Jean anuy te antigon. Jean anuy - antigone Sofokliu zmist i shkurtër

Në prapanicë të tragjedisë së Bachimo, që është Teatri Orff. Tragjeditë e Sofokliut, të marra nga komplote të tjera, u transkriptuan nga Herderlin. Cilësia e robotit zbërthehet në mirësi, e cila mund të përdoret si një analog i origjinalit. Orff e përcolli mrekullisht ndryshimin e teksteve me mënyrën e mbivendosjes së drejtpërdrejtë të tyre në muzikë.

Në të njëjtën kohë, autori ngul mes vete dy epoka. Në njërën prej tyre, "Antigoni" duket si një afërsi e paprecedentë me Vistavin antik dhe boshti i suprovidit muzikor Vistavi, navpaki, jep një kuptim të botës moderne.

Në faqen e klubit Orpheus, ju mund të dëgjoni absolutisht pa mend, si dhe tragjedinë "Antigone" në internet.

Për herë të parë, shfaqja e tragjedisë u shfaq në Salzburza më 09.08.1949 duke u rrokur.

Piktura Persha:

Në betejën për Fivin, bluja e mbretit të pakënaqur Edip - Polinik dhe Eteokl - u zhduk. Mbreti i Fivan Kreontit, nëpërmjet atyre që Poliniku u ndal në bik të armiqve të qytetit, duke e urdhëruar që të mos dërrmonte tokën. Antegon vajtoi vdekjen e vëllezërve, për më tepër, ajo kërkoi që motra të ishte zëvendësuese, se si e ndihmoi tokën e vëllait për të gjitha rregullat përkatëse, për të shkuar kundër vullnetit të mbretit. Nëse hyjnorja nuk është e përshtatshme për vendime të tilla të Kreontit, nuk do të bindet të pijë kundër sundimtarit. Antigona viconu me një robëri të rëndë, tokë e ndarë për të gjitha kafshët e vëllait të saj, dhe mbreti e di.

Foto e shokut:

Dіvchina, scho u kap nga bіlya Tila, roje pripovadzhu te mbreti. Vona është i vetëdijshëm se është shkatërruar dhe gati për të vdekur. Mos kini frikë nga Kreoni, ja ku shkoni, më tregoni për vçinokët e mi: "Unë nuk kam lindur për fallxhoren, por për cohann". Në kthesën e perandorit, fajësoni vdekjen e vdekjes, por ja ku është, umeni shfaqet dhe flet për ata që duan të ndajnë vdekjen me një motër. Shikoni, duket se do t'i dalë nga rruga për të argëtuar jetën e vajzës, pasi asaj i është besuar Gemonit blu. Plaku Fivi do të mund të flasë me Carin, do të jetë në gjendje të thotë urdhrin dhe do të mund ta shohë atë.

Skena e tretë:

Gemon të grabisë mustaqet për porosinë e Antigonit, të fitojë emrin e babait, dhe populli vvazhaє ata që vranë vajzën me vçinkën e saktë. Mëkati dhe babi mes tyre përballen edhe më fort dhe më ashpër. "Unë nuk do të jem cohana ime, nuk do të jem unë," - edhe Gemon, dhe unë kam një dhomë në rozpachi. Tsar virishiv Unë jetoj afër hyjnore në kasafortën e varrimit. Shfaqet vetë Antigona, e cila do të na thotë lamtumirë nga njerëzit. Vona vajtoi jetën e saj, si dhe jetën e babait të saj Edipit, nënës Yokasti, si dhe vdekjen e Polinikut, i cili u braktis nga të gjithë. Kori do ta presë atë. Ale slozi dіvchini nuk depërtoi në zemrën e Kreonit, por urdhëroi ta çonin në varr.

Skena e katërt:

Një klithmë e vogël ndale e Antigonesë, për kë të heq. Vischun Tiresiy i përgjumur, i cili u shfaq tre herë më shumë, përcolli në vend dhe princat nezlychenny vrullshëm, në të njëjtën kohë duket se Antigoni ia dha tokën tokës së vëllait të tij, ishte me vullnetin e perëndive. Car Kreon i zemëruar, terminova zvilnya djallit dhe grisi krijesat dhe ptahët në tokë të vëllait tënd.

Foto p'yata:

Fjalët e Vishnikut nuk sollën zë të mirë, mbreti ishte i prirur për mëshirën e tij: Antigona u var në kriptë dhe Gemon e goditi veten me shpatë, sikur ta kishte parë. Nëse cari vinte nga til Sina, ata të panë, por skuadra e yo vdiq, duke i futur në vetvete. Vona nuk e dinte vdekjen e Gemonit. Kreoni u betua pjesën e tyre për mallkimin, klithmë vdekjen dhe pendimin e shokut të vjetër.

Në Athinë thoshin: "Gjetja e gjithçkaje në jetën e njeriut është ligji, dhe ligji i të pashkruarave është thelbi i të shkruarit". Ligji i pashkruar është i përjetshëm, vera është e dhënë nga natyra, çdo dyshim njerëzor është i mirëpritur nga çdo qenie njerëzore: të urdhërosh shanuvatin e perëndive, të duash të moshuarit dhe të dobëtit. Ligji i Shkrimeve është në fuqinë e lëkurës, në vendosjen e njerëzve, nuk është në jetë, shihet se skasuvati. Për ata që nuk shkruajnë ligjin e fjalës së shkruar, pasi i kanë shkruar Sofokliut athinas tragjedinë "Antigona".

Buv u Fivakh Car Edip është një i urtë, një mëkatar dhe një martir. Nga vullneti i pjesës së vipalit, pjesa është e tmerrshme - nuk e di, rrih babin vendas dhe bëhu mik me nënën e nënës. Me fuqinë e vullnetit, të fitojë një strativ për veten e tij - vicolov ochi, pse mos bahet dritë, se ai nuk varrosi mimikën e tij. Nga vullneti i perëndive ju dha falje dhe lum vdekja, Për jetën e atij Sofokliu shkroi tragjedinë "Car Edip", për vdekjen e tij - tragjedinë "Edipi në Koloni".

Nga kurva incestoze Edip mav dvoh syniv - Eteokl dhe Polynik - dhe dy vajza - Antagon dhe unë ndryshojmë. Nëse Edini pa fuqi dhe shkoi në mërgim, Eteokli dhe Poliniku mbretëruan dy herë në sytë e Kreontit plak, të fuqishmit dhe rrezatuesit të Edipit. Vëllezërit u gatuan me një marrëveshje të mirë: Eteokl vignav Polynika, i cili hipi në barkën e tjetrit dhe shkoi në Fivi viynoyu. Buv bіy pіd stinami Fіv, një vëlla ulet me një vëlla, dhe fyerja humbi. Rreth Tse Eschil duke shkruar tragjedinë "Shtatë kundër pesë". Në të njëjtën kohë, ka tragjedi për Antigonin dhe për ndryshimin, të cilët vajtojnë vëllezërit. Dhe për ata që dalin, kam shkruar në "Antigona" Sofokliu.

Kur Eteokli dhe Polynika sunduan mbi Fivamin, Kreoni mori pushtetin. Ditën e parë do të shpall dekretin: Eteokla, mbreti legjitim, që ka shkuar pas Batkivshchyna-s, për të lakmuar me nder, dhe Polynika, që ka shartuar mbretëresha në vendlindje, do t'i bëjë të ditur dreqin dhe do të hedhin qentë dhe shkaba në tavolinë. Tse bulo nuk është në tingull: i respektuar, por shpirti i të patundurit nuk mund ta dijë qetësinë shpirtërore në mbretërinë e torturuar dhe si të hakmerret ndaj të vdekurve të çmendur - të padenjë për njerëzit dhe të padëshiruar nga perënditë. Ale Creon nuk mendonte për njerëzit dhe jo për perënditë, por për shtetin e asaj fuqie.

Ale për njerëzit dhe perënditë, për nderin dhe devotshmërinë, mendoi dvchina e dobët - Antigona. Poliniku është një vëlla i tillë, si Eteokli, dhe fajin e ka podbati, por shpirti i tij e dinte të njëjtën mënyrë më me qetësi. Dekreti nuk është ende i zhveshur, ale von tashmë është gati ta shkatërrojë atë. Këtu, thirrni motrën tuaj, Іmsman, për një tragjedi për t'iu bindur. "Chi do të më ndihmojë?" - "Yakomoga? Ne jemi gra të dobëta, pjesa jonë është një thashethem, nuk mund të pi për diçka përtej fuqive tona:

I turpëroj perënditë, nuk do të dal kundër shtetit”. - "Mirë, po shkoj vetë, dua të vdes, por ju humbni, nëse nuk keni frikë nga perënditë". - "Ty është hyjnore!" - "Zalish mua një me çmendurinë time." - “Epo, shko; të njëjtën gjë unë ju jap juve."

Hyni në korin e pleqve Fivan, zëvendësoni gjërat e parëndësishme me tingujt e triumfit: azhe zdobut peremoga, Fivi vryatovany, ora e svyatkuvati dhe dyakuvati për perënditë. Kori duhet të shkojë te Kreoni dhe dekreti i tij:

heroi është nderi, inati është plehra, tilo Polinika i hidhet jashtë, i caktohet një vart, kush prish dekretin e carit, kjo është vdekje. Para së gjithash, fjalët vbigє roje shpjegohen me shpjegime mashtruese: dekreti tashmë është shkatërruar, por kufoma është mbërthyer nga toka - është simbolike, edhe nëse është parë, lytha nuk ka qëndruar, por tani me jep nje mesazh. Kreoni i mospërputhjeve: të njohësh problemin e mosmarrjes së qëllimeve!

"Lyudin i fuqishëm, Ale zukhvala! - kori spіvaє. - Të fitosh dheun e atij deti, të fitosh me mendimin e asaj fjale, do të sundoj mbi vendin; Përshëndetje për mirë chi në bastard yogo m_ts? Hto e vërteta shanuє, ai lloj; i cili ka rënë në një gënjeshtër, ai nuk është i sigurt." Për kë duket: për zlochintsya chi rreth Kreonit?

Kori Raptom zamovkaє, armiqtë: ktheni rojen, dhe pas tij - plot Antigon. "Ne e fshinim tokën nga kufoma, ata ruanin distancën, dhe raptom bachimo: hajde carivna, qaj mbi dheun, unë e di tokën, nëse doni të qëndroni littya, - boshti është jashtë!" - Tee e kapërceu dekretin? - “Pra, unë nuk jam fajtor për Zeusin dhe jo për gjithë të Vërtetën: ligji i mosshkrimit është më shumë i shkruar, shkatërrimi i tij është më i tmerrshëm për vdekjen; nëse doni strati - strati, vullneti juaj, por e vërteta është e imja." - "Ty ydesh kundër spivgromadyan?" - "Erë e keqe - me mua, vetëm ju keni frikë." - "Ty ganbish vella-hero!" - "Përshëndetje, unë shanu vëllai-shimmer." - “Mos u bë mik i hajdutit dhe i vdekjes”. - “Diliti dashuria është pjesa ime, nuk fitoj”. Në zërat їхni shkojnë tek unë ndryshoj, mbreti obsipaє dhe її me fjalët: "Ty është bashkëpunëtor!" - "Jo, motra, nuk ndihmova, por jam gati të vdes me të." – “Mos u turpëro të vdesësh me mua – vdekjen e kam kthyer, ndërsa – jetën”. - "I ofenduar nga era e keqe e Zotit, - Rruhet Kreoni, - shko në kështjellë dhe mos më lër ta shoh dekretin tim". - "Vdekja?" - "Vdekje!" Refreni u zhahu spіvaє: zgjedha e Zotit nuk është e mirë, bida për bida është si një bekim për chviley, një bekim për familjen e përbashkët: perënditë i mbajnë njerëzit të heshtin me shpresë, por mos e lini të dërrmohet.

Nuk ishte e lehtë për Kreontin të guxonte t'i jepte shtresën Antigonit. Vaughn nuk privohet nga vajza e motrës yogh - ajo quhet yogo sin, mbreti i mundshëm. Kreon wiklikє tsarevich: “Emri yt e ka prishur dekretin;

vdekje - їy virok. Sundimtari qorton gjithçka - të ligjshmen dhe të paligjshmen. Rendi është në pushtim; por rendi - zagine dhe fuqi”. - "Ti mundesh, t y maєsh ratsіyu, - Unë do ta refuzoj mëkatin, - pse të gjitha vendet janë narіkє dhe shkoduє tsarivnu? Chi ti është vetëm një, dhe të gjithë njerëzit, rreth ti dbaєsh, - të këqij? - "Shteti është në varësi të Carev!" - vigukuє Kreon. "Nuk ka pushtet mbi njerëzit", - thotë yomu syn. Cari nuk është i lig: Antigona të muroset te varret e nëndheshme, mos i fshihni perënditë tokësore, që nuk do të jenë aq të këqij, dhe njerëzit nuk do të goditen më, “Unë dhe Todi nuk do të jemi më mirë! " І s cimi fjalët tsarevich yde. “Aksi Vaughn, forca e Kohann! - kori vigukuє. - Erote, flamuri juaj - peremog i flamurit! Eroth është një kapëse e zdobiçëve më të bukur! Njerëz të pikëlluar - dhe të ligj, të perëndishëm ... "

Çoje Antigonën te shtresat. Forcat її skіnchilis, ka një klithmë, ale nі për asgjë nuk shkoduє. Duke qarë Antigon pegukuєtsya me korin që qan. "Boshti për të më zëvendësuar mua - shtresë, për të zëvendësuar mua - vdekje!" - "Dhe për ata ju jeni një nder i madh: ju vetë keni marrë një rrugë - vdisni për të vërtetën tek Zoti!" - "Po shkoj gjallë te Aide, de baba Edip dhe nëna, vëlla e vëlla i mbikapacitetit, ale erë e keqe e vdekjes, por jam gjallë!" - "Rodovy është mëkat për ty, krenaria ka shpërthyer mbi ty: ligji i pashkruar është shanyuchi, nuk mund t'i kryqëzosh shkrimet". - “Ndërsa ligji i Zotit kërkon njerëzit, pse është vdekja për mua? A duhet t'u lutem perëndive për hir të perëndishmërisë që të më ekspozojnë ndaj të ligjve? Nëse perënditë janë për mbretin - do të blej provincat; ale, nëse perënditë janë për mua - mbreti do të paguajë." Prezantohet Antigona; kor në kohët e vjetra të të vuajturve dhe të vuajturve të orëve të shkuara, fitimtarëve dhe të pafajshmëve, kështu që ata vetë duruan shtypjen e perëndive.

Oborri mbretëror ka mbaruar - gjykimi i Zotit është respektuar. Deri në Kreon, Tiresiy, i dashur i perëndive, dashnor i perëndive - ai që ka kaluar mbi Edipin. Jo vetëm njerëzit e pakënaqësisë me të drejtën cariste - perënditë urrejnë: zjarri nuk dëshiron të digjet mbi veteranët, por zogjtë nuk duan të nënshkruajnë. Kreoni nuk thotë: "Mos e përdhos popullin e Zotit!" Tiresiy mban një zë: "Ti ke respektuar ligjet e natyrës dhe perënditë: duke privuar të vdekurit pa pasur nevojë të jetojë, unë jetoj i mbyllur në varr! Tani ejani në vendin e infektimit, si për Edipin, dhe nëse paguani të vdekurit për të vdekurit - qij blutë! Car zbentezhenii, është më kokëfortë t'i kërkosh korit gëzim; pse heq dorë? "Hapi!" - si një kor. Cari i parë skasovuє urdhrin e tij, për të komanduar një auditor te Antigonus, për të lakmuar Polynik: pra, ligji i Zotit është për njerëzit. Kori i reciton një lutje Dionis, perëndisë së popullit të Fivakh: ndihmo spivgromadianët!

Ale pizno. Njoftimi për të sjellë një tingull: është memec në nі Antіgoni të gjallë, nі me emrin її. Tsarіvna di në varret nëntokësore; dhe mëkati i carit ob_ymav її kufomë. Uvishov Creon, princi u hodh mbi babin, mbretin vidsakhnuvsya dhe princi hodhi shpatën në gjoks. Kufoma është shtrirë mbi kufomë, të cilët kanë shkuar në varr. Visnik i volantit të dëgjimitє carina - skuadra e Kreonit, nëna e tsarevich; varur, duke u kthyer

shko ta yde; e për hilinun u hodh një visnik i ri: mbreteresha u hodh në shpatë, mbreteresha ra çekan, jo në gjarpërin e jetës pa mëkat. Kreoni është i vetëm në skenë duke vajtuar për veten, për të afërmit dhe për fajin e tij dhe refreni që të bën jehonë, si Antigona e dytë: “Dituria është një gjë e mirë, krenaria është mëkati më i madh, pikha është një shtresë arrogante dhe mosha e një trëndafil i paarsyeshëm është zhdukur. Me këto fjalë do të marrë fund tragjedia.

Duke përsëritur

Sofokliu
Tvir "Antigone"

Në Athinë ata thanë: "Jeta e njerëzve është ligj, dhe ligji i të pashkruarve është emri i të shkruarit". Ligji i pashkruar është i përjetshëm, vera është e dhënë nga natyra, çdo dyshim njerëzor është në rregull: është të urdhërosh shanuvatin e perëndive, të duash njerëzit e familjes dhe të dobëtit. Ligji i Shkrimeve është në fuqinë e lëkurës, në vendosjen e njerëzve, nuk është në jetë, shihet se skasuvati. Për ata që nuk shkruajnë ligjin e të shkruarit, duke shkruar tragjedinë athinase të Sofokliut "Antigona".
Buv u Fivakh Car Edip është një i urtë, një mëkatar dhe një martir.

Nga vullneti i pjesës së vipalit, pjesa është e tmerrshme - nuk e di, rrih babin vendas dhe bëhu mik me nënën e nënës. Me fuqinë e vullnetit, fitoni një strativ për vete - vicolov ochi, nіzh bachiti svіtla, jak dhe bachiv fitojnë zelochinіv imitues të tij. Nga vullneti i perëndive falje ju dha dhe lum vdekja, Për jetën e atij Sofokliu shkroi tragjedinë "Car Edip", për vdekjen e tij - tragjedinë "Edipi në Koloni".
Nga kurva incestoze Edip mav dvoh syniv - Eteokl dhe Polygonik - dhe dy vajza - Antagon dhe unë ndryshojmë. Nëse Edini pa fuqi dhe shkoi në mërgim, Eteokli dhe Poliniku mbretëruan dy herë në sytë e Kreontit plak, të fuqishmit dhe rrezatuesit të Edipit. Vëllezërit u gatuan me një marrëveshje të mirë: Eteokl vignav Polynika, i cili hipi në barkën e tjetrit dhe shkoi në Fivi viynoyu. Buv bіy pіd stinami Fіv, një vëlla ulet me një vëlla, dhe fyerja humbi. Rreth Tse Eschil duke shkruar tragjedinë "Shtatë kundër pesë". Në të njëjtën kohë, ka tragjedi për Antigonin dhe për ndryshimin, të cilët vajtojnë vëllezërit. Dhe për ata që ishin shumë larg, pasi kishin shkruar në "Antigona" Sofokliu.
Kur Eteokli dhe Polynika sunduan mbi Fivamin, Kreoni mori pushtetin. Për këtë të drejtë do të dalë dekreti i parë: Eteokles, mbreti i ligjshëm, për fitoren, lakmoi me nder dhe Polynika, që shartoi armiqtë në vendlindje, lenë jakën e hedhin mbi qentë dhe shkaba. Tse bulo nuk është në tingull: i respektuar, që shpirti i të patundurit nuk mund të njohë paqen në mbretërinë e zakonshme dhe si të hakmerret ndaj të vdekurve të pafajshëm - njerëzit nuk janë të kërkuar dhe të padëshiruar nga perënditë. Ale Creon nuk mendonte për njerëzit dhe jo për perënditë, por për shtetin e asaj fuqie.
Ale për njerëzit dhe perënditë, për nderin dhe devotshmërinë, mendoi dvchina e dobët - Antigona. Poliniku është një vëlla i tillë, si Eteokli, dhe fajin e ka podbati, por shpirti i tij e dinte të njëjtën mënyrë më me qetësi. Dekreti nuk është ende i zhveshur, ale von tashmë është gati ta shkatërrojë atë. Këtu, thirrni motrën tuaj, Іmsman, për një tragjedi për t'iu bindur. "Chi do të më ndihmojë?" - "Yakomoga? Ne jemi gra të dobëta, pjesa jonë është një thashethem, nuk mund të pi për diçka përtej fuqive tona:
I turpëroj perënditë, por nuk dal kundër shtetit”. - "Mirë, po shkoj vetë, do të doja të vdisja, por do të humbisni, nëse nuk keni frikë nga perënditë." - "Ty është hyjnore!" - “Zalish më një nga perënditë e mia”. - Epo, shko; të njëjtën gjë unë ju jap juve."
Hyni në korin e pleqve Fivan, zëvendësoni gjërat e parëndësishme me tingujt e triumfit: azhe zdobut peremoga, Fivi vryatovany, ora e svyatkuvati dhe dyakuvati për perënditë. Kori duhet të shkojë te Kreoni dhe dekreti i tij:
Heroit - nder, pamaturisë - plehra, hidhni Polinikën nga jashtë, derisa të caktohet e reja në lyth, kush prish dekretin mbretëror, atë vdekje. Para së gjithash, fjalët vbigє roje shpjegohen me shpjegime mashtruese: dekreti tashmë është shkatërruar, por kufoma është mbërthyer nga toka - është simbolike, edhe nëse është parë, lytha nuk ka qëndruar, por tani me jep nje mesazh. Creon i razlutovaniyami: di zlochintsya chi varti mos merrni gola!
"Lyudin i fuqishëm, Ale Zukhvala! - kori spіvaє. - Fitimi i tokës dhe i detit, duke fituar me mendimin dhe me një fjalë do të jem vendi dhe sundimi; Përshëndetje për mirë chi në bastard yogo m_ts? Hto e vërteta shanuє, ai lloj; kush ka rënë në një gënjeshtër, kjo nuk është e sigurt." Për kë duket: për zlochintsya chi rreth Kreonit?
Kori Raptom zamovkaє, armiqtë: ktheni rojen, dhe pas tij - plot Antigon. “E fshinim dheun nga kufoma, ata ruanin largësinë, dhe raptom bachimo: hajde carivna, qaj mbi til, toka shkërmoqet përsëri, po të duash ujitje, - boshti fitohet! - "Tee kapërceu dekretin?" - “Pra, unë nuk jam fajtor për Zeusin dhe jo për gjithë të Vërtetën: ligji i mosshkrimit është më shumë i shkruar, shkatërrimi i tij është më i tmerrshëm për vdekjen; ju doni strati - strati, vullneti juaj, por e vërteta është e imja." - "Ty ydesh kundër spivgromadyan?" - "Erë e keqe - me mua, vetëm ju keni frikë." - "Ty ganbish vella-hero!" - "Përshëndetje, unë shanu vëllai-shimmer." - “Mos u bë mik i hajdutit dhe i vdekjes”. - “Diliti dashuria është pjesa ime, nuk fitoj”. Në zërat їхni shkojnë Іsmen, car obsipaє dhe її zakidami: "Ty është bashkëpunëtor!" - "Jo, motra, nuk ndihmova, por jam gati të vdes me të." - "Mos vdis me mua - vdekjen e kam kthyer, ndërsa - jetën". - "I ofenduar nga era e keqe e Zotit, - Rruhet Kreoni, - shko në kështjellë dhe mos më lër ta shoh dekretin tim". - "Vdekja?" - "Vdekje!" Refreni s zhakhom spіvaє: Zgjedha e Zotit është memece, bida për bida është si një hvilya për hviley, një fëmijë për një racë të përbashkët: perënditë i qetësojnë njerëzit me shpresë, por nuk ia japin.
Nuk ishte e lehtë për Kreontin të guxonte t'i jepte shtresën Antigonit. Vaughn nuk privohet nga vajza e motrës yogh - ajo quhet yogo sin, mbreti i mundshëm. Kreon wiklikє tsarevich: “Emri yt e ka prishur dekretin;
Vdekja është virok. Sundimtari qorton gjithçka - të ligjshmen dhe të paligjshmen. Rendi është në pushtim; dhe kur bie, zbret dhe fuqia”. - "Ndoshta, ti y maєsh ratsiyu, - Unë do të hedh poshtë mëkatin, - pse është e gjitha vendi është narikє dhe shkodu tsarivnu? Chi ti është vetëm një, dhe të gjithë njerëzit, rreth ti dbaєsh, të këqij? - "Shteti është në varësi të princave!" - vigukuє Kreon. "Nuk ka pushtet mbi njerëzit", - thotë yomu syn. Cari nuk është i lig: Antigona të muroset te varret e nëndheshme, perënditë mos i fshehin perënditë tokësore, që nuk do të jenë aq të këqij, dhe njerëzit nuk do të përkëdhelen më, “Todi dhe unë nuk do bëhu më bastard!”. І s cimi fjalët tsarevich yde. “Aksi Vaughn, forca e Kohann! - kori vigukuє. - Erote, flamuri juaj - peremog i flamurit! Eroth është një kapëse e zdobiçëve më të bukur! Duke i zemëruar njerëzit - dhe kush i bëri njerëzit të zemëruar, të pazot.
Çoje Antigonën te shtresat. Forcat її skіnchilis, ka një klithmë, ale nі për asgjë nuk shkoduє. Duke qarë Antigon pegukuєtsya me korin që qan. "Boshti do të më zëvendësojë - shtresë, më duaj - vdekje!" - "Dhe për ata ju jeni një nder i madh: ju vetë keni marrë një rrugë - vdisni për Zotin e vërtetë!" - "Po shkoj gjallë te Aide, de baba Edip dhe nëna, vëlla e vëlla i mbikapacitetit, ale erë e keqe e vdekjes, por jam gjallë!" - "Rodovy është mbi ju, krenaria ka shpërthyer mbi ju: ligji i pashkruar është shanyuchi, ju nuk mund të kryqëzoni shkrimet." - “Ndërsa ligji i Zotit kërkon njerëzit, pse është vdekja për mua? A duhet t'u lutem perëndive për hir të perëndishmërisë që të më ekspozojnë ndaj të ligjve? Nëse perënditë janë për mbretin - do të blej provincat; Ale nëse perënditë për mua - mbreti do të paguajë." Prezantohet Antigona; kor në kohët e vjetra të vuajtjes së vuajtjes dhe vuajtjes së orëve të shumta, të fituesve dhe të të pafajshmëve dhe të vuajtjeve të perëndive.
Oborri mbretëror ka mbaruar - gjykimi i Zotit është respektuar. Deri në Kreon, Tiresiy, i dashur i perëndive, dashnor i perëndive - ai që ka kaluar mbi Edipin. Jo vetëm njerëzit e pakënaqësisë me të drejtën cariste - perënditë urrejnë: zjarri nuk dëshiron të digjet mbi veteranët, por zogjtë nuk duan të nënshkruajnë. Kreoni nuk thotë: "Mos përdhos popullin e Zotit!" Tiresiy mban një zë: "Ti ke respektuar ligjet e natyrës dhe perënditë: duke privuar të vdekurit pa pasur nevojë të jetojë, unë jetoj i mbyllur në varr! Tani ejani në vendin e infektimit, si për Edipin, dhe nëse paguani për të vdekurit për të vdekurit - qij blutë!”. Car zbentezhenii, është më kokëfortë t'i kërkosh korit gëzim; pse heq dorë? "Hapi!" - si një kor. Cari i parë skasovuє urdhrin e tij, për të komanduar një auditor te Antigonus, për të lakmuar Polynik: pra, ligji i Zotit është për njerëzit. Kori i reciton një lutje Dionis, perëndisë së popullit të Fivakh: ndihmo spivgromadianët!
Ale pizno. Njoftimi për të sjellë një tingull: është memec në nі Antіgoni të gjallë, nі me emrin її. Tsarіvna di në varret nëntokësore; dhe mëkati i carit ob_ymav її kufomë. Uvishov Creon, princi u hodh mbi babin, mbretin vidsakhnuvsya dhe princi hodhi shpatën në gjoks. Kufoma është shtrirë mbi kufomë, të cilët kanë shkuar në varr. Visnik i volantit të dëgjimitє carina - skuadra e Kreonit, nëna e tsarevich; varur, duke u kthyer
ku dhe ku; e për hilinun u hodh një visnik i ri: mbreteresha u hodh në shpatë, mbreteresha ra çekan, jo në gjarpërin e jetës pa mëkat. Kreoni është i vetëm në skenë duke vajtuar për veten, për të afërmit dhe për fajin e tij dhe refreni që të bën jehonë, si Antigona e dytë: "Dituria është një gjë e mirë, krenaria është mëkati më i madh, pikha është një shtresë arrogante dhe mosha e një trëndafil i paarsyeshëm është zhdukur. Me këto fjalë do të marrë fund tragjedia.

Toro Genri Devid Tvir "Walden, për jetën në dhelpër" Në këtë libër, Toro do të përshkruajë jetën time, atë periudhë, pasi dy shkëmbinj janë gjallë në një pemë thupër ...
Huxley Aldous Leonard Twir "Rreth monstrave Novy Svit"Historia e një romani distopian është sjellë në jetë nga vizioni i Fuqive të Shenjta." Yde 632 Rik er Stability, Eri Ford. Ford, si hapja e shekullit të njëzetë në kalli ...
Andrєєv Leonid Mykolajovych Tvir “Great Sholem” Katër gravitate luajnë atë ditë: Evpraksia Vasilivna me vëllanë Prokopin Vasilovich përballë Maslennikov dhe Yakov Ivanovich. Yakiv Ivanovich dhe Maslennikov zovsim ...
Lawrence Devid Herbert Twir “Cohanets Ledi Chatterley” U 1917 f. Constantzia Reid, dvchina njëzet jardësh, vajza e artistit të Akademisë Mbretërore Ser Malcolm Reid, i cili aktualisht është në shtëpi, për t'u martuar me Baronet Clifford ...
Doyle Arthur Conan Twir "Bring Sherlock Homes" Watson (Dr. Watson, var. Prov. Watson) - shoqëruesi i vazhdueshëm i Sherlock Holmes. Likar për arsim, kirurg Vyyskiy, i cili u diplomua në Universitetin e Londrës në 1878, Vicon ...
Chekhov Anton Pavlovich Tvor "Kashtanka" Qeni i ri rudiy vrapon pa pushim përgjatë trotuarit. Vona nuk mund të shihte, pasi humbi. Zotërinj Luka Oleksandrovich e njohu atë nga vetja te deputetët dhe ...
Oleksandr Grіn Tvir "Yaskravo-chervonі vitrila" Longren, njerëzit janë të mbyllur dhe të pashoqërueshëm, ata jetojnë në përgatitje për shitjen e modeleve të vitrilerëve dhe atyre me avull. Bashkatdhetarët nuk ishin më pak të dashur për marinarin me dhimbje barku, sidomos kur ishin vetëm. Yakos në ...
Moris Meterlink Tvir "Monna Vanna" Duke shkuar në Pizi naprikintsi shekulli XV. Kreu i garnizonit të Pizanit, Gvido Colona, diskutoi situatën me togerët e tij Borso dhe Torello dhe tha:
Diya u pa në Spanjë në vitin 1568, në ditëlindjen e trembëdhjetë të mbretit Filipi II. Baza e komplotit është të bëhet historia e marrëdhënieve midis Filipit II, yogo ...
Historia e Scarron Tvir “Comic Romance” Historia e të qenit autor i Francës, rangut kryesor të Mansi, është prapësia, e cila roztasovan për dy kilometra larg Parisit. "Një roman komik" idesh si një parodi e ...
Carlo Gozzi Twir "The Raven" Në port, jo shumë larg kryeqytetit të Frattombrosi, hyni në jo-abiyak të tronditur nga stuhia e galerisë nën komandën e kurorës trima Pantalone. Princi Gennaro do të jetë i lumtur me emrin e vëllait të tij.
Kassil Lev Abramovich Tvir "Cheremish, vëllai i një heroi" Në një distancë nga fillimi i tregimit për shkollën e re të Bula, libri "Cheremish - vëllai i një heroi" (1938), shfaqi shumë vidan. Ata kanë një shkrimtare pragne virishiti ...
Balyaev Oleksandr Romanovich Tvir "Anijet Ostriv Zagiblikh" Në romanin e shkrimtarit rus - fantashkencë Oleksandr Balyaev "Anijet Ostrіv Zagiblikh" Chitachev për të mësuar rreth gjëegjëzave të njerëzve të dobishëm në Detin Sargasso. Dіyuchі lycea ...
Tokarєva Viktoria Samoylivna Tvir "Një ditë pa marrëzi" Njëzet e pesë Valentin, një mësues i shkollës së mesme, një plagë që shihet nga sytë e njerëzve, Lumturia, që ëndërronte argëtimin. Valentin zvarritet në një robot - viclada ... Balzac Honore de Tvir “Eugenia Grande” Eugenia Grande u nderua nga emri më i lakmueshëm i Saumyur. Babai, një bochard i thjeshtë, mashtrues për orë të tëra të Revolucionit, pasi kishte blerë kishën e konfiskuar për mungesë çmimi ...
Seren K'orkegor Tvir "Shoku i magjistarit" "Shoku i magjistarit" është shkruar në formën e romanit, pjesë e librit të fundit të filozofit dhe shkrimtarit danez Seren K'erkegor "Abo - Abo"
Tvir "Lolita" Edgar Humbert, tridhjetë e shtatë fitore botërore të letërsisë franceze, duke u dukur një aftësi e jashtëzakonshme për nimfat, pasi ne jemi nazyva - gra simpatike nga nëntë deri në katërmbëdhjetë vjeç. Fëmija prej shumë kohësh...
Novalis Tvir "Heinrich von Ofterdingen" Historia bazohet në legjendën për minatorin e famshëm të shekullit XIII. Heinrich von Ofterdingen. Emri i kanavacës së poshtme - aq më i nevojshëm është guaska materiale për imazhin e argjilës.

Antigona

(Modatimi skenik nga V. Agyev)

FYTYRA DIJUCHI:

Antigona

Evridika

vite

Rojet

DIIA PERSHA

Kur je i varur nga mustaqet DIUCHI SPECIALS në skenë.

Erë e keqe rozmovlyayut, thur, të luajë në foto.

Prej tyre shihet KORI dhe ecni përpara.

KORI. Unë kam jetuar në atë anë të ndarjes, që është më pozitive dhe negative. Zagalom mua të ndërtohet, që jam ngritur mbi nënndarje të tilla dhe krijoj një harmoni harmonike të dy veshëve, rrotullohen në mënyrë plastike, edhe pse jo në kategoritë e etikës. Duke folur për thelbin, mi, tinëza, ata nuk e kanë riparuar ende jetën e tyre. Ne nuk jemi një krijesë, ale, bezperechno, jo njerëz ende. Në atë orë, si një mister vicioz, artisti i madh na tregoi për këtë.

Epo, mirë, për arsye të mirë, personazhet luajnë menjëherë një tragjedi për Antagonin para jush. Antigona është një vajzë e vogël artistike, ndaj mund të ulet aty, duke u çuditur në një moment dhe duke lëvizur. Vaughn mendon. Vaughn mendon se boshti do të bëhet menjëherë Antigonus, për vajzën e keqe, të ëmbël dhe të mbyllur, për të mos marrë një rrëmbim serioz, si të rrëmbyer në heroinë dhe duke luajtur një kundër të gjithë shenjtorit të Kretës, kundër zotit. Erë që mendon se do të vdesësh, unë do të doja të isha i ri dhe madje do të doja të jetoja. Por nuk ka asnjë mënyrë: do të tingëlloj Antigone dhe do të jem në gjendje ta luaj rolin tim deri në fund ... nga ne, si të mrekullohemi me qetësi me të - edhe ne nuk do të vdesim mbrëmjet e këtij viti.

Djali, që po rritet me biliare, fatlume, Imenoy bukuroshe, është Gemon, Sin of Creon. Fitore e emrave Antіgoni. Gjithçka është e uritur deri në ndryshim: dashuri para kërcimit dhe іgor, bazhannya lumturi dhe fat të mirë dhe ndjeshmëri, edhe nëse ndryshimi ishte i bukur për Antigonus. Ale një herë në mbrëmje në ballo, de vin kërcente vetëm me ndryshimin, jak bula duke i rrëshqitur nga pëlhura e re, vin pa Antigonën, që po vdiste, ulur në bigëzim, - me të dyja duart, duke kërkuar një pozë, її stati skuadra jogo. Per cfare? Nichto nіkhto nіkoli nuk smugnuti. Antigona u gëzua, kërceu në sy dhe duke qeshur i dha vitin... Orkestra nisi një valle të re. Aty, me numrin e të rinjve, ndryshimi qesh pa zë. Dhe vin, vin tani është një cholovik Antigoni. Pa e ditur ai, në ditëlindjen e tij nuk do të ketë Antagoni dhe një titull të lartë që i jep të drejtën e vdekjes.

Mitsniy Sivy Cholovik, fali rozmirkovu, duke i besuar shërbëtorit të ri të qëndronte, - tse Creon. Fito car. Ekspozimi i yogos në zmorshkah, vіn stomen; Youmu vipala nuk është një rol i lehtë - njerëzit keruvati. Më parë, në një orë, Edip, nëse do të ishte fisniku i parë në oborr, ai e donte muzikën, zbukuronte paliturki, i pëlqente bluzat e dyqaneve antike pranë Fivakhut. Ale Edip ajo bluja vdiq. Kreonti i hodhi librat dhe shiritat e tij, mblodhi mëngët dhe qëndroi në të njëjtin vend.

Nje dite ne mbremje e shoh dhe ushqehem, pse te mos marnat e drejta - çeruvati njerez? Chi nuk eshte me e bukur te besosh tsyu brudnu іnshim, Tim, pasi nuk tingëllonin shumë të menduar... Ale gënjeshtrat para tij, unë di për ushqimin, pasi kërkojnë një përditësim termi, dhe zgjohen. , i qetë, si punëtor në verandë.

Gruaja Litnya, e cila qëndronte në urdhrin e vitit si një luftëtare, ajo goditi të dyja motrat, dhe në të njëjtën mënyrë, - tse e Euridika, skuadra e Kreonit. Vaughn in'yazatime zgjat përpjekjen e tragjedisë, për sa kohë që djalli nuk vjen për të vdekur. Vona është e sjellshme, e dashur, e nderuar, por nuk mund të jesh cholovikov.

Nareshty, tre çolovik, që luajnë në karty, duke vënë kapelet në kapelë dhe rojet. Erë e keqe në ditën e djemve të pafajshëm; në lëkurën e tyre, si në të gjithë njerëzit, є skuadër, fëmijë, turbull tjetër, edhe pse të qetë, erë e keqe është për të rrëmbyer fajin. Ale menjehere era e keqe e sherbimit te Kreonit - dotit, doket e Vladik Fivit te ri, rangu i duhur i ngjyrimeve te Zotit, mos e denoni rreshterin tuaj.

Dhe tani, nëse jeni njohur me heronjtë, ne jemi pothuajse me siguri një tragjedi. Bëhuni gati në një çast, që Edipi i kaltër, Eteokl dhe Polynik, si mali, duke shtrirë dënimin e lëkurës, sundon Fivami, u futën në sherr dhe njërin e përzunë nën muret e qytetit. Eteokli, i madhi, pas mbarimit të mandatit të sundimit të tij, u konsiderua si vëlla i një vëllai. Shtatë carë të huaj, si Poliniku, pasi u tërhoqën në anën e tyre, ngacmuan u tundën përpara familjes së bramave Fiv. Tani vendi është fshehur, vëllezërit armik kanë ikur, Kreoni, cari i ri, pasi ka dënuar vëllain e madh, Eteokles, do të jetë i fiksuar pas nderimeve, por vetëm Polinika, kryengritësi, vagabondi, nervat, nuk vajtuan. dhe mos i varrosni. Kozhen, i cili do të përfshihet në shëndetin e tokës, do të dënohet pa mëshirë me vdekje.

Pokey KHOR duket se, DIUCHI OSOBI një nga një luajnë skenën. KORUS mund të përdoret. Dalja në skenë. Svitanok sakrifikues depërton në kabinat e gjumit.

ANTIGONA po kalon nëpër dyer dhe po ecën, zbathur, duke shkurtuar sandalet në duar. Goditi atë, dëgjojeni.

Të shfaqet Goduvalnitsya.

Goduvalnitsya. Ti yje?

ANTIGONE. Tre shëtitje, dado. Çfarë boule garneau! Me një grusht gjithçkaje rreth nesh ... Por në të njëjtën kohë - nuk mund të tregosh veten - gjithçka është bërë e gjallë, e përtypur, e gjelbër, veçanërisht në gjethet me ngjyra. Duhet të ngrihesh më herët, dado, nëse dëshiron të ndezësh dritat pa fener. (Shkoni për të pirë.)

Goduvalnitsya. U ngrita, nëse ishte ende errësirë, shkova në dhomën tuaj dhe pyesja veten pse nuk e hodha tapetin, pyes veten se sa bosh ishte!

ANTIGONE. Kopshti është ende në gjumë. Kam gjetur një yogo zennatsky, dado. Vin dhe nuk e kam perceptuar, por kam mëshirë për të. Çfarë kopshti garni, nëse nuk mendoni ende për njerëzit!

Goduvalnitsya. Ty shkoi. Vrapova te dera: Më pushtuan.

ANTIGONE. Fushat ishin lagur nga vesa dhe çogos u kontrolluan. Gjithçka në lidhje me të u kontrollua. Unë shkova vetëm gjatë rrugës, zhurma e hënës sime crocs lunko në heshtje, dhe unë bulo niyakovo - madje për mrekulli e dija se nuk po kontrolloja për mua. Todi, sandalet i njihja dhe i lëpinin butësisht në fushë, kështu që nuk më fshiu.

Goduvalnitsya. Shkoni në fund të këmbëve, do të shtriheni në këmbët tuaja.

ANTIGONE. Nuk do të fle më.

Goduvalnitsya. Mjerisht, po mendoja për vitin e katërt! Navіt chotirоh nuk bulo!

ANTIGONE. Duhet të ngrihesh kaq herët, melodiozisht, nëse dëshiron të shkosh në fushë me këmbë. A është e drejtë, dado?

Goduvalnitsya. plagë? Bula shche nіch! Nëse mendoni, mashtrues, atëherë unë do të shkoj për një shëtitje! Dëshironi të tregoni historinë?

ANTIGONE (Me një të qeshur të mrekullueshme). Pra, megjithatë, nuk kishte asgjë. Vetëm unë isha vetëm në ara dhe mendova se kishte plagë. Është e mrekullueshme, dado! Këtë vit e kam shkelmuar Pershën, siç ishte dita.

Goduvalnitsya. Ty ngacmues në anën.

ANTIGONE (i qetë). Pra, u çmenda.

Goduvalnitsya. Ju keni є kokhaniy!

ANTIGONE (Me një ton të mrekullueshëm, me një pauzë). Pra, dado, unë kam є kokhanii. Bidolaha!

Goduvalnitsya. Zot i mëshirshëm! Mendova se ishte një virostesh me një kurvë të drejtë! Ale tse për asgjë, nuk do të kalosh, dashuria ime! Daja yt, xhaxhai yt Kreoni di gjithçka, veçohu!

ANTIGONE (Vjedhi). Pra, dado, dije. Zalish me ne paqe.

Goduvalnitsya. Dhe Gemone, emrat tuaj? Ty është fejuar me të! Ajo është e nominuar mirë për të rrëmbyer plagën e katërt dhe për të jetuar në rrugën e fundit! E dini, pse jam shumë i ri?

ANTIGONE. Mos bërtit kështu, dado. Mos më urreni këtë vit.

Goduvalnitsya. Mos bertit? Pra, nuk mund të bërtisni më pak? Aksi Yak! Dhe obitsyanka, yaku i dhashë nënës suaj! E dini, çfarë do të thoni? "Një budalla i vjetër - pra, një budalla i vjetër - nuk e kishe problem ta mbani vajzën time të vogël të pastër. I bërtita, murmurita rojtarin, unë kutala, nuk u ftova, e mbusha me mogul, vetëm u shëndosha; Oh, rreth vitit të katërt në gradën ty, flini, flini si marmotë, do të doja të mos ishte e drejta ime të fshija sytë dhe era e keqe u kthye në dhomë, por ishte ka kohë që e kam humbur zemrën…”. Bosht, thuaj mamaja jote, po ta godas ne ate drite dhe behem e neveritshme. Unë thjesht do të ulë kokën dhe do të them: "Pra, është e gjitha e vërtetë, Pani Yokasta!"

ANTIGONE. Dado! Ju mund të mrekulloheni me guxim nga nëna ime, nëse e bëni këtë. Nuk do të them: “Përshëndetje dado, mirë për Antigonën e vogël. Ti dobre dbala për të." Mami e di pse e kalova këtë gjë.

Goduvalnitsya. A ka një gjë budalla në ju?

ANTIGONE. Përshëndetje, dado.

Goduvalnitsya. Ty scho, po qesh me mua? Dhe yakbi ti me kohal, ti më tha të vërtetën. Pse u zbrazët kur erdha të shoh tapetin?

Sofokliu kishte humbur nga sytë dritën shpirtërore të heronjve të tij, jo leximin e ngushtë numër i madh informacion.

Sofokliu - një pionier i zhanrit të tragjedisë

Gati njëqind e njëzet krijesa, sipas mendimit të fakhivts, erdhën nga mosha e poetit të vjetër për gjashtëdhjetë veprimtari krijuese shkëmbore. Është për të ardhur keq që tragjeditë e Sofokliut janë privuar nga këto tragjedi deri në ditët tona. Njëri prej tyre është paraqitur më poshtë (më saktë, yogo shkurt zm_st) - "Antigone".

Sofokliu është një nga të parët që është parë në trilogjitë e liga. Ju mund, për këtë, të krijoni kaq lakonike dhe jo të rënda. Për shembull, tragjedia e Sofokliut "Antigona" është shtrembëruar në fragmente të sikletshme dhe bëhet e qartë për komplotin.

Sofokliu, Antigona. Shkurt zmist p'єsi

Në pjesën kryesore të krijimit, ata reflektojnë mbi arritjen e të gjithë racës njerëzore, për të cilën kori lavdëron dhe vajton Antigonin (kokën e heroinës, si me vchinkën time dhashë dorëheqjen e fuqishmit, por) dhe mbretit Kreon, të cilin e vendosa vetë në këtë imazh.

Shkurt zm_st: Antigona, duke mos dëgjuar urdhrin e mbretit Kreon, e ligë yo niv. Drama përshkruan një incident që shpërtheu midis mbretit mitik Kreonit dhe mbesës së tij. Shkak i konfliktit është bërë vdekja e vëllezërve Eteokla dhe Polinika. I pari, me dekret të sundimtarit Creon, do ta mirëpresë jakun me nderime. Tilo zradnik Polіnіk nuk e ushqen tokën, por qentë i kanë copëtuar. Antigona, duke mos e marrë parasysh urdhrin, vetë e pranoi vëllain e saj me një rit funerali, të vendosur nga perënditë.

Nëse Antigoni i pabindur sillet te cari, dvchin nuk do të shihet dhe nuk do të shihet nga faji i tij. Vinikaє Situata e konfliktit, nëse mund të bindeni se është në atë rast, nëse janë dy persona që do të përpiqen të arrijnë pajtimin ose nëse do të bëjnë kompromis.

Tsar rozumіє, provo Antigoni ("Kam lindur për të dashur, mos urrej"), mos e lësho shqisën, ala, ki frikë të lesh fuqinë e syve të njerëzve, merr vendimin, ashtu si jam unë. deklaroi gjallërisht Antigonus nga i pafuqishmi im - do të ndëshkoj.

Drama (një gjarpër i shkurtër është imponuar në tsy statty) "Antigona" zmusila b lexuesi shkoduvat heroinën, aq kohë, dhe urrej Kreonin, pasi Sofokliu nuk e la Kreonin të bënte asgjë, sepse ai e donte aq shumë nga e tija. familjare. Mëkati i pikëlluar i mbretit Gemon (emrat Antіgoni) kіnchaє jetën me vetëvrasje. Carina, pasi mësoi për vdekjen e Sin, e ndoqi atë.

Rreth personazheve "Antigonus"

Heronjtë e kokës janë si të duan vendin e tyre me zjarret e tyre dhe t'i japin në mënyra të tjera. Është e pakonceptueshme që Sofokliu të tregojë se si, të ridëgjosh meta-në, të kalosh kufirin e asaj që është e lejueshme, pasi ata mundën heronjtë me dramat e "Antigonus" Antigona mund të grabisë gjithçka, që të shpëtojë çantat e vendlindjes nga vçinkat e reja dhe të vjetra, dhe për Kreonin më e rëndësishmja është qetësia e fuqishme.

Autori i zvertës e respekton lexuesin për detajet e personazheve të Antigonit dhe Kreontit. Po kështu, ajo nuk pajtoi heronjtë kryesorë, por edhe më shumë rozcharuvala të dy. Konflikti do të kthehet në zmagannya. Situata do ju ndihmojë, por të dy nuk do munden dot.

Përmes kryeqytetit, në shekujt 20, pratsuyuchi mbi qindarkën "Antigone", Anuy (një gjarpër i shkurtër në origjinal - menjëherë pas tekstit) i shikonte heronjtë kryesorë si njerëz nga vlerat e vjetra të jetesës. Duke e përshkruar Antigonën si një shkop, një vajzë të vogël të papërgatitur, një jak, të paprekur nga paemërimi, është e rëndësishme që NATO-ja të mos gëlltitet.

Creon Anuya - dzherelo e jetës Vin nuk vlerësohet shumë për jetën njerëzore dhe i gatshëm të shkojë në shenjën e tij, mos u bëni marrëzi para tij. Prikrivayuchis namir mirë, car mriє privojnë nga pushteti. Yogo deviz - shikoni për çdo çmim.

Mriylyva Antigone është një idealiste, kështu që fëmijët e saj shpesh shihen si qesharak. Creon është një "zvir i çuditshëm", cinik dhe i mirë për ngarje. Heroina e p'usi Anuya është në botë në emër të idealeve të saj dhe se, "... njerëzit janë për të dashur, por që nuk urrejnë."

Antigone Ivana Bunina

Një tjetër shkrimtar, një nga krijesat që quhet "Antigona" - Bunin. Një zmist i shkurtër rozpovіdі: një cholovik i ri, që erdhi për të parë një dajë të sëmurë, nuk e di, si të gëzohem për veten time, duke u bashkuar në thirrjen nga një motër e mëshirës, por s'ka strumë, po thërras një zhargon i vjetër.

Antigone Bunina është protagonistja kryesore e heroinës së Sofokliut - ajo është e çliruar nga çdo emocion dhe ndjenjë. Nëse këmbanat e kokave të heronjve janë të shtrembër, gruaja, pasi nuk i ka promovuar të vegjlit e rinj dhe nuk ka ardhur të shohë më të fundit, ka marrë në mënyrë spontane dhe është larguar nga kabinat e fëmijës së saj.