"Davnya Rus" začenja novo knjižno serijo "Rusija - pot krize". Publikacije v 24 serijah bodo predstavile celotno zgodovino Rusije - v obliki podobnih besed do danes. Predlagano za branje je knjiga posvečena starodavni zgodovini Rusije. Govori o plemenih, ki so naselila ozemlje naše države pred pojavom prve staroruske države, o tem, kako je nastala Kijevska Rusija, o knezih te kneževine IX - XII stoletja, o časih mirne stare ure. . Veste, zakaj je poganska Rusija postala pravoslavna država, kako je igrala vlogo v svetu stiske, se borila z njo. Poznamo vas iz stare ruske kulture, kot že ustvarjene mojstrovine arhitekture in ljudske umetnosti. Dolgo nazaj ležijo kolobarji ruske lepote in ruskega duha. Zavijemo vas na zavoje.

Iz serije: Rusija - pot krize stoletja

* * *

podjetje LitRes.

Davnyoruska moč

V preteklosti so predniki Rusov, Ukrajincev in Belorusov postali eno ljudstvo. Smradi so izgledali kot domorodna plemena, imenovali so se "Slovenci" in "Slovenci" in se prilegali gílki podobnih besed.

Imajo bulo edino – staro rusko – mova. Ozemlja, različna plemena so se naselila, nato razširila in nato hitro preselila. Plemena so se selila, na mesto nekaterih so prišla druga.

Plemena in ljudstva

Kakšna plemena so naseljevala Shidnoevropsko nižino pred ustanovitvijo staroruske države?

Na mejah starega in novega sveta

SKIFI ( lat. Skiti, Skiti; grški Skithai) - izbor imen številnih iranskih plemen, spornih Savromatijcev, Masagetov in Sakov, ki so v 7.–3. stoletju naseljevali Pivnichne Črnega morja. na zvok d.

Ob 7. st. na zvok e. so se Skiti borili s Kimerijci in jih pripeljali iz Črnega morja. Ponovni obisk Kimerijcev, Skitov v 70-ih. 7 umetnost. na zvok e. vdrl v Malo Azijo in osvojil Sirijo, Medijo in Palestino. Ale so po 30 letih Medijci ignorirali.

Glavno ozemlje poselitve Skitov je bila stepa od Donave do Dona, vključno s Krimom.

Največ podatkov o Skitih najdemo v praksi starogrškega zgodovinarja Herodota (5. stoletje pr. n. št. (naše dobe)), ki že dolgo živi v odtujenih Skitih Olbije in jih dobro pozna. Zgіdno z Herodotom so Skiti vztrajali, da vodijo potovanje do prvih ljudi - Targitaja, Zevsovega sina in hčere rečnega toka, da je joga modra: Lipoksai, Arpoksai in najmlajši - Koloksai. Kozhen iz bratov je postal ustanovitelj ene od treh skitskih plemenskih skupnosti: 1) "kraljevski" Skiti (kot Koloksai) so se prebijali nad drugimi, smrad je živel v stepah med Donom in Dneprom;

2) Skitski nomadi so se zadrževali na desni brezi spodnjega Dnjepra in blizu stepskega Krima; 3) Scythian-orachi - mizh Ingulom in Dniprom (deyak vcheni vodnosit tsі plemena na besede Yana). Krím jih je Herodot videl helensko-Skite pri Krimu in Skite-poljedelce, ne zmіshuyuchi njihove іz "orachami". V drugem fragmentu svoje "Zgodovine" Herodot izjavlja, da nas Grki nepravilno imenujejo Skiti, da živijo blizu Pivnichny Pychornomoro. Na Borisfení (Dnipro), za Herodotom, je živel borisfenitis, yakí so se imenovali čipi.

Ale, celotno ozemlje od spodnje Donave do Dona, Azovskega morja in Kerškega kanala v arheološki perspektivi postane eno kulturno in zgodovinsko spílnіst. Njen glavni znak je "skitska triada": zbroya, kínski red in "živalski slog" (zato so stvaritve obrti realističnih podob bitij pomembnejše; najpogosteje so upodobljene podobe jelena, leva in panter je oživel pozneje).

Prve skitske grobne gomile so izkopali že leta 1830. Od arheoloških spomenikov, najdenih na gomilah "kraljevih" Skitov v bližini Pivnichny Prychonomorya - veličasten, bogat z zlatimi grebeni. "Kraljevski" Skiti, pevne, so častili konje. Ob pokojnem kralju je bilo Shoroki žrtvovanih 50 jezdecev in konj brez obraza. Do 300 kístyakіv konj je bilo razkritih v bližini nekaterih barrows.

Bogate gomile kažejo na temelje suženjskega plemstva. Stari Grki so vedeli za ustanovitev "skitskega kraljestva", kot do 3 žlice. na zvok e. živeli v bližini obalnih step, nato pa se je večina Sarmatov preselila na Krim. Sedanja prestolnica bule je bila prestavljena iz mesta sodobnega naselja Kam'yansk (blizu Nikopola). V kinu. 2 žlici. Don. e. lastna skitska moč na Krimu je dosegla skladišče pontskega kraljestva.

Z sorodnik. 1 st. na zvok To pomeni, da več kot enkrat Skiti, ki so jih premagali Sarmati, niso postali resna politična sila. Lajšali so svoje pokonflikte z grškimi kraji-kolonijami ob Krimu. Ime "Skiti" se je preneslo na plemena Sarmatov in večino drugih nomadov, ki so naseljevali obalna območja. Nadal so se Skiti razširili med manjša plemena Pivnichny Pychornomorya. Skiti na Krimu so se prebudili prav v času priprav v 3. stol. n. e.

V zgodnjem srednjem veku so Skite imenovali pivnichnoprichornomorsky barbari. Є. G.

SKOLOTI - samoime skupine skitskih plemen, ki so se zadrževala v 2. nadstropju. 1. tisa. na zvok e v bližini Pivnichny Prychonomory.

Uganka o drobljenju se sliši v praksi starogrškega zgodovinarja Herodota (5. stoletje n. št.):

Sodobni zgodovinar B. A. Ribakov meni, da so razcepi skitsko-orakiv - predniki besed "yan", sam izraz "razcep" pa se šteje za podoben besedam "kolo" (kolo). Po Ribakovu so stari Grki skolotive, ki so živeli na bregovih Borisfena (Grki so ga imenovali Dnipro), imenovali borisfeniti.

Herodot je vcepil legendo o predniku Skitov - Targiti in jogi nashchadkiv Arpoksa, Lipoksa in Koloksa, zgídno zgіdny víd ostalo odvzeli lastno іm'ya čipiran. Legenda pripoveduje o padcu na skitsko deželo svetih predmetov - pluga, jarma, jarma in sklede. Plug in jarem nista za delavce nomadov, ampak kmetov. Arheologi poznajo kultne skodelice iz skitskih grobov. Sklede so podobne širokim v doskifski uri v gozdno-stepskih arheoloških kulturah - Bílogrudívskoy in Chornolіska (12–8 stoletja pr. N. Št.), Kot veliko vchenih po'yazuyut іz proto-Slovakov. Є. G.

SAVROMATI ( lat. Sauromatae) - nomadska iranska plemena, ki so živela v 7-4 stoletjih. na zvok e v bližini step Volge in Urala.

Za potovanja se je kultura tega mojega Sauromata prepirala s Skiti. Starogrški pisci (Herodot in drugi) so poudarjali posebno vlogo, ki so jo igrale ženske med Savromatijci.

Arheologi so našli pokope bogatih žensk iz časa obleganja mesta. Deyakí savromatskaya zhínki so bile svečenice - zaupane od njih na grobovih kam'yaní vіvtarі je bilo razkrito. V kinu. 5–4 žlice. na zvok e. Savromatska plemena so zdrobila Skite in prečkala Don. Pri 4-3 žlicah. na zvok e. smrad je oblikoval močna zavezništva plemen. Savromatske kape - Sarmati (3. stoletje pr. n. št. - 4. stoletje n. št.). Є. G.

SARMATI - skupno ime iranskih plemen, tavajočih v 3. st. na zvok e. - 4 c. n. e. blizu step od Tobola do Donave.

Ženske so igrale veliko vlogo v družbeni organizaciji Sarmatov. Smrad je bil odlična naínnitsa in puščice, enaki z ljudmi so sodelovali v bitkah. Pokopali so jih v gomile kot bojevnike - takoj s konja, ki so ga vzeli. Številni zgodovinarji se sprašujejo, kaj so Grki in Rimljani vedeli o sarmatskih plemenih; Verjetno so prav zgodbe o Sarmatih postale jedro starodavnih legend o Amazonkah.

V kinu. 2 žlici. na zvok e. Sarmati so postali pomembna politična sila v življenju Pivnichny Pychornomor'ya. V zvezi s Skiti so smrdi sodelovali v kampanjah proti Grkom in 1 žlica. na zvok e., so bile relikvije skitskih plemen vidne z obal Črnega morja. Od te ure so se na starodavnih zemljevidih ​​obalne stepe - "Scythia" - začele imenovati "Sarmatia".

V prvih stoletjih so zvezde med sarmatskimi plemeni so bili vidni plemenski razcepi Roksolanov in Alanov. Ob 3. st. n. e. Goti, ki je vdrl v Črno morje, pídіrvali vpliv sarmatіv, in v 4 žlici. Gote in Sarmate so premagale gune. Po tem je del sarmatskih plemen prišel k Gunivom in vzel svojo usodo iz Velike selitve ljudstev. Alani in roksolani so bili izgubljeni pri Pivnichny Prychornomorye. Є. G.

ROXOLANI ( lat. Roksolani; iran.- "Svetli Alani") - sarmatsko-alansko nomadsko pleme, kot velika skupina plemen, je tavalo v Pivnichny Pychornomoro'ї in Priazov'ї.

Predniki Roksolanov so Sarmati iz Volge in Urala. Na 2-1 st. na zvok e. Roksolani so se borili s skitsko stepo med Donom in Dnjeprom. Kot se spominja starodavni geograf Strabo, »Roxolani sledijo svojim čredam in kradejo črede garnizonskim čredam, pozimi - v bližini močvirij Meotidi (Azovsko morje. Є. G.), in vletku - i na ravninah.

Ob 1. st. n. e. Voyovnichi Roxolani so zasedli stepe in na poti do Dnepra. Pod uro velikega preseljevanja ljudstev ob 4.–5. del teh plemen je takoj romal iz gun. Є. G.

proti ( grški Antai, Antes) - zveza besed plemen Yan in spori med njimi in plemensko zvezo. Na 3-7 Art. naseljevali gozdne stepe med Dnjeprom in Dnjestrom ter na pobočjih Dnjepra.

Pokličite starešine, naj poimenujejo "proti" turški in indoiranski pomen združitve plemen besed Janskijske kampanje.

Anti zgaduyutsya na praksah bizantinskih in gotskih piscev Prokopija iz Cezareje, Jordanije in drugih. Zgídno s temi avtorji so bili protikorozijski z drugimi mojimi slovanskimi plemeni, imeli so enak zvok viruvannya. Imovirno, pred tem so antiklavini imeli samo eno ime.

Anti so se borili za Bizanc, Goti in Avari pa so skupaj s Slovani in Huni pustošili po območjih med Jadranskim in Črnim morjem. Voditelji antivov - "arhonti" - so odredili veleposlaništva pred nesrečami, sprejeli veleposlanike od bizantinskih cesarjev, Justinijanov dekret (546). Na 550–562 str. volodynnia antiv so oropali Avari. Z 7 čl. Antiji se ne obotavljajo pri vratu pisem.

Po mnenju arheologa V.V. Arheologi štejejo plemena penkivske kulture za starodavne, katerih glavni poklici so bili poljedelstvo, živinoreja, obrt in trgovina. Veliko naselje kulture tipa word'yansky: majhna nap_vzemlyanka. Med pokopom je ležalo trupelovo ležišče. Ale deyakí znakhіdki zmushyuyut zazumnіvatisya na words'yanskíy priroí antiv. Prikazuje tudi dve veliki obrtni središči penkivske kulture – utrdbo Pastirskoe in Kantserka. Pobut remіsnikív tsikh poravnava buv različne besede'yansky. Є. G.

Venedi, Veneti - indoevropska plemena.

Ob 1. st. na zvok e - 1 žlica. n. e. v Evropi so bile tri skupine plemen s takim imenom: Veneti na polotoku Bretanja v Galiji, Veneti v dolini reke. Po besedah ​​deaki jim starešine rečejo, naj imenujejo kraj Venetia, pa tudi Venedi na pivdenno-shidny obali Baltskega morja. Do 16. stoletja. Danes se je zaliv Rizka imenoval zaliv Venedskaya.

Od 6. stoletja, blizu sveta, naselitev pivdenno-shidne obale Baltskega morja s slovanskimi plemeni, Venedi so se asimilirali z novimi naseljenci. In od te ure so nekateri ljudje same besede začeli imenovati Wends in Wends. Avtor 6 st. Yordan vvazhav, da so se besede prej imenovale "wends", "wends", "vinds". Veliko nemških džerelov imenujejo "vendi" baltskih in polabskih besed. Izraz "wendy" je izgubil svoj samoimenski del baltskih besed do 18. stoletja. Y. Ali.

SKLAVINI ( lat. Sclavini, Sclaveni, Sclavi; grški Sklabinoi) je skupno ime vseh besed, ki ga najdemo tako pri zahodnih zgodnjih srednjih kot zgodnjih zantskih avtorjih. Pízníshe je prečkal eno od skupin slovanskih plemen.

Podobnost katerega etnonima je zaostala. Deyakí doslidniki vvazhayut, scho "sklovini" - spremenjena z bizantinsko srednjo besedo "Sloven".

V kinu. 5 - post. 6 umetnost. gotski zgodovinar Jordan imenuje sklavine in antive venete. „Živite blizu kraja Novíetuna (kraj na reki Savi) tisto jezero, ki se imenuje Mursian (lahko je na robu Blatnega jezera), do Danastre in na pívních - do Viskle; zamíst mist imajo močvirja in lisice. Bizantinski zgodovinar Prokopij iz Cezareje je dežele Slovanov razglasil za roztashovan »ob bregovih reke Donave nedaleč od južne obale«, kar je še pomembneje na ozemlju velike rimske province Panonije, kot »Zgodba o se govori o začasnih lažih

Vlasne beseda "slov'yani" v različnih oblikah je postala običajna v 6. stoletju, če so klavini skupaj z mravljami začeli ogrožati Bizanc s plemeni. Y. Ali.

SLOV'YANI - velika skupina plemen in ljudstev, ki spadajo v indoevropsko sodobno družino.

Obstajajo tri glavne besede za besedno jansko jezikovno "drevo": shidnoslov'yanska movi (rusko, ukrajinsko, belorusko), zahídnoslov'yanska (poljska, češka, slovaška, gornja in spodnja lužiškosrbščina, polabska, pomeransko narečje), pivdennoslovak (staroslov'yanska, bolgarščina), slovenščina). Mora smrdeti kot en sam star slovanski mov.

Ena najbolj kontroverznih tem med zgodovinarji je problem prestavljanja besed. Na črkovnih majicah se besede nahajajo v 6 žlicah. Jezikoslovje je ugotovilo, da je slov'yansk mova rešila arhaično rižo skupnega indoevropskega jezika. In to pomeni, da bi lahko bile starodavne besede kremirane v običajnih simih indoevropskih ljudstev. Na to misel v času rojstva besed se lahko razdelim - glede na 13 žlici. na zvok e do 6 žlic. n. e. Prav tako so različna razmišljanja o prabatkivizmu besed.

Na 2-4 žlice. besede so bile vključene v skladišče plemen-nosilcev v kulturi Chernyakhiv (območje razširjenega deyakí vchení je otoznjut іz gotske države Germanarіha).

Na 6-7 Art. besede so razpršene po Baltiku, Balkanu, Sredozemlju in Dnepru. V enem stoletju so približno tri četrtine Balkanskega polotoka osvojile besede. Celotna regija Makedonije, ki je mejila na Solun, se je imenovala "Skladennya". Do preloma 6-7 Art. slišati je mogoče poročila o besedah ​​janske flotile, ki je plula okoli Tesalije, Ahaje, Epira in dosegla Pivdenny Italijo in Kreto. Mayzhe skríz words'yani asimílyuvali místseve prebivalstva.

Klicanje na vse, besede je ustanovila susidska (teritorialna) večina. Strateg Vízantíêts Mavrikíy (6. stoletje) je poudaril, da besede niso zmanjšale suženjstva, vendar so bili razbojniki prisiljeni bodisi kupiti za nepomembno vsoto ali pa so bili prikrajšani v skupnosti na pravicah enakih. Bizantinski zgodovinar iz 6. stoletja Prokopij iz Cezareje, ki je izjavil, da besedna plemena "ne cenijo enega človeka, ampak že od nekdaj živijo z vladavino ljudstva in da se v njih sreča in nesreča v življenju sprejema po pravici."

Arheologi so odkrili spomenike materialne kulture Slovanov in Antivov. Slovani so dobili ozemlje arheološke kulture Praga-Korchak, ki se je razširila na sprednji strani Dnestra, Antam - Penkivske kulture - na zadnji strani Dnepra.

Vikoristovuyuchi podatke o arheoloških izkopavanjih, lahko natančno opišete način življenja starodavnih besed. Smradi so ljudje premagali in se ukvarjali s kmetovanjem rilli - arheologi poznajo pluge, lemeže, pluge, pluge in druge znake. Do 10 st. slov'yani niso poznali lončarskega vložka. Groba štukaturna keramika je bila zaščitni znak slovanske kulture. Naselja besed so zrasla na nizkih bregovih rek, bila so majhna in so bila sestavljena iz 15–20 majhnih zemelj, v bližini katerih je živela majhna družina (oseba, četa, otroci). Značilen znak besednega bivališča je bila bula kamjanskega piča, jaka, ki je bila nagubana na kljukici zemljanke. Med bogatimi slovanskimi plemeni bule je bila razširjena poligamija (premožne ženske). Umrle besede'yani-pogani so pljuvali. Slovyansky víruvannya pov'yazaní іz zemlebrskimi kulti, kult sorodstva (Veles, Dazhdbog, Svarog, Mokosh), iz dežele vízízaní naivishchi bogovi. Človeške žrtve so bile vsak dan.

Ob 7. st. viniki prvih besed janških oblasti: leta 681 p., po prihodu nomadskih Bolgarov v Podonavje, so zamajali z besedami, je bilo ustanovljeno Prvo bolgarsko kraljestvo, v 8.–9. - Nastale so Velikomoravska država, prve srbske kneževine in hrvaška država.

Ob 6 - post. 7 umetnost. ozemlje od Karpatov ob vhodu v Dneper in Dona ob spustu do jezera Ilmen na pivnoču so poselila podobna slovanska plemena. Na podlagi plemenskih delitev podobnih besed - Siverians, Drevlyans, Krivichi, V'yatichi, Radimichi, Glade, Dregovichi, Polochan in drugi. - so stali knezi. Na ozemlju bodoče staroruske države so besede asimilirale baltska, ugrofinska, iranska in številna druga plemena. Takšna uvrstitev je oblikovala staro rusko narodnost.

Niní je tri hílki slov'yansk narodіv. Že pred prvimi besedami se vidijo Srbi, Hrvati, Črnogorci, Makedonci, Bolgari. Do zadnjega - Slovaki, Čehi, Poljaki, pa tudi Lužiški Srbi (abo Sorbs), ki se zadržujejo na ozemlju Nimechchina. Ruse, Ukrajince in Beloruse lahko primerjamo s podobnimi besedami.

Є. R., Yu. K., S. P.

Shidnoslovjanska plemena

BUZHANE - shidnoslovjansko pleme, ki je živelo na reki. Napaka.

Večina doslednikov se zaveda, da so bužani edino ime Volinjanov. Na ozemlju, kjer so živeli Bužani in Volinjani, je bila razkrita ena sama arheološka kultura. "Zgodba o času" pravi: "Buzhani, kot da bi sedeli za Bugom, potem so jih začeli imenovati Volynians." Po mnenju arheologa V.V. Morda buzhani - poimenovanje le dela plemenske zveze Volincev. Є. G.

VOLINNYANS, Volynyans - skhídnoslovyansky zveza plemen, ki so naselili ozemlje ob bregovih Zahodnega Buga in na storžu reke. Pripjat.

Predniki Volinjanov, imovirno, buli dulibi, in še več jih je zgodnje ime- Buzhani. Z druge točke zore, "volinyans" in "buzhani" - poimenujejo dve različni plemeni plemenskih razcepov. Anonimni avtor »Bavarskega geografa« (1. polovica 9. stoletja) ima med Volinčani 70 mest, med Bužani pa 231 mest. Arabski geograf 10. stol al-Masudi rozraznyay volinyan in dulibiv, ki želijo, morda, yogo vídomostí vídnosіtsya do veliko zgodnejšega obdobja.

V ruskih kronikah so Volinjci prvič uganili píd 907: smrdi so vzeli svojo usodo iz kampanje princa Olega proti Bizancu, kot so "tolmači" - prevajalci. 981 r. Kijevski knez Volodimir I. Svjatoslavič je ukazal deželi Peremishl in Chervensky, kjer so živeli Volinjci. Volinsky

m. V 2. nadstropju. 10 st. Volodimirsko-volinska kneževina se je naselila na deželah Volinjanov. Є. G.

V'YATICHI - skhídnoslov'yansky zveza plemen, ki so se zadrževala v tolmunih zgornjega in srednjega toka Oke in ob reki. Moskva.

Vídpovіdno do "Povistí časovnega litasa", prednika V'yatichi Buv Vyatko, ki je prišel "iz Lyakhiv" (Poljakov) skupaj s svojim bratom Radimom - prednikom plemena Radimich. Trenutni arheologi ne poznajo potrditve zahídnoslov'yansky kampanje v'yatichi.

V 2. nadstropju. 9–10 st. Vyatichi so plačevali danin Hazarskemu kaganatu. Dolgo časa je smrad rešil neodvisnost kijevskih knezov. Kot zavezniki Vjatiči so leta 911 sodelovali v pohodu kijevskega kneza Olega proti Bizancu. Na 968 str. Vjatiči so priznali udarce kijevskega kneza Svjatoslava. Na pošti. 12 st. Volodimir Monomakh se je boril proti vjatitskemu knezu Khodoti. V kinu. 11-pošta. 12 st. Krščanstvo je bilo zasajeno med Vjatiči. Spričo smradu je trivalno uro rešil poganski viruvannya. "Post časovnih let" opisuje pogrebni obred Vyatichi (podoben obred pisem med Radimichi): majhna posoda in postavljena na stovpah ob cestah. Tsey ritual zberigavsya kín. 13. st., in same »stovpi« v posmrtnih mašah v Rusiji so peli vse do časti. 20 st.

Do 12 st. ozemlje Vjatičiva je pripadalo Černigivskemu, Rostovsko-Suzdalskemu in Rjazanskemu kneževstvu. Є. G.

DEREV'YANES - skhídnoslov'yansky plemenska zveza, ki si je izposodila od 6–10 st. ozemlje Polissya, desni breg Dnipra, na vhodu v jase, za tokom reke Teteriv, Uzh, Ubort, Stviga.

Vídpovіdno na "Povіsti časovni litas", Drevljani "izgledajo kot besede samih besed" kot Galyavin. Ale, na vídmіnu víd glades, "drevljani so živeli v zvirinskem rangu, živeli so kot govedo, vozili so se enega za drugim, če je bilo vse nečisto, in niso imeli čolna, a dekleta so utripala."

Na vhodu so se Drevljani pomešali z Volinjani in Bužani, na pivnici - z Dregoviči. Arheologi so na ozemlju Drevljanov odkrili grobišče s trupli v žarah v bližini grobišč brez grobov. Pri 6-8 Art. pokopi ob gomilah razširjeni, na 8–10 st. - bezurnoví pohovannya, in 10-13 st. - trupla v grobiščih.

Na 883 str. Kijevski knez Oleg, »ko se je začel bojevati proti Drevljanom, podkorivši jih, nataknil jim danino s črno kuno (sable)«, in leta 911 p. Drevljani so se usodili iz Olegovega pohoda proti Bizancu. Na 945 str. Princ Igor je zaradi spremstva pishov "Drevljanom za danino in dodal k količini danine nove, možje Yogoja pa so zagrešili nasilje nad njimi", protestirajo, ker niso bili zadovoljni z izbiro in virishiv "izbiranje". Derevljani, ki so se veselili svojega princa Malyja, so peli, da bi premagali Igorja: "Če tega ni mogoče storiti, potem nas vse uniči." Igorjeva vdova Olga leta 946. zhorstko se je maščeval Drevljanom, dal ogenj glavnemu mestu Iskorosten, "v celoti sem vzel starešine mísk in pobil druge ljudi, tretjega naredil v suženjstvo svojim ljudem in prikrajšal reshto za plačilo danina", in celotna dežela Drevljanov je bila pripeljana v središče m.Vruchiy (Ovruch). Y. Ali.

DREGOVICHI - plemenska zveza podobnih besed.

Natančni datumi bivališč Dregovichi dosi niso bili ugotovljeni. Po mislih številnih doslidnikov (V.V. Sedov in in.), Pri 6-9 žlicah. Dregovichi so zasedli ozemlje blizu srednjega dela porečja. Pripjat, ob 11.–12. Pivdenna med naseljem íhny je potekala na pívdní víd Prip'yatі, pіvnіchno-zahіdna - v bližini vodne poti reke Drut in Berezina, zahіdna - na vrhovih reke. Pavlova. Niman. Susides Dregovichi so bili Drevlyans, Radimichi in Krivichi. "Zgodba o časovnih letih" pripoveduje Dregovichi prav do Sira. 12 st. Zaradi arheoloških dokazov so za Dregoviče značilne kmetijske naselbine, grobišča s trupli. Ob 10. st. dežele, ki so jih naseljevali Dregoviči, so se preselile v skladišče Kijevske Rusije, kasneje pa so se preselile v kneževine Turiv in Polock. Vl. prej.

DULEBI - plemenska zveza podobnih slov.

Zadržali smo se v tolmunih Buga in desnega pritoka Pripjata, začenši s 6. sv. Nasledniki vključujejo dulibivs v eno od zgodnjih etničnih skupin podobnih besed, na primer, deaki drugih plemenskih razcepov, vključno z Volinyani (Buzhans) in Drevlyans, ki so se naselili pozneje. Arheološke spomine na dulibiv predstavljajo ostanki zemeljskih naselbin in gomilastih grobišč s trupli.

Zgidno z literarnimi pokloni, ob 7 tbsp. dulibi prepoznal kopico nesreč. Na 907 str. Odred Dulibiv je sodeloval v kampanji princa Olega v Carigrad. Po mnenju zgodovinarjev pri 10 žlicah. združeni dulibiv se je razpadel, kot da bi bile dežele odpeljane v skladišče Kijevske Rusije. Vl. prej.

KRIVICHI - plemenska zveza podobnih besed, 6.–11. jan.

Zasedli so ozemlje v bližini zgornjega Dnjepra, Volge, Zahidne Dvine, pa tudi v bližini Čudskega, Pskovskega jezera in jezer. Ilmen. "Zgodba preteklih let" kaže, da sta bila Smolensk in Polotsk kraja Kriviči. Zgidno z istim litopisom, na 859 str. Kriviči so danin plačali Varjagom "iz čezmorskih držav" in leta 862 p. skupaj z ilmenskimi Slovenci je ta čudež izprosil za kneza Rurika z bratoma Sineusom in Truvorjem. Pid 882 r. v »Pošti začasnih let« je zgodba o tistih, ki so tako kot Oleg odšli v Smolensk, v Kriviči, in, ko so zavzeli mesto, »posadili svojega človeka z njim«. Kot in druge besede, plemena Yan, Kriviči so plačali danin Varjagom, so skupaj z Olegom in Igorjem odšli na pohod na Bizanc. Ob 11-12 st. na deželah vinogradov Krivichi Polotsk in Smolensk kneževine.

Ymovírno, v etnogenezi Krivichi, ostanki ugro-finskih in baltskih (Est, Livi, Latgal) plemena so vzeli usodo, yakí zmіshalis s številčno zasedenostjo word'yansk populacije.

Arheološka izkopavanja so pokazala, da so za grobne gomile značilni specifični pokopi krivčevskih bulov: nizki obzidjem podobni nanosi zavdovke od 12–15 m do 40 m. Ob 9. st. Dovgí barrows so se spremenili v okrogle (napívspherical). Mrtve so pljunili na škornje, poleg tega je več govorov takoj zažgalo na pogrebnem ognju in umrli bi, na pogrebu pa so zapravili manj močno shkodzhení govor in okrasje: namisto (modra, zelena, rumena), zaponke, spoštovanje. Pri 10-11 Art. med Kriviči so mrliči, še pred 12. stol. risi kolosalnega obreda so shranjeni - ritual bagattya za pokop in gomilo. Popis pogreba tega obdobja za dokončanje bogatih: ženske krasijo - zapestnice podobne vezi prstana, vrat namista od namista, privazhuvannya namistu na videz kovzana. Nosijo se oblačila - zaponke, pojasni obroči (nosili so jih ljudje). Pogosto so v gomilah Krivičev okrasi baltskih tipov, kot da bi bili v spomladi baltskega napisa, kar priča o tesni povezanosti Krivičev in baltskih plemen. Y. Ali.

POLOCHANES - besedno pleme Yansk, del plemenske spílke Kriviči; živel na bregovih reke. Dvina in njena plima Polota, v obliki katere so vzeli svoje ime.

Središče dežele je postaja metroja Polotsk. Na "Postіstі Pavіlіh Lіt" polochani kílka razív zgaduyutsya naenkrat od tako velikih plemenskih spіlkami, kot so slovenski Ilmensky, Drevlians, Dregovichi, Polans.

Vendar pa številni zgodovinarji postavljajo píd sumnіv іsnuvannya Polochan kot okremí pleme. Argumentirajo svoje stališče, smrad spoštuje tiste, ki »Zgodba preteklih let« na noben način ne prikazuje Poločanov iz Krivičijev, katerih volodinny je vključeval njihova zemljišča. Zgodovinar A.G. Kuzmin je priznal, da se je fragment o plemenu Polochans pojavil v Povisti pribl. 1068, ko so Kijani izgnali kneza Izjaslava Jaroslaviča, so na knežji stol postavili polotskega kneza Vseslava.

Vsi R. 10 - post. 11 umetnost. na ozemlju Polocka je bila ustanovljena kneževina Polock. Є. G.

POLYANI - plemenska zveza podobnih besed, ki so se zadrževale na Dnipru, na območju sodobnega Kijeva.

Ena od različic ruskega pohoda je povezana z jasami, kar je ugibano v "Zgodbi preteklih let". Vcheni vvazhayut "glade-rusko" različico stare, nižje "varjaške legende", in jo pripeljejo v kino. 10 st.

Stari ruski avtor ruske različice, ki je spoštoval travnike z besedami, ki so prišle iz Norika (ozemlje na Donavi), so postali prvi, ki so jih imenovali z imeni "Rus": "Polyani є ninі, ki kliče Rus". V litografiji so jase v ostrem kontrastu s tistimi drugih shidnoslovjanskih plemen, ki so združena pod imenom Drevlyans.

Na Srednjem Podníprov'ї v bližini Kijeva so arheologi razkrili kulturo 2. četrtine. 10 st. z značilnim besednim pogrebnim obredom Yansky: za gomile je bila uporabljena prevladujoča glinena blazinica, razčlenjeno bogastvo in pljuvani nebižčiki. Cordoni kultura syahali iti do reke. Jereb, na pivnoch - do metroja Lyubech, na pivdn - do reke. Ros. Tse bulo, očitno, beseda'yansk pleme'I glade.

V 2. četrtini. 10 st. na teh zemljiščih se pojavijo drugi ljudje. Število vchenih mistsem yogo primarne naselbine v zvezi s srednjim Podunavjem. Drugi identificirajo Yoga z drugimi Rusi iz Velike Moravske. Katerega ljudje poznali iz lončarskega vložka. Umrli so po obredu pokopa v grobnih jamah. Na grobiščih so ljudje pogosto poznali križe. Glades tega Rusa zmíshalis, Rusi so začeli govoriti besede rudnika Jansk in plemenske zveze, ki so vzeli subvintage ime - glade-Rus. Є. G.

RADIMICHI - skhídnoslovyansk zveza plemen, ki se je zadrževala na skhídníy delu Zgornjega Dnepra, glede na pograd. Sozh in njeni pritoki na 8–9 st.

Skozi dežele Radimičijev so potekale priročne rečne poti, kot da bi jih klicale iz Kijeva. Vídpovіdno na "Povіsti časovni litas", prednik plemena Buv Radim, ki je prišel "iz Lyakhіv", tobto poljske kampanje, skupaj s svojim bratom Vyatka. Radimichi in Vyatichiv imata podoben obred pokopa - smodnik je bil najden v zrnju - in podoben skroneví zhіnochі okras (skroneví kіltsya) - semipromenevі (med vyaticіv - sedem rezil). Arheologi tega jezikoslovja priznavajo, da so plemena Baltov sodelovala tudi pri ustvarjeni materialni kulturi Radimičev, saj so živela v bližini zgornjega Dnepra. Ob 9. st. radimiči so plačali danin hazarskemu kaganatu. Na 885 str. tsí plemena je odredil kijevski knez Oleg Vishchim. Na 984 str. Viysko radimichiv Bulo zlomljen na reki. Hrana kijevskega vojvode princa Volodimirja

Svjatoslavič. Smrad se vije iz litopisi pid 1169 str. Nato se je ozemlje Radimichi razširilo na Černigivsko in Smolensko kneževino. Є. G.

Rus' - na dzherelakh 8-10 žlic. poimenovanje ljudstva, ki je prevzelo usodo razsvetljenja staroruske države.

V zgodovinski znanosti je dovolj razprav o etnični poti Rusov. Po zapisih arabskih geografov v 9.–10. in bizantinskega cesarja Kostjantina Porfirogeneta (10. stoletje) je bil Rus družbeni vrh Kijevske Rusije in je pretresal slov.

Nemški zgodovinar R. Z. Bayer, prošnje Rusiji leta 1725 delati na Akademiji znanosti, pri čemer je upošteval, da so Rusi in Varjagi eno normansko (tj. skandinavsko) pleme, ki je prineslo suverenost slovanskim narodom. Privrženci Bayerja v 18. stoletju. balinanja G. Miller in L. Schletser. Tako so krivili normansko teorijo o prihodnosti Rusov in tako tudi bogati zgodovinarji.

Spiralno na podlagi podatkov "Post vremennye lit" nekateri zgodovinarji vvazhayut, da je kronist razlikoval "Rusiv" od plemena Glades in jih predstavil z drugimi besedami iz zgornje Donave, iz Norika. Inshí vvazhayut, scho Russ - tse Varangian pleme, "poklikan" na princelyvanya v Novgorodu za princa Olega Vishche, kot da bi kijevski deželi dal ime "Rus". Tretji je trditi, da je avtor »Besede o odhodu Igorjevem« pripovedoval o potovanju Rusov iz Pivnichny Pychornomorye in porečja Dona.

Vchení vídznachayut, scho v starodavnih dokumentih, imenovanih ljudje "Rus" bula rízna - rugi, rogovi, ruteni, ruyї, ruyani, rani, reni, rus, rus, ros. Ta beseda se prevaja kot "chervona", "ruda" (iz keltskega jezika), "svetla" (iz iranskega jezika), "rots" (iz švedskega jezika - "veslači na veselih strunah").

Deyakí doslidniki vvazhayut rusív words'yanami. Tisti zgodovinarji, ki poznajo ruščino v baltskih besedah, trdijo, da je beseda "Rus" blizu imen "Rügen", "ruyani", "rugi". Vcheni, tako kot Ruse, spoštujejo prebivalci Srednjega Dnepra, upoštevajo, da se beseda "ros" (R. Ros) uporablja v Naddnipranshchyni, in ime "Ruska Zemlya" v kroniki je pomenilo ozemlje travnikov in Siverci (Kijev, Černigiv, Perejaslavlj).

Imam misel, za kakšno Rus' - vse sarmatsko-alansko ljudstvo, pokriva roksolan. Beseda "rus" ("ruhs") v iranskem jeziku pomeni "svetel", "bel", "kraljevski".

Druga skupina zgodovinarjev priznava, da so Rusi cerugi, ki so živeli v 3.–5. po nar. Podonavska rimska provinca Norik in pribl. 7 umetnost. premaknilo takoj iz besed Naddniprianshchyna. Uganka potovanja k ljudem "Rus" ni jasna za doss. E. G., S. P.

PIVNICHNI - skhídnoslovyansky zveza plemen, ki so živela v 9-10 stoletjih. od rr. Desna, Seim, Sula.

Zaledje prebivalcev pivnoha so bili travniki in Dregovichi, pivnichni - radimichi in vyatichi.

Pohodzhennya, imenovana "pivníchni", ni pojasnjena. Deyakí doslidniki pov'yazuyut jogo z iranskim sev, šivanje - "črno". V litografijah se prebivalci pivnoch imenujejo tudi "pivnich", "pivnich". Ozemlje republike Desnya in Seimas je rešilo 16.–17. stoletje od ruske literature. da je ukrajinska dzherela 17. stol. ime "Pivnic".

Arheologi opisujejo prebivalce pivnoči z nosovi volintske arheološke kulture, saj so živeli na levi brezi Dnepra, Desnoya in Seimasa blizu 7.–9. Plemena Volintsiv so bila slovanska, vendar je bilo njihovo ozemlje obtičalo z deželami, naseljenimi s slano-travnato arheološko kulturo.

Glavni poklic prebivalcev Pivnice je bilo poljedelstvo. V kinu. 8 umetnost smrad opiniran pod vladavino hazarskega kaganata. V kinu. 9 st. ozemlje prebivalcev pivnocha se je preselilo v skladišče Kijevske Rusije. Po »Post časovnih let« jim je kijevski knez Oleg Vishchiy prepovedal dajati davek Hazarjem in jim naložil majhen davek, rekoč: »Jaz sem [Hazarji] sovražnik, vi pa nimate kaj početi. ”

Središča obrti in trgovine so bili prebivalci pivnochi buli mm. Novgorod-Siversky, Chernigiv, Putivl, yakí zgoda so postali središča kneževin. Odkar so prišli v rusko državo, se je dežela, kot prej, imenovala "severska dežela" ali "severska ukrajinska". Є. G.

SLOVENSKI ILMENSKI - plemenska zveza podobnih slov Novgorodske dežele, predvsem v bližini dežele j. Ilmen, ki so ga poučili Kriviči.

Za zapise »Post of Time Lit« so Ilmenski Slovenci takoj od Krivičev čudežno prevzeli usodo klicateljev Varjagov, kot da bi bili v sporu s Slovenci - odhodi iz Baltskega Pomorja . Slovenski bojevniki so vstopili v skladišče odreda kneza Olega, sodelovali v pohodu Volodimirja I. Svjatoslaviča proti polotskemu knezu Rogvoldu leta 980 r.

Številni zgodovinarji v vvazha "prabatkivshchina" Slovenci Podniprov'ya, іnshі vyvodkіv іlmenskih slovenskih iz baltskega Pomor'ya, drobci pripovedujejo, víruvannya da zvichaї, tip prebivalcev Novgoroda in polabskih words'yan lok blizu. Є. G.

TIVERTSI - skhídnoslovyansky zveza plemen, sho pakiranje v 9 - poch. 12 st. na nar. Dnister je na izlivu v Donavo. Ime plemenskega združenja je možno, da spominja na staro grško ime Dnestra - "Tiras", jak, v moji liniji, na iransko besedo turas - shvidka.

Na 885 str. Princ Oleg Vishchiy, ki je pomagal plemenom Glades, Drevlyans, prebivalcem pivnochi, je pomagal podpirati svojo moč in tivertsiv. Kasneje so Tivertsi sodelovali v Olegovi kampanji proti Tsargorodu (Konstantinopel) kot "tolmači" - tako da so prevajalci, oskarji dobro poznali jezik ljudstev, ki so živela ob Črnem morju. Na 944 str. tiverti v skladišču kijevskega kneza Igorja so bili spet odvzeti v Tsargorodu in sredi. 10 st. šel v skladišče Kijevske Rusije. Na pošti. 12 st. Pod udarci Pechenigivov in Polovcev so Tivertsi vstopili v pivnico in ogoljufali druga slovanska plemena. Preostala naselja in naselja, ki so po mnenju arheologov pripadala Tivercem, so bila shranjena v bližini mezhirichchi Dnistra in Pruta. Odkrita so kuranska grobišča s trupli v žarah; Med arheološkim znanjem o ozemljih, ki so jih zasedli Tivertsi, dnevne ženske visoke pete. Є. G.

ULICE - skhídnoslov'yansky zveza plemen, scho іsnuvav na 9 - ser. 10 st.

Po "Post časovnih let" so ulice živele v bližini spodnjih tokov Dnjepra, Buga in na brezah Črnega morja. Središče plemenske zveze je metro postaja Peresícheniy. Za sprejem zgodovinarja 18. stol. V. N. Tatishcheva, etnonim "ulica" spominja na staro rusko besedo "kut". Sodobni zgodovinar B. A. Ribakov se je poklonil novgorodski prvi kroniki: "Prej so ulice sedele v nižinah Dnepra, potem pa so se preselile v Bug in Dnister" - in po tem, ko je zrasel visnovok, da so bili prehodi na Dnepru na dan Kijeva. Kraj na Dnepru pod takšnim imenom je naveden v Laurentianovi kroniki pod 1154 str. in v »Prevodu ruskih krajev« (14. stoletje). V šestdesetih letih prejšnjega stoletja. arheologi odkrili naselbine ulic v bližini območja pogradov. Tjasmin (pritok Dnjepra), kar potrjuje Ribakov visnovok.

Plemena so dolgo časa nasprotovala preizkušnjam kijevskih knezov, da bi podprla svojo moč. Na 885 str. Oleg Vishchiy se je boril na ulicah, ki je že vzel danino z jas, Drevlyans, Siveryans in Tivertsiv. Glede na večja shidnoslovjanska plemena so ulice sodelovale v kampanji princa Olega proti Carigradu 907 p. med 40. letom. 10 st. Kijevski vojvoda Sveneld tri skale trimavs na boku m. Crossings. Vsi R. 10 st. Pod napadom nomadskih plemen so ulice vodile do pivnice in se usmerile v skladišče Kijevske Rusije. Є. G.

Na obrobnih zemljiščih

Okoli ozemelj, naseljenih s podobnimi besedami, so živela različna plemena in ljudstva. Finsko-ogrska plemena so bila susída z pіvnochі: cheremisi, chud (іzhora), mirya, all, koríla. Balto-slovaška plemena so živela na pivníchny vhodu: Zemigola, Zhmud, Yatvingians in Prusi. Na vhodu - Poljaki in Ugri, na pivdennem vhodu - Volohi (predniki Romunov in Moldavcev), na izhodu - Mari, Mordovci, Muroma, Volzko-Kama Bolgari. Spoznajmo stare zveze plemen, ki so že dolgo znane.

Balti je skupno ime plemen, ki so bila naseljena v 1-poč. 2. tisa. ozemlje pred baltskim vstopom v Zgornjo Podníprov'ya.

Prusi (estiї), yatvijci, galindi (golyad) so tvorili skupino zahodnih Baltov. Kuronci, Semigalci, Latgalci, Samogitijci in Aukštaiti so ležali pred osrednjimi Balti. Pleme Prusov zahіdnim in pіvnіchnym pisarjev v vídome z 6 žlici.

Od prvih stoletij našega časa so se Balti veliko ukvarjali s poljedelstvom in živinorejo. Z 7-8 čl. zgradili utrjeno naselje. Bivališča v Baltiku so bila brušena ravno rezana budinki, obdana s kamnitimi temelji.

Številna baltska plemena so zbrana v "Postіsti preteklih let": "Letgola" (Latgalci), "Zemigola" (Semgalci), "Kors" (Kursi), "Litva". Ussi voni, krim latgaliv, je poklonil Rusiju.

Na prelomu 1-2 tisa. Baltska plemena Zgornjega Dnjepra so bila asimilirana s podobnimi besedami in prešla v stalež stare ruske narodnosti. Drugi del Baltov je sestavljal litovsko (Aukshtaiti, Samogitian, Skalvi) in latinsko (Cursh, Latgalians, Semigallians, villages) narodnost. Y. Ali.

VARYAGI - beseda'yansk ime prebivalstva pivdenne obale Baltskega morja (v 9.–10. stoletju), pa tudi Vikingov-Skandinavcev, ki so služili kijevskim knezom (v 1. polovici 11. stoletja) .

"Zgodba časov" trdi, da so Varjagi živeli na obalah Baltskega morja, kot se v kronikah imenujejo Varjaško morje, "do dežele Agnyanskaya in Voloskoy". Dance so imenovali tudi Angli, Italijane pa Volohi. Na srečanjih med naselji Varjagov je bilo pogosto več razlitja - "do meja Simova". Ob misli na odrezovanje naslednikov, v mislih katerih so lahko na robu

Volško-Kamska Bolgarija (Varagji so nadzorovali polotok-zahodni del Volško-Baltske poti vse do Volške Bolgarije).

Vpis drugih pisnih dzherels je pokazal, da so Danci Baltskega morja živeli v bližini pivdenny uzberezhzhі reda Dancev Baltskega morja - plemena, ki je ležalo pred Vandalsko skupino v 9. stoletju. kar je že zašlo. Med skhіdnoslovyanskíy raszvozí "Vagrіv" so začeli imenovati "Varangians".

V kinu. 8 - post. 9 st. so Franki začeli napredovati v dežele Vagriv-varianov. Tse sponukalo njihovo shukati novo naselje místs. Ob 8. st. v Franciji se pojavi "Varangevill" (kraj Varjazka), leta 915 r. viniklo mesta Veringvik (Varjaški zaliv) v Angliji se je v Skandinaviji ohranilo ime Varangerfjord (Varjaški zaliv).

Glavna neposredna preselitev Vagriv-variniv je bilo reševanje Baltika. Na poti se je smrad takoj preselil z istimi skupinami Rusov, ki so živeli na obalah Baltskega morja (na otoku Rügen, v bližini baltskih držav itd.). Videno v "Post časovnih letih" in viniclo pod imenom naseljencev - Varangians-Rus: "Šel sem čez morje k Varangians, v Rus, ker je bilo ime vaših Varangians - Rus." S tem pisar posebej varuje, da Varjagi-Rusi niso Švedi, niti Norvežani, niti Danci.

V severni Evropi se Varjagi pojavijo pri kín. 9 st. Varjagi-Rusi so prišli polovično iz pivsko-zahodnih dežel k ilmenskim Slovencem, nato pa so se spustili v Srednje Podníprovje. Za svídchennyami rіznіh dzherel i, po mislih diakonskih znanstvenikov, na choli Varangians-Rus, ki so prišli k Slovencem Ilmena z obal Pivdenny Baltika, stoji princ Ryurik. Poimenujte temelje njega v 9 žlicah. Míst (Ladoga, Bíle ozero, Novgorod), da bi govorili o tistih, ki so Vikingi-Rus ob uri govorili besede jezika Yan. Glavni bog Varjaške Rusije je bil Perun. Pogodba med Rusijo in Grki iz leta 911, nekakšen uklav Oleg Vishchiy, pravi: "In Oleg in njegovi možje so se bali priseči ruskemu zakonu: prisegli so svojemu in Perunu, svojemu bogu."

V kinu. 9–10 st. Vikingi so igrali pomembno vlogo v pívnіchno-zahídnyh slov'yanskih deželah. Kronika trdi, da so bili Novgorodci podobni varjaški družini. Kijevski knezi so postopoma reševali varjaške čete iz boja za oblast. Za Jaroslava Modrega, neke vrste prijateljstvo s švedsko princeso Ingigerd, so se Švedi pojavili pri varjaških četah. Zato. 11 umetnost. v Rusiji so Varjage imenovali Vihіdtsіv iz Skandinavije. Vendar pa so v Novgorodu Švede šele v 13. stoletju imenovali Varjagi. Po Jaroslavovi smrti so ruski knezi prenehali novačiti najemne čete iz Varjagov. Samo ime Varjagi je bilo premišljeno in postopoma razširjeno z usim vihіdtsіv iz katoliškega sončnega zahoda. Yu.K., S.P.

NORMANI (vrsta skeniranje. Northman - pívníchna ljudje) - v evropskih dzherelakh 8-10 st. slovesno ime ljudstev, ki so se zadržala na pivnič iz frankovske države.

V zahodni Evropi so prebivalce Kijevske Rusije imenovali tudi Normani, ki so bili po dokazih nemških kronik znani na pivovarskem srečanju. Pismo tega diplomata 10 žlic. Škof Liutprand iz Cremone, ki pripoveduje o smrti kijevskega kneza Igorja leta 941. v Carigrad, ki piše: »Bližje pívních živijo kot ljudje, kot Grki ... kličejo rose, mi pa jih imenujemo Normani zaradi znanja. Aje v nemščini moj nord pomeni pivnič, človek pa je oseba; zato lahko pivnіchnyh ljudi imenujemo Normani.

Ob 9-11 st. izraz "Normani" je začel označevati samo Vikinge-Skandinavce, saj so naleteli na morske kordone. evropske sile. S takim pomenom je ime "urmani" omenjeno v "Pošti preteklih let". Veliko sodobnih zgodovinarjev identificira Varjage, Normane in Vikinge. Є. G.

PECHENEGI - zveza turških nomadskih plemen, ki so se naselila v 8.-9. v bližini step med Aralskim jezerom in Volgo.

V kinu. 9 st. Plemena Pechenizkí so prečkala Volgo, romala na zahod, romala med Donom in Dneprom Ugrska plemena in zasedla veličastno prostranstvo Volge do Donave.

Ob 10. st. Pečenigi so bili razdeljeni na 8 plemen ("colin"), katerih koža je bila sestavljena iz 5 gub. Na vrhovih plemen so stali »veliki knezi«, krošnje pa so begali »mali knezi«. Pečenigi so se ukvarjali z nomadsko živinorejo, izvajali pa so tudi roparske pohode na Rusijo,

Bizanc, Ugorščina. Bizantinski cesarji so pogosto zmagali peke v boju za Rusijo. Ruski knezi so v svojih prostorih pod uro spopadov uspavali peresa pekov pred bitkami s svojimi nadljudi.

Za informacije o "časnih letih Post" so Pečenigi prvič prišli v Rusijo leta 915 r. Ko se je mirno poravnal s knezom Igorjem, je smrad odšel v Donavo. Na 968 str. Pečenigi so vzeli Kijev kot krinko. Kijevski knez Svjatoslav je urno živ pri Perejaslavcih na Donavi, pri Kijevu pa je Olga ostala z onuki. Le zvit mladenič, nekakšen zoom za pomoč, je omogočil, da se davek vzame iz Kijeva. Na 972 str. Svjatoslav je bil ubit v bitki s piškotnim kanom Kurejo. Princ Volodymyr Svyatoslavich je večkrat premagal piškotke. Na 1036 str. Pečenigi so spet zavzeli Kijev v oblogo, vendar jih je porazil knez Jaroslav Volodimirovič Modri ​​in so za vedno zapustili Rusijo.

Ob 11. st. pechenigіv je šel v Karpate in Donavo, polovtsí in torks. Druga pechenizkí plemena so podlegla Polovcem. Tí, scho izgubili osíl na pívdennih kordonih Rusí in se razjezili z besedami. Є. G.

PO LOVTSI (samoime - Kipčaki, Kumani) - srednje turško ljudstvo.

Ob 10. st. Polovci so živeli v sodobnem Pivnično-Zahodnem Kazahstanu, šli so med Hazarje, v sredino. 10 st. prečkal

Volge in se preselili v črnomorsko stepo in na Kavkaz. Polovški nomadi v 11.–15. stoletju. je zasedla veličastno ozemlje - od vstopa v Tien Shan do Donave, kot se je imenovalo Desht-i-Kipchak - "polovetska dežela".

Pri 11-13 Art. med Polovci so ustanovili okremske plemenske zveze na čoli s kani. Glavni poklic je bila živinoreja. Z 12 čl. blizu polovske dežele so ustanovili kraje, naselili so jih obkrožali Polovci, Bolgari, Alani in slov.

V ruskih kronikah so Polovci leta 1054 prvič ugibali, ali je polovovski kan Boluš odšel v Rusijo. Knez Pereyaslavsky Vsevolod Yaroslavich je ubil mir s Polovci in smrad se je vrnil, "prišle so zvezde." Stalni napadi Polovcev na rusko zemljo so se začeli od leta 1061. V času spora so ruski knezi z njimi sklepali zavezništva proti svojim bratom, ki so vladali v sodnih kneževinah. Na 1103 str. kneza Svyatopolk in Volodymyr Monomakh, ki sta prej preklinjala, sta organizirala pogrebno potovanje k Polovcem. 4. april 1103 Združene ruske sile so premagale Polovce in z velikimi stroški odšle v Zakavkaz.

Z 2. nadstropje. 12 st. Ruska kordonska ozemlja so bila izpraznjena v izobilju Polovcev. Hkrati je bilo veliko knezov Pivdennyja in Pivnichno-Skhidnoy Rusa prijateljskih s Polovci. Ob spomeniku stare ruske književnosti »Besede o Igorjevem odhodu« so proslavili boj ruskih knezov iz Polovcev. Є. G.

Ustanovitev države

Korak za korakom se združujejo plemena podobnih besed. Pojavi se staroruska država, saj se je v zgodovino zapisala pod imeni "Rus", "Kijevska Rus".

Stara ruska država - ime države, ki se je razvilo v film, je bilo razširjeno v zgodovinski literaturi. 9 st. po uniji pod vladavino knezov iz dinastije Rurikovičev v shidnoslovjanskih deželah z glavnimi središči v Novgorodu in Kijevu. V 2. četrtini. 12 st. razpadla na mejah kneževine te dežele. Izraz "staroruska država" se uporablja v vrstnem redu z drugimi izrazi - "Ruska dežela", "Rus", "Kijevska Rus". Vl. prej.

Rus', ruska zemlja - ime združenih dežel podobnih besed iz središča pri Kijevu, ki je vino kina. 9 st.; v kino 17 umetnost. ime se je razširilo na ozemlje celotne ruske države s središčem blizu Moskve.

Pri 9-10 Art. ime Rus' je fiksirano za ozemljem možne staroruske države. Na zadnji strani glave so dežele shidnoslovjanskega plemena glade-rus z mm. Kijev, Černigiv in Perejaslavl. Ob 23. uri 12 st. Rusija se je začela imenovati dežele te kneževine po ukazu kijevskega kneza (Kijevska Rus). Pri 12-14 Art. Rus' je edino ime ozemlja, ruske kneževine so bile de-rozirane, ki so bile krive po razdrobljenosti Kijevske Rusije. Istočasno poimenujte Veliko Rus', Belo Rus', Malo Rus', Črno Rus', Chervona Rus' in druge, kot označbo različnih delov globoke ruske zemlje.

V 14-17 čl. Rus' - ime dežel, ki vstopajo v rusko državo, središče katere je 2. nadstropje. 14 umetnost. postala Moskva. S. P.

KIJEVSKA RUSIJA, staroruska država - sila v severni Evropi, ki je nastala po združitvi dežel pod oblastjo knezov iz dinastije Rurikovičev (9.-2. del 12. stoletja).

Prva znamenja o ustanovitvi države v podobnih besedah ​​imajo legendarni značaj. "Povisti preteklosti Lit" poroča, da so se med pívních skhídnoslovyansk plemeni (novgorodski Slovenci in Krivichiv), pa tudi finsko-ogrski čudeži, začeli svet in teža sporov. Končali smo s tem, da udeleženci vojne ne bi poznali svojega princa, ki je bil med njimi "volodja in sodeč z desne". Na poti so v Rusijo prišli trije bratje Varjagi: Rurik, Truvor in Sineus (862). Ryurik je postavil kneza v Novgorodu, Sineus - v Biloozero, in Truvor - v Izborsku.

Nekaj ​​​​kroničnih zapiskov o zahtevi Rurika in njegovih bratov, da se borijo z brki, da je bila suverenost prenesena na Rusijo. Dosit, prote, pridobi spoštovanje, da bodo Rurik, Truvor in Sineus pozvani k opravljanju nalog, ki so dobre za prebivalce Novgorodske dežele. Torej tsya rozpovid - manj kot prva uganka o hromadas іnstituti, yakí je že delal (in, morda, dosit za dolgo časa) na ozemlju Pivnіchno-Zahіdnoї Rusі.

Princ je bil bataljon paddocka in je opravljal funkcije vrhovnega vladarja, poleg tega je bil kot posvetni in duhovni. Nayimovіrnіshe, princ keruvav viisky in buv visoki duhovnik.

Družina je nastala iz poklicnih vojakov. Del je prešel na princa kot očeta (»starejši«, chi »velik«, četa). Mladi borci so odraščali in se naenkrat zibali od kneza iz 13.–14. Іх, sevne, so vezali prijazne ultrazvoke, yakí podkrílyuvalis medsebojne posebne golše.

Posebna dolžnost borcev ni bila zavarovana s Timchasovo zemljo volodni. Dolgoletni ruski bojevniki so znani predvsem po varnosti princa. Borci so živeli okremo, na knežjem dvorišču (v bližini knežje rezidence). Princ je vvazhavsya v spremstvu sredi prvega med enakimi. Spremstvo golš je poskušalo zaščititi svojega princa. Vaughn je zmagoval kot policist, "zlobne politične" funkcije pa so branile plemena; Poleg tega je za njene pídtrimki princ nadzoroval najpomembnejše trgovske poti (z zbiranjem poklonov in zaščito trgovcev na ozemlju prirodnіy yoma).

Na drugačen način bi lahko nastanek prvih državnih institucij neposredno osvojili ozemlje. Zadek takšne poti v podobnih besedah ​​je legenda o ustanoviteljih Kijeva. Sprejeto je, da so Kyi, Shchek in Khoriv predstavniki poljskega plemstva. V imenu starejšega od njih se je uho ruske zemlje pojavilo kot pramočno združenje plemena Polyan. Zaenkrat sta Kijev zasedla legendarna Askold in Dir (očitno do »časa« - Rurikovi borci). Tri leta pozneje je oblast v Kijevu prešla na Olega, regenta Igorja, Rurikovega mladoletnega sina. Oleg je preslepil Askolda in Diro in ju pregnal. Da bi utemeljil svoje trditve o moči, se Oleg opira na tiste, ki Igor je Rurikov sin. Kot da bi bila oblast zahtevana za pravico do pokopa, je zdaj najpomembnejši dejavnik za izključitev zakonite črede novega vladarja.

Plenjenje Kijeva s strani legendarnega Olega (882) je bilo vzeto iz ušesa nastanka staroruske države. Z ієї podії zanovaetsya іsnuvannya svoєridnannya 'združitev' Novgorodske, Smolenske in Kijevske dežele, do takega leta so bile pripeljane dežele Drevljanov, Siverjanov in Radimičijev. Postavljen je bil temelj medplemenske zveze Khidnoslovanov, pa tudi številnih ugrofinskih plemen, ki so naseljevala gozdna in gozdno-stepska območja Schidnoy Evrope. Ta se je združila in sprejela, da se imenuje staroruska oblast, pa tudi

Dolgo nazaj, chi Kievskaya, Russ. Zovnіshnіm pokaznanny vlady kíívskogo kníívskogo knívskogo bula redna vlady yoma danini. Izbira daninija je bila skrbno izbrana za uro tako imenovane polyuddya.

Kot da bi bila sila, Kijevska Rusija zmagovita moč, da bi dosegla red za svoja telesa. Glavna struktura moči je bila knežja četa. Vendar pa prebivalci starodavne Rusije podležejo princu ne samo in ne samo navdihujejo pod grožnjo stagnacije, ampak precej prostovoljno. Sam Tim, princ in njegova četa (zokrema zbir danini) so priznani kot legitimni. Tse, vlasne, in zavarujte prinčevo sposobnost z majhnim spremstvom kerubatov veličastno moč. Na drug način so lahko prebivalci Stare Rusije, ki so najpogosteje delali dobra dela, v celoti branili svojo pravico, da jim ne bodo privolili nezakoniti (po njihovem mnenju) vimog.

Primer tega je vgon kijevskega kneza Igorja s strani Drevljanov (945). Igor, virushayuschey za ponavljajoče se danine, očitno ni v trenutku pokazal, da je njegova pravica do otrimanny danini - ne dovolite mi, da oživim zvichayní razmiri - biti nekdo užaljen. Zato mu je princ vzel le "majhno" četo.

Od upornikov Drevljanov je bila vezana podija, ki je bila nadvse pomembna v življenju mlade države: Olga, ki se je zhorstko maščevala za smrt človeka, je bila v zadregi ugotoviti lekcije tistega tsvintarja (rozmiri to mesto zbirke poklon). Sam Tim si je prvi zamislil eno najpomembnejših političnih funkcij države: pravico do vpogleda v pravo.

Prvi spomenik pisnega prava, ki je bil napisan do danes, je Ruska resnica. Pojavil se bom v imenu Jaroslava Modrega (1016-1054), Jaroslava sem že zdavnaj imenoval resnica. Zmagal je sberkoy sudovyh rіshen z specifičnim pitan, yakí nadal postal obov'yazkovym píd h vyrіshennya slavіchnyh prіpan.

nov pogled na politično življenje postane pododdelek ozemlja staroruske države med sinovi kijevskega kneza. Na 970. p., virushayuchi na potovanju Viysk na Balkan, je kijevski knez Svyatoslav Igorovich "posadil" svojega starejšega sina Yaropolka, Novgorod - Volodymyrja, na knežjem dvoru v Kijevu, in Olega - blizu dežele Drevlyans, sodišče v Kijevu. Očitno je dobil pravico zbirati davek za kijevskega kneza, tako da mora princ ob tej uri iti k množici. Začetek oblikovanja pevskega prototipa suverenega aparata na misijah. Nadzor nad njim je še naprej v rokah kijevskega kneza.

V bistvu se ta vrsta vlade oblikuje za vladavino kijevskega kneza Volodimirja Svjatoslaviča (980–1015). Volodimir, ki je za seboj pustil kijevski prestol, svoje starejše sinove pa je posadil na največja ruska mesta. Vsa oblast v misijonih je prešla v roke Volodimirovičev. Ukaz velikega kneza Batkova se je izražal v rednem prenosu dela davka na vas, ki je bil vzet iz dežel, v katerih so sedeli modri duhovniki velikega kneza. Od katerega je bila rešena pravica do vladanja. Takoj kot vrstni red padanja moči, korak za korakom, je pomembnejša pravica do delovne dobe.

To načelo je bilo postavljeno v ospredje in je včasih ponovno odkrilo kneževine med sinovi kijevskega velikega kneza po smrti enega od bratov. Kot da bi najstarejši izmed njih umrl (kot da bi sedel na novgorodski "mizi"), pri čemer je stopil za starejše brate, in bratova reshta so premaknili "gozdarja" moči na eno "zbiranje" navzgor, se premaknili na več in prestižnejša kneževina. Takšen sistem organiziranja prenosa oblasti se imenuje "gozdar" sistem konvergence princev na prestol.

Vendar je sistem "orada" deloval le v življenju glave knežje družine. Po očetovi smrti se je med bratoma praviloma začel aktiven boj za pravico do vladanja Kijeva. Očitno je, da lahko vse druge prince izročijo svojim otrokom.

Torej, po tem, ko je kijevski prestol prešel na novega, se je Jaroslav Volodimirovič osredotočil na skoraj vse svoje brate, kot da bi si veščine resno lastile oblast. Ta mesta so zasedli Yaroslavichi. Pred smrtjo je Jaroslav poveljeval Kijevu starejšemu sinu Izjaslavu, ki je že izgubil novgorodskega kneza. Drugi kraji Yaroslav rozdiliv

starost med grehi. Pídtremuvati vstanovleny red mav Izyaslav kot najstarejši v družini. Sam Tim je formalno zagotavljal politično prednost kijevskega kneza.

Prote že v kino. 11 umetnost. moč kijevskih knezov je bistveno šibkejša. Spominjal se bom vloge življenja ne manj kot mesto, in moči začnejo zmagovati nad kijevskim vechejem. Zavihteli so se in prosili za prestol princev. Na 1068 str. Kijani so zrušili Izjaslava, velikega kneza kijevskega (1054-1068, 1069-1073, 1077-1078), ki je bil prograf Polovcev, in nasadili Vseslava Brjačislaviča Polockega na jogi. Skozi reko, potem ko je Vseslav pritekel v Polotsk, je kijevsko veče pozvalo Izjaslava, naj se vrne na prestol.

Z 1072 str. minilo nizko knyazіvskih z'їzdіv, na takih Yaroslavichs obrekovali o glavnih načelih delitve oblasti in o sodelovanju v boju proti nezaslišanim nasprotnikom. Leta 1074 se je med bratoma vnel boj za kijevski prestol. S tem so bili polovovski ogradi pogosteje zmagovalci v političnem boju Dedala.

Spori, ki so postajali vse pogostejši, so resno škodili notranjemu in predvsem zahodnemu političnemu taboru ruskih dežel. Na 1097 str. mesto Lyubech je imelo knežjo zvezdo, za katero so Jaroslavovi onuki vzpostavili novo načelo medsebojnih odnosov med vladarji ruskih dežel: "Oderi in uredi svojo domovino." Zdaj je "očetovstvo" (dežela, de knežji oče) prešlo na vdolbine synovі. Dinastična vladavina je spremenila "listni" sistem sestopa princev na prestol.

Čeprav se niti Lyubetsky niti napredujoče knežje zvezde (1100, 1101, 1103, 1110) niso mogle izogniti sporom, je pomen prvega izmed njih izjemno velik. Na novem so bili postavljeni temelji neodvisnih oblasti na ozemlju združene Kijevske Rusije. Preostali razpad staroruske države naj bi pripisali podiji, ki je sledila smrti Mstislava, najstarejšega od modrega kijevskega kneza Volodimirja Monomaha (1132). A. Prej.

Na oddaljeni meji

Na daljnih mejah Kijevske Rusije so bile ustanovljene druge starodavne sile, s katerimi so besede tvorile pesmi modre. Med njimi je mogoče videti Hazarski kaganat in Volško Bolgarijo.

Khazar Kaganate, Khazaria - sila, ki je bila ustanovljena v 7-10 stoletjih. v Pvníchny Kavkazí, blizu Volge in Dona.

Tam je bil bazen, naseljen s turškimi kaspijskimi nomadskimi plemeni, kot v 6. stoletju. vdrli do Skhidnega Peredkavkaza. Morda ime "Hazarji" spominja na turško osnovo "kaz" - nomadi.

Khozari so romali na bregu blizu Skhidnega Peredkavkaza, od Kaspijskega jezera do Derbenta, in 7. st. naselili na spodnjem Volzu in na delu krimskega Pivostrova, se naselili na ledini turškega kaganata, ki je bil do 7. st. oslabljena V 1. četrtletju. 7 umetnost. nastala neodvisna hazarska država.

Leta 660. Hazari so v zavezništvu s kavkaškimi Alani porazili Veliko Bolgarijo in ustanovili kaganat. Pod vladavino vrhovnega vladarja - kagana - so bila neosebna plemena, sam naslov pa je bil izenačen s cesarskim. Hazarski kaganat je bil močan v rokah severne Evrope in o njem je bilo malo pisnih zapisov v arabski, perzijski in bizantinski literaturi. Hazarji ugibajo po ruskih kronikah. Pomembne informacije o zgodovini hazarskega kaganata za maščevanje tistih, ki segajo v 10. stoletje. list hazarskega kralja Josipa o španski judovski skupnosti Hasdai ibn Shafrut.

Hazarji so oropali stalne ozemeljske pridobitve arabskega kalifata v Zakavkazju. Že od 20. 7 umetnost. Periodična invazija Hazarjev in sorodnih plemen kavkaških Alanov se je začela v bližini regije Derbent. Na 737 str. arabski poveljnik Mervan ibn Mohamed je zavzel prestolnico Hazarjev - Semender, in kagan, ki je ryatuyuchi svoje življenje, prisegel, da bo sprejel islam, ne da bi dokončal besedo. Kako pričati o hazarski legendi, če so judovski trgovci prišli k Hazarjem iz Horezma in Bizanca, je kazarski princ Bulan sprejel judovstvo.

To zadnjico je podedoval del Hazarjev, ki so živeli na ozemlju sodobnega Dagestana.

Hazarski kaganat je bil naseljen z nomadskimi plemeni. Ozemlje hazarskih rek - Zahidno-kaspijske stepe med Nar. Sulak v bližini Severnega Dagestana in spodnje Volge. Tu so arheologi našli grobne gomile hazarskih bojevnikov. Akademik B. A. Ribakov, ki je obesil krst, da je bil Hazarski kaganat majhna sila v spodnji Volgi in da je pridobil svojo slavo po velikem taboru na Volga-Baltski trgovski poti. Pogled na temelje v zapisih arabskih mandrowners, kot so rekli, da Hazarji sami niso vibrirali ničesar in živeli za rahunok tovarišev, ki so bili pripeljani iz suddnіh krajn.

Večina vcheny ugotavlja, da je bil Hazarski kaganat veličastna sila, pod oblastjo katere je dve stoletji vladala polovica Evrope Khidnoy, vključno z veliko besedami plemen Yan, in jo vezala na območje ​Saltovsko-majaška arheološka kultura. Hazarski kralj Josip je utrdbo Sarkel na Spodnjem Donu imenoval za kordon svoje oblasti. Krim neí vídomí hozarski pp. Balanjar in Semender, yakí perebuvali na reki. Terek in Sulak ter Atil (Itil) ob izlivu Volge in arheologi niso našli nobenega od teh krajev.

Glavni poklic prebivalcev Hazarije je živinoreja. Sistem družbene organizacije se je imenoval "večna smreka", središče bule je bila horda - sedež kagana, nekakšna "trimavska smreka", tobto ocholyuvav zveza plemen in pobočij. Največji tabor so tvorili tarkani - plemenska aristokracija, najplemenitejše med njimi so spoštovali pripadniki kaganove družine. Naimann Varta, ki je ščitila Volodarce v Hazariji, je sestavljalo 30 tisoč. Muslimani in "Rusiv".

Kagan je vladal nad oblastjo, vendar se je položaj postopoma spreminjal. "Zaščitnik" kagana je šad, ki je poveljeval vojski in pobiral davke ter postal spivruler z naslovom kagan-bek. Na pošti. 9 st. moč kagana je postala nominalna, sam vin pa sveta oseba. Vin je bil imenovan za kagan-beka izmed predstavnikov plemiškega razreda. Kandidata za kagana so zadavili s shovkoy hank in, če so se začeli zadušiti, so jih hranili, kolikor so želeli vladati. Če je kagan umrl pred rokom, ki ga je imenoval, so ga imeli za normalnega, sicer so ga pretepli. Kagan maw desno bachiti lishe kagan-bek. Tako kot lakota v državi, epidemija, kagan je bil prignan, drobci so bili spoštovani, da je vino porabilo svojo čarobno moč.

9. stoletje je postalo ura razkritja Hazarije. V kinu. 8 - post. 9 st. naschak princ Bulan Obadiy, ki je postal choli kaganata, izvedel versko reformo in razglašal judovstvo kot suvereno vero. Obadiya Zumiv je ne glede na protidij združil del hazarskega plemstva. Tako je Hazarija postala edina sila Srednjoviččije, kjer je manj kot glava in plemstvo promoviralo judovstvo. Hazarji so lahko s pomočjo zavezniških nomadskih plemen Ugortsivov po nepotrebnem odredili lastne Volz Bulgare, Burtasivs, obkrožili te besede janijskih plemen Polyans, Siveryans, Vyatichivs in Radimichivs.

Ale panuvannya Khozar ni bilo dolgo. Nezabar zvílnilis v ledini Galyavin; siveryan i radimichiv, ki je prihranil davek Hazarjem Vishchiy Oleg. V kinu. 9 st. pri Pivníchne Prychornomor'ya so se jetra prebila, kot nenehni napadi so oslabili Khazaria. Hazarski kaganat je ostal z ostankom uničenja v letih 964–965. Kijevski knez Svyatoslav. Do kina. 10 st. Hazarija je zaspala. Ostankom hazarskih plemen je vladal Krimu, eno leto so se borili proti lokalnemu prebivalstvu. Є. G.

ITIL - prestolnica hazarskega kaganata v 8-10 stoletju.

Kraj je bil roztashovuvalosya na obidva skrbi za reko. Itil (Volga; modernejši Astrahan) in na majhnem otoku, kjer je bila znana kaganova palača. Itil je bil veliko središče karavanske trgovine. Prebivalstvo kraja so sestavljali Hazari, Horezmijci, Turki, Slovani in Judje. V bližini šidnega dela mesta so živeli trgovci in obrtniki, v zahodnem delu pa so bile postavljene vrste. Za poklonom arabskih mandrivniki je bilo v Italiji veliko mošej, šol, taborišč, trgov. Žitlovi spori so bili lesena imena, postavljali so jurte in zemljanke.

Pri 985 r. Іtіl zruynovaniy kijevski knez Svyatoslav Igorovich. Є. prej.

BOLGARIJA VOLZHSKO-KAMSKA, Bolgarija Volzka je sila, ki je ustanovila regijo Srednje Volge, ki je Prikamy.

Volška Bolgarija je bila naseljena z ugrofinskimi plemeni in Bolgari, ki so prišli sem po porazu Velike Bolgarije. Pri 9-10 Art. so prebivalci Volzke Bolgarije prešli iz nomadstva na rejo oslov.

Dejanska ura ob 9–10 st. Volzka Bolgarija bula pod oblastjo Hazarskega kaganata. Na pošti. 10 st. Khan Almas je odprl zvezo bolgarskih plemen. Ob 10. st. Bolgari so sprejeli islam in uradno priznali arabskega kalifa kot vrhovnega vladarja - poglavarja muslimanov. Na 965 str. Volzka Bolgarija se je osamosvojila od Hazarskega kaganata.

Bolgarska MISTSENKENSHNA na nakupovalnem klobuku Volga-Baltіyskoye, strdek SCIDNEA DO PIVNICHNASHIA RID, pozabljen s strani Kraine Iz Krayan Arabsky, Kavkaz, Indi, Tuzanty, Zahishya, Kiyuyvy.

Pri 10-11 Art. glavno mesto Volzke Bolgarije je bil kraj Bulgar, ki se je nahajal 5 km od levega brega Volge, pod dekletom na pogradu. Kami. Bolgarija se je hitro spremenila v veliko središče obrti in tranzitne trgovine. Tu so izklesali svoj kovanec.

Mesto že od 10. st. buv dobre utrdbe, in od sončnega zahoda do novega primikav posad. Na obrobju Bolgarja je bilo naselje s krščanskim templjem in tsvintarjem. Arheologi so odkrili ruševine Bolgarja - naselja Bolgar, kjer so bile ohranjene kamnite hiše iz 14. stoletja, mavzolej, katedralna mošeja, ogromne lazne.

Pri 10-12 Art. spominjajo na Volz Bulgars večkrat zdíysnyuvali ruske kneze. Najprej je poskušal obkrožiti Volško Bolgarijo z Danino

Volodimir I. Svjatoslavič, ale 985 str. buv zmusheniya skleniti mirovno pogodbo. "Zgodba preteklih let" pripoveduje naslednjo legendo: "Pishov Volodymyr je napadel Bolgare zaradi svojega strica Dobrineyja ... Premagal sem Bolgare. Volodimirju Dobrinu sem rekel: »Ko sem pogledal obsojence, so bili vsi v škornjih. Ne dajajte nam davka, vprašali bomo svoje barabe.

Nato je Volzko-Kamska Bolgarija ogrozila Volodimirsko kneževino. Ob 12. st. so Bolgari prestolnico preselili v regijo glib.

Bilyar je postal nova prestolnica države - kraj na levi brezi reke. Čeremšan. Vín vinik na 10 st. Pomemben razvoj so zasedle obrti: taljenje, slikanje na čopič, shkiryan, kovalska, lončarstvo na desni. Najdeno na območju Kijevske Rusije, Sirije, Bizanca, Irana, Kitajske.

Ob 13. st. Volško-Kamsko Bolgarijo so osvojili Mongolo-Tatari in jo preselili v skladišče Zlatega Ordija. Leta 1236 p. Bolgari in Bilyar so bili preurejeni in spalnice s strani Mongolo-Tatarov, vendar se niso več prebudili. Do kina. 13 umetnost. Bulgar buv prestolnica zlatega reda, 14. stoletje. - ura najpomembnejšega rozkvitu: mesto je živelo aktivno, klesali so kovanec, razvijale so se obrti. Udarec za moč Bolgarja so leta 1361 povzročili pohodi vladarja zlate orde Bulak-Timurja. Leta 1431 p. Bolgare so zadušile ruske čete pod poveljstvom princa Fjodorja Pestrega in ostali v stanju tišine. Leta 1438 p. Z Volško Bolgarijo je bil ustanovljen Kazanski kanat. Є. G.

* * *

Usmerjevalni spoznavni del knjige Starodavna Rusija. IV-XII čl. (Avtorska ekipa, 2010) darila našega knjižnega partnerja -

Kijevska Rusija 862 r_k - 1139/1240

Glavno mesto Kijev

Kijevska Rusija, tudi Davnyoruska oblast (ín.-rus., st.-slav. Rus, ruska dežela - srednja sila v Shídnij Europe, ki je vinikla v IX stoletju kot rezultat združitve skhídnoslovyansk plemen pod vladavino knezi dinastije Rurik. V obdobju je največja zasedalo ozemlje od Tamanskega polostrova na jugu, Dnistru in vrhov'ív Visli na zahodu do vrhív'ív Severne Dvini na jugu.Do sredine XII. феодальна роздробленість) і фактично розпалася že drugič, na desetine ruskih ríznimi gilkov Rurikoviča. Mongolska bulk(1237-1240) Kijev je formalno še naprej ostal glavna miza Rusije, kijevsko kneževstvo pa je ostalo v kolektivnem volodinu ruskih knezov.

Pomen "stare ruščine" ni povezan z zgodovinsko sprejetim v zgodovinopisju starodavnega obdobja srednjega veka v Evropi sredi 1. tise. ne Stosovno Rusí vono zveni zmagovito za priznanje tz. "predmongolskega" obdobja IX - sredine XIII stoletja, da bi oživili epoho v prihodnjih obdobjih ruske zgodovine.

Izraz "Kijevska Rusija" je bil uporabljen v prvi polovici 19. stoletja. V sodobnem zgodovinopisju so vina zmagovita tako za priznanje ene same oblasti, ki se je prebudila do sredine XII. stoletja, tako za najširše obdobje od sredine XII do sredine XIII. stoletja, če je Kijev imel postal središče države in uprave Russektivny, se je rodila zgradba "enotne družine knezov". Prekrški pridejo in takoj rešijo pomembnost.

Predrevolucionarni zgodovinarji, začenši z N. M. Karamzinom, so dodajali idejo o prenosu političnega središča Rusije leta 1169 iz Kijeva v Volodimir, ki dela za moskovske pisarje, ali v Volodimir (Volin) in Galič. Sodobno zgodovinopisje nima enotnosti misli o ničemer. Del zgodovinarjev se zaveda, da te ideje ne poznajo potrditve iz dzherelakha. Zokrema, njihovi diakoni kažejo na tak znak politične šibkosti suzdalske dežele, kot je majhno število utrjenih naselij v bližini drugih dežel Rusije. Drugi zgodovinarji pa iz potrditve dzherelakha vedo, da se je politično središče ruske civilizacije preselilo iz Kijeva v Rostov in Suzdal, kasneje pa iz Volodimirja na Kljazmi.

Zgodovina Rusije

Starodavne besede, Rusi (do 9. stoletja)

Stara ruska država (IX-XIII stoletja)

Novgorodska Rusija (IX. stoletje)

Kijevska Rusija (X stoletje-1139); (razpad)

Pitoma Rus (XII-XVI st.)

Novgorodska republika (1136-1478)

Volodimirska kneževina (1157-1389)

zlata horda (1224 - 1483)

Kneževina Litva in Ruska (1236-1795)

Moskovska kneževina (1263-1547)

Združena Rusija

Rusko kraljestvo (1547-1721)

ruski imperij (1721-1917)

Ruska republika (1917)

Radianska Rusija (1917-1922)

Kijevska Rusija je bila vinificirana na trgovski poti "od Varjagov do Grkov" na deželah shidnoslovjanskih plemen - Ilmenskih Slovencev, Krivičev, Polanov, prežetih z znojem Drevljanov, Dregovičev, Poločanov, Radimičivov, Siverjanov, Vjatičivov.

Ustanovitelji Kijeva so legenda o vladarjih plemena Glade - bratje Kyi, Cheek in Khoriv. Za podatke arheoloških izkopavanj, ki so bila izvedena v bližini Kijeva v XIX-XX stoletju, že sredi 1. tisočletja n. e. v mestu Kijevu je bilo naselje. Arabski pisci 10. stoletja (al-Іstarkhі, Іbn Khordadbeh, Іbn-Khaukal) pozneje govorijo o Kuyabu kot o velika meglica. Ibn Haukal je zapisal: "Car živi v kraju, ki se imenuje Kuyaba, bolj kot Bolgar ... Rus nenehno trguje s Hazarji in Rumom (Bizant)"

Prva poročila o ruski državi ležijo do prve tretjine 9. stoletja: leta 839 so vedeževalci po kaganu ljudstvu Rice prispeli jaki za petami Konstantinopla in zvezde so prišle na dvorišče Frankovski cesar Ludvik Pobožni. Ob kateri uri se seznanimo z etnonimom "Rus". Izraz "Kijevska Rusija" se pojavlja prej v zgodovinskih zapisih XVIII-XIX stoletja.

Ob 860. obletnici (»Zgodba časovnih let« pomilkovo vodnosit yogo do 866. leta) Rus' zdiisnyuê prvo potovanje v Carigrad. Gretsky dzherela pov'yazyut jogo s tako imenovanimi prvimi krsti Rusije, po katerih je v Rusiji morda eparhija vinicla in vladajoča zgornja-vka (po možnosti na choli z Askoldom) sprejela krščanstvo.

Leta 862 so slovanska in ugrofinska plemena iz "Povisti Timchasovy rokiv" poklicala Varjage na kneževino.

“Rik 6370 (862). Pregnali so Varjage čez morje in jim niso dajali davka in so se začeli voditi in ni bilo resnice na sredini in so stali drug ob drugem in med njimi je bil prepir in začeli so se bojevati eden proti enemu. In rekli so si: "Vprašajmo se kneza, ki nam je vladal in sodil po pravici." Šel sem čez morje k Varjagom, v Rus. Ti Varjagi so se imenovali Rusi, tako kot Švedi, Normani in Angli, drugi Gotlandci, - os in či. Ruski Čud, Slovenci, Kriviči in vsi so rekli: »Naša zemlja je velika in jasna, a reda ni v njej. Pridi princ in nam vladaj." Izbral sem tri brate z njihovimi družinami in vzeli so s seboj vso Rus' in prišli so, in starejši, Ryurik, blizu Novgoroda, tretji, Sineus, v Biloozeri, tretji, Truvor, pa v Izborsk. І vid tih Vikingov z vzdevkom Ruska dežela. Novgorodci so tisti ljudje varjaškega rodu in če bi bili Slovenci.

Leta 862 (datum je približen, tako kot celotna zgodnja kronologija Letopisa) so Vikingi, Rurikova vojščaka Askold in Dir, odpluli v Carigrad, da bi pragmatično vzpostavili nadzor nad najpomembnejšo trgovsko potjo »iz Varjagov v Grke «, vzpostavijo svojo oblast nad Kijevom.

Rurik je umrl blizu Novgoroda leta 879. Princesa je bila predana Olegu, regentu mladoletnega sina Rurika Igorja.

Problem uveljavljanja suverenosti

Vzpostavite dve glavni hipotezi o ustanovitvi staroruske države. Po normanski teoriji, ki se opira na zgodbo iz XII stoletja in številčno zahodnoevropsko in bizantinsko džerel, so suverenost Rusiji prinesli Vikingi - bratje Rurik, Sineus in Truvor leta 862 roci.

Anti-normanska teorija temelji na konceptu nezmožnosti prinesti suverenosti na poziv, na ideji o krivdi države kot stopnje notranjega razvoja države. Utemeljitelj te teorije v ruskem zgodovinopisju je Mihail Lomonosov. Poleg tega, da bi razumeli razliko, si oglejte dogodivščine samih Varjagov. Vecheni, scho pripadati Normanistom, so spoštovali Skandinavci (zveni Švedi), del anti-Normanistov, začenši z Lomonosovom, ki so širili svoje potovanje iz zahodnih slovanskih dežel. Uporabljam in vmesne različice lokalizacije - na Finskem, v Prusiji in drugem delu Baltika. Problem etnične pripadnosti Varjagov in neodvisno hranjenje neodvisne suverenosti.

V sodobni znanosti obstaja misel, za katero obstaja veliko nasprotujočih si »normanizma« in »antinormanizma«, v katerem je politizirana. Razlogi za spoconvіchno soverzhnostі v skhіdnіchі svіnіnіnі niso zanechulivali іní Miller, niti Schlözer, niti Karamzіnim, ampak zvnіshnє (skandinavsko chіinshe) rіvzhennja pravilyаї dynаstіі - široke razširitve іn Serednіchі pojav, scho , da je Ryurik pravi ex zgodovinski posebnež, kot je literarnih Vikingov, da je etnonim (in nato ime države) Rusija povezana z njimi, se razpravlja v sodobni ruski zgodovinski znanosti. Zahidnі іstoriki zahіdnі іstoriki zahіduyuyutsya kontsії normanіzmu.

Princesa Oleg Vishchogo

Oleg Vishchiy je vodil vojsko do obzidja Tsargoroda 907. Miniatura iz Radzivilovega litopisa

Na 882 str. za kronološko kronologijo, princ Oleg (Oleg Vishchiy), Rurikov sorodnik, ki je zapustil Novgorod za ta dan. Mimogrede, ko so pokopali Smolensk in Lyubech, tam vzpostavili svojo oblast in svoje ljudi postavili na kneževino. Dali Oleg iz novgorodske vojske in najetega varjaškega spremstva je pod očmi trgovcev oplenil Kijev, ubil tamkajšnja vladarja Askolda in Dira ter izglasoval Kijev za prestolnico svoje države (»sív Oleg, knez, blizu Kijeva, ki ga je rekel Olegu: "."); Panivna vera je bila poganstvo, čeprav je Kijev imel tudi krščansko manjšino.

Oleg podkoriv Drevlyans, Siveryans in Radimichis, dve preostali zvezi sta plačali davek Hazarjem.

“...Rik 6391 (883). Začel je Olega, da se bori proti Drevljanom, jih razjezil in jim vzel danino s črno kuno. do rík 6392 (884). Oleg pishov je napadel Siverjane in Siverjanci so se spremenili in jim položili lahek davek in jim niso rekli, naj plačajo davek Hazarjem, rekoč: "Jaz sem sovražnik Hazarjev" in za vas ni nič ( naj plačajo). do rík 6393 (885). Pošiljanje (Oleg) k Radimichi, hranjenje: "Komu daš danin?". Smrad vídpovili: "Hazari". Olegu sem jim rekel: "Ne pustite Hazarjem, ampak mi plačajte." Olegova sem dal po širini, kot so dali Hazarjem. Oleg sem panuvav čez travnike, in Drevlyans, in Siverians, in Radimichs, in z ulic in Tivertsy so se borili.

Zaradi morebitnega pohoda proti Bizancu sta bili v letih 907 in 911 izdani prvi pogodbi, ki sta prenesli pravico do trgovanja na ruske trgovce (bilo je ugodno za trgovino, popravilo ladij je bilo zagotovljeno, čez noč), konec zakonitih in vojaških obrokov. Plemena Radimichi, prebivalci pivnochi, Drevlyans, Krivichi so bili obkroženi z danino. Zgidno z dobesedno različico, Oleg, ki je imel naslov velikega kneza, saj je vladal več kot 30 let. Zgodnji sin Rurika Igor je prevzel prestol po smrti Olega blizu leta 912 in je bil kerubav do leta 945.

Igor Rurikovič

Igor zdіysniv dva vojaška potovanja v Bizanc. Prvič, 941 usoda, ki se konča nedaleč stran. Yoma je odbil tudi vojaški pohod proti Hazarjem, med katerim je Rus, ki se je bojeval proti Bizancu, napadel hazarsko mesto Samkerts na Tamanu Pivostrovu, a je bulo premagal hazarski poveljnik Pesach, nato pa bataljon usmeril proti Bizanc. Še eno potovanje v Bizanc leta 944. Vín se je končal s sporazumom, ki je potrdil bogate določbe prejšnjih sporazumov iz let 907 in 911, pa tudi skasovuvav prosto trgovino. Na 943 chi 944 roci, buv zdijsneniya je šel v Berd. 945 do usode Igorja je bila prva ura premagana za zbiranje davka od Drevljanov. Po Igorjevi smrti je preko mladega Svjatoslavovega sina prava oblast prešla v roke Igorjeve vdove, princese Olge. Vaughn je postal prvi vladar staroruske države, ki je uradno sprejel krščanstvo bizantinskega obreda (za najbolj argumentirano različico, leta 957, ki želi predlagati in druge datume). Tor, Olga blizu 959 str. vprašal nemški škof Adalbert in duhovnike latinskega obreda v Rus' (po neuspehu njihovega poslanstva bi smrad v zadregi zapustil Kijev).

Svjatoslav Igorovič

Blizu leta 962 je zreli Svjatoslav prevzel oblast iz svoje roke. Prvi korak je bil ukaz Vjatiči (964), saj so ostala vsa shidnoslovjanska plemena plačala davek Hazarjem. Leta 965 je Svyatoslav zdіysniv odšel v hazarski kaganat in z nevihto zavzel svoj glavni kraj: mesto-trdnjavo Sarkel, Semender in prestolnico Itil. Na mestu trdnjave Sarkel, ki so jo Hazarji navdihnili, da bi blokirali nov način prevoza, je šel skozi Hazarski kaganat in hkrati s tako tesno mito je Svjatoslav spodbudil utrdbo Bila Vezha. Tako je Svyatoslav zdíysniv dva pohoda v Bolgarijo, de mav namir ustvaril močno državo s prestolnico v bližini Podonavja. Vín buv umori v bitki s pečenigami, ko se je obrnil v Kijev iz bližnje kampanje proti Bizancu leta 972.

Po Svjatoslavovi smrti je izbruhnil spor za pravico do prestola (972-978 ali 980). Starejši sin Yaropolk je postal veliki knez Kijeva, Oleg je zasedel dežele Drevlyansk, Volodymyr - Novgorod. 977 usoda Yaropolk je premagal Olegovo četo, Oleg je umrl. Volodimir velik "onstran morja", vendar se obrne po 2 skalah iz varjaške čete. Pod uro izgube pravice do prestola je stal sin Svyatoslava Volodymyr Svyatoslavich (kraljevina 980-1015). V novi dobi je bilo dokončano oblikovanje suverenega ozemlja Starodavne Rusije in dodana so bila rdeča mesta Karpatske Rusije.

Značilnosti države v IX-X stoletju.

Kijevska Rusija je pod svojo suverenostjo združila velika ozemlja, naseljena s shidnoslovanskimi, finsko-ogrskimi in baltskimi plemeni. Kronisti so državo imenovali Rus'; beseda "ruski" se je hkrati z drugimi uporabljala v različnih zapisih: kot iz enega "z" in z subwiyny; kot iz "b", torej brez njega. Na ozkem potepu "Rusije" se je osvetlilo ozemlje Kijeva (za trto dežele Drevlyansk in Dregovichi), Chernigovo-Siverskoi (čez trto dežele Radimich in V'yatitsky) in dežele Pereyaslav; Sam izraz "Rus" je imel tak pomen vse do XIII. stoletja, na primer v novgorodskih dzherelakh.

Vodja države je bil naziv veliki knez, kijevski knez. Neuradno bi mu lahko dodali še nekaj prestižnih nazivov, kot sta srednjeturški kagan in bizantinski kralj. Princ Vlad je bil spadkovoy. Krimski knezi so pri upravljanju ozemelj prevzeli usodo velikih knežjih bojarjev in »ljudi«. Tse buli borci, kot da bi jih najel princ. Bojarji so tudi zmanjšali rekrutacijo odredov ali pa so se, medtem ko so se družili z mojimi trenutnimi, teritorialnimi garnizijami (npr. Pretič je poveljeval černigovskemu odredu), po potrebi združili v enotno vojsko. Za princa je bil viden tudi eden od bojarjev-vojvod, ki je najpogosteje opravljal funkcije resnične vlade države, takšni guvernerji za manjše kneze so bili Oleg za Igorja, Sveneld - za Olgo, Svyatoslav - za Yaropolka, Dobrynya - za Volodimirja. Na místsevomu enako, knyazívska vlada je majhna na desni s plemensko samouvrščanje na pogled "mestnih starešin".

Družina v obdobju IX-X stoletja. je bil najet. Njen pomemben del je naredil Zayv Vikings. Torej je popovnyuvali vihіdtsі іz baltskih dežel in mіstsevih plemen. Razlike v plačah najetih delavcev zgodovinarji ocenjujejo na različne načine. Obleka je bila plačana s srebrom, zlatom in obrtjo. Pokličite bojevnika tako, da plačate blizu 8-9 kijevskih grivn (več kot 200 srebrnih dirhamov) na reki, prote do ušesa XI stoletja je plačilo poper bojevniku postalo 1 pivnіchnu grivna, kar je bistveno manj. Rulyovі na ladjah, starost meščanov otrimuvali več (10 grivna). Po drugi strani pa je bila četa ponosna na prinčev rahunok. Zatilje se je spremenilo v obliko obedovanja, nato pa se je spremenilo v eno od oblik daril v naravi, "obletnico", zakonsko zvezo odredov obdavčenega prebivalstva za uro in pol in rahunok v prebujanje rezultatov joge na mednarodnem trgu. Med četami, ki so služile velikemu knezu, je bila posebna "majhna", mlajša četa, ki je vključevala 400 bojevnikov. Stara ruska vojska je vključevala tudi plemensko milico, saj je lahko dosegla več deset tisoč kožnih plemen. Skupno število stare ruske vojne je bilo od 30 do 80 tisoč prebivalcev.

Darila (danina)

Danina je v Stari Rusiji delovala kot oblika poklona in prvotna plemena so vpila. Najpogosteje sam, vdajanje, govorjenje »temno«, potem hiša ali družinski požar. Dolžan dati poklon, zazvoniti en shirk za Dimo. V deyaky vipadki, iz plemena Vyatichiv, je bil vzet kot kovanec víd ral (plug). Oblika zbirke danini je bila polyuddya, če je bil princ iz spremstva od padca listov na kvіten ob'їzhdzhav píddanikh. Rusija je bila razdeljena na vrsto obdavčljivih okrožij, polovica Kijevske regije je potekala skozi dežele Drevljanov, Dregovičev, Krivičev, Radimičev in Siverjanov. Posebno okrožje Buv Novgorod, ki je plačal blizu 3000 grivna. Največja količina daninija za znano ugrsko legendo v X. stoletju je bila 10 tisoč. znamke (še 30 tisoč griven). Izbor daninija so izvedli oddelki stotih bojevnikov. Panivna etnostanova skupina prebivalstva, kot se je imenovala "Rus", je knezu plačevala desetino svojih rečnih dohodkov.

Leta 946 je princesa Olga po zadušitvi upora Drevljanov izvedla davčno reformo in poenostavila pobiranje davka. Vaughn je postavil »lekcije«, da bi se danini uskladili, in ustvarila »tsvintarje«, utrdbe na poti polyuddya, v katerih so se zadrževali knežji upravitelji in kjer se je jemala danina. Takšna oblika zbiranja danine in danine same se je imenovala »poviz«. Pod uro za poklon so romarji odnesli glinene pečate s knežjim znamenjem, ki so jih zavarovali pred ponovnim prevzemom. Reforma je povzročila centralizacijo moči velikega kneza in oslabitev vladavine plemenskih knezov.

V X. stoletju je bil v Rusiji zakon običajen, saj se v džerelih imenuje "zakon Rusije". Enake norme so prikazane v pogodbah Rusije in Bizanca, v skandinavskih sagah in v Pravdi Jaroslava. Smrad je stal skupaj med enakopravnimi ljudmi, Rusi, ena od institucij, bula "vira" - kazen za vožnjo v. Zakoni so zagotavljali modrino oblasti, zocrema in oblast nad sužnji (»hlapci«). Med govornimi pravicami diakoni vidijo »osebni tributar«, za katerega je bila značilna »najvišja pravica kijevskega velikega kneza do dežele in podelitev pravice, da črpa pevski del davka melanholiji tretjega posameznika. Osebni podatki so lahko analogni podobnim lastnikom zemljišč, kot so "aktu", "timar", "tiul" in "dzhagir".

Načelo upada moči v IX-X stoletju nedoma. Spadkoєmtsі so bili večinoma mladi (Igor Rurikovich, Svyatoslav Igorovich). V 11. stoletju se je knežja oblast v Rusiji prenašala po »lestvi«, to je ne obov'yazkovo sinov, ampak najstarejšega v družini (stric maw je prevladal nad nečaki). Na prehodu iz 11. v 12. stoletje sta se spopadli dve načeli, vnel se je boj med neposrednimi padci in črtami.

Staro rusko pravo, kot je pripisano eni od monografij I. V. Petrov, je bil na robu interesov starih ruskih trgovcev: »Pravna obramba se je razširila tako na ruske kot na tuje trgovce ... yogo maina, nosila maina vіdpovіdalnіst ... V IX stoletju. na ozemlju severne Evrope so opazili različne oblike suverene ureditve trgovskih vodnosinov: ozemlja dejakov so bila odprta za tuje trgovce, druga ozemlja, ki so plemena uvedla menjave za deake in vse vrste trgovske dejavnosti tujcev ... "

Groshova sistem

V X. stoletju se je oblikoval večji-manj enoten sistem penija, ki je bil usmerjen v bizantinsko literaturo in arabski dirham. Glavne enote penija so grivna (grošova in vagova enota Stare Rusije), kuna, nogata in rízana. Smrad malega srebra in premetenega viraža. Sisteme Penny-vagovo so preučevali v praksi A. V. Nazarenka, I. V. Petrova, G. V. Semenchenko, A. V. Fomina, V. L. Yanina.

Vrsta moči

Zgodovinarji drugače ocenjujejo naravo državnega obdobja: "barbarska moč", "vijska demokracija", "militantno obdobje", "normansko obdobje", "vijska trgovska moč", "nastanek zgodnjefevdalne monarhije".

Volodimirja in Jaroslava Modrega. krst Rusije

Spomenik Vladimirju Velikemu blizu Kijeva

Za kneza Volodimirja Svjatoslaviča leta 988 je krščanstvo postalo uradna vera Rusije. Ko je postal kijevski knez, je Volodimir naletel na večjo grožnjo jeter. Za obrambo nomadskih trt bom na meji utrdbe, garnizonov tistih, ki so bili izbrani iz "najboljših ljudi" divjih plemen. V Volodimirskih urah je veliko ruskih bilinov, ki pričajo o podvigih junakov.

V krajih, ki so najnovejši od teh krogel, Kijev, Novgorod, Ladoga, Smolensk, Polotsk, Izborsk, Černigiv, Perejaslavl, Turiv, Rostov, Biloozero, Pleskiv (Pskov), Tmutarakan, Murom, Ovruch, Volodimir-Volinski in drugi , razvita obrtna trgovina. Spomeniki pisanja (»Zgodba o prižganih časih«, Novgorodski kodeks, Ostromirovi evangeliji, življenja) in arhitekture (Desetinska cerkev, sv. O visoki stopnji pismenosti prebivalcev Rusije, če govorimo o številu pisem brezovega lubja, ki so bila prenesena v naš čas. Rus' je trgoval s tujimi in tujimi besedami, Skandinavijo, Bizancem, Zahodno Evropo, narodi Kavkaza in Srednje Azije.

Po Volodimirjevi smrti je v Rusiji nastal nov spor. Svyatopolk Okayaniy blizu 1015 premagal je svoje brate Borisa (po drugi različici so Borisa Jaroslava ubili skandinavski najemniki), Glibo in Svjatoslava. Svyatopolk sam, dvíchi, ko je prepoznal udarce, je umrla pri Vignanni. Boris in Glib pri 1071 gnilobah sta bila zavarovana pred obrazom svetnikov.

Sribnik Jaroslava Modrega

Vladavina Jaroslava Modrega (1019 - 1054) je postala ura največje širitve države. Suspílní vídnosiny so urejali zbirka zakonov "Ruska Pravda" in knežji statuti. Yaroslav Mudry po aktivnem Zunanja politika. Vín po brezosebnosti vladajočih dinastij Evrope, ki so bile priča širokemu mednarodnemu priznanju Rusije v evropskem krščanskem svetu. Razgortaetsya intenzivno kam'yane budіvnitstvo. Če se je po 12-rečnem vstajenju in smrti njegovega kneza brez padca pod Jaroslavovo oblast Černigivska kneževina obrnila, se je Jaroslav preselil iz Novgoroda v Kijev in vodil udarce proti jetrom, po katerih so napadli Rus (1036).

Spremenite državno upravo na primer X - na storž XII čl.

Golden Gate blizu Kijeva

V času krsta Rusije je bila v vseh njenih deželah uveljavljena oblast pravoslavnih škofov, ki so se priklonili kijevskemu metropolitu. Istočasno so menihi po vseh deželah zasadili modrino Volodimirja I. Skandinavske sage pripovedujejo o lenobi volodinnya vikingov in smrad se je dvignil na obrobju Rusije in na novo pridobljenih deželah, na katere je v uri pisanja "Zgodbe o osvetljenem času" že smrad relikvija. Knezi-Rurikoviči so vodili oster boj s plemenskimi knezi (Volodimir Monomakh zgadu vyatichiv princ Khodotu in yogo sin). Prevzela je centralizacijo oblasti.

Moč velikega kneza je dosegla najvišjo točko časti za Volodimirja in Jaroslava Modrega (kasneje pozneje prekinitev za Volodimirja Monomaha). Tabor dinastije so zaznamovali številni mednarodni dinastični klobuki: Ana Jaroslavna in francoski kralj, Vsevolod Jaroslavič in bizantinska princesa in drugi. Poskusite videti vlada in Jaroslaviča, vendar manj uspešno (Izjaslav Jaroslavovič je umrl v sporu).

Ob uri Volodymyr chi, za deakimy vídomosty, Yaropolk Svyatoslavich, je princ začel dajati zemljo bojevnikom. Takoj, ko so se našla mesta za obletnico, so vas v 11. stoletju začeli osvajati borci. Skupaj iz vasi, ki so postale dediščine, podeljujejo bojarski naziv. Bojarji so začeli zlagati višjo četo. Storitev bojarjev je bila povečana zaradi posebne moškosti knezov in ne zaradi velikosti zemljiške dodelitve (pozornost zemlje ni bila dovolj velika). Mlada četa (»mladinci«, »otroci«, »mreže«), ki je živela pod knezi, je leta živela od knežjih sil in vojn. Glavna bojna sila v 11. stoletju je bila milica, ki je knezu za eno uro odvzela konje in brigade. Glede na služabnike najete varjaške čete je bilo pomembno premakniti se pod uro vladavine Jaroslava Modrega.

Stran kratke izdaje "Ruske Pravde"

Po Jaroslavu Modrem je bil "listni" princip ugrezanja tal na Ryurikovičevem kštaltu preostalo. Najstarejši v klanu (ne po stoletju, ampak po liniji spora), ko je osvojil Kijev in postal veliki knez, je bila dežela razdeljena med člane klana in razdeljena glede na starost. Vlada je prehajal od brata do brata, od strica do nečaka. Drugo mesto v hierarhiji mest je Černigiv. Ob smrti enega od članov družine so se vsi mladi do novega Rurikoviča preselili na zemljišče, ki je ustrezalo njihovi delovni dobi. S pojavom novih članov družine se je začel njihov delež - kraj iz zemlje (volost). Singing Prince Mav pravica do kraljevanja je manj za to mesto, de princ Yogo Batko, drugače vin vvazhavsya izgoêm.

Pomemben del zemlje je postala cerkev Voloditi ("samostanska posestva"). Od leta 996 do usode prebivalstva jokala desetina za sramoto cerkve. Število eparhij, začenši s 4, je naraščalo. Stol metropolita, ki ga imenuje carigrajski patriarh, se je začel seliti v Kijev, za metropolita Jaroslava Modrega pa je bil najprej vzet iz števila ruskih duhovnikov, ki se je v 1051 rotacijah približal Volodimirju in yogo syna Іlarionu. . Volodimski samostani in njihovi predstojniki, opatinje, so postali velik pritok. Središče pravoslavja je samostan Kijev-Pechersk.

Bojarji in četa so se odločili za princa posebej zaradi. Knezu so se razveselili tudi metropolit, škofje in opati, saj so postali cerkvena stolnica. Od zaostrovanja knežje hierarhije do konca XI. stoletja so se začeli izbirati knežji z'ezdi ("vzlet"). V krajih so bili vichasi, kjer so se bojarji pogosto zbirali v podporo svoji politični moči (vstaje pri Kijevu leta 1068 in 1113).

V XI - začetku XII stoletja je nastalo prvo pismo zakonov - "Ruska Pravda", ki so ji sledili členi "Pravda Yaroslav" (bl. 1015-1016), "Pravda Yaroslavichiv" (bl. 1072) in "Statut Volodimirja Vsevolodoviča" (bl. 1113). "Ruska Pravda" je imela močnejšo diferenciacijo prebivalstva (zdaj je bila zastarela v socialnem taboru pretepenega), taborišče takšnih kategorij prebivalstva je bilo urejeno, kot so služabniki, podložniki, smerdi, kupci in rjadoviči.

»Pravda Jaroslava« je imenovala pravice »Rusinov« in »Slovencev«. Tse je zaradi krščanstva in drugih dejavnikov dobil obliko novega etničnega razcepa, saj je na tem zgodovinskem potovanju potrdil svojo enotnost.

Od začetka 10. stoletja je bilo v Rusiji veliko kovancev - srebrnikov in zlatnikov Volodimirja I., Svjatopolka, Jaroslava Modrega in drugih knezov.

Polotska kneževina je bila prvič poustvarjena v Kijevu že na začetku XI. stoletja. Ko je pod svojo oblastjo osredotočil vse preostale ruske dežele, manj kot 21 let po smrti svojega očeta Jaroslava Modrega, ki je umrl leta 1054, jih je razdelil med pet let sinami, ki so preživeli jogo. Po smrti dveh najmlajših izmed njih so bile vse dežele skoncentrirane v rokah treh starejših: Izjaslava Kijevskega, Svjatoslava Černigivskega in Vsevoloda Perejaslavskega (»triumvirat Jaroslavičev«).

Od leta 1061 je usoda (po uničenju Torki s strani ruskih knezov v stepah) začela prihajati v izobilju polovcev, saj so prišli nadomeščati pečenige, ki so jih videli na Balkanu. Med dolgimi rusko-poloveškimi vojnami se pivdenski knezi trivalskega obdobja niso mogli spopasti z nasprotniki, saj so znižali nizke, nedaleč stranske pohode in poznali občutljive udarce (bitka na reki Alti (1068) , bitka na reki Stugni (1093)).

Po Svjatoslavovi smrti leta 1076 so kijevski knezi skušali rešiti modrino Černigivske recesije in so šli daleč na pomoč Polovcem, saj so želeli, da bi se Polovci borili proti Volodimirju Monomahu (proti Vseslavu Polockemu). V tem boju sta umrla Izjaslav Kijevski (1078) in sin Volodimirja Monomaha Izjaslav (1096). Na Lyubetsky Z'ezd (1097 r.), ki je bil poklican, da povzroči spore in združi kneze za obrambo Polovcev, je bilo izraženo načelo: "Kozhen ne cenite svoje domovine." V takem obredu, za ohranitev gozdnega prava, ob smrti enega od knezov, je bila preselitev zatiranih obdana z njihovo dediščino. To je pripeljalo do politične razdrobljenosti (fevdalne razdrobljenosti), drobcev v koži zemlje, vzpostavila se je celotna dinastija in kijevski veliki knez je postal prvi med enakimi in je igral vlogo suzerena. Vendar pa je omogočila tudi uporabo združenih sil za boj proti Polovcem, saj je bila bula prenesena v globoke stepe. Poleg tega so bili sklenjeni sporazumi z zavezniškimi nomadi, »črnimi kapucami« (torki, berendeji in pečenigi, ki so jih Polovci pregnali iz step in se naselili na južnororuskih kordonih).

Rus', Poljska in Litva na 1139 roci

V drugi četrtini 12. stoletja je Kijevska Rusija razpadla na neodvisne kneževine. Kronologmet rodroblerosti Suslokan, tradicija tradicije mstislava Mstislava Velikega, Vlada kijevskega kneza, je prenehala z Vidnotijem (1132), in naslov, ki je postal jeza blaznosti dinasta, Kronist iz leta 1134 je zamajal razkol med Monomakhoviči, ko je zapisal, da je bila vsa dežela Ruska raztrgana. Rozpochati mizhusobitsі ni naletel na največjega kneza, toda po smrti Yaropolka Volodymyrovicha (1139) je ofenzivo Monomakhovich V'yacheslav vžgal iz Kijeva Vsevolod Olgovich Chernigivsky.

V 12.–13. stoletju se je del prebivalstva pvdennoruskih kneževin zaradi stalne grožnje, ki je zapustila stepo, pa tudi zaradi neprekinjenega knežjega boja za kijevsko deželo preselil v pivnič, blizu mirne dežele Rostov-Suzdal, ki se je imenovala tudi Zalislya. Potem ko so perzijskemu, kriviško-novgorodskemu selitvenemu obdobju 10. stoletja dodali številne besede, so se naseljenci iz bogato poseljene pivdnje hitro nakopičili na tej zemlji in asimilirali avtohtono finsko prebivalstvo. O množičnem ruskem preseljevanju v XII. stoletju beležijo kronike in arheološka izkopavanja. Ista osnova velja za to obdobje shvidky ristŠtevilčni kraji dežele Rostov-Suzdal (Volodimir, Moskva, Perejaslavl-Zaleski, Jurjev-Opolski, Dmitrov, Zvenigorod, Starodub-on-Kljazmi, Jaropolč-Zaleski, Galič in drugi), so se imena teh pogosto ponavljala in imena krajev preselitve. Tako je oslabitev Pivdennoi Rusa posledica uspeha prvih križišč in spremembe glavnih trgovskih poti.

V času dveh velikih mednarodnih vojn sredi XII stoletja je Kijevska kneževina preživela Volin (1154), Pereyaslavl (1157) in Turiv (1162). Leta 1169 je onuk Volodimirja Monomaha, volodimirsko-suzdalski knez Andrij Bogoljubski poslal vojaško poveljstvo svojemu sinu Mstislavu in ti so oplenili Kijev. Kraj je bil močno oropan, kijevske cerkve so bile požgane, prebivalci so bili v celoti vodeni. V Kijevu so zaprli mladega brata Andrija. Želel sem biti neporočen, po nedavnih potovanjih v Novgorod (1170) in Višgorod (1173), potem ko je volodimirski knez vstopil v druge dežele, je čas padel, Kijev je začel korak za korakom preživljati, Volodimir pa - pridobiti politične lastnosti v Ruski center. V XII stoletju je bil krimski knez Kijeva, naziv velikega staleža so nosili tudi volodimirski knezi, v XIII stoletju pa so bili epizodni galicijski, černigivski in rjazanski.

Ruševine cerkve desetine na Malih Westerfeldu, XVII.

Kijev, na vídmіnu bіlshostі іnshі prinіkіvstvo, ne postane nadbannyam be-yakí odnієї dinastij, ampak služi kot stalno jabolko za bratstvo vseh močnih knezov. Leta 1203 je prišlo do nenadnih ropov smolenskega kneza Rurika Rostislaviča, ki se je boril proti galicijsko-volinskemu knezu Romanu Mstislaviču. Bitka na reki Kaltsi (1223), v kateri so sodelovali praktično vsi ruski knezi, je postala prva bitka Rusije z Mongoli. Oslabitev južnoruskih kneževin je okrepila napad s strani ogrskih in litovskih fevdalcev, hkrati pa je vzela moč volodimirskim knezom pri Černigovu (1226), Novgorodu (1231), Kijevu (1236), Jaroslavu Vsevolodovič je za dve leti zasedel Kijev, njegov brat Jurij pa je podlegel starejšemu Volodimirju) in Smolensk (1236-1239). V času mongolskega napada na Rusijo, ki se je začel leta 1237, leta 1240 v Kijevu, je bila brutalnost v ruševinah. Yogo so odvzeli knezi Volodimirja Jaroslava Vsevolodoviča, priznanje Mongolov za najstarejšega v ruskih deželah, pozneje pa sina Aleksandra Nevskega. Prote, smrad ni šel vse do Kijeva, saj ga je izgubil od Volodimira. Leta 1299 je kijevski metropolit preselil svojo rezidenco. Na deakciji cerkvenih in literarnih dzherelakh, na primer, na vislovlyuvannya carigrajskega patriarha in Vitovta v XIV. stoletju, je Kijev še naprej gledal na prestolnico zadnje ure, prote ob tej uri v provincialnem mestu Velikega vojvodina Litva. Od leta 1254 so galicijski knezi nosili naziv "ruski kralj". Naziv "veliki knezi vse Rusije" so od začetka XIV. stoletja začeli nositi volodimirski knezi.

Med razpadom Kijevske Rusije sredi 12. stoletja se je v Rusiji ustalilo približno 15 ozemeljsko stabilnih kneževin (ki so bile razdeljene po svoje). Najmočnejše knežje dinastije so bile Černigiv Olgoviči, Smolenski Rostislaviči, Volin Izjaslaviči in Suzdal Jurijoviči. V obdobju razpada Rusije je politična oblast iz rok princa in mlade čete pogosto prešla na bojarje, kar je uspelo. Kot prej so bili bojarji majhni, politični in gospodarni, s celotno družino Rurikovičev na strani velikega kneza, zdaj - z bogatimi knežjimi družinami.

V kijevskem kneževstvu so bojarji, da bi oslabili napetost boja med knežjimi dinastijami, postavili številne duumvirate (spivright) knezov in navit je šel k fizičnemu posvojitvi knezov (Jurij Dolgoruky buv otrueny). Kijevski bojarji so simpatizirali z vladarjem starejših plemičev Mstislava Velikega, vendar je bil stari pritisk premočan, tako da je položaj plemičev postal primarna izbira knezov. Novgorodska dežela, tako kot Kijev, ni postala dediščina ene od knežjih družin družine Rurikovič; V Volodimirsko-Suzdalski deželi je prišlo do padca, če so bojarji (Kučkoviči) ta mlada četa fizično ukradli kneza "samolastnika" Andrija Bogoljubskega, toda med bojem za oblast po njegovi smrti je stari Rostov- Suzdalski bojarji so bili poraženi in posebna moč volodimirskih knezov je bila poražena V Pivdennoruskih deželah je Miska veča igrala veliko vlogo v političnem boju (čeprav so se uganke o večih in v Volodimirsko-Suzdalskih deželah slišale vse do 14. stoletja). V bližini galicijske dežele je edinstven trenutek prinčeve prevare v skladišču bojarjev.

Glavna vrsta vojne je bila fevdalna milica, začela je rozsharuvannya prinčevo spremstvo na polk kot teritorialno milico, ki je prinčeva vrata. Za obrambo mesta, mestne četrti, je bila tista naselbina zmagovita za orožnike. V Velikem Novgorodu je bila knežja četa dejansko najeta z imenovanjem v republiško vladavino, poseben polk Vladove matere, meščani so postali "tisoč" (milica v choli z tysyatsky), prav tako bojarska milica, povzeta od prebivalcev družinskih okrožij "p'yatin" (p'yat vrsta novgorodskega prahu) v novgorodski deželi). Zvichayske pohode so izvajale sile več zavezniških kneževin. Številke Litopisah so domnevne blizu 10-20 tisoč. čol.

Bitka Novgorodcev in Suzdalijcev leta 1170 roci, fragment ikone 1460 rubljev,

Edini politični organ Galno-ruskega organa je izgubil knežji z'izd, ki je upravičil najvažnejše živilo za boj proti Polovcem. Tudi Cerkev je ohranila svojo identiteto (zaradi opravičevanja mističnih kultov svetnikov in kulta mističnih relikvij) na strani metropolita in se borila proti raznim regionalnim »herezijam« stolnih duhovnikov. Vendar pa je bil položaj cerkve oslabljen zaradi krepitve plemenskih poganskih viruvanov v XII-XIII stoletju. Verska moč in "bedniki" (represalije) so oslabili. Kandidaturo za nadškofa Velikega Novgoroda je razglasil novgorodski veche, pa tudi v primeru imenovanja Vladyke (nadškofa).

V obdobju razdrobljenosti se je oblikoval niz finančnih sistemov: novgorodske, kijevske in "černigivske" grivne so bile razdeljene. Tse buli zlivki srіbla rіznоgo rozmіru ta vaga. Pivníchna (novgorodska) grivna je bila poravnana v blagovno znamko pivních, pívdenna pa v bizantinski liter. Kuna je majhna, srebrna in zvita, prva se je dvignila k drugi, kakor ena k drugi. Kot sam peni so bili zmagani stari plašči, zapečateni s knežjim pečatom (tako imenovani "shkiryan peni").

Ime Rus je bilo vzeto iz obdobja za deželami blizu Srednjega Dnepra. Prebivalci različnih dežel so se poimenovali glede na metropolitanske kraje kneževin: Novgorodci, Suzdalci, kadilci toshcho. bud. narečja. Po kopici so praktično vse ruske dežele vstopile v nov krog razdrobljenosti in v XIV stoletju je bilo število velikih in majhnih kneževij približno 250.

Trgovina

Najpomembnejše trgovske poti Kijevske Rusije so bile:

pot "iz Varjagov pri Grkih", ki je izvirala iz Varjaškega morja, ob jezeru Nevo, ob rekah Volhov in Dnipro, ki sta ob vstopu v Črno morje, Balkanska Bolgarija in Bizanc Velika Moravska);

Volzska trgovska pot (»pot iz Varjagov v Perzijo«), ki vodi od območja Ladoge do Kaspijskega morja in naprej v Horezm in Srednjo Azijo, Perzijo in Zakavkazje;

kopenska pot, ki je izvirala iz Prage in skozi Kijev, ki je šla do Volge in šla v Azijo.

Po mislih Richarda Pipesa so poročila o intenzivnosti trgovine nekaterim sodobnim tujim zgodovinarjem omogočila, da so ignorirali arheološke podatke in druge podatke, da so izjavili, da je bila prva moč podobnih besed le »stranski produkt čezmorske trgovine tujih ljudstev, tujih ljudstva, dva«. Nadaljevanje I. V. Petrov je pokazal, da sta se trgovina in trgovinsko pravo intenzivno razvijala v prvem stoletju, temelj staroruske države IX-X stoletja in veličastna infuzija na njih, ki je pritisnila plimo podobnega denarnega sríbla v severno Evropo v VIII-X stoletja. Vračilo kovanca ni bilo enolično in bi ga lahko predstavili kot zbirko heterogenih, kot za določeno količino denarja in kovancev, tako za njihovo skladišče, stopnje.

Tečaj "Vitchiznyan istoriya"

Tema 1. Stara Rusija (IX-XIII stoletja).

Kijevska Rusija.

"Vrtčevsko obdobje".

3. Boj proti tujim kulturnikom.

1 . Vinil iz Kijevske Rusije kot prvo tisočletje našega štetja e na mejah Shidna - evropske regije.

Pohodzhennya words'yan. Plemena Slovyansk so bila vidna iz indoevropske populacije ljudstev sredi 2. tisočletja pr. e na ozemlju na dan baltske obale.

Slovenska kolonizacija severnoevropskega prostora. Slovani so svojo usodo prevzeli iz "velike selitve ljudstev" (III-YI stoletja našega štetja). Del plemen je uničil Shid - ob neposrednem jezeru. Ilmen in srednji tok Dnjepra. Skhídnoslov'yansk ethnіchna spílnota se je ustalila. YII stoletje je postalo »slovaško stoletje«: podobne besede so začele prevladovati na odprtem prostoru od Karpatov do zgornje Volge in od finskega pritoka do srednjega toka Dnepra. Domačini (prvotni Meshkantsi) gozdnega območja (baltska in ugrofinska plemena) so vodili "privlačno prevlado" (poluvannya, ribolov), Meshkantsi iz step (naključni nomadi) - primitivno živinorejo. Slov'yani - ríllí zemeljski delavci - so prinesli kulturo dominacije v Evropo Skhid.

Suspіlny ustrіy skhіdnih slov'yan. Spremenjene besede so bile spremenjene v fazi postavitve primarnega suspilenega načina. Na spremembi kohezivnosti, gradili bomo na krvno-argumentarnih vezeh in kolektivnih glavnih, bodo prihajale »susidične« skupnosti, ki bodo temeljile na teritorialno-gospodarski enotnosti. Plemenske zveze se razraščajo med teritorialno-političnimi plemenskimi deli: Galjavini, Drevljani, Ilmenski Slovenci in drugi. . Oblikovanje družbene diferenciacije je služilo kot osnova za oblikovanje stare ruske državnosti.

Vinnyknennya Kijevske Rusije. Znanstveni razvoj stare ruske zgodovine (od srede 18. stoletja) je povezan z oblikovanjem "normanskih" in "antinormanskih" teorij. Persha je temeljil na priznanju normanskega (Normani, Varjagi - iz Skandinavije) pohoda kijevske državnosti. Prijatelj je bil grajen zaradi tujih dogodivščin države, vvazhayuchi Varangian tolpa Rurik s figuro mitskih besed chi voditelja Yang. Slabost obeh teorij je ločitev moči očitane oblasti od problema pohoda dinastije. Opravičenje staroruske države je bilo rezultat enega samega dejanja. Slovanska pershoosnova stare ruske suverenosti je očitna. Varjaški element je igral aktivno vlogo pri oblikovanju državnih institucij stare Rusije (varjaški eksodus vladajoče dinastije, ki se je navezal na staro rusko plemstvo - bojarje, ki so se oblikovali po jezi Varjagov iz slov. jansko plemensko vodstvo).

Podoben izraz "Rus". Dominantna različica skandinavske avanture (»Rus«: bojevnik – veslač, spremstvo). Navajajo se argumenti proti maščevalnosti besed janske, baltske in ranomske etimologije. "Kijevska Rus" je izraz, ki ga je sprejela znanstvena literatura.

Periodizacija zgodovine Kijevske Rusije. Prvi knezi (kot Rurik, 862 - 979 pp., pred vladavino Volodimirja I. Svetega leta 980 pp.) - nastanek stare ruske države, vladavina Volodimirja (980 - 1015 pp.) in Jaroslava Modrega (1019 - 1054 str.) - rozkvit, obdobje vse do smrti Mstislava Velikega (1132) - propad Kijevske Rusije.

Družbene in ekonomske naprave. Dolgoletno rusko gospodinjstvo ima malo agrarni značaj: podeželski način življenja (način življenja je sistem visečih vod pevskega tipa), podrejenost naravnemu ciklu in temelji za kolektivno (skupnostno) puščavništvo, ki je osnova družbe, miselnost (lahkotnost).

Suspіlno - politična naprava. Prevladuje misel o Kijevski Rusiji kot zgodnjefevdalnem suspenzu. Fevdalizem je vrsta suspenzorne strukture, za katero je značilen agrarizem; ni podeželska moč, panuvannya religija v duhovni sferi, praviloma monarhična oblika vladanja.

Družbena struktura Kijevske Rusije(Fragmentno fiksirano v najnovejšem nizu zakonov "Ruske Pravde") je značilno razhajanje v ozadju načela ustanavljanja posebej svobodnih (privilegiranih za plemstvo in neprivilegirane ljudi) in zlasti prahe (večinoma - sužnji, pogosto - smerdi). , nakupi, ryadovichi). Glavna produktivna sila starega ruskega suspenstva so bili "ljudje" - svobodni kmetje, ki so vodili družinsko vladavino na skupni zemlji, to nagajivo ljudstvo, povezano z obrtjo in trgovino.

Starodavna Rusija ni imela ključnih institucij fevdalizma: gosposke (zasebne) oblasti nad zemljo (knežje domene se začnejo oblikovati od X. stoletja, bojarske posesti - od XI. stoletja); močna desnica(pravno formalizirana vezanost kmetov na zemljo in še posebej - na lastnika zemlje, ki tvori "patrimonialno jurisdikcijo" - pravica fevdalnega gospoda do gospodarskega primus krípak); rentní v_dnosiny (ponovna dodelitev dodatnega proizvoda od proizvajalca lastniku zemlje).

Sredina privilegirane sfere se je oblikovala kot suzeranitet - vazalitet (vazal - služabnik, pri čemer volodja nima pravic - imunitete, služi suzerenu za uslugo): kijevski knez - "prvi med enakimi" - deluje kot suzeren. po dogovoru na ml. Z razvojem zasebnih vodnosynov v Kijevski Rusiji se začne oblikovanje storitvene žoge na "klasični" podlagi zemljiških dodelitev.

Za panuvanje kolektivne fevdalne zemljiške moči privilegijev so imeli tabori tri glavne razloge: trgovino, vojaško proizvodnjo in "polyuddya". Elita je »hodila med ljudmi«, kot da bi dobavljala izdelke obrti in obrti. V X stoletju. kneginji Olgi je bil vrstni red zbiranja določen za maso ("tsvintari"), črte, velikosti. "Polyuddya" se je preoblikovala iz poklona v poklone, kar je bila dvorna vljudnost, zagotavljanje suverenih potreb. "Polyuddya" je postala zgodnja oblika fevdalne rente, saj jo je od posebej svobodnih kmetov vzelo fevdalno plemstvo na splošno, gospostvo.

Posebnost Davnyorutskiy (School -Huropic), "drobni" fevdalizem (na Vidmin VID "sintetiziral" Zakhidnyvropysky, ki je odpustil rob s tradicijo). Zgodnji ruski fevdalizem je »suvereni fevdalizem«, ki izkazuje etatizem (spodbujanje vloge države) v zgodnji fazi oblikovanja državnosti.

Oblikovanje teritorialne enotnosti. Leta 882 Rurikov naslednik Oleg zahoplyuê Kijev, kot da bi postal prestolnica, ko je končal odpor pіvnіchnogo pіvdennogo tsentrіv, ki je oblikoval staro rusko državnost. Stretch IX - X Art. kijevski knezi podred plemenske kneževine. Med vladavino Vladimirja Svetega je bila dokončana zamenjava "cevnih" kneževin s služečimi knezi - nastanki hiše Rurikovičev. Do konca X stoletja. Kijevska Rusija je bila razdeljena na volosti na choli s knezi - vazali velikega kneza. Lokalna oblast (predstavniki kneza, garnizije, izbrani s tisoči, centurioni, desetine - vse do "desetinskega" sistema vladanja) je maščevala letne četrtine - izbor iz prebivalstva.

Oblikovati se začenja sistem uprave palače in dediščine, dediščina pa mora pripadati gospodu. Služabniki države knežje palače (tiuni, starost) postanejo vladarji velikih državnih galej.

Mista. Za grozdjem Novgoroda so se stara ruska mesta, ki so nastala predvsem kot pretovorna mesta najbolj znane trgovine, nemalo samoregulirala, saj so bila rezidenca mestne oblasti - podpora knežje oblasti in igrala vlogo vlogo skladišča v tej državi.

Politična naprava. Kijevski princ, ki je prevzel prestol po pravici dinastičnega nasledstva, je bil ločena država, vrhovni vladar, sodnik, vodja diplomacije, sovražne sile, upravitelj zakladnice.

Obzhuvachi knyazhoy vlad: Rus' je spoštoval Volodinn Rurikoviča, kijevskega kneza so vezali suzereniti - vazaliti s služečimi knezi; bojarska rada; "rang-and-file" ("vrstica" - dogovorjeno) podlage, ki se prilegajo nizkemu teritoriju; vichovim sistemom; v tradicionalnem vrstnem redu nasledstva knežje mize, ki preide na starejšo družino Rurikovičev; z inštitutom fevdalnega "odstranjevanja" - z'їzdіv, yakí vyríshuyut prehrana dinastičnega in vazalnega vodnosina.

Kijevska Rusija - zgodnja kolonizirana monarhija (dzherelom vlady - institut monarhične vladavine).

Zovnishnya politika. Kijevska Rusija, podobna postojanka krščanske Evrope, je bila najaktivnejši udeleženec mednarodnih vojn.

Khazar straight: leta 964 - 965 pp. Princ Svyatoslav Ruynuê Khazar Khaganate, najbolj nevaren supernik IX - X Art.

Bizantinska naravnost: miroljubne trgovske in kulturne vezi so bile prepletene z nasilnimi konflikti (kot Rusi na prelomu IX. in X. stoletja, znamenje zavezništva in nasprotja za ure Svjatoslava, razvoj vezi na podlagi verske duhovnosti do konec X stoletja).

Pivdenniy neposredno: po zavezništvu in divjem boju z jetri, ki je ogrožal pivdnjo Rusije, zlasti od začetka X. stoletja; iz XI čl. podobno - z nomadskimi Turki - Polovci.

Zahidniy naravnost: dinastične povezave so se pojavile z gorečnostjo različnih plemičev (začenši z Jaroslavom Modrim, ki je bil prijatelj s hčerko švedskega kralja).

pokristjanjevanje Rusije. V obdobju državnosti so skhídní besede yani (jak in Varangi) spremljale poganstvo.

Od sredine X stoletja. Krščanstvo prodira v Rusijo. Pri 988 r. Princ Volodymyr Svyatoslavovich zdíysniv množični krst kyan. Krščanstvo postopoma postane vera večine ruskega prebivalstva. Sprejetje monoteistične vere je imelo pomembno vlogo pri oblikovanju enotne stare ruske državnosti, gibanja in kulture. Vídmіnnostі mízh zahídnoy (rimo-katoliško) in skhіdnoy (vzantíysko-pravoslavno) krščanstvo je udarilo niz samozavesti na daljnem koncu častitljive zgodovine.

Razpad Kijevske Rusije. Po smrti Jaroslava Modrega so se začeli spori, ki so Rusijo pripeljali do razdrobljenosti. Postopek je postal nepreklicen po Lyubetsky (pod Kijevom, 1097) do Rurikovičevega z'izdu, neke vrste virishiv, da Rus' je sukupnіstyu neodvisne "očetovstva".

Razlogi za razdrobljenost:

Zovníshni chinniki - padla je vloga trgovske poti "od Varjagov od Grkov", do sprednje strani "vleče" ruskih dežel; prisotnost resne resne težave;

Domači uradniki - proces razvoja fevdalne družbe, ki vstopa v stopnjo zrelosti (propad zgodnjih fevdalnih oblasti v Evropi se je začel v X-XII stoletju).

Nemška enotnost Rusije je temeljila na neločljivosti suspílnyh vídnosin, scho prenos v neodvisno fundacijo volostov in omogočanje centralni vladi, da se spopada z nizom upravnih funkcij. Gospodarska rast za ume panuvannya naravne (zase) državnosti je prevzela samozadostnost volostov; rast zasebnega posestništva je oslabila zastarelost vazalov kot suzerenov; Zaostrovanje suverenih funkcij je razkrilo nezmožnost upravljanja ogromnega ozemlja iz enega samega centra.

Propad Kijevske Rusije, ki je razkril racionalno obliko suverenosti za umove, ki se oblikujejo.

2. Razdrobljenost Rusije je pomenila oblikovanje neodvisnih sil, ki so se praviloma naselile na mejah doline - volostov ("otroško obdobje ruske zgodovine").

Prevladujoči centri. Za pіvdenno-zahídnoї Rusі je bilo bolj značilno upreti se knežji vladavini in prevladujočim bojarjem (to je ime "knežje-bojarskega modela"). Pivnіchno-shídnіy Rusí je bil pritamane močnejši od monarhične vladavine (enopolni knežji model). Edinstven za Srednjo Rusijo je bil dosvíd suverenega reda imenovan na pivníchny vhodu, blizu Novgorodske dežele ("enopolni model vichova").

Novgorodska "bojarska" republika(džerelom vladi je volja ljudstva) se je postopoma oblikovala do konca XII. stoletja in se prebudila do druge polovice XY.

Razlogi za nastanek republiške ureditve:

Neukoreninjenost knežje oblasti (v Kijevski Rusiji je novgorodski slog takoj postal konvergenca kijevskemu);

Utrditev novgorodskih bojarjev na neodvisni podlagi knežje vladavine.

Suverena oblast v Novgorodu je bila vzpostavljena s krepitvijo samoupravnih načel: "ulica", "Končan" - regionalne volitve so oropale občinsko upravo. Vrhovna oblast je bila zagalomіske viche. Vícheví zbori so oropali vse meščane republike (posadnik, Tisyatsky, nadškof, knez, ki kliče, vodja, kot viysk kerivnik). Končanske organe so imenovali province - "p'yatin" novgorodske dežele. Na gospodarskem poslopju Novgoroda so vidni elementi živahnosti in vladavine moči. Vendar pa je oblast v "oligarhični republiki" pripadala bojarjem ("zlati pasovi"). V moskovski tradiciji je novgorodska "svoboda" obdobje neskončnih težav. Realnost - Novgorod je bil najbolj odlikovan v gospodarskih in kulturnih koristih ruske zemlje - preprosta "obrekovalna" shema.

Kultura predmongolskega obdobja. Staroruska kultura je sinteza poganstva s krščansko kulturo na podlagi besedno-janskega pisnega sistema, ki je nastal v drugi polovici 9. stoletja. Bizantinski napevi Ciril in Metod.

Pismenost se širi. Na XI čl. ljudje ruske literature, literarno pisanje. "Beseda o Igorjevem potovanju" je bila prepoznana kot spomenik predmongolske kulture. Visoka raven arhitekture (kijevska in novgorodska katedrala Sofije) do ikonografije.

3. V psarnah so se v obdobju vstopa in izstopa oblikovali centri agresije proti Rusiji.

Viniknennya mongolsko-tatarskega cesarstva. Leta 1206 se eden od noyonov - knezov Temuchin buv pritoži na ime Chingizkhana (1206 - 1227), velikega kana vseh Mongolov (Tatarov - enega od mongolskih plemen), ki se je zadržal na prvi dan Bajkala - na Gobi in Velika kitajska linija. Plemena Kochov so bila na stopnji družbene diferenciacije (plemiči, nukerji - bojevniki, člani skupnosti - živinorejci, sužnji) in oblikovanja suverenosti. Rast prebivalstva, vzpon pastirjev skozi naselbine suhosti, rast Mongolov na poteh agresije. Od leta 1211 je nastal imperij, ki je vključeval ozemlje Sibirije, Kitajske, Koreje, Srednje Azije, Irana, Zakavkazja, Pivničnega Kavkaza.

Razlogi: notranje pomanjkanje državnosti susіdіv, yakí je doživelo obdobje razpada, napredovanje mongolske vojne (primitivnost suspílnyh vídnosin je omogočila vključitev vseh ljudi prebivalstva, cepljenih na wíyskovoї desno), učinkovita viktorija resursіv i dosvіdu zahoplenih kraїn.

Lahek pomen imperija. Celovitost imperija je bila shvidkoplinnaya. Po smrti naslednika je država razpadla v uluse, ki so nominalno rešili enotnost in bili zapleteni v spore. Ob mongolski ekspanziji se je pospešeno oblikovala svetovna zgodovina kot resnična interakcija med ljudmi.

Pojdi v Rus'. Med pohodom proti Zakhidu so Mongoli na choliju z onukom Chingizkhan Batu (Batiem) v letih 1237-1238. leta 1239 - 1241. je vodil napad na ruske dežele. Rus je bil ne glede na hladno opero zakoreninjen.

Posvetitev zlatega ordina. Po nedavnem pohodu vzhodno od Batija je bila sila Zlate Horde, ki je preplavila ozemlje od Irtiša do Donave, ustanovljena kot glavno mesto Saraj na Volzu.

Vzroki za poraz Rusije. Rus' je bila razdrobljena, bula je bila sredi udarca iz tihih razlogov, kot da so Mongolom dali veliko zmago.

Agresija iz Sončnega zahoda. Razmere so se poslabšale zaradi napadov Švedov in nemških osebnih ukazov. Pri 1240 r. pri dekličini postelji Nevo je premagal novgorodski knez Oleksander Jaroslavič z vzdevkom Nevski. Leta 1242 je Aleksander Nevski, vodja poraza Livonskega reda v bitki na jezeru. Chudske ("Bitka pri Lloydu"). Zmage so predstavljale grožnjo pred sončnim zahodom in omogočile Aleksandru, ki je, ko je postal veliki knez vladarja, določil red neobdelanih zemljišč v Ordiju, ki je bil obrezan na večjem delu »jarma« kot »manjše zlo« .

Ordinski jarem. Navala je poslal Rusa nazaj: število ljudi zapravljeno, vladarjevo - kulturno zanepad. Prote Horda ni izplačala ruskega ozemlja in je bila nadlegovana zaradi krivde ruskega prebivalstva, ki bi pripomogla k večjemu dohodku. Kazenske akcije so bile izvedene z metodo uničenja ruskih dežel v podjarmljenju.

Status Rusije stsovno Ordi. Rusija, ki je rešila družbene naprave, oblike suverenosti, religijo, je postala »pogajalski« vazal Ordija. Veliki kan (car) je bil suzeren knezov, iz katerega so bili izdani vikoni ordinega "izhoda" - pokloni.

Vbrizgavanje Ordija v Rusijo. Glibinny pritok Ordi v Rus' je bil dodeljen sferi vladnyh vídnosin. Vsemogočni kanat, nadgrajen nad monarhičnimi institucijami pivnіchno-shіdnoї Rusі, je povzročil "moskovsko-navadno" tradicijo: despotska oblast bo v prihodnosti namenjena podrejanju prebivalstva, ko bomo osvajali, golšo in podredili.

V predmongolskem obdobju se je Rusija razvijala podobno kot globalna evropska shema: od suvereno-fevdalnih oblik, temelja politične enotnosti, do gosposkih (zasebnih) oblik, ki so osnova razdrobljenosti. Ordinska invazija je bila proces zlaganja posebne vrste fevdalizma, ki se je oblikoval v XYI-XYII stoletju.

Mesto zlatega Ordija v ruski zgodovini. Vzpostavljene so bile povezave, prihod dežel Orde v Rusijo, da bi dali vpogled v zgodovino Zlate Orde kot del ruske zgodovine.

Glavna podzgodovina Rusije IX -Prev. tretjine XIII Umetnost.

Kijevska Rusija

862 - poklikannya Rurik Novgorodci.

879 - 912 (ali 921) - vladavina Olega, 882 - Oleg je zavzel Kijev, združil novgorodsko in kijevsko deželo, 911 - odšel v Bizanc, dogovor z Grki.

912-945 - vladavina Igorja, pojdite na zahodno obalo Kaspijskega morja, v Bizanc, dogovor z Grki, smrt Igorja v deželi Drevlyansk ob uri zbiranja davka.

945-972 - vladavina Olge Svjatoslava Igoroviča, Olgino potovanje v Konstantinopel, 964-972 - Svjatoslavova kampanja proti Vjatičem, Volškim Bolgarom, uničenje Hazarije, poraz Bizanca v boju za Donavsko Bolgarijo.

972-978 - boj za oblast med Svyatoslavovimi sinovi (Yaropolk, Oleg, Volodymyr).

980- 1015 - knez Volodimir Svjatoslavič, odhod v Zahodno Rusijo na Poljsko, zavezniški sporazum z Bizancem, 988 - rojstvo Rusije.

1015-1019 - boj za oblast med Volodimirjevimi sinovi (Svyatopolk, Boris, Glib, Yaroslav, Mstislav).

bl. 1016 - pribl. 1113 - korak za korakom so Jaroslav, Jaroslaviči in Volodimir Monomakh ustvarili članke "Ruske Pravde".

1019-1054 - knez Jaroslav Modri ​​- vzpon Kijevske Rusije, odhod na Poljsko, Jatvjagi, Radimiči, Vjatiči, Hrvati, Kamski Bolgari, Bizanc, boj proti jetram, Polovcem, posvečenje kijevskega metropolita, preizkus post- velemesto

1054-1068 - vladavina bluesa Yaroslava (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod).

1068-1076 - spori Jaroslavičov, ki jih je spremljal vdor Polovcev, ljudski nemiri, privabili Poljake iz ruskega političnega boja

1078-1093 - Princ Vsevolod blizu Kijeva.

1093 - 1113 - knez Svyatopolk Izyaslavich.

1095-1111 - uspešne kampanje knezov proti Polovcem.

1097, 1100, 1103 - zaradi te pogodbe knezov blizu Lubecha, Viticheva, na Dolobskem jezeru - poskusite urediti sistem knezov, priložiti ugodnosti, ohraniti vojaško enotnost v boju proti Polovcem.

1113-1125 - knez Volodimir Vsevolodovič Monomakh.

1125-1132 - knez Mstislav Volodimirovich.

po 1132 p. - razpad Kijevske Rusije.