Mano ypatingas fotoblogas. Znamensky katedra ant Varvartsі Znamennia šventykla Varvartsі
2010 m. birželio 18 d
Kitai miestas yra vienas seniausių istorinių rajonų netoli Maskvos centro, kurį puošia Kremliaus vaizdas. Namo pavadinimas nuo XVI a. ir atrodo kaip žodis "banginis" - polių jungtis, kuri stastosovuvalis per gyvenimą stiprėja. Tenkinančios kinų miestelio bulių gatvės ir iš karto jas Varvarka, Illinka ir Mikilska. Šiandien skelbiu savo foto skambutį iš reportažo aprašymo apie pasivaikščiojimą vienu iš jų - Varvarkos gatve. 
Istorinio įrodymo trochai:
- Varvarkos gatvė ėmė žiūrėti į Kremliaus Spassky Brami ir ėjo kaip kupra virš Maskvos upės. Už deakimų duoklių її ėjo ilgas kelias į Vladimirą. Pirmą kartą jis bus vadinamas Visų Šventųjų vardu (už Usikų šventųjų bažnyčios Kuliškiuose), pavyzdžiui, XIV a., jei kunigaikštis Dmitro Donskis būtų su juo pasiekęs Maskvą, grįždamas iš Kulikivo mūšio ( 1380).
- Z 1434 p. vadinosi Varvarskaja abo Varskaja.
- gatvė susiklostė kaip kelias palei kalvos virš Maskvos upės br_vtsa, kuri ėjo nuo Kremliaus iki Volodimiro, Riazanės, Kolomenskajos kelių. Bojarai gyveno gyvenvietėje Varvarsky gatvėje. Tuo pat metu buvo prekybos rajonas, kuriame apsigyveno minia, kur žmonės iš Maskvos ūsų rinkosi pirkti ir parduoti daugybėje lavos parduotuvių.
– XVII amžiuje. gatvė savo valandą buvo vadinama arba Znamjanskaja (už Znamjanskio vienuolyno), paskui Didžiąja užtarimu (už Dievo Motinos Užtarimo bažnyčios ant Pskovo kalno), bet pavadinimai neprigijo.
– XVIII amžiaus pavyzdžiai. Varvarka buvo išvalyta nuo senų pumpurų.
- po 1812 m. prie akmens buvo pastatyta daugiau namų ir parduotuvių Varvarcuose.
- po 1917 m. Varvarkos bulė buvo užimta instaliacija ir sandėliais.
- 1933 m. valstiečių maišto vado garbei gatvė pervadinta į Razinos gatvę. 1670 - 1671 m. S.T.Razina, 1993 gatvei likimui suteiktas istorinis pavadinimas.
- nugriovus 1934 m., Nogino aikštėje (Varvarsky vartų aikštėje) buvo prikeltas Kitaigorodo sienos likimas.
– 1960-aisiais buvo pamiršta užmiršta Varvarkos pusė, apsupta senovinių architektūros paminklų.
Pasivaikščiojimą gatve galite pradėti nuo skirtingų kintsivų - nuo Chervonoy aikštės arba Viyshovshi nuo Kaluska-Rizka linijos metro stoties "Kitay-misto" (apelsino medis). Prieš kalbą namų numeracija prasideda nuo Chervonoy aikštės. Nuo to aš pradėsiu savo rozpovіd zvіdsi i spochatka stebėtis nesuporuota puse - ties tі vznachnі priminimais, scho roztashovanі levoruch vulitsі.
Vidurinės prekybos eilutės(Vavarka vul., bud. 1) - budіvel kompleksas, paskatinimai 1889 - 1893 m. pagal architekto R.I.Kleino senųjų namų projektą (1815 m., arch. O.I. Bove) ir jie žaibiškai kartoja savo planą. Smarvė susidarė iš daugybės pastatų: pagrindinio (per visą kvartalo perimetrą) ir kai kurių vidinių pastatų. Rekonstrukcijos metu jakai po tris kartus (2010 m. stovyklavimas ant žolės), vidinis pumpuravimas (2007 m.). Fasado dalis, kuri patenka į Červonos aikštę, patenka į UNESCO Pasaulio paveldas . Taip pat vidurinės prekybos eilutės architektūros paminklas federalinės reikšmės. Nebus nuotraukų, nėra ko stebėtis – visas gyvenimas užsidaro žvilgsniu, einantis per rekonstrukciją.
Už vidurinių prekybos eilučių Krishtalevyi provulok zadnuє Varvarka z Illіnka.
Senoji vitalnija(Varvarka vul, bud. 3) - gyvybė buvo vykdoma pratęsiant gentinį terminą nuo 1790 m., užpildęs savo likutinę išvaizdą iki 1830 m. Iki šios kūrybos pasisekė tokiems architektams kaip D. Quarenghi (projekto autorius), S. A. Karin, I. A. Selekhov, O. I. Bove. Likusi rekonstrukcija buvo atlikta 1995-2000 m. Є architektūros paminklas
federalinės reikšmės. 
Už Old Vital Yard Ribniy provulok zadnuє Varvarka z Illіnka.
Morozovo prekybos namai(Varvarka vul, bud. 5) – paskatino 1864 m pagal architekto A.S.Kaminskio keramiką. Kas čia iš karto - nematau. 
Toliau sekite Mikilsky Provulok, kuris veda Varvarką iš Ilinkos.
Akcinės namų tvarkytojų bendrovės „Varvara“ Pributkovy stendas „Varvarinsk obіystya“(Varvarka vul, bud. 7) – pažadintas 1890 – 1892 m. eklektikos stiliumi pagal architekto R.I.Kleino architektūrą. Šią valandą yra Nepriklausomų valstybių sandraugos Vikonavchy komitetas, taip pat Kolektyvinio saugumo sutarties organizacijos sekretoriatas. 
Sustabdykime laidą, kuris Varvarką gavo iš Illinkos, Ipatijevskio laidą.
Morozovų tėvynės Tverskojaus manufaktūrų asociacijos biuras(Varvarka vul, bud. 9) - bud_vlya atidaryta 1896 - 1898 m. eklektikos stiliumi pagal architekto A.V.Ivanovo architektūrą. Du viršutiniai ant budinkos buvo priblokšti radianų valandų. Šią valandą namai yra administraciniai. Viena iš čia plintančių organizacijų – Rusijos Federacijos prezidento teisių biuro Knižkovo ekspedicija. 
Čirikovycho Miskos sodas - M.F.(Varvarka vul, bud. 11) – pabudo XVIII amžiaus viduryje. 1894 metais p. bulą vėl pažadino inžinierius B. N. Šnaubertas. Ką čia žinoti iš karto, nežinoma (apie tai informacijos nesužinojau). Є architektūros paminklas
regioninės reikšmės. 
Barbarų vartų Rіzdvos Jono Krikštytojo (Romos popiežiaus Klemenso) bažnyčia.(Varvarka vul, g.15) - Maskvos vyskupijos Užtarimo dekanato stačiatikių bažnyčia. Bažnyčią 1741 metais įkūrė gamintojas F.S. Paskutinį kartą kilka buvo iškasama. Uždarius 1920 m. bažnyčia laimėjo pripažinimą. Tie vartai buvo aptverti tvoromis, išlaužtos durys į kitą pakopą, galva sulaužyta kryžiais, išdaužytas visas architektūrinis dekoras. Tuo pat metu Rusijos stačiatikių bažnyčia buvo paversta bažnyčia, tačiau kol kas vyksta restauravimo darbai. Є architektūros paminklas
federalinės reikšmės. 
Dabar eikime į vaikino pusę.
Didžiojo kankinio Varvaros bažnyčia Varvartsi mieste(Varvarka vul, bud. 2) - Maskvos vyskupijos Užtarimo dekanato stačiatikių bažnyčia. Jis buvo pastatytas 1796 - 1804 pp .. pagal R. R. Kazakovo projektą, padedant I. Bararannikovui ir M. Samginui su papildomais pamatais vieno metro šventykloje, sporuzhenym Aleviz Novim 1514 m. p. 1920 m bažnyčia vėl buvo pažadinta ir uždaryta. Gimė 1965-1967 m її restauruotas. Šią valandą dіє і є architektūros paminklas
federalinės reikšmės. 
Maksimo Švč(Varvarka vul, bud. 4) - buvo pažadintas 1698 - 1699 m. koštomo pirkliai M.Verhivitinovas ir M.Šarovnikovas. 1829 m. tai buvo sporudzheno dzvіnitsyu. 1930-aisiais bažnyčia buvo uždaryta. U 1965 - 1969 rr. її restauruota pagal architekto S. S. Pidjapolskio keramiką. Šią valandą dіє і є architektūros paminklas
federalinės reikšmės. 
Senos angliškos durys(Varvarka vul, d. 4A) – vienas seniausių gyvų XVI a. Maskvoje. 1556 m. balandį Ivanas IV Rūstusis padovanojo pirmiesiems anglų pirkliams, atvykusiems į Maskvą. XVI – XVII amžiuje. Pastatas buvo Didžiosios Britanijos prekybos ir diplomatinės atstovybės rezidencija. 1968 - 1973 rr. buvo atlikta restauracija. Ninі netoli budіvlі yra muziejus "Senoji anglų podvіr'ya" (filiya į Maskvos muziejų). Є architektūros paminklas
federalinės reikšmės. 
Dalі dalis budіvel vіdnositsya anksčiau Znamjanskio vienuolynas(Varvarka vul, d.8-10), kuri yra architektūros paminklas
federalinės reikšmės. Vienuolynas valdė 1631 m. kieme, kuris, paguldęs Romanovą, įkūrė Ženklo bažnyčią. Po revoliucijos jis buvo uždarytas, tačiau dažnai buvo nukreiptas į Rusijos stačiatikių bažnyčią. 
Dvinica su Znamjanskio vienuolyno celės pastatu(Varvarka vul, bud. 8) - įeikite į Znamyansky vienuolyno sandėlį. Durys statytos 1784 - 1789 m. Jokūbo bažnyčios pagrindu čia (1756). Apatinė durų dalis su dviem didelėmis arkinėmis angomis tarnavo kaip pagrindinis įėjimas į vienuolyno teritoriją. Prie jo besiribojantis išsilavinimo ląstelių korpusas taip pat yra, pavyzdžiui, XVIII a. 
Dievo Motinos ikonos katedra „Banner“(Varvarka vul, 8) – vienuolyno ansamblio centras. Gyvenimas prasidėjo 1679 m. I.M.Miloslavskio kripako iš Kostromos rajono Fediro Grigorjevo ir „valstiečio kunigaikščio Golicino“ Grigorijaus Anisimovo maldai. 1683 p. Miloslavskis mirė nebaigęs katedros gyvavimo. Joga buvo baigta 1684 m. Bojaras V.F. Penkiagalvė stačiakampė katedra su aukšta palapine santvara, galerijomis ir erekcijų nusileidimais ant kalvos ant ąžuolinių palmių pamatų. 1929 metais vienuolynas buvo uždarytas ir įstrigo prie gyvenamųjų patalpų. Atkuriant 1967 m Bulo buvo sukurtas remiantis katedros, kuri buvo pastatyta iki 1684 m., įvaizdžiu. Prie pastato atidaryta paskaitų salė. Žemutinė pašventinimo bažnyčia 1992 m Šventykla turi patekti į patriarchalinės podvirijos sandėlį netoli Kitaї-mіsti. 
Senos Valdovų durys arba Romanovų bojarų kambariai(Varvarka vul, bud. 10) - viena XVI - XVII a. spora, kuri buvo išsaugota iš didžiųjų Romanovų bojarų sadibi. Už įsakymų tsіy sadibi 1596 m. 12 d. gimė Michailas Fedorovičius Romanovas, kuris tapo naujosios karališkosios dinastijos protėviu. 1633 metais p. Michailas Fedorovičius, supynęs Znamyansky vienuolyno sodą, kuris ne kartą iš naujo pažadino senojo Romanivo sodo gyvenimą. 1850 m. Restauravimą atliko F.F.Richteris. 1859 metais p. čia buvo atidarytas muziejus, kuris 1917 m. perėjos prie įėjimo į Zbrojovo rūmus, o nuo 1932 m. є Suvereno istorijos muziejaus filialas. 
Yra dar vienas įsakymas iš Romanovų bojarų rūmų Znamjanskio vienuolyno celės pastatas, per didelis susijaudinimas XIX a. 
Jurgio Pergalės bažnyčia (Švč. Dievo Motinos apsauga) ant Pskovo kalno(Varvarka vul, bud.12) - Maskvos vyskupijos Užtarimo dekanato stačiatikių bažnyčia. Kurstymas 1657 m. - 1658 p.. 1818 m. prieš jį buvo įkeltas refektorius, kuris savo pseudogotikiniu stiliumi smarkiai kontrastavo su pagrindiniu bažnyčios gyvenimu. 1930-aisiais bažnyčia buvo uždaryta. 1965 - 1972 m. vyko її restauravimas. Šią valandą dіє і є architektūros paminklas
federalinės reikšmės. 
Pributkovy stendas Z.M. Persits(Varvarka vul, bud. 14) – paskatino 1909 m pagal architekto N. I. Žerikovo architektūrą. Šią valandą čia atidaromi įvairių įmonių ir parduotuvių biurai. 
Kuriomis visos dienos, tarsi galima šokti, einant pro Varvarkos gatvę, baigsis. Jei norite atbaidyti pagarbą tiems, kurie už istorinių namų garuojančioje gatvės pusėje buvo viešbutis „Rosija“, įkurtas 1964–1967 m. Nuo 2006 m її znesennia prasidėjo, nes jau praktiškai buvo baigta iki 2010 m. Taigi tai buvo žolė ant burbuolės. 
Ir taip jau kaip žolė. 
Blogis nuotraukoje, jūs galite stebuklingai išgelbėti teisiosios Annie sampratos bažnyčią, kuri yra Kitaigorodo sienos kampe.
Jei einate į Varvarka gatvę iš metro stoties "Kitay-misto", požeminėje perėjoje galite pamatyti Varvarskaya Vezha Kitaigorodskaya sienos pamato fragmentą. 
Siena daugiausia buvo atstatyta 1930 m. Norintys deyakі fragmentus vtsіlіl chi navіt buli vіdnovlenі. Sienos fragmentą galima pamatyti prie Varvarkos gatvės – prie Kitaigorodsky Proezd. 
Trohi vėliau pasigirs garsas apie tolesnį ėjimą Kitay-Misto.
Bažnyčios iš eilės
870-ųjų miesto metinių dieną pasirinkto viešbučio „Rosija“ vietoje atsirado Zaryadda parkas, o Varvarkos šventyklos dangaus fone pradėjo naują gyvenimą. Kad būtų sumažintas didžiulio viešbučio gyvenimo spaudimas, kuris išgyveno gyvavimo laikotarpį, kuris užsitęsęs smarvė apibarstė jį šviežiais kvapais ir suteikė erdvumo pojūtį.
1. Barboros bažnyčia
Ant Varvarkos burbuolės stovi stebuklinga Didžiojo kankinio Varvaros šventykla, kuri jiems ir davė pačias gatves. Imovirno vynas buvo gaminamas XIV amžiuje trijulė vienai dienai priešais dabartinę bažnyčią. 1514 m., tą valandą, daugybė turtingų svečių Vasilis Bobras ir jo broliai Teodoras Vepras ir Juška Urvikhvostas, pagal iškilmingą italų architekto Alevizo Fryazino darbą, pažadino akmens gyvybę. 1796-1801 metais bažnyčia buvo atstatyta pagal Rodiono Kazakovo projektą.
1812 m. prancūzų pergalę iškovojo jogas pіd stayu, bažnyčios naybagatsha zakristija buvo apiplėšta, rizų atlyginimai buvo paimti iš ikonų. Budivlya labai nukentėjo ir buvo atstatyta 1820 m. 1920-aisiais bažnyčia buvo perstatyta ir uždaryta. 1965-1967 metais jie buvo restauruoti, restauruojant pagal architekto G. A. keramiką. Makarovo nuoroda.
Adresai: g. Varvarka, bud. 2
2. Maksimo Švč
Palaimintasis Maksimas buvo pašventintas 1434 m. Varvartsi bažnyčioje, pašventintas kilmingųjų kunigaikščių Boriso ir Glibo vardu. 1547 m. roko jogas buvo paskelbtas šventuoju. Pavyzdžiui, XVII amžiuje po to nauja mūrinė Šv.
Bažnyčia labai nukentėjo po valandos po Maskvos 1676 m. Naujoji budіlja, iškilusi 1698–1699 m., apėmė dalį to paties pavadinimo šventyklos, pastatytos 1568 m. Po 1737 m. šventykla buvo kapitališkai suremontuota pagal baroko stilių, kuris nesiskyrė nuo senojo Maskvos kinų kvartalo įvaizdžio.
1827–1829 m. kolosalios grandinės deputatas pavadino naują ampyro stiliaus dviejų pakopų grandinę. Jis sulankstytas dviem pakopomis, kurios krenta į kalną, su kupolu, užbaigta smaile. 1930-aisiais šventykla buvo uždaryta, buvo nukirstos galvos ir sugriauta. 1965–1969 m. buvo restauruojamas (architektas S. S. Pidjapolskis).
Adresai: g. Varvarka, bud. 4
3. Dievo Motinos ikonos katedra „Banner“
Znamjanskio katedra – pagrindinė Kolišnyj Znamjanskio vienuolyno šventykla – pastatyta 1679-1684 m. architektų F. Grigorevimo ir G. Anisimovo vadovaujamoje senosioms rusiškoms tradicijoms Atanazo Afonskio bažnyčioje. 1812 m. Vičiznyanos karo valandą Napoleono karių likimas apiplėšė vienuolyną, tačiau katedra nenukentėjo. Žemutinėje šventykloje okupacijos valandą buvo leista surengti dieviškąją pamaldą. Iki 300 m. buvo atkurta Romanovų katedra.
Po 1923 metų vienuolynas buvo uždarytas uoloms, prie gyvenamųjų patalpų buvo pritvirtinti jogos namai. Ant septintojo dešimtmečio burbuolės buvo atimti podvirijos namai ir gyvenvietė, o likę namai buvo rasti avarinėje stovykloje. 1963–1972 m. viešbutyje „Rosija“ buvo atlikti restauravimo darbai, susiję su kasdieniu gyvenimu, kurie tęsėsi ir devintajame dešimtmetyje. Ilgą laiką šventykla ir koncertų salė.
Adresai: g. Varvarka, g. 8
4. Jurgio šventykla
Raginimas prie 1657 roci (ant senovinės šventyklos, kuri sudegė 1639 m., pamatų), durys ir valgykla - 1818 m. Pavyzdžiui, 1920-aisiais bažnyčia buvo uždaryta ir pergalingai įkurta. Šventykla buvo atiduota bažnyčiai 1991 m.
Adresai: g. Varvarka, bud. 12
5. Prasidėjimo bažnyčia Šv. Gunny, "kas yra gaubte"
Viena seniausių bažnyčių mieste. Pirmoji mįslė apie ją slypi iki 1493 m. 1920-aisiais uždaryta, 1994 metais perkelta į Bažnyčią. Іsnuyucha budіvlya vinikla XVI amžiaus viduryje. Restauruoti galima savo akimis (architektas L.A. Davidas).
Pokrovskio katedroje Červonų aikštėje paimama 30 pudų santvara iš Anie Prasidėjimo bažnyčios niekučių (restauruojant ji nebuvo pašalinta). Vіn buv vіdliy y 1547 roci iš Prancūzijos ir pridbaniy nuo 1610 roci Maskvos pirklio M.G. Tverdik. Bėdų metu žiedas buvo išneštas iš bažnyčios, bet vėliau jį nupirko ir apvertė kunigaikštis Požarskis.
Adresas: Moskvoretska emb., 3
Parengė Ivanas Dmitrovas
Publikuota: 2017 m. pavasaris
Jaka yra nežinomas gatvės pavadinimas - tas gerumas yra ramus namuose. Jis labiau tinka šiam šventam mažam Maskvos kampeliui, kuriame gyvena senųjų laikų dvasia. Iš karto eikime gatve, pagarbiai stebėdamiesi reginiu, o Varvarka dainuoja tau apie savo slaptas vietas.
Kitaigorodo siena
Mūsų maršrutas prasideda Kitay-misto metro stotyje. Iš metro matome prie Varvarka bik, pasirenkame tinkamą tunelį ir einame juo iki galo. Kodėl jie mus tikrina kaip tunelį? Reikšmingai, lengvai, ir vis dėlto – didingi akmenys, įkalti sienoje. Tai yra Kinijos miesto Varvarsky vartų pamatas - didinga tvirtovė, saugojusi senovės Maskvą.
Kylame į kalną. Pasigrožėkite dešiniarankiu raudonu veidu bud_vlya – Rizdvos Jono Krikštytojo šventykla. Svarbu teigti, bet jei miesto sienos būtų užpildytos gyvenamosiomis patalpomis partijos praktikams ir navigacijai darželis. Žinoma, kad bažnyčia yra restauruojama. Netrukus pažvelgsiu į pirmąjį žvilgsnį, ir šventykloje vėl nuskambės malda.
Teremas su kupolais
Čia pat, Varvarkos dešinėje, yra dar viena šventykla, kurioje galima vesti „paslėptas“ siūles. Šypteliu prie naujojo atsigerti, einame atgal per perėją, tada pasukame į kairę ranką ir...pamatome to stebuklo grožį. Nikitnikų Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia, gausiai dekoruota tinku, iki šių dienų buvo išsaugota praktiškai pirmą kartą. Jogas dažnai lyginamas su karališkuoju bokštu ir vadinamas vienu geriausių Rusijos skydelio įžymybių.
Užeikime į vidų ir pasigailėkime senovinių freskų. Sukūręs vieną geriausių XVII amžiaus ikonų tapytojų – Simoną Ušakovą.
Pagrindinė šventyklos šventovė yra stebuklingoji Gruzijos Dievo Motinos ikona, kuri maro epidemijos valandą gydė beveidžius žmones. Šis vaizdas toks senovinis, kaip ir pati šventykla. Uždekime žvakę ir eikime į šventovę.
De Bulo Charge
Dabar kertame kelią ir einame į Varvarkos levoruchą. Po našlaičių gyvenimo koloso prasideda dykvietė – dar prieš 50 metų čia buvo roztashovuvav Zaryaddy prekybinis rajonas su daugybe ramių gatvelių. Rašytojas Volodymyras Muravjovas tai apibūdino taip: „Rami provincijos vieta pačiame sostinės centre, neprisirišusi prie socialistinio plano. Nayvischi budinki 4-5 perdangos, mіtsnі arkos, pirkliai. Gatvės ne tiesios, o įstrižos. Medžiai augo, nenorėjo ypatingų sodinimų, žolės medžių viduryje. Kalnu žemyn nuo Razinos gatvės (Varvarka. - Tiesiogiai. leidimai) tezh brukivka, o ten buvo ypac gera kabinti, jei virveles tekdavo per akmenis, viska verždavosi ir pasirodydavo pirmas žalias.
Čia už uolos šprotų atsiras puikus modernus parkas su alėjomis, fontanais ir muziejais. Ale apie tse trohi zgodom.
Mūsų kelyje yra didžiojo kankinio Jurgio Pobіdonos, dangiškojo Maskvos miesto globėjo, šventykla. Įėjimas į Valdžių bažnyčią nematomas – kitoje durų pakopoje. Pastatas buvo sugriautas, kad neleistų gatvėmis žemyn – šventykla stovi po kalnu.
XVI amžiuje čia buvo artileristų gyvenvietė, pavyzdžiui, iš Pskovo čia atsikėlė Vasilijus III, prie kurios šventykla pradėta vadinti bažnyčia ant Pskovo girtų. Po 1812 m. ji labai nukentėjo ir її turėjo galimybę atstatyti praktiškai iš naujo. Ir pagal garsiųjų Romanovų bojarų rūmų statusą jie patys tyli, valdę Rusiją daugiau nei 300 metų. Už įsakymų čia, 1596 m. liepos 12 d., gimė karališkosios dinastijos įkūrėjas Michailas Fedorovičius Romanovas. Kameros yra vienos sporos, tarsi jos būtų pastatytos kaip didingas bojaras sadibi, nušlifuotas aukštu dantytu parkanu. Šios turtingos bojaro durys buvo naudojamos kitiems Maskvos žemėlapiams žymėti XV amžiuje. Matai, kas seniai?
Visai neseniai didžioji dalis viešbučio „Rosija“ pakibo virš unikalios sporos, užstojančios vaizdą į Kremlių ir Maskvos upę. Nugriovus kamerą, nibis persikėlė į lauką, džiugindamas senovės mylėtojų akį.
Monastyrskos dvaras
Jei Michailas Romanovas iš šeimos lizdo persikėlė į Kremlių, gyvenimas persikėlė į Znamjanskio vienuolyną, kur dabar esame virushimo. Tse zovsіm tvarka. Tiesiai už caro sadibi parkano kabo raudonu veidu Znamjanskio katedra su žaliais kupolais. Jūs, pavieniui, yogo bachiv žurnaluose ir TV ekrano užsklandose – ši puiki šventykla teisėtai gerbiama kaip vienas iš sostinės simbolių.
Dešinėje kelio pusėje stovėjo namų Romanovų bažnyčia, buvo išsaugota protėvių ikona „Novgorodo Dievo Motinos vėliava“, o vėliau Michailo Fedorovičiaus įsakymu čia buvo įkurtas vienuolynas. Golovny, Znamjanskio katedra, dėl sėkmės Doninas buvo išgelbėtas. Norint patekti į naująjį, reikia pakilti į viršų plačiais paradiniais nusileidimais – būdingais rūmams ar didžiųjų kunigaikščių rūmams.
Zliva priešais katedrą yra broliškas korpusas su guma dakha. Kaip atspėti, kas tai? Pichnі trimitai – dar seniau kaimuose, o ūsų vietose budinkas kūrendavo malkomis. Na, o kalbant apie vienuolinę dzvinicą, aš turiu raudoną spalvą, jūs su niekuo nesusipainiosite.
Pirmasis Maskvos šventasis kvailys
Pravažiuojame dar 20 metrų, o mi nuo būsimos šventovės - Maksimo Išganytojo šventykla. Tiesa, norint pasiekti naują, reikia keltis su susibūrimais į Varvarką.
Šventasis, kuriam pašventinimo šventykla, išgarsėjo kaip pirmasis Maskvos šventasis kvailys. Vinas yra gyvas Maskvoje ant XVI amžiaus burbuolės, pergalingai turtingas ir kviečiantis dieną. Palaimintasis Maksimas, kalbėdamas Maskvos aukštuomenei: „Deivė yra namuose, o jos sąžinė sugedusi; kirsti odą, tai nėra melstis; Dievas žino kiekvieną melą. Tu neapgausi Jogo, neapgausi savęs.
Palaimintasis Maksimas yra gyvas Varvartšyje, šalia Boris ta Glib bažnyčios. Toje pačioje vietoje buvo balta bažnyčios tvora 1534 m. roko ir vіdіyshov Viešpačiui. Nepamirštamai tikinčiųjų kapai pradėjo patirti stebuklingą gydymą tikinčiųjų maldomis. Buvo aršiai, jei Maksimas buv uvі snі і aplenkė žmones apie nebezpeką, kuri grasino tau.
Praėjus 13 metų po palaimintojo mirties, buvo rastos jo neišnykstančios relikvijos, o Maksimas buvo palaidotas prieš šventųjų veidą. Ir nevdovzі garbei šventojo prie miglųі yogo pohovannya vadinamas šventykla.
Praėjusio amžiaus 20-aisiais čia regentu tarnavo jaunas vienuolis Platonas Izvkovas, kuris savo ruožtu tapo Maskvos ir visos Rusijos patriarchu Pimenu.
Barboros garbei
Mizhe keliavo į Vasilivsky Uzvoz, kur yra Didžiojo kankinio Barbaros šventykla, kurią jie vadino mūsų gatve. Tsyu buvo šventas visoms valandoms Rusijoje - Rusijos žemėje її garbei buvo pastatytos beveidės šventyklos.
Ar žinai, kim bula Varvara? Turtingo ir kilnaus pagonio Dioskoro dukra, kokį sapną galėjai pamatyti tolumoje ir pastatyti savo stovyklą prie šventyklos. Ale, gražioji Varvara išmetė visus vardus ir, susidūrus su pasaulietiniais rūpesčiais, priėmė Šventąjį Krikštą. Dioskor buv roznіvaniy vchinkom dukra ir pіddav її baisūs pyragaičiai. Tačiau niekas negalėjo atimti jaunos merginos tikėjimo iš Kristaus. Naktį, maldos valandą, švietė aklina šviesa – man apsireiškė pats Kristus. Išgydykite nuo baisių žaizdų ir tarė: „Būkite drąsūs, mano vardas yra, ir nekovokite, nes aš esu su jumis“.
Leitenantai Varvara vėl pajuto siaubingus kankinimus, o paskui buvo nuteista mirties bausme, tarsi būtų paėmusi brangaus tėvo - Dioskoro, kuris pamatė jos galvą, ranką.
Didžiojo kankinio Barboros relikvijų dalys buvo pagrindinė šventyklos šventovė, kurią XVI amžiaus pradžioje pastatė garsus italų architektas Alevizas Fryazinas. Ale baisus po 1737 m., visos ikonos krito likimo valiai.
Bažnyčia buvo atstatyta mažiau nei šešiasdešimt metų po architekto Rodiono Kazakovo projekto. Taip mi bachimo joga ir dosi.
Angliškos durys – senieji Maskvos laikai
Pažvelk į ateitį
Prisimeni, sakiau tau parodyti, kaip senojo Zaryaddy vietoje bus naujasis Maskvos parkas? Ašis yra čia, Šv. Barboros bažnyčios tvarka, paviljono keiksmų paviljonas, kuriame matosi tabletės be odos pažeidimų, kurių pagalba galima sugriauti ateitį. Elektroninio priedo ekrane dainuosite, de-roztashovuvatimutsya ramios alėjos, kvіtniki, koncertų salė. O dvejus metus parke galima lankytis ne tik virtualiai, bet ir realiai. Ateikite čia su draugais ir papasakokite apie Varvarką...
Piktograma „Banner“ suteikė gyvybę turtingiesiems migloms, pašventinta її garbei, įskaitant. i Dievo Motinos ikonos katedra Varvarciuose. Šventovė ne veltui vadinama stebuklinga.
Prie 1170 roci buv mokesciu Novgorod. Nervingai kovai liko tik vienas: melstis.
Tikiu, kad Novgorodo arkivyskupas pajuto balsą, tarsi baudžiantį nuleisti „Banner“ ikoną ir vaikščioti su ja kaip mauras.
Viena strėlė, paleista priešo, nukeliavo į šventovę. Iš Dievo Motinos akių pasirodė ašaros, pati šventoji atsisuko į vietą.
Priešai atsiduso, išmetė šleifą ir pradėjo veržtis į priekį. Novgorodiečiai, įkvėpti gero ženklo, aplenkė ir nugalėjo priešą.
Dievo Motinos bažnyčios istorija „Banner“
Dievo Motinos ikonos katedra Varvartsi mieste netoli Maskvos, pašventinimas ikonos „Banner“ vardu.
Є kіlka tegu ilgai kaltina to vienuolyno šventyklą. Aišku, kad kompleksą ant burbuolės padėjo Romanovo bojarai.
Galbūt 1631 m., mirus Mortai, Michailo Fedorovičiaus motinai, galbūt 1629 m., pasirodžius Romanovų nuosmukiui, jie buvo įkurti.
1668 metais ne Abijo katedra po valandos patyrė daug žalos. Zavdyaki bojarui Ivanui Miloslavskiui, šventykla buvo atstatyta iš naujo.
Iki XVIII amžiaus pabaigos to vienuolyno Dievo Motinos katedros „Znamennya“ namai buvo bariami vakaruose.
1812 m. katedra buvo pavogta, nepatyrusi jokios žalos: kol kas čia vyko pamaldos. Po karo su Napoleonu – naujas darbo pagyvėjimas ir naujas atradimas 1827 m.
Jei Aleksandras II atvyko į Maskvą 1856 m., šventovės stovyklą užtvindė geriausi.
Imperatoriaus įsakymu buvo nuspręsta Katedrai suteikti tokį vaizdą, dėl kurio kalti Romanovai, o vienuolyno teritorijoje atidaryti muziejų „Romanovo bojarų Budinok“.
1923 m. buvo uždaryta Varvartsi Dievo Motinos ikonos „Reklama“ katedra ir tuo pačiu metu Znamjanskio vienuolynas.
Budinkiai nugalėjo ne dėl pripažinimo: šventose žemėse klajojo pono sporų pulkai.
Tik XX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje buvo atliktas Čergovo restauravimas, o vienuolynas buvo perduotas istorijos paminklų apsaugos organizacijai.
Nepriklausomai nuo ilgos tos podії istorijos, kiek išliko katedra, šventovė į mūsų širdis atnešė nedidelius, bet vertingus praeities likimų fragmentus.
Dievo Motinos ikona „Banner“ yra vienas pirmųjų ikonomis tapytų Dievo Motinos atvaizdų, o rusiško pavadinimo „Banner“ ikona prie Veliky Novgorodo atsirado XII amžiuje. 1170 m. Suzdalio miestai buvo įtraukti į dienoraštį. Arkivyskupas Illya tris kartus prieš katedros bažnyčią, dėkingas už pagalbą. Naktį, prieš vynų šturmą, išgirdęs balsą, liepęs eiti į vieną iš Novgorodo bažnyčių, paimk Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną ir pastatyk ją ant dubens sienelės – „tada tu supurtysi. kruša“. Kažkada jis ten siuntė kunigus, bet ikona misijos nesugriovė, kol pats šventasis neatėjo į šventyklą ir prieš ją nesimeldė. Piktograma buvo atnešta prie mіska sienos po niūriomis strėlėmis, kurios kastuvu nusvėrė Novgorodą. Vienas iš jų paspaudė piktogramą. Iš Dangaus Karalienės akių riedėjo ašaros, o ikona pasisuko veidais į vietą. Šventasis Ilija su nerimu, braukdamas ašarą ant savo phelonion, šaukia: „Tu duodi mums ženklą, kad meldžiamės prieš Tavo Sūnų ir mūsų Dievą dėl pasirinktos vietos! Taigi atsirado piktogramos pavadinimas – „Banner“. Suzdaliečiai su nematoma baime plūstelėjo į Velikij Novgorodo sienas. Ant mįslės apie stebuklingą Dangaus Karalienės užtarimą buvo sumontuota ta pati šventa ikonos šventė 27-ąjį lapų kritimą.Novgorodo ikoną „Banner“ romanovai skandavo nuo seno. Aš tam, kuris tarnavo Novgorode, ir tam, kuris pagal užsakymus savo šeimoje „buvo kaip vėliavos ikona“.
Valdovo teismo paslaptys
Suvereni Romanovų senovės protėvių tarnyba buvo susieta su Veliky Novgorod. Juokinga versija, kad Gland-Kambila dinastijos protėvis, krikščionybėje Ivanas, panašus į „iš Prūsijos“, buvo ne iš Prūsijos, o iš Novgorodo „Prūsijos kunigaikščio“. Jogo onukas Fediras Andriyovičius Kishka, Dmitrijaus Donskojaus bojaro meilė, tarnaujantis tikėjimu ir tiesa Maskvos didžiajam kunigaikščiui. Maskvai buvo atimta globa, jei kunigaikštis Dmitro pažeidė Kulikovskio lauką, o Vasiliui I Fediras Andrijovičius buvo paskirtas Novgorodo vienuoliu. Toje pačioje gyvenvietėje daugiau nei 20 metų Jurijus Zacharovičius (pirmosios Rusijos carienės Anastasijos Romanovos tėvas) tarnavo 20 metų. Tada šio darbo ėmėsi Tsaritsos Anastasijos brolis Mikita Romanovičius.
Pirmosios Maskvos Romanovų durys, kurios gulėjo Fiodorui Kishkai, buvo netoli Tverskos ir iki XVI amžiaus vidurio buvo apleistos protėvių volodine. Budinkovo šventyklos bula kamyana Georgiyivska bažnyčia, kurią galbūt įkūrė bojaras Fiodoras Andrijovičius. 1505 m. mirus vaivadai Jurijui Zacharovičiui, Teodosijaus Juriivnos dukrai, užminė sielos mįslę, tėvas bažnyčią pavertė Georgievskio vienuolynu, kuris paliko Georgievskio provulkos pavadinimą. Šios vienuolyno durys, anot istoriko I.M., tapo „darželiu Romanovų namams“. Snigirova. Teodosijaus sūnėnai čia buvo patys: Anastasija, Danilas ir Mikita Romanovičiai, Romos Juriovičiaus brolio, kurio vardą davė Romanovai, vaikai. 1547 m. Anastasija ištekėjo už caro Ivano Vasilovičiaus Rūsčiojo ir persikėlė į Kremlių, Danilo Romanovičius įstojo į valstybės tarnybą ir dalyvavo kampanijoje prieš Kazanę, Feodosija Juriivna ėmėsi juodosios tonzūros, o Mikita Romanovičius persikėlė į Varvarką. Štai pirmosios mįslės.
Tą valandą kinų miestelio tvirtovės sienos nebuvo, o miestas buvo mažas, pavadinčiau Veliky Posad, seniai prekybininkai ir amatininkai įsikūrė prie didžiausios pagrindinės miesto prekybos upės prieplaukos. Viena pagrindinių miestelio gatvių vadinosi Varvarka – pagal Šv. Barboros bažnyčią, tarsi ji būtų prekybos globėja, arba tiesiog Varskaja gatvė – Varvarkos arba žodžių santrumpa. Varja(Mіsce, de varât sil, khmіl), kuris atspindėjo ekonomišką mėsos pobūdį. Naudojamos trys miesto gatvelės, esančios netoli priešpetrininės Malio valandos krikšto, kur stovėjo koplyčios, kuriose jie vedė žmones į prakeiktą bučinį ir skaitė karališkuosius bei patriarchalinius dekretus. Čia, ant kryžiaus, jie atnešė žuvusiųjų kūnus, žebrakovus, vjaznivus, mirusius prie duobės, kad artimieji atpažintų ir surinktų aukas jų laidotuvėms, ir atneštų podkidkivą iš apgailėtino budinkio, kad jie juos išsivežė bevaikis draugas. Štai kodėl būsimas Znamyansky vienuolynas vadinamas „kas yra ant Varvarsky kryžiaus“.
Kremliaus miestas, nors ir buvo komercinis, nebebuvo prestižinis. Čia, patikėti turtingiausių pirklių kiemams, tarp surožanų Khovrinich kiemų, Simonovo vienuolyno gyvavimo įkarštyje, stovėjo aukštuomenės kiemai. Pradedant nuo pirmosios versijos, Mikita Romanovičius Zachar'їn-Yur'ev, kaip ir 1540-aisiais, susidraugavo su pirklio dukra Varvara Ivanivna Khovrina ir atsiėmė tsey budinok plantaciją. Dėl kitokios versijos čia pats Romanas Juriovičius pridėjo budinoką, o iš įdubų jis perėjo jaunajam sūnui Mikitai Romanovičiui. Trečioji versija teigia, kad Mikita Romanovičius tiesiog nusipirko savo volodiną Varvarcuose po to, kai buvo sunaikintas šeimos lizdas netoli Tverskojaus. Znamjanskio vienuolyne buvo pasakojama, kad visi namai buvo įrengti prieš būsimojo patriarcho Filareto Mykitovičiaus gimimą, kaip sakoma, maždaug iki 1554–1560 m. Tai va, didžiosios bojaro durys pagal ramiųjų valandų tradicijas, su akmeninėmis kameromis, valstybinėmis tarnybomis. Iš būdelės fasado ir langų buvo vaizdas į gatvę, kuri buvo labai įprasta, o priekinis ganokas buvo kiemo pusėje. Mūrinė Dievo Motinos ikonos „Banner“ bažnyčia tapo Budinkovo šventykla, kurią Novgorodo vienuolis pašventino mįslei apie Mikičio Romanovičiaus atgimimą, iš Medikiškio vienuolio Mikičio pribudovojo vardo dienos proga. lordas, tarsi namuose, užmigęs Maskvoje, moteriškame Niekyashivsky vienuolyne, Didžiajame ir Maliuje.
Mikita Romanovičius mirė praėjus dvejiems metams po Ivano Rūsčiojo mirties, 1585 m., Prieš jo mirtį, juodumą pasivadinusi Nifontu. Dvir ant Varvartsi perėjos pas Fiodorą Mikitovičių. Vіn buv po to, kai buvo įsimylėjęs carą Fiodorą - sūnų (vienintelį netekusį gyvybės) Anastasiją Romanovą, o vėliau atvedė jam pusbrolį. Fediras Mikitovičius, įstojęs į valstybės tarnybą, tapo Pskovo vienuoliu, tada Krymo kampanijoje pažeidė vaivadą ir lankėsi Maskvoje. 1596 m. liepos 12 d. Varvartsi būdelėje gimė sūnus Michailas. Ilgą laiką legenda buvo gerbiama, ypač radianiečių istorikų, kurie bandė ištrinti Romanovų atminimą iš Maskvos. Perpasakojimas apie žmones pirmojo dinastijos karaliaus mieste išgelbėjo patį Znamjanskio vienuolyną, nors jis buvo užfiksuotas tik XVIII amžiuje, jei archimandritas paprašė pagalbos vienuolynui atkurti, remdamasis tokia svarbia istorinis faktas.
Romanovų mirtis teisme buvo nerami Borisui Godunovui, kuris save gerbė kaip artimą caro Fiodoro giminaitį, kuris susidraugavo su seserimi Irina. Po bevaikio caro mirties Fediras Mikitovičius Romanovas tapo pretendentu į sostą, o 1598 m. Zemsky Soboras išrinko Borisą Godunovą suverenu. Tas virishiv amžinai nepagailės savo galvos supernikų, virіzavshi їх рід ant šaknies. Papirktas tarnas, mėtantis nedidelį maišelį šaknų ir aukų į bojarų komorą, nibi Romanovas, Mikičios Romanovičiaus vaikai, nori burti ir sunaikinti carą Borisą, kad jie patys užimtų Rusijos sostą. Opalas bula zhorstoka. 1601 m. Romanovus pasmerkė suvereni piktadariai. Fiodoras Mikitovičius buvo priverstinai tonzuotas Filareto garbei Archangelsko srities Antoniev Siyskio vienuolyne, o jo garbei buvo aptvertas riedulys nuo odos. Ksenijos Ivanivnos komandą išspjovė tas pats likimas: jie sutraukė gervuoges Mortos vardu ir išsiuntė į Zaonežžiją. Jaunasis Michailas Fedorovičius su seserimi ir teta buvo išsiųstas į Biloozero, o paskui netoli Klino šeimos kaimo. Sargybinis vaikus saugojo klusniausia suknele, už tai pačiam carui Borisui nuėmė galvas. Visas Mikitijos Romanovičiaus bliuzas dingo iš tolimo pasiuntinio. Tik vienas, silpnas ir liguistas Ivanas Mykitovičius Prizvisko „Kašoje“, Buvas pasuka į Maskvą, atėmęs tėvo palikimą iš Izmailovo. Vіddav dėdės durys ant Vozdvizhentsі, de zavjavsya Romanivska bažnyčios draugas Znamenyanskaya ikonos garbei.
Nėra vienos minties apie Varvartsi Romanovų rūmų likimą. Kai kas manė, kad smarvė buvo konfiskuota prieš egzekuciją arba perduota Borisui Godunovui. Kiti tikino, kad arešto valandą buvo atleisti iš darbo, o kameros ilgą laiką buvo tuščios. Eilės tvarka Kolya Filaretas kreipiasi į Moskvi XVII lentelės viduryje, Vіn nėra gyvas Czeoma Budinka, o ne Mayuchi dėl Yak Chernets teisių. Tą valandą prie Ženklo bažnyčios pasirodė Blagoviščenskio pusės vіvtar. Ale ir „valandžiu be pilietybės“ Romanivskio kieme įstrigo reklaminis skydelis: 1612 m. rudens žvaigždės, kunigaikščio Požarskio likimas, Kremlius buvo sutriuškintas. To paties likimo tarp Rusijos Ženklo Šventojo ženklo altoriaus bažnyčioje vis dažniau pasigirdo garsų iš vartų. Du antspaudai po laišku apie Michailo Fedorovičiaus įkėlimą į karalystę buvo nupiešti su „Banner“ atvaizdu.
Jei 1606 m. vienuolė Morta atsisuko į Maskvą, smarvė apsigyveno būdelėje Varvarcuose, atimdama iš jo lenkų-švedų okupacijos valandą. Znamjanskio bažnyčios namuose buvo švenčiamos dieviškosios pamaldos, o vėliau durys atnaujintos: patriarchas Filaretas, apsilankęs Lenkijos kolonijoje, vienuolė Morta nuvyko į ramybę prie Kremliaus žengimo į dangų vienuolyno. Vaughnas šeimos bažnyčiai padovanojo sidabrinį kryžių. Caras Michailas Fedorovičius, kuris taip pat prisidėjo prie Budinkovy šventyklos po sosto karūnavimo, apsigyvenęs Kremliuje, ir Varvartsi šeimos rūmus pradėjo vadinti Senuoju kiemu, kaip anksčiau gulėjo Romanovas. Volodino bažnyčioje smarvė iš bunkerių perėjo į tą Znamjanskio vienuolyno vietą.
caro vienuolynas
Istorikai vienuolynui gieda nuo dviejų žingsnių – arba iki mįslės apie vienuolės Mortos mirtį, įvykusią 1631 m., arba, dar mažiau, iki Oleksjaus Michailovičiaus žlugimo 1629 m. žmonių garbei. Panašu, kad prieš pat Znamyanskoy bažnyčios namus buvo dosnios laimingo caro tėvo aukos. Patriarchas Filaretas, mirus būriui, nenorėjo, todėl genties volodinna Varvartsy atiteko kitiems giminaičiams. 1631 m. pavasarį Michailas Fiodorovičius užmigo Znamjanskio vienuolyno Senojo caro kieme, atidavė jam romėnų žemes ir žemes, kurios gulėjo ant Marčio, o smėlis, pristatęs naujai pastatytus protėvių rūmų vienuolynus, smirdė Volodino vienuolynas iki XIX amžiaus vidurio. Mikito Romanovičiaus Laikrodžio vėliavos bažnyčia tapo katedros šventykla namo gale. Jie pagerbė jos vietoje esančią galvos šventovę - XVI amžiaus protėvių Znamjansko ikoną, iš Novgorodo užsakę vivezeną, prieš kurį meldėsi Michailo Fedorovičiaus protėviai. Vaughnas buvo gausiai sutvarkytas auksu, sidabru ir brangiais akmenimis. Patriarchas Filaretas papuoštas perlais.
Tačiau 1668 m. Znamensky vienuolynas labai nukentėjo nuo gaisro. Igumenas Arsenas, padedamas imperatoriaus, sumušė carą Oleksijų Michailovičių, kuris vienuolyną laimėjo daugybe pamaldų, bažnyčiose sudegė, o senieji valdovo rūmai „sugriuvo dėl sunykimo ir gaisro“. Prisiminimus priėmė Caricos Marijos Illivnos giminaičių Miloslavskio vynai, o ypač jo sūnėnas, visur esantis bojaras Ivanas Michailovičius, būsimas 1682 m. Strileckio sukilimo pranašas. 1679 m. buvo pastatyta nauja katedros bažnyčia dėl Kremliaus Ėmimo į dangų katedros 1679 m., kuri tapo didžiausia Kitay-mesta ta Zaryadda bažnyčia. Buvo Yogo Kostroma meistras Fediras Grigorjevas ir Grigorijus Anisimovas. Pergalių žiedai pagal senąsias rusiškas tradicijas, penkiagalvė šventykla iš Zakomaro buvo niekur nieko: kripta vingiavo ant sienos. Kartais svarbu, kad katedra būtų pastatyta laivo pavidalu, uolos vienoje ašyje buvo roztasovanі shіdna vіvtarna chastina, centrinė šventyklos erdvė ir veranda su nusileidimais nuo saulėlydžio, bet restoranui durų nebuvo. ant šio osi. Katedra buvo dviejų pakopų: galva, vasaros (neopaluvalny) šventykla buvo pašventinta ant kalvų „Banner“ piktogramos garbei, apačioje - šiltas šoninis vivtaras Atanazo Athos vardu su refektoriumi. (Prieš kalbėjimą šv. Atanazas iš Atono buvo vienuolio Michailo Malyno, caro Michailo Fedorovičiaus dangiškojo globėjo, mokinys ir tonzuotojas.) Vėliau žemutinė bažnyčia buvo vėl pašventinta Šv. Sergijaus Radonezo vardu su Šv. dievybė šventasis Nikolajus Stebukladarys. Dvipakopėje šventykloje, zgidno su kanonu, esančios skeveldros negalėjo stovėti viename lygyje, todėl viršutinėje šventykloje jos netrypė kojomis šventojo sosto, pūvančios apačioje, apatinis vіvtaras gali turėti stiprų. atbraila. Bulgarai ir paslaptys - hobni zakomari, kurčios buko galvos ir centrinė šviesa suskaldė bulvarą iš skaldytos medienos, apmuštą įlanka, kad būtų pakeista uodega ant sienos beztovpny šventykloje. Katedra iš pivnіchnoy ir zahіdnoї storіn otochuvali dviejų pakopų galerijų su puikiais gankėmis, o aukštas palapinis bunkeris, dengtas žaliomis plytelėmis, stovėjo okremo. 1684 m. liepos 27 d. patriarchas Joachimas pašventino Ženklo katedrą carienei Sofijai.
O senos sudegusios valdovo kameros buvo išardytos pagal laidojimo skliautą ir jų vietose su ganku pagamintos naujos kameros: smarvė buvo vadinama „ant viršutinių liūtų“ arba tiesiog „viršutinėmis kameromis“, kad jas būtų galima džiovinti. žemesni vienuolyno rūmai, rūmai kaip maži. Garbinguose aukštuosiuose rūmuose valdė hegumenai, valstybinės kameros, kuriose buvo saugomi vienuolyno dokumentai ir relikvijos: caro Michailo Fedorovičiaus indėlis, vienuolė Morta, dvi patriarcho Filareto evangelijos, bažnytinė Biblija. Pirmasis Maskvos leidimas 1663 m.
Katedros viršutinėje ikonostazėje yra bendras „Banner“ vaizdas, perkeltas iš senosios Mikičio Romanovičiaus šventyklos. Jogos paleidimas šaltose, nesūdančiose šventyklose sukūrė stebuklą: tos pačios dienos ikona niekada nebuvo atnaujinta, išsaugojusi to stebuklingo farbo aiškumą. Priešais ją degė sidabrinė lempa – didelė Mortos Ivanovnos dovana sveikam sūnui, senosios bažnyčios sunaikinimui. Katedroje buvo išsaugota ta pati Znamjansko ikona su cherubais, kuri priskiriama Simonui Ušakovui.
Prie šventojo garbinimo altoriaus patriarchas nugalėjo karaliaus ir dvariškių akivaizdoje, o kunigai ir garsūs asmenys skambindavo Znamjanskio katedroje, prie Ivano Didžiojo, nenustojo skambėti.
Romanovų Koliska
Vienuolynui atėjo ne pačios geriausios valandos. Dėl žemės silpnumo jogas išdygo greitai sugriuvo. Svarbu, kad Petras I, nekentęs Ivano Miloslavskio ir carinės Sofijos sušaudymo, nubaudė už finansinę Znamjanskio vienuolyno paramą (katedra neturėtų būti užpildyta naujais užrašais), nors 1721 m. įteikė vandens pašventinimo taurę. Perkėlus sostinę į Sankt Peterburgą, vienuolynas iš karto su daugybe suverenių kamerų burbuliavo - ir nuo tos valandos prasidėjo teisinga neviryannya dėl karališkojo protėvių vienuolyno nesėkmės. Be to, pagal dekretą dėl akmeninių tiltų vienuolynas bus išasfaltuotas savo didžiulėje teritorijoje ir be metinių privilegijų. Iki 1730 metų ėmė kristi ateities likimas, grasindamas žlugti. Sumnozvіsnu aš sudeginsiu katedrą 1737 m., o medinės galvos galva sugriuvo.Gyvenimas vienuolyne atrodė šiltas. 1740 m. velionis cheruvavas Josipas, Karelijos ir Ladozo vyskupas, anksčiau tarnavęs Novgorodo arkivyskupo, garsiojo Feofano Prokopovičiaus, memorialu ir 1736 m. pavasarį palaidotas Šv. Sofijos katedroje. Mabutas, Vladika Josip priartino jam patikėtą vienuolyną, šukės tą valandą pirmiausia matomos apie Znamenskio katedros paveikslą. 1743 m. karališkoji imperatorė Elžbieta, lyg prieš karūnavimo valandą būtų mačiusi protėvių vienuolyną, nubaudė vienuolyną, nors ir už nedidelę kainą, ir paminėjo protėvių gyvenimą, o Carskoje Selo užmigo bažnyčią. iš ženklo. 1752 m. gruzinų metropolitas Anastazas dešimt metų gyveno suremontuotuose Romanovo rūmuose, per kuriuos jie buvo vadinami vyskupais. Tik šiek tiek, bet vienuolynas, pataisęs savo teisę, kaip naujas veržlus gurkšnoja po vieną. Kamerose įgriuvo stogo danga, o atvykus gruzinų metropolitui vienuolynas buvo sutrikdytas išnuomoti privatiems asmenims remonto darbams, be to, orendarai kamaras keitė savaip, nors ir pasislėpė. juos naujuose griuvėsiuose. Po 1762 metų sekuliarizacijos vienuolyno volodiny buvo paimtas į iždą, o jis pats – į III klasę. 1771 metais kilo maro epidemija, kuri vienuolynui išgelbėjo svarbiausią pajamų šaltinį – vyninę, tos vietos centre buvo aptvertos hauatos šukės. 1780-aisiais išaugo dovgoochіkuvany dobrobutas. Katedra buvo nudažyta, atsilikus ramių valandų mados, prie kupolo atsirado „Viską matančios akies“ atvaizdas, tos kriptos sienos pagal Matvejaus Kazakovo projektą papuoštos šventyklos tinku, nauja buvo sukurta nuoroda ir її apatinė dalis tapo pagrindiniu įėjimu į vienuolyną. Tilkis pabudo, kaip ir prasidėjęs Vičiznyno karas.
Treasury Methodius viviz į Vologdą iš garsiausių ikonų ir iškamšų. Napoleono kariai bėgo uždususiame vienuolyne – plėšė, degino atvaizdus, kankino čenčius. Tačiau vienuolynas nebuvo sudegintas, dėl to, kad suvereno rūmus užėmė prancūzų provantmeisteris, anksčiau dirbęs Rusijos tarnyboje - jis bandė išgelbėti vienuolyną. Be to, gavus komendanto Lessepo, kuris taip pat stovėjo poste netoliese, Znamjanskio katedros žemutinėje bažnyčioje, leidimu, buvo surengtos dieviškosios pamaldos – net retas vaizdas Maskvoje, kurią užėmė prancūzai – ir varta. buvo paguldytas ant žemės, kad niekas negerbtų tarnybos. Po įėjimo pro vartus suvereno patalpas užėmė arkivyskupas Augustinas, kuris kreipėsi į Maskvą dėl evakuacijos. Jau 1813 metais arkivyskupas Parfenijus (Chortkovas), būsimasis Volodymyro ir Suzdalio arkivyskupas, trumpam tapo Znamjanskio vienuolyno rektoriumi.
Šventasis Sinodas už Znamjanskio vienuolyno inauguraciją skyrė 15 000 rublių, maskviečiai taip pat paaukojo, o 1827 m. vienuolynas atgijo. Tai buvo savaip stebuklas, skeveldros, skirtos vienuolyno sunykimui ir sugriovimui, mums buvo mažos, o kameros - zlamatiams. Iš Romanovų namų istorinės atminties liko tik smarvė: karališkosios dinastijos protėvių šeimos lizdas neatsirado, bet suverenių rūmų skaičius vis tiek buvo pasamdytas.
Atėjo Aleksandro II Vizvolitelio viešpatavimas. 1856 m. balandis, kai atvykote į Maskvą karūnuoti ir surengėte protėvių būdelės žalyugidny stovyklą, nubaudėte už šeimos rūmų įkūrimą burbuolės išvaizda ir galia kažkokiame memorialiniame muziejuje. Iki tol, artėjant 250-osioms Romanovų valdymo metinėms. Imperatorius ėmėsi visų restauravimo ir specialios kontrolės darbų. Dauguma Romanovų bojarų rūmų buvo nupirkti iš Znamyansky vienuolyno už 20 tūkstančių rublių. Smarvė nukeliavo į Maskvos rūmų biuro teismo biurą. Ją kūrė specialus komitetas, tarsi užsiimtų moksliniais tyrimais, tiesa, čia gimė caras Michailas Fedorovičius, o po iškilmingų vestuvių tie archyviniai dokumentai tapo solidžia karūna. Po 1857 metų pradėti paminklo restauravimo darbai, dalyvaujant istorikams I.M. Snigirova, A.A. Martinovas, Zbrojovo rūmų direktorius O.F. Veltmanas, heraldikas B.V. Kene, po akademiko F.F. keramika. Rikhter, Maskvos rūmų biuro vyresnysis architektas, įkvėpęs gražią Apreiškimo bažnyčią šalia Petrivsky parko.
Richteris priartino senojo gyvenimo fragmentus ir kompetentingai užbaigė maketą, kad jį įkvėptų šiuolaikinės medžiagos. Bula buvo ruošiama lygiai taip pat tyliai, kaip ir senamadiška, tačiau ant naujos odinės bulos burbuolės buvo pažymėta data „1856“, kad nuoroda nebuvo švaistoma. Tai buvo vienas pirmųjų mokslinių architektūrinių atmintinių restauracijų Rusijoje, o Richteris laikomas šio metodo pradininku, nors tada jis buvo paduotas į teismą dėl „stilizavimo“ ir dėl istorinių atmintinių papildymo. Vietoj vtrachenyh vynų dalių, sukūrus naujas, demonstruojančias rusišką stilių: balkoną ant panašaus fasado, viršutinį medinį bokštą. Ant Richterio bokštų norėjo sumontuoti vėtrungę, o už Aleksandro II bajanų pakeitė Romanovų šeimos herbo figūrą – grifą.
1858 m. gruodžio 31 d., kai buvo paruoštas bulos takas, buvo padėtas muziejaus pamatų akmuo. Metropolitas Filaretas (Drozdovas) su altoriaus kryžiumi – vienuolio Mortos indėlis į Ženklo bažnyčią, protodiakonas apipjaustė patriarcho Filareto smilkytuvą, o du hieromonkai – šventyklos ikoną „Banner“. Po pamaldos Ženklo katedroje hierarchas kreipėsi į suvereną su reklama, kurioje pasakė šiuos žodžius: Shanuy tavo tėtis.Šienas gelbėk povikius tuos, kurie pavogė povikius; ir išsaugoti paminklą Michailui, kuris dabar gali iš karto tapti paminklu Aleksandrui II.
Tada jie atnešė imperatoriui auksines ir sidabrines monetas, kad jos padėtų, vikinguodavo kitu laiku: dekretu dėl romanų rūmų įsteigimo (1856), prie upės žymių (1858), Michailo Fedorovičiaus vyriausybei. - už mįslę apie jogus šiose kamerose ir sidabrinę Ivano Rūsčiojo eros monetą - kaip bojaro Mikitijos Romanovičiaus kamerų sutvarkymo valandos ženklą. Valdovas ir metropolitas Filaretas ranka padarė žymę, po kurios šventasis meldėsi ir Aleksandrui II įteikė suvereno palaiminimą Gelbėtojo atvaizdą, o imperatorei - vėliavos piktogramą.
Zagalom upei yra paruoštas gėrimo muziejus. Ekspozicijai Zbrojovo rūmuose buvo perduota apie 200 daiktų, tarp jų – specialios patriarcho Filareto, vienuolės Marfi ir Michailo Fedorovičiaus kalbos. Už groteles buvo paaukoti brangūs, originalūs XVII amžiaus Flandrijos škiri, o kitus Sankt Peterburge pardavinėjo antikvarinių daiktų pardavėjas. Tsikavo, sho pichnі kahli buli vykonany ant plytelių, sho išgelbėjo, Ipatievo vienuolyne.
Ant pjautuvo burbuolės 1859 m. imperatorius atgijo. Vіn nedrįso eiti į gyvenimo vidurį, kur buvo atliktas darbas, bet architektas Richteris surengė jums tokią ekskursiją po skambutį, kad valdovas liko dar labiau patenkintas, tai daugiau, kad vin poachiv pagerino kameras. .
1859 m. rugsėjo 22 d. Budinkos urochistas paminėjo palaimintųjų caro tėvų atminimą. Varvarka bula buvo priimta žmonių, o maidančikas garbingiems svečiams buvo pastatytas Znamjansko vienuolyno kieme, priekinėje Romanovų bojarų rūmų salėje. Imperatorius atvyko apie 2-ąsias dienos metines, pid zvin. Metropolitas Filaretas, kuris įėjo į Znamjanskio vienuolyną ir pašventino patalpas, o paskui pasakė žodį apie Rusijos carų protėvių giedojimą ir narsą. Imperatorius buvo užgrobęs muziejų, pripažindamas pratsivnikų ir zarahuvavų kameras suvereniais Maskvos paminklais. Muziejus veiks tik dvi dienas savaitę ir dvejų metų ruožą ir gegužinės suvorių taisyklės: buvo sunku vienu metu įeiti daugiau nei aštuoniems žmonėms, blaškytis aplink eksponatus, su savimi pasiimti nendrių ir skėčių.
300 metų senumo Romanovo namo šventovė tapo ikirevoliucinėje Znamjansko vienuolyno istorijoje likusia urochistu. Katedros bažnyčia buvo restauruota, paauksuoti kupolai, atnaujintos ikonos ir dekoracijos, 1910 m. rocai prie viršutinės Znamjanskio šventyklos buvo vlastovan lateral vіvtar Šv. Mykolo Maleino – caro Michailo Fedorovičiaus globėjo – vardu. Katedra, pofarbovaniya in blakitny kolіr, іz auksiniai kupolai, spindintys saulėje, tapę Maskvos simboliu išlikusio grandiozinio autokratinės Rusijos urochizmo.
„Propagandos kabina“
Po Žovtnevojaus revoliucijos Znamjanskio vienuolynas buvo apleistas, katedra uždaryta ir perstatyta, o būstas uždarytas, galvos su būgnais išardytos, Znamjanskio ikona perkelta į Irkutsko muziejų. Iki septintojo dešimtmečio pradžios vienuolyno budėtojo stovykla buvo pripažinta avarine, tačiau įkrauto Charge vietoje gyvybės atstatyti į viešbutį „Rosiya“ nepavyko. 1963-1972 metais buvo atlikta katedros restauracija, kurios pagrindu imtasi 1684 m. Kitą dieną Visos Rusijos bičiulystės propagandos namai buvo perduoti Visos Rusijos bičiulystės propagandos namams istorijos ir kultūros paminklų, paskaitų ir koncertų salių apsaugai. V.A. Soloukhinas nebuvo pats geriausias variantas, nors interjeras buvo suplanuotas iš naujo, šalia viršutinės šventyklos buvo salė su scena, o ikonostaso pakeitimą papuošė svarbi bufonų atvaizdų panelė, nes sugriovė gražią akustiką. Netikėtai katedros sienos buvo įskilusios ir uždaryta naujai restauracijai, tarsi sulaužyta iki devintojo dešimtmečio pabaigos.
Ir tuo pat metu 1992 metais čia pradėjo atsirasti dieviškosios pamaldos.
Straipsnyje dažnai cituojamos Ninos Moljevos ir Juliano Tolstojaus medžiagos.