Jean Anouil do Antygony. Jean Anouille - Antigone Sophocles spodenki zmist


Na tyłku tej tragedii Bachimo, podobnie jak on, jest Teatrem Orffa. Tragedie Sofoklesa, zaczerpnięte z odwiecznych wątków, przetłumaczył Herderlin. Robot Tsya podłogi jest dobrze zmiażdżony, dzięki czemu może być używany jako analog oryginału. Orff w cudowny sposób przekazuje zmіst teksty w sposób bezpośredniej nakładki na muzykę.

Tym samym autor trzyma się między dwiema epokami. W jednym z nich „Antigone” wpatruje się w bliskość starożytnego vista, a osią muzycznego podparcia jest vista, dająca nam wgląd w obecny świat.

Na stronie klubu „Orfeusz” można posłuchać zupełnie za darmo, czyli arii z tragedii „Antygona” online.

Pierwszy pokaz tragedii odbył się pod Salzburzem 9 sierpnia 1949 roku.

Zdjęcie Persha:

W bitwie o Teby zginęła blues nieszczęsnego króla Edypy - Polinika i Eteokla. Tebański król Kreon, przez tych, których Polinik stał na bіk mіs'kyh vorogіv, karząc go, by nie naciskał na ziemię. Antegona opłakuje śmierć swoich braci i prosi swoją siostrę Ismenę, aby pomogła jej dać ziemi ciało bratu zgodnie z wszelkimi zasadami religijnymi, wbrew woli króla. Chociaż dziewica nie nadaje się do takich decyzji Kreona, nie kłamie przeciwko władcy. Antygona zdobywa swoje ciężkie więzy, oddaje ziemię za całą siłę ciała swojego brata, a król zostaje rozpoznany.

zdjęcie przyjaciela:

Dziewczynę, która została złapana przez biel ciała, strażnik przyprowadził do króla. Wiadomo, że jest uszkodzona i jest gotowa zaakceptować śmierć. Nie bój się Creona, opowiedz o swoim vchinok: „Urodziłem się nie dla wróżki, ale dla kohanny”. Kiedy cesarz się rozgniewa, to on poniesie ciężar śmierci, a wtedy pojawi się Jemen i opowie o tych, którzy chcą dzielić śmierć ze swoją siostrą. Wydaje ci się, że uratujesz życie dziewczynie, którą powierzył Yogo syn Haemona. Starsi z Fivly próbują uwieść króla, aby wydali rozkaz, ale potem idą dalej.

Zdjęcie trzecie:

Haemon okraść wąsy na bałagan Antygony, rozpovidaє ojców, aby ludzie szanowali te, które dziewczyna zrobiła z odpowiednim nadzieniem. Syn i ojciec mizh sami sperchayutsya już mocno, że zaciekle. „Jeśli nie będziesz moją kohaną, nie będziesz mną”, mówi Haemon i wypełnia pokój przy róży. Car Virishiv mieszka blisko dziewczyny w krypcie grobowej. Pojawia się sama Antygona, która żegna się z resztą ludzi. Vaughn opłakuje jej życie, a także życie swojego ojca Edip, matki Yokasti, a także śmierć Polinika, którego wszyscy opuścili. Od niej wyjdzie chór. Ale łzy dziewicy nie przebiły serca Kreona i ukarały go dwieście tysięcy do grobu.

Zdjęcie czwarte:

Trochę pozostałego krzyku Antygony, za co zabierz. Ślepy przywódca Tejrezjasz, który, pojawiając się trzy razy później, przekazuje mgłę i królów niestrudzonych, podczas gdy wydaje się, że dar ciała ziemi bratu Antygonie był z woli bogów. Zły król Creon, zabijając dziewczynę i rozrywając stwory i ptaki ciało brata na ziemi.

Zdjęcie Pyata:

Słowa Visnika nie przyniosły dobrych wieści, car zaznivshis przebaczył: Antygona powstała w krypcie, a Yogo sin Haemon dźgnął się mieczem, jak przekleństwo. Jeśli królowie wyszli z ciała grzechu, przypomniano ci, że oddział Yogo zginął, pokonując samego siebie. Vaughn nie rozpoznał śmierci Haemona. Creon przeklął ich udział, wzywając śmierć i pokutę z grzechu.

W Atenach powiedzieli: „Najlepszą rzeczą w życiu człowieka jest prawo, a prawo, które nie jest spisane, jest czymś więcej niż spisane”. Niepisane prawo jest wieczne, wina jest dana z natury, jest w nim każda ludzka niepewność: rozkaż bogom shanuvat, kochaj bliskich, krzywdź słabych. Prawo Pisma Świętego jest w mocy skóry, jest ustanowione przez ludzi, nie jest wieczne, widać to. Ateński Sofokles napisał tragedię „Antygona” o tych, którzy nie piszą prawa więcej niż pisane.

Buv w Tebach król Edip - mądry człowiek, grzesznik i męczennik. Z woli wielu z was szykowała się straszna część - nie wiedząc, wbij drogiego ojca i zaprzyjaźnij się z kochaną matką. Od vlasnoi volі vіn strativ do siebie - oczy vikolov, szlochaj, aby nie rozpraszać światła, jakby nie naruszając winy twojego ulotnego psoty. Z woli bogów udzielono mu przebaczenia i błogosławionej śmierci, Sofokles pisał o życiu Yogo, tragedii króla Edypa, o śmierci Yogo – tragedii Edip w Kolonii.

Z oszalałego slubu Edip mav dwóch bluesów - Eteokl i Polinik - oraz dwie córki - Antigone i Ismena. Jeśli Edip zrіksya vlady i pіshov vygnannya, Eteocles i Polinіk podwoili się pod spojrzeniem starego Creona, potężnego i radnika Edip. Bracia Nezabar warzyli: Eteokl vignav Polynіka, że ​​zіbrav na cudzych botsі świetny viysko w pіshov na Fіvіy vіynoy. Buv walczył pod murami Teb, na pojedynku walczył brat z bratem, a zniewagi zginęły. O tse Eschil, piszącym tragedię „Siedem przeciwko Tebom”. Na przykład pojawiają się tragedie i Antygona i Іsmena, jakby opłakiwali braci. I o tych, których dał Sofokles w Antygonie.

Po śmierci Eteoklesa i Polinki władzę nad Tebami objął Kreon. Pierwszy na prawo był dekret: Eteokles, prawowity król, który umarł za ojczyznę, chwalił go, a Polinka, która w ojczyźnie szczepiła nieprzyjaciół, pozwoliła go pochować i rzucić na pot psy i sępy. Nie miało to znaczenia: ważne było, aby dusza nieumarłych nie mogła zaznać spokoju w spoconym królestwie i aby niegodne ludzi i niegodne bogów było mścić się na bezbronnych zmarłych. Ale Creon myśli nie o ludziach i nie o bogach, ale o władzy i mocy.

Ale o ludziach i bogach, o honorze i pobożności, pomyślała słaba dziewczyna Antygona. Polinik sam jest takim bratem, jak Eteokl, a to wina drania, tak że dusza Yogo znała ten sam spokój. Dekret nie został jeszcze wygłoszony, ale jest już gotowy do zniszczenia jogi. Vaughn nazwał jej siostrę Ismeną - tragedia zaczyna się od їхної rozmovi. "Pomożesz mi?" - "Yakomoga? Jesteśmy słabymi kobietami, nasz udział to plotka, bo za dużo z nas pić:

Potrząsnę Bogiem, ale nie pójdę przeciw mocom. - "Dobrze, pójdę sam, chcę zostać zabity, ale pozbądź się tego, jeśli nie boisz się bogów." - "Jesteś boski!" - "Daj mi jednego z moim szaleństwem." - "Pójdziemy; mimo wszystko kibicuję wam ”.

Chór starszyzny tebańskiej zamiast niepokoju wchodzi w triumfalny dźwięk: nawet jeśli wygrasz, Fivy vryatova, godzina świętości i wołania do bogów. Chór Nazustricha, aby wejść do Kreonu i ogłuszyć jego dekret:

dla bohatera - honor, dla lekkomyślności - bzdury, ciało Polinika wyrzuca się na jaw, przypisuje mu się varta, kto złamie królewski dekret, śmierć. A przy wejściu do urochisty słowa strażnika były uwikłane w oszukańcze wyjaśnienia: dekret już został złamany, jeśli zakopałeś trupa wraz z ziemią - niech to symbolicznie, ale pogrzebu nie było, warta nie obudź się, ale teraz musisz ci powiedzieć, a wino jest z zamieszaniem. Kreon rewelacji: poznać zgorszenie chi varti nie bierz głów!

„Potężni ludzie, ale zukhwala! - zaśpiewaj chór. - W pіdkoriv ląduje to morze, w volodіє dumkoy to słowo, w buduє place ta zasada; ale na dobre chi na śmieciach yogo? Kto potrząsa prawdą, jest miły; kto wpadł w fałsz, ten nie jest bezpieczny. Kogo wydają się winni: złośliwości czy Creona?

Chór zamovki jest zachwycony, buntów: strażnik się odwraca, a za nim pełno Antygony. „Machaliśmy ziemią z trupa, strzegliśmy dystansu i z zachwytem bachimo: księżniczka przychodzi, płacząc nad ciałem, znowu popija ziemię, jeśli chcesz zbudować littya, - oś jest na zewnątrz!” - Przekroczyłeś dekret? - „Tak więc, ponieważ wina nie leży w oczach Zeusa i nie w oczach wiecznej Prawdy: niepisane prawo jest większe niż spisane, zniszczenie jogi jest straszniejsze dla śmierci; jeśli chcesz stratiti - strati, twoja wola, ale moja prawda. - "Czy idziesz przeciwko spіvgromadyanom?" - „Smród - ze mną tylko ty się boisz”. - "Ti ganbish brat-bohater!" - "Ni, unikam mojego błyszczącego brata." - „Nie zostań przyjacielem wroga i po śmierci”. - "Dіliti love - mój udział, nie powiem". Na ні wychodzą głosy Іsmena, car popija i її dokorami: „Jesteś wspólnikiem!” - "Nie, nie pomogłem mojej siostrze, ale jestem gotów umrzeć razem z nią." - "Nie waż się umrzeć ze mną - wziąłem śmierć, ty - życie". - "Obrażaj smród Boga, - ogol Creon, - pod zamkiem i niech mój dekret zostanie złamany". - "Śmierć?" - "Śmierć!" Chór śpiewa przy zhakhu: Gniew Boży to za mało, walka za bójką - jak skowyt o faul, koniec rodziny Edipo: bogowie pocieszają ludzi nadiya, ale nie dajcie się złościć.

Kreonowi nie było łatwo zdecydować się na przyznanie warstwy Antygonowi. Vaughn jest nie tylko córką siostry Yogo – ma na imię Yogo Sin, przyszły król. Creon zawołał do księcia: „Twój narzeczony złamał dekret;

śmierć to zwrot akcji. Władcy można zarzucać wszystko - legalne i nielegalne. Rozkaz jest z uległą; a gdy upada porządek, ruina i władza. - „Możliwe, robisz walkie-talkie”, zablokowałem syna, „ale dlaczego one wszystkie są złośliwe i złośliwe dla księżniczki? Samo chi ti jest sprawiedliwe, ale wszyscy ludzie, o czym ti dbaesh, są bezprawni? - „Moc suwerennego króla!” - Vigukuє Kreon. "Nie ma panów nad ludem" - vydpovid ty synu. Niezniszczalny król: Unieruchomiona Antygona w podziemnym grobowcu, niech її podziemni bogowie vryatuyut, tak jak to robią, a ludzie już nie ranią: „Nie traktuj mnie już!”. W tych słowach książę odszedł. „Oś, moc Kokhannya! - chór viguku. - Erote, twój sztandar - chorąży wygrał! Erot - łapacz najlepszych zdobień! Usikh podkorivshi ludzie ti - ja, podkorivshi, boscy ... ”

Poprowadź Antygonę do warstwy. Siły її zginęły, płaczą głośno, ale nie o shkoduє. Lament Antygon rozbrzmiewa w płaczu chóru. „Oś, która mnie chroni, to warstwa, ochrona mnie to śmierć!” - "Ja dla tych, których masz wieczną cześć: sam poszedłeś swoją drogą - umrzyj za prawdę Bożą!" - „Pójdę żywy do Hadesu, mój ojciec Edip i matka, brat siły i brat siły, ale śmierdzi umarłym, a ja żyję!” - „Grzech urodzeniowy nad tobą, duma cię dusiła: niepisane prawo, wstrząsanie prawem, nie możesz przekroczyć Pisma”. - „Jeśli prawo Boże jest dla ludzi, to dlaczego śmierć jest dla mnie? Teraz módl się do bogów, aby pobożność ogłuszyła mnie złych? Jak bogowie dla króla - odpłacę winę; Ale jeśli bogowie są dla mnie, król zapłaci. Antygona prowadzić; chór przy starych pieśniach cierpiących i cierpiących minionych godzin, winnych i niewinnych, tak cierpiących w gniewie bogów.

Powstaje dwór carski - zaczyna się dwór Boży. Kreonowi Tyrezjuszowi, miłośnikowi bogów, ślepemu wizjonerowi – temu, który strzegł Edypa. Nie tylko ludzie niezadowoleni z carskiej niezgody - bogowie są źli: ogień nie chce płonąć w powietrzu, inne ptaki nie chcą oznaczać. Creon nie wierzy: „Nie zbezczeszczajcie Boga!” Tiresia podnosi głos: „Nie obchodzi cię prawa natury i bogów: pozostawiwszy zmarłych bez pogrzebu, żyję, zamykam się przy grobie! Łup teraz w miejscu infekcji, jak dla Edypa, a za zmarłych zapłacisz za zmarłych - syn będzie wybaczony! Król błogosławieństw, który uparcie prosi o chór; z czego zrezygnować? "Poddać się!" - jak chór. I car posłał rozkaz, aby Antygona zawołała, pohovat Polinik: a więc prawo Boże jest większe dla człowieka. Chór śpiewa modlitwę do popularnego w Tebach boga Dionizosa: pomóż spivgromadom!

Ale pizno. Posłaniec przyniósł wezwanie: nie ma żywej Antigoni, nie ma narzeczonej її. Znali królową w podziemnym grobowcu; a syn królewski objął trupa moje. Uvіyshov Creon, książę rzucił się do ojca, król został zdmuchnięty, a potem książę zbudował swój miecz w piersi. Zwłoki leżą na zwłokach, ktokolwiek widział je w grobie. Królowa słyszy głos movchki - oddziału Creona, matki księcia; słuchanie, obracanie

jedz to iść; a na chwilę nowy visnik vbigaє: królowa rzuciła się do miecza, królowa pojechała sama, nie mogąc żyć bez grzechu. Samotny Creon na scenie opłakuje siebie, swoich bliskich i swoją winę, a chór rozbrzmiewa echem Yomy, jakby powtarzając Antygonę: „Mądrość jest najlepszym błogosławieństwem, pycha jest największym grzechem, piha jest warstwą arogancką, a starość odeszła nierozsądnego umysłu”. Tymi słowami tragedia się skończy.

Odświeżanie

Sofokles
Twir "Antygona"

W Atenach powiedzieli: „Najlepszą rzeczą w życiu człowieka jest prawo, a prawo niepisania jest większe niż to, co pisane”. Niepisane prawo jest wieczne, wina jest dana z natury, jest w nim każda ludzka niepewność: rozkaż bogom shanuvat, kochaj bliskich, krzywdź słabych. Prawo Pisma Świętego jest w mocy skóry, jest ustanowione przez ludzi, nie jest wieczne, widać to. Ateński Sofokles napisał tragedię „Antygona” o tych, że niepisane prawo jest większe od spisanego.
Buv w Tebach król Edip - mądry człowiek, grzesznik i męczennik.

Z woli losu szykowała się straszna część - nie wiedząc, czy wjechać ukochanego ojca i zaprzyjaźnić się z ukochaną matką. Od vlasnoi volі vіn strativ do siebie - oczy vikolov, niższe światło bachiti, jak bachiv w ich ulotnych psotach. Z woli bogów otrzymał przebaczenie i błogosławioną śmierć, Sofokles napisał tragedię „Król Edip” o życiu Yogo, tragedię „Edip w kolonii” o śmierci Yogo.
W oszalałym slubu Edip mav dwóch bluesów - Eteokl i Polygonik - oraz dwie córki - Antigone i Ismena. Jeśli Edip zrіksya vlady i pіshov vygnannya, Eteocles i Polinіk podwoili się pod spojrzeniem starego Creona, potężnego i radnika Edip. Bracia Nezabar warzyli: Eteokl vignav Polynіka, że ​​zіbrav na cudzych botsі świetny viysko w pіshov na Fіvіy vіynoy. Buv walczył pod murami Teb, na pojedynku walczył brat z bratem, a zniewagi zginęły. O tse Eschil, piszącym tragedię „Siedem przeciwko Tebom”. Na przykład pojawiają się tragedie i Antygona i Іsmena, jakby opłakiwali braci. A o tych, którzy otrzymali, pisząc w „Antygonie” Sofoklesa.
Po śmierci Eteoklesa i Polinki władzę nad Tebami objął Kreon. Pierwszy na prawo był dekret: Eteokles, prawowitego króla, który jest za vitchizna, ma być uhonorowany honorem, a Polinika, która umieściła nieprzyjaciół w ojczystym miejscu, niech go pochowa i rzuci na rozerwanie na strzępy. psy i sępy. To nie było w umyśle: ważne było, aby dusza nieumarłych nie mogła zaznać spokoju w spoconym królestwie i aby nie warto było mścić się na niewinnych zmarłych - było to bezwartościowe dla ludzi, a nie dla bogów. Ale Creon myśli nie o ludziach i nie o bogach, ale o władzy i mocy.
Ale o ludziach i bogach, o honorze i pobożności, pomyślała słaba dziewczyna Antygona. Polinik sam jest takim bratem, jak Eteokl, a to wina drania, tak że dusza Yogo znała ten sam spokój. Dekret nie został jeszcze wygłoszony, ale jest już gotowy do zniszczenia jogi. Płacz Vaughna do swojej siostry Іsmeny - od їхної rozmovi zaczyna się tragedia. "Pomożesz mi?" - "Yakomoga? Jesteśmy słabymi kobietami, nasz udział to plotka, bo za dużo z nas pić:
Potrząsnę Bogiem, ale nie wystąpię przeciwko mocom”. - "Dobrze, pójdę sam, chcąc umrzeć, ale uciekniesz, jeśli nie boisz się bogów." - "Jesteś boski!" - "Daj mi jeden z moich bogeville." - Pójdziemy; w każdym razie kibicuję ci.”
Chór starszyzny tebańskiej zamiast niepokoju wchodzi w triumfalny dźwięk: nawet jeśli wygrasz, Fivy vryatova, godzina świętości i wołania do bogów. Chór Nazustricha, aby wejść do Kreonu i ogłuszyć jego dekret:
Bohater - honor, trud - bzdury, wyrzuć ciało Polinika na zewnątrz, nowemu zostaje przypisana varta, kto złamie królewski dekret, śmierć. A przy wejściu do urochisty słowa strażnika wyszły z kłamliwych wyjaśnień: dekret został już złamany, jeśli zwłoki zostały zakopane w ziemi - niech to symbolicznie, ale pogrzebu nie było, varta się nie obudziła , ale teraz trzeba ci powiedzieć, a wino jest z zamieszaniem. Kreon z ryku: aby poznać niegodziwość chi vart, nie zabieraj głów!
„Mocni ludzie, ale zuhwala! - zaśpiewaj chór. - W ziemi i morzu pіdkoriv, ​​w myśli i słowie volodіє, w przyszłym miejscu i panowaniu; ale na dobre chi na śmieciach yogo? Kto potrząsa prawdą, jest miły; kto wpadł w fałsz, ten nie jest bezpieczny. Kogo wydają się winni: złośliwości czy Creona?
Chór zamovki jest zachwycony, buntów: strażnik się odwraca, a za nim pełno Antygony. „Machaliśmy ziemią z trupa, strzegliśmy dystansu, i z podekscytowanym bachimo: księżniczka przychodzi, płacząc nad ciałem, ziemia znowu popija, jeśli chcesz ją podlać, - oś jest na zewnątrz!” - "Czy przekroczyłeś dekret?" - „Tak więc, ponieważ wina nie leży w oczach Zeusa i nie w oczach wiecznej Prawdy: niepisane prawo jest większe niż spisane, zniszczenie jogi jest straszniejsze dla śmierci; jeśli chcesz stratiti - strati, twoja wola, ale moja prawda. - "Czy idziesz przeciwko spіvgromadyanom?" - „Smród - ze mną tylko ty się boisz”. - "Ti ganbish brat-bohater!" - "Ni, unikam mojego błyszczącego brata." - „Nie zostań przyjacielem wroga po śmierci”. - "Dіliti love - mój udział, nie powiem". Na їхні wychodzą głosy Іsmena, car obsipaє i її zakida: „Jesteś wspólnikiem!” - "Nie, nie pomogłem mojej siostrze, ale jestem gotów umrzeć razem z nią." - "Nie waż się umrzeć ze mną - wziąłem śmierć, ty - życie". - "Obrażaj smród Boga, - ogol Creon, - pod zamkiem i niech mój dekret zostanie złamany". - "Śmierć?" - "Śmierć!" Chór śpiewa z radością: Gniew Boży nie wystarczy, walka za bójką - jak gwizdek po faule, koniec rodu edypalnego: bogowie pocieszają ludzi nadziejami, ale niech się nie gniewają.
Kreonowi nie było łatwo zdecydować się na przyznanie warstwy Antygonowi. Vaughn jest nie tylko córką siostry Yogo – ma na imię Yogo Sin, przyszły król. Creon zawołał do księcia: „Twój narzeczony złamał dekret;
Śmierć jest virok. Władcy można zarzucać wszystko - legalne i nielegalne. Porządek jest w uległości; a w upadku drogi - zagin i moc. - „Może robisz krótkofalówkę”, zablokowałem syna, „ale dlaczego wszyscy obwiniają i psują księżniczkę? Chi ti sam uczciwy, a wszyscy ludzie, o co ti dbaesh, bezprawie? - „Moc suwerennego króla!” - Vigukuє Kreon. "Nie ma panów nad ludem" - vydpovid ty synu. Niezniszczalny król: Unieśmiertelnij Antygonę w podziemnym grobowcu, pozwól bogom podziemnego vryatuyut, tak jak to robią, a ludzie już nie ranią: „Nie traktuj mnie już!”. W tych słowach książę odszedł. „Oś, moc kohannya! - chór viguku. - Erote, twój sztandar - chorąży wygrał! Erot jest łapaczem najlepszych zdobień! Usikh podkorivshi ludzie ti - ja, podkorivshi, bozhevoliesh.
Poprowadź Antygonę do warstwy. Siły її zginęły, płaczą głośno, ale nie o shkoduє. Lament Antygon rozbrzmiewa w płaczu chóru. "Axis zamіst vіllya me - strata, zamіst lyubovі me - śmierć!" - "Ja dla tych, których masz wieczny zaszczyt: sam poszedłeś swoją drogą - umrzyj za prawdę Bożą!" - „Pójdę żywy do Hadesu, mój ojciec Edip i matka, brat siły i brat siły, ale smród umarłych, a ja żyję!” - „Grzech narodzin nad tobą, duma cię zadławiła: niepisane prawo, wstrząsanie prawem, nie możesz przekroczyć Pisma”. - „Jeśli prawo Boże jest dla ludzi, to dlaczego śmierć jest dla mnie? Teraz módl się do bogów, aby pobożność ogłuszyła mnie złych? Jak bogowie dla króla - odpłacę winę; Ale jeśli bogowie są dla mnie - król zapłaci. Antygona prowadzić; chór przy starych pieśniach cierpiących i cierpiących wiele godzin, winnych i niewinnych oraz ofiar gniewu bogów.
Powstaje dwór carski - zaczyna się dwór Boży. Przed Kreonem Teresia, miłośniczka bogów, ślepa zwycięzca - ta, która strzegła Edip. Nie tylko ludzie niezadowoleni z carskiej niezgody - bogowie są źli: ogień nie chce palić się na vіvtary, inne ptaki nie chcą oznaczać. Creon nie wierzy: „Nie zbezczeszczajcie Boga!” Tiresia podnosi głos: „Nie obchodzi cię prawa natury i bogów: zabiwszy zmarłych bez pogrzebu, żyję zamykając się w grobie! Ale teraz w miejscu infekcji, jak dla Edip, i jeśli zapłacisz zmarłym za zmarłych, otrzymasz przebaczenie! Król błogosławieństw, który uparcie prosi o chór; z czego zrezygnować? "Poddać się!" - jak chór. I car posłał rozkaz, aby Antygona zawołała, pohovat Polinik: a więc prawo Boże jest większe dla człowieka. Chór śpiewa modlitwę do popularnego w Tebach boga Dionizosa: pomóż spivgromadom!
Ale pizno. Posłaniec przyniósł wezwanie: nie ma żywej Antigoni, nie ma narzeczonej її. Znali królową w podziemnym grobowcu; a syn królewski objął zwłoki moje. Uvіyshov Creon, książę rzucił się do ojca, król został zdmuchnięty, a potem książę zbudował swój miecz w piersi. Zwłoki leżą na zwłokach, ktokolwiek widział je w grobie. Królowa słyszy głos movchki - oddziału Creona, matki księcia; słuchanie, obracanie
їde idę; a na chwilę nowy visnik vbigaє: królowa rzuciła się do miecza, królowa pojechała sama, nie mogąc żyć bez grzechu. Sam Creon na scenie opłakuje siebie, swoich krewnych i swoją winę, a chór rozbrzmiewa yoma, jakby powtarzając Antygonę: „Mądrość jest najlepszym błogosławieństwem, pycha jest największym grzechem, piha jest warstwą arogancką, a starość odeszła nierozsądnego umysłu”. Tymi słowami tragedia się skończy.

  1. Thoreau Henry David Tver „Walden, czyli życie w lisach” W tej książce Thoreau opisuje swoje życie, że її okres, jeśli żyje od dwóch lat na brzozie ...
  2. Huxley Aldous Leonard Twir „O cudach nowy Świat” Diya tsgogo powieść-anty-utopia vіdbuvaєtsya vіdbuvaetsya vygadanіy svіtovіy Derzhavі. Ide 632 rіk eri stabilność, Yeri Ford. Forda, który stworzył na kolbie XX wieku największego...
  3. Andreyev Leonid Mikolayovich Tvir „The Great Sholom” Czterech grawitatorów opłakuje poranek dnia: Eupraxia Vasilivna ze swoim bratem Prokopiev Vasilovich przeciwko Maslennikovowi i Yakovowi Iwanowiczowi. Jakow Iwanowicz i Maslennikow dzwonią...
  4. Lawrence David Herbert Twir „Krowa lady Chatterley” 1917 Constance Reid, dwudziestoletnia dziewczyna, córka sir Malcolma Reida, malarza Akademii Królewskiej w swoim czasie, poślubiła baroneta Clifforda...
  5. Doyle Arthur Conan Twir „Help Sherlock Homes” Watson (dr Watson, var. Prov. Watson) jest stałym towarzyszem Sherlocka Holmesa. Lekarz oświecenia, chirurg z Litwy, absolwent Uniwersytetu Londyńskiego w 1878 r., wik...
  6. Czechow Anton Pawłowicz Kreacja „Kashtanka” Młody rudy pies niespokojnie kopiący chodnik. Vaughn nie mógł zrozumieć, że zbłądziła. Її pan Luka Oleksandrovich, zabierając її od siebie do swojego zastępcy i ...
  7. Oleksandr Grіn Tvіr "Yakkravo-chervonі vіtrila" Longren, człowiek zamknięty i niezamieszkany, żyjący w przygotowaniu i sprzedaży modeli szyb i parowców. Rodacy nie przepadali za kolosalnym żeglarzem, zwłaszcza po jednej vipadce. Yakos w...
  8. Maurice Maeterlinck Tver „Monna Vanna” Szef garnizonu Pizan, Guido Colon, omawia ze swoimi porucznikami Borso i Torello sytuację, która się rozwinęła: Pisa jest zaostrzona przez wrogów ...
  9. Diya urodziła się w Hiszpanii w 1568 roku, za trzynastego panowania króla Filipa II. Podstawą fabuły jest historia wzajemnych relacji Filipa II, joga...
  10. Podіya Scarron Tvіr „Powieść komiksowa” Dіya vіdbuvaєtsya we współczesnym autorze Francji, wiodąca ranga w Mansi - mieście, które rozciągało się na ponad dwieście kilometrów od Paryża. „Komiks” pomysłów jako parodia...
  11. Carlo Gozzi Tvir „Kruk” Do portu, który znajduje się niedaleko stolicy Frattombrosi, wchodzi roztrzaskana przez sztorm galera pod dowództwem dzielnego weneckiego Pantalone'a. Na tym księciu Gennaro wymienię moich braci.
  12. Kassil Lew Abramowicz Tvir „Czeremisz, brat bohatera” W oddali, próbując napisać historię o nowej szkole, pojawiła się książka „Czeremisz – brat bohatera” (1938), bogato widniała vitrimala. Ma świetnego pisarza...
  13. Belyaev Oleksandr Romanovich Tvir „Wyspa rozbitych statków” Powieść rosyjskiego pisarza - pisarza science fiction Ołeksandra Bielajewa „Wyspa rozbitych statków” czyta o tajemniczych ludziach na Morzu Sargassowym. Twarze Dyuchi...
  14. Tokareva Viktoria Samoylivna Tvir „Dzień bez bzdur” Dwudziestopiórkowy Valentine, nauczyciel gimnazjum, pewnego dnia ma szczęście, bo marzył o karuzeli. Valentine śpi w pracy - wygrywa... Balzac Honore de Tver "Eugenia Grande" Batko її, prosty bednarz, bogaty na godziny Rewolucji, kupił za darmo skonfiskowaną wódkę kościelną - najlepszą...
  15. Soren Kierkegaard Tvіr „The Companion's Diary” „The Companion's Companion's Diary” - jest napisany w formie powieściowej części najsłynniejszej książki duńskiego filozofa i pisarki Seren K'erkegaard „Abo - Abo”, która jest inna i okremo .
  16. Telewizor „Lolita” Edgar Humbert, trzydziestosiedmiokrotny ilustrator literatury francuskiej, ilustrujący niezwykłą łaskę nimfetek, jak je nazywa – uroczych dziewcząt w wieku od dziewięciu do czternastu lat. Stare dziecko...
  17. Novalis Tvir „Heinrich von Ofterdingen” Kreacja oparta jest na legendzie o słynnym górniku z XIII wieku. Heinricha von Ofterdingen. Płótno Zovnishnya podієva - jedyna niezbędna powłoka materiałowa dla obrazu gliny.

Antygona

(Edycja sceniczna V. Agєєvy)

OSOBY DYUCHI:

Antygona

Evridika

Rocznica

Gwardia

DIA PERSZ

Kiedy się rozłączasz, dzieci są na scenie.

Śmierdzi poruszają się, dziergają, bawią się wózkiem.

Przekaż im CHORUS vіdokremlyuєtsya i idź dalej.


CHOR. Mogę żyć przez chwilę i podążać za tym rowerem przegrody, która rozprzestrzenia się pozytywnie i negatywnie. Domyślam się szaleńczo, że wznoszę się ponad takie podstawy i buduję harmonię dwojga uszu, wyrażam się plastycznie, ale nie w kategoriach etycznych. Mówiąc o tym, oczywiście nie zaczęliśmy jeszcze żyć. Nie jesteśmy już stworzeniami, ale, bezpechno, jeszcze nie ludźmi. Od tej godziny, niczym viniclo sztuki, wielki artysta opowiadał nam skórę.

No cóż, spójrzmy prawdzie w oczy, wiele postaci jednocześnie rozgrywa przed tobą tragedię o Antygonie. Antygona to mała chuda dziewczynka, dlaczego miałby tam siedzieć, zastanawiając się w pewnym momencie i mamrocząc. myśli Vaughn. Myślisz, że od razu staniesz się Antygoną, że jesteś chudą, mądrą i zamkniętą dziewczyną, jakbyś niczego nie traktowała poważnie, udawała bohaterkę i stawała samotnie przeciwko całemu światu, przeciwko królowi Creonowi, twojej Wujek. Myślisz, że umrzesz, nawet jeśli jesteś młody i chciałbyś żyć. Alla Nikogo not VDІєSh: її Usuń zіpratiyuyuyu, і ії і зїїї Justi, Yak Pіdnasya Zakіsa, Vona Vіdchuєє, Scho zoomy svidkіstuyu іддал сод ід ід іскии сибий, w naszej obecności, jak się nią spokojnie zachwycać, - choćby dziś wieczorem nie umrzemy.

Chłopak, który wędruje z białym, szczęśliwym jasnowłosym Іsmenoyem, - Haemon, syn Creona. W nazewnictwie Antygonia. Wszystko chwiało się w jodze, żeby się zmienić: miłość do tańców i igora, szczęście, szczęście i wrażliwość, nawet zmiana jest dla Antygonusa niezwykle piękna. Sama raz wieczorem na balu, de vin tańczyła tylko ze zmianą, jakby była ślepa na swój nowy strój, vinted Antigone, której śniła, siedząc w bułce, - w tej samej pozie, tej samej czas, okrążając kolano rękami, - i prosząc її, zostań orszakiem jogi. Czemu? Którego nic nie było od razu podsłuchiwane. Antygona była zdumiona, podniosła poważne oczy na nowe i, chichocząc doraźnie, oddała swoją łaskę… Orkiestra zaczęła nowy taniec. Tam, w obecności innych młodych ludzi, Ismena głośno się śmiała. I vin, vin teraz może stać się człowiekiem Antygonii. Nie wiedząc, że na świecie nigdy nie będzie człowieka Antigoni i że jego wysoki tytuł daje mu prawo do śmierci.

Mіtsny siwy mężczyzna, a co z rozіrkovuє, poinstruowany, by stanąć przy młodym słudze, - tse Creon. Król wina. Pojawienie się jogi w pomarszczonych oczach, wino ospałości; nie było dla ciebie łatwą rolą odgrywanie roli cheruvati z ludźmi. Wcześniej, za Edypa, jeśli byłam mniej niż pierwszym grandem na dworze, kochałam muzykę, garni paliturki, uwielbiałam bawić się w antykwariatach pod Tebami. Ale Edip i joga blue umarli. Creon wyrzucił swoje książki i placki, podwinął rękawy i stanął na swoim miejscu.

Czasami wieczorami wiesz o tym i zadajesz sobie pytanie, dlaczego nie skręcasz w prawo – oczerniają ludzi? Chi nie jest lepsze niż ufanie tsyu brudnu іnshim, tim, yakі nie brzmiało bogato myśleć ... Ale vrantsі przed nim ponownie położył jedzenie, yakі wymaga terminu virіshennya i wstań, spokojny, jak pracownik pod koniec dzień roboczy.

Letnia kobieta, która kierowała rocznicą, jak utkała obie siostry, iw ten sam sposób - tse Evridika, oddział Creona. Vaughn v'yazatime protyaguje nas w tragedie, dopóki nie nadejdzie czas śmierci. Vaughn jest miły, kochający, obdarzony dobrocią, ale nie możesz być człowiekiem pomocy.

Nareshti, trzech ludzi, którzy bawią się na wózku, kładą czapki na dachu, strażnicy. Smród to zasadniczo źli chłopcy; w skórze, jak u wszystkich ludzi, mają oddział, dzieci, turbota, ale bądź spokojny, śmierdząc, jeśli chcesz ich oskarżyć. Ale od razu śmierdzi, by służyć Creon - doti, doki nowego pana Teb, nieodzowna ranga nadania władzy, nie możesz ukarać Yogo ze swojego dworu.

A teraz, jeśli poznacie nas jako bohaterów, odczujemy tragedię. Żałuje od chwili, gdy blues Edypa, Eteoklesa i Polinika, jak mali na policzkach, rozciągając los skóry, rządzący Tebami, wdał się w walkę i wepchnął jednego pod mury miasta. Eteokles, starszy, po zakończeniu kadencji swego panowania, skłonił się do rezygnacji z bractwa. Siedmiu obcych królów, takich jak Polyniks, po zatrzymaniu się na własnym dziobie, zostało pobitych przed symulacją braci Teb. Teraz miejsce to było vryatovano, wrodzy bracia zginęli, a Creon, nowy król, ukarawszy starszego brata Eteoklesa, uczcił honorami urochisto i ciało Polinika, buntownika, włóczęgi, neroba, nie opłakiwany i nie pogrzebany, by zostać rozerwanym na strzępy przez wrony i szakale. Kozhen, który odważy się bronić tej ziemi, zostanie bezlitośnie skazany na śmierć.


Tak długo, jak wydaje się CHORUS, DYUCHI INDIVIDUALS wypełniają scenę jeden po drugim. HOR tezh hovaєtsya. Zmienia się wygląd na scenie. Śmiertelnie blady svitanok przenika do śpiących domów.

ANTYGONA naprawia drzwi i wychodzi w butach, boso, z sandałami w dłoniach. Aby to wybić, śpiewaj, słuchaj.

To Rok Roku.


Rocznica. Czy jesteś gwiazdami?

ANTYGONA. Trzy spacery, nianiu. Co za odlot! Z tyłu wszystko wokół jest ojcem ... Ale teraz nie możesz się ujawnić - wszystko stało się różowe, żółte, zielone, zamiast kolorowych liści. Koniecznie wstawaj wcześniej, nianiu, jeśli chcesz oświetlić świat bez farbowania. (Piti jest wybrany.)

Rocznica. Wstałem, jeśli było ciemno, poszedłem do twojego pokoju podziwiać, nie zrzuciłem twojego dywanu, cud - ale był pusty!

ANTYGONA. Ogród jeszcze śpi. Znalazłem Yogo Znanacką, nianię. Wygraj i nie podejrzewaj, że mam nad nim litość. Co za ogród, jeśli nadal nie myślisz o ludziach!

Rocznica. Poszedłeś. Pobiegłem do drzwi: okradłeś ich z napіvіdchinenimi.

ANTYGONA. Pola były mokre od rosy i wybite. Wszystko szło pełną parą. Szedłem sam drogą, dźwięk moich skał jest oświetlony księżycem w ciszy, a ja byłem n_yakovo - mimo że cudem wiedziałem, że mnie nie sprawdzają. Potem wziąłem sandały i ostrożnie lizałem w terenie, żeby mnie to nie bolało.

Rocznica. Podnieś cię na nogi, najpierw połóż się u stóp.

ANTYGONA. Nie będę się już kładł.

Rocznica. Cóż, mówiłeś o czwartym roku! Navit chotirioh nie Bulo!

ANTYGONA. Jeśli chcesz wstać tak wcześnie, w pojedynkę, na pewno jako pierwszy wyjdziesz na boisko. Naprawdę, opiekunka?

Rocznica. Ranok? Bula wciąż nic! Myślisz, że zwodzisz, to ci uwierzę, że poszedłeś na spacer! Vidpovidai de ti bula?

ANTYGONA (Z cudownym śmiechem). Więc to jednak wciąż nic. Byłem tylko sam na polach i myślałem, że jest już wcześnie. To cudowne, kochanie! Dzisiaj wybełkotałem pierwszy, jakby nadszedł ten dzień.

Rocznica. Byłeś na uboczu.

ANTYGONA (cichy). Więc byłem na uboczu.

Rocznica. Masz є kokhany!

ANTYGONA (Wspaniałym tonem, po pauzie). Tak więc, nyanko, mam є cohanies. Bidolach!

Rocznica. Miłosierny Boże! Myślałem, że rośniesz jak uczciwa dziewczyna! Ale tse za nic nie przejdziesz, moja kochana! Twój wujek, twój wujek Creon wie wszystko, bądź pod wrażeniem!

ANTYGONA (Stomleno). Więc, nianiu, wiesz. Zachowaj spokój.

Rocznica. A Gemone, twoje imię? Jesteś mu powierzony! Znana jest z tego, że zbiera czwartą ranę i żyje na krawędzi aż do następnej! Czy wiesz, jaki jestem mały?

ANTYGONA. Nie płacz tak, kochanie. Nie złość się dzisiaj na mnie.

Rocznica. Nie krzycz? Więc nie możesz mniej krzyczeć? Oś jaka! I obіtsyanka, yaku dałem twoją matkę! Wiesz, co by powiedziała, jakżeby tu była? „Stary głupcze — tak, stary głupcze — nie pomyślałeś o utrzymaniu mojej dziewczyny w czystości. Krzyczałem na nich, a pies stróżujący mruknął i owinął je, żeby się nie przeziębiły, i nadziewał ajerkoniakiem, żeby były zdrowe; ale około czwartego roku wcześnie, śpij, śpij jak świstak, chociaż nie możesz zamknąć oczu, a smród spokojnie unosi się do środka, przychodzisz do nich obok pokoju, ale zimno ci już dawno . .. ”. Co powie twoja matka, jeśli będę pracować w tym świecie, zawstydzę się. Po prostu spuszczę głowę i powiem: "Więc wszystko jest prawdą, panie Jocasta!"

ANTYGONA. Niania! Możesz śmiało podziwiać moją drugą matkę, jeśli ci zależy. Nie powiem: „Cześć, nianiu, jak ty dla małej Antygony. Zrób z nią dobrą dbalę. Mama wie, dlaczego dzisiaj poszłam spać.

Rocznica. Czy to nie znaczy, że nie masz gówna?

ANTYGONA. Nie, opiekunka.

Rocznica.Śmiejesz się ze mnie? A yakbi ti me kohala, ti powiedziałby mi prawdę. Dlaczego twój był pusty, skoro przyszedłem odebrać dywan?

Sofokles był w stanie odkryć duchowy świat swoich bohaterów, a nie ciasnych czytelników świetny kіlkistyu Informacja.

Sofokles – pionier gatunku tragicznego

Blisko sto dwadzieścia kreacji, w myśl fahivtsiv, wyszło ze święta starego poety przez sześćdziesiąt lat jego twórczej działalności. Niestety tylko te tragedie Sofoklesa „przetrwały” do dziś. Poniżej jeden z nich (dokładniej jogo krótki zmist) - „Antygona”.

Sofokles był jednym z pierwszych, którzy zainspirowali się gniewnymi trylogiami. Ewentualnie rób jogę tak zwięźle i dyskretnie. Na przykład tragedia Sofoklesa „Antygona” utkana jest z niespójnych fragmentów i rozbrzmiewa klarownością fabuły.

Sofokles, Antygonie. Krótki zmist p'yesi

W głównej części stworzenia poczęte są osiągnięcia całej rasy ludzkiej, po czym chór gloryfikuje i opłakuje Antygonę (główną bohaterkę, jakby głową przekreśliła przyszłość) i króla Creona, który stojąc na droga, obraz (taki jak sam siebie gloryfikował) shkodu.

Krótki zmіst: Antygona, nie posłuszna rozkazom króla Kreona, wywołała gniew jogi. Dramat opisuje incydent, który wybuchł między mitycznym królem Creonem a jego siostrzenicą. Powodem konfliktu jest śmierć braci Eteoklesa i Polinika. Pierwszy, zgіdno z dekretem władcy Kreona, ma być traktowany jak obrońca z honorami. Ciało więźnia Polinika w większości nie drażni ziemi, bo psy je rozerwały. Antygona, nie posłuszna rozkazowi, sama opiekuje się swoim bratem po ceremonii pogrzebowej, ustanowionej przez bogów.

Jeśli nieposłuszna Antygona zostaje awansowana na króla, dziewica nie otrzymuje natchnienia i nie żałuje swojej winy. Vinica sytuacja konfliktowa, jakby w takim nastroju można było być mniej zjadliwym, gdyby któryś z nich próbował dojść do pojednania lub pójść na kompromis.

Car rozumu, który udowadnia, że ​​Antygona („urodziłem się, by kochać, a nie nienawidzić”) nie szczędził zmysłów, ale bojąc się wpuścić się w oczy, podejmij decyzję, jakbyś był jednakowo świadomy swojej bezsilności - ukarz Antygonę, aby została zamurowana żywą przynętą.

Dramat (w tym artykule jest krótki znak) „Antygona” zmyliłby czytelnika, by oszukać zmarłą w tym samym czasie bohaterkę i nienawidzić Kreona, jakby na przykładzie dzieła Sofoklesa, nie opuszczając w ogóle Creona , którą tak bardzo kocha - swoją ojczyznę. Pogrążony w żalu syn króla Haemona (nazwa Antigoni) kończy się samozniszczeniem. Królowa, dowiedziawszy się o śmierci syna, idzie za nim.

O bohaterach „Antigona”

Główni bohaterowie jednak kochają swoje miejsce, ale na różne sposoby je wychowują. Sofokles, pokazując, jak podążają właściwą ścieżką, niepostrzeżenie krzyżuje to, co jest dozwolone, jak zabili ich bohaterowie Antygony (więcej z tekstu dodano krótki zmist). Antygon może zrabować wszystko, ocalić workmanów z jego rodzinnego miejsca przed szybszym i ganebnyh vchinkiv, a dla Creona ważny jest ten spokojny.

Autor oddaje szacunek czytelnikowi za podobieństwo postaci Antygony i Kreona. Podіbnist, yaka nie pogodził głównych bohaterów, ale jeszcze bardziej zaczarował obu. Konflikt zamienia się w magię. Sytuację poprawia fakt, że oboje nie dają sobie rady.

Wiek później, w XX wieku, ćwicząc nad p'esoy „Antygony”, Anuy (krótka zmiana w stosunku do oryginału – patrz poniżej tekst) patrząc na głównych bohaterów jak na ludzi z wartości z poprzedniego życia. Przedstawiając Antygonę win jako kij, nieznaną dziewczynę, nie szanując niejasnego tonu, ważne jest, aby nie pamiętać o NATO.

Creon Anouja - dzherelo zhittєvogo dosvіdu. Vіn nie ceni wysoko ludzkiego życia i jest gotów iść do celu, nie potykając się przed nim. Przyczajony w dobrych intencjach car marzy tylko o władzy. Motto Yogo - przetrwaj za wszelką cenę.

Mriyliva Antygona jest idealistką, na którą її vchinki często wyglądają śmiesznie. Creon - "strzelająca bestia", cyniczny i budujący do jazdy. Bohaterka duszy Anuya żyje w imię swoich ideałów i faktu, że „… ludzie kochają, ale nie nienawidzą”.

Antygona – Ivan Bunin

Innym pisarzem, którego jedno z dzieł nazywa się Antygona, jest Bunin. Krótki esej: młody człowiek, który przyszedł do chorego wujka, nie wiedząc, jak się pocieszyć, nawiązuje relację z siostrą miłosierdzia, która do niczego się nie wybiera, jak stary zhartom nazywa Antygonę.

Antygona Bunina - prawdziwa protegowana bohaterki Sofoklesa - oszczędzono jej wszelkich emocji i uczuć. Gdy biły dzwony głównych bohaterów, kobieta, nie uroniła łez i nie okazując najmniejszych doktorów sumienia, spokojnie podniosła się i opuściła dom swojego pedo.