Մասլյանա. պատմությունը սուրբ է, ավանդույթները՝ նույնը. Յակը հայտնվեց սուրբ Մասլյանա Կոլյան մի կերպ սուրբ Մասլյանա հայտնվեց

Մասլյանան ամենաուրախ սրբերից է։ Ամբողջ օրը մարդիկ ձմռանը կռվում են զվարճանալու համար։ Qi ծախսել ուղեկցվում է ժողովրդական տոնախմբությունների, անտեսանելի տարր այս տոնակատարությունների եւ mlints. Անձնական վարկածներ կան, թե ինչպես կարելի է բացատրել, որ աստղերը հայտնվել են սուրբ Մասլյանին։

Այդպիսի լեգենդներից մեկն այն է, որ հին ժամանակներում Պիվնոչիում մի փոքրիկ աղջիկ է ծնվել, նրա հայրը Մորոզն էր։ Ինձ տվեցին Մասլյանին։ Աղջիկը փոքր էր, խնամող ու ժպտերես։ Ինչպես մի խումբ մարդիկ խմեցին ձնաբուք: Հովայուչի մեջ, գարշահոտը քմծիծաղում էր Մասլյանային և օգնություն խնդրում ու պաշտպանում նրանց։ Մասլյանան եկավ, բայց բոլորին ուրախացրեց։ Որովհետև դա ոչ թե փոքրիկ աղջիկ էր, այլ առողջ կին՝ մեծ կարմրավուն այտերով։ Վոնը ջղայնացրեց մարդկանց, մոռացեք ձմռան մասին, ուրախացրեց նրանց և սառեցրեց պարելու, մինչև որ նրանք չկան: Այդ ժամից Մեծ Պահքին նախորդող շաբաթը կոչվում է Մասլյանա։

Մեկ այլ վարկածի համաձայն, սուրբ «Մասլյանայի» անունը հայտնվել է վիպկատի մլինցի ավանդույթի հիմքում: Մարդիկ փորձում էին միացնել սոնեչկայի շնորհը, որպեսզի այն տաքացնի նրանց և օգնի նրանց ոլորված մտրակի հարվածով։ Այդ մլինցուն փոքրիկ սոնեչկայի ձևը դարձնել։ Այսպիսով, գյուղերում ընդունված էր շուրջպար վարել և տոնակատարությունների ուժը: Կարևոր էր, որ նմանատիպ արարողությունները արևն ավելի բարի դարձնեն, արևը «օծվի»։ Աստղեր և անունը՝ «Մասլյանա»։

Մասլյանային կարելի է այլ անուններ տալ. Օրինակ՝ «M'yasopust», կամ Sirnius՝ օշարակով լցված օր։ Այս անունները հայտնվեցին նրանց միջոցով, ովքեր ուղղափառ հնչող մսի հետևում պարզվեց, որ zzhі են, և կաթնամթերքը սովորեցին դրան:

Մյուս անուններն են Մասլյանոյը՝ «կասատոչկա», «ծաղկող բերան», «կիլուվալնիցա», «յուղոտ սխտոր», «ուրախ», «լոր», «պերեբուհա», «ոգու մասին», «յասոչկա»:

Իր արմատներին Մասլյանան գնաց հեթանոսական ժամերին։ Այդ հեռավոր ժամին այն սրբորեն կապված էր գարնան համաստեղության օրվա հետ։ Ալե զը ընդունեց քրիստոնեությունը Մասլյանան հնացել է Մեծ Պահքի ողնաշարի պայմաններում: Մասլյանան շարունակում էր Սուրբ Ծնունդը նշել բագաթիոյով։ Դա սուրբ է ժողովրդի մեջ ամենասիրվածներից մեկի համար: Նավիթ սուվորի ասա ներս մտիր, ոնց որ վարժվել ես, որ սրբորեն մոռացվես, ոչ մի քիչ հաջողություն։

Նախկինում քաղաքի մայդաններում Maslyanoy svyatkuvanny-ի ժամանակ կառուցվել են krizhanі gіrki, առևտուր են արել թեյ, ածիկ, կաթ, մարդիկ զվարճացել են տարազներով, կառավարվել է ձիավարությունը։

Բոլոր ժամանակներում կա smut վրա Maslyanytsya - tse mlints. Գարշահոտը թխում ու ուտում էր մեծ կիլկոստում։ Այսօր նավթի օրը երգեցողություն է.

ԱռԱջին օր(երկուշաբթի) կոչվում է թիթեռ: Ամբողջ օրը ներս է բարձրանում մի ծղոտե լյալկա և ցողում է անկողինը տարբեր ածիկներով։

Ուրիշ օր(v_vtorok) կոչվում են zagrasі: կշիռների վրա katannya և їdyat mlints են իշխանություն:

Երրորդ օրը(Սերեդովիշչե) - լաշոշի վրա - բոլորը կաթի վրա գնացին սկեսուրի մոտ:

չորրորդ օրլայն քառյակ է կոչվում՝ երգեր են երգվում, ծեսեր են կատարվում, բռունցքամարտեր, սահնակներ, երգեր։

Սկեսուրի երեկոյան ( Ուրբաթ) փեսաները սկեսուրին կանչել են չաստուվաննյա։

Վեցերորդ օր(շաբաթ օրը) կոչվում է ոսկե հավաքույթ. ամբողջ օրը երիտասարդ փեսան խնդրում էր իր հարազատներին գալ իր մոտ:

Ես մնացած օրը ( շաբաթ), ցերեկը շարքերը ներում ենք, ծղոտի լյալկան թքում ենք, դաշտում վարդ խմում, որ ապագա բերքը հարուստ լինի։ Առաջին օրն ընդունված էր ներել ամեն ինչ, պատկերացնել այդ կերպարը։

Սուրբ Ծննդյան տոնակատարություններից հետո ուղղափառները անհամբերությամբ ստուգում են կատաղի կինցյան: Այս շրջանը ուրախ մարդկանց համար նոր հրաշք մղում ունի՝ Մասլյանա։ Դուք արդեն գուշակե՞լ եք ներման կիրակի համեղ ցախկեռասի մասին։ Աջե ցոգոն քիչ է։ Գինի խմելը Դանինայի ավանդույթները տոնելու և մեկ ժամ զվարճանալու միակ միջոցը չէ։

Մասլյանա. ճամփորդությունը սուրբ է

Ինչպես շատ այլ zvichaїv, որոնք ծնվել են դեռևս Ռուսաստանի մկրտությունից առաջ: Երկար ժամանակ բերքահավաքները փորձում էին քաջալերել ուժերը, լավ բերք վերցնել։ Մասլյանան, որին նաև անվանում են Մասնիցա և Բլինիցա, ընկնում էր գարնանային հավասար օրերին, այդ պահին շրջադարձի ժամանակ, եթե առանցքը մի փոքր տաքանում է։ Դրա համար հինները մի կտոր իմաստություն դրեցին սուրբ vіdrazu-ի վրա:

Նախ, սա դարաշրջանն է, որը ձմեռը բերում է գարուն, սառնամանիքը՝ շոգ։ Բնության վշանուվաննյայից հետո ստուգվեցին գարնանային հոգնած պարզ օրերը։ Բեկորները, որոշ ժամանակ անց, պառկած էին ինչ-որ ապագա վրոժայի շուրջ, հետո սրբության մեկ այլ զգացում է ճչում.

Maslyana էր ottozhnyuvali z matir'yu-earth. Ծեսերն ուղեկցվում էին առատաձեռն նվերներով, այնպես որ օրվա վերջում նվերները հարյուրապատիկ դարձան։

Երրորդ, միտքը հիմնված էր. դու ապրում ես երկրի վրա և զղջում դրա համար, դու մեղավոր ես վճարելու մեջ, դու չպետք է զայրացնես բնությունն ու տարերքը: Եվ ես կրկին դիմում եմ «վշանուվանյայի» այն ծեսերի տարեդարձին, որտեղ մարդիկ անցյալի համար աղոթում էին ապագա ողորմության, ընտանիքի, երեխաների ծնվելու, ինչպես նաև ռեսուրսներով հարուստ լինելու հնարավորության մասին:

Մեր նախնիները հավատում էին, որ իրենք մեռած են, թաղված են հողի մեջ և իրենց հոգիներով, որ պերեբուվացվում են այդ աշխարհում, թափվում են ապագա ծնունդների մեջ: Դրա համար նրանք աղոթեցին Աստծո և իմ համար: Այս պատճառով իշխում էին զոհաբերությունները, աղաղակող աղաղակները և ճաշերը։ Նրանք գնահատեցին, որ հիշատակի ժամին մահացած հարազատների հոգիները իջնում ​​են ողջերի մոտ և իրենց ճակատագիրը տանում ուրոչիստի մոտ:

Պրիկմետա:
Մասլյանայի հետ ժլատ կլինես, արագ կփչանաս. Այնպես որ, պարոնայք, մենք պատրաստ ենք մասնակցել։

Քրիստոնեական եկեղեցին, հեթանոսական ավանդույթների համաձայն, փորձելով օգնել հոտին, սրբավայրում նվիրաբերեց ևս մեկ քրիստոնեություն: Դեյակները կարողացան հիշել և սերունդներին փոխանցել հին ավանդույթներն ու ծեսերը։ Նրանք քայլ առ քայլ դարձան բլյուզի կողմից հարգված, իսկական հավատացյալների համար անընդունելի։

Ընթացիկ ուղղափառ օրացույցում Մասլյանան նշվում է սախարոզա տիժնյա վարդի մոտ (Մեծ պահքի տոնակատարությանը նախորդող շաբաթվա մնացած մասը), որը սրբորեն հարգված է եկեղեցու ժողովրդի կողմից:

Ավելի վաղ մահվան ամբողջ քառասուն տարվա հույսերը հերթով գնում էին դատարկ ամսում և շրջվում մինչև մնացած վեց օր առաջ։ Sob vytrimati dovgy ժամ գործնականում առանց zhі ամբողջ օրը համտեսելուց առաջ գարշահոտը ուժ է ստացել, ավելի ճիշտ, skasuvshi pist.

Իմանալով, որ դու չես ցույց տալիս քո մաշկը և շրջվում, նրանք նախօրոք մեկ ջերմ խոսք ասացին մեկին և ներողություն խնդրեցին մեղքերի համար: Այսպես արդարացվեց նոր ավանդույթը. Սիրենի օրվա մնացած օրը կոչվում է Ներման շաբաթ.

Աշխարհիկ մարդկանց համար, ովքեր կարիք չունեին ասկետիկ կենսակերպ վարելու, Սիրնիին մի փոքր ավելի մեծ արժեք տրվեց։ Tse - սահուն անցում դեպի քառասուն տարեկան և լիարժեք կերակուրից, ինչպես, ի թիվս այլոց, բժիշկները գովաբանում են: Ծոմից առաջ մնացած շաբաթվա ընթացքում այլևս հնարավոր չէ միս ուտել, բայց թույլատրվում է մեծ քանակությամբ vypіchka, կաթնամթերք: Եվ որպեսզի մարդիկ պարզապես շատակեր չլինեն, զվարճանան, բերեք՝ «Ռոզգուլայ», «Լասուն», «Տեսչինի երեկոներ», «Վիդպովիդі»: Մաշկի օրը ունի անուն, մի շարք կանոններ և հատուկ մենյու։

Ինչպես էին նշում Մասլյանան. Ավանդույթներ և ծեսեր

Vipіchka, կաթ, ձու, առանց վարանելու, ուժ են տալիս, բայց բացատրում են հատուկ հարգանք այս պարզ ապրանքների նկատմամբ: Ցուրտ ձմեռից հետո, եթե ոչ մի պաշար չմնա, և երկար ժամանակ նոր բերք է ծնվում, ապա արարածի արտադրանքը ամենահասանելի տարբերակն է։ Այս շրջանում նիհարությունը նվազեցնելը խելամիտ չէ, կովերը, խոզերը, ձիերը թուլանում և նիհարում են, նրանց մեջ շատ միս չկա։

Մասլյանոյի մեկ այլ անուն՝ Կոլոդի, բերվում է մեկ այլ հնագույն անունով: Տիժնյայի կոպի վրա կանայք վերցրեցին մահակ, ինչպես ասում էին բլոկ, և վերցրեցին այն՝ ցույց տալով, որ մարդիկ ողջ են: Կյանքի երգեցողության փուլը խորհրդանշող գալիք յոթ օրերի մաշկը.

• Երկուշաբթի - մարդիկ;
• vіvtorok - մկրտություն;
• կեսերին ընկավ մանկությունը, երիտասարդությունը, միջնադարն ու ծերությունը;
• չորսում ակումբը մահացավ.
• լավ ուրբաթ անցկացրեք;
• շաբաթ օրը - նրանք սգում էին;
• Մեկ շաբաթ անց եկավ գլխի պահը. բլոկով շրջվելով՝ ուրախ մարդիկ շրջանցեցին անկախ երիտասարդներին, աղջիկներին ու նրանց հայրերին՝ փորձելով նրանց վրա կապել դժոխքի նշանը։ Ոչ ոք չէր ուզում պիտակով զրկվել ամուրիությունից, նրանք գնեցին այն, ինչ կարող էին՝ նամիստ և լարային, լուսնաշող, լիկյոր, ածիկ։

Կատաղած մարդու ընկերասիրությունը հարգվում էր որպես գառնոյի, այդպիսի գլխարկի նշան, ինչը նշանակում է, որ բարեկեցությունը լուսավորվում է: Ափսոս, այս ուրախ ձայնի մասին, էթնոսի շանուվալնիկները վաղուց չեն հիշում, գյուղերում յոգան վաղուց չի ավարտվել։

Maslyany tyzhdensche կոչվում էր «Բաբսկի»: Այս օրերին մեծ հարգանք էր տածում թույլ պետությանը՝ գովաբանում էին երիտասարդ աղջիկների մաքրությունն ու անմեղությունը, կին-մայրերի տուրբոտան ու սերը։

Այսօրվա Մասլյանայի խորհրդանիշը կաթն է։ Deyakі dzherel stverdzhuyut, scho vіn vіdobrazhaє Sun, іnshі - otpozhnyayut Yogo թաղման հացով:

Պրիկմետա:
բարակ առաջին վերարկու - բարեկեցիկ կյանք, հաջողություն:

Վտիմ, մեր նախնիները տրամաբանական ասոցիացիաներ են իրականացրել.

շրջանաձև ձև - հավերժություն;
ջերմություն - աշխարհիկ ուրախություններ;
կաթ, ձու և այդ թաղամասը պահեստում՝ կյանք:

Փորադա:
Եթե ​​դուք փնտրում եք առանց սնձան դիետայի, ապա կաթ եփելու համար դուք դա կանեք

Սուրբ օրվա առաջին օրը սրբերը ողողում էին հանգուցյալների հոգիները, կամ նույնը տալիս էին ամուսնություններին, իբր մեռելներին պատմում էին։

Անցյալի մեկ այլ ավանդույթ Մասլյանայի վրա բռունցքամարտեր անցկացնելն է։ Ավելի վաղ նման ռոզվագին ավարտվել էր արյունահեղությամբ։ Ավելին, նրանք դա արեցին։ Երիտասարդները կարող էին քաջություն դրսևորել, և նրանք հարգում էին կացարանը մահացածներին և աստվածներին նվիրաբերելու համար:

Մեր օրերում դեռ կռիվներ ունենք, բայց թեժ են։ Որպես կանոն, դրանք փոխարինում են այլ զվարճալի ժամերով՝ չմուշկներով սահել ծանրությունից կամ սահնակով, ընկերական զրույցներով և վայրի խնջույքներով:

ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՕԼԻԱ

Naprikintsі svyatkuvannya ընդունված spalyuvati opadolo: Ninіtse-ն խորհրդանշում է ձմռան վերջը, իսկ հեթանոսների մոտ՝ աստվածներին, մահացածներին և բնությանը զոհաբերության ծեսը: Վեսնյանկին, ասես հաղթանակած երիտասարդ աղջիկները, գրեթե մարդկանց համար կանչում էին մայր երկիր՝ նրանց շնորհելով բարություն և առատ բերք:

Ձայն:
Սիրիական օրը երեխային սուլիչ տուր, խաղալով դրա վրա, փոքրիկը կկանչի թռչունին:

Յակ բաչիտե, սուրբ Մասլյանա պարզապես ուրախության և զվարճանքի օր չէ: Vіn կարող է լինել ավելի խորապես նշանակալից, ottozhnyuє narodzhennia այդ տեսողությունը, podjak մինչև կյանքի անցած փուլերը և spodіvannya ապագայի, խավարի և լույսի, ցրտի և շոգի, ձմռան և գարունի, անցյալի այդ ապագայի վրա:

Սուրբ է դրա մասին գործնականում ամեն ինչ իմանալը: Եվ այնուամենայնիվ, ավելի կոնկրետ դնելու հարցը՝ ինչպիսի՞ն է Մասլյանան՝ ինչպես տարբերվել: Ինչ-որ մեկի համար դա կապված է զվարճանքի և զանգվածային տոնախմբությունների հետ, դրա նախապատրաստման փուլերից մեկն ունենալը։ Դե, ո՞վ գիտի Ռոբերտ Սահակյանցի «Բախ, թայ, Մասլյանա» մուլտֆիլմի մասին։

Առաջարկվող բոլոր տարբերակները ճշմարիտ կլինեն, նույնիսկ եթե Մասլյանը սրբազան է բագաթոլիկան և պարունակում է իմաստների ու խորհրդանիշների քանակի մեծությունը։ Եվ այնուամենայնիվ, ինչպիսի՞ն է Մասլյանան։ Արդյո՞ք նա աստղեր ուղարկեց: Ինչպե՞ս եք կանխագուշակել ավելի վաղ:

Մասլյանա. պատմությունը սուրբ է. Ինչու են քրիստոնյաները նշում Մասլյանան:

Սիրնիի մնացած օրը կոչվում է. Վոնոն ավարտում է ցածր նախապատրաստական ​​շրջանը մինչև Մեծ Պահքը։ Բացման շրջանի սկիզբը երեք 22 օր է, և ամբողջ ժամի ընթացքում Եկեղեցին անհրաժեշտ հոգևոր ճանապարհով հավատքի շեմին է:

Այսպիսի հարգանքը Մեծ Պահքի շրջանից առաջ միանգամայն բնական է, նույնիսկ եթե դա քրիստոնեական եկեղեցիների մեծ մասում պատարագի ողջ ճակատագրի բեկումն է: Պիստը հատուկ առիթների ժամն է: Ցեն, ինչպես բանաստեղծուհի Նատալյա Կարպովան կախված էր հեռու, «այս լիքը տիժնիվով, որը շնորհվել է քեզ ապաշխարությամբ»։ Tse կյանքի հատուկ ռիթմը. Ակնհայտ է, որ հոգու արմատական ​​փոփոխությունները միանգամից չեն ի հայտ գալիս, և այստեղ լուրջ նախապատրաստություն է պետք՝ մտքի, հույզերի և մարմնի համար։

Ասես պատմության մեջ իջնեինք, կարելի է վստահորեն ասել, որ սիրիական շաբաթը Մեծ Պահքին նախորդող ամենավերջին կեսօրն է: Վոնը հայտնվեց պաղեստինյան սև պրակտիկայի ներհոսքի ներքո՝ mіstsevі chentsі mayzhe ամբողջ քառասունօրյա ժամանակահատվածը մինչև Մեծ Օրն անցավ ինքնուրույն՝ տարածվելով դատարկ տեղերով: Մինչև Անցյալ շաբաթվա ականջը, գարշահոտը նորից համախմբվեց, բայց առանց շրջվելու, մեռնելով անապատում։ Ռոզումիյուչին, որ կարող է նոր պաշտոն թողնել իմ կյանքում, Չորնորիցցին, բաժանման մեկ օր առաջ, մեկ առ մեկ ներողություն խնդրեց և ջերմ խոսքեր փոխանակեց։ Zvіdsi րդ անվանված օր - շաբաթը ներվում է:

Ավանդույթի համաձայն, ամբողջ օրը կաթի օր է. երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին արթնանալը նույնպես ավելի սև է, քան մեկ օր: Ի՞նչն է այդքան դատարկ: Tse vіdsutnіst їzhі, іnkoli f - i vodi. Ակնհայտ է, որ նման փորձություններից առաջ անհրաժեշտ է ուժ կուտակել։ Մովա, իհարկե, խոսք չկա նրանց մասին, ովքեր Շանսի այս օրերին համեստ վախերով են տառապել։ Միայն նայելով նրանց կյանքի ապագային՝ անցավ երկուշաբթի, կեսօր և ուրբաթ պահքի ճգնավորական շրջանը։

Աշխարհիկները վերցրեցին սև ավանդույթը և անառակեցին այն, բայց միևնույն ժամանակ խելամիտը հաղթեց մնացածին: Քրիստոնյա բնակչին պարտադիր չէ գնալ անապատ, քանի որ նա գիտի սպիտակ ոզնի հետ իր առջեւի հենարանի անհրաժեշտությունը: Եվ այնուամենայնիվ, վերջին պահը` աշխարհն ունի հարուստ հանգստություն, երբ դուք ոգեշնչված եք նման ռիսկային ձևով: Սրան, փոխանակման պոստերը սկսեցին քայլ առ քայլ ներկայացնել, և սիրիական շաբաթը այդպիսի փուլերից մեկն է, եթե այլևս հնարավոր չէ միս ուտել և զվարճանալ, կարող ես պարզապես զվարճանալ և խլել հարաբերության բերկրանքը։ Սակայն առանձնապես չխեղդվեք՝ հիշելով, որ պահքը արգելված չէ։

Մասլյանոյի նախաքրիստոնեական պատմությունը

Մասլյանան խաղաղ հեթանոսական սուրբ է, որը տեսել են Ռուսաստանում նախքան քրիստոնեության ընդունումը և երգում է հին սլավոնական ժամերի արմատներին: Եկեք փոխենք մեր միտքը. եկեղեցական ավանդույթը թքած ունի «յուրայինների» վրա, և ուղղափառ օրացույցում նման անունով տեղ չկա: Նատոմիստ այնտեղ Հաճելի օրիսկ օր (շաբաթ) Սիրոպորոժնիյ, իսկ գարշահոտը կարող է կոչել մեկ այլ զմիստ՝ ստորին ազգային Մասլյանա։

Կարծում եմ, որ եթե դուք խոսում եք սլավոնական նիրհի մասին, ապա այստեղ կարող եք ավելի շուտ խոսել նրանց մասին, ում Եկեղեցին, այնուամենայնիվ, սրբորեն նվիրաբերեց հեթանոսությունը և նորից բորբոքեց նրան նոր գաղափարներով: Պատճառն ավելի պարզ է՝ քրիստոնեությունը, թերեւս, ամենահանդուրժող կրոնն է Երկրի վրա։ Հնարավոր է, որ դա հրաշալի հնչի քրիստոնյաների անհանդուրժողականության մասին հայտարարությունների կողմից, բայց դա այդպես է։ Քրիստոնեությունը փոխակերպման կրոն է, քանի որ այն ամենը, ինչ կպչում է դրան, չի հարթվում, այլ մաքրվում է մեղավոր աղբից և վերաիմաստավորվում Ավետարանի բանալին:

Եկեղեցին Մասլյանային չբերեց իր օրացույցից առաջ, նա հալեցրեց պրոտևոնան և քրիստոնեության շատ հարուստ ներարկումը, սպանելով հեթանոս սուրբին, մենք սուրբ և գրոտեսկային ենք գրոտեսկային ժամանակաշրջանում, կարծես տան մեջ արդեն մեկ դար շպրտ. . Եկեղեցու ջանքերով Մասլյանան շատ սուրբ իմաստ է ծախսել և վերածվել պարզ, ուրախ օրվա։

Մասլյանա. Զգացմունքը սուրբ է

Հաշվի առնենք այն հանգամանքը, որ հին ժամանակներում սուրբ էր լինել առատորեն առատ ձևավորված, ցածր՝ նախահեղափոխական ժամին։ Յոգայի հիմքում ընկած էր բոլոր հեթանոսական մշակույթների հիմնաքարը ցիկլային սպրինյաթյա ժամի վրա, և որ արխայիկ քաղաքակրթությունն ավելի արխայիկ էր, այն ավելի մեծ հարգանք էր տալիս նրան, ով պաշտպանում էր ցիկլայինության գաղափարը:

Praslovyanskaya Maslyana-ն նշվում էր գարնան ձագի վրա՝ գարնան օրը հավասար օր, եթե ցերեկը թողած լիներ գիշերվա մնացած մասը: Ըստ ներկայիս օրացույցի, այն մոտավորապես 21 chi 22 կեչի է: Միջին սմուզում, ստորին Ռուսաստանի, Բելառուսի և Ուկրաինայի տարածքում - շրջաններում ծնվում էին դե, վլասնե և ձիթենու ձայներ, - գարնան առաջին ամսվա մնացած օրերը միշտ անպատրաստ էին: Որ vіdliga կգա, հետո սառնամանիք քամել. «Գարունն ու ձմեռը կռվում են»,- ասում էին մեր նախնիները։ Առաջին առանցքը ինքնին իրականացվեց Մասլյանայի վրա՝ որպես սահման, որին աշխարհը սառն էր զգում, իսկ դրանից հետո դեռ բավական տաք էր։ Ամեն ինչ նորից շրջվեց իր շրջանակների մեջ, և կյանքի շրջադարձը սուրբ արարողության հիմնական թեմաներից էր։

Եվ այնտեղ, de є կյանքը, այնտեղ і Yogo բազմապատկում. Մասլյանան, ցիկլայինության Ղրիմի գաղափարը, կրում էր ազգակցական պաշտամունքի տարրեր: Երկիրը հարություն առավ, կլանեց ձմռան մնացած ձյունը, լցվեց հյութերով։ Եվ հիմա մարդիկ են մեղավոր, որ օգնում են, այս գործընթացին սուրբ հիմք են տալիս։ Խոսելով իմ ձայնով, Յուղոտ կոչի ծեսերը՝ սրբացնել երկիրը, լցնել այն ուժով, որպեսզի այն առատ բերք տա: Գյուղացիների համար յակերը դարձան հին ռուսական սուսպենսի հիմքը, բերքը հիմնական արժեքն էր, զարմանալի չէ, որ ձեթի արարողություններին հատուկ հարգանք են տրվել։ Մասլյանան մի տեսակ հեթանոսական պատարագ էր, միայն Աստծո դերում, այստեղ գործում էր այդ її տարրի բուն բնույթը, ինչպես իմպրովիզացված զոհաբերող սլովյանինը։

Երրորդ՝ ոչ պակաս կարևոր պահը՝ ընտանիքի շարունակությունը։ Երկրի բնածին իրավունքն է իմանալ նրա պրոդովժեննան հանգիստ մարդկանցից, ովքեր ապրում են դրա վրա և ուտում են її ռոսլիններ: Եթե ​​դու ի վիճակի ես ապրել, եթե Մայր Երկիրը քեզ տվել է, ուրեմն կարող ես կյանք տալ մեկ ուրիշին: Կյանքի ցիկլի, յոգայի և երեխաներին փոխանցման գաղափարը հեթանոսական svіdomostі-ի բանալին էր: Կյանքն ինքնին հիմնական արժեքն էր, բայց հակառակ դեպքում դա ավելի քիչ ձեռքբերում էր:

Իսկ ինչ կարելի է ասել Մասլյանոյի սրբազան պահեստի մասին։ Ծե սուրբ բուլո շչե և հուշահամալիր. Գյուղացիները հավատում էին, որ իրենց նախնիները, կարծես իրենց հոգիները մահացածների երկրում են, իսկ մարմինները՝ երկրի մոտ, կարող են ավելացնել իրենց ազգակցական կապը: Նրա համար կարևոր էր նաև նախնիներին չբարկացնելը և նրանց հարգանքով պաշտպանելը։ Հոգիներին հանգստացնելու ամենաընդարձակ միջոցը տրիզնան էր՝ թաղման միջոցառումները, որոնք ներառում էին զոհաբերություններ, աղաղակող լաց և ճաշի պայծառացում: Կարևոր էր, որ հանգուցյալներն իրենք անտեսանելի կերպով վերցնեին խնջույքների ճակատագիրը:

Փաստորեն, Մասլյանան մարդու փորձերից մեկն էր՝ մոտենալու կյանքի ու մահվան առեղծվածին, մի տեսակ համակարգ, որի շրջանակներում ամբողջ տիեզերքը ընդունվեց որպես անխռով ցածր այդ կիրակի աշխարհում, այդ. վարդ, խավար և լույս, ցուրտ և ջերմություն, համախմբվածություն և պայքար: Ելույթից առաջ միջերկրածովյան և արևմտաեվրոպական մշակույթների ճակատային ինտիմ կապույտը նույնպես բառերով ընդունվեց որպես սակրալ, կարծես երազում էին նոր կյանքի մասին։ Մեթոդը չօգտագործեցի միության մենությունը ներշնչելու համար, այլ որպես սուրբ մոխիր, որի վրա ծնվեց մի նոր բությա։ Կարևոր է հավատալ հիմա, բայց դա այդպես է:

Քրիստոնեության ընդունումից հետո Մասլյանոյի սուրբ բնությունը գործնականում մարեց՝ կորցնելով իր ոգևորիչ շրջապատը և այն կենսուրախությունը, ինչպես գիտենք նախահեղափոխական գրողների ստեղծագործությունների հետևում:

Ավանդույթներ, որոնք հնչում են որպես Մասլյանոյի ծեսեր

Առաջին cicavium հնչում - їsti կաթ їzhu. Մենք արդեն խոսել ենք նրանց մասին, որոնք եկեղեցական տեղադրվել են։ Ալե, ձեթ, կաթ, պարոն, կաթ, թթվասեր կանգնած էին Ռուսաստանի նախնիների սեղաններին Խաչից շատ առաջ: Աջ կողմում, կեչի նման, ձմռանը կովերը պատրաստ էին, իսկ կրպակներից կաթ էր գալիս։ Ձմռան նիհարության բեկորները ծայրաստիճան անհիմն էին, և մսի հին պաշարները հասան ավարտին, կաթնային վարսակն ու վարազը սպիտակուցի հիմնական աղբյուրն էին։ Zvіdsi-րդ անունը - Maslyana, Masnitsa, Mlinnitsa:

Մեկ ուրիշը (մաբութ, նավիթ դավնիշա), ով անվանել է սուրբը. Կոլոդիյ. Այն կապված էր zі zvichaєm-ի հետ, որը ի pіznі ժամերին Ուկրաինայում և Բելառուսում: Տարածելով Կոլոդոչնիի ամբողջ սեզոնը, մյուս ծեսերին զուգահեռ, գյուղացի կանայք կատարեցին մի հրաշալի գործողություն՝ «կոլոդկովյան կյանքը»։ գարշահոտները մի թովստու ակումբ-ֆոնդ առան, տարան ցույց տվեցին, մարդ չկար։ Երկուշաբթի օրերին Կոլոդկան «ծնվում էր», երկրորդում՝ «մկրտվում», օրվա կեսին նա «ապրում էր» իր «կյանքի» մնացած բոլոր պահերը։ Չորսի համար Կոլոդկան «մահացել է», ուրբաթ օրը «կովալով» են արել, իսկ շաբաթ օրը՝ «լացել»։ Եվ մեկ շաբաթից եկավ Կոլոդիայի գագաթնակետը։

Բեղերը ձգված սուրբ կանայք կոլոդկայի հետ շրջում էին գյուղում, կապում էին բոլոր նրանց, ովքեր ընկեր չէին, թե ոչ։ Նրանք չմոռացան անկարևոր երիտասարդների հայրերի և աղջիկների մասին։ Ակնհայտ է, որ ոչ ոք չի ցանկացել նման «յառլիկով» գնալ, իսկ կանանց տրվել է երգի վաուչեր։ Մենք կարող էինք ունենալ գունավոր կարեր, բաժակապնակներ, խմիչքներ և ածիկ:

Սուրբ եզակիությունը գալիս է, դա բնորոշ է նաև Ուկրաինային և Բելառուսին, կարևոր է ողջ «կանացիությունը»: Մասլյանան այսպես կոչվեց ժողովրդի մեջ՝ Բաբսկու օր: Վոնը մի ժամանակաշրջան անցավ՝ նման բանի ժամին, այլապես ուրախ ծեսերի գլխավոր դերը խաղում էին հենց գեղեցիկ պետության ներկայացուցիչները։ Օրեր շարունակ բազրիքներ էին անցկացվում, ավելին` շատ վաղուց` սյունակներ էին դրվում: Տոբտոն նույն մեծահոգության պաշտամունքն է, որի մասին ավելի շատ խոսեցինք։ Ընդ որում, հարգանքով վերաբերվում էր կնոջ հետույքի բոլոր կողմերը՝ և անմեղությունը (գովում էր գեղեցիկ աղջկա և աղջկա անունի գաղափարը), և մայրությունը (կին-մայր, կին-խնամակալ) և իմաստությունը: (ծեր կին, ուրախության կին): Այն գնաց «սարի վրա» և բացասական հատկություններ: Օրինակ, ուրբաթ օրը, Մավ փեսան հարցնում է սկեսուրին իր տուն, հյուրասիրում է նրան, մյուս հյուրերին հյուրասիրում է մի շիշ ջուր և ասում. խնամին կոկորդում չի չորանում»։ Tse buv մի բարակ ձգվող zayva balakuchist mami կանանց. Մինչ ելույթը, այսպես կոչված, «ոսկե հավաքույթները» և կանանց զբոսանքը հյուրերի հետ մեկ առ մեկ էր, «կանացի» տարրի մի մասը սուրբ է։

Ելույթից առաջ՝ їzhu-ի մասին։ Սա հին սլավոնական սրբերի կարևոր պահն է: Եթե ​​sіm'ya նստած է սեղանի շուրջ, ապա Ցիմը խնդրեց, որ իմ նախնիները մասնակցեն իմ ճաշին: Հուղարկավորության արարողություն և ավանդական աղոթքներ. Ռուս բանահավաք Ալեքսանդր Աֆանասևի փաստաթղթերից, օրինակ, տասնիններորդ դարում պարզվեց, որ լուսինը Որդու պատկերն է։ Եվ այնուամենայնիվ կա մեկ այլ գիտական ​​վարկած, որ բառերը մի քիչ հանգիստ թաղման հաց ունեն, որը կարող է ունենալ ավելի խորը սիմվոլիզմ։ Գինին կլոր է (ճնշում հավերժության վրա), տաք (ճնշում երկրային ուրախության վրա), տրորված նժույգներ, կաթի ջուր (ճնշում կյանքի վրա): Բոլոր հայտնի լասոշչիվի հիշատակի արարողության հիմքերը, օրինակ, կարող են հնչել այսպես. Ձիթհանքի առաջին օրը նրանք դրեցին այն բամբասանքի վերջում. «հրավիրել նեբժչիկովին»: , թե չէ անխռով տրվել են ժեբրակներին, ուրեմն կռահեցիք՝ սատկել են։ Նրանք ասացին. «Առաջին աղաղակը մեռելների համար»:

Նախքան հուղարկավորության տարրերը, բերեք և այդպես հնչեցրեք, ինչպես ձյան տեղում վերցնելը կամ բռունցքամարտեր. Միևնույն ժամանակ, նմանատիպ քրտինքը կարող է չնկատվել, բայց ավելի վաղ գարշահոտն ավելի վտանգավոր էր կյանքի համար: Հին ավանդույթի համաձայն, եթե այդպիսի մարտերի ժամը թափվում էր, արյունը որպես զոհ էր վերցնում մահացածների հոգիներին և հենց աստվածներին: Երբ ինչ-որ մեկին ներս էին քշում, նրանք չէին խուսափում, նրանք իրենք էին արտադրում էներգիայի այնպիսի ալիք, խռովություն, վարդագույն դեմք, սպովնյուվավսյա սակրալ զմիստ։ Ես զոհ եմ եղել թքել opudalaձմռանը - այս ծեսն ի սկզբանե սուրբ դարձավ և դաշտում խմեց օպադալա վարդը՝ սրբացնելով երկիրը: Նույն սուրբ zmіst mali և psnі-vesnyanka-ն, ինչպես աղջիկները հաղթում են անտառներում, հանգույցների վրա, պուրակների մոտ և ջրային մարմինների ափերին - նիբիի գարշահոտը, որը կոչում է երկրի բարության ուժեր, օրհնություններ է խնդրում: Մայր Բնությունից՝ նոր բնածին ճակատագրի վրա:

Ես, թերևս, նամակի ամենակծու ավանդույթը հնչում է ժամանակակից Ռուսաստանի որոշ շրջաններում (օրինակ, Արխանգելսկի երկրամասերում), երբ Մասլյանոյ ազդեցնյուվատը ճանապարհում է նման գործողություն. ա. . նրանք իրենց գորգերով նմանակում էին լազնայի ձեռնոցին։ Ամսվա մյուս ժամանակներում «Վոեվոդան» ավելի քիչ էր, քան մերկ, և այնպիսի զգոնությամբ ընդօրինակելով Սուրբ Ծննդյան ավարտը, ասես տոնակատարությունները ավարտված էին: Նման «ստրիպտիզի» իմաստը կարևոր է միանգամից հասկանալ, որ պրոտե նախնիները ներդրել են նորի մեջ՝ որպես զով, իսկ փիլիսոփայական իմաստով։ Դա մահվան խորհրդանիշ էր, որ մարդիկ մահացան աշխարհում։ Աջե մարդ և մերկ եղիր, երեխաներ ծնիր մերկ, և մեռնիր, փաստորեն, նաև մերկ՝ չսպառելով որևէ բանի հոգին, որը կարող ես քեզ հետ գերեզման տանել...

Հարց Մասլյանայի մասին.

Ինչպե՞ս է Եկեղեցին հիանում այս տեսակի հեթանոսական ծիսական կողմով:

Կարո՞ղ են քրիստոնյաները մասնակցել Մասլյանայի զանգվածային տոնակատարություններին:

Միանշանակ, դա դժվար թե հնարավոր լինի, և ինչու:

Քրիստոնեությունը մի կողմից բացահայտում է հեթանոսության ավելի փիլիսոփայական պատգամներ։ Օրինակ, Աստվածաշունչը խորթ է vchennya մասին cyclicity ժամը. Vaughn խոսել նրանց մասին, scho ժամ - գծային, scho նորում, ինչպես ամբողջ հետույքում, є ճիշտ կետում, իսկ յոգոյի հիմքում ուրիշ ոչինչ չկա, ինչպես Աստծո կամքը: Այսպիսով, Ավետարանական միտքը հերքում է նյութական բնության հոգևորության գաղափարը, նույնիսկ այնպես, ինչպես մտածելակերպը հեթանոսների մեծամասնության մեջ:

Բնականաբար, scho, zіtknuvshis z olіynim ծեսերը, Եկեղեցին փչեց նրանց viraz համակարգը, յակը կտրուկ հակադրվեց Քրիստոսի անկմանը, այդ սուրբ հայրերի առաքյալներին: Արդեն երկար ժամանակ նա ստիպված էր կռվել ամենասարսափելի հեթանոս գազանների հետ։ Օրինակ, եպիսկոպոսական իշխանությունը հետապնդում էր, որպեսզի տոնակատարությունները չվերածվեն օրգիաների, իսկ բռունցքները և տեղ գրավելը նախկինի պես անապահով կյանքի հարկեր էին։ Կոպիտ թվացյալ սրվեց պրոսլավոնական Կոլոդիի քայլ առ քայլ ապասրբազանացումը։

Ալե, մյուս կողմից Պրավոսլավիան չսկսեց նվաստացնել Մասլյանային ժողովրդի սուրբի պես, որում ներկա էր մի ամբողջ դրական նշանակություն։ Ցե և պովագա բնությանը և ակնածալից վերաբերմունք կնոջ նկատմամբ (հատկապես Ուկրաինայի և Բելառուսի ժողովուրդների ավանդույթներում) և նախնիների շանուվանիան և սերը դեպի անցյալը:

Դե, ինչու՞ կարող եք քրիստոնյաների ճակատագիրը վերցնել զանգվածային տոնակատարությունների ժամանակ: Վերապատվելի Անտոնիոս Մեծը մի անգամ լավ խորհուրդ է տվել, որով նման պատմություն է պատմվել. Մի անգամ, երբ նա վայրի որս էր կրակել անապատում, հիշելով, թե ինչպես էր մի ծերունի խոսում վանկարկումներով, և գարշահոտը բոլորը միասին լայն ծիծաղում էին։ Ժողովուրդը չօրհնվեց, և նրանք սկսեցին սուրբին կանչել դեղորայքի մոտ։ Այդ մեկի հարձակումներին ի պատասխան՝ խելքին խնդրելով, որ աղեղ վերցնի և թելը քաշի մինչև ծայրը։ Աղեղնաձիգը ներխուժեց մոտ և հայտարարեց, որ դարակը երգում է երգող լուսնե, կարծես թե պետք է այն ճիշտ քաշել։ Ծերունու մասին vіdpovіv:

-Ինչպես եղբայրների հետ զրուցելիս, միևնույն ժամանակ ինձ աշխուժացնելով աշխարհով մեկ, գարշահոտը շուտով կարթնանա։ Առանցքը և անհրաժեշտ է նույն կերպ ցույց տալ նրանց նվաստացման մանրուք։

Ես հասկացա, որ Անտոնիի վանկարկումները հազվադեպ են ծիծաղում։ Եվ այնուամենայնիվ, որպես լիցքաթափում, անհրաժեշտ էր, որ բուլան հնարավորություններ ներշնչեր՝ կայազորված հոգևոր սխրանքներով, քանի որ աշխարհիկ մարդու համար կարևոր է ապրել առանց տարրական մարդկային ուրախությունների:

Մասլյանան սրբություն է ռադիոյի համար, և եթե այն կծախսվի այդ բարության հոգու մեջ, ապա ոչ մի նողկալի բան չկա, եթե մարդիկ զվարճանում են ձյան լեռնաշղթայի, կովզանցիի վրա, այցելելով տուն։ Ավելի կարևոր է, որ սուրբ էր միավորվելը, ոչ թե պառակտելը։ Shchob vіn buv pov'yazany եւ z vіdvіduvannyam suzhdennyh, ի z ջերմություն տալով Թիմին, hto Yogo nedotrimuє:

Եվ դուք կարող եք աղավաղել այն ամենը, ինչ արժե... Եվ քանի որ մարդը գիտի, որ այնտեղ, ուր էլ որ գնաս, ջրում է լինելու, ոգու մասին (այն կետին, մասլյանոյ հայտնի անուններից մեկը) և այլ անպարկեշտություններ, ապա. ակնհայտորեն, նրանց ճակատագիրը միանշանակորեն մեղսավոր ընդունեք:

Մասլյանան այլ եկեղեցիներում

Այստեղ կրկին անհրաժեշտ է առանձնացնել Մասլյանային և Հաճելի օր. Կաշվե մարդիկ, ովքեր ողջ են մոլորակի այդ հատվածում, de є chіtka chіtka pіr ռոք, maє իրենց մշակույթում սուրբ գարուն: Ցիկլիկության, ազգակցական կապի, ընտանիքի շարունակության և Թամանների նախահայրենիքի գաղափարները կարող են լինել բոլոր երկրային քաղաքակրթությունների համար, ուստի այստեղ դուք կարող եք շատ բան պատմել աշխարհի ժողովուրդների գարնանային մաքրության մասին:

Զ Սիրնիմի շաբաթհակառակ դեպքում գնա ճիշտ: Վոն є հունական ավանդույթի ուկրաինական ուղղափառ եկեղեցիների օրացույցներում: Իմացիր її ​​i zahіdnoruski unіati - ուղղափառ, yakі ճանաչեց Հռոմի գերակայությունը, բայց փրկեց հունական ծեսը:

Լատինական կաթոլիկները ունեն նմանակը Sirny tyzhnya- մեկ շաբաթ, երկուշաբթի և երեքշաբթի «Պոպիլնի կեսից» առաջ, մնացած երեք օրերը Մեծ Պահքից առաջ, եթե թույլատրվում է արագ ուտել: Եվրոպական տարբեր երկրներում օրերը կարող են տարբեր անուններ ունենալ, իսկ ժողովրդի խոսքում դրանք ասոցացվում են կառնավալների՝ զանգվածային տոնախմբությունների հետ։ Բարեկենդանը կարող է նաև երկարատև լինել, և դրանց իմաստը մոտավորապես նույնն է, ինչ նմանատիպ բառերում: Ընդունեք բուվ. Միևնույն ժամանակ, կառնավալները (ինչպես Մասլյանան) վերածվում են կոմերցիոն ձեռնարկության և իսկական շոուի, կարծես թե մեկ անգամ չէ, որ այն կորցրել է կապը ոչ միայն հին հեթանոսական, այլև եկեղեցական ավանդույթի հետ։

Ես, նարեշտի, վարտո գուշակում եմ սուրբ Վիրմենսկայա առաքելական եկեղեցին: Բոն Բարեկենդան(«Իսկական Մասլյանա»): Վինը նշում է Մեծ Պահքին նախորդող շաբաթը: Ողջ օրը ոչ միայն հարուստ չաստուվանյաները, տոնավաճառներն ու ժողովրդական տոնավաճառները, այլև այդ աղքատ մարդիկ և նույն ամուսնությունները դառնում էին վայրի հարգանքի առարկա և ողջունվում համայնքի սեղանի օրհնությամբ: Իսկական յուղի օրվան նախորդող շաբաթ օրը, վվտարի վարագույրը փակվում է Մեծ Պահքի ողջ ժամանակահատվածում և բացվում է միայն Քրիստոսի Հարության օրը: Վիրմենսկի եկեղեցում նավթային պատարագի օրը այն անցկացվում է փակ վարագույրի հետևում։

Սիրնի Տիժնիայի Սուրբ Պատարագի առանձնահատկությունները

Նման հիմնական հատկանիշների սկզբունքները երկուսն ունեն. Nasampered, Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին պատարագի Պաշտպանական ծառայության կանոնադրությունը, ինչպես բոլոր աշխատանքային օրերին ծոմ պահելու ժամանակ (Մեծ պահքը նշվում է հատկապես չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին): Tsya pov'yazana z tim, scho Ուղղափառության մեջ Հաղորդության ներդրումը հավերժ սուրբ է և ուրախ: Իսկ ամենօրյա մեծ պատարագները ներծծված են մեկ այլ տրամադրությամբ՝ «թեթև տխրության» տրամադրությամբ։ І ընկեր - qi-ում օրերն առջևում են ռոտացիայի մեջ: Ծոմի ժամին օրը կրկնվում է օրը շատ անգամ, իսկ Սիրնիի օրը քիչ հավանական է ստեղծել երկու՝ նիբի նագադույուչի, որպեսզի հոգին հասնի այլ ռիթմի՝ ուժեղացված աղոթքի և ապաշխարության ռիթմը:

Maslyana - ոչ միայն ավելի զվարճալի և համեղ tizhneve սուրբ, այլ լավ ավանդույթ, որը ենթարկվում է իր արմատներին հեռավոր անցյալում, նշանակում է նոր գարնան մոտենալը: Երգերը, պարերը, խաղերը, ցրված տոնակատարությունները համարվում են սուրբ։ Ին նավթի tyzhnі obov'yazkovo թխել եւ խնջույքի կաթով, տեսնել ընկերներին ու հարազատներին, իշխանության կախարդական եւ պատմել բախտը. Միլիոնները խորհրդանշում են արևը, իսկ ժողովրդական տոնախմբությունները ուրախություն են հաղորդում արևի առջև:

Եթե ​​սուրբ Մասլյանա

Մասլյանա - սուրբ է ընտանիքի համար, ցանկանալով գուշակել երեկոյի լռությունը կամ Զոլովչիի հավաքույթները:

Երկար ժամանակ Մասլյանան ասոցացվում էր ձմեռային սեզոնի և ձմռան լարերի հետ։ Մարդիկ արդեն ուժասպառ էին ձմռան երկար օրերից. ցուրտը, մութը, սովը տանջում էին գյուղացիներին։ Եվ յուղոտ տոնախմբությունները հակադարձեցին ջերմության և ավելի կարճ կյանքի սկիզբը:

Մասլյանան ավանդաբար գնում է Մեծ Պահքից առաջ։ 2019 թվականին Սուրբ ծեսը նշվում է 4-րդ վայրագ կեչի օրը և ավարտվում 10-րդ կեչիին:

Ռուսաստանում մեղքի պատմությունը սուրբ է

Մասլյանան միշտ նշվում էր լայն տեսականիով, թեև ձմեռը її մրսածությամբ եկավ բոլոր գյուղացիների մոտ անմեղ:

Մասլյանայի թիկունքը հեթանոսական վաղեմի պոդիա է՝ ամուր կապված ճակատագրի վիպերգի տոնին, համաստեղության օծմանը և գալիք գարնանը։ Մարդիկ հավատում էին Յարիլոյին՝ հեթանոս աստվածությանը, ով ծնեց, արևը խորհրդանշող հողերի ծնունդը: Սրբորեն նշվում է այս օրը գարնանային արևադարձից առաջ։

Այնուամենայնիվ, Ռուսաստանում քրիստոնեության ընդունման հետ կապված, այն հարմարեցվեց ուղղափառ օրացույցին, և Մասլյանոյի ամսաթիվը հնացավ Մեծ Պիստի մուտքի առումով: Անկախ նրանցից, ովքեր հեթանոսությունը vіruvannya pripinalis եւ քայլ առ քայլ հաղթել է եկեղեցին, նավթի ծեսերը, կիրառում են այդ ծեսերը ապրելու ժողովրդի svіdomosti doninі.

Մասլյանոյի հիմնական ավանդույթները

• Մլինցի.

Ավանդույթի համաձայն՝ քրիստոնյաներն այլևս կաթ չեն ուտում մսի հետ, այլ թույլատրվում են այլ միջուկներ՝ թթվասեր, ջեմ, պարոն և այլ նրբերշիկներ։

Ղեկավար chastuvannya վրա Svyatkovo tizhnі, zvichayno, є mlintsi. Ընդունվում է վիպկատի բարակ կլորաձև ժելե հատիկներ և մատուցել տարբեր միջուկներով։ Ցիխ լասոշչիվը կարող է ավելի հարուստ լինել, իսկ այսօր պահանջվում է պեկտի їх։

• Իգրիշա.

Սահնակով սահնակով սահնակով զբաղվելը - երեխաների զվարճանքը սիրահարված է

Զվարճացեք, որ rozvagi - nevid'emna պահեստը սուրբ է: Ռուսաստանում նրանք կազմակերպեցին բռունցքամարտեր, իշխեցին մուլտի օգտագործումը շվեդության համար, բարձրացան ցանկապատի հետևում գտնվող բարձր վառարանի վրա, սահնակ նստեցին, լռեցին արջի հետ՝ գալիք գարնան մեկ այլ խորհրդանիշ, ոտքով հարվածեցին գլխարկին, քաշեցին պարան: Նրանք երգեր էին երգում և պարում օբովյազկովոյում, նվագում էին խմբերգեր և կրակ էին խաղում:

• Սփաթուլան ընկավ:

Կրակը, որը վանում է ձմեռը և ողբում մինչև շվեդական գարուն, մենք կարող ենք սպանել այն:

Սուրբի համար նրանք պատրաստեցին հատուկ լյալկա, կարծես այն կանգնած էր տոնակատարությունների հենց կենտրոնում: Վոնը խորհրդանշում էր Մասլյանային։ Նրանք її-ին կողոպտեցին գանչիրկայից և ծղոտից, իսկ հետո կնոջ շարանը տարան շարքի մեջ։ Յուղագործները միանգամից ծիծաղելի ու ժլատ տեսք ունեին։

Շաբաթում` ուրոչիստաների գագաթնակետին օրը, աղբը հանվել է դաշտից` այն այրելու համար: The urochisto, որ s povnim osvіdomlennyam znachennya ծեսը թալանվել է: Ժողովուրդը, քնելով Մասլյանայի վրա, ձմռան ուժերը թուլացնելով, գարնանը «նոր կյանք պարգեւեց»։

Մարդիկ և, միևնույն ժամանակ, հնագույն ավանդույթները, որոնք սրբորեն նշվում են բարձրաձայն, բարձրաձայն, կաթնագույն խնջույքով, խաղերով և կախարդանքներով, ինչպես ընդունված էր հին ժամերին:

Ժողովրդական օրացույց 7 օրվա սուրբ

«Կատվի համար ամեն ինչ յուղ չի՞, լավ, օրն ինձ չի հետաքրքրում»։

Svyatkuvannya-ն նշվում է երկուշաբթիից շաբաթ: Ամեն օր Մասլյանոյը կարող է հատուկ անուն ունենալ:

• Երկուշաբթի - «Zustrich».
• Վվտորոկ - «Զագրաշ».
• Միջին - «Լասուն».
• Չորս՝ «Ռոզգուլայ», «Լայն քառյակ»։
• Ուրբաթ - «Երեկոյի սկեսուր».
• Շաբաթ - «Զոլովչինի հավաքներ».
• Շաբաթ - «Ներման օր».

Երկուշաբթի

Պեկտի մլինցին սկսեց հենց երկուշաբթի օրվանից

«Zustrich»-ը կոչվում էր սուրբ կոճ։ Բացատրեք այդքան պարզ անվան պատճառը՝ մարդիկ սավառնում էին Մասլյանայի վրա, ուրախացնում նրան իր համար։ Մինչ այդ օրը նրանք ավարտեցին սուրբ օրվա նախապատրաստական ​​աշխատանքները, տոնեցին ապագա սրբի կազմակերպման ուտելիքն ու խնջույքը։

Հենց նույն տարում պատրաստվեցին վիպիկատի բլիթներ և կլոր թխվածքաբլիթներ։Ավանդույթ էր, որ առաջին կաթը կիսում էին կարիքավորների հետ, որպեսզի գարշահոտը աղոթքներ կարդա մահացած հարազատների հոգիների համար։ Կարելի է այլ կերպ մեծանալ՝ հետագայում տանը յոգայից զրկել՝ նախնիների հիշատակի և պատվի նշան:

Բուլոն այսպես սկսեց՝ շատ վաղ առավոտից սկեսուրն ու սկեսրայրը հարսին մի օր տալիս էին մինչև її sіm'ї։ Իսկ իրիկունները իրենք էին գնում հարսի հոր ու մոր մոտ՝ յուղալի խրճիթն ու ձեթը տապակելու։

Նա ինքն է ծեծի ենթարկվել Ցուստրիչի վրա, որը Մասլյանոյի խորհրդանիշն է: Հետո նրանք քմծիծաղեցին հավերի այցից, դրեցին դրանք սահնակի մեջ և պտտվեցին ամբողջ գյուղով մեկ։ Եվ հենց դրանից հետո, սցենարից հետո, լյալկան տեղադրեցին ժողովրդական տոնախմբությունների կենտրոնում, և բոլորը խաղացին Սուրբ Ծննդյան սեզոնը։

Երեքշաբթի

Maslyana առանց buffoons-blazeni չէր լինի այդքան պայծառ ու համարձակ

Իզուր չէ, որ Սվյատկովի վտորոկը կոչվում է Զագրաշ։ Այսօր ժողովուրդը վաղ ժամերից զվարճանում էր, զբոսնում, խաղերի ու աճպարարությունների մասնակցում։ Իսկ հագնված գոմեշները փողոցներով հետապնդում էին անցորդներին։ Նրանք ընդունեցին, որ օբովյազկովոն կին-սենյորները վերաբերվում էին նման պոտիշնիկներին։

Ավանդաբար, կանանց խնդրում էին ստուգել իրենց միլիոնավոր հարազատներին, ընկերներին և սուսիդներին:

Ընդունված էր ամուսնանալ Զագրաշի հետ։ Երիտասարդները նայեցին իրենց պոտենցիալ անուններին, իսկ աղջիկները հսկեցին տղաներին, և նրանք շվեդին գուշակեցին, որ հարսանիքն է: Եվ, ակներևաբար, ամենախոստումնալից հարազատների սերնդից մեծ, երբեմն սկսում էին քննարկել ու կանգ առնել երիտասարդների ապագա միության մասին։

չորեքշաբթի

Ամբողջ օրը սկեսուրը փեսային հյուրասիրում էր ամենահամեղ կաթն ու սալյամին։

Եվ ամբողջ օրը, փեսային սկեսուրի կաթով սիրելուց հետո, միջավայրն էլ ասում են Գուրման։ Այդ օրը սկեսուրը մեծահոգաբար վերաբերվեց փոքրիկ աղջկան դոնկային, և նա առավելագույնս բարձրացրեց իր շնորհն ու պատիվը նրա հանդեպ։ Փեսան իր պատվով գովեց զոքանչին և պատրաստեց ստրավին, հաղթական պատվեց երգը և її-ով նվագեց փոքրիկ կրակոտ ստեղծագործություններ։

Հարուստ սեղանի մոտ կանչում էին ոչ միայն փեսաներին, այլեւ նրանց հարազատներին, ընկերներին, սուսիդներին, լավ ծանոթներին։

Երիտասարդ աղջիկները, ինչպես նաև կանայք, սահնակներով քշում էին իրենց գյուղը և մյուս գյուղերը։ Ուրախությունն ուղեկցվում էր հաղթական մասերով ու շների ծաղրով։

հինգշաբթի

Բոլորը քայլում էին Broad Four-ով, փոքրից մինչև մեծ, արդեն անհնար էր զբաղվել:

Ժողովուրդն այս օրը Յակին անվանել է Ռոզգուլայ թաղամաս կամ Wide four: Հինգշաբթի օրն էլ տիժնի սվյատկուվանյայի ևս կեսը՝ Մասլյան Շիրոկը, ցրվեց։ Այժմ կանայք պայքարում էին իրենց տնային առաջադրանքները կատարելու համար, եկել է պատշաճ վերանորոգման և առանց տուրբինային ուրախության ժամանակը: Սեղանները պայթում էին ուժեղ խոտերով և ավանդական ձիթապտղի խոտերով՝ մլինցիվ։ Իսկ բնակավայրի բնակիչները խաղում էին ձյան մեջ, հեծնում էին զվարթոցները, երգում ու շուրջպար պարում, մի խոսքով՝ հոգուց դուրս երգում։

Անբարյացակամ երիտասարդներն իրենց լավագույն կողմից դրսևորեցին ապագա անունների առաջ, պարծենում էին այդ ամբարտավանության ուժով։ Այդ իսկ պատճառով կազմակերպվում էին զանազան խաղեր ու մրցումներ՝ հատկապես տարածված էին բռունցքամարտերը, պատ-պատ մարտերը, ձյունից քաղաքի վրա հարձակումը, պարան քաշելը։

Ռոզգուլյայի վրա այդ սերնդի երեխաները երգեր էին երգում. գարշահոտը տարբեր երաժշտական ​​գործիքներով տնից գնում էր կրպակ և երգում հատուկ յուղաներկ՝ երգեր։ Այդպիսի ռոզվագիները ցանկանում էին մեծանալ, ընդ որում, ջահել երգիչներին սմակոլիկներ էին հյուրասիրում, և նրանք էլ խնդրում էին այդ եփուկը տալ իրենց ընտանիքներին։

Ռոզգուլայ վ_ձնաչալի յ տեղերում։ Քաղաքի բնակիչները հանեցին իրենց լավագույն զգեստապահարանները, տեսան փողոցային տոնակատարությունները ի պատիվ Մասլյանայի, գնացին հիանալու թատերական ներկայացումներով, ինչպես նաև գնացին տաղավարներ, արհամարհեցին այդ արջի ճակատագրի տեսարանները:

Ուրբաթ

Փեսան ուրբաթ օրը, ուրախացնելով իր սկեսուրին և սիրելիներին տարբեր ստրավաներով և հիանալի լուսավորությամբ

Գիշերվա մթնշաղում ուրբաթ օրը հնչում է նավթի օրը: Հիմա փեսան սկեսուրին կաթով է մատուցել. Ընդ որում, նա եկել էր ոչ միայնակ, այլ ընկերուհիների ու մտերիմների հետ։ Շոպրավդան, փեսայի ջոկատը ճռռաց. Իսկ փեսան ինքը պետք է ցույց տար, թե որքան և որքան գինի եք հարգում և սիրում ձեր սկեսուրին այդ її otochennya: Ավանդույթի համաձայն՝ սկեսուրը փեսային է հանձնել թավայի կաթն ու դրա համար նախատեսված թասը։ Իսկ սկեսրայրը օբովյազկովոն հանձնեց ձիթապտղի բորոսնոն։

շաբաթ օրը

Ժոդնա ընկերուհին, էդ բարեկամն առանց կծու խելքի չի մնացել

Սովորություն էր այդպես վարվել. հարսը խնդրեց իր քրոջը իր տուն, որպեսզի ժողովրդի քույրերը, և նվեր շնորհեց մաշկին։ Քույրերի հավաքույթներն ուղեկցվում էին համեղ ժեժեյներով, մեղեդիներով ու հոգևոր զրույցներով։

Ապագա հարսը հյուրի մոտ կանչեց նաև իր անկախ ընկերներին, կարծես քույրը դեռ չէր եկել։ Եվ քանի որ մի մարդու քույրերն արդեն ընկերացել են, նրանք էլ են խնդրել հարսնացուի օտարազգի բարեկամներին։

շաբաթ

Շաբաթը օրվա մնացորդն է, եթե պահքից առաջ թույլատրվում էր մի քիչ ու ավելի համեստ ուտել

Յոթօրյա խնջույքի գագաթնակետը, որը կոչվում է Ներման օր կամ Ներման շաբաթ: Այսօր, բոլոր մոտ և սիրելի vibachayutsya մեկը մեկից առաջ, խնդրեք vibachiti їх-ին բոլոր կոնֆլիկտների և եռակցման համար:

Մեկ այլ ավանդույթ ի հայտ եկավ քրիստոնեական կրոնի գովասանքից հետո՝ տոնել ներկայիս եկեղեցին, իսկ վիբախալ խոսքերի վրա ասել «Աստված ների, և ես ներում եմ» արտահայտությունը։

Այս տարի Մասլյանոյան վայր էր ընկնում, ինչը նշանակում էր, որ գարնան ժամանակը մոտ էր։ Տոնակատարությունները շարունակվեցին մեկ շաբաթ, սակայն հոսքը այնքան էլ բարձր չէր։

Ինչ պատմել երեխաներին Սուրբի ավանդույթների մասին

Երեխաները սիրում են galaslivy տոնակատարությունները և yaskrava kolori Maslyanoy

Մասլյանոյի պատմությունը և ավանդույթը հաճախ սուրբ է երեխաների համար, այդ դպրոցի այգում փոքրիկները հաճախ առաջադրանք են վերցնում այս թեմայով: Maslyana - tse իսկական կյանք, դրականորեն սուրբ, ինչպես cicada և ժամանակակից մարդիկ: Տարբեր տարիքի տղաները հաճույքով մասնակցում են նավթախաղերին ու զվարճություններին։ Այնուամենայնիվ, երեխաների ներկայիս սերունդը գործնականում ոչինչ չգիտի նրանց մասին, ովքեր սուրբ են: Ես այնքան փոքր եմ երեխաներին կարևոր տեղեկություններ փոխանցելու համար, որպեսզի թույլ տամ նրանց պահպանել հին ավանդույթների և ժողովրդական իմաստության հիշողությունը, ինչպես նաև ընդունել երեխաների հորիզոնների ընդլայնումը: Հայրիկ, ի՞նչ կարիք կա ռոզպովիստի։

1. Երթի պատմությունը սուրբ է.Կարևոր է նշել, որ Մասլյանայի տոնը հնաոճ հնչյուն է, որը պահպանվել է մինչև այսօր։ Բացատրեք, որ Սուրբ Ծնունդը մենք սկսել ենք հարուստ աստծո ժամանակաշրջանում, - հնի մայթերը սուրբ են: Ասա ինձ, թե ինչպես ուղղափառ եկեղեցին սայթաքեց դեպի նորը:
2. Ում պատվին է կոչվում Մասլյանան։Ինչու նրանք սրբորեն սիրում էին այդքան, նրանք ստուգեցին Սուրբ Ծննդյան տոնը ծաղկումով: Պետք է բացատրել, թե որն է գարնան գալուստն ու բնության զարթոնքը։ Նման ծիսակարգով մարդիկ հրաժեշտ էին տալիս ձմռանը և կանչում տաք, քնկոտ օրերի ամենաակնառու սկիզբը:
3. Ինչու են սաղմոնի բծերը Մասլյանայի վրա - ծե մլինցի.Մլինեցը կռահում է արևը իր ձևով. Իսկ արեւը - tse Garna եղանակը, որ zaporuk vіdpovіdnyh միտքը համար silskogospodarskih robіt:
4. Rozvagi այդ ավանդույթը.Ի՞նչ են արել մեծերն ու երեխաները tyzhnya-ի ձգվող յուղի հետ: Հավանաբար, երեխան ինքն է եղել այս մյուս Սուրբ Ծննդյան զվարճանքի վառ մասնակիցը: Yaskrava i yaskrava rozpovіd օգնելու ձեզ ավելի լավ և արագ տեղեկատվություն ստանալ:
5. Ինչպես Մասլյանոյի օրերն են սկսվում, ինչպես գարշահոտ է կոչվում.Համառոտ և աջ կողմում գրեք օրերը, որպեսզի երեխան չձանձրանա։ Համար ավելի cіkavogo opіvіdannya կարող vikoristovuvat raznі prikazki, prislіv'ya որ prikazy:
6. Մասլյանոյից ընկածը տանում են թքելու։Ասա ինձ, ինչու և ինչ մեթոդով են թալանել Սվյատկովի լյալկան, ինչ է նա խորհրդանշում, եթե կրակել են բագատի վրա։

mlintsіv-ի spіlne պատրաստումը բերում է ամբողջ հայրենիքը։ Թող տանեն երեխաների ճակատագիրը։ Այն արժանի է obov'yazkovo-ին, և ձեր հայրենիքը նոր ավանդույթ կունենա Մասլյանայում:

Նավթի ավանդույթները Ռուսաստանի կոոպերատիվներում

Մասլյանայի վրա կազակների խաղերը իսկապես կախարդիչ են և անվտանգ

• Սուրբ Ծննդյան ավանդույթները Դոնի կազակների մոտ

Նախապատրաստումը սկսվել էր ուրոչիստաներից մեկ ամիս առաջ։ Դոնի վրա Մասլյանան լայնորեն և բարձրաձայն արտասանվում էր։ Սեղանները լի էին երկվորյակներով, կլոր korzhіv արևի երեսին, տաղավարներում երգում էին հարուստ երգեր և երգում սաղմոսներ։ Ես երիտասարդ, տարեց, տղամարդիկ և կանայք, մի խոսքով, բոլոր մարդիկ, ովքեր քեֆ են անում, զվարճանում և ակտիվ մասնակցում ձմեռային սեզոնին և ճանապարհում ձմեռը։ Տեղական svyatkuvanny-ի ամենակարևոր կողմը ձիով փեսացուներն էին (նրանք կազմակերպված էին բոլոր փողոցներում) և հրաձիգը բրազիլից, որը վերցրեց երեխաներին բերելու ճակատագիրը:

• Սիբիրյան կազակների նավթային ավանդույթները

Սիբիրում նավթի օրը մեծ շուքով էին նշում։ Կազակների հիմնական ուտեստը բուլի մլինցին էր։ Ստրավան մատուցվում էր օշարակով, թթվասերով և ձիթապտղի յուղով։ Ավելին, նրանք իրենց աչքի առաջ երգեցին մեզ՝ ի հիշատակ մահացած հարազատների։ Միլիոնավորները խառնվել են տարբեր տառերով. թարմ խմորիչ chi; խաղողի կամ ցորենի, գարու, ցորենի կամ հնդկաձավարի վարազի հիման վրա։ Թթու խմորի հիման վրա վիպիչկայի հատուկ բաղադրատոմսի հիմքը՝ սիբիրյան շանեժկա: Ոչ առանց խաղերի. Միստիկ կազակների շրջանում ամենահայտնի հանրահավաքը ձյան բնակավայրի վրա հարձակումն էր:

• Մասլյանան Կուբանի կազակների մոտ

Կուբանի կազակները հայտնի են ձիավարության իրենց կիրքով, որը սերտորեն միահյուսված է ձիավարության հնարքների հետ։ Նույն պատճառով, Կուբանի կազակների նավթային փառատոնները չէին կարող անել առանց ամենատարածված ռոզվայի՝ ձիերով ամրացված սահնակի մեջ ծամելու գավազան: Ավանդաբար, աղջիկներն ու երիտասարդները հերթով սահում էին ամբողջ ճանապարհին: Տոնակատարությունների մեկ ժամվա ընթացքում կազակների ջիգիթիվկաներն ու սանրվածքները կազմակերպվել էին օբովյազկովո ձևով, դե չոլովիչա, որպեսզի դառնան իրենց լավագույն, ամենավառ փայլը: Տոնակատարությունների ավարտին ընդունված էր կտրել ձեթի աղբը։

Svyatkuvannya այլ երկրներում. cіkavі փաստեր

Գիտե՞ք, որ Մասլյանոյի անալոգները քիչ են ոչ ամբողջ Եվրոպայում:

Ինչպես է այն նշանակվում Բելառուսին

Մասլյանա Բելառուսում

Ավանդույթի համաձայն՝ Մասլյանոյը հիշատակել է մահացածների հիշատակը՝ նշելով Բատկովի օրը։ Նույնիսկ երկուշաբթիից առաջ Մասլյանոյը կաթ է փչել, նրանց տարել են հարազատների ու մտերիմների գերեզմաններ։ Այլ բլիթներ բաժանվել են zhenkami-ին, chentsy-ին և երեխաներին: Այդ օրվա երեկոներն ավանդաբար «սեղան էին աղերսում» մահացած հարազատների հոգիներին։ Մինչև վաղ առավոտ սեղանը մաքրված չէր։ Բելառուսական Մասլյանայի նկատմամբ հարգանքը վերաբերվում էր արարողություններին և ծեսերին՝ որպես ազգակցական կապի և բերքահավաքի ազդարարում։

Չեխիայում

Ռուսաստանում՝ չեխական Մասոպուստում, թույլատրվում է ուտել միս և թթխմորով հաց։

Cheska Maslyana- ն կոչվում է Masopust: Պատմությունը սուրբ է իր արմատներին արդեն XIII դարում, և սուրբ հարսանիքի ավանդույթը եկել է այստեղ Նիմիչից: Ընդհանրապես, այստեղ սուրբ է, որ այն նշվում է այնպես, ինչպես հարուստ է ու գրված, ինչպես Ռուսաստանում է։

Գյուղական բնակավայրերի մեջ նշվում էր zdebіlshy-ի չեխական Մասլյանը, բայց միևնույն ժամանակ svyatkuvanny-ի ավանդույթը սկսեցին գրավել քաղաքի բնակիչները: Մասոփուստի վրա ընդունված է ապրել երկրի հզորությանն աջակցելու կալորիականության և ճարպային միջոցների բացակայության պայմաններում: Ռուլետներ և բլիթներ պատրաստել, դդում խորովել և ծծել խոզեր, եփել ավանդական խոզեր, կովբասկաներ և արյունով խոզի միս՝ էլիտո: Իսկ Չեխիայում Մասլյանոյի խորհրդանիշը բլիթն է։

Ֆրանսիայում

Yaskravі kolori privertat աղբյուրը

Ֆրանսիական շրջաններում ռուսական յուղաներկի անալոգը կառնավալն է՝ նվիրված գարնան գալուստին։ Յոգոն անցկացրեց vipadaє առաջին կեչու վերածնունդը: Եվ դա ավելի խորհրդանշական է՝ գարնան առաջին ամսվա առաջին օրը։ Ֆրանսիական ավանդույթները հարուստ են նրանով, ինչ նրանք նման են մերին. զվարճացեք, զվարճացեք, կաթ խմեք:

Nіmechchinі-ում

Գերմանական տոնի օրերից մեկը կոչվում է Tulpensonntag՝ կակաչների շաբաթ

Նիմեչչինայում, ինչպես Ֆրանսիայում, տեղի են ունենում լայնածավալ կառնավալներ։ Ավանդական svjatkovі stravi - նրբաբլիթներ, մլինցի, տնական կովբաս: Սուրբ օրվա ժամը ընկնում է Մեծ Պահքին նախորդող ամսաթվին, որը վերցնում է կոճը Ժողովրդական Միջինից՝ Մեծ Օրից 46 օր առաջ:

Ցիկավայի ավանդույթը՝ «Կանանց հինգշաբթի» հիմքը. Գերմանուհիներին ողջ օրվա ընթացքում քիչ է թույլատրվում։ Mila vitіvka vіdrіzati kravatku անգիտակցաբար - փոքր բան, որ տիկինը կարող է իրեն թույլ տալ, որ նա քայլում էր: Իմիջին համբույր են տալիս, բայց մարդիկ պրակտիկ են, ուստի ամբողջ օրը աքսեսուարը գրասենյակ չեն կրի։

Մեծ Բրիտանիա

Ստիպեք բրիտանացիներին լրջորեն սիրել Մլինցևին սուրբ:

Նրբաբլիթի օր, բառացի՝ կաթնային օր, այսպես են անվանում Մասլյանը իմ երկրում։ Այսպիսով, ինչպես անգլիացիները, բրիտանացիներն էլ ավելի հավանական է, որ սիրում են խելացիներին: Այդ նույն խոտին գարշահոտը կապված է արևի հետ, և նրանք պատրաստում են այն սուրբի համար: Դա Անգլիայի հին բրիտանական Օլնի քաղաքի ավանդույթն է. զանգի առաջին հարվածն է հնչեցնում գլխավոր քաղաքապետարանից, որը բոլոր պարկավորներին ասում է նրանց մասին, որ եկել է ժամը՝ վիպկատի իրենց իդեալական կաթը: Հերթական հարվածից դեպի փոքր տեղը, ուստի շնորհվում են «մլինեց» տիտղոսները։

Իտալական Մասլյանա

Լյութին Իտալիայում կառնավալների ամիսն է

Իտալացիներն անցկացնում են գալասլի և յասկրավ կառնավալներ՝ վերապարով և պարով: Tse եւ є italіysky անալոգային մեր նավթի. Իտալական ամենահայտնի և ամենագեղեցիկ կառնավալը վենետիկյան է: Vіn trivaє protyag 10 օր: Շաքարախտի կոնֆետին զվարճալի է կառնավալի համար. մասնակիցները խմում են չոր ածիկ, ոլոռ, չոր մրգեր: Իտալիայում Սուրբ Ծննդյան ապոթեոզը գեղեցկության անվանման հրավառություն է:

Եվ այնուամենայնիվ, Մասլյանան հանգիստ ռուսական հաղթարշավ է, մեր նախնիների մտավոր և հոգևոր ապացույցը։ Լրացուցիչ խաղերի համար ռուս ժողովրդի այդ զվարճանքը պարզապես չհանգստացավ. Vіn vypleskuvav բացասական emotsії, vіlnyav կեղտոտ էներգիա, vіlnyavsya չլուծված հակամարտությունների դեպքում, այնպես որ մենք մաքրում և թարմացնում ենք գարունը տեսնելու համար: Իզուր չէ, որ Մասլյանային տարել են New Rock-ի խոսքերը։

Այնքան սուրբ է, ինչպես Մասլյանան, իմանալ բեղերը, եթե բոլոր ընտանիքները թխեն այդ կաթը։ Բայց դուք ամեն ինչ չգիտեք, աստղերը սրբորեն վերցված էին, ինչպես կանխագուշակում էին հին ժամանակներում և կոչվում էր Յակ Յոգո: Այդ ժամին սուրբ է, եթե ձմեռը իր դիրքն է դնում և աղբյուրի դեր է կատարում։ Սբ գարունն ավելի շատ եկավ, խոսքերը, կաթը թխեցին՝ արևի մեկուսացում, տոները կառավարեցին երգերով, պարերով, զվարճալի խաղերով, և, օրինակ, սուրբն ընկավ Մասլյանիցան, թքեց։ Vinik vіn էդ ժամին, եթե մարդիկ հեթանոս լինեին, իսկ Ռուսաստանում դեռ քրիստոնեություն չկար, ալե, տեղում անհարգալից, Մասլյանա սուրբ դոս.

Maslyana Ռուսաստանում համարը

Չկա ճշգրիտ ժամկետներ նշելու, եթե սուրբ յուղը նշվում է: Այսօրվա քրիստոնեության մեջ մինչև Մեծ Պահքի, շաբաթվա մնացած օրերը և Մասլյանի սուրբ օրը։ Մեծ օրը մոտենում է այս ամիս Մասլյանոյից հետո: Քրիստոնեության մեջ նման օրը կոչվում է օշարակ: Zgіdno s եկեղեցական կանոններ, որոնց տեսակը անհրաժեշտ է մսի տեսքով, և միայն կաթնամթերք է արտադրում ձուկ: Ցե պայքարել, որպեսզի ժողովրդի կաշին պատրաստվի Մեծ Պահքից առաջ։ Այսպիսով, ինչպես Մեծ Օրը, եկեղեցական օրացույցը, չկա ծոմ պահելու ամսաթիվ, ժամը սուրբ է կարճ ժամանակով: Օրինակ, 2016-ին roci, Great Day- ը նշանավորվեց 1 խոտով, իսկ յուղով 7-ից 13-ը կեչի: 2017 թվականին - ապրիլի 17, կարագը `20-ից 26-ը կատաղի: 2018 թվականին՝ ապրիլի 8-ին, կարագը՝ 12-ից 18-ը կատաղի: Իսկ 2019 թվականին Մեծ օրը ընկնում է ապրիլի 28-ին, նավթը՝ ապրիլի 4-ից ապրիլի 10-ը: Մասլյանային 2020 թվականին նշանակվում է 1 կեչի, իսկ նավթի օրը կսկսվի 24-ից։

Ինչպես տոնել Մասլյանան Ռուսաստանում

Նավարկեք մեր ժամին, Մասլյանան նշվում է մեծ ծավալով։ Mlintsі-ը սուրբի խորհրդանիշն է, ինչպես թխում է հայրենիքի մաշկի մեջ: Մլինցիվ փուռը առատ երգիր, որ դու ինքդ ուտես ու ուրիշներին հյուրասիրես։ Є mlintsі tsgogo tizhnya անհրաժեշտ է մեծ kіlkostyakh. Іsnuє retelling, scho է քանակի z'їdenih mlintsіv դնելու շվեդական ժամանումը գարնանը: Քաղաքի փողոցներում տոնավաճառներ են տեղի ունենում, որտեղ կաթ են թխում ու վաճառում։ Մլինցին ընդունում են ձիթապտղի յուղով և կրեմի մսի տարբեր միջուկներով։ Մարդիկ հագնում են դիմակահանդեսային զգեստներ և մասնակցում փողոցային զվարճությունների:

• Ձյան թիրախներ - անհրաժեշտ է ձյուն ծախսել թիրախի վրա, քանի որ դրանք տեղադրված են պարկի կամ հենարանների վրա:
• Stovp, լցված ջրով և սառեցված: Վերևում կախված է մրցանակ: Դուք պետք է հասնեք գագաթին և հասնեք մրցանակին:
• Ձյան լաբիրինթոս. Ձյան յուղի դիմաց պատեր կլինեն ցցի կամ հրապարակի երկայնքով, լաբիրինթոսի մոտ: Ով գիտի ելքը, նա հաղթում է։
• Պարանի քաշքշում - tovsta dovga motuzka վերցվում է, մոթուզկայի վերջում մի խումբ մարդիկ վեր են կենում։ Մաշկի կողմը մոտուզկան իր վրա է քաշում։ Ով կքաշի, դա հաղթեց։
• Ձյուն բերդ. Նավթի օրվան ընդառաջ ձյան մեջ բերդ է լինելու. Վերցրեք երկու թիմերի ճակատագիրը: Մեկը հարձակվում է, մյուսը՝ պաշտպանվում։
• Կիդանյան զգացողություն. Gri polagaє-ի էությունը ֆետրային կոշիկները yaknaydali նետելն է:
• Կույրեր - մասնակիցներից մեկի աչքերը կապած կլինեն: Գրիլը շրջապատված է ցցով, դուք չեք կարող գնալ յակի հետևում: Աչքերը կապելուց մասնակիցը խրախուսվում է ուրիշների չարության հանդեպ, ովքեր մռնչում են ցցի սահմաններում: Մյուս պարտականությունները հարուստ են և հնչյուններ են տալիս հովտում chi շաղ տալով:
• Քայլել ոտքերի վրա - անհրաժեշտ է քայլել աստիճաններով՝ առաջ անցնելով ներկված գավաթների մեջ:
• Կռիվներ - պատը պատին և բռունցքին: Մարտերում վերցրեք մարդկանց ճակատագիրը: Եթե ​​պայքարի ընթացքում ինչ-որ բան ընկնում է, կրակի կանոնների համաձայն, անհնար է հաղթել յոգային։ Հարվածեք գլխին, որ կյանքում կարևոր ամիս է։
• Պիվնի - վերցրեք երկու մարդու ճակատագիրը, մի ոտքի վրա կաշի կանգնեք: Zavdannya - ծեծել սուպերնիկին:

Սուրբ ժամի տակ դուք չեք կարող սումուվատել այդ նուդգուվատին: Փողոցներում բարձրանում են Պետրուշկայի ճակատագրի Լյալկովի վիստավին, որը զվարճացնում է ժողովրդին։ Բեղերի բնակիչները դիմակահանդեսի տարազ ունեն. Կանայք կրում են ռուսական խաստեր։ Երիտասարդները ջանում են մեկ առ մեկ ցույց տալ իրենց սերը՝ հանրության առաջ համբուրվելով։ Շատերը, ովքեր կրկնում են փորձը, ինչպես ընդունված է Վոդոհրեշայում, լողանում են կրիոնիկ օպոլոնցիով: Ողջ յուղոտ օրը մարդիկ ձիերով լծված սահնակներ են նստում, երգեր են երգում, շուրջպար են պարում և կոչ անում, որ գարունը շուտ գա:

Գարունը կարմիր է, մոտ արի։ Մեզ ջերմություն բերեք: Հալեցնել ձյունը։ Թող արևը ավելի պայծառ շողա, բերի ուրախություն, և ձմեռը անցավ:

Կարևոր է, որ նա, ով այս ժամին չի մասնակցում սրբերին, ստուգի այդ դժբախտության անընդունելիությունը։ Իսկ ճակատագիրը ակտիվ է, poїdannya mlintsіv, zastіllya - prosvetannya prosvitannya որ garniy բերքը. Հարուստ chastuvannya սեղաններ, որոշ կոշիկների և կոշիկների վրա, buti rich mlintsiv - նավթի հիմնական գաղափարը: Є mlintsіv obov'yazkovo «մաշկի վրա վարդ», stiltki skіlki vlіze:

Ամեն օր դուք ձեր մեջ կրում եք երգելու սենսացիա:

• Երկուշաբթի - Zustrich Masnitsy.Սկսվում է ամսվա առաջին օրը, առաջին անգամն են տալիս օրվան։ Նրանք պատրաստում են Խրտվիլակ-Մասլյանիցան, հիմնականում ծղոտից և յոգան տանում են կնոջ հին հագուստի մեջ։ Հետո կենտրոնի մոտ տոնախմբություն ենք կազմակերպելու։ Որոշ մարդիկ յոգան տանում են փողոցներով:

• Վվտորոկ – զագրաշ։Ժամանակն է սկսել խնջույքները: Ես ծեր ու երիտասարդ զվարճանում և ուրախանում եմ, երգեր երգում, շուրջպարով քայլում եզրին: Ձիերը ամրացվում են vіzka-ում, բոլորն էլ ուրախ են լողալ: sanchats-glaciers z'їzhdzhayut z hіrok. Մարդկանց շարքեր են հայտնվում փողոցներում, նրանք քայլում են ինչպես բունկինները և տեսարանների ուժը:

• Միջինը՝ լասունկա։Սեղանները ծուռ են, հարցրեք հյուրերին և իրենք գնացեք հյուրի մոտ։ Սկեսուր (ջոկատի մայրեր), պատրաստվեք փեսայի ամուսնությանը, նոր երեխայի համար վառարան։ Եթե ​​փեսան չի ուզում հյուրի մոտ գալ սկեսուրի մոտ, նա հարգալից է։ Փողոցներում հայտնվում են առևտրականներ, կարծես կաթ են թխում։ Քաղցած կարող եք մի պահ տրամադրել և տաք թեյ խմել: Տ

• Չորրորդ - սկսվում է կատակաբանությունը:Միջինը սուրբ է, եթե սկսվում են հիմնական խաղերն ու զվարճանքները։ Գալա զվարճանք, շուրջպարեր, երգեր, պարեր, թատերական ներկայացումներ - ամեն ինչ կարելի է խաղալ քաղաքի փողոցներում և դոնինի ուժը:

• Ուրբաթ - մականունով երեկոները:Պարին, որ վաղուց ընկերացել է, մռնչում է սահնակով և տեսնում հյուրերին, ասես նրանք քայլում են իրենց լողավազաններով։ Եկել է ժամանակը, որ փեսան խնդրի սկեսուրին կաթ ուտի։ Փեսան ուրախությունից պատրաստվում է սպանել սկեսուրին։

• Շաբաթ - ոսկե հավաքույթներ.Դրուժինի-երիտասարդները մեղավոր են զրպարտության մեջ, որ զրպարտում են պողպատի և հացաբուլկեղենի վրա։ Պոպելյուշկին (քույրը՝ տղամարդու քույր) գալիս է հյուրի մոտ հարսնացուից առաջ և պատասխանատու է միլիոնավոր մարդկանց աղոթքների համար պառկելու համար: Նաեւ հյուրի թվային «ջրաղացին» հարազատները եկան։

• Շաբաթ - ծախսել:Հաջորդ օրը կոչվում է ներման շաբաթ: Այս անգամ գնացեք հյուրի մոտ՝ վիբաչենյա խնդրելու: Ընդունված էր համբուրել մեկը, ում հետո համբուրել։

Կրակի վրա քնելը միանգամից ընկավ հին ճառերով սուրբ օրվա մնացած օրերին։ Ում վրա սուրբ է ավարտվել:

Տեսանյութ Մասլյանի՝ Ռուսաստանում

Կարագի ավանդույթները Ռուսաստանում երեխաների համար կարճ

Սուրբ «Մասլյանայի» անունը նման է «օլիյա» բառին, որում կարելի է սրբորեն ուտել ձիթապտուղ և այլ կաթնամթերք, բայց միսը չի կարելի ուտել: Մասլյանը սուրբ է Մեծ Պահքից առաջ, չարության ագահ են.

Ի՞նչ է գրառումը: Այս ժամանակահատվածում մարդիկ ավելի ու ավելի քիչ են ուտում վարսակի ալյուր, ավելի քիչ միս ու կաթնամթերք։ Հոգ տանել, որ դուք առողջ եք:

Մասլյանան սուրբ է այդ ժամին, եթե ձմեռը վերջանում է, իսկ գարունը դեռ իր մեջ չի մտնում։ Գարունը շուտ գալու կոչ անելու համար կթողները երգում են, որ մի քիչ արև կանեն։ Մլինցին իրենք և հաճախ հարազատներն ու ընկերները։ Մասլյանա երեք օր՝ 7 օր, ամբողջ ժողովուրդը կզվարճանա և կշրջի։ Բեղերը լողում են աղջիկից, ուժային խաղեր և զվարճանք: Այն ընկավ ծղոտից՝ ասես խորհրդանշելով Մասլյանային։ Օպուդալոյի վրա շորեր դնենք, հիմնականում՝ հին։ Երկար ժամանակ պարերի ու պարերի ուժն ընկավ, տանի շուրջպարերը։ Svyatkuvannya-ն ավարտվում է spalying opadal-ով: Յուղաներկի ավարտից հետո բոլորը մեկից մեկ զեղչ են խնդրում։

Navіscho թքել է ընկել Maslyana

Ծղոտի աղբի աղացումը՝ իր բնույթով խորհրդանշական. Հին ժամերից կարևոր էր, որ ձմռան խորհրդանիշի փշրվելուց հետո դժբախտություն և խառնաշփոթ լիներ։ Մահվան միջոցով հարություն է գալիս ամեն նորի և լավի: Միանգամից օպուդալից թքեցին հին անպարկեշտ ճառերը։ Պոպիլը ցրվեց արտերի վրա, որպեսզի ապագա բերքը հարուստ լինի։

Կուստոդիև Մասլյանի լուսանկարչական նկարը

Ռուս նկարիչ Կուստոդիևը բազմիցս իր գործն է հանձնել այդ Մասլյանոյին։ Vіdomi Yogo նկարներ՝ գրված տարբեր ժայռերի կողմից:

Կուստոդիև Մասլյանի նկարի ետևում գտնվող ստեղծման պլանը

1. Ներածություն. Ռուս մեծ նկարիչ Բ.Մ.Կուստոդիևը. (Նկարչի կյանքի փոքրիկ նկարագրությունը՝ նկարի նկարման ժամանակաշրջանում):
2. Բնության կերպարը «Նավթագործ» նկարում (Ձյունապատ վայրի նկարագրությունը, ձմռան մնացած օրերի գույնը):
3. Մթնոլորտը սուրբ է։ (Մարդկանց ֆիգուրները՝ առաջին պլանում, հետին պլանում։ Ձեր տրամադրությունը)
4. Զգացեք այդ զգացմունքները, viklikanі պատկերը նկարում:

Կուստոդիև Մասլյանի նկարի հիման վրա 5-րդ դասի tvir նկարագրությունը

Ռուս առաջատար նկարիչներից մեկը՝ Բ.Մ.Կուստոդիևը, ծնվել է 1878 թվականին Ռուսական կայսրությունում։ Նկարները, ինչպես իր կյանքի ընթացքում վին գրելը, մարդկանց դիմանկարներ են: «Oilman» կտավը ոգեշնչված է յոգայով, մեկ կտավի վրա ուտել բնության պատկերը, քաղաքի գույնը և մարդկանց կերպարանքը: Անկախ նկարում սրբորեն պատկերվածներից, նկարիչն ինքն իր կյանքի ողջ ընթացքում կախվածություն է ունեցել հաշմանդամի սայլակից։

Նկարը նվիրված է ուրախ բառին-Ջանյան սուրբին` յուղածաղիկին, քանի որ այն նշվում է Մեծ Պահքից առաջ: Հիանալով պատկերից՝ հասկանում ենք, որ ձմեռը իր դիրքերն է սահմանում։ Մի զարմացեք նրանց վրա, ովքեր բոլորը ձյան մեջ են, պատկերները մութ են, քնկոտ փոփոխությունները, որոնք ճանապարհ են բացում, թռչունները սև երկնքում.

Նկարի կենտրոնական տարածքը զբաղեցնում է ներկված սահնակը, որը ամրացված է ձիերի եռյակով, ինչպես խելացի կառապանը: Ազնվական պարոնները գնում են սահնակով, շտապում են հյուրի մոտ ինչ-որ մեկի մոտ, ուղղակի քշում են՝ հանուն արևոտ օրվա։ Տարբեր կողմերից կարելի է տեսնել ձիերի թիմեր։ Պոդոլայուչի ձյան կուչուգուրի, շտապիր մեկ այլ սահնակով, ժողովուրդը պարզ է: Մեկ այլ ինքնաթիռում - բամբակը գլորվում է լեռներից, ներքևում կարող եք տեսնել ուրվագիծը և բարձրացած մարդկանց: Հեռվից կարելի է տեսնել վայրի համայնապատկերը՝ յոգայի եկեղեցիներով և տաճարներով։ Ոսկե վաննաներ՝ փոշիացված ձյունով։

Թվացյալ սուրբ է նկարում պատկերված պատկերը ուրախ կանչելը: Այսպիսով, ես զգում եմ հասարակ մարդկանց bubontsiv-ի, smіkh-ի և homin-ի ձայնը, Հիանալով նկարի վրա, ուզում եմ տանել այս ուրախ սուրբի ճակատագիրը:

Dopovіd Մասլյան 6-րդ դասարանի թեմայով

Մասլյանան սուրբ է, քանի որ այն լայնորեն նշվում էր հեթանոսների կողմից: Վինիկը ծնվել է շատ վաղուց, եթե քրիստոնեությունը չընդունվեր սլավոնական ժողովուրդների կողմից։ Անկախ ծերությունից՝ սուրբ, յոգայի ավանդույթների ծնունդը, որ հնչում է, մինչ օրս պահպանվել է։ Սուրբ Պոլագայի էությունը ձմռան հրաժեշտի ժամանակ և գարնան կանչի ավելի շուտ գալը: Այնպիսի անունը, սրբորեն խլեց, որ յուղոտ օրվա ընթացքում կարելի է ձիթապտղի յուղ և կաթնամթերք ուտել: Մասլյանայի խորհրդանիշը կաթն է, կարմրավուն և ախորժելի, ասես դրանք dbayut և ուտում են մեծ kіlkostyah-ում: Այսպիսով, այս ժամին ընդունված է քայլել և զվարճանալ: Երեք Maslyana Tsiliy Tizhden, Մեծ Պահքից առաջ, այս Tizhniv-ի համար Մեծ Օրից առաջ: Շաբաթվա ամեն օր անհրաժեշտ է հետևել անուններով գրվածներին։

• Երկուշաբթի - ցուստրիխ. Միլիոնները երգում են ու պատրաստվում վայր ընկնել, ասես Մասլյանային փչում են։ Օպուդալի վրա կանացի խալաթ են հագցրել ու navіr, de vіdbuvatimetsya սուրբ. Մասլյանոյը մի պահ վայր ընկավ, որպեսզի անցնի գլխավոր տոնակատարությունները, պարի շուրջպարեր, երգեր երգեր։
• Վվտորոկ - զագրաշ, սկսվում են տոնախմբությունները։ Ոչ ոք մեղավոր չէ տանը նստած ու սումուվաթում. Մարդիկ դուրս են գալիս փողոց և զվարճանում։
• Միջինը՝ լասունկա։ Դա սուրբ է հենց կրակի մեջ, ընդունված է խոցել և բուժել ուրիշներին: Օրվա կեսին փեսան գնում է սկեսուրի հյուր՝ միլիոններ ուտելու, իսկ սկեսուրը պատրաստվում է փեսային ուտելու։
• Չորրորդը չարաճճիություն է: Բոլոր մարդիկ իրենց ճակատագիրը տանում են բոլոր վարդերի վրա՝ պարան քաշելով, ոտքերի վրա քայլելով, թիրախին ձյուն նետելով և ամենալավը՝ սարերի լացից գլորվելը: Ժողովրդական բռունցքների մեջ «պատ առ պատ» կռիվներ ու կռիվներ.
• Ուրբաթ - փեսան տանը խառնաշփոթ է անում, իսկ նա խնդրում է սկեսուրին միլիոններ ուտել։
• Շաբաթ - ոսկե հավաքույթներ. Երիտասարդ ջոկատը հյուր կխնդրի քրոջը և նրանց կաթով կհյուրասիրի։
• Շաբաթը ներված է. Բոլորը մեկից մեկ ներողություն են խնդրում և ներել ուրիշներին իրենց ձևով:

Օրինակ՝ սուրբն ընկավ Յուղոտ այրվածք։ Միանգամից, բագաթիայում, ընդունված է հին ճառերը դուրս շպրտել, քանի որ ամբողջ կեղտը, որ գնաց, այրվեց և ծնվեց կյանքի նորը: