Įrodymų struktūra ir funkcija psichologijoje. Psichologinė įrodymų struktūra. Trumpai apibūdinkite jų odą

Ateities požiūriu akivaizdu, kad tai vienintelė psichikos psichikos raidos forma, tačiau sieloje mažiau yra tik žmonių ir vyno dainavimo evoliucinio vystymosi stadijoje.

Svіdomosti veikla pasireiškia tiems, kurie išmano temą, kaip „įsisavinti“ pasaulį, sukurti neatimamą to pasaulio vaizdą ir pamatyti subjektą iš to pasaulio.

« Svіdomіst»ta « psichika» ne visiškai tas pats, visų pirma: įrodymai kaip subjektyvus ir idealus žmogaus psichikos komponentas. Idealus Navkolishny Svіtu vaizdas svіdomosti žmonėse yra neaiškiai susijęs su supratimu (žodžiu). Otzhe, idealus vaizdas, kaip sisteminis įrodymo reginys, yra kaltinamas, jei subjektyvus vaizdas yra susijęs su žodžiu. Tse stovyklą galime pakabinti ir duoti su puolimo formule:

Idealus vaizdas = Subjektyvus vaizdas + Sąvoka (žodis).

Supratimo poza (slіv), kurios žmogus iš tikrųjų nesuvokia, kuri nėra suvokiama, nepriimama, neatspėjama ir nepasireiškia. Tuo liudytojas yra neatsiejamai susijęs su mano ir mano žmonėmis. Ir tai negali būti socialinio žmogaus gyvenimo poza, skirtingi tipai joga diyalnosti ir splkuvannya.

Свідомість забезпечує можливості пізнання навколишньої дійсності та самопізнання (рефлексії) власного Я. Завдяки цій здатності, свідомість за явищами у сприйнятті світу відкриває сутність, закономірні, причинні взаємозв'язки та відносини як навколишнього, так і власного внутрішнього світу. Galima numatyti, perkelti naujų podijų, stosunkivų, zv'yazkivų atsiradimą.

Taigi, pavyzdžiui, vokiečių klasikinės filosofijos atstovas I. G. Fichte viniknennya svidomosti pov'yazuvav іz " duoklė„Ne – aš dirbu, žmogus pats sau kaip apgailėtinas, kaip apgailėtinas daiktas sau, kaip mislenijos objektas. Liudina, ant vіdmіnu vіd be-kaip būtybė, pati zdatna usvіdomlyuvat, savo liudytojos galios, savo konstruktyvios veiklos galia. Tse mi bachimo ir žinoti be tarpininko іz savigarba. Aje svіdomіst vzagalі zdіysnyuєtsya nelest ostіlki, oskolki į nymu vinikaє vyavlennya apie schos іnshe, apie ne aš, apie turtingą, apie objektą. Nėra įrodymų, kurie būtų tušti, niekuo neužpildyti.

Remiantis tuo, kas išdėstyta pirmiau, egzistuoja sviddomas, tikslingas pačių žmonių elgesio, aktyvumo ir prisitaikymo dabartiniame pasaulyje ir visuomenėje reguliavimas.

Tsya diyalnisna, aktyvioji pusė svіdomosti dauguma plіdno ir raznobіchno rozroblyalas pati į vіtchiznіnіy psikhologii. Basovas M. Ya. Basovas. Jogo idėjas sukūrė S. L. Rubinshtein, kuris rašė:

„Žmogaus tapatybė priskiriama її užpakaliukui, o žmogaus užpakaliukas yra ne tik smegenys, bet ir kūnas. natūralių savybių, ir diyalnist, zavdyaky kaip žmogus istorinės raidos vystymosi natūralios pasalos savo іsnuvannya“.

Žinių formavimosi problema, didesnės psichinės funkcijos, mažiau galingi žmonės, tarpininkauja praktikos ekspertai, darbo veikla ir kuriant „psichologinių ženklų“ (ženklų) procese, rozroblyav L. Z. Vigotsky.

Įrodymų kaip funkcijos ir įrodymų kaip įvaizdžio problemos idėjos ir supratimas, jų tarpusavio supratimas, abipusiškumas ir tarpusavio intelektas priklauso A. N. Leontjevui ir yra plėtojami šioje mokykloje. Pagal specialųjį dialnostinį požiūrį svіdomіst yra veiklos forma, todėl struktūrą galima pamatyti per veiklos struktūros prizmę kitaip.

Pavyzdžiui, už įsiminimo proceso slypi dainavimo motyvai, tarsi jie duoti žmogui prisiminti (o toliau – motyvų hierarchija – tarpininkauti ir nukreipti її veiklą); įsimindamas žmogų, dėti savo ženklą, pagal kurio pobūdį dedamas reikšmingas išminties ir įsiminimo vertingumo pasaulis; įsimenant asmenį, jie gofruojami dainuojančiais įsiminimo būdais ir vikorizuojamos įvairios įsiminimo operacijos; fiziologine žodžio prasme atmintis neįmanoma be normalios smegenų veiklos.

Таким чином, розглядаючи свідомість як особливу форму розумової (інтелектуальної) діяльності, у ній виділяють такі ж опціонно-технічні складові, як і в будь-якому виді діяльності взагалі: розумові дії, що опосередковують їх мотиви та цілі, розумові операції та поодинокі нейропсихофізіологічні акти .

Іsnuє y іnshiy bіk svіdomosti, jei vіn iš karto veikia kaip pasaulio vaizdas. O. M. Leontjevui vaizdas – tse „sudegusi“ veikla, V. P. Zinčenko vaizdas – „ruho kaupimasis“, kad įvaizdis yra veiklos momentas Rusijoje, її raida, pavargę veiklos metodai ir pan. subjekto medialinės veiklos vaizdas, kuris atgimsta iš naujo, o prieš tai, kaip skamba, atrodo, „prie funkcinio plano“.

Tačiau vaizdas – tai ne tik veidrodinis, pasyvus rūgimas, subjekto veiklos „zlipk“, gyvenk savo geru gyvenimu ir vystosi permainų vėjai, o užplūstant naujam veiklos ženklui, atnešti, savo rankose, į puikaus įvaizdžio pasikeitimą, taip ištempiant visą individo gyvenimo procesą.

Matydami, kad dvi įrodymų pusės yra nenuosekliai susijusios, A. N. Leontjevo mokykla kalba apie „svidomosti-veikla“ ir „svedomost-vaizdo“ analizę ir jų skaidymą. Likusią dienos dalį kalbant apie tokį vieną „svіdomosti-vaizdą“, kaip jautrų audinį, to ypatingo zmіst prasmė.

Po jautriu audiniu suvokiama vaizdo „materija“, tai yra suvokiama, priimama, idėjos, spėlionės, apraiškos plonos. e. objektyvios tikrovės fragmentas.

Vertė- tse uzagalnee vіdobrazhennya dіysnostі, už yakim atlaikyti operaciją zаglnennya, už yih pagalbą atimama, atskleidė, kad rozumіnnya іstotnih zaєmozv'yazkіv, storіn, tikrovės, to įvaizdžio galia, charakteristikos, to v. scho vіbryazhєєєєє. Matomos trys reikšmės formos: verbalinė (judančioji), subjektinė ir harmoninė. Visos šios trys formos yra Mayut reikšmė skirtingi etapai jo raida. Shche L. S. Vigotsky parodė, kad žodinės reikšmės (pokalbiai) vaikams vystosi nuo vadinamųjų sinkretinių konotacijų iki kompleksų, o kartais ir suprasti. Pasunkėjusių tvarsčių atsiradimas po zminoyu zagalnennya operacijų.

Savotišką prasmę A.N.Leontjevas trumpai apibūdina kaip motyvo išdėstymą taške, o šlamštas reiškia subjektyvų žmogaus pažinimo pažangą, tokių žmonių individo neįveikiamumą.

Matydamas skirtingus „svidomosti-dialnosti“ analizėje, iš vienos pusės, tą „svedomost-vaizdą“ - iš kitos pusės, A. N. Leontjevas monografijoje „Dialnost. Svіdomіst. Specialybė“ parodo jų vienybę ir tarpusavio ryšį, o tie, kurie suvokia (kaip vaizdinį, atspindį) savo galią ontogenezėje, efektyviai kaltina gyvybę, žemesnįjį pasaulio įvaizdį:

„Pagal pakaušis mažiau psichikos vaizdo, kuris atskleidžia temą esamam pasauliui, veikloje, kaip ir anksčiau, nėra praktiško, skambesio. Paskutiniame etape liudijimo subjektas tampa tuo pačiu diyalnistu: mes matome kitus žmones, o jie yra subjekto galia... Svіdomіst-vaizdas taip pat tampa сvіdomіstyu-diyalnistyu“.

Nemažai jų, kuriuos A. N. Leontjevas įžvelgė, sąsajos tarp šiuolaikinės plačių proto pratęsimų psichologijos pusės, kurias mato S. L. Rubinšteinas, L. S. Vigotskis, šiuolaikiniai autoriai (Platonovas K. K., Stoliarenko L. D.), kaip ir įrodymų struktūra, matosi tokie pagrindiniai tilto autoritetą padarantys atributai: žinios, patirtis, aplinka, refleksija.

Platonovas atskleidžia šių kategorijų svarbą būsimuose susitikimuose:
patirtį- individo laisvės aktas, kuris nekeršija atsiradusiam įvaizdžiui, kuris pasireiškia pasitenkinimo (kančios), įtampos arba leidimo, destrukcijos arba nusiraminimo forma. „Patirtis“ – supratimas platesnis, žemesnės „emocijos“, svyravimai pasireiškia forma ir jausmais, poreikiais, valia, pakankama pagarba ir atmintimi.

Pіznanya- visas informacijos komponentas forma ... minties vaizdai ir mintys apie jų ryšius. Žmonėms žinios pasireiškia keliomis fermentacijos formomis: intuicija, sprinyatti, atmintimi ir myslennі.

Nustatymas- kaip subjektyvi apraiška - aktyvioji šviesos pusė yra ta pati kaip besisukanti grandis su šviesa. Aplinka pasireiškia kaip patirtis, aplinka – kaip atpažinimas.

Klasika reiškė marksizmui: „Ten, de є yaké vіdshennya, vot іsnuє man; padaras nėra „nustatytas“ prie nieko ir vzagali nėra „nustatytas“; kuriant jogos aplinką kitiems, nėra tokio dalyko kaip nustatymas.

Atspindys- rozumovy (racionalus) procesas, nukreipimas į analizę, rozumіnnya, informavimas apie save: geri darbai, elgesys, mov, dosvіdu, jautrumas, nuostatos, charakterio ypatumai, abipusiai su kitais ir kt.) savo autoritetu tampa ta mintimi.

Konceptualiai, procedūriškai ir funkciniu požiūriu refleksija yra susijusi su rūpinimu savimi, savistaba, pasitikėjimu savimi.

Šios savybės, įrodymų galia, yra glaudžiai tarpusavyje susijusios. Tik zagalnennya schodo vienas psichikos aktas patirties, vodnosini, kad žinios apie objektus, mokyklų mainai їkh vyklikayut, apiplėšti tsey psichikos aktą liudytoju.

tokiu būdu, į informacijos struktūrą:

• pasitikėjimas savimi, kurio esmė yra aš sąvoka. Vertinant kaip visumą, ji apima: savęs patyrimą (savęs jausmą); savirefleksija (rіven domagan, savęs vertinimas, tsіnnіsnі orientacija); savęs pažinimas (refleksijos ir savikritikos ugdymas);
• liudytojo atributai: nustatymas, išgyvenimas, žinojimas;
• vienodas informacijos aiškumas: osyannnya, nathnennya, aiškus svіdomіst, slutana svіdomіst, svіdomіst patologija, vtrata svіdomostі, neregėta išvaizda;
• psichinės fermentacijos formos: sąmoningumas, spriynyattya, pasireiškimas, atmintis, mintys, sąmoningumas, pagarba, emocijos, valia;
• dinamikos galia ir liudijimo aktų pastovumas: psichiniai procesai, specialybės tapsmas ir galia.

Nurodyta nuo, būtent į šviesos stebėtojo informacijos ir supratimo kategoriją (suprantama). Ar kai kurios nuorodos ir spіvvіdshennyah smirda?

Svitoglyad KUR YAK SYSTEN SYSTENTS ANT ONITINIO SVIT AŠ RŪŠKAUJAU NOMUNITY, DĖL LIVENENTŲ Į LIVELSHENOSTI AŠ TAI PATI, IR IMTI KOMIKĄ MASTIONS LIVITS POZICIJOS, ITALIJA, PRITETISTISHITSHITSHITSIŠIŠIŠKAI VISKAS,IDALIA, PRITETIISHITISHITSIA IN. tuo pasireiškimu, bet tik kai kurie iš jų yra ribiniai zagalnennya.

Svіtoglyad yra nepastebimai susijęs su usima ypatingumo postruktūromis, be to, kaip doslіdzhennya požymis, kaip socialiai, genetiškai ir morfologiškai išsilavinęs. Svidomosti prigimties pobūdis, jakas і ibiyatyad, socialinis, yra linksmas, kad abstrahuojasi socialiniai dėsniai, statistikos charakteris, Tobto nudish, įstatymas ir tas pats, tas pats, tas pats, tas pats. motinos diametraliai užsitęsusių visnovi, naslіdki ir visnovki mažumai. Ontogenezėje žvaigždžių stebėtojas formuojasi socialinio paaštrėjimo įtakoje remiantis įrodymais arba, dar svarbiau, vėliau. Spivvіdshenie svіdomosti, svіtoglyadu i-conceptsії, taip pat pagrindinius svidomostі elementus galima pateikti taip (8.1 pav.).

Oskіlki іndivіdualne svіdomіst zavzhdi vinikaє jakas svіdomіst visuomenėje, yomu, be jokios abejonės, prieš suspіlnu svіdomіst, iš ko iš giedro piešiate ir pіd vplіv jaką formuojate savoіsst.

Hromadske svіdom_st vstupaє kasdienių, religinių, moralinių, estetinių, teisinių, politinių, tautinių, mokslinių svіdomosti formų.

Psichologija kuria visas šias suspensinio suvokimo formas apie individualų ir grupės sąmoningumą (kurią laiko socialinė psichologija).

Taigi, norint pažvelgti į laukines akis, pagrindinis metodologinis požiūris yra susijęs su pagrindinių „svedomistų“ kategorijos charakteristikų esmėmis dorybingoje psichologijoje.

Originalni PIDDISS TO RESCH TASSIJOS CHECHICIKOS NEATSIRAŠYTA SU VIDPOVID LITERAI, YAKU MI čia nesimato, o Timas daugiau neanalizuojamas, teisės principo principai -padaryta, turėsiu garbės garbės charakteristika.

Rozdil 18. Svіdomіst.

18.1 Pagrindinės informacijos charakteristikos

18.1.1 Asmens informacijos struktūra

Svіdomіst žmonės - gyvenimo procese nesusiformavo psichinės veiklos fermentacijos forma kaip griežtas ir subjektyvus būtinos šviesos modelis žodinio supratimo ir protingų vaizdų pavidalu.

Iki nevid'emnyh atminimo ženklų galima pamatyti: mova, myslennya kad zdatnistst svoryuvati zagalnenu modelis navkolishnogo svіtu y vglyadі sukupnostі obrazіv і suprasti.

At struktūra Svidomosti apima daugybę elementų, kai kurių iš jų oda yra atsakinga už pagrindinę svodomostų funkciją:

1. Mokymosi procesai(akivaizdu, spriynyattya, myslennya, atmintis). Jų pagrindu susidaro daugybė žinių apie dabartinį pasaulį.

2. Subjekto ir objekto atskyrimas(Savęs priešinimas navkolišniam pasauliui, skiriant „aš“ ir „ne aš“). Tai apima pasitikėjimą savimi, savęs pažinimą ir savigarbą.

3. Vіdnosini žmonės sau, kad navkolishny pasaulyje(jauskite jogą, emocijas, patirtį).

4. Kūrybinis (kūrybinis) sandėlis(Svіdom_st forma є novі vaizdiniai, kurie supranta, kurie nebuvo anksčiau naujame pagalbai, atskleisti, mintims ir intuїtsії).

5. Timčasovo pasaulio paveikslo formavimas(Atminimas atima praeities vaizdą, atskleidžia ateities modelio formą).

6. Veiklos tikslų formavimas(aplankant žmonių poreikius, svіdom_st formє tsіlі dіyalnostі ir nukreipti žmones jiems pasiekiamoje vietoje).

Šias informacijos funkcijas galima schematiškai parodyti diagramoje, kaip nepriklausomi, bet tarpusavyje susiję funkciniai blokai (18.1 pav.):

Krіm vladenoї vishche, galite pažvelgti į kitas žmonių informacijos struktūros parinktis. Pavyzdžiui, galima pakloti informacijos struktūrizavimo pagrindą informacijos mastu(Individualus ir suspіlna svіdomіst); informacijos komponentai(žinios, patirtis, nuostata); psichinių reiškinių tipai(Svіdomі procesai, tapkite tuo autoritetu); joga institucija(Pastovumas, vientisumas, aktyvumas) ir pan.. Tačiau, mūsų nuomone, informacijos struktūros modelis buvo nagrinėtas plačiau – tiek teoriniu, tiek praktiniu aspektu.

p suderinimas = "Justify"> Gromadska sv. є є є є є є є sistemnymi vіdostіvnosti, shko not zvіdіvnostі іndivіdіdualії svіdomіstі (18.2 pav.)

Galima pamatyti įvairias kabamojo tilto formas, pagrindinės parodytos 18.3 pav.

Materialistinio mokslo požiūriu, tarp žmonių ir turint reikiamą materialinę šviesą galima rasti vienas kitą matyti (18.4 pav.). Pirmasis ir kiti tarpusavio sąveikos tipai yra dialektiškai susiję: pirma, žmonės gimsta iš materialaus pasaulio ir yra jo ženklinami, o tada savo brendimo pasaulyje pradeda aktyviai lietis į visą pasaulį, jį transformuodami. pagal bendrąjį planą. Trečiasis ir ketvirtasis sąveikos su galingomis jėgomis tipai nėra materialūs, o prilyginami informaciniam tipui. Kuriems trečiojo tipo sąveika yra mažiau pasyvi. Iš tikrųjų tai yra aktyvesnė refleksija, apimanti supratimo, vertinimo ir transformacijos elementus. Kuriasi pažangiausi ir pažangiausi – ketvirtasis abipusiškumo tipas, kuris žymi pirmąjį savarankiškumo – savarankiškumo – raidos etapą.

Suvereniajame apšvietimo standarte tvarka su įrodymų funkcijomis, kaip didaktinė vienatvė, yra suprantama kaip „ svedomost empirinės charakteristikos(prostorova, timchasova, informacinė, energinga)“. Iš autoriaus žvilgsnio pradinis asistentas, supratimai vertinami kaip puikios diskusijos ir filosofijos kompetencijos, žemesnė psichologija – mokslas, kurį sunku užbaigti žiniomis.

Qi indikacijos pagrįstos V.A. teorinio darbo lanku. Ganzenas, kurį jis pavadino „empirinėmis charakteristikomis“. V.A. Hanseno vikoristo supratimas apie „kietojo mokslo pentobazę“, o iš naujo – įvesti įrodymų ypatybes. Pentobasis yra 5 elementų konstrukcija: energija, informacija, valanda ir erdvė, virš kurios kabo substratas.

Informacija apie energiją

substratas

Kosmoso valanda

Vidpovidno į tsikh seredkiv Hansen apibūdina psichiką, kurdamas savo dizainą:

Mislenijos valia

Svіdomіst

Poveikio suvokimas

Vidpovidno į akis A.V. Hansenas,

1. Informacijos ir її funkcijų supratimas

2. Pažymėjimas I. Kantas

3. Informacijos struktūra

4. Įrodymų ir nežinomybės supratimas

1. Informacijos ir її funkcijų supratimas

Svіdomіst - Svіdomi, liaudies verslo žmonių autoritetai, Smegenų Monitija, Tsellesnoye, Osmiselnoye, Vygouro ikona, kūryboje, kūryboje rozeminio režimo. vidurio. Laisvė leidžia žmonėms labiau kontroliuoti savo psichinius procesus ir elgesį, nukreipti savo protinę ir subjektinę veiklą tinkama linkme, taip pat analizuoti savo galią.

Svіdomіst vikonuє svarbiausios funkcijos, kurias realizuoja specifiniai свіdomostі konstrukciniai komponentai:

"Butiyna Svidomist" ("Svidomist Buttya");

"Refleksinis Svidomo" (Svіdomіst for Svidomosti);

Pasitikėjimas savimi (informacija apie savo vidinį pasaulį, save).

Šios funkcijos yra tokios:

Atpažinimo funkcija, eterinio pasaulio gilinimas (įsisąmoninamas mintimis: protu ir protu, spirale besisukantis tos minties įvaizdžiu);

Funkcija išgyventi ir paskatinti aplinką į šviesą, žmones (įsivaizduokite tos mintys, užgniaužtos emocijų, beveik tampa išgyvenimais. per daug vidurio kitiems žmonėms. "Mano nustatymas į vidurį - є mano svіdomіst");

Elgesio reguliavimo funkcija (tikslų formavimas, motyvacijos pasireiškimas, rezultatų perkėlimas, užsibrėžto tikslo pasiekimas – žmogaus valia yra sąmoningumo komponentas);

Kūrybinis – kūrybiškas, kuris generuoja funkciją;

Refleksijos funkcija (kaip refleksijos objektas, jie gali veikti ir sužadinti pasaulį, ir apie ką nors galvoti, ir žmogaus elgesio reguliavimo būdus, ir pačius refleksijos metodus, ir savo ypatumus).

2. Svіdomіst z i.Kantu

Žinios apie žmonių pasaulį yra pasiekiamos її svіdomostі žvaigždėms, tačiau gali būti skirtingos. „Tebūnie tai mūsų žinios“, gerbdami I. Kantą, „mes pradedame nuo jausmų, tada einame į protą ir baigiame protą, mumyse nėra nieko kito, kaip žiūrėti į medžiagą, kad ją apdorotume ir atsineštume. tai iki aukščiausio lygio“. Užtikrinkite šią vienybę mūsų sferoje, kol pastatas bus daugiau nei mintis. I. Kantas įžvelgia dvi vienodas idėjas: protą ir protą.

Principo protas nėra statantis motiną dešinėje su „turtingu savimi“. Vienintelė realybė, kurią galiu pagrįstai žinoti, yra jautraus spontaniškumo tikrovė, kuri veikia kaip daiktas, medžiaga, formuojasi kaip a, pažinti „išvaizdos produktą“, tobto. tas pats vaizdas, kuriame jis stovi, kaip ir akiai duotas. aš. Kantas bando suprasti, kad visos rozumoviškos žinios visada yra įjautrintos konkrečia medžiaga, protas yra mūsų proto kūrinys, kuris duotų taisykles, kaip įvesti jautrumo ir supratimo skirtumus. Pagrindas norint suprasti slypi vaizdas ir schema. Vaizdas visada yra pirminis, o schema yra visa erdvės serija. Protas yra konstruktyvus, aš kuriu supratimą. Sąvoka – tai mintis, fiksuojanti objektų ir apraiškų požymius, kad jie juose atsiranda, leidžianti atpažinti kitų objektus ir apraiškas. Ale, odos supratimu apie prisirišimus, sukuria skiriamąjį ženklą ir dainuojančios tapatybės ženklą. Tas pats (tapatybė) ir vіdminnіst zavzhd i neaiškiai tuo pačiu metu.

Kantas gerbia teismo pastatymą tarp proto ir proto. „Sprendimo staigumas yra vadinamojo gudrumo pripažinimas, o dienos dienos negali prisiminti ta pati mokykla, nes. mokykla gali duoti įkvėpti svetimam protui, tarsi buvai našlė naujame, ilgai gerai valdei, kituose nusiteikei, bet pastatas jų tinkamai gerbiamas, tu kaltas, kad esi galingas įskiepyti išsilavinimą, o kadangi nėra vienos dovanos, tai nėra taisyklių, tarsi būtum nubaustas metodu, kuris negarantuoja atleidimo zastosuvannya...

Apie apsikeitimą informacija pranešama, pagal Kanto mintį, didesnio minties pastato zavdyaks, kaip vynas, tai kaip protas. Rozum, zanureniya at svіt chuttєvogo svіdu, eina per vieną po kito šio pasaulio objektus ir, žinoma, kiekviename iš jų nežino nieko beprotiško.

Proto pagalba neįmanoma atpažinti objekto kaip visumos. Štai kodėl aš naudojuosi savo protu.

Rosumas - tse zdatnіst vyvodit privačiai іz zagalnoe. Jei tai privačiai matoma iš švento, tai rodoma privačiai. Kalbos esmė, objektas gali būti suteiktas grynam regėjimui.

Diena - tse protas visų protų, tobto. tuos, kuriuos vadintume bepročiais. Štai kodėl protas be pertrūkių eina viename protu prie kito. Vіn schorazu klausia savęs tarp, o qi tarp pagrįstų. Vyhidas anapus ribos, griauna dainavimo kartu rėmus - tse zavzhd kaip griuvėsiai, o kūryba, karta, vіdkrittya. Atrodo, kad čia galima pamatyti kažką naujo – kad daugybė kordonijų, pirminių normų ir taisyklių naikinimas. Tie, kurie itin nesunaikinami, dažniausiai vadinami kanonu, griaunančiu kanoną, Aristotelio vardu – organonu (kurti). Į tą proto užduotį – virvati zvichny kanalą, atverk savo ribas, pažiūrėk į save, pažvelk į save ir savo praeitį, prisimink save įliedamas įvairias transformacijas, perėjimus, kurie kartojasi.

Proto vystymasis atrodo kaip anglis, o pločio – tobto. naudojant znyatta cordoniv, vіdkrittya glibshikh esencijas ir išplečiant jogo autoritetus, šoną ir vіdnosin. Razum ir rozum ne tik pakeičia vienas prieš vieną, bet ir tarpusavyje susitaria. Pragnuchchi persmelkia kalbų esmę, prisotina šviesą liepsnomis, protas yra neišvengiamas ir nuolatinis super savybių poelgiai.

Visnovok - ce rozumovy procesas, kurio metu vienas ar kitas sprendimas priimamas protingiau ir priimamas naujas sprendimas. Intelektualus tokių sprendimų teisingumas yra pagrindimo tiesa ir chibnizmas, o „pastato konstrukcija turi būti suremontuota iki įstatymų lygio, tobto. laikosi principų“.

Taip pat, kai protas generuoja supratimą, sprendimą, protas taip pat generuoja savo supratimą – idėjas. Idėjos remiasi protu kaip principu, o smarvė yra jogos zastosuvannya dėsnis. Jei protas dirba analizės režimu, tai protas perteikia nedidelį skaičių protų, o neišmanančius principus kartu pateikia kaip metaforą, nukreipiančią protą. Idėjų pagalba supras kitas žmogus. Tą idėją galima laikyti tikrovės reiškinių supratimo mintimis (tai yra galvoje) forma, kuri apima proto pažinimą ir tolesnio pažinimo principus. Idėja įtraukta į temą kaip principinio sąmoningumo pripažinimas. Pats tikslas yra būdas, kuriuo „aš“ kuria pasaulį.

Svіdomіst - tse vyshchy ryven psihіchnogo vіdobrazhennya kad regulatsiї, ne daugiau galingų žmonių. Informacijos „šerdis“, jos įkūrimo ir pažinimo būdas. Svіdomіst melas tema, lyudinі, o chi ne navkolishny pasaulyje. Ale, svedom svіdomostі, zmіstom dumok žmonės є tsey svіt, tі chi іnshi yogo pusė, zv'yazki, teisė. Todėl įrodymus galima apibūdinti kaip subjektyvų objektyvaus pasaulio vaizdą

Žmogaus dvasingumas, kaip psichikos raidos forma, gali turėti tokius esminius bruožus: 1) kategoriškumas – pasaulio iškėlimas į gilių žmogaus žinių ir pozicijų prizmę, pasaulio atskleidimas konceptualios schemos pagrindu; 2) šaltinių, reikšmingiausių šioje situacijoje, savistaba; 3) veiklos tikslų suvokimas, trukdymas gilių žmonių sistemai suprasti tą pasireiškimą; 4) atskirų įrodymų susiejimas su įtartinomis įrodymų formomis; 5) savęs suverenitetas - konceptualus specialybės galios modelis ir sąveikos su veiksmu skatinimas šiuo pagrindu. Svіdomіst apibūdinamas kaip savotiška dvasia pasauliui, o kaip tokia dvasinė veikla, nukreipta aktyviau, kūrybiškiau transformuojama veikla. Otzhe, svіdomіst є vishcha, integruojanti psichikos forma, suspіlno-istorinių protų, formuojančių žmones darbe, rezultatas, skirtas nuolatiniam bendravimui (su judėjimo pagalba) koїtsya su kitais žmonėmis.

Iki nevid'emnyh atminimo ženklų galima pamatyti: mova, myslennya kad zdatnistst svoryuvati zagalnenu modelis navkolishnogo svіtu y vglyadі sukupnostі obrazіv і suprasti.

Įrodymų galia:

1. Individo tapatybei būdingas aktyvumas, tarsi jį šiuo metu paskatintų vidinė būsena

2. Intencionalumas – tiesmukiškumas bet kuriam dalykui

3. Statymas prieš refleksiją, rūpinimasis savimi, tobto. informacijos pranešimas

4. Visada motyvuotas, siekti tikslų

Viena iš informacijos funkcijų – veiklos tikslų formavimas, ateityje reikės vykdyti ir persiųsti rezultatus, kurie užtikrins pagrįstą asmens elgesio reguliavimą.

Informacijos struktūra:

1. Atpažinimo procesai (stebėti, sprinyattya, mintis, atmintis). Jų pagrindu susidaro daugybė žinių apie dabartinį pasaulį.

2. Subjekto ir objekto diferencijavimas (savęs priešinimas reikiamai šviesai, savęs pažinimas, savęs atpažinimas ir savigarba).

3. Prieš save matau žmones, kad jie turi daug šviesos (jogo jausmas, emocijos, patirtis).

4. Kūrybinis (kūrybinis) sandėlis (suformuoti naujus vaizdinius ir suprasti, kurių anksčiau nebuvo, ateityje pagalbai, atskleisti, suprasti ir intuicijai).

5. Timčų pasaulio paveikslo formavimas (atmintis perima praeities vaizdą, atskleisdama ateities formą).

6. Veiklos tikslų formavimas (išėjimas iš žmonių poreikių, aktyvi veiklos forma ir nukreipimas į jų pasiekiamumą).

28. Pagrindinės psichologijos sritys

Ninі psikhologiya є duzhe razgaluzhenu mokslų sistema. Jis mato daugybę kambučių, kurios, be abejo, yra tiesiogiai sukurtos tiesiogiai dėl mokslo pasiekimų. Atsižvelgiant į šį faktą, taip pat į situaciją, kad šią valandą toliau aktyviai vystosi psichologijos mokslų sistema (4-5 metų oda iš karto yra nauja), teisingiau būtų kalbėti ne apie vieną mokslą. psichologija, bet apie psichologinių, besivystančių kompleksą. Mokslai.

Savo ranką galite skirstyti į pagrindinę ir taikomąją, pažangiąją ir specialiąją. Fundamentaliosios arba pagrindinės psichologijos mokslų galeros gali akivaizdi prasmė suprasti tą žmonių psichologijos ir elgesio paaiškinimą, tai nepriklauso nuo to, kas smirda ir kokia konkrečiai veikla užsiima. Skambinti regionui duoti žinių, tačiau būtina, kad skambintų visi, kam skambina žmonių psichologija ir elgesys. Žvelgiant atgal į tokį įvairiapusiškumą ir žinias, galima vartoti terminą „bendroji psichologija“.

Taikymai vadinami mokslo galais, kurių pasiekiamumas yra praktiškas. Zagalnі galuzі stavіlі vіrіshuyut problemos, tačiau іn svarbios vystymuisi visų be kaltės mokslinės krypties, ir specіlіyаlnі - jie mato mitybą, scho turi tapti ypač įdomiu pažinimui, ar tai būtų viena, ar kelios phenomenų grupės.

Pažvelkime į fundamentaliųjų ir taikomųjų, aukšto lygio ir specialiųjų psichologijos sričių, susijusių su iliuminacija, poelgius.

Pasaulinė psichologija- Razdіl psikhії, teoriškai ir eksperimentiškai vyvchaє žmonių ir būtybių veiklos psichinės fermentacijos funkcionavimo dėsningumai. Pasaulinės psichologijos struktūra: mokymosi procesai; specialioji psichologija (individualūs specialieji bruožai, emocinė sfera taip pat).

Svіdomіst – pagrindinis psichikos integracinis procesas, savotiška pagarba, atmintis, įvairūs pojūčiai, žmonių žinios, emocijos ir kt. mintyse parodyti. Psichologijos galia yra viena iš svarbiausių kategorijų, nes susiaurintu požiūriu ji atspindi tikrąją perteklinio pasaulio galią, leidžiančią žmonėms formuoti vidinį išorinio pasaulio modelį ir paversti jį pašaliniu veiksmu.

Informacijos struktūra

Ypatumai - tse kategoriškumas ir konceptualumas, ryšių atpažinimas, tarpusavio ryšių įtraukimas, ryšiai iš suspіlny svіdomіstyu, savęs svіdomіst. Psichologijos žinios suskirstytos į du kamuoliukus. Taigi matomas butteve, apimantis jausmingą vaizdą ir prasmę, ir atspindintis (veiksmo suvokimui), apimantis prasmę ir prasmę. Tokia psichologijos įrodymų struktūra rodo įvairių užduočių sprendimo nuoseklumą ir orientaciją. Ant užpakalio lygių, virpindamas gyvenimiškų situacijų universalumo beprotybe, tai padeda aktualizuoti įvaizdį ir tuo pačiu metu reikalingą esamą programą, kurią iššaukia dabartinio pasaulio realybės. Reflektavimo lygmenyje idėjos, supratimas, mokslas ir žinių gyvenimas yra nukreipiami į tašką. Subjektyvaus samprotavimo pojūtis ir situacijos bei informacijos nustatymas. Jei dėl sunkumų kaltina suvoktas reikšmes, tada žmonės tampa neprotingi. Atspindinčio rutulio ritės nuima burbulą nuo užpakalio.

Funkcijos

Psichologija gali turėti šias funkcijas: vidinis, reguliacinis-vertinimas, kuris generuoja (kūrybiškai kūrybingas) ir refleksinis. Likusi dalis yra pagrindinė, nes ji apibūdina supratimo, į ką žiūrima, esmę. Refleksijos objektai gali būti: šmaikštauti šviesa, mąstyti apie ją, žmonių elgesio reguliavimo metodai ir patys įkvepiantys refleksijos procesus, ypatingas svidomistas.

galia

Свідомість у психології має низку фундаментальних властивостей: категоричність (відбиває світ через призму знань і позицій у загальнолюдському масштабі), усвідомлення цілей діяльності, відображення істотних у цій ситуації взаємозв'язків, обумовленість свідомості людини суспільними формами свідомості, концептуальна модель своєї особистості та побудова контакту з realybe šiuo pagrindu.

Už mano

Yra dvi pagrindinės formos, kurias galima žinoti. Odos psichologijoje jie aprašomi pagal griežtą schemą, kurioje galima aiškiai nubrėžti tos odos sandarą. Tse suspіlne (pasireiškia pagal panikos valandą, zmagan plonai), kad іndivіdualne (vyrauja vienas asmuo ir є unikalus) svіdomіst.

Pasitikėjimas savimi

Psichologijoje vynai suprantami ir interpretuojami nevienareikšmiškai. Іsnuyut raznі ateiti į kitą valgį. V. Bekhterevas vvazha, kas yra informacijos perdavimas, S. Rubinšteinas - kas tai yra informacijos raidos etapas, I. Sechenovas – tai per naktį išsivysto žinant. Pasitikėjimas savimi (savo „aš“ įvaizdis) žaibiškai apkaltinamas žmonėms, jis žingsnis po žingsnio klostomas po gausių socialinių užplūdžių antplūdžiu, ūsuoto gyvenimo ruožu. Ją sudaro 4 komponentai: „aš“ pavertimas kaip aktyvia veiklos burbuole, savęs kūrimas tarp kitų, individualios psichinės galios ugdymas, motinos pasitenkinimas savimi, nes formuojasi pažinimo ir darbo pagrindu.