Zabilježite šupljinu stabla. Prikmeti ljudi, vezani drvećem. Kako drvo može procvjetati?


Zadivljeni ste drvećem, kako raste ispred svoje govornice, iz rane i srca, miris nikolina neće biti zdrav. (Dorsetshire).
Jedan autoritativni fakhívets iz vrtívnitstva, nakon što je vidio o piscima Thomasu Hardíju, otkad ga je zamolio da mu objasni zašto stablo raste tako trulo, posađeno ispred njegova ureda u Weymutu. Ako uhvatite svoje misli, možete se zapitati stablo iz ranu, općenito, možete - u svakom slučaju, ne možete im se čuditi natašte. Malezijsko pivo, pa se kukuruz može ubrati ako se uhvati. Čini se da je Skete ("malajska magija") isti naziv za vezivanje s usjevima riže. Civilizirane zemlje. Na sat vremena, ako su u Britaniji stablo nabirali dok ga nisu zakucali, duhovi sela dali su Shkodiju seoske duhove koje su ljudi obožavali (vjerski kult je naš prvi svetac). Poštujući kako ljudsko biće, pile s drveta, ne bi moglo privući ud. Češće je postojala teorija o onima da se ljudi zdrave kože mogu vezati pjevom. Članci su YASEN i PROIZVODNI. Također, kao i u Engleskoj, u Rusiji, svugdje su povoljnije prošireni na drveće, pa je u ovakvom stanju stvari postala tradicija štititi čuda naših ruskih sela. Na drvetu "povazhny" víka. Dakle, na Vologdskim usnama. još uvijek na klipu našeg glavnog grada, grešnik koji je ušao u kožu, koji se smije „da sasječe svako staro drvo, zbog takvog ranga novo zaslužuje pravo na vjetrometinu, to jest na prirodnu, spontanu smrt. sam odjednom (ushićen) u svijetê. isti udio (iza totema Totemskih lisovika) je onaj koji se usudi zbuniti drvo, zasađeno rukama ljudi i viplekane ga. " (Srijeda engleski povir'ya - "ludin, glava drveta, nije neuobičajeno crtanje na slici"). Dolje se nalazi natuknica iz knjige, viđene 1912. godine, u kojoj je odabran broj malog broja stabala u Rusiji, kao i prigodom upotrebe starih bolesti: " Svejedno, idite gore u crkvu (čini se da ima ljudi), poput palube virubati ", i da, ako vam zatreba drvo, ono može biti lišeno budućnosti nove crkve ili se može popraviti staru kapelu. Na Vologdskim usnama. (Nikolskiy u.) Porošnikov u cijelosti starih hajeva nije nepogrešivo kriv što je pokucao, jer je ubacila jednog seljaka odjednom zbog činjenice da to nije dobitak, bez velike potrošnje, volio bih da nisu htjeli reći toliko o tome, pivo i živopisno, pa o korijenju njihovih stabala, vina su strugala tlo opscene obale rijeke Vokhme, na visokim i vrlo malim brezama, poput crkve Tikhonovskaya je rastao. U blizini sela Brusnets (Totemsky u.) Do sada je bor svetinja; pred njom će pobožni ljudi zborovito lupiti svijeću od pudinog voska prije sata velike Matine. Ne izlazite iz mirne Vologde lis_v, da završite spremanje, natralyaemo na nekog rezervnog momka u Kadnikovsky u. (U selu Glibova), čudo za stara stabla. O jednom od njih - uzvišenim borovima - legao je na remont, ali nijedan se ljudski zusilli ne bi sagnuo: ostaviti lukav metaê iskri, pogrešno je otupiti svjetsku budalu, ali sam smajlić, izgubivši srce nasjeckajte bor iznad glave, nije preopterećen. ..U šumama Vetluzhskie breza je postala poznata po štovanju Boga, podijeljena je na 18 velikih giloka, a bilo je 84 vrhova. Ako je oluja zabrljala jednoga od njih i izbacila polje s stražnje strane zemlje - Gospodar ostalih uzeo je tse za gnivske nevidljive branitelje i svladavši sav hlib odvezan za Božju trulu. Za takve religije svako je drvo u zapovednom gaju palo zbog oluje da se upozna s nesrećom najbližih svakodnevnih ljudi ... Zapovijedi Volosts dovoljno su jake za njih, ali ovdje nije dopušteno plesati i sva okupljanja za sve vrste veselih zabava. Za sjeckanje stabla ili oskrnavljenje nečega, svi će momci biti premješteni u švidku i ludo plaćati iz očiju bolesti i bolesti i smrti. Uz selo Otok nalaze se borovi u kojima se sada nalazi drvo jama - "dugorepo" za oranje jama, prvi seljak, koji se potrudio pokrenuti industriju uporišta, bio je slijep. čudesni darovi i uvidi sveti su, pa je i sama priroda, koju su grasi prirode vidjeli nalik, trebala biti odrasla, izravno gilok, popustljivost stovbur, korijeni tračeva i unutra. ... [Blizu Penze Gubernia, Blizu] mjesto Troitsk, naseljeno na klipu malim srebrnim tijelom i, usput, u svoje je vrijeme izgladila veličanstvena lisica (lipovim), sve do naših dana, sve spasila su tri lipida. Smrad je narastao iz jednog korijena i nazvat ću ga "Iskolena", kako legenda objašnjava. U te daleke sate u središtu grada otišla je u tvrđavu na molitvu vrijednu divljenja kao djevojka "jednostavno-sveta" (a za druge poglede, tri "jednostavno-svete" djevojke). Khtivy je pješak, kao da je bazirao jednoga od njih, dozivao, pucao u opir i za one koji su ga ubili. "Iz koline" ubijenog i sve većeg broja troje lipija, koji su priželjkivali malu kap sa slikom i zaštitom, pri pogledu na prizor i nametanje zastrašujuće ograde zaklete, pričvršćene na susjedima nedavno živih vipad: vrh planine i vistoyuvaty na trećoj stotini rockíva, í stimulirajući je zrubati. Ako su ljudi otjerani, ljudi s čarapama nisu stali u njihovu korist, nisu ih htjeli, nisu ih htjeli i nisu htjeli da drvo bude sveto. Todi su na sebe uzeli pidburyuvachi, pivo na prvi udarac sokola s drveta, zatreslo je krov i zastaklilo smajliće. Potrebno je biti sretan što poznajete staricu, pa nas obavijestite o tome, tražit ćemo oproštenje na drvetu i ispraviti obnovu. Ztsílennya, međutim, treba se napajati i još uvijek se gostiti kad se uvredljiva situacija naruši. Namagayutsya priyhati do stabla prije uspavanog silaska, zychayno, s tom oznakom, ali ne stranca, stranca. Bolesti su, ako mogu, na koljenima i dovoljno su stare da ih mogu ispratiti. Uz molitvu: "Daj Bože u dobar čas", - krsti se, vidi sa svih strana, zapali neke voštane svijeće, s kojih se lijepi za ikonu, a krilo - za kožu s drveta. Bolesnog rastežu goli i stavljaju na tlo, tako da mu je glava prilijepljena za korijenje (u slovu, dva obujma), omotan je pshonom i omotan koncima, a na kraju se poliva vodom i prekrivena vodom u novoj lizi, jer ja sam čiste niti, koje vise na perlicama). Bolesti i svećenica klanjaju se drvetu zemaljskim naklonom, uz molitvu: "Oprosti mi, majko-zemljo-zemljo i sveto drvo, pusti me unutra!" Upalili svijeće za gašenje i tegobe iz starog vypovayut unatrag od ograđene od njega, a zatim odmah uzeti obrok s istim vodičima, koji su do tog sata stajali iza ograde i molili. Nije ga lako uzeti, ali star je prije obala kravljeg kruha i malo soli te ga odjednom od bolesti prenese na drvo. Tse je prepoznat po pohlepi ljudi, koji su prvi došli na vrući trag žrtve. "U središtu moći ovog stabla seljaci su toliko snažni da se okreću (prema dopisniku r. Lentovskog u povodu 15. svibnja 1899.), nemoguće je pomiriti bilo koju od mogućnosti i otići, wow, to je nije nevažno. Nakon što sam razbio đulet tísíjí lipi i bacio ih sa znakom znanja: tko će biti za tsimi grane da idu? i brzo, nakon tri dana, nakon kucanja, čvorovi se nisu zauzeli, ali desno, u ob'yzdu, položen je novi klizač, prema onome što je počelo ići. "stovburív, ale i režnjevi korijena mogu uzrokovati snagu líkuvannya i od zupčaste bjeline sa oboljenjima. U mračnom Ulomovu infuzirana su stablima ospica, koja su rascijepljena žuljem, a u manastiru Leushinsky, koje je čuvala zubobolja, bili su zli iz skupštinske moći Prešli smo na inšu bor. Sve dok se takvim ljudima ne donesu izvedivi darovi od dana tišine, pošto dođu do potreba ljudi, i tamo, de štednje (kao što je bilya dzherel u woods) ne mrzite shí stabla i susídní s njima ukrašeni su prugama, ventilima označenim bojom i in. ... Postoje prokleta stabla koja su zarobljena svetim. Na njihovom broju nalazi se dom s lukavim lišćem, osa, koju je sam Krist prokleo za one koji su do njih dospjeli, a magarac im nije pri ruci prije sadnje u blizini magarca. Kod mladih ljudi postoji snažna sumnja na yalini i borove. Također je jedinstveno sjediti do drveća u vrtovima i gradovima (na primjer, u okrugu Melenkovsky u pokrajini Volodymyr). Zeznuo Youmu. Svecima je svako stablo "Boga" (čagarnikova s ​​mirisnim lišćem mirisa kamfora, artemizia) impresionirano onima koji su, iza orlovskih oraha, samog Boga posadili u raj do svih stabala, a zatim i svetu vrbu. Ne trebaju grijati peći, već posvećuju mališane, kao da se u planinskom danu probude mršavi u polju, ne krive ih za krivnju, jer ih ne bacaju u vatru s hranom, već na rijeku voda "Zaonezhie", opaka smrt za sve ljude u kući. U zimskim selima i starom Zaonezhieu poštovali su da će korijen ptičje trešnje svjedočiti smrti svih vreća, odmah pored svih kipova ... Pahonijevo korijenje, došavši do zidina, skliznulo je i odsjeklo se. Nije sigurno za zdravlje i život vreća. Međutim, tijekom pojave novog života, nisu ostavili korijen u zemlji. Bojali smo se da će dom biti bolestan i umrijeti. "

Rizka Gallet, smrvljen u fui, zapobigê priprema khlib; kriv za zlo. Prokletstva ljudi šalju na smrt pokrovi, koji proklinju njihove osude, a nesretni čovjek se tupim i strašnim vriskovima pretvara u grobnicu. Žrtvena žrtva odrasta do početka sudbine. Ivanjske krune i komad kolača za kraljeve također se mogu pružiti do stijene.

Čini se da je smrad prokletih duša, kao da će keruvati mandrivnike izbaciti kroz brijanje u vodu. Drevni su ih nazivali Dioskuri, ako se smrad pojavio oko krivotvorenja brodova, jer ih je bilo dva, cijeli znak garnoy čekanja; samo jedan prolazi oluju. Ako meteor padne, izgleda kao zvijezda, vrijedi vidjeti onu koja umire u jednoj grinji, a moja je duša do neba. Svatko tko ima problem mora postaviti križ i pročitati Pater i prospekt. Po tradiciji volim postati svećenik, koji mislim da ću biti duhovnik i majka, koji se nije pokajao, nego je osudio majčin život majke i protratio svaki život.

Breza je otvorila lišće - počnite svaki dan prije sadnje.

Qia prikmeta temelji se na bagatoreh stražarima naših predaka. Također se napominje da ako breza ozeleni, tada će minimalno nakon pet ili šest dana temperatura porasti na deset stupnjeva, a hladnoća se neće raščistiti.

Vrbu ne možete posaditi - sami je skraćujete.

Čim stvorite crnog psa, hajde prvi put, morate se okrenuti bez dovršetka ispravnog naloga, pa je crni pas pokvaren znak. Nije dobro bachiti za osobu koja nosi crnu odjeću. U stanovnicima zemlje, ako ima gandera, ima puno krupa i tri stope gužvanja s malim komadima drva. Uzmimo vino vignanii, pa to, hto nê bez prekidanja većine čaše jabukovače, odnijet ćemo ga. Ako postoji stablo, ono je u sredini, jasno je i brojčano, to će biti znak neuspjeha ili rješavanja.

Miris dimu žene je oluja. Djeca, koja nisu prihvatila tu sudbinu, očekuju smrt čakluna, za ljude koji su oteti, dok uzimaju zemlju i odlaze. Grci također imaju ženskog demona, prema Gellu, koji je mučio malu djecu. Uže, koje se lomi od velikog broja sveučilišta, priprema chaklun i pričvršćuje ga na lijevu stražnju nogu krave, naziva se uže za ulje. Kako voditi većinu cesta, a jednu prijeći, pa ću oduzeti svo ulje koje bi dalo kravama, a koje se dogodilo istog dana na isti dan.

Sadnja stabala je obavezna. Nije prošlo davno vrijeme da se kaže da je cholovik kriv za grijeh, pošto je proveo vrijeme i posadio drvo. Os je samo vidljiva, ali daleko je od kože da se drvo može posaditi. Čini se da ljudi koji su oteti misle da su se sjetili svog Pradida, ali da će, posadivši vrbu, umrijeti u tom riku, ako se vrba položi na zid, bilo bi moguće napraviti držač za lopatu . Želite li ponovno razmisliti? Molim. Os je samo Didy naš prikmet da se ne izvrne.

Tsya rad kuće jak prenategnuti motocikl. Ljudi u zemlji bili su rekonstruirani, dok je smrad počeo rasti po noći, crni vivti, poput kidanja polovice uma, crne mačke sa svijetlim očima, odrasli bijeli zečevi, rogovi crva i psi. crni neruhomiy u místyah, de ê scarbi.

Bjoli nije kriv za prodaju, ali obminyuvatisya abo davat. Oni koji kradu, ne pomažu zlikovcima. Ako htos umre u kabini, pričvrstite šmatok od crne tkanine na wulyk; utopiti smrad u cijelu rotsi, jer ne vrpolje se u žalosti. Tsí komakhi da ne voli malo haski, i da tiho kazni smrad, koji je smrdio, bogohuljenje. Vozite svoj bjil bez potrebe da gubite sreću i kompromitirate svoju sreću.

Ušuškajte vipav, a lišće na trešnjama - nemojte lagati.

Za bogati glavni grad seljaka napominje se da bi, čim su bili u prvim danima, a trešnje nisu ustale da odbace lišće, uskoro bi ustale. Zima dolazi tek todi, ako sa stabla trešnje opadne zadnji list, a ne ranije.

Ne sjeckajte drvo na mlado - zgniê.

Da biste jaja zakopali petkom i subotom u Svetoj godini, za to se u većini smrada tih dana možete osvetiti žabama. Amajlije se prodaju na sajmovima, poput vijenca svetog Huberta, svetih knjiga itd. Oni jamče riječi pasa i šarmera. Kako bi krava zatrudnjela, praksa udaranja boka s tri udarca lista, ili rascjepka vrha repa u chotiri, ili usitnjavanje legla, ili bacanje na dno čiste vode, ili, nareshty, trljajući ga. Osvojite gunđanje s blesavim ili muškim, blagoslovljenim, tako da se možete pobrinuti za čaklune.

Kroz pretučenu kravu, poput samo bule, kupljena je, odbačena čarolija, poput pića, dajte joj ulja, zatim nanesite ulje na rep i na rep, a u vazu, de mi kriv, mlijeko je po prvi put. Ako iz nekog razloga krava više nije viroblyat kremi, nesreća se pripisuje čaroliji, a mi to znamo kao šarmer, da učinimo čaroliju.

Qia prikmeta povezana s posebnostima mjesečnog ciklusa i protokom cich specijaliteta na vodi, jaka je na našem planetu. Naši preci su izlili vodu u mlado drvo. Ako nakon sušenja toplo zagrijete drveće, smrad se neće osušiti, već će prestati propadati. Dakle, huh, cviljenje s drugog prikmeta - u mladića ne možete opljačkati zalihe drva za zimu.

U petlju je uveden poticaj, ako su vrhovi na konju, ê nije pogreška pogriješiti s chaklunom prije sata uspona. Kako biste izbjegli napade čari, samo položite pančihe nogama. Pastir, blagoslovljen u Verbnu nedílya, zberígaê štandove bliskavok i chaklunív; ako je moguće kupiti gilku, ako ju je svećenik pričvrstio za križ, koristiti ulje za kožu u stilu, ako želite.

Kako je svinja u svijetu kao prirodna smrt, to je zlokoban znak, pa će uskoro biti kriv što će uginuti u prirodi. Poshkojena motose donose sreću. Isto vrijedi i za suhe svinjske ili pseće nirke, a glava komakha naziva se zmajem. Vvazhaêtsya, zvuk zvonjenja zlih duhova i zberigê topljenja i tuče. Ako u nozi ima cvijeća zanuryu, kriv je nedužno kriv za danak cvijeća u hrastu: cijeli recept, ali vinu ne šteti danak cvijeća u hrastu.

Raste list na hrastu - dobro uloviti štuku.

Naravno, nije teško uloviti štuku. To je potrebno za plemenitost trenutka, ako je na štuki. I stari su se trgovci ribom sjetili da su u tom trenutku, ako poprave lišće na hrastovima, štuka to morala popraviti. Sama os u svakom trenutku kad je potrebno uloviti.

Horíkhív je bogat, a gljive nisu ma - dolazi zima.

Rebe, bilo troglodija, koja se naziva i Božjom pticom, da se pokaje kao veliki ratnik, donijela je, kako se čini, vatru s neba, i jednu perekonnu, kao da će postati kao da je nisu bili brzi da ga nije pogodilo. Kurka, yaka imitira pjesmu, vijenac joj death or death njezin vladar; također, u cijeloj vipadku, samo budi siguran da nisi siguran, ne nedostaje mi, moraš ga ubiti u danom trenutku. Osjetite se kao post u proljetnom razdoblju, prvi put pijete zozulyu i možda koju kunu na rukama, sigurno ću znati da ćemo imati mnogo novca.

Prikmeta je vezana za specijalitet lischine. Ako je zima hladna, tada će biti bogata planinama. Líschina zavzhdi će rasti i vidjeti žetvu maksimalno, čim vidimo zimu.

Osika tremtit je sito zvijer.

Mnogo stjenovitih ljudi jurilo je iza drveća i sjetili se da će, ako su to tri lista ose, doći do dobre žetve svega, ječma i pšenice. A budući da će biti žetva, bit ćete gladni mršavosti i bit ćete gladni. Sve je mnogo jednostavnije.

Sova, koju zovu Normani Fresas ili Frezi, ima pravo besramno se svući oko smrti. Víyska vrana, kako plakati ujutro, to znači glad; tí, hto boriti se, ocrnjivati ​​víyna; i, prema glasovima jeka ili potonućim glasovima, smrad također može vidjeti glad ili prosperitet. Nema znakova gadnog znaka jer ga možete pobijediti kad odrastete, a u svakom slučaju razumno je ne pobrinuti se za to, nešto važno. Skakavci donose sreću na štandovima u kojima poznajete vino, a de vin vimovlyaê vašu pjesmu. Yaksho pavuk pada na nekoga, da se omota, tse znak sreće.

Triska jasike u kiselom kupusu - kupus nije kiseo.

Cijena je prava. Vvazhaêtsya, kako je osika sposobna antiseptički djelovati, što vam omogućuje da vjerujete procesu proizvodnje proizvoda. Sama snaga ose i naših predaka se raspadala, tako da se kupus ne ukiseli.

Nekada su zidovi drvene kućice opljačkani hrastom, hrastovim balkonima, podlozima i pilima. Uzmite roztashuvannya derevinia najljepši zahist ljudi su ubrizgavali negativnu energiju u najkraći rok i dopustili vitriolu u najkraćem roku; hrast hrast lako prenosi svoju energiju na ljude u slučaju energije bez sredine, a snaga ovog organa omogućuje nam uravnoteženje našeg rada. To nije bio dar među ljudima koji su rekli: “Mitsny, hrast jak!

Kishka je slika đavla, jaka, jaka za prijenos, često buvaê na viglyadi crne mačke. Žaba je prijatelj ljudi, a ideja je da je ne želite dobrovoljno dobiti. Dan za kožu nije pogodan za krvarenje: prvi dan unicati -a drugi dan, sredinom petka, osobito u vrijeme specifikacija.

Prikmeta: zašto je stablo novčića potonulo?

Bradavice trepere trljajući ih crvenim rufom; Ako ste krivi što ste dobili trn, a ako vam ne treba, trebat će vam. Oskílki tse truleži, bradavice znykayut. Pas se ugrize rašljajući kosu. Druga os je vislovlyuvannya, činjenica. Dajte yuyubi u sedam mjeseci za sijanje.

Hrast dovgo zvikaê ljudima. Kad jednom prođete gozbu, prvi vas nikada neće početi poštivati ​​sa svojim. Ale, ako te prihvatim u svom srcu, ne pusti me unutra i ne zaboravi Nicoli! Komad yogo snage skratit će vam se, ako ne maltretirate. Hrast može prenijeti svoju energiju u velike gradove. Čim vas prihvate, lišće će vam biti neugodno privučeno, ako dođete, a mladi se hlade zbog vaše odjeće, neće vas priznati. Poput voljenog stabla, veliki žir je u vašoj ruci u jesen - spasite vas! Sam, zbog talismana sreće, s desne strane, ali u ovom slučaju snaga će biti veća, pa se pripisuje mašti samog hrasta. Jednostavan je žir govoriti o chekayut vas prekidima, može biti nekoliko neuspješnih i prijevara, ili čak dovesti do kratkog vremena. Scho je zeleno grlo palo u zeleno lišće - prijeđite.

Prikmeta: ljuto drvo groša

Legenda također dodjeljuje moć jubieru, ali stariji nije dorastao. Ranije su ljude gnječili pantelom na visokoj planini, igrali se s vilama, smrad se toliko ljuljao da su ih obuzeli. Naši ljudi vidjeli su isto zadovoljstvo svojom novom vizijom, zaboravivši "Apsolutno pregršt stvari, čak i kroz napredovanje pjevanja, sat vremena kasnije, ponovno sam vidio bazhannyu kako bih potapšao svoj odred i djecu." Vin zumiv vtekti i požurivši natrag u svoje selo, Ale Vin ga više nije prepoznao: sve se promijenilo. Međutim, zbog toga, dok se okretao i okretao, odlazio je do prijatelja, samo apsolutno neidentificirani pojedinci i ljudi koji nisu ni sanjali da misle o njima, nisu mislili da su svoje prijatelje posadili pred vratima drveta Juba .

Prikmet, vezan drvećem, još je brojniji. Ponovno čitanje svih bilješki jednostavno nije stvarno. A deyakí z tsikh prihvatit će navít i nerazumno objasniti. Ali svi moramo slušati ono što su naši preci znali. Dakle, život je lakši, a problemi Bagatio mogu biti jedinstveni.