Tipikus kereskedőfülke a XIX-XX. század fordulóján. Kereskedelmi bódék Tari (31 fotó) Öreg fák kereskedőfülkék

Muromban, mintha valami kereskedőhely lett volna, a XVIII-XIX. századi civil eseményeket megkímélték, de ami a legfontosabb, ezek a muromi kereskedők és kereskedők kúriái. Kár, hogy a régimódi buto gazdag volt, a nagyok maradványai a XVIII-XIX. század fordulójáról. A helyet újra felébresztették.

CHERVONOARMIYSKA VULITSA

A szadibi Urmakovtól az Uszpenszkaja utcán (ma Chervonoarmiyska vol.) sétálhatunk végig. Az utca nem nagy, mindkét oldalról felébred a templom: egyik oldalról a Blagoviscsenszkij és Troitszkij kolostor, a másik oldalról - a Mennybemenetele (Georgievska) templom, amelyet 1792 r. Dmitrij Ivanovics Likhonin kereskedő. Tse a keserű Murom egyik nebagatokh utcája, amely az énekvilággal megóvta a povitovy városi poch hangulatát és hívogató vigliádját. XX. cikk Itt "három ablakban" vannak a Silsky viglyad kicsinyeinek egytetői, illetve fa tetejű és cam'yan alsó két felsőrészei. Az ilyen napivkam'yani fülkék kétélűek lesznek mind az élethez, mind a saját érdeklődések lebonyolításához. A rozettás Shtapsky Yar (vagy Uspensky - a templom nevéhez) kapaszkodó.
A hétköznapok közepén felejtse el a Chervonoarmiyskiy Vulitsa-t (Uspenskaya Kolishnya), sok kam'yani kúria található. Egyikük (Chervonoarmiyska köt., Bud. 25.) Fjodor Vaszilovics Szuzdalcev domború, viszkető tömjén feküdt. Van egy gyönyörű kéttetős fülke oszlopokkal és minden utca színével. Fedir Vasilovich vásárolt egy yogót 1846-ból p. A hasonló típusú muromi budinkok gyakorlatilag nem váltak feleslegessé. Sajnos szükség van a helyreállításra.
Khazyain budinku F.V. Suzdal emberei vásznak és hlib, mav vászonjelzálog eladásával foglalkoztak. U 1848 p. miután a polgármester átadta a magisztrátusnak, majd a feje mellett (1857-től 1859-ig). A jógi apja Vaszil Timofjovics és a bátyja, Ivan.

Vul. Chervonoarmiyska, bimbó. 25. Zvorikin kereskedő standja, XIX.

Vul. Chervonoarmiyska, bimbó. 27. Zvorikin kereskedő háza, XIX. (Az önkormányzatnál).

PERSHOTRAVNEVA VULITSA

A murom utcában lévő chasasna pershotravneva két kilométerre még lehajolt Pivnichitől pivdenért. Egy kis kalászt határol a hely ősi közigazgatási központja - az Okoyu feletti Kreml. Ezzel párhuzamosan a hely egyik központi művészete - a st. Lenina.

A 17. században, bár nagyon régen volt, a Vysk előőrs és a Kreml jelentése megérkezett a pusztasághoz, az első Buto téli-nyugati oldalán jött létre a Mikolo-Zaryadskaya templom. Tőle az utcát Mikilskajának hívták.
A főváros Bagato susogott az utcán, de három órakor alig változott a kilátás. Elsőre könnyebb átlátni a régen sziklás történetét, melynek tanúja lett a régi utca.

Száz évvel ezelőtt történt, a Pershotravnei zuzmón, a háztömb körül kőből készült golyócskák voltak. Az úton, a járdákon nem csak átkeléssel akadtak el a forgóvázaknál, hanem csomós lovaknál. Valamivel több mint tíz év átjárás, az utcarészt aszfalt borította. Minden évben változás történt a vigliád elnevezésében. A nap elején a hátborzongató fák, a fülkék az ébresztők támadása alá estek. Az utca közepén a rychkától egy gliboky yar húzódik. A Moszkvától Nyizsnyij Novgorodig és Szibériáig tartó postalapokat fejjel lefelé dobták. Mikil bűze szerint Moszkovszkába és egy helyre Moszkvába mentek.
A zhovtni 1790 r. A.M. vitte őket Szibériába. Radiscsev. Istentisztelet, betegség, zakutiy a kaidaniban, vіn bachiv az életéről, yake pіdverdzhuvalo yogo igazságosság. U 1826 p. Gyászos úton hajtottak a dekabrista osztagok tagjaihoz, akiket Szibériába küldtek nehézmunkára. A hercegek hintóit O.I. Trubetsko, M.M. Volkonsku, A.G. Muravjov. Tієyu fr a kedves vírus a félrevezetésen, a gyerekektől való elszakadáson, akiket 23-richnynek hívnak.

A tömb egyes helyein az utcákban szén található. A Komszomolszkaja utca felőli átkelő tengelye régen csendes volt, mióta ott volt az egyik vízbefogó fülke, amely a vízvezetéktől a vízvezetékig egyszerre megtelt. XIX. század, drukkernek kiadva magát, a 60-as években pp. a bulinkat az ifjúsági parkba tették, de nem jött be. A változó ár a világ egyik csodás vágása lett, amiatt, hogy kihasználták azt a döntést, hogy itt felállítsák Pratsi Rosztyiszlav Apollószovics Beljakov két hősének mellszobrát.

Budinok Zvorikinikh

Címek: vul. Pershotravneva, szül. 4
Budinoks Zvorikinikh - a Murom Történelmi Köd Múzeum Budivlya központi része. Háromtetős kastély a 19. századi magasföldszintről - a világ egyik legnagyobb és legszebb budinkja. Itt volt a nemzet és a fiatalság a szentek nevéből származó tanítások, a "daddy telebachennya" (1889-1982 pp.). A Murom melletti Zvorikin-kastélyban emléktáblát, a kis fülke előtt pedig emléktáblát állítottak. A Zvorikin stand közelében hosszú ideig Murom kultúra történetét bemutató kiállítás volt. A Maybut rekonstrukció kezdetekor a hét napja zárva tart.

Budinok Zvorikinikh

Budivlya kolishnoi miskoi dumi

Címek: vul. Pershotravneva, szül. 6
A Műcsarnok az egyetlen primitív hely a világon. Rendben található a Zvorikinykh standdal és a XIX. századi kéttetős standdal. (1815 p.), Ami korábban volt, mint a moszkvai duma.
A művészeti galéria kiállításán a legszebb művészeti gyűjteményeket mutatják be a múzeumnak. A XVII - XIX. századi orosz és nyugat-európai művészeti gyűjtemény alapján. Uvarovikh grafikongyűjteményének lerakására a їkhny Karachary mátka "Chervona Gora" (st. Kirov) című művéből. A galériában családi portrék, bútorgyűjtemények, festmények, valamint orosz és nyugat-európai majsztrák vásznai láthatók.

Művészeti Galéria

Likhoninikh kereskedők standja, 1816 p. vul. Pershotravneva, szül. 14

Voschinin kereskedő standja, 1846 p. vul. Pershotravneva, szül. 22

Myazdrikov kereskedő kereskedelmi régiójának Budivlja. XX. cikk vul. Pershotravneva, szül. 5

Bódék a Voytas szerviz boltjához, XX. vul. Pershotravneva, szül. tizenegy

Kiselov kereskedő standja, XVII-XIX. vul. Pershotravneva, szül. 23

Szerebrennyikov városi háza XX vul. Pershotravneva, 31

Myazdrikov namet kereskedő, XIX vul. Pershotravneva, 37 éves

Kiselov kereskedő standja, 1860 p. vul. Pershotravneva, 39 éves

Budinok Shvedovikh-Karatiginikh

A Colishniy Blagovishchenskiy utcában (niniy Timiryazev st., Bu. 3) található a város egyik legnépszerűbb városa. Indulás a svavilla völgyébe és az összes holtágba, a győztesek az elnyomó ellenségeket ünneplik, a gonosz vikonokat üres szemmel ütik ki. A régi idősek a jógót "Budinok Karatigina"-nak hívták. Azonban a kranavchіy irodalom colishnіy kereskedők kastélyában Karatigіnyh megfosztják a Radianskoy hatalom hangjaitól. Csak néhányat ismerek, u 1875 r. van egy új roztashovyya. A fülke hányadáról, hogy tizenharmadik alkalommal, rég nem volt látható. A múlt archívuma kimutatta, hogy Dim Karatiginh még mindig képes áttekinteni a történelmet.

Kis házak gyűjteménye az első céh kereskedőjén, Grigorij Olekszandrovics Svvedovon. G.A. A svédek 1804-ben születtek. Néhányan közülük élnek Volodimirnél és Orenburznál. Felhalmozták a fővárost, 1831 p. csatlakozik a kereskedő másik céhéhez, m. Simbirsk. A chotiri sziklás G.A. A svédek az első céh kereskedői lettek U 1835 p. A családból a kereskedő egyszerre Sztavropolba, kétszer később pedig Muromba ment. 1837. május 17. p. muromi kereskedővé válik, G.A. Shvediv kupuє a 16. negyedben a Blagovischenskiy vulytsia dilyanka földön, és a vörös a fülkék. Lent, a gödörben, vászongyár volt, 29-én vásárolt hanga 1836 r. Háromszor később Shvedov gyára a világ egyik legjobb gyára volt. A її vlasnik kraєznavets O.O.-ról Titovot írásban temették el: "G. A. Shvedov kereskedő, rövid viglyadі, tőkéje és tudása mögött a kémia és a mechanika jobbján az egész feldolgozóiparban nagy sikert aratott. " A Nagy Bika első céhének kereskedőjének családja: Olena Ivanivna csapata és az öt gyermek - Petro ( 1829-esek), Mikhailo (1832-esek), Olena (1834-esek) Mikola (1837-esek) .), Hanna (szül. 1841-ben) és Ivan (szül. 1844-ben) Apa haláláért , a Shvedovi testvérek nem tudtak önállóan kereskedelmi műveleteket folytatni, bűzlik a retorika bűze, 7 mell 1862 születésű svédek a harmadik céh kereskedőjéhez vándoroltak Opanasovich Karatigin
Div.

Budinok Shvedovikh-Karatiginikh

Budinok Zsuravljovik

Vul. Vorovskogo, bimbó. 2.. 1970-1975 között született

Kilka rockyvin függöny nélkül áll - betört ablakokkal és eldugult ajtókkal, tetszés szerint dobálva.

KERESKEDÉSI SOROK

Kereskedelmi sorok
tér 1100-richa Murom, bud. 2

A Murom Boulyban 1816-ban indítottak kereskedelmi sorokat. Az ára egyszerű, klasszikus sporuda, és nem csökken a pompája, hiszen íveket és hatalmas dór rendbeli kolóniákat alakíthatunk ki. Áthaladtak a vastovani glibokik sorain, kriptákkal, gyakori racsnikkal, lerontva a gabonát. A kereskedelmi bódék minősége megegyezik azzal, hogy a zuhanyzók szaga gyakorlatilag javítás nélkül több mint 200 sziklás lehet. Yaskravі Torgovі többször is megjelenik a іznіh filmekben. Noha dekorációkkal a moziban – nincs egyetlen és nincs fejfunkció. Itt korábban és korábban is, ahol kereskedelem folyt, a sorokon túl pedig egy nagyszerű moszkvai piac.
Vannak ilyen létesítmények a standon: Központi Könyvtár, Cafe "Barin".

MOSZKOVSZKA UTCA

Vulytsia Moskovska Murom központi vulitsija. Pochon alakult ki. századi XIX a hely új tervének elküldése.

Vul. Moszkovska, szül. tizenhárom

A Vistavkiy rozettás központja a XIX. századi Golubovykh kereskedők kéttetős kastélyánál, amely a Moszkva utca első negyede. A Központ termeiben csapatórás műsorokat tartanak, a két nagy felső teremben pedig a hely történetének szentelt műsort. Itt lehet beszélni beszédekről és szent tárgyakról - ikonokról, egyházi dolgokról.
Div.

Vul. Moszkovska, szül. tizenegy

Vul. Moszkovska, 9

Vul. Moszkovska Bud. 7

Vul. Moszkovska, bimbó. 5

Voshchininykh kereskedők fülkéi.
Vul. Moszkovska, bimbó. 2. Kolishny "gyerekes svit"

Vul. Moszkovska, bimbó. 4

Zvorikinikh kereskedők fülkéi. Kostyantinovo falusi asszony kis háza (XIX. század)
Vul. Moszkovska, bimbó. 33

A rendőrség régi iskolai házai. "Murom város 1743. évi rik bírójánál, miután elaludt a Volodimir tartományban, a rendőri hivatalban, mintha a közösségi rend védelmének szolgálatát foltozgatta volna."

Errefelé 30 féreg tömeges újjáéledése 1961 r.
Nini - a Murom kerület állami katonai szolgálati osztálya.

Bódékereskedő I.V. Korscsikova

Címek: vul. Moszkovska, szül. 26
U 1886 p. a "Suchasnі zvistki" újság, a rejtett slіdstva kommentárja azt írta, hogy a muromi kereskedő І.V. Az ugatónak sötét híre van. Kolishn_y zhebrak falu Karacharove elragadtatva bagati lett. A hamis fillérek árusításáról beszéltünk. Bővebben a pochról / 1880s rr. miután vásárolt két kam'yani standot Muromból - a Rizdvyaniy vulytsi-n (nem zberigsya) és a Moskovskiy-n (26. szám).
U 1885 p. művelt parasztból kereskedő lesz. Vidomo, I.V. gyűjteményéből. Korscsikov felvette a borgyűjteményt (az egyik legpributkovyh Oroszországban a pidpryumnstva cikk). Az 1890-es évek sziklásak. kereskedő I.V. Korscsikov, hogy a yogo bűn Ivan Volodya kam'yanoy bolt a Gostiny Dvor. A 90-es évek végéig felhalmozva a tőkét a pincészet jobb oldalán. A Korscsikovok nem kevésbé erőteljes hlibnoy kereskedelmet folytattak. A családfő halála után (és 1905-ben halt meg) Mihailo Korscsikov lett a jobb oldali szakma vezetője. U 1911 p. kilenc tetves kramnited volt. ...
.

md közelében. Verbovskiy.

A Krasheninnik lakóhelye, a 19. századi füles oktatás Kozsevnyickij utcáin a regionális jelentőségű kulturális hanyatlásról szólt. Emlékeztető építészet є kam'yanoy három felső ébresztő egy sétáló.

„1800-ban megjavítják a jógo történelmét, mivel hét moszkvai kereskedő, Krasheninnik bejelentést tett több bimbó felépítéséről a Kozhevnitsa utcában, egy kőből készült, kéttetős fülke téli kastélyában. Az 1812-es tűzvész ellen tiltakozás, az elfeledett szadibi sorsa nagyon megszenvedett, és 1817 sorsával szemben megújult. A stand homlokzata a mai napig megépült” – a főváros beszámolója.

1896 óta a leveleket az 1. céh kereskedőjének, Mikoli Raszterjajevnek tüntették ki. A fej felett győzve ébresztem fel a volodinnyát az udvar felől, majd a kétfülű Kamyan pribudov után. Rozterjajev a kert teljes területét elfoglalta az ónozó üzem spóráival. 1908-ban létrehozta a „Mikola Sergiyovich Rozteryev” gyárat és kereskedelmi társaságot. Itt zúgott a zöldellő bádog férfibnitstvo, ólomtrombiták hangzottak.

A becsült 1914-es sorsleíráshoz Budovát gyári iroda, polgármesteri lakások és szolgáltatások vették át. Az 1930-as évektől pedig a Colishnya sadibi területén megnyílt az "Aremkuz" autójavító vállalkozás a Golovmostrans számára.

Olekszij Umeljanov, ami azt jelenti, hogy a Krashenininykh zberig házvezetőnői kevesebbek, mint a zonishniy viglyad. Inter'єri, hogy az első és a másik regisztrálása a golyó felszínén megnőtt a behatolás miatt, a fülkék töredékei, amelyek a mestertől a mesterhez vándoroltak, több tucat sziklát feszítettek ki. Yogo jele változás többször - elaludt bazhan vlasnikov. Ma a jövőben a hatóságok abban az órában elvesztették a város költségvetését: nyílnak az ablakok és ajtók, a lábazat, a másik ablaka fölött három dekoratív homokfülke és a párkány felső profilja.

A regionális jelentőségű kulturális hanyatlás tárgyának státusza megvédi az állam őrségét a Krasheninnikovok nappalijában. Minden be van edzve, és a történelmi szemlélet sem sérülhet, akár a robotokat (javítás, restaurálás) végzi-e a Kulturális Hanyatlás Osztálya ellenőrzés és időjárás-ellenőrzés nélkül.

Kozhevnitska utca - a hely ősi utcája, roztashovana Zamoskvorichchia és Danilovskiy kerületekben. Hogy részt vegyenek benne, a XIV. században volt egy tatár falu, ahol a shkiryanik éltek, lovak bőrébe ápolták őket, és shkirt készítettek a fiatal szüzek számára. A XV. században a Szimonov-kolostor rendelése a Moszkva magas nyírfáján, a Nogajszkij tatárok kinmivel kereskedtek. Bizonyára a 16. század óta állandóan a majsztri-szkirják uralkodnak itt, a helyük élénken vibrált az alacsonyan fekvő jobboldali nyíren, az alsó a patak mentén, főleg, hogy nem zavarták. a hely. Az egész terület egy triviális óra, ami egy shkirny vyrobnitstva központja, és a 19. században nagy ipari vállalkozások jelentek meg itt.

Moszkva az építészeti emlékek védelmének és felújításának utófolyamatát tartja fenn, a kulturális hanyatlás tárgyainak listája rendszeresen bővül. A védelem elmúlt hét évében 695 emlékművet szereztek be. Ebből 370 a kulturális hanyatlásról, 325 pedig a szövetségi és regionális jelentőségű kulturális hanyatlásról szól.

Nem sokkal ezelőtt a kulturális hanyatlás tárgyainak listáját is frissítették és felvették Starokirkovy tartományokban. Az építész emlékműve a budulya szadibi kétcsúcsos feje volt;

Az 1899-1900-ban író Anton Csehov, aki a védettségi státuszról is lemondott, él és virul. A jógi szívében a kulturális hanyatlás megnyilvánulását láttuk. Chotiripoverkhova kam'yan budivlya roztashovana in Dygtyarny provulka.

Méret: Adatfolyam 900 * 635 (222,08 KB) |

A. Budinok P'yatkovoban. A Radianskoy (Kolishnoy Mikilskoy) és Spaskoy pereretina utcáin lógó bódék jellegzetes látványa egy közönséges kereskedő, és felejtse el a 19. század másik felét. Budinok fekve a Tara kereskedő-chantorgovtsy társával és Vaszilij Ivanovics Szerebrennyikov gőzmatrózsal. Később egy kéttetős kastély V. I. lánya tulajdonába került. Serebrennikova Anfis Vasilivni P'yatkovoi, aki bérbe adta a helyi kincstárnak. Az elmúlt néhány órában üres volt a költségvetés, a kincstár, a 4-es iskola, a turisták fiatal állomása, az Orosz Föderáció Omszki Regionális Kommunista Pártjának Tarske jelentése, az ügyészség következő bizottsága. Az omszki regionális vikonkomu emelkedése 1980. 26. napjától, a 239/10. sz., a világ építészetének emlékműve státuszt kapott.

Méret: Adatfolyam 900 * 557 (191,01 KB) |

Méret: Adatfolyam 900 * 622 (173,99 KB) |

Dim O.I. Scserbakov. A XIX. század faépítészetének egyik legprimitívebb emléke. a Tari buv "Scserbakov haverjainál" a Mikilskiy utcában, majd Radianskiyban. Maga egy új triviális órában, más volt beállítani az új órát. Olekszij Ivanovics halála után, 1912. június 4-én a bulót átadták a Föld-szerű Pártnak, majd a Radianskoj hatalom megérkezése után harmadik órára a helyi pártbizottság, az állami kormányzat adminisztrációja. , átvette. Nem mentették meg ezt a tarchant, az 1983-as rock jövőjébe szívódott bele.

Méret: Adatfolyam 900 * 574 (175,68 KB) |

Méret: Adatfolyam 900 * 551 (225,41 KB) |

Dim I.F. Nerpina (Mis'ka likarnya), (fotó az 1914-es levelezőlistáról) Poliklinika, orvosi egyetem. A Mikilszkaja utca (a Radianska utcát 1920-ig hívták) háromtetős házainak nagyszerűségét és tágasságát Ivan Fedorovics Nerpin családja (körülbelül) 1794–1796 sziklákon töltötte. Tse persha privát kam'yan budov bilya a jelenlegi Omszk régióban. A Budivlya az akkori órára jellemző építészeti stílusban - a klasszicizmusban - jött létre. A kertben, a fülke körül a boule különféle felszerelésekkel volt felszerelve: kam'yana, amely a konyha fedélzetéről volt letörve, egy lazny, kam'yana, egy kápolna. Ivan Fedorovich Nerpin (született 1757-ben - pom. 1813) - Tarsk kereskedő leszármazottai, a 18. század legkereskedő és iparos Tarija - a 19. század füle, aki Szibériában a tíz legjobb shkiryanniki tagja. Milyoner I.F. Nerpin buv vidomiy Szibériában és Oroszországban aktív jótevőként. 1812-ben a rotsi borok zrobiv a legboldogabb kiegészítéseket - 5 tiszafa. rubel - a Napóleonnal vívott háborúért, mert a császár emlékéremre jelölte az Anninsky Strichtsiben. A tengerparton I.F. Tariban a Nerpina három templom épült: Tikhvin, P'yatnitska és Kazanska. A munka áldásáért a tarchani jelölte őt a Tari m. Dán órában az egyik utca a yogo im'ya viselésének helye. Az év során többször is pereplanuvannya fogant a standon, aminek következtében rengeteg belső javítási elem elfogyott. A 19. század másik felében a házat az út széléről cserélték. 1875-ben megvásárolta a csúnya m. Tarit, a legnagyobb aranytermelőt és -kereskedőt, Szibiru Jakiv Andrijovics Nyemcsinovot lányának, Ulissaveti kereskedőnek, aki elhagyta a házat. 1913-ban lányai, nagynénje és Olekszandri javára Olyzaveta Yakivna P'yatkova egy házat ajándékozott kerti spórákkal egy szülőhelynek. A kúria többi gazdája ugyanakkor a városi tanács elé akasztott egy kis gondolatot: a fülkénél van egy kis óvoda, amely hozzá van kötve: a haverokkal, és a város egész területén. volodin és a többi alapító vállalkozás." 1936-ban, a helyhez kötött központtal bimbózó buv áthelyezése іnshu budіvlyu - az állami tulajdonban lévő winnie raktárak száma, scho roztashovyvali az utca mentén. Radianskiy. 1983-ban, amikor egy üzenetet láttam az új poliklinikák kórházi komplexumában, egy orvosi iskola „nerpinszkij” fülkéjében (az omszki regionális orvosi főiskola kilencedik ága). A régimódi kereskedő szadibi népszerűsége jelentősen megváltozott az elmúlt kőkorszakhoz képest: a kam'yaniy parkan jól érezte magát, és 1927-ben felújították. Ale deyakі z budіvel mentve fel dosі. Az a kis ház már nem olyan magas, mint régen - két évszázada egy kulturális szféra jelentős. Budivlja államőrségként ismert: az omszki regionális vikonkom 239/10. számú határozatai az 1980-as évek 26-ától.

Méret: Adatfolyam 600 * 794 (168,26 KB) |

Balikov kereskedő standja. Csei kéttetős fülkék - a cservono-ceglyan fülkék egyik zrazkja, az eklektika vitrimanja, amely a 20. század fülén a periférikus helyekre jellemző, - a tarszkij és az omszki kereskedő sugallata, Kosztyantin Vaszilovics Balikov 191906 . Kiváló nagy- és kiskereskedelmi kereskedő K.V. Balikov üzletében manufaktúrákkal, rövidáru- és ipari cikkekkel, valamint Tarskoy povita határában hlib, olієyu, lis kereskedelmével foglalkozott. 1909-ben megalapította a tarai „Balikiv i Ko” partnerséget, és a Tarsky Miskiy Community Bank igazgatója lett. A Tsya Budivlya a Radianskoy hatalom megalakulásának emléke a Tarskoy Prirtishshiben: 1919-1920-ban egy új forradalmi bizottság (revkom) új forradalmat tört ki. A 20. század közepén viglyád várt, hiszen abban az órában már átvettem a belső jobboldali területi hivatalt, változtattam, amíg az új fel nem tört, kettő a tetejére érkezett. Tsієyu budovuyu rіshennyam oblvikonkom vіd 26 chervnya 1980 p. A 239/10 számú bulo területi jelentőségű építészeti műemlék minősítést kapott.

Méret: Adatfolyam 900 * 490 (188,56 KB) |

L.M.Budinok kereskedő Glizman. Az első céh kereskedője L.M. Glizman, a XX. század fülének kedvesen jótevője, héberül nemzetiségként, felvette az ortodoxiát, és az utolsó órára a Tsvintary Tikhvin egyház vénévé vált.

Méret: Adatfolyam 900 * 606 (209,59 KB) |

Kereskedő N. Ya. Noskov. Két tetejű fabódék, deszkákkal burkolva, a kamyan építészet építészeti formáival bulo zbudovano a st. Mikilszkij (nini st. Radianska) 1916-ban a végzetes Tarsky-kereskedő, Nil Jakovics Noszkov - Borosnyij nagy kereskedője, a "Nil Noskov és Ko" lisopromislov partnerség megalkotója. A szadibi boules területén számos haver található: fligel, stainya, synnik, korivnik, navis, zalizom kritikája, chotiri elevatorni komori, lazne. 1917-ben Nil Yakovich kéttetős fülkéket adott el Mihail Denisov omszki gyógyszerésznek. A Noszkovok bagatodin szülőföldje egy órát élt egy egytetős fabódékban (Radianska u. 22.). 1918-ban Nila Noskovot meghívták, hogy vegyen részt a tari államcsíny előkészítésében. 1921-ben például ott volt a Kolcsak-rezsim egyik munkatársa a város mögötti Karbisev utcáin. A Radiansky-korszakban az egytetős fülkében a gyermekkönyvtár és a siketközösség klubja számára triviális óra volt, a kéttetős fülkéket a szentély kölcsönözte: Budinok pioneriv 3. számú iskola. Ninі itt rozstashovany Központ a gyermeki kreativitásért. Az omszki regionális vikonkomu emelkedése 1980. 26. napjától, a 239-es szikla a világ jelentőségű építészetének emlékművének státuszát kapta.

Méret: 899 * 546 adatfolyam (223,33 KB) |

Méret: Adatfolyam 900 * 656 (218,14 KB) |

Kereskedő N. Ya. Noskov. Két tetejű fabódék, deszkákkal burkolva, a kamyan építészet építészeti formáival bulo zbudovano a st. Mikil'skiy (niny vul. Radianska) 1916-ban Nil Yakovich Noskov alacsony horderejű Tarsky-kereskedő volt, a borosnyij nagy kereskedője, a „Nil Noskov és Ko” lisopro-ipari partnerség megalkotója. A szadibi golyók területén számos felszerelés található: flygel, stainya, sinnik, korivnik, navis, zalizom kritikája, chotiri elevatorni komori, lazny. 1917-ben Nil Yakovich kéttetős fülkéket adott el Mihail Denisov omszki gyógyszerésznek. A Noszkovok bagatodin szülőföldje egy órát élt egy egytetős fabódékban (Radianska u. 22.). 1918-ban Nila Noskovot meghívták, hogy vegyen részt a tari államcsíny előkészítésében. 1921-ben például ott volt a Kolcsak-rezsim egyik munkatársa a város mögötti Karbisev utcáin. A Radiansky-korszakban az egytetős fülkében a gyermekkönyvtár és a siketközösség klubja számára triviális óra volt, a kéttetős fülkéket a szentély kölcsönözte: Budinok pioneriv 3. számú iskola. Ninі itt rozstashovany Központ a gyermeki kreativitásért. Az omszki regionális vikonkomu emelkedése 1980. 26. napjától, a 239-es szikla a világ jelentőségű építészetének emlékművének státuszát kapta.

Méret: Adatfolyam 900 * 588 (234,76 KB) |

Jakov Andrijovics Nyemcsinov kereskedő fülkéi. Tsei standok, lógott a törzskönyves városrész, van egy csomó történelem. A XIX. század csutkáján tartózkodó jógo (1803-ban imovirno) Ivan Fedorovics Nerpin tarszki kereskedő-miliomos, a bully yogo hely háromtetős kőkastélyának tulajdonosai kíséretében. Ez egy óra neki, Volodya Tomszk aranytermelőjének, Astashevnek, aki Tarskoj szkarbnicja hatalmába került. A Budinok bilya szkarbnicja, amely hamarosan fogyni kezdett, 5 ezer rubelért megvásárolta a Tarsky és Kyakhta kereskedő-miliomos Yakiv Andriyovich Nyemcsinovot, aki szintén 10 ezer rubelt látott robotok javítására és cseréjére. 1875. április 21-én, az ébredéskor felvetődött egy árva jelzáloghitel annak a hatalmas banknak a tanúja. Sziruplakó bódé a Tarskoi kerületi gyermek-árvák, akik most kézműveskednek. Az udvaron konyha, laza, kiszolgáló személyzet lakásai voltak. A dialó és a borközösség sziklájában sziro-életű zálogozás - yogo-termékek (chobotok, nyalók, báránybőrök, ujjatlanok) úgy zúzódtak, mint a chervoni, so és bili. Az 1920-as években a sziklában felállítási átalakítás történt, az 1930-50-es sziklában gyerekház volt. A múlt század 60-as éveiben itt nyílt meg a 48-as szak- és műszaki iskola. Szorosan két tucat rockiv Budivlból, az Uchbovo-Virobnichy Combinatból. Nini itt is a fiatal turisták állomása. Ilyen ranggal a tarchan kylkáját megkapta minden bimbózó kézműves. Határőrség az államvédelemért: a területi igazgatás határozatai 1991. szeptember 22-től r. 20. szám alatt kaptad meg a vallási jelentőségű történelmi és kulturális emlékmű státuszát. Tsei budinks - jellegzetes látványa a kereskedő kam'yannak, felejtsd el a 19. századot - az egyik nebagatokh tseglyany lakóhelyiséget, amelyet az omszki régióban megkíméltek, a modern klasszicizmus stílusában vikonanyh. A ház legendái által fémjelzett utcát 1910-ig Nerpinskának, később Nemchinivskának hívták; 1920-ban a nadál sorsa K. Liebknecht nimetsi forradalmár neve lett; 1994-ben a rock felvette a "Nerpinska" történelmi nevet.

Méret: Adatfolyam 900 * 528 (273,55 KB) |

Budinok Ya.V. Orlova. A 19. század elején a Piac téren a Tarsky kereskedő testvérek, Osip és Kiprian Volkov szilárd, kéttetős Ceglyan Budovnak neveztek, amelyben kereskedési bódét nyitottak. 1911-ben számos kis ház állt, és még egy emlékeztető egy háromtetős kereskedelmi épületre a Piac téren, Osip és Kiprjan Volkovykh vicupiv, Yakiv Vasilovich Orlov jegyző közelében. Jakiv Vaszilovics hazájában élt egy kéttetős fülkében, egy másik oldalon, egy üzlet első oldalán, manufaktúrával, élelmiszer-, rövidáru- és egyéb árukkal kereskedtek. A Radianszkij-korszakban volt egy új üzlet, de Tarchans sporttársat kapott. 1991-ben a Megváltó templomot áthelyezték a Történeti és Történeti Múzeumba.

Méret: Adatfolyam 900 * 563 (194,97 KB) |

Shcherbakivski budinki a st. Olekszandrivszkij. Vlasnik egy lepárló, shkіryanoy, whisky és sós finomító Ivan Yukhimovich Shcherbakov zbuduvav két napivkam'yanі budinka a st. Oleksandrivs'kiy a XIX. század közepén, körülbelül ugyanabban az órában bezárta a kis kertet, amelyet a hely lakói "shcherbakivskiy"-nek neveztek. 1859-ben az egyik iskolát (nagy területeket) az iskolának adományozta. A 20. század hallatán Ivan Yukhimovich Fedir kibővítette a kis kertet, és megkereste a kertészt, aki vigyázzon rá. Az 1920-as évek legkorábbi napjaiban államosították a Scserbakov-boulák udomját, amiben fellendült az emlékezet, az újság, az újság szerkesztősége, a társadalombiztosítás, a kerületi vikonkom anyagi támogatása. A nap elején a haverokat kölcsönözték és telepítették, köztük egy sportiskolát, a 9. számú iskolát és egy esti iskolát. Az 1980-as években a ház sziklája, amely a világ jelentőségű történelmi és kulturális emlékműve státust kapott (a területi közigazgatás határozata 1989. 05. 23. 139. sz.) a moszkvai kert komplexumába. Az 1950-es években a moszkvai kert sziklás bejárata fizetős volt, itt volt tánc- és sportmadan, biliárd, irodalmi színház, az 1980-as években látványosságok fejlesztése zajlott. Mis'kyi Sad - szereti azt a helyet, ahol minden órában sok tortát kínálnak.

Méret: Adatfolyam 900 * 602 (195,34 KB) |

Méret: Adatfolyam 899 * 349 (124,61 KB) |

Méret: Adatfolyam 900 * 554 (253,4 KB) |

Shcherbakivski budinki a st. Olekszandrivszkij bilya a moszkvai parkból. Vlasnik egy lepárló, shkіryanoy, whisky és sós finomító Ivan Yukhimovich Shcherbakov zbuduvav két napivkam'yanі budinka a st. Oleksandrivs'kiy a XIX. század közepén, körülbelül ugyanabban az órában bezárta a kis kertet, amelyet a hely lakói "shcherbakivskiy"-nek neveztek. 1859-ben az egyik iskolát (nagy területeket) az iskolának adományozta. A 20. század hallatán Ivan Yukhimovich Fedir kibővítette a kis kertet, és megkereste a kertészt, aki vigyázzon rá. Az 1920-as évek legkorábbi napjaiban államosították a Scserbakov-boulák udomját, amiben fellendült az emlékezet, az újság, az újság szerkesztősége, a társadalombiztosítás, a kerületi vikonkom anyagi támogatása. A nap elején a haverokat kölcsönözték és telepítették, köztük egy sportiskolát, a 9. számú iskolát és egy esti iskolát. Az 1980-as években a ház sziklája, amely a világ jelentőségű történelmi és kulturális emlékműve státust kapott (a területi közigazgatás határozata 1989. 05. 23. 139. sz.) a moszkvai kert komplexumába. Az 1950-es években a moszkvai kert sziklás bejárata fizetős volt, itt volt tánc- és sportmadan, biliárd, irodalmi színház, az 1980-as években látványosságok fejlesztése zajlott. Mis'kyi Sad - szereti azt a helyet, ahol minden órában sok tortát kínálnak.

Megpróbálok példátlan lenni - krokról krokóra, látni fogom az egész kanyar „boot and svidomistáját”, a visnovkikat pedig kirabolnak!

Buttya a bobuton keresztül

A Pobut az emberi élet egyik legjobb raktára. Nem vagyunk az útból, p_dlashtovuyuchi maguknak navkolishn_y helyet. Gyakorlatilag nem tudjuk mutatni a pózt trógerrel. Buttya viznachaє svіdomіst, vyshtoyu, bárcsak b yakim spіrnim tverdzhennya.

A történészek hosszú ideje elfoglaltak, hogy megóvják életük egyenességét. És itt a kereskedő nagy mennyiségű anyagot ad az óvodának, különösen azoknak, akik csendesek, akik a hagyományos orosz kultúrában élnek, vagy csak azt követik.

Követelmények és jellemzők

A XIX. században a kereskedők jogaikkal, kötelezettségeikkel és specialitásaikkal megtöltik a zaklatót táborukkal. Igaz, az ár nem jelentette azt, hogy azokból a táborokból ne tudtak volna bekerülni, hiszen legtöbbször a falubeliek vagy a papság gyerekei nem tudtak bekapcsolódni, nem zavarták, vagy nem vesztették el a járási képességüket. spirituális úton.

A kereskedő belső, magánélete az egész évszázadban a „régi” orosz élet cápája volt az apák és a gyermekek pátriárkái mögött, a patriarchális középosztály, ha volt, az újításokat úgy fogadták el, ahogy voltak. . Az ár szempontjából lényegtelen, kérjük a kereskedőket, hogy ne lássák a fényjátékot - színházakat, előadásokat, koncerteket. Tse segített elkezdeni a szükséges ismereteket lekötni, szépen lerakni. Az európai kultúra behatolása gyakorlatilag nem öntötte el magát a kultúrát: egy divatos meccs koncertjén megfordulva a kereskedő könnyen eszébe jutott az európai ruha vörös inghez és sáros nadrághoz, és teát inni az egészből.

A tizenkilencedik század íróinak és kiadványainak erőfeszítései azt eredményezték, hogy a kereskedő a város településének legvallásosabb része lett. Alig néhány hete, szombaton az a tizenkét szent szent vette át a kötelező jelenlétet az istentiszteleten. Nem kevésbé obov'yazkovoy (vagy pontosabban senki sem esett egy gondolat, de talán ez olyan, mint іnakshe) Bula és az otthoni ima. A kereskedő középosztályában a jó szerencsét a jósággal, a templomok és kolostorokért való áldozatvállalással, a pártfogással bízták.

Az egyik kereskedő rizsa irgalmas volt a koldushoz, de néha elérte a kapzsiság szintjét. Ha a kereskedelemhez kötött vitratit a szükséges, akkor túlvilági vitratit a fogyasztó specialitása tisztelte, a közösség dumája elítélte és tisztelte a rohadt. Általában normális a helyzet, ha nem hozod magaddal az apuka kapitányát. A magánélet minden területén sokrétű volt a gazdaság: a fülkék nem voltak rosszabbak a nagyszerűnél, szerények stb.

bódé

Moszkvában a kereskedők Zamoskvorechye közelében telepedtek le. Kőből épült fülke, új épület közelében, szolgáltatások kaptak helyet - csorda, istálló, gyógyfürdő és kert. A fürdő a 19. századi kereskedőfülkének szükséges eleme, az egykori vezetője, most a közösségi fürdőbe utaztunk. Az istállókban szerszámokat, lóhámot, stb. Staynіt enyhének, melegnek és nyújtásmentesnek varázsolták, de a lovak nem fáztak meg. Kétféle lovak, miniatűrök és kirakatok kirándulásokhoz a tartomány első tartományaiban; szép és törzskönyv - schob hizuvatsya a színházban és a vásárokon. Nos, a Komori zsarnok az otthoni kellékek birodalmában, aszerint készült régi receptek: fermentált káposzta, sózott és ecetes gomba, zöldségek, áztatott alma, sózott hús és riba, főtt főtt galuska stb.

Maga a fülke két részből állt - az ünnepi és a lakóhelyiségből. A létfontosságú helyiség obov'yazkovuyu golyójának elülső részén, az előszobákban sört, kiütés lehetett, még abban az órában a kereskedők már vlashtovuyu svitski priyomi és bali voltak - a megfelelő okból, zozyloo. Az ösztöndíjasok leírása mögött a 19. század első felében a nagy kereskedőházak előszobáiban gazdagon, hajósan, összességében előszeretettel díszítettek. A sztéléket festették: paradicsomi madarak, orgonák, cupidoni. 3 bútorozott obov'yazkovy boules kanapék, kanapék nagy méretű, kárpitozott sima szövet - kék, bordó, barna vékony.

Az előszobákban az urak varázslatosan kiakasztották portréikat és őseik portréit, a sklyanny fejeknél a gránátok és a kedvesek szeme hallgatott. Az Inter'eri kereskedők butikjai Maliban különlegesek: az előszobák közelében az előszobákat kis méretű táncok teszik tele házi készítésű likőrökkel, infúziókkal, mézzel és egyebekkel. A szobák ablakláncain keresztül rosszul láttak, és keveset ellenőriztek. Az ilyen elmékben darabonként szóba került az alkalmi üzenet: mentát, otstomot (az Úr zgaduєmo Litóját), kátrányt szívtak. A nyírfakéregből származó tobozt kátránynak nevezték, fenyőgyantát öntöttek illatos pelyvával, és vugillyát tettek rá.

A lakóhelyiségek a fülke hátuljában nőttek fel, a szerényebb bútorok bűze, alacsonyabb sztélűkkel, és mentek a metróhoz - egy másik szerényen oldalt. Gyakran voltak bennük fű- és fűcsomók, amelyek kómát váltottak ki, és felfrissítették az ételt. Ami azt illeti, a kolostorokból is hozhattak ilyen fűcsomókat, és előttük meglocsolták szenteltvízzel.

Télen, amelyet "pobutovym zruchnosti"-nak hívnak, a kereskedői fülkéknél sok girshe volt. "Zruchnostі", így WC-k, roztashovalisya az udvaron, mali bemutathatatlan viglyad, rosszul bójazott és ritkán javított, teljesen igazán beleesett egy ilyen WC-be.

... a licarok előtt későbbi korukban kerültek fel

Zagalom a kereskedő középosztálybeli kora előtt volt beállítva a régi, vazhayuchi, de a bűztől megszabadulni a magas díjat, kevésbé vilikuvati beteg. Ugyanakkor a modern orvostudomány alacsony szintje miatt a kereskedőket ugyanazok a házi áruk motiválták. Amikor a mellkas és a torok kihűlt, pancsokhába tekerték, ütést kaptak, amikor a slunkot öntötték, kvaszt öntöttek buta, ochirkovy rózsasóból, nedves körtéből, és küzdöttek a véralvadás és a puffadás ellen a magas vérnyomás rohamai ellen. Emberek zasobi Ezenkívül néhány ember kaphat egy shkodit, a fodrász maga, miután elindított egy menhelyet, beviheti a fertőzést a sebbe. Shlunkov_ betegségek a priori nélkül feküdtek a versenyben. Melyek a moszkvai kereskedők?

Їja

Uzha vzagal a nemzeti kultúra egyik legnépszerűbb raktára. A kereskedőközpont az orosz kulturális kultúra egyik őrzőjévé vált.

Most előre, fejlődtél a napra? A kilencedik sebre teát szolgáltak fel, nagyon közel álltak egymáshoz, körülbelül az elmúlt évben esti teát ittak, a kilencediken már vacsoráztak. Most készíthet egy jelentést, hogy megnézze, hogyan ivott maga a kereskedő egy bőrételen.

Tea előtt volt egy vipichka, nayr_znomoman_tn_sha, a pisna túl rövid volt, ízletes étellel és több tucat töltelékkel, és kétségtelenül különböző fajtájú méz, házi lekvár, vásárolt lekvár. Pampushkit, pitéket, zsemlét, sajttortákat, remek pitéket is szolgáltak egészen addig az estig.

Az Obid hagyományosan számos forró fűszernövényből és rágcsálnivalóból készül. Az első levesen, leggyakrabban borscson, yushkán egy csípős forró fűszernövényt, nekik pedig finom falatokat és édesgyökérrel szolgáltak fel. Egy kedvenc kereskedő leves lakomáját mentős borschttal kezelték szárított gombával. Szóval, ahogy a kereskedő középosztálybeli suvorojánál itták a posztot, aztán húsos lében főzték a borscsot, de juskát nem akartál. Usi receptek zaklatják a hagyományos, apáktól csüggedt, új pedig gyakorlatilag nem jelentek meg. Az erőfeszítéseket a legegyszerűbb összetevőkből gyűjtötték össze, amelyeket a moszkvai piacokon lehet megvásárolni. A másik oldalon olyan fűszernövényeket szolgáltak fel, amelyeket nem hajtogattak készen. Egyél zabkását és zöldségeket, gombás, olajbogyóval főzve. Legyen zvychaynі nap - sült hús, baromfi, kuleb'yaka z remek szám töltelékek (sárgarépa cibulival, ribnium és darált hús, gombás touscho). A fő fűszerek a boule sil, bors, tsibula, babérlevél.

A kereskedők amint berúgtak, házi likőröket, forrázatot, kvassit, zbitnt és némi házi sört ittak. Otthonában minden tendencia nem látta a nagy vitrátokat. A vásárolt bor és egy üveg csak hétvégén és karácsonykor került az asztalra.

Édesgyökér volt hajtogatva egy vip előtt - remek piték friss gyümölccsel vagy házi lekvárral töltve, kis piték, zsemlék, mézeskalács.

A kórus közötti sétányon a kereskedő és a kereskedő felesége főétkezése a gorikha, a lekvár és a házi befőtt. Robilsya ki kandírozott és mézes szirupot friss gyümölcsökből és bogyókból. Varinnya többet kölcsönözhetne. A kereskedő tea iránti szeretete, az a tea, amely a Kustodiev-kép tulajdonosa számára nem tankönyvvé vált, kicsit megdrágult. Valóban, a kereskedő és a tea nem biztos, hogy jó neked.

A 19. században Oroszország területén sokféle teát ittak - "közönséges", "egész fajta tea, olієyu és tej", "ma-yu-kon", "lian-sin", "gyöngy árpa ill. aranyozott khanskiy". Ymovirno, mi az ára a "rendes" tea lesz nabagato alacsonyabb, alacsonyabb tea "Perlinniy khanskiy". Ale, hogy jó minőségű "közönséges" teát vigyen be. Nagyon fontos a tea helyes elkészítése. A száraz teát szórással és trochával öntötték. A tetejét teához lehetett volna tenni, de tsukorba nem. A Vvazhalosya, a tsukor psuє élvezi a tea illatát, kiegészítve egy csészéhez. Tsukornak okremot szolgáltak fel, a teát pedig "harapással" itták. Tea előtt finom malátát tálalhattak volna, például főtt tejet, vipichkát, vagy lehetett volna csak tea egy maradék zukrral. Néhány órára felnőhettek azokkal, akik új dolgok megtárgyalásával megjavítják őket, és végül találkozhatnak a lányaikkal. A kereskedők egymillió rubelt fizettek, teára ülve. A kereskedők házaiban teát tartottak, napközben nagyon sokszor (általában este). A vendégeket teával kínálják, amely bemutatja a vendégszeretetet és a vendégszeretetet a világ szívében. A buv szamovár a teaszertartás attribútumaihoz kötődik. A hagyományos borhoz egy teáscsésze és egy üveg bor került az asztal közepére. Először a családfőt öntjük a saját teánkba, majd utána a szolgálati időket.

Kereskedői divat

A 19. század első felében a kereskedők lépésről lépésre megjavították a két csoportot - a „modnikokat”, akik európai ogyagot viseltek, borotválták vagy vágták szakállukat, borotválták magukat alkohollal stb., és meggyógyították az „orosz ruhát”. Nem minden csoport készült a változás elve szerint. Apu az "orosz posztóhoz" megy, és a bűnösök a francia chi nimetsky divathoz öltöznek. Zh_nochiy odyag, beleértve a jak hagyományokat, valamint az Európából importált rizst. Az „aranykereskedő fiatalok”, a „divatosoknak” gyakorlatilag nem vették igénybe a kereskedést, de én csinálom, az akaratlagos vitrachati az ősök hagyományát látó atyáikat nagybetűvel írták az európai zyagri civilizációba. Nem tűntek arisztokratikusnak, nem látták a szagot az újban. Ráadásul láttam a hibás beszédmódot, és ez praktikus a földi mók tudásának láthatósága szempontjából (a franciák előtt). Megdöbbentően jött a bűz valami mozgó, todddy yakhni apa prodovzhuvali, aki azt mondja, hogy "otteleva", "evakuálás", "akhter", "kiegészítés", "evosya", "evotot", "namnyas", és viselje ezeket a kabátokat, felöltőket. .

Otthon a "szakállas" kereskedők előszeretettel viseltek tágas inget, falusiakat játszottak (főleg a buv piros színben). A bűz egy része felkerült, és pongyolák, ale tsestr_tsestryat befejezték, a tizenkilencedik század első felét vették igénybe. A furcsa bűz szagát az odds, a vol_yuchi donoshuvati odyag apa vagy a dyda festette be.

Naybilsh svєrіdnim buv zhіnochiy kereskedő odyag. A szövetet európai minták szerint készítettek, gyakran tettek rá kendőt, portörlőt, fejükre khustkit kötöttek. Az öltöny egyéniségét varrások, sallangok és díszes munkák adták. Leggyakrabban olcsón vették, mindenféle moszkvai kiárusításon a Fomin ponedilokánál, lehet venni, de kifogytak a modi hustkiból, a kendőből és a díszesből. Gyapjúszövet, zoosumilo, karácsonykor és mindenhol folytatódott. Mindenki fülkében járt, a vendégekkel egészen kora korukig, a piaci kirándulás előtt. Szvjatkov felöltözött volt a templomba és a vásárokon. A család jövedelmében számos kereskedőkendő hevert, de itt nem nevettek ki a marnotry. A 19. század első felében a kereskedőtáborból származó nők, különösen a fiatalok, javítgatják sapkájukat és cseppjeit.

Nem nehéz megfeledkezni a kereskedők ékességéről tisztelet nélkül. A zsoldosok általában megadták az osztagoknak és a lányoknak, hogy befejezzék a drága díszítéseket - aranysarkúk drága kövekkel, perlinnim, arany fülbevalók, ékszerészek által zúzva, arany és átlagos fésűk vékony robotokhoz. Ha rápillantunk az osztag szegény és gazdag kereskedőinek "parádés" portréira, akkor az osztag szerényen sötét ruházata elüt az osztag ruházatától, ha pedig a portrék pár évet ábrázolnak, olykor a hölgyé. jelmez egy díszítés előtt van. A bőr ujján - arany gyűrű kövekkel vagy új nélkül. A litvánoknál - árpagyöngyszövet, hagyományos orosz technológiával "pidnizi" sző, fiataloknál - namist gyöngy, arany lándzsa, mindenben - fülbevaló wuhahban, gyakran karkötő. A templom előtt nem viseltek díszítést.

Dozvillya

A kereskedők heteseikkel éppen úgy hozták a színházat, a vendégeket, az ünnepségeket, a vásárokat, mint az extravagáns vásárlók. A vásár a rozvagi hagyományos ünnepévé vált, a színházak pedig divatba jöttek a kereskedők számára. A 19. században a Moszkva körút közelében lévő színházak otthonosabbak. A Moszkvától megfosztottak száma elérte a 20-at. A legutóbbiak közül néhányat említhet: N.P. herceg. Jusupov Khariton tartományaiban, gróf N.P. Seremetyeva Kuskovban és Osztankinban, és látogassa meg S.P. grófot. Apraksin a Znam'yantsiról. Birodalmi színházak Moszkva közelében Bully Velikiy i Maliy (megjelenik 1825-ben). Különösen népszerű volt a drámai komédiás karakter, míg a kereskedők nem kedvelték az operát és a balettet sem. Valamint a Maly Színház előadásaitól, messze van a vásári előadás (ez nem olyan, mint a színpad, a jelmezek és a színészek hasonlósága, de az előadások hasonlósága hasonló - és ott és vannak teljesen új balettek), majd az opera ill Csodálatos jelmezek (főleg baletthez) és a színészek viselkedése a színpadon – egészen a kereskedők kritikus megítéléséig. Saját házukban a kereskedők szerettek (ugyanazt a vikonuvatit) hagyományos orosz dalokat hallgatni ünnepségeken, mert szent óra van. Közelebb áll hozzám a zsarnok szag, annyira fontos annak vizualizálása, hogy a dalok „szeretik a gyerekek és az apák fülét”. A 19. század első felében a kereskedő elkezdte elsajátítani az engedelmesség feltételeit, inodi navit bali.

Litnі ünnepségeket, amelyeken a kereskedők részt vettek, a vezető moszkvai utcákban, a Kreml közelében, Sokilnikiben és Mar'in gaiban, valamint a hely jelenlegi külvárosában - Tsaritsino, Kuntsevo, Kuskovo, Kuskovo -ban tartották. , Kuskovo, Ovorobyov Kolo Arkhangelsky. Téli ünnepségek (rangsorolt séták és "katannya") a Kreml-kertben, a Tverszkoj körúton, a Moszkvi-Rika és a Novinszkij Val töltésein. Az ünnepségeken scho, hogy áthaladjon a lombkorona, keressen golyókat, bohócokat, bűvészeket. 1 füvet láttak a fesztivál alatt Sokilnikiben és Mar'in gaiban. A kereskedők és a világ többi embere részt vett az ünnepségen, a nemesek egy része álarcában Moszkva pózát öltötte magára. A parkok kertjében az ezred zenélt és hangszeres zenét játszottak, cigányit táncoltak, a hely lakói a chavnynál lovagoltak, esténként tűzijátékot fújtak.

Elmondható, hogy a 19. század első felében a moszkvai kereskedőt a hagyományos orosz kultúra másfajta szintézise fogja megverni gubacsokkal, hogy behatoljon az Oroszországban tiszteletben tartott európai főváros kultúrájának egyes elemeibe. Az ortodoxia tiltakozását félrevezette a magánélet megalapozása. A folyamat absztrakt módon úgy ábrázolható, mint a külső héj változása a belső mag, az alapok változása nélkül.

Inodi, aki az idős emberek utcáin sétál, körülnéz a 17. századi templomokban és kamrákban, ezt fogja olvasni: „Miféle öreg a legidősebb Moszkvában? Nos, ki a legidősebb? A táplálékláncon nem olyan egyszerű tájékozódni, hiába borultak el a régi idők, nem könnyű pontos órát kitűzni és felkeresni a restaurátorokat. Megpróbálom új paraméterek szerint rendszerezni Moszkva legrégebbi költségvetéseit.

Ahhoz, hogy részt vegyek Moszkva legrégebbi templomában, el akarom venni, de nem fogom. Én, úgy látszik, Moszkva legrégebbi nappalija mellett ma már nem volt civil hétvége, addig nem kaptak fizetést, a XV. század füle nem jött be. És a legősibb erődítmények épültek - az egész Kreml fala szintén a XV. század vége. A szakirodalom szerint magát a kolostort 1357-ben másolták a sorsra. 1368-ban 1368-ban épült fel az Andronikov-kolostor első fából készült katedrálisa, a múlt században pedig az Andronikov-kolostor első fából készült katedrálisa a Megváltó székesegyház táblájára épült, aminek eredményeként az épületet megóvták a templomtöredékektől. ősi asszonyaik zoomorf társai 1420 és 1425 között ismét felújították a Megváltó székesegyházat, és az akkori templomot a mai napig megőrizték. Є egy kupolás chotiristovnim háromszögű templom. A székesegyház tervezésében Andrij Rubljov és Danilo Csornij vett részt (az ősfreskókból megspórolták a vikon kaszálásain lévő rózsafa-dísz töredékét). A 19. századhoz közeli székesegyház jelentős változásokkal büszkélkedhet, amelyek az 1812-ben épült Ruynuvan magánfelújítása nyomán uralkodtak. 1846-1850-ben P. Geraszimov építész terve szerint a falakat felébresztették, az elsőtől és az elsőtől két határvonalat húztak a székesegyházig, a felette lévő sátortetős tetejét letörték, és a átdolgozása megszakadt az ébredések közepén. Az 1., 20. században a templomnak van egy építési tengelye ilyen virrasztáskor: 1934-ben, 1934-ben, a teljes Spaso-Andronikov kolostor átadásának linkjénél, a megbékélés épületeinek emlékműve, az építész építése. DÉLUTÁN Maximov és a helyreállítási projekt összeállt. A Robot Építészeti Akadémia által 1940-ben publikált emlékmű mindenki számára egyértelműbb képet adott a Szpasszkij-székesegyház építészeti értékéről. U 1959-1960 pp. A katedrálisra ébredek, a bulót kalászos formában rekonstruálták L.A. projektje számára. David és S.S. Pid'yapolskogo. A templom felső részének rekonstrukciója (a kokoshnikok száma, a dob alapja, a kupola formája, a dob arányai) és a portálok eleje azonban hátul található. Az újjáépítést ábrázoló régi fotóról megállapítható, hogy szem elől tévesztette a 15. századi templomot:

A varto végén mondd el, hogy maga a Spaso-Andronikov kolostor nem a legrégebbi Moszkvában. Vvazhaєtsya Svyato-Danilovnak találtuk őket, Danil Olekszandrovics (Danil Moszkovszkij) moszkvai herceg díjait, Olekszandr Nyevszkij herceg legfiatalabb kékjét a XIII. Ale ilyen ősi sporud nem maradt fenn ott.

Megtaláltuk Moszkva polgári épületét - a gránitkamrát a Kremlben. Rocky Budivnistva: 1487-1491.

1487-1491 között III. Iván rendelete ihlette Marco Ruffo és P'utro Antonio Solar olasz építészek. A név a reneszánsz korának olasz építészetére jellemző, csiszolt kőrozsdával (gyémántrozsdával) letört csúszóhomlokzatról származik. Ez az egyik olyan pomilkovo vvazhaєtsya, de a kórterem egyik főtermének neve, roztashovano másképpen. A kereszteződések csarnoka kereszt alakú kriptákkal, amelyek spirálisan a középső megállóba torkollnak, mivel egyfajta „faceting” keresztmetszetet alkotnak. Spchatkát Nagy Kamrának hívták. A régi rács ihlette (hirdetés). Nagy volt a palota előtti kamra. A Nagykamrából származó kapaszkodót a Középső kamrába építették be. A középső kamra előtt épült a Felső-Anok (Első átjáró). A Nagykamra összejövetelei és a középső összejövetelek között volt a Chervon-kapu, amely a belső udvarból a téren lévő palotába vezetett. A középső leereszkedés a Középső Kamra kékjében volt. Az 1517-ből származó középső kamrát Középső Aranykamrának, vagy egyszerűen csak Aranykamrának hívták. A középső kamra mögött távolság volt. A Vacsora kunyhója mögött roztashovyvalisok. 1681-ben Rotsi Adal'nya és Srednya Zolota, a rosibrani boules kamra. A 16. századhoz közel a kamra belsejében egy freskókkal díszített kripta található. 1668-ban átdolgozta Simon Ushakovot, és előadást írt a cselekményekről. A Palekh ikonográfusok 1881-es Visconas-festménye, amelyet szerencsénk van látni, összhangban van Ushakov leírásával. A Bula granovata kamráját Osip Startsev építész építette újjá 1684-ben. Az ablakok egészségesebb részeit besorolták és megdöbbentő extrák tömbjei díszítik, szőlővel összefonódó oszlopokkal. 1838 és 1849 között a Budivl Nagy Kreml Palota szikláját a Terem Palota és a Nagy Kreml Palota komplexumába integrálták. A Szent Szinin keresztül megérkeztem a Volodimir Csarnokba. Granovita Kamara - a Nagy Palota fő ünnepi fogadóterme. Az újév adott otthont a Zbori Boyarsky Duminak, a Zemszkij-székesegyházak szertartásának, a kazanyi pedagógus tiszteletére a Szentatyák napjának (1552), a Poltava felett aratott győzelemnek (1709), a nisztadti világnak a Svecinnel (1721) ). Itt, a Zemszkij-székesegyházban 1653-ban elhangzott a döntés Ukrajna víziójáról Oroszországból. A cárnő és a cár gyermekei számára a Granovitiy kamrában titkos oglyadovy nevet húztak. A körút kilátó körvonala a kamra nyugati oldalán, a Szentkék fölött, közvetlenül a királyi hely (trón) mellett. Oglyadov grati van behelyezve a bulóba. A kratik frankón kiabáltak. Egy pillantással a cárnő és a gyerekek előmozdították a nagyszerű írási szertartásokat, beleértve a fogadásokat is. A homlokzat elülső oldalán lesz egy ereszkedés, amit egyben "Chervonyi Gank"-nak hívnak. Orosz cárokat és császárokat adott át a Nagyboldogasszony-székesegyház megkoronázására. A folyamat leállítása II. Mikoli 1896-os koronázásakor. 1930-ban az I. parancsra lementek a golyók takarítani. V. Sztálin és 1994-ben megújították. Chervonim gank nazivavsya maidanchik a Granovitoi kamra bejárata előtt. A bajuszosok, akik a cár nevére hozták őket, nem a Vörös Gank mellett álltak. A panaszokat a duma diákok vették. Cservonyi Bilya gankot kapott, és a Granovitoi Kamara podkletjében felnyitottak egy lövöldözős szemölcsöt. A Nini Granovita Kamara az Orosz Föderáció elnökének rezidenciájának egyik reprezentatív terme.

Civil életet talált a Kreml pózában - a zarjaddi angol udvarban. Rocky inspire: vége a XV - a fül a XVI században.

Számos lakóhelyiség jelent meg a 15. században, és Ivan Bobriscsev postához tartozott, akit "Juskának" is tekintettek. Oskіlki ostnіy, mabut, nem veszítette el a recesszió gondolatát, a jövő támadótőkéjénél állami tulajdonba került, és olcsón megdöntötték. 1553-ban Ser Richard Chancellor megnyeri a Pivnichny tengeri útvonalat, amely Anglia és Oroszország között halad. 1556-ban Rettegett Iván cár az Európával fennálló jól bevált kereskedelmi kapcsolatokra hivatkozva "a moszkvai angolok bíróságot állítottak fel", sürgetve a nagy és korlátlan kereskedelem jogát minden orosz vallásban. Egy ilyen beszéd a Moszkvai Kereskedelmi Vállalat 1555-ös londoni megalapításának védjegyévé vált. Az angolok szállítottak Oroszországba zbroját, puskaport, salétromot, ólmot, ónedényeket, rongyot. A bűz természete szállította a fát, a szálat, a kötelet, a visket, a shkirit, a bűzt, a khutrát. A moszkvai iroda primitívjeként a brit kereskedők standokat láttak Zaryadda közelében. Csakúgy, mint sok kereskedő haverja ebben a korszakban, amikor a nagy raktárral és a tekintélyes csatlósokkal (elvtárs egy egyszerű blokk segítségére, a raktár ablakához hozták) meghozták az ünnepi békét. Az angol nagykövetség önerőből levágott egy negyed biket, 4 bárányt, 12 csirkét, 2 gúnyt, egy nyulat, vagy egy teterukot, 62 hideg tehenet, 50 tojást, negyed bort a Közép-tengerből, 3/ 4 sör méz. Az Angliával folytatott üzleti kereskedelem 1649-ben emelkedett, mivel Nagy-Britannia rétege, I. Károly király diplomáciai válságot váltott ki Oroszország és Anglia között. Olekszij Mihajlovics cár rendeletére a brit kereskedelmi és diplomáciai képviselők az országból származtak, a moszkvai céget pedig elkobozták. Pislya angol kamarák 20 sziklás Volodya, a cár bojár rokona І.A. Miloslavszkij. A Miloslav Kamara halála után az államhatalom az állam fennhatósága alá került, és a nagyköveti mandátumba íródott le, és például a 17. századot a Nyizsnyij Novgorod metropolita látta. A 18. század hallatán I. Péter cár itt szervezte meg Oroszország egyik első aritmetikai iskoláját. A 18. század közepén a kamrák a magánházba kerültek, a 18-20. században pedig a kiskereskedő fejedelmek (Szolodovnyikovok, Milák stb.) képviselői. A vigilante tulajdonosai folyamatosan a házban töltötték idejüket, és egészen a 20. század közepéig a varvarti óangol udvar elhagyta első vigliádját, és visszavonhatatlanul összegabalyodott. A hétvégék utolsó óráiban tájékozódhattok majd a lakóhelyiségekről és berendezhetik azokat. 1949-től 1966-ig fejlődött a Földirodalmi Könyvtár. Tehát az angol udvar esedékessége és esedékessége a hatvanas évek helyreállítása előtt:

Az 1960-as évek közepén, mivel a Zaryaddy már jól ismert volt, Petro Baranovskiy restaurátor a kultúra történetének emlékművét találta a gyűjtemény mögött. Baranovskiy napolіg a megmentett emlékművön, töredékek a yogo mіscien áthelyezték az autó állapotát a rámpára. Az általa 1968-1969 között eltöltött szikla során feltárult az emlékmű történeti alapja, amit az újonnan érkezettek építkezései vettek át, és folyamatosan végezték. A kiválasztott 1970-1972-es információk alapján a kamrák kamráit (a megközelítés legközelebbi részével) forgatják, úgy néznek ki, mint a 16. századi mali bűze. A falak legkincsesebb tárházába mentett tisztelgésért, az ablak- és ajtónyitás utolsó órájában a felújítás bolondjaiért, valamint a dekorációba való elemek beépítéséért. Ott de szemtanúi voltak a talált nyomtatványoknak, nem óvakodtak a költségektől, túlterhelték őket. A csúszós homlokzaton viszont a rügyeket a 18. század végi széles nyílások töltötték ki.

Civil életet talált a Zemljanoj-köd határain túl - III. Vaszil főiskolai palotájában. Rocky inspire: a XVI. század vége.

A Régi Basmanniy Vulytsia-n (Budinka 15.) feltárták III. Vaszil moszkvai nagyherceg (Rettegett Iván atya) úti palotáját. A Tanú a tudomány tudományára való hivatkozássá vált, még mielőtt irányította volna, nos, a legenda és a nagy palota nem veszett el. A vigliádon egy szerény kastély jelent meg metró emlékeként. Jak zyasuvalosya a helyreállítás órája előtt, az ébredés lett az alapja a Golitsinskoy sadibi építésének. Fent a 18. századi Golitsinskoy Sadibi kis házai vannak. Középen van egy koliny-palota, amely állítólag lehetővé teszi a történelmet, Rettegett Iván Vaszil apja III. Bilokam'yanu a 16. század végi viyavili falazata, a régi - Golitsinsky-rész helyreállítása óta tiszteletben tartják. A palota megtervezése megmenti a helyzetet. A történészek z'yasuvali, scho zbuduvali a magukfajta királyi szállodát egy különleges alkalomból. Itt 1395-ben adták elő Volodimir Istenanya híres ikonját, jak, újratöltéshez, Ruszt elrejtették Tamerlane elől. Kár, hogy a történelmi emlékek sok nem hivatásos restaurátort szenvedtek el. A viglyád felett van egy kis bódé az Old Basmanniy-n, óránként egy maréknyi bütykölés, majd vakolás és malária a közeli külföldről. Szóval, nézzük a standot a legutóbbi helyreállításig:

A nap közepén ez nem ivás kérdése: a cári kamrák új rendjei vvazhayut a zár ajtóinak gyönyörű díszítéséért. A kripta szakszerűtlen kétnyelvűek zsebeit gipszkartonnal zárták le. A restaurátorok nem veszítik el optimizmusukat: a fodrászok összezsugorodnak, a fülkék túlterheltek. Remélem, hogy valakinek lehetősége lesz a következő robotizálásra.

Kiderült a kilencedik zhitlovyh budіvels - Golitsynykh kamráiból. Rocky motiválja - egy barát fele a 17. században.

Kamara Golitsynykh (Krivokolinniy Provulok, 10) az élet legutóbbi napjai, amelyekből zhitlovy lesz. Három kam'yani budіvli (fejépítés és két dovgі bichnі fligel) budіveltöredékekkel a 17. századtól a 18. század füléig. Sadiba Miska, az 1760-as évekből rock_v. P.F.-é volt. Golitsynu és egészen kis szimmetrikus tervek, hogyan lehet egy korai költségvetéssel megverni egy jól rendezett planuval-sémához. Fligel fenékvégei chervona vonalon vannak hordva, a fejtest a sikló udvarnál van. Korábban tiszteltem, hogy a 17. századi kamra megmentette magát a fejfülke első kitekintésétől, de a restaurátorok vyivili, de más és ugyanennek a tetején találni a harmadikat, a 17. századot! A fligélek mellett a kamra kétoldalas megvilágítású kriptái, a profilos terem párkánytöredékei kerültek elő. 1859-ben új jövevényekre ébredtek, és megtöltötték nyavalyás viglyádjukat. Nappali і dosі. Az udvar bódé felé eső oldalán egy fiú szájpadlás található függőággyal és asztalokkal:

A közelmúltig versenytársa volt az ébredés központjának, Gur'evikh zaklatott nadbudovani kamráinak, akik a középső Potapovszkij tartományokban álltak. Ez egy bulo élete, ale át fogok pozhu 2009 rock yogo bulo hung.

Találtam egy p'yatipoverkhivka - malátát a Simonov kolostorban. Sziklás motiváció: XVI - egy barát a XVII. század felében.

Az ellenség igazságának felébresztésének központjának visota - mi bachimo öttetős házai a XVI-XVII. fővárosban! Chotiri a tetején, і még egy magas hegy, yake egész nap є p'yatim a tetején. A megmentett iratok kedvéért megkezdődött a kolostori élelmiszerkészletek begyűjtése. Építészetének minden szerénységével itt egy szerencsétlen építész keze látható, aki képes volt vikoristovuvuvuvvuvvuvvuvvuvvvv-vel elrendezni az ablakok elrendezését a homlokzat ritmikus ágához, és egy hatékony, letört galériát emelni a homlokzatra. rakás széles kerettel. Rögtön a nap elejétől a végfalig, a megfelelő időben, gazdagon díszítve, figurás oromfallal, a többi ereszkedést, amely a tetején a harmadikhoz vezetett, az anya íratlan szabálya foglalta össze, és nem a belső leereszkedések. A szárító tetején lévő első, amely a kék oldalairól két kamrává volt összehajtva, a nappalik tervének menetét jelzi. Ez az a hely, ahol a másik és a harmadik felület (a másik vilamani csillaga) ellenségesen viszonyul a sok fényhez, az új, planuális formák behatolásáról beszélnek, annak az órának hatalmas, ipari ébredéseit. Az épület versenytársa a Kreml melletti torony, ami lényegében 5 felületű, de ott nem minden olyan nyilvánvaló, a felső felületeket a 17. században hozták létre korai kamrákon, és a korai harcosok többsége nem olyan fiatal, nem vagyok olyan fiatal.