„Davnya Rus” rozpoczyna nową serię książek „Rosja – droga kryzysu”. Publikacje z serii 24 przedstawią całą historię Rosji - w formie zbliżonej do współczesności. Proponowana do przeczytania książka poświęcona jest starożytnej historii Rosji. Opowiadają o plemionach, które zamieszkiwały tereny naszego kraju przed pojawieniem się pierwszego państwa staroruskiego, o tym, jak powstała Ruś Kijowska, o książętach tego księstwa z IX-XII wieku, o czasach spokojnej starości . Wiesz, dlaczego pogańska Ruś stała się krajem prawosławnym, jaką rolę odegrała w świecie potrzeb, z którym walczyła. Znamy was ze starej rosyjskiej kultury, jako stworzone już arcydzieła architektury i sztuki ludowej. Dawno temu leżały zwoje rosyjskiego piękna i rosyjskiego ducha. Zamieniamy cię w zakręty.

Z serii: Rosja - droga kryzysu stulecia

* * *

Firma LitRes.

Moc Davnyoruska

W przeszłości przodkowie Rosjan, Ukraińców, Białorusinów tworzyli jeden naród. Śmierdzi wyglądały jak tubylcze plemiona, nazywały się „Słowianami” i „Słoweńcami” i kładły się na gіlka podobnych słów.

Mają bułę edina - starą rosyjską - mova. Terytoria, różne plemiona osiedliły się, potem rozszerzyły, a potem szybko się przemieszczały. Plemiona migrowały, inne przybyły na miejsce niektórych.

Plemiona i ludy

Jakie plemiona zamieszkiwały równinę Skhidnoevropeiska przed powstaniem państwa staroruskiego?

Na granicy starego i nowego świata

SKIFI ( łac. Scyty, Scyty; grecki Skithai) – wybór nazw licznych plemion irańskich, spornych Sauromatów, Masagetów i Saków, które zamieszkiwały Piwniczne nad Morzem Czarnym w VII–III wieku. do dźwięku e. Roztashovuvalis na obszarach Azji Środkowej, a następnie zaczął wystawać na Pivnichny Kaukaz i patrzeć na terytorium Pivnichny Prychornomorya.

na 7 ul. do dźwięku e. Scytowie walczyli z Cymeryjczykami i sprowadzili ich z Morza Czarnego. Ponowne odwiedziny Cymeryjczyków, Scytów w latach 70. 7 art. do dźwięku e. najechał Azję Mniejszą i podbił Syrię, Media i Palestynę. Ale po 30 latach zostało zignorowane przez Medów.

Głównym terytorium osadnictwa Scytów był step od Dunaju po Don, w tym Krym.

Najwięcej informacji o Scytach znajduje się w praktyce starożytnego greckiego historyka Herodota (V wiek pne (nasza era)), który przez długi czas mieszka w wyobcowanych Scytach Olbii i dobrze ich zna. Zgіdno z Herodot, Scytowie nalegali, aby poprowadzili wycieczkę do pierwszych ludzi - Targitai, syna Zeusa i córki strumienia rzeki, tego niebieskiego jogi: Lipoksai, Arpoksai i najmłodszego - Koloksai. Kozhen z braci stał się założycielem jednej z trzech scytyjskich społeczności plemiennych: 1) „królewscy” Scytowie (jak Koloksai) rzucili się na innych, smród żył na stepach między Donem a Dnieprem;

2) koczownicy scytyjscy ociągali się na prawej brzozie Dolnego Dniepru iw pobliżu stepu Krymu; 3) Scythian-orachi - mizh Ingulom i Dniprom (plemiona deyak vcheni vodnosit tsі do słów Yan). Krіm im Herodot widział Hellenów-Scytów w Krimu i Scytów-rolników, a nie zmіshuyuchi їх іz „orachami”. W innym fragmencie swojej „Historii” Herodot oświadcza, że ​​Grecy błędnie nazywają nas Scytami, że mieszkają niedaleko Pivnichnego Prychornomoro. Na Borisfenі (Dnipro), za Herodotem, żył borisfenitis, yakі nazywali się frytkami.

Ale całe terytorium od dolnego Dunaju do Donu, Morza Azowskiego i Kanału Kerczeńskiego w perspektywie archeologicznej staje się jednym kulturowym i historycznym spіlnіstem. Głównym znakiem її jest „triada scytyjska”: zbroya, porządek kіnsk i „styl zwierzęcy” (dlatego ważniejsze są kreacje rzemiosła realistycznych wizerunków stworzeń; najczęściej przedstawiane są obrazy jelenia, a lew i pantera ożyła później).

Pierwsze scytyjskie kurhany odkopano już w 1830 roku. Z zabytków archeologicznych znalezionych na kopcach „królewskich” Scytów w pobliżu Pivnichny Prychornomorya - majestatyczne, bogate w złote grzbiety. „Królewscy” Scytowie, pevne, czcili konie. Po śmierci króla Shoroce złożono w ofierze 50 jeźdźców i koni bez twarzy. W pobliżu niektórych kurhanów ujawniono do 300 kіstyakіv koni.

Bogate kurhany wskazują na powstanie niewolniczej szlachty. Starożytni Grecy wiedzieli o założeniu „królestwa Scytów”, jak do 3 łyżek. do dźwięku e. mieszkał w pobliżu przybrzeżnych stepów, a następnie większość Sarmatów przeniosła się na Krym. Obecna stolica buły została przeniesiona z miasta współczesnej osady Kam'yansk (niedaleko Nikopola). W kinie. 2 łyżki stołowe. Przywdziewać. e. jego własna scytyjska potęga w Krimu dotarła do magazynu królestwa pontyjskiego.

krewni Z. 1 st. do dźwięku Oznacza to, że niejednokrotnie Scytowie, pokonani przez Sarmatów, nie stali się poważną siłą polityczną. Łagodzili swoje post-konflikty z greckimi miejscami-koloniami w pobliżu Krimu. Nazwa „Scytowie” została przekazana plemionom Sarmatów i większości innych koczowników zamieszkujących regiony przybrzeżne. Nadal Scytowie rozprzestrzenili się wśród pomniejszych plemion Pivnichny Prychornomorya. Scytowie w Krimu obudzili się aż do czasu przygotowań w III wieku. N. mi.

We wczesnym średniowieczu Scytowie nazywani byli barbarzyńcami pivnichnoprichornomorsky. Є. G.

SKOLOTI - nazwa własna grupy plemion scytyjskich, które przebywały na drugim piętrze. 1. cis. do dźwięku e. w pobliżu Pivnichny Prychornomory.

Zagadkę odłamków słychać w praktyce starożytnego greckiego historyka Herodota (V w.):

Współczesny historyk B. A. Ribakov uważa rozłamy za scytyjsko-orakowskie - przodków słów „yan”, a sam termin „rozszczepienie” jest uważany za podobny do słów „kolo” (kolo). Według Ribakova starożytni Grecy zwani skolotivami, którzy mieszkali nad brzegami Borisfen (po grecku Dniepr), borisfenites.

Herodot zaszczepił legendę o przodku Scytów - Targicie i jogi nashchadkiv Arpoksa, Lipoksa i Koloksa, zgіdno zgіdny vіd reszta zabrała ich własne rozdrobnione. Legenda głosi opowieść o upadku na scytyjską krainę świętych przedmiotów - pługa, jarzma, jarzma i miski. Pług i jarzmo są dla robotników nie nomadów, ale rolników. Archeolodzy znają kultowe kielichy z grobów scytyjskich. Miski są podobne do szerokich w godzinie Doskifiańskiej w leśno-stepowych kulturach archeologicznych - Bіlogrudіvskoy i Chornolіska (12-8 wieków pne), podobnie jak wiele vchenih po'yazuyut іz proto-Słowacy. Є. G.

SAWROMATI ( łac. Sauromatae) - koczownicze plemiona irańskie, które żyły w 7-4 wiekach. do dźwięku e. w pobliżu stepów regionu Wołgi i Uralu.

O te wycieczki kultura moich Sauromatów spierała się z Scytami. Starożytni pisarze greccy (Herodot i inni) podkreślali szczególną rolę, jaką kobiety odgrywały wśród Sauromatów.

Archeolodzy znaleźli pogrzeb bogatych kobiet z zakonów zbroєyu i Kіnsk. Deyakі savromatskaya zhіnki były kapłankami - powierzono im przy grobach ujawniono kam'yanі віvtarі. W kinie. 5-4 łyżki. do dźwięku e. Plemiona Savromatian zmiażdżyły Scytów i przekroczyły Dona. Przy 4-3 łyżkach. do dźwięku e. smród tworzył silne sojusze plemion. Czapki zauromackie - Sarmaci (III wpne - IV wne). Є. G.

SARMATI - potoczna nazwa plemion irańskich, błąkających się w III wieku. do dźwięku e. - 4 w. N. e. w pobliżu stepów od Tobola do Dunaju.

Kobiety odgrywały wielką rolę w organizacji społecznej Sarmatów. Smród był doskonałą naїnnitsa i strzałami, równymi ludziom brali udział w bitwach. Pochowano ich w kopcach jak wojownicy - od razu z zabranego konia. Wielu historyków zastanawia się, co Grecy i Rzymianie wiedzieli o plemionach sarmackich; Być może właśnie opowieści o Sarmatach stały się rdzeniem starożytnych legend o Amazonkach.

W kinie. 2 łyżki stołowe. do dźwięku e. Sarmaci stali się ważną siłą polityczną w życiu Piwnicznego Prychornomor'ya. W unii z Scytami smród brał udział w kampaniach przeciwko Grekom i 1 łyżka. do dźwięku e. relikwie plemion scytyjskich widziano z wybrzeży Morza Czarnego. Od tej godziny na starożytnych mapach nadmorskie stepy – „Skifia” – zaczęto nazywać „Sarmatią”.

W pierwszych wiekach gwiazdy tj. wśród plemion sarmackich zaobserwowano podziały plemienne Roxolan i Alani. na 3 ul. N. e. Goci, którzy najechali Morze Czarne, pіdіrvali vpiv sarmativ i 4 łyżki. Goti i Sarmaci zostali pobici przez guny. Następnie część plemion sarmackich przybyła do Guniwów i zabrała swój los z Wielkiej Migracji Ludów. Alani i Roxolani zaginęli pod Pivnichnym Prychornomorye. Є. G.

ROKSOLANIE ( łac. Roksolany; Iranu.- "Svetli Alani") - koczownicze plemię sarmacko-alańskie, jak wielka gromada plemion, wędrowało po Pivnichny Prychornomoro'ї i Priazov'ї.

Przodkami Roksolan są Sarmaci znad Wołgi i Uralu. Na 2-1 ul. do dźwięku e. Roxolani walczyli ze stepem scytyjskim między Donem a Dnieprem. Jak wspomina starożytny geograf Strabon, „Roxolanie podążają za swoimi stadami, kradnąc stada ze stad garnizonowych zimą - w pobliżu bagien Meotidi (Morze Azowskie). Є. G.) i vletku - ja na równinach.

na 1 ul. N. e. Voyovnichi Roxolani zajęli stepy i po drodze nad Dniepr. W godzinie Wielkiej Wędrówki Ludów o godz. 4–5 ul. część tych plemion natychmiast opuściła guny. Є. G.

anty ( grecki Antai, Antes) - związek słów plemion Yan i spory między nimi a związkiem plemiennym. W 3-7 art. zamieszkiwali leśne stepy między Dnieprem a Dniestrem oraz na zboczach Dniepru.

Wezwij starszych, aby nazwali „anty” tureckie i indo-irańskie znaczenie związku plemion słów kampanii jańskiej.

Anti zgaduyutsya na praktyki pisarzy bizantyjskich i gotyckich Prokopa z Cezarei, Jordanii i innych. Zgіdno z tymi autorami, byli antykorozyjni z innymi moimi plemionami słowiańskimi, mieli ten sam dźwięk viruvannya. Imovirno, wcześniej anty-clavini otrzymały jedną nazwę.

Antys walczyli za Bizancjum, Goci i Awarowie wraz ze Słowianami i Hunami spustoszyli regiony między Adriatykiem a Morzem Czarnym. Przywódcy antywów - "archonti" - zarządzili poselstwo przed wypadkami, otrzymali od cesarzy bizantyjskich poselstwo dekretem Justyniana (546). Na 550–562 s. Volodynnia antiv została zrabowana przez Awarów. Z 7 art. Antis nie wahają się u szyjek listów.

Według archeologa V.V. Archeolodzy uważają plemiona kultury penkowskiej za starożytne, których głównymi zajęciami było rolnictwo, hodowla zwierząt, rzemiosło i handel. Duża osada kultury słowajańskiego typu: mała nap_wzemlyanka. Podczas pochówku łóżko zwłok stało w miejscu. Ale deyakі znakhіdki zmushyuyut zazumnіvatisya na Words'yanskіy priroі antiv. Pokazuje również dwa wielkie ośrodki rzemieślnicze kultury penkowskiej – fortyfikację Pastirskoje i Kantserkę. Pobut remіsnikіv osada tsikh buv odmienne słowa'yansky. Є. G.

Venedi, Veneti - plemiona indoeuropejskie.

na 1 ul. do dźwięku e. - 1 łyżka. N. e. w Europie istniały trzy grupy plemion o takiej nazwie: Veneti na półwyspie Bretanii w Galii, Veneti w dolinie rzeki. Według Deaki, starsi każą im nazwać miejsce Venetia, a także Venedi na pivdenno-shidny brzegu Morza Bałtyckiego. Aż do XVI wieku. Dziś wlot Rizka nazywał się wlot Venedskaya.

Od VI wieku, w pobliżu świata, zasiedlenia pivdenno-shidnego brzegu Morza Bałtyckiego przez plemiona słowiańskie, Wenedowie zasymilowali się z nowymi osadnikami. I od tej godziny same słowa zaczęły być nazywane przez niektórych Wendami i Wendami. Autor 6 ul. Yordan vvazhav, że słowa były wcześniej nazywane „wends”, „wends”, „vinds”. Wiele niemieckich dzhereli nazywa się „wendami” słów bałtyckich i połabskich. Określenie „wendy” straciło swoją nazwę własną w słowach bałtyckich aż do XVIII wieku. Y. Zrób.

SKLAVINI ( łac. Sclavini, Sclaveni, Sclavi; grecki Sklabinoi) to nazwa pospolita wszystkich słów, spotykana zarówno u zachodnich autorów wczesnośrednich, jak i wczesnych autorów zantyjskich. Pіznіshe przekroczył jedną z grup plemion słowiańskich.

Podobieństwo, którego etnonim pozostaje w tyle. Deyakі doslidniki vvazhayut, scho "sklovini" - zmodyfikowane przez bizantyjskie środkowe słowo "słoweński".

W kinie. 5 - poczta. 6 sztuk. gocki historyk Jordan nazwał sklavins i antives venets. „Mieszkaj w pobliżu miejsca Novіetuna (miejsce nad rzeką Sawą) tego jeziora, które nazywa się Mursian (może znajdować się na skraju jeziora Balaton), do Danastra, a na pіvnіch - do Viskla; zamіst mgła mają bagna i lisy. Historyk bizantyjski Prokopiusz z Cezarei opisał ziemie sclavinów jako roztashovani „po drugiej stronie Dunaju, niedaleko brzegu”, tj. ważniejsze jest to na terenie dużej rzymskiej prowincji Panonii, jaka „Historia tymczasowych lat” pov'yazuє z prabatkіvschinoywords'yan.

Vlasne słowo „slov'yani” w różnych formach stało się powszechne w VI wieku, kiedy klawinianie wraz z mrówkami zaczęli zagrażać Bizancjum plemionami. Y. Zrób.

SLOV'YANI - wielka grupa plemion i ludów, które należą do współczesnej rodziny indoeuropejskiej.

Istnieją trzy główne gałęzie „drzewa” języka słowiańskiego: język krzyżowo-słowacki (rosyjski, ukraiński, białoruski), język zahіdnosłowiański (polski, czeski, słowacki, górnołużycki i dolnołużycko-serbski, polski, dialekty pomorskie) itp. ivdennoslov 'yanska (Staroslov'yanska, bułgarski), słoweński). Musi śmierdzieć jak jeden stary słowiański film.

Jednym z najbardziej kontrowersyjnych tematów wśród historyków jest problem przesunięcia słów. Na koszulkach z literami słowa znajdują się w 6 łyżkach. Językoznawcy ustalili, że slov'yansk mova uratował archaiczny ryż jako wspólny język indoeuropejski. Oznacza to jednak, że dawne słowa mogły zostać skremowane we wspólnym języku ludów indoeuropejskich. Do tej myśli w momencie narodzin słowa można podzielić - według 13 łyżek. do dźwięku e. do 6 łyżek. N. e. Różne są też poglądy na temat prabatkizmu słów.

Przy 2-4 łyżkach. słowa zostały zawarte w magazynie plemion-przewoźników w kulturze czerniachowskiej (obszar rozszerzonego deyakі vchenі to otoznjut w gotyckim stanie Germanarіha).

W 6-7 art. słowa są rozproszone po krajach bałtyckich, Bałkanach, Morzu Śródziemnym i Dnieprze. W ciągu stulecia około trzech czwartych Półwyspu Bałkańskiego podbito słowem. Cały region Macedonii, który przylegał do Salonik, nazywano „Skladennya”. Do przełomu 6-7 art. można usłyszeć relacje o słowach flotylli jańskich, które opłynęły Tesalię, Achaję, Epirę i dotarły do ​​Włoch Pivdenny i Krety. Mayzhe skrіz Words'yani asimіlyuvali mіstseve populacja.

Wzywając do wszystkiego, słowa zostały założone przez susidską (terytorialną) społeczność. Strateg Vіzantієts Mavrikіy (VI wiek) zwrócił uwagę, że słowa nie zmniejszyły niewolnictwa, ale bandyci zostali zmuszeni albo do zakupu za niewielką sumę, albo do pozbawienia społeczności praw równych. Historyk bizantyjski z VI wieku Prokopiusza z Cezarei, oświadczając, że plemiona słowa „nie miłują jednej osoby, ale od dawna żyją pod panowaniem ludu, i że w nich szczęście i nieszczęście w życiu bierze prawica”.

Archeolodzy odsłonili zabytki kultury materialnej Słowian i Antiwów. Słowianie otrzymali terytorium kultury archeologicznej Pragi-Korczaka, która rozszerzyła się na froncie Dniestru, Antamu - kultury Pieńkowskiej - na tyłach Dniepru.

Vikoristovuyuchi dane z wykopalisk archeologicznych, można dokładnie opisać sposób życia starożytnych słów. Smrody zostały pokonane przez ludzi i zajmowały się uprawą rilli - archeolodzy znają pługi, kroje, pługi, noże pługowe i inne znaki. Do 10 ul. slov'yani nie znali palika garncarza. Cechą charakterystyczną kultury słowiańskiej była szorstka ceramika stiukowa. Osady słowne rosły na niskich brzegach rzek, miały niewielką powierzchnię i składały się z 15–20 małych ziemianek, w pobliżu skóry których mieszkała niewielka rodzina (osoba, oddział, dzieci). Charakterystycznym znakiem mieszkania janskiego byla bula kam'yan pich, jaka, byla zmierzwiona u czeluści ziemianki. Wśród bogatych słowiańskich plemion buła rozszerzono poligamię (zamożne kobiety). Umarli słowa'yani-poganie splunęli. Slovyansky vіruvannya pov'yazanі іz kulty zemlebrskimi, kult pokrewieństwa (Veles, Dazhdbog, Svarog, Mokosh), z ziemi vіzіzanі naivishchi bogów. Ofiary z ludzi były codziennie.

na 7 ul. winnice pierwszych słów mocarstw jańskich: w 681 s., po przybyciu koczowniczych Bułgarów nad Dunaj, kołysali się słowami, powstało pierwsze królestwo bułgarskie, w VIII–IX wieku. - Pojawiło się państwo wielkomorawskie, pierwsze księstwa serbskie i państwo chorwackie.

O 6 - post. 7 art. terytorium od Karpat przy wejściu do Dniepru i Donu przy zejściu do jeziora Ilmen na Pivnoch zostało zasiedlone przez podobne plemiona słowiańskie. Na podstawie podziałów plemiennych podobnych słów - Siverians, Drevlyans, Krivichi, V'yatichi, Radimichi, Polana, Dregovichi, Polochan i inni. - stali książęta. Na terytorium przyszłego państwa staroruskiego słowa zasymilowały plemiona bałtyckie, ugrofińskie, irańskie i wiele innych. Taką rangę tworzyła narodowość staroruska.

Ninі є trzy hіlki slov'yanskih narodіv. Serbów, Chorwatów, Czarnogórców, Macedończyków, Bułgarów widać przed pierwszymi słowami. Do ostatniego słowa - Słowacy, Czesi, Polacy, a także Serbowie Łużyccy (abo Serbołużyczanie), którzy ociągają się na terenie Nimeczynu. Do podobnych słów można porównać Rosjan, Ukraińców i Białorusinów.

Є. R., Yu.K., S.P.

Plemiona Skhidnoslov'yansk

BUZHANE - plemię skhidnoslovyansk, które żyło nad rzeką. Błąd.

Większość dosledników zdaje sobie sprawę, że bużany to jedyne nazwisko Wołynian. Na terenie zamieszkiwanym przez Bużan i Wołynian ujawniono jedną kulturę archeologiczną. „Opowieść o czasie” mówi: „Buzhani, jakby siedzieli za Bugiem, zaczęto ich nazywać Wołyniami”. Zdaniem archeologa V.V. Być może buzhani - nazywając tylko część związku plemiennego Wolinian. Є. G.

VOLINNYANS, Volynyans - skhidnoslovyansky związek plemion, które osiedliły się na terytorium wzdłuż brzegów Zachodniego Bugu i na kolbie rzeki. Prypeć.

Przodkowie Wolinian, imovirno, buli dulibi, a jest ich więcej wczesna nazwa- Bużani. Z innego punktu widzenia „wolinyanie” i „bużani” – wymieniają dwa różne plemiona rozłamów plemiennych. Anonimowy autor „Geografa Bawarskiego” (1. poł. IX w.) ma wśród Wołyńczyków 70 miejsc, a wśród Buzhanów 231 miejsc. Arabski geograf X wiek al-Masudi rozraznyay volinyan i dulibiv, chcąc być może yogo vіdomostі vіdnosіtsya aż do znacznie wcześniejszego okresu.

W kronikach rosyjskich Wołynianie po raz pierwszy odgadli 907: smród wziął swój los z kampanii księcia Olega przeciwko Bizancjum, jak „tłumacze” - tłumacze. 981r. Książę kijowski Wołodymyr I Światosławicz nakazał ziemie Peremishl i Czervensky, na których mieszkali Wołynianie. Woliński

M. Na 2. piętrze. 10 ul. Na ziemiach Wołynia osiedliło się księstwo włodzimiersko-wołyńskie. Є. G.

V'YATICHI - skhіdnoslov'yansky związek plemion, które pozostały w basenach górnego i środkowego strumienia Oka i wzdłuż rzeki. Moskwa.

Vіdpovіdno do „Povistі temporal litas”, przodka V'yatichi Buv Vyatko, który przybył „z Lachowa” (Polaków) wraz ze swoim bratem Radimem - przodkiem plemienia Radimich. Obecni archeolodzy nie znają potwierdzenia kampanii zahіdnoslov'yansky v'yatichi.

Na 2. piętrze. 9–10 ul. Vyatichi zapłacił danin Chazarowi Chaganatu. Smród przez długi czas ratował niezależność książąt kijowskich. Jako sprzymierzeńcy Wiatyczów wzięli udział w wyprawie księcia kijowskiego Olega przeciwko Bizancjum w 911 r. Na 968 s. Wiatycz rozpoznał ciosy kijowskiego księcia Światosława. Na poczcie. 12 ul. Wołodymyr Monomach walczył z księciem Vyatitsky Chodotą. W kinie. 11-mail. 12 ul. Chrześcijaństwo zostało zasadzone wśród Wiatyczów. W obliczu smrodu trywalną godzinę uratowała pogańska wiruwana. „Post of Time Years” opisuje obrządek pogrzebowy Wiatyczów (podobny obrządek listów wśród Radimiczów): mały statek i stawiany na stowpah przy drogach. Rytuał Tsey zberigavsya do krewnych. 13, a sami „stowpi” w miażdżących masach Rosji śpiewano aż do honoru. 20 ul.

Do 12 st. terytorium Wiaczowa należało do księstw czernihowskiego, rostowsko-suzdalskiego i riazańskiego. Є. G.

DEREV'YANES - związek plemienny skhіdnoslov'yansky, który pożyczył od 6–10 ul. terytorium Polesia, prawy brzeg Dniepru, przy wejściu na polany, za biegiem rzeki Teteriw, Uż, Ubort, Stviga.

Vіdpovіdno do „Povіsti temporal litas”, Drevljani „wyglądają jak słowa samych słów”, jak Galyavin. Ale na polanach vіdmіnu vіd „drevlianie żyli w randze zvirinsky, żyli jak bydło, wjeżdżali jeden po drugim, jeśli wszystko było nieczyste i nie mieli łodzi, ale dziewczyny migotały”.

Przy wejściu Drevlyanie mieszali się z Wołynianami i Buzhanami, przy pivnoch - z Dregowiczami. Archeolodzy odkryli na ziemiach Drevlyan miejsce pochówku ze zwłokami w urnach w pobliżu cmentarzysk bez kurhanów. W 6-8 art. pochówki na kurhanach rozbudowano, przy ul. - bezurnovі pohovannya i 10-13 ul. - zwłoki w kurhanach.

Na 883 s. Książę Oleg z Kijowa „zacząwszy walczyć z Drevlyanami, podkorivshi їх, nałożywszy na nich daninę z czarną kuną (sobolą)”, aw 911 s. Drevlyanie wzięli swój los z kampanii Olega przeciwko Bizancjum. Na 945 s. Książę Igor ze względu na orszak pishov „do Drevlyan za daninę i dodawszy do ilości danina nową, a ludzie z Yogo popełnili wobec nich przemoc”, protestując, że nie są zadowoleni z selekcji i virishiv „zrywania” . Derevlyanie, radując się na widok swojego księcia Małego, śpiewali, by pobić Igora: „Jeśli nie można tego zrobić, zrujnuj nas wszystkich”. Wdowa po Igorze, Olga, w 946 r. zemściła się na Drewlanach, podpalając stołeczne miasto Iskorosteń, „wzięła w niewolę rosyjską starszyznę i innych ludzi zabiła, trzeciego zrobiła w niewolę swojemu ludowi, a resztę pozbawiła płacenia danin”, oraz cała ziemia Drevlyan została sprowadzona do ki їvskoї dolі z centrum w m. Vruchiy (Ovruch). Y. Zrób.

DREGOVICHI - związek plemienny podobnych słów.

Dokładne daty zamieszkiwania dosi Dregowiczów nie zostały ustalone. Na myśl o liczbie doslidnikiv (V.V. Sedov i in.), Na 6-9 łyżek. Dregowicze zajęli terytorium w pobliżu środkowej części dorzecza. Prypeć, przy ul. Pivdenna między osadą їhny miała miejsce na pіvdnі vіd Prip'yatі, pіvnіchno-zahіdna - w pobliżu drogi wodnej rzeki Drut i Berezyny, zahіdna - na szczytach rzeki. Pavlova. Niman. Suzydami Dregowiczów byli Drewlanowie, Radimiczi i Krywiczi. „Opowieść o latach czasu” opowiada Dregowiczom aż do Sir. 12 ul. Ze względu na dowody archeologiczne charakterystyczne dla Dregowiczów są osady rolnicze, kurhany ze zwłokami. na 10 ul. ziemie zamieszkiwane przez Dregowiczów przeniosły się do składu Rusi Kijowskiej, a później przeniosły się do księstw turowskich i połockich. Vl. Zanim.

DULEBI - związek plemienny podobnych słów.

Zatrzymaliśmy się w rozlewiskach Bugu i prawego dopływu Prypeci, zaczynając od 6. Następcami są dulibivowie jednej z wczesnych grup etnicznych o podobnych słowach, na przykład deakowie innych spliców plemiennych, w tym osiedleni później Wolinianie (Buzhanowie) i Drevlyanie. Archeologiczne pamiątki Dulibivu reprezentują pozostałości osad ziemnych i cmentarzyska kurhanowe ze zwłokami.

Zgidno z hołdami literackimi, po 7 łyżek. dulibi rozpoznał stos wypadków. Na 907 s. Drużyna Dulibowa brała udział w wyprawie księcia Olega do Konstantynopola. Na myśl historyków, na 10 łyżek. zjednoczony dulibiv rozpadł się, jakby ziemie zostały zabrane do magazynu Rusi Kijowskiej. Vl. Zanim.

KRIVICHI - związek plemienny podobnych słów, 6–11 stycznia.

Zajmowali terytorium w pobliżu górnego Dniepru, Wołgi, Zachidnej Dźwiny, a także w pobliżu jezior Czudskiego, Pskowa i jezior. Ilmen. „Opowieść o minionych latach” pokazuje, że Smoleńsk i Połock były miejscami Krivichi. Zgidno z tym samym litopisomem, na 859 s. Krivichi zapłacił danin Varangianom „zza oceanu”, aw 862 r. wraz ze Słoweńcami z Ilmenska prośba o ten cud dla księcia Rurika z braćmi Sineusem i Truvorem. Pid 882 r. w „Poście tymczasowych lat” jest opowieść o tych, którzy podobnie jak Oleg udali się do Smoleńska, do Krivichi, i zajmując miejsce, „posadzili z nim swojego człowieka”. Innymi słowy, plemiona Yan, Krivichi zapłacili danin Varangianom, poszli razem z Olegiem i Igorem na Bizancjum. 11-12 ul. na ziemiach winnic Krivichi Księstwa Połockie i Smoleńskie.

Ymovіrno, w etnogenezie Krivichi, pozostałości plemion ugrofińskich i bałtyckich (Est, Livi, Latgal) przyjęły los, yakі zmіshalis z liczbowym obłożeniem populacji słowa'yansk.

Wykopaliska archeologiczne wykazały, że kurhany charakteryzują się specyficznymi pochówkami kul Krivichi: niskimi, podobnymi do wałów osadami zavdovki od 12–15 m do 40 m. i Psków. na 9 ul. Taczki Dovgі zmieniono na okrągłe (napіvspherical). Zmarli byli opluwani na buty, co więcej, więcej przemówień płonęło na ognisku pogrzebowym na raz, a my umieraliśmy, a na pogrzebie zmarnowali słabszą mowę shkodzhenі i ozdoby: namisto (niebieski, zielony, żółty), sprzączki, szacunek. O godz. 10-11 art. wśród Krivichi są zwłoki jeszcze przed XII wiekiem. risi kolosalnego obrzędu zostają ocaleni - rytualna bagattya do pochówku i kopca. Inwentarz pogrzebu z tego okresu uzupełniają bogacze: kobiety zdobią - bransoletki z pierścieniem, szyję namisty od namisty, privazhuvannya do namisty na wygląd kovzana. Elementy garderoby są noszone - sprzączki, wyjaśniające obręcze (były noszone przez ludzi). Często w kopcach Krivichi znajdują się ozdoby typu bałtyckiego, jakby na wiosnę napis bałtycki, co świadczy o ścisłym związku plemion Krivichi i bałtyckich. Y. Zrób.

POLOCHANES - plemię słowiańskie, część plemiennej spіlki Krivichi; mieszkał nad brzegiem rzeki. Dźwina i її fala Połoty, w formie której zabrali swoje imię.

Centrum kraju to stacja metra Połock. W „Postіstі Pavіlіh Lіt” polochani kіlka razіv zgaduyutsya od razu z tak wielkich plemiennych spіlkami, jak słoweński Ilmensky, Drevlians, Dregovichi, Polans.

Jednak wielu historyków umieściło pіd sumnіv іsnuvannya Polochan jako plemię okremі. Argumentując ich punkt widzenia, smród okazuje szacunek tym, których „Opowieść o minionych latach” w żaden sposób nie pokazuje Polochanów z Krivichich, których włodziny obejmowały ich ziemie. Historyk A.G. Kuzmin przyznał, że fragment o plemieniu Polochanów pojawił się w Povisti ok. 1068, kiedy Kijanowie wypędzili księcia Izyasława Jarosławicza, posadzili na książęcym tronie księcia połockiego Wsiesława.

wszystkie r. 10 - poczta. 11 art. na terenie Połocka powstało księstwo połockie. Є. G.

POLYANI - plemienny związek podobnych słów, który utrzymywał się nad Dnieprem, w rejonie współczesnego Kijowa.

Jedna z wersji rosyjskiego marszu wiąże się z polanami, o czym można się domyślić w „Historii minionych lat”. Vcheni vvazhayut „polano-rosyjska” wersja starej, niższej „legendy Varyaza” i przenieś ją do kina. 10 ul.

Stary rosyjski autor wersji rosyjskiej, szanując łąki słowami pochodzącymi z Norik (terytorium nad Dunajem), jako pierwsi nazwali ich imionami „Rus”: „Polyani є ninі wzywający Rus”. W litografii polany są ostro skontrastowane z polanami innych plemion skhidnoslovyansky, które są zjednoczone pod nazwami Drevlyan.

Na środkowym Podnіprov'ї pod Kijowem archeolodzy odkryli kulturę 2. kwartału. 10 ul. z charakterystycznym obrządkiem pogrzebowym słowno-janskim: do kopców używano dominującej glinianej podkładki, przeliterowano bogactwa i wypluwano nebiżczyków. Kultura Cordoni syahali idzie do rzeki. Cietrzew, na pivnoch - do metra Lyubech, na pivdn - do rzeki. Ros. Tse bulo, oczywiście, słowo „plemię yansk” I polana.

W II kw. 10 ul. na tych ziemiach pojawiają się inni ludzie. Szereg pierwotnych osad vchenih mistsem yogo w odniesieniu do środkowego Podunav'ya. Inni utożsamiają Yogo z innymi Rosjanami z Wielkich Moraw. Którego ludzie znali z palika garncarza. Zginęli po obrzędzie pochówku przy dołach kurhanowych. Na kurhanach ludzie często znali krzyże. Polany tej Rusi zmіshalis, Rosjanie zaczęli wypowiadać słowa kopalni Jansk i związku plemiennego, zabierając nazwę subvintage - Polana-Rus. Є. G.

RADIMICHI - skhіdnoslovyansk związek plemion, który utrzymywał się w skhidnej części Górnego Dniepru, zgodnie z pryczą. Dopływy Soż i її na ul.

Przez ziemie Radimichich szły poręczne rzeczne drogi, jakby wzywały je z Kijowa. Vіdpovіdno do „Povіsti temporal litas”, przodka plemienia Buv Radim, który przybył „z Lyakhіv”, tobto polską kampanię wraz ze swoim bratem Vyatką. Radimichi i Vyatichiv mają podobny obrzęd pochówku - w ziarnie znaleziono proch strzelniczy - i podobne ozdoby skronevі zhіnochі (skronevі kіltsya) - semipromenevі (wśród vyaticіv - siedem ostrzy). Archeolodzy tej lingwistyki przyznają, że plemiona Bałtów również brały udział w tworzonej kulturze materialnej Radimiczów, gdyż zamieszkiwały okolice górnego Dniepru. na 9 ul. radimichi zapłacił daninowi Khazar Khaganate. Na 885 s. plemiona tsі zostały zamówione przez księcia kijowskiego Olega Vishchima. Na 984 s. Viysko radimichiv Bulo złamana na rzece. Jedzenie przez wojewodę kijowskiego księcia Włodzimierza

Światosławicz. Smród unosi się z litopisi pid 1169 s. Następnie terytorium Radimiczów rozszerzyło się na księstwa czernihowskie i smoleńskie. Є. G.

Rus - na dzherelakh 8-10 łyżek. nazywanie ludzi, których losy pochłonęło oświecenie państwa staroruskiego.

W naukach historycznych wystarczająco dużo jest dyskusji o etnicznej wędrówce Rosjan. Według zapisów geografów arabskich w IX-X wieku. i cesarza bizantyjskiego Kostyantyna Porfirogenita (X w.), Rus był społecznym szczytem Rusi Kijowskiej i przeglądał słowa.

Niemiecki historyk RZ Bayer, prośby do Rosji w 1725 r do pracy w Akademii Nauk, biorąc pod uwagę, że Rusi i Varangianie to jedno plemię normańskie (tj. Skandynawskie), które przyniosło suwerenność ludom słowiańskim. Przez zwolenników Bayera w XVIII wieku. bule G. Miller i L. Schletser. W ten sposób obwiniano normańską teorię przyszłości Rosjan i bogatych historyków.

Spiralnie na podstawie danych "Post vremennye lit" niektórzy historycy vvazhayut, że kronikarz odróżnił "Rusiv" od plemienia Polany i wprowadził ich innymi słowami z górnego Dunaju, z Norik. Inshі vvazhayut, scho Russ - tse Varangian plemię, „poklikan” na księstwie w Nowogrodzie dla księcia Olega Vishche, jakby nadając nazwę „Rus” ziemi kijowskiej. Trzecim jest twierdzenie, że autor „Słowa o odejściu Igora” opowiadał o wyprawie Rosjan znad Piwnicznego Prychornomoria i dorzecza Donu.

Vchenі vіdznachayut, scho w starożytnych dokumentach zwanych ludem „Rus” bula rіzna - rugi, rogi, ruteni, ruyї, ruyani, rani, reni, rus, rus, ros. To słowo jest tłumaczone jako „chervona”, „ruda” (z języka celtyckiego), „svetla” (z języka irańskiego), „gnije” (z języka szwedzkiego - „wioślarze na wesołych sznurkach”).

Deyakі doslidniki vvazhayut rusіv Words'yanami. Ci historycy, którzy znają język rosyjski w słowach bałtyckich, twierdzą, że słowo „Rus” jest zbliżone do nazw „Rügen”, „ruyani”, „rugi”. Vcheni, yakі vvazhayut rusіv przez mieszkańców Środkowego Dniepru, szanuj, że słowo „ros” (R. Ros) jest powszechne w Naddnieprzu, a nazwa „Ruska zemlya” w kronice oznaczała terytorium łąk i Siwerów (Kijów, Czernihów, Perejasław).

Mam myśl, dla jakiej Rusi - wszystkich Sarmatów-Alanów, roksolańskich okładek. Słowo „rus” („ruhs”) w języku irańskim oznacza „jasny”, „biały”, „królewski”.

Inna grupa historyków przyznaje, że Rosjanie to cerugi, które żyły w III–V wieku. według nar. Dunajska rzymska prowincja Norik i ok. 7 art. poruszył się od razu ze słów Naddnieprza. Zagadka podróży do ludu „Rusi” nie jest dla dossa jasna. E.G., SP.

PIVNICHNI - skhіdnoslovyansky związek plemion, które żyły w 9-10 wiekach. przez r. Desna, Seim, Sula.

Rozlewiskami mieszkańców Pivnocha były łąki i Dregovichi, pivnichni - radimichi i vyatichi.

Pohodzhennya zwany „pivnіchni” nie jest wyjaśniony. Deyakі doslidniki pov'yazuyut joga z irańskim sev, szyć - „czarny”. Na litografiach mieszkańcy pivnoch są również określani jako „pivnich”, „pivnich”. Terytorium Republiki Desnyi i Sejmu uratowały wiek XVI–XVII przed literaturą rosyjską. że ukraińska dzherela XVII w. nazwę „Piwnicz”.

Archeolodzy opisują mieszkańców pivnochi z nosami wolintskiej kultury archeologicznej, ponieważ mieszkali na lewej brzozie Dniepru, Desnoy i Seimas w okolicach VII – IX wieku. Plemiona wołintsowskie były słowiańskie, ale ich terytorium utknęło z ziemiami zamieszkałymi przez słonotrawną kulturę archeologiczną.

Głównym zajęciem mieszkańców Pivnochu było rolnictwo. W kinie. 8 sztuk. smród panował pod rządami Khazar Khaganate. W kinie. 9 ul. terytorium mieszkańców pivnoch przeniosło się do magazynu Rusi Kijowskiej. Według „Post of Time Years” kijowski książę Oleg Wiszczi zabronił im płacenia daniny Chazarom i złożenia im lekkiej daniny, mówiąc: „Jestem [Chazarami] wrogiem, ale nie macie nic do roboty. ”

Ośrodkami rzemiosła i handlu byli mieszkańcy pivnochi buli mm. Nowogród-Siversky, Czernihów, Putivl, jaka zgoda stały się ośrodkami księstw. Odkąd przybyli do państwa rosyjskiego, ziemia ta, jak poprzednio, nazywana była „ziemią sywersyjską” lub „sywersyjsko-ukraińską”. Є. G.

SLOVENE ILMENSKI - związek plemienny o podobnych wyrazach ziemi nowogrodzkiej, przede wszystkim w pobliżu ziem nad jeziorem. Ilmen, poinstruowany przez Krivichi.

Dla zapisów „Poczty Czasu Lit”, Słoweńcy z Ilmenska od razu z Krivichi, cudem przyjęli los wzywających Varangian, jakby byli w sporze ze Słoweńcami - wyjazdy z Bałtyckiego Pomorza . Wojownicy słoweńscy weszli do składu oddziału księcia Olega, brali udział w wyprawie Wołodymyra I Światosławicza przeciwko księciu połockiemu Rogwoldowi pod 980 r.

Szereg historyków w vvazha "prabatkivshchina" Słoweńcy Podniprov'ya, іnshі vyvodkіv іlmenskih slovenskih z bałtyckiego Pomor'ya, odłamki opowiadają, vіruvannya, że ​​zvichaї, typ mieszkańców Nowogrodu i polabskih słowa'yan blisko. Є. G.

TIVERTSI - skhіdnoslovyansky związek plemion, pakowanie sho o 9 - poch. 12 ul. na nar. Dniestr leży u ujścia Dunaju. Nazwa stowarzyszenia plemiennego może przypominać starą grecką nazwę Dniestru - „Tiras”, jaka, w mojej linii, przypominać irańskie słowo turas - shvidka.

Na 885 s. Książę Oleg Vishchiy, który pomagał plemionom polan, drevlyanom, mieszkańcom pivnochi, pomagał wspierać własną moc i tivertsiv. Później Tivertsy brali udział w kampanii Olega przeciwko Cargorodowi (Konstantynopolowi) jako „tłumacze” - tak, że tłumacze, oscarowie, dobrze znali język ludów zamieszkujących Morze Czarne. Na 944 s. tiverts w magazynie kijowskiego księcia Igora ponownie zabrano w Cargorodzie iw środku. 10 ul. trafił do magazynu Rusi Kijowskiej. Na poczcie. 12 ul. Pod ciosami Pieczyngów i Połowców Tivertsy wkroczyli do piwnich, oszukali inne plemiona słowiańskie. Resztki osad i osad, które według opinii archeologów należały do ​​Tywerców, ocalały w okolicach międzyrzeczy Dniestru i Prutu. Odkryto cmentarzyska Kuran ze zwłokami w urnach; wśród wiedzy archeologicznej na terenach okupowanych przez Tivertsy, codzienne damskie szpilki. Є. G.

ULICE - skhіdnoslov'yansky związek plemion, scho іsnuvav o 9 - ser. 10 ul.

Według „Poczty Czasu Lat”, ulice zamieszkiwały okolice dolnych nurtów Dniepru, Bugu i brzóz Morza Czarnego. Centrum związku plemiennego to stacja metra Peresіcheniy. Za przyjęcie historyka XVIII wieku. V. N. Tatishcheva, etnonim „ulica” przypomina stare rosyjskie słowo „kut”. Współczesny historyk B. A. Ribakov oddał hołd Nowogrodzkiej Pierwszej Kronice: „Wcześniej ulice znajdowały się na nizinach Dniepru, ale później przeniosły się do Bugu i Dniestru” - a po wyhodowaniu visnovoka, że ​​Przeprawy były na Dnieprze na dzień Kijów. Miejsce nad Dnieprem pod taką nazwą podaje Kronika Laurenziana pod 1154 s. oraz w „Tłumaczeniu miejsc rosyjskich” (XIV w.). W 1960 roku. archeolodzy odkryli osady ulic w pobliżu obszaru pryczy. Tyasmin (dopływ Dniepru), co potwierdza visnovok Ribakova.

Przez długi czas plemiona opierały się próbom książąt kijowskich, aby wesprzeć swoją władzę. Na 885 s. Na ulicach walczył Oleg Vishchiy, który już zabrał daninę z polan, Drevlyans, Siveryans i Tivertsiv. Ze względu na większe plemiona skhidnoslovyans, ulice brały udział w kampanii księcia Olega przeciwko Konstantynopolowi 907 s. między latami 40. 10 ul. Wojewoda Kijowski Sveneld trzy skały trimavs w zboczu m. Przepraw. wszystkie r. 10 ul. Pod naporem koczowniczych plemion ulice prowadziły do ​​piwnicza i skręcały na magazyn Rusi Kijowskiej. Є. G.

Na terenach marginalnych

Wokół terytoriów zamieszkałych przez podobne słowa żyły różne plemiona i ludy. Plemiona ugrofińskie były susіda z pіvnochі: cheremisi, chud (іzhora), mirya, all, korіla. Przy pivnіchnym wejściu żyły plemiona bałtosłowackie: Zemigola, Żmud, Jaćwingowie i Prusacy. Przy wejściu - Polacy i Ugrian, przy wejściu pivdenny - Volokhi (przodkowie Rumunów i Mołdawian), przy wyjściu - Mari, Mordowianie, Muroma, Volzko-Kama Bułgarzy. Poznajmy dawne związki plemion, które znane są od dawna.

Balti to potoczna nazwa plemion, które zamieszkiwały 1-poch. cis 2. terytorium przed wejściem Bałtyku do Górnego Podnіprov'ya.

Prusacy (estiї), jaćwingowie, galindi (golyad) utworzyli grupę zachodnich Bałtów. Kurończycy, Semigalowie, Łatgalowie, Żmudzini i Auksztaici leżeli przed centralnymi Bałtami. Plemię Prusów zahіdnim i pіvnіchnym skrybów w vіdome z 6 łyżek.

Od pierwszych naszych stuleci Balti zajmowali się rolnictwem i hodowlą zwierząt. Z 7-8 art. zbudował ufortyfikowaną osadę. Mieszkania krajów nadbałtyckich były mielonymi budinkami prosto ściętymi, otoczonymi kamiennymi fundamentami.

W „Postіsti minionych lat” zebrało się wiele plemion bałtyckich: „Letgola” (Latgalians), „Zemigola” (Semgalians), „Kors” (Kursowie), „Litwa”. Ussi voni, krim latgaliv, oddali hołd Rusi.

Na przełomie 1-2 cisów. Plemiona bałtyckie regionu górnego Dniepru zostały zasymilowane przez podobne słowa i przeniesione do stada starej narodowości rosyjskiej. Drugą część Bałtywów stanowili narodowość litewska (auksztacka, żmudzka, skalwicka) i łacińska (kurszowie, łatgalowie, zemgalowie, wsie). Y. Zrób.

WARYAGI – słowo jansk nazwa ludności zamieszkującej piwdenny brzeg Morza Bałtyckiego (w IX–X w.), a także Wikingów-Skandynawów, którzy służyli książętom kijowskim (w 1. poł. XI w.) .

„Opowieść o czasie” twierdzi, że Varangianie mieszkali nad brzegiem Morza Bałtyckiego, jak w kronikach nazywani są Morzem Varangian, „do krainy Agnyanskaya i Voloskoy”. Duńczycy byli również nazywani Anglami, a Włosi Volohami. Na zgromadzeniach między osadami Varangian często dochodziło do kolejnych wycieków - „do granic Simowa”. Na myśl o śmierci następców, o których myślach mogą być na skraju

Wołzka-Kamsk Bułgaria (Varangianie kontrolowali półwyspowo-zachodnią część drogi Wołżsko-Bałtyckiej aż do Wołzkiej Bułgarii).

Rejestracja innych pisemnych dzhereli wykazała, że ​​​​Duńczycy z Morza Bałtyckiego żyli w pobliżu zakonu pivdenny uzberezhzhі z Duńczyków z Morza Bałtyckiego - plemienia, które leżało przed grupą Wandalów w IX wieku. co już zbłądziło. Wśród skhіdnoslovyanskіy raszvozі "Vagrіv" zaczęto nazywać "Varangians".

W kinie. 8 - stanowisko. 9 ul. Frankowie zaczęli posuwać się naprzód na ziemiach Wagrivów. Tse sponukalo їх shukati nowa osada mіsts. na 8 ul. we Francji pojawia się "Varangevill" (miejsce Varyazka), w 915 r. viniklo miasta Veringvik (zatoka Varyazka) w Anglii, w Skandynawii zachowała się nazwa Varangerfjord (dopływ Varyazka).

Głównym bezpośrednim przesiedleniem Vagriv-variniv było uratowanie Bałtyku. Po drodze smród przeniósł się od razu z tymi samymi grupami Rosjan, którzy mieszkali nad brzegiem Morza Bałtyckiego (na wyspie Rugia, w pobliżu krajów bałtyckich itp.). Widziane w „latach posttemporalnych” i viniclo pod nazwą osadników – Varangians-Rus: „Przeprawiłem się przez morze do Varangian, do Rusi, bo tak nazywali się wasi Varangians – Rus”. W ten sposób urzędnik szczególnie pilnuje, aby Varangians-Rus nie byli Szwedami, ani Norwegami, ani Duńczykami.

W Europie Północnej Wikingowie pojawiają się u siebie. 9 ul. Varangians-Rus przybyli bez przekonania z piwno-zachodnich ziem do Ilmeńskich Słoweńców, a następnie zeszli do Środkowej Podnіprov'ya. Za svіdchennyami rіznіh dzherel ja, na myśl naukowców diakonów, na choli Varangians-Rus, którzy przybyli do Słoweńców Ilmenu z brzegów Bałtyku Pivdenny, stojącego księcia Ryurika. Wymień jego fundamenty w 9 łyżkach. Mіst (Ladoga, Bіle ozero, Nowogród), aby porozmawiać o tych, którzy Wikingowie-Rus o godzinie mówili słowami języka Yan. Głównym bogiem Rusi Waregów był Perun. Traktat między Rosją a Grekami z 911 r., rodzaj uklav Oleg Vishchiy, mówi: „A Oleg i jego ludzie bali się przysięgać prawu rosyjskiemu: przysięgali swoim i Perunowi, ich bogu”.

W kinie. 9–10 ul. Wikingowie odegrali znaczącą rolę na ziemiach pіvnіchno-zahіdnyh slov'yanskih. Kronika twierdzi, że Nowogródowie przypominali rodzinę Varangian. Książęta kijowscy stopniowo szli na ratunek, zatrudniając oddziały Varangian z walki o władzę. Dla Jarosława Mądrego, rodzaj przyjaźni dla szwedzkiej księżniczki Ingigerd, Szwedzi pojawili się w oddziałach Varangian. Dlatego. 11 art. w Rosji Varangianie nazywali się Vihіdtsіv ze Skandynawii. Jednak w Nowogrodzie Szwedzi nazywani byli Varangianami dopiero w XIII wieku. Po śmierci Jarosława książęta rosyjscy zaprzestali rekrutacji oddziałów najemnych z Varangian. Sama nazwa Varangian została ponownie przemyślana i stopniowo rozszerzona przez usim vihіdtsіv z Catholic Sunset. Yu.K., S.P.

NORMANI (typ skandować Northman - pіvnіchna people) - w europejskim dzherelakh 8-10 ul. uroczysta nazwa ludów, które zatrzymały się na pivnich z państwa frankijskiego.

W Europie Zachodniej mieszkańców Rusi Kijowskiej nazywano także Normanami, których znano, jak wynika z kronik niemieckich, na zjeździe browarniczym. List tego dyplomaty 10 łyżek. Biskup Liutprand z Cremony, opowiadający o śmierci księcia kijowskiego Igora w 941 r. do Konstantynopola, pisząc: „Bliżej pіvnіch żyją jak ludzie, jak Grecy ... nazywają rosą, ale my nazywamy ich Normanami ze względu na wiedzę. Aje po niemiecku my nord oznacza pivnich, a człowiek to osoba; dlatego ludzi pivnіchnyh można nazwać Normanami.

9-11 ul. termin „Norman” zaczął oznaczać tylko Wikingów-Skandynawów, gdy wpadli na kordony morskie. mocarstwa europejskie. W takim znaczeniu nazwa „urmani” pojawia się w „Poście minionych lat”. Wielu współczesnych historyków identyfikuje Varangian, Normanów i Wikingów. Є. G.

PECHENEGI - związek tureckich plemion koczowniczych, które osiedliły się w 8-9 ul. w pobliżu stepów między Morzem Aralskim a Wołgą.

W kinie. 9 ul. Plemiona Pechenizkі przekroczyły Wołgę, wędrowały na zachodzie, wędrowały między plemionami Don i Dnipro Ugric i zajmowały majestatyczny obszar Wołgi do Dunaju.

na 10 ul. Pechenigs zostali podzieleni na 8 plemion („colin”), których skóra składała się z 5 fałd. Na szczytach plemion stali „wielcy książęta”, a baldachimy były oszołomione przez „małych książąt”. Pieczyngowie zajmowali się koczowniczą hodowlą bydła, dokonywali także grabieżczych najazdów na Ruś,

Bizancjum, Ugorszczina. Cesarze bizantyjscy często zwyciężali piekarzy do walki za Rosję. W swoich kwaterach, w godzinie walki, książęta rosyjscy uśpili pióra piekarzy przed bitwami ze swoimi nadludźmi.

Dla informacji o „latach postczasowych” Pieczyngowie po raz pierwszy przybyli na Ruś w 915 r. Po pokojowym osiedleniu się z księciem Igorem smród poszedł do Dunaju. Na 968 s. Pechenigs wzięli Kijów jako przykrywkę. Książę Światosław z Kijowa żyje na godzinę w Perejasławcach nad Dunajem, aw Kijowie Olga została z onukami. Tylko przebiegłość młodzieńca, swego rodzaju przybliżenie do pomocy, pozwoliła zabrać podatek z Kijowa. Na 972 s. Światosław zginął w bitwie z ciasteczkowym chanem Kureją. Książę Wołodymyr Svyatoslavich wielokrotnie bił ciasteczka. Na 1036 s. Pieczyngowie ponownie zajęli Kijów pod oblog, ale zostali pokonani przez księcia Jarosława Wołodymyrowicza Mądrego i opuścili Ruś na dobre.

na 11 ul. pechenigіv udał się do Karpat i Dunaju, polovtsі i torks. Inne plemiona pechenizkі uległy Połowcom. Tі, scho straciło swój osіl na pіvdennih kordonach Rusi i złościło się na słowa. Є. G.

PO LOVTSI (imię własne - Kipchaks, Kumans) - środkowo-turecki lud.

na 10 ul. Połowcy żyli we współczesnym Kazachstanie Piwnichno-Zakhidnym, szli między Chazarami, pośrodku. 10 ul. przekroczył

Wołgi i przeniósł się na stepy Morza Czarnego i na Kaukaz. Koczownicy połowieccy w XI–XV wieku. zajmowały majestatyczne terytorium - od ujścia Tien Szanu do Dunaju, jak nazywano je Deszt-i-Kipczak - „ziemia połowiecka”.

O godz. 11-13 art. wśród Połowców założyli okrem związki plemienne na choli z chanami. Głównym zajęciem była hodowla zwierząt. Z 12 art. w pobliżu ziemi połowieckiej założyli miejsca, zamieszkali, otoczeni przez Połowców, Bułgarów, Alanów i słowa.

W kronikach rosyjskich Połowcy po raz pierwszy odgadli w 1054 r., czy chan połowiecki Bołusz udał się na Ruś. Książę Perejasławski Wsiewołod Jarosławicz zabił pokój z Połowcami, a smród wrócił, „poszły gwiazdy”. Od 1061 r. rozpoczęły się stałe najazdy połowieckie na ziemie ruskie. W godzinie walki książęta rosyjscy zawarli z nimi sojusze przeciwko ich braciom, którzy rządzili w księstwach sądowych. O 1103 s. książęta Światopełk i Wołodymyr Monomach, którzy wcześniej przeklinali, zorganizowali wyprawę pogrzebową do Połowców. 4 kwietnia 1103 Zjednoczone siły rosyjskie pokonały Połowców iz dużymi wydatkami udały się na Zakaukazie.

Z II piętro. 12 ul. Rosyjskie ziemie kordonowe zostały opróżnione w obfitości Połowców. W tym samym czasie wielu książąt Rusi Piwdennej i Piwnicno-Schidnoj przyjaźniło się z Połowcami. Walkę rosyjskich książąt z Połowców uczczono pod pomnikiem dawnej literatury rosyjskiej „Słowa o odejściu Igora”. Є. G.

Powstanie państwa

Krok po kroku plemiona podobnych słów jednoczą się. Pojawia się państwo staroruskie, które przeszło do historii pod nazwami „Rus”, „Rus Kijowska”.

Stare państwo rosyjskie - nazwa państwa, która rozwinęła się w film, została rozszerzona w literaturze historycznej. 9 ul. w następstwie unii pod panowaniem książąt z dynastii Rurykowiczów na ziemiach schidnosłowiańskich z głównymi ośrodkami w Nowogrodzie i Kijowie. W II kw. 12 ul. rozpadł się na granicach księstwa tej ziemi. Termin „państwo staroruskie” jest używany w kolejności z innymi terminami - „ziemia ruska”, „ruś”, „ruś kijowska”. Vl. Zanim.

Ruś, ziemia rosyjska - nazwa zjednoczonych ziem podobnych słów z centrum pod Kijowem, czyli wino kina. 9 st.; do kina 17 art. nazwa została rozszerzona na terytorium całego państwa rosyjskiego, z centrum pod Moskwą.

O godz. 9-10 art. nazwa Rusi jest ustalona za terytorium ewentualnego państwa staroruskiego. Z tyłu głowy ziemie plemienia skhidnoslovyanskogo z Polany Ruskiej z mm. Kijów, Czernihów i Perejasław. o 23:00 12 ul. Ruś zaczęto nazywać ziemiami tego księstwa pod rozkazami księcia kijowskiego (Rusi Kijowskiej). O godz. 12-14 art. Ruś to jedyna nazwa terytorium, księstwa rosyjskie zostały odroznione, które obwiniano po rozbiciu Rusi Kijowskiej. O tej samej godzinie nazwij Wielką Ruś, Białą Ruś, Małą Ruś, Czarną Ruś, Czerwoną Ruś i inne, jako oznaczenie różnych części głębokiej ruskiej ziemi.

W 14-17 art. Ruś - nazwa ziem wchodzących w skład państwa rosyjskiego, których środkiem jest drugie piętro. 14 art. stała się Moskwą. Sp.

RUSIA KIJOWSKA, państwo staroruskie - mocarstwo w północnej Europie, które uwieńczyło połączenie ziem pod panowaniem książąt z dynastii Rurykowiczów (IX-II poł. XII w.).

Pierwsze znaki o powstaniu państwa w podobnych słowach mają charakter legendarny. „Povisti Past Lit” donosi, że wśród plemion pіvnіch skhіdnоslovyansk (Nowgorod Slovens i Krivichiv), a także cudów ugrofińskich, rozpoczął się świat i ciężar walki. Skończyło się na tym, że uczestnicy wojny nie poznali własnego księcia, który był wśród nich „wołodia i sądząc z prawej”. Po drodze na Ruś przybyło trzech braci Varangian: Rurik, Truvor i Sineus (862). Ryurik ustanowił księcia w Nowogrodzie, Sineus - w Biloozero, a Truvor - w Izborsku.

Niektóre kroniki wspominają o prośbie Ruryka i jego braci do walki na wąsy, że zwierzchnictwo przypadło Rusi. Postaraj się, zaprotestuj, zdobądź szacunek, aby Rurik, Truvor i Sineus zostali poproszeni o pełnienie funkcji dobrych dla mieszkańców ziemi nowogrodzkiej. Więc tsya rozpovid - mniej niż pierwsza zagadka o hromadas іnstituti, yakі już pracował (i być może dosit przez długi czas) na terytorium Pivnіchno-Zahіdnoї Rusі.

Książę był batalionem padoku i vykonuvav funkcji najwyższego władcy, ponadto był jak świecki i duchowny. Nayimovіrnіshe, książę keruvav viisky i arcykapłan buv.

Drużyna została utworzona z zawodowych żołnierzy. Część przechodziła na księcia jako ojciec („starszy”, chi „wielki”, drużyna). Młodzi kombatanci wyrośli i od razu ukołysali się od księcia z XIII–XIV wieku. Їх, sevne, związali przyjazne ultradźwięki, yakі podkrіlyuvalis wzajemne specjalne wola.

Specjalnego obowiązku walczących nie zapewniły ziemie Timchasa volodni. Wieloletni rosyjscy wojownicy znani są głównie z ochrony księcia. Kombatanci mieszkali okremo, na dziedzińcu książęcym (w pobliżu rezydencji książęcej). Książę vvazhavsya w orszaku pośród pierwszych wśród równych. Orszak wola próbował chronić swojego księcia. Vaughn zwyciężył jak policjant, a „złe polityczne” funkcje broniły plemion; Ponadto, dla її pіdtrimki, książę kontrolował najważniejsze szlaki handlowe (po zebraniu danin i ochronie kupców na terytorium prirodnіy yoma).

W inny sposób powstanie pierwszych instytucji państwowych mogłoby zostać bezpośrednio podbite przez terytorium. Trzonem takiej ścieżki w podobnych słowach jest legenda o założycielach Kijowa. Przyjmuje się, że Kyi, Shchek i Choriv są przedstawicielami polskiej szlachty. W imieniu starszego z nich ucho ziemi rosyjskiej wystąpiło jako proto-władcze stowarzyszenie plemienia Polan. Na razie Kijów był okupowany przez legendarnych Askolda i Dira (podobno do „Czasów” – bojowników Rurika). Trzy lata później władza w Kijowie przeszła na Olega, regenta Igora, małoletniego syna Rurika. Oleg oszukał Askolda i Dirę i wprowadził ich do środka. Aby uzasadnić swoje roszczenia do władzy, Oleg polega na tych, których Igor jest synem Rurika. Tak jakby żądano władzy za prawo do pochówku, teraz jest to najważniejszy czynnik wykluczający prawowitą trzodę nowego władcy.

Splądrowanie Kijowa przez legendarnego Olega (882) zostało zaczerpnięte z ucha formowania się państwa staroruskiego. Z ієї podії zanovaetsya іsnuvannya svoєridnannya „zjednoczenie” ziem nowogrodzkich, smoleńskich i kijowskich, do tego roku sprowadzono ziemie Drevlyan, Siveryans i Radimichis. Położył podwaliny pod międzyplemienny związek Khidnoslovyan, a także wielu plemion ugrofińskich, które zamieszkiwały leśne i leśno-stepowe strefy Schidnoy Europe. Ta zjednoczyła się i przyjęła miano potęgi staroruskiej, a także

Dawno temu, cz Kijowsko, Rus. Zovnіshnіm pokaznanny vlady kіїvskogo knіїvskogo knіїvskogo bula regularny vlady yoma danini. Wyboru danini dokonano skrupulatnie na godzinę tak zwanej poliuddyi.

Jakby to była potęga, zwycięska siła Rusi Kijowskiej, by zaprowadzić porządek dla swoich ciał. Główną strukturą władzy była drużyna książęca. Jednak mieszkańcy starożytnej Rusi ulegają księciu nie tylko i nie tylko inspirując pod groźbą stagnacji, ale raczej dobrowolnie. Sam Tim, książę i jego oddział (zokrema zbir danini) są uznawani za prawowitych. Tse, vlasne i zabezpieczcie zdolności księcia za pomocą małej orszaku cherubatów o majestatycznej mocy. W inny sposób mieszkańcy Starej Rusi, którzy najczęściej czynili dobre uczynki, mogli w pełni bronić swojego prawa do nieprzyzwolenia na nielegalny (ich zdaniem) vimog.

Przykładem tego jest wjechanie księcia kijowskiego Igora przez Drevlyan (945). Igor, virushayuschey za powtórzoną daninę, oczywiście, nie pokazał w jednej chwili, że jego prawo do otrimanny danini - nie pozwól mi wskrzesić zvichayní razmiri - być kimś obrażonym. Dlatego książę wziął od niego tylko „mały” oddział.

Od rebeliantów Drevlyan przywiązano podium, najważniejsze w życiu młodego państwa: Olga, mając Zhorstko pomstę za śmierć człowieka, była zakłopotana ustanowieniem lekcji tego tsvintary (rozmiri to miejsce zbioru hołd). Sam Tim najpierw wyobraził sobie jedną z najważniejszych funkcji politycznych państwa: prawo do wglądu w prawo.

Pierwszym pomnikiem prawa pisarskiego, które powstało do dziś, jest Rosyjska Prawda. Її Pojawię się w imieniu Jarosława Mądrego (1016-1054), ja już dawno nazwałem Jarosława prawdą. Wygrał є sberkoy sudovyh rіshen z specyficznym pitanem, yakі nadal stał się obov'yazkovym pіd h vyrіshennya slavіchnyh prіpan.

nowy widok na życie polityczne stając się podziałem terytorium państwa staroruskiego między synami księcia kijowskiego. W 970 p., virushayuchi podczas podróży Viysk na Bałkany, książę kijowski Svyatoslav Igorovich „zasadził” swojego starszego syna Jaropolka, Nowogrodu - Włodzimierza, na dworze książęcym do Kijowa, a Olega - w pobliżu ziemi Drevlyan, sąd w Kijowie. Oczywiście dano mu prawo zbierania daniny dla księcia kijowskiego, więc o tej godzinie książę musi iść do tłumu. Rozpoczęcie formowania śpiewającego prototypu suwerennego aparatu na misjach. Kontrolę nad nim nadal sprawuje książę kijowski.

W dalszym ciągu ten typ rządu jest tworzony za panowania księcia kijowskiego Wołodymyra Światosławicza (980–1015). Wołodymyra, zostawiając za sobą tron ​​kijowski, osadzając starszych synów na największych ruskich miejscach. Całość władzy w misjach przeszła w ręce Wołodymyrowiczów. Rozkaz wielkiego księcia-batkowa wyrażał się w regularnym przekazywaniu wam części daniny, która została wzięta z ziem, na których zasiadali wielkoksiążęcy błękitni kapłani. Przed którym ocalono prawo do rządzenia. Od razu, jako kolejność upadku władzy, krok po kroku, ważniejsze jest prawo starszeństwa.

Zasada ta została wysunięta na pierwszy plan i czasami ponownie odkrywała księstwa między synami wielkiego księcia kijowskiego po śmierci jednego z braci. Tak jakby najstarszy z nich umarł (jakby siedział na nowogrodzkim „stole”), robiąc krok dla starszych braci, a reszta braci przesuwała „leśniczego” władzy na jedno „zgromadzenie” pod górę, przechodząc do kolejnych i bardziej prestiżowe księstwo. Taki system organizacji przekazywania władzy nazywany jest „leśniczym” systemem konwergencji książąt na tron.

Jednak system „leszczów” działał tylko przez całe życie głowy rodziny książęcej. Po śmierci ojca z reguły rozpoczęła się aktywna walka między braćmi o prawo do rządzenia Kijowem. Oczywiście wszystkich innych książąt można przekazać swoim dzieciom.

Tak więc po tym, jak tron ​​kijowski przeszedł na nowy, Jarosław Wołodymyrowicz zbliżył się do praktycznie wszystkich swoich braci, jakby umiejętności poważnie domagały się władzy. Miejsca te zajęli Jarosławicze. Przed śmiercią Jarosław dowodził Kijowem starszemu synowi Izjasławowi, który już stracił księcia nowogrodzkiego. Inne miejsca Yaroslav rozdiliv

starszeństwo między grzechami. Pіdtremuvati vstanovleny zamów mav Іzyaslav jako najstarszy z rodziny. Sam Tim formalnie zapewniał pierwszeństwo polityczne księciu kijowskiemu.

Prote już do kina. 11 art. władza książąt kijowskich jest znacznie słabsza. Upamiętnię rolę życia nie mniejszą niż miejsce, a moce zaczną zwyciężać nad kijowskim veche. Odwrócili się i poprosili o tron ​​​​książąt. Na 1068 s. Kijanowie obalili Izyasława, wielkiego księcia kijowskiego (1054-1068, 1069-1073, 1077-1078), który był prograwą Połowców, i wysadzili na jogina Wsiesława Briachisławicza Połockiego. Przez rzekę, po dopłynięciu Wsiesława do Połocka, veche kijowskie poprosił Iziasława o powrót na tron.

Z 1072 s. przeszedł niski knyazіvskih z'їzdіv, na takich Jarosławowiczach oczerniano o głównych zasadach podziału władzy io współpracy w walce z oburzającymi przeciwnikami. W 1074 r. między braćmi toczyła się walka o tron ​​kijowski. Dzięki temu zagrody połowieckie częściej odnosiły zwycięstwa w politycznej walce Dedala.

Coraz częstsze walki poważnie nadszarpnęły wewnętrzny, a zwłaszcza zachodni obóz polityczny ziem rosyjskich. Na 1097 s. miasto Lubecz miało gwiazdę książęcą, dla której onukowie Jarosława ustanowili nową zasadę wzajemnych stosunków między władcami ziem ruskich: „Oskóruj i ozdób swoją ojczyznę”. Teraz „ojczyzna” (ziemia, ojciec książęcy) przechodziła przez zakamarki syna. Rządy dynastyczne nastały, by zmienić „liściowy” system wstępowania książąt na tron.

Chociaż ani Lubecki, ani postępujące gwiazdy książęce (1100, 1101, 1103, 1110) nie mogły uniknąć walki, znaczenie pierwszej z nich jest niezwykle wielkie. Na nowej położono podwaliny pod samodzielną władzę na terytorium zjednoczonej Rusi Kijowskiej. Resztki rozpadu państwa staroruskiego przypisano podium, które nastąpiło po śmierci najstarszego z niebieskiego księcia kijowskiego Wołodymyra Monomacha Mścisława (1132). A. Przed.

Na odległej granicy

Na odległych rubieżach Rusi Kijowskiej powstały inne starożytne mocarstwa, z którymi słowa tworzyły pieśni błękitu. Wśród nich można zobaczyć Kaganat Chazarski i Wołżką Bułgarię.

Khazar Kaganate, Chazaria - mocarstwo, które powstało w 7-10 wiekach. w Pvnіchny Kavkazі, w pobliżu Wołgi i Donu.

Istniał tam basen zamieszkały przez tureckie kaspijskie plemiona koczownicze, jak w VI wieku. najechał aż do Skhidnego Peredkavkazu. Być może nazwa „Chazarowie” przypomina turecką podstawę „kaz” - koczownicy.

Khozari wędrowali na poboczu w pobliżu Skhidnego Peredkavkazu, od Morza Kaspijskiego do Derbentu i 7 st. osiedlili się na Dolnym Wołzu i na części krymskiego Piwostrowa, osiedlili się na ugorach tureckiego kaganatu, który istniał do VII wieku. osłabiony W I kw. 7 art. powstało niezależne państwo chazarskie.

w latach 660. Chazarowie w sojuszu z kaukaskimi Alanami pokonali Wielką Bułgarię i utworzyli kaganat. Pod rządami najwyższego władcy – kagana – istniały bezosobowe plemiona, a sam tytuł utożsamiany był z cesarskim. Khazar Khaganate był silny w rękach Europy Północnej i było niewiele pisemnych wzmianek o nim w literaturze arabskiej, perskiej i bizantyjskiej. Chazarowie zgadują z rosyjskich kronik. Ważne informacje o historii chazarskiego chaganatu, aby pomścić te, które sięgają X wieku. arkusz chazarskiego króla Josipa o hiszpańskiej społeczności żydowskiej Hasdai ibn Szafrut.

Chazarowie zrabowali stałe zdobycze ziemi kalifatu arabskiego na Zakaukaziu. Już od lat 20. 7 art. Okresowe najazdy Chazarów i sprzymierzonych plemion kaukaskich Alanów rozpoczęły się w pobliżu regionu Derbent. Na 737 s. arabski dowódca Mervan ibn Mohammed zajął stolicę Chazarów - Semender, a kagan, ryatuyuchi swoim życiem, złożył przysięgę przyjęcia islamu, nie dokańczając słowa. Jak świadczyć o chazarskiej legendzie, skoro żydowscy kupcy przybywali do Chazarów z Chorezmu i Bizancjum, to chazarski książę Bulan przyjął judaizm.

Ten tyłek odziedziczyła część Chazarów, którzy mieszkali na terytorium współczesnego Dagestanu.

Khazar Khaganate był zamieszkany przez koczownicze plemiona. Terytorium rzek chazarskich - stepy zahidno-kaspijskie między Narem. Sulak w pobliżu Pivnichnego Dagestanu i Dolnej Wołgi. Tutaj archeolodzy znaleźli kurhany wojowników chazarskich. akademik B. A. Ribakow, powiesił chrzest, że chaganat chazarski był małą potęgą w dolnej Wołdze, a swoją chwałę zdobył w ślad za dużym obozem na szlaku handlowym Wołga-Bałtyk. Rzut oka na fundamenty na zapisy arabskich potopców, jak powiedzieli, że sami Chazarowie niczego nie wibrowali i żyli dla rahunoków towarzyszy, których przywieziono z południowego kraju.

Większość vchenihów uważa, że ​​Khazar Khaganate był majestatyczną potęgą, pod której rządami przez ponad dwa stulecia rządziła połowa Europy Chidnoy, w tym bogata liczba słów plemion Yan, i pod względem archeologicznym ї kultura. Chazarski król Josip nazwał fort Sarkel nad Dolnym Donem jako kordon swojej władzy. Krim neї vіdomі hozarski s. Balanjar i Semender, yakі perebuvali na rzece. Terek i Sulak oraz Atil (Itil) u ujścia Wołgi, a archeolodzy nie znaleźli żadnego z tych miejsc.

Głównym zajęciem ludności Chazarii jest hodowla zwierząt. System organizacji społecznej nazywano „wiecznym świerkiem”, centrum buli stanowiła horda - siedziba kaganu, rodzaj „świerka trymavskiego”, tobto ocholyuvav związek plemion i zboczy. Największy obóz tworzyli tarkhanowie - plemienna arystokracja, najszlachetniejsi z nich cieszyli się szacunkiem członków rodziny kagana. Naimann Varta, która chroniła Wołodarian z Chazarii, liczyła 30 tys. Muzułmanie i „Rusowie”.

Kagan rządził władzą, ale krok po kroku sytuacja się zmieniała. „Opiekunem” kagana jest shad, który dowodził armią i po zebraniu podatków został spivrulerem z tytułem kagan-bek. Na poczcie. 9 ul. moc kagana stała się symboliczna, a sam vin stał się osobą świętą. Vin został mianowany kagan-bek spośród przedstawicieli szlacheckiej rangi. Kandydata na kagana duszono szokowką, a jak zaczynali się dusić, to karmili, jak bardzo chcieli rządzić. Jeśli kagan zmarł przed terminem, który nazwał, uważano go za normalnego, w przeciwnym razie był bity. Kagan maw prawo bachiti lishe kagan-bek. Jak głód w kraju, epidemia, wjechał kagan, uszanowano odłamki, że wino wyczerpało swoją magiczną moc.

IX wiek stał się godziną objawienia Chazarii. W kinie. 8 - stanowisko. 9 ul. naschak Książę Bulan Obadiy, który został choli kaganatu, przeprowadził reformę religijną i ogłosił judaizm jako suwerenną religię. Niezależnie od protidium Obadija Zumiw zjednoczył część szlachty chazarskiej. Tak więc Chazaria stała się jedyną siłą Serednyovichchya, gdzie mniej niż jej głowa i szlachta promowali judaizm. Chazarowie, z pomocą sprzymierzonych koczowniczych plemion Ugortsów, mogli niepotrzebnie rozkazywać swoim własnym Volz Bułgarom, Burtasowom, otoczyć te słowa janańskich plemion Polan, Siwerian, Wiacziwów i Radimiczów.

Ale panuvannya Khozar nie była długa. Nezabar zvіlnilis na ugorze Galyavin; siveryan i radimichiv, oszczędzając hołd dla Chazarów Vishchiy Oleg. W kinie. 9 ul. w Pivnіchne Prychornomor'ya przedarły się wątroby, jak ciągłe naloty osłabiły Chazarię. Kaganat Chazarski pozostał z pozostałością po zniszczeniach w latach 964–965. Książę kijowski Światosław. Aż do kina. 10 ul. Chazaria zasnęła. Resztkami plemion chazarskich rządził Krimu, przez rok walczyli z miejscową ludnością. Є. G.

ITIL - stolica Khazar Khaganate w 8-10 wiekach.

Miejsce było roztashovuvalosya na obidva dbać o rzekę. Itil (Wołga; bardziej nowoczesny Astrachań) i na małej wyspie, gdzie znany był pałac kagana. Itil było wielkim ośrodkiem handlu karawanami. Ludność tego miejsca tworzyli Chazarowie, Chorezmianie, Turcy, Słowianie i Żydzi. Kupcy i rzemieślnicy mieszkali w pobliżu szydnej części miasta, a szeregi utworzono w pobliżu części zachodniej. Za daniną arabskich mandrivników we Włoszech było wiele meczetów, szkół, obozów, targowisk. Zarodniki Zhitlovi były drewnianymi nazwami, wzniesionymi jurtami i ziemiankami.

Przy 985r. Іtіl zruynovaniy Kijowski książę Światosław Igorowicz. Є. Zanim.

BUŁGARIA VOLZHSKO-KAMSKA, Bułgaria Volzka to potęga, która założyła w regionie środkowej Wołgi Prikamy.

Wołżką Bułgarię zamieszkiwały plemiona ugrofińskie i Bułgarzy, którzy przybyli tu po klęsce Wielkiej Bułgarii. O godz. 9-10 art. mieszkańcy Wołzkiej Bułgarii przeszli z koczownictwa na hodowlę osłów.

Aktualna godzina 9-10 ul. Wołzka buła bułgarska pod panowaniem chazarskiego chaganatu. Na poczcie. 10 ul. Khan Almas otworzył unię plemion bułgarskich. na 10 ul. Bułgarzy przyjęli islam i formalnie uznali kalifa arabskiego za najwyższego władcę - głowę muzułmanów. Na 965 s. Volzka Bułgaria uzyskała niepodległość od chazarskiego chaganatu.

Mіstseznahodzhennya Bulgarії na szlaku handlowym Wołga-Bałtyk, który pov'yazuvav Skhіdna i Pіvnіchnu Evropa zі Skhod, zapewnił pośpiech towarów z kraju arabskiego Skhod, Kaukazu, Indii i Chin, Vizant ії, Europy Zachodniej, Rusi Kijowskiej.

O godz. 10-11 art. stolicą Bułgarii Wołskiej była miejscowość Bułgaria, która znajdowała się 5 km od lewego brzegu Wołgi, poniżej dziewczyny z pryczy. Kami. Bułgaria szybko przekształciła się w wielki ośrodek rzemiosła i handlu tranzytowego. Tutaj wyrzeźbili swoją monetę.

Miejsce już od 10 ul. buv dobre fortyfikacje, a od zachodu słońca do nowego primikav posad. Na obrzeżach Bułgarii znajdowała się osada z chrześcijańską świątynią i cvintarem. Archeolodzy odkryli ruiny Bułgarii - osadę Bolgar, w której zachowały się kamienne domy z XIV wieku, mauzoleum, meczet katedralny, ogromne łaźnie.

O godz. 10-12 art. przypominają Bułgarów Volz wielokrotnie zdіysnyuvali rosyjskich książąt. Po pierwszej próbie okrążenia Wołzkiej Bułgarii z Daniną

Wołodymyr I Światosławicz, ale 985 s. buv zmusheniya ustanowić traktat pokojowy. „Opowieść o minionych latach” opowiada następującą legendę: „Piszow Wołodymyr zaatakował Bułgarów z powodu swojego wuja Dobrineya… Pokonałem Bułgarów. Powiedziałem Wołodymyrowi Dobrinowi: „Patrzyłem na skazańców, wszyscy byli w butach. Nie dawajcie nam daniny, poprosimy naszych własnych drani. ”

Wtedy to Bułgaria Wołsko-Kamska zagroziła księstwu włodzimierskiemu. o 12 ul. Bułgarzy przenieśli stolicę do regionu glib.

Nową stolicą państwa został Bilyar – miejsce po lewej stronie brzozy rzeki. Czeremszan. W vinik na 10 ul. Znaczący rozwój zajmowały rzemiosła: hutnictwo, malowanie pędzlem, szkiryan, kowalska, garncarstwo po prawej stronie. Występuje na obszarze Rusi Kijowskiej, Syrii, Bizancjum, Iranu, Chin.

na 13 ul. Wołzka-Kama Bułgaria została podbita przez Tatarów mongolskich i przeniesiona do magazynu Złotego Ordi. w 1236 s. Bułgarzy i Bilyarowie zostali odnowieni, a sypialnie przez Mongołów-Tatarzy, ale już się nie obudzili. Aż do kina. 13 art. Bułgaria budująca stolicę Złotego Ordi, XIV wiek. - godzina najważniejszego rozkvitu: miasto tętniło życiem, wykuwano monetę, rozwijało się rzemiosło. Cios dla potęgi Bułgarii zadały wyprawy władcy Złotej Ordy Bułak-Timura w 1361 roku. w 1431 s. Bułgarzy zostali uduszeni przez wojska rosyjskie pod dowództwem księcia Fiodora Pstrokatego i pozostali w stanie milczenia. w 1438 s. Przy Wołskiej Bułgarii powstał Chanat Kazański. Є. G.

* * *

Poradnik poznawczy fragment książki Starożytna Ruś”. IV-XII art. (zespół autorów, 2010) prezenty od naszego partnera książkowego -

Ruś Kijowska 862 r_k - 1139/1240

Stolica Kijów

Ruś Kijowska, także moc Davnyoruska (іn.-rus., st.-slav. Rus, ziemia rosyjska - środkowe mocarstwo w Східній Еuropie, które vinikla w IX wieku w wyniku unii plemion skhіdnoslovyansky pod rządami dynastie książęce Rurykowiczów W okresie naiwiszcza zajmowała tereny od Tamanu Piwostrowa nad Piwdniami, Dniestrem i górnymi Wisłami u wejścia do górnej Piwnicznej Dźwiny nad Piwnoczami. Historiografia rosyjska – rozdrobnienie feudalne) i faktycznie się rozpadła po raz drugi dziesiątki rosyjskich rіznimi gilks Rurikovicha. Masa mongolska(1237-1240) Kijów formalnie nadal był głównym stołem Rosji, a księstwo kijowskie pozostało w zbiorowym wołodinie książąt rosyjskich.

Znaczenie „staroruskiego” nie jest związane z historycznie przyjętym w historiografii starożytnym okresem średniowiecza w Europie w środku 1 cisa. Nie. Stosovno Rusі vono dźwięk vikoristovuєtsya za uznanie tz. okres „przedmongolski” IX – połowa XIII wieku, aby ożywić epokę w nadchodzących okresach historii Rosji.

Termin „Ruś Kijowska” był używany w pierwszej połowie XIX wieku. We współczesnej historiografii zwyciężają wina, co do uznania jednej potęgi, która obudziła się do połowy XII wieku, a więc przez najszerszy okres połowy XII - połowy XIII wieku, jeśli Kijów stał się centrum kraju i administracja rosyjska była dinim książęcym rodem na zasadach „zwierzchnictwa zbiorowego”. Przestępstwa przychodzą i ratują znaczenie i to od razu.

Historycy przedrewolucyjni, poczynając od N. M. Karamzina, dokładali się do idei przeniesienia politycznego centrum Rosji w 1169 r. Nowoczesna historiografia nie ma jedności myśli o niczym. Część historyków zdaje sobie sprawę, że idee te nie znają potwierdzenia od dzherelacha. Zokrema, ich diakoni wskazują na taką oznakę słabości politycznej ziemi suzdalskiej, jak niewielka liczba ufortyfikowanych osad w pobliżu innych ziem ruskich. Z kolei inni historycy wiedzą z potwierdzenia dzherelacha, że ​​polityczne centrum cywilizacji rosyjskiej przeniosło się z Kijowa do Rostowa i Suzdala, a później z Włodzimierza nad Klaźmą.

Historia Rosji

Starożytne słowa lud Rusi (do IX wieku)

Stare państwo rosyjskie (IX-XIII w.)

Ruś Nowogrodzka (IX w.)

Ruś Kijowska (X wiek-1139); (rozkład)

Pitoma Rus (XII-XVI w.)

Republika Nowogrodzka (1136-1478)

Księstwo Włodzimierskie (1157-1389)

złota horda (1224 - 1483)

Księstwo Litewsko-Ruskie (1236-1795)

Księstwo Moskiewskie (1263-1547)

Zjednoczona Rosja

Królestwo rosyjskie (1547-1721)

Imperium Rosyjskie (1721-1917)

Republika Rosyjska (1917)

Radiańska Rosja (1917-1922)

Ruś Kijowska winifikowana na szlaku handlowym „od Varangian do Greków” na ziemiach plemion skhidnoslovyansky - Słoweńców Ilmensky, Krivichi, Polans, roi się od potu Drevlyan, Dregovichivów, Polochanów, Radimichivów, Siveryans, Vyatichivs.

Założycielami Kijowa są legenda o władcach plemienia polany - braci Kyi, Cheek i Choriv. Dla danych wykopalisk archeologicznych, które przeprowadzono pod Kijowem w XIX-XX wieku, już w połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery. e. w mieście Kijowie istniała osada. Arabscy ​​pisarze z X wieku (al-Іstarkhі, Іbn Khordadbeh, Іbn-Khaukal) mówią później o Kuyabie jako wielka mgła. Ibn Haukal napisał: „Car mieszka w miejscu zwanym Kuyaba, bardziej jak Bolgar… Ruś stale handluje z Chazarami i rumem (Bizancjum)”

Pierwsze wzmianki o potędze Rosjan sięgają pierwszej tercji IX wieku: w 839 r. los kagana został zesłany ludowi Rice, jakby przybył depcząc Konstantynopolowi, a gwiazdy zostały zesłane na dworze cesarza Franków Ludwika Pobożnego. O której godzinie poznajemy etnonim „Rus”. Określenie „Rus Kijowska” pojawia się wcześniej w źródłach historycznych z XVIII-XIX wieku.

W 860 roku ("The Story of the Time Years" upamiętnia Yogo aż do 866 roku) Rus wyrusza w pierwszą podróż do Konstantynopola. Gretsky dzherela pov'yazyut joga z tak zwanymi pierwszymi chrzcinami Rosji, po których w Rosji, być może, eparchia vinicla i rządząca górna vka (prawdopodobnie na choli z Askoldem) przyjęli chrześcijaństwo.

W 862 r. z „Povisti Timchasovy Rokiv” plemiona słowiańskie i ugrofińskie wezwały Varangian do księstwa.

„Rik 6370 (862). Przepędzili Varangian przez morze i nie dali im daniny, i zaczęli sami siebie prowadzić, i nie było prawdy pośrodku, i stali ramię w ramię, i była między nimi walka, i zaczęli walczyć jeden przeciwko jednemu. I powiedzieli sobie: „Zadajmy sobie pytanie księcia, który nami rządził i sądził słusznie”. Poszedłem za morze do Waregów, do Rusi. Ci Varangianie nazywali się Rus, podobnie jak Szwedzi, Normanowie i Anglowie, inni Gotlandczycy - oś i qi. Rosjanie Chud, Słoweńcy, Krivichi i wszyscy mówili: „Nasza ziemia jest wielka i czysta, ale nie ma w niej ładu. Przyjdź książę i rządź nami”. Wybrałem trzech braci z ich rodzinami, a oni zabrali ze sobą całą Ruś i przyjechali, a najstarszy Ryurik pod Nowogród, trzeci Sineus do Biłozeri, a trzeci Truvor do Izborska. І vid tih Wikingowie nazywali ziemię ruską. Nowogrodzcy to ludzie z rodziny Varangian, a jeśli byli Słoweńcami.

W 862 (data jest przybliżona, podobnie jak cała wczesna chronologia Letopisów) Wikingowie, wojownicy Ruryka Askold i Dir, którzy popłynęli do Konstantynopola, pragmatycznie ustanowili kontrolę nad najważniejszym szlakiem handlowym „od Varangian do Greków ”, ustanowić swoją władzę nad Kijowem.

Ruryk zmarł pod Nowogrodem w 879 r. Księżniczka została przekazana Olegowi, regentowi małoletniego syna Rurika Igora.

Problem windykacji suwerenności

Ustal dwie główne hipotezy powstania państwa staroruskiego. Opiera się na normańskiej teorii, która opiera się na Bajce z XII wieku oraz liczebnie zachodnioeuropejskich i bizantyjskich dzherelach, zwierzchnictwo na Rusi zostało wprowadzone przez Wikingów - braci Rurika, Sineusa i Truvora w 862 roku.

Teoria antynormańska opiera się na koncepcji niemożności doprowadzenia suwerenności na wezwanie, na idei obwiniania państwa jako etapu wewnętrznego rozwoju państwa. Twórcą tej teorii w historiografii rosyjskiej jest Michajło Łomonosow. Ponadto, aby zrozumieć różnicę, spójrz na przygody samych Varangian. Vecheni, scho należący do normanistów, byli szanowani przez Skandynawów (niektórzy Szwedzi), część antynormanistów, poczynając od Łomonosowa, propagujących swą wędrówkę z ziem zachodniosłowiańskich. Korzystam z pośrednich wersji lokalizacji - w Finlandii, Prusach i drugiej części Bałtyku. Problem przynależności etnicznej Waregów i niezależnego odżywiania się niezależnej suwerenności.

We współczesnej nauce istnieje myśl, dla której istnieje wiele przeciwstawnych „normanizmów” i „antynormanizmów”, w których jest ona upolityczniona. Przyczyny spoconvіchno soverzhnostі w skhіdnіh slovіyan nie zanіchivalis, ani Miller, ani Schlötser, ani Karamzіnim, ale zvnіshn (skandynawski chi іnshe) marsz rządzącej dynastii - szerokie rozszerzenia zjawiska średniowiecza, wiadomości dla ludzi przed stworzeniem państwo, a konkretnie żywienie o tym, że Ryurik jest prawdziwym historycznym specjałem, jak exodus literackich Wikingów, że etnonim (a potem nazwa państwa) Rosja jest z nimi związany, dyskutuje się we współczesnych Rosyjska nauka historyczna. Zahidnі іstoriki zahіdnі іstoriki zahіduyuyutsya kontsії normanіzmu.

Księżniczka Oleg Vishchogo

Oleg Vishchiy poprowadził armię pod mury Cargorodu 907. Miniatura z Radziwiłła Litopis

Na 882 s. dla chronologii chronologicznej, książę Oleg (Oleg Vishchiy), krewny Rurika, który opuścił Nowogród na jeden dzień. Nawiasem mówiąc, pogrzebawszy Smoleńsk i Lubecz, ustanowiwszy tam własną potęgę i osadziwszy swój lud na księstwie. Dali Oleg z miasta Nowogród i wynajęty orszak Varangian, na oczach kupców, złupili Kijów, zabili tamtejszych władców, Askolda i Dira, i wybrali Kijów na stolicę swojego państwa („Uwielbiam Olega, księcia, niedaleko Kijowa i mówiąc Oleg:„ Pączek siana i matka do rosyjskich miejsc „.”); Religia panivnoy była pogaństwem, chociaż Kijów miał również mniejszość chrześcijańską.

Oleg podkoriv Drevlyans, Siveryans i Radimichis, dwa pozostałe związki oddały hołd Chazarom.

„...Rik 6391 (883). Rozpoczął walkę Olega z Drevlyanami, wkurzył ich, odebrał im daninę czarną kuną. do rіk 6392 (884). Oleg Pishov zaatakował Siveryan, a Siveryanie zmienili się i złożyli na nich lekką daninę, i nie kazali im płacić daniny Chazarom, mówiąc: „Jestem wrogiem Chazarów” i nie ma dla was nic ( im zapłacić). do roku 6393 (885). Wysyłanie (Olega) do Radimichi, karmienie: „Komu dajesz danin?”. Smród vіdpovili: „Chazarowie”. Powiedziałem im Olegowi: „Nie pozwól Chazarom, ale zapłać mi”. Podałem Olegova na szerokość, tak jak dali Chazarom. Panuvav Oleg nad łąkami i Drevlyans i Siverians i Radimichs iz ulic i Tivertsy walczyli.

Rezultatem jest kampania szlifierska w Buli Buli Pershi Pershikovi w 907 I 911, którą prowadził Pilgovi Torgivі dla kupców Rosieki (handel Mito, renowacja dworu, viriyshnevyu, praworęczny Putin, zapomniałem. Plemiona Radimichi, mieszkańcy pivnochi, Drevlyans, Krivichi były otoczone przez danina. Zgidno w dosłownej wersji, Oleg, który miał tytuł Wielkiego Księcia, panując przez ponad 30 lat. Wczesny syn Rurika Igora objął tron ​​po śmierci Olega blisko 912 i cherubawa do 945.

Igor Rurikowicz

Igor zdіysniv dwie wyprawy wojskowe do Bizancjum. Najpierw los 941, kończący się niedaleko. Yoma był również przytłoczony kampanią wojskową przeciwko Chazarom, w trakcie której Rus, walcząc z Bizancjum, zaatakował chazarskie miasto Samkerts nad Taman Pivostrov, ale buła został pokonany przez chazarskiego dowódcę Pesacha, a następnie zwrócił batalion przeciwko Bizancjum ї. Kolejna wyprawa do Bizancjum w 944 r. Zakończyło się umową, która potwierdziła bogate postanowienia poprzednich umów z 907 i 911 roku, ale także skasovuvav wolnego handlu. Na 943 chi 944 roci, buv zdijsneniya udał się do Berda. 945 do losu Igora, pierwsza godzina została pobita na pobranie daniny od Drevlyan. Po śmierci Igora, przez młodego syna Światosława, prawdziwa władza spoczęła w rękach wdowy po Igorze, księżnej Olgi. Vaughn został pierwszym władcą państwa staroruskiego, który oficjalnie przyjął chrześcijaństwo obrządku bizantyjskiego (dla najlepiej argumentowanej wersji w 957 r., chcąc proponuyutsya i inne daty). Wt, Olga zamknij 959 s. zwrócił się do Rusi biskup niemiecki Wojciech i księża obrządku łacińskiego (po fiasku ich misji smród wstydziłby się opuścić Kijów).

Światosław Igorowicz

Blisko 962 dojrzały Światosław odebrał władzę z własnej ręki. Pierwszym krokiem był rozkaz V'yatichi (964), ponieważ reszta wszystkich plemion skhidnoslov'yansky złożyła hołd Chazarom. W 965 Svyatoslav zdіysniv udał się do Khazar Khaganate, szturmem zajmując jego główne miejsce: miejsce-twierdzę Sarkel, Semender i stolicę Itil. W miejscu fortecy Sarkel, zainspirowanej przez Chazarów do zablokowania nowego środka transportu, przeszedł chazarski kaganat, a jednocześnie z tak ciasną mitą Światosław skłonił fort Biała Wieża. Więc Svyatoslav zdіysniv dwie wycieczki do Bułgarii, de mav namir tworzą potężne państwo ze stolicą w pobliżu regionu Dunaju. W wyniku morderstw w bitwie z peczynigami, gdy zwrócili się do Kijowa z pobliskiej kampanii przeciwko Bizancjum w 972 r.

Po śmierci Światosława wybuchła walka o prawo do tronu (972-978 lub 980). Starszy syn Jaropełk został wielkim księciem kijowskim, Oleg zajął ziemie Drevlyansk, Włodzimierz - Nowogród. 977 los Yaropolk pokonał drużynę Olega, Oleg zmarł. Wołodymyr duży „za morzem”, ale obracający się po 2 skałach od drużyny Varangian. Pod godziną utraty prawa do tronu stał syn Światosława Wołodymyr Światosławicz (królewski 980-1015). W nowej epoce zakończono tworzenie suwerennego terytorium starożytnej Rusi i dodano czerwone miasta Rusi Karpackiej.

Charakterystyka państwa w IX-X wieku.

Ruś Kijowska zjednoczyła pod swoim zwierzchnictwem wielkie ziemie zamieszkałe przez plemiona schidnosłowiańskie, fińsko-ugryjskie i bałtyckie. Kronikarze nazywali państwo Rusią; słowo „rosyjski” w tym samym czasie, co inne, było używane w różnych pismach: jak od jednego „z”, do z subwiyny; jak z "b", więc bez niego. W wąskim punkcie wędrującym „Russ” terytorium Kijowa (za winoroślą ziem Drevlyansk i Dregovichi), Czernihowo-Siverskoi (nad winoroślą ziem Radimich i V'yatitsky) i ziemie perejasławskie stały się jasne; Sam termin „Rus” miał takie znaczenie aż do XIII wieku, na przykład w nowogrodzkim dzherelachu.

Głową państwa był tytuł Wielkiego Księcia Kijowa. Nieoficjalnie można by mu dodać kilka innych prestiżowych tytułów, takich jak kagan środkowoturecki i król bizantyjski. Książę Vlad był spadkovoy. Książęta krymscy w administracji terytoriów podzielili los wielkich książęcych bojarów i „ludu”. Tse buli kombatanci, jakby byli wynajęci przez księcia. Bojarzy też redukowali rekrutację oddziałów lub, przebywając z moimi obecnymi, terytorialnymi garnizonami (np. Dla księcia widziano także jednego z bojarów-wojewodów, który najczęściej pełnił funkcje realnego rządu państwa, takimi namiestnikami dla książąt mniejszych byli Oleg dla Igora, Sveneld - dla Olgi, Światosław - dla Jaropolka, Dobrynya - za Włodzimierza. Na równi mіstsevomu knyazіvska vlada jest mała po prawej stronie z plemienną samooceną na widok „starszych miasta”.

Drużina w okresie IX-X wieku. był wynajęty. Znacząco її część została wykonana przez Zayv Vikings. Więc її popovnyuvali vihіdtsі z ziem bałtyckich i plemion mіstsevih. Różnice w wynagrodzeniach pracowników najemnych historycy oceniają na różne sposoby. Suknia została opłacona srebrem, złotem i rzemiosłem. Zadzwoń do wojownika, płacąc blisko 8-9 hrywien kijowskich (ponad 200 srebrnych dirhamów) na rzece, protekując do ucha XI wieku, zapłata dla wojownika pieprzu wynosiła 1 hrywien pivnіchnu, czyli znacznie mniej. Rulyovі na statkach, starość mieszczan otrimuvali więcej (10 hrywien). Z drugiej strony oddział był dumny z książęcego rahunoku. Tył głowy zamienił się w formę obiadu, a następnie w jedną z form prezentów rzeczowych, „rocznicę”, małżeństwo oddziałów ludności podlegającej opodatkowaniu na półtorej godziny i rahunok w po wynikach jogi na rynku międzynarodowym. Wśród oddziałów, które służyły Wielkiemu Księciu, był specjalny „mały”, młodszy oddział, który liczył 400 wojowników. Stare rosyjskie wojsko obejmowało również milicję plemienną, ponieważ mogła dotrzeć do dziesiątek tysięcy plemion skóry. Całkowita liczba starej wojny rosyjskiej wynosiła od 30 do 80 tysięcy mieszkańców.

Prezenty (danina)

Danina działała jako forma hołdu w Starej Rusi, a pierwotne plemiona wołały. Najczęściej samotna, ulegająca, mówiąca „ciemno”, potem dom, albo rodzinny ognisko. Zobowiązani do oddania hołdu, wygłosić jeden szirk dla dimy. W deyaky vipadki, z plemienia Vyatichiv, wzięto go za monetę vіd ral (pług). Formą zbioru danini była poliuddya, jeśli książę był poza orszakiem od upadku liści na kvіten ob'їzhdzhav pіddanikh. Ruś była podzielona na kilka okręgów podatkowych, połowa obwodu kijowskiego przechodziła przez ziemie Drewlanów, Dregowiczów, Krywiczów, Radimiczów i Siewierian. Specjalna dzielnica Buv Nowogród, która zapłaciła blisko 3000 hrywien. Maksymalna kwota danini dla słynnej legendy ugryjskiej w X wieku wynosiła 10 tys. znaczki (30 więcej tysięcy hrywien). Selekcji danini dokonywały oddziały setek wojowników. Panivna ethno-stanova grupa ludności, jak ją nazywano „Rusią”, płaciła księciu dziesiątą część dochodu z rzeki.

W 946 r., po stłumieniu buntu Drevlyan, księżna Olga przeprowadziła reformę podatkową, usprawniając pobór daniny. Vaughn zorganizowała „lekcje”, aby danini się pogodzili, a ona stworzyła „tsvintars”, fortyfikacje na drodze poliuddya, w których przebywali książęcy administratorzy i gdzie zabierano daninę. Taka forma zbierania daniny i samej daniny została nazwana "poviz". W godzinie oddania daniny pielgrzymi zabrali gliniane pieczęcie ze znakiem książęcym, które zabezpieczały ich przed rezygnacją. Reforma polegała na centralizacji władzy wielkiego księcia i osłabieniu rządów książąt plemiennych.

W X wieku w Rosji prawo było normalne, ponieważ w dzherelach nazywa się je „prawem rosyjskim”. Te same normy są pokazane w traktatach Rosji i Bizancjum, w skandynawskich sagach iw Prawdzie Jarosława. Smród stał razem między równymi sobie, Rosjanami, jedną z instytucji, buła "vira" - mandat za wjechanie. Prawa gwarantowały błękit władzy, zocrema i władzę nad niewolnikami („służącymi”). Wśród praw mowy diakoni widzą „dopływ osobisty”, który charakteryzował się „najwyższym prawem Wielkiego Księcia Kijowskiego do ziemi i przyznaniem prawa do rysowania śpiewnej części hołdu dla melancholii trzeciego indywidualny. Dane osobowe mogą być analogiczne do podobnych właścicieli ziemskich, takich jak „aktu”, „timar”, „tiul” i „dzhagir”.

Zasada upadku władzy w IX-X wieku bezdomii. Spadkoєmtsі byli w większości młodzi (Igor Rurikovich, Svyatoslav Igorovich). W XI wieku władza książęca w Rosji została przeniesiona po „drabinie”, to znaczy nie synowie obov'yazkovo, ale najstarszy w rodzinie (wujek miał przewagę nad siostrzeńcami). Na przełomie XI-XII wieku zderzyły się dwie zasady i wybuchła walka między bezpośrednimi spadkami a liniami.

Prawo staroruskie, przypisane do jednej z monografii I. W. Pietrow był bliski interesów dawnych kupców rosyjskich: „Obrona prawna rozszerzyła się zarówno na kupców rosyjskich, jak i zagranicznych… Specjalność tych kupców kopalnianych została zmieniona zgodnie z bezpieczeństwem nazw handlowych, rosyjską Prawo, kontrakty bizantyjskie ... Specjalne, a ponieważ brak specjalizacji kupca chi yogo maina, niósł maina vіdpovіdalnіst... W IX wieku. na terytorium Europy Północnej obserwowano różne formy suwerennej regulacji handlu vodnosynami: terytoria dejaków były otwarte dla zagranicznych kupców, inne ziemie i plemiona wprowadzały wymianę na dekach i wszelkiego rodzaju działalność handlu zagranicznego w…”

systemu Groszowej

W X wieku powstał większy, mniej zunifikowany system groszowy, zorientowany na literaturę bizantyjską i arabski dirham. Głównymi jednostkami grosza są hrywna (groszowa i wagowa jedność Starej Rosji), kuna, nogata i rіzana. Smród małego srebra i przebiegłego viraza. Systemy Penny-vagovo badano w praktyce A. V. Nazarenki, I. V. Petrova, GV Semenchenko, AV Fomina, VL Yanina.

Rodzaj mocy

Historycy różnie oceniają charakter okresu państwowego: „potęga barbarzyńska”, „demokracja wijska”, „okres wojowniczy”, „okres normański”, „potęga kupiecka wijska”, „powstanie wczesnej monarchii feudalnej”.

Wołodymyra i Jarosława Mądrego. Chrzest Rusi

Pomnik Włodzimierza Wielkiego pod Kijowem

Dla księcia Wołodymyra Światosławicza w 988 r. chrześcijaństwo stało się oficjalną religią Rosji. Zostawszy księciem kijowskim, Włodzimierz natknął się na większe zagrożenie ze strony wątroby. W obronie koczowniczych winorośli stanę na granicy fortu, garnizonach rekrutowanych z „najlepszych ludzi” dzikich plemion. W godzinach Włodzimierza jest wielu rosyjskich bilinów, którzy zeznają o wyczynach bohaterów.

У містах, найдавнішими з яких були Київ, Новгород, Ладога, Смоленськ, Полоцьк, Ізборськ, Чернігів, П ереяславль, Турів, Ростов, Білоозеро, Плесків (Псков), Тмутаракань, Муром, Овруч, Володимир-Волинський, та інш і, розвивалися ремесла та handel. Zabytki pisma („Opowieść o czasie zaświeconym”, Kodeks nowogrodzki, Ewangelie Ostromira, Żywoty) i architektury (Kościół dziesięciny, Kościół św. O wysokim poziomie umiejętności czytania i pisania mieszkańców Rosji, mówiąc o liczbie listów z kory brzozy, które zostały przekazane do naszych czasów. Rusi handlowali obcymi i obcymi słowami, Skandynawia, Bizancjum, Europa Zachodnia, ludy Kaukazu i Azji Środkowej.

Po śmierci Włodzimierza w Rosji wybuchł nowy konflikt. Svyatopolk Okayaniy w pobliżu 1015 pobiwszy swoich braci Borysa (w innej wersji Borys zabił Jarosława przez skandynawskich najemników), Glibę i Światosława. Sam Svyatopolk, dvіchi, rozpoznawszy ciosy, zmarła w Vignanna. Borys i Glib w 1071 r. byli ubezpieczeni na twarz świętych.

Sribnik Jarosława Mądrego

Panowanie Jarosława Mądrego (1019 - 1054) stało się godziną największej ekspansji państwa. Suspіlnі vіdnosiny były regulowane przez zbiór praw „Ruska Prawda” i statuty książęce. Jarosław Mudry po aktywnym Polityka zagraniczna. W ślad za bezosobowością dynastii panujących w Europie, która była świadkiem szerokiego międzynarodowego uznania Rosji w europejskim świecie chrześcijańskim. Razgortaetsya intensywnie kam'yane budіvnitstvo. Jeśli 12-linowy vіdokmolenny był śmiercią jego księcia bez Spadkumzi pd, Vlad Jarosław zwrócił się do CherniGivsky, panowanie, Jarosław Navigorod do Kiwa Zavdav, Penihags, a Yakiki Nabigi nabigi został dołączony do Rusi (1036) .

Zmień administrację państwową np. X - na kolbie XII art.

Złota Brama pod Kijowem

W czasach chrztu Rusi na wszystkich ziemiach її ustanowiono władzę biskupów prawosławnych, którzy kłaniali się metropolicie kijowskiemu. W tym samym czasie mnisi posadzili we wszystkich krajach błękit Włodzimierza I. Skandynawskie sagi opowiadają o leniwych wołodinniach wikingów, a smród unosił się na obrzeżach Rosji i na nowo zdobytych ziemiach, na których w godzinie pisania „Historii czasu oświetlonego” smród był już relikt. Książęta-Rurikowicz stoczyli zaciekłą walkę z książętami plemiennymi (Wołodymir Monomach zgadu vyatichiv książę Khodotu i syn Yogo). Przejął centralizację władzy.

Władza wielkiego księcia osiągnęła najwyższy punkt honoru dla Włodzimierza i Jarosława Mądrego (później przerwa dla Wołodymyra Monomacha). Obóz dynastii odznaczał się licznymi międzynarodowymi kapeluszami dynastycznymi: Anną Jarosławną i królem francuskim, Wsiewołodem Jarosławiczem i księżniczką bizantyjską i innymi. Spróbuj zobaczyć vlada i Jarosławicza, ale mniej skutecznie (Izyaslav Yaroslavovich zmarł w walce).

W godzinie Włodzimierza Chi, za deakimy vіdomosty, Yaropolk Svyatoslavich, książę zaczął dawać ziemię wojownikom. Gdy tylko pojawiły się miejsca na rocznicę, to w XI wieku kombatanci zaczęli przejmować wieś. Razem z wiosek, które stały się patrymonami, nadając tytuł bojarski. Bojarzy zaczęli składać starszy skład. Służba bojarów była powiększona przez szczególną męskość książąt, a nie przez wielkość przydziału ziemi (uważność ziemi nie była wystarczająco szeroka). Młody oddział („młodzież”, „dzieci”, „siatki”), który żył pod rządami książąt, przez lata żył z sił książęcych i wojen. Główną siłą bojową w XI wieku była milicja, która na godzinę odebrała księciu konie i brygady. Ze względu na sług najemnego oddziału Varangian ważne było, aby przejść pod godzinę panowania Jarosława Mądrego.

Strona krótkiego wydania „Ruskiej Prawdy”

Idąc za Jarosławem Mądrym, zasada „liścia” osiadania gruntu na ksztalt Ryurikowicza została ustalona w sposób szczątkowy. Najstarszy z klanu (nie według stulecia, ale według linii sporu), po podbiciu Kijowa i zostaniu Wielkim Księciem, ziemia została podzielona między członków klanu i podzielona według starszeństwa. Vlada przechodziła z brata na brata, z wujka na siostrzeńca. Kolejnym miejscem w hierarchii miast jest Czernihów. Po śmierci jednego z członków rodziny wszyscy młodzi w wieku do nowego Rurykowicza przenieśli się na ziemię, która odpowiadała ich starszeństwu. Wraz z pojawieniem się nowych członków rodu rozpoczął się ich udział – miejsce z ziemi (volost). Śpiewający książę Mav ma mniejsze prawo do panowania dla tego miasta, de Prince of Yogo Batko, inaczej vin vvazhavsya izgoєm.

Znaczna część ziemi stała się kościołem Voloditi („majątków klasztornych”). Od 996 do zguby ludność płakała dziesięciny za hańbę kościoła. Liczba eparchii, począwszy od 4, rosła. Krzesło metropolity, które jest mianowane przez patriarchę Konstantynopola, zaczęło przenosić się do Kijowa, a dla Jarosława Mądrego Metropolity zostało po raz pierwszy zabrane z liczby rosyjskich księży, zbliżając się do Włodzimierza i Yogo Syna Ilariona w 1051 r. . Klasztory włodzimierskie i ich przełożone, przeorysze, stały się wielkim napływem. Centrum prawosławia stanowi klasztor kijowsko-peczerski.

Bojarzy i oddział położyli się dla księcia specjalnie ze względu na. Książę cieszył się także metropolitą, biskupami i opatami, gdyż stali się katedrą kościelną. Od zaostrzenia hierarchii książęcej do końca XI wieku zaczęto wybierać książęce z'ezdi („odlot”). W miejscach tych znajdowały się wichy, gdzie bojarzy często zbierali się, by wesprzeć swoją władzę polityczną (powstania pod Kijowem w 1068 i 1113 r.).

W XI - pocz. . 1072) i „Statut Włodzimierza Wsiewołodowicza” (bl. 1113). „Ruska Prawda” charakteryzowała się silniejszym zróżnicowaniem ludności (teraz w obozie socjalnym pobitego było już zatęchłe), uregulowano obóz takich kategorii ludności, jak służba, chłopi pańszczyźniani, smerdowie, kupcy i ryadowicze.

„Prawda Jarosława” nazwała prawa „Rusinów” i „Słoweńców”. Tse, na skutek chrześcijaństwa i innych czynników, przybrało postać nowego rozłamu etnicznego, gdyż potwierdziło swoją jedność w tej historycznej wędrówce.

Od początku X wieku w Rosji istniało wielkie monety – srebrne i złote monety Włodzimierza I, Światopełka, Jarosława Mądrego i innych książąt.

Księstwo Połockie zostało po raz pierwszy odtworzone w Kijowie już na początku XI wieku. Skoncentrowawszy pod swoją władzą całą resztę ziem ruskich, niespełna 21 lat po śmierci ojca, Jarosława Mądrego, umierając w 1054 r., rozłożył je między pięć lat sinami, którzy przeżyli jogę. Po śmierci dwóch najmłodszych z nich wszystkie ziemie znalazły się w rękach trzech starszych: Izyasława z Kijowa, Światosława z Czernihowa i Wsiewołoda Perejasławskiego („triumwirat jarosławiczowski”).

Od 1061 r. los (po zniszczeniu Torków przez książąt rosyjskich na stepach) zaczął napływać w obfitości połowców, którzy przybyli w miejsce pieczyngów, których widzieli na Bałkanach. W toku długich wojen rosyjsko-połowieckich książęta piwdeńscy okresu trywalskiego nie mogli natknąć się na przeciwników, obniżywszy szeregi niskimi, niedalekimi pochodami i znając czułe uderzenia (bitwa nad rzeką Ałtą (1068 r.) , bitwa nad rzeką Stugni (1093)).

Po śmierci Światosława w 1076 r. książęta kijowscy próbowali uratować błękit czernihowskiej recesji i posunęli się daleko z pomocą Połowcom, chcąc, aby Połowcy byli wikorystanem za wstawiennictwem Włodzimierza Monomacha (przeciwko Wsiesławowi Połockiemu) . Izyaslav Kiyivsky (1078) i syn Wołodymyra Monomacha Izyaslav (1096) zginęli w tej walce. Na Lyubetsky Z'ezd (1097 r.), który został wezwany do wzniecenia walki i zjednoczenia książąt w obronie Połowców, padła zasada: "Kożen nie kochaj swojej ojczyzny". W takim obrządku, dla zachowania prawa leśnego, w chwili śmierci jednego z książąt, przesiedlenie uciśnionych było otoczone ich majątkiem. Doprowadziło to do rozdrobnienia politycznego (fragmentacja feudalna), odłamków w skórze ziemi, powstała cała dynastia, a wielki książę kijowski, stając się pierwszym wśród równych, pełnił rolę zwierzchnika. Umożliwiło to jednak również wykorzystanie zjednoczonych sił do walki z Połowcami, gdyż buła została przeniesiona w głąb stepów. Ponadto zawarto układy z sojuszniczymi koczownikami, „czarnymi kapturami” (torkami, berendejami i peczynigami, wypędzonymi ze stepów przez Połowców i osiedlonymi na kordonach piwdennoruskich).

Rusi, Polski i Litwy pod adresem 1139 roci

W drugiej ćwierci XII wieku Ruś Kijowska rozpadła się na niezależne księstwa. Chronologiczny kolebka rozpadu nowożytnej tradycji historiograficznej została uszanowana w 1132 r., jeśli po śmierci Mścisława Wielkiego syn Włodzimierza Monomacha, książę kijowski, połocki (1132) i nowogrodzki (1136) przestał być uznawany, a sam tytuł stał się przedmiotem walki różnych dynastyków i dynastyków. Kronikarz z 1134 r. zatrząsł rozłamem między Monomachowiczami, pisząc, że „cała ziemia ruska została rozdarta”. Rozpochati mizhusobitsі nie natknął się na największego księcia, ale po śmierci Jaropolka Wołodymyrowicza (1139) ofensywa Monomachowicza Wiaczesława została rozpalona z Kijowa przez Wsiewołoda Olgowicza Czernigiwskiego.

W XII-XIII wieku część ludności księstw pvdennoruskich w wyniku stałego zagrożenia, które opuściło step, a także w wyniku nieprzerwanych walk książęcych o ziemię kijowską, przeniosła się do piwnich, w pobliżu spokojnej ziemi rostowsko-suzdalskiej, który był również nazywany Zali ssya lub Opillya. Po dodaniu kilku słów do perskiego, krivicko-nowogrodzkiego okresu migracji w X wieku, osadnicy z bogato zaludnionej pivdnyi szybko zaludnili tę ziemię i zasymilowali rdzenną ludność fińską. O masowej migracji rosyjskiej w XII wieku, aby zapisać kroniki i wykopaliska archeologiczne. Ta sama podstawa przypada na ten okres shvidky rist Liczbowe miejscowości ziemi rostowsko-suzdalskiej (Włodzimierz, Moskwa, Perejasław-Zaleski, Jurew-Opolski, Dmitrow, Zwienigorod, Starodub nad Klyazmi, Jaropolcz-Zaleski, Galicz i inne), ich nazwy często się powtarzały i nazwy miejsc przesiedlenia. Osłabienie Rusi Piwdennej jest więc spowodowane sukcesem pierwszych rozdroży i zmianą głównych szlaków handlowych.

W czasie dwóch wielkich wojen międzynarodowych w połowie XII wieku księstwo kijowskie wydało Wolin (1154), Perejasław (1157) i Turów (1162). W 1169 r. onuk Włodzimierza Monomacha, książę włodzimiersko-suzdalski Andrij Bogolyubski wysłał rozkaz wojskowy do swojego syna Mścisława, który splądrował Kijów. Miejscowość została mocno splądrowana, kościoły kijowskie spalone, ludność prowadzona w całości. W Kijowie uwięziono młodszego brata Andrija. Chciałem być kawalerem, po niedawnych wyprawach do Nowogrodu (1170) i ​​Wiszgorodu (1173) po wkroczeniu księcia włodzimierskiego na inne ziemie, czas padł, Kijów zaczął krok po kroku wydawać, a Włodzimierz – zdobywać atrybuty polityczne w rosyjskie centrum. W XII wieku krymski książę kijowski tytuł wielkiego stania nosili także książęta włodzimierscy, aw XIII wieku galicyjscy, czernigiwscy i ryazańscy byli epizodyczni.

Ruiny kościoła dziesięciny na najmłodszych z Westerfeld, XVII wiek.

Kijów, na vіdmіnu bіlshostі іnshі prinіkіvstvo, nie stając się dynastiami nadbannyam be-yakої odnієї, ale służąc jako stałe jabłko dla braterstwa wszystkich silnych książąt. W 1203 r. doszło do nagłych rabunków księcia smoleńskiego Ruryka Rostisławicza, który walczył z księciem galicyjsko-wolińskim Romanem Mścisławiczem. Bitwa nad rzeką Kaltsi (1223), w której brali udział praktycznie wszyscy książęta rosyjscy, stała się pierwszą bitwą Rosji z Mongołami. Osłabienie księstw Piwdennoruskich wzmocniło natarcie ze strony panów feudalnych ugryjskich i litewskich, ale jednocześnie odebrało siłę książąt włodzimierskich pod Czernigowem (1226), Nowogrodem (1231), Kijowem (1236 zajęty przez Jarosława Wsiewołodowicza) Kijów dla dwóch starszych braci Yogo, Jurija, utraciwszy księstwo Włodzimierza) i Smoleńsk (1236-1239). W trakcie napadu mongolskiego na Ruś, który rozpoczął się w 1237 r., w 1240 r. w Kijowie brutalność legła w gruzach. Yogo został zabrany przez książąt Włodzimierza Jarosława Wsiewołodowicza, uznaniem przez Mongołów najstarszych na ziemiach ruskich, a później przez syna Aleksandra Newskiego. Prote, smród nie dotarł aż do Kijowa, bo stracił go od Wołodymyra. W 1299 r. metropolita kijowski przeniósł swoją rezydencję. Na łasce kościoła Litherasty Jerelah, ten sam w Wyslovanni Patrigai I Vitovta, Nakrikinzi XIV, Kijów, udawszy się do stolicy stolicy, Provinsky provinziymy Mista Wielkich Książąt Lisowskich. Od 1254 r. książęta galicyjscy nosili tytuł „Króla Rusi”. Tytuł „wielkich książąt całej Rusi” od początku XIV wieku zaczęli nosić książęta włodzimierscy.

Podczas upadku Rusi Kijowskiej w połowie XII wieku na Rusi osiedliło się około 15 stabilnych terytorialnie księstw (które dzieliły się we własnym tempie). Najpotężniejsze dynastie książęce to Czernihów Olgowicze, Smoleńsk Rostisławicz, Wołyń Izyasławicz i Suzdal Jurijowicz. W okresie rozpadu Rosji władza polityczna z rąk księcia i młodego oddziału często przechodziła na bojarów, którym się to udawało. Tak jak poprzednio, bojarzy byli mali, polityczni i ekonomiczni, z całą rodziną Rurikowiczów ze strony Wielkiego Księcia, teraz - z bogatymi rodzinami książęcymi.

W księstwie kijowskim bojarzy, aby osłabić napięcie walki między dynastiami książęcymi, podnieśli szereg duumwiratów (spivright) książąt, a nawit udał się na fizyczną adopcję książąt (Jurij Dołgoruki buw otrueny). Bojarzy kijowscy sympatyzowali z władcą starszej szlachty Mścisławem Wielkim, ale dawny nacisk był zbyt silny, tak że pozycja szlachty stała się głównym wyborem książąt. Ziemia nowogrodzka, podobnie jak i Kijów, nie stała się dziedzictwem jednej z książęcych rodzin Rurikowicza; Na ziemi włodzimiersko-suzdalskiej nastąpił upadek, jeśli bojarzy (Kuchkovichi) tego młodego oddziału fizycznie ukradli księcia „samowładcy” Andrija Bogolyubskiego, ale w trakcie walki o władzę po jego śmierci starzy bojarzy rostowsko-suzdalscy zostali pokonani, a szczególna moc Wołodia światowych książąt suttyavo possililsya. Na ziemiach Piwdennoruskich Miska vecha odegrała wielką rolę w walce politycznej (mimo że zagadki o vechi i na ziemiach włodzimiersko-suzdalskim słyszano aż do XIV wieku). W pobliżu ziemi galicyjskiej dochodzi do wyjątkowego momentu oszustwa księcia w magazynie bojarów.

Podstawowym typem wojny była feudalna milicja, zaczęła się rozszaruwana świta książęca na pułk jako milicja terytorialna tego księcia. W obronie miasta, dzielnicy miasta, osada ta zwyciężyła milicję. W Nowogrodzie Wielkim oddział książęcy został faktycznie zatrudniony przez mianowanie do rządów republikańskich, specjalny pułk matki Włada, mieszczanie stali się „tysięcznym” (militia in choli z tysyatsky), podobnie jak milicja bojarów, przejęta z mieszkańców z okręgów rodzinnych „p'yatin” (gatunek ugoru p'yat z Nowogrodu) na ziemi nowogrodzkiej). Kampanie Zwiczajskie były prowadzone przez siły kilku sprzymierzonych księstw. Litopisah przypuszczać, że liczby zbliżają się do 10-20 tys. chol.

Bitwa pod Nowogródem i Suzdalianami w 1170 roki, fragment ikony 1460 rubli,

Jedyny organ polityczny organu galeńsko-ruskiego utracił książęcy zizd, który potwierdził najważniejsze pożywienie dla walki z Połowcami. Kościół ocalał też swoją tożsamość (dzięki uprawomocnieniu się mistycznych kultów świętych i kultowi mistycznych relikwii) po stronie metropolity i walczył z różnymi regionalnymi „herezjami” duchowieństwa katedralnego. Jednak pozycja kościoła została osłabiona przez umocnienie plemiennych pogańskich wiruwanów w XII-XIII wieku. Władza religijna i „nieszczęśliwi” (represje) zostały osłabione. Kandydatura arcybiskupa Nowogrodu Wielkiego została ogłoszona przez nowogrodzkie veche, a także w przypadku nominacji Władyki (arcybiskupa).

W okresie rozdrobnienia ukształtowała się passa systemów finansowych: hrywny Nowogród, Kijów i Czernihów zostały podzielone. Tse buli zlivki srіbla rіznоgo rozmіru ta vaga. Hrywna Pivnіchna (Novgorod) została wyprostowana w markę pivnіch, a pіvdenna - w litrze bizantyjskim. Kuna jest mała, srebrzysta i przebiegła, pierwsza wzniosła się do drugiej, jak jedna do drugiej. Jak sam grosz, stare płaszcze zostały zdobyte, zapieczętowane książęcą pieczęcią (tzw. „szkiryjskie grosze”).

Nazwa Rus została zaczerpnięta z okresu za ziemiami nad środkowym Dnieprem. Mieszkańcy różnych ziem nazywali się według metropolitalnych miejsc księstw: Nowogródowie, Suzdalianie, palacze toszczo. pączek. dialekty. Po stosie praktycznie wszystkie ziemie rosyjskie weszły w nową rundę fragmentacji, aw XIV wieku liczba wielkich i ulubionych księstw wynosiła około 250.

Handel

Najważniejszymi szlakami handlowymi Rusi Kijowskiej były:

droga „od Varangian do Greków”, która pochodzi z Morza Varangian, wzdłuż jeziora Nevo, wzdłuż rzek Wołchow i Dniepr, które po wejściu do Morza Czarnego, Bałkańskiej Bułgarii i Bizancjum Wielkie Morawy);

Wołski szlak handlowy („szlak od Varangian do Persji”), który prowadzi z obszaru Ładoga do Morza Kaspijskiego i dalej do Chorezmu i Azji Środkowej, Persji i Zakaukazia;

szlak lądowy, który miał swój początek w Pradze i przez Kijów, który szedł nad Wołgę i szedł do Azji.

Na myśl Richarda Pipesa doniesienia o intensywności handlu pozwoliły niektórym współczesnym historykom zagranicznym, ignorując dane archeologiczne i inne dane, stwierdzić, że pierwsza potęga podobnych słów była jedynie „produktem ubocznym handlu zagranicznego i dwóch obcych ludów, Waregowie i Grecy. Kontynuacja I. W. Pietrow wykazał, że handel i prawo handlowe rozwijały się intensywnie w pierwszym wieku, założeniu państwa staroruskiego w IX-X wieku i majestatycznym napływie do nich, po pchnięciu fali podobnej monetarnej srіbla do północnej Europy w VIII-X wiek. Zwrot monety nie był jednoosobowy i można go było przedstawić jako zbiór niejednorodnych, jak za określoną sumę pieniędzy i monet, a więc dla ich magazynu etapy

Kurs „Vitchiznian istoriya”

Temat 1. Stara Ruś (IX-XIII w.).

Ruś Kijowska.

„Okres przedszkolny”.

3. Walka z zagranicznymi hodowcami.

1 . Winyl Rusi Kijowskiej jak z pierwszego tysiąclecia naszej ery e. na granicy Schodna - Regionu Europejskiego.

Pohodzhennya słowa'yan. Plemiona słowiańskie były widziane z populacji ludów indoeuropejskich w połowie II tysiąclecia pne. e. na terytorium w dniu wybrzeża Bałtyku.

Kolonizacja słowiańska regionu Europy Północnej. Słowianie wzięli swój los z „Wielkiej Wędrówki Ludów” (III-YI w. n.e.). Część plemion zniszczyła Skhid - nad bezpośrednim jeziorem. Ilmen i środkowy przepływ Dniepru. Skhіdnoslov'yansk ethnіchna spіlnota osiadł. Wiek II stał się „wiekami słowackimi”: podobne słowa zaczęły dominować na otwartych przestrzeniach od Karpat po górną Wołgę i od fińskiego dopływu po środkowy bieg Dniepru. Tubylcy (pierwotni Meshkantsi) ze strefy leśnej (plemiona bałtyckie i ugrofińskie) prowadzili „atrakcyjną dominację” (poluvannya, rybołówstwo), Meshkantsi ze stepów (przypadkowi koczownicy) - prymitywna hodowla zwierząt. Slov'yani - rіllі robotnicy ziemni - przynieśli kulturę dominacji do Skhid Europe.

Suspіlny ustrіy skhіdnih slov'yan. Zmienione słowa zostały zmienione na etapie układania trybu pierwszorzędnego. Na zmianę spoistości, którą będziemy budować na więzach krwiowo-spornych i kolektywnych głównych, powstaną wspólnoty „susydyczne”, oparte na jedności terytorialno-gospodarskiej. Stowarzyszenia plemienne przerastają terytorialnie-polityczne podziały plemienne: Galyavins, Drevlyans, Ilmen Slovenes i inni. . Kształtowanie się zróżnicowania społecznego służyło jako podstawa do kształtowania się dawnej rosyjskiej państwowości.

Winnyknennya z Rusi Kijowskiej. Naukowy rozwój historii dawnej Rosji (od połowy XVIII wieku) związany jest z powstaniem teorii „normańskich” i „antynormańskich”. Persza opierała się na dopuszczeniu kampanii normańskiej (Normanowie, Varangianie - poza Skandynawią) państwowości kijowskiej. Przyjaciel został upomniany przez zagraniczne przygody państwa, vvazhayuchi, gang Varangian Rurik z postacią mitycznych chi słów przywódcy Yang. Słabością obu teorii jest oddzielenie władzy obwinianego mocarstwa od problemu przemarszu dynastii. Windykacja państwa staroruskiego była wynikiem jednego aktu. Słowiańska perszoosnowa starej rosyjskiej suwerenności jest oczywista. Element varangowski odegrał aktywną rolę w kształtowaniu się instytucji państwowych dawnej Rusi (waregowska wędrówka panującej dynastii, która wyrosła na starą szlachtę rosyjską – bojarów, którzy powstali po gniewie Waregów ze słowa przywództwo plemienia jańskiego).

Podobny termin „Rus”. Dominująca wersja skandynawskiej przygody („Rus”: wojownik – wioślarz, orszak). Podejmowane są argumenty przeciwko mściwości słów o etymologii jańskiej, bałtyckiej i ranomous. „Ruś Kijowska” to termin przyjęty przez literaturę naukową.

Periodyzacja dziejów Rusi Kijowskiej. Pierwsi książęta (jak Ruryk, 862 - 979 s., przed panowaniem Włodzimierza I Świętego w 980 s.) - powstanie państwa staroruskiego, panowanie Włodzimierza (980 - 1015 s.) i Jarosława Mądrego (1019 - 1054 s.) - rozkwit, okres aż do śmierci Mścisława Wielkiego (1132) - upadek Rusi Kijowskiej.

Urządzenia społeczne i ekonomiczne. Wieloletnie gospodarstwo rosyjskie ma mało agrarny charakter: wiejski tryb życia (sposób życia to system wód zawieszających typu śpiewającego), podporządkowanie naturalnemu cyklowi i fundamenty zbiorowej (gminnej) pustelni, będącej podstawa społeczeństwa, mentalność (lekkość).

Suspіlno - urządzenie polityczne. Dominuje myśl o Rusi Kijowskiej jako o wczesnym feudalnym napięciu. Feudalizm jest rodzajem struktury zawieszającej, która charakteryzuje się agraryzmem; іnnya za służbę), odłogiem i neї wiejską władzą, religią panuvannya w sferze duchowej, z reguły monarchiczną formą rządów.

Struktura społeczna Rusi Kijowskiej(fragmentarycznie utrwalony w najnowszym zbiorze praw „Rosyjskiej Prawdy”) charakteryzuje się rozbieżnością za zasadą ustanawiania szczególnie wolnych (uprzywilejowanych szlachty i ludu nieuprzywilejowanego) i szczególnie ugorowanych (głównie niewolników, często smerdów). , zakupy, ryadowicze). Główną siłą wytwórczą starego suspenstu rosyjskiego był „lud” – wolni chłopi, którzy prowadzili panowanie rodowe na ziemi komunalnej, ów psotny lud, związany z rzemiosłem i handlem.

Starożytna Rosja nie miała kluczowych instytucji feudalizmu: seignorial (prywatnej) władzy nad ziemią (domeny książęce zaczynają powstawać od X wieku, majątki bojarskie - od XI wieku); mocne prawo(prawnie sformalizowane przywiązanie chłopów do ziemi, a zwłaszcza - do właściciela ziemi, który tworzy "jurysdykcję ojcową" - prawo pana feudalnego do ekonomicznego primus krіpak); rentnі v_dnosiny (ponowne przywłaszczenie dodatkowego produktu od virobnika właścicielowi ziemi).

Środek sfery uprzywilejowanej uformował się jako zwierzchnictwo - vasalitet (wasal - sługa, któremu Wołodia nie dawał praw - immunitetów, służąc zwierzchnikowi za przysługę): książę kijowski - "pierwszy wśród równych" - pełniący funkcję zwierzchnika po wcześniejszym umówieniu się do młodych. Wraz z rozwojem prywatnych wódnosynów na Rusi Kijowskiej rozpoczyna się tworzenie piłki serwisowej na „klasycznej” zasadzie nadań ziemi.

Dla panuvannya kolektywnej feudalnej władzy ziemskiej z przywilejami obozy miały trzy główne przyczyny: handel, produkcję wojskową i „polyuddya”. Elita „przechadzała się wśród ludzi”, jakby dostarczała wytwory rzemiosła i rzemiosła. W X wieku. dla księżnej Olgi kolejność zbierania została ustalona dla masy („tsvintari”), linii, rozmiarów. „Poluddia” przekształciła się z daniny na daniny, która była dworską kurtuazją, zaspokajaniem suwerennych potrzeb. „Poluddia” stała się wczesną formą renty feudalnej, ponieważ została odebrana szczególnie wolnym chłopom przez feudalną szlachtę w ogóle, przez panowanie.

Osobliwością staroruskiego (shіdno-europejskiego), „syntetycznego” feudalizmu (na podstawie „syntetycznego” zachodnioeuropejskiego, który przyjął tradycję rzymską) był wzrost formowania się władzy prywatnej, oszczędzający szereg suwerennych ziem , shch o stworzył perspektywę trywialnej ekspansji feudalizmu „wszerz”. Wczesny feudalizm rosyjski to „feudalizm suwerenny”, który przejawia etatyzm (promujący rolę państwa) na wczesnym etapie kształtowania się państwowości.

Tworzenie jedności terytorialnej. w 882 Następca Rurika, Oleg zahoplyuє Kijów, jakby stał się stolicą, położył kres oporowi pіvnіchnogo pіvdennogo tsentrіv kształtującego starą rosyjską państwowość. Odcinek IX - X art. książęta kijowscy podporządkowują księstwa plemienne. Za panowania Włodzimierza Świętego dobiega końca zastępowanie księstw „tubile” przez książąt służących – zalążków rodu Rurykowiczów. Do końca X wieku. Ruś Kijowska została podzielona na wołosty na choli z książętami - wasalami Wielkiego Księcia. Samorząd lokalny (przedstawiciele książęcy, garnizonowy, wybierani tysiącami, centurioni, dziesiątki - aż do systemu rządów "dziesięcinnych") mścił roczne kwartały - selekcję z ludności.

System administracji pałacowej i dziedzicznej zaczyna nabierać kształtu, a dziedzictwo powinno leżeć w gestii pana. Słudzy książęcego państwa pałacowego (tiuni, starość) stają się władcami wielkich galer państwowych.

Mista. Za winogronami Nowogrodu, stare rosyjskie miasta, które powstały w zasadzie jako punkty przeładunkowe najsłynniejszego handlu, niemałe były samoregulacji, będącej siedzibą władzy miejskiej - oparciem władzy książęcej, a rolą siły składania.

Urządzenie polityczne. Książę kijowski, zasiadając na tronie na mocy sukcesji dynastycznej, był odrębnym państwem, najwyższym władcą, sędzią, szefem dyplomacji, wojskami wroga, zarządcą skarbu.

Obzhuvachi knyazhoy vlad: Ruś była szanowana przez Wołodyna z Rurykowicza, książę kijowski był związany zwierzchnościami - wasalami z służącymi książętami; rada bojarska; tereny „szeregowe” („rzędowe” - uzgodnione) pasujące do niskiego terytorium; system vichovima; w tradycyjnym porządku sukcesji do stołu książęcego, który przechodzi do starszego rodu Rurikowiczów; przez instytut feudalnego „usuwania” - z'їzdіv, yakі vyrіshuyut odżywianie dynastycznych i wasalnych vodnosin.

Ruś Kijowska - wczesna monarchia skolonizowana (dzherelom vlady - instytut rządów monarchicznych).

Polityka Zowna. Ruś Kijowska, podobna przyczółek chrześcijańskiej Europy, była najaktywniejszym uczestnikiem wojen międzynarodowych.

Chazar prosto: w 964 - 965 pp. Książę Svyatoslav Ruynuє Khazar Khaganate, najbardziej niebezpieczny supernik IX - X Art.

Prosto bizantyjska: pokojowe powiązania handlowe i kulturowe przeplatane były gwałtownymi konfliktami (jak Rosjanie na przełomie IX - X w., znak sojuszu i antagonizmu za godzin Światosława, art. X).

Pivdenny bezpośrednio: w następstwie sojuszu i dzikiej walki z wątróbkami, która zagrażała pivdnya Rosji, zwłaszcza od początku X wieku; z XI art. podobnie – z koczowniczymi Turkami – Połowcami.

Zahidniy prosto: powiązania dynastyczne pojawiły się u żarliwych różnych szlachciców (począwszy od Jarosława Mądrego, który przyjaźnił się z córką króla szwedzkiego).

Chrystianizacja Rosji. W okresie państwowości skhіdnі słowa yani (jak i Varangians) towarzyszyły pogaństwu.

Od połowy X wieku. Chrześcijaństwo przenika Ruś. Przy 988r. Książę Wołodymyr Svyatoslavovich zdіysniv masowy chrzest kyan. Krok po kroku chrześcijaństwo staje się religią większości ludności Rosji. Przyjęcie wiary monoteistycznej odegrało decydującą rolę w utworzeniu jednej starej rosyjskiej państwowości, ruchu i kultury. Chrześcijaństwo vіdmіnnostі mіzh zahіdnoy (rzymsko-katolickie) i skhіdnoy (Vzantіysko-prawosławne) uderzyło pasmo samodzielności na dalszym końcu czcigodnej historii.

Upadek Rusi Kijowskiej. Po śmierci Jarosława Mądrego rozpoczęły się walki, które doprowadziły Rosję do fragmentacji. Proces stał się nieodwołalny po Lyubetsky (pod Kijowem, 1097) do Rurikovicha z'izdu, rodzaju virishiv, że Rusi є sukupnіstyu niezależnych "ojczyzn".

Przyczyny fragmentacji:

Zovnіshni chinniki - spadła rola szlaku handlowego „od Varangian od Greków”, na front „ciągnących” ziem rosyjskich; obecność poważnego poważnego problemu;

Urzędnicy krajowi - proces rozwoju społeczeństwa feudalnego, wchodzenie w fazę dojrzałości (upadek wczesnych potęg feudalnych w Europie rozpoczął się w X-XII wieku).

Niemiecka jedność Rosji opierała się na nierozłączności suspіlnyh vіdnosin, przeniesieniu scho do niezależnej fundacji volostów i umożliwieniu rządowi centralnemu radzenia sobie z zestawem funkcji administracyjnych. Wzrost gospodarczy dla umysłów panuvannya naturalnej (dla siebie) państwowości objął samowystarczalność wolotów; wzrost prywatnej własności ziemskiej osłabił zniewieściałość wasali jako zwierzchników; Zaostrzenie funkcji suwerennych ujawniło niemożność zarządzania gigantycznym terytorium z jednego ośrodka.

Upadek Rusi Kijowskiej, który ujawnił racjonalną formę suwerenności dla ukształtowanych umysłów.

2. Rozdrobnienie Rosji oznaczało powstanie niezależnych mocarstw, które z reguły osiedlały się na granicach doliny - wołostów („okres przedszkolny rosyjskiej historii”).

Dominujące ośrodki. Dla pіvdenno-zahіdnoї Rusі bardziej charakterystyczne było opieranie się rządom książęcym i dominującym bojarom (tak nazywa się „model książęco-bojarski”). Pivnіchno-shіdnіy Rusі był pritamanem silniejszym niż rządy monarchiczne (jednobiegunowy model książęcy). Unikalny dla środkowej Rosji, dosvіd suwerennego porządku został wezwany przy wejściu pivnіchny, w pobliżu ziemi nowogrodzkiej („jednobiegunowy model vichova”).

Nowogrodzka „bojarska” republika(dzherelom vladi є wola ludu) stopniowo formował się do końca XII wieku i obudził się aż do drugiej połowy XY wieku.

Powody powstania układu republikańskiego:

Brak zakorzenienia władzy książęcej (na Rusi Kijowskiej styl nowogrodzki natychmiast stał się zbieżnością ze stylem kijowskim);

Konsolidacja bojarów nowogrodzkich na niezależnych zasadach rządów książęcych.

Suwerenna władza w Nowogrodzie powstała wraz z umocnieniem zasad samorządowych: „ulica”, „Konchan” - regionalne wybory samochodowe ograbiły administrację miejską. Najwyższą władzą był zagalomіske viche. Vіchevі zbori okradli wszystkich mieszczan republiki (posadnik, Tisyatsky, arcybiskup, książę, który woła, szef rangi, jak viysk kerivnik). Organy konczańskie nazywano prowincjami - „p'yatin” ziemi nowogrodzkiej. Na aneksie nowogrodzkim widoczne są elementy ożywienia i władzy. Jednak panowanie władzy w „republiki oligarchicznej” należało do bojarów („złotych pasów”). W tradycji moskiewskiej nowogrodzka „wolność” to okres niekończących się kłopotów. Rzeczywistość - Nowogród najbardziej wyróżniał się ekonomicznymi i kulturalnymi korzyściami ziemi rosyjskiej - prosty "zniesławiający" schemat.

Kultura okresu przedmongolskiego. Kultura staroruska jest syntezą pogaństwa z kulturą chrześcijańską na podstawie pisma słowno-jańskiego, powstałego w drugiej połowie IX wieku. Bizantyjskie pieśni Cyryla i Metodego.

Literatura się rozwija. W XI art. ludzie literatury rosyjskiej, pisarstwo literackie. „Słowo o podróży Igora” zostało uznane za pomnik kultury przedmongolskiej. Wysoki poziom architektoniczny (Kijów i Nowogród Sophia Sophia) do ikonografii.

3. W hodowlach w okresie wejścia i wyjścia tworzyły się ośrodki agresji przeciwko Rosji.

Viniknennya z imperium mongolsko-tatarskiego. W 1206 r. Jeden z noyonów - książąt Temuchin buv odwołuje się do imienia Czyngizchana (1206 - 1227), wielkiego chana wszystkich Mongołów (Tatarów - jednego z plemion mongolskich), który zatrzymał się na pivden Bajkału - do Wielkiego Gobi chińskich murów. Plemiona Kochowa znajdowały się na etapie zróżnicowania społecznego (szlachta, nukerzy - wojownicy, członkowie społeczności - hodowcy bydła, niewolnicy) i kształtowania się suwerenności. Wzrost liczby ludności, powstanie pasterzy przez osady suszy, wzrost Mongołów na drogach agresji. Od 1211 roku powstało imperium, które obejmowało terytorium Syberii, Chin, Korei, Azji Środkowej, Iranu, Zakaukazia, Piwnicznego Kaukazu.

Powody: wewnętrzny brak państwowości susіdіv, yakі przeżył okres dezintegracji, postęp wojny mongolskiej (prymitywność suspіlnyh vіdnosin pozwoliła objąć wszystkich ludzi populacji, zaszczepionych w prawo wіyskovoї), Efektowna Wiktoria resursіv i dosvіdu zahoplenih kraїn.

Lekkie znaczenie imperium. Integralność imperium była shvidkoplinnaya. Po śmierci następcy państwo popadło w wrzody, które nominalnie uratowały jedność i zostały wciągnięte w spory. W następstwie ekspansji mongolskiej przyspieszono kształtowanie się historii świata jako rzeczywistej interakcji między ludźmi.

Idź do Rusi. Podczas kampanii przeciwko Zachidowi Mongołowie na choli z onukiem Czyngizchan Batu (Batiem) w latach 1237-1238. 1239 - 1241. poprowadził atak na ziemie rosyjskie. Niezależnie od zimnej opery Ruś była zakorzeniona.

Konsekracja Złotego Ordi. Po niedawnym marszu na wschód od Batii mocarstwo Złotej Ordy, które zaroiło się od terytorium Irlandii po Dunaj, zostało założone jako stolica Saray nad Volz.

Przyczyny klęski Rosji. Ruś była rozbita, buła była w trakcie uderzenia z cichych powodów, jakby Mongołowie odnieśli duże zwycięstwo.

Agresja od zachodu słońca. Sytuację zaostrzył napór Szwedów i niemieckie rozkazy personalne. O 1240r. przy łóżku dziewczynki Newę pokonał książę nowogrodzki Ołeksandr Jarosławicz, zwany Newskim. W 1242 r. Aleksander Newski, przywódca klęski Zakonu Kawalerów Mieczowych w bitwie nad jeziorem. Chudske („Bitwa pod Lloyd”). Zwycięstwa zagroziły ze strony Zachodu i pozwoliły Aleksandrowi, który zostając wielkim księciem władcy, ustanowił w Ordi porządek odłogów, które na większym odcinku przycinano „jarzmo” jak „mniejsze zło” .

jarzmo ordyńskie. Navala odesłał Rusi: liczbę zmarnowanych ludzi, władcy - kulturalny zanepad. Prote Horda nie spłaciła terytorium Rosji i była nękana winą ludności rosyjskiej, co pomogłoby uzyskać większe dochody. Akcje karne przeprowadzono metodą niszczenia ziem rosyjskich w ujarzmieniu.

Status Rosji stsovno Ordi. Ruś, która ocalała urządzenia społeczne, formy suwerenności, religię, stała się „zbywalnym” wasalem Ordi. Wielki Chan (car) był zwierzchnikiem książąt, z którego „wychodzili” wikonowie Ordy – uchwalano daniny.

Wstrzyknięcie Ordi do Rusi. Glibinny napływ Ordi do Rusi został przypisany do sfery vladnyh vіdnosin. Wszechpotężny chanat, nałożony na monarchiczne instytucje rusi, dał początek tradycji „moskiewsko-zwyczajnej”: despotyczna władza będzie w przyszłości ujarzmiać ludność, gdy będziemy podbijać, wole i ujarzmiać.

W okresie przedmongolskim Ruś ewoluowała podobnie jak globalny schemat europejski: od form suwerenno-feudalnych, będących podstawą jedności politycznej, do form senioralnych (prywatnych), będących podstawą fragmentacji. Najazd ordyński był procesem kształtowania się szczególnego typu feudalizmu, który ukształtował się w XYI-XYII wieku.

Miejsce Złotego Ordi w historii Rosji. Nawiązano połączenia, wkroczenie ziem Ordów do Rosji, aby dać wgląd w historię Złotego Ordu jako części historii Rosji.

Główna podhistoria Rosji IX -Trans. trzecie XIII Sztuka.

Ruś Kijowska

862 - poklikannya Rurik Nowogród.

879 - 912 (lub 921) - rządy Olega, 882 - Oleg zdobył Kijów, zjednoczył ziemie nowogrodzkie i kijowskie, 911 - udał się do Bizancjum, porozumienie z Grekami.

912-945 - panowanie Igora, wyjazd na zachodni brzeg Morza Kaspijskiego, do Bizancjum, porozumienie z Grekami, śmierć Igora na ziemi drevlyańskiej w godzinie zbierania daniny.

945-972 - rządy Olgi Światosława Igorowicza, wyprawa Olgi do Konstantynopola, 964-972 - wyprawa Światosława przeciwko Wiatyczom, Wołzom Bułgarom, zniszczenie Chazarii, klęska Bizancjum w walce o Dunaj w Bułgarii.

972-978 - walka o władzę między synami Światosława (Jaropełk, Oleg, Włodzimierz).

980- 1015 - książę Wołodymyr Światosławicz udaje się do zachodniej Rosji do Polski, sojuszniczy układ z Bizancjum, 988 - narodziny Rosji.

1015-1019 - walka o władzę między synami Włodzimierza (Światopełk, Borys, Glib, Jarosław, Mścisław).

bł. 1016 - ok. 1113 - tworzenie krok po kroku przez Jarosława, Jarosławicza i Wołodymyra Monomacha artykułów "Ruskiej Prawdy".

1019-1054 - książę Jarosław Mądry - powstanie Rusi Kijowskiej, wyjazd do Polski, Jatwiag, Radimicze, Wiacziw, Chorwaci, Bułgarzy Kamscy, Bizancjum, walka z wątróbkami, Połowcy, konsekracja metropolii kijowskiej ї, próbka stanowiska metropolita.

1054-1068 - panowanie bluesa Jarosława (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod).

1068-1076 - walki Jarosławiczów, którym towarzyszył najazd Połowców, rozruchy ludowe, odciągają Polaka od rosyjskiej walki politycznej

1078-1093 - książę Wsiewołod pod Kijowem.

1093 - 1113 - książę Svyatopolk Izyaslavich.

1095-1111 - udane kampanie książąt przeciwko Połowcom.

1097, 1100, 1103 - w imię tego traktatu książąt pod Lubechem, Witiczewem, nad jeziorem Dołobskim - spróbuj uporządkować system książąt, dołączyć korzyści, uratować jedność wojskową w walce z Połowcami.

1113-1125 - książę Wołodymyr Wsiewołodowicz Monomach.

1125-1132 - książę Mścisław Wołodymirowicz.

po 1132 s. - rozpad Rusi Kijowskiej.