Özel fotoblogum. Varvartsі'daki Znamensky Katedrali Varvartsі'daki Znamennia Tapınağı


18 Haziran 2010

Kitai-city, Moskova'nın merkezine yakın, Kremlin manzarasıyla dekore edilmiş en eski tarihi semtlerden biridir. XVI. Yüzyıldan kalma evin adı. ve "balina" kelimesine benziyor - güçlenme ömrü boyunca stastosovuvalis olan kutupların bir bağlantısı. Çin kasabası buli'nin tatmin edici sokakları ve aynı anda Varvarka, Illinka ve Mikilska. Bugün, onlardan birinin - Varvarka Caddesi'ndeki bir yürüyüşle ilgili bir rapor açıklamasından fotoğraflı aramamı gönderiyorum.


Tarihsel kanıt trochs:

- Arka arkaya Varvarka Caddesi, Kremlin'in Spassky Brami'sine bakmaya başladı ve Moskova Nehri üzerinde bir kambur tepesi gibi gitti. Deakim haraçlarının arkasından, Volodymyr'e giden uzun yol, rota boyunca geçti. İlk kez, Kulikiv Savaşı'ndan geri dönerek Prens Dmitro Donsky onunla Moskova'ya ulaşmış olsaydı, örneğin XIV. 1380).
- Z 1434 s. Varvarskaya, Varskaya olarak adlandırıldı.
- sokak, Kremlin'den Volodimir, Ryazan, Kolomenskaya yollarına geçen Moskova Nehri üzerindeki tepenin br_vtsa'sı boyunca bir yol gibi katlandı. Boyarlar, Varvarsky Caddesi'ndeki yerleşimde yaşıyordu. Aynı zamanda, kalabalığın yerleştiği, Moskova'nın bıyıklılarının çok sayıda lav dükkanında alıp satmak için bir araya geldiği bir ticaret bölgesi vardı.
- XVII yüzyılda. saatinde sokağa Znam'yanskaya (Znam'yansky manastırının arkasında), ardından Büyük Şefaat (Pskov Dağı'ndaki Tanrı'nın Annesinin Şefaat Kilisesi'nin arkasında) adı verildi, ancak isimler kök salmadı.
- XVIII yüzyılın örnekleri. Varvarka eski tomurcuklardan temizlendi.
- 1812'den sonra, Varvartsy'de taşın yanına daha fazla ev ve dükkan inşa edildi.
- 1917'den sonra Varvarka bula, tesisler ve depolarla işgal edildi.
- 1933, köylü isyanının lideri 1670 - 1671 rr onuruna caddenin adı Razina caddesi olarak değiştirildi. S.T. Razina, 1993 sokağın kaderine tarihi bir isim verildi.
- 1934'ün yıkılmasından sonra, Kitaigorod duvarının kaderi Nogina Meydanı'nda (Varvarsky Kapı Meydanı) yeniden dirildi.
- 1960'larda, eski mimari anıtlarla çevrili Varvarka'nın unutulmuş tarafı unutuldu.

Kaluska-Rizka hattının (portakal ağacı) "Kitay-misto" metro istasyonundan Chervonoy Meydanı'ndan veya Viyshovshi'den farklı kintsiv'den cadde boyunca yürüyüşe başlayabilirsiniz. Konuşmadan önce evlerin numaralandırılması Chervonoy Meydanı'ndan başlıyor. Bunun için rozpovіd zvіdsi i spochatka'nın eşleştirilmemiş tarafa hayran kalacağım - bu vznachnі hatırlatıcılarında, scho roztashovanі levoruch vulitsі.

Orta ticaret satırları(Vavarka vul., tomurcuk. 1) - 1889 - 1893'te bir tomurcuklanma kompleksi, istemler. eski evlerin mimarı R.I. Klein'ın projesine göre (1815, mimar O.I. Bove) ve planlarını bir çırpıda tekrarlıyorlar. Koku bir dizi binadan oluşuyordu: baş bina (tüm mahallenin çevresi boyunca) ve bazı iç binalar. Yeniden yapılanma sürecinde, bir seferde üç kez yak (2010'da çimlerin üzerinde kamp), iç tomurcuklanma (2007). Chervona Meydanı'na giren cephenin bir kısmı, Dünya Mirası UNESCO . Ayrıca Orta Ticaret Satırları mimari anıt federal önem Fotoğraf olmayacak, hayret edilecek bir şey yok - yeniden yapılanmadan geçen bir bakışta tüm hayat kapanıyor.

Orta Ticaret Sıralarının arkasında, Krishtalevyi provulok zadnuє Varvarka z Illіnka.

Eski vitalnya(Varvarka vul, tomurcuk 3) - yaşam, 1790 r.'den bir kabile terimini uzatarak, kalıntı görünümünü 1830 r'ye kadar doldurarak gerçekleştirildi. Bu yaratmadan önce, D. Quarenghi (projenin yazarı), S.A. Karin, I.A. Selekhov, O.I. Bove gibi mimarlar başarılıydı. Yeniden yapılanmanın geri kalanı 1995-2000 yıllarında gerçekleştirildi. Є mimari anıt federal önem


Old Vital Yard Ribniy provulok zadnuє Varvarka z Illіnka'nın arkasında.

Morozov ticaret evi(Varvarka vul, tomurcuk 5) - 1864'te istendi mimar A.S.Kaminsky'nin seramikleri altında. Bir kerede burada ne var - görmüyorum.


Varvarka'yı Illinka'dan yöneten Mikilsky Provulok'u daha da takip edin.

"Varvarinsk obіystya" adlı Varvara anonim şirketinin kahya şirketinin Pributkovy standı(Varvarka vul, tomurcuk 7) - 1890 - 1892'de uyandı. mimar R.I. Klein'ın mimarisi altında eklektizm tarzında. Şimdiki saatte, Bağımsız Güçler Topluluğu Vikonavchy Komitesi ve Kolektif Güvenlik Antlaşması Teşkilatı Sekreterliği var.


Varvarka'yı Illinka'dan alan teli, Ipatiyevsky telini durduralım.

Morozovların Anavatanı Tverskoy Fabrikası Derneği Ofisi(Varvarka vul, bud. 9) - bud_vlya 1896 - 1898'de açıldı. mimar A.V.Ivanov'un mimarisi altında eklektizm tarzında. Budinka'nın tepesindeki iki üst kısım, radyan saatler boyunca bunalmıştı. Bu saatte evler idaridir. Buraya yayılan organizasyonlardan biri, Rusya Federasyonu Başkanı Haklar Ofisi'nin Knizhkov Seferi.


Chirikovykh'in Miska bahçesi - M.F.(Varvarka vul, bud. 11) - 18. yüzyılın ortalarında uyandı. 1894 s. bula, mühendis B.N. Schnaubert tarafından yeniden uyandırıldı. Burada bir kerede ne bilineceği bilinmiyor (bunun hakkında bilgi alamadım). Є mimari anıt bölgesel önemi.


Barbar Kapıları'ndaki Rіzdva Vaftizci Yahya Kilisesi (Roma Papa'nın Clementi).(Varvarka vul, b.15) - Moskova Piskoposluğu Şefaat Dekanlığı Ortodoks Kilisesi. Kilise, 1741 yılında üretici F.S. Kilka en son çıkarıldığında. 1920'lerde kapandıktan sonra. kilise tanınmak için galip geldi. Kapıda çitlerle çevrili çitler vardı, kapı başka bir katmana kırıldı, kafa haçlarla kırıldı, tüm mimari dekor dövüldü. Aynı zamanda Rus Ortodoks Kilisesi de kiliseye çevrildi ancak şimdilik restorasyon çalışmaları yapılıyor. Є mimari anıt federal önem


Şimdi adamın tarafına geçelim.

Varvartsi'deki Büyük Şehit Varvara Kilisesi(Varvarka vul, bud. 2) - Moskova Piskoposluğu Şefaat Dekanlığı Ortodoks kilisesi. I. Barannikov ve M. Samgin'in yardımıyla R.R. Kazakov'un projesine göre 1796 - 1804'te inşa edilmiştir. 1920'lerde kilise yeniden uyandı ve kapatıldı. 1965 - 1967 doğumlu її restore edildi. Bu saatte, dіє і є mimari anıt federal önem


Kutsal Maksim Kilisesi(Varvarka vul, tomurcuk 4) - 1698 - 1699'da uyandı. koshtom tüccarları M.Verhіvitinov ve M.Sharovnikov. 1829 s. sporudzheno dzvіnitsyu idi. Kilise 1930'larda kapatıldı. U 1965 - 1969 rr. її mimar S.S. Pid'yapolsky'nin seramikleri altında restore edildi. Bu saatte, dіє і є mimari anıt federal önem


Eski İngiliz kapısı(Varvarka vul, ö. 4A) - XVI yüzyılın en eski yaşamlarından biri. Moskova'da. Nisan 1556, Korkunç İvan tarafından Moskova'ya gelen ilk İngiliz tüccarlara verildi. XVI - XVII yüzyılda. Bina, İngiltere'nin ticaret ve diplomatik temsilciliğinin ikametgahıydı. 1968 - 1973 rr. restorasyon gerçekleştirildi. Budіvlі yakınında Ninі "Old English podvіr'ya" (Moskova Müzesi'ne filiya) müzesi var. Є mimari anıt federal önem


Dalі daha önce budіvel vіdnositsya'nın bir parçası Znamyansky Manastırı(Varvarka vul, d.8-10), ki bu mimari anıt federal önem Manastır, 1631'de Romanov'un yalan söylemesinden sonra İşaret Kilisesi'ni kuran avluda yönetildi. Devrimden sonra kapatıldı, ancak çoğu zaman Rus Ortodoks Kilisesi'ne çevrildi.

Znamyansky Manastırı'nın hücre binası ile Dvinitsa(Varvarka vul, tomurcuk. 8) - Znamyansky manastırının deposuna girin. Kapı 1784 - 1789'da inşa edilmiştir. Burada Yakup kilisesinin kaidesinde (1756). İki büyük kemerli açıklığa sahip kapının alt kısmı, manastırın topraklarına ana giriş olarak hizmet etti. Ona bitişik olan eğitim hücrelerinin korpusu da örneğin XVIII yüzyıldır.


Tanrı'nın Annesi "Afiş" İkonu Katedrali(Varvarka vul, 8) manastır topluluğunun merkezidir. Hayat 1679'da başladı. Kostroma bölgesinden Fedir Grigor'ev ve "köylü boyar prens Golitsyn" Grigory Anisimov'dan I.M. Miloslavsky kripak'ın duasına. 1683 s. Miloslavsky, katedralin ömrünü tamamlamadan öldü. Yoga 1684'te tamamlandı. Boyar V.F. Meşe palmiyelerinin temelleri üzerindeki tepede yüksek çadır kirişi, galeriler ve dikme inişleri olan beş başlı bir küboid katedral. 1929'da manastır kapatıldı ve yaşam alanlarına sıkıştı. 1967 restorasyonu sırasında Bulo, 1684'ten önce inşa edilen katedralin görüntüsüne dayanıyordu. Binanın yakınında bir konferans salonu açıldı. 1992 yılında kutsamaların alt kilisesi Tapınak, Kitaї-mіsti yakınlarındaki Ataerkil podvir'ya ait depoya girmektir.


Eski Egemen kapı veya Romanov boyarlarının odaları(Varvarka vul, tomurcuk 10) - Romanov boyarlarının büyük sadibisinden korunan 16. - 17. yüzyılların tek bir sporu. Emirlerin arkasında, 12 kireç 1596'daki sadibi üzerinde, yeni kraliyet hanedanının atası olan Mikhailo Fedorovich Romanov doğdu. 1633 s. Eski bir Romaniv bahçesinin hayatını tekrar tekrar uyandıran Znamyansky manastırının bahçesini ören Mikhailo Fedorovich. 1850'lerde. F.F. Richter restorasyonu gerçekleştirdi. 1859 s. Burada 1917 yılında yapılmış bir müze açılmış. Zbroyovo Odasının girişinde ve 1932'den itibaren geçişler. є Egemen Tarih Müzesi'nin şubesi.


Romanov boyarlarının odalarından başka bir emir var Znamyansky manastırının hücre binası, 19. yüzyılda aşırı uyarılma.


Pskov Tepesi'ndeki Zafer George Kilisesi (Tanrı'nın Kutsal Annesinin Korunması)(Varvarka vul, bud.12) - Moskova Piskoposluğu Şefaat Dekanlığı Ortodoks Kilisesi. 1657 - 1658 s'de kışkırtma. 1818'de r. ondan önce, sözde Gotik tarzıyla kilisenin ana yaşamıyla keskin bir tezat oluşturan yemekhane getirildi. Kilise 1930'larda kapatıldı. 1965 - 1972'de її restorasyonu gerçekleşti. Bu saatte, dіє і є mimari anıt federal önem


Pributkovy standı Z.M. Devam ediyor(Varvarka vul, bud. 14) - 1909'da istendi mimar N.I. Zherikhov'un mimarisi altında. Bu saatte çeşitli firma ve dükkanların ofisleri burada açılır.


Tüm günlerin, sanki dans edebilirmişsin gibi, Varvarka Caddesi'nden geçerek sona erecekleri. Sokağın buğulu tarafındaki tarihi evlerin hemen arkasında, 1964 - 1967 yıllarında kurulmuş bir "Rosiya" oteli vardı. 2006'dan itibaren її znesennia, 2010'dan önce pratik olarak tamamlanmış olduğu için başladı. Yani koçanın üzerinde çimen vardı.


Ve böylece zaten çim gibi.


Fotoğraftaki kötülük, Kitaigorod duvarının köşesinde bulunan doğru Annie anlayışının kilisesini mucizevi bir şekilde kurtarabilirsiniz.

"Kitay-misto" metro istasyonundan Varvarka Caddesi'ne giderseniz, yeraltı geçidinde Varvarskaya Vezha Kitaigorodskaya duvarının temelinin bir parçasını görebilirsiniz.


Duvar çoğunlukla 1930'larda yeniden inşa edildi. Buli vіdnovlenі navіt chi navіl parçaları deyakі isteyen. Duvarın bir parçası Varvarka Caddesi yakınında - Kitaigorodsky Proezd yakınında görülebilir.


Trohi daha sonra Kitay-Misto yürüyüşünün devamı hakkında bir ses gelecek.

Sıra sıra kiliseler

Şehrin 870. yıldönümü gününde, seçilen “Rosiya” otelinin yerinde Zaryadda parkı ortaya çıktı ve gökyüzünün arka planındaki Varvarka tapınakları yeni bir hayata başladı. Oteldeki yoğun yaşamın baskısını hafifletmek için, yaşam döneminden kurtulan, sürüklenen, pis koku onu taze farslarla doldurdu ve ona ferahlık hissi verdi.

1. St. Barbara Kilisesi

Varvarka'nın koçanı üzerinde, onlara ve sokaklara kendilerini veren Büyük Şehit Varvara'nın mucizevi tapınağı duruyor. Imovirno şarabı XIV yüzyılda mevcut kilisenin önünde bir günlüğüne üçlü olarak yapılmıştır. 1514 yılında, o saatte, İtalyan mimar Aleviz Fryazin'in törensel çalışması altında, çok sayıda zengin konuk Vasil Bobr ve kardeşleri Theodore Vepr ve Yushka Urvikhvost, bir taştan hayat uyandırdı. 1796-1801'de kilise, Rodion Kazakov'un projesinden sonra yeniden inşa edildi.

1812'de Fransızlar vekaleten muzaffer yogo ayakta kaldı, kilisenin naybagatsha kutsallığı yağmalandı, rizi maaşları ikonlardan alındı. Budivlya çok acı çekti ve 1820'lerde restore edildi. 1920'lerde kilise yeniden inşa edildi ve kapatıldı. 1965-1967 yıllarında, mimar G.A.'nın seramikleri altında restore edilerek restore edildi. Makarov'un bağlantısı.

Adresler: st. Varvarka, dostum. 2


2. Kutsal Maksim Tapınağı

Kutsanmış Maxim, asil prensler Boris ve Glib adına kutsanan kilisenin Varvartsi bele'sinde 1434 rotsі'da kutlandı. 1547 rock yogo kanonlaştırıldı. Örneğin, XVII yüzyılda, bundan sonra yeni bir taş kilise olan St.

Kilise, 1676'da Moskova'dan bir saat sonra çok acı çekti. 1698-1699'da çağrılan yeni budіlja, 1568'de inşa edilen aynı adı taşıyan tapınağın bir bölümünü içeriyordu. 1737 yılından sonra tapınak, Çin Mahallesi'nin eski Moskova görünümünden ayırt edilemeyen Barok tarzında elden geçirildi.

1827-1829'da, devasa zincirin yardımcısı, İmparatorluk tarzında yeni bir iki katmanlı zincir çağırdı. Yokuş yukarı düşen iki kat halinde kıvrımlı, kubbeli, sivri kuleli. 1930'larda tapınak kapatıldı, kafa kesmeler ve yıkımlar. 1965-1969 yıllarında restorasyondaydı (mimar S.S. Pid'yapolsky).

Adresler: st. Varvarka, dostum. 4


3. Tanrı'nın Annesi "Afiş" İkonu Katedrali

Znam'yansky Katedrali - Kolishny Znam'yansky Manastırı'nın baş tapınağı - 1679-1684 yıllarında mimarlar F. Grigor'evim ve G. Anisimov tarafından Afonsky'nin Athanasius kilisesinde eski Rus geleneklerine göre inşa edilmiştir. 1812 Vitchiznyana savaşı saatinde, Napolyon askerlerinin kaderi manastırı yağmaladı, ancak katedral acı çekmedi. Aşağı tapınakta, işgal saatinde, ilahi bir ayin yapılmasına izin verildi. MS 300 yılına kadar Romanov Katedrali restore edildi.

1923'ten sonra manastır kayaya kapatıldı, yaşam alanlarına yoga evleri eklendi. 1960'lı yılların koçanında podvir'ya ve kalabalığın evleri ellerinden alındı ​​ve kalan evler acil durum kampında bulundu. 1963–1972 yıllarında, 1980'lerde devam eden “Rosiya” otelinde gündelik yaşamla bağlantılı restorasyon çalışmaları yapıldı. Tapınağın ve konser salonunun ardından uzun bir süre.

Adresler: st. Varvarka, Ö.8

4. Aziz George Tapınağı

1657 roci'de (1639 roci'de yanan antik tapınağın temelinde), kapı ve yemekhanede - 1818 roci'de. Örneğin 1920'lerde kilise kapatıldı ve zaferle kuruldu. Tapınak 1991 yılında kiliseye çevrilmiştir.

Adresler: st. Varvarka, dostum. 12


5. Anlayış Kilisesi St. Gunny, "kaputun içinde ne var"

Şehrin en eski kiliselerinden biri. Onun hakkındaki ilk bilmece 1493'e kadar yatıyor. 1920'lerde kapatılmış, 1994'te kiliseye devredilmiştir. XVI yüzyılın ortasında Іsnuyucha budіvlya vinikla. Restorasyon kendi gözleriyle yapılabilir (mimar L.A. David).

Chervony Meydanı'ndaki Pokrovsky Katedrali'nde, Annie Anlayışı Kilisesi'nin biblosundan 30 kiloluk bir kafes alınıyor (restorasyon sırasında kaldırılmadı). Fransa'dan buv vіdliy y 1547 roci ve Moskova tüccarı M.G. tarafından 1610 roci'den pridbaniy. Tverdik. Sorunlar Zamanında, yüzük kiliseden çıkarıldı, ancak daha sonra Prens Pozharsky tarafından satın alındı ​​​​ve çevrildi.

Adresler: Moskvoretska emb., 3

Ivan Dmitrov tarafından hazırlanmıştır.
yayınlandı: bahar, 2017

Yaka, sokağın bilinmeyen bir adıdır - bu nezaket, sade bir şekilde sakindir. Eski günlerin ruhunun yaşadığı Moskova'nın bu kutsal küçük köşesi için daha uygun. Gördüğümüze saygıyla hayran kalarak bir an önce caddeden geçelim ve Varvarka sana gizli yerlerinden şarkılar söyleyerek şarkı söylesin.

Kitaigorod duvarı

Rotamız Kitay-misto metro istasyonundan başlıyor. Varvarka bik yakınında gördüğümüz metrodan doğru tüneli seçip sonuna kadar yürüyoruz. Neden bizi bir tünel gibi kontrol ediyorlar? Önemli ölçüde, hafif ve henüz - duvara gömülmüş görkemli taşlar. Bu, Çin kasabasının Varvarsky kapılarının temelidir - eğer eski Moskova'yı koruyan görkemli kaleyse.

Tepeye çıkıyoruz. Sağ elini kullanan, kırmızı yüzlü bud_vlya'ya hayret edin - Rizdva Vaftizci Yahya'nın tapınağı. Belirtmek önemlidir, ancak şehrin duvarları parti uygulayıcıları ve navit için yaşam alanları ile dolu olsaydı kreş. Kilisenin restorasyonda olduğu biliniyor. Yakında ilk bakışımı çevireceğim ve tapınakta tekrar bir dua duyulacak.

kubbeli Terem

Tam orada, Varvarka'nın sağ kolu, "gizli" dikişlerin açılacağı bir tapınak daha var. Yenisine bir şeyler içmek için ağlıyoruz, geçitten geri dönüyoruz, sonra sola dönüyoruz ve ... o harikanın güzelliğini görüyoruz. Nikitniki'deki Alçı ile zengin bir şekilde dekore edilmiş Yaşam Veren Üçlü Kilise, ilk görünümünde bu güne kadar pratik olarak korunmuştur. Yogo genellikle kraliyet kulesiyle karşılaştırılır ve Rus vizörünün en iyi manzaralarından biri olarak adlandırılır.

İçeri girelim ve eski fresklere merhamet edelim. 17. yüzyılın en iyi ikon ressamlarından birini yaratan Simon Ushakov.

Tapınağın ana tapınağı, veba salgını sırasında meçhul insanları iyileştirdiği için Tanrı'nın Annesinin mucizevi Gürcü İkonudur. Bu görüntü, tapınağın kendisi gibi çok eski. Bir mum yakalım ve tapınağa gidelim.

De Bulo Şarjı

Şimdi yolu geçelim ve Varvarka'nın levoruchuna gidelim. Yetim hayatının devinin ardından, bir çorak arazi başlıyor - 50 yıl önce, Zaryaddy'nin ticaret bölgesi, sessiz küçük sokakların zenginliği ile burada roztashovuvav idi. Yazar Volodymyr Muravyov bunu şöyle tanımladı: “Başkentin tam merkezinde, sosyalist plana bağlı olmayan sessiz taşra yeri. Nayvischi budinki 4-5 bindirme, mіtsnі kemerleri, tüccarlar. Sokaklar düz değil, eğik. Ağaçlar büyüdü, özel dikimler istemedi, ağaçların ortasında çimenler vardı. Razina Caddesi'nden aşağı dağ (Varvarka. - Direkt olarak. baskılar) tezh brukivka ve ipler taşların üzerinden akıyorsa, her şeyde acele ediyorsa ve ilk yeşil ortaya çıktıysa, oraya asmak özellikle iyiydi.

Kayaların ötesinde sokakları, çeşmeleri ve müzeleri olan büyük ve modern bir park ortaya çıkacak. Ale tse trohi zgodom hakkında.

Yolumuzda, Moskova şehrinin cennet koruyucusu olan büyük şehit George Pobіdonos'un tapınağı var. Güçler Kilisesi'nin girişi görünmez - kapının diğer katında. Bina yokuş aşağı sokaklara inmemek için yıkıldı - tapınak dağın altında duruyor.

16. yüzyılda, Pskov'dan buraya taşınan Vasil III gibi bir topçu yerleşimi vardı ve tapınağa Pskov Girts'te kilise denilmeye başlandı. 1812'den sonra çok acı çekti ve її pratik olarak yeniden inşa etme şansı buldu. Ve Romanovların boyarlarının ünlü odalarının durumuna göre, Rusya'yı 300 yıldan fazla yöneten kendileri sessizler. Emirlerin arkasında, kraliyet hanedanının kurucusu Mikhailo Fedorovich Romanov, 12 kireç 1596'da burada aynı şekilde doğdu. Odalar, sanki yüksek pürüzlü bir parkan tarafından bilenmiş görkemli bir boyar sadibi gibi inşa edilmiş gibi tek bir spordur. Bu zengin boyar kapısı, 15. yüzyılda Moskova'nın diğer haritalarını belirtmek için kullanıldı. Gördün mü, ne uzun zaman önceydi?

Daha yakın zamanlarda, "Rosiya" otelinin büyük bir kısmı, Kremlin ve Moskova Nehri manzarasının kenarını kapatan benzersiz bir spora asıldı. Odanın yıkılmasından sonra, nibis, antik çağ tutkunlarının gözünü memnun ederek açıklığa taşındı.

Manastır mülkü

Mikhailo Romanov aile yuvasından Kremlin'e taşındıysa, hayat şimdi virüshimo olduğumuz Znamyansky Manastırı'na taşındı. Tse zovsіm sipariş. Çarın sadibinin parkanının hemen arkasında yeşil kubbeli kırmızı yüzlü Znamyansky Katedrali asılır. Siz, yalnız, dergilerde ve TV ekran koruyucularında yogo bachiv - bu büyük tapınağa, başkentin sembollerinden biri olarak haklı olarak saygı duyulur.

Romanovların ev kilisesi yolun sağ tarafında duruyordu, “Novgorod Tanrısının Annesinin Afişi” atalarının simgesi kurtarıldı ve daha sonra Mikhail Fedorovich'in emirleri için burada bir manastır kuruldu. Golovny, Znamyansky Katedrali, iyi şanslar için Donin kurtarıldı. Yenisine gitmek için, saraylar veya büyük dukalık odaları için tipik olan geniş geçit inişleriyle yukarı çıkmanız gerekir.

Zliva, katedralin önünde, dakha'da sakız bashtları olan bir kardeşlik birliği var. Nasıl tahmin ediyorsun, nedir? Pichnі trompetleri - daha önce köylerde ve bıyık yerlerinde budinkalar yakacak odunla ısıtıldı. Pekala, manastır dzvіnitsya'ya gelince, kırmızı bir rengim var, hiçbir şeyle karıştırmıyorsunuz.

İlk Moskova kutsal aptal

Yaklaşan kutsal alanın 20 metresini ve bir mil daha geçiyoruz - Kurtarıcı Maxim tapınağı. Gerçek, yenisine ulaşmak için, toplantılarla Varvarka'ya çıkmak gerekiyor.

Kutsama tapınağının kime ait olduğu Kutsal, Moskova'nın ilk kutsal aptalı olarak ünlendi. Vin, Moskova'da XVI yüzyılın koçanında yaşıyor, muzaffer bir şekilde zengin ve günü davet ediyor. Moskova soylularına konuşan Kutsal Maxim: “Tanrıça evde ve vicdanı bozuk; deriyi geçmek, yani dua etmek değil; Allah her yalanı bilir. Yogo'yu kandıramazsın, seni kandıramazsın."

Kutsanmış Maxim, Varvartsі'da Boris ta Glib kilisesinin yanında yaşıyor. Aynı yerde 1534 kayada beyaz bir kilise çiti vardı ve Rab'be çok benziyordu. Unutulmaz bir şekilde, müminlerin kabirleri, müminlerin dualarıyla mucizevi şifalar yaşamaya başladı. Şiddetle, eğer Maksim sizi tehdit eden nebezpeka hakkında insanların önündeyse.

Kutsanmış kişinin ölümünden 13 yıl sonra, bozulmaz kalıntıları bulundu ve Maxim, azizlerin yüzüne gömüldü. Ve nevdovzі, azizin onuruna, yogo pohovannya'nın tapınağını aradı.

Geçen yüzyılın 20'li yıllarında, genç keşiş Platon Izvkov burada naip olarak görev yaptı ve bu da Moskova Patriği ve Tüm Rusya Pimen oldu.

Aziz Barbara onuruna

Mizhe, Büyük Şehit Barbara tapınağının bulunduğu Vasilivsky Uzvoz'a gitti, bizim sokağımızı böyle çağırdılar. Tüm saatler boyunca kutsal olan Tsyu, Rusya'da sallandı - Rus topraklarında, її onuruna meçhul tapınaklar dikildi.

Biliyor musun, kim bula Varvara? Zengin ve asil putperest Dioscorus'un kızı, uzaktan görebildiğin bir rüya ve tapınakta kampını kur. Ale, güzel Varvara tüm isimleri attı ve dünyevi sıkıntılar karşısında Kutsal Vaftiz aldı. Dioskor buv roznіvaniy vchinkom kızı ve pіddav її korkunç kekler. Ama hiçbir şey genç kızın inancını Mesih'ten çalamaz. Geceleri, dua saatinde kör bir ışık parladı - Mesih'in kendisi bana göründü. Korkunç yaralardan iyileşti ve şöyle dedi: "Neşeli ol, benim adım ve savaşma, çünkü ben seninleyim."

Teğmenler Varvara tekrar korkunç işkenceler hissetti ve sonra başını gören sevgili bir baba Dioscorus'un elini tutmuş gibi ölüme mahkum edildi.

16. yüzyılın başında ünlü İtalyan mimar Aleviz Fryazin tarafından inşa edilen tapınağın ana türbesi, Büyük Şehit Barbara'nın kalıntılarının bir kısmıydı. Ale 1737'den sonra korkunç, tüm simgeler kadere düştü.

Kilise, mimar Rodion Kazakov'un projesinden altmış yıldan kısa bir süre sonra yeniden inşa edildi. Bachimo yoga ve dosi bu şekilde.

İngiliz kapısı - Moskova'nın eski günleri

geleceğe bak

Hatırla, sana eski Zaryaddy'nin yerinde yeni Moskova parkının nasıl olacağını göstermeni söylemiştim. Eksen burada, St. Barbara kilisesinin düzeninde, köşkün lanetinin köşkü, tabletleri cilde herhangi bir zarar vermeden görebileceğiniz, yardımı için geleceği yok edebileceğiniz. Elektronik eklentinin ekranında, şarkı söyleyeceksiniz, de-roztashovuvatimutsya sessiz sokaklar, kvіtniki, konser salonu. Ve iki yıl boyunca parkı sadece sanal değil, gerçek olarak da ziyaret edebilirsiniz. Arkadaşlarınla ​​buraya gel ve onlara Varvarka'yı anlat...

"Banner" simgesi, її onuruna adanmış zengin mіstlere hayat verdi, dahil. Bence Varvartsi'deki Tanrı'nın Annesi İkonu Katedrali. Tapınağa bir sebepten dolayı mucizevi denir.

1170 roci buv vergilendirme Novgorod'da. Gergin mücadelede tek bir şey kaldı: dua etmek.

Novgorod Başpiskoposunun, “Banner” simgesini indirip onunla bir bozkır gibi dolaşmak için sizi cezalandırıyormuş gibi bir ses hissettiğine inanıyorum.

Düşman tarafından atılan bir ok tapınağa gitti. Tanrı'nın Annesinin gözlerinden gözyaşları çıktı, aziz kendisi yere döndü.

Düşmanlar iç çekti, bir çizgi attı ve ilerlemeye başladı. İyi bir işaretten ilham alan Novgorodianlar, düşmanı ele geçirdi ve yendi.

Tanrı'nın Annesi Kilisesi'nin Tarihi "Afiş"

Moskova yakınlarındaki Varvartsi'de Tanrı'nın Annesi Simgesi Katedrali, "Afiş" simgesi adına kutsamalar.

Є kіlka, suçun uzun süre o manastırın tapınağına gitmesine izin verdi. Kompleksin Romanov boyarları tarafından koçanın üzerine serildiği açıktır.

Muhtemelen 1631'de, Mihail Fedorovich'in annesi Martha'nın ölümünden sonra, belki de 1629'da Romanovların düşüşünün ortaya çıkmasından sonra kuruldular.

1668'de, Abyan olmayanlar Katedrali bir saat sonra çok fazla hasar gördü. Zavdyaki'den boyar Ivan Miloslavsky'ye, tapınak yeniden inşa edildi.

18. yüzyılın sonuna kadar, manastırın batısındaki Tanrı'nın Annesi "Znamennya" Katedrali'nin evleri azarlandı.

1812'de katedral herhangi bir zarar görmeden çalındı: şimdilik burada ayinler yapıldı. Napolyon ile savaştan sonra - 1827'de yeni bir çalışma ve yeni bir keşif.

Alexander II 1856'da Moskova'ya geldiyse, kutsal alan kampı en iyileriyle sular altında kaldı.

İmparatorun emriyle, Katedral'e, kural için Romanovların hatası olan ve manastırın topraklarında "Romanov boyarlarının Budinokları" müzesini açmaya karar verildi.

1923'te, Varvartsi'deki Tanrı'nın Annesi "Sancak" Simgesinin Katedrali ve aynı zamanda Znamyansky Manastırı kapatıldı.

Budinkiler tanınmak için değil, muzafferdi: kutsal topraklarda, efendinin sporlarının sürüleri dolaştı.

Sadece 20. yüzyılın 70'lerinde Chergov restorasyonu yapıldı ve manastır, tarihi anıtların korunması için organizasyona devredildi.

Bu bölmenin uzun tarihine bakılmaksızın, Katedral hayatta kaldığı sürece, türbe kalplerimize geçmiş kaderlerin bazı küçük ama değerli parçalarını getirdi.

Tanrı'nın Annesinin "Banner" simgesi, Tanrı'nın Annesinin ilk simge boyama görüntülerinden biridir ve XII.Yüzyılda Veliky Novgorod'un yakınında Rus adı "Banner" simgesi ortaya çıktı. 1170 yılında Suzdal şehirleri obloga alınmıştır. Başpiskopos İlya, katedral kilisesinin önüne üç kez, yardım için müteşekkir. Geceleri, şarapların fırtınasından önce, bir ses duyduktan sonra, Novgorod kiliselerinden birine gitmenizi emrettikten sonra, En Kutsal Theotokos'un simgesini alın ve kasenin duvarına koyun - “o zaman sallayacaksınız. dolu”. Bir zamanlar oraya rahipler gönderdi, ancak simge, azizin kendisi tapınağa gelmeden ve ondan önce dua etmeyene kadar görevi yok etmedi. Simge, Novgorod'u kürekleyen kasvetli okların altındaki mіska duvarına getirildi. Bunlardan biri simgeye çarptı. Cennetin Kraliçesi'nin gözlerinden yaşlar süzüldü ve simge yüzlere, yere döndü. Aziz İlya, korku içinde, felonionunu yırtıp bağırıyor: “Bize, Oğlunun ve Tanrımızın önünde seçilmiş yer hakkında dua etmemiz için bir işaret ver!” Böylece simgenin adı belirdi - "Banner". Suzdalyalılar görünmez korku içinde Veliky Novgorod'un duvarlarına aktı. Cennetin Kraliçesi'nin mucizevi şefaati hakkındaki bilmecede, 27. yaprak düşüşündeki simgenin aynı kutsal kutlaması kuruldu.

Novgorodian simgesi "Banner" uzun zaman önce Romanovlar tarafından söylendi. Ben Novgorod'da görev yapana ve ailesinde emirler için "bir afiş simgesi gibiydi" olana.

Egemen mahkemenin sırları

Romanovların Eski Atalarının Egemen Hizmeti, Veliky Novgorod'a bağlıydı. Bez-Kambila hanedanının, Hıristiyan âlemindeki İvan'ın “Pruslu”ya benzeyen atası, Prusya'dan değil, Novgorod'un “Prusya prensi”nden olduğu komik bir versiyon. Dmitry Donskoy'un boyarının aşkı Yogo onuk Fedir Andriyovich Kishka, Moskova Büyük Dükü'ne inanç ve hakikatle hizmet ediyor. Prens Dmitro Kulikovsk sahasını ihlal ediyorsa Moskova vesayetinden mahrum bırakıldı ve Vasil I için Fedir Andriyovich Novgorod manastırına atandı. 20 yılı aşkın bir süredir aynı yerleşim yerinde, Yury Zakharovich (ilk Rus tsarina Anastasia Romanova'nın babası) 20 yıl görev yaptı. Sonra Tsaritsa Anastasia'nın kardeşi Mikita Romanovich işi aldı.

Romanovların Fedor Kishka'ya uzanan ilk Moskova kapısı Tverskaya yakınlarındaydı ve 16. yüzyılın ortalarına kadar ataların volodininde terk edildi. Budinkov tapınağı bula kamyana Georgiyivska kilisesi, muhtemelen boyar Fyodor Andriyovich tarafından kuruldu. Voyvoda Yuri Zakharovich'in 1505'te ölümünden sonra, Theodosius Yuryivna'nın kızı, ruhun bilmecesinde, baba kiliseyi Georgievsky provulka adını bırakan Georgievsky manastırına dönüştürdü. Tarihçi I.M.'nin sözlerine göre, manastırın bu kapısı "Romanovların evi için bir çocuk odası" oldu. Snigirova. Theodosius'un yeğenleri de buradaydı: Roman Yuryovich'in adını Romanovlar tarafından verilen erkek kardeşinin çocukları Anastasia, Danilo ve Mikita Romanovichi. 1547'de Anastasia, Korkunç Çar Ivan Vasilovich ile evlendi ve Kremlin'e taşındı, Danilo Romanovich devlet hizmetine girdi ve Kazan'a karşı kampanyaya katıldı, Feodosia Yuryivna siyah ton aldı ve Mikita Romanovich Varvarka'ya taşındı. İşte ilk bilmeceler.

O saatte Çin kasabasının kale duvarı yoktu ve şehir küçüktü, uzun zaman önce Veliky Posad derdim, tüccarlar ve zanaatkarlar ana şehir ticaretinin en büyük nehir iskelesinin yanına yerleşirdi. Ana ilçe caddelerinden birine Varvarka adı verildi - St. Barbara kilisesinden sonra, sanki ticaretin hamisiymiş gibi veya sadece Varskaya Caddesi - Varvarka'nın veya kelimelerin kısaltması Varya(Mіsce, de varât sil, khmіl), etin ekonomik yapısını yansıtır. Mali'nin Petrine öncesi saatlerine yakın üç şehir sokağı vaftiz, insanları lanet olası bir öpücüğe götürdükleri ve kraliyet ve ataerkil kararnameleri okudukları şapellerin durduğu yer. Burada, çarmıhta, çukurda ölen ölülerin cesetlerini, zhebrakiv, v'yaznіv'i, akrabaları tarafından tanınması ve cenazeleri için kurbanların toplanması ve sefil budinkiv'den podkidkiv'i getirmeleri için getirdiler. çocuksuz arkadaş tarafından götürüldü. Bu nedenle gelecekteki Znamyansky Manastırı'na “Varvarsky haçında ne var” denir.

Kremlin şehri, ticari olmasına rağmen artık prestijli değildi. Burada, en zengin tüccarların avlularına emanet edilen, Surozhans Khovrinikh'in avluları arasında, Simonov manastırının yaşamının ardından, soyluların avluları duruyordu. İlk versiyondan başlayarak, Mikita Romanovich Zakhar'їn-Yur'ev, 1540'lar gibi, tüccarın kızı Varvara Ivanivna Khovrina ile arkadaş oldu ve tsey budinok plantasyonunu çıkardı. Farklı bir versiyon için, burada Roman Yuryovich bir budinok ekledi ve girintilerden genç oğlu Mikita Romanovich'e geçti. Üçüncü versiyon, Mikita Romanovich'in Tverskoy yakınlarındaki aile yuvasının yıkılmasından sonra Varvartsi'de kendi volodinnasını satın aldığını söylemektir. Znamyansky Manastırı'nda, 1554-1560'a kadar dedikleri gibi, gelecekteki Patrik Filaret Mykitovich'in doğumundan önce tüm evlerin kurulduğuna dair bir açıklama vardı. Bu doğru, taş odaları, devlet hizmetleri ile sessiz saatlerin geleneklerindeki büyük boyar kapısı. Standın cephesi ve pencereler çok yaygın olan sokağa bakıyordu ve ön ganok avlu tarafındaydı. Tanrı'nın Annesi "Banner" Simgesinin taş kilisesi, Novgorod keşişi tarafından Mikiti Romanovich'in yeniden doğuşu hakkındaki bilmeceye kutsanan Budinkov tapınağı oldu, Medikіysky Keşiş Mikiti'nin pribudovoyundan efendi, sanki evde, Moskova'da uyuyakalmış gibi, kadın Niekyashivsky manastırı, Büyük ve Maliy.

Mikiti Romanoviç'in Budinok'u, Varvartsi'deki ve mimari merkezdeki yalnızca baş (“kıdemli”) budinok değil, aynı zamanda oblog avlusu oldu, böylece Kremlin'e giden merdivenlerde savunma açısından önemliydi. Ancak boyarın hayatı o kadar maviydi ki standında bir dram vardı. 1571'de Kırım Hanı Devlet-Girey kapının eşiğinde acı çekti ve 1580'de Korkunç İvan, hükümdarı rezil etti. Çar tarafından cezalandırılmak üzere gönderilen yüzlerce atıcı, mittevo yoga demini yağmaladı ve çar, tüm maetkivlerin yoga yapmasına izin vererek, Mikita Romanovich de evlendi. İngilizlere bir büyükelçilik sunan Korkunç İvan ve siparişler için Mikita Romanovich, onlardan aile için kıyafetler için kumaş tedarik etmelerini istedi ve onlardan yaşlılarına Latince öğretmek için iyi saatlerce bir öğretmen kiralamak istedi. oğlu Fedor Mikitovich Filaret. Boyar yetersiz kaldığında: Korkunç İvan, öfkesini merhamete çevirdi ve ölümünden önce, Mikita Romanovich'i oğlu Fyodor'a en yakın radniklerden biri olarak kabul etti - bu, Romanovların gelişinin ilk adımıydı.

Mikita Romanovich, Korkunç İvan'ın ölümünden iki yıl sonra, 1585'te, ölümünden önce Nifont adı altında siyahlık alarak öldü. Varvartsi'deki Dvir, Fyodor Mikitovich'e geçiş yapıyor. Çar Fedor'a aşık olduktan sonra - oğlu (hayatını kaybeden tek kişi) Anastasia Romanova ve daha sonra ona bir kuzeni getirdi. Devlet hizmetine giren Fedir Mikitovich, bir Pskov keşişi oldu, ardından Kırım kampanyasında voyvodayı ihlal etti ve Moskova'da bir ziyaretteydi. 12 Temmuz 1596'da oğlu Mikhailo Varvartsi'deki stantta doğdu. Uzun bir süre, özellikle Romanovların anısını Moskova'dan silmeye çalışan Radyan tarihçileri tarafından efsaneye saygı duyuldu. Hanedanlığın ilk kralı kentindeki insanlar hakkında yeniden anlatım, sadece XVIII.Yüzyılda kaydedilmesine rağmen, Znamyansky manastırının kendisini kurtardı, eğer archimandrite manastırın restorasyonu için yardım isterse, böyle önemli bir şeye dayanarak tarihi gerçek.

Romanovların mahkemede ölümü, kendisine kız kardeşi Irina ile arkadaş olan Çar Fedor'un yakın akrabası olarak saygı duyan Boris Godunov için çalkantılı oldu. Çocuksuz çarın ölümünden sonra, Fedir Mikitovich Romanov taht için bir yarışmacı oldu ve 1598'de Zemsky Sobor, Boris Godunov'u egemen olarak seçti. Bu virishiv sonsuza kadar başını süperniklerden kurtaracak, kökte virіzavshi їх рід. Mikitya Romanovich'in çocukları olan boyarların komoru Nibi Romanovs'a küçük bir kök ve bağış torbası atan rüşvet alan bir hizmetçi, Rus tahtını ele geçirmek için büyü yapmak ve Çar Boris'i yok etmek istiyor. Opal bula zhorstoka. 1601'de Romanovlar, egemen kötüler tarafından kınandı. Fyodor Mikitovich, Arkhangelsk bölgesindeki Antoniev Siysky manastırında Filaret'in onuruna zorla tonlandı ve onu onurlandırmak için deriden bir kaya çitle çevrildi. Ksenia Ivanivna'nın ekibi de aynı kadere tükürdü: Martha adı altında böğürtlenle tükürdüler ve onları Zaonezhzhya'ya gönderdiler. Kız kardeşi ve teyzesiyle birlikte genç Mikhail Fedorovich, Biloozero'ya ve ardından aile köyü Klin'in yanına gönderildi. Nöbetçi, çocukları Çar Boris'in kafalarını çıkardığı en itaatkar elbiseyle korudu. Mikitya Romanovich'in tüm hüzünleri uzaktaki bir haberciden kayboldu. Prіzvisko "Kasha" da sadece bir, zayıf ve hasta Ivan Mykitovich, Buv, babasının Izmailovo mirasını alarak Moskova'ya döner. Vіddav amcanın Vozdvizhentsі üzerindeki kapısı, de zavjavsya, Znamenyanskaya simgesinin onuruna Romanivska kilisesinin bir arkadaşı.

Varvartsi'deki Romanov odalarının kaderi hakkında tek bir düşünce yok. Bazıları, kokunun idamdan önce ele geçirildiğini veya Boris Godunov'a geçtiğini düşündü. Bazıları ise tutuklanma saatinde işten atıldıklarını ve odaların uzun süre boş kaldığını iddia etti. Sırayla, Kolya Filaret XVII masasının ortasında Moskvi'ye dönüyor, Vіn, Yak Chernets'in haklarında Mayuchi'de değil, Czeoma Budinka'da hayatta değil. O saatte, Blagovishchensky tarafı vіvtar, İşaret Kilisesi'nde göründü. Ale ve Romanivsky bahçesindeki “vatansız saatte” bir pankart kapana kısıldı: 1612 sonbaharının yıldızları, Prens Pozharsky'nin kaderi, Kremlin ezildi. Rusya arasında aynı kaderin İşaretinin Kutsal İşaretinin sunak kilisesinde, kapılardan giderek daha fazla ses geliyordu. Mihail Fedorovich'in krallığa tahta geçmesiyle ilgili mektubun altındaki iki mühür, "Afiş" imajıyla boyandı.

Rahibe Martha 1606'da Moskova'ya sırtını döndüyse, koku Varvartsi'deki bir kabine yerleşerek onu Polonya-İsveç işgali saatinden mahrum etti. Znamyansky kilisesinin evinde ilahi bir hizmet kutlandı ve ardından kapı yenilendi: Patrik Filaret, Polonya kolonisini ziyaret ettikten sonra Rahibe Martha, Kremlin Yükseliş Manastırı'nın yakınındaki sessizliğe gitti. Vaughn aile kilisesine gümüş bir haç hediye etti. Tahtın taçlandırılmasından sonra Budinkovy tapınağına da katkıda bulunan Çar Mikhailo Fedorovich, Kremlin'e yerleşti ve Varvartsi'deki aile odaları, Romanov'un daha önce yalan söylediği gibi Eski Avlu olarak adlandırılmaya başladı. Volodin Kilisesi'nde, pis koku sığınaklardan Znamyansky manastırının o yerine geçti.

Çar'ın manastırı

Tarihçiler manastıra iki adımdan şarkı söylüyorlar - ya 1631'de meydana gelen rahibe Martha'nın ölümüyle ilgili bilmeceye ya da daha az önemlisi, 1629'da Oleksiy Mihayloviç'in düşüşünün halkının onuruna. Görünüşe göre Znamyanskoy Kilisesi'nin evinin hemen önünde, mutlu çarın babasının cömert bağışları verildi. Patrik Filaret, ekibin ölümünden sonra istemedi, bu yüzden Varvartsy'deki kabile volodinna diğer akrabalara geçti. 1631 baharında, Mikhailo Fedorovich, Eski Çar'ın Znamyansky Manastırı'nın Avlusunda uyuyakaldı, ona Roma topraklarını ve Marty'de kalan toprakları verdi ve ataların odalarının yeni inşa edilmiş manastırlarını sunan pislik, kokuşmaya devam edecekti. Volodin manastırı 19. yüzyılın ortalarına kadar. Mikit Romanovich'in Saat Afiş Kilisesi, evin arkasındaki katedral tapınağı oldu. Baş tapınağı onun yerine - 16. yüzyılın atalarının Znamyansk simgesi, önünde Mikhail Fedorovich'in atalarının dua ettiği Novgorod'dan vivezen siparişi verdikten sonra saygı duydular. Vaughn altın, gümüş ve pahalı taşlarla zengin bir şekilde süslenmişti. İncilerle süslenmiş Patrik Filaret.

Ancak, 1668'de Znamensky Manastırı yangından büyük zarar gördü. İgumen Arsen, manastırı birçok hizmetle kazanan imparatorun yardımıyla, yaktıkları kiliselerde Çar Oleksiy Mihayloviç'i dövdü ve hükümdarın eski odaları “harap ve yangın nedeniyle çöktü”. Anılar, Tsaritsa Maria Illivna'nın akrabaları olan Miloslavsky'nin şarapları ve özellikle yeğeni, 1682'deki Striletsky isyanının gelecekteki habercisi olan tüm mevcut boyar Ivan Mihayloviç tarafından alındı. 1679'da Kremlin Varsayım Katedrali adına 1679'da yeni bir katedral kilisesi atıldı ve Kitay-mesta ta Zaryadda'nın en büyük kilisesi oldu. Yogo Kostroma ustası Fedir Grigor'ev ve Grigory Anisimov vardı. Eski Rus geleneklerindeki zafer halkaları, zakomaras'taki beş başlı tapınak hiçliğin ortasındaydı: mahzen duvarda spiral çiziyordu. Bazen katedralin bir gemi şeklinde inşa edilmiş olması önemlidir, bir eksendeki kayalar roztasovanі vіvtarna chastina, tapınağın merkezi alanı ve gün batımından inişli sundurmaydı, ancak yemekhane için kapı yoktu. bu osi'de. Katedral iki katmanlıydı: baş, yaz (neopaluvalny) tapınağı, aşağıdaki “Afiş” simgesinin onuruna tepelerde kutlandı - yemekhaneli Athanasius Athos adına sıcak bir taraf. (Konuşmadan önce, Athos'lu Aziz Athanasius, Çar Mihail Fedorovich'in göksel hamisi Keşiş Mikhail Malyn'in öğrencisi ve tonajcısıydı.) Daha sonra, alt kilise, Radonez'li Aziz Sergius adına yeniden kutsandı. tanrı Aziz Nicholas Wonderworker. Çift katmanlı tapınaktaki parçalar, kanonlu zgidno, bir seviyede duramazdı, böylece üst tapınakta ayaklarıyla kutsal tahtı çiğnemediler, altta çürüdüler, alt vіvtar güçlü olabilir çıkıntı. Boules ve sırlar - hobni zakomari, sağır kayın başları ve merkezi ışık, duvardaki mengeneyi bir beztovpny tapınağında değiştirmek için bir koyla döşenmiş kırık ahşap bulvarı böldü. Pivnіchnoy ve zahіdnoї otochuvali'deki katedral, büyük baskınlara sahip çift katmanlı galerilerde ve yeşil çinilerle kaplı yüksek çadırlı sığınakta iyi durumdaydı. 27 Temmuz 1684'te Patrik Joachim, Çarlık Sofya için İşaret Katedrali'ni kutladı.

Ve eski yanmış hükümdarın odaları, mezar kasasına göre demonte edildi ve yerlerinde bir gank ile yeni odalar yaptılar: kokuya “üst aslanlarda” veya sadece “üst odalar” deniyordu, böylece kuruyabilmeleri için. alt manastır odaları, küçük odalar gibi. Şerefli üst odalarda, hegumenler ve manastırın belgelerinin ve kalıntılarının saklandığı devlete ait hücreler de yönetildi: Çar Mihail Fedorovich, rahibe Martha, Patrik Filaret'in iki İncili, İncil İncil'i. 1663'ün ilk Moskova baskısı.

Katedralin baş ikonostasisinde, eski Mikiti Romanovich tapınağından aktarılan "Afiş" in genel bir görüntüsü var. Yogayı soğuk, tuzsuz tapınaklarda yeniden başlatmak bir mucize yarattı: Aynı günün simgesi, o sihirli farbın netliğini koruyarak asla yenilenmedi. Önünde gümüş bir lamba yanıyordu - Martha Ivanovna'nın eski kilisenin yıkılması için sağlıklı bir oğul için büyük armağanından bir hediye. Simon Ushakov'a atfedilen meleklerle aynı Znamyansk simgesi katedralde kurtarıldı.

Kutsal ibadetin sunağında, patrik, kralın ve saraylıların huzurunda galip geldi ve rahipler ve ünlü kişiler, Znamyansky Katedrali'ni, Büyük İvan'ı çağırırken, zili çalmayı bırakmadılar.

Romanovların Koliska'sı

Manastır için en iyi saatler gelmedi. Yerin zayıflığı sayesinde filizlenen yogo hızla çöktü. Ivan Miloslavsky ve Çarlık Sophia'nın vurulmasından nefret eden Peter I'in, 1721'de bir su kutsama kadehi vermesine rağmen, Znamyansky Manastırı'nın mali desteğini cezalandırması önemlidir (katedral yeni yazıtlarla doldurulmamalıdır). Başkentin St. Petersburg'a devredilmesinden sonra, manastır aynı anda köpüren sayısız egemen odayla birlikte - ve o saatten itibaren, kraliyet atalarının manastırının başarısızlığı nedeniyle sağ neviryannya başladı. Ayrıca taş köprüler hakkındaki kararnameye göre, manastır kendi büyük arazisinde ve yıllık imtiyazsız olarak döşenecek. 1730'a kadar geleceğin kaderi düşmeye başladı ve çökmekle tehdit etti. Sumnozvіsnu'da 1737'de katedrali yakacağım ve tahta kafanın başı çöktü.

Manastırdaki hayat sıcak görünüyordu. 1740 yılında, daha önce Novgorod Başpiskoposu, ünlü Feofan Prokopovich'in bir anıtı olarak görev yapan Karelya ve Ladoz Piskoposu merhum Cheruvav Josip, 1736 baharında Ayasofya Katedrali'ne gömüldü. Mabut, Vladika Josip kendisine emanet edilen manastırı yakınlaştırdı, Znamensky Katedrali'nin resmiyle ilgili ilk o saatte kırıklar görüldü. 1743'te, kraliyet imparatoriçesi Elizabeth, atalarının manastırını taç giyme saatinden önce görmüş gibi, mütevazı bir bedelle de olsa manastırı cezalandırdı ve ataların yaşamını anarak Tsarskoe Selo'da uyuyakaldı. İşaretin. 1752'de Gürcü Büyükşehir Anastasius, on yıl boyunca Romanov'un tamir edilen odalarında yaşadı ve bu sayede onlara piskopos denildi. Sadece biraz, ama manastır, hakkını düzelterek, yeni bir atılgan gibi birer birer yudumlar. Odalardaki çatılar çökmüş ve Gürcü metropolitinin gelmesinden sonra, manastır onları onarım yapmak için özel kişilere kiralamaktan rahatsız olmuş, ayrıca orendarlar odaları gizlemelerine rağmen kendi yöntemleriyle değiştirmiştir. onları yeni harabelerde. 1762'deki laikleşmeden sonra manastırın volodini hazineye götürüldü ve kendisi de 3. sınıfa alındı. 1771'de bir veba salgını patlak verdi ve manastırı en önemli gelir kaynağı olan şaraphaneyi, yerin ortasındaki uluma parçalarını çitle çevirerek kurtaran bir veba salgını çıktı. 1780'lerde dovgoochіkuvany dobrobut'un yükselişi. Katedral boyandı, sessiz saatlerin modasının arkasında, kubbede “Her Şeyi Gören Göz”ün bir görüntüsü belirdi, bu mahzenin duvarları, Matvey Kazakov'un projesine göre tapınak için alçı kalıplarla süslendi, yeni bir bağlantı oluşturuldu ve її alt parçası manastırın ana girişi oldu. Tilki uyandı, başladığı gibi Vitchiznyan savaşı.

Hazine Methodius, en ünlü ikonlardan ve doldurmalardan Vologda'ya can veriyor. Napolyon askerleri boğulmuş manastırda koştu - yağmalandı, yakıldı, Chentsi'ye işkence yaptı. Bununla birlikte, hükümdarın odaları daha önce Rus hizmetinde bulunan bir Fransız proiantmeister tarafından işgal edildiği için manastır yakılmadı - manastırı kurtarmaya çalıştı. Ayrıca, Znamyansky Katedrali'nin alt kilisesinde yakındaki görevde de duran komutan Lesseps'in izniyle, ilahi bir hizmet düzenlendi - hatta Fransızlar tarafından işgal edilen Moskova'da nadir görülen bir manzara - ve bir varta yere yerleştirildi, böylece kimse hizmete saygı duymaz. Kapının girişinden sonra, hükümdarın odaları, tahliye için Moskova'ya dönen Başpiskopos Augustine tarafından işgal edildi. Zaten 1813'te, Volodymyr ve Suzdal'ın gelecekteki Başpiskoposu Başpiskopos Parfeniy (Chortkiv), kısa bir süre için Znamyansky manastırının rektörü oldu.

Kutsal Sinod, Znamyansky Manastırı'nın açılışı için 15.000 ruble gördü, Muskovitler de bir bağış yaptı ve 1827'de manastır hayata döndü. Kendi yolunda bir mucizeydi, manastırın harap ve harap parçaları bizim için küçüktü ve odalar - zlamati için. Sadece Romanovların evinin tarihi hatırasının kokuları pis kokuyla kaldı: kraliyet hanedanının atalarının aile yuvasına rastlamadı, ancak aynı şekilde egemen odaların sayısı da işe alındı.

Oleksandr II Vizvolitel'in saltanatı geldi. Nisan 1856, taç giyme töreni için Moskova'ya geldiğinizde ve ataların kabininin zhalyugidny kampını yuvarladığınızda, bir tür anıt müzesinde koçanı görünümünde ve gücünde aile odalarının kurulmasını cezalandırdı. O zamana kadar, Romanovların yönetiminin 250. yıldönümünden önce yaklaşıyor. İmparator, restorasyon ve özel kontrolün tüm işlerini üstlendi. Romanovların boyarlarının odalarının çoğu, 20 bin ruble için Znamyansky manastırından satın alındı. Koku, Moskova Saray Ofisi'nin Mahkeme Ofisine gitti. Sanki bilimsel araştırma yapıyormuş gibi özel bir komite tarafından oluşturuldu ve Çar Mikhailo Fedorovich'in burada doğduğu ve ciddi düğünden sonra arşiv belgelerinin sağlam bir taç haline geldiği doğru. 1857 yılından sonra, tarihçi I.M.'nin katılımıyla anıtın restorasyon çalışmaları başladı. Snigirova, A.A. Martinov, Zbroyovo Odası O.F. Veltman, haberci B.V. Kene, Akademisyen F.F. Petrivsky Parkı yakınlarındaki güzel Müjde Kilisesi'ne ilham veren Moskova Sarayı ofisinin kıdemli mimarı Rikhter.

Richter, eski hayatın parçalarını yakınlaştırdı ve modern malzemelerden ilham alması için düzeni yetkin bir şekilde tamamlamaya çalıştı. Bula, eski moda olduğu kadar sessiz bir şekilde hazırlandı, ancak yeni deri bula, referansın boşa gitmemesi için koçanın üzerinde “1856” tarihi ile işaretlendi. Bu, Rusya'daki mimari notların ilk bilimsel restorasyonlarından biriydi ve Richter, daha sonra "stilizasyon" ve tarihi notların eklenmesi nedeniyle dava edilmesine rağmen, bu yöntemin kurucusu olarak kabul ediliyor. Şarapların vtrachenyh kısımları yerine, yenilerini yaratarak Rus stilini sergiliyor: benzer bir cephede bir balkon, bir üst ahşap kule. Richter'in kulelerine bir rüzgar gülü kurmak istediler ve II. Aleksandr'ın bajanlarının arkasında, Romanov ailesinin arması olan griffin figürünü değiştirdiler.

31 Aralık 1858'de bulanın düdüğü hazır olunca müzenin temelleri atıldı. Sunak haçlı Büyükşehir Filaret (Drozdov) - keşiş Martha'nın İşaret Kilisesi'ne katkısı, protodeacon Patrik Filaret'in buhurdanını ve iki hiyeromonk - tapınak simgesi "Afiş". İşaretin İşareti Katedrali'ndeki bir dua servisinden sonra, hiyerarşi, şu sözleri söylediği bir promo ile egemene döndü: Baban Shanuy. Povikiyi çalanlar povikiyi kurtarsın; ve anıtı, şimdi bir kerede II. Aleksandr'ın anıtı olabilecek Mihail'e kaydedin.

Sonra imparatora döşemek için altın ve gümüş sikkeler getirdiler, farklı bir saatte viking: Romaniv odalarının (1856), nehir yer imlerinde (1858), Mikhail Fedorovich hükümetinin kurulmasına ilişkin kararnamenin kararnamesi ile - bu odalardaki yogo insanları ve Korkunç İvan döneminin gümüş sikkesi hakkındaki bilmece için - boyar Mikitya Romanovich'in odalarını düzenleme saatinin bir işareti olarak. Egemen ve Büyükşehir Filaret kolayca bir yer imi yaptı, ardından aziz dua etti ve II. İskender'i hükümdarın kutsaması ile Kurtarıcı'nın imajını ve imparatoriçeyi - Banner'ın simgesiyle sundu.

Nehir için Zagalom, hazır bir içki müzesidir. Zbroyovo Odası'ndaki sergi için aralarında Patrik Filaret, rahibe Marfi ve Mikhail Fedorovich'in özel konuşmalarının da bulunduğu yaklaşık 200 ürün teslim edildi. Kafesler için, 17. yüzyılın pahalı, orijinal Flanders shkiri'leri bağışlandı ve diğerleri, antika satıcısı tarafından St. Petersburg'da satıldı. Tsikavo, fayanslar üzerinde sho pichnі kahli buli vykonany, Ipatiev manastırında kurtarıldı.

1859'da orak koçanında imparator canlandı. Vіn, işin yapıldığı hayatın ortasına girmeye cesaret edemedi, ancak mimar Richter size öyle bir çağrı turu verdi ki, egemen daha fazla memnuniyetle kaldı, dahası, vin poachiv odaları iyileştirdi .

22 Eylül 1859'da Budinka'nın ürokisti, çarın kutsanmış babalarının anısını kutladı. Varvarka bula halk tarafından kabul edildi ve Romanov boyarlarının odalarının ön salonu olan Znamyansk manastırının avlusunda onurlu konuklar için bir Maidanchik dikildi. İmparator günün 2. yıldönümünde geldi, pid zvin. Znamyansky Manastırı'na giriş yapan ve odaları kutsayan Büyükşehir Filaret, ardından Rus çarlarının atalarının ilahileri ve kahramanlıkları hakkında bir şeyler söyledi. İmparator, Moskova'nın egemen anıtlarına pratsivniks ve zarahuvav odalarını kabul ederek müzeyi ele geçirdi. Haftada sadece iki gün ve iki yıl boyunca açık kalacak olan müze, Mayıs ayı kurallarına göre aynı anda girmek, sergilerde dolaşmak, sazlık ve şemsiye almak zordu.

300 yaşındaki Romanov'un evinin kutsal alanı, Znamyansk manastırının devrim öncesi tarihinde kalan ürokist oldu. Katedral kilisesi restore edildi, kubbeler yaldızlandı, ikonlar ve süslemeler yenilendi, 1910'da üst Znamyansky tapınağının yakınındaki roci, Çar Mikhail Fedorovich'in koruyucu azizi olan St. Michael Maleyn adına vlastovan yanaldı. Katedral, blakitny kolіr'daki pofarbovaniya, güneşte parıldayan altın kubbeler, otokratik Rusya'nın kalan görkemli üroşizminin Moskova sembolü haline geliyor.

"Propaganda kabini"

Zhovtnevoi devriminden sonra Znamyansky manastırı görevden alındı, katedral kapatıldı ve yeniden inşa edildi ve konut kapatıldı, davullu kafalar demonte edildi, Znamyansky simgesi Irkutsk müzesine transfer edildi. 1960'ların başına kadar, manastırın budіvel kampı acil bir durum olarak kabul edildi, ancak "Rosiya" oteline yüklenen Ücretin yerinde hayatı geri yüklemek mümkün değildi. 1963-1972 yıllarında katedralin restorasyonu gerçekleştirilmiş ve 1684 yılı görünümü esas alınmıştır. Ertesi gün, Tüm Rusya Yoldaşlığının Propaganda Evi, tarih ve kültür anıtlarının, konferans salonlarının ve konser salonlarının korunması için Tüm Rusya Yoldaşlığının Propaganda Evi'ne teslim edildi. V.A. Soloukhin en iyi seçenek değildi, iç mekan yeniden planlanmış olmasına rağmen, üst tapınağın yakınında sahneli bir salon vardı ve ikonostasisin değiştirilmesi, güzel akustiği yok ettiği için önemli bir soytarı görüntü paneli ile süslendi. Beklenmedik bir şekilde katedralin duvarları çatladı ve yeni bir restorasyon için kapatıldı, sanki 1980'lerin sonuna kadar kırılmış gibi.

Ve aynı zamanda 1992'de ilahi hizmetler burada görünmeye başladı.

Makalede, Nina Mol'eva ve Julian Tolstoy'un materyalleri sıklıkla alıntılanıyor.