Жан ануй до антигон. Жан ануй - антигона Софокъл кратък змист

На дупето на трагедията на Бачимо, която е Орф театър. Трагедиите на Софокъл, взети от други сюжети, са преписани от Хердерлин. Качеството на робота е разбито до доброта, което може да се използва като аналог на оригинала. Орф по чудо предаде промяната на текстовете чрез директното им наслагване върху музиката.

В същото време авторът залепва между себе си две епохи. В една от тях "Антигони" изглежда като безпрецедентна близост до античния Вистави, а оста на музикалния супровид Вистави, навпаки, дава разбиране за съвременния свят.

На сайта на клуб „Орфей“ можете да чуете абсолютно безсмислено, както и онлайн трагедията на арії „Антигона“.

За първи път шоуто на трагедията се появи в Залцбурза на 09.08.1949 г., за да разтърси.

Пърша живопис:

В битката за Фиви сините на нещастния крал Едип - Полиник и Етеокл - изчезнаха. Царят на Фиван Креон, чрез онези, които Полиник застана на бика на враговете на града, заповядвайки му да не смачква земята. Антегон скърби за смъртта на братята, освен това тя помоли сестра си за смяната, че е помогнала на брат си да натисне земята за всички съответни правила, да върви против волята на краля. Ако божественото не е подходящо за подобни решения на Креон, няма да бъде убеден да пие срещу владетеля. Антигона викону с тежко робство, отредена земя за всички зверове на брат си, и царят знае.

снимка на приятел:

Dіvchina, scho е уловен от bіlya tila, охраната pripovadzhu на царя. Вона е наясно, че е унищожена и е готова да умре. Не се страхувай от Креон, ето, кажи ми за моите вчинки: „Аз съм роден не за гадателката, а за кохана“. На завоя на императора обвинявайте смъртта на смъртта, но ето, че умените се появяват и говорят за тези, които искат да споделят смъртта със сестра. Виж, изглежда, че ще се измъкне от пътя, за да забавлява живота на момичето, тъй като тя е поверена от синия Гемон. По-големият Фиви ще може да говори с царя, ще може да каже заповедта и ще може да я види.

Сцена трета:

Гемон да ограби мустаците за заповед на Антигони, спечели името на бащата, а хората vvazhaє тези, които убиха момичето с правилната vchinka. Грехът и татко помежду си се сблъскват още по-силно и яростно. „Няма да бъда моята кохана, няма да бъда аз“, - дори Гемон и имам стая в rozpachi. Цар виришив живея божествено близо до гроба. Появява се самата Антигона, която трябва да се сбогува с нас от хората. Вона скърби за живота си, както и за живота на баща си Едип, майка си Йокасти, както и за смъртта на изоставената от всички Полиник. Хорът ще я чака. Ale slozi divchini не проникнали в сърцето на Креон, но заповядали да го отведат до гробницата.

Четвърта сцена:

Малко стоп вик на Антигона, за кого да отнеме. Сънливият вишун Тиресий, който се появи три пъти повече, прехвърлен на мястото и князовете nezlychenni нахален, в същото време изглежда, че Антигон даде земята на земята на брат си, беше по волята на боговете. Ядосан цар Креон, терминова звильня на дявола, и разкъсай създанията и птахите на земята на брат си.

Снимка п'ята:

Думите на Висник не донесоха добър звук, царят беше подходящ за неговата милост: Антигона висеше в криптата, а Гемон се намушка с меч, сякаш го беше видял. Ако царят идваше от Тил Сина, те го виждаха, но отрядът му умря, след като ги заби в себе си. Вона не знаеше смъртта на Гемон. Креон се закле своя дял в проклятието, да извика смърт и да се покае на стареца.

В Атина казаха: „Намирането на всичко в живота на човека е законът, а законът на неписаното е същността на писаното“. Неписаният закон е вечен, виното е дадено от природата, всяко човешко подозрение е в ред: трябва да заповядаш на шануватите на боговете, да обичаш хората от семейството и слабите. Законът на Светото писание е в силата на кожата, в установяването на хората, не е в живота, вижда се, че скасуват. За онези, които не пишат закона на писаното слово, като написаха атинянин Софокъл трагедията "Антигона".

Buv u Fivakh Цар Едип е мъдрец, грешник и мъченик. От волята на дела на випала частта е ужасна - не знам, победи родния татко и се сприятели с майката на майката. Със силата на волята спечелете стратив за себе си - виколов очи, защо не мажете светлина, защото не е заровил собствената си мимикрия. От волята на боговете ви е дадена прошка и благословена е смъртта, За живота на този Софокъл пише трагедията „Цар Едип”, за смъртта му – трагедията „Едип в колонията”.

От кръвосмесителната курва Edip mav dvoh syniv - Eteokl и Polynik - и две дъщери - Antagon и аз се сменяме. Ако Един видя властта и отиде в изгнание, Етеокъл и Полиник станаха царувани два пъти в очите на стария Креон, могъщият и сияен на Едип. Братята се сготвиха с добра сделка: Етеокл вигнав Полиника, който се хвана страхотно на чужда лодка и отиде във Фиви вийную. Buv bіy pіd stinami Fіv, брат седи с брат и обидата се изгуби. За това, че Ешил пише трагедията "Седем срещу пет". В същото време има трагедии за Антигон и за промяната, които скърбят за братята. А за тези, които дал, писах в "Антигона" Софокъл.

Когато Етеокъл и Полиника управляваха Фивами, Креон пое управлението. На първия ден ще прочета указ: Етеокла, законният цар, който е отишъл отвъд отечеството, за да пожелае с чест, и Полиника, която е присадила царици в родно място, ще пусне по-бедните и ще хвърли кучетата и лешояди на масата. Це було не е в звука: уважаван, но душата на непоклатимите не може да познае спокойствието в измъченото царство и как да отмъсти на безумните мъртви – недостойни за хората и нежелани от боговете. Але Креон мислеше не за хората и не за боговете, а за държавата, която властта.

Але за хора и богове, за чест и благочестие, мислеше слабата двчина - Антигона. Полиник е такъв брат, като Етеокъл, и подбатият е виновен, но душата му знаеше същия начин по-спокойно. Декретът все още не е гол, Але фон вече е готов да го унищожи. Ето, обадете се на сестра си, Іmsman, за трагедия, която да се подчини. — Чи ще ми помогне ли? - „Якомога? Ние сме слаби жени, нашият дял е слух, не мога да пия за нещо над силите ни:

Отричам боговете, няма да тръгна срещу държавата”. – „Добре, аз си тръгвам, искам да умра, но ти се изгуби, ако не се страхуваш от богове“. - "Тай е божествен!" - "Залиш ме един с моята лудост." - "Ние ще отидем; все пак ти давам."

Влезте в припева на фиванските старейшини, заменете тривиалните със звук на триумф: azhe zdobut peremoga, fivi vryatovany, часът на syatkuvati и dyakuvati на боговете. Хорът трябва да отиде при Креон и неговия декрет:

юнакът е чест, злобата е боклук, тило Полиника се хвърля отвън, варт му се отрежда, който унищожи царския указ, това е смърт. На първо място, думите vbigє на стража се обясняват с измамните обяснения: указът вече е унищожен, но трупът е прищипан от земята - символично е, дори и да се е видяло, брадавицата не е устояла, но сега ми е дадено съобщение. Креон на несъответствията: да познаваш проблема с непонасянето на голове!

„Могъщият Людин, Але Зухвала! - spivaє припев. - Спечелвайки земята на това море, побеждавайки с мисълта за тази дума, аз ще владея мястото; Здравейте за добро чи на копелето yogo m_ts? Hto истината shanuє, този вид; който е изпаднал в лъжа, този не е в безопасност." За кого изглежда: за zlochintsya чи за Креон?

Raptom хор zamovkaє, врагове: обърнете стража, а зад него - пълен с Antigon. „Изметихме земята от трупа, те пазиха далечината и раптом бачимо: ела цариво, плачи над земята, аз знам земята, ако искаш да останеш литя, – оста е вън!“ - Тий е превишил указа? - „Значи, аз не съм виновен за Зевс и не за цялата Истина: законът за неписването е по-скоро написан, унищожаването му е по-страшно за смърт; ако искаш страти - страти, твоята воля, но истината е моя." - "Ти ydesh срещу spivgromadyan?" - "Воня - при мен само теб се страхуваш." - "Тай ганбиш брат-юнак!" - "Здравей, аз shanu брат-shimmer." - "Не ставай приятел на крадеца и смъртта." - "Дилити любовта е моят дял, няма да спечеля." На ихни гласове вървят смяната, царят обсипа и її с думите: "Ти е съучастник!" - "Ні, сестри, не помогнах, но съм готов да умра с нея." - "Не бързай да умреш с мен - аз обърнах смърт, докато - живот." - "Обиден от вонята на Бог, - обръснат от Креон, - иди в замъка и не ми позволявай да видя моя указ." - "Смърт?" - "Смърт!" Припев u zhahu spіvaє: Божието иго не е добро, бида за бида е като благословия за чвилей, благословия за общото семейство: боговете мълчат хората с надежда, но не му позволяват да бъде потиснат.

Не беше лесно за Креон да се осмели да присъди слоя на Антигон. Вон не е лишен от дъщерята на сестра йог – наричат я його син, майбутния крал. Креон wiklikє tsarevich: „Вашето име развали указа;

смърт - їй вирок. Владетелят упреква всичко – законното и незаконното. Редът е в завладяване; но ред - загина и сила”. - „Можеш, t y maєsh ratsіyu, - аз ще отхвърля греха, - защо всички места са narіkє и shkoduє tsarivnu? Чи ти е само един, а всички хора, за ти дбаєш, - нечестиви?" - "Държавата е подчинена на царева!" - вигукує Креон. „Няма власт над хората“, казва йому син. Царят не е зъл: Антигона да бъде зазидана в подземните гробници, не крийте земните богове, които няма да са толкова лоши, и хората няма да се бият повече, „Няма да ни е по-добре на Тоди! " І s cimi words tsarevich yde. „Ос Вон, силата на Кохан! - вигукує припев. - Ероте, знамето ти - прапорщикът перемог! Eroth е ловец на най-красивите zdobichs! Скърбящи хора - и зли, благочестиви..."

Поведе Антигона към пластовете. Силите її skіnchilis, има плач вик, але nі за нищо не shkoduє. Плачещ антигон пегукуется с плачещ хор. „Оста да ме замени – пласт, да ме замени – смърт!“ - "И за тях си голяма чест: сам си поел път - умри за истината на Бога!" - „Оживено отивам при Айде, де баща ми Едип и майка ми, брат и брат на свръхкапацитет, но смрад на смърт, но аз съм жив!“ – „Родови е грях за теб, гордостта те е гръмнала: неписаният закон е шанючи, не можеш да прекрачиш писанията“. - „Като Божият закон търси хората, защо ми е смъртта? Трябва ли да се моля на боговете в името на благочестието да ме изложат на нечестивите? Ако боговете са за краля – ще купя провинциите; ейл, ако боговете са за мен - кралят ще плати." Въведена е Антигона; хор в старите дни на страдащите и страдащите от миналите часове, на победителите и на невинните, така че самите те понасяха потисничеството на боговете.

Кралският съд свърши – Божият съд се покорява. До Креон, Тиресий, любимец на боговете, любител на боговете - този, който е преминал над Едип. Не само недоволните от царската десница - боговете мразят: огънят не иска да гори върху ветераните, но и птиците не искат да подписват. Креон не казва: "Не осквернявайте Божия народ!" Тиресий носи глас: „Ти спазваше природните закони и боговете: лишавайки мъртвите, без да имам нужда да живея, аз живея затворен на гроба! Ела сега на мястото на заразата, като за Едип и ако плащаш на мъртвите за мъртвите - майната му на сините! Цар збентежении, по-упорито е да се моли хорът за радост; защо се отказвам? — Стъпка напред! - като припев. Първият цар скасова заповедта си, да заповяда на аудиенция на Антигон, да пожелае Полиник: така, Божият закон е за хората. Хорът рецитира молитва към Дионис, богът на хората от Фивах: помогнете на spivgromadians!

Ale pizno. Обявлението да донесе звук: тъпо е в живите nі Antіgoni, nі на име її. Царивна знам в подземните гробници; и царският грях ob_ymav її труп. Увишов Креон, принцът се хвърли върху бащата, царят се видсахнувал, а принцът хвърли меча си в гърдите му. Трупът лежи върху трупа, който е отишъл в гроба. Висник на маховика на слуха е царицата - отрядът на Креон, майката на царевича; висящи, въртящи се

отидете та yde; а за хилину се хвърли нов висник: царицата се хвърли на меча, кралицата се чукна, а не в змията на живота без грях. Креон е сам на сцената, скърби за себе си, за близките си и за вината си, а припевът ти ехте като втора Антигона: „Мъдростта е добро нещо, гордостта е най-големият грях, пиха е надменна прослойка, а епохата на една неразумна роза изчезна." С тези думи трагедията ще приключи.

След като повтори

Софокъл
Твир "Антигона"

В Атина казаха: „Животът на хората е закон, а законът на неписаното е името на писаното“. Неписаният закон е вечен, виното е дадено от природата, всяко човешко подозрение е в ред: трябва да заповядаш на шануватите на боговете, да обичаш хората от семейството и слабите. Законът на Светото писание е в силата на кожата, в установяването на хората, не е в живота, вижда се, че скасуват. За тези, които не пишат закона на писаното, пишат атинската трагедия на Софокъл "Антигона".
Buv u Fivakh Цар Едип е мъдрец, грешник и мъченик.

От волята на дела на випала частта е ужасна - не знам, победи родния татко и се сприятели с майката на майката. Със силата на волята спечелете стратив за себе си - виколов очи, ниж бачити свiтла, як и бачив спечелете своя мимически zelochinіv. От волята на боговете ви е дадена прошка и благословена е смъртта, За живота на този Софокъл пише трагедията "Цар Едип", за смъртта му - трагедията "Едип в колонията".
От кръвосмесителната курва Едип мав двох синив - Етеокл и Полигоник - и две дъщери - Антагон и аз се сменяме. Ако Един видя властта и отиде в изгнание, Етеокъл и Полиник станаха царувани два пъти в очите на стария Креон, могъщият и сияен на Едип. Братята се сготвиха с добра сделка: Етеокл вигнав Полиника, който се хвана страхотно на чужда лодка и отиде във Фиви вийную. Buv bіy pіd stinami Fіv, брат седи с брат и обидата се изгуби. За това, че Ешил пише трагедията "Седем срещу пет". В същото време има трагедии за Антигон и за промяната, които скърбят за братята. И за онези, които са били твърде далеч, като са писали в "Антигона" Софокъл.
Когато Етеокъл и Полиника управляваха Фивами, Креон пое управлението. Първият указ ще бъде издаден на това право: Етеокъл, законният цар, за победата, пожелавай с чест, и Полиника, която присади враговете в родно място, пуска каката и я хвърля върху кучетата и лешоядите. Це було не е в звука: уважаван, че душата на непоклатимите не може да познае мира в светското царство и как да отмъсти на невинно мъртвите - хората не са желани и нежелани от боговете. Але Креон мислеше не за хората и не за боговете, а за държавата, която властта.
Але за хора и богове, за чест и благочестие, мислеше слабата двчина - Антигона. Полиник е такъв брат, като Етеокъл, и подбатият е виновен, но душата му знаеше същия начин по-спокойно. Декретът все още не е гол, Але фон вече е готов да го унищожи. Ето, обадете се на сестра си, Іmsman, за трагедия, която да се подчини. — Чи ще ми помогне ли? - „Якомога? Ние сме слаби жени, нашият дял е слух, не мога да пия за нещо над силите ни:
Бля боговете, но не вървя срещу държавата”. - „Добре, аз си тръгвам, бих искал да умра, но ти ще се изгубиш, ако не се страхуваш от богове. - "Тай е божествен!" - „Залиш ме един от моите богове“. - Ние ще отидем; все пак ти давам."
Влезте в припева на фиванските старейшини, заменете тривиалните със звук на триумф: azhe zdobut peremoga, fivi vryatovany, часът на syatkuvati и dyakuvati на боговете. Хорът трябва да отиде при Креон и неговия декрет:
На юнака - чест, на безразсъдството - боклук, хвърли Полиника отвън, докато новият се причисли към брадавицата, който унищожи царския указ, тая смърт. На първо място, думите vbigє на стража се обясняват с измамните обяснения: указът вече е унищожен, но трупът е прищипан от земята - символично е, дори и да се е видяло, брадавицата не е устояла, но сега ми е дадено съобщение. Креон на razlutovaniyami: знам zlochintsya чи варти не вземайте голове!
„Могъщият Людин, Але Зухвала! - spivaє припев. - Спечелвайки сушата и морето, побеждавайки с мисълта и с една дума, аз ще бъда мястото и властта; Здравейте за добро чи на копелето yogo m_ts? Hto истината shanuє, този вид; който е изпаднал в лъжа, това не е безопасно." За кого изглежда: за zlochintsya чи за Креон?
Raptom хор zamovkaє, врагове: обърнете стража, а зад него - пълен с Antigon. „Пометихме земята от трупа, те пазиха далечината, а раптом бачимо: ела царивна, плачи над тил, земята пак се руши, ако искаш поливане, – оста е спечелена!“ - "Тий е превишил указа?" - „Значи, аз не съм виновен за Зевс и не за цялата Истина: законът за неписването е по-скоро написан, унищожаването му е по-страшно за смърт; искаш страти - страти, твоята воля, но истината е моя." - "Ти ydesh срещу spivgromadyan?" - "Воня - с мен само теб се страхуваш." - "Тай ганбиш брат-юнак!" - "Здрасти, аз shanu брат-shimmer." - "Не ставай приятел на крадеца и смъртта". - "Дилити любовта е моят дял, няма да спечеля." На ихни гласове вървят Ісмен, цар обсипа и її закидами: "Ти е съучастник!" - "Ні, сестри, не помогнах, но съм готов да умра с нея." - "Не умирай с мен - аз съм обърнал смърт, докато - живот." - "Обиден от вонята на Бог, - обръснат от Креон, - иди в замъка и не ми позволявай да видя моя указ." - "Смърт?" - "Смърт!" Припев s zhakhom spіvaє: Божието иго е ням, бида за бида е като хвиля за хвилей, дете за обикновена раса: боговете успокояват хората с надежда, но не му я дават.
Не беше лесно за Креон да се осмели да присъди слоя на Антигон. Вон не е лишен от дъщерята на сестра йог – наричат я його син, майбутния крал. Креон wiklikє tsarevich: „Вашето име развали указа;
Смъртта е вирок. Владетелят упреква всичко – законното и незаконното. Редът е в завладяване; а когато пътят е надолу - надолу и силата”. - „Може би, ти у маєш рацию, - ще отхвърля греха, - защо е всичко това място е нарикє и shkodu tsarivnu? Чи ти е само един, а всички хора, за ти дбаєш, зли? - "Държавата е подчинена на князете!" - вигукує Креон. „Няма власт над хората“, казва йому син. Царят не е зъл: Антигона да бъде зазидана в подземните гробници, не позволявайте на боговете да крият земните богове, които няма да са толкова лоши, и хората няма да се глезят повече, „Тоди и аз няма да бъди по-копеле!”. І s cimi words tsarevich yde. „Ос Вон, силата на Кохан! - вигукує припев. - Ероте, знамето ти - прапорщикът peremog! Eroth е ловец на най-красивите zdobichs! Като разгневи хората - и кой разгневи хората, безбожни.
Поведе Антигона към пластовете. Силите її skіnchilis, има плач вик, але nі за нищо не shkoduє. Плачещ антигон пегукуется с плачещ хор. "Оста ще ме замени - пласт, обичай ме - смърт!" - "И за тях си голяма чест: сам си поел път - умри за Бога истината!" - „Оживено отивам при Айде, де баща ми Едип и майка ми, брат и брат на свръхкапацитет, но смрад на смърт, но аз съм жив!“ – „Родови е на теб, гордостта те е гръмнала: неписаният закон е шанючи, не можеш да прекрачиш писанията“. - „Като Божият закон търси хората, защо ми е смъртта? Трябва ли да се моля на боговете в името на благочестието да ме изложат на нечестивите? Ако боговете са за краля – ще купя провинциите; Ал, ако боговете за мен - кралят ще плати." Въведена е Антигона; хор в старите дни на страданието на страданието и страданието на многочасовите, на победителите и на невинните, и на страданието на боговете.
Кралският съд свърши – Божият съд се покорява. До Креон, Тиресий, любимец на боговете, любител на боговете - този, който е преминал над Едип. Не само недоволните от царската десница - боговете мразят: огънят не иска да гори върху ветераните, но и птиците не искат да подписват. Креон не казва: "Не осквернявайте Божия народ!" Тиресий носи глас: „Ти спазваше природните закони и боговете: лишавайки мъртвите, без да имам нужда да живея, аз живея затворен на гроба! Сега елате на мястото на заразата, като за Едип и ако плащате за мъртвите за мъртвите - майната му на синьото!" Цар збентежении, по-упорито е да се моли хорът за радост; защо се отказвам? — Стъпка напред! - като припев. Първият цар скасова заповедта си, да заповяда на аудиенция на Антигон, да пожелае Полиник: така, Божият закон е за хората. Хорът рецитира молитва към Дионис, богът на хората от Фивах: помогнете на spivgromadians!
Ale pizno. Обявлението да донесе звук: тъпо е в живите nі Antіgoni, nі на име її. Царивна знам в подземните гробници; и царският грях ob_ymav її труп. Увишов Креон, принцът се хвърли върху бащата, царят се видсахнувал, а принцът хвърли меча си в гърдите му. Трупът лежи върху трупа, който е отишъл в гроба. Висник на маховика на слуха е царицата - отрядът на Креон, майката на царевича; висящи, въртящи се
къде и къде; а за хилину се хвърли нов висник: царицата се хвърли на меча, кралицата се чукна, а не в змията на живота без грях. Креон е сам на сцената, скърби за себе си, за близките си и за вината си, а припевът ти ехте като втора Антигона: „Мъдростта е добро нещо, гордостта е най-големият грях, пиха е надменна прослойка, а старостта на неразумна" роза. С тези думи трагедията ще приключи.

Торо Генри Девид Твир "Уолдън, за живот в лисицата" В тази книга Торо ще опише собствения си живот, този период, откакто двама скалисти са живи на бреза...
Хъксли Олдъс Леонард Туир „За чудовищата Нови Свит„Историята на антиутопичен роман е оживена от видението на Светите сили.“ Yde 632 Rik er Stability, Ери Форд. Форд, като отваряне на двадесети век на кочан ...
Андрєєв Леонид Миколайович Твир „Великият Шолем“ Четирима гравити играят през деня: Евпраксия Василивна с брат Прокопин Василович срещу Масленников и Яков Иванович. Яков Иванович і Масленников зовсим ...
Лорънс Девид Хърбърт Туир „Коханец Леди Чатърли“ U 1917 г. p. Констанция Рийд, двадесет ярда двчина, дъщеря на художника от Кралската академия сир Малкълм Рийд, който в момента е у дома, за да се омъжи за баронет Клифорд ...
Дойл Артър Конан Twir “Bring Sherlock Homes” Watson (Dr. Watson, var. Prov. Watson) – постоянният спътник на Шерлок Холмс. Ликар за образование, хирург Vyyskiy, завършил Лондонския университет през 1878 г., Vicon ...
Чехов Антон Павлович Tvor "Kashtanka" Младо рудиево куче неспокойно тича по тротоара. Вона не можеше да види, тъй като се изгуби. Господа Лука Александрович го разпозна от себе си пред депутатите и ...
Александър Грин Твир "Яскраво-червоні витрила" Лонгрен, хората са затворени и необщителни, живеят в подготовка за продажба на модели витрилери и парни. Сънародниците не по-малко си падаха по матроса-колики, особено когато бяха сами. Якос в...
Морис Метерлинк Твир "Мона Ванна" Отиваме до Пизи наприкинци XV век. Ръководителят на пизанския гарнизон Гвидо Колона обсъди ситуацията със своите лейтенанти Борсо и Торело и каза:
Дия е видяна в Испания през 1568 г., на тринадесетия рожден ден на крал Филип II. Основата на сюжета е да се превърне в историята на отношенията между Филип II, його ...
Историята на Scarron Tvir “Comic Romance” Историята на това, че си авторът на Франция, водещият ранг на манси, е пакостникът, който roztasovan на два километра от Париж. "Комичен роман" на идеи като пародия на ...
Carlo Gozzi Twir „Гарванът“ На пристанището, недалеч от столицата Фратомбрози, влезте в нон-абияк, шокиран от бурята на галерата, под командването на доблестния венец Панталоне. Принц Дженаро ще се радва на името на брат си.
Касил Лев Абрамович Твир „Черемиш, брат на юнака” В една дистанция от началото на разказа за новото училище на Була, книгата „Черемиш – братът на юнака” (1938 г.), показва много видан. Имат писател прагне виришити...
Баляев Александър Романович Твир "Острив загиблих кораби" В романа на руския писател - научна фантастика Александър Баляев "Острив загиблих кораби" прочетете повече, за да научите за гатанки, полезни хора в Саргасово море. Dіyuchі lycea ...
Токарева Виктория Самойливна Твир „Ден без глупости” Двадесет и пет Валентин, учител в гимназията, една рана да се види от очите на хората, Щастието, което мечтаеше за забавлението. Валентин се промъква в робот - виклада ... Балзак Оноре де Твир “Евгения Гранде” Евгения Гранде беше удостоена с най-завидното име на Сомюр. Татко, обикновен бочард, мошеник за часове на революцията, след като изкупи конфискувана църковна володиня за липса на цена ...
Seren K'orkegor Tvir "The Confederate of the Confederate" "The Confederate of the Confederate" е написана под формата на романа, част от най-новата книга на датския философ и писател Серен Керкегор "Abo - Abo"
Tvir "Лолита" Едгар Хумбърт, тридесет и седемте световни виклади на френската литература, вижда необикновено умение до нимфите, тъй като ние сме nazyva - очарователни жени от девет до четиринадесет години. Дългогодишно дете...
Novalis Tvir "Хайнрих фон Офтердинген" Историята се основава на легендата за известния миньор от XIII век. Хайнрих фон Офтердинген. Името на долното платно - още по-необходим е материалната обвивка за глиненото изображение.

Антигона

(Сценична редакция от В. Агиев)

DIJUCHI ЛИЦЕ:

Антигона

Евридика

Години

охрана

ДИЯ ПЕРША

Когато сте зависими от мустаците DIUCHI SPECIALS на сцената.

Смърди rozmovlyayut, плета, играят на картината.

От тях се вижда ХОРЪТ и върви напред.

ХОР.Живея от тази страна на дяла, която е по-положителна и отрицателна. Загалом да бъда изграден, че съм се издигнал над такива подразделения и създавам хармонична хармония от два кочана, пластично въртящи се, макар и не в категориите на етиката. Говорейки за същността, ми, лукаво, те още не са поправили живота си. Ние не сме същество, ейл, безперечно, не сме още хора. В този час, като порочна мистерия, големият художник ни разказа за това.

Е, добре, с добра причина героите веднага играят пред вас трагедия за Антагон. Антигона е малко артистично момиче, така че той може да седи там, да се чуди в един момент и да се движи. Вон помисли. Вон смята, че оста веднага ще се превърне в Антигон, за лошото, сладко и затворено момиче, за това, че не е поело сериозен, възторжен възторг в героинята и играе срещу целия светец на Крит, срещу бога Помиришете, че мислите, че ще умрете, бих искал да съм млад и дори исках да живея. Но няма начин: ще звуча Антигона и ще мога да изиграя ролята си до края ... от нас, как да й се чудим спокойно - тазгодишните вечери дори няма да умрем.

Момчето, което расте с жлъчката, весела, красива Именой, е Гемон, Грехът на Креон. Победа на съществителните Antіgoni. Всичко е гладно до промяна: любов преди танци и ігор, бажане щастие и късмет и чувствителност, дори промяната да е красива за Антигон. Ел веднъж вечерта на бала, де вин танцува само със смяната, як була се изплъзва от новата си дреха, вин видя Антигона, която умираше, седнала в чатала, - с двете си ръце, моли за поза, її stati його отряд. За какво? Nichto nіkhto nіkoli не smugnuti. Антигона беше щастлива, тя танцува в новите си очи и, смеейки се, даде своята година... Оркестърът започна нов танц. Там, при броя на младите, промяната безгласно се смееше. И vin, vin вече е cholovik Antіgoni. Без да знае, на рождения му ден няма да има мъж на Антагони и висока титла, която му дава право на смърт.

Mitsniy Sivy Cholovik, простени на rozmirkovu, поверявайки младия слуга да стои, - це Креон. Спечелете цар. Излагане на його в zmorshkah, vіn stomen; Youmu vipala не е лесна роля - keruvati хора. По-рано, след час Едип, ако беше първият благородник в двора, той обичаше музиката, гарнираше палитурки, обичаше блуса на антикварните магазини близо до Фивах. Але Едип, че синьото синьо умря. Креон хвърли книгите и копчетата си, прибра ръкавите си и застана на същото място.

Един ден вечер, виждам го и се храня, защо да не марнат вдясно - черувам хората? Чи не е по-красиво да повериш tsyu brudnu іnshim, Тим, тъй като те не звучат много обмислено ... Ale лъжите пред него, знам за храната, тъй като те изискват актуализация на срока, и се събуди , спокоен, като работник на верандата.

Жена Литня, която застана на порядъка на годината като воин, тя рита и двете сестри и по същия начин - цето на Евридика, отряда на Креон. Вон инъязатиме разтяга усилията на трагедията, стига дяволът да не умре. Вона е мила, любяща, уважавана, но не можеш да си чоловиков.

Нарешти, трима чоловици, които играят на картата, слагайки шапки на фуражката, и охраната. Смърди в деня на ненарушените момчета; в кожата им, като във всички хора, е отряд, деца, други калкан, макар и все пак да са спокойни, вонята да е като да хваща обвиняемия. Ел веднага смрад на служене на Креон - доти, доковете на новия Владик Фив, подобаващият чин на господните обертонове, не наказвай собствения си сержант.

И сега, ако сте се запознали с героите, ние почти сигурно сме трагедия. Пригответе се за миг, тъй като сините Едип, Етеокл и Полиник, като Мали, като протягат гибелта на кожата, управляват Фивами, влязоха в битка и прогониха единия под стените на града. Етеокъл, по-възрастният, след края на мандата на управлението му, се смятал за брат на брат. Седем чужди царе, като Полиник, като се дръпнаха настрани, побойник се люлееха пред семейството на брамасите Пет. Сега мястото е скрито, вражеските братя си отидоха, і Креон, новият цар, наказал по-големия брат Етеокъл, ще бъде обсебен от почести, но само Полиника, бунтовникът, скитникът, нервите, не скърби, и не ги погребвайте. Кожен, който ще се включи в здравето на земята, ще бъде безмилостно осъден на смърт.

Pokey KHOR изглежда, DIUCHI OSOBI един по един играе сцената. Може да се използва CHORUS. Мотаене на сцената. Жертвения свитанок прониква в спалните кабини.

АНТИГОНА минава през вратите и обикаля, боса, подрязвайки сандали в ръцете си. Включете го, чуйте го.

За да се появи Goduvalnitsya.

Goduvalnitsya.Тай звезди?

АНТИГОНА.Три разходки, бавачка. Какво буле гарно! С шепа всичко около нас... Но в същото време - не можеш да се покажеш - всичко е станало живо, дъвчащо, зелено, отначало на цветни листа. Трябва да ставаш по-рано, бавачко, ако искаш да си пуснеш светлините без фарове. (Отиди да пиеш.)

Goduvalnitsya.Станах, ако беше още тъмно, отидох в стаята ти и се чудех защо не изхвърлих килима, чудя се колко празен беше!

АНТИГОНА.Градината още спи. Намерих йога зенацки, бавачка. Вин и не е забелязал, но имам милост към него. Каква гарни градина, ако още не мислиш за хората!

Goduvalnitsya.Тай отиде. Изтичах към вратата: бях поразен от тях.

АНТИГОНА.Нивите бяха мокри от росата и чогите бяха проверени. Всичко по него беше проверено. Тръгнах сам по пътя, звукът на моя крокс лунко луна в тишина, а мен було нияково - дори като по чудо знаех, че не проверявам за мен. Тоди, аз ги познавах сандалите и нежно ги облизваха в полето, та не ме изтри.

Goduvalnitsya.Стигнете до дъното на краката си, ще легнете в краката си.

АНТИГОНА.няма да спя повече.

Goduvalnitsya.Уви, мислех си за четвъртата година! Navіt chotirоh не беше bulo!

АНТИГОНА.Трябва да ставате толкова рано, мелодично, ако искате да отидете на полето с крака. Така ли е, бавачка?

Goduvalnitsya.Рана? Bula shche nіch! Ако мислиш, измамник, тогава ще се поразходя! Искате ли да разкажете историята?

АНТИГОНА (С невероятен смях).Така че обаче нямаше нищо. Само аз бях сам на полето и си мислех, че има рани. Страхотно е, бавачка! Тази година ритнах Пършата, както беше денят.

Goduvalnitsya.Тай побойник отстрани.

АНТИГОНА (тихо).И така, полудях.

Goduvalnitsya.Имаш кохания!

АНТИГОНА (С прекрасен тон, с пауза).И така, бавачка, имам кохания. Бидолаха!

Goduvalnitsya.Милостив Боже! Мислех, че е виростеш с честна кучка! Але це за нищо, няма да минеш, любов моя! Чичо ти, чичо ти Креон знае всичко, открой се!

АНТИГОНА (Открадна).Така че, бавачка, знай. Залиш ме в мир.

Goduvalnitsya.А Джемон, вашите имена? Тай е сгоден с него! Тя е добре номинирана да бяга около четвъртата рана и да живее по пътя към последната! Знаеш ли, защо съм твърде млад?

АНТИГОНА.Не крещи така, бавачка. Не ме мразете тази година.

Goduvalnitsya.Не крещи? Значи не можеш да крещиш по-малко? Як ос! И обисянка, яку дадох на майка ти! Знаеш ли, какво ще кажеш? — Стар глупак — значи, стар глупак — нямаше нищо против да поддържаш малкото ми момиченце чисто. Виках им, мрънках пазача, кутала, не се охладих, натъпках го с магнат, тъкмо се оправих; О, около четвъртата година до ранг на ти, доспи го, доспи го като мармот, дано не беше мое право да си бърша очите и вонята им се върна в стаята, но беше отдавна не съм загубил сърцето си...”. Аксъл, кажи майка ти, ако го ритна на тази светлина и ставам отвратителен. Само ще сведа глава и ще кажа: „Значи всичко е вярно, Пани Йокаста!“

АНТИГОНА.Бавачка! Можете смело да се чудите на майка ми, ако го направите. Няма да кажа: „Здравей, бавачка, добре за малката Антигона. Ти добре знаеш за нея." Мама знае защо преминах през тези глупости.

Goduvalnitsya.Има ли нещо тъпо в теб?

АНТИГОНА.Здравей, бавачка.

Goduvalnitsya.Тай шо, смееш ли ми се? И якби ти ме кохал, ти ми каза истината. Защо се изпразнихте, когато дойдох да видя килима?

Софокъл изгубил от поглед духовната светлина на своите герои, а не стегнато четене страхотно числоинформация.

Софокъл - пионер в жанра на трагедията

Близо сто и двадесет същества, по мисълта за фахивите, произлизат от възрастта на стария поет за шестдесет скални творчески дейности. Жалко, че трагедиите на Софокъл са били лишени от тези трагедии до наши дни. Един от тях е представен по-долу (по-точно yogo кратък zm_st) - "Антигона".

Софокъл е един от първите, които се виждат в злите трилогии. За това можете да създадете толкова лаконично и не обременяващо. Например, трагедията на Софокъл „Антигона“ е усукана на неудобни фрагменти и става ясна за сюжета.

Софокъл, Антигона. Кратко zmist p'єsi

В основната част на творението те разсъждават върху постиженията на цялата човешка раса, за която хорът прославя и оплаква Антигон (главата на героинята, тъй като със собствената си вчинка подадох оставка на могъщия но), и цар Креон, който самият аз сложих на този образ.

Кратко zm_st: Антигона, без да е чула заповедта на цар Креон, зла йо нив. Драмата описва случка, която избухна между митичния цар Креон и неговата племенница. Причината за конфликта е смъртта на братята Етеокла и Полиника. Първият, по указ на владетеля Креон, ще посрещне яка с почести. Tilo zradnik Polіnіk не подхранва земята, но кучетата са ги разкъсали. Антигона, без да се вслуша в заповедта, самата поръча брат си с погребален ритуал, установен от боговете.

Ако непокорният Антигон бъде доведен при царя, двчинът няма да се види и не се вижда от неговата вина. Виникає Конфликтна ситуация, ако можете да се убедите, че е така, ако има двама души, които ще се опитат да постигнат помирение или компромис.

Цар rozumіє, докажи Антигони („Аз съм роден да обичам, не мразя“), не пускай разума, ала, страхувай се да пуснеш в силата на очите на хората, вземи решението, както аз съм еднакво ярко обяви Антигон от собствените си безсилни - ще накажа.

Драма (кратка змия е наложена в tsy statty) "Антигона" zmusila b читателят shkoduvat героинята, толкова времеемко, и мрази Креон, тъй като Софокъл не позволяваше на Креон да прави нищо, тъй като той обичаше толкова много от своите семейство. Скръбният грях на цар Гемон (съществителните Antіgoni) kіnchaє живот чрез самоубийство. Царицата, като научила за смъртта на Син, го последвала.

За героите "Антигон"

Героите на главата са като да обичат собственото си място с техните огньове и да ги дават по други начини. Софокъл, показващ как да се преслуша мета, да премине границата на допустимото е немислимо, тъй като те бият героите с драмите на "Антигон" Антигона може да ограби всичко, за да спаси торбите на родното място от новите и стари вчинки, а за Креон най-важното е мощното спокойствие.

Авторът на звертата уважава читателя за подробностите на героите на Антигон и Креон. По същия начин тя не помири главните герои, но още повече разчарува и двамата. Конфликтът ще се превърне в zmagannya. Ситуацията ще ви помогне, но и двамата няма да могат да опитат.

През столицата, на 20 века, працуючи над стотинката "Антигона", Ануй (кратка змия до оригинала - точно зад текста) гледа на главните герои като на хора от остарелите живи ценности. Изобразявайки Антигона като тояга, неподготвено малко момиченце, як, незасегнато от безименността, важно е да не бъдете изхвърлени от НАТО.

Креон Ануя - Джерело на живота Вин не е високо ценен за човешкия живот и е готов да отиде на собствената си марка, не се прави глупаво пред него. Прикриваючис добър намир, цар мриє лиши властта. Yogo deviz - вижте за всяка цена.

Мрийлива Антигона е идеалист, така че децата й често се смятат за смешни. Креон е "странен звир", циничен и добър за шофиране. Героинята на p'usi Anuya е в света в името на нейните идеали и това, "... хората трябва да обичат, но които не мразят."

Антигона Ивана Бунина

Друг писател, едно от съществата, което се нарича "Антигона" - Бунин. Кратък zmist rozpovіdі: млад cholovik, който дойде да види болен чичо, не знам как да се развесели за себе си, присъединявайки се към призива от сестра на милосърдието, но няма гуша, аз се обаждам стар жаргон.

Антигона Бунина е главният герой на героинята на Софокъл - тя е освободена от всякакви емоции и чувства. Ако звънците на главите на героите са криви, жената, след като не е издигнала новите малки и не е дошла да види най-новите, спонтанно поема и напуска сепаретата на детето си.