Una tipica bancarella di mercanti a cavallo tra XIX e XX secolo. Case di mercanti di Tari (31 foto) Antiche case di mercanti in legno

A Murom, come se fosse un'altra città mercantile, la vita civile dei secoli XVIII-XIX è stata preservata, soprattutto i giardini e le dimore dei mercanti e mercanti Murom. Sfortunatamente, molti budіvel vecchio stile furono ridotti, oskolki dopo i grandi a cavallo tra il XVIII e il XIX secolo. il posto era in overbooking.

VIA CHERVONOARMYSKA

Dal giardino di Ermakov, puoi camminare lungo Uspenskaya Street (l'odierna Chervonoarmiyska Street). La strada è piccola, da entrambi i lati della chiesa її budіvl sfarfallio: da un lato Blagovishchensky e il monastero della Trinità, dall'altro lato - la chiesa dell'Assunzione (Georgiyivska), risvegliata nel 1792 p. mercante Dmitry Ivanovich Likhonin. Questa è una delle strade povere della moderna Murom, come se con un mondo canoro, ha salvato l'atmosfera di quello splendido aspetto dell'ufficio postale. XX secolo Qui ci sono capanne con una cima dall'aspetto vellutato "in tre giorni", e due con una cima di legno e un fondo di pietra. Tali liquori dei budinka erano più convenienti e per vivere e per fare i tuoi affari. L'ordine di roztashovaniya Shtapsky yar (o Uspensky - per il nome del tempio).
Nel mezzo della normale dimenticanza sulla via Chervonoarmiysky (il villaggio di Uspenska) ci sono ricchi palazzi in pietra. Uno di loro (vul. Chervonoarmіyska, bud. 25) fu deposto dal disgraziato e onorevole Hulk Fyodor Vasilovich Suzdaltsev. Tsey bellissimo budinok a due piani con colonne dosi є colorando tutte le strade. Fedir Vasilovich acquistò lo yoga dal 1846. Murom praticamente non ha perso Budinkov di questo tipo. Sfortunatamente, la vita richiederà un restauro.
Budinka di F.V. Khazyan Suzdaltsev si occupava del commercio di biancheria e pane, ipoteca di lino. Nel 1848 pag. dal borgomastro al magistrato, e poi capo del sindaco (dal 1857 al 1859). La piantagione della testa di mіsk fu abbracciata dal padre yogo Vasil Timofіyovich e dal fratello maggiore Ivan.

Vol. Chervonoarmiyska, gemma. 25. Casa del mercante Zvorikin, XIX sec.

Vol. Chervonoarmiyska, gemma. 27. Casa del mercante Zvorikin, XIX sec. (presso il Comune).

VIA PERSHOTRAVNEVA

La prima strada di Murom di oggi è passata da pivnochi a pivden per più di due chilometri. Porta la tua pannocchia fuori dall'antico centro amministrativo della città: il Cremlino sull'Oka. Allo stesso tempo, uno dei luoghi centrali dell'artiglieria, vul. Lenin.

Nel 17 ° secolo, in seguito, poiché il luogo aveva perso da tempo il suo significato per l'avamposto di Viysk e il Cremlino vicino al deserto, sul lato pivnіchno-zahіdnіy di esso, fu costruita la chiesa di Mykolo-Zaryadska. In essa, la strada si chiamava Mikilskaya.
Un sacco di capitali frusciavano per le strade, ma il vento cambiava poco nel corso dell'ora. È più facile per lui rivelare i segni di destini passati da tempo, la vecchia strada ne è diventata un segno.

Come cento anni fa, su Pershotravnevyiy c'erano solo quartieri ricoperti di pietra. Sulla strada, quello sui marciapiedi è stato legato dai bugnyut non solo dai passanti, ma dai cavalli con vіzkami. Ale, dopo dieci anni di cammino, parte della strada si è ammantata di asfalto. Cambio annuale del look zvnіshnіy. Su pіvdnі deyakі krihіtnі derev'yanі budinki cadde sotto l'assalto di budіvіlniki. In mezzo alla strada, un profondo burrone si estendeva dal fiume. Le rotte postali da Mosca a Nizhny Novgorod e alla Siberia correvano come la luce del giorno. Insieme a Mikilsky, il fetore è andato a Moskovska e un posto a Mosca.
Zhovtni 1790 r. A.M. è stato inviato lungo la strada in Siberia. Radishchev. Znechescheny, disturbi, zakuty kaydani, vin bachiv nakole la sua vita, come se avesse ragione. Nel 1826 pag. lungo la luttuosa strada andarono dal popolo della squadra dei Decabristi, inviato in Siberia, ai lavori forzati. Le carrozze dei principi portarono O.I. Trubetska, MM Volkonska, AG Muravyov. Tієyu, dopo aver interrotto la strada del male, la separazione dai parenti, è stato chiamato 23esimo.

In alcuni punti, i quartieri della strada entrano nel carbone. L'asse sulla peretina dalla strada Komsomolskaya è ancora tranquillo, molto tempo fa, se c'era una delle cabine di raccolta dell'acqua, zbudovanih allo stesso tempo dalla rete idrica vicino al sirku. ХІХ secolo, dopo aver nascosto una landa desolata, Negli anni '60 pp. Hanno cercato di trasformare la nostra storia in un parco giovanile, ma non ha funzionato. Il luogo cambiò e divenne uno dei piccoli luoghi miracolosi del luogo, dopo la decisione di erigere qui il busto dell'eroe del socialista Pratsi Rostislav Apollosovich Belyakov.

Budinok Zvorikih

Indirizzi: st. Pershotravnev, b. 4
Budinok Zvorikikh è la vita principale del Museo storico e mistico di Murom. Palazzina Tripover con soppalco XIX sec. - una delle più grandi e belle case vicino alla città. Qui è nato e provіv yunist vcheniya іz svіtovіm'yam, "dad telecast", (1889-1982). Una targa commemorativa è stata installata nel palazzo degli Zvorikin vicino a Murom e un monumento è stato eretto davanti alla vecchia casa in decomposizione. Per molto tempo presso lo stand di Zvorikikh c'è stata un'esposizione sulla storia e la cultura di Murom. Narazi budіlya è chiuso al legame con la futura ricostruzione.

Budinok Zvorikih

Budіvlya kolishnoї mіskoї ї dumi

Indirizzi: st. Pershotravnev, b. 6
La galleria d'arte è solo un'altra vita degna di nota. Conoscere l'ordine della budinka degli Zvorikin e prendere in prestito una gemma a doppia cima del 19° secolo. (1815), come avrebbe dovuto essere davanti alla Duma di Mosca.
Nell'esposizione della pinacoteca vengono presentate al museo le migliori collezioni d'arte. Sulla base delle collezioni di arte russa e dell'Europa occidentale dei secoli XVII - XIX. mentire la collezione dei conti di Uvarov dal їkhny Karacharіvsky maєtka "Chervona Gora" (vul. Kirova). Nella galleria puoi vedere ritratti di famiglia, mobili da collezione, porcellane e tele di maestri russi e dell'Europa occidentale, che si trovano in.

galleria d'arte

Casa dei mercanti Lihoninykh, 1816 vul. Pershotravnev, b. 14

Casa del mercante Voshchinin, 1846 vul. Pershotravnev, b. 22

Sala commerciale Bud_vlya del mercante Myazdrikov. XX secolo vul. Pershotravnev, b. 5

Negozio di servizi Budinok Wojtas, XX sec. vul. Pershotravnev, b. undici

Casa del mercante Kiselov, XVII-XIX sec. vul. Pershotravnev, b. 23

Casa del cittadino Serebrennikov XX sec. vul. Pershotravneva, 31

Nome del mercante Myazdrikov, ХІХ cent. vul. Pershotravneva, 37

Il mercante Budinok Kiselov, 1860 vul. Pershotravneva, 39

Budinok Shvedovikh-Karatiginikh

C'è una delle case più famose del luogo sulla via kolishny Blagovishchensky (nove st. Timiryazev, bud. 3). Abbandonato sullo swaville della quota e tutto l'oblio, vin affronta l'amarezza del nemico, piangendo con bicchieri vuoti di vicone rotte. I veterani chiamano Yogo "Budinok Karatigin". Tuttavia, nella letteratura locale, è più probabile che la grande villa dei mercanti dei Karatigin venga alla luce con i voti del governo di Radyansk. Solo sa cosa 1875 p. il nuovo arrivato ha avuto un'eruzione cutanea. Per molto tempo non si sapeva nulla della quota dello stand e dello yoga vlasnikov. Le indagini d'archivio hanno dimostrato che Dim Karatiginykh potrebbe avere una storia migliore.

Un mucchio di budinok fu deposto sul mercante della prima gilda, Grigory Oleksandrovich Shvedov. G.A. Gli svedesi sono nati nel 1804. Una manciata di vini è viva con Volodymyr, lo stesso è con Orenburz. Capitale accumulato, 1831 unendosi al mercante di un'altra corporazione della città di Simbirsk. Attraverso Chotiri Roki G.A. Gli svedesi diventano mercanti della prima gilda U 1835. subito, dalla famiglia, il mercante si trasferì a Stavropol e, dopo altre due rocce, a Murom. 17 maggio 1837 diventando un commerciante Murom, G.A. Gli svedesi acquistano molto terreno dal 16° quartiere in Blagovishchensky Street e costruiscono case rosse. Sotto, nel burrone, c'era un lino, acquistato il 29 primavera 1836. Tre anni dopo la fabbrica di Shvedov era una delle migliori della città. Informazioni su її vlasnik kraєznavets O.O. Titov si strozzò scrivendo: "Il mercante G.A. Shvedov, ricostruisce la fabbrica a lo sguardo più corto, per il suo capitale e la conoscenza del diritto della chimica e della meccanica, un buon successo in questa industria manifatturiera. "Quindi sembra che G.A. Questo mercante della prima gilda fosse eccezionale: la squadra di Olen Ivanovna e cinque figli - Petro (nato nel 1829), Mikhailo (nata nel 1832), Olena (nata nel 1834) Mikola (nata nel 1837).), Ganna (nata nel 1841) e Ivan (nata nel 1844) Dopo la morte del padre, i fratelli svedesi non potevano condurre autonomamente operazioni commerciali, la puzza divenne gradualmente ridondante, il 7° giorno del 1862. la nascita delle croci svedesi al mercante della terza corporazione a Maxim Opanasovich Karatigin
div.

Budinok Shvedovikh-Karatiginikh

Budinok Zhuravlyovykh

Vol. Vorovsky, amico. 2. . nato 1970-1975

Kіlka rokіv in piedi bezpritulny - con vіknami rotto che ostruiva le porte, lanciando involontariamente.

FILA DI COMMERCIO

Righe commerciali
Piazza 1100-richchya Murom, gemma. 2

Le file commerciali a Murom furono aperte nel 1816. L'obiettivo è semplice, le classiche spore, inoltre, la grandiosità non viene risparmiata; Sotto le file di vlashtovan, scavavano in profondità, con criptiche sovrapposizioni, e il grano veniva portato via. La vita quotidiana delle fila commerciali è tale che la puzza zumili vitrimati mayzhe 200 anni praticamente senza riparazione. Yaskravі Torgovі ryady appare in diversi film più di una volta. Ma la scenografia al cinema non è l'unica e non la funzione principale. Qui, come prima, si fa il commercio, e dietro le file cresce il grande mercato cittadino.
Presso questo stand sono stati allestiti i seguenti oggetti: la Biblioteca Centrale, il Barin Cafe.

VIA MOSKOVSKA

Moskovska Street è la via centrale di Murom. Formata sul terreno. XIX art. dopo l'approvazione della nuova planimetria.

Vol. Moskovska, b. tredici

Il centro espositivo del commercio vicino al palazzo a due piani dei mercanti Golubov del XIX secolo, che chiude il primo quarto di Moskovskaya Street. Nelle sale del Centro si tengono mostre a tempo, e nei due grandi saloni superiori si accende una mostra dedicata alla storia del luogo. Qui puoi parlare come un discorso pobutov, quindi oggetti sacri: icone, ripieni della chiesa.
div.

Vol. Moskovska, b. undici

Vol. Moskovska, 9

Vol. Germoglio di Moskovska. 7

Vol. Mosca, amico. 5

Casa dei mercanti Voshchininykh.
Vol. Mosca, amico. 2. Kolishnіy "Il mondo dei bambini"

Vol. Mosca, amico. 4

Casa dei mercanti Zvorikih. Budinok di una donna filistea Kostyantinova (XIX secolo)
Vol. Mosca, amico. 33

Vecchia stazione di polizia. "Al fiume del 1743, il magistrato del comune di Murom, addormentatosi prima nella provincia di Volodymyr, l'ufficio del capo della polizia, yak, iniziò il servizio di protezione dell'ordine comunitario".

Approssimativamente qui iniziò la massa zavorushennya il 30 chervnya 1961.
Nini - sveglia dell'UVS al distretto di Murom.

Il commerciante Budinok I.V. Korshchikova

Indirizzi: st. Moskovska, b. 26
Alle 1886 pag. il quotidiano "Suchasni zvistki", ha commentato l'indagine, ha scritto che il commerciante Murom I.V. Korshchik mav ha già una reputazione oscura. Kolishnіy zhenk del villaggio di Karacharovo raptom divenne ricco. Si parlava di contraffazione di penny contraffatti. Shche sul suolo / 1880. Ho comprato due case in pietra da Murom: in Rizdvyany Street (non salvata) e in Moskovsky Street (n. 26).
Alle 1885 pag. un bel contadino divenne un mercante. A quanto pare, scho I.V. Korshchikov si è impegnato in acquisti di vino (uno dei più grandi articoli di imprenditorialità pributkovyh in Russia). Nel 1890. commerciante I.V. Korshchikov quel figlio di Yogo Ivan guidava un negozio di pietre vicino al Gostiny Dvor. Capitale accumulato sui diritti sul vino, fino alla fine degli anni '90. I Korshchikov si impegnarono in un commercio di grano non meno redditizio. Dopo la morte del capofamiglia (e morì nel 1905), Mikhailo Korshchikov divenne il capo dei diritti commerciali. Nel 1911 youmu aveva nove contenitori per il pane. .
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a md. Verbovskij.

Zhytlovy budinok Krashennikovykh, zbudovaniya sulla pannocchia del XIX secolo sulla strada Kozhevnitsky, riconosciuto come un oggetto di declino culturale di importanza regionale. Ricordo dell'architettura є kam'yanoy tripoverovoy budіvleyu z pіdvalom.

“La storia di Yogo inizia nel 1800, se una famiglia di mercanti di Mosca Krashennikov ha presentato un prokhannya sulla costruzione di molte gemme nella concessionaria di Kozhevnitskoy ulitsa, uno stand in pietra a due piani. Proteso per il successivo anno 1812, lo Zabudova Sadibi soffrì molto e fu rinnovato solo dopo il 1817. Vіdtodі facciata budinku i zberіgsa fino ai nostri giorni”, - rozpoіv kerіvnik della capitale.

I cambiamenti iniziarono nel 1896 per il mercante della 1a Gilda Mikoli Rasteryaev. Dopo aver ricostruito la testa budіvlya volodynnya e dal lato del cortile, dopo aver risvegliato la pribudova di pietra a due piani. Rozteryaev ha occupato l'intero territorio del giardino con le spore della pianta da stagnatura. Nel 1908, il destino dell'azienda stabilì la fabbrica e la partnership commerciale "Mikola Sergiyovich Rozteryaev". Qui c'è stato un tintinnio di armeggiare, in cui le trombe di piombo sono state suonate.

Secondo la stima del 1914, Budova era occupata dall'ufficio della fabbrica, dagli appartamenti del padrone, dell'impiegato e della servitù. E negli anni '30, sul territorio dei grandi giardini, fu fondata da Golovmostrans l'impresa di riparazioni automobilistiche "Aremkuz".

Oleksiy Yemelyanov, affermando che le case delle coste di Krasheninniki non sono più uno spettacolo stellato. L'Inter'єri quel disegno del primo e dell'altro sopra il primo era di nuovo logoro, i cocci di budinok passavano dal sacco al sacco per decine di anni. La confessione di Yogo è cambiata più di una volta: maggese nel bazhan vlasnikov. Oggi, nella vita di tutti i giorni, gli elementi hanno perso il loro potere per i falsi amici a quell'ora: aprire le finestre e le porte, il seminterrato, i tricot decorativi sandrik sopra le finestre dell'altro in cima a quella cornice di profilatura dell'intersuperficie.

Lo status di oggetto del patrimonio culturale di importanza regionale garantisce la protezione del potere per gli alloggi dei Krasheninnikov. E' stato recintato, e la vista storica non dovrebbe essere danneggiata, se i lavori (riparazione e restauro) saranno eseguiti solo sotto il controllo del Dipartimento per i Beni Culturali.

Via Kozhevnitska - la vecchia strada della città, roztashovana nei distretti di Zamoskvorichya e Danilovsky. È importante che anche nel XIV secolo ci fosse un insediamento tartaro di shkiryaniki, dove lavavano le pelli dei cavalli nei fiumi e preparavano pelli per vari virob. Nel XV secolo, su un p_v_dti, ordine del monastero di Simonov, sull'alta betulla del fiume Mosca, i tartari di Nogai commerciavano in pietre. Era ovvio che i majstri-shkiryan erano al potere qui dal 16 ° secolo, il posto per loro fu scelto sulla betulla destra di pianura, più in basso a valle del fiume, soprattutto perché il virobnitsa non zabrudnyuyut il luogo. Questa regione si è sviluppata a lungo come centro di produzione laniera e nel XIX secolo qui iniziarono ad apparire grandi imprese commerciali.

Mosca lavora costantemente per salvare e rinnovare i monumenti architettonici, l'elenco dei siti del patrimonio culturale è in costante crescita. Meno che per il resto di quest'anno, è stato raggiunto lo stato di protezione di 695 cimeli. Di questi, 370 sono oggetti di declino culturale e 325 sono oggetti di declino culturale di importanza sia federale che regionale.

Recentemente, l'elenco degli oggetti della recessione culturale è stato riempito anche a Starokirkovy Provulk. I monumenti dell'architettura divennero la casa di testa a due piani del sadibi, il corpo di guardia e la recinzione in pietra con il cancello.

Anche lo stato di protezione viene tolto, negli anni 1899-1900, lo scrittore Anton Cechov è vivo e lavora. Tra i neri, lo yoga era riconosciuto come un manifesto oggetto di decadenza culturale. Chotiripoverkhova kamyana bud_vlya roztashovana a Digtyarny Provulk.

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Budinok AV P'yatkovoy. Tsey budinok, roztashovaniya sulla corsia Radyanskoy (kolishny Mikilskoy) e Spaska, - uno spettacolo caratteristico dell'oblio di un normale mercante dell'altra metà del 19esimo secolo. Budinok giaceva sul divano del commerciante di tè di Tarsk e del piroscafo Vasil Ivanovich Serebrennikov. Entro la fine di questa infusione a doppio tappo, il palazzo delle transizioni al potere della figlia di V.I. Serebrennikova Anfisi Vasilivna P'yatkovoi, yak ha affittato lo yoga al tesoro della contea. Durante le ore radianti, le istituzioni finanziarie, il tesoro, l'asilo n. 4, la stazione per i giovani turisti, la filiale di Tarsk del Partito Comunista regionale di Omsk, il prossimo comitato presso l'ufficio del pubblico ministero erano vuoti. Le risoluzioni del Vikonkom regionale di Omsk del 26 dicembre 1980 n. 239/10 hanno ricevuto lo status di monumento architettonico di significato religioso.

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Oscura O.I. Shcherbakov. Uno dei monumenti più notevoli dell'architettura in legno del XIX secolo. a Tara buv "casa di Shcherbakov" lungo le strade di Mikilsky, e poi Radyansky. Nella nuova ora trival stessa sono state fissate le ore più importanti. Dopo la morte di Oleksiy Ivanovich, avvenuta il 4 settembre 1912, la casa fu consegnata al Partito dell'ordine fondiario e, con l'avvento del governo di Radyansk, dei comitati del partito del distretto cittadino, dell'amministrazione dello stato forte del paese, occupato una terza ora. Non l'hanno salvato, è stato speso dopo l'anno 1983.

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Oscura I.F. Nerpina (Miska likarnya), (foto da una mailing list del 1914) Policlinico, facoltà di medicina. La grande e distesa di tripoverhovy budinok Mikilskaya street (fino al 1920 la strada si chiamava Radyanska) per il commerciante e uomo d'affari di famiglia Ivan Fedorovich Nerpin che ha ispirato (circa) il 1794–1796. Tse persha è la kamyana budova privata nella moderna regione di Omsk. Budіvlya è stato costruito nello stile architettonico, tipico di quell'ora: il classicismo. Nel giardino circonderemo la cabina, c'erano sporudzhenі raznі sporudi: la pietra era rotta dai tronchi della cucina, la lazna, la tenda di pietra e la cappella. Ivan Fedorovich Nerpin (nato bl. 1757 - pom. 1813) - i discendenti del mercante Tara, il mercante più ricco e i pro e contro di Tari dalla fine del XVIII all'inizio del XIX secolo, essendo uno dei dieci più grandi shkiryaniks in Siberia. Millioner I.F. Nerpin buv vіdomy in Siberia e Russia come benefattore attivo. Nel 1812, i roci dei vini raccolsero il più grande deposito benefico: 5 mila rubli. rubli - per la guerra con Napoleone, per la quale l'imperatore lo ricompensò con una medaglia di bronzo commemorativa in via Anninsky. Su Koshti I.F. Nerpin a Tari furono costruite tre chiese: Tikhvinskaya, P'yatnitskaya e Kazanskaya. Per le buone azioni dei Tarchan, ti hanno dato il titolo di onorevole Hulk del metropolita Tari. A quest'ora, una delle strade della città porta il nome dello yoga. Ogni anno, la casa è stata riprogettata più di una volta, dopo di che sono stati spesi molti elementi di miglioramento interno. Nell'altra metà del 19 ° secolo, l'aspetto di una cabina fu completamente cambiato dagli arrivi dal pivnіchnoy e da un lato simile. Nel 1875, un gran numero di fiori rossi di pietra bianca vicino a Nerpina, dopo aver acquistato un nativo della città di Tari, la più grande miniera d'oro e mercante di tè della Siberia, Yakiv Andriyovich Nemchinov, per sua figlia Elizaveta, che divenne vice un mercante di Tarsk, mercante di vapore Nel 1913, il destino di Elizaveta Yakivna P'yatkova, per il bene delle sue figlie, Tetyani e Oleksandri, diede una casa con molte spore del giardinaggio al suo luogo natale sotto il liquore. Allo stesso tempo, il parrucchiere del palazzo ha appeso un sacco di menti davanti al pensiero della città: a casa c'era un piccolo dispensario e con lei si è stabilito un collegamento: una farmacia, un ambulatorio, in leggera pendenza, appartamenti per personale medico - e con veglia, non nell'intera distesa del Volodymyr delle altre imprese e stabilimenti quotidiani. Nel 1936, la stazione per i futuri trasferimenti al giorno successivo - in un gran numero di magazzini di vino di proprietà statale che erano roztashovuvalis sulla strada. Radiansky. Nel 1983, in seguito all'apertura del complesso medico del nuovo policlinico in erba, nella boudinka "Nerpinsk" è stata aperta una scuola di medicina (la sede del Collegio medico regionale di Omsk). Lo zvnіsnіst tsієї іїї її її її її її її її її sadibi è cambiato significativamente negli ultimi anni: stone parkan, che otochuvav її, buv ruynovaniya nel 1927 roci. Ale deyakі z budіvel ha salvato dosi. Quella casa del ninja non sembra così alta come prima: per duecento anni la sfera culturale è chiaramente visibile. Bud_vlya znahoditsya pіd soverzhennoy okhorona: decisioni del vikonkom regionale di Omsk n. 239/10 del 26 chervnya 1980 il destino di questo budіvl ha ricevuto lo status di monumento architettonico di importanza regionale.

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Mercante Budinok Balikov. Questo boudinok a doppia sommità è uno dei luminosi budovel rossi e bianchi, che mostra lo spirito di eclettismo, caratteristico dei luoghi periferici dell'orecchio del 20° secolo, - suggerito dal mercante di Tarsk e Omsk Kostyantin Vasilyovich Balikov nel 1903– 1906. Grande grossista e commerciante al dettaglio K.V. Balikov commerciava nel suo negozio con manifattura, merceria e altri prodotti artigianali, e anche ai confini del distretto di Tarsk era impegnato nel commercio di pane, olive e legno. Nel 1909 organizzò la partnership dell'industria del legno "Balikiv and Co" a Tari e divenne direttore della banca hromada della città di Tarsk. Tsya budіlya è un monumento, che commemora l'ascesa del governo di Radyansk nel Tarsk Prііrtishshi: nel 1919-1920 fu collocato in città un nuovo comitato rivoluzionario (comitato rivoluzionario). A metà del 20 ° secolo, sembrava budіvlі, yak a quell'ora aveva già preso il distretto in molti casi, cambiando, i frammenti fino a quando il nuovo masso non fu schiacciato sul pribudov a due piani. Decisioni di Tsієyu budovoy dell'oblvikonkom di 26 chervnya 1980 n. 239/10 è stato insignito dello status di monumento di architettura di importanza regionale.

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Il commerciante Budinok L.M. Glizman. Mercante della Prima Gilda L.M. Glizman, un benefattore rispettato dell'orecchio del 20° secolo, un ebreo per il nazionalismo, avendo adottato l'Ortodossia e diventando per un'ora il capo della chiesa Tikhvin di Tikhvin.

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Il commerciante di Budinok N.Ya. Noskov. Sulla vul. fu eretta una cabina lignea a doppia superficie, rivestita di assi, con forme architettoniche di architettura in pietra. Mikіlsky (ninі vul. Radyanska) 1916 al destino del mercante tartaro Nіl Yakovich Noskov, il grande mercante di borosh, il creatore della partnership lіsopromislovy "Nіl Noskov i Co". Sul territorio del sadibi c'erano numerose case: una dependance, un soggiorno, una tana, un fienile, un navіs, un critium vicino a una baia, un chotiri di un ascensore komori, un lazna. Nel 1917, Nil Yakovich vendette lo stand a doppio tetto al farmacista di Omsk Mikhail Denisov. La ricca patria dei Noskov visse per un'ora in ordine - in una capanna di legno a superficie singola (vul. Radyanska, 22). Nella primavera del 1918, il destino di Nil Noskov risuonava nella partecipazione ai preparativi per il colpo di stato militare a Tara. Nel 1921 fu fucilato come uno dei soci del regime di Kolchak, ad esempio in via Karbisheva, dietro la città. Nel periodo radiante, in una cabina a una sola superficie, furono collocate un'ora trivaly, una biblioteca per bambini e un club di compagni sordomuti, cabine a due superfici furono occupate da fondamenta illuminanti: la scuola n. 3, Budinok Pioneer. Ninі qui raztashovaniya Centro per la creatività dei bambini. Le risoluzioni del Vikonkom regionale di Omsk del 26 marzo 1980 n. 239 hanno ricevuto lo status di monumento architettonico di significato religioso.

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Il commerciante di Budinok N.Ya. Noskov. Sulla vul. fu eretta una cabina lignea a doppia superficie, rivestita di assi, con forme architettoniche di architettura in pietra. Mikіlsky (ninі vul. Radyanska) nel 1916 dal mercante tartaro Nіl Yakovich Noskov, un grande commerciante di boroshn, il creatore della partnership lіsopromislovy "Nіl Noskov i Co". Sul territorio del sadibi c'erano numerose spore: una dependance, un soggiorno, un dormiente, una stalla, un navіs, un critium vicino a una baia, chotiri di un ascensore komori, un lazna. Nel 1917, Nil Yakovich vendette lo stand a doppio tetto al farmacista di Omsk Mikhail Denisov. La ricca patria dei Noskov visse per un'ora in ordine - in una capanna di legno a superficie singola (vul. Radyanska, 22). Nella primavera del 1918, il destino di Nil Noskov risuonava nella partecipazione ai preparativi per il colpo di stato militare a Tara. Nel 1921 fu fucilato come uno dei soci del regime di Kolchak, ad esempio in via Karbisheva, dietro la città. Nel periodo radiante, in una cabina a una sola superficie, furono collocate un'ora trivaly, una biblioteca per bambini e un club di compagni sordomuti, cabine a due superfici furono occupate da fondamenta illuminanti: la scuola n. 3, Budinok Pioneer. Ninі qui raztashovaniya Centro per la creatività dei bambini. Le decisioni del Vikonkom regionale di Omsk del 26 Cherny, 1980 n. 239 hanno ricevuto lo status di monumento architettonico di importanza religiosa.

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Casa del mercante Yakov Andriyovich Nemchinov. Tsey budinok, roztashovaniya nella parte pіdgirskіy della città, maє ricco іstorіyu. Dopo aver spinto sulla pannocchia del 19° secolo (imovirno nel 1803) il mercante-miliardario tartaro Ivan Fedorovich Nerpin, divenne poi il padrone di questo palazzo in pietra con treppiede, buli yogo shashadki. Come un'ora, Volodymyr Astashev, il promotore dell'oro di Tomsk, è stato un anno di transizioni al potere del tesoro di Tarsk. Budinok era un tesoro, che iniziò a crollare, per 5 mila rubli acquistò il mercante-milionario di Tarsk e Kyakhta Yakiv Andriyovich Nemchinov, che vide anche 10 mila rubli in lavori di riparazione e riparazione. Il 21 aprile 1875, il destino del mio futuro fu la nascita di una pedina syrozhivchogo e di un'enorme banca. L'orfanotrofio era gestito da orfani della contea di Tara, ai quali veniva insegnato l'artigianato qui. In prossimità del cortile furono costruiti una cucina, una locanda e degli appartamenti per il personale di servizio. Lo sciroppo si è depositato selvaggiamente e nelle rocce della guerra di hromadyansk - i prodotti yogici (chobot, lecca, pelli di pecora, guanti sottilmente) erano lavorati come quelli rossi, così erano. Negli anni '20 qui furono collocati diversi posti, negli anni '30 e '50 le rocce erano una cabina infantile. Negli anni '60 del secolo scorso qui è stata aperta una scuola tecnico-professionale n. 48. Quasi due decenni dopo, ho preso in prestito una pianta per l'allenamento e la cucina. Nini qui è anche stazione per giovani turisti. In questo grado, una generazione di Tarchan è stata addestrata in questa vita in diversi mestieri. Budinok uzyaty sotto protezione statale: decisioni del vikonkom regionale di 22 Sichnya 1991. N. 20 gli è stato conferito lo status di monumento di storia e cultura di significato mistsevnoe. Questo boudinok è un segno caratteristico dell'oblio del mercante di pietre del 19 ° secolo - uno dei boudinka di capanne di scarsa qualità, che sono stati conservati nella regione di Omsk, venerati dallo stile del classicismo pizny. La strada, dove è nota per essere circondata da leggende di budinok, la kilka cambiò nome più volte: fino al 1910 era chiamata "Nerpinska", poi - "Nemchinivska"; 1920 prende il nome dal rivoluzionario tedesco K. Liebknecht; Nel 1994 il nome storico "Nerpinska" è stato trasformato in rock.

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Budinok YV Orlova. Ad esempio, nel 19 ° secolo, in piazza Bazaar, i mercanti di Tartaro, Osip e Kiprian Volkov, chiamarono una solida casa di trappole a due piani, in cui aprirono una cabina commerciale. Nel 1911, un certo numero di cabine e un altro inebriante edificio commerciale di tripover in piazza Bazarnaya vicino a Osip e Cyprian Volkovykh acquistarono il loro impiegato Yakiv Vasilovich Orlov. Yakiv Vasilovich viveva nella sua terra natale in uno stand a due piani su un'altra versione, nella prima versione aveva un negozio, dove commerciavano in manifattura, generi alimentari, merceria e altri beni. Nel periodo radiante qui il negozio fu aperto per molto tempo e gli articoli sportivi furono venduti ai Tarchan. Nel 1991 il Museo di Storia Locale è stato spostato dai locali della Chiesa del Salvatore al futuro.

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Shcherbakivsky budinki per strada. Oleksandrivsky. Ivan Yukhimovich Shcherbakov, maestro della distilleria, shkiryan, candela e pianta bruciagrassi, fece due drink del budinki sul vul. Oleksandrivsky a metà del 19esimo secolo, più o meno alla stessa ora, dopo aver piantato un piccolo giardino, che gli abitanti della città chiamavano "Shcherbakovsky". Nel 1859 donò uno dei budinkiv (grande piazza) alla scuola di povitov. All'inizio del 20 ° secolo, il figlio di Ivan Yukhimovich Fedir ampliò il giardino e assunse un giardiniere per prendersi cura di lui. All'inizio degli anni '20 le case degli Scherbakov furono nazionalizzate, in esse furono istituiti la polizia, l'asilo nido, la redazione del giornale, la previdenza sociale e gli aiuti finanziari del distretto di viskonkom. Al destino successivo, la vita fu occupata da varie istituzioni, tra cui una scuola sportiva, la scuola n. 9 e la scuola serale. Negli anni '80, le case, a cui fu conferito lo status di memoriali della storia e della cultura di significato mistico (decisione del vikonkom regionale del 23.05.1989, n. 139), si trasferirono nel complesso del giardino cittadino. Negli anni '50 furono pagati gli ingressi rocciosi al giardino della città, c'erano ballerini e maidanchik sportivi, biliardo, un teatro estivo e negli anni '80 apparvero varie attrazioni. Il Mіs'kyi Sad è il luogo preferito dei Tarchan per tutte le ore.

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Shcherbakivsky budinki per strada. Oleksandrivsky nel mio parco. Ivan Yukhimovich Shcherbakov, maestro della distilleria, shkiryan, candela e pianta bruciagrassi, fece due drink del budinki sul vul. Oleksandrivsky a metà del 19esimo secolo, più o meno alla stessa ora, dopo aver piantato un piccolo giardino, che gli abitanti della città chiamavano "Shcherbakovsky". Nel 1859 donò uno dei budinkiv (grande piazza) alla scuola di povitov. All'inizio del 20 ° secolo, il figlio di Ivan Yukhimovich Fedir ampliò il giardino e assunse un giardiniere per prendersi cura di lui. All'inizio degli anni '20 le case degli Scherbakov furono nazionalizzate, in esse furono istituiti la polizia, l'asilo nido, la redazione del giornale, la previdenza sociale e gli aiuti finanziari del distretto di viskonkom. Al destino successivo, la vita fu occupata da varie istituzioni, tra cui una scuola sportiva, la scuola n. 9 e la scuola serale. Negli anni '80, le case, a cui fu conferito lo status di memoriali della storia e della cultura di significato mistico (decisione del vikonkom regionale del 23.05.1989, n. 139), si trasferirono nel complesso del giardino cittadino. Negli anni '50 furono pagati gli ingressi rocciosi al giardino della città, c'erano ballerini e maidanchik sportivi, biliardo, un teatro estivo e negli anni '80 apparvero varie attrazioni. Il Mіs'kyi Sad è il luogo preferito dei Tarchan per tutte le ore.

Proviamo a essere invincibili: vedremo passo dopo passo il "buttya e lo svіdomist" di questa cicala e i baffi funzioneranno per te!

Testa a testa

Pobut є uno dei magazzini più importanti della vita umana. Creiamo un pobut, pіdlashtovuychi pіd navkolishnіy distesa. Praticamente non possiamo іsnuvati posare pobutom. Buttya vyznaє svіdomіst, zreshtoyu, anche se è una specie di fermezza.

Gli storici si sono occupati a lungo degli obiettivi di raddrizzare i voti. E qui i mercanti danno una grande quantità di materiale per la ricerca, soprattutto per coloro che vivono nella cultura tradizionale russa, o semplicemente lo sorseggiano.

Obov'yazki e caratteristiche

Nel 19° secolo, i mercanti furono costretti a chiudere il campo con i loro diritti, vincoli e particolarità. È vero, non significava che persone di altri livelli non potessero unirsi a quello nuovo, poiché gli abitanti del villaggio, i figli del clero, molto spesso lo arricchivano, non gli importava, ma non erano meno in grado di seguire la spiritualità sentiero.

Internamente, la vita privata dei mercanti in questo secolo era un'isola della “vecchia” vita russa dietro i testamenti dei padri e dei nonni, una via di mezzo patriarcale, dove le innovazioni venivano accettate, come minimo, con sospetto, e la tradizione era rispettati. Indipendentemente dal prezzo, per il bene della crosta, i mercanti non hanno evitato le celebrazioni secolari: teatri, mostre, concerti. Questo ha aiutato a fare le conoscenze necessarie, per organizzare i luoghi solo per favore. Ma la penetrazione della cultura europea praticamente non si aggiungeva in alcun modo alla cultura pobutov: passando dal concerto di un pigiama party alla moda, il mercante poteva facilmente ricordare il panno europeo per una camicia rossa e pantaloni scuri e bere il tè con un lucido samovar.

Tutti gli autori di quel giornalismo del 19° secolo indicarono che i mercanti erano la più grande parte religiosa dell'insediamento di Mosca. Il sabato, settimana di quei dodici santi, è stata rispettata l'obbligatoria presenza al servizio. Non meno obov'yazkovaya (più precisamente, mayzhe nessuno ha pensato che potesse essere così) era una preghiera a casa. Il buon diritto nel mezzo del mercante è stato rispettato dalla beneficenza, dalla donazione a chiese e monasteri, ktitorstvo.

I mercanti di riso Odnієyu zvіdmіnnih erano caritatevoli in pobutі, che a volte raggiungevano l'avarizia. Come se fossero vitrati, legati al commercio, venivano rispettati dal necessario, poi superficialmente vitrati sui bisogni speciali, l'enorme pensiero citava e rispettava il sudicio. La situazione era del tutto normale, se il figlio aveva donato il capitano del padre, chi nasceva il nonno. Simili risparmi si espansero in tutti gli ambiti della vita privata: le case non erano più grandi, i modesti cominciarono a crescere, e così via.

cabine

A Mosca, i mercanti si stabilirono soprattutto vicino a Zamoskvorechye. Budinok essendo costruito da una pietra, i servizi sono stati collocati intorno a quello nuovo: un chiostro, capannoni, un giardino di arrampicata e un giardino. Le terme, in quanto elemento necessario di uno stand mercantile nell'Ottocento, già abitate in passato, ora si spostavano alle terme cittadine. Ai capannoni sono stati conservati gli attrezzi più versatili, finimenti per cavalli, ecc. Steiny namagalis essendo freddo, caldo e senza allungamento, in modo che i cavalli non prendano il raffreddore. I cavalli erano di due tipi, adatti e vitrivali per viaggi in altre regioni e province; bello e purosangue - schob hizuvatisya a teatro e alle fiere. Ebbene, i komori erano pieni del regno dei ceppi domestici preparati secondo vecchie ricette: facevano fermentare cavoli, funghi salati e in salamoia, verdure, mele ammollate, carne e pesce salati, marmellate cotte, a volte spratti e così via.

Il budinok stesso era formato da due parti: la porta d'ingresso e il soggiorno. Nella parte anteriore dell'obov'yazkovoy bula vіtalnya, e nella parte anteriore della parte anteriore kіlna avrebbe potuto essere un rametto, e anche a quell'ora i mercanti di deyak erano già a vlashtovuyu svіtskі priyomi e bali - per il coriste, fallo, comprendere. Dietro le descrizioni dei moderni, nella prima metà del XIX secolo, la maggior parte delle case mercantili nelle stanze anteriori era riccamente decorata, navit rozkishno, ma zavzhdi con gusto. Furono dipinte stele: uccelli del paradiso, lillà, amorini. Ci sono divani, divani di diversi tipi, rivestiti in tessuto opaco: blu, bordeaux, marrone sottile.

Nelle stanze di fronte, i signori cercavano di appendere i loro ritratti e i ritratti dei loro antenati, agli armadi di vetro, gli occhi dei garni e delle costose frittelle erano silenziosi. Gli interni delle case mercantili a Mali cikavu hanno una particolarità: nelle stanze di fronte, le vecchie finestre erano rivestite con danze di vario calibro con liquori, tinture, mieli e altri fatti in casa. Durante il ciclo, le finestre delle stanze erano malfunzionate, raramente venivano ventilate e gli appartamenti venivano ventilati. In tali menti era spesso possibile rinfrescarsi pezzo per pezzo: si fumavano menta, otstom (dimentica il Leto del Signore), catrame. Hanno chiamato catrame un cono di corteccia di betulla, dove hanno ammucchiato resina di pino con discorsi profumati, e hanno messo un vugillya per la bestia, che sta fumando.

Gli alloggi sorgevano nella parte posteriore della cabina, il fetore era arredato in modo più modesto, con le stele inferiori uscivano sulla porta - un'altra che mostrava modestia nel sedere. Spesso vi venivano appesi mazzi di erbe e fiori curativi, come se formassero zolle e rinfrescassero di nuovo. Vedendo che tali grappoli d'erba potevano essere portati da diversi monasteri, e prima di loro li spruzzavano con acqua santa.

Nel frattempo, quelle che chiamiamo "mani raffinate", le bancarelle dei mercanti si stavano facendo sempre più calde. "Shruchnosti", cioè i bagni, roztashovuvalis vicino al cortile, dall'aspetto poco rappresentabile, marcio e raramente riparati, cadere in un bagno del genere era davvero reale.

... prima che i medici venissero sospettati

La metà della classe media del mercante ai medici era messa in guardia contro il sospetto, vvazhayuchi, che il fetore dovesse prendere una tariffa alta, abbassare la malattia. Allo stesso tempo, a causa del basso livello della medicina moderna, i mercanti e anche i casalinghi erano imbarazzati dalle splendide cure domiciliari. Quando il petto e la gola erano freddi, venivano avvolti in un panchoha di flanella, prendevano un pugno, quando la troia era rotta, si rallegravano del kvas con davanzale, rosmarino caldo, pera sottaceto e con attacchi di ipertensione combattevano contro il salasso e sanguina. Gli interessi delle persone tezh inоdі potrebbe zavdati shkodi, lo stesso barbiere che ha sanguinato, portare istantaneamente l'infezione nella ferita. I disturbi di Shlunkov risiedono ininterrottamente nella dieta. Allora che dire dei mercanti di Mosca?

zha

Zha vzagali è uno dei più importanti magazzini della cultura nazionale. Il mercante medio divenne uno dei custodi della cultura culinaria russa.

Nasampered, quante volte al giorno? Il tè è stato servito la nona mattina, due di loro sono stati insultati, verso il quinto anno hanno bevuto il tè della sera, il nono hanno cenato. Ora puoi vedere chiaramente cosa bevevano i mercanti stessi durante il pasto della pelle.

Il tè veniva servito prima del tè, nayriznomanitnysha, dolce o timido, con pasta ricca e dozzine di condimenti, oltre a invariabilmente miele di varie varietà, marmellate fatte in casa, marmellata acquistata. Fino a mezzogiorno di quella sera venivano serviti anche gnocchi, torte, focacce, cheesecake, grandi torte.

Obіd è tradizionalmente piegato con alcune cannucce calde e snack. Prima di tutto, zuppa, principalmente borscht, yushka, quindi servito uno spratto di erbe calde e, dopo, vari antipasti e liquirizia. Il borscht con funghi secchi era chiamato l'amata zuppa mercantile. Quindi, come il digiuno di un uomo della classe media di un mercante era fatto, quindi il borscht veniva cotto in carne o brodo di cane e non iniziava una yushka. Le vecchie ricette erano tradizionali, sottratte ai padri, ma le nuove praticamente non si adattavano. I baffi erano costituiti dagli ingredienti più semplici, che possono essere acquistati sui mercati di Mosca. D'altra parte, servivano strawi sutni e non piegati al preparato. Al posto c'è polenta e verdure con funghi, cotte con olio d'oliva. Giorni di Zvichayny: carne al forno, pollame, kuleb'yaka grande kіlkistyu ripieni (carote con tsibulei, ribny e carne macinata, funghi toshcho). I condimenti principali erano limo, pepe, cibula, alloro.

Quando erano ubriachi, i mercanti bevevano liquori fatti in casa, infusi, kvas, panna montata e birra fatta in casa. Tutto era in penombra in casa, ma non mostrava i grandi vitrat. Il vino acquistato e una bottiglia di vino apparvero per un po' sulla tavola nella settimana di quel santo giorno.

La liquirizia si è formata davanti a vipіchka: ottime torte con ripieno di frutta fresca o birre fatte in casa, piccoli pirіzhkіv, panini, pan di zenzero.

Nell'intervallo tra il chotirma, i pasti principali sono mercanti e mercanti o piselli, marmellata e birra fatta in casa. Vagava sullo sciroppo di saccarosio e miele con vari frutti e yagid. Varinnya potrebbe prendere in prestito più soldi. Okremoi rozmov resiste all'amore del mercante fino al tè, quel bagno di tè, che è diventato un segno di appartenenza da manuale di cui diventerò il capo della pittura di Kustodiev. È vero, i mercanti e il tè possono essere inseparabili.

Nel 19 ° secolo, sul territorio della Russia, bevevano varietà di tè di spratto - "ordinario", "cegelny con davanzale, oliva e latte", "ma-yu-kon", "lyang-sin", "orzo o oro -come Khansky". È sorprendente che il prezzo del tè "ordinario" fosse più ricco di quello del tè "pearl Khan's". Ale navit tè "ordinario" di alta qualità. Un significato maggiore non è sufficiente per preparare adeguatamente il tè. Il tè secco veniva sempre versato con granelli e venivano versati dei troch. Al tè si possono aggiungere cime di tè, ma in ogni caso non tsukor. Era importante che tsukor psuє assaporasse quell'aroma del tè, come se fosse vino senza tazza. Zukor ha bevuto okremo e ha bevuto il "morso" del tè. Prima del tè, potevano essere serviti vari malti, come fermentati, bolliti o semplicemente tè con un solo zucr. Durante il tè potevano parlare di cose diverse, partendo dalla discussione delle mie notizie e finendo con la figlia di uno straniero. I mercanti accumulavano la terra per milioni di rubli, seduti a prendere il tè. Trascorsero molto tempo nelle famiglie dei mercanti per un giorno (obov'yazkovo vrantі e la sera). Gli ospiti erano sempre ubriachi per bere il tè, avendo mostrato l'ospitalità e l'ospitalità in un mondo canoro. Attributo Obov'yazkovym della cerimonia del tè buv samovar. Secondo la tradizione, i vini venivano posti al centro della tavola, accanto ad essa venivano collocate tazze da tè e piatti con un whisky. Il primo a versarsi il tè è il capofamiglia, e dopo di lui gli altri per anzianità.

Moda Kupetska

Nella prima metà del 19° secolo, i mercanti iniziarono gradualmente a dividersi in due gruppi: i "fashionistas", come se indossassero abiti europei, si rasassero o si tagliassero la barba, si vestissero di profumi, ecc. E adottassero il "tessuto russo". Spesso la suddivisione di questi due gruppi avveniva secondo l'antico principio. Il padre cammina immediatamente in "tessuto russo" e il figlio è vestito alla moda francese e tedesca. Abiti da donna, anche tradizionali, e riso portato dall'Europa. La "gioventù mercantile d'oro", o "fashionistas", praticamente non interveniva con il commercio, che è un'altra attività, macchiava volontariamente la capitale dei loro padri, come finivano le tradizioni dei loro antenati, su abiti europei, festeggiando con gli zingari, giochi d'azzardo. Vestiti per un momento e non litigare con l'aristocratico, ma il fetore aleggia nel nuovo non celebrato. Inoltre, hanno visto la lingua sbagliata e la presenza pratica della conoscenza delle lingue straniere (per noi davanti al francese). Passo dopo passo, i puzzolenti parlavano di mov simili, anche se i loro padri continuavano a dire "oteleva", "otseleva", "ahter", "complemento", "evosya", "evtot", "ricordando" e indossavano redingote, soprabiti e kashket.

A casa, i mercanti “con la barba” adoravano vestire camicie spaziose che indossano gli abitanti del villaggio (particolarmente popolare è il colore rosso). A volte la puzza si travesteva e indossava vestaglie, ma era spaventoso farlo raramente, nella prima metà del 19° secolo. Koshtіv sui vestiti la puzza non si macchiava abbondantemente, informando volentieri i vestiti del padre, e poi il nonno.

L'abito da donna più personale è l'abito da mercante. La stoffa era lavorata all'uncinetto secondo i modelli europei, e su di essa spesso si vestivano scialli, mantelli dell'anima e cappucci erano legati intorno alla testa. L'individualità del costume è stata rafforzata da punti, balze, pizzi. La maggior parte di loro sono stati acquistati a buon mercato, in tutti i saldi di Mosca da Fomin's il lunedì, è possibile acquistare molti vestiti, scialli e scialli alla moda. I panni, consapevolmente, venivano condivisi a Natale e tutti i giorni. Ogni giorno indossavano budinki, a casa degli ospiti fino all'ora successiva, susidiv, all'ora del mercato. Svyatkovi si è vestito alla chiesa e alle fiere. Un sacco di vestiti presso i mercanti erano stantii a causa del loro reddito, ma qui i soldi non volevano. Nella prima metà del XIX secolo, le donne del campo mercantile, soprattutto giovani, iniziarono a indossare berretti e berretti.

È impossibile privare senza rispetto del cibo l'abbellimento dei mercanti. Di norma, i mercanti stranieri davano il loro seguito e le loro figlie per finire costosi abbellimenti: tacchi d'oro con pietre costose, perle di namist, orecchini d'oro, gioiellieri d'oro e pettini d'argento per lavori raffinati. Se guardi i ritratti di "sfilata" di alcuni ricchi mercanti e di altre squadre, i modesti abiti scuri di un uomo contrastano con gli abiti luminosi della squadra, e anche se i ritratti mostrano una coppia estiva, i costumi della donna sono abbelliti . Sul dito della pelle - anello d'oro con pietre o senza. Quelli estivi hanno il mantello di perle, i grovigli hanno la tradizionale tecnica russa di “abbassamento”, i giovani hanno perle namist, lancette d'oro, tutti hanno orecchini al vuha, spesso braccialetti. Non hanno messo abbellimenti davanti alla chiesa.

Dozville

I mercanti con le loro famiglie hanno visto il teatro, gli ospiti, le feste, le fiere proprio come i primi acquisti. Le fiere erano il tradizionale luogo di festa e i teatri non erano più di moda per i mercanti. Nel 19° secolo, i teatri vicino a Mosca erano più importanti di casa. Il numero di loro almeno a Mosca ha raggiunto 20. Puoi nominarne alcuni dei più popolari: Prince N.P. Yusupov a Kharitonevsky Provulk, il conte N.P. Sheremetiev a Kuskovo e Ostankini, e chiama il Conte S.P. Apraksin su Znam'yantsi. I teatri imperiali vicino a Mosca erano il Grande e il Maliy (nel 1825). Particolarmente popolari erano i pezzi di un personaggio comico drammatico, mentre ai mercanti non piacevano le opere ei balletti. Così come le produzioni del Teatro Maly, oltre che da lontano, raccontano le rappresentazioni delle fiere (non c'è somiglianza in campagna delle rappresentazioni, dei costumi e delle rappresentazioni degli attori, ma l'immediatezza delle produzioni è simile - e lì e lì si svolgono le trame), poi l'opera e il balletto sono fenomeni assolutamente nuovi, i mercanti sono irragionevoli. Costumi meravigliosi (soprattutto per il balletto) e il comportamento degli attori sul palco: tutto richiedeva uno spettacolo e talvolta una valutazione critica dei mercanti. I mercanti amavano ascoltare dalla propria gente (che e vikonuvat stessi) le canzoni tradizionali russe durante i festeggiamenti o durante l'ora santa. Il fetore era più vicino a loro, tanto importante era il ruolo svolto dal fatto che le canzoni "saldavano l'orecchio" del div e del batkiv. Nella prima metà del 19° secolo, i mercanti iniziarono a governare i tratti di obidi e, talvolta, a navigare a Bali.

Le feste estive, a cui partecipavano i mercanti, passavano lungo le strade principali di Mosca, vicino al Cremlino, a Sokilniki ea Mar'ina gai, e anche vicino alla stessa periferia della città - a Tsaritsino, Kuntsevo, Kuskovo, su Sparrow Colline, vicino a Kuzminki, Ostankino, Kolo Arkhangelsk. Le feste invernali (passeggiate di rango e "rotolamento") si svolgevano nel Giardino del Cremlino, sul viale Tverskoy, lungo gli argini del fiume Moscova e della Val Novinsky. Ai festeggiamenti che si svolgono in primavera c'erano sempre clown, maghi. Il 1 maggio c'è stata una festa per il castello di Sokilniki e Mar'i Guy. Nei festeggiamenti, i mercanti e l'altro popolo russo si prendevano la sorte dei più importanti, i cocci dei nobili della rosa alzavano con le loro maetka la postura di Mosca. Nei giardini e nei parchi il reggimento suonava quella musica strumentale, gli zingari cantavano e ballavano, gli abitanti della città si rotolavano intorno alle fessure, la sera ardevano fuochi d'artificio.

Si può dire che nella prima metà del XIX secolo i mercanti di Mosca furono costretti a utilizzare una sintesi simile della cultura tradizionale russa con le pannocchie per penetrarvi elementi della cultura europea, apparsa in Russia all'inizio del XVIII secolo. Prote Pravoslavia è stata concepita come il fondamento di una vita privata. Il processo può essere rappresentato astrattamente come un cambiamento nel guscio esterno senza cambiare il nucleo interno, le basi.

a volte, passeggiando per le vecchie strade, guardando intorno alle antiche chiese e camere del 17° secolo, ci chiedevamo: “E qual è la casa più antica di Mosca? Be', è assolutamente il più vecchio?" Non è così facile controllare la catena alimentare, anche se le ricche case antiche sono state rimaneggiate per secoli, non è facile per i restauratori stabilire l'ora esatta. Proviamo a sistematizzare la raccolta della vita più antica di Mosca secondo diversi parametri.

È rispettato dal tempio più antico di Mosca, se mi salvo, non tornerò. Apparentemente, la casa più antica di Mosca, perché non c'erano case civili in pietra che potessero essere, fino ad ora, non è successo nulla dall'inizio del XV secolo. E le fortificazioni più antiche erano il caso: l'intero muro del Cremlino era già alla fine del XV secolo. Secondo gli atti delle cronache, il monastero stesso fu fondato nel 1357. Più tardi, nel 1368, sul pendio della prima cattedrale in legno del monastero di Andronikov, fu costruita la cattedrale di Spassky da un piedistallo di pietra, in vista del quale si conservavano rilievi in pietra bianca con frammenti di composizioni zoomorfe e alte, a loro modo arcaiche. Tra il 1420 e il 1425 fu rianimata la Cattedrale del Salvatore e la chiesa in pietra bianca di quell'epoca è sopravvissuta fino ad oggi. Є tempio della triabsi cotirista con una cupola. Andriy Rublov e Danilo Chorniy hanno preso parte alla decorazione della cattedrale (dei primi affreschi si sono salvati solo frammenti dell'ornamento rugiadoso sullo sfalcio delle vicone). Nell'Ottocento la cattedrale riconobbe significative modifiche a partire dal rinnovamento privato delle rovine, operato nel 1812. Nel 1846-1850, su progetto dell'architetto P. Gerasimov, furono ricostruiti i portici, furono costruiti i due bordi del pivnochi e del pivdnya davanti alla cattedrale, sopra di essa fu installata la tenda della tenda e furono apportate modifiche significative al centro dell'edificio. I, XX secolo, il tempio fu costruito attorno all'asse di tale aspetto: nel 1934, il roci, al collegamento con il trasferimento dell'intronizzazione dell'intero monastero di Spaso-Andronik, un monumento all'autocompiacimento, l'architetto obstozheniya P.M. Maksimov e mettere insieme un progetto di restauro. Pubblicato nel 1940 dall'Accademia di Architettura Robotica su questo promemoria, dava una chiara indicazione del valore architettonico della Cattedrale di Spassky. U 1959-1960 pagg. il futuro della cattedrale è stato ricostruito a forma di pannocchia secondo il progetto di L.A. David e S.S. Pid'yapolsky. Tuttavia, la ricostruzione delle parti superiori del tempio (il numero di kokoshnik sulla base del tamburo, la forma della cupola, le proporzioni del tamburo) e le discese del portale anteriore sono sopraffatte. Dal confronto con la vecchia fotografia, curando la ricostruzione, si può giudicare cosa si fosse perso alla vista della chiesa di destra del XV secolo:

Alla fine della guerra dire che lo stesso monastero Spaso-Andronik non è affatto il più antico di Mosca. Il rispetto più recente è San Danilov, fondato dal principe di Mosca Danil Oleksandrovich (Danil di Mosca), il figlio più giovane del principe Oleksandr Nevsky nel XIII secolo. Ma tali antiche spore non sono state conservate lì.

La vita civile più recente di Mosca è la camera di granito del Cremlino. Rocce della vita quotidiana: 1487 - 1491.

Fu ispirato nel 1487 - 1491 dal decreto di Ivan III degli architetti italiani Marco Ruffo e P'tro Antonio Solari. Il nome è stato preso dalla simile facciata, tagliata con ruggine di pietra sfaccettata (ruggine diamantata), caratteristica dell'architettura italiana dell'epoca rinascimentale. A volte è importante capire cosa chiamavano nell'atrio principale del reparto, che era allestito in una versione diversa. L'aula è sbarrata da cripte a forma di croce, che si avvolgono a spirale sulla stufa centrale, quasi a sovrapporsi a una sorta di "taglio". Spopchatku era chiamato la Grande Camera. Risvegliato dalla missione di una griglia di lunga data (distante). La grande camera era il palazzo priymalny calmo davanti. L'ordine della Grande Camera era di chiamare la Camera di Mezzo. Davanti alla Camera di Mezzo, fu chiamato il Ganok Superiore (Incroci frontali). Tra le discese della Camera Grande e le discese di mezzo c'erano le Porte Rosse, che dal cortile del palazzo conducevano alla piazza. La discesa centrale portava al blu della Camera di Mezzo. La Camera di Mezzo del 1517 era chiamata Camera d'Oro di Mezzo, o semplicemente Camera d'Oro. Dietro la camera di mezzo c'era l'estremità più lontana. Dietro le torri di Dining Hut vagavano. Nel 1681 le Camere d'Oro Far e Middle furono divise. Nel XVI secolo le pareti di quella cripta all'interno della camera furono affrescate. Nel 1668 il dipinto fu realizzato da Simon Ushakov, che fece un rapporto descrivendo le trame. La pittura contemporanea dell'iconografia dei pittori di icone Palekh nel 1881 è coerente con la descrizione di Ushakov. La camera sfaccettata fu ridisegnata nel 1684 dall'architetto Osip Startsev. Le doppie punte di freccia delle finestre erano tagliate e decorate con foglie di pietra bianca irsute con colonne intrecciate con viti. Durante la vita del Gran Palazzo del Cremlino nel 1838-1849, la vita fu integrata nel complesso del Palazzo Terem e del Gran Palazzo del Cremlino. Attraverso il Santo Blu è venuto dalla Sala di Volodymyr. Camera Granovita - l'atrio principale del Palazzo del Granduca. Ci furono incontri della Boyar Duma, incontri di Zemsky Sobors, la celebrazione della nascita di Kazan (1552), la vittoria su Poltava (1709), la posa della pace di Nishtad in Svezia (1721). Qui, allo Zemsky Sobor nel 1653, fu elogiata la decisione di ricostruire l'Ucraina dalla Russia. Per la regina e i figli del re nel Palazzo di Granovity è stato lanciato un segno di avvistamento segreto. Punto di avvistamento sul lato ovest della camera, sopra l'Holy Blues, di fronte al trono reale (trono). Al vіknі è stato inserito guardando i grati. Grati appeso con firanka. Con l'occhio vigile, la regina ei bambini stavano guardando diverse cerimonie, compreso il ricevimento delle conseguenze. Sul lato opposto della facciata, scendi in avanti, perché lo chiamano subito "Chervoniy ganok". Gli zar e gli imperatori russi lo attraversarono per essere incoronati nella Cattedrale dell'Assunzione. Il resto della processione ebbe luogo all'incoronazione di Mykoli II nel 1896. Nel 1930 i roci andarono alle bocce per ritirare gli ordini I. V. Stalin e nel 1994 rinnovato. Il maidanchik davanti all'ingresso del Palazzo delle Sfaccettature era chiamato il chervonim gank. Baffi di petizioni, yak ha portato petizioni in nome dello zar, costano un po 'di Chervony gank. Le petizioni sono state elette da manichini. Bilya Chervony gank e nei seminterrati della Camera sfaccettata la punta della freccia è stata strappata. La Camera Nina Granovita è una delle baie rappresentative della Residenza del Presidente della Federazione Russa.

La posizione civilizzata più recente del Cremlino è la Porta Inglese a Zaryadda. Roki pobudovi: la fine del XV - l'inizio del XVI secolo.

Il numero di camere di abitazione in pietra bianca apparve nel XV secolo e stabilite per Ivan Bobryshchev, costretto a letto, noto anche con il soprannome di "Yushka". I resti del resto, forse, non essendosi lasciati alle spalle la recessione, nella capitale in arrivo, la veglia divenne proprietà statale e fu depredata. Nel 1553, Sir Richard Cancelliere vide la rotta marittima che attraversava l'Inghilterra dalla Russia. Nel 1556, Tsar Ivan The Terrible, Zatsіkavlennі Nalogodzhennі Commercio Zv'yazkіv z Evropoi, "Vіlіtіvі v moskvі yard vіvіtav", vіod їm vіnnoї vіnnoї to toіvlі v Sіh rosіyskih міstah, sieroznі mitnі zhіlgi e takian Un tale stile di discorsi divenne una base per la creazione a Londra nel 1555 da parte della società commerciale di Mosca. Gli inglesi consegnarono argento, polvere da sparo, salnitro, piombo, utensili di peltro e stoffa alla Russia. Natom_st puzza di legno vyvozili, incagliato, corda, vіsk, shkіri, blubber, hutra. Come posto per l'ufficio di Mosca, i mercanti britannici videro uno stand a Zaryadda. Come molte case mercantili nell'epoca tієї, budіvlya poєdnіvі poєdnі vіdnі poєї z grande immagazzinabile e gospodarskim primіshchennyami (merce per l'aiuto di una semplice unità ha sollevato il resto del muro fino al magazzino successivo). In lingua inglese, l'ambasciata ha preso un quarto di becco, 4 arieti, 12 polli, 2 paperi, una lepre o un fagiano di monte, 62 mucche da pane, 50 uova, un quarto di secchio di vino mediterraneo, 3/4 secchi di birra, bruciatori pivvіdra e 2 secchi di miele. Il commercio tra l'Inghilterra fu interrotto nel 1649, quando lo strato di Gran Bretagna del re Carlo I provocò una profonda crisi diplomatica tra Russia e Inghilterra. Con decreto dello zar Oleksiy Mikhailovich, i rappresentanti commerciali e diplomatici britannici furono rimossi dal paese e la principale compagnia di Mosca fu confiscata. Seguendo le camere inglesi per 20 anni, Volodya, il parente dello zar, boiardo I.A. Miloslavskij. Dopo la morte della Camera di Miloslav, i poteri dello stato sono passati di nuovo e sono stati firmati per l'ordine degli ambasciatori e, ad esempio, nel 17 ° secolo, hanno visto la nomina del metropolita di Nizhny Novgorod. All'inizio del XVIII secolo, lo zar Pietro I organizzò qui una delle prime scuole di aritmetica in Russia. A metà del XVIII secolo, le camere furono trasferite dal volodnya privato e rappresentanti di vari nomi di mercanti (Solodovnikovykh, Milas e altri) iniziarono a costruire una casa nel XVIII-XX secolo. Raznі Vlasniki cambiava costantemente le case e fino alla metà del 20 ° secolo, le camere dell'Old English Court di Varvartsi avevano trascorso il resto del loro aspetto originale ed erano irrevocabilmente logore. Per le ore radyansky di vikoristovuvavsya si trovano appartamenti zhitlovі che raznі installano. Dal 1949 al 1966 vi ha sede la Biblioteca di Letterature Straniere. Ecco come si presentava la porta inglese prima del restauro degli anni '60:

A metà degli anni '60, quando Zaryaddya era già stata demolita, il restauratore Petro Baranovsky ha portato alla luce un ricordo di storia e cultura dietro le sue dita. Baranovsky napolіg sulla conservazione del monumento, oskolki sullo yogo ha passato la vita della rampa dell'auto. Nel corso del servizio funebre che ha svolto nel 1968-1969, è stata rivelata la fondazione storica del monumento, attaccata alle costruzioni del pribudov, e si è tenuta la celebrazione universale її. Quindi, sulla base delle informazioni selezionate nel 1970-1972, le camere sono state girate (con una vicinanza frequente) con l'aspetto di un fetore di un piccolo esempio del XVI secolo. Dietro i tributi che si salvavano nel tesoro stesso delle mura, venivano ristrutturati a tarda ora a fine giornata e si aprivano le porte, così come gli elementi decorativi usati. Là, dove le forme più antiche non sono state salvate, hanno privato il resto della vita. Ad esempio, su una facciata simile, gli edifici erano coperti da ampie aperture di finestre della fine del XVIII secolo.

La vita civile più recente oltre i confini di Zemlyanoy Mist è il Palazzo Kolіyny di Vasil III. Il risveglio delle rocce: la fine del XVI secolo.

Il palazzo su strada del Granduca di Mosca Vasil III (padre di Ivan il Terribile) è stato rivelato in via Stariy Basmanniy (budinok 15). L'intenditore è diventato un vero testimone scientifico, ancor prima era importante che la garna della leggenda e nulla fosse rimasto del colossale palazzo. Un palazzo dall'aspetto modesto apparve come un sublime promemoria. Quando iniziò l'ora del restauro, la veglia divenne la base per la costruzione del giardino di Golitsin. Alla bestia sono collocate le case del sadibi Golitsinsky del 18esimo secolo. Il centro - il palazzo, come ammettono gli storici, il padre di Ivan il Terribile Vasil III. La muratura in pietra bianca della fine del XVI secolo fu rivelata, quando iniziò il restauro della parte precedente - Golitsinsky. La progettazione del palazzo è stata per la maggior parte salvata. Gli storici hanno affermato di aver creato questo hotel reale della loro specie in un luogo speciale. Qui la famosa icona della Madre di Dio di Volodymyr fu dipinta nel 1395, yak, per ordini, vryatuvala Russia alla presenza di Tamerlano. È un peccato che i monumenti storici abbiano sofferto di molti restauratori non professionisti. Guardando lo stand su Stariy Basmanniy, abbiamo calpestato per un'ora, e poi abbiamo intonacato e pittori dei paesi vicini. Quindi budinok ha guardato al recente restauro recente:

È impossibile mangiare a metà giornata: i nuovi orendari delle camere dello zar vvazhayut per rifinire meglio le porte della serratura. Fino a quando l'inestimabile cripta di pietra bianca non fu sigillata con muro a secco. I restauratori non sprecano ottimismo: cambiano i parrucchieri, le case vengono abbandonate. Spero che il futuro abbia l'opportunità di svolgere più lavori.

Il più recente della nona vita vivente: le camere di Golitsinykh. Sveglia rocciosa - un amico della metà del XVII secolo.

Chambers Goltsinikh (Krivokolinny provulok, 10) - il più antico della vita, che è pieno di vita. Tre kamyanі budіvlі (edificio della testa e due ali dovgі bіchnі) con frammenti di budіvel kіntsya del 17 ° - l'inizio del 18 ° secolo. mi sadibu, dal 1760. laici PF Golitsyn e già anche una piccola pianificazione simmetrica, per derubarlo con un calcio precoce della vita quotidiana per uno schema di pianificazione ben ordinato. Le ali dell'ala furono abbassate sulla linea rossa, l'edificio principale fu gettato nel cortile di pietra. In precedenza era importante che la camera del XVII secolo fosse salvata solo sulla prima versione della casa di testa, ma qualche anno dopo i restauratori dimostrarono che anche l'altra e la terza sopra la stessa furono costruite al XVII secolo ! Negli annessi sono state rivelate cripte della camera con illuminazione bifacciale, frammenti di cornici di una catena profilata. Nel 1859, i giorni furono ampliati dai pribudov e riempirono il loro aspetto moderno. Budinok zhitlovy io dosі. Dal lato del cortile interno allo stand, c'è un piccolo giardino antistante con amaca e tavoli:

Il concorrente tsієї budіvlі fino a poco tempo fa erano le camere nadbudany Gur'єvih, scho si trovava nella corte provulk di Potapovskiy. Tezh zhitlovy budinok, ale through zhezhu 2009 rock yogo è stato appeso.

Il più recente p'yatipoverhіvka - malto nel monastero di Simonov. Roki pobudovi: XVI - l'altra metà del XVII secolo.

Altezza tsієї budіvlі vrazhdі vrazhє - mi bachimo budinok a cinque piani XVI-XVII secolo! Chotiri in cima, collina ancora più alta, yak, infatti, cinque in cima. Con l'aiuto dei documenti che sono stati salvati, questo giorno è stato assegnato per salvare le riserve alimentari dei monaci. Con tutta la modestia della sua architettura, si può vedere anche la mano di un noto architetto, che con grazia dispose vittoriosamente le aperture delle finestre per l'articolazione ritmica della facciata e dispose un efficace loggiato, che, al risveglio, su i gradini con ampie passerelle. Direttamente, alla parete di fondo dell'edificio, riccamente abbellita a suo tempo, con un frontone figurato, si sollevavano altre discese, che portavano alla terza in cima, che era dettata dalla regola non scritta della madre dell'esterno , e non la discesa interiore. Il primo sopra l'essiccatore, che, piegato da due camere dai lati del blu, testimonia l'afflusso della pianificazione della vita. Halle appropriazione dell'altra e terza superficie (chiamata un'altra allo stesso tempo vilamani), che si oppongono al gran numero di luce, parlano dell'afflusso di nuove forme progettuali della mole e della promiscuità di quell'ora. Il concorrente di questa città è il palazzo del Cremlino, che è essenzialmente la stessa 5 superfici, ma lì non tutto è così ovvio, le superfici superiori furono costruite nel XVII secolo sulle prime camere più grandi e l'intero yogo viishov è simile, non così verticale, come il malto.