Tipična trgovska stojnica na prelomu XIX-XX stoletja. Trgovske hiše Tari (31 fotografij) Stare lesene trgovske hiše

V Muromu, kot da bi bilo drugo trgovsko mesto, se je ohranilo civilno življenje XVIII-XIX stoletja, kar je najpomembneje, vrtovi in dvorci muromskih trgovcev in trgovcev. Žal se je veliko staromodnih budіvel zmanjšalo, oskolki po velikih na prelomu 18.-19. stoletja. mesto je bilo prezasedeno.

CHERVONOARMIYSKA ULICA

Z vrta Ermakov se lahko sprehodite po Uspenski ulici (danes Chervonoarmiyska ulica). Ulica je majhna, z obeh strani njena cerkev utripa budіvl: na eni strani samostan Blagovishchensky in Trojice, na drugi strani - cerkev Marijinega vnebovzetja (Georgiyivska), vzbujena 1792 str. trgovec Dmitrij Ivanovič Likhonin. To je ena od revnih ulic sodobnega Muroma, kot da je s pevskim svetom rešila razpoloženje tistega čudovitega videza pošte. XX stoletje Tu so enokrožne koče svilenkastega videza "v treh dneh" in dvonadstropne z lesenim in kamnitim dnom. Takšne alkoholne pijače iz budink so bile bolj priročne za življenje in za poslovanje. Red roztashovaniya Shtapsky yar (ali Uspensky - za ime templja).
Sredi navadne pozabe na ulici Chervonoarmiysky (Uspenska vas) so bogati kamniti dvorci. Eno izmed njih (vul. Chervonoarmіyska, bud. 25) je odložil nesrečni, častni huk Fjodor Vasilovič Suzdalcev. Tsey lepa z dvema vrhoma budinok іz stebrov dosi є obarvanje vseh ulic. Fedir Vasilovič je kupil jogo od leta 1846. Murom praktično ni izgubil Budinkova te vrste. Žal bo življenje zahtevalo obnovo.
Budinka F. V. Khazyana Suzdaltsev se ukvarja s trgovino s perilom in kruhom, hipoteko iz perila. Leta 1848 p. od meščana do magistrata, nato pa še župan (od 1857 do 1859). Nasad mіske glave sta objela jogo oče Vasil Timofíjovič in starejši brat Ivan.

Vul. Chervonoarmiyska, bud. 25. Hiša trgovca Zvorikina, XIX st.

Vul. Chervonoarmiyska, bud. 27. Hiša trgovca Zvorikina, XIX st. (Pri občinskem organu).

PERŠOTRAVNEVA ULICA

Današnja prva potovalna ulica Muroma je več kot dva kilometra potekala od pivnočija do pivdna. Odpeljite svoj storž iz starodavnega upravnega središča mesta – Kremlja nad Oko. Hkrati je eden osrednjih topniških krajev, vul. Lenin.

V 17. stoletju, potem ko je kraj že zdavnaj izgubil svoj pomen za postojanko Viysk in Kremelj blizu puščave, je bila na njeni pivnіchno-zahіdnіy strani zgrajena Mykolo-Zaryadska cerkev. V njej se je ulica imenovala Mikilskaya.
Nad ulico je šumelo veliko kapitala, a veter se je v uri le malo spremenil. Lažje razkrije znamenja davnih usod, stara ulica je postala njihovo znamenje.

Podobno kot pred sto leti so bile tudi na Peršotravnevju le četrti, ki so bile pokrite s kamnom. Na cesti, tistega na pločnikih, so bugnjuti privezali ne le mimoidoči, ampak konji z vízkami. Ale se je po desetih letih hoje del ulice ogrnil v asfalt. Letna sprememba videza zvnіshnіy. Na pіvdnі deyakі krihіtnі derev'yanі budinki padel pod navalom budіvіlniki. Sredi ulice se je iz reke razprostirala globoka grapa. Poštne poti iz Moskve v Nižnji Novgorod in v Sibirijo so tekle kot dan. Ob Mikilskem je smrad šel v Moskovsko, kraj pa v Moskvo.
Zhovtni 1790 r. A.M. so poslali po ulici v Sibiriji. Radishchev. Znechescheny, bolezni, zakuty kaydani, vin bachiv nakole svoje življenje, kot da je imel prav. Leta 1826 p. po žalostni cesti so šli k ljudem čete decembristov, poslanih v Sibirijo, na težko delo. Prinčevske kočije so pripeljale O.I. Trubetska, M.M. Volkonska, A.G. Muravjov. Tієyu, ki je prebil pot do nagajiv, ločitve od sorodnikov, ki je bil imenovan 23.

Ponekod četrti ulice pridejo v premog. Os na peretini s Komsomolske ulice je še vedno tiha, davno, če je bila ena od zbirnih kabin, ki so takoj tekle iz vodovoda pri sirku. XІX stoletja, ko je skrila puščavo, je v 60. pp. Našo zgodovino so poskušali spremeniti v mladinski park, a ni šlo. Kraj se je spremenil in postal eden od čudežnih majhnih krajev kraja, po odločitvi, da se tukaj postavi doprsni kip heroja socialističnega Pratsi Rostislava Apollosoviča Belyakova.

Budinok Zvorikih

Naslovi: st. Peršotravnev, r. 4
Budinok Zvorikikh je glavno življenje Muromskega zgodovinskega in mističnega muzeja. Dvorec Tripover z medetažo XIX st. - ena največjih in najlepših hiš v bližini mesta. Tu se je rodil in provіv yunist vcheniya іz svіtovіm'yam, "oče telecast", (1889-1982). Na dvorcu Zvorikinih pri Muromu je bila postavljena spominska plošča, pred staro propadlo hišo pa je bil postavljen spomenik. Dolgo časa je bila na stojnici Zvorikikh razstava o zgodovini in kulturi Muroma. Narazi budіlya je zaprta na povezavi s prihodnjo obnovo.

Budinok Zvorikih

Budіvlya kolishnoї mіskoї ї dumi

Naslovi: st. Peršotravnev, r. 6
Umetniška galerija je samo še eno omembe vredno življenje. Spoznati red budink Zvorikinih in si izposoditi dvojno vršno popko iz 19. stoletja. (1815), kot bi moralo biti pred moskovsko dumo.
V razstavi umetniške galerije so muzeju predstavljene najboljše umetniške zbirke. V osnovi zbirk ruske in zahodnoevropske umetnosti XVII - XIX stoletja. lagati zbirko grofov Uvarov iz їkhny Karacharіvsky maєtka "Chervona Gora" (vul. Kirova). V galeriji si lahko ogledate družinske portrete, zbirno pohištvo, porcelan, pa tudi platna ruskih in zahodnoevropskih mojstrov, ki se nahajajo v.

Umetnostna galerija

Hiša trgovcev Lihoninykh, 1816 vul. Peršotravnev, r. 14

Hiša trgovca Voshchinina, 1846 vul. Peršotravnev, r. 22

Trgovalna soba Bud_vlya trgovca Myazdrikova. XX stoletje vul. Peršotravnev, r. 5

Servis Budinok Wojtas, XX st. vul. Peršotravnev, r. enajst

Hiša trgovca Kiselova, XVII-XIX st. vul. Peršotravnev, r. 23

Hiša meščana Serebrennikova XX st. vul. Prvoslovna, 31

Ime trgovca Myazdrikova, ХІХ st. vul. Prvoslovna, 37

Trgovec Budinok Kiselov, 1860 vul. Prvoslovna, 39

Budinok Shvedovikh-Karatiginikh

Na kolishny Blagovishchensky ulici (devet st. Timiryazev, bud. 3) je ena najbolj znanih hiš v kraju. Zapuščen na swavillu deleža in vse pozabe, vin se spopada s sovražnikovo grenkobo, joka s praznimi kozarci razbitih vikon. Starodobniki jogo imenujejo "Budinok Karatigin". Vendar pa bo v lokalni literaturi velika graščina trgovcev Karatiginov bolj verjetno prišla na dan z glasovi vlade Radjanska. Sami vem kaj 1875 str. novinec je imel izpuščaj. Dolgo časa se ni vedelo nič o deležu stojnice in joga lastnikov. Arhivske preiskave so pokazale, da ima Dim Karatiginykh morda boljšo zgodovino.

Na trgovca prvega ceha Grigorija Oleksandroviča Švedova je bil položen kup budinokov. G.A. Švedi so se rodili leta 1804. Peščica vin živi z Volodimirjem, enako je z Orenburzom. Groba kapital, 1831 pridružil se trgovcu drugega ceha mesta Simbirsk. Preko Chotirija Rokija G.A. Švedi so postali trgovci prvega ceha U 1835. naenkrat se je iz družine trgovec preselil v Stavropol in po še dveh skalah - v Murom. 17. maja 1837 postal muromski trgovec, G.A. Švedi kupujejo od 16. četrti na ulici Blagovishchensky veliko zemlje in delajo rdeče hiše. Spodaj, v grapi, je bila tovarna platna, kupljena 29. pomladi 1836. Tri leta pozneje je bila Švedova tovarna ena najboljših v mestu. O njenem lastniku kraєznavets O.O. Titov se je zadušil in napisal: "Trgovec G. A. Švedov obnavlja tovarno v najkrajši pogled, za svoj kapital in znanje s področja kemije in mehanike, dober uspeh v tej predelovalni industriji. "Tako se zdi, da je bil G.A. Ta trgovec prvega ceha velik: četa Olena Ivanovne in pet otrok - Petro (rojen 1829), Mihail (roj. 1832), Olena (roj. 1834) Mikola (roj. 1837) .), Ganna (r. 1841) in Ivan (r. 1844) Po očetovi smrti brata Švedi niso mogli samostojno voditi trgovskih poslov, smrad postopoma postal odveč, 7. dne 1862. rojstvo švedskih križev trgovcu tretjega ceha Maksimu Opanasoviču Karatiginu
Div.

Budinok Shvedovikh-Karatiginikh

Budinok Žuravljovih

Vul. Vorovsky, bud. 2. . rojen 1970-1975

Kіlka rokіv vіn stoji bezpritulny - z zlomljenimi vіknami, ki zamašijo vrata, metanje neprostovoljno.

TRGOVSKA VRSTA

Trgovske vrstice
Trg 1100-richchya Murom, bud. 2

Trgovske vrste v Muromu so bile odprte leta 1816. Cilj je preprosta, klasična spora, poleg tega ni prizanesena veličino; Pod vrstami vlaštovanov so kopali globoko, s skrivnostnimi prekritvami, in žito so odpeljali. Vsakdanje življenje trgovskih vrstic je takšno, da smrad zumili vitrimati mayzhe 200 let praktično brez popravil. Yaskravі Torgovі ryady se več kot enkrat pojavljajo v različnih filmih. Toda kulisa v kinu ni edina in ne glavna funkcija. Tukaj, tako kot prej, teče trgovina, za vrstami pa raste velika mestna tržnica.
Na tej stojnici so postavljeni naslednji objekti: Osrednja knjižnica, Kavarna Barin.

ULICA MOSKOVSKA

Moskovska ulica je osrednja ulica Muroma. Nastane na tleh. XIX čl. po odobritvi novega načrta lokacije.

Vul. Moskovska, c. trinajst

Trgovsko razstavišče v bližini dvorca Golubovskih trgovcev iz 19. stoletja z dvema vrhoma, ki zapira prvo četrt Moskovske ulice. V dvoranah Centra prirejajo časovne razstave, v dveh velikih zgornjih dvoranah pa je zagorela razstava, posvečena zgodovini kraja. Tukaj lahko govorite kot pobutov govor, tako sveti predmeti - ikone, cerkveni nadev.
Div.

Vul. Moskovska, c. enajst

Vul. Moskovska, 9

Vul. Moskovska bud. 7

Vul. Moskva, bud. 5

Hiša trgovcev Voshchininykh.
Vul. Moskva, bud. 2. Kolishnіy "Otroški svet"

Vul. Moskva, bud. 4

Hiša trgovcev Zvorikih. Budinok filistkinje Kostyantinove (XIX stoletje)
Vul. Moskva, bud. 33

Stara policijska postaja. "Ob reki leta 1743 je sodnik občine Murom, ki je najprej zaspal v provinci Volodimir, urad vodje policije, jak, začel službo za zaščito reda skupnosti."

Približno tukaj se je začela množična zavorušennja 30. červnja 1961.
Nini - budnica UVS v okrožje Murom.

Trgovec Budinok I.V. Korshchikova

Naslovi: st. Moskovska, c. 26
Ob 1886 str. časopis "Suchasni zvistki", je komentiral preiskavo, zapisal, da je muromski trgovec I.V. Korshchik mav ima že temen sloves. Kolishnіy zhenk iz vasi Karacharovo raptom je postal bogat. Govorili so o ponarejanju ponarejenih penijev. Shche na tleh / 1880. Kupil sem dve kamniti hiši iz Muroma - na ulici Rizdvyany (nisem se rešil) in na ulici Moskovsky (št. 26).
Ob 1885 str. lep kmet je postal trgovec. Očitno je scho I.V. Korshchikov se ukvarja z nakupi vina (eden največjih pributkovyh v Rusiji podjetniških artiklov). V 1890-ih letih. trgovec I.V. Korshchikov, da je jogo sin Ivan vodil kamnito trgovino v bližini Gostinskega dvora. Nakopičil kapital za pravice do vina, do konca 90. let. Korščikovi so se ukvarjali z nič manj donosno trgovino z žitom. Po smrti glave družine (in umrl je leta 1905) je Mihail Korščikov postal vodja trgovinskih pravic. Leta 1911 youmu je imel devet posod za kruh. .
.

pri md. Verbovski.

Zhytlovy budinok Krashennikovyh, zbudovaniya na storži XIX stoletja na ulici Kozhevnitsky, priznana kot predmet kulturnega upada regionalnega pomena. Spomin na arhitekturo є kam'yanoy tripoverovoy budіvleyu z pіdvalom.

»Zgodovina Yogo se začne v 1800-ih, ko je družina moskovskih trgovcev Krašennikov vložila prokhannjo o gradnji številnih popkov na kmetiji Koževnitske ulice, s kamnom pokrite kabine z dvema vrhoma. Prote za kasnejše leto 1812 je Zabudova Sadibi močno trpela in je bila obnovljena šele po letu 1817. Vіdtodі fasadni budinku i zberіgsa do naših dni”, - rozpoіv kerіvnik prestolnice.

Spremembe so se začele leta 1896 za trgovca 1. ceha Mikolija Rasteryaeva. Vіn je obnovil glavo budіvlya volodіnnya in s strani dvorišča, ko je prebudil kamnita pribudova z dvema vrhoma. Rozteryaev, ki je zasedel celotno ozemlje vrta s sporami rastline za konzerviranje. Leta 1908 je usoda podjetja ustanovila tovarno in trgovsko partnerstvo "Mikola Sergiyovich Rozteryaev". Tu je bilo drobno klepetanje, kjer so pihali svinčene trobente.

Po ocenah leta 1914 je bila Budova zasedena s tovarniškim uradom, stanovanji mojstra, uradnika in služabnikov. In od tridesetih let prejšnjega stoletja je Golovmostrans na ozemlju velikih vrtov ustanovil podjetje za popravilo avtomobilov "Aremkuz".

Oleksij Jemeljanov, ki je izjavil, da hiše ob obali Krašeninnikov niso več zvezdni prizor. Inter'єri, da sta bila zasnova prvega in drugega na vrhu bulvarjev spet dotrajana, drobci budinoka so več deset let prehajali iz raševine v vrečo. Yogova izpoved se je večkrat spremenila - ugar v bazhan lastnikov. Danes so v vsakdanjem življenju elementi ob tej uri izgubili moč za mіsk budіvels: odprite okna in vrata, klet, trikotne okrasne sandrike čez okna drugega na vrhu tega medpovršinskega profiliranega venca.

Status predmeta kulturne dediščine regionalnega pomena zagotavlja varstvo moči za bivalne prostore Krašeninnikovih. Ograjena je, zgodovinska znamenitost pa ne bi smela biti poškodovana, ali bodo dela (popravilo in restavriranje) potekala le pod nadzorom Oddelka za kulturno dediščino.

Kozhevnitska ulica - stara ulica mesta, roztashovana v okrožjih Zamoskvorichya in Danilovsky. Pomembno je, da je že v XIV stoletju obstajalo tatarsko naselje shkiryaniki, kjer so v rekah prali konjske kože in pripravljali shkir za različne vire. Nogajski Tatari so v 15. stoletju po naročilu iz samostana Simonov na visoki brezi reke Moskve trgovali s kamni. Očitno je bilo, da so bili majstri-škirjani tukaj na oblasti že od 16. stoletja, mesto zanje je bilo izbrano na nižinski desni brezi, nižje navzdol od reke, zlasti zato, da virobnitsa ni zabrudnala kraja. Ta regija se je že dolgo razvijala kot središče proizvodnje volne, v 19. stoletju pa so se tu začela pojavljati velika gospodarska podjetja.

Moskva si nenehno prizadeva za reševanje in obnovo arhitekturnih spomenikov, seznam kulturnih znamenitosti se redno povečuje. Manj kot v preostalem letošnjem letu je bil 695 spominkov postavljen v status zaščite. Od tega jih je 370 objektov kulturnega zatona, 325 pa objektov kulturnega zatona tako zveznega kot regionalnega pomena.

Pred kratkim je bil na Starokirkovem Provulku ponovno napolnjen tudi seznam predmetov kulturne recesije. Arhitekturni spomeniki so postali sadibijeva hiša z dvema vrhoma, vratarnica in kamnita ograja z vrati.

Odvzet je tudi zaščitni status, v letih 1899-1900 živi in deluje pisatelj Anton Čehov. Med črnci je bila joga prepoznana kot očiten predmet kulturnega nazadovanja. Chotiripoverkhova kamyana bud_vlya roztashovana v Digtyarny Provulk.

Rozmir: Pretakanje 900*635 (222,08 KB) |

Budinok A.V. P'yatkovoy. Tsey budinok, roztashovaniya na pasu Radyanskoy (kolishny Mikilskoy) in Spaska, - značilen prizor navadne trgovske pozabe druge polovice XIX stoletja. Budinok je ležal na kavču k tarskemu trgovcu s čajem in parniku Vasilu Ivanoviču Serebrennikovu. Do konca te infuzije z dvojnim vrhom je dvorec prehodov na moč hčerke V.I. Serebrennikova Anfisi Vasilivna P'yatkovoi, jak, je jogo najela v okrožno blagajno. V radianskih urah so bile prazne finančne ustanove, blagajna, vrtec št. 4, postaja za mlade turiste, tarska podružnica Omske regionalne komunistične partije, naslednji odbor pri tožilstvu. Sklepi Omskega regionalnega Vikonkoma z dne 26. decembra 1980 št. 239/10 so dobili status arhitekturnega spomenika verskega pomena.

Rozmir: Pretakanje 900*557 (191,01 KB) |

Rozmir: Pretakanje 900*622 (173,99 KB) |

Dim O.I. Ščerbakov. Eden najimenitnejših spomenikov lesene arhitekture 19. stoletja. na Tara buv "Ščerbakova hiša" vzdolž ulicah Mikilsky in nato Radyansky. V sami novi trivalni uri so bile določene najpomembnejše ure. Po smrti Oleksija Ivanoviča, ki je prišla 4. septembra 1912, je bila hiša predana zemljiški stranki, s prihodom vlade Radjanska pa so mestni okrožni partijski odbori, uprava močne države države, zasedel tretjo uro. Shranili ga niso, porabili so ga po letu 1983.

Rozmir: Pretakanje 900*574 (175,68 KB) |

Rozmir: Pretakanje 900*551 (225,41 KB) |

Dim I.F. Nerpina (Miska likarnya), (fotografija iz poštnega seznama 1914) Poliklinika, medicinska fakulteta. Velika in prostranost Tripoverhovy budinok Mikilskaya ulica (do leta 1920 se je ulica imenovala Radyanska) za njegovo družino trgovca in poslovneža Ivana Fedoroviča Nerpina, ki je navdihnil (približno) 1794–1796. Tse persha je zasebna kamyana budova bіla sodobna regija Omsk. Budívlya je bila zgrajena v arhitekturnem slogu, značilnem za to uro - klasicizem. Na vrtu bomo obkrožili stojnico, tam so bili sporudzhenі raznі sporudi: kamen je bil razbit iz hlodov kuhinje, lazne, kamnite zavese in kapele. Ivan Fedorovič Nerpin (roj. bl. 1757 - pom. 1813) - potomci Tarskega trgovca, najbogatejšega trgovca ter prednosti in slabosti Tarija od konca 18. do začetka 19. stoletja, ki je bil eden od desetih največji shkiryaniki v Sibiriji. Milijonar I.F. Nerpin buv vіdomy v Sibiriji in Rusiji kot aktivni dobrotnik. Leta 1812 so roci vin zbrali največji koristni depozit - 5 tisoč rubljev. rubljev - za vojno z Napoleonom, za kar ga je cesar nagradil s spominsko bronasto medaljo na ulici Anninsky. Na Koshti I.F. Nerpin v Tariju so bile zgrajene tri cerkve: Tikhvinskaya, P'yatnitskaya in Kazanskaya. Za dobra dela Tarčanov so vam podelili naziv Častni Hulk metropolita Tarija. Ob tej uri naj bi ena od mestnih ulic nosila ime joge. Vsako leto je bila hiša večkrat ponovno načrtovana, nato pa je bilo porabljenih veliko elementov notranjih izboljšav. V drugi polovici 19. stoletja je bil videz kabine popolnoma spremenjen s prihodi s pivnіchnoy in podobnih strani. Leta 1875 je veliko število belih kamnitih rdečih cvetov v bližini Nerpine, ki je za svojo hčerko Elizaveto, ki je postala namestnica v Sibiriji, kupil domačina iz mesta Tari, največjega trgovca z zlatom in čajem v Sibiriji, Yakiva Andriyovicha Nemchinova. trgovec iz Tarska, parni trgovec Leta 1913 je usoda Elizavete Yakivne P'yatkove, zaradi njenih hčera Tetyani in Oleksandri, dala hišo z veliko vrtnarskih spor v njen rojstni kraj pod žganjem. Ob tem je frizerka graščine obesila vrečo um pred mestno misel: pri hiši je bila mala ambulanta in z njo se je vzpostavila povezava: lekarna, ambulanta, položna, stanovanja za. medicinsko osebje - in z budnostjo, ne v celotnem Volodimirjevem prostoru vsakdanjih drugih podjetij in ustanov. Leta 1936 so bolnišnico za prihodnost prenesli na naslednji dan - v veliko število državnih skladišč vina, ki so bila roztashovuvalis na ulici. Radiansky. Leta 1983, po odprtju medicinskega kompleksa nove nadobudne poliklinike, je bila v boudinki "Nerpinsk" odprta medicinska šola (podružnica Omske regionalne medicinske šole). Staromodna kakovost starega trgovskega sadibija se je v zadnjih letih bistveno spremenila: kamniti parkan, ki je otochuvav її, buv ruynovaniya leta 1927 roci. Ale deyakі z budіvel shranil dosi. Ta hiša nindže ni videti tako visoka, kot je bila prej - že dvesto let je kulturna sfera jasno vidna. Bud_vlya znahoditsya pіd soverzhennoy okhorona: odločitve Omskega regionalnega vikonkoma št. 239/10 z dne 26. chervnya 1980 je bila usoda tega budіvla dodeljena status spomenika arhitekture regionalnega pomena.

Rozmir: Pretakanje 600*794 (168,26 KB) |

Trgovec Budinok Balikov. Ta boudinok z dvojnim vrhom je eden od svetlo rdeče-belih budovlov, ki kaže duh eklektike, značilen za obrobne kraje ušesa 20. stoletja, ki ga je leta 1903 spodbudil trgovec iz Tarska in Omska Kostyantin Vasilyovich Balikov– 1906. Odličen trgovec na debelo in drobno K.V. Balikov je v svoji trgovini trgoval z manufakturnimi, galanterijskimi in drugimi obrtnimi izdelki, na mejah regije Tarsk pa se je ukvarjal s trgovino s kruhom, olivami in lesom. Leta 1909 je v Tariju organiziral lesno industrijo »Balikiv and Co« in postal direktor banke mestne hromade Tarsk. Tsya budіlya je spomenik v spomin na vzpon vlade Radyansk v Tarsk Prírtishshi: v letih 1919–1920 je bil v mestu postavljen nov revolucionarni komite (revolucionarni komite). Sredi 20. stoletja je bilo videti budіvlі, jak v tisti uri, ko je že prevzel okrožje vіddіl vіddіl vіdnіshіh prіvіv, spreminjanje, drobci, dokler ni bil nov balvan zdrobljen na dva vrha pribudov. Tsієyu budovoy odločitve oblvikonkoma vіd 26 chervnya 1980 št. 239/10 je dobil status spomenika arhitekture regijskega pomena.

Rozmir: Pretakanje 900*490 (188,56 KB) |

Trgovec Budinok L.M. Glizman. Trgovec prvega ceha L.M. Glizman, dober koristnik ušesa 20. stoletja, Jud za nacionalizem, ki je sprejel pravoslavje in vsako uro postal poglavar Tikhvinske cerkve.

Rozmir: Pretakanje 900*606 (209,59 KB) |

Trgovec Budinok N.Ya. Noskov. Na vul. Mikіlskyi (ninі vul. Radyanska) leta 1916 v usodo tatarskega trgovca Nіla Yakoviča Noskova, velikega borošnskega trgovca, ustvarjalca lisopromislovskega partnerstva "Nіl Noskov i Co". Na ozemlju sadibija so bile številne hiše: gospodarsko poslopje, bivališče, brlog, skedenj, navіs, kritij ob zalivu, čotiri komorskega dvigala, lazna. Leta 1917 je Nil Yakovich prodal kabino z dvojnim vrhom farmacevtu iz Omska Mihailu Denisovu. Bogata domovina Noskovih je živela eno uro po vrsti - v enoslojni leseni stojnici (vul. Radyanska, 22). Spomladi 1918 je bila usoda Nila Noskova v sodelovanju pri pripravah na vojaški udar na Tari. Leta 1921 je bil ustreljen kot eden od sodelavcev Kolčakovega režima, na primer Karbiševa ulica za mestom. V radianski dobi so v enopovršinski kabini postavili trivalno uro, otroško knjižnico in klub gluhonemih tovarišev, dvonadstropne kabine so zasedli osvetljevalni temelji: šola št. 3, pionirski Budinok. Ninі tukaj raztashovaniya Center za otroško ustvarjalnost. Sklepi Omskega regionalnega Vikonkoma z dne 26. Cherny, 1980 št. 239 so dobili status arhitekturnega spomenika verskega pomena.

Rozmir: Pretakanje 899*546 (223,33 KB) |

Rozmir: Pretakanje 900*656 (218,14 KB) |

Trgovec Budinok N.Ya. Noskov. Na vul. Mikіlsky (ninі vul. Radyanska) blizu leta 1916 tatarskega trgovca Nіla Yakoviča Noskova, velikega borošnskega trgovca, ustvarjalca lisopromislovskega partnerstva "Nіl Noskov i Co". Na ozemlju sadibi so bile številne spore: gospodarsko poslopje, bivališče, spalnik, hlev, navís, critium ob zalivu, čotiri dvigala komori, lazna. Leta 1917 je Nil Yakovich prodal kabino z dvojnim vrhom farmacevtu iz Omska Mihailu Denisovu. Bogata domovina Noskovih je živela eno uro po vrsti - v enoslojni leseni stojnici (vul. Radyanska, 22). Spomladi 1918 je bila usoda Nila Noskova v sodelovanju pri pripravah na vojaški udar na Tari. Leta 1921 je bil ustreljen kot eden od sodelavcev Kolčakovega režima, na primer Karbiševa ulica za mestom. V radianski dobi so v enopovršinski kabini postavili trivalno uro, otroško knjižnico in klub gluhonemih tovarišev, dvonadstropne kabine so zasedli osvetljevalni temelji: šola št. 3, pionirski Budinok. Ninі tukaj raztashovaniya Center za otroško ustvarjalnost. Sklepi Omskega regionalnega Vikonkoma z dne 26. Cherny, 1980 št. 239 so dobili status arhitekturnega spomenika verskega pomena.

Rozmir: Pretakanje 900*588 (234,76 KB) |

Hiša trgovca Jakova Andrijeviča Nemčinova. Tsey budinok, roztashovaniya na pіdgirskіy delu mesta, maє rich іstorіyu. Potem ko je na storž 19. stoletja (imovirno leta 1803) spodbudil tatarskega trgovca-milijonarja Ivana Fedoroviča Nerpina, je nato postal gospodar tega trinožnega nadzemnega kamnitega dvorca, buli yogo shashadki. Kot ura je bila Volodimir Astašev, promotor zlata v Tomsku, leto prehodov na moči zakladnice Tarsk. Budinok je bil zakladnica, ki se je začela rušiti, za 5 tisoč rubljev je kupil trgovca-milijonarja iz Tarska in Kyakhte Yakiva Andriyovicha Nemchinova, ki je videl tudi 10 tisoč rubljev za popravila in popravila. 21. aprila 1875 je bila usoda moje prihodnosti rojstvo založka syrozhivchogo in ogromne banke. V sirotišnici so delale sirote občine Tara, ki so jih tu učili obrti. V bližini dvorišča so zgradili kuhinjo, prenočišče in stanovanja za serviserje. Sirup se je divje odlagal v skale hromadjanske vojne - jogijski izdelki (čoboti, lizavci, ovčje kože, tanke palčnike) so bili kovani kot rdeči, tako so bili. V dvajsetih letih prejšnjega stoletja so bili tu postavljeni različni kraji, v tridesetih in petdesetih letih prejšnjega stoletja so bile skale otroška stojnica. V 60. letih prejšnjega stoletja je bila tu odprta poklicno-tehnična šola št. Skoraj dve desetletji pozneje sem si izposodil obrat za usposabljanje in kulinariko. Nini je tu tudi postaja za mlade turiste. V tem rangu je bila generacija Tarčanov izšolana v tem življenju v različnih obrteh. Budinok uzyaty pod zaščito države: odločitve regionalnega vikonkoma od 22. Sichnya 1991. Št. 20 je dobil status spomenika zgodovine in kulture mіstsevnoe pomena. Ta budinok je značilen znak kamnite trgovske pozabe 19. stoletja - enega od nekvalitetnih žitlovih budink, ki so se ohranili v regiji Omsk, ki jih častijo stilistika piznega klasicizma. Ulica, kjer je znano, da jo obdajajo legende o budinoku, je kilka večkrat spremenila ime: do leta 1910 se je imenovala "Nerpinska", nato - "Nemchinivska"; 1920 je dobil ime po nemškem revolucionarju K. Liebknechtu; Leta 1994 se je zgodovinsko ime Nerpinska spremenilo v rock.

Rozmir: Pretakanje 900*528 (273,55 KB) |

Budinok Y.V. Orlova. Na primer, v 19. stoletju so trgovci iz Tatarja, Osip in Kiprian Volkov, na Bazarskem trgu v 19. stoletju imenovali trdno hišo z dvema vrhoma, v kateri so odprli trgovsko stojnico. Leta 1911 so številne stojnice in še eno opojno tripover trgovsko poslopje na trgu Bazarna v bližini Osipa in Cipriana Volkovyha kupili njihov uradnik Yakiv Vasilovič Orlov. Yakiv Vasilovich je živel v svoji domovini na dvostopenjski stojnici na drugi različici, na prvi različici je imel trgovino, kjer so trgovali s manufakturo, živili, galanterijo in drugim blagom. V radijanskem obdobju je bila tukaj trgovina dolgo odprta, športne izdelke pa so prodajali Tarčanom. Leta 1991 so Krajevni muzej preselili iz prostorov Odrešenikove cerkve v prihodnost.

Rozmir: Pretakanje 900*563 (194,97 KB) |

Shcherbakivsky budinki na ulici. Oleksandrijski. Ivan Juhimovič Ščerbakov, mojster destilarne, shkiryan, sveč in kurilnega obrata, je pripravil dve pijači budink na vul. Oleksandrivsky sredi 19. stoletja je približno ob isti uri zasadil majhen vrt, ki so ga prebivalci mesta imenovali "Ščerbakovski". Leta 1859 je enega od budinkivov (velikega trga) podaril povitovski šoli. Na začetku 20. stoletja je sin Ivana Juhimoviča Fedirja razširil vrt in najel vrtnarja, ki je skrbel zanj. V začetku dvajsetih let prejšnjega stoletja so bile hiše Ščerbakovih nacionalizirane, v njih je bila ustanovljena policija, vrtec, uredništvo časopisa, socialna varnost in denarna pomoč okrožnega viskonkoma. Ob naslednji usodi so življenje zasedle različne ustanove, vključno s športno šolo, šolo št. 9 in večerno šolo. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja so se hiše, ki so dobile status spomenikov zgodovine in kulture mističnega pomena (odločba območnega vikonkoma z dne 23. maja 1989, št. 139), preselile v kompleks mestnega vrta. V petdesetih letih prejšnjega stoletja so bili plačani skalnati vhodi v mestni vrt, plesni in športni maidančiki, biljard, poletno gledališče, v 80. letih prejšnjega stoletja pa so se pojavile različne atrakcije. Mіs'kyi Sad je najljubši kraj Tarčanov za vse ure.

Rozmir: Pretakanje 900*602 (195,34 KB) |

Rozmir: Trenutni 899*349 (124,61 KB) |

Rozmir: Pretakanje 900*554 (253,4 KB) |

Shcherbakivsky budinki na ulici. Oleksandrivsky bіl mіskogo park. Ivan Juhimovič Ščerbakov, mojster destilarne, shkiryan, sveč in kurilnega obrata, je pripravil dve pijači budink na vul. Oleksandrivsky sredi 19. stoletja je približno ob isti uri zasadil majhen vrt, ki so ga prebivalci mesta imenovali "Ščerbakovski". Leta 1859 je enega od budinkivov (velikega trga) podaril povitovski šoli. Na začetku 20. stoletja je sin Ivana Juhimoviča Fedirja razširil vrt in najel vrtnarja, ki je skrbel zanj. V začetku dvajsetih let prejšnjega stoletja so bile hiše Ščerbakovih nacionalizirane, v njih je bila ustanovljena policija, vrtec, uredništvo časopisa, socialna varnost in denarna pomoč okrožnega viskonkoma. Ob naslednji usodi so življenje zasedle različne ustanove, vključno s športno šolo, šolo št. 9 in večerno šolo. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja so se hiše, ki so dobile status spomenikov zgodovine in kulture mističnega pomena (odločba območnega vikonkoma z dne 23. maja 1989, št. 139), preselile v kompleks mestnega vrta. V petdesetih letih prejšnjega stoletja so bili plačani skalnati vhodi v mestni vrt, plesni in športni maidančiki, biljard, poletno gledališče, v 80. letih prejšnjega stoletja pa so se pojavile različne atrakcije. Mіs'kyi Sad je najljubši kraj Tarčanov za vse ure.

Poskusimo biti nepremagljivi - korak za korakom si bomo ogledali "butty in svіdomist" te cikade in brki bodo delali za vas!

Zadnjica skozi rit

Pobut je eno najpomembnejših skladišč človeškega življenja. Ustvarjamo pobut, pіdlashtovuychi pіd navkolishnіy prostranstvo. Praktično ne moremo іsnuvati predstavljati pobutom. Buttya vyznaє svіdomіst, zreshtoyu, tudi če je nekakšna trdnost.

Zgodovinarji se že dolgo ukvarjajo s cilji poravnave zaobljub. In tukaj trgovci dajo veliko gradiva za raziskovanje, zlasti za tiste, ki živijo v tradicionalni ruski kulturi, ali pa ga preprosto srkajo.

Obov'yazki in značilnosti

V 19. stoletju so bili trgovci prisiljeni zapreti tabor s svojimi pravicami, vezmi in posebnostmi. Res je, to ni pomenilo, da se v novo ne bi mogli pridružiti ljudje z drugih nivojev, saj so jo vaščani, duhovniški otroci, največkrat obogatili, jim je bilo vseeno, a niso bili manj sposobni iti po duhovni pot.

Navznoter je bilo zasebno življenje trgovcev v tem stoletju otok »starega« ruskega življenja za zavezami očetov in dedkov, patriarhalna sredina, kjer so bile novosti sprejete najmanj sumničavo, tradicija pa je bila spoštovan. Ne glede na ceno, za skorjo, se trgovci niso izogibali posvetnim praznovam - gledališčem, razstavam, koncertom. To je pomagalo pridobiti potrebno znanje, samo prosim urediti znamenitosti. Toda prodor evropske kulture tako rekoč ni pripomogel k kulturi pobutov: trgovec se je od koncerta modne nočitve zlahka spomnil evropskega blaga po rdeči srajci in temnih hlačah ter pil čaj z uglajenim samovarjem.

Vsi pisci te publicistike 19. stoletja so navajali, da so trgovci največji verski del moskovskega naselja. V soboto, v tednu tistih dvanajstih svetnikov, se je spoštovala obvezna prisotnost pri bogoslužju. Nič manj obov'yazkovaya (natančneje, morda nihče ni padel na idejo, da bi lahko bilo tako) je bila molitev doma. Dobro prav sredi trgovca so spoštovali dobrodelnost, darovanje cerkvam in samostanom, ktitorstvo.

Odnієyu zvіdmіnnih trgovcev z rižem je bil dobrodelen v pobutі, ki je včasih dosegel skopost. Kakor da bi bili vitrati, povezani s trgovino, so jih spoštovali nujni, potem površno vitrati na posebne potrebe, velika misel je tožila in spoštovala umazane. Situacija je bila povsem normalna, če je sin daroval očetovega kaptana, se je chi rodil dedek. Podobni prihranki so se razširili na vsa področja zasebnega življenja: hiše niso bile več velike, skromne so začele rasti itd.

kabine

V Moskvi so se trgovci naselili predvsem blizu Zamoskvorečja. Budinok, ki je bil zgrajen iz kamna, okoli novega so postavili storitve - križni hodnik, lope, plezalni vrt in vrt. Terme so kot nujen element trgovske stojnice v 19. stoletju živele že v preteklosti, zdaj so potovali v mestno zdravilišče. Pri lopah so shranili najbolj vsestransko orodje, vprege za konje ipd. Steiny namagalis so hladni, topli in brez raztezanja, da se konji ne prehladijo. Konji so bili dveh vrst, mіtsnі in vitrivali za izlete v druge regije in province; lepa in čistokrvna - schob hizuvatisya v gledališču in na sejmih. No, komori so bili napolnjeni s kraljestvom gospodinjskih zalog, pripravljenih po stari recepti: fermentirali so zelje, soljene in vložene gobe, zelenjavo, namočena jabolka, soljeno meso in ribe, kuhali marmelade, včasih papaline itd.

Sam budinok je bil sestavljen iz dveh delov - vhodnih vrat in dnevne sobe. Na sprednjem delu obov'yazkovoy bula vіtalnya, toda pred sprednjim kіlna bi lahko bila vejica, tudi v tej uri so bili trgovci deyak že v vlashtovuyu svіtskі priyomi in bali - za corsty, naredi to, zrozumіlo. Za opisi novodobnikov je bila v prvi polovici 19. stoletja večina trgovskih hiš v sprednjih sobah bogato okrašena, navit rozkishno, a zavzhdi z užitkom. Naslikane so bile stele: rajske ptice, lila, kupidi. Obstajajo zofe, zofe različnih vrst, oblazinjene v dolgočasno tkanino - modra, bordo, tanka rjava.

V prednjih sobah so gospodje poskušali obesiti svoje portrete in portrete svojih prednikov, pri steklenih omarah so bile tihe oči garnijev in dragih ocvrtih. Notranjost trgovskih hiš v Malem cikavu ima posebnost: na prednjih sobah so bila stara okna obložena z raznovrstnimi plesi z domačimi žganji, tinkturami, medom in drugim. Skozi cikel so bila okna v sobah umazano obdelana in redko prezračevana, stanovanja pa so bila prezračevana. V takih glavah se je bilo pogosto dalo osvežiti kos za kosom: kadili so meto, otstom (pozabite na Gospodovo leto), katran. Stožec brezovega lubja so poimenovali katran, kamor so naložili borovo smolo z dišečimi govori in postavili vugilljo za zver, ki tli.

Bivalni prostori so se dvignili v zadnjem delu kabine, smrad je bil skromneje opremljen, s spodnjimi stelami so šli do vrat - še ena je kazala skromnost v zadnjici. Pogosto so bili vanje obešeni šopki zdravilnih zelišč in cvetov, kot da so delali kepe in se ponovno osvežili. Videli so, da bi takšne šopke trave lahko prinesli iz različnih samostanov, pred njimi pa so jih pokropili s sveto vodo.

Vmes so se, kar imenujemo "šibke buttove roke", postajale vse bolj vroče trgovske stojnice. "Shruchnosti", se pravi, stranišča, roztashovuvalis v bližini dvorišča, malo nepredstavljivo videti, gnila in redko popravljena, padec v tako stranišče je bilo res resnično.

... preden so zdravniki postavili sum

Sredi srednjega trgovskega razreda so zdravniki varovali pred sumom, vvazhayuchi, da bi moral smrad prevzeti visoko pristojbino, zmanjšati bolezen. Hkrati pa je bilo trgovcem in tudi domačim zaradi nizke ravni sodobne medicine nerodno nad sijajno domačo oskrbo. Ko sta bila prsi in grlo mrzla, so jih ovili v flanelasto pančojo, vzeli udarec, ko se je bučka razbila, so se veselili kvasa s silom, vročega rožmarina, namočene hruške, z napadi hipertenzije pa so se borili proti puščanju krvi. in krvavi. Ljudski interesi tezh іnodі bi lahko zavdati shkodi, prav brivec, ki je krvavel, takoj prinesel okužbo v rano. Šlunkove bolezni so neprekinjeno ležale v prehrani. Kaj pa moskovski trgovci?

zha

Zha vzagali je eno najpomembnejših skladišč nacionalne kulture. Srednji trgovec je postal eden od čuvajev ruske kulinarične kulture.

Nasampered, kolikokrat na dan? Deveto jutro so postregli s čajem, dva sta bila užaljena, približno peto leto sta pila večerni čaj, devetega sta večerjala. Zdaj lahko jasno vidite, kaj so pili trgovci sami pri obroku kože.

Pred čajem so postregli čaj, nayriznomanitnisha, sladko ali sramežljivo, z bogatim testom in na desetine prelivov, pa tudi vedno - medom različnih sort, domačimi marmeladami, kupljeno marmelado. Zvečer so do poldneva stregli tudi cmoke, pite, žemljice, sirnice, velike pite.

Obіd je tradicionalno zložen z nekaj vročimi slamicami in prigrizki. Najprej juha, večinoma boršč, juška, nato postrežena papalina vročih zelišč, za njimi pa različne predjedi in sladki koren. Boršč s posušenimi gobami so imenovali ljubljena trgovska juha. Torej, kot je bila trgovska babica suvoro post, potem so boršč kuhali na mesni ali pasji juhi, juške pa niso kuhali. Stari recepti so bili tradicionalni, odvzeti od očetov, novi pa se praktično niso ujemali. Brki so bili sestavljeni iz najpreprostejših sestavin, ki jih lahko kupite na moskovskih tržnicah. Po drugi strani pa so postregli slamnati sutni in ne zloženi na pripravljeno. Na pošti je kaša in zelenjava z gobami, kuhana na olivnem olju. Zvichayny dnevi - pečeno meso, perutnina, kuleb'yaka velik kіlkistyu nadevi (korenček s cibulejem, rebrasto in mleto meso, gobe toshcho). Glavne začimbe so bile mulj, poper, cibula, lovorjev list.

Trgovci so ob pijančevanju pili domače likerje, poparke, kvas, bič in nekaj domačega piva. V hiši je bilo vse v mraku, a ni kazalo velikih vitratov. V tednu tega svetega dne sta se za kratek čas pojavila na mizi kupljeno vino in steklenica vina.

Sladki koren je bil oblikovan pred vypіchka - odlične pite z nadevom zі svežega sadja ali domačih zvarkov, majhnih pirіzhkіv, žemljic, medenjakov.

V odmoru med čotirmi so glavni obroki trgovci in trgovci ali grah, marmelada in domači zvar. Potekala je po saharozi in medenem sirupu z raznimi sadji in yagidom. Varinnya bi si lahko izposodil več denarja. Okremoi rozmov stojijo trgovčeve ljubezni do čaja, tiste čajne kopeli, ki je postala učbeniški znak pripadnosti, ki ji bom postal vodja Kustodijevega slikarstva. Res je, trgovci in čaj so lahko neločljivi.

V 19. stoletju so na ozemlju Rusije pili papaline čajne sorte - "navadni", "cegelni s pragom, olivno in mleko", "ma-yu-kon", "lyang-sin", "ječmen ali zlato". -kot khansky". Neverjetno je, da je bila cena "navadnega" čaja bogatejša od cene "bisernega" čaja. Ale navit "navadni" čaj visoke kakovosti. Večji pomen ni dovolj za pravilno pripravo čaja. Suhi čaj so vedno prelivali s posipom in točili trohe. Čaju bi lahko dodali vrhove čaja, nikakor pa ne tsukorja. Pomembno je bilo, da tsukor psuє uživa v to aromo čaja, kot da bi bilo vino brez skodelice. Zukor je pil okremo, pil pa čaj "ugriz". Pred čajem so lahko postregli različne slade, na primer skuhane, prekuhane ali pa samo čaj z enim zukrjem. Ob čaju so se lahko pogovarjali o različnih stvareh, začenši z razpravo o mojih novicah in konča s hčerko tujca. Trgovci so zlagali zemljo za milijone rubljev in sedeli ob čaju. Za en dan so veliko časa preživeli v trgovskih družinah (obov'yazkovo vrantsі in zvečer). Gostje so bili vedno pijani ob čaju, saj so pokazali gostoljubje in gostoljubje v pevskem svetu. Obov'yazkovym atribut čajne slovesnosti buv samovar. Po tradiciji so na sredino mize postavili vina, zraven pa so postavili skodelice za čaj in krožnike z viskijem. Prvi, ki si nalije čaj, je glava družine, za njim pa drugi za delovno dobo.

Kupetska moda

V prvi polovici 19. stoletja so se trgovci postopoma začeli deliti v dve skupini - "modniki", kot so nosili evropska oblačila, brili ali strigli brado, nosili parfume ipd., in prevzeli "rusko blago". Pogosto je razdelitev teh dveh skupin potekala po starodavnem principu. Oče se takoj sprehodi v "rusko blago", sin pa je oblečen po francoski in nemški modi. Ženska oblačila, vključno s tradicionalnimi, in prinesena iz Evrope riža. »Zlata trgovska mladina« oziroma »modniki« se tako rekoč niso vmešavali v trgovino, ki je še ena dejavnost, je prostovoljno obarvala kapital svojih očetov, kot so končali tradicijo svojih prednikov, na evropska oblačila, zabava s cigani, igre na srečo. Oblači za trenutek in se ne prepiraj z aristokratskim, a smrad se zadržuje v novem neopevanem. Poleg tega so videli napačen jezik in praktično prisotnost znanja tujih jezikov (za nas pred Francozi). Korak za korakom so smradi govorili o podobnih mov, čeprav so njihovi očetje še naprej govorili "otteleva", "otseleva", "akhter", "komplement", "evosya", "evtot", "spominjanje" in nosili hlačne plašče, plašči in kašketi.

Doma so trgovci »z brado« radi oblekli prostorne srajce, ki jih nosijo vaščani (še posebej priljubljena je rdeča barva). Včasih je smrad preoblekel in dodeljeval, a ni bilo nič nenavadnega, v prvi polovici 19. stoletja. Koshtіv na oblačila smrad ni madež bogato, voljno obveščanje očetova oblačila, nato pa dedka.

Najbolj lastna ženska obleka je trgovska halja. Krto so kvačkali po evropskih vzorcih, čez njo pa so pogosto oblekli šale, dušeke in na glavo zavezali kapuce. Individualnost kostuma so okrepili šivi, volančki, čipke. Večina jih je bila kupljena poceni, na vseh moskovskih razprodajah pri Fominu ob ponedeljkih je bilo mogoče kupiti veliko modnih puloverjev, šal in šal. Oblačila so si pozorno delili ob božiču in vsak dan. Vsak dan so nosili budinke, pri gostih do naslednje ure, susidiv, ob uri trga. Svjatkovi so se oblekli v cerkev in na sejme. Veliko sukna pri trgovcih je bilo zastarelo zaradi njihovih prihodkov, toda tukaj poraba denarja ni hotela. V prvi polovici 19. stoletja so ženske iz trgovskega tabora, predvsem mlade, začele nositi kape in kape.

Nemogoče je brez spoštovanja hrane prikrajšati olepševanje trgovcev. Tuji trgovci so praviloma dajali svoje čete in hčere za dokončanje dragih okraskov - zlate pete z dragimi kamni, biseri namista, zlati uhani, zlate draguljarje in srebrne glavnike za fino delo. Če pogledate "paradne" portrete nekaterih bogatih trgovcev in drugih čet, potem skromna temna oblačila moškega v nasprotju s svetlimi oblekami čete, in tudi če portreti prikazujejo poletni par, potem imajo ženski kostumi okras . Na prstu kože - zlati prstan s kamni ali brez njega. Poletni imajo biserno blago, tangli imajo tradicionalno rusko tehniko »spuščanja«, mladi imajo namistične bisere, zlate lancete, vsi imajo uhane na vuhi, pogosto zapestnice. Pred cerkvijo niso dali okrasja.

Dozville

Trgovci z družinami so tako kot prve nakupe videli gledališče, goste, veselice, sejme. Sejmi so bili tradicionalno mesto praznovanja, gledališča pa niso bila več v modi za trgovce. V 19. stoletju so bila gledališča blizu Moskve pomembnejša od doma. Število jih je vsaj v Moskvi doseglo 20. Lahko navedete nekaj najbolj priljubljenih: princ N.P. Yusupov pri Kharitonevskem Provulku, grof N.P. Šeremetjeva v Kuskovu in Ostankiniju ter pokličite grofa S.P. Apraksin na Znamyantsi. Cesarska gledališča v bližini Moskve sta bila Veliko in Malij (leta 1825). Posebej priljubljeni so bili komadi dramskega komičnega značaja, medtem ko trgovci niso marali oper in baleta. Tako kot uprizoritve v Gledališču Maly, razen daleč, pripovedujejo predstave na sejmih (na podeželju ni podobnosti predstav, kostumov, igranja igralcev, je pa neposrednost uprizoritev podobna - in tam in tam se igrajo zapleti), potem sta opera in balet popolnoma nova pojava, trgovci so nerazumni. Čudoviti kostumi (predvsem za balet) in obnašanje igralcev na odru - vse je zahtevalo predstavo in včasih kritično oceno trgovcev. Trgovci so radi slišali od svojih ljudi (ki so sami sebe vikonuvali) tradicionalne ruske pesmi ob praznikih ali ob sveti uri. Bližje jim je bil smrad, tako pomembno vlogo je odigralo dejstvo, da so pesmi divja in batkiva »salodizirale uho«. V prvi polovici 19. stoletja so trgovci začeli vladati traktam obidi, včasih pa tudi navit Bali.

Poletne veselice, v katerih so sodelovali trgovci, so potekale po glavnih ulicah Moskve, v bližini Kremlja, v Sokilnikih in v Mar'ini gai, pa tudi v bližini istih obrobij mesta - v Tsaritsino, Kuntsevo, Kuskovo, na Sparrow Hills, blizu Kuzminki, Ostankino, Kolo Arkhangelsk. Zimske veselice (pohodi po rangu in "valjanje") so potekale v Kremeljskem vrtu, na Tverskem bulvarju, ob nabrežjih reke Moskve in Novinskega vala. Na veselicah, ki potekajo na izviru, so bili vedno klovni, čarovniki. 1. maja je bila zabava za grad v Sokilnikih in Mar'i Guy. Na praznovanju so trgovci in drugi ruski ljudje vzeli usodo najpomembnejšega, drobci plemičev vrtnic so s svojimi maetkami dvignili postavo Moskve. Po vrtovih in parkih je polka igrala to instrumentalno glasbo, Cigani so peli in plesali, prebivalci mesta so se valjali po razpokah, ob večerih je gorel ognjemet.

Lahko rečemo, da so bili moskovski trgovci v prvi polovici 19. stoletja prisiljeni uporabiti podobno sintezo tradicionalne ruske kulture s storži, da bi vanjo prodrli z elementi evropske kulture, ki so se pojavili v Rusiji v začetku 18. stoletja. Prote Pravoslavia je bila zasnovana kot temelj zasebnega življenja. Proces lahko abstraktno opišemo kot spremembo zunanje lupine brez spreminjanja notranjega jedra, baz.

včasih smo se sprehajali po starih ulicah, ogledovali stare cerkve in dvorane iz 17. stoletja, vprašali: »In katera je najstarejša hiša v Moskvi? No, ali je absolutno najstarejši?" V prehranjevalni verigi ni tako enostavno ugotoviti, čeprav je bilo veliko staromodnih hiš obnovljenih stoletja, restavratorjem ni lahko določiti natančne ure. Poskusimo sistematizirati zbirko najstarejšega življenja v Moskvi po različnih parametrih.

Spoštuje ga najstarejši tempelj Moskve, če se rešim, se ne bom vrnil. Očitno sem najstarejša hiša Moskve, ker ni bilo kamnitih civiliziranih hiš, ki bi lahko bile, do zdaj se ni zgodilo nič od začetka 15. stoletja. In najstarejše utrdbe so bile tako - celoten kremeljski zid je bil že konec 15. stoletja. Po zapisih kronik je bil sam samostan ustanovljen leta 1357. Kasneje leta 1368 je bila na pobočju prve lesene katedrale Andronikovega samostana iz kamnitega podstavka zgrajena Spaska katedrala, zaradi katere so se ohranili beli kamniti reliefi z drobci zoomorfnih in visokih kompozicij, na svoj način arhaične. Med letoma 1420 in 1425 je bila katedrala Odrešenika oživljena, belokamnata cerkev tiste ure pa se je ohranila do danes. Є enokupolni chotirist triapse tempelj. Pri okrasitvi katedrale sta sodelovala Andrij Rublov in Danilo Čornij (od prvih fresk so ohranjeni le delci rosnega ornamenta na košnji vikon). V 19. stoletju je katedrala prepoznala pomembne spremembe, ki so se začele z zasebno obnovo ruševin, ki je bila izvedena leta 1812. V letih 1846-1850 so po projektu arhitekta P. Gerasimova prezidali verande, zgradili obe meji pivnoči in pivdne pred katedralo, nad njo postavili vrh šotora in naredili pomembne spremembe v sredi stavbe. I, XX stoletje, je bil tempelj zgrajen okoli osi takšnega videza: Leta 1934 so roci, na povezavi s prenosom ustoličenja celotnega samostana Spaso-Andronik, spomenik samozadovoljnosti, obstozheniya arhitekt P.M. Maksimov in sestavili projekt obnove. O tem zapisu, ki ga je leta 1940 izdala Akademija za robotsko arhitekturo, je jasno nakazala arhitekturno vrednost katedrale Spassky. U 1959-1960 str. prihodnost katedrale je bila rekonstruirana v obliki storža po projektu L.A. David in S.S. Pid'yapolsky. Ostala pa je rekonstrukcija zgornjih delov templja (število kokošnikov na dnu bobna, oblika kupole, razmerja bobna) in sprednji portalni spusti. V primerjavi s staro fotografijo, ki gleda po rekonstrukciji, je mogoče oceniti, kaj se je izgubilo ob pogledu na desno cerkev XV stoletja:

Ob koncu vojne reči, da sam Spaso-Andronikov samostan nikakor ni najstarejši v Moskvi. Najnovejše spoštovanje je Sveti Danilov, ki ga je ustanovil moskovski knez Danil Oleksandrovič (Danil Moskovski), najmlajši sin kneza Aleksandra Nevskega v 13. stoletju. Toda tako starodavne spore tam niso bile ohranjene.

Najnovejše civilno življenje Moskve je granitna komora v Kremlju. Kamnine vsakdanjega življenja: 1487 - 1491.

V letih 1487 - 1491 so ga z odlokom Ivana III navdihnila italijanska arhitekta Marco Ruffo in P'tro Antonio Solari. Ime je prevzelo po podobni fasadi, vrezani s fasetirano kamnito rjo (diamantno rušo), značilno za italijansko arhitekturo renesančne dobe. Včasih je pomembno razumeti, kako so poklicali v glavni dvorani oddelka, ki je bila postavljena na drugačno različico. Dvorano blokirajo kripte v obliki križa, ki se spiralno prelivajo na osrednji stovp, kot da bi prekrivale nekakšno "rezanje". Spopchatku se je imenovala Velika zbornica. Prebujen na misiji dolgoletne mreže (oddaljene). Velika soba je bila sprednja priymalny mirna palača. Ukaz velike zbornice je bil sklic srednje zbornice. Pred Srednjo komoro se je imenoval Zgornji Ganok (Prednji prehodi). Med spusti Velike komore in srednjimi spusti so bila Rdeča vrata, ki so vodila z dvorišča palače na trg. Srednji spusti so pripeljali do modrine Srednje komore. Srednja zbornica iz leta 1517 se je imenovala Srednja zlata komora ali preprosto Zlata komora. Za srednjo komoro je bil skrajni konec. Za Dining Hut so se vrteli stolpi. Leta 1681 sta bila Daljna in Srednja komora zlata razdeljena. V 16. stoletju so bile stene te kripte v notranjosti komore poslikane s freskami. Leta 1668 je sliko izdelal Simon Ushakov, ki je naredil poročilo z opisom zapletov. Sodobno slikanje ikonografije paleških ikonopiscev leta 1881 je skladno z opisom Ušakova. Fasetirano komoro je leta 1684 preoblikoval arhitekt Osip Startsev. Dvojne puščice oken so bile izrezane in okrašene s kosmatimi belimi kamnitimi listi s stebri, prepletenimi z vinsko trto. V času življenja Velike kremeljske palače v letih 1838-1849 je bilo življenje vključeno v kompleks palače Terem in Velike kremeljske palače. Skozi Sveto modrino je prišlo iz Volodimirjeve dvorane. Dvorana Granovita - glavna vhodna dvorana palače velikega vojvode. Bila so srečanja bojarske dume, srečanja Zemskih Soborov, praznovanje rojstva Kazana (1552), zmaga nad Poltavo (1709), postavitev Ništadskega miru na Švedskem (1721). Tu je bila na Zemskem zboru leta 1653 pohvaljena odločitev o obnovi Ukrajine iz Rusije. Za kraljico in kraljeve otroke so v palači Granovity odlili skrivno opazovalno znamenje. Razgledna oznaka na zahodni strani dvorane, nad Sveto modrino, nasproti kraljevega prestola (prestola). Na vіknі je bilo vstavljeno gledanje grati. Grati obešeni s firanko. Kraljica in otroci so pod budnim očesom spremljali različne slovesnosti, vključno s sprejemom posledic. Na nasprotni strani fasade se spustite na sprednjo stran, saj jo naenkrat imenujejo "Chervoniy ganok". Skozi njo so šli ruski carji in cesarji, ki so jih kronali v katedrali Marijinega vnebovzetja. Preostali del procesije je potekal ob kronanju Mykolija II. leta 1896. Leta 1930 so roci šli na balinanje po naročila I. V. Stalina in leta 1994 obnovljen. Maidanchik pred vhodom v palačo Facetov se je imenoval chervonim gank. Brki peticij, jaki so prinesli peticije v imenu carja, stali so malo Chervony gank. Peticije so izvolile lutke. Bilya Chervony gank in v kleteh Fasetirane komore je bila strgana konica puščice. Zbornica Nine Granovite je eden od reprezentativnih zalivov v rezidenci predsednika Ruske federacije.

Najnovejša civilizirana drža Kremlja so angleška vrata v Zaryaddi. Roki pobudovi: konec XV - začetek XVI stoletja.

Število bivalnih prostorov iz belega kamna se je pojavilo v 15. stoletju in je bilo določeno za ležernega Ivana Bobryshcheva, znanega tudi pod vzdevkom "Juška". Ostanki ostalega, morda, ker niso zapustili recesije, v prihajajočem glavnem mestu je budnost postala državna in je bila uničena. Leta 1553 je Sir Richard Chancellor videl morsko pot, ki je prečkala Anglijo iz Rusije. Leta 1556 je car Ivan Grozni, zatsіkavleny na zatsіkavlennі trgovino zv'yazkіv s z Evropo, "Angleži v Moskvi zavіv dvorišče", ki jim daje pravico do svobodne in neomejene trgovine v vseh ruskih mestih, resne trgovine in drugih trgovinskih sporov. Takšen slog govorov je postal osnova za ustvarjanje v Londonu leta 1555 moskovske trgovske družbe. Angleži so v Rusijo dostavljali srebro, smodnik, salitro, svinec, kositer in tkanine. Natom_st smrdi vyvozili lesa, nasedla, vrv, vіsk, shkіri, mast, hutra. Kot prostor za moskovsko pisarno so britanski trgovci videli stojnico v Zaryaddi. Kot veliko trgovskih hiš v tієї epohi, budіvlya poєdnіvі poєdnі vіdnі poєї z velikim skladiščnim in gospodarskim primіshchennyami (blago za pomoč preprosta enota dvignila preostanek stene do naslednjega skladišča). Na angleški dan je veleposlaništvo vzelo četrtino kljuna, 4 ovne, 12 piščancev, 2 ganderja, enega zajca ali ruševca, 62 kruhov krav, 50 jajc, četrt vedra mediteranskega vina, 3/4 vedro piva, pol litra gorilnika in 2 vedri medu. Trgovina med Anglijo je bila prekinjena leta 1649, ko je sloj Velike Britanije kralja Karla I. izzval globoko diplomatsko krizo med Rusijo in Anglijo. Z odlokom carja Alekseja Mihajloviča so bili britanski trgovski in diplomatski predstavniki odstranjeni iz države, glavno moskovsko podjetje pa je bilo zaplenjeno. Po angleških zbornicah je 20 let Volodja, sorodnik carja, bojar I.A. Miloslavsky. Po smrti Miloslavove zbornice je moč države prešla na novo in podpisali so veleposlaniški ukaz, na primer v 17. stoletju pa so videli imenovanje metropolita Nižnjega Novgoroda. V začetku 18. stoletja je car Peter I tukaj organiziral eno prvih aritmetičnih šol v Rusiji. Sredi 18. stoletja so bile komore prenesene v zasebno volodnjo in predstavnike različnih trgovskih tradicij (Solodovnikovykh, Milas et al.). Raznі Vlasniki so nenehno spreminjali hiše in vse do sredine 20. stoletja so dvorane staroangleškega dvora na Varvartsiju preživele svoj prvotni videz in so bile nepreklicno dotrajane. Za radiane ure vikoristovih hiš uredite bivalne prostore stanovanja. Od leta 1949 do 1966 je bila tu Knjižnica za tujo književnost. Takole so izgledala angleška vrata pred obnovo 60. let prejšnjega stoletja:

Sredi šestdesetih let prejšnjega stoletja, ko je bila Zaryaddya že porušena, je restavrator Petro Baranovsky za prsti odkril spomin na zgodovino in kulturo. Baranovsky napolіg o ohranjanju spomenika, oskolki na yogo mіstsі minilo življenje avtomobilske rampe. Med spominsko slovesnostjo, ki jo je opravil v letih 1968-1969, je bila razkrita zgodovinska podlaga spomenika, pritrjena na konstrukcije pribudov, in potekala je njena univerzalna proslava. Nato so se na podlagi izbranih podatkov v letih 1970-1972 komore obrnile (s pogostim zapiranjem) kot smrad malega primerka 16. stoletja. Za poklon, ki so ga shranili v sami zakladi obzidja, so jih ob pozni uri ob koncu dneva prenovili in odprli vrata ter uporabili okrasne elemente. Tam, kjer najstarejših oblik niso rešili, so prikrajšali za preostanek življenja. Tako so bile na primer na podobni fasadi stavbe pokrite s širokimi okenskimi odprtinami s konca 18. stoletja.

Najnovejše civilno življenje onkraj meja Zemlyanoy Mist je palača Kolíyny Vasila III. Skale se prebujajo: konec XVI. stoletja.

Cestna palača moskovskega velikega vojvode Vasila III (očeta Ivana Groznega) je bila razkrita na ulici Stariy Basmanniy (budinok 15). Poznavalec je postal prava znanstvena priča, še prej je bilo pomembno, da od ogromne palače ni ostalo nič od legende. Kot vzvišen opomnik se je pojavil skromen dvorec. Ko se je začela ura obnove, je budnost postala osnova za gradnjo vrta Golitsin. Zveri so postavljene hiše Golitsinsky sadibi iz 18. stoletja. Sredina - palača, kot priznavajo zgodovinarji, oče Ivana Groznega Vasila III. Odkrita je bila bela kamnita zidava konca 16. stoletja, ko se je začela obnova nekdanjega - Golitsinskega dela. Načrtovanje palače je bilo večinoma ohranjeno. Zgodovinarji pravijo, da so ustvarili ta kraljevski hotel svoje vrste na posebnem mestu. Tu je bila leta 1395 naslikana znamenita ikona Matere božje Volodimirske, ki je za naročila vrjatuvala Rusijo v prisotnosti Tamerlana. Škoda, da so zgodovinski spomeniki trpeli zaradi številnih nepoklicnih restavratorjev. Ob pogledu na stojnico na Starem Basmaniju smo teptali eno uro, nato pa smo ometali in slikarje iz sosednjih držav. Budinok se je torej ozrl na nedavno obnovo:

Sredi dneva je nemogoče jesti: novi orendarji carskih prostorov vvažajo za boljše prirezovanje vrat do ključavnice. Dokler neprecenljivo belo kamnito kripto niso zapečatili s suhozidom. Restavratorji ne zapravljajo optimizma: frizerji se menjajo, hiše pa zapuščajo. Upam, da bo prihodnost imela možnost opravljati več dela.

Najnovejše v devetem živem življenju - komore Golitsinykh. Rocky se zbudi - prijatelj polovice XVII stoletja.

Komore Goltsinikh (Krivokolinny provulok, 10) - najstarejše življenje, ki so polne življenja. Tri kamyanі budіvlі (glavna zgradba in dve dovgі bіchnі krila) z drobci budіvel kіntsya 17. - začetek 18. stoletja. mіsku sadibu, iz 1760-ih let. lay P.F. Golitsyn in že celo majhno simetrično načrtovanje, da bi ga oropali z zgodnjim zadkom vsakdanjega življenja za dobro urejen načrt načrtovanja. Krila krila so bila spuščena do rdeče črte, glavna stavba je bila vržena v kamnito dvorišče. Prej je bilo pomembno, da je bila komora 17. stoletja rešena le na prvi različici glavne hiše, nekaj let pozneje pa so restavratorji pokazali, da sta bila v 17. stoletju zgrajena tudi druga in tretja na vrhu iste. ! V gospodarskih poslopjih so odkrili kripte komore z dvostransko osvetlitvijo, odlomke vencev iz profilirane verige. Leta 1859 so dneve razširili pribudovci in zapolnili sodoben videz. Budinok zhitlovy i dosі. Od strani notranjega dvorišča do stojnice je manjši sprednji vrt z visečo mrežo in mizami:

Tekmovalec tsієї budіvlі do nedavnega so bili nadbudany komore Gur'єvih, scho stal v Potapovskiy provulk sodišče. Tezh zhitlovy budinok, ale skozi zhezhu 2009 rock yogo je bil obešen.

Najnovejša p'yatipoverhіvka - slad v samostanu Simonov. Roki pobudovi: XVI - druga polovica XVII stoletja.

Višina tsієї budіvlі vrazhdі vrazhє - mi bachimo pet nadzemnih budinok XVI-XVII stoletja! Chotiri na vrhu, še bolj visok hrib, jak, pravzaprav pet na vrhu. S pomočjo shranjenih dokumentov je bil ta dan določen za varčevanje samostanskih zalog hrane. Ob vsej skromnosti njene arhitekture je vidna tudi roka znanega arhitekta, ki je ljubko zmagovito uredil okenske odprtine za ritmično artikulacijo fasade in uredil efektno galerijo, ki je, če se je prebujala, na stopnice s širokimi prehodi. Takoj so se do takrat bogato okrašene s figurastim pedimentom končne stene stavbe dvignili drugi spusti, ki so pripeljali do tretjega na vrhu, ki ga je poučevalo nenapisano pravilo matere zunanjosti. , in ne notranjega spusta. Prva na vrhu sušilnice, ki, zložena iz dveh komor s strani modrine, priča o navalu načrtovanja živega življenja. Hallejeva prisvajanja druge in tretje ploskve (drugo imenujemo hkrati vilamani), ki nasprotujeta velikemu številu svetlobe, govorita o dotoku novih načrtovalskih oblik množice in promiskuitete tiste ure. Tekmec temu mestu je palača v Kremlju, ki je v bistvu enaka 5-površina, a tam ni vse tako očitno, zgornje površine so bile zgrajene v 17. stoletju na večjih zgodnjih komorah, celoten jogo viishov pa je podoben, ne tako navpičen, kot slad.