Blog foto khusus saya. Katedral Znamensky di Varvartsі Kuil Znamennia di Varvartsі
18 Juni 2010
Kota Kitai adalah salah satu distrik bersejarah paling kuno di dekat pusat kota Moskow, didekorasi dengan pemandangan Kremlin. Nama rumah dari abad XVI. dan terlihat seperti kata "paus" - tautan kutub, yang stastosovuvalis selama kehidupan penguatan. Jalan-jalan yang memuaskan di buli China-town dan mereka sekaligus Varvarka, Ilinka dan Mikilska. Hari ini, saya memposting panggilan foto saya dari deskripsi laporan tentang jalan-jalan di salah satu dari mereka - Jalan Varvarka. 
Trochs bukti sejarah:
- Kembali ke belakang, Jalan Varvarka mulai melihat Spassky Brami di Kremlin dan berjalan seperti puncak punuk di atas Sungai Moskva. Di belakang upeti deakim, jalan panjang menuju Volodymyr melewati rute itu. Untuk pertama kalinya, itu akan disebut dengan nama Semua Orang Suci (di belakang Gereja Orang Suci Usikh di Kulishki) misalnya, abad XIV, jika Pangeran Dmitro Donsky telah mencapai Moskow dengannya, berbalik dari Pertempuran Kulikiv ( 1380).
- Z 1434 hal. disebut Varvarskaya abo Varskaya.
- jalan terlipat seperti jalan di sepanjang br_vtsa bukit kecil di atas Sungai Moskow, yang melewati dari Kremlin ke jalan Volodimir, Ryazan, Kolomenskaya. Para bangsawan tinggal di pemukiman di Varvarsky Street. Pada saat yang sama, ada distrik perdagangan, di mana kerumunan orang menetap, di mana orang-orang dari kumis Moskow berkumpul untuk membeli dan menjual di banyak toko lava.
- Pada abad XVII. jalan pada jamnya disebut Znam'yanskaya (di belakang biara Znam'yansky), lalu Syafaat Agung (di belakang Gereja Syafaat Bunda Allah di Gunung Pskov), tetapi nama-nama itu tidak berakar.
- Contoh abad XVIII. Varvarka dibersihkan dari tunas lama.
- setelah 1812, lebih banyak rumah dan toko di Varvartsy dibangun di dekat batu.
- setelah 1917, Varvarka bula ditempati dengan instalasi dan gudang.
- 1933 jalan diubah namanya menjadi jalan Razina untuk menghormati pemimpin pemberontakan petani 1670 - 1671 rr. S.T. Razina, 1993 nasib jalan diberi nama sejarah.
- setelah pembongkaran 1934, nasib tembok Kitaigorod dibangkitkan di Lapangan Nogina (Alun-Alun Gerbang Varvarsky).
- Pada 1960-an, sisi Varvarka yang terlupakan dilupakan, dikelilingi oleh monumen arsitektur kuno.
Anda dapat mulai berjalan di sepanjang jalan dari berbagai kintsiv - baik dari Chervonoy Square atau Viyshovshi dari stasiun metro "Kitay-misto" dari jalur Kaluska-Rizka (pohon jeruk). Sebelum pidato, penomoran rumah dimulai dari Chervonoy Square. Untuk ini saya akan mulai saya rozpovіd zvіdsi saya spochatka mengagumi sisi tidak berpasangan - di tі vznachnі pengingat, scho roztashovanі levoruch vulitsі.
Baris perdagangan tengah(Vavarka vul., bud. 1) - kompleks budіvel, bisikan pada tahun 1889 - 1893. menurut proyek arsitek R.I. Klein dari rumah-rumah tua (1815, arsitek O.I. Bove) dan mereka mengulangi rencana mereka dalam sekejap. Bau busuk terbentuk dari sejumlah bangunan: kepala satu (sepanjang perimeter seluruh kuartal) dan beberapa bangunan internal. Pada proses rekonstruksi, yak tiga kali (berkemah di rumput tahun 2010), tunas internal (2007). Bagian dari fasad, yang memasuki Chervona Square, masuk di Warisan Dunia UNESCO . Juga Baris Perdagangan Tengah monumen arsitektur signifikansi federal. Tidak akan ada foto, tidak ada yang bisa dikagumi - semua kehidupan sekilas tertutup melewati rekonstruksi.
Di belakang Baris Perdagangan Tengah, Krishtalevyi provulok zadnuє Varvarka z Illіnka.
Vitalnya tua(Varvarka vul, bud. 3) - kehidupan dilakukan dengan merentangkan istilah suku dari 1790 r., setelah mengisi tampilan sisa hingga 1830 r. Sebelum penciptaan ini, arsitek seperti D. Quarenghi (penulis proyek), S.A. Karin, I.A. Selekhov, O.I. Bove berhasil. Rekonstruksi selebihnya dilakukan pada 1995-2000. Є. monumen arsitektur
signifikansi federal. 
Di belakang Old Vital Yard Ribniy provulok zadnuє Varvarka z Illіnka.
Rumah perdagangan Morozov(Varvarka vul, bud. 5) - diminta pada tahun 1864 di bawah keramik arsitek A.S.Kaminsky. Apa yang ada di sini sekaligus - saya tidak melihatnya. 
Lebih jauh ikuti Mikilsky Provulok, yang memimpin Varvarka dari Ilinka.
Stan Pributkovy dari perusahaan pembantu rumah tangga Varvara, di atas "Varvarinsk obіystya"(Varvarka vul, bud. 7) - dibangunkan pada tahun 1890 - 1892. dalam gaya eklektisisme di bawah arsitektur arsitek R.I. Klein. Saat ini, ada Komite Vikonavchy dari Persemakmuran Kekuatan Independen, serta Sekretariat Organisasi untuk Perjanjian Keamanan Kolektif. 
Mari kita hentikan kabel yang membawa Varvarka dari Ilinka, kabel Ipatiyevsky.
Kantor Asosiasi Pabrik Tverskoy di Tanah Air Morozovs(Varvarka vul, bud. 9) - bud_vlya dibuka pada tahun 1896 - 1898. dalam gaya eklektisisme di bawah arsitektur arsitek A.V.Ivanov. Dua yang atas di atas budinka kewalahan selama berjam-jam. Pada jam ini, rumah-rumah bersifat administratif. Salah satu organisasi yang tersebar di sini adalah Ekspedisi Knizhkov dari Kantor Hak Presiden Federasi Rusia. 
Taman Miska di Chirikovykh - M.F.(Varvarka vul, bud. 11) - terbangun di pertengahan abad ke-18. Pada tahun 1894 hal. bula dibangunkan kembali oleh insinyur B. N. Schnaubert. Apa yang harus diketahui di sini sekaligus tidak diketahui (saya tidak mengetahui informasi tentangnya). Є. monumen arsitektur
signifikansi regional. 
Gereja Rіzdva John the Baptist (Clement of the Pope of Rome) dari Barbarian Gates.(Varvarka vul, b.15) - Gereja Ortodoks dari Deanery Syafaat Keuskupan Moskow. Gereja ini didirikan pada tahun 1741 oleh pabrikan F.S. Terakhir kali kilka ditambang. Setelah ditutup pada tahun 1920-an. gereja menang untuk pengakuan. Ada pagar berpagar di gerbang itu, pintu dipecah ke tingkat lain, kepala dipatahkan dengan salib, seluruh dekorasi arsitektur dipukuli. Pada saat yang sama, Gereja Ortodoks Rusia telah beralih ke gereja, tetapi untuk saat ini, pekerjaan restorasi sedang dilakukan. Є. monumen arsitektur
signifikansi federal. 
Sekarang mari kita pergi ke sisi pria itu.
Gereja Martir Besar Varvara di Varvartsi(Varvarka vul, bud. 2) - Gereja Ortodoks dari Deanery Syafaat Keuskupan Moskow. Dibangun pada 1796 - 1804 pp .. sesuai dengan proyek R.R. Kazakov, dengan bantuan I. Barannikov dan M. Samgin dengan fondasi tambahan di kuil satu meter, sporuzhenym Aleviz Novim pada 1514 hal. Pada tahun 1920-an gereja dibangunkan kembali dan ditutup. Lahir tahun 1965 - 1967 dipulihkan. Pada jam ini, d monumen arsitektur
signifikansi federal. 
Gereja Maxim yang Diberkati(Varvarka vul, bud. 4) - dibangunkan pada tahun 1698 - 1699. pedagang koshtom M.Verhіvitinov dan M.Sharovnikov. Pada tahun 1829 hal. itu sporudzheno dzvіnitsyu. Gereja ditutup pada tahun 1930-an. U 1965 - 1969 rr. dipulihkan di bawah keramik arsitek S.S. Pid'yapolsky. Pada jam ini, d monumen arsitektur
signifikansi federal. 
Pintu Inggris Kuno(Varvarka vul, d. 4A) - salah satu kehidupan tertua abad XVI. di Moskow. April 1556 diberikan oleh Ivan IV the Terrible kepada para saudagar Inggris pertama yang tiba di Moskow. Pada abad XVI - XVII. Bangunan itu adalah kediaman perwakilan perdagangan dan diplomatik Inggris. 1968 - 1973 rr. restorasi dilakukan. Ninі dekat budіvlі ada museum "Podvіr'ya Inggris Kuno" (filiya ke Museum Moskow). Є. monumen arsitektur
signifikansi federal. 
Dalі bagian dari budіvel vіdnositsya sebelumnya Biara Znamyansky(Varvarka vul, d.8-10), yaitu monumen arsitektur
signifikansi federal. Biara diperintah pada 1631 di halaman, yang, setelah berbohong Romanov, mendirikan Gereja Tanda. Itu ditutup setelah revolusi, tetapi sering beralih ke Gereja Ortodoks Rusia. 
Dvinitsa dengan bangunan sel Biara Znamyansky(Varvarka vul, bud. 8) - masuk ke gudang biara Znamyansky. Pintu tersebut dibangun pada tahun 1784 - 1789. di dasar gereja Yakub di sini (1756). Bagian bawah pintu dengan dua bukaan melengkung besar berfungsi sebagai pintu masuk utama ke wilayah biara. Korpus sel pendidikan yang berdampingan dengannya juga, misalnya, abad XVIII. 
Katedral Ikon Bunda Allah "Spanduk"(Varvarka vul, 8) adalah pusat ansambel monastik. Kehidupan dimulai pada tahun 1679. untuk doa kripak I.M. Miloslavsky dari distrik Kostroma Fedir Grigor'ev dan "pangeran bangsawan Golitsyn si petani" Grigory Anisimov. 1683 hal. Miloslavsky meninggal tanpa menyelesaikan kehidupan katedral. Yoga selesai pada tahun 1684. Boyar V.F. Sebuah katedral berbentuk kubus berkepala lima dengan tiang penopang tenda yang tinggi, galeri dan turunan bangunan di atas bukit di atas fondasi pohon ek. Pada tahun 1929 biara ditutup dan menempel di tempat tinggal. Selama restorasi 1967 Bulo didasarkan pada gambar katedral, yang dibangun sebelum 1684. Sebuah ruang kuliah dibuka di dekat gedung. Gereja pentahbisan yang lebih rendah pada tahun 1992 Kuil ini akan masuk ke gudang Patriarchal podvir'ya dekat Kitaї-mіsti. 
Pintu Penguasa Lama, atau kamar para bangsawan Romanov(Varvarka vul, bud. 10) - spora tunggal abad 16 - 17, yang diawetkan dari sadibi agung bangsawan Romanov. Di balik perintah, di tsіy sadibi pada 12 kapur 1596 Mikhailo Fedorovich Romanov lahir, yang menjadi leluhur dinasti kerajaan baru. Pada tahun 1633 hal. Mikhailo Fedorovich, setelah menenun taman biara Znamyansky, yang berulang kali membangkitkan kembali kehidupan taman Romaniv tua. Pada tahun 1850-an. F.F. Richter melakukan restorasi. Pada tahun 1859 hal. ada museum yang dibuka di sini, yang dibangun pada tahun 1917. penyeberangan di pintu masuk ke Kamar Zbroyovo, dan dari tahun 1932. cabang Museum Sejarah Berdaulat. 
Ada perintah lain dari kamar para bangsawan Romanov bangunan sel biara Znamyansky, eksitasi berlebihan di abad ke-19. 
Gereja George the Victory (Perlindungan Bunda Suci Allah) di Bukit Pskov(Varvarka vul, bud.12) - Gereja Ortodoks dari Dekan Syafaat Keuskupan Moskow. Penghasutan tahun 1657 - 1658 hal.. Tahun 1818 r. sebelum itu, ruang makan dibawa masuk, yang sangat kontras dengan kehidupan utama gereja melalui gaya pseudo-Gothic-nya. Gereja ditutup pada tahun 1930-an. Pada tahun 1965 - 1972 dilakukan pemugaran . Pada jam ini, d monumen arsitektur
signifikansi federal. 
Stan Pributkovy Z.M. Persits(Varvarka vul, bud. 14) - diminta pada tahun 1909 di bawah arsitektur arsitek N.I. Zherikhov. Pada jam ini, kantor berbagai perusahaan dan toko dibuka di sini. 
Di mana sepanjang hari, seolah-olah Anda bisa menari, melewati Jalan Varvarka, mereka akan berakhir. Jika Anda ingin mengusir rasa hormat kepada mereka yang, tepat di belakang rumah-rumah bersejarah di sisi jalan yang beruap, ada sebuah hotel "Rosiya", yang didirikan pada tahun 1964 - 1967. Dari 2006 znesennia dimulai, karena praktis sudah selesai sebelum 2010. Jadi itu adalah rumput rebus. 
Dan sudah seperti rumput. 
Jahat di foto itu, Anda secara ajaib dapat menyelamatkan gereja dari konsepsi Annie yang saleh, yang ada di sudut tembok Kitaigorod.
Jika Anda pergi ke Jalan Varvarka dari stasiun metro "Kitay-misto", maka di lorong bawah tanah Anda dapat melihat pecahan fondasi tembok Varvarskaya Vezha Kitaygorodskaya. 
Tembok itu sebagian besar dibangun kembali pada 1930-an. Ingin deyakі fragmen vtslіl chi navіt buli vіdnovlenі. Fragmen tembok dapat dilihat di dekat Jalan Varvarka - dekat Kitaigorodsky Proezd. 
Trohi nanti, akan ada suara tentang jalan kitay-misto selanjutnya.
Gereja berturut-turut
Pada hari peringatan 870 kota, taman Zaryadda muncul di tempat hotel yang dipilih "Rosiya", dan kuil-kuil Varvarka di latar belakang langit memulai kehidupan baru. Untuk menghilangkan tekanan kehidupan besar hotel, yang bertahan dari periode kehidupan, yang, setelah berlarut-larut, bau busuk mengotorinya dengan farbs segar dan memberinya rasa kelapangan.
1. Gereja St. Barbara
Di atas tongkol Varvarka berdiri kuil ajaib Martir Besar Varvara, yang memberi mereka dan jalan-jalan itu sendiri. Anggur Imovirno dibuat pada abad XIV trio selama sehari di depan gereja saat ini. Pada tahun 1514, saat itu, sejumlah tamu kaya Vasil Bobr dan saudara-saudaranya Theodore Vepr dan Yushka Urvikhvost, di bawah karya seremonial arsitek Italia Aleviz Fryazin, membangunkan kehidupan sebuah batu. Pada 1796-1801, gereja dibangun kembali setelah proyek Rodion Kazakov.
Pada tahun 1812, yogo pіd stayu Prancis yang menang, sakristi naybagatsha gereja dijarah, gaji rizi diambil dari ikon. Budivlya sangat menderita dan dipulihkan pada tahun 1820-an. Pada 1920-an, gereja dibangun kembali dan ditutup. Pada tahun 1965-1967, mereka dipulihkan, dipulihkan di bawah keramik arsitek G.A. tautan Makarov.
Alamat: jl. Varvarka, bung. 2
2. Kuil Maxim yang Terberkati
Beato Maxim ditahbiskan pada 1434 rots di Varvartsi bele gereja, ditahbiskan atas nama pangeran bangsawan Boris dan Glib. 1547 rock yogo dikanonisasi. Misalnya, pada abad XVII, setelah itu, sebuah gereja batu baru St.
Gereja sangat menderita setelah satu jam setelah Moskow pada tahun 1676. Budlja baru, dibangun pada tahun 1698-1699, termasuk bagian dari kuil dengan nama yang sama yang dibangun pada tahun 1568. Setelah tahun 1737, kuil itu dirombak dengan gaya Barok, yang tidak dapat dibedakan dari tampilan Pecinan Moskow yang lama.
Pada tahun 1827–1829, wakil rantai kolosal menyebut rantai dua tingkat baru dalam gaya Kekaisaran. Itu dilipat dalam dua tingkat, yang jatuh menanjak, dengan kubah, dilengkapi dengan puncak menara. Pada 1930-an, kuil ditutup, dipenggal dan dihancurkan. Pada tahun 1965-1969 sedang direstorasi (arsitek S.S. Pid'yapolsky).
Alamat: jl. Varvarka, bung. 4
3. Katedral Ikon Bunda Allah "Spanduk"
Katedral Znam'yansky - kuil kepala Biara Kolishny Znam'yansky - dibangun pada 1679-1684 oleh arsitek F. Grigor'evim dan G. Anisimov dalam tradisi Rusia kuno di gereja Athanasius dari Afonsky. Pada saat perang Vitchiznyana tahun 1812, nasib tentara Napoleon menjarah biara, tetapi katedral tidak menderita. Di kuil yang lebih rendah, pada jam pendudukan, diizinkan untuk mengadakan kebaktian. Hingga 300 M, Katedral Romanovs dipugar.
Setelah 1923, biara ditutup dari batu, rumah-rumah yoga melekat pada tempat tinggal. Pada tongkol tahun 1960-an, rumah-rumah podvir'ya dan tempat tinggal diambil, dan rumah-rumah yang tersisa ditemukan di kamp darurat. Pada tahun 1963–1972, pekerjaan restorasi dilakukan sehubungan dengan kehidupan sehari-hari di hotel "Rosiya", yang berlanjut pada 1980-an. Waktu yang lama di bangun dari kuil dan aula konser.
Alamat: jl. Varvarka, d.8
4. Kuil St. George
Bisikan pada 1657 roci (di atas fondasi kuil kuno, yang terbakar pada 1639 roci), pintu dan ruang makan - pada 1818 roci. Misalnya, pada 1920-an, gereja ditutup dan didirikan dengan kemenangan. Bait suci diubah menjadi Gereja pada tahun 1991.
Alamat: jl. Varvarka, bung. 12
5. Gereja Konsepsi St. Gunny, "apa yang ada di kap mesin"
Salah satu gereja tertua di kota. Teka-teki pertama tentang kebohongannya sampai tahun 1493. Ditutup pada tahun 1920-an, dipindahkan ke Gereja pada tahun 1994. snuyucha budіvlya vinikla di pertengahan abad XVI. Pemugaran dapat dilakukan dengan mata kepala sendiri (arsitek L.A. David).
Di Katedral Pokrovsky di Lapangan Chervony, cincin 30-pood diambil dari tautan Gereja Konsepsi Annie (itu tidak dilakukan selama restorasi). Vіn buv vіdliy y 1547 roci dari Prancis dan pridbaniy dari 1610 roci oleh pedagang Moskow M.G. Tverdik. Pada Time of Troubles, cincin itu dibawa keluar dari gereja, tetapi kemudian dibeli dan diubah oleh Pangeran Pozharsky.
Alamat: Moskvoretska emb., 3
Disiapkan oleh Ivan Dmitrov
Diterbitkan: musim semi, 2017
Yaka adalah nama jalan yang tidak dikenal - kebaikan itu tenang dengan cara yang sederhana. Ini lebih cocok untuk sudut kecil Moskow yang suci ini, tempat semangat masa lalu tetap hidup. Mari kita pergi melalui jalan sekaligus, dengan hormat mengagumi pemandangan itu, dan Varvarka menyanyikan lagu-lagu untukmu tentang tempat-tempat rahasianya.
Tembok Kitaigorod
Rute kami dimulai di stasiun metro Kitay-misto. Dari kereta bawah tanah yang kami lihat di dekat sepeda Varvarka, kami memilih terowongan yang tepat dan berjalan di sepanjang itu sampai akhir. Mengapa mereka memeriksa kita seperti terowongan? Secara signifikan, ringan, namun - batu agung, terbenam di dinding. Ini adalah fondasi gerbang Varvarsky di kota Cina - jika benteng megah yang melindungi Moskow kuno.
Kami naik ke atas bukit. Kagumi bud_vlya berwajah merah yang bertangan kanan - kuil Rizdva Yohanes Pembaptis. Penting untuk disebutkan, tetapi jika tembok kota dipenuhi dengan tempat tinggal bagi para praktisi pesta dan navit taman pembibitan. Gereja ini diketahui sedang dalam pemulihan. Segera saya akan mengalihkan pandangan pertama saya, dan doa akan terdengar lagi di kuil.
Terem dengan kubah
Di sana, tangan kanan Varvarka, ada satu pelipis lagi, untuk memimpin jahitan "tersembunyi". Sambil menangis di tempat yang baru untuk minum, kami berjalan kembali melewati celah, lalu kami berbelok ke kiri dan ... kami melihat keindahan keajaiban itu. Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Nikitniki, yang didekorasi dengan indah dengan plesteran, telah dilestarikan hingga hari ini secara praktis dalam penampilan pertamanya. Yogo sering dibandingkan dengan menara kerajaan dan disebut sebagai salah satu pemandangan terbaik dari pelindung Rusia.
Mari masuk ke dalam dan kasihanilah lukisan dinding kuno. Setelah menciptakan salah satu pelukis ikon terbaik abad ke-17 - Simon Ushakov.
Kuil utama kuil adalah ikon Georgia Bunda Allah yang ajaib, karena itu menyembuhkan orang-orang tak berwajah selama jam epidemi wabah. Gambar ini sangat kuno, seperti candi itu sendiri. Ayo nyalakan lilin dan pergi ke kuil.
Biaya De Bulo
Sekarang kita menyeberang jalan dan pergi ke levoruch Varvarka. Setelah raksasa kehidupan yatim piatu, gurun dimulai - 50 tahun yang lalu, distrik pedagang Zaryaddy dengan banyak jalan-jalan kecil yang tenang adalah roztashovuvav di sini. Penulis Volodymyr Muravyov menggambarkannya sebagai berikut: “Tempat provinsi yang tenang di pusat ibu kota, tidak terikat dengan rencana sosialis. Nayvischi budinki 4-5 overlay, lengkungan mіtsnі, pedagang. Jalanannya tidak lurus, tapi miring. Pohon tumbuh, tidak menginginkan penanaman khusus, rumput di tengah pepohonan. Gunung turun dari Razina Street (Varvarka. - Secara langsung. edisi) tezh brukivka, dan itu sangat bagus untuk digantung di sana, jika senar mengalir di atas batu, bergegas dalam segala hal, dan hijau pertama muncul.
Taman modern yang bagus dengan gang, air mancur, dan museum akan muncul di sini di balik bebatuan. Ale tentang tse trohi zgodom.
Di jalan kami adalah kuil martir besar George the Pobіdonos, pelindung surgawi kota Moskow. Pintu masuk ke Gereja Kekuatan tidak terlihat - di tingkat pintu lainnya. Bangunan itu dirobohkan agar tidak menuruni jalan - candi berdiri di bawah gunung.
Pada abad ke-16, ada pemukiman artileri, seperti Vasil III pindah ke sini dari Pskov, ke mana kuil itu mulai disebut gereja di Pskov Girts. Setelah tahun 1812, ia sangat menderita, dan memiliki kesempatan untuk membangun kembali secara praktis. Dan menurut status kamar-kamar terkenal para bangsawan Romanov, mereka sendiri diam, yang memerintah Rusia selama lebih dari 300 tahun. Di belakang perintah, pada kapur ke-12, 1596, pendiri dinasti tsar, Mikhailo Fedorovich Romanov, lahir. Kamar-kamarnya adalah spora tunggal, seolah-olah dibangun seperti boyar sadibi yang agung, diasah oleh parkan bergerigi tinggi. Pintu boyar kaya ini digunakan untuk menandai peta Moskow lainnya pada abad ke-15. Anda lihat, sudah lama sekali?
Baru-baru ini, sebagian besar hotel "Rosiya" menggantung di atas spora yang unik, menghalangi tepi pemandangan Kremlin dan Sungai Moskow. Setelah pembongkaran ruangan, nibis pindah ke tempat terbuka, menyenangkan mata pecinta barang antik.
Perkebunan Monastyrska
Jika Mikhailo Romanov pindah dari sarang keluarga ke Kremlin, kehidupan pindah ke Biara Znamyansky, tempat kita sekarang menjadi virushimo. Perintah Tse zovsm. Tepat di belakang jaket sadibi Tsar, gantung Katedral Znamyansky berwajah merah dengan kubah hijau. Anda, seorang diri, yogo bachiv di majalah dan screensaver TV - kuil besar ini dihormati sebagai salah satu simbol ibukota.
Gereja rumah Romanovs berdiri di sisi kanan jalan, ikon leluhur "Spanduk Bunda Allah Novgorod" diselamatkan, dan kemudian, atas perintah Mikhail Fedorovich, sebuah biara didirikan di sini. Golovny, Katedral Znamyansky, untuk keberuntungan, Donin diselamatkan. Untuk pergi ke yang baru, Anda harus naik dengan parade turun yang lebar - khas untuk istana atau kamar bangsawan besar.
Zliva di depan katedral ada korps persaudaraan dengan gum basht di dakha. Bagaimana Anda menebak, apa itu? Terompet Pichnі - bahkan lebih awal di desa-desa, dan di tempat kumis, budinka dipanaskan dengan kayu bakar. Nah, untuk monastik dzvіnitsya, saya punya warna merah, Anda tidak bingung dengan apa pun.
Orang bodoh pertama di Moskow
Kami melewati 20 meter lagi, dan mil dari tempat perlindungan yang akan datang - kuil Maxim Sang Juru Selamat. Sebenarnya, untuk mencapai yang baru, perlu untuk pergi dengan pertemuan ke Varvarka.
Kudus, kepada siapa kuil pentahbisan, menjadi terkenal sebagai orang bodoh suci Moskow pertama. Vin hidup di Moskow pada abad XVI, kaya raya dan mengundang hari itu. Beato Maxim, berbicara kepada bangsawan Moskow: “Sang dewi ada di rumah, dan hati nuraninya rusak; untuk menyeberangi kulit, itu bukan untuk berdoa; Tuhan tahu setiap kebohongan. Anda tidak akan membodohi Yogo, Anda tidak akan membodohi Anda.”
Beato Maxim masih hidup di Varvartsі di samping gereja Boris ta Glib. Di tempat yang sama ada pagar gereja putih di 1534 batu dan vіdіyshov untuk Tuhan. Tak bisa dilupakan, kuburan orang-orang beriman mulai mengalami kesembuhan ajaib dengan doa-doa orang-orang beriman. Apakah keras, jika Maksim buv uvі snі depan orang-orang tentang nebezpeka yang mengancam youma.
Setelah 13 tahun setelah kematian yang diberkati, reliknya yang tidak dapat binasa ditemukan, dan Maxim dimakamkan di hadapan orang-orang kudus. Dan nevdovzі untuk menghormati santo di mіstsі yogo pohovannya disebut candi.
Pada 20-an abad terakhir, biarawan muda Platon Izvkov menjabat sebagai wali di sini, yang pada gilirannya menjadi Patriark Moskow dan Pimen Seluruh Rusia.
Untuk menghormati St. Barbara
Mizhe melakukan perjalanan ke Vasilivsky Uzvoz, di mana kuil Martir Agung Barbara berada, begitulah mereka menyebut jalan kami. Tsyu suci selama berjam-jam bergoyang di Rusia - di tanah Rusia, kuil tak berwajah didirikan untuk menghormati .
Tahukah kamu, kim bula Varvara? Putri Dioscorus pagan yang kaya dan mulia, sungguh mimpi yang bisa Anda lihat di kejauhan, dan bangun kemah Anda di kuil. Ale, Varvara yang cantik membuang semua nama dan, dalam menghadapi masalah duniawi, menerima Baptisan Suci. Dioskor buv roznіvaniy vchinkom putri dan pіddav kue yang mengerikan. Tetapi tidak ada yang bisa mencuri iman gadis muda itu dari Kristus. Pada malam hari, pada jam doa, cahaya membabi buta bersinar - Kristus sendiri menampakkan diri kepada saya. Sembuh dari luka yang mengerikan dan berkata: "Bergembiralah, Namaku, dan jangan berkelahi, karena Aku bersamamu."
Letnan Varvara kembali merasakan siksaan yang mengerikan, dan kemudian dia dijatuhi hukuman mati, seolah-olah dia telah mengambil tangan seorang ayah tersayang - Dioscorus, yang melihat kepalanya.
Bagian dari peninggalan Martir Besar Barbara adalah kuil utama kuil, yang dibangun oleh arsitek terkenal Italia Aleviz Fryazin pada awal abad ke-16. Ale mengerikan setelah 1737, semua ikon jatuh ke takdir.
Gereja dibangun kembali kurang dari enam puluh tahun setelah proyek arsitek Rodion Kazakov. Beginilah cara mi bachimo yoga dan dosi.
Pintu Inggris - masa lalu Moskow
Lihatlah masa depan
Ingat, saya mengatakan kepada Anda untuk menunjukkan kepada saya bagaimana taman Moskow yang baru akan berada di situs Zaryaddy yang lama? Sumbu ada di sini, dalam urutan gereja St. Barbara, paviliun kutukan paviliun, di mana Anda dapat melihat tablet untuk kulit, untuk bantuan yang Anda dapat menghancurkan masa depan. Di layar pengaya elektronik, Anda akan bernyanyi, gang-gang yang tenang de-roztashovuvatimutsya, kvіtniki, gedung konser. Dan selama dua tahun Anda dapat mengunjungi taman tidak hanya virtual, tetapi juga nyata. Datang ke sini bersama teman-teman Anda dan beri tahu mereka tentang Varvarka...
Ikon "Spanduk" memberi kehidupan pada orang kaya, ditahbiskan pada kehormatan, termasuk. Saya Katedral Ikon Bunda Allah di Varvartsi. Kuil itu disebut ajaib karena suatu alasan.
Pada 1170 roci buv perpajakan Novgorod. Perjuangan gugup hanya tersisa satu hal: berdoa.
Saya percaya bahwa Uskup Agung Novgorod merasakan sebuah suara, seolah-olah menghukum Anda untuk menurunkan ikon "Spanduk" dan berjalan-jalan dengannya seperti tegalan.
Satu panah, ditembakkan oleh musuh, menuju ke kuil. Air mata muncul dari mata Bunda Allah, orang suci itu sendiri menoleh ke tempat itu.
Musuh menghela nafas, melemparkan serangan dan mulai maju. Novgorodians, terinspirasi oleh pertanda baik, menyusul dan mengalahkan musuh.
Sejarah Gereja Bunda Allah "Spanduk"
Katedral Ikon Bunda Allah di Varvartsi dekat Moskow, pentahbisan atas nama ikon "Spanduk".
kіlka membiarkan kesalahan pergi ke kuil biara itu untuk waktu yang lama. Jelas bahwa kompleks itu diletakkan di atas tongkolnya oleh para bangsawan Romanov.
Mungkin, pada 1631, setelah kematian Martha, ibu dari Mikhail Fedorovich, mungkin, pada 1629, setelah munculnya kemunduran Romanov, mereka didirikan.
Pada tahun 1668, Katedral non-Abian mengalami banyak kerusakan selama satu jam kemudian. Zavdyaki ke boyar Ivan Miloslavsky, kuil itu dibangun kembali.
Sampai akhir abad ke-18, rumah-rumah Katedral Bunda Allah "Znamennya" biara itu ditegur di barat.
Pada tahun 1812, katedral dicuri, tanpa mengalami kerusakan apa pun: kebaktian diadakan di sini untuk sementara waktu. Setelah perang dengan Napoleon - penyegaran kembali pekerjaan dan penemuan baru pada tahun 1827.
Jika Alexander II datang ke Moskow pada tahun 1856, kamp tempat kudus dibanjiri dengan yang terbaik.
Atas perintah kaisar, diputuskan untuk memberikan tampilan Katedral, yang merupakan kesalahan Romanov, dan di wilayah biara, buka museum "Budinok of the Romanov boyars".
Pada tahun 1923, Katedral Ikon Bunda Allah "Spanduk" di Varvartsi ditutup, dan pada saat yang sama Biara Znamyansky.
Budinki menang bukan karena pengakuan: di tanah suci, kawanan spora tuan berkeliaran.
Hanya pada tahun 70-an abad ke-20 restorasi Chergov dilakukan, dan biara dipindahkan ke organisasi untuk perlindungan monumen bersejarah.
Terlepas dari sejarah panjang podії itu, sejauh Katedral bertahan, kuil itu membawa ke hati kita beberapa fragmen kecil, tetapi berharga dari nasib masa lalu.
Ikon "Spanduk" Bunda Allah adalah salah satu gambar lukisan ikon pertama Bunda Allah, dan ikon nama Rusia "Spanduk" muncul di dekat Veliky Novgorod pada abad XII. Pada tahun 1170, kota-kota Suzdal dimasukkan ke dalam oblog. Uskup Agung Illya tiga kali di depan gereja katedral, berterima kasih atas bantuannya. Pada malam hari, sebelum penyerbuan anggur, setelah mendengar suara, setelah memerintahkan Anda untuk pergi ke salah satu gereja Novgorod, ambil ikon Theotokos Mahakudus dan letakkan di dinding mangkuk - “maka Anda akan bergetar kota". Sekali waktu, dia mengirim imam ke sana, tetapi ikon itu tidak menghancurkan misi, sampai orang suci itu sendiri tidak datang ke kuil dan tidak berdoa di depannya. Ikon dibawa ke dinding mіska di bawah panah suram, yang menyekop Novgorod. Salah satunya mengenai ikon tersebut. Air mata menetes dari mata Ratu Surga, dan ikon itu beralih ke wajah ke tempat itu. Saint Illya, dengan gentar, setelah merobek phelonionnya, berteriak: "Kamu memberi kami tanda bahwa kami berdoa di hadapan Dosa-Mu dan Tuhan kami tentang tempat yang dipilih!" Jadi nama ikon muncul - "Banner". Suzdalians dalam ketakutan yang tak terlihat mengalir ke dinding Veliky Novgorod. Pada teka-teki tentang syafaat ajaib Ratu Surga, perayaan suci yang sama dari ikon pada musim gugur daun ke-27 dipasang.Ikon Novgorodian "Spanduk" dinyanyikan oleh keluarga Romanov sejak lama. Saya kepada orang yang melayani di Novgorod, dan kepada orang yang, atas perintah, dalam keluarganya "seperti ikon spanduk."
Rahasia pengadilan kedaulatan
Layanan Kedaulatan Leluhur Kuno Romanov terikat dengan Veliky Novgorod. Ini adalah versi lucu bahwa nenek moyang dinasti Gland-Kambila, di Susunan Kristen Ivan, yang menyerupai "dari Prus", bukan dari Prusia, tetapi dari "pangeran Prusia" Novgorod. Yogo onuk Fedir Andriyovich Kishka, cinta bangsawan Dmitry Donskoy, melayani dalam iman dan kebenaran kepada Grand Duke of Moscow. Moskow kehilangan perwaliannya, jika Pangeran Dmitro melanggar di bidang Kulikovsk, dan untuk Vasil I, Fedir Andriyovich diangkat menjadi biarawan Novgorod. Di pemukiman yang sama selama lebih dari 20 tahun, Yury Zakharovich (ayah dari tsarina Rusia pertama Anastasia Romanova) menjabat selama 20 tahun. Dan kemudian saudara lelaki Tsaritsa Anastasia, Mikita Romanovich, mengambil pekerjaan itu.
Pintu Moskow pertama Romanov, yang diletakkan untuk Fedor Kishka, terletak di dekat Tverskaya dan ditinggalkan di volodin leluhur hingga pertengahan abad ke-16. Kuil Budinkov Gereja bula kamyana Georgiyivska, kemungkinan didirikan oleh boyar Fyodor Andriyovich. Setelah kematian voivode Yuri Zakharovich pada tahun 1505, putri Theodosius Yuriivna, pada teka-teki jiwa, sang ayah mengubah gereja menjadi biara Georgievsky, yang meninggalkan nama Georgievsky provulka. Pintu biara ini menjadi "pembibitan untuk rumah keluarga Romanov", menurut kata-kata sejarawan I.M. Snigirova. Keponakan Theodosius sendiri ada di sini: Anastasia, Danilo dan Mikita Romanovichi, anak-anak saudara Roman Yuryovich, yang namanya diberikan oleh Romanov. Pada 1547, Anastasia menikahi Tsar Ivan Vasilovich the Terrible dan pindah ke Kremlin, Danilo Romanovich memasuki dinas negara dan mengambil bagian dalam kampanye melawan Kazan, Feodosia Yuryivna mengambil tonsur hitam, dan Mikita Romanovich pindah ke Varvarka. Inilah teka-teki pertama.
Pada jam itu tidak ada tembok benteng China-town, dan tempat itu kecil, saya sebut Veliky Posad, dahulu kala, para pedagang dan pengrajin menetap di dekat dermaga sungai terbesar di pasar kota utama. Salah satu jalan kotapraja utama disebut Varvarka - setelah gereja St. Barbara, seolah-olah dia adalah pelindung perdagangan, atau hanya Varskaya Street - singkatan untuk Varvarka atau untuk kata-kata Varya(Mіsce, de varât sil, khmіl), yang mencerminkan sifat ekonomis daging. Jalan tiga kota yang nyaman di dekat jam pra-Petrine di Mali pembaptisan, di mana kapel berdiri, di mana mereka memimpin orang-orang ke ciuman sialan dan membacakan dekrit kerajaan dan patriarkal. Di sini, di kayu salib, mereka membawa mayat orang mati, zhebrakiv, v'yaznіv, yang meninggal di lubang, untuk pengakuan oleh kerabat dan koleksi korban untuk pemakaman mereka, dan untuk membawa podkidkiv dari budinkiv yang malang, sehingga mereka dibawa pergi oleh teman tanpa anak itu. Itulah sebabnya Biara Znamyansky masa depan disebut "apa yang ada di salib Varvarsky".
Kota Kremlin, meskipun komersial, tidak lagi bergengsi. Di sini, yang dipercayakan ke pekarangan pedagang terkaya, di antara pekarangan surozhans Khovrinikh, setelah kehidupan biara Simonov, berdiri pekarangan bangsawan. Mulai dari versi pertama, Mikita Romanovich Zakhar'їn-Yur'ev, pada 1540-an, berteman dengan putri saudagar Varvara Ivanivna Khovrina dan melepas perkebunan tsey budinok. Untuk versi yang berbeda, di sini Roman Yuryovich sendiri menambahkan budinok, dan ia beralih dari relung ke putra muda Mikita Romanovich. Versi ketiga adalah mengatakan bahwa Mikita Romanovich hanya membeli volodinnanya sendiri di Varvartsi setelah fakta bahwa sarang keluarga di dekat Tverskoy dihancurkan. Di Biara Znamyansky, menceritakan kembali disimpan bahwa semua rumah didirikan sebelum kelahiran Patriark Filaret Mykitovich di masa depan, yang berusia sekitar 1554-1560 tahun. Itu benar, pintu boyar besar pada tradisi jam tenang, dengan kamar batu, layanan negara. Bagian depan stan dan jendela menghadap ke jalan, yang sangat umum, dan ganok depan berada di sisi halaman. Gereja batu Ikon Bunda Allah "Spanduk" menjadi kuil Budinkov, ditahbiskan untuk teka-teki tentang kelahiran kembali Mikiti Romanovich oleh biarawan Novgorod, dari pribudovoy Biksu Mikiti dari Medikіysky untuk nama hari tuan, seperti, seolah-olah di rumah, tertidur di Moskow, biara Niekyashivsky perempuan, Agung dan Maliy.
Mikita Romanovich meninggal dua tahun setelah kematian Ivan the Terrible, pada tahun 1585, sebelum kematiannya, mengambil kegelapan dengan nama Nifont. Dvir di penyeberangan Varvartsi ke Fyodor Mikitovich. Vіn buv setelah jatuh cinta dengan Tsar Fedor - putra (satu-satunya yang kehilangan nyawanya) Anastasia Romanova dan, kemudian, memberinya sepupu. Fedir Mikitovich, setelah memasuki dinas negara, menjadi seorang biarawan Pskov, kemudian melanggar voivode dalam kampanye Krimea dan di Moskow ia sedang berkunjung. Pada 12 Juli 1596, putra Mikhailo lahir di stan di Varvartsi. Untuk waktu yang lama, legenda itu dihormati, terutama oleh sejarawan Radianian, yang mencoba menghapus ingatan Romanov dari Moskow. Menceritakan kembali tentang orang-orang di kota raja pertama dinasti menyelamatkan biara Znamyansky itu sendiri, meskipun itu hanya dicatat pada abad XVIII, jika archimandrite meminta bantuan untuk pemulihan biara, mengandalkan hal penting seperti itu. fakta sejarah.
Kehancuran keluarga Romanov di pengadilan menimbulkan gejolak bagi Boris Godunov, yang menghormati dirinya sendiri sebagai kerabat dekat Tsar Fedor, yang berteman dengan saudara perempuannya Irina. Setelah kematian tsar yang tidak memiliki anak, Fedir Mikitovich Romanov menjadi pesaing takhta, dan pada 1598 Zemsky Sobor memilih Boris Godunov sebagai penguasa. Virishiv itu akan selamanya mengampuni supernik kepalanya, virіzavshi di root. Seorang pelayan yang disuap, setelah melemparkan boneka beruang kecil ke boyar comor sampai ke akar-akarnya dan donis, nibi Romanovs, anak-anak Mikitya Romanovich, ingin membaca mantra dan menghancurkan Tsar Boris, sehingga mereka sendiri yang mengambil takhta Rusia. Opal bula zhorstoka. Pada 1601, Romanov dikecam oleh penjahat berdaulat. Fyodor Mikitovich secara paksa ditonsur untuk menghormati Filaret di biara Antoniev Siysky di wilayah Arkhangelsk, dan sebuah batu de-skin dipagari untuk menghormatinya. Tim Ksenia Ivanivna dimuntahkan oleh nasib yang sama: mereka membuat blackberry atas nama Martha dan mengirim mereka ke Zaonezhzhya. Mikhail Fedorovich muda bersama saudara perempuan dan bibinya dikirim ke Biloozero, dan kemudian di dekat desa keluarga Klin. Penjaga menjaga anak-anak dengan pakaian yang paling patuh, yang untuknya dia sendiri yang memenggal kepala Tsar Boris. Semua kesedihan Mikitya Romanovich menghilang dari utusan yang jauh. Hanya satu, Ivan Mykitovich yang lemah dan sakit-sakitan di Prіzvisko "Kasha", Buv beralih ke Moskow, setelah mengambil warisan ayah Izmailovo. Pintu paman Vіddav di Vozdvizhents, de zavjavsya seorang teman gereja Romanivska untuk menghormati ikon Znamenyanskaya.
Tidak ada satu pemikiran pun tentang nasib kamar Romanov di Varvartsi. Beberapa orang berpikir bahwa bau busuk itu disita sebelum eksekusi atau diteruskan ke Boris Godunov. Yang lain menegaskan bahwa mereka dipecat pada jam penangkapan, dan kamar-kamar itu kosong untuk waktu yang lama. Secara berurutan, Kolya Filaret beralih ke Moskvi di tengah tabel XVII, Vіn tidak hidup di Czeoma Budinka, bukan Mayuchi di hak Yak Chernets. Pada jam itu, vіvtar sisi Blagovishchensky muncul di Gereja Tanda. Ale dan pada "jam tanpa kewarganegaraan" di halaman Romanivsky, sebuah spanduk terjebak: bintang-bintang musim gugur 1612 hingga nasib Pangeran Pozharsky menghancurkan Kremlin. Di gereja altar Tanda Suci Tanda nasib yang sama antara Rusia, ada semakin banyak suara dari gerbang. Dua segel di bawah surat tentang penobatan Mikhail Fedorovich ke kerajaan dicat dengan gambar "Spanduk".
Jika pada 1606 biarawati Martha mengembalikannya ke Moskow, bau busuk mengendap di sebuah stan di Varvartsi, membuatnya kehilangan jam pendudukan Polandia-Swedia. Di rumah gereja Znamyansky, kebaktian dirayakan, dan kemudian pintu diperbarui: Patriark Filaret, setelah mengunjungi koloni Polandia, biarawati Martha pergi ke Biara Ascension yang tenang di dekat Kremlin. Vaughn menghadiahkan gereja keluarga dengan salib perak. Tsar Mikhailo Fedorovich, yang juga berkontribusi pada kuil Budinkovy setelah penobatan takhta, menetap di Kremlin, dan kamar bersalin di Varvartsi dikenal sebagai Old Courtyard, sebagaimana Romanov biasa berbohong sebelumnya. Di Gereja Volodin, bau busuk menyebar dari bunker ke tempat biara Znamyansky itu.
Biara Tsar
Sejarawan bernyanyi ke biara dari dua langkah - baik untuk teka-teki tentang kematian biarawati Martha, yang terjadi pada 1631, atau, yang kurang penting, untuk menghormati orang-orang dari jatuhnya Oleksiy Mikhailovich pada 1629. Tampaknya tepat sebelum rumah Gereja Znamyanskoy, sumbangan dermawan dari ayah tsar yang bahagia diberikan. Patriark Filaret, setelah kematian pasukan, tidak mau, jadi volodinna suku di Varvartsy diteruskan ke kerabat lainnya. Pada musim semi 1631, Mikhailo Fedorovich tertidur di Halaman Tsar Tua dari Biara Znamyansky, memberinya tanah Romawi dan tanah yang terletak di Marty, dan api, setelah mempersembahkan serambi yang baru dibangun dari kamar leluhur, akan tetap bau di Biara Volodin sampai pertengahan abad ke-19. Gereja Panji Jam Mikit Romanovich menjadi kuil katedral di bagian belakang rumah. Mereka memuliakan kuil kepala di tempatnya - ikon leluhur Znamyansk abad ke-16, setelah memesan vivezen dari Novgorod, di depan tempat leluhur Mikhail Fedorovich berdoa. Vaughn sangat dirapikan dengan emas, perak, dan batu-batu mahal. Patriarch Filaret dihiasi dengan mutiara.
Namun, pada tahun 1668 biara Znamensky sangat menderita akibat kebakaran tersebut. Igumen Arsen memukuli Tsar Oleksiy Mikhailovich dengan bantuan seorang cholom, yang memenangkan biara dengan banyak layanan, di gereja-gereja yang mereka bakar dan kamar-kamar tua penguasa “runtuh karena kebobrokan dan kebakaran.” Kenangan diambil oleh anggur Miloslavsky, kerabat Tsaritsa Mary Illivna, dan terutama oleh keponakannya, boyar Ivan Mikhailovich yang selalu ada, pertanda masa depan pemberontakan Striletsky tahun 1682. Pada tahun 1679, sebuah gereja katedral baru diletakkan demi Katedral Assumption Kremlin pada tahun 1679, menjadi gereja terbesar di Kitay-mesta ta Zaryadda. Ada master Yogo Kostroma Fedir Grigor'ev dan Grigory Anisimov. Cincin kemenangan dalam tradisi Rusia kuno, kuil berkepala lima dari zakomaras adalah antah berantah: ruang bawah tanah berputar di dinding. Kadang-kadang penting bahwa katedral dibangun dalam bentuk kapal, batu-batu di satu sumbu adalah roztasovan shіdna vіvtarna chastina, ruang tengah kuil dan teras dengan turunan dari matahari terbenam, tetapi tidak ada pintu untuk ruang makan pada osi ini. Katedral itu bertingkat dua: kepala, kuil musim panas (neopaluvalny) ditahbiskan di perbukitan untuk menghormati ikon "Spanduk", di bawah - vіvtar sisi hangat atas nama Athanasius Athos dengan ruang makan. (Sebelum pidatonya, Santo Athanasius Athos adalah seorang murid dan tukang cukur dari Biksu Mikhail Malyn, pelindung surgawi Tsar Mikhail Fedorovich.) Kemudian, gereja yang lebih rendah ditahbiskan kembali atas nama St. Sergius dari Radonez dengan dewa Saint Nicholas si Pekerja Ajaib. Pecahan di kuil dua tingkat, zgidno dengan kanon, tidak dapat bertumpu pada satu tingkat, sehingga di kuil atas mereka tidak menginjak-injak takhta suci dengan kaki mereka, membusuk di bagian bawah, vіvtar bawah mungkin memiliki kekuatan yang kuat langkan. Boule dan rahasia - hobni zakomari, kepala beech tuli, dan lampu pusat membelah bulevar kayu yang rusak, dilapisi dengan teluk, untuk menggantikan wakil di dinding di kuil beztovpny. Katedral dari galeri dua tingkat pivnіchnoy dan zahіdnoї storіn otochuvali dengan gank besar, dan bunker tenda tinggi, ditutupi dengan ubin hijau, berdiri okremo. Pada 27 Juli 1684, Patriark Joachim menahbiskan Katedral Tanda untuk Tsarina Sophia.
Dan kamar-kamar penguasa lama yang terbakar dibongkar sesuai dengan brankas pemakaman dan di tempat mereka mereka menyebut kamar-kamar baru dengan gank: mereka disebut "di atas lakh" atau hanya "kamar atas", kamar-kamar seperti kecil. Di kamar-kamar atas yang terhormat, hegumen diperintah, dan begitu pula sel-sel milik negara, tempat dokumen dan peninggalan biara disimpan: kontribusi Tsar Mikhail Fedorovich, biarawati Martha, dua Injil Patriark Filaret, Kitab Suci edisi Moskow pertama tahun 1663.
Di ikonostasis kepala katedral ada gambar generik "Spanduk", yang dipindahkan dari kuil tua Mikiti Romanovich. Reboot yoga di kuil yang dingin dan tidak asin menciptakan keajaiban: ikon hari yang sama tidak pernah diperbarui, setelah menyelamatkan kejelasan farb ajaib itu. Di depannya, sebuah lampu perak menyala - hadiah dari hadiah besar Martha Ivanovna untuk putranya yang sehat, untuk penghancuran gereja tua. Ikon Znamyansk yang sama dengan kerub, yang dikaitkan dengan Simon Ushakov, disimpan di katedral.
Di altar pemujaan suci, sang patriark menang di hadapan raja dan abdi dalem, dan sementara para imam dan orang-orang termasyhur memanggil di Katedral Znamyansky, di Ivan the Great, mereka tidak berhenti membunyikan dering.
Koliska dari Romanovs
Bukan waktu terbaik yang datang untuk biara. Melalui kelemahan tanah, yogo bertunas dengan cepat runtuh. Adalah penting bahwa Peter I, yang membenci penembakan Ivan Miloslavsky dan Tsar Sophia, menghukum dukungan keuangan Biara Znamyansky (katedral tidak boleh diisi dengan prasasti baru), meskipun ia memberikan piala pentahbisan air pada tahun 1721. Setelah pemindahan ibu kota ke St. Petersburg, biara sekaligus dengan banyak kamar berdaulat menggelegak - dan sejak saat itu, neviryannya yang tepat dimulai, karena kegagalan biara leluhur kerajaan. Selain itu, menurut dekrit tentang jembatan batu, biara akan diaspal di wilayah besarnya sendiri dan tanpa hak tahunan. Hingga tahun 1730, nasib masa depan mulai berjatuhan, mengancam akan runtuh. Dalam sumnozvіsnu saya akan membakar katedral pada tahun 1737, dan kepala kayunya runtuh.Kehidupan di biara tampak hangat. Pada tahun 1740, mendiang cheruvav Josip, Uskup Karelia dan Ladoz, yang sebelumnya menjabat sebagai peringatan Uskup Agung Novgorod, Feofan Prokopovich yang terkenal, dan dimakamkan di Katedral St. Sophia di Veresni pada tahun 1736. Mabut, Vladika Josip memperbesar biara yang dipercayakan kepadanya, pecahan pada jam itu terlihat pertama kali tentang lukisan Katedral Znamensky. Pada tahun 1743, permaisuri Elizabeth, seolah-olah dia telah melihat biara leluhur sebelum jam penobatan, menghukum biara, meskipun dengan biaya yang sederhana, dan memperingati kehidupan leluhur, dan di Tsarskoe Selo dia tertidur di Gereja. dari Tanda. Pada 1752, Anastasius Metropolitan Georgia tinggal di kamar Romanov yang diperbaiki selama sepuluh tahun, di mana mereka disebut uskup. Hanya sedikit, tetapi biara, setelah mengoreksi haknya, seperti teguk baru yang gagah satu per satu. Atap di kamar-kamar runtuh, dan setelah kedatangan metropolitan Georgia, biara diganggu untuk menyewakannya kepada orang-orang pribadi untuk melakukan perbaikan, apalagi, para orendar mengubah kamar-kamar dengan caranya sendiri, meskipun mereka bersembunyi mereka di reruntuhan baru. Setelah sekularisasi 1762, volodinny biara dibawa ke perbendaharaan, dan dia sendiri dibawa ke kelas 3. Pada 1771, epidemi wabah pecah, yang menyelamatkan biara sumber pendapatan terpenting - kilang anggur; Pada 1780-an, ada satu set dovgoochіkuvany dobrobut. Katedral surat-surat lukisan, di balik mode jam-jam tenang, gambar "Mata Yang Melihat" muncul di kubah, dinding ruang bawah tanah kuil itu dihiasi dengan cetakan plesteran sesuai dengan proyek Matvey Kazakov, tautan baru dibangun, dan bagian bawah menjadi pintu masuk utama ke biara. Tilki bangun, seperti itu dimulai Perang Vitchiznyan.
Perbendaharaan Methodius viviz ke Vologda dari ikon dan isian paling terkenal. Tentara Napoleon berlari di biara yang tercekik - menjarah, membakar gambar, menyiksa Chentsi. Namun, biara itu tidak terbakar, dengan fakta bahwa kamar-kamar penguasa ditempati oleh seorang proviantmeister Prancis, yang sebelumnya berada di dinas Rusia - ia mencoba menyelamatkan biara. Selain itu, dengan izin dari komandan Lesseps, yang juga berdiri di pos di dekatnya, di gereja bawah Katedral Znamyansky, sebuah kebaktian diadakan - bahkan pemandangan langka dalam pendudukan Prancis di Moskow - dan sebuah varta ditempatkan di lantai, sehingga tidak ada yang peduli dengan layanan. Setelah pintu masuk gerbang, kamar berdaulat ditempati oleh Uskup Agung Agustinus, yang beralih ke Moskow untuk evakuasi. Sudah pada tahun 1813, Uskup Agung Parfeniy (Chortkiv), calon Uskup Agung Volodymyr dan Suzdal, menjadi rektor biara Znamyansky untuk waktu yang singkat.
Sinode Suci melihat 15.000 rubel untuk peresmian Biara Znamyansky, orang-orang Moskow juga memberikan sumbangan, dan pada tahun 1827 biara itu dihidupkan kembali. Itu adalah keajaiban dengan caranya sendiri, pecahan untuk kebobrokan dan reruntuhan biara kecil bagi kami, dan kamar-kamarnya adalah zlamati. Hanya bau memori sejarah rumah Romanov yang tersisa dengan bau busuk: sarang keluarga leluhur dinasti kerajaan tidak ditemukan, tetapi jumlah kamar berdaulat semuanya kebetulan disewa.
Pemerintahan Oleksandr II Vizvolitel telah tiba. April 1856, ketika Anda tiba di Moskow untuk penobatan dan menggulingkan kamp zhalyugidny dari stan leluhur, menghukum pendirian kamar keluarga dengan tampilan tongkol dan kekuatan di semacam museum peringatan. Sampai saat itu, menjelang peringatan 250 tahun pemerintahan Romanov. Kaisar mengambil semua pekerjaan restorasi dan kontrol khusus. Kamar para bangsawan Romanov yang paling banyak dibeli dari biara Znamyansky seharga 20 ribu rubel. Bau busuk pergi ke Kantor Pengadilan Kantor Istana Moskow. Itu dibuat oleh komite khusus, seolah-olah terlibat dalam penelitian ilmiah, dan memang benar bahwa Tsar Mikhailo Fedorovich lahir di sini, dan setelah pernikahan yang khidmat, dokumen arsip itu menjadi mahkota yang kokoh. Setelah tahun 1857, pekerjaan restorasi monumen dimulai, dengan partisipasi sejarawan I.M. Snigirova, A.A. Martinov, direktur Kamar Zbroyovo O.F. Veltman, heraldist B.V. Kene, di bawah keramik Akademisi F.F. Richter, arsitek senior Kantor Istana Moskow, yang mengilhami Gereja Kabar Sukacita yang indah di dekat Taman Petrivsky.
Richter memperbesar fragmen kehidupan lama dan menyelesaikan tata letaknya dengan kompeten, sehingga terinspirasi oleh material modern. Bula disiapkan sama tenangnya dengan kuno, tetapi bula kulit baru ditandai dengan tanggal "1856" pada tongkolnya, sehingga referensi tidak sia-sia. Itu adalah salah satu restorasi ilmiah pertama dari memo arsitektur di Rusia, dan Richter dianggap sebagai pendiri metode ini, meskipun ia kemudian dituntut karena "stilisasi" dan untuk penambahan memo sejarah. Alih-alih bagian vtrachenyh dari anggur, setelah membuat yang baru, memamerkan gaya Rusia: balkon di fasad yang sama, menara kayu atas. Mereka ingin memasang baling-baling cuaca di menara Richter, dan, di belakang bajan Alexander II, mereka mengganti sosok dari lambang keluarga Romanov - griffin.
Pada tanggal 31 Desember 1858, ketika bangun bula sudah siap, peletakan batu pertama untuk museum. Metropolitan Filaret (Drozdov) dengan salib altar - kontribusi biksu Martha ke Gereja Tanda, protodiakon memangkas pedupaan Patriark Filaret, dan dua hieromonk - ikon kuil "Spanduk". Setelah kebaktian doa di Katedral Tanda Tanda, hierarki menoleh ke penguasa dengan promo, di mana dia mengucapkan kata-kata ini: Shanuy ayahmu. Hay selamatkan poviki mereka yang mencuri poviki; dan menyimpan monumen untuk Mikhail, yang sekarang bisa menjadi monumen untuk Alexander II sekaligus.
Kemudian mereka membawa koin emas dan perak ke kaisar untuk diletakkan, viking pada jam yang berbeda: pada dekrit dekrit tentang pendirian kamar Romaniv (1856), di penanda sungai (1858), di pemerintahan Mikhail Fedorovich - untuk teka-teki tentang orang-orang yogo di kamar-kamar ini dan koin perak era Ivan the Terrible - sebagai tanda jam mengatur kamar-kamar boyar Mikitya Romanovich. Filaret Sovereign dan Metropolitan dengan mudah membuat bookmark, setelah itu orang suci berdoa dan menghadiahkan Alexander II dengan restu dari gambar Juruselamat, dan permaisuri - ikon Spanduk.
Zagalom untuk sungai adalah museum minuman keras yang siap. Sekitar 200 item diserahkan untuk eksposisi di Kamar Zbroyovo, di antaranya pidato khusus Patriark Filaret, biarawati Marfi dan Mikhail Fedorovich. Untuk teralis, shkiri Flanders asli abad ke-17 yang mahal disumbangkan, dan barang antik lainnya dijual di St. Petersburg. Tsikavo, sho pichnі kahli buli vykonani di atas ubin, sho disimpan, di biara Ipatiev.
Pada tongkol sabit pada tahun 1859, kaisar hidup kembali. Vіn tidak berani pergi ke tengah kehidupan, di mana pekerjaan itu dilakukan, tetapi arsitek Richter memerintah Anda tur panggilan sedemikian rupa sehingga penguasa dibiarkan dengan lebih banyak kepuasan, terlebih lagi, bahwa vin poachiv memperbaiki kamar-kamar .
Pada 22 September 1859, urochist merayakan Budinka untuk mengenang ayah terhormat tsar. Varvarka bula diadopsi oleh orang-orang, dan seorang maidanchik untuk tamu-tamu terhormat didirikan di halaman biara Znamyansk, aula depan kamar-kamar para bangsawan Romanov. Kaisar tiba sekitar ulang tahun ke-2 hari itu, pid zvin. Metropolitan Filaret, yang membuat pintu masuk ke Biara Znamyansky, dan menguduskan kamar-kamar, dan kemudian mengatakan sepatah kata pun tentang nyanyian dan keberanian leluhur tsar Rusia. Kaisar berada di perebutan museum, mengakui kamar pratsivnik dan zarahuvav ke monumen berdaulat Moskow. Museum akan dibuka hanya selama dua hari selama seminggu dan rentang waktu dua tahun dan Mei aturan suvori: sulit untuk memasukkan lebih dari delapan orang sekaligus, berkeliaran di pameran, membawa alang-alang dan payung bersama Anda.
Tempat perlindungan rumah Romanov yang berusia 300 tahun menjadi urochist yang tersisa dalam sejarah pra-revolusioner biara Znamyansk. Gereja katedral dipulihkan, kubah disepuh, ikon dan dekorasi diperbarui, pada tahun 1910 roci dekat kuil Znamyansky atas adalah vlastovan lateral vіvtar atas nama St. Michael Maleyn - santo pelindung Tsar Mikhail Fedorovich. Katedral, pofarbovaniya di blakitny kolіr, z kubah emas berkilauan di bawah sinar matahari, menjadi simbol Moskow dari urokisme megah yang tersisa dari Rusia otokratis.
"Loket propaganda"
Setelah revolusi Zhovtnevoi, biara Znamyansky dipecat, katedral ditutup dan dibangun kembali dan tempat tinggal ditutup, kepala dengan drum dibongkar, ikon Znamyansky dipindahkan ke museum Irkutsk. Sampai awal 1960-an, kamp budіvel biara diakui sebagai keadaan darurat, tetapi tidak mungkin untuk memulihkan kehidupan di tempat Charge yang dibebankan ke hotel "Rosiya". Pada tahun 1963-1972, pemugaran katedral dilakukan, dan tampilan tahun 1684 diambil sebagai dasarnya. Menjelang masa depan ini, Rumah Propaganda Persahabatan Seluruh Rusia diserahkan kepada perlindungan peringatan sejarah dan budaya, ruang kuliah dan ruang konser. V.A. Soloukhin bukanlah pilihan terbaik, meskipun interiornya direncanakan ulang, di dekat kuil atas ada aula dengan panggung, dan penggantian ikonostasis dihiasi dengan panel gambar badut yang penting, karena merusak akustik yang indah. Tanpa diduga, dinding katedral retak, dan mereka menutupnya untuk restorasi baru, seolah-olah telah rusak hingga akhir tahun 1980-an.
Dan pada saat yang sama pada tahun 1992, kebaktian mulai muncul di sini.
Dalam artikel tersebut, materi Nina Mol'eva dan Julian Tolstoy sering dikutip.