"Давня Рус" стартира нова книжна поредица "Русия - пътят на кризата". Публикациите от 24 серии ще представят цялата история на Русия - под формата на подобни думи до наши дни. Предложена за четене книга е посветена на древната история на Русия. Той говори за племената, населявали територията на нашата страна преди появата на първата древноруска държава, за това как се е формирала Киевска Рус, за князете на това княжество от IX - XII век, за времената на тихите старини . Вие знаете защо езическата Русия стана православна страна, как играеше роля в света на нуждата, бореше се с нея. Познаваме ви от старата руска култура, като вече създадени шедьоври на архитектурата и народното изкуство. Отдавна лежат намотки от руска красота и руски дух. Ние ви обръщаме на завои.

От поредицата:Русия - пътят на кризата на века

* * *

компанията LitRes.

Давньоруска власт

В миналото предците на руснаци, украинци, беларуси са станали един народ. Смъртта изглеждаше като местни племена, те се наричаха „словени“ и „словени“ и легнаха на gílka от подобни думи.

Имат була едина - староруски - мова. Територии, различни племена се заселват, след това се разширяват, след което се преместват бързо. Племената мигрираха, други идваха на мястото на някои.

Племена и народи

Какви племена са обитавали Схидноевропейската равнина преди създаването на древноруската държава?

На границата на стария и новия свят

СКИФИ ( лат.Скити, Скити; Гръцки Skithai) - селекция от имена на многобройни ирански племена, спорни савромати, масагети и саки, населявали Северното Черно море през 7-3 век. към звука д. Roztashovuvalis в районите на Централна Азия, след което започна да се издава в Северния Кавказ и да погледне на територията на Северния Причерноморие.

В 7 ст. към звука д. скитите се бият с кимерийците и ги довеждат от Черно море. Преразглеждане на кимерийците, скитите през 70-те години. 7 чл. към звука д. нахлува в Мала Азия и завладява Сирия, Мидия и Палестина. Ейл, след 30 години, беше опозорен от мидийците.

Основната територия на заселването на скитите беше степта от Дунав до Дон, включително Крим.

Най-голямо количество информация за скитите се намира в практиката на древногръцкия историк Херодот (5 век пр. н. е. (нашата ера)), дълго време той живее в отчуждените скити на Олбия и ги познава добре. Zgídno z Херодот, скитите настояха да водят пътуване до първите хора - Таргитай, синът на Зевс и дъщерята на речния поток, че йога синьо: Липоксай, Арпоксай и най-младият - Колоксай. Кожен от братята стана основател на една от трите скитски племенни общности: 1) „царските“ скити (като Колоксай) се биеха над други, вонята живееше в степите между Дон и Днепър;

2) Скитските номади се задържаха на дясната бреза на Долен Днепър и близо до степния Крим; 3) Скит-орачи - между Ингулом и Днепром (деяк вчени водносит тези племена по думите на Ян). Освен тях Херодот видя елино-скитите в Криму и скитите-земеделци, а не zmіshuyuchi техния из “orachami”. В друг фрагмент от своята "История" Херодот заявява, че гърците неправилно ни наричат ​​скити, че живеят близо до Северен Причерноморо. На Борисфени (Днепър), зад Херодот, живял борисфенит, яки се наричали чипове.

Но цялата територия от долния Дунав до Дон, Азовско море и Керченския канал в археологическа гледна точка се превръщат в един културен и исторически сплит. Основният й знак е „скитската триада”: зброя, кински ред и „животински стил” (затова по-важни са творенията на занаята на реалистични изображения на същества; най-често се изобразяват изображения на елен, а лъв и една пантера е оживяла по-късно).

Първите скитски надгробни могили са разкопани още през 1830 г. От археологическите паметници, открити върху могилите на "царските" скити край Северния Причерноморие - величествени, богати на златни хребети. "Кралските" скити, pevne, почитаха конете. След погребението на починалия крал на Шорока са принесени в жертва 50 конници и безлични коне. До 300 kіstyakіv коне са разкрити в близост до някои могили.

Богатите надгробни могили показват основата на робското благородство. Древните гърци са знаели за основаването на "Скитското царство", като до 3 с.л. към звука д. живееха близо до крайбрежните степи, а след това по-голямата част от сарматите се преместиха в Крим. Сегашната столица на булата е преместена от града на съвременното селище Камянск (близо до Никопол). В киното. 2 с.л. Дон. д. собствената си скитска сила в Криму е достигнала до склада на Понтийското царство.

Z kin. 1 ст. към звука Тоест повече от веднъж скитите, победени от сарматите, не се превърнаха в сериозна политическа сила. Те облекчават своите постконфликти с гръцките места-колонии край Криму. Името "скити" е предадено на племената на сарматите и повечето други номади, които са обитавали крайбрежните райони. Надал скитите се разпространяват сред второстепенните племена на Северния Причерноморие. Скитите в Криму се събудиха точно до момента на подготовката през 3 век. н. д.

В ранното Средновековие скитите са били наричани севернопричорноморски варвари. Є. Ж.

СКОЛОТИ - самоназванието на група скитски племена, които се задържаха на 2-ри пол. 1-ви тис. към звука д. близо до Pivnichny Pychornomory.

Гатанката за раздробяването се чува в практиката на древногръцкия историк Херодот (5 век от н.е.):

Съвременният историк Б. А. Рибаков разглежда разцепванията към скитите-оракив - предците на думите "ян", а самият термин "разцепване" се смята за подобен на думите "коло" (коло). Според Рибаков древните гърци са наричали сколотивите, които са живели по бреговете на Борисфен (гърците са наричали Днепър), борисфенити.

Херодот внуши легенда за прародителя на скитите - Targita и йога nashchadkiv Arpoksa, Lipoksa и Koloksa, zgіdno zgіdny víd останалите отнеха собствената си im'ya чип. Легендата разказва за падането на скитската земя на свещени предмети - рало, ярем, ярем и купа. Ралото и хомотът са за работниците не на номадите, а на земеделците. Археолозите познават култовите чаши от скитските гробове. Купите са подобни на широките в доскифския час в горско-степните археологически култури - Bіlogrudіvskoy и Chornolіska (12–8 век пр.н.е.), като много vchenih po'yazuyut іz прото-словаци. Є. Ж.

САВРОМАТИ ( лат. Sauromatae) - номадски ирански племена, живели през 7-4 век. към звука д. близо до степите на Поволжието и Урал.

За пътуванията, културата на този мой Савромати спореше със скитите. Древногръцките писатели (Херодот и други) подчертават специалната роля, която жените играят сред савроматите.

Археолозите откриха погребение на богати жени от обсадата на града. Deyakí savromatskaya zhіnki бяха жрици - поверени от тях на гробовете kam'yaní vіvtarі беше разкрит. В киното. 5–4 с.л. към звука д. Савроматските племена смазаха скитите и прекосиха Дон. На 4-3 с.л. към звука д. вонята формира силни съюзи на племена. Савроматски шапки - сармати (3 в. пр. н. е. - 4 в. сл. н. е.). Є. Ж.

САРМАТИ - общото име на иранските племена, скитащи през 3 век. към звука д. - 4 c. н. д. близо до степите от Тобол до Дунав.

Жените играят голяма роля в социалната организация на сарматите. Вонята беше отлична наинница и стрели, равни с хората взеха участие в битките. Погребвали са ги в могилите като воини – веднага от отнет кон. Редица историци се чудят какво са знаели гърците и римляните за сарматските племена; Вероятно самите истории за сарматите са станали ядрото на древните легенди за амазонките.

В киното. 2 с.л. към звука д. Сарматите стават важна политическа сила в живота на Северен Причерноморие. В съюза със скитите смрадите взеха участие в кампаниите срещу гърците и 1 супена лъжица. към звука д., реликвите на скитските племена се виждат от бреговете на Черно море. От този час на древните карти крайбрежните степи - "Скития" - започват да се наричат ​​"Сарматия".

През първите векове звездите т.е. сред сарматските племена се наблюдават племенни разделения на роксолани и алани. На 3 ст. н. д. Готи, които нахлуха в Черно море, pіdіrvali влияние sarmatіv, и в 4 супени лъжици. Готи и сармати били победени от гуните. След това част от сарматските племена идват при гунивите и поемат съдбата си от Великото преселение на народите. Алани и роксолани бяха изгубени при Северен Причерноморие. Є. Ж.

РОКСОЛАНИ ( лат.роксолани; Иран.- "Светли алани") - сарматско-аланско номадско племе, подобно на голяма група племена, бродещи в Северното Причерноморие и Приазов'ї.

Предците на роксоланите са сарматите от Волга и Урал. На 2-1 ст. към звука д. Роксолани воюва със скитската степ между Дон и Днепър. Както си спомня древният географ Страбон, „Роксоланите следват стадата си, крадат стадата от стадата на гарнизона, през зимата - близо до блатата на Меотиди (Азовско море. Є. Ж.), и vletku - i на равнините.

На 1 ст. н. д. Воевничи Роксолани заемат степите и по пътя към Днепър. Под часа на Великото преселение на народите на 4–5 ст. част от тези племена избягаха от гуните веднага. Є. Ж.

анти ( Гръцки Antai, Antes) - съюзът на думите на племената Ян и споровете между тях и племенния съюз. На 3-7 чл. обитавали горските степи между Днепър и Днестър и по склоновете на Днепър.

Извикайте старейшините да назоват "анти" тюркското и индоиранското значение на обединението на племената от думите на кампанията на Янския.

Anti zgaduyutsya в практиките на византийските и готическите писатели на Прокопий от Кесария, Йордания и др. Zgídno с тези автори, те бяха антикорозионни с други мои славянски племена, те имаха същия звук на viruvannya. Имовирно, преди това антиклавините имаха само едно име.

Антите се бият за Византия, готите и аварите, заедно със славяните и хуните, опустошават районите между Адриатическо и Черно море. Водачите на антивите - "архонти" - нареждат пратеничеството преди произшествията, приемат посланиците от византийските императори, указът на Юстиниан (546 г.). На 550–562 стр. volodynnia antiv е ограбен от аварите. Z 7 чл. Антите не се колебаят във врата на буквите.

Според археолога В.В. Археолозите считат племената на пенковската култура за древни, чиито основни занимания са земеделие, животновъдство, занаяти и търговия. Голямо селище на култура от типа word'yansky: малка nap_vzemlyanka. По време на погребението леглото на трупа беше застояло. Ale deyakі znakhіdki zmushyuyut zazumnіvatisya на words'yanskíy priroі antiv. Показва и два големи занаятчийски центъра на пенковската култура – ​​Пастирското укрепление и Канцерка. Pobut remіsnikіv tsikh селище buv различни думи'yansky. Є. Ж.

Венеди, Венети - индоевропейски племена.

На 1 ст. към звука д. - 1 супена лъжица. н. д. в Европа имаше три групи племена с такова име: венети на полуостров Бретан в Галия, венети в долината на реката. Според деаки, старейшините им казват да нарекат мястото Венеция, както и Венеди на южно-шидния бряг на Балтийско море. До 16 век. Днес входът Ризка се нарича Венедски вход.

От 6-ти век, близо до света, заселването на южно-шидния бряг на Балтийско море от славянските племена, венедите се асимилират с новите заселници. И от този час самите думи започнаха да се наричат ​​от някои хора Венди и Венди. Автор 6 ст. Йордан вважав, че думите преди са се наричали "венди", "венди", "виндове". Много немски джерели се наричат ​​"венди" от балтийските и полабските думи. Терминът "венди" губи самоназванието си част от балтийските думи до 18 век. Y. Do.

СКЛАВИНИ ( лат.Склавини, Склавени, Склави; Гръцки Sklabinoi) е общоприетото име на всички думи, срещано както в западните ранни средни, така и в ранните зантийски автори. Pіznіshe пресече една от групите на славянските племена.

Сходството на кой етноним е останало. Deyakí doslidniki vvazhayut, scho "sklovini" - модифицирана от византийската среда думата "словенски".

В киното. 5 - пост. 6 чл. готският историк Йордан нарича склавините и антивите венети. „Живейте близо до мястото Novіetuna (мястото на река Сава) това езеро, което се нарича Mursian (може да е на ръба на езерото Балатон), до Danastra, а на pіvnіch - до Viskla; zamіst мъгла те имат блата и лисици. Византийският историк Прокопий Кесарийски обявява земите на славяните за разположени "по бреговете на река Дунав недалеч от южния бряг", т.е. по-важното на територията на голямата римска провинция Панония, като "Историята на временни лъжи“ се говори

Vlasne думата "слов'яни" в различни форми става често срещана през 6 век, ако клавините заедно с мравките започнат да заплашват Византия с племена. Y. Do.

СЛОВ'ЯНИ - голяма група от племена и народи, които лежат на индоевропейското съвременно семейство.

Има три основни думи за думата-янски език „дърво“: східнослов'янска мова (руски, украински, беларуски), західнослов'янска (полски, чешки, словашки, горно- и долносръбски, полабски, поморски диалект), южнословашки (старословянска, български), словенски). Сигурно смърди като един стар славянски мов.

Една от най-противоречивите теми сред историците е проблемът с разместването на думите. На фланелките с букви думите се намират в 6 супени лъжици. Лингвистиката установи, че словянската мова е спасила архаичния рис на общия индоевропейски език. И това означава, че думите от древността биха могли да бъдат кремирани в общите символи на индоевропейските народи. Към тази мисъл в момента на раждането на думите мога да се разделя - според 13 с.л. към звука д. до 6 супени лъжици. н. д. Такива са и различните мисли за прабаткивизма на думите.

На 2-4 с.л. думите са включени в склада на племената-носители в Черняховската култура (районът на разширените deyakі vchenі е otoznjut іz готическото състояние на Germanarіha).

На 6-7 чл. думите са разпръснати из Балтика, Балканите, Средиземноморието и Днепър. За един век около три четвърти от Балканския полуостров е завладян от думите. Цялата област на Македония, която граничеше със Солун, се наричаше „Складення“. До края на 6-7 чл. могат да се чуят сведения за думите на янската флотилия, която плава около Тесалия, Ахея, Епира и достига до Южна Италия и Крит. Mayzhe skríz words'yani asimílyuvali mіstseve население.

Призовавайки се за всичко, думите са основани от susidsk (териториална) маса. Стратегът Vіzantіêts Mavrikіy (6-ти век) посочи, че думите не намаляват робството, но разбойниците са били принудени или да купуват за незначителна сума, или да бъдат лишени в общността на правата на равни. Византийски историк от 6 век Прокопий от Кесария, заявявайки, че племената на думите „не ценят един човек, но от много отдавна живеят с управлението на народа и че в тях щастието и нещастието в живота се приемат от правото“.

Археолозите са разкрили паметници на материалната култура на славяните и антите. На славяните е дадена територията на археологическата култура на Прага-Корчак, която се разпростира в предната част на Днестър, култура Антам-Пенкив - на гърба на Днепър.

Използвайки данни от археологически разкопки, можете точно да опишете начина на живот на древните думи. Смърдите бяха надвити от хората и се занимаваха със земеделие rilli - археолозите познават плугове, ботуши, плугове, ножове за плуг и други знаци. До 10ст. слов'яните не познаваха грънчарския залог. Грубата мазилка е отличителен белег на славянската култура. Селища на думи израснали по ниските брегове на реките, те били малки по площ и се състояли от 15–20 малки землянки, близо до кожата на които живеело малко семейство (човек, отряд, деца). Характерен признак на думата "янско жилище" беше булката на камян пич, як, тя беше разрошена в куклата на землянка. Сред богатите славянски племена на була е разширена полигамията (богати жени). Умряха думи'яни-езичниците изплюха. Slovyansky víruvannya pov'yazanі іz zemlebrskimi култове, култът към родството (Велес, Dazhdbog, Svarog, Mokosh), от земята vіzіzaní naivishchi богове. Човешки жертви бяха ежедневни.

В 7 ст. виникли на първите думи на янските сили: през 681 p., след пристигането на номадски българи в Дунава, те се люлеят с думи, е създадено Първото българско царство, през 8–9 век. - Появяват се Великоморавската държава, първите сръбски княжества и Хърватската държава.

На 6 - пост. 7 чл. територията от Карпатите на входа на Днепър и Дон при спускането към езерото Илмен на пивноч е била заселена от подобни славянски племена. Въз основа на племенни разделения на подобни думи - сиверци, древляни, кривичи, вятичи, радимичи, поляни, дреговичи, полочани и др. - застанаха принцовете. На територията на бъдещата староруска държава думите асимилираха балтийските, фино-угорските, иранските и много други племена. Такъв ранг формира староруската националност.

Ninі е три hílki slov'yansk narodіv. Преди първите думи се виждат сърби, хървати, черногорци, македонци, българи. До последно - словаци, чехи, поляци, както и лужишки сърби (abo Sorbs), които се задържат на територията на Нимеччин. Руснаците, украинците и беларусите могат да бъдат сравнени с подобни думи.

Є. Р., Ю. К., С. П.

Схиднословянски племена

БУЖАНЕ - племе схиднословянск, живяло на реката. Буболечка.

Повечето от доследниците са наясно, че бужаните са единственото име на волинците. На територията, обитавана от бужани и волинчани, е разкрита една археологическа култура. „Приказката за времето“ казва: „Бужани, сякаш седяха зад Буга, тогава започнаха да се наричат ​​волинчани“. По мнението на археолога В.В. Вероятно бужани - именуване само на част от племенния съюз на волинчаните. Є. Ж.

VOLINNYANS, Volynyans - східнословянски съюз от племена, които заселват територията по бреговете на Западен Буг и на кочана на реката. Припят.

Предци на волинчаните, имовирно, були дулиби, има и още ранно име- Бужани. От различна точка на зазоряване, "волиняни" и "бужани" - назовават две различни племена на племенни разделения. Анонимният автор на "Баварския географ" (1-ва половина на 9 век) има 70 места сред волинците и 231 места сред бужаните. Арабски географ от 10 век al-Masudi rozraznyay volinyan и dulibiv, искайки, евентуално, yogo vіdomostі vіdnosіtsya до много по-ранен период.

В руските хроники волинците за първи път се досетиха през 907 г.: смрадовете взеха съдбата си от кампанията на княз Олег срещу Византия, като "преводачи" - преводачи. 981 r. Князът на Киев Владимир I Святославич заповяда на Перемишлските и Червенските земи, където живееха волинчаните. Волински

м. На 2 етаж. 10 ст. Владимир-Волинското княжество се заселва в земите на волинците. Є. Ж.

V'YATICHI - skhіdnoslov'yansky съюз на племена, които се задържаха в басейните на горното и средното течение на Ока и по поречието на реката. Москва.

Vídpovіdno на "Povistі temporal litas", прародител на V'yatichi Buv Vyatko, който идва "от Lyakhiv" (поляци) заедно с брат си Radim - прародител на племето Radimich. Сегашните археолози не знаят потвърждението на захиднослов'янската кампания на вятичи.

На 2 етаж. 9–10 ст. Вятичи плащат данин на Хазарския каганат. Дълго време вонята спасява независимостта на киевските князе. Като съюзници на вятичите участват в кампанията на киевския княз Олег срещу Византия през 911 г. На 968 p. Вятичи разпознаха ударите на киевския княз Святослав. На пост. 12 ст. Владимир Мономах воюва от Вятицкия княз Ходота. В киното. 11-поща. 12 ст. Християнството е насадено сред вятичите. В лицето на вонята тривалният час беше спасен от езическото вируване. „Постът на годините на времето“ описва погребалния ритуал на вятичите (подобен ритуал на писма сред радимичите): малък съд и поставен на stovpah край пътищата. Tsey ритуал zberigavsya да kín. 13-ти, а самите „стовпи” в загиващите маси на Русия бяха изпяти чак до почестите. 20 ст.

До 12ст. територията на Вятичев принадлежала на Черниговското, Ростово-Суздалското и Рязанското княжества. Є. Ж.

DEREV'YANES - східнослов'янски племенен съюз, който заимства от 6–10 ст. територията на Полисия, десния бряг на Днепър, на входа на поляните, зад течението на река Тетерив, Уж, Уборт, Ствига.

Vídpovіdno to "Povísti temporal litas", Drevljani "изглеждат като думите на самите думи" като Galyavin. Але, на vídmіnu víd поляни, "drevlians живееха в zvirinsky ранг, живееха като добитък, караха един по един, ако всичко беше нечисто, и те нямаха лодка, но момичетата избягаха."

На входа древляните се смесват с волинците и бужаните, на пивноч - с дреговичите. Археолозите са разкрили в земите на древляните гробище с трупове в урни близо до гробища без могили. На 6-8 чл. погребения при разширените могили, на 8–10 ст. - bezurnoví pohovannya и 10-13 st. - трупове в надгробни могили.

На 883 p. Княз Олег от Киев „като започна да се бие срещу древляните, подкоривайки ги, като им сложи данина с черна куница (самур)“, а през 911 p. древляните взеха съдбата си от кампанията на Олег срещу Византия. На 945 p. Принц Игор, в името на свитата, пишов „на древляните за данина и добавяйки към количеството данина нова, а мъжете на Його извършиха насилие срещу тях“, протестирайки, че не са доволни от подбора и виришив „бране“. Деревляните, зарадвани при вида на своя княз Мали, пееха, за да победят Игор: „Ако не е възможно да го направим, тогава погубете всички ни“. Вдовицата на Игор, Олга, през 946 г. zhorstko отмъсти на древляните, давайки огън на столицата Искоростен, „взех миските старейшини напълно и убих други хора, направих третия в робство на собствения си народ и лиших рещата да плаща данин“, и цялата земя на древляните е доведена до центъра м. Вручий (Овруч). Y. Do.

ДРЕГОВИЧИ - племенен съюз от подобни думи.

Точните междуселищни дати на дреговичките доси не са установени. На мисълта за редица doslidnikiv (V.V. Sedov и in.), На 6-9 супени лъжици. Дреговичи заемат територията близо до средната част на речния басейн. Припят, на 11–12 ст. Pivdenna между селището їhny се проведе на pіvdnі vіd Prip'yatі, pіvnіchno-zahіdna - близо до водния път на река Дрът и Березина, zahіdna - на върховете на реката. Павлова. Ниман. Сусидите на дреговичите били древляни, радимичи и кривичи. „Приказката за временните години“ разказва дреговичите точно до сър. 12 ст. В името на археологическите доказателства, за дреговичите са характерни земеделски селища, гробни могили с трупове. В 10 ст. земите, обитавани от дреговичите, се преместват в склада на Киевска Рус, а по-късно се преместват в княжествата Турив и Полоцк. Вл. Преди.

ДУЛЕБИ - племенен съюз от сродни думи.

Задържахме се в басейните на Буг и десния приток на Припят, започвайки от 6-ти st. Наследниците включват dulibivs към една от ранните етнически групи с подобни думи, например, deaks на други племенни сплитки, включително Volinyans (Buzhans) и Drevlyans, установени по-късно. Археологическите спомени от дулибив са представени от останки от земни селища и могилни гробища с трупове.

Згидно с литературни почести, на 7 с.л. dulibi разпознаха куп катастрофи. На 907 p. Дулибовският отряд участва в кампанията на княз Олег към Константинопол. Според историците, при 10 супени лъжици. обединените дулибив се разпаднаха, сякаш земите бяха отведени в склада на Киевска Рус. Вл. Преди.

КРИВИЧИ - племенен съюз от сходни думи, 6–11 ян.

Те заемат територията близо до горния Днепър, Волга, Западна Двина, както и близо до Чудските, Псковските езера и езера. Илмен. "Приказка за отминалите години" показва, че Смоленск и Полоцк са били местата на Кривичи. Zgidno със същия литописом, на 859 p. Кривичи плащат данин на варягите "отвъд морето", а през 862 p. заедно със словените от Илменск, това чудо е поискано за княз Рюрик с братята Синеус и Трувор. Pid 882 r. в „Постът на временните години“ има история за онези, които, подобно на Олег, отидоха в Смоленск, в Кривичи, и след като заеха място, „засадиха своя човек с него“. Както и други думи, янските племена, кривичите, платили данин на варягите, тръгнали заедно с Олег и Игор на поход към Византия. В 11-12 ст. в земите на кривичките лозя Полоцк и Смоленск княжества.

Ymovіrno, в етногенезата на Krivichi, остатъците от фино-угорските и балтийските (Est, Livi, Latgal) племена взеха съдбата, yakí zmіshalis с числената заетост на населението на word'yansk.

Археологическите разкопки показват, че надгробните могили се характеризират със специфични погребения на булеви Кривичи: ниски валовидни отлагания на завдовка от 12–15 m до 40 m. В 9 ст. Довги могили са променени на кръгли (напівсферични). Мъртвите бяха изплюти върху ботушите, освен това повече речи бяха изгорени на погребалния огън наведнъж и ние щяхме да умрем, а в погребението те пропиляха по-малко силно shkodzhenі реч и разкрасяване: намисто (синьо, зелено, жълто), катарами, уважение. На 10-11 чл. сред кривичите има трупове, още преди 12 век. Запазени са риси от колосалния обред - ритуална багаття за погребение и могила. Опис на погребението от този период за завършване на богатите: жените украсяват - подобни на гривна връзки на пръстена, шията на намист от намист, privazhuvannya към намист при вида на ковзан. Носят се елементи от облеклото - катарами, поясни обръчи (те са били носени от хората). Често в могилите на кривичите има украшения от балтийски типове, сякаш в извора на балтийския надпис, което свидетелства за тясната връзка на кривичите и балтийските племена. Y. Do.

POLOCHANES - племето на думата, част от племенната спилка на Кривичи; живееше на брега на реката. Двина и нейният прилив на Полота, под формата на който са отнели името си.

Центърът на земята е метростанция Полоцк. В "Postіstі Pavіlіh Lіt" polochani kílka razіv zgaduyutsya наведнъж от такива големи племенни spílkami, като словенски Ilmensky, Drevlians, Dregovichi, Polans.

Въпреки това, редица историци поставят pіd sumnіv іsnuvannya Polochan като okremі племе. Аргументирайки своята гледна точка, вонята отдава уважение на онези, които „Приказката за миналите години“ по никакъв начин не показва полочани от кривичите, чиито володини включват техните земи. Историкът А. Г. Кузмин признава, че фрагмент за племето на полочаните се появява в Повистите ок. 1068 г., когато киянците изгониха княз Изяслав Ярославич, те поставиха полоцкия княз Всеслав на княжеския стол.

Всички Р. 10 - пост. 11 чл. на територията на Полоцк е създадено Полоцкото княжество. Є. Ж.

ПОЛЯНИ - племенен съюз от подобни думи, останали на Днепър, в района на съвременен Киев.

Една от версиите за похода на Русия е обвързана с поляни, която се предполага в "Историята на миналите години". Vcheni vvazhayut "поляна-руската" версия на старата, по-ниска "Варязка легенда" и я довеждат до киното. 10 ст.

Старият руски автор на руската версия, като уважава ливадите с думи, дошли от Норик (територията на Дунава), те стават първите, които се наричат ​​с имената „Рус“: ​​„Поляни є нини, наричащи Рус“. В литографията поляните рязко контрастират с тези на други схиднословянски племена, които са обединени под имената на древляните.

В Средния Podnіprov'ї близо до Киев археолозите разкриха културата от 2-ро тримесечие. 10 ст. с характерен слово-янски погребален обред: за могили е използвана доминираща глинена подложка, де-заклинани богатства и изплюти небижчици. Cordoni култура syahali отидете до реката. Тетрев, на пивноч - до метро Любеч, на пивн - до реката. Ros. Tse bulo, очевидно, думата'yansk племе'I поляна.

На 2-ро тримесечие. 10 ст. други хора се появяват по тези земи. Редица vchenih mistsem yogo първично селище по отношение на Средния Podunav'ya. Други идентифицират Його с други руснаци от Великоморавия. Чиито хора знаеха от грънчарския кол. Те починаха след ритуала на погребението в могилните ями. На гробните могили хората често познаваха кръстове. Поляните на тази Рус zmíshalis, руснаците започнаха да говорят думите на янската мина и племенния съюз, като отнеха името на subvintage - поляната-Рус. Є. Ж.

РАДИМИЧИ - східнословянск съюз на племена, който се задържа в схидната част на Горен Днепър, според койката. Сож и нейните притоци на 8–9 ст.

През земите на радимичите минаваха удобните речни пътища, сякаш ги викаха от Киев. Vіdpovіdno на "Povіsti temporal litas", прародител на племето Buv Radim, който идва "от Lyakhіv", tobto полската кампания, заедно с брат си Vyatka. Radimichi и Vyatichiv имат подобен обред на погребение - барутът е намерен в зърното - и подобно skronevі zhіnochі украса (skronevі kíltsya) - semipromenevі (сред vyaticіv - седем остриета). Археолозите на тази лингвистика признават, че племената на балтите също са участвали в създадената материална култура на радимичите, тъй като са живели близо до горния Днепър. В 9 ст. радимичи плащат данин на Хазарския каганат. На 885 p. тези племена са поръчани от киевския княз Олег Вищим. На 984 p. Вийско радимичев було разбито на реката. Храна от воеводата на Киев княз Владимир

Святославич. Вонята се издига от литописите pid 1169 p. Тогава територията на Радимичи се разширява до Черниговско и Смоленско княжества. Є. Ж.

Рус - на Джерелах 8-10 с.л. назовавайки хората, които взеха съдбата на просветлението на староруската държава.

В историческата наука има достатъчно дискусии за етническия път на руснаците. Според записите на арабските географи през 9-10 век. и византийския император Константин Порфирогенет (10-ти век), Рус е била социалният връх на Киевска Рус и е пренебрегвала думите.

Германският историк Р. З. Байер, молби към Русия през 1725 г да работи в Академията на науките, като се има предвид, че русите и варягите са едно норманско (т.е. скандинавско) племе, донесло суверенитет на славянските народи. От последователите на Байер през 18 век. буле G. Miller и L. Schletser. Така беше обвинена норманската теория за бъдещето на руснаците, както и богатите историци.

Въз основа на данните от "Post vremennye lit" някои историци смятат, че хронистът разграничава "Rusiv" от племето на поляните и ги въвежда с други думи от горния Дунав, от Норик. Inshі vvazhayut, scho Russ - tse варягско племе, "poklikan" на princelyvanya в Новгород за княз Олег Vishche, сякаш дава името "Рус" на киевската земя. Третият е да се твърди, че авторът на „Словото за заминаването на Игор“ е разказал за пътуването на руснаците от Северно Причерноморие и басейна на Дон.

Vchenі vídznachayut, scho в древни документи, наречени хора "Рус" bula rízna - rugi, рога, ruteni, ruyї, ruyani, rani, reni, rus, rus, ros. Тази дума се превежда като „червена“, „руда“ (от келтски език), „светла“ (от ирански език), „гниене“ (от шведски език - „гребци на весели струни“).

Deyakí doslidniki vvazhayut rusіv words'yanami. Тези историци, които познават руски в балтийските думи, твърдят, че думата "Рус" е близка до имената "Rügen", "ruyani", "rugi". Вчени, подобно на руснаците, са уважавани от жителите на Средния Днепър, те уважават, че думата „рос“ ​​(Р. Рос) се използва в Надднепрянщината, а името „Руска земя“ в летописа означаваше територията на ливадите и сиверците (Киев, Чернигов, Переяславъл).

Имам мисъл, за каква Рус - целия сарматско-алански народ, роксолан покрива. Думата "rus" ("ruhs") на ирански език означава "светъл", "бял", "кралски".

Друга група историци признава, че руснаците са церуги, живели през 3-5 век. съгласно нар. Дунавска римска провинция Норик и ок. 7 чл. преместени веднага от думите на Naddniprianshchyna. Гатанката на пътуването до народа на "Рус" не е ясна за дос. Е. Г., С. П.

PIVNICHNI - східнословянски съюз на племена, живели през 9-10 век. от rr. Десна, Сейм, Сула.

Задните води на жителите на пивноча бяха ливади и дреговичи, пивничните - радимичи и вятичи.

Pohodzhennya наречена "pivnіchni" не е обяснено. Deyakí doslidniki pov'yazuyut йога с ирански sev, шият - "черно". В литографиите жителите на пивноч се наричат ​​още "пивнич", "пивнич". Територията на Република Десня и Сейма спаси 16-17 век от руската литература. че украински dzherela 17 век. името "Северен".

Археолозите описват жителите на пивночи с носове на волинската археологическа култура, тъй като те са живели на лявата бреза на Днепър, Десно и Сейма близо до 7-9 век. Волинцивските племена са били славянски, но тяхната територия е била заседнала със земите, обитавани от археологическата култура на солена трева.

Основният поминък на жителите на полунох е земеделието. В киното. 8 чл. вонята опини под управлението на Хазарския каганат. В киното. 9 ст. територията на жителите на pivnoch се премества в склада на Киевска Рус. Според „Пост на годините“, киевският княз Олег Вишчий им забранява да дават данък на хазарите и им поставя лек данък, като казва: „Аз съм [хазарите] враг, но вие нямате какво да правите. ”

Центрове на занаяти и търговия са били жителите на пивночи були мм. Новгород-Сиверски, Чернигов, Путивл, яки згода стават центрове на княжества. Откакто дойдоха в руската държава, земята, както и преди, се наричаше "сиверска земя" или "сиверска украинска". Є. Ж.

СЛОВЕН ИЛМЕНСКИ - племенен съюз от подобни думи на земята на Новгород, най-вече в близост до земите на езерото. Илмен, инструктиран от кривичите.

За записите на „Post of Time Lit“, словените от Илменск веднага от кривичите по чудо взеха съдбата на призовалите варягите, сякаш се спореха със словените - заминаванията от балтийското Поморие . Словенските воини влязоха в склада на отряда на княз Олег, участваха в кампанията на Владимир I Святославич срещу полоцкия княз Рогволд през 980 г.

Редица историци във vvazha "prabatkivshchina" словенци Podniprov'ya, інши vyvodkіv іlmenskih slovenskih от Балтийско Pomor'ya, фрагменти преразказват, vіruvannya че zvichaї, типът на жителите на Новгород и polabskih words'yan дъга близо. Є. Ж.

ТИВЕРЦИ - східнословянски съюз на племена, шо опаковане на 9 - поч. 12 ст. на нар. Днестър е в устието на река Дунав. Името на племенното обединение, възможно е, да прилича на старогръцкото име на Днестър - "Тирас", як, по моя линия, да прилича на иранската дума turas - shvidka.

На 885 p. Княз Олег Вишчий, който помогна на племената на поляни, древляни, жители на пивночи, помогна да поддържа собствената си власт и тиверци. По-късно тиверците взеха участие в кампанията на Олег срещу Царгород (Константинопол) като „преводачи“ - така че преводачите, оскарите знаеха добре езика на народите, които живееха на Черно море. На 944 p. тиверите в склада на киевския княз Игор отново бяха взети в Царгород и в средата. 10 ст. отиде в склада на Киевска Рус. На пост. 12 ст. Под ударите на печенигите и половците тиверците навлязоха в пивнича, измамиха другите славянски племена. Останалите селища и селища, които според мнението на археолозите са принадлежали на тиверците, са били запазени в близост до Межиричи Днестър и Прут. Разкрити са гробищата на Куран с трупове в урни; сред археологическите познания на териториите, заети от тиверци, ежедневни женски високи токчета. Є. Ж.

УЛИЦИ - skhіdnoslov'yansky съюз на племена, scho isnuvav на 9 - сер. 10 ст.

Според "Post of Time Years" улиците са живели близо до долните течения на Днепър, Буг и на брезите на Черно море. Центърът на племенния съюз е метростанция Peresícheniy. За допускане на историк на 18 век. В. Н. Татищев, етнонимът „улица“ прилича на старата руска дума „кут“. Съвременният историк Б. А. Рибаков отдаде почит на Първата хроника на Новгород: „По-рано улиците се намираха в низините на Днепър, но след това се преместиха в Буг и Днестър“ - и след като израсна висновокът, че Прелезите бяха на Днепър на денят на Киев. Мястото на Днепър под такова име е дадено в Лаврентийската хроника под 1154 p. и в „Превод на руски места“ (14 век). През 1960г. археолозите откриха селища на улици в близост до района на кофтите. Тясмин (приток на Днепър), което потвърждава висновока на Рибаков.

Дълго време племената се противопоставяха на изпитанията на киевските князе, за да подкрепят властта си. На 885 p. Олег Вишчий се биеше по улиците, които вече бяха взели данина от поляните, древляни, сиверяни и тиверци. С оглед на по-големите схиднословянски племена, улиците взеха участие в кампанията на княз Олег срещу Константинопол 907 p. между 40-те години. 10 ст. Киевски войвода Свенелд три скали тримав в хълбока на м. Прелези. Всички Р. 10 ст. Под натиска на номадските племена улиците водеха към пивницата и бяха обърнати към склада на Киевска Рус. Є. Ж.

На маргиналните земи

Около териториите, обитавани от подобни думи, са живели различни племена и народи. Финско-угорските племена са били susіda z pіvnochі: cheremisi, chud (іzhora), mirya, all, koríla. На пивничния вход са живели балто-словашки племена: Земигола, Жмуд, Ятвинги и Пруси. На входа - поляци и угри, на южния вход - волохи (предци на румънците и молдовците), на изхода - мари, мордовци, мурома, волско-камски българи. Нека се запознаем със старите съюзи на племената, които са известни от дълго време.

Балти е общото име на племената, обитавани в 1-поч. 2-ри тис. територията пред входа на Балтийско море в Горна Поднепровя.

Прусите (estiї), yatvians, galindi (golyad) образуват група от западни балти. Куршите, семигалите, латгалците, самогитите и аукщатите лежат преди централните балти. Племето на прусаците zahіdnim и pіvnіchnym писари във vídome z 6 супени лъжици.

От първите векове на нашето време балтите са се занимавали много със земеделие и животновъдство. Z 7-8 чл. построил укрепено селище. Жилищата на балтийците са били земни прави изрязани будинки, заобиколени от каменни основи.

Редица балтийски племена са събрани в „Постисти от минали години“: „Летгола“ (латгали), „земигола“ (семгали), „корс“ (курси), „литва“. Ussi voni, krim latgaliv, плащаше почит на Руси.

На завоя на 1-2 тис. Балтийските племена от района на Горен Днепър бяха асимилирани от подобни думи и се преместиха в състава на старата руска националност. Другата част от балтивите съставлява литовската (аукщаити, самогитци, скалви) и латинската (кърш, латгали, семигали, села) националности. Y. Do.

ВАРЯГИ - името на думата 'yansk на населението на южния бряг на Балтийско море (през 9-10 век), както и викингите-скандинавци, които са служили на киевските князе (през 1-вата половина на 11 век) .

„Повестта за временните времена“ твърди, че варягите са живели на брега на Балтийско море, тъй като в хрониките те са наречени Варяжко море, „до земята на Агнянская и Волоской“. Датчаните също са били наричани англи, а италианците са били наричани волохи. На сборовете между селищата на варягите често е имало повече разливи - "до границите на Симов". При мисълта за обезглавяване на наследници, в чийто ум те може да са на прага

Волжко-Камска България (варягите контролират полуостровно-западната част на Волго-Балтийския път чак до Волжка България).

Записването на други писмени джерели показа, че датчаните от Балтийско море са живели близо до южния узбережжи ред от датчаните от Балтийско море - племе, което лежи преди вандалската група през 9 век. това, което вече се е заблудило. Сред skhіdnoslovyanskíy raszvozі "Vagrіv" започва да се нарича "варяги".

В киното. 8 - пост. 9 ст. франките започват да настъпват към земите на вагривите. Tse sponukalo техните shukati ново селище mists. В 8 ст. във Франция се появява "Варанжвил" (местност Варязка), през 915 r. viniklo на град Верингвик (Варязкия залив) в Англия, в Скандинавия се е запазило името Варангерфьорд (Варязкия приток).

Основното директно преселване на вагрив-варинив беше спасяването на Балтика. По пътя вонята се премести веднага със същите групи руснаци, които живееха по бреговете на Балтийско море (на остров Рюген, близо до балтийските държави и др.). Вижда се в "Поствременните години" и виникло под името на заселниците - варягите-Рус: "Аз отидох през морето при варягите, в Рус, защото това беше името на вашите варяги - Рус." С това чиновникът специално пази, че варягите-рус не са шведи, нито норвежци, нито датчани.

В Северна Европа варягите се появяват при кин. 9 ст. Варягите-Рус дойдоха с половин ръка от западните земи на бира до илменските словени и след това се спуснаха в Средното Поднипров'я. Зад svіdchennyami rіznіh dzherel i, според мисълта на дяконските учени, върху choli на варягите-Рус, които дойдоха при словенците на Илмен от бреговете на Южен Балтийско море, стои княз Рюрик. Назовете основите му в 9 супени лъжици. Mіst (Ладога, Bíle ozero, Новгород), за да говорим за онези, които викингите-Рус в часа са говорили думите на езика Ян. Главният бог на Варяжката Рус беше Перун. Договорът между Русия и гърците от 911 г., един вид уклав Олег Вишчий, казва: „И Олег и хората му се страхуваха да се закълнат в руския закон: те се заклеха пред своите и Перун, своя бог.“

В киното. 9–10 ст. викингите играят значителна роля в pіvnіchno-zahіdnyh slov'yanskih земи. Хрониката твърди, че новгородците приличат на варяжкия род. Киевските князе постепенно отидоха да спасят наемането на варяжки отряди от борбата за власт. За Ярослав Мъдри, един вид приятелство за шведската принцеса Ингигерд, шведите се появиха при варяжките отряди. Ето защо. 11 чл. в Русия варягите са били наричани Vіdtsіv з Скандинавия. Въпреки това в Новгород шведите не са били наричани варяги до 13 век. След смъртта на Ярослав руските князе спряха да набират наемни отряди от варягите. Самото име на варягите беше преосмислено и постепенно разширено от usim vihіdtsіv от католическия залез. Ю. К., С. П.

НОРМАНИ (вид сканиране. Northman - pívníchna хора) - в европейските dzherelakh 8-10 st. тържественото име на народите, останали на север от франкската държава.

В Западна Европа жителите на Киевска Рус също са били наричани нормани, които са били известни, според свидетелствата на немските хроники, на събиране на пивоварна. Писмо, че дипломат 10 супени лъжици. Епископ Лиутпранд от Кремона, разказващ за смъртта на княз Игор от Киев през 941 г. до Константинопол, пишейки: „По-близо до pívních живеят като хора, като гърците ... те наричат ​​роси, но ние ги наричаме нормани в името на знанието. Aje на немски my nord означава pivnich, а човекът е личност; следователно pivnіchnyh хора могат да бъдат наречени нормани.

В 9-11 ст. терминът "норман" започва да означава само викингите-скандинавци, тъй като те се натъкват на морски кордони. европейски сили. С такова значение се споменава името "урмани" в "Постът на миналите години". Много съвременни историци идентифицират варягите, норманите и викингите. Є. Ж.

ПЕЧЕНЕГИ - обединение на тюркски номадски племена, заселили се през 8-9 ст. близо до степите между Аралско море и Волга.

В киното. 9 ст. Печенишките племена прекосиха Волга, бродеха на запад, бродеха между Дон и Днепър угорските племена и заеха величественото пространство от Волга до Дунав.

В 10 ст. Печенигите бяха разделени на 8 племена („колин“), чиято кожа се състоеше от 5 гънки. На върховете на племената стояха "великите князе", а балдахините бяха объркани от "малките князе". Печенигите се занимавали с номадско скотовъдство, а също така извършвали разбойнически набези на Рус,

Византия, Угорщина. Византийските императори често печелят пекари, за да се бият за Русия. В своите квартали, в часа на раздора, руските князе приспиваха перата на пекарите преди битките с техните супермени.

За информация на „временните години на Пости“, печенигите за първи път дойдоха в Русия през 915 r. След като се установи мирно с княз Игор, вонята отиде до Дунава. На 968 p. Печенигите взеха Киев като прикритие. Киевският княз Святослав е жив в момента при Переяславци на Дунава, а при Киев Олга е оставена с онуки. Само хитростта на младия мъж, един вид зум да помогне, позволи данъкът да бъде взет от Киев. На 972 p. Святослав е убит в битката с бисквитения хан Курея. Княз Владимир Святославич многократно победи бисквитките. На 1036 p. печенигите отново превзеха Киев, но бяха победени от княз Ярослав Володимирович Мъдри и напуснаха Русия завинаги.

В 11 ст. pechenigіv отиде до Карпатите и Дунав, polovtsі и torks. Други печенишки племена се поддадоха на половците. Tі, scho загубиха своя osіl на pіvdennih кордони на Rusі и се ядосаха с думи. Є. Ж.

ПО ЛОВЦИ (самоназвание - кипчаци, кумани) - среднотюркски народ.

В 10 ст. половците са живели в съвременния Северно-Заходен Казахстан, те са отишли ​​между хазарите, по средата. 10 ст. пресечени

Волга и се преместили в степта на Черно море и в Кавказ. Половци номади през 11-15 век. заемали величествена територия – от входа на Тян Шан до Дунава, както я наричали Дещ-и-Кипчак – „Половецка земя“.

На 11-13 чл. сред половците те основават okrem племенни съюзи на чоли с ханове. Основен поминък било животновъдството. Z 12 чл. близо до половецката земя основаха места, заселиха се, заобиколени от половци, българи, алани и думи.

В руските летописи половците за първи път се досещат през 1054 г. дали половецкият хан Болуш е отишъл в Русия. Княз Переяславски Всеволод Ярославич уби мир с половците и вонята се върна, „звездите дойдоха“. Постоянните набези на половците на руската земя започват от 1061 r. В часа на раздора руските князе сключиха съюзи с тях срещу своите братя, които управляваха в съдебните княжества. На 1103 p. князете Святополк и Владимир Мономах, които по-рано проклинаха, организираха погребално пътуване до половците. 4 април 1103 г Обединените руски сили победиха половците и с големи разходи отидоха в Закавказието.

Z 2-ри етаж. 12 ст. Руските кордонни земи бяха изпразнени в изобилие от половци. В същото време много князе на Пивденни и Северно-Сходна Рус бяха приятелски настроени с половците. Борбата на руските князе от половците беше отбелязана в паметника на староруската литература „Слово за заминаването на Игор“. Є. Ж.

Създаването на държавата

Стъпка по стъпка племената от подобни думи се обединяват. Староруската държава се появява, тъй като тя влезе в историята под имената "Русь", "Киевска Рус".

Старата руска държава - името на държавата, развито във филм, е разширено в историческата литература. 9 ст. след съюза под управлението на князете от династията на Рюриковичите в схиднословянските земи с главни центрове в Новгород и Киев. На 2-ро тримесечие. 12 ст. се разпадна на границите на княжеството на тази земя. Терминът "Староруска държава" се използва в ред с други термини - "Руска земя", "Русь", "Киевска Рус". Вл. Преди.

Русь, Руска земя - името на обединените земи на подобни думи от центъра край Киев, което е виното на киното. 9 ст.; на кино 17 чл. името е разширено на територията на цялата руска държава с център близо до Москва.

На 9-10 чл. името Рус е фиксирано зад територията на възможната староруска държава. На задната част на главата, земите на схиднословянското племе на поляна-рус z mm. Киев, Чернигов и Переяславл. В 23 часа 12 ст. Русия започва да се нарича земите на това княжество, по заповед на киевския княз (Киевска Рус). На 12-14 чл. Рус е единственото име на територията, руските княжества са били унищожени, които са обвинени след разпокъсването на Киевска Рус. В същия час назовете Велика Рус, Бяла Рус, Малка Рус, Черна Рус, Червона Рус и други, като означаване на различните части на дълбоката руска земя.

През 14-17 чл. Русь - името на земите, които влизат в руската държава, чийто център е 2-ри пол. 14 чл. стана Москва. С. П.

КИЕВСКА РУС, Древноруска държава - сила в Северна Европа, възникнала след обединението на земите под управлението на князете от династията Рюрикович (9-2-ра половина на 12 век).

Първите знаци за основаването на държавата в подобни думи имат легендарен характер. „Povisti of the Past Lit“ съобщава, че сред pіvnіch skhіdnoslovyansk племена (новгородски словени и Krivichiv), както и фино-угорските чудеса, светът и тежестта на раздора започват. В крайна сметка се оказа, че участниците във войната няма да познаят собствения си княз, който е „володя и съдейки отдясно“ сред тях. Трима братя варяги дойдоха в Русия по пътя си: Рюрик, Трувор и Синеус (862 г.). Рюрик поставил княз в Новгород, Синеус - в Билоозеро, а Трувор - в Изборск.

Някои от летописните бележки за искането на Рюрик и братята му да се бият с мустаците, че суверенитетът е донесен на Русия. Досит, проте, спечелете уважение, че Рюрик, Трувор и Синеус ще бъдат помолени да изпълняват функции, които са полезни за жителите на новгородската земя. Така че tsya rozpovid - по-малко от първата загадка за hromadas іnstituti, yakí вече работи (и, може би, dosit за дълго време) на територията на Pivnіchno-Zahіdnoї Rusі.

Принцът беше батальон на падока и изпълняваше функциите на върховен владетел, освен това той беше като светски и духовен. Nayimovіrnіshe, принц keruvav viisky и buv първосвещеник.

Дружината е формирана от професионални войници. Част преминава към княза като баща („старши“, чи „велик“, отряд). Младите бойци израстват и се отклоняват веднага от княза от 13-14 век. Їх, sevne, те вързаха приятелски ултразвуци, yakí podkrílyuvalis взаимни специални гуши.

Специалното задължение на бойците не беше осигурено от земята на Тимчас volodni. Дългогодишните руски воини са известни най-вече със сигурността на княза. Войниците живеели отделно, в княжеския двор (близо до княжеската резиденция). Принцът се вважа в свитата на първия сред равни. Свитата на гушата се опитваше да защити своя принц. Вон побеждаваше като полицай, а "злите политически" функции защитаваха племената; В допълнение, за нейните pіdtrimki, принцът контролира най-важните търговски пътища (събирайки почит и защитавайки търговците на територията на prirodníy yoma).

По различен начин формирането на първите държавни институции може да бъде директно завладяно от територията. Основата на такъв път с подобни думи е легендата за основателите на Киев. Приема се, че Кий, Щек и Хорив са представители на полското дворянство. В името на по-възрастния от тях ухото на руската земя се появи като протосилово сдружение на племето поляни. За момента Киев е окупиран от легендарните Асколд и Дир (очевидно до „Времето на времето“ - бойците на Рюрик). Три години по-късно властта в Киев премина към Олег, регент на Игор, малолетния син на Рюрик. Олег заблуди Асколд и Дира и ги закара вътре. За да обоснове претенциите си за власт, Олег разчита на тези, които Игор е син на Рюрик. Сякаш властта е била поискана за правото да бъдеш погребан, сега тя е най-важният фактор за изключването на законното паство на новия владетел.

Разграбването на Киев от легендарния Олег (882) е взето от ухото на формирането на староруската държава. Z ієї podії zanovaetsya іsnuvannya svoєridnannya "обединение" на земите на Новгород, Смоленск и Киев, до такава година са донесени земите на древляни, сиверяни и радимичи. Полага се основата на междуплеменен съюз на хиднословяните, както и на редица фино-угорски племена, обитаващи горските и лесостепните зони на Шидна Европа. Това обедини и прие да се нарича староруската власт, както и

Много отдавна, чи Киевская, Рус. Zovnіshnіm pokaznanny vlady kіїvskogo knіїvskogo knіїvskogo bula редовен vlady yoma danini. Изборът на данините беше щателен за часа на т. нар. полюддя.

Сякаш беше сила, Киевска Рус победна сила, за да постигне ред за своите тела. Основната структура на властта беше княжеският отряд. Въпреки това, жителите на Древна Русия се поддават на княза не само и не само вдъхновяват под заплахата от стагнация, но по-скоро доброволно. Самият Тим, принцът и неговият отряд (zokrema zbir danini) са признати за законни. Tse, vlasne, и осигури способността на принца с малка свита от херувиба величествена сила. По друг начин жителите на Стара Русия, които най-често вършеха добри дела, можеха напълно да защитят правото си да не бъдат примирени с незаконни (според тях) вимог.

Пример за това е прогонването на киевския княз Игор от древляните (945 г.). Игор, virushayuschey за многократна danina, очевидно, не показа в един миг, че правото му да otrimanny danini - не ми позволявайте да възкресявам zvichayní razmiri - да бъде някой обиден. Следователно принцът взе от него само „малък“ отряд.

От бунтовниците на древляните беше вързан подиум, изключително важен в живота на млада държава: Олга, след като жестоко отмъсти за смъртта на човек, беше неудобно да установи уроците на този цвинтар (розмири това място на колекцията на почит). Самият Тим ​​първо си беше представил една от най-важните политически функции на държавата: правото да се вижда законът.

Първият паметник на писменото право, който е написан до днес, е Руската истина. Ще се появя в името на Ярослав Мъдри (1016-1054), отдавна съм нарекъл Ярослав истината. Won е sberkoy sudovyh rіshen z специфичен pitan, yakí nadal стана obov'yazkovym pіd h vyrіshennya slavіchnyh prіpan.

нова гледка към политически животпревръщайки се в подразделение на територията на староруската държава между синовете на киевския княз. На 970-та стр. Виршайки при пътуването на Вийск до Балканите, киевският княз Святослав Игорович "засади" по-големия си син Ярополк, Новгород - Владимир, на княжеския двор в Киев, а Олег - близо до земята на древляните, киевски съд. Очевидно му е дадено правото да събира данък за княза на Киев, така че в този час князът трябва да отиде при тълпата. Започва да се формира пеещият прототип на суверенния апарат на мисиите. Контролът над него продължава да бъде в ръцете на киевския княз.

В крайна сметка този тип управление се формира за царуването на киевския княз Владимир Святославич (980–1015). Владимир, оставяйки след себе си киевския престол, като засади по-големите си синове на най-големите руски места. Цялата власт в мисиите премина в ръцете на Владимировичи. Заповедта на великия княз-батков се изразяваше в редовното прехвърляне на част от данъка към вас, който се вземаше от земите, в които седяха сините свещеници на великия княз. От когото беше спасено правото да управлява. Веднага, тъй като редът на упадъка на властта, стъпка по стъпка, правото на старшинство е по-важно.

Този принцип беше изведен на преден план и на моменти преоткри княжествата между синовете на великия княз на Киев след смъртта на един от братята. Сякаш най-големият от тях е умрял (като седнал на новгородската „трапеза“), заемайки стъпката за братя по старшинство, а рещата на братята прехвърляше „лесовъда“ на властта към едно „събиране“ нагоре, преминавайки към повече и по-престижно княжество. Такава система за организиране на прехвърлянето на властта се нарича система „лесовъд“ за сближаване на принцовете към трона.

Системата "платика" обаче работеше само за живота на главата на княжеското семейство. След смъртта на бащата, като правило, между братята започва активна борба за правото да управляват Киев. Очевидно всички останали принцове могат да бъдат раздадени на децата си.

И така, след това, когато престолът на Киев премина към новия, Ярослав Володимирович увеличи почти всичките си братя, сякаш уменията сериозно претендираха за власт. Тези места са били заети от Ярославичи. Преди смъртта си Ярослав командва Киев на по-големия си син Изяслав, който вече е загубил новгородския княз. Други места Ярослав роздилив

старшинство между греховете. Pídtremuvati vstanovleny ред mav Izyaslav като най-старият от семейството. Самият Тим ​​формално осигуряваше политическия приоритет на киевския княз.

Протей вече на кино. 11 чл. властта на киевските князе е значително по-слаба. Ще отбележа ролята на живота не по-малко от място, а силите започват да печелят над Киевското вече. Те се завъртяха и поискаха трона на принцовете. На 1068 p. Кияните свалят Изяслав, великия херцог на Киев (1054-1068, 1069-1073, 1077-1078), който е програф на половците, и поставят Всеслав Брячиславич Полоцки на йогите. През реката, след като Всеслав потече към Полоцк, киевското вече помоли Изяслав да се върне на трона.

Z 1072 p. премина ниско knyazіvskih z'їzdіv, на такива Yaroslavichs клевети за основните принципи на подразделение на властта и за сътрудничество в борбата срещу възмутителни противници. През 1074 г. между братята се разгаря битка за трона на Киев. С това половецките корали по-често побеждаваха в политическата борба на Дедал.

Зачестилите междуособици нанасят сериозни щети на вътрешния и особено на западния политически лагер на руските земи. На 1097 p. град Любеч имаше княжеска звезда, за която онуците на Ярослав установиха нов принцип на взаимоотношения между владетелите на руските земи: „Одрайте и подстрижете отечеството си“. Сега "отечеството" (земя, де княжески баща) премина през вдлъбнатините на синовиите. Династичното управление промени системата на „листата“ на слизането на принцовете на трона.

Въпреки че нито Любецки, нито напредващите княжески звезди (1100, 1101, 1103, 1110) не могат да избегнат раздора, значението на първата от тях е изключително голямо. Основите на независимите сили на територията на обединената Киевска Рус бяха положени върху новата. Остатъчното разпадане на староруската държава се приписва на подията, последвала смъртта на най-стария от сините киевски княз Владимир Мономах, Мстислав (1132 г.). А. Преди.

На далечната граница

На далечните граници на Киевска Рус са основани други древни сили, с които думите образуват песните на синьото. Сред тях могат да се видят Хазарският каганат и Волжка България.

Хазарски каганат, Хазария - сила, основана през 7-10 век. в Pvníchny Kavkazі, близо до Волга и Дон.

Имаше басейн, населен от тюркски каспийски номадски племена, както през 6 век. нахлули до Схидни Передкавказ. Възможно е името "хазари" да прилича на тюркската основа "каз" - номади.

Хозарите скитаха по рамото близо до Схидния Передкавказ, от Каспийско море до Дербент и 7 ст. заселили се на Долен Волц и на част от Кримския Пивостров, заселили се в угарите на Тюркския каганат, който до 7 век. отслабена На 1-во тримесечие. 7 чл. се формира независима хазарска държава.

През 660-те години. Хазарите в съюз с кавказките алани побеждават Велика България и създават каганат. Под управлението на върховния владетел - кагана - имаше безлични племена, а самата титла беше приравнена на императорската. Хазарският каганат беше силен в ръцете на Северна Европа и имаше малко писмени сведения за него в арабската, персийската и византийската литература. Хазарите гадаят по руските хроники. Важна информация за историята на Хазарския каганат за отмъщение за онези, които датират от 10 век. лист на хазарския цар Йосип за испанската еврейска общност на Хасдай ибн Шафрут.

Хазарите ограбиха постоянните земни придобивки на Арабския халифат в Закавказието. Още от 20-те години. 7 чл. Близо до района на Дербент започва периодично нашествие на хазарите и съюзническите племена на кавказките алани. На 737 p. арабският командир Мерван ибн Мохамед превзема столицата на хазарите - Семендер, а каганът, рятувайки живота си, се закле да приеме исляма, без да довърши думата. Как да свидетелстваме за хазарската легенда, ако еврейските търговци дойдоха при хазарите от Хорезм и Византия, хазарският принц Булан прие юдаизма.

Този задник е наследен от част от хазарите, които са живели на територията на съвременния Дагестан.

Хазарският каганат е бил населен от номадски племена. Територия на хазарските реки - Захидно-Каспийските степи между Нар. Сулак близо до Северен Дагестан и Долна Волга. Тук археолозите откриха гробни могили на хазарските воини. Академик Б. А. Рибаков, след като окачи кръщението, че Хазарският каганат е малка сила в долната Волга и е спечелил славата си в резултат на голям лагер по Волго-Балтийския търговски път. Поглед към основите на записите на арабските mandrowners, както казаха, че самите хазари не вибрираха нищо и живееха за rahunok на другарите, които бяха донесени от suddnіh krajn.

Повечето от вчените смятат, че Хазарският каганат е величествена сила, под управлението на която в продължение на два века половината от Хидной Европа, включително много думи на племената Ян, е управлявала, и го свързва с района на ​​Салтовско-Маякска археологическа култура. Хазарският цар Йосип нарича форта Саркел на Долен Дон като кордон на своята власт. Krim neї vіdomі hozarski pp. Balanjar и Semender, yakí perebuvali на реката. Терек и Сулак, и Атил (Итил) в устието на Волга и археолозите не откриха нито едно от тези места.

Основният поминък на населението на Хазария е животновъдството. Системата на социална организация се наричаше "вечен смърч", центърът на булата беше ордата - щабът на кагана, един вид "смърч на тримав", който очолюваше съюза на племената и склоновете. Най-големият лагер е направен от тарханите - племенна аристокрация, най-знатните сред тях са били уважавани от тези от рода на кагана. Найман Варта, която защитаваше володарите от Хазария, се състоеше от 30 хиляди. мюсюлмани и "русив".

Каганът управлява властта, но стъпка по стъпка ситуацията се променя. „Покровителят” на кагана е шад, който командва армията и събира данъците, ставайки spivruler с титлата каган-бек. На пост. 9 ст. властта на кагана става номинална, а самият вин става свещена личност. Вин е назначен за каган-бек от представители на благороден ранг. Кандидат за каган беше удушен с шовкой ханк и, ако започнаха да се задушават, те ги хранеха, колко искаха да управляват. Ако някой каган умре преди срока, който посочи, той се смяташе за нормален, в противен случай го биеха. Kagan maw right bachiti lishe kagan-bek. Подобно на глада на страната, епидемията, каганът беше прогонен, парчетата бяха уважени, че виното е изразходвало магическата си сила.

9 век става часът на разкриването на Хазария. В киното. 8 - пост. 9 ст. naschak княз Булан Обадий, станал чоли на каганата, извършил религиозна реформа и обявил юдаизма като суверенна религия. Независимо от протидия, Обадия Зумив обединява част от хазарското благородство. Така Хазария се превръща в единствената сила на Средньовиччия, където по-малко от главата и благородството насърчават юдаизма. Хазарите, с помощта на съюзническите номадски племена на угорците, биха могли ненужно да наредят собствените си волски българи, буртасиви, заобикалят тези думи на янските племена на поляните, сиверяните, вятичевите и радимичевите.

Ale panuvannya Khozar не беше дълго. Nezabar zvílnilis в угарите на Galyavin; siveryan i radimichiv като спести данък на хазарите Vishchiy Oleg. В киното. 9 ст. при Pivnіchne Pychornomor'ya дробовете пробиха, като постоянни набези те отслабиха Хазария. Хазарският каганат е оставен с останки от унищожение през 964–965 г. Киевският княз Святослав. До киното. 10 ст. Хазария заспа. Останките от хазарските племена бяха управлявани от Криму, в продължение на една година те се биеха срещу местното население. Є. Ж.

ITIL - столицата на Хазарския каганат през 8-10 век.

Мястото беше roztashovuvalosya на obidva се грижи за реката. Итил (Волга; по-съвременен Астрахан) и на малък остров, където е известен дворецът на кагана. Итил е бил голям център на търговията с кервани. Населението на мястото е съставено от хазари, хорезми, тюрки, славяни и евреи. Търговци и занаятчии живееха близо до shidniy част на града, а редиците бяха разположени близо до западната част. Зад почитта на арабските мандривници в Италия имаше много джамии, училища, лагери, пазари. Житлови спори били дървени имена, издигали юрти и землянки.

На 985 r. Итил zruynovaniy Киев княз Святослав Игорович. Є. Преди.

БЪЛГАРИЯ ВОЛЖСКО-КАМСКА, България Волжка е сила, която основава в района на Средна Волга, че Прикамий.

Волжка България е била населена от угро-фински племена и българи, дошли тук след поражението на Велика България. На 9-10 чл. жителите на Волжка България преминават от номадство към отглеждане на магарета.

Реален час в 9–10 ст. Була Волска България под властта на Хазарския каганат. На пост. 10 ст. Хан Алмас открива съюза на българските племена. В 10 ст. Българите приемат исляма и формално признават арабския халиф за върховен владетел – глава на мюсюлманите. На 965 p. Волжка България получава независимост от Хазарския каганат.

Българската MISTSENKENSHNA на Волго-Балтийското шопинг шапка, съсирека на SCIDNEA TO PIVNICHNASHIA RID, забравена от Крайна Iz Krayan Arabsky, Кавказ, Indi, Tuzanty, Zahishya, Kiyuyvy.

На 10-11 чл. столицата на Волжка България е била местността Булгар, която се е намирала на 5 км от левия бряг на Волга, под момичето на койката. Ками. България бързо се превръща в голям център на занаятите и транзитната търговия. Тук са издълбали своята монета.

Място вече от 10ст. buv добри укрепления и от залеза до новия primikav posad. В покрайнините на България е имало селище с християнски храм и цвинтар. Археолозите откриха руините на Булгар - селището Болгар, където са запазени каменните къщи от 14 век, мавзолеят, катедралната джамия, огромното лазне.

На 10-12 чл. приличат на Волжските българи многократно zdіysnyuvali руски князе. Като първо се опита да обкръжи Волжка България с Данина

Владимир I Святославич, але 985 p. buv zmusheniya сключи мирен договор. В „Повестта за отминалите години” се разказва следното предание: „Пишов Владимир нападна българите заради чичо си Добриней... Аз надвих българите. Казах на Владимир Добрин: „Като погледнах осъдените, всички бяха в ботуши. Не ни давайте почит, ще попитаме собствените си копелета.

Тогава Волзко-Камска България заплашва Владимирското княжество. В 12 ст. българите преместват столицата в областта Глиб.

Биляр стана новата столица на държавата - място на лявата бреза на реката. Черемшан. Вин виник на 10 ст. Значително развитие са заети от занаятите: топене, рисуване върху четка, шкирян, ковалска, грънчарство вдясно. Среща се в района на Киевска Рус, Сирия, Византия, Иран, Китай.

В 13 ст. Волшко-Камска България е завладяна от монголо-татарите и преместена в склада на Златната Орда. През 1236 p. Българите и Биляр бяха преукрасени и спалните от монголо-татарите, но те не се събудиха отново. До киното. 13 чл. Булгар бил столицата на Златната Орда, 14 век. - часът на най-важния rozkvitu: градът е имал активен живот, издълбана е монета, развити са занаяти. Удар върху мощта на България нанасят походите на владетеля на Златната Орда Булак-Тимур през 1361 г. През 1431 p. Българите са удушени от руските войски под командването на княз Фьодор Пъстър и остават в мълчание. През 1438 p. От Волжка България е създадено Казанското ханство. Є. Ж.

* * *

Ръководство познавателен фрагмент от книгата Древна Рус. IV-XII чл. (Авторски колектив, 2010)подаръци от нашия книжен партньор -

Киевска Рус 862 r_k - 1139/1240

Столица Киев

Киевска Рус, също Давньоруска власт (ін.-рус., ст.-слав. Рус, Руска земя - средна сила в Східній Европа, която се появи през IX век в резултат на обединението на східнословянските племена под властта на принцовете на династията Рюрик В периода най-висока заема територията от Таманського полуострова на юг, Днестър и върхове Висли на захода до върховете на Северната Двина на юг. феодална роздробленост) и всъщност се разпаля за втори път, десетки руски различни гилки на Рюрикович. Монголски насипно състояние(1237-1240) Киев формално продължава да бъде главната маса на Русия, а Киевското княжество остава в колективния Володин на руските князе.

Значението на "староруски" не е свързано с исторически приетия в историографията на древния период от Средновековието в Европа в средата на 1-ви тис. Не. Stosovno Rusі vono звучи победоносно за признаването на tz. "домонголски" период от IX - средата на XIII век, за да възроди епохата в следващите периоди от руската история.

Терминът "Киевска Рус" се използва през първата половина на 19 век. В съвременната историография вината печелят както за признаването на една единствена сила, събудила се до средата на XII век, така и за най-широкия период от средата на XII - средата на XIII век, ако Киев, като се превръща в център на страната и администрацията на Russektivny, се ражда сградата на "единното семейство на принцовете". Обидите идват и спестяват уместност и веднага.

Предреволюционните историци, като се започне от Н. М. Карамзин, добавят към идеята за прехвърляне на политическия център на Русия през 1169 г. от Киев във Владимир, който работи за московските писари, или във Владимир (Волин) и Галич. Съвременната историография няма единство в мислите за нищо. Част от историците са наясно, че тези идеи не познават потвърждение от джерелаха. Освен това, дяконите от тях посочват такъв знак за политическата слабост на Суздалската земя, като малък брой укрепени селища в близост до другите земи на Русия. Други историци, от друга страна, знаят от потвърждението на Джерелах, че политическият център на руската цивилизация се премества от Киев в Ростов и Суздал, а по-късно от Владимир на Клязма.

История на Русия

Древни думи, хората на Рус (до 9 век)

Древноруска държава (IX-XIII век)

Новгородска Рус (IX век)

Киевска Рус (X в.-1139); (разпад)

Питома Рус (XII-XVI в.)

Новгородска република (1136-1478)

Владимирско княжество (1157-1389)

златна орда (1224 - 1483)

Княжество на Литва и Русия (1236-1795)

Московско княжество (1263-1547)

Единна Русия

Руско царство (1547-1721)

Руска империя (1721-1917)

Руска република (1917 г.)

Радианска Русия (1917-1922)

Киевска Рус е винифицирана по търговския път „от варягите към гърците“ в земите на схиднословянските племена - илменските словени, кривичи, поляни, роящи се с потта на древляни, дреговичи, полочани, радимичиви, сиверяни, вятичиви.

Основателите на Киев са легендата за владетелите на племето поляни - братята Кий, Чик и Хорив. За данните от археологическите разкопки, извършени близо до Киев през XIX-XX век, още в средата на 1-во хилядолетие сл. Хр. д. в град Киев имаше селище. Арабските писатели от 10 век (ал-Істархі, Ібн Хордадбех, Ібн-Хаукал) по-късно говорят за Куяб като голяма мъгла. Ибн Хаукал пише: „Царят живее в мястото, наречено Куяба, по-скоро като Болгар… Рус непрекъснато търгува с хазарите и Рум (Византия)“

Първите съобщения за руската държава лежат до първата третина на 9-ти век: през 839 г. гадателите след кагана на хората от Райс, яки пристигнаха по петите на Константинопол и звездите дойдоха в двора на Франкският император Луи Благочестиви. В кой час се запознаваме с етнонима "Рус". Терминът "Киевска Рус" се появява по-рано в историческите записи от XVIII-XIX век.

На 860-та годишнина („Историята на годините на времето“ pomilkovo vodnosit yogo до 866-та година) Русия прави първото пътуване до Константинопол. Gretsky dzherela pov'yazyut йога с така наречените първи кръщения на Русия, след което в Русия, може би, епархията vinicla и управляващата горна вка (вероятно на choli с Askold) приеха християнството.

През 862 г., от "Povisti Timchasovy rokiv", славянските и фино-угорските племена призовават варягите на княжество.

„Rik 6370 (862). Те прогониха варягите през морето и не им дадоха данък, и започнаха да водят себе си, и нямаше истина по средата, и стояха рамо до рамо, и между тях имаше раздори, и те започнаха да се бият един срещу един. И те си рекоха: "Да се ​​запитаме княза, който ни е управлявал и съди по право." Отидох през морето при варягите, при Рус. Тези варяги се наричаха Рус, подобно на шведите, норманите и англите, другите готландци - ос и ци. Руски чуд, словени, кривичи и всички казаха: „Нашата земя е велика и чиста, но в нея няма ред. Ела принце и ни управлявай." Избрах трима братя със семействата им и те взеха със себе си цяла Рус и дойдоха, а най-големият, Рюрик, близо до Новгород, а третият, Синеус, в Билоозери, а третият, Трувор, в Изборск. І вид тих викинги с прякор Руска земя. Новгородците са онези хора от рода на варягите и ако са били словени.

През 862 г. (датата е приблизителна, както и цялата ранна хронология на Letopis), викингите, воините на Рюрик Асколд и Дир, които отплават до Константинопол, прагматично за да установят контрол над най-важния търговски път „от варягите към гърците ”, установяват властта си над Киев.

Рюрик умира близо до Новгород през 879 г. Принцесата беше предадена на Олег, регент на малолетния син на Рюрик Игор.

Проблемът за защитата на суверенитета

Установете две основни хипотези за създаването на древноруската държава. Според норманската теория, която се основава на Повестта от XII век и числено западноевропейския и византийски Джерел, суверенитетът е донесен на Русия от викингите - братята Рюрик, Синеус и Трувор през 862 г.

Антинорманската теория се основава на концепцията за невъзможността да се донесе суверенитет на призива, на идеята за обвиняване на държавата като етап от вътрешното развитие на държавата. Основоположник на тази теория в руската историография е Михайло Ломоносов. Освен това, за да разберете разликата, погледнете приключенията на самите варяги. Vecheni, scho да принадлежат към норманистите, са били уважавани от скандинавците (звучат шведите), част от антинорманистите, започвайки от Ломоносов, разпространявайки своето пътуване от западните славянски земи. Използвам и междинни версии на локализация - във Финландия, Прусия и другата част на Балтика. Проблемът за етническата принадлежност на варягите и независимото изхранване на независимия суверенитет.

В съвременната наука има една мисъл, за която има много противоположни „норманизъм” и „антинорманизъм”, в които тя е политизирана. Причините за spoconvіchno soverzhnostі в skhіdnіchі svіnіnіnі не zanechulivali іnі Miller, нито Schlözer, нито Karamzіnim, но zvnіshnє (скандинавски chіinshe) rіvzhennja pravilyаї dynаstії - широки разширения іn Serednіchі явление, scho , че Ryurik е истински бивш исторически специален, като на литературните викинги, че етнонимът (а след това и името на държавата) Русия са свързани с тях, се обсъждат в съвременната руска историческа наука. Zahidnі іstoriki zahіdnі іstoriki zahіduyuyutsya kontsії normanіzmu.

Принцеса Олег Вишого

Олег Вишчий повежда армията към стените на Царгород 907 г. Миниатюра от Радзивилския литопис

На 882 p. за хронологичната хронология, княз Олег (Олег Вишчий), роднина на Рюрик, напуснал Новгород за деня. Между другото, след като погребаха Смоленск и Любеч, като установиха там своя власт и поставиха хората си на княжество. Дали Олег от новгородската армия и наетата варяжка свита, под погледа на търговци, разграбиха Киев, убиха тамошните владетели Асколд и Дир и избраха Киев за столица на държавата си („I sív Oleg, princ, near Kiev, whom he каза на Олег: "."); Панивната религия беше езичеството, въпреки че Киев също имаше християнско малцинство.

Олег подкорив древляни, сиверяни и радимичи, двата останали съюза отдадоха почит на хазарите.

“...Рик 6391 (883). След като започна Олег да се бие срещу древляните, ядосвайки ги, отнемайки им данина с черна куница. до рик 6392 (884). Олег пишов нападна сиверяните, а сиверяните се промениха и им наложиха лек данък, и не им каза да платят данъка на хазарите, като каза: „Аз съм враг на хазарите“ и няма нищо за вас ( те да плащат). до рик 6393 (885). Изпращане (Олег) на Радимичи, хранене: „На кого давате данин?“. Вонята vídpovili: "Хазари". Казах им на Олег: "Не пускайте хазарите, но ми платете." Дадох Олегов по ширината, както дадоха на хазарите. Панувах Олег над ливадите, и древляните, и сиверците, и радимичите, и от улиците и тиверците се биеха.

В резултат на възможната кампания срещу Византия през 907 и 911 г. са изготвени първите споразумения, които прехвърлят правото на търговия на руските търговци (беше благоприятно за търговия, ремонтът на кораби беше осигурен, за една нощ), край на легалните и военните трапези. Племената на радимичи, жителите на пивночи, древляни, кривичи бяха заобиколени от данина. Згидно с буквална версия, Олег, който е имал титлата велик княз, управлявал над 30 години. Ранният син на Рюрик Игор заема престола след смъртта на Олег около 912 г. и херубав до 945 г.

Игор Рюрикович

Игор zdíysniv две военни пътувания до Византия. Първо, 941 съдба, която завършва недалеч. Йома също беше отблъснат от военната кампания срещу хазарите, по време на която Рус, воювайки срещу Византия, атакува хазарския град Самкерт на Таман Пивостров, но булата беше победена от хазарския командир Песах и след това обърна батальона срещу Византия. Друго пътуване до Византия през 944г. Vín завършва със споразумение, което потвърждава богатите разпоредби на предишните споразумения от 907 и 911 години, но също така skasovuvav свободна търговия. На 943 chi 944 roci, buv zdijsneniya отиде в Берд. 945 г. за съдбата на Игор, първият час беше победен за събиране на почит от древляните. След смъртта на Игор, чрез младия син на Святослав, истинската власт се опира в ръцете на вдовицата на Игор, принцеса Олга. Вон стана първият владетел на староруската държава, който официално прие християнството на византийския обред (за най-добре аргументираната версия през 957 г., искайки да се пропонуват и други дати). Вт, Олга затвори 959 p. попитаха германският епископ Адалберт и свещениците от латинския обред в Русия (след провала на мисията им смрадът щеше да се смути да напусне Киев).

Святослав Игорович

Близо до 962 г. зрелият Святослав взе властта от собствените си ръце. Първата стъпка беше заповедта на Вятичи (964 г.), тъй като останалите схиднословянски племена плащаха данък на хазарите. През 965 г. Святослав zdíysniv отиде в Хазарския каганат, като щурмува главното си място: мястото-крепост Саркел, Семендер и столицата Итил. На мястото на крепостта Саркел, която беше вдъхновена от хазарите, за да блокира нов начин за транспортиране, премина Хазарският каганат и в същото време с него толкова стегната мита, Святослав подтикна крепостта Била Вежа. Така че Святослав zdíysniv два похода в България, de mav namir създава мощна държава със столица близо до Дунавския регион. Вин беше убийство в битката с печенигите, когато се обърна към Киев от близка кампания срещу Византия през 972 г.

След смъртта на Святослав избухва борба за правото на престола (972-978 или 980 г.). По-големият син Ярополк стана велик княз на Киев, Олег окупира древлянските земи, Владимир - Новгород. 977 съдбата Ярополк побеждава отряда на Олег, Олег умира. Владимир е голям „отвъд морето“, но се обръща след 2 скали от варяжкия отряд. Под часа на загубата на правото на трона стоеше синът на Святослав Владимир Святославич (царство 980-1015). През новата ера е завършено формирането на суверенната територия на Древна Рус и са добавени червените градове на Карпатска Рус.

Характеристики на държавата през IX-X век.

Киевска Рус обединява под своя суверенитет големите територии, обитавани от схиднословански, финско-угорски и балтийски племена. Хронистите наричат ​​държавата Рус; думата "руски" в същото време с другите се използва в различни писания: като от едно "z" и z subwiyny; като от "б", така че без него. В тясната странстваща точка на "Русия" се очертава територията на Киев (зад лозата на земите Древлянск и Дреговичи), Чернигово-Сиверской (над лозата на земите на Радимич и Вятицки) и Переяславската земя; Самият термин „Русь” е имал такова значение до XIII век, например в новгородския Джерелах.

Главата на държавата беше титлата велик княз, княз на Киев. Неофициално към него могат да бъдат добавени и други престижни титли, като среднотюркски каган и византийски цар. Принц Влад беше спадковой. Кримските князе в управлението на териториите поеха съдбата на великите княжески боляри и "народ". Tse buli бойци, сякаш са били наети от принца. Болярите също намалиха набирането на отряди или, докато се мотаеха с моите сегашни териториални гарнизони (например Претич командваше Черниговския отряд), при нужда се обединиха в обединена армия. За княза се виждаше и един от болярите-воеводи, който най-често изпълняваше функциите на истинското управление на държавата, такива управители за второстепенните князе бяха Олег за Игор, Свенелд - за Олга, Святослав - за Ярополк, Добриня - за Володимир. На mіstsevomu равен, князевската vlada е малка отдясно с племенното самокласиране при вида на „градските старейшини“.

Дружина в периода IX-X век. беше нает. Значителна част от нея е направена от Zayv Vikings. Така че я popovnyuvali vihіdtsі іz балтийските земи и mіstsevih племена. Разликите в заплащането на наетите работници се оценяват от историците по различни начини. Роклята беше платена със сребро, злато и занаяти. Обадете се на воина, като плащате близо 8-9 киевски гривни (повече от 200 сребърни дирхама) на ривъра, защитавайки до началото на XI век, плащането на пипер воина става 1 пивнична гривна, което е значително по-малко. Rulyovі на корабите, старостта на жителите на града otrimuvali повече (10 гривна). От друга страна, отрядът се гордееше с рахунка на принца. Задната част на главата се превърна във форма на хранене и след това се превърна в една от формите на подаръци в натура, „юбилей“, брак на отрядите на данъчното население за час и половина и рахунок в събуждане на резултатите от йога на международния пазар. Сред отрядите, които служеха на великия херцог, имаше специален „малък“, по-млад отряд, който включваше 400 воини. Старата руска армия включваше и племенно опълчение, тъй като можеше да достигне до десетки хиляди кожни племена. Общият брой на старата руска война е от 30 до 80 хиляди жители.

Подаръци (danina)

Данина действаше като форма на почит в Стара Русия и първичните племена викаха. Най-често сам, отстъпвайки, говорейки „мрачно“, след това къщата или семейния огън. Задължен да отдам почит, извикайте един ширк за Дима. В deyaky vipadki, от племето на Vyatichiv, е взето като монета a víd ral (рало). Формата на колекцията на данините беше полиуддя, ако принцът беше извън свитата от падането на листата на kvíten ob'їzhdzhav píddanikh. Рус е разделена на няколко данъчни области, половината от Киевска област преминава през земите на древляни, дреговичи, кривичи, радимичи и сиверяни. Специален квартал на Був Новгород, който плаща близо 3000 гривни. Максималното количество данини за известната угорска легенда през X век е 10 хиляди. марки (още 30 хиляди гривни). Изборът на данини беше извършен от отряди от стотици воини. Панивна етно-станова група от населението, както се нарича "Рус", плаща на княза десета част от речния си доход.

През 946 г., след потушаването на бунта на древляните, принцеса Олга провежда данъчна реформа, рационализирайки събирането на данък. Вон поставила „уроци“, за да се помирят данините, и създала „цвинтари“, укрепления по пътя на полюдието, в които се задържали княжеските администратори и където се вземала данината. Такава форма на събиране на данина и самата данина се наричала "повиз". В часа за отдаване на почитта поклонниците отнесоха глинените печати с княжеския знак, които ги застраховаха от повторно събиране. Реформата доведе до централизиране на властта на великия княз и отслабване на управлението на племенните князе.

През X век в Русия законът е нормален, тъй като в джерелите се нарича "Законът на Русия". Същите норми са показани в договорите на Русия и Византия, в скандинавските саги и в Правдата на Ярослав. Вонята стоеше заедно между равни хора, руснаци, една от институциите, була "вира" - глоба за шофиране. Законите гарантират блуса на властта, зокрема и властта върху робите („слугите“). Сред правата на речта дяконите виждат „личен принос“, който се характеризира с „върховното право на великия херцог на Киев върху земята и предоставянето на правото да изтегли певческата част от почитта към меланхолията на третия индивидуален. Личните данни могат да бъдат аналогични на подобни земевладелци като „акту“, „тимар“, „тиул“ и „джагир“.

Принципът на упадъка на властта през IX-X век на не-домия. Spadkoêmtsі бяха предимно млади (Игор Рюрикович, Святослав Игорович). През 11-ти век княжеската власт в Русия се прехвърля по „стълбата“, тоест не на обовъязковите синове, а на най-възрастните в семейството (чичовата паст преобладава над племенниците). В края на 11-12 век се сблъскаха два принципа и избухна борба между преките упадъци и линиите.

Старият руски закон, както е посочено в една от монографиите I. В. Петров, беше на ръба на интересите на старите руски търговци: „Правната защита се разшири както върху руски, така и върху чуждестранни търговци ... yogo maina, носеше maina vіdpovіdalnіst... През IX век. на територията на Северна Европа се наблюдават различни форми на суверенно регулиране на търговските водносини: териториите на деяк бяха отворени за чуждестранни търговци, други земи, които племена въведоха борси за деаки и всички видове търговска дейност на чужденци ... "

Грошова система

През X век се формира една по-едра-по-малко унифицирана пени система, ориентирана към византийската литература и арабския дирхам. Основните единици за пени са гривна (грошова и вагова единица на Стара Русия), куна, ногата и ризана. Вонята на малък сребърен и хитър вираз. Системите Penny-vagovo са изследвани в практиката на А. В. Назаренка, И. В. Петрова, Г. В. Семенченко, А. В. Фомина, В. Л. Янина.

Тип мощност

Историците оценяват естеството на държавния период по различен начин: „варварска сила“, „вийска демокрация“, „войнствен период“, „нормандски период“, „вийска търговска мощ“, „формиране на ранната феодална монархия“.

Владимир и Ярослав Мъдри. покръстването на русия

Паметник на Владимир Велики близо до Киев

За княз Владимир Святославич през 988 г. християнството става официална религия на Русия. След като стана княз на Киев, Владимир се натъкна на по-голямата заплаха от черния дроб. За защитата на номадските лози ще бъда на границата на крепостта, гарнизоните на тези, наети от "най-добрите хора" на дивите племена. В часовете на Владимир има много руски билини, които свидетелстват за подвизите на героите.

На местата, най-новите от тези булеварди, Киев, Новгород, Ладога, Смоленск, Полоцк, Изборск, Чернигов, Переяславъл, Турив, Ростов, Билоозеро, Плескив (Псков), Тмутаракан, Муром, Овруч, Владимир-Волински и др. , развита занаятчийска търговия. Паметници на писмеността („Повестта за временните светлини“, Новгородският кодекс, Остромирово евангелие, жития) и архитектурата (Църквата на десятъка, църквата „Св. За високото ниво на грамотност на жителите на Русия, да говорим за броя на писмата от брезова кора, които са предадени до наше време. Рус търгува с чужди и чужди думи, Скандинавия, Византия, Западна Европа, народите на Кавказ и Средна Азия.

След смъртта на Владимир в Русия възникна нова раздора. Святополк Окаяний около 1015г след като победи братята си Борис (по друга версия, Борис уби Ярослав от скандинавски наемници), Глиба и Святослав. Самият Святополк, двечи, след като разпозна ударите, тя умря при Вигнана. Борис и Глиб на 1071 гниене бяха застраховани в лицето на светци.

Сребник на Ярослав Мъдри

Царуването на Ярослав Мъдри (1019 - 1054) се превърна в час на най-голямото разрастване на държавата. Suspіlnі vídnosiny са регулирани от колекцията от закони „Руска правда“ и княжеските устави. Ярослав Мудри след активен външна политика. Вин след безличността на управляващите династии на Европа, които станаха свидетели на широкото международно признание на Русия в европейския християнски свят. Razgortaetsya интензивно kam'yane budіvnitstvo. Ако след възкресението на 12 реки и смъртта на неговия княз без падане под властта на Ярослав, Черниговското княжество се обърна, Ярослав се премести от Новгород в Киев и поведе ударите срещу черните дробове, след което те нападнаха Рус (1036 г.).

Смяна на държавната администрация например X - на кочана XII чл.

Златната порта близо до Киев

По време на покръстването на Русия властта на православните епископи е установена във всички нейни земи, тъй като те се покланят на митрополита на Киев. В същото време блусът на Владимир I беше засаден във всички земи от монасите. Скандинавските саги разказват за мързеливата володиня на викингите и вонята се издига в покрайнините на Русия и в новопридобитите земи, към които в часа на писане на "Историята на осветеното време" вече се разнася вонята реликва. Князете-Рюриковичи водят ожесточена битка с племенните князе (Володимир Мономах zgadu vyatichiv княз Khodotu и yogo син). Превзе централизацията на властта.

Силата на великия херцог достигна най-високата точка на чест за Владимир и Ярослав Мъдри (по-късно, прекъсване за Владимир Мономах). Лагерът на династията е белязан от множество международни династични шапки: Анни Ярославна и френският крал, Всеволод Ярославич и византийската принцеса и др. Опитайте се да видите владетеля и Ярославич, но по-малко успешно (Изяслав Ярославович умря в междуособици).

В часа на Владимир чи, за deakimy vídomosty, Ярополк Святославич, принцът започна да дава земя на воините. Щом се намерило място за годишнина, през 11 век бойците започнали да превземат селото. Заедно от селата, станали патримонии, даващи болярска титла. Болярите започнаха да сгъват старшия отряд. Службата на болярите беше увеличена от особената мъжественост на князете, а не от размера на земя (вниманието на земята не беше достатъчно голямо). Младият отряд („младежи“, „деца“, „решетки“), който живееше под князете, живееше години наред от княжеските сили и войни. Основната бойна сила през 11 век е опълчението, което за час отнема конете и дружините на княза. С оглед на слугите на наетия варяжки отряд беше важно да се премести в часа на царуването на Ярослав Мъдри.

Страна на кратката редакция на "Руска правда"

След Ярослав Мъдри принципът на „листата“ на потъването на земята на кщалта Рюрикович е остатъчно установен. Най-възрастният от клана (не по век, а по линия на спора), след като завладява Киев и става велик княз, земята е разделена между членовете на клана и разделена според старшинството. Влада премина от брат на брат, от чичо на племенник. Друго място в йерархията на градовете е Чернигов. При смъртта на един от членовете на семейството всички млади на възраст до новия Рюрикович се преместиха в земята, която съответстваше на техния старшинство. С появата на нови членове на семейството започва техният дял - място от земята (волост). Пеенето на принц Мав правото на царуване е по-малко за този град, де княз на Його Батко, иначе вин се вважва изгоем.

Значителна част от земята се е превърнала в църква Voloditi ("монашески имоти"). От 996 г. до съдбата на населението плаче десятък за позора на църквата. Броят на епархиите, започвайки от 4, нараства. Столът на митрополита, който се назначава от патриарха на Константинопол, започва да се премества в Киев, а за митрополит Ярослав Мъдри той първо е взет от броя на руските свещеници, ставайки близо до Владимир и yogo syna Іларион в 1051 ротации . Володимовските манастири и техните ръководители, игуменки, се превърнаха в голям приток. Центърът на православието е Киево-Печерският манастир.

Болярите и дружината легнаха за княза специално в името на. Князът също беше доволен от митрополита, епископите и игумените, тъй като те станаха църковна катедрала. От влошаването на княжеската йерархия до края на XI в. започват да се избират княжеските з'езди („излитане”). На местата имаше вича, където болярите често се събираха, за да подкрепят политическите си сили (въстания край Киев през 1068 и 1113 г.).

През XI - началото на XII век се оформя първият законодателен акт - "Руска правда", като последователно е последван от статиите "Правда Ярослав" (бл. 1015-1016), "Правда Ярославичев" (бл. 1072 г.) и „Статут на Владимир Всеволодович“ (бл. 1113). „Руска правда“ имаше по-силна диференциация на населението (сега тя беше остаряла в социалния лагер на бития), лагерът на такива категории население беше регулиран, като слуги, крепостни селяни, смерди, купувачи и рядовичи.

„Правда Ярослава” нарича правата на „русини” и „словени”. Це, в зависимост от християнството и други фактори, прие формата на ново етническо разцепление, тъй като потвърди своето единство в това историческо пътуване.

От началото на 10 век в Русия има голямо монетосечене - сребърни и златни монети на Владимир I, Святополк, Ярослав Мъдри и други князе.

Полоцкото княжество е пресъздадено за първи път в Киев още в началото на XI век. След като концентрира всички останали руски земи под негова власт, по-малко от 21 години след смъртта на баща си Ярослав Мъдри, умиращ през 1054 г., разпределяйки ги между пет години синами, които оцеляха йога. След смъртта на двама от най-младите от тях всички земи са съсредоточени в ръцете на трима по-стари: Изяслав от Киев, Святослав от Чернигов и Всеволод Переяславски („триумвиратът на Ярославичов“).

От 1061 г. до съдбата (след унищожаването на Торки от руските князе в степите) започнаха да идват изобилие от половци, тъй като те дойдоха да заменят печенигите, които видяха на Балканите. В хода на дългите руско-половецки войни южните князе от тривалния период не можаха да се сблъскат с противниците, като намалиха редиците на ниски, недалечни походи и знаеха чувствителни удари (битката при река Алта (1068 г.) , битката при река Стугни (1093 г.)).

След смъртта на Святослав през 1076 г. киевските князе се опитаха да спасят синьото от Черниговската рецесия и те отидоха далеч на помощ на половците, искайки половците да се бият срещу Владимир Мономах (срещу Всеслав Полоцки). Изяслав Киевски (1078 г.) и синът на Владимир Мономах Изяслав (1096 г.) загиват в тази битка. На Любецкия зъезд (1097 г.), който беше призован да внесе раздори и да обедини князете за защита на половците, беше изразен принципът: „Кожен не цени отечеството си“. В такъв обред, за запазване на горския закон, по време на смъртта на един от принцовете, преместването на потиснатите е заобиколено от тяхното наследство. Това доведе до политическа фрагментация (феодална фрагментация), парчета в кожата на земята, цялата династия беше установена и великият херцог на Киев, ставайки първи сред равни, играейки ролята на сюзерен. Това обаче направи възможно използването на обединени сили за борба срещу половците, тъй като булата беше прехвърлена в дълбоките степи. Освен това бяха сключени споразумения със съюзническите номади, „черни качулки“ (торки, берендеи и печениги, прогонени от степите от половците и заселени на южнороруските кордони).

Рус, Полша и Литва на 1139 г

През другата четвърт на 12 век Киевска Рус се разпада на независими княжества. Хронологемът на rodroblerosti Suslokan, традицията на традицията на mstisl на Mstislav Велики, Vlada на киевския княз, престана да Vidnoti (1132), а заглавието, превръщайки се в гнева на яростта на dinast, Летописецът от 1134 г. разтърсва раздялата между Мономаховичите, като пише „разкъса се цялата Руска земя“. Rozpochati mizhusobitsі не се натъкнаха на най-великия княз, но след смъртта на Ярополк Володимирович (1139 г.) офанзивата Мономахович Вячеслав беше запалена от Киев от Всеволод Олгович Черниговски.

През 12-13 век част от населението на южноруските княжества поради постоянна заплаха, напуснала степта, както и чрез непрекъснати княжески борби за киевската земя, се премества в северната част, близо до спокойната Ростово-Суздалска земя, която се е наричала още Залисля. След като добавиха редица думи към персийския, Кривичко-Новгородски миграционен период от 10 век, заселниците от богато населената пивдня бързо се натрупаха повече на тази земя и асимилираха местното финландско население. За масовата руска миграция през XII век, за запис на хроники и археологически разкопки. Същата база се отнася за този период shvidky ristЧислени места на Ростово-Суздалската земя (Володимир, Москва, Переяславл-Залески, Юрьев-Ополски, Дмитров, Звенигород, Стародуб-на-Клязми, Ярополч-Залески, Галич и други), имената на които често се повтарят и имената на местата за преселване. По този начин отслабването на Pivdennoi Rus е причинено от успеха на първите кръстовища и промяната на основните търговски пътища.

По време на две големи международни войни в средата на XII век Киевското княжество прекарва Волин (1154), Переяславъл (1157) и Турив (1162). През 1169 г. онук на Владимир Мономах, володимирско-суздалският княз Андрий Боголюбски изпраща военно командване на сина си Мстислав и те разграбват Киев. Мястото е силно разграбено, киевските църкви са опожарени, жителите са изведени изцяло. В Киев младият брат Андрий беше затворен. Исках да бъда неженен, след неотдавнашни пътувания до Новгород (1170) и Вишгород (1173), след като князът на Владимир влезе в другите земи, времето падна, Киев започна стъпка по стъпка да харчи, а Владимир - да придобие политически атрибути в руски център. През XII век, кримският княз на Киев, титлата велик става също е носена от володимирски князе, а през XIII век, Галисийски, Черниговски и Рязански са епизодични.

Руините на Църквата на десятъците на малките от Вестерфелд, XVII век.

Киев, на vіdmіnu bіlshostі іnshі prinіkіvstvo, не ставайки nadbannyam be-yakої odnієї династии, но служейки като постоянна ябълка за братството на всички силни принцове. През 1203 г. има внезапни грабежи от смоленския княз Рюрик Ростиславич, който воюва срещу галицко-волинския княз Роман Мстиславич. В битката на река Калци (1223 г.), в която взеха участие почти всички руски князе, стана първата битка на Русия с монголите. Отслабването на южноруските княжества засили натиска от страна на угорските и литовските феодали и в същото време взе силата на володимирските князе при Чернигов (1226), Новгород (1231), Киев (1236), Ярослав Всеволодович окупира Киев за две години, а брат му Юрий се поддаде на по-възрастния Володимири) и Смоленск (1236-1239). В хода на монголската купчина към Рус, която започна през 1237 г., през 1240 г. Киев, бруталността беше в руини. Його е отнет от князете на Владимир Ярослав Всеволодович, признаването от монголите на най-стария в руските земи, а по-късно и от сина на Александър Невски. Проте, вонята не стигна чак до Киев, като я загуби от Владимир. През 1299 г. Киевският митрополит премества резиденцията си. При благословението на църковните и книжовни джерелах, например, при висловлюването на Константинополския патриарх и Витовт през XIV век, Киев продължава да гледа на столицата на последния час, защитена в този час в провинциалния град на Великия Херцогство Литва. От 1254 г. галисийските князе носят титлата "Крал на Русия". Титлата "велики князе на цяла Русия" от началото на XIV век започва да се носи от князете на Владимир.

По време на разпадането на Киевска Рус в средата на 12-ти век около 15 териториално стабилни княжества се установяват в Русия (които са разделени по свое собствено темпо). Най-мощните княжески династии са Чернигов Олговичи, Смоленск Ростиславичи, Волин Изяславич и Суздал Юрийович. В периода на разпадане на Русия политическата власт от ръцете на княза и младия отряд често преминава към болярите, което успява. Както преди, болярите бяха малки, политически и икономически, с цялото семейство Рюрикович от страна на великия херцог, сега - с богатите княжески семейства.

В Киевското княжество болярите, за да отслабят напрежението на борбата между княжеските династии, издигнаха редица дуумвирати (spivright) на князете и navit отиде до физическото осиновяване на князете (Юрий Долгорукий бил отруен). Киевските боляри симпатизираха на владетеля на по-възрастните благородници на Мстислав Велики, но старият натиск беше твърде силен, така че позицията на благородниците стана основният избор на князете. Новгородската земя, подобно на Киев, не е станала наследство на едно от княжеските семейства на семейство Рюрикович; Във Владимирско-Суздалската земя имаше падение, ако болярите (Кучковичи), този млад отряд физически откраднаха княза "самовладелец" Андрий Боголюбски, но в хода на борбата за власт след смъртта му, старият Ростов- Суздалските боляри бяха победени и специалната власт на князете на Владимир беше победена В южноруските земи Miska vecha играе голяма роля в политическата борба (въпреки че гатанките за vechi и във Владимиро-Суздалските земи се чуват чак до 14 век). В близост до галицийската земя има уникален момент от измамата на принца в склада на болярите.

Основният тип война беше феодалната милиция, тя започна да rozsharuvannya свитата на принца на полка като териториална милиция, която вратата на принца. За отбраната на града, градската област, това селище беше победоносно за опълчението. Във Велики Новгород отрядът на принца всъщност беше нает чрез назначение в републиканското управление, специален полк на майката на Влад, гражданите станаха „хиляда“ (опълчение в choli z tysyatsky), така беше и милицията на болярите, възприета от жителите на "п'ятин" (п'ят угар от Новгород) семейни области в Новгородска земя). Звичайските кампании бяха извършени от силите на няколко съюзнически княжества. Литописите предполагат, че са близо 10-20 хиляди. хол.

Битката на новгородци и суздалии през 1170 г. roci, фрагмент от икона от 1460 рубли,

Единственият политически орган на гално-руския орган е загубил князския зизд, който е оправдал най-важната храна за борбата срещу половците. Църквата също така запазва своята идентичност (поради реабилитацията на мистичните култове към светците и култа към мистичните мощи) на страната на митрополита и се бори срещу различните регионални „ереси“ на духовенството на катедралите. Позицията на църквата обаче е отслабена от укрепването на племенните езически вирувани през XII-XIII век. Религиозната власт и "нещастните" (репресии) бяха отслабени. Кандидатурата на архиепископа на Велики Новгород беше провъзгласена от Новгородското вече, както и в случай на назначаване на Владика (архиепископ).

По време на периода на фрагментация се формира ивица от финансови системи: новгородската, киевската и "черниговската" гривна бяха разделени. Tse buli zlivki srіbla ríznоgo rozmіru ta vaga. Pivnіchna (Новгород) гривна беше изправена в pivních марка, а pіvdenna - във византийския литър. Куната е малка, сребриста и хитра, първата се издигна до другата, като едната към другата. Като един грош се печелеха старите кожуси, запечатани с княжески печат (т.нар. “шкирянски гроши”).

Името Рус е взето от периода зад земите близо до Средния Днепър. Жителите на различните земи се назовават според метрополиите на княжествата: новгородци, суздали, пушачи тошчо. пъпка. диалекти. След купчината практически всички руски земи навлизат в нов кръг на раздробяване и през XIV век броят на великите и малките княжества е около 250.

Търговия

Най-важните търговски пътища на Киевска Рус бяха:

път "от варягите при гърците", произлизащ от Варяжко море, по езерото Нево, по поречието на реките Волхов и Днепър, които, навлизайки в Черно море, Балканска България и Византия Великоморавия);

Волцки търговски път („пътят от варягите до Персия“), който води от района на Ладога до Каспийско море и по-нататък до Хорезм и Централна Азия, Персия и Закавказието;

сухопътен път, който започва от Прага и през Киев, който отива до Волга и отива в Азия.

Според мисълта на Ричард Пайпс докладите за интензивността на търговията позволиха на някои съвременни чуждестранни историци, пренебрегвайки археологически данни и други данни, да заявят, че първата сила на подобни думи е само „страничен продукт на презокеанската търговия от чужди народи, чужди народи, двама“. Последващи действия I. В. Петров показа, че търговията и търговското право се развиват интензивно през първи век, основата на староруската държава от IX-X век и величествената инфузия върху тях, като натисна вълната на подобна парична срíбла в Северна Европа през VIII-X век. Връщането на монета не е еднократно и може да бъде представено като колекция от разнородни, както за определена сума пари и монети, така и за техния склад, етапи

Курс "Витчизнян история"

Тема 1. Стара Рус (IX-XIII век).

Киевска Рус.

„Яслен период“.

3. Борбата с чуждите култиватори.

1 . Винил от Киевска Рус като първото хилядолетие от н.е. д. на границите на Схидно - Европейския регион.

Pohodzhennya words'yan.Славянските племена се виждат от индоевропейското население на народите в средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. на територията на деня на балтийското крайбрежие.

Словянска колонизация на северноевропейския регион. Славяните взеха съдбата си от "Великото преселение на народите" (III-YI в. сл. Хр.). Част от племената унищожиха Схид - при директното езеро. Илмен и средното течение на Днепър. Східнослов'янск етнична спилнота се установява. YII век става „словашки век“: подобни думи започват да доминират в откритите пространства от Карпатите до горната Волга и от финландския приток до средното течение на Днепър. Местните жители (първоначалните мешканци) от горската зона (балтийски и фино-угорски племена) водят „атрактивно господство“ (полуване, риболов), мешканци от степите (случайни номади) - примитивно животновъдство. Slov'yani - ríllі земни работници - донесоха културата на господство в Схид Европа.

Suspіlny ustrіy skhіdnih slov'yan. Променените думи бяха променени на етапа на излагане на режима на първичния суспил. При промяната на сплотеността, ние ще изградим кръвно-аргументарни връзки и колективни основни, ще дойдат „сусидични“ общности, които се основават на териториално-господарското единство. Племенните асоциации прерастват сред териториално-политическите племенни разделения: галявини, древляни, илменски словени и др. . Формирането на социална диференциация послужи като основа за формирането на стара руска държавност.

Vinnyknennya на Киевска Рус.Научното развитие на старата руска история (от средата на 18 век) е свързано с формирането на "нормандските" и "антинормандските" теории. Пърша се основава на признаването на норманската (нормани, варяги - извън Скандинавия) кампания на Киевската държавност. Приятелят беше порицан от чуждестранните приключения на държавата, вважайки варяжката банда на Рюрик с фигурата на митичните чи думи на лидера Ян. Слабостта на двете теории е отделянето на властта на обвиняемата власт от проблема за марша на династията. Реабилитацията на старата руска държава е резултат от един акт. Славянската първооснова на стария руски суверенитет е очевидна. Варяжкият елемент изигра активна роля във формирането на държавните институции на стара Русия (варяжкото изселване на управляващата династия, която се вдъхнови към староруското благородство - болярите, които се образуваха след гнева на варягите от думата янско племенно ръководство).

Подобен термин "Рус".Доминираща версия на скандинавското приключение („Рус”: воин – гребец, свита). Взети са аргументи срещу отмъстителността на думите от янската, балтийската и раномската етимология. "Киевска Рус" е термин, възприет от научната литература.

Периодизация на историята на Киевска Рус. Първите князе (като Рюрик, 862 - 979 pp., преди управлението на Владимир I Свети през 980 pp.) - образуването на староруската държава, управлението на Владимир (980 - 1015 pp.) и Ярослав Мъдри (1019 - 1054 стр.) - розквит, период до смъртта на Мстислав Велики (1132) - разпадането на Киевска Рус.

Социални и икономически устройства. Дългогодишното руско домакинство има малко аграрен характер: селски начин на живот (битът е система от висящи води от пеещ тип), подчинение на природния цикъл и основи за колективно (общинно) отшелничество, като основа на обществото, манталитет (лекота).

Suspіlno - политическо устройство.Преобладаващата мисъл е за Киевска Рус като раннофеодално напрежение. Феодализмът е вид суспензионна структура, която се характеризира с аграризъм; неи селска власт, паниране на религията в духовната сфера, като правило, монархическа форма на управление.

Социална структура на Киевска Рус(Фрагментално фиксиран в най-новия набор от закони на „Руската правда“) се характеризира с разминаване зад принципа за установяване на особено свободни (привилегировани за благородството и непривилегировани хора) и особено угар (предимно - роби, често - смерди , покупки, рядовичи). Основната производителна сила на старата руска суспензия са били "хората" - свободните селяни, които са ръководили семейното царуване на общинската земя, тези пакостливи хора, свързани със занаята и търговията.

Древна Русия не е имала ключовите институции на феодализма: сеньориална (частна) власт над земята (княжеските владения започват да се формират от X век, болярските имоти - от XI век); силна десница(юридически формализирано привързване на селяните към земята и особено - към собственика на земята, което формира "патримониална юрисдикция" - правото на феодала върху икономическия primus krіpak); rentní v_dnosiny (повторно присвояване на допълнителния продукт от производителя на собственика на земята).

Средата на привилегированата сфера се формира като сюзеренитет - васалитет (вазал - слуга, на когото Володя не дава права - имунитети, служещ на сюзерена за услуга): князът на Киев - "първият сред равни" - действа като сюзерен с уговорка на младите. С развитието на частните воднозини в Киевска Рус започва формирането на сервизна топка на „класическата“ основа на безвъзмездни помощи за земя.

За пануването на колективната феодална поземлена власт на привилегиите лагерите имаха три основни причини: търговия, военно производство и "полюддя". Елитът „вървеше между хората“, сякаш доставяше продуктите на майсторството и занаятите. През X век. на принцеса Олга, редът на събиране е фиксиран за масата („цвинтари“), линиите, размерите. „Полюддя“ се трансформира от почит към почит, което беше учтивостта на двора, осигуряването на суверенни нужди. "Polyuddya" се превърна в ранна форма на феодална рента, тъй като беше взета от особено свободните селяни от феодалното благородство като цяло, чрез владение.

Специалност на Davnyorutskiy (Училище -Huropic), "дреболия" феодализъм (на Vidmin VID "синтезиран" Zakhidnyvropysky, след като изстреля джантата с традицията). Ранният руски феодализъм е „суверенен феодализъм“, който демонстрира етатизъм (насърчаване на ролята на държавата) на ранен етап от формирането на държавността.

Формиране на териториално единство.През 882г Наследникът на Рюрик Олег захоплюе Киев, сякаш се превръща в столица, като слага край на съпротивата на pіvnіchnogo pіvdennogo centrіv, оформяща старата руска държавност. Разтягане IX - X чл. киевски князе подразред племенни княжества. По време на управлението на Владимир Свети е завършена замяната на "тубилните" княжества от служещите князе - зараждащите се от дома на Рюриковичи. До края на X век. Киевска Рус е разделена на волости на чоли с князе - васали на великия херцог. Местното правителство (представители на княза, гарнизона, избрани от хиляди, центуриони, десетници - до системата на управление на "десятък") отмъщаваше за годишните тримесечия - подбор от населението.

Започва да се оформя система на дворцова и патримониална администрация, а патримониумът трябва да принадлежи на господаря. Слугите на княжеската дворцова държава (tiuni, старост) стават владетели на големите галери на държавата.

Миста.Зад гроздето на Новгород, старите руски градове, които се формират главно като пунктове за претоварване на най-известната търговия, не се саморегулират, като резиденция на градската власт - опора на княжеската власт и играят на ролята на склад в това състояние.

Политическо устройство.Киевският княз, заел трона по право на династично наследство, беше отделна държава, върховен владетел, съдия, ръководител на дипломацията, вражески сили, управител на хазната.

Obzhuvachi knyazhoy vlad: Рус е уважаван от Володина на Рюрикович, киевският княз е обвързан със сюзеренити - васалити със служещи князе; болярска рада; "редови" ("ред" - съгласувани) основания, които се вписват в ниската територия; vichovim система; в традиционния ред на наследяване на княжеската маса, която преминава към по-възрастното семейство Рюрикович; от института на феодалното "премахване" - z'їzdіv, yakі vyrіshuyut хранене на династичен и васален vodnosin.

Киевска Рус - ранна колонизирана монархия (dzherelom vlady - институт на монархическо управление).

Зовнишня политика.Киевска Рус, подобен преден пост на християнска Европа, беше най-активният участник в международните войни.

Хазарска права: през 964 - 965 pp. Княз Святослав Руйнуе Хазарския каганат, най-опасният суперник от IX - X чл.

Византийска линия: мирните търговски и културни връзки са осеяни с ожесточени конфликти (като руснаците в началото на IX - X век, знакът на съюза и антагонизма за часовете на Святослав, развитието на връзки на основата на религиозната духовност до края на X век).

Pivdenniy пряко: в резултат на съюза и дивата борба с черния дроб, която заплашваше pivdnya на Русия, особено от началото на X век; от XI чл. аналогично - с номадските тюрки - половци.

Zahidniy прав: династическите връзки се появиха в пламенността на различни благородници (започвайки с Ярослав Мъдри, който беше приятел с дъщерята на шведския крал).

Християнизация на Русия.По време на периода на държавност схидните думи на яните (як и варягите) придружаваха езичеството.

От средата на X век. Християнството прониква в Русия. На 988 r. Княз Владимир Святославович zdíysniv масивно кръщение на кян. Стъпка по стъпка християнството става религия на по-голямата част от населението на Русия. Приемането на монотеистична вяра играе важна роля за формирането на единна стара руска държавност, движение и култура. Vídmіnností mízh zahіdnoy (римско-католическо) и skhіdnoy (Vzantіysko-православно) християнство удари ивица на самоувереност в далечния край на почтената история.

Разпадането на Киевска Рус.След смъртта на Ярослав Мъдри започват междуособици, които довеждат Русия до разпокъсване. Процесът става неотменим след Любецки (под Киев, 1097 г.) до Рюрикович z'izdu, един вид virishiv, че Rus' е sukupnіstyu независими "отечества".

Причини за фрагментацията:

Zovníshni chinniki - падна ролята на търговския път "от варягите от гърците", до предната част на "дърпащите" руски земи; наличието на сериозен сериозен проблем;

Домашни служители - процесът на развитие на феодалното общество, навлизайки в етапа на зрялост (разпадането на ранните феодални власти в Европа започва през X-XII век).

Германското единство на Русия се основава на неразделността на suspílnyh vídnosin, scho прехвърляне към независима основа на волости и позволява на централното правителство да се справя с набор от административни функции. Икономическият растеж за умовете на панирането на естествената (за себе си) държавност завладя самодостатъчността на волостите; разрастването на частната земевладелска собственост отслабва закостенялостта на васалите като сюзерени; Влошаването на суверенните функции разкри невъзможността за управление на гигантска територия от един център.

Разпадането на Киевска Рус, разкривайки рационална форма на суверенитет за умовете, които се формират.

2. Раздробяването на Русия означаваше формирането на независими сили, които по правило се установяваха на границите на долината - волости („разсадният период на руската история“).

Доминиращи центрове.За pіvdenno-zahіdnoї Rusі беше по-характерно да се противопоставят на княжеското управление и доминиращите боляри (това е името на „княжеско-болярския модел“). Pivnіchno-shіdnіy Rusі беше притамане по-силен от монархическото управление (еднополюсен княжески модел). Уникален за Средна Русия, досвидът на суверенния ред беше наречен на пивничния вход, близо до Новгородската земя („еднополюсен вичов модел“).

Новгородска "болярска" република(dzherelom vladi е волята на народа) постепенно се формира до края на XII век и се събужда чак до другата половина на XY век.

Причини за формирането на републиканското устройство:

Невкоренеността на княжеската власт (в Киевска Рус новгородският стил моментално се превърна в сближаване с киевския стил);

Консолидация на новгородските боляри на независима основа на княжеско управление.

Суверенната власт в Новгород е установена с укрепването на принципите на самоуправление: "улицата", "Кончан" - регионалните избори за превозни средства ограбиха общинската администрация. Върховната власт беше zagalomíske viche. Вичеви сбори ограбиха всички граждани на републиката (посадник, Тисяцки, архиепископ, княз, който вика, началник ранг, като viysk kerivnik). Кончанските органи се наричали провинции - "пятин" на Новгородската земя. В пристройката на Новгород се виждат елементите на жизненост и господство на властта. Властта в „олигархичната република“ обаче принадлежи на болярите („златни колани“). В московската традиция новгородската „свобода“ е период на безкрайни проблеми. Реалност - Новгород беше най-отличилият се в икономическите и културни придобивки на руската земя - проста "клеветническа" схема.

Култура от предмонголския период.Староруската култура е синтез на езичеството с християнската култура на базата на словесната писменост, създадена през втората половина на 9 век. Византийски песнопения Кирил и Методий.

Разширява се грамотността. В XI чл. хората на руската литература, литературно писане. „Словото за пътуването на Игор“ е признато за паметник на предмонголската култура. Високо ниво на архитектура (Киевска и Новгородска софийска катедрала) до иконопис.

3. В развъдниците през периода на влизане и излизане се формират центрове на агресия срещу Русия.

Виникнения на Монголо-татарската империя. През 1206 г. един от нойоните - принцовете Темучин був се позовава на името на Чингизхан (1206 - 1227), великият хан на всички монголи (татари - едно от монголските племена), който се задържа в първия ден на Байкал - до Гоби и Великата китайска линия. Коховските племена са били на етапа на социална диференциация (благородници, нукери - воини, членове на общността - скотовъдци, роби) и формиране на суверенитет. Нарастването на населението, възходът на пастирите през селищата на сухотата, растежът на монголите по пътищата на агресията. В началото на 1211 г. е създадена империя, която включва територията на Сибир, Китай, Корея, Централна Азия, Иран, Закавказие, Северен Кавказ.

Причини: вътрешна липса на държавност на susіdіv, yakí преживяха период на разпадане, напредъка на монголската война (примитивността на suspіlnyh vídnosin позволи да се включат всички хора от населението, ваксинирани до wіyskovoї право), ефективна виктория resursіv i dosvіdu zahoplenih kraїn.

Светло значение на империята. Целостта на империята беше shvidkoplinnaya. След смъртта на наследника държавата изпадна в улуси, които номинално спасиха единството и бяха въвлечени в раздори. В резултат на монголската експанзия се ускори формирането на световната история като реално взаимодействие между хората.

Отидете в Русе. По време на кампанията срещу Захид, монголите на чоли с онук на Чингизхан Бату (Батием) през 1237-1238 г. y 1239 - 1241. ръководи атаката срещу руските земи. Независимо от студената опера, Рус беше вкоренена.

Освещаване на Златните Орди.След скорошен поход на изток от Батий, силата на Златната Орда, която гъмжи от територията от Иртиш до Дунав, е основана като столица Сарай на Волц.

Причини за поражението на Русия. Рус беше разпокъсана, Була беше в разгара на удар от тихи причини, сякаш на монголите беше дадена много победа.

Агресия от залеза. Ситуацията се изостря от настъплението на шведите и германските лични заповеди. На 1240 r. в леглото на момичето Нева е победена от новгородския княз Александър Ярославич, наречен Невски. През 1242 г. Александър Невски, ръководител на поражението на Ливонския орден в битката при ез. Чудске („Битката при Лойд“). Победите представляваха заплаха от залеза и позволиха на Александър, който, след като стана велик княз на владетеля, установи реда на угарите в Орди, които бяха подрязани в по-голямата част от „игото“ като „по-малко зло“ .

Ординско иго.Навала изпрати Рус обратно: броят на хората се губи, владетелят - културен занепад. Протестската орда не изплати руската територия и беше измъчвана от вината на руското население, което би помогнало за получаване на повече доходи. Наказателните действия бяха извършени с метода на унищожаване на руските земи в подчинение.

Статут на Русия сцовно Орди. Рус, която спаси социални устройства, форми на суверенитет, религия, стана „договаряем” васал на Орди. Великият хан (цар) беше сюзеренът на князете, от който бяха постановени виконите на Орда "изход" - данъци.

Инжектиране на Орди в Русия.Глибинният приток на Орди в Рус беше причислен към сферата на vladnyh vídnosin. Всемогъщото ханство, насложено върху монархическите институции на pivnіchno-shіdnoї Rusі, породи традицията на „Москва-обикновена“: деспотичната власт ще бъде в бъдеще за подчинение на населението, докато завладяваме, губим и покоряваме.

В предмонголския период Русия еволюира по подобен начин на глобална европейска схема: от суверенно-феодални форми, основа на политическото единство, до сеньорални (частни) форми, основа на разпокъсаност. Ординското нашествие е процес на сгъване на специален тип феодализъм, който се оформя през XYI-XYII век.

Място на Златните Орди в руската история.Връзките бяха направени, идването на земите на Орда в Русия, за да се даде представа за историята на Златната Орда като част от руската история.

Основна подистория на Русия IX -Прев. третини XIII Изкуство.

Киевска Рус

862 - poklikannya Рюрик новгородци.

879 - 912 (или 921) - управление на Олег, 882 г. - Олег превзема Киев, обединява земите на Новгород и Киев, 911 г. - отива във Византия, споразумение с гърците.

912-945 - управлението на Игор, отидете на западния бряг на Каспийско море, във Византия, споразумение с гърците, смъртта на Игор в Древлянската земя в часа на събиране на данък.

945-972 г. - управление на Олга Святослав Игорович, пътуването на Олга до Константинопол, 964-972 г. - кампанията на Святослав срещу вятичите, волските българи, унищожаването на Хазария, поражението на Византия в битката за Дунавска България.

972-978 г. - борба за власт между синовете на Святослав (Ярополк, Олег, Володимир).

980- 1015 г. - княз Владимир Святославич, отива в Западна Русия в Полша, съюзнически договор с Византия, 988 г. - раждането на Русия.

1015-1019 - борба за власт между синовете на Владимир (Святополк, Борис, Глиб, Ярослав, Мстислав).

бл. 1016 - ок. 1113 - стъпка по стъпка създаване от Ярослав, Ярославичи и Владимир Мономах на статиите на "Руска правда".

1019-1054 г. - Княз Ярослав Мъдри - възходът на Киевска Рус, отиват в Полша, Ятвяги, Радимичи, Вятичи, хървати, Камски българи, Византия, борят се срещу черните дробове, половци, освещават киевския митрополит, тест на пост- митрополит

1054-1068 - царуването на сините на Ярослав (Изяслав, Святослав, Всеволод).

1068-1076 - междуособиците на Ярославичите, придружени от нашествието на половците, народни бунтове, примамват поляците от руската политическа борба

1078-1093 - княз Всеволод край Киев.

1093 - 1113 - княз Святополк Изяславич.

1095-1111 - успешни кампании на князе срещу половците.

1097, 1100, 1103 - в името на този договор на князете близо до Любеч, Витичев, на Долобското езеро - опитайте се да поставите в ред системата на князете, да приложите ползи, да запазите военното единство в борбата срещу половците.

1113-1125 - княз Владимир Всеволодович Мономах.

1125-1132 - княз Мстислав Владимирович.

след 1132 p. - разпадането на Киевска Рус.