Un stand tipic al negustorului la începutul secolelor XIX-XX. Case de negustor din Tari (31 fotografii) Case vechi de negustor din lemn

La Murom, de parcă ar fi fost un alt oraș negustor, s-a păstrat viața civilă a secolelor XVIII-XIX, cel mai important, grădinile și conacele negustorilor și negustorilor muromi. Din păcate, o mulțime de budіvel de modă veche au fost reduse, oskolki după cele mari de la începutul secolelor XVIII-XIX. locul era suprarezervat.

STRADA CHERVONOARMIYSKA

Din grădina lui Ermakov, puteți merge pe strada Uspenskaya (în prezent strada Chervonoarmiyska). Strada este mică, de ambele părți ale bisericii її budіvl pâlpâie: de o parte mănăstirea Blagovishchensky și Treime, de cealaltă parte - biserica Adormirea Maicii Domnului (Georgiyivska), trezită 1792 p. negustorul Dmitri Ivanovici Likhonin. Aceasta este una dintre străzile sărace ale Muromului modern, parcă cu o lume cântătoare, a salvat starea acelui aspect splendid al oficiului poștal. secolul XX Aici există colibe cu un singur vârf de aspect mătăsos „în trei zile”, și altele cu două vârfuri, cu un vârf de lemn și un fund de piatră. Astfel de băuturi ale budinkasilor erau mai convenabile și mai convenabile pentru viață și pentru a-ți face afacerile. Ordinul roztashovaniya Shtapsky yar (sau Uspensky - pentru numele templului).
În mijlocul uitării obișnuite de pe strada Chervonoarmiysky (satul Uspenska) există conace bogate din piatră. Unul dintre ei (vul. Chervonoarmіyska, bud. 25) a fost așezat de nenorocitul și onorabilul hulk Fyodor Vasilovich Suzdaltsev. Tsey frumos cu două vârfuri budinok іz coloane dosi є colorează toate străzile. Fedir Vasilovici a cumpărat yoga din 1846. Murom practic nu a pierdut Budinkov de acest tip. Din păcate, viața va necesita restaurare.
Budinka lui F.V. Khazyan Suzdaltsev s-a angajat în comerțul cu lenjerie și pâine, ipotecă maw lenjerie. În 1848 p. de la burg la magistrat, iar apoi șeful primarului (din 1857 până în 1859). Plantația capului miscului a fost îmbrățișată de tatăl yogo Vasil Timofіyovich și de fratele mai mare Ivan.

Vul. Chervonoarmiyska, mugur. 25. Casa negustorului Zvorikin, sec XIX.

Vul. Chervonoarmiyska, mugur. 27. Casa negustorului Zvorikin, sec XIX. (La autoritatea municipală).

STRADA PERSHOTRAVNEVA

Prima stradă de călătorie de astăzi din Murom a trecut de la pivnochi la pivden pe mai mult de doi kilometri. Scoate-ți cob din centrul administrativ antic al orașului - Kremlinul peste Oka. Totodată, unul dintre locurile centrale de artilerie, vul. Lenin.

În secolul al XVII-lea, după aceea, deoarece locul și-a pierdut de mult semnificația pentru avanpostul Viysk și Kremlinul de lângă deșert, pe partea pivnіchno-zahіdnіy a acestuia, a fost construită Biserica Mykolo-Zaryadska. În ea, strada se numea Mikilskaya.
O mulțime de capital foșnea peste stradă, dar vântul s-a schimbat puțin în oră. Îi este mai ușor să dezvăluie semnele destinelor de mult trecute, strada veche a devenit un semn al acestora.

Ca acum o sută de ani, pe Pershotravnevyiy, erau doar sferturi acoperite cu piatră. Pe drum, cel de pe trotuare a fost legat de bugnyuts nu numai trecători, ci cai cu vіzkami. Ale, după zece ani de mers, o parte a străzii s-a acoperit cu asfalt. Schimbarea anuală a aspectului zvnіshnіy. Pe pіvdnі deyakі krihіtnі derev'yanі budinki a căzut sub atacul budіvіlniki. În mijlocul străzii, din râu se întindea o râpă adâncă. Rutele poștale de la Moscova la Nijni Novgorod și la Siberia circulau ca lumina zilei. De-a lungul lui Mikilsky, duhoarea s-a dus la Moskovska și un loc la Moscova.
Zhovtni 1790 r. A.M. a fost trimis pe stradă în Siberia. Radișciov. Znechescheny, afecțiuni, zakuty kaydani, vin bachiv nakole viața lui, de parcă ar avea dreptate. În 1826 p. de-a lungul drumului îndoliat s-au dus la oamenii din trupa decembriștilor, trimiși în Siberia, la muncă silnică. Cărucioarele prinților au adus O.I. Trubetska, M.M. Volkonska, A.G. Muravyov. Tієyu, după ce a rupt drumul spre rău, despărțirea de rude, care a fost numit 23.

În unele locuri, sferturi de stradă intră în cărbune. Axa de pe peretina din strada Komsomolskaya este încă liniștită, cu mult timp în urmă, dacă era una dintre cabinele de colectare a apei, care rulau imediat din sursa de apă din apropierea Sirku. ХІХ, după ce a ascuns un pustiu, În anii 60 pp. Au încercat să transforme istoria noastră într-un parc pentru tineri, dar nu a funcționat. Locul s-a schimbat și a devenit unul dintre locurile miraculoase ale locului, după ce a fost lăudat decizia de a ridica aici bustul eroului socialist Pratsi Rostislav Apollosovici Belyakov.

Budinok Zvorikih

Adrese: str. Perșotravnev, b. 4
Budinok Zvorikikh este principala viață a Muzeului Istoric și Mistic Murom. Conac Tripover cu mezanin secolul XIX. - una dintre cele mai mari și mai frumoase case din apropierea orașului. Aici sa născut și provіv yunist vcheniya іz svіtovіm'yam, "tată telecast", (1889-1982). În conacul Zvorikinilor de lângă Murom a fost instalată o placă comemorativă, iar în fața vechii case a putregaiului a fost ridicat un monument. Multă vreme la standul lui Zvorikikh a avut loc o expoziție despre istoria și cultura Muromului. Narazi budіlya este închisă la legătura cu viitoarea reconstrucție.

Budinok Zvorikih

Budіvlya kolishnoї mіskoї ї dumi

Adrese: str. Perșotravnev, b. 6
Galeria de artă este doar o altă viață demnă de remarcat. Pentru a cunoaște ordinea budinka a Zvorikinilor și a împrumuta un mugur cu două vârfuri din secolul al XIX-lea. (1815), așa cum ar fi trebuit să fie înaintea Dumei de la Moscova.
În expoziția galeriei de artă sunt prezentate muzeului cele mai bune colecții de artă. Pe baza colecțiilor de artă rusă și vest-europeană din secolele XVII - XIX. să zacă colecția conților de Uvarov din їkhny Karacharіvsky maєtka "Chervona Gora" (vul. Kirova). La galerie puteți vedea portrete de familie, mobilier de colecție, porțelan, precum și pânze ale maeștrilor ruși și vest-europeni, care se găsesc în.

Galerie de artă

Casa negustorilor Lihoninykh, 1816 vul. Perșotravnev, b. 14

Casa comerciantului Voshchinin, 1846 vul. Perșotravnev, b. 22

Sala comercială Bud_vlya a comerciantului Myazdrikov. secolul XX vul. Perșotravnev, b. 5

Magazin de servicii Budinok Wojtas, sec XX. vul. Perșotravnev, b. unsprezece

Casa negustorului Kiselov, sec XVII-XIX. vul. Perșotravnev, b. 23

Casa orășeanului Serebrennikov secolul XX. vul. Perșotravneva, 31

Numele comerciantului Myazdrikov, ХІХ cent. vul. Perșotravneva, 37

Negustor Budinok Kiselov, 1860 vul. Perșotravneva, 39

Budinok Shvedovikh-Karatiginikh

Există una dintre cele mai faimoase case ale locului pe strada kolishny Blagovishchensky (nouă st. Timiryazev, bud. 3). Abandonat pe swaville-ul cotei și toată uitarea, vin face față amărăciunii inamicului, plângând cu pahare goale de viconi sparte. Vechii numesc yogo „Budinok Karatigin”. Cu toate acestea, în literatura locală, marele conac al negustorilor din Karatigins este mai probabil să iasă la lumină cu voturile guvernului Radyansk. Singur stiu ce 1875 p. noul venit a avut o erupție cutanată. Multă vreme nu s-a știut nimic despre cota de stand și yoga vlasnikov. Investigațiile arhivelor au arătat că Dim Karatiginykh poate avea o istorie mai bună.

O grămadă de budinok a fost pusă pe negustorul primei bresle, Grigori Oleksandrovici Shvedov. G.A. Suedezii s-au născut în 1804. O mână de vinuri este în viață cu Volodymyr, la fel și cu Orenburz. Capitală grămadă, 1831 alăturându-se negustorului unei alte bresle a orașului Simbirsk. Prin Chotiri Roki G.A. Suedezii devenind un comerciant al primei bresle U 1835. imediat, din familie, negustorul s-a mutat la Stavropol, iar după încă două stânci - la Murom. 17 mai 1837 devenind comerciant Murom, G.A. Suedezii cumpără din cartierul 16 de pe strada Blagovishchensky mult teren și fac case roșii. Mai jos, în râpă, era o fabrică de lenjerie, cumpărată la 29 primăvara anului 1836. Trei ani mai târziu, fabrica lui Shvedov era una dintre cele mai bune din oraș. Despre її vlasnik kraєznavets O.O. Titov a fost sufocat scriind: „Comerciant G.A. Shvedov, reconstruind fabrica din cea mai scurtă privire, pentru capitalul său și cunoștințele din dreptul de chimie și mecanică, bun succes în această industrie prelucrătoare. „Deci se pare că G.A. Acest negustor al primei bresle a fost grozav: echipa lui Olen Ivanovna și cinci copii - Petro (născut în 1829), Mihailo. (născut în 1832), Olena (născut în 1834) Mikola (născut în 1837) .), Ganna (n. 1841) și Ivan (n. 1844) După moartea tatălui, frații suedezi nu au putut desfășura operațiuni comerciale în mod independent, duhoarea a devenit treptat redundanți, în ziua a 7-a a anului 1862. nașterea crucilor suedeze la comerciantul breslei a treia lui Maxim Opanasovich Karatigin
Div.

Budinok Shvedovikh-Karatiginikh

Budinok Zhuravlyovykh

Vul. Vorovsky, bud. 2. . născut în 1970-1975

Kіlka rokіv vіn standing bezpritulny - cu vіknami rupte care au înfundat ușile, aruncând involuntar.

RÂND DE TRADING

Rânduri comerciale
Patrat 1100-richchya Murom, mugur. 2

Rândurile comerciale din Murom au fost deschise în 1816. Scopul este simplu, spori clasici, în plus, măreția nu este cruțată; Sub rândurile de vlashtovane, au săpat adânc, cu suprapuneri criptice, iar boabele au fost luate. Viața de zi cu zi a rândurilor de tranzacționare este de așa natură încât duhoarea zumili vitrimati mayzhe 200 de ani practic fără reparații. Yaskravі Torgovі ryady apare în diferite filme de mai multe ori. Dar peisajul din cinema nu este singura și nu principala funcție. Aici, ca și înainte, comerțul se desfășoară, iar în spatele rândurilor crește marea piață a orașului.
La acest stand au fost amenajate următoarele obiecte: Biblioteca Centrală, Cafeneaua Barin.

STRADA MOSKOVSKA

Strada Moskovska este strada centrală din Murom. Format pe sol. XIX Art. după aprobarea noului plan de amplasament.

Vul. Moskovska, n. treisprezece

Centrul expozițional de comerț lângă conacul cu două vârfuri al negustorilor Golubov din secolul al XIX-lea, care închide primul sfert al străzii Moskovskaya. La holurile Centrului au loc expozitii de timp, iar la cele doua mari sali superioare se aprinde o expozitie dedicata istoriei locului. Aici puteți vorbi ca un discurs pobutov, deci obiecte sacre - icoane, umplutură bisericească.
Div.

Vul. Moskovska, n. unsprezece

Vul. Moskovska, 9

Vul. Mug Moskovska. 7

Vul. Moscova, bud. 5

Casa negustorilor Voshchininykh.
Vul. Moscova, bud. 2. Kolishnіy „Lumea copiilor”

Vul. Moscova, bud. 4

Casa negustorilor Zvorikih. Budinok al unei femei filisteane Kostyantinova (secolul al XIX-lea)
Vul. Moscova, bud. 33

Vechea secție de poliție. „La râul din 1743, magistratul municipiului Murom, după ce a adormit mai întâi în provincia Volodymyr, biroul șefului de poliție, iac, a început serviciul de protecție a ordinii comunității.”

Aproximativ aici a început masa zavorushennya pe 30 Chervnya 1961.
Nini - apel de trezire al UVS în raionul Murom.

Comerciant Budinok I.V. Korșcikova

Adrese: str. Moskovska, n. 26
La 1886 p. ziarul „Suchasni zvistki”, a comentat ancheta, a scris că negustorul Murom I.V. Korshchik mav are deja o reputație întunecată. Kolishnіy zhenk din satul Karacharovo raptom a devenit bogat. S-au vorbit despre falsificarea de bănuți contrafăcuți. Shche pe sol / 1880. Am cumpărat două case de piatră de la Murom - pe strada Rizdvyany (nu m-am salvat) și pe strada Moskovsky (nr. 26).
La 1885 p. un ţăran chipeş a devenit negustor. Aparent, scho I.V. Korshchikov s-a angajat în achiziții de vin (unul dintre cele mai mari articole pributkovyh din Rusia de antreprenoriat). În anii 1890. comerciant I.V. Korshchikov acel fiu yogo Ivan a condus un magazin de piatră lângă Gostiny Dvor. Capital strâns pe drepturile vinului, până la sfârșitul anilor 90. Korshchikovs s-au angajat într-un comerț nu mai puțin profitabil cu cereale. După moartea capului familiei (și a murit în 1905), Mihailo Korshchikov a devenit șeful drepturilor comerciale. În 1911 Youmu avea nouă cutii de pâine. .
.

la md. Verbovsky.

Zhytlovy budinok Krashennikovyh, zbudovaniya pe cob din secolul al XIX-lea pe strada Kozhevnitsky, recunoscut ca obiect al declinului cultural de semnificație regională. Amintirea arhitecturii є kam'yanoy tripoverovoy budіvleyu z pіdvalom.

„Istoria Yogo începe în anii 1800, dacă o familie de negustori din Moscova Krashennikovs a depus o prokhannya despre construirea multor muguri la ferma Kozhevnitskaya ulitsa, o cabină acoperită cu piatră cu două vârfuri. Pentru anul 1812, Zabudova Sadibi a suferit mult și a fost reînnoit abia după 1817. Vіdtodі fațada budinku i zberіgsa până în zilele noastre”, - rozpoіv kerіvnik al capitalei.

Schimbările au început în 1896 pentru comerciantul primei bresle Mikoli Rasteryaev. După ce a reconstruit capul budіvlya volodіnnya și din partea curții, după ce a trezit pribudova de piatră cu două vârfuri. Rozteryaev a ocupat întreg teritoriul grădinii cu spori ai plantei de cositorit. În 1908, soarta companiei a stabilit fabrica și parteneriatul comercial „Mikola Sergiyovich Rozteryaev”. Aici s-a auzit un zgomot mic, unde s-au suflat trâmbițe de plumb.

Pentru o descriere estimativă a anului 1914, Budova a fost ocupată de un birou de fabrică, apartamentele unui maestru, ale unui funcționar și ale militarilor. Și încă din anii 1930, pe teritoriul grădinilor mari, întreprinderea de reparații auto „Aremkuz” a fost fondată de Golovmostrans.

Oleksiy Yemelyanov, afirmând că casele de pe țărmurile Krasheninniki nu mai sunt o priveliște înstelată. Inter'єri acel design al primului şi celuilalt în vârful bulevardelor s-au uzat din nou, cioburi de budinok trecând de la sac în pânză de sac de zeci de ani. Mărturisirea Yogo s-a schimbat de mai multe ori - pârghie în bazhan vlasnikov. Astăzi, în viața de zi cu zi, elementele și-au pierdut puterea de a face misk budіvels la acea oră: deschideți ferestrele și ușile, subsolul, nisipurile decorative din tricot peste ferestrele celuilalt deasupra acelei cornișe de profilare a interfeței.

Statutul de obiect al moștenirii culturale de importanță regională asigură protecția puterii pentru locuința Krasheninnikovs. Acesta a fost împrejmuit, iar obiectivul istoric nu trebuie deteriorat, indiferent dacă lucrările (reparații și restaurare) se vor desfășura numai sub controlul Direcției Patrimoniului Cultural.

Strada Kozhevnitska - strada veche a orașului, roztashovana din cartierele Zamoskvorichya și Danilovsky. Este important că chiar și în secolul al XIV-lea a existat o așezare tătară din shkiryaniki, unde ei spălau pieile de cai în râuri și pregăteau shkir pentru diverși virobi. În secolul al XV-lea, pe un p_v_dti, ordin de la Mănăstirea Simonov, pe mesteacănul înalt al râului Moscova, tătarii Nogai făceau comerț cu pietre. Era evident că maeștrii-shkiryans au fost la putere aici încă din secolul al XVI-lea, locul pentru ei a fost ales pe mesteacănul drept de câmpie, mai jos în aval de râu, mai ales pentru ca virobnitsa să nu zabrudnyuyut locul. Această regiune se dezvoltă de mult timp ca centru de producție de lână, iar în secolul al XIX-lea au început să apară aici mari întreprinderi de afaceri.

Moscova lucrează în mod constant la salvarea și renovarea monumentelor memoriale de arhitectură, lista siturilor de patrimoniu cultural crește în mod regulat. Mai puțin decât în restul acestui an, s-a făcut statutul de protecție a 695 de amintiri. Dintre acestea, 370 sunt obiecte ale declinului cultural, iar 325 sunt obiecte ale declinului cultural de importanță atât federală, cât și regională.

Recent, lista obiectelor de recesiune culturală a fost completată și la Starokirkovy Provulk. Monumentele de arhitectură au devenit casa principală cu două vârfuri a sadibiului, porțile și gardul de piatră cu poarta.

Se ia si statutul de protectie, in anii 1899-1900 scriitorul Anton Cehov este in viata si lucreaza. În rândul negrilor, yoga a fost recunoscută ca un obiect manifestat al declinului cultural. Chotiripoverkhova kamyana bud_vlya roztashovana în Digtyarny Provulk.

Rozmir: Streaming 900*635 (222,08 KB) |

Budinok A.V. P'yatkovoy. Tsey budinok, roztashovaniya pe banda Radyanskoy (kolishny Mikilskoy) și Spaska, - o priveliște caracteristică a uitării unui comerciant obișnuit din cealaltă jumătate a secolului al XIX-lea. Budinok stătea întins pe canapea lângă negustorul de ceai și vaporistul din Tarsk Vasil Ivanovici Serebrennikov. Până la sfârșitul acestei infuzii cu două vârfuri, conacul tranzițiilor aflat în puterea fiicei lui V.I. Serebrennikova Anfisi Vasilivna P'yatkovoi, iac a închiriat yoga la vistieria județului. În orele radianilor, instituțiile financiare, vistieria, grădinița nr. 4, stația pentru tinerii turiști, filiala Tarsk a Partidului Comunist Regional Omsk, următoarea comisie de la parchet au fost goale. Rezoluțiile Regional Vikonkom din Omsk din 26 decembrie 1980 nr. 239/10 au primit statutul de monument arhitectural cu semnificație religioasă.

Rozmir: Streaming 900*557 (191,01 KB) |

Rozmir: Streaming 900*622 (173,99 KB) |

Dim O.I. Șcherbakov. Unul dintre cele mai remarcabile monumente de arhitectură din lemn din secolul al XIX-lea. la Tara buv „Casa lui Șcherbakov” de-a lungul străzilor lui Mikilsky, apoi Radyansky. În noua oră trivală în sine, au fost stabilite cele mai importante ore. După moartea lui Oleksiy Ivanovici, care a venit la 4 septembrie 1912, casa a fost predată Partidului de Comandă Funciară, iar odată cu apariția guvernului Radyansk, a comitetelor de partid din districtul orașului, a administrației statului puternic al țării, a ocupat o a treia oră. Nu l-au salvat, a fost cheltuit după anul 1983.

Rozmir: Streaming 900*574 (175,68 KB) |

Rozmir: Streaming 900*551 (225,41 KB) |

Dim I.F. Nerpina (Miska likarnya), (fotografie dintr-o listă de corespondență din 1914) Policlinica, școala de medicină. Marea și întinderea străzii tripoverhovy budinok Mikilskaya (până în 1920, strada a fost numită Radyanska) pentru comerciantul și omul de afaceri al familiei lui Ivan Fedorovich Nerpin, care a inspirat (aproximativ) 1794–1796. Tse persha este Kamyana Budova privată în regiunea modernă Omsk. Budіvlya a fost construită în stilul arhitectural, tipic pentru acea oră - clasicism. În grădină, vom înconjura cabana, au fost sporudzhenі raznі sporudi: piatra a fost spartă din buștenii bucătăriei, lazna, perdeaua de piatră și capela. Ivan Fedorovich Nerpin (n. bl. 1757 - pom. 1813) - descendenții negustorului Tara, cel mai bogat negustor și argumentele pro și contra lui Tari de la sfârșitul secolului al XVIII-lea până la începutul secolului al XIX-lea, fiind unul dintre cei zece cei mai mari shkiryaniks din Siberia. Milionarul I.F. Nerpin buv vіdomy la Siberia și Rusia ca un binefăcător activ. În 1812, roci de vinuri au ridicat cel mai mare depozit benefic - 5 mii de ruble. ruble - pentru războiul cu Napoleon, pentru care împăratul l-a răsplătit cu o medalie comemorativă de bronz pe strada Anninsky. Pe Koshti I.F. Nerpin în Tari, au fost construite trei biserici: Tikhvinskaya, P'yatnitskaya și Kazanskaya. Pentru faptele bune ale Tarhanilor, ți-au dat titlul de Onorabilul Hulk al Mitropolitului Tari. La această oră, una dintre străzile orașului este să poarte nume de yoga. Anual, casa a fost replanificată de mai multe ori, după care au fost cheltuite o mulțime de elemente de îmbunătățire internă. În cealaltă jumătate a secolului al XIX-lea, aspectul unei cabine a fost complet schimbat de sosirile din partea pivniței și a părților similare. În 1875, un număr mare de flori roșii de piatră albă lângă Nerpina, după ce au cumpărat un originar din orașul Tari, cea mai mare mină de aur și negustor de ceai din Siberia, Yakiv Andriyovich Nemchinov, pentru fiica sa Elizaveta, care a devenit deputat pentru un comerciant Tarsk, negustor cu aburi În 1913, soarta Elizavetei Yakivna P'yatkova, de dragul fiicelor ei, Tetyani și Oleksandri, a dat o casă cu mulți spori de grădinărit locului ei natal sub lichior. În același timp, coafora conacului a atârnat un sac de minți în fața gândului orașului: la casă era un mic dispensar și s-a stabilit o legătură cu ea: o farmacie, un ambulatoriu, ușor în pantă, apartamente pt. personalul medical - și cu veghe, nu în toată întinderea Volodymyr a altor întreprinderi și stabilimente de zi cu zi. În 1936, spitalul pentru transferuri viitoare la a doua zi - într-un număr mare de depozite de vin deținute de stat, care au fost roztashovuvalis pe stradă. Radiansky. În 1983, după deschiderea complexului medical al noii policlinici în devenire, a fost deschisă o școală de medicină (filiala Colegiului Medical Regional din Omsk) în boudinka „Nerpinsk”. Calitatea de modă veche a sadibii vechiului negustor sa schimbat semnificativ în ultimii ani: parkanul de piatră, care otochuvav її, buv ruynovaniya în 1927 roci. Ale deyakі z budіvel salvat dosi. Acea casă a ninja nu arată la fel de sus ca înainte - timp de două sute de ani, sfera culturală este clar vizibilă. Bud_vlya znahoditsya pіd soverzhennoy okhorona: decizii ale Vikonkom regional Omsk nr. 239/10 din 26 Chervnya 1980 soarta acestui budіvl a primit statutul de monument de arhitectură de importanță regională.

Rozmir: Streaming 600*794 (168,26 KB) |

Negustor Budinok Balikov. Acest boudinok cu două vârfuri este unul dintre budovelurile strălucitoare roșii-albe, care arată spiritul eclectismului, caracteristic locurilor periferice ale urechii secolului al XX-lea, - impulsionat de comerciantul din Tarsk și Omsk Kostyantin Vasilyovich Balikov în 1903– 1906. Mare angrosist și comerciant cu amănuntul K.V. Balikov făcea comerț în magazinul său cu manufacturii, mercerii și alte produse de artizanat, iar la granițele regiunii Tarsk era angajat în comerț cu pâine, măsline și lemn. În 1909, a organizat parteneriatul industriei lemnului „Balikiv and Co” la Tari și a devenit directorul băncii Hromada orașului Tarsk. Tsya budіlya este un monument, care comemorează ascensiunea guvernului Radyansk în Tarsk Prііrtishshi: în 1919–1920, un nou comitet revoluționar (comitet revoluționar) a fost plasat în oraș. La mijlocul secolului al XX-lea, arăta budіvlі, iac la acea oră, luând deja districtul vіddіl vіddіl vіdnіshіh prіvіv, schimbând, cioburi până când noul bolovan a fost zdrobit pe pribudov cu două vârfuri. Deciziile Tsієyu budovoy ale oblvikonkom din 26 Chervnya 1980 Nr. 239/10 a primit statutul de monument de arhitectură de însemnătate regională.

Rozmir: Streaming 900*490 (188,56 KB) |

Comerciant Budinok L.M. Glizman. Negustor al primei bresle L.M. Glizman, un bun beneficiar al urechii secolului al XX-lea, un evreu pentru naționalism, care a adoptat ortodoxia și devenind în fiecare oră conducătorul bisericii Tikhvin din Tikhvin.

Rozmir: Streaming 900*606 (209,59 KB) |

Comerciant Budinok N.Ya. Noskov. Pe vul s-a ridicat o cabină de lemn cu suprafață dublă, învelită cu scânduri, cu forme arhitecturale de arhitectură din piatră. Mikіlskyi (ninі vul. Radyanska) în 1916 la soarta negustorului tătar Nіl Yakovich Noskov, un mare comerciant boroshn, creatorul parteneriatului lіsopromislovy „Nіl Noskov i Co”. Pe teritoriul sadibii se aflau numeroase case: o anexă, o ședere, un bârlog, un hambar, un navіs, un critium lângă un golf, un chotiri al unui lift komori, o lazna. În 1917, Nil Yakovich a vândut standul cu două suprafețe farmacistului din Omsk Mihail Denisov. Patria bogată a Noskovilor a trăit o oră în ordine - într-o cabină de lemn cu o singură suprafață (vul. Radyanska, 22). În primăvara anului 1918, soarta lui Nil Noskov a sunat în participarea la pregătirile pentru lovitura militară de la Tara. În 1921 a fost împușcat ca unul dintre asociații regimului Kolchak, de exemplu, strada Karbisheva, în spatele orașului. În perioada Radian, într-o cabină cu o singură suprafață, au fost amplasate o oră trivală, o bibliotecă pentru copii și un club de camarazi surdo-muți, cabine cu două suprafețe au fost ocupate de fundații luminoase: școala nr. 3, Budinok Pioneer. Ninі aici raztashovaniya Centrul pentru creativitatea copiilor. Hotărârile Vikonkom regionale din Omsk din 26 Cerny, 1980 nr. 239 au primit statutul de monument arhitectural cu semnificație religioasă.

Rozmir: Streaming 899*546 (223,33 KB) |

Rozmir: Streaming 900*656 (218,14 KB) |

Comerciant Budinok N.Ya. Noskov. Pe vul s-a ridicat o cabină de lemn cu suprafață dublă, învelită cu scânduri, cu forme arhitecturale de arhitectură din piatră. Mikіlsky (ninі vul. Radyanska) în apropiere de 1916 de către comerciantul tătar Nіl Yakovich Noskov, un mare comerciant boroshn, creatorul parteneriatului lіsopromislovy „Nіl Noskov i Co”. Pe teritoriul sadibii, au existat numeroși spori: o anexă, o ședere, un dormitor, o stală de vaci, un navіs, o critică lângă un golf, chotiri a unui lift komori, o lazna. În 1917, Nil Yakovich a vândut standul cu două suprafețe farmacistului din Omsk Mihail Denisov. Patria bogată a Noskovilor a trăit o oră în ordine - într-o cabină de lemn cu o singură suprafață (vul. Radyanska, 22). În primăvara anului 1918, soarta lui Nil Noskov a sunat în participarea la pregătirile pentru lovitura militară de la Tara. În 1921 a fost împușcat ca unul dintre asociații regimului Kolchak, de exemplu, strada Karbisheva, în spatele orașului. În perioada Radian, într-o cabină cu o singură suprafață, au fost amplasate o oră trivală, o bibliotecă pentru copii și un club de camarazi surdo-muți, cabine cu două suprafețe au fost ocupate de fundații luminoase: școala nr. 3, Budinok Pioneer. Ninі aici raztashovaniya Centrul pentru creativitatea copiilor. Hotărârile Vikonkom regionale din Omsk din 26 Cerny, 1980 nr. 239 au primit statutul de monument arhitectural cu semnificație religioasă.

Rozmir: Streaming 900*588 (234,76 KB) |

Casa comerciantului Yakov Andriyovich Nemchinov. Tsey budinok, roztashovaniya la pіdgirskiy parte a orașului, maє bogat іstorіyu. După ce l-a îndemnat pe cobul secolului al XIX-lea (imovirno în 1803) pe negustorul-milionar tătar Ivan Fedorovich Nerpin, apoi a devenit stăpânii acestui conac de piatră cu trepied deasupra capului, buli yogo shashadki. Ca o oră, Volodymyr Astashev, promotorul de aur din Tomsk, a fost un an de tranziții la puterea vistieriei Tarsk. Budinok a fost o trezorerie, care a început să se prăbușească, pentru 5 mii de ruble l-a cumpărat pe negustorul-milionar Tarsk și Kyakhta Yakiv Andriyovich Nemchinov, care a văzut și 10 mii de ruble pentru lucrări de reparații și reparații. La 21 aprilie 1875, soarta viitorului meu a fost nașterea unui pion syrozhivchogo și a unei bănci uriașe. Orfelinatul era ocupat de orfani ai judetului Tara, care erau invatati aici meserii. În apropierea curții au fost construite o bucătărie, o casă de cazare și apartamente pentru personalul de serviciu. Siropul depus sălbatic și în stâncile războiului hromadyansk - produsele yoghine (choboți, lisuri, piei de oaie, mănuși subțiri) au fost lucrate ca cele roșii, așa au fost. În anii 1920 aici erau amplasate diferite locuri, în anii 1930-50, stâncile erau o cabină copilărească. În anii 60 ai secolului trecut aici a fost deschisă o școală profesional-tehnică nr.48. Aproape două decenii mai târziu, am împrumutat o plantă de antrenament și culinară. Nini aici este și o stație pentru tinerii turiști. În acest rang, o generație de Tarchans a fost instruită în această viață în diferite meșteșuguri. Budinok uzyaty sub protecție de stat: decizii ale vikonkom regionale din 22 Sichnya 1991. Nr. 20 i s-a acordat statutul de monument al istoriei și culturii de sens mіstsevnoe. Acest budinok este un semn caracteristic al uitării comerciantului de piatră din secolul al XIX-lea - unul dintre budinki zhitlovy de proastă calitate, care s-au păstrat în regiunea Omsk, venerat de stilistica clasicismului pizny. Strada, unde se știe că este înconjurată de legende despre budinok, kilka și-a schimbat numele de mai multe ori: până în 1910, a fost numită "Nerpinska", apoi - "Nemchinivska"; 1920 a fost numit după revoluționarul german K. Liebknecht; În 1994, numele istoric „Nerpinska” a fost transformat în rock.

Rozmir: Streaming 900*528 (273,55 KB) |

Budinok Y.V. Orlova. De exemplu, în secolul al XIX-lea, în Piața Bazarului, comercianții din Tătar, Osip și Kiprian Volkov, au numit o casă de capcană solidă cu două vârfuri, în care au deschis o cabină de tranzacționare. În 1911, o serie de cabine și încă o clădire îmbătătoare de desfacere pe piața Bazarnaya de lângă Osip și Cyprian Volkovykh și-au cumpărat funcționarul Iakiv Vasilovici Orlov. Yakiv Vasilovici a locuit în țara sa natală la un stand cu două vârfuri pe o altă versiune, la prima versiune a avut un magazin, unde făceau comerț cu fabrici, produse alimentare, mercerie și alte bunuri. În perioada radianilor, magazinul a fost deschis aici pentru o lungă perioadă de timp, iar articolele sportive au fost vândute târcanilor. În 1991, Muzeul de Istorie Locală a fost mutat din incinta Bisericii Mântuitorului în viitor.

Rozmir: Streaming 900*563 (194,97 KB) |

Shcherbakivsky budinki pe stradă. Oleksandrivsky. Ivan Yukhimovich Shcherbakov, maestru al distileriei, shkiryan, lumânare și plantă de ardere a grăsimilor, a făcut două băuturi din budinki pe vul. Oleksandrivsky la mijlocul secolului al XIX-lea, cam la aceeași oră, după ce a plantat o mică grădină, pe care locuitorii orașului o numeau „Șcherbakovski”. În 1859, a donat unul dintre budinkiv (piața mare) școlii povitov. La începutul secolului al XX-lea, fiul lui Ivan Yukhimovich Fedir a extins grădina și a angajat un grădinar care să aibă grijă de el. La începutul anilor 1920, casele soților Scherbakov au fost naționalizate, în ele au fost înființate poliția, creșa, redacția ziarului, asigurările sociale și ajutorul financiar al raionului viskonkom. La următoarea soartă, viața a fost ocupată de diverse instituții, printre care o școală de sport, școala nr. 9 și școala serală. În anii 1980, casele, cărora li sa dat statutul de memoriale ale istoriei și culturii cu semnificație mistică (decizia vikonkom regionale emisă la 23 mai 1989, nr. 139), s-au mutat în complexul grădinii orașului. În anii 1950, intrările stâncoase în grădina orașului erau plătite, au fost dansuri și sport maidanchik, biliard, un teatru de vară, iar în anii 1980 au apărut diverse atracții. Mіs'kyi Sad este locul preferat al Tarchanilor pentru toate orele.

Rozmir: Streaming 900*602 (195,34 KB) |

Rozmir: Actual 899*349 (124,61 KB) |

Rozmir: Streaming 900*554 (253,4 KB) |

Shcherbakivsky budinki pe stradă. Oleksandrivsky bіl mіskogo park. Ivan Yukhimovich Shcherbakov, maestru al distileriei, shkiryan, lumânare și plantă de ardere a grăsimilor, a făcut două băuturi din budinki pe vul. Oleksandrivsky la mijlocul secolului al XIX-lea, cam la aceeași oră, după ce a plantat o mică grădină, pe care locuitorii orașului o numeau „Șcherbakovski”. În 1859, a donat unul dintre budinkiv (piața mare) școlii povitov. La începutul secolului al XX-lea, fiul lui Ivan Yukhimovich Fedir a extins grădina și a angajat un grădinar care să aibă grijă de el. La începutul anilor 1920, casele soților Scherbakov au fost naționalizate, în ele au fost înființate poliția, creșa, redacția ziarului, asigurările sociale și ajutorul financiar al raionului viskonkom. La următoarea soartă, viața a fost ocupată de diverse instituții, printre care o școală de sport, școala nr. 9 și școala serală. În anii 1980, casele, cărora li sa dat statutul de memoriale ale istoriei și culturii cu semnificație mistică (decizia vikonkom regionale emisă la 23 mai 1989, nr. 139), s-au mutat în complexul grădinii orașului. În anii 1950, intrările stâncoase în grădina orașului erau plătite, au fost dansuri și sport maidanchik, biliard, un teatru de vară, iar în anii 1980 au apărut diverse atracții. Mіs'kyi Sad este locul preferat al Tarchanilor pentru toate orele.

Să încercăm să fim invincibili - ne vom uita la „buttya și svіdomist” acestei cicade pas cu pas, iar mustații vor funcționa pentru tine!

Cap prin fund

Pobut є unul dintre cele mai importante depozite ale vieții umane. Creăm o întindere pobut, pіdlashtovuychi pіd navkolishnіy. Practic nu putem pune pobutom. Buttya vyznaє svіdomіst, zreshtoyu, chiar dacă este un fel de fermitate.

Istoricii s-au ocupat de mult timp cu scopul de a îndrepta jurămintele. Și aici comercianții oferă o mare cantitate de material pentru cercetare, în special pentru cei care trăiesc în cultura tradițională rusă, sau pur și simplu îl sorbesc.

Obov'yazki și caracteristici

În secolul al XIX-lea, comercianții au fost nevoiți să închidă tabăra cu drepturile, legăturile și caracteristicile lor speciale. Adevărat, nu însemna că oamenii de la alte niveluri nu se puteau alătura celui nou, deoarece sătenii, copiii clerului, de cele mai multe ori îl îmbogățiu, nu le păsa, dar nu erau mai puțin capabili să meargă pe drumul spiritual. cale.

Pe plan intern, viața privată a negustorilor din acest secol era o insulă a vieții „vechi” rusești din spatele testamentelor părinților și bunicilor, o cale de mijloc patriarhală, unde inovațiile erau acceptate, cel puțin, cu suspiciune, iar tradiția era apreciat. Indiferent de preț, de dragul crustei, comercianții nu s-au sfiit de sărbătorile laice - teatre, expoziții, concerte. Acest lucru a ajutat la obținerea cunoștințelor necesare, la aranjarea obiectivelor, vă rog. Dar pătrunderea culturii europene practic nu s-a adăugat în niciun fel la cultura pobutov: întorcându-se de la concertul unei petreceri de pijama la modă, comerciantul își putea aminti cu ușurință pânza europeană pentru o cămașă roșie și pantaloni întunecați și să bea ceai cu un samovar lustruit.

Toți scriitorii acelui jurnalism din secolul al XIX-lea au indicat că comercianții erau cea mai mare parte religioasă a așezării de la Moscova. Sâmbătă, săptămâna acelor doisprezece sfinți, s-a respectat prezența obligatorie la slujbă. Nu mai puțin obov'yazkovaya (mai precis, mayzhe nimeni nu a căzut pe ideea că ar putea fi așa) a fost o rugăciune acasă. Bun chiar în mijlocul negustorului era respectat prin binefacere, donație către biserici și mănăstiri, ktitorstvo.

Odnієyu zvіdmіnnih comercianții de orez era caritabil în pobutі, care uneori ajungea la zgârcenie. De parcă ar fi fost vitrati, legați de comerț, erau respectați de necesar, apoi superficial vitrati pe nevoi speciale, gândul uriaș a dat în judecată și a respectat murdarul. Situația era absolut normală, dacă fiul ar fi donat căpitanul tatălui, chi s-a născut bunicul. Economii similare s-au extins în toate sferele vieții private: casele nu mai erau grozave, cei modesti au început să crească și așa mai departe.

cabine

La Moscova, comercianții s-au stabilit cel mai important lângă Zamoskvorechye. Budinok fiind construit dintr-o piatră, în jurul celui nou au fost amplasate servicii - o mănăstire, magazii, o grădină de cățărare și o grădină. Spa-ul, ca element necesar al standului unui negustor în secolul al XIX-lea, trăia deja în trecut, acum s-au deplasat la balnearul orașului. La magazii s-au salvat cele mai versatile unelte, hamuri pentru cai etc. Steiny namagalis fiind rece, cald și fără întindere, pentru ca caii să nu răcească. Caii erau de două feluri, mіtsnі și vitrivali pentru excursii în alte regiuni și provincii; frumos și pursânge - schob hizuvatisya la teatru și la târguri. Ei bine, komori au fost umplute cu regatul stocurilor de uz casnic pregătite în conformitate cu rețete vechi: au fermentat varza, ciuperci sărate și murate, legume, mere înmuiate, carne și pește sărat, dulcețuri fierte, uneori șprot etc.

Budinok în sine a fost format din două părți - ușa din față și camera de zi. În partea din față a obov'yazkovoy bula vіtalnya, dar în fața kіlna din față ar fi putut fi o crenguță, chiar și la acea oră, comercianții deyak erau deja în vlashtovuyu svіtskі priyomi și bali - pentru corsty, fă-o, zrozumіlo. În spatele descrierilor modernilor, în prima jumătate a secolului al XIX-lea, majoritatea caselor de negustori din camerele din față erau decorate bogat, navit rozkishno, dar zavzhdi cu poftă. Au fost pictate stele: păsări ale paradisului, liliac, cupidon. Există canapele, canapele de mai multe tipuri diferite, tapițate cu material plictisitor - albastru, visiniu, maro subțire.

În camerele din față, domnii au încercat să-și atârne portretele și portretele strămoșilor lor, la dulapurile de sticlă, ochii garniilor și friturilor scumpe erau liniștiți. Interioarele caselor de negustori din Mali cikavu au o particularitate: în camerele din față, ferestrele vechi erau căptușite cu dansuri de diferite calibru cu lichioruri de casă, tincturi, miere și altele. De-a lungul ciclului, geamurile din camere au fost lucrate murdar, rar au fost aerisite, iar apartamentele au fost aerisite. În astfel de minți, era adesea posibil să se împrospăteze bucată cu bucată: se fumau mentă, otstom (uită Leto-ul Domnului), gudron. Ei au numit un con de scoarță de mesteacăn gudron, unde au îngrămădit rășină de pin cu discursuri parfumate și au pus o vugillya pentru fiară, care mocnește.

Locuința s-a ridicat în partea din spate a cabinei, duhoarea era mai modest mobilată, cu stelele inferioare au ieșit în prag - alta dând dovadă de modestie în fund. Adesea, în ele erau agățate ciorchine de ierburi și flori vindecătoare, ca și cum ar fi făcut bulgări și s-au împrospătat din nou. Văzând că astfel de ciorchini de iarbă puteau fi aduse din diferite mănăstiri, iar înaintea lor le stropiu cu apă sfințită.

Între timp, ceea ce noi numim „mâinile posh buttov”, cabinele negustorului se înfierbeau. „Shruchnosti”, adică toaletele, roztashovuvalis lângă curte, aspect puțin neprezentabil, putred și rar reparat, căderea într-o astfel de toaletă a fost cu adevărat real.

... înainte ca medicii să fie bănuiți

Mijlocul clasei de mijloc a comerciantului la medici au fost puse în gardă împotriva bănuielii, vvazhayuchi, că duhoarea ar trebui să ia o taxă mare, să scadă boala. În același timp, din cauza nivelului scăzut al medicinei moderne, negustorii și chiar cei de casă erau stânjeniți de splendida îngrijire la domiciliu. Când pieptul și gâtul erau reci, erau înfășurați într-o panchoha de flanel, luau un pumn, când balonul era rupt, se bucurau de kvas cu prag, rozmarin fierbinte, para înmuiat, iar cu atacuri de hipertensiune, luptau împotriva sângerării. și sângerează. Interesele oamenilor tezh іnоdі ar putea zavdati shkodi, chiar frizerul care a sângerat, să aducă instantaneu infecția în rană. Bolile lui Shlunkov se aflau neîntrerupt în dietă. Și cum rămâne cu comercianții din Moscova?

zha

Zha vzagali este unul dintre cele mai importante depozite ale culturii naționale. Negustorul mijlociu a devenit unul dintre păstrătorii culturii culinare rusești.

Nasampered, de câte ori pe zi? Ceaiul a fost servit în a noua dimineață, doi dintre ei au fost insultați, pe la al cincilea an au băut ceai de seară, în al nouălea au luat cina. Acum puteți vedea clar ce au băut negustorii înșiși la masa de piele.

Ceaiul a fost servit înainte de ceai, nayriznomanitnisha, dulce sau timid, cu aluat bogat și zeci de toppinguri, precum și invariabil - miere de diverse soiuri, gemuri de casă, marmeladă achiziționată. Găluștele, plăcintele, chiflele, prăjiturile cu brânză, plăcintele mari erau și ele servite până la prânz în acea seară.

Obіd este în mod tradițional pliat cu câteva paie fierbinți și gustări. În primul rând, supă, mai ales borș, yushka, apoi a servit un șprot de ierburi fierbinți, iar după ele - diverse aperitive și lemn dulce. Borșul cu ciuperci uscate era numită supa îndrăgita de negustor. Așadar, așa cum moașa unui negustor era post suvoro, apoi borșul a fost gătit pe carne sau bulion de câine, iar yushka nu a fost preparată. Rețetele vechi erau tradiționale, luate de la părinți, dar cele noi practic nu se potriveau. Mustața era alcătuită din cele mai simple ingrediente, pe care le poți cumpăra de pe piețele din Moscova. Pe de altă parte, au servit sutni de paie și nu împăturiți la preparat. La post se afla terci si legume cu ciuperci, fierte cu ulei de masline. Zvichayny zile - carne coptă, păsări de curte, kuleb'yaka mare kіlkistyu umpluturi (morcov cu tsibulei, carne tocată și ribny, toshcho de ciuperci). Condimentele principale au fost nămol, piper, cibula, foi de dafin.

Când erau în stare de ebrietate, comercianții beau lichioruri de casă, infuzii, kvas, bătut și niște bere de casă. Totul era în amurg în casă, dar nu arăta marile vitrat. Vinul cumpărat și o sticlă de vin au apărut pe masă pentru puțin timp în săptămâna acelei zile sfinte.

Lemnul dulce a fost format în fața vypіchka - plăcinte grozave cu o umplutură de fructe proaspete zі sau beri de casă, pirіzhkіv mici, chifle, turtă dulce.

La pauza dintre chotirma, mesele principale sunt negustori și negustori sau mazăre, marmeladă și bere de casă. Se plimba pe zaharoză și sirop de miere cu diverse fructe și yagid. Varinnya ar putea împrumuta mai mulți bani. Okremoi rozmov suportă dragostea negustorului până la ceai, acea baie de ceai, care a devenit un semn de manual al apartenenței la care voi deveni șeful picturii lui Kustodiev. Adevărat, comercianții și ceaiul pot fi inseparabile.

În secolul al XIX-lea, pe teritoriul Rusiei, au băut soiuri de șprot de ceai - „obișnuit”, „cegelny cu prag, măsline și lapte”, „ma-yu-kon”, „lyang-sin”, „orz sau aur -ca Khansky". Este uimitor că prețul ceaiului „obișnuit” a fost mai bogat decât cel al ceaiului „pearl Khan”. Ceai Ale Navit „obișnuit” de înaltă calitate. Un sens mai mare nu este suficient pentru a pregăti corect ceaiul. Ceaiul uscat se turna întotdeauna cu stropi și se turnau troci. Blaturi de ceai ar putea fi adăugate la ceai, dar în orice caz, nu tsukor. Era important ca tsukor psuє să savureze acea aromă de ceai, ca și cum ar fi vin fără ceașcă. Zukor a băut okremo și a băut ceai „mușcătură”. Înainte de ceai, puteau fi servite diverse malțuri, cum ar fi preparate, fierte, sau ar putea fi doar ceai cu un singur zukr. La ceai, puteau vorbi despre diferite lucruri, începând de la discuția despre știrile mele și terminând cu fiica unui străin. Negustorii stivuiau pământul pentru milioane de ruble, stând la ceai. Au petrecut mult timp în familiile de negustori pentru o zi (obov'yazkovo vrantsі și seara). Oaspeții erau mereu beți să bea ceai, arătând ospitalitatea și ospitalitatea într-o lume a cântului. Obov'yazkovym atribut al ceremoniei ceaiului buv samovar. Conform tradiției, în centrul mesei erau așezate vinuri, alături se puneau căni de ceai și farfurii cu whisky. Primul care toarnă ceai pentru sine este capul familiei, iar după el ceilalți pentru vechime.

Moda Kupetska

În prima jumătate a secolului al XIX-lea, comercianții au început treptat să se împartă în două grupuri - „fashioniști”, ca și cum ar purta haine europene, și-au bărbierit sau tuns barba, purtau parfumuri etc. și au adoptat „pânză rusească”. Adesea, subdivizarea acestor două grupuri avea loc după principiul vechi. Tatăl merge instantaneu în „pânză rusească”, iar fiul este îmbrăcat în modă franceză și germană. Hainele de damă, inclusiv cele tradiționale, și aduse din Europa orez. „Tinerețea negustor de aur” sau „modiștii”, practic, nu s-au implicat cu comerțul, care este o altă activitate, au pătat de bunăvoie capitala părinților lor, ca și cum au terminat tradițiile strămoșilor lor, pe haine europene, petrecând cu țiganii, jocuri de noroc. Îmbrăcați pentru o clipă și nu vă certați cu aristocrația, dar duhoarea persistă în noul necântat. În plus, au văzut limba greșită și prezența practică a cunoașterii limbilor străine (pentru noi în fața francezilor). Pas cu pas, puturoșii au vorbit despre mișcări similare, chiar dacă tații lor au continuat să spună „otteleva”, „otseleva”, „akhter”, „complement”, „evosya”, „evtot”, „amintire” și să poarte redingote, paltoane și caschete.

Acasă, comercianților „cu barbă” le plăcea să îmbrace cămăși spațioase pe care sătenii le poartă (deosebit de populară este culoarea roșie). Uneori duhoarea îmbrăca și halate de toaletă, dar nu era neobișnuit să o facă, în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Koshtіv pe haine, duhoarea nu s-a pătat bogat, informând de bunăvoie hainele tatălui și apoi bunicul.

Cea mai proprie haină de femeie este halatul unui comerciant. Pânza era croșetată după modele europene, iar peste ea se îmbrăca adesea șaluri, paltoane și glugă erau legate în jurul capului. Individualitatea costumului a fost întărită de cusături, volane, dantelă. Majoritatea erau cumpărate ieftin, la toate vânzările din Moscova de la Fomin de luni, puteai cumpăra o mulțime de hanorace, șaluri și șaluri la modă. Pânzele, cu atenție, erau împărțite de Crăciun și în fiecare zi. Zilnic purtau budinki, la casa oaspetilor pana la ora urmatoare, susidiv, la ora pietei. Svyatkovi s-a îmbrăcat la biserică și la târguri. Multă pânză la negustori era învechită din cauza veniturilor lor, dar aici banii cheltuiți nu au vrut. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, femeile din lagărul de negustori, în special cele tinere, au început să poarte șepci și șepci.

Este imposibil să privezi fără respect de alimente despre înfrumusețarea comercianților. De regulă, negustorii străini și-au dat echipele și fiicele pentru a termina podoabe scumpe - tocuri de aur cu pietre scumpe, perle de namist, cercei de aur, bijuterii de aur și piepteni de argint pentru lucrări fine. Dacă te uiți la portretele de „paradă” ale unor negustori bogați și ale altor echipe, atunci hainele întunecate modeste ale unui bărbat contrastează cu rochiile strălucitoare ale echipei și chiar dacă portretele arată un cuplu de vară, atunci costumele femeii au împodobire. . Pe degetul pielii - inel de aur cu pietre sau fără el. Cei de vară au pânză sidefată, încurcăturile au tehnica tradițională rusă de „coborâre”, cei tineri au perle namiste, lancete de aur, toți au cercei la vuha, adesea brățări. Nu au pus înfrumusețare înaintea bisericii.

Dozville

Comercianții cu familiile au văzut teatrul, oaspeții, festivitățile, târgurile la fel ca primele achiziții. Târgurile erau locul tradițional de sărbătoare, iar teatrele nu mai erau la modă pentru negustori. În secolul al XIX-lea, teatrele de lângă Moscova erau mai importante decât acasă. Numărul lor cel puțin la Moscova a ajuns la 20. Puteți numi câteva dintre cele mai populare: Prințul N.P. Yusupov la Kharitonevsky Provulk, contele N.P. Sheremetiev la Kuskovo și Ostankini, și-l cheamă pe contele S.P. Apraksin pe Znam'yantsi. Teatrele imperiale de lângă Moscova au fost cel Mare și Maliy (în 1825). Deosebit de populare erau piesele unui personaj de comedie dramatică, în timp ce comercianților le displau operele și baletele. Așa cum producțiile de la Teatrul Maly, în afară de departe, spun spectacolele de la târguri (nu există nicio asemănare în mediul rural cu spectacolele, costumele și spectacolele actorilor, dar directitatea producțiilor este similară - și acolo și acolo se joacă intrigile), apoi opera și baletul sunt fenomene absolut noi, negustorii sunt nerezonați. Costumele minunate (mai ales pentru balet) și comportamentul actorilor de pe scenă - totul a cerut spectacol și uneori să facă o evaluare critică a negustorilor. Negustorilor le plăcea să audă de la propriii lor oameni (acea și vikonuvat înșiși) cântece tradiționale rusești la festivități sau la ora sfântă. Duhoarea era mai aproape de ei, atât de important a fost rolul jucat de faptul că piesele au „salodizat urechea” div-ului și batkiv-ului. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, comercianții au început să stăpânească tracturile obidi și, uneori, să navigheze în Bali.

Festivitățile de vară, la care și-au luat parte comercianții, au trecut pe străzile principale ale Moscovei, lângă Kremlin, în Sokilniki și în Mar'ina gai, precum și lângă aceeași periferie a orașului - în Tsaritsino, Kuntsevo, Kuskovo, pe Sparrow. Dealuri, lângă Kuzminki, Ostankino, Kolo Arkhangelsk. Festivitățile de iarnă (plimbări de rang și „rulare”) au fost în grădina Kremlinului, pe bulevardul Tverskoy, de-a lungul terasamentelor râului Moscova și Novinsky Val. La festivitățile care au loc în primăvară erau mereu clovni, magicieni. Pe 1 mai a avut loc o petrecere pentru castelul din Sokilniki și Mar'i Guy. În festivități, negustorii și ceilalți popori ruși au luat soarta celor mai importanți, cioburi ale nobililor trandafirului s-au ridicat cu maetkas-ul lor postura Moscovei. În grădini și în parcuri, regimentul cânta acea muzică instrumentală, țiganii cântau și dansau, locuitorii orașului se rostogoleau în jurul fantelor, focurile de artificii ardeau seara.

Se poate spune că în prima jumătate a secolului al XIX-lea, comercianții moscoviți au fost nevoiți să folosească o sinteză similară a culturii tradiționale rusești cu știuleți pentru a pătrunde în ea cu elemente ale culturii europene, apărute în Rusia la începutul secolului al XVIII-lea. secol. Prote Pravoslavia a fost concepută ca fundamentul unei vieți private. Procesul poate fi descris în mod abstract ca o schimbare a învelișului exterior fără a schimba miezul interior, bazele.

uneori, plimbându-ne pe străzile vechi, privind în jurul vechilor biserici și camere ale secolului al XVII-lea, întrebam: „Și care este cea mai veche casă din Moscova? Ei bine, este absolut cel mai în vârstă?” Nu este atât de ușor de aflat în lanțul alimentar, deși o mulțime de case de modă veche au fost reconstruite de secole, nu este ușor pentru restauratori să stabilească ora exactă. Să încercăm să sistematizăm colecția celei mai vechi vieți din Moscova în funcție de diferiți parametri.

Este respectat de cel mai vechi templu al Moscovei, dacă mă salvez, nu mă voi întoarce. Eu, se pare, cea mai veche casă a Moscovei, pentru că nu existau case civilizate din piatră care să poată fi, până acum, nimic nu s-a întâmplat de la începutul secolului al XV-lea. Și cele mai vechi fortificații au fost cazul - întregul zid al Kremlinului era deja la sfârșitul secolului al XV-lea. Potrivit consemnărilor cronicilor, mănăstirea însăși a fost fondată în 1357. Mai târziu, în 1368, pe dealul primei catedrale de lemn a mănăstirii Andronikov, din soclu de piatră a fost construită Catedrala Spassky, în vederea căreia s-au păstrat reliefuri din piatră albă cu fragmente de compoziții zoomorfe și înalte, arhaice în felul lor. Între 1420 și 1425, Catedrala Mântuitorului a fost reînviată, iar biserica din piatră albă a acelei ore a supraviețuit până în zilele noastre. Є templu triaps chotirist cu o singură cupolă. Andriy Rublov și Danilo Chorniy au luat parte la decorarea catedralei (din primele fresce s-au salvat doar fragmente din ornamentul de rouă de pe cosirea viconilor). În secolul al XIX-lea, catedrala a recunoscut schimbări semnificative care au început de la reînnoirea privată a ruinelor, care au fost făcute în 1812. În anii 1846-1850, conform proiectului arhitectului P. Gerasimov, pridvorurile au fost reconstruite, cele două granițe ale pivnoci și pivdnya au fost construite în fața catedralei, a fost instalat vârful cortului deasupra acesteia și s-au făcut modificări semnificative în mijlocul clădirii. I, secolul XX, templul a fost construit în jurul axei unui astfel de aspect: În 1934, roci, la legătura cu transferul înscăunării întregii mănăstiri Spaso-Andronik, un monument al complezenței, arhitectul obstozheniya P.M. Maksimov și a realizat un proiect de restaurare. Publicat în 1940 de Academia de Arhitectură Robotică despre acest memoriu, a dat o indicație clară a valorii arhitecturale a Catedralei Spassky. U 1959-1960 pp. viitorul catedralei a fost reconstituit în forme de cob conform proiectului L.A. David și S.S. Pid'yapolsky. Cu toate acestea, reconstrucția părților superioare ale templului (numărul de kokoshniks de pe baza tamburului, forma cupolei, proporțiile tobei) și coborârile portalului din față sunt lăsate în urmă. În comparație cu fotografia veche, privind reconstrucția, se poate judeca ceea ce s-a pierdut din vederea bisericii drepte din secolul al XV-lea:

La sfârșitul războiului să spun că mănăstirea Spaso-Andronik în sine nu este în niciun caz cea mai veche din Moscova. Cel mai recent respect este Sfântul Danilov, fondat de prințul Moscovei Danil Oleksandrovovich (Danil al Moscovei), fiul cel mic al prințului Oleksandr Nevsky în secolul al XIII-lea. Dar astfel de spori străvechi nu s-au păstrat acolo.

Cea mai recentă viață civilă a Moscovei este camera de granit din Kremlin. Stâncile vieții de zi cu zi: 1487 - 1491.

A fost inspirat în 1487 - 1491 de decretul lui Ivan al III-lea al arhitecților italieni Marco Ruffo și P'tro Antonio Solari. Denumirea a fost preluată de la fațada similară, tăiată cu rugină de piatră fațetată (rugina de diamant), caracteristică arhitecturii italiene a epocii Renașterii. Uneori este important să înțelegeți ce numeau ei în holul principal al secției, care a fost așezat într-o versiune diferită. Sala este blocată de cripte în formă de cruce, care spiralează pe soba centrală, parcă s-ar suprapune într-un fel de „tăiere”. Spopchatku a fost numită Marea Cameră. Trezit în misiunea unei rețele de lungă durată (la distanță). Camera mare era palatul calm din față priymalny. Ordinul de la Marea Cameră era chemarea Camerei de Mijloc. În fața Camerei de Mijloc, a fost numit Upper Ganok (Front Crossings). Între coborârile Camerei Mari și coborârile mijlocii se aflau Porțile Roșii, care duceau din curtea palatului în piață. Coborârile din mijloc au dus la albastrul Camerei de Mijloc. Camera de Mijloc din 1517 a fost numită Camera Mijlociu de Aur, sau pur și simplu Camera de Aur. În spatele camerei din mijloc se afla capătul îndepărtat. În spatele colibei dininguri erau cutreierate turnuri. În 1681, camerele de aur îndepărtate și mijlocii au fost împărțite. În secolul al XVI-lea, pereții acelei cripte din interiorul camerei au fost pictați cu fresce. În 1668 pictura a fost realizată de Simon Ushakov, care a făcut un raport care descrie comploturile. Pictura contemporană a iconografiei de către pictorii de icoane Palekh în 1881 este în concordanță cu descrierea lui Ushakov. Camera cu fațete a fost reproiectată în 1684 de către arhitectul Osip Startsev. Săgețile duble ale ferestrelor au fost tăiate și decorate cu frunze de piatră albă, cu coloane împletite cu viță de vie. În timpul vieții Marelui Palat al Kremlinului în anii 1838-1849, viața a fost integrată în complexul Palatului Terem și Palatul Marelui Kremlin. Prin Sfântul Albastru a venit din Sala Volodymyr. Camera Granovița - holul principal de intrare în Palatul Marelui Duce. Au fost întâlniri ale Dumei Boierești, întâlniri ale Zemsky Sobors, sărbătorirea nașterii Kazanului (1552), victoria asupra Poltavei (1709), încheierea păcii de la Nishtad în Suedia (1721). Aici, la Zemsky Sobor din 1653, a fost lăudată decizia de a reconstrui Ucraina din Rusia. Pentru regina și copiii regelui din Palatul Granovity, a fost turnat un semn secret de observare. Semn de observație pe partea de vest a camerei, deasupra Holy Blues, vizavi de tronul (tronul) regal. La vіknі s-a introdus privind la grati. Grati atârna cu firanka. Sub ochiul vigilent, regina și copiii urmăreau diferite ceremonii, inclusiv primirea consecințelor. Pe partea opusă a fațadei, coborâți în față, pentru că ei îl numesc imediat „Chervoniy ganok”. Prin ea au trecut țarii și împărații ruși pentru a fi încoronați în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Restul procesiunii a avut loc la încoronarea lui Mykoli II în 1896. În 1930, rocii s-au dus la minge pentru a ridica comenzile I. V. Stalin şi în 1994 reînnoit. Maidanchik-ul din fața intrării în Palatul Fațeților era numit chervonim gank. Mustați de petiții, iac a adus petiții în numele țarului, au costat puțin gank de Chervony. Petițiile au fost alese de manechini. Bilya Chervony gank și în subsolurile Camerei cu fațete vârful săgeții a fost rupt. Camera Nina Granovița este unul dintre golfurile reprezentative la Reședința Președintelui Federației Ruse.

Cea mai recentă postură civilizată a Kremlinului este Ușa Engleză de la Zaryadd. Roki pobudovi: sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea.

Numărul de camere de locuit din piatră albă a apărut în secolul al XV-lea și a fost stabilit pentru Ivan Bobryshchev, cunoscut și sub porecla „Yushka”. Rămășițele celorlalți, poate, nefiind lăsat în urmă recesiunea, la viitoarea capitală, veghea a devenit proprietatea statului și a fost jefuită. În 1553, Sir Richard Chancellor a văzut calea maritimă care traversa Anglia din Rusia. În 1556, țarul Ivan cel Groaznic, zatsіkavleny la zatsіkavlennі comerțul zv'yazkіv s z Europa, „englezii din Moscova zavіv yard”, dându-le dreptul la comerț liber și nelimitat în toate orașele rusești, comerț serios și alte rânduri comerciale. Un astfel de stil de discursuri a devenit o bază pentru crearea la Londra în 1555 de către compania comercială din Moscova. Englezii au livrat Rusiei argint, praf de pușcă, salpetru, plumb, ustensile de cositor și pânză. Natom_st miroase lemn de vyvozili, eșuat, frânghie, vіsk, shkіri, grasime, hutra. Ca loc pentru biroul de la Moscova, comercianții britanici au văzut un stand la Zaryadda. Ca o mulțime de case de negustori din epoca, budіvlya poєdnіvі poєdnі vіdnі poєї z mare stocabil și gospodarskim primіshchennyami (bunurile pentru ajutorul unei unități simple au ridicat restul peretelui până la următorul depozit). În ziua lor engleză, ambasada a luat un sfert de cioc, 4 berbeci, 12 găini, 2 găini, un iepure de câmp sau un cocoș, 62 de pâini de vaci, 50 de ouă, un sfert de găleată de vin mediteranean, 3/4. o găleată de bere, o halbă de arzător și 2 găleți de miere. Comerțul dintre Anglia a fost întrerupt în 1649, când stratul Marii Britanii a regelui Carol I a provocat o criză diplomatică profundă între Rusia și Anglia. Prin decretul țarului Oleksi Mihailovici, reprezentanții comerciali și diplomatici britanici au fost îndepărtați din țară, iar principala companie din Moscova a fost confiscată. Urmărind camerele engleze timp de 20 de ani, Volodia, ruda țarului, boierul I.A. Miloslavski. După moartea Camerei Miloslav, puterea statului a trecut din nou și au fost semnate la ordinul ambasadorului și, de exemplu, în secolul al XVII-lea, au văzut numirea Mitropolitului de Nijni Novgorod. La începutul secolului al XVIII-lea, țarul Petru I a organizat aici una dintre primele școli de aritmetică din Rusia. La mijlocul secolului al XVIII-lea, camerele au fost transferate în volodnia privată și reprezentanți ai diferitelor tradiții comerciale (Solodovnikovykh, Milas și colab.). Raznі Vlasniki a schimbat constant casele, iar până la mijlocul secolului al XX-lea, camerele Curții Angliei vechi de pe Varvartsi și-au petrecut aspectul inițial și au fost irevocabil uzate. Pentru orele radiane ale caselor vicoristului, amenajeaza locuintele apartamentului. Din 1949 până în 1966 aici a fost amplasată Biblioteca de literatură străină. Așa arăta ușa englezească înainte de restaurarea anilor 1960:

La mijlocul anilor 1960, când Zaryaddya era deja demolată, restauratorul Petro Baranovsky a dezgropat o amintire a istoriei și culturii în spatele degetelor sale. Baranovsky napolіg privind conservarea monumentului, oskolki pe yogo mіstsі a trecut de viața rampei auto. În cadrul slujbei de pomenire pe care a desfășurat-o în anii 1968-1969, a fost dezvăluită fundația istorică a monumentului, atașată construcțiilor pribudovului, și a avut loc sărbătoarea universală її. Apoi, pe baza informațiilor selectate în anii 1970-1972, camerele au fost transformate (cu o apropiere frecventă) arătând ca o puturosă a unui mic exemplu din secolul al XVI-lea. Pentru tribut, care a fost salvat chiar în tezaurul zidurilor, acestea au fost recondiționate la ora târzie de la sfârșitul zilei și au deschis ușile, precum și elemente decorative folosite. Acolo, unde cele mai vechi forme nu au fost salvate, au lipsit restul vieții. De exemplu, pe o fațadă similară, clădirile au fost acoperite cu deschideri largi de ferestre de la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Cea mai recentă viață civilă dincolo de granițele Zemlyanoy Mist este Palatul Kolіyny al lui Vasil III. Stâncile se trezesc: sfârșitul secolului al XVI-lea.

Palatul rutier al Marelui Duce al Moscovei Vasil III (tatăl lui Ivan cel Groaznic) a fost dezvăluit pe strada Stariy Basmanniy (budinok 15). Cunoscătorul a devenit un adevărat martor științific, chiar mai devreme era important ca garna legendei să nu mai rămână nimic din colosalul palat. Un conac cu aspect modest a apărut ca o amintire sublimă. Pe măsură ce a început ceasul restaurării, starea de veghe a devenit baza pentru construirea grădinii Golitsin. Fiarei, sunt așezate casele lui Golitsinsky sadibi din secolul al XVIII-lea. Mijlocul - palatul, după cum recunosc istoricii, tatăl lui Ivan cel Groaznic Vasil III. Zidăria din piatră albă de la sfârșitul secolului al XVI-lea a fost dezvăluită, când a început restaurarea fostei părți - Golitsinsky. Planificarea palatului a fost salvată în cea mai mare parte. Istoricii au afirmat că au creat acest hotel regal de felul lor într-un loc special. Aici celebra icoană a Maicii Domnului din Volodymyr a fost pictată în 1395, iac, pentru comenzi, vryatuvala Rusia în prezența lui Tamerlan. Păcat că monumentele istorice au avut de suferit de la o mulțime de restauratori neprofesioniști. Privind standul de pe Stariy Basmanniy, am călcat în picioare timp de o oră, apoi am tencuit și pictori din țările vecine. Așa că budinok a privit recent restaurarea recentă:

Este imposibil să mănânci în mijlocul zilei: noile orendari ale camerelor țarului vvazhayut pentru a tăia mai bine ușile încuietorii. Până când neprețuita criptă de piatră albă a fost sigilată cu gips-carton. Restauratorii nu irosesc optimismul: frizerii se schimbă, iar casele sunt abandonate. Sper ca viitorul să aibă posibilitatea de a lucra mai mult.

Cel mai recent din a noua viață vie - camerele lui Golitsinykh. Rocky wake up - un prieten jumătate a secolului al XVII-lea.

Camerele Goltsinikh (Krivoolinny provulok, 10) - cele mai vechi din viață, care sunt pline de viață. Trei kamyanі budіvlі (cladirea capului și două aripi dovgі bіchnі) cu fragmente de budіvel kіntsya din secolul al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea. mіsku sadibu, din anii 1760. laic P.F. Golitsyn și deja chiar și o mică planificare simetrică, pentru a-l jefui cu un cap din viața de zi cu zi pentru o schemă de planificare bine ordonată. Aripile aripii au fost coborâte la linia roșie, clădirea principală a fost aruncată în curtea de piatră. Anterior, era important ca camera secolului al XVII-lea să fie salvată doar pe prima versiune a casei capului, dar câțiva ani mai târziu restauratorii au arătat că cealaltă și a treia deasupra acesteia au fost construite tot în secolul al XVII-lea. ! În anexe s-au scos la iveală cripte ale camerei cu iluminare cu două fețe, fragmente de cornișe dintr-un lanț profilat. În 1859, zilele au fost extinse de pribudovi și și-au umplut aspectul modern. Budinok zhitlovy i dosі. Din partea curții interioare până la cabină, există o grădină în față la scară mică, cu un hamac și mese:

Competitorul tsієї budіvlі până de curând au fost camerele nadbudany Gur'єvih, scho a stat în instanța Potapovskiy provulk. Tezh zhitlovy budinok, ale prin zhezhu 2009 rock yogo a fost spânzurat.

Cel mai recent p'yatipoverhіvka - malț din mănăstirea Simonov. Roki pobudovi: XVI - cealaltă jumătate a secolului XVII.

Înălțimea tsієї budіvlі vrazhdі vrazhє - mi bachimo cinci-supra cap budinok secolul XVI-XVII! Chotiri in varf, chiar mai inalt deal, iac, de fapt, cinci in varf. Cu ajutorul documentelor care au fost salvate, această zi a fost atribuită pentru salvarea rezervelor de hrană monahală. Cu toată modestia arhitecturii sale, se vede și mâna unui cunoscut arhitect, care a aranjat cu grație victorioasă deschiderile ferestrelor pentru articularea ritmică a fațadei și a amenajat o galerie eficientă, care, dacă se trezea, pe treptele cu pasarele largi. Imediat, până la peretele de capăt al clădirii, bogat împodobit la vremea lui, cu un fronton figurat, s-au ridicat alte coborâri, care duceau la a treia în vârf, care era instruită de regula nescrisă a mamei din afară. , și nu coborârea interioară. Primul deasupra uscătorului, care, pliat din două camere din lateralele albastrei, este martor despre afluxul planificării vieții vii. Halle însuşirea celorlalte şi a treia suprafeţe (numiţi alta în acelaşi timp vilamani), care se opun numărului mare de lumină, vorbesc despre afluxul de noi forme de planificare a vracului şi promiscuităţii acelei ore. Concurentul acestui oraș este palatul de la Kremlin, care este în esență aceeași suprafață de 5, dar totul nu este atât de evident acolo, suprafețele superioare au fost construite în secolul al XVII-lea pe camerele timpurii mai mari, iar întregul yogo viishov este asemănător, nu atât de vertical, ca malțul.