμα για δύο ώρες - και το νερό απολυμαίνεται και γίνεται πόσιμο.
1 έτος
Το Rowan αντιπροσωπεύει ένα από τα πιο συνηθισμένα δέντρα στον κόσμο. Αυξάνεται στην Ευρώπη, στη Βόρεια Αμερική, στην Ασία. Μόνο στη Ρωσία υπάρχουν τρία είδη αυτού του εκπροσώπου του φυτικού κόσμου. Φωτεινό και μυστήριο, ικανό να τροφοδοτήσει και να ευχαριστήσει τη ματιά της τέφρας του βουνού απλά δεν μπορούσε να εισέλθει στην παγκόσμια ιερή ιστορία. Το δέντρο αυτό συμμετέχει ενεργά στις μαγικές και ιερατικές πρακτικές των Κελτών (ιδιαίτερα των Δρυωδών), των Βίκινγκς, των Σλάβων και άλλων εκπροσώπων των παγανιστικών μυστικιστικών και θρησκευτικών δογμάτων. Στην μετα-παγανιστική περίοδο, η τέφρα του βουνού εξακολουθεί να χρησιμοποιείται στην πρακτική των μάγων και θεραπευτών. Ο τελευταίος, παρεμπιπτόντως, έχει μια επίσημη δικαιολογία, αφού οι καρποί αυτού του δέντρου έχουν ευεργετικές φαρμακευτικές ιδιότητες: ένα ελαφρύ διουρητικό και διαφωτιστικό. Όλα αυτά εδώ και αιώνες έχουν συγκεντρώσει γύρω από την τέφρα του βουνού πολλά σημάδια και πεποιθήσεις, ιδιαίτερα, που σχετίζονται με την αφθονία της καλλιέργειας του δέντρου. Αυτό θα συζητηθεί στην ακόλουθη ιστορία.
Τα κύρια σημεία και οι πεποιθήσεις που συνδέονται με μια πλούσια συγκομιδή της τέφρας του βουνού
- Μια άφθονη συγκομιδή της τέφρας του βουνού θεωρείται γόνιμο σημάδι για τα οστρακοειδή: θα υπάρξει πολλή σίτου και σίκαλης. Και ως εκ τούτου, όπως πιστεύαμε προηγουμένως - και το έτος θα είναι πλήρες και άνετο, εντούτοις, σε αντίθεση με αυτό το γεωργικό σημάδι, υπάρχει ένα άλλο - αν η τέφρα του βουνού ανθίζει άφθονα την άνοιξη, το ψωμί δεν θα γεννηθεί.
- Η τσαλακωμένη τέφρα του βουνού προικίζει ένα βροχερό και παρατεταμένο φθινόπωρο. Και πάλι στην περίπτωση αυτή μπορεί κανείς να παρατηρήσει μια αντίφαση με την ανοιξιάτικη ανθοφορία του δέντρου, όπου η αφθονία του μιλάει για άσχημες καιρικές συνθήκες. Φυσικά, για να απομακρυνθεί εν μέρει η αντίφαση, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η άφθονη ανθοφορία δεν εγγυάται άφθονη καρποφορία.
- Πολλοί rowan λέει ότι το χειμώνα θα είναι πολύ κρύο, εναλλάσσονται με ένα δυσάρεστο ψιλοβρέχει.
- Το σημείο αυτό δεν ισχύει για τις παρατηρήσεις των φυσικών φαινομένων και πιθανότατα βασίζεται σε κάποιες συμπτώσεις. Ωστόσο, λόγω του επιπολασμού της, παρά την ελάχιστη ευλογοφάνεια, δίνεται εδώ ως γνωριμία με αυτό πιστεύουμε σε ένα ευρύ φάσμα αναγνωστών. "Σε περίπτωση που η τέφρα του βουνού φέτος είναι άφθονα, τότε πρέπει να περιμένετε φοβερές δυστυχίες - πόλεμο ή λιμό με θαλάσσιο λιοντάρι". Μερικοί ερευνητές συσχετίζουν την εμφάνιση τέτοιων αρνητικών σημείων όχι μόνο με τυχαίες συμπτώσεις, αλλά και με το φόβο των απλών ανθρώπων μπροστά στην τέφρα του βουνού, σαν ένα μάγιστρο και το γεγονός ότι τα μούρα θυμίζουν χρώμα αίματος.
Ο Ρόουαν και η Καλάνα κόκκινο στη Ρωσία σεβάστηκαν εδώ και πολύ καιρό. Θυμωμένοι θρύλοι της αγάπης συνδέονταν μαζί τους. Συνεπώς, πίστευε ότι ο πόνος της αγενής αγάπης υποχωρεί, είναι μόνο απαραίτητο να συνδέσουμε τα θραύσματα viburnum στο στήθος. Ένας νεαρός ryabushku φύτεψε κοντά στο σπίτι, μόλις οι νεόνυμφοι εγκαταστάθηκαν σε αυτό.
Οι διακοπές ήταν ξεχωριστές στη Ρωσία. Και οι άγιοι Πέτρος και Παύλος ονομάζονταν "ιωάες". Ήταν αυτή τη μέρα ότι τα υπέροχα μούρα είχαν συγκομιστεί. Επειδή μετά τον πρώτο παγετό άρπαξαν μούρα θεωρούνταν το πιο χρήσιμο. Και η γεύση τους γίνεται πολύ πιο ευχάριστη. Τα παράθυρα των σπιτιών ήταν διακοσμημένα με μούρα για να αποκρούσουν τα κακά πνεύματα. Το σύμβολο του θησαυρού του θεού ήταν τα κλαδιά του: το δέντρο φρουρούσε το σπίτι.
Η ανθοφορία του Rowan συσχετίστηκε με την έναρξη της θερμότητας και ήταν ένα σήμα για τη σπορά του λίνου. Μετά από όλα, μια μεγάλη συγκομιδή αναμενόταν όταν κατάφεραν να το κάνουν ενώ το δέντρο ήταν σε άνθιση. Ταυτόχρονα, σπείρουν αγγούρια, κολοκύθες, μπιζέλια. Αργότερα, η ανθοφορία της τέφρας του βουνού συσχετίστηκε με μια μεγάλη φθινοπωρινή περίοδο. Μια κακή συγκομιδή της τέφρας του βουνού σημαίνει ότι το φθινόπωρο δεν θα είναι βροχερό. Αλλά αν τα κλαδιά καλύπτονται με μούρα γενναιόδωρα, οι βροχές θα χρεώνουν, και ο χειμώνας θα είναι παγωμένος.
Διατήρησε ένα δέντρο όχι μόνο από το κακό, αλλά και από τους νεκρούς. Αμέσως μετά την κηδεία, στον τάφο τοποθετήθηκε ένας σταυρός από κλαδιά δέντρων-δέντρων, στερεωμένος με κόκκινα νήματα. Τα κλαδιά του δέντρου και ενίσχυσε την πόρτα του σπιτιού. Παρεμπιπτόντως, δεν επιτρέπεται να κόβει την τέφρα του βουνού, και εκείνος που το έκανε θα έπρεπε να αρρωστήθηκε και να πέθανε. Εάν τα κλαδιά χρειάζονταν για μια καλή αιτία, ζήτησαν από τον αδελφό για άδεια να τα πάρει.
Η ενέργεια rowan είναι σε θέση να καθαρίσει το ανθρώπινο σώμα από τοξίνες. Για να το κάνετε αυτό, πιέστε την πλάτη σας στον κορμό του για 5-10 λεπτά. Αν η ρύπανση είναι πολύ δυνατή, μπορεί να γίνει κακή: η πίεση και η θερμοκρασία θα αυξηθούν. Η διαδικασία πρέπει να διεξάγεται όταν το δέντρο ανθίζει ή τα μούρα της ωριμάζουν εντελώς. Και, παραδόξως, στην πόλη, όχι στο δάσος.
11 Αυγούστου - Ημέρα Καλίννοφ
Το όνομα του δέντρου προέρχεται από το αρχαίο όνομα του Ήλιου - Κολό και συμβολίζει την αθανασία του γένους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ακόμη και τώρα οι πετσέτες του γάμου είναι γεμάτες με τσαμπιά ζιρκονίου. Και είναι επίσης ένα σύμβολο της μοίρας των γυναικών, και για να μεγαλώσει ευτυχισμένο το νεογέννητο κορίτσι, λούστηκε στο νερό με μούρα viburnum.
Το προσωποποιημένο δέντρο της θεάς, που προστάτευε τους εραστές. Και το φεστιβάλ του γάμου ήταν διακοσμημένο με τσαμπιά από ζιζάνιο. Η Kalina συμβολίζει τη φωτιά και το νερό, που δίνουν δύναμη στο μέταλλο, και με το όνομά της είναι υποχρεωμένη να λέει "να αναβλύσει", δηλαδή "να σκληρύνει. Και αν είναι δύσκολο για την ψυχή, είναι από καιρό συμβούλευε να αγκαλιάσει τη μητέρα Καλίνα, και θα ηρεμήσει και θα δώσει δύναμη.
Ειδικές ενδείξεις για την ημέρα του Καλίν
Αν υπήρχε ομίχλη το πρωί της Καλίννοβα, αυτό σήμαινε ότι οι συγκομιδές κριθαριού και βρώμης θα ήταν πλούσιες. Και, αν το τελευταίο ρίξει τα πράσινα βλαστικά ξανά εκείνη την ημέρα, το φθινόπωρο θα είναι βροχερό. Ταυτόχρονα, οι μελισσοκόμοι θα πρέπει να φροντίζουν τις μέλισσες τους, επειδή είναι ένας δυσμενής χρόνος για τα έντομα. Συχνά, στις 11 Αυγούστου, παγετοί παρατηρήθηκαν παλαιότερα και παρατηρήθηκε ότι αυτό σήμαινε ότι θα ήταν ζεστό στις αρχές του φθινοπώρου. Με την ανθοφορία του viburnum συμπίπτει με την αναπαραγωγή του κυπρίνου.
Αυτό το δέντρο είναι επίσης ένα εργαλείο των μάγων, γιατί συμβάλλει στον φωτισμό. Οι χάντρες από κομμάτια κλαδιών μπορούν να βοηθήσουν στην ανάπτυξη της δυνατότητας της διόρασης σε ένα συνηθισμένο άτομο. Είναι απαραίτητο, χωρίς να τα αφαιρέσετε, να τα φορέσετε. Θα είναι ένας παλαίμαχος ενάντια στο κακό μάτι. Οι δυνάμεις θα δώσουν και οι ρίζες, αν επιμείνει σε ανάμεικτα σε ίσα μέρη κονιάκ και αλκοόλ καμφοράς.
Το τρίψιμο αυτών των εμποτισμένων ριζών της παλάμης, ένα άτομο απορροφά την ενέργεια αυτού. Με την ευκαιρία, δεν θεωρείται τόσο ισχυρή σε σύγκριση με άλλα δέντρα. Όμως, το viburnum είναι ένα από αυτά τα φυλαχτά που δίνουν τη δύναμή τους στο προστατευόμενο άτομο χωρίς κανένα ίχνος. Μια χούφτα viburnum μεταφέρονται μαζί τους, όπως ένα φυλακτό, και παίκτες τυχερών παιχνιδιών.
Υπάρχουν δύο δέντρα στη Ρωσία - θάμνοι, που δόθηκαν μαγεία από αρχαίες πεποιθήσεις.
Ήταν ακόμη "δεμένα" με συγγενείς, παρά το γεγονός ότι δεν σχετίζονται. Μ
Για πολλούς αιώνες κρατήθηκε και τιμάται το κρανιοβούνι και η τέφρα των βουνών, τοποθετώντας έτσι μια μεγάλη ποσότητα προσοχής. Φροντίζουν το σπίτι, φροντίζουν για την υγεία τους και απομακρύνουν το κακό. Πολλές τελετουργίες, λαϊκά σημάδια και εορταστικές εκδηλώσεις συνδέονται με αυτά.
Η Kalina είναι ένα αρκετά κοινό εργοστάσιο στην Ουκρανία και στην Κεντρική Ρωσία, βρίσκεται στα Μέσα Ουράλια και στο νότιο τμήμα της Δυτικής Σιβηρίας, ένας συχνός επισκέπτης του Καυκάσου.
Είναι πολύτιμη και γνωστή εδώ και πολύ καιρό, για αυτό το έπος και το θρύλο. Ένας από τους αρχαίους σλαβικούς μύθους εξηγεί γιατί τα μούρα viburnum με πικρία ...
Οι "αδελφές" είναι πάντα "προσκεκλημένοι" στο γάμο. Η Kalina στις γαμήλιες τελετές χρησίμευσε ως σύμβολο της καθαρότητας της νύφης. Αν κατά την πρώτη νύχτα του γάμου η κοπέλα αποδείχθηκε "ειλικρινής", τα κλαδιά του viburnum κρεμούσαν κάτω από την οροφή του σπιτιού και το τραπέζι του γάμου της "δεύτερης ημέρας" ήταν διακοσμημένο με ανθοδέσμες viburnum.
Οι φίλες, που οδήγησαν μια νεαρή γυναίκα από την κρεβατοκάμαρα, τραγουδούσαν ένα τραγούδι για την Καλίνα, το οποίο είναι "καθαρό ως λευκό χιόνι".
Μια γαμήλια τελετή συνδέεται επίσης με το viburnum, το οποίο στην αρχαιότητα ονομαζόταν "σπάσιμο του Kalinka". Στο τραπέζι, οι νεαροί τοποθετούσαν το ζαμπόν κρέατος και το κρασί shtof, βυθισμένο με μια δέσμη ζιζανιοκτόνου με κόκκινη κορδέλα στα φύλλα.
Δεν άγγιξαν μέχρι που η νύφη και ο γαμπρός περπατούσαν γύρω από όλα τα σπίτια του χωριού, τροφοδοτώντας όλους τους συγγενείς τους, γείτονες και επισκέπτες. Όταν επιστρέψει στο τραπέζι του γάμου, ο γαμπρός "κουνάει" το ζαμπόν και, "χωρίζοντας" το κρασί, απλώνει το κρασί, αντιμετωπίζοντας αυτούς που κάθονται στο τραπέζι.
Το κρασί "από κάτω από το viburnum" προσπάθησε τα πάντα, ζητώντας από τους νέους να καταπνίξουν την πικρία του με ένα γλυκό φιλί. Δεν το πήγε το περίφημο ρωσικό "Bitter" από εδώ;
Μαζί με το viburnum στους γάμους, η φίλη της ήταν επίσης σεβαστή - σγουράκι, τα κόκκινα μούρα των οποίων υπενθύμισαν στους ανθρώπους το κεραυνό του Perun και τα κλαδιά είχαν ληφθεί ως σύμβολο της λέσχης του.
Μια τέτοια υψηλή σύγκριση δεν ήταν τυχαία. Ο Ρόουαν χρησίμευσε ως φυλακτής, ένα δέντρο από το κακό και ακάθαρτο.
Με τα κλαδιά της τέφρας του βουνού, ο προξενητής σίγουρα θα περπατούσε στο σπίτι όπου οι νεόνυμφοι έπρεπε να περάσουν τη νύχτα. Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε στο κρεβάτι. Τα φύλλα του Rowan βρίσκονταν κάτω από τα μαξιλάρια, και δίπλα στο κρεβάτι του γάμου, τοποθετήθηκε ένα κλώνος ρομπόν με μαγικά σύμβολα που είχαν σκαλισθεί σε αυτό.
Για να μην χαλάσουν οι νέοι, ο προξενητής θα έβαζε τα ρόπαλα στα παπούτσια τους, η νύφη θα φορούσε χάντρες από ρόπαλο και ο γαμπρός θα είχε ένα μάτσο μούρα συνδεδεμένο στη ζώνη της.
Rowan καταστήματα, άρρωστος δεν παραγγέλνει
Ο Ρόουαν ήταν πάντα ένας τάλμισμος που φρουρούσε τους ζωντανούς από τη σφαίρα των νεκρών. Όχι χωρίς σκοπό, αμέσως μετά την κηδεία, τοποθετήθηκε στον τάφο του αποθανόντος ένας μικρός σταυρός από κλάδους βουνών τέφρας, δεμένα με κόκκινα νήματα.
Επιστρέφοντας από το νεκροταφείο, οι χωρικοί ενίσχυαν τους κλαδικούς ρόλους στις πόρτες, ώστε ο νεκρός να μην μπορεί να επιστρέψει στην πατρίδα του. Δίνοντας αγιοσύνη, διατηρήθηκε, απαγορεύοντας την χάραξη και το σπάσιμο.
Αυτή η απαγόρευση δεν ήταν σε χαρτί, αλλά σε πεποιθήσεις, επομένως ήταν ισχυρότερη από τους κρατικούς νόμους. Θεωρήθηκε ότι ο άνθρωπος που «προσβάλλει» την τέφρα του βουνού σύντομα θα αρρωστήσει και θα πεθάνει. Πριν να σπάσει το κλαδί του rowan, ήταν απαραίτητο να υποκύψει στο δέντρο και να του εξηγήσει γιατί είχε ληφθεί μέρος του.
Στη συνέχεια, η τέφρα δεν θα αποκαταστήσει τη ζημιά στον δράστη, αλλά, αντίθετα, θα κάνει ό, τι καλείται να κάνει. Ένας ανόητος που έχει διακινδυνεύσει να σπάσει ένα rowan ακριβώς όπως θα πρέπει να ασχολείται με τα δόντια του και να ζητά τη συγχώρεση από ένα δέντρο ενώ γονατίζει.
Υπήρχε μάλιστα μια ειδική συνωμοσία για πονόδοντο, η οποία προφέρεται μπροστά στο δέντρο την πρωινή αυγή. "Rowan, Rowan, πάρτε την ασθένειά μου, από εδώ και πέρα, και μέχρι τις ηλικίες δεν θα σας φάνε".
Σύμφωνα με τους θρύλους, η τέφρα του βουνού βοήθησε να απαλλαγούμε όχι μόνο από πονόδοντο, αλλά και από πιο σοβαρές ασθένειες.
Οι σοφοί υπέστησαν θεραπεία με τους ανθρώπους, ζητώντας τους τρεις φορές να σέρνουν μέσα από ένα θάμνο με ράβδους, και στη συνέχεια να στέκονται κάθε ώρα, με την πλάτη τους σφιχτά ενάντια στο στέλεχος του rowan.
Πιστεύεται ότι με αυτό τον τρόπο το σώμα είναι εντελώς απαλλαγμένο από την αιτία της ασθένειας. Ένας ασθενής έλαβε ένα χυμό rowan για αρκετές ημέρες και τροφοδοτείται με μια πάστα από μούρα βουνών τέφρας.
Πολλά λαϊκά σημάδια θα συσχετιστούν με το rowan και το viburnum. "Περιμένετε για τη θερμότητα - η άνθιση της Καλιίνων έχει ανθίσει", ανέφεραν οι αγρότες, πρόκειται να σπείρουν λινάρι.
Αν τελειώσετε τη σπορά πριν περάσει γύρω από το χρώμα viburnum - η συγκομιδή θα ακυρωθεί.
Η ανθισμένη τέφρα βουνών θεωρήθηκε καλή εποχή για τη φύτευση αγγουριών, φασολιών και κολοκύθας. Εάν το δέντρο ανθίσει αργά - περίμενε ένα μακρύ φθινόπωρο. Σημείωσε το εθνικό ημερολόγιο και τη συγκομιδή του viburnum.
Λίγα μούρα εκτρέφονται - το φθινόπωρο θα είναι ξηρό, και αν τα κλαδιά του rowan εκρήγνυνται κάτω από ομάδες, αυτό σημαίνει ότι οι φθινοπωρινές βροχές θα χρεώνουν, και ο ερχόμενος χειμώνας θα είναι παγωμένος. Τον Αύγουστο, η 11η ημέρα σημάδεψε την ημέρα του Καλίντοφ.
Ήταν συχνά παγωμένο, το οποίο ο λαός αποκαλούσε Kalinnik. Ο φόβος τους, οι αγρότες, είπε: "Φέρνω, Κύριε, τον Καλίννικ από τη θάλασσα, δηλαδή από την ομίχλη, όχι από παγετό".
Αν το πρωινό της ημέρας του Καλίννο ήταν ομιχλώδες, αναμενόταν μια εξαιρετική συγκομιδή βρώμης και κριθαριού. Τον Σεπτέμβριο, το οποίο ονομαζόταν γενικά ένα rowan, γιορτάστηκαν δύο διακοπές αργυροχρυσοχοΐας.
Την όγδοη ημέρα του μήνα, καλωσόρισαν τη Ναταλία-ρυβινίτσα.
Αν η Ναταλία ήταν κρύα το πρωί, σημαίνει ότι ο χειμώνας θα είναι νωρίς και παγωμένος. Την ημέρα αυτή, άρχισε να συλλέγει συστάδες rowan, να τους κρεμάσει για να στεγνώσει στους αχυρώνες και τις σοφίτες.
Η μισή καλλιέργεια έμεινε στα κλαδιά για τα πουλιά. Η 23η Σεπτεμβρίου ήταν μια ιδιαίτερη γιορτή. Την ημέρα αυτή, ο γενέτειρα γιόρτασε τα γενέθλια. Αμέσως, οι δύο άγιοι Πέτρος και Παύλος προς τιμήν της ονομάζονταν "καστανιές".
Μετά από αυτά, την τελευταία εβδομάδα του Σεπτεμβρίου, τα μούρα, που αλιεύθηκαν στους πρώτους παγετούς, συλλέχθηκαν για μαρμελάδα και φάρμακα. Θεωρήθηκαν αυτά τα πιο πολύτιμα και χρήσιμα.