Блискавка символ. Значення татуювання блискавка. Фото тату блискавка


Сьогодні знову п'ятниця, і знову гості у студії, крутять барабан та вгадують літери. Черговий випуск капітал-шоу Поле чудес у нас в ефірі і ось одне з питань у грі:

Що на Русі служило символом блискавки? 7 букв

Правильну відповідь - КОЧЕРГА

КОЧЕРГА І ЗАМІЛО
Порядок поділу сім'ї у слов'ян, якщо говорити з певною часткою узагальнення, схожий на життя громадських комах. Наприклад, у бджіл сім'я незмінно існує до певного моменту; але під час роїння поділяється на дві частини.

У слов'ян магія роду була пов'язана з магією вогню. Слов'яни вірили, що від вогню, що запалюється в осередку, розпалюється вогонь кохання та обожнювання, що поширюється на всіх членів сім'ї, які живуть під одним дахом. У зв'язку з цим знаходять своє пояснення багато стародавніх обрядів. Так, слов'яни при сватанні нареченої зверталися до сімейного вогнища, як до родового божества, і від нього отримували дозвіл на виведення з сім'ї обраної нареченої. Згідно з болгарським звичаєм, сват, вступивши до будинку нареченої, загрібає з печі вугілля. І з цього жесту дізнаються про мету його візиту. На Русі сваха, прийшовши до будинку батьків нареченої, насамперед, незалежно від цього, коли це відбувається - взимку чи влітку, починає гріти руки біля печі, тож потім починає своє сватання. Очевидно, звідси пішов вираз "гріти руки".

У Малоросії, коли йдуть переговори про сватання, наречена сідає біля печі і починає відколупувати від неї глину. Цим вона висловлює бажання вийти заміж. У Чернігівській губернії наречена з появою сватів залазить на піч, і вони просять її зійти вниз. Якщо вона злазить з печі, то цим висловлює свою готовність залишити рідне вогнище.

У Курській губернії перед початком сватання батько нареченого та обраний ним сват пов'язують кочергу з помелом. Цей магічний жест має забезпечити успіх кампанії. Неважко побачити, що кочерга уособлює собою чоловічий статевий орган, а помело жіночий. Це свого роду Лінга - чоловічий статевий орган Шиви, що лежить на жіночому статевому органі Парваті - йоні. О.М. Афанасьєв трактує це інакше. Він вважає, що кочерга – це символ блискавичної палиці бога Агні, а помело – символ вітру, що роздмухує грозове полум'я. Ця магічна процедура має розпалити вогонь кохання. У Тверській губернії на другий день після весілля ряджені їздять по селу з помелом та з пічною заслінкою. Очевидно, символізм цього той самий.

428 0

Уособлює духовне осяяння, просвітництво, одкровення, сходження сили, несподіване втілення істини, що проривається крізь час і простір, вічне тепер, руйнація невігластва, запліднення, їжа, чоловічу силу. Подібно до променів сонця, блискавка вважається як благотворною, так і руйнівною. Таким же був спис Ахіллеса, здатний наносити рани та зцілювати. Блискавкаасоціюється з усіма богами бурі та грози. Її символами є зигзаг, тризуб, сокира (небесна сокира), молот, удар блискавки, ваджра, дорже, жу-і, стріла та хижий птах. Смерть від блискавки – це смерть, здобута з Неба. Отримати удар блискавки, на думку шаманів, означає негайну ініціацію. В індуїзмі вважається, що істина - у блиску блискавки-Агні жив у водах небесних у вигляді блискавки. Для індіанців Північної Америки блискавка – це Великий Дух, одкровення. У маніхеїв блискавка – символ Діви Світу.


Значення в інших словниках

Блискавка

I Молнія гігантський електричний іскровий розряд в атмосфері, що проявляється зазвичай яскравим спалахом світла і супроводжуючим її Громом. Електрична природа М. була розкрита в дослідженнях американського фізика Б. Франкліна, за ідеєю якого був проведений досвід із вилучення електрики з грозової хмари. Найчастіше М. виникає у купово-дощових хмарах, тоді вони називаються грозовими; ...

Блискавка

Блискавка - гігантський електричний іскровий розряд між хмарами або між хмарами та земною поверхнею довжиною кілька кілометрів, діаметром десятки сантиметрів та тривалістю десяті частки секунди. Блискавка супроводжується громом. Крім такої (лінійної) блискавки зрідка спостерігається кульова блискавка. ...

Блискавка

так називається електричний розряд між двома хмарами, або між частинами однієї хмари, або між хмарою і землею. Розрізняють три роди М.: лінійну, розпливчасту, або плоску, та кульову. 1) Лінійна М. має вигляд сліпучо-яскравої звивистої лінії з безліччю розгалужень, що можна добре бачити на фотографічних знімках (вперше в 1883; Ганзель і Кров). Причина звивистості...

Блискавка

природний розряд великих скупчень електричного заряду у нижніх шарах атмосфери. Одним із перших це встановив американський державний діяч та вчений Б. Франклін. У 1752 р. він провів досвід із паперовим змієм, до шнура якого був прикріплений металевий ключ, і отримав від ключа іскри під час грози. З того часу блискавка інтенсивно вивчалася як цікаве явище природи, а також через серйозні явища природи.

Блискавка

Електричний розряд. Про форму; про звучання грому; дальності, тривалості блискавки. Беззвучна, безшумна, швидколітня (устар. поет.), далека, довга, зигзагоподібна, зміїста, зубчаста, вигнута, коротка, коса, летюча, ламана, навісна, пряма, стрілчаста, суха. Про колір, характер блиску. Багряна, багряна, біла, бліда, жовта, золота, золотиста, сліпуча, синя, фіолетова.

Блискавка

гігантський електричний іскровий розряд між хмарами або між хмарами та земною поверхнею довжиною кілька кілометрів, діаметром десятки сантиметрів та тривалістю десяті частки секунди. Блискавка супроводжується громом. Крім такої (лінійної) блискавки зрідка спостерігається кульова блискавка. ...

Блискавка

ж. молоння; молоння порівн. каз. перм. молитва злодій. молошка, молодня зап. вогненний прояв грози, при громі; миттєве освітлення хмари, неба вогняним струменем. Віддалена блискавка, де не видно зубчастого прориву: блискавиця, південний. блискавка. Блискавка взимку до бурі. Блискавка, блискавка, що до блискавки відноситься. Молонистий, молмиюватий, -видний, молонню подібний, блискавичний, церк. Блискавка-або блискавка, ...

Могила

Матка землі та сама Мати-Земля; тіло, що тримає в ув'язненні душу. Символ Матері-Богіні як такої, що має відношення до смерті, але в той же час дає укриття. Вмирання для мирського життя. В алхімії могила з черепом та вороном символізує затемнення та омертвіння першої стадії Малого Досвіду, це земля до землі, вмирання для світу. На могилах часто влаштовувалися ритуальні трапези поминання померлих на річницю.

У всіх древніх культурах блискавка є виразним знаком сили, швидкості, руху і є атрибутом бога-громовержця, царя богів. Блискавка, що з'єднує небо та землю, уособлює божественну волю, творчий імпульс, який передається на землю і стає рушійною силою людей та подій. У блискавках бачили знаки, що посилаються богами; місця, в які вдаряла блискавка, вважалися священними, а люди, вражені блискавкою, – відзначеними божеством.

Будучи виразом божественного гніву і образом руйнівного "небесного вогню", блискавка в той же час буває благотворною, уособлюючи пробудження внутрішніх життєвих сил. Психологічно блискавка може розглядатися як криза і водночас як здатність побачити у темряві нові горизонти, знайти вихід. Пізнання Істини за своєю раптовістю, силою і потрясіння подібно до спалаху блискавки. "Миттво духовного осяяння порівнювалася з блискавкою в багатьох релігіях. Більше того: раптовий спалах блискавки, що розриває темряву, розцінювалася як mysterium tremendum (лат. "жахлива таємниця"), яка, перетворюючи світ, наповнює душу священним трепетом" (Мирча).

У Стародавній Індії вважалося, що блискавка є символом могутності і величі Брахмана - безособового Абсолюту, що лежить в основі всіх речей. Брахман пізнається миттєво, блискавично і у ведичних текстах і текстах Упанішад момент осяяння порівнюється з блискавкою - "істина в блискавці".

У Ведах згадується Трита - дуже давнє божество, як вважають, уособлення блискавки. Він пов'язаний з водою, з вогнем та небом. Блискавка як небесний вогонь – одна з іпостасей Агні; вона також асоціюється з руйнівним вогнем "третього ока" Шиви (ведичного Рудри). Одним із подвигів Шиви було знищення однієї стріли Тріпури - столиці асурів: "Тоді триокий Шива швидко випустив згубну стрілу. Небосхил пофарбувався в червоний колір, ніби змішалося розплавлене золото з пурпуром, а сяяння стріли злилося з променями сонця. соломи". Із символом блискавки тісно пов'язана ваджра – міфічна зброя бога-громовержця Індри. Ваджру (санскр. "Алмаз", "блискавка") називають "метателем блискавок" і вважають силою, яка знищує ворогів і всі види невігластва.

Ваджра також є одним із найважливіших символів буддизму і позначає духовну могутність Будди, що розколює ілюзорні реальності світу. Буддисти Тибету називають ваджру "дордже". Вона символізує міцність, ясність та всепереможну силу вчення Будди.

У давньокитайській міфології походження явищ природи пов'язується з Пань-гу, першою людиною на землі: з його зітханням народжується вітер і дощ, з видихом - грім та блискавка. За переказами, існувала небесна управа грому. До неї входили бог грому, бог вітру, бог дощу та богиня блискавки. Главу небесної управи грому Лей-цзу зображали з третім оком на лобі, звідки лилося світло. Дянь-му ("матінка-блискавка") тримала в піднятих над головою руках два дзеркала. Стоячи на хмарі, вона то зближала, то розводила дзеркала, внаслідок чого виникала блискавка. Вважалося, що Дянь-му висвітлює блискавкою серця грішників, яких має покарати бог грому.

У символіці стародавнього китайського трактату "І Цзін" блискавка - це образ гексаграми чжень, "збудження". Вона означає момент, коли життя починається заново, рух назад неможливо, потрібно йти вперед. У цій ситуації людина може відчути страх і втратити впевненість у власних силах. Але якщо не змінювати принцип неухильної дії та прагнення вперед, такий рух призведе до найвищого успіху.

У стародавніх греків блискавкою володів глава олімпійського пантеону богів Зевс. За часів боротьби з титанами циклопи викували Зевсу блискавку - магічну зброю, якою він вразив Кроноса. Перемігши в цих битвах, Зевс знайшов владу над землею та небом, а грім, блискавка та перуни стали його невід'ємним атрибутом. Удару блискавки Зевса міфи приписують перший із двох народжень " двічі народженого " Діоніса.

Згідно з Плінією Старшим, великий бог етрусків Тін наказував "трьома блискучими червоними пучками блискавок". Під його керівництвом було шістнадцять божеств, але тільки вісім мали право метати блискавки, причому ці блискавки відрізнялися за кольором. Всі ці особливості враховували гаруспики-віщуни, які тлумачили небесні знамення.

У стародавньому Римі Юпітер, як і багато інших стародавніх богів, спочатку не мав людської подоби, а зображувався у вигляді кам'яної стріли, в якій вбачали символ блискавки. Згодом громові стріли, які він тримає у руці, стали символом могутності та непереможної сили царя богів. Три блискавки Юпітера символізують випадок, долю та передбачливість – три сили, які формують майбутнє.

Згідно з міфами ацтеків, Всесвіт пройшов чотири етапи (або ери) розвитку. У третій ері, яка називалася "Чотири. Дощ", верховним божеством, носієм сонця, був Тлалок, бог дощу та грому, який зображувався з палицею-блискавкою. Стихією цієї епохи, що завершилася всесвітньою пожежею, є вогонь, а знаменням його - блискавка.

У християнську епоху блискавку пов'язують з Божим одкровенням, як, наприклад, у книзі Вихід, де грім і блискавка віщують явище Бога Мойсею на горі Синай. Крім того, блискавка є символічним виразом божого суду (у день Страшного суду).

У знаменитому мусульманському сюжеті одкровення Магомету в печері на горі Хіра блискавка випереджає появу божественного посланця - Ангела Джибріла.

Творчі сили символ. Громовержцями, володарями блискавок, були, як правило, верховні боги (грецький Зевс, римський Юпітер, слов'янський Перун; у скандинавській традиції, однак, володарем блискавки був бог війни Тор). Як атрибут верховного божества блискавка вважається емблемою суверенної влади (геральдичний орел з пучком стріл у лапі підкреслює цю символіку, оскільки стріла виступає метафорою блискавки). Блискавка також фалічний символ, атрибут божества неба як чоловічого космічного початку; у цьому випадку гроза постає як сполучення землі та неба. У той же час блискавка співвідноситься зі світлом та просвітою; це образ логосу, що пронизує пітьму.
Різні аспекти символіки блискавки простежуються з прикладу ваджры. У більшості релігій блискавка є явищем божества: в блискавках є біблійний бог Яхве; Зевс постає перед Семелою у сяйві блискавок.

У всіх древніх культурах блискавка є виразним знаком сили, швидкості, руху і є атрибутом бога-громовержця, царя богів. Блискавка, що з'єднує небо та землю, уособлює божественну волю, творчий імпульс, який передається на землю і стає рушійною силою людей та подій. У блискавках бачили знаки, що посилаються богами; місця, в які вдаряла блискавка, вважалися священними, а люди, вражені блискавкою, відзначені божеством.

Будучи виразом божественного гніву і образом руйнівного «небесного вогню», блискавка водночас буває благотворною, уособлюючи пробудження внутрішніх життєвих сил. Психологічно блискавка може розглядатися як криза і водночас як здатність побачити у темряві нові горизонти, знайти вихід. Пізнання Істини за своєю раптовістю, силою і потрясіння подібно до спалаху блискавки. Миттєвість духовного осяяння порівнювалася з блискавкою в багатьох релігіях. Більше того: раптовий спалах блискавки, що розриває темряву, розцінювався як mysterium tremendum (лат. „жахлива таємниця“), який, перетворюючи світ, сповнює душу священним трепетом»(Мірча Еліаде).

У Стародавню Індіювважалося, що блискавка служить символом могутності та величі Брахмана - безособового Абсолюту, що лежить в основі всіх речей. Брахман пізнається миттєво, блискавично і у ведичних текстах і текстах Упанішад момент осяяння порівнюється з блискавкою - «істина в блискавці».

У Ведах згадується Трита — дуже давнє божество, як вважають, уособлення блискавки. Він пов'язаний з водою, з вогнем та небом. Блискавка як небесний вогонь - одна з іпостасей Агні; вона також асоціюється з руйнівним вогнем «третього ока» Шиви (ведичного Рудри). Одним із подвигів Шиви було знищення однією стрілою Тріпури — столиці асурів: «Тоді триокий Шива швидко випустив згубну стрілу. Небосхил пофарбувався в червоний колір, ніби змішалося розплавлене золото з пурпуром, а блиск стріли злилося з променями сонця. Стріла спалила три фортеці, як стог соломи». Із символом блискавки тісно пов'язана ваджра — міфічна зброя бога-громовержця Індри. Ваджру (санскр. "Алмаз", "блискавка") називають "метателем блискавок" і вважають силою, яка знищує ворогів і всі види невігластва.

Ваджра також є одним із найважливіших символів буддизму і позначає духовну могутність Будди, що розколює ілюзорні реальності світу. Буддисти Тибету називають ваджру "дордже". Вона символізує міцність, ясність та всепереможну силу вчення Будди.

У давньокитайської міфологіїпоходження явищ природи пов'язується з Пань-гу, першою людиною на землі: з його зітханням народжується вітер і дощ, з видихом - грім та блискавка. За переказами, існувала небесна управа грому. До неї входили бог грому, бог вітру, бог дощу та богиня блискавки. Главу небесної управи грому Лей-цзу зображали з третім оком на лобі, звідки лилося світло. Дянь-му («матінка-блискавка») тримала в піднятих над головою руках два дзеркала. Стоячи на хмарі, вона то зближала, то розводила дзеркала, внаслідок чого виникала блискавка. Вважалося, що Дянь-му висвітлює блискавкою серця грішників, яких має покарати бог грому.

У символіці стародавнього китайського трактату «І Цзін» блискавка — це образ гексаграми чжень, «збудження». Вона означає момент, коли життя починається заново, рух назад неможливо, потрібно йти вперед. У цій ситуації людина може відчути страх і втратити впевненість у власних силах. Але якщо не змінювати принцип неухильної дії та прагнення вперед, такий рух призведе до найвищого успіху.

У стародавніх греківблискавкою володів глава олімпійського пантеону богів Зевс. За часів боротьби з титанами циклопи викували Зевсу блискавку — магічну зброю, якою він вразив Кроноса. Перемігши в цих битвах, Зевс знайшов владу над землею та небом, а грім, блискавка та перуни стали його невід'ємним атрибутом. Удару блискавки Зевса міфи приписують перший із двох народжень «двічі народженого» Діоніса.

Згідно з Плінією Старшим, великий бог етрусківТін наказував «трьома блискучими червоними пучками блискавок». Під його керівництвом було шістнадцять божеств, але тільки вісім мали право метати блискавки, причому ці блискавки відрізнялися за кольором. Всі ці особливості враховували гаруспики-віщуни, які тлумачили небесні знамення.

У стародавньому РиміЮпітер, як і багато інших стародавніх богів, спочатку не мав людської подоби, а зображувався у вигляді кам'яної стріли, в якій вбачали символ блискавки. Згодом громові стріли, які він тримає у руці, стали символом могутності та непереможної сили царя богів. Три блискавки Юпітера символізують випадок, долю та передбачливість — три сили, які формують майбутнє.

Згідно міфам ацтеків, Всесвіт пройшов чотири етапи (або ери) розвитку. У третій ері, яка називалася «Чотири. Дощ», верховним божеством, носієм сонця, був Тлалок, бог дощу та грому, який зображувався з палицею-блискавкою. Стихією цієї ери, що завершилася всесвітньою пожежею, є вогонь, а його знаменням — блискавка.

У християнську епохублискавку пов'язують з Божим одкровенням, як, наприклад, у книзі Вихід, де грім і блискавка провіщають явлення Бога Мойсею на горі Синай. Крім того, блискавка є символічним виразом божого суду (у день Страшного суду).

У знаменитому мусульманському сюжетіодкровення Магомету в печері на горі Хіра блискавка передує появі божественного посланця - Ангела Джибріла.

Отримати удар блискавки, на думку шаманів, означає негайну ініціацію. «Про людей, яких убило блискавкою, думають, що вони викрадені у Неба богами грози, і їх останки шануються як реліквії. Той, хто залишається живим після досвіду з блискавкою, повністю змінюється; по суті, він починає нове життя, стає новою людиною»(Мірча Еліаде).