Իմ հատուկ ֆոտոբլոգը։ Զնամենսկի տաճարը բարբարոս եկեղեցու վրա դրոշի վրա բարբարոս
Հունիսի 18, 2010թ
Չինաստան-քաղաք є հայտնաբերված պատմական թաղամասերից մեկը Մոսկվայի կենտրոնի մոտ, որը բացվել է Կրեմլի շրջադարձին։ Տան անվանումը XVI դարից։ իսկ «կետ» բառին նմանվելը ռելսի զնգոցն է, որը խրվել էր ամրացման պահին։ Կիտայ-Միստա Բուլիի առասպելական փողոցները և դրանք միանգամից Վարվարկա, Իլինկա և Միկիլսկա: Տարվա համար, երբ ես վիկլադա եմ իմ ֆոտոզանգը ռեպորտաժի նկարագրությունից նրանցից մեկի զբոսանքի մասին՝ Վարվարկա փողոցում: 
Երեք պատմական ապացույց.
- Վարվարկա փողոցի մի փոքրիկ հավաքածուն վերանորոգվել է Կրեմլի Սպասսկոյ եղբայրներից և պագորբի գագաթով անցել Մոսկվա գետի վրայով: Deyakim danimi-ի համար її ճանապարհն անցնում էր դեպի Վոլոդիմիր երկար ճանապարհ: Առաջ գուշակել Բոլոր Սրբերի անունով (Կուլիշկիի Ուսիխի Սրբերի եկեղեցու հետևում), օրինակ՝ XIV դար, քանի որ արքայազն Դմիտրո Դոնսկին գնաց Մոսկվա՝ շրջվելով Կուլիկովի ճակատամարտից (1380 թ.)
- Զ 1434 ր. նա իրեն անվանում էր Վարվարսկա կամ Վարսկա։
- փողոցն անցնում էր Մոսկվա գետի վրայով բրիվցի պագորբայի երկայնքով ճանապարհի պես, որը Կրեմլից անցնում էր դեպի Վոլոդիմիրսկա, Ռյազանսկա, Կոլոմենսկա ճանապարհներ։ Վարվարսկի փողոցի գյուղում բոյարներ էին ապրում։ Նույն ժամին առևտրի տարածք կար, շատ մարդիկ տեղավորվեցին, մոսկվացիների ջանքերով մարդիկ հավաքվեցին, կարող էին գնել ու վաճառել բազմաթիվ լավաներից ու խանութներից։
- XVII դ. Փողոցը կոչվում էր Զնամյանսկոյ (Զնամյանսկի վանքի հետևում), այնուհետև Մեծ պաշտպանություն (Պսկովի լեռների վրա գտնվող Աստվածածնի բարեխոսության եկեղեցու հետևում), բայց դրանք արմատ չդրվեցին:
-Օրինակ՝ XVIII դ. Բարբարոսը մաքրվել է հին ժամանակներից։
- 1812-ից հետո քարի մոտ կառուցվել են մեծ թվով խանութներ ու խանութներ Վարվարդի վրա։
- 1917 թվականին Վարվարկա Բուլան զբաղեցրեց կայանքները և պահեստները։
- 1933 թվականին փողոցի ճակատագիրը վերանվանվել է Ռազինա փողոց՝ ի պատիվ գյուղի ապստամբության առաջնորդի 1670 - 1671 թթ. S.T.Razina, 1993 ռոք փողոցում կկոչվի պատմական.
- 1934 թվականին Կիտայգորոդսկոյ ոճը տեսավ ավերածություններ Նոգին հրապարակում (Վարվարսկի Որոտա հրապարակ):
- 1960-ականներին նվաստացում էր մոռանալ Վարվարկայի հնագույն կողմը՝ շրջապատված ճարտարապետության հնագույն հուշարձաններով։
Փողոցում կարող եք զբոսնել ձմեռային արձակուրդներից՝ կա՛մ Չերվոնա հրապարակից, կա՛մ մետրոյի «Կիտայ-միստո» Կալուզկո-Ռիզկոյ գծից (նարնջագույն գիլկա): Ելույթից առաջ պետք է վերանորոգել ընկերների համարակալումը Չերվոնայի տարածքից։ Դրա համար ես կճանաչեմ իմ ուղերձը հենց սկզբից և առանց զույգի հաղթանակի հնարավորությունից՝ այս հատուկ հուշահամալիրներում, թե ինչպես փոխել ձեռքը փողոցում:
Միջին առևտրային շարքեր(Վավարկայի փող., Բլդ. 1) - բուդուվելների համալիր, որը հուշում է 1889 - 1893 թթ. Ծերերի տան ճարտարապետ R. I. Klein-ի (ծնված 1815 թ., ճարտարապետ Օ. Ի. Բովե) նախագծի հետևում և կրկնելով հատակագիծը։ Գարշահոտը կուտակվել էր մի շարք բողբոջներից՝ գլխիկից (ամբողջ քառորդի պարագծի երկայնքով) և ներսի շենքերի քանակից։ Վերակառուցման գործընթացում, ինչպես աննշան մեկը մեկից (թողարկվել է 2010թ. մայիսին), ներքին արթնացում (2007 թ.): ճակատի մի մասը, Սվիտովա սպադշչինա ՅՈՒՆԵՍԿՕ ... Նաև միջին առևտրային շարքեր є ճարտարապետության հուշարձան դաշնային արժեք. Լուսանկարները չեն լինի, դա հիմար կլինի. ամբողջ գործունեությունը փակ է վերակառուցման միջով անցնողների տեսադաշտի համար:
Serednіmi առևտրի շարքերի հետևում Krishtaleviy provulok z'єdnu Varvarka z Ilіnkoyu:
Հին vіtalnya(Varvarka vul, շենք 3) - առօրյան իրականացվել է 1790 ռ.-ից չնչին տերմին հասնելու համար, իր մնացորդային վիգլյադը լցնելով մինչև 1830 թ. Մինչ տարեսկզբը մշակվել են այնպիսի ճարտարապետներ, ինչպիսիք են Դ.Կվարենգին (նախագծի հեղինակ), Ս.Ա.Կարինը, Ի.Ա.Սելեխովը, Օ.Ի.Բովեն։ Ցուլի վերջին վերակառուցումն իրականացվել է 1995-2000 թվականներին ժայռում։ Є ճարտարապետության հուշարձան
դաշնային արժեք. 
Հին Vіtalnі բակում Ribniy provulok z'єdnu Varvarka z Ilіnkoyu:
Մորոզովի առևտրի տուն(Varvarka vul, bu. 5) - խրախուսանքներ 1864 թ. ճարտարապետ Ա.Ս.Կամինսկու հեղինակի կողմից։ Դա հենց այդպես է - ես դա չեմ տեսնում: 
Dalіduє Mikіlsky provulok, scho z'єdnu Varvarka-ից Ilіnkoyu:
Վարվարինսկի տնային տնտեսությունների բաժնետիրական ընկերության Պրիբուտկովի գրասենյակը(Varvarka vul, bu. 7) - Բուդիվլյաին հուշել են 1890 - 1892 rr. ճարտարապետ Ռ.Ի. Քլայնի ղեկավարությամբ էկլեկտիկիզմի ոճով։ Այս պահին գործում է Անկախ ուժերի միության Վիկոնավչի կոմիտեն, ինչպես նաև Հավաքական անվտանգության պայմանագրի կազմակերպության քարտուղարը։ 
Մենք մնալու ենք որպես գավառ, այնպես որ ես ստացել եմ Վարվարկա Իլինկայից, Իպատիևսկի պրովուլոկից։
Մորոզովի հայրենիքի Տվերի գործարանի գործընկերության գրասենյակ(Varvarka vul, շենք 9) - կառուցվել է 1896 - 1898 rr. ճարտարապետ Ա.Վ.Իվանովի ղեկավարությամբ էկլեկտիզմի ոճով։ Կրպակի երկու վերին մակերեսները արթնանում են օրվա ժամերին։ Դանիայում տան ժամը վարչական է։ Այստեղ կազմակերպչական գործընթացներից է Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահի իրավունքների կառավարման Կնիժկովայի արշավախումբը: 
Միսկա սադիբա Չիրիկովիխ - Մ.Ֆ.(Varvarka vul, bu. 11) - հուշվել է XVIII դարի կեսերին։ U 1894 էջ. Բուլային արթնացրել է ինժեներ Բ.Ն.Շնաուբերտը: Դա նման չէ միանգամից այստեղ լինելուն (տարեք ինձ ոչ հեռու՝ գործընթացի մասին տեղեկատվությունը իմանալու համար): Є ճարտարապետության հուշարձան
տարածաշրջանային նշանակություն։ 
Ռիզդվա Իոաննա Առաջնորդի եկեղեցի (Հռոմի Կլիմենտի Պապ) բիլյա Վարվարսկիխ վորիտ.(Varvarka vul, b.15) - Մոսկվայի քաղաքային թեմի բարեխոսության դեկանի ուղղափառ եկեղեցի: Եկեղեցին հուշել է 1741 թվականին արտադրող Ֆ.Ս. Պոդսևալշչիկովը Կամյան մեծ հնագույն եկեղեցու տանը: Երգը ժամանակի ընթացքում զարգացել է։ Pislya zakrittya 1920-ականների ռոքում. Եկեղեցի vikoristovuvalas նշանների համար. Այդ դարպասի կռվարար պարիսպները, չարի կանչը մյուս աստիճանին, չար գլուխը ակորդներով՝ ջարդուփշուր անելով ամբողջ ճարտարապետական դեկորը։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցին հանձնվել է եկեղեցուն. Є ճարտարապետության հուշարձան
դաշնային արժեք. 
Հիմա եկեք քայլենք զույգ կողմերի երկայնքով:
Բարբարոս Մեծ նահատակի տաճարը(Վարվարկայի փող., թ. 2) - Մոսկվայի քաղաքային թեմի բարեխոսության դեկանի ուղղափառ եկեղեցի: Այն կառուցվել է 1796 - 1804 rr .. Ռ.Ռ. Կազակովի նախագծի համար՝ Ի.Բարաննիկովի և Մ.Սամգինի նախագծով լրացուցիչ հիմքերով միանուն տաճարում, որը կառուցվել է Ալևիզ Նովիմի կողմից 1514 թվականին։ 1920-ական թթ. Բուլա եկեղեցին արթնացել է, որը փակ է։ Ծնվել է 1965 - 1967 թթ її վերականգնվել է։ Դանիայի ժամին dіє і є ճարտարապետության հուշարձան
դաշնային արժեք. 
Մաքսիմ Օրհնյալ եկեղեցի(Varvarka vul, bu. 4) - հուշել է 1698 - 1699 rr. վաճառականներ Մ.Վերխիվիտինովի և Մ.Շարովնիկովի կողմից։ 1829 թ. Բուլոն կառուցվել է կապով։ Բուլա եկեղեցին փակվել է 1930-ական թվականներին։ U 1965 - 1969 rr. її վերականգնվել է ճարտարապետ S.S. Pid'yapolskiy-ի ղեկավարությամբ: Դանիայի ժամին dіє і є ճարտարապետության հուշարձան
դաշնային արժեք. 
Հին անգլերեն Dvir(Վարվարկայի փող., 4Ա) - 16-րդ դարի հայտնաբերված բնակելի սենյակներից մեկը։ Մոսկվայի մոտ. Pislya 1556-ին տրվել է Իվան IV Սարսափելի առաջին անգլիական առևտրականները, ովքեր ժամանել են Մոսկվա: XVI - XVII դդ. որպես Մեծ Բրիտանիայի առևտրային և դիվանագիտական ներկայացուցչի նստավայր: U 1968 - 1973 p. վերականգնումն իրականացվել է. Կա նաև «Հին անգլերեն podvir'ya» թանգարան (Մոսկվայի թանգարանի ֆայլ): Є ճարտարապետության հուշարձան
դաշնային արժեք. 
Դալի բյուջեի մասը պետք է կատարվի մինչև Զնամյանսկի վանք(Varvarka vul, 8-10), yakiy є ճարտարապետության հուշարձան
դաշնային արժեք. Վանքը կառուցվել է 1631 թվականին տեղի բակում, որտեղ պառկած էր Ռոմանովը՝ Զնամյան եկեղեցու վերջում։ Շենքը փակվել է հեղափոխության համար, իսկ Ռուս ուղղափառ եկեղեցին փոքր մասով շրջվել է։ 
Ձվինիցյա Զնամյանսկի վանքի խցային շենքով(Varvarka vul, bu. 8) - մտնել Զնամյանսկի վանքի պահեստը։ Dzvinnytsya Bula կառուցվել է 1784 - 1789 ժայռերի. Հակոբի Կոլիշնյա եկեղեցու տաղավարում (1756 թ.)։ Ձվինիցայի ստորին հատվածը՝ երկու մեծ կամարակապ բացվածքներով, ծառայել է որպես վանքի տարածք մուտքի ճակատ։ Կրթական խցերի կից շենքը նույնպես XVIII դ. 
Աստվածածնի «Զնամեննի» սրբապատկերի տաճար(Վարվարկա փող., 8) є վանական համույթի կենտրոնը։ Բուդիվնիստվոն թագավորել է 1679 թ. Միլոսլավսկու կրիպակի փոխարինման համար Կոստրոմայի շրջանից Ֆեդիր Գրիգորևը և «բոյար իշխան Գոլիցին գյուղացի» Գրիգորի Անիսիմովը: 1683 էջ. Միլոսլավսկին մահացավ՝ չավարտելով տաճարի կյանքը։ Ավարտել է յոգո 1684 ռ. Ցարի հրամանագրով Բուդիվնիստվոն «հիշել է» բոյար Վ.Ֆ. Օդոևսկուն։ Հինգգլխանի խորանարդաձև տաճար՝ բարձր կողային տանիքով, պատկերասրահներ և բուլվարների կուտակումներ՝ կաղնու մատների նկուղում։ 1929-ին պ. monastir bulo zakrito եւ կցված pid zhitlo. Վերականգնման ժամանակ, 1967 թ. Բուլոն հիմնված էր տաճարի պատկերի վրա, որը կառուցվել է մինչև 1684 թ. Զարթուցիչի մոտ լսարան կար։ Օրհնության ստորին տաճար 1992 թ. Տաճարը պետք է մտնել մինչև Չինաստան-Միստիի մոտ գտնվող Պատրիարքի Պոդիրիայի պահեստը։ 
Հին ինքնիշխան դվիրը կամ Ռոմանովների բոյարների պալատը(Varvarka vul, bu. 10) - XVI-XVII դարերի մեկ սպորուդ, որը փրկվել է Ռոմանովների մեծ սադիբի բոյարներից։ For perekazami, tsіy sadibі 12 linden 1596 Ծնվել է Միխայիլո Ֆեդորովիչ Ռոմանովը, ով դարձել է նոր թագավորական դինաստիայի նախահայրը: 1633 թ. Միխայիլո Ֆյոդորովիչը, դիմելով Զնամյանսկի վանքի ցյու սադիբային, որը բազմիցս արթնացնում է հին հռոմեական սադիբային: 1850-ական թվականների ռոք. Վերականգնումն իրականացրել է ՖՖ Ռիխտերը։ U 1859 p. այստեղ bulo vіdkrito թանգարան, ինչպես 1917 թ. pereyshov Զբրոյովոյի պալատի այցելության ժամանակ, і 1932-ից p. є Պետական պատմական թանգարանի գործ. 
Ռոմանովների տղաների խցիկներից դեռ մեկ բազրիք կա Զնամյանսկի վանքի բջիջների շենքը, պարտադրումներ XIX դ. 
Պսկովի լեռների վրա գտնվող Սուրբ Գեորգի Հաղթանակի եկեղեցի (Սուրբ Աստվածածնի պաշտպանություն)(Varvarka vul, bud.12) - Մոսկվայի թեմի բարեխոսության դեկանի ուղղափառ եկեղեցի: Խրախուսանքները 1657 - 1658 rr. 1818 ռ. մինչ այդ հասավ սեղանատան և եկեղեցու ընդունելությունը, որն իր կեղծ գոթական ոճով կտրուկ հակադրվում էր եկեղեցու հիմնական կյանքին։ Բուլայի եկեղեցին փակվել է 1930-ական թվականներին։ 1965 - 1972 թվականներին տեղի է ունեցել վերականգնումը։ Դանիայի ժամին dіє і є ճարտարապետության հուշարձան
դաշնային արժեք. 
Pributkovy կրպակ Z.M. Persits(Varvarka vul, bu. 14) - խրախուսանքներ 1909 թ. Ճարտարապետ Ն.Ի.Ժերիխովի հսկողությամբ։ Դանիայի ժամին կլինեն բիզնես ընկերությունների գրասենյակներ և խանութներ։ 
Ընդհանուր առմամբ, բոլոր արթնացումները, ինչպես կարող ես ծեծել, քայլում են Վարվարկա փողոցով, ավարտվում: Եթե ես ուզում եմ դաժան լինել նրանց նկատմամբ, ովքեր գտնվում են փողոցի երկվորյակ բոտերի պատմական կրպակների հետևում, կա «Ռոսիա» հյուրանոցը, որը հիմնադրվել է 1964 - 1967 թվականներին ռոքում: Z 2006 p. Եղանակը սկսվելուն պես այն գործնականում ավարտվեց մինչև 2010 թվականը մինչև 2010 թվականը: Այսպիսով, խոտը կոճի վրա էր: 
Եվ այսպես, արդեն naprikіntsі խոտ. 
Լուսանկարում պատկերված չարությունը կարող է հրաշքով նշվել արդար Անիի հայեցակարգի եկեղեցում, Կիտայգորոդսկայա ոճի անկյունում:
Եթե մետրոյի Կիտայ-Միստո կայարանից գնում եք Վարվարկա փողոց, ապա ստորգետնյա անցումում կարող եք խոցել Varvarka Vezhi Kitaygorodskaya Style-ի հիմքի մի հատված: 
Բուլայի պատն ավելի հաճախ կլորացվում էր 1930-ականներին։ Ես կցանկանայի տեսնել թարմացման հատվածները: Պատի մի բեկոր կարելի է դնել Վարվարկայի փողոցի մոտ՝ Կիտայգորոդսկի անցումում։ 
Մանրուք piznishe bude vikladeno զանգը զբոսանքի մասին զբոսանքի Kitay-Misto.
Եկեղեցիները անընդմեջ
Ամսի 870-րդ օրը Ռոսիա հյուրանոցում բացվեց Զարյադդյա զբոսայգին, և Վարվարկայի տաճարներում այս ֆոնի վրա նրանք նոր կյանք ունեցան։ Բաց թողնելով հյուրանոցի զանգվածային արթնանալու ճարմանդը, բայց վերապրելով արթուն մնալու, ձգձգվելու շրջանը, գարշահոտը կուլ տվեց թարմ լուսարձակներով և ողջունեց սենյակին:
1. Սուրբ Բարբարայի եկեղեցի
Վարվառկայի ականջին մեծ նահատակ Բարբարայի հրաշագործ տաճարն է, որը տվել է հենց առաջին փողոցը։ Іmovіrno vіn іnuvvshe XIV դարում trochas առաջին օրը ներկա եկեղեցու. 1514 թվականին, այդ ժամին, Վասիլ Բիվերի հարուստ այցելուներին իր եղբայրներ Թեոդոր Վեպրի և Յուշկա Ուրվիչվոստի հետ տեսավ իտալացի ճարտարապետ Ալևիզ Ֆրյազինի գլխավոր ճարտարապետը։ 1796-1801 թվականներին տաճարը զբաղված էր Ռոդիոն Կազակովի նախագծով։
1812 թ.-ին ֆրանսիացի vikorystovyvayut Yogo stainyu, naybagatsha սրբարան եկեղեցու կողոպտել, սկսած պատկերակը ազնվական okladi եւ rizy. Բուդիվլը մեծապես տուժեց և ներկայացվեց 1820-ական թվականներին։ 1920-ական թվականներին եկեղեցին ծանրաբեռնված է եղել և փակվել։ 1965-1967 թվականներին ժայռը վերականգնվել է, իսկ ճարտարապետ Գ.Ա. Մակարովա dzvіnytsya.
Հասցեներ՝ vul. Բարբարոս, բողբոջ. 2
2. Մաքսիմ Երանելիի տաճար
Երանելի Մաքսիմը օրհնվել է 1434 թվականին Սուրբ Բարբարայի եկեղեցում, նախքան օծվել է բարի իշխաններ Բորիսի և Գլիբի անունով: 1547-ին ռոք յոգոն սրբադասվեց: 17-րդ դարի սկզբին կանգնեցվել է Սուրբ Մաքսիմոս Սպովիդնիկի նոր, կամյանական եկեղեցին, որը Սուրբ Մաքսիմոսի անունով նման օծումների գլխավոր կողային վիվտարն է։
Եկեղեցին մեծապես տուժել է 1676 թվականին Մոսկվայի հրդեհից առաջ։ Նովա Բուդիվլյան, որը հուշել է 1698-1699 թվականներին ժայռի մեջ, 1568 թվականի ժայռի մեջ ներառել է տաճարի համանուն հատվածը։ Pislya pozhezhi 1737 դեպի ժայռ, տաճարը կապիտալիզացվել է բարոկկո ոճով, ինչը ուշագրավ չէ հին մոսկովյան վիգլյադ Կիտայ-մառախուղի համար:
1827–1829 թվականներին ժայռը փոխարինվեց կայսրության ոճով նոր երկշերտ կապով։ Այն կպահվի երկհարկանի, որոնք իջնելու են բլուրից՝ գմբեթով, վերջացող սրունքով։ 1930-ականներին եղել է գլխատման և գլխատման տաճար։ 1965-1969 թվականներին ժայռը վերականգնվել է (ճարտարապետ Ս. Ս. Պիդյապոլսկի)։
Հասցեներ՝ vul. Բարբարոս, բողբոջ. 4
3. Աստվածածնի «Զնամեննի» սրբապատկերի տաճար
Զնամյանսկի տաճարը` Կոլիշնի Զնամյանսկի վանքի գլխավոր տաճարը, հիմնադրվել է 1679-1684 թվականներին ճարտարապետներ Ֆ. Գրիգորևիմի և Գ. Անիսիմովի կողմից հին ռուսական ավանդույթներից Աֆանասի Աֆոնսկու եկեղեցում: Մինչև 1812 թվականի Հաղթանակի օրվա ժամը, Նապոլեոնի զինվորները կողոպտեցին վանքը Նապոլեոնի ճակատագրից, բայց չվնասեցին տաճարը։ Ներքևի եկեղեցում, մինչև հատուցման ժամը, թույլատրվում է սուրբ ծառայություն մատուցել: Մինչև 300-րդ դարը Ռոմանովների տաճարը վերանորոգվել է։
Պիսլյա 1923 Զակրիտիի վանքի ժայռին, յոգո կրպակները կցվեցին կենդանիներին։ 1960-ականների սկզբին տան ու ախոռի քարքարոտ օրերը ծանրաբեռնված էին, օրերը նույնպես կորել էին, նրանք շտապ օգնության ճամբարում էին: 1963-1972 թվականներին Բուդիվնիստ «Ռոսիա» հյուրանոցի հետ վերականգնողական աշխատանքներ են իրականացվել, որոնք շարունակվել են 1980-ական թվականներին։ Dovgy ժամ արթնանում է տաճարի buv համերգասրահում:
Հասցեներ՝ vul. Վարվարկա, 8
4. Սուրբ Գեորգի Հաղթանակի տաճար
Խրախուսանքներ 1657 ռոցում (հնագույն տաճարի հիմքերի վրա, 1639 ռոցի շո զգորիվ), այցելություն և ճաշ - 1818 ռոց. Օրինակ՝ 1920-ականներին եկեղեցին վերակառուցվել և տեղադրվել է։ Տաճարը վերածվել է Եկեղեցիները մոտ 1991 թ.
Հասցեներ՝ vul. Բարբարոս, բողբոջ. 12
5. Հղիության եկեղեցի Սբ. Gunny, «scho to code»
Աշխարհի հայտնաբերված եկեղեցիներից մեկը։ Նրա մասին առաջին առեղծվածը 1493 թվականի ճակատագրում է: Zakrita-ն 1920-ականների ռոքում, տեղափոխվեց Եկեղեցի 1994-ին: Անցյալ շաբաթ XVI դարի կեսերին. Վերականգնումն աշխատում է իր սեփական տեսլականով (ճարտարապետ Լ.Ա. Դեյվիդ):
Չերվոնիի տարածքում գտնվող Բարեխոսության տաճարում Աննիի հայեցակարգի եկեղեցուց 30 ֆունտ հեռավորություն կա (վերականգնման ժամը չի երկարաձգվել): Vіn buv іdlitiy u 1547 rotsi Ֆրանսիայից և 1610 rotsі Մոսկվայի վաճառական Մ.Գ. Տվերդիկով. Ձվինի անհանգիստ շանսի ժամանակ բուլոն վերցրեց եկեղեցուց, ալե պիզնիշե վիկուպլենոն և շրջեց իշխան Պոժարսկին:
Հասցեներ՝ Մոսկվորեցկա նաբ., 3
Pidgotuvav Իվան Դմիտրով
Հրատարակված՝ գարուն, 2017 էջ.
Յական փողոցի հատուկ անուն չէ՝ նա տանը բարի է և հանգիստ։ Էլի շատ բան կա գնալու ամբողջ նախանձախնդիր փոքրիկ Մոսկվա, դե և ապրելու հին օրերի ոգով: Եկեք անմիջապես քայլենք փողոցով, հարգանքով թափառելով շուրջը, և բարբարոսը մեղեդային կերպով փնտրում է իր տունը:
Կիտայգորոդսկա ստինա
Մեր երթուղին սկսվում է մետրոյի «Kitay-Misto» կայարանից։ Պիձեմկիից մենք անցնում ենք բիկ Վարվարկայով, թրթռում ենք աջ թունելը և գնում դեպի այն մինչև օրվա վերջ։ Ի՞նչ է մեզ համար թունել ստուգելը: Հոյակապ, թեթև, բայց, այնուամենայնիվ, վեհ քարեր՝ պատված պատի մեջ։ Չինաստանի բարբարոսական ջրհորի ամբողջ հիմքը հին Մոսկվան գրաված հոյակապ ամրոցի թիվն է։
Pidnimaєmosya լեռան վրա: Աջլիկը՝ Չերվոնա ցեգլյան բուդիվլյա, Ռիզդվա Հովհաննես Առաջնորդի տաճարն է։ Կարևոր է իմանալ, որ բուլոյի պատերի մոտ կառուցվել են ալե, կոլիս, կուսակցական աշխատողների և նավատորմի համար նախատեսված բնակելի տարածքներ: մանկական վանդակ... Միաժամանակ եկեղեցին վերականգնման փուլում է։ Շուտով ես կշրջեմ առաջին վիգլյադը, և աղոթքը նորից կհնչի եկեղեցու մոտ։
Թերեմ գմբեթներով
Հենց այնտեղ, աջակողմյան Վարվարկա, կա ևս մեկ տաճար, որի մեջ «գաղտնի» կարեր են տանում։ Դու պետք է որոշ ժամանակ անցկացնես ինձ հետ, ես չեմ կարող քեզ օգնել դռան միջով, հետո շրջվել և… հայտնվել գեղեցիկ ձևով: Նիկիտնիկիի Կենարար Տրիիցի եկեղեցին, որը առատորեն զարդարված է սպիտակեղենով, պահպանվել է մինչև մեր օրերը գործնականում առաջնային տեսադաշտում: Հեշտ չէ բաժանվել թագավորական աշտարակից և այն անվանել ռուսական վիզերունկայի ամենագեղեցիկ պատկերներից մեկը:
Եկեք գնանք մեջտեղը և ողորմենք հնագույն որմնանկարներին: Ավարտելուց հետո 17-րդ դարի ամենագեղեցիկ պատկերագիրներից մեկը՝ Սիմոն Ուշակովը:
Տաճարի գլխավոր սրբավայրը Աստվածածնի հրաշագործ վրացական սրբապատկերն է, քանի որ դա եղել է մարդկանց անօգնականությունը համաճարակի ժամից առաջ: Այս պատկերն այնքան հին է, ինչպես հենց տաճարը: Տաքացնենք մոմը և հասնենք սուրբ վայր։
De bulo Zaryaddya
Այժմ մենք անցնում ենք Վարվարկայի i demo livoruch ճանապարհը։ Զարթուցիչի վիթխարի արթնությունից անմիջապես հետո վաճառական թաղամասի վերանորոգումն արդեն ավելի քան 50 տարի է: Յակի առանցքը նկարագրել է գրող Վլադիմիր Մուրավյովը. «Հանգիստ գավառական վայր մայրաքաղաքի հենց կենտրոնում, սոցիալական պլանով չընդգրկված: Նոր կրպակներ 4-5 մակերես, duzhe mitsnі, վաճառական. Փողոցները ուղիղ չեն, այլ թեք։ Ծառերը մեծացան, հատուկ տնկում չկար, խոտը առուների մեջտեղն էր։ Սարը իջնում է Ռազին փողոցից (Վարվարկի. - Ուղիղ. խմբագրություն) դա նաև բիրտ է, և հատկապես լավ էր, որ հովանոց կար, եթե փոքրիկ առվակները հոսում էին քարերի վրայով, ամեն ինչ ներծծվում էր, և կանաչները հայտնվում էին»:
Մի քանի քարքարոտների համար կա հիանալի ժամանակակից այգի՝ պողոտաներով, շատրվաններով և թանգարաններով: Ale մասին tse trochas zgodom.
Մեր ճանապարհին դեպի Մոսկվա քաղաքի երկնային հովանավոր, մեծ նահատակ Գեորգի Պոբեդոնոստսի տաճար: Վլաշտովնոյ եկեղեցի մտնելը հեշտ է՝ ձվինիցիի մեկ այլ աստիճանով։ Ծե բուլոն քանդվել է, որպեսզի փողոցներից աստիճաններով իջնի, տաճարը կանգնած է լեռան վրա։
16-րդ դարի մոտ Պսկովից այստեղ տեղափոխված հրետանավորների բնակավայր է եղել, օրինակ՝ Վասիլ III-ը, ուստի տաճարը սկսել են անվանել Պսկով Հիրցիի վրա գտնվող եկեղեցի։ 1812-ի Պիսլյա պոժիեժը շատ տուժեց, և այն գործնականում նորովի ստացվեց: Եվ, ըստ Ռոմանովների տղաների հայտնի պալատների հայտնի մարդկանց, իրենք հանգիստ են եղել, 300 տարի կառավարել են Ռուսաստանը: Պերեկազամիի համար ինքն այստեղ 1596 թվականի 12-րդ տարում ծնվել է թագավորական դինաստիայի հովանավոր Միխայիլո Ֆեդորովիչ Ռոմանովը: Պալատին միայնակ սպորուդա է, յակ՝ վեհաշուք բոյարսկոյ սադիբիի ամբողջ տեղում՝ զարդարված բարձր ատամներով պարկանով: Ցեյ Բագատի Բոյարսկի Դվիր Բուվը 15-րդ դարի Մոսկվայի քարտեզի համատեքստում. Յակայշ, յակ վաղուց?
Վերջերս հսկայական «Ռոսիա» հյուրանոցը կախված էր եզակի շենքի վրա՝ ոլորելով դեպի Կրեմլ և Մոսկվա-Ռիկա տեսարանը: Դուրս եկանք բաց տարածություն՝ հիացնելով հին ժամանակների սիրահարների աչքը։
Մոնաստիրսկայի ժառանգություն
Եթե Միխայիլո Ռոմանովը ընտանեկան բնից տեղափոխվել է Կրեմլ, երբ նա տեղափոխվել է Զնամյանսկի վանք, արի ու տես, որ վիրուսային եղանակով: Սա է կարգը. Ցարի սադիբիի զբոսայգու սենյակի անմիջապես հետևում գտնվում է Զնամյանսկի տաճարի չերվոնոցեգլյանը՝ կանաչ գմբեթներով։ Ty, melodiously, Yogo bachiv ամսագրերում և հեռուստատեսային էկրանապահիչներում. ամբողջ մեծ տաճարում իրավամբ գերիշխում է մայրաքաղաքի խորհրդանիշներից մեկը:
Կար նաև Ռոմանովների ընտանեկան եկեղեցի, ընտանեկան սրբապատկեր՝ «Նովգորոդի Աստվածամոր նշանը», և մի փոքր ավելին Միխայիլ Ֆեդորովիչի բարօրության համար այստեղ ստեղծվել է վանք։ Գոլովնի, Զնամյանսկի տաճար, երջանկության համար, Դոնինը ստացել է այն: Եթե ցանկանում եք մտնել նորը, ապա ձեզ հարկավոր է լայն հանդիսավոր հավաքույթներ կազմակերպել՝ բնորոշ պալատների կամ մեծ իշխանական պալատների համար:
Չարիքը տաճարում եղբայրական շինություն է դախայի վրա կումեդնի աշտարակներով: Yak ti gadaєsh, how tse take? Պիչնիի խողովակներ - ավելի վաղ էլ գյուղերում, տեղ-տեղ կրպակները ջեռուցվում էին վառելափայտով։ Դե, ինչ վերաբերում է վանական ձիննյացին, ես խաբված եմ chervoniy kolіr-ով, և ես այլ բան չեմ շրջում:
Առաջին Մոսկվայի սուրբ հիմարը
Այն ավելի քան 20 մետր քայլելի է, իսկ սրբերի գրոհի արանքում՝ Մաքսիմ Սպովիդնիկի տաճար: Շչեպրավդա, հեկեկում է նորին հասնելու համար, պետք է գնալ Վարվարկա:
Սրբերը, ինչպես տաճարի հանձնարարություն, հայտնի դարձան որպես առաջին Մոսկվայի սուրբ հիմարը: Վինը ողջ է Մոսկվայի մերձակայքում՝ 16-րդ դարի ձագին. Երանելի Մաքսիմն ասաց մոսկովյան ազնվականներին. «Աստծո տունը և խիղճը ապականված են. մաշկի համար մկրտվել, դա մաշկի համար չէ, որ աղոթի. Աստված գիտի ամեն մի կեղծիք: Նի Վին քեզ, նի Տի Յոգոն չխաբեց»։
Երանելի Մաքսիմը ողջ է Բորիս և Գլիբի եկեղեցու բարբարոսների տանը: Կա նաև եկեղեցու պարիսպ 1534 թվականին և գնաց Տիրոջը։ Հրաշքների հրաշքները սկսեցին ընկալվել որպես գերեզմանի անգերազանցելի մաղձ նրանց աղոթքներով: Կռվարար vipadki, եթե Maksim buv uvі sіn і, ժողովրդին ասելով անզգուշության մասին, շոու արգելափակեց youma.
Տասներեք տարի անց, երանելի բուլայի մահից հետո, նրա աներևակայելի մասունքների և Մաքսիմոսի մասին գիտելիքը պաշտպանված էր սրբերի երեսին: Եվ ոչ հօգուտ սրբի պատվի, եկեղեցին կանչվել է նրա պատվի ժամանակ։
Անցյալ դարի 20-ականներին այստեղ նա ծառայել է որպես երիտասարդ Ինոկ Պլատոն Իզվուկովի ռեգենտ, ով մեկ տարվա ընթացքում դարձել է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Պիմենը:
Սուրբ Բարբարայի պատվին
Մենք գնացինք Վասիլիվսկի Ուզվոզ, գտնվում էր Մեծ նահատակ Բարբարայի տաճարը, որը կոչվում էր մեր փողոց։ Ես սուրբ եմ բոլոր ժամերի համար, քանի դեռ Ռուսաստանում շանուվալի են - ի պատիվ ռուսական հողի, ստեղծվել է անզոր տաճար:
Դուք ճանաչու՞մ եք Քիմ Բուլա Վարվարային: Նա հարուստ և ազնվական լեզվի աշխատակցի՝ Դիոսկորի դուստրն է, ով հեռվում է ապրում՝ կախվածության մեջ իր ճամբարը փոխելու տեսակետից։ Ալե գեղեցկուհի Վարվառան տեսավ բոլոր անունները և աշխարհից մետուշնայից ընդունեց Սուրբ Խրեշչենյան։ Diocor buv razgnivanie vchinka դուստրերը եւ տվել է її սարսափելի tortillas. Ալեն երբեք չէր կարող գողանալ պատանեկան դիվի հավատքը Քրիստոսից: Գիշերը, աղոթքի ժամից առաջ, թույլ լույս եղավ՝ Քրիստոս Ինքը հայտնվեց: Զծիլիվը սարսափելի վերքերից և ասելով. «Հանդգնի՛ր, իմ անունը կա և մի՛ վախեցիր, որովհետև ես քեզ հետ եմ»։
Վրանցի Վարվառան սարսափելի տանջանք գիտեր, և հետո կռվարարին դատապարտեցին մահվան, յակուն վերցրեց հայրենի պապիկի ձեռքից, - Դիոսկորը տեսել էր նրա գլուխը:
Մեծ նահատակ Բարբարայի մասունքների մասնիկները կռվարար են անում տաճարի գլխավոր սրբավայրը, որը կանգնեցվել է իտալացի հայտնի ճարտարապետ Ալևիզ Ֆրյազինի կողմից 16-րդ դարի ձագի վրա: Ալեն սարսափելի է, 1737 թվականին այրվելը փչացրել է բոլոր սրբապատկերները։
Տաճարը վերանորոգվել է վաթսուն քարքարոտ տարիներից հետո՝ ճարտարապետ Ռոդիոն Կազակովի նախագծով։ Այնպես որ, mi bachimo yogo y dosi.
Անգլիական բակ - գտնել Մոսկվայի Բուդիվլյա
Զազիրնուտին մայբութնում
Pam'yataєsh, ես քեզ խնդրեցի ցույց տալ, թե ինչպիսին կլինի Մոսկվայի նոր այգին հին Զարյադի տեղում: Առանցքն այստեղ է, պատվերը՝ Սուրբ Բարբարոս եկեղեցուց, տաղավարների տաղավարից, տեսնում եմ ափսեներն առանց մաշկի օգնության, որոնց օգնությամբ հնարավոր է օգտագործել Մայբութի վիրուսը։ . Էլեկտրոնային հավելվածի էկրանին դուք կգտնեք հանգիստ նրբանցքներ, մեջբերումներ և համերգասրահ: Եվ երկու քարքարոտ պահի համար դուք կարող եք զբոսնել այգում, ոչ թե վիրտուալ, այլ իրատեսական: Միանգամից արի այստեղ ընկերների հետ և պատմիր ինձ Վարվառկայի մասին...
«Զնամեննյա» պատկերակը կյանք է տվել շատ մարդկանց, մենք նրանց կօծենք պատվին, ներառյալ. ես Աստվածածնի սրբապատկեր Վարվարդի տաճարը... Իզուր չէ, որ սուրբին հրաշագործ են անվանում.
Նովգորոդի հարկման 1170 ռուբլի: Նյարդային պայքարը կորցրել է մեկ բան՝ աղոթել։
Պովիրյան, Նովգորոդսկու արքեպիսկոպոսը, զգաց ձայնը, կարծես իր գինին պատվիրել էր «Զնամեննյա» պատկերակին, որպեսզի շրջի նրան քրֆել:
Հակառակորդի կողմից բաց թողնված մեկ նետը գնաց դժոխք: Աստվածածնի աչքերում հայտնվեց քնած, սուրբն ինքը շրջվեց դեպի այն վայրը.
Գողերը ժահնուլին, ցանկապատը նետեցին ու սկսեցին ներս մտնել։ Նովգորոդցիները, լավ ծանոթ ունենալով, բռնեցին ու բարևեցին թշնամուն։
Աստվածածին «Զնամեննի» եկեղեցու պատմություն
Մոսկվայի մերձակայքում գտնվող Վարվարդսի վրա գտնվող Աստվածածնի սրբապատկերի տաճար, օրհնություն «Զնամեննի» պատկերակի անունով:
Є Kіlka pripuschennja viniknennya դեպի տաճարի վանքի մոտ ny. Թվում է, թե դա ռոմանովների տղաներին պառկած բարդույթ է։
Մոժլիվո, 1631 թվականին, Միխայիլ Ֆեդորովիչի մոր՝ Մարթայի մահից հետո, 1629 թվականին՝ Ռոմանովների անկման հայտնվելով։
1668 թ.-ին ոչ աբիյակի տաճարը մեկ ժամ տուժեց։ Բոյար Իվան Միլոսլավսկու շտաբը, տաճարը կառուցվել է նոր անվան համար։
Մինչև 18-րդ դարի վերջը վանքերի՝ Տիրամայր Նշանի տաճարը, վանքը եղել է Արևմուտքում։
1812 Մայր տաճարը ավերակ է նետվել՝ առանց բողոքի տուժելու. այստեղ մատուցվել է աստվածային ծառայություն: Նապոլեոնին գրելը - Ես գիտեմ նոր ռոբոտներ և նորերը 1827 թվականին:
Երբ 1856-ին Ալեքսանդր II-ը ժամանեց Մոսկվա, սրբերի ճամբարը լի էր բազատով։
Կայսրի հրամանով այն հայտարարվեց Ռոմանովների տաճարին, իսկ վանքի տարածքում բացվեց «Ռոմանովների բոյարները Բուդինոկ» թանգարանը։
1923 Փակվեց Վարվարցու վրա գտնվող Աստվածածնի «Զնամեննի» սրբապատկերի տաճարը, միաժամանակ՝ Զնամյանսկի վանքը։
Վիկորիստների կրպակները գովասանքի համար չէին կառուցվել. սուրբ հողերի վրա ցրված էին նստարաններն ու պետական հագուստները։
Միայն 20-րդ դարի 70-ական թվականներին իրականացվեց Չերգովի վերականգնումը, և վանքը փոխանցվեց պատմական հուշարձանների պահպանության կազմակերպությանը։
Այդ օրերի հին պատմության համար կարևոր նշանակություն չուներ, քանի որ տաճարը հեռվում էր, սրբավայրը դեպի վայրեր էր տեղափոխում անցյալի ժայռերի մի քանի փոքր, բոլորովին արժեքավոր բեկորներ:
Աստվածածնի «Զնամեննի» պատկերակը Աստվածածնի առաջին պատկերագրական պատկերներից մեկն է, իսկ ռուսերեն «Զնամեննյա» անունը 12-րդ դարի մոտ գտնվող Վելիկի Նովգորոդի սրբապատկերն է: 1170 թվականին ռոցին միստոն տարվել է Վիսկա Սուզդալցիվի մարզ։ Արքեպիսկոպոս Իլյա երեքը ավարտեցին տաճարի տաճարում, ուրախությամբ օրհնվեցին լրացուցիչ օգնության համար: Հարձակումից առաջ ես մի ձայն զգացի, որը ձեզ հրահանգում էր գնալ Նովգորոդի եկեղեցիներից մեկը, վերցնել Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակը և մոտեցնել այն պատին. Մի անգամ քահանաներին ուղարկել է այստեղ, եկեղեցին չի քանդել, ինքը՝ սուրբը, եկեղեցի չի եկել ու նրա առաջ աղոթել։ Կրակոցների ծխնելույզներով Իկոնան պատին է մոտեցվել, իսկ Նովգորոդը հողին է հավասարեցրել։ Նրանցից մեկը հարվածել է իկոնային։ Սլյոսին կաթում էր Երկնքի թագուհու աչքերի մեջ, և պատկերակը շրջվեց դեպի աշխարհի երեսը: Սուրբ Իլիան, սարսափով, գնաց իր ֆելոնիոնի մոտ, վիգուկնուվ. «Դու մեզ նշան տուր, որ մենք աղոթում ենք Քո մեղքի և մեր Աստծո առաջ մեստայի հնարավորության մասին»: Այսպես է առաջացել իկոնի անունը՝ «Znamennya»: Սուզդալցին անկարևոր վախով հոսել է Վելիկի Նովգորոդի պատերը։ Երկնքի թագուհու և բուլոյի բարեխոսության հրաշքի մասին հանելուկի վրա դրված էր Սբ.Նովգորոդի «Զնամեննյա» պատկերակը վաղուց վանկարկվել է Ռոմանովների կողմից: Եվ դրա համար նրանք ծառայում էին Նովգորոդում, իսկ դրան՝ նորից առաքման համար, նույն ընտանիքում «butoy from the ikoni znamennya»:
Սուվերենի արքունիքի Տաումնիցին
Ռոմանովների հնագույն նախնիների ինքնիշխան ծառայությունը կապված էր Վելիկի Նովգորոդի հետ։ Є Ժպտացող տարբերակը գտնելու համար Գլենդ-Կամբիլա դինաստիայի հիմնադիրը մկրտված Իվանում, ով քայլում էր «Պրուսից», լինելով զգոն ոչ թե Պրուսիայից, ինչպես ուզում եք խառնվեք, այլ «Պրուսական Չինաստանից»։ Նովգորոդ. Յոգո օնուկ Ֆեդիր Անդրիյովիչ Կիշկա, տղաների սեր Դմիտրի Դոնսկոյ, ծառայելով Մոսկվայի Մեծ Դքսի ճշմարտությանը. Մոսկվան զրկված է այս հաշվից, քանի որ արքայազն Դմիտրոն վիրուսային է Կուլիկովսկոյի դաշտում, իսկ Վասիլ I-ի համար Ֆեդիր Անդրիյովիչին տրվել է Նովգորոդի պետի նշանը։ Նույն 20 տարվա ծառայության ընթացքում Յուրի Զախարովիչը (առաջին ռուս ցարինա Անաստասիա Ռոմանովոյի հայրը), որը նույնպես Իվան III-ն էր, փախավ ազատասեր Նովգորոդից: Իսկ հետո տեղը զբաղեցրեց Ցարիցա Անաստասիայի եղբայրը՝ Միկիտա Ռոմանովիչը։
Ռոմանովների առաջին մոսկովյան բակը, ընկած է Ֆյոդոր Կիշկայի մոտ, Տվերի հետ մտերիմ լինելով և ընտանիքի ընտանիքում մինչև 16-րդ դարի կեսերը։ Բուլա Կամյան Գեորգիևսկա եկեղեցու Բուդինկովի տաճարը, հավանաբար, հիմնադրել է բոյար Ֆյոդոր Անդրիյովիչը։ 1505 թվականին առաջնորդ Յուրի Զախարովիչի մահից հետո նրա դուստրը՝ Ֆեոդոսիա Յուրիևնան, հոր հոգու երազի վրա հիմնել է եկեղեցի Սբ. Բնակչի ամբողջ դվիրը դարձավ «Ռոմանովների կրպակի այգեպան», պատմաբան Ի.Մ. Սնագիրովա. Այստեղ էին նաև Ֆեոդոսիայի եղբոր որդիները՝ Անաստասիա, Դանիլո և Միկիտա Ռոմանովիչները, Ռոման Յուրիովիչի եղբոր երեխաները, որոնց անունը տվել է Ռոմանովներին մականունը։ 1547-ին Անաստասիան ամուսնացել է ցար Իվան Վասիլովիչի հետ և տեղափոխվել Կրեմլ, Դանիլո Ռոմանովիչ Պիշովը ծառայել է ինքնիշխանին և մասնակցել Կազանի դեմ արշավին, Ֆեոդոսիա Յուրիևնան վերցրել է Վարվարովի սև երդումը, իսկ Միկրավսյա Ռոմանովը։ Ահա առաջին հանելուկները.
Այդ ժամանակ Չինա-քաղաքի ամրոցի պարիսպը դեռ չի կառուցվել, և ես չեմ անվանի Վելիկի Պոսադ քաղաքը, բայց հաճելի է տեսնել, որ առևտրականներն ու արհեստավորները բնակություն են հաստատել ամենահայտնի գետի նավահանգստի և գլխավոր քաղաքի շրջակայքում: շուկա. Քաղաքի գլխավոր փողոցներից մեկը կոչվում էր Վարվառկա՝ առևտրի հովանավոր սուրբ Բարբարայի տաճարի անունով, կամ պարզապես Վարսկոյ փողոց՝ արագ Վարվարկայից կամ բառերից։ Վարյա(Misce, de brew sil, hmil), որը ներկայացնում էր մասսեվոստի տնտեսական բնույթը։ Երեք ավանային փողոցներ Մալիի նախապետրովսկու անմահության մոտ хresttsіԳլուխներ կային, որոնցով ժողովրդին բերում էին վատ ցիլուվաննյա և կարդում թագավորական և հայրապետական հրամանագրերը։ Բլրի ժողովուրդը բերեց անզավակների հոգին, կանայք, ընտանիքները, նրանք մահացան ընտանիքում, հանուն հարազատների և բարիքի համար նվիրատվություններ հավաքելու, իսկ աղքատներից երեխաներին տեսնելու համար վերցրեցին. տարավ, տարավ։ Դրա համար Մայբուտնի Զնամյանսկի վանքը կոչվում է «Բարբարոսների վանքի վրա»:
Կրեմլի արհեստը դարձել է առևտուր և դարձել է ավելի հեղինակավոր։ Ամենաշատ վաճառականների բակերից, Սուրոժան Խովրինների միջին բուլվարներից, Սիմոնովի վանքերի տանը հանձնարարված էին, իսկ ազնվականության բակերը կանգնած էին։ Zgіdno առաջին տարբերակից, Միկիտա Ռոմանովիչ Զախարին-Յուրևը 1540-ականներին, ընկերանալով վաճառականի դստեր՝ Վարվառա Իվանովնա Խովրինայի հետ և խնջույքի բոլոր տնային տնտեսուհիներին կտրելով: Վերջին տարբերակի համար այստեղ ինքը՝ Ռոման Յուրիովիչը, ավելացրեց մի քանի ընկերներ, իսկ երիտասարդ Սինով Միկիթի Ռոմանովիչը ռեցեսիայի մեջ էր։ Երրորդ վարկածն այն է, որ ականատես լինելն է, որ Միկիտա Ռոմանովիչը պարզապես Վարվարցիում գնել է իր սեփական վոլոդիննան, քանի որ այն ծնվել է Տվերսկոյին շատ ավելի մոտ ընտանիքում։ Զնամյանսկի վանքում փոփոխություն է տեղի ունեցել, քանի որ բազմաթիվ կրպակներ են կառուցվել մինչև Մայբոտ պատրիարք Ֆիլարետ Միկիտովիչի մարդկանց համար, ինչը հաղորդվում է մոտավորապես մինչև 1554-1560 թվականները: Ճիշտ է, կա մի մեծ բոյար բակ՝ հանգիստ ժամերի ավանդույթով՝ պալատների պալատներով, պետական ծառայություններով։ Կրպակի ճակատը, որը մտել է փողոց, որտեղ կրպակը եղել է ռիդկիստու, իսկ առջևի անոկը գտնվում է բակի կողքին։ Աստվածածնի «Զնամեննի» սրբապատկերի եկեղեցու կամյանը դարձել է Բուդինկայի տաճար, որը օծվել է Նովգորոդի ազնվականի կողմից Միկիթի Ռոմանովիչի տեղափոխման առեղծվածի համար, Միթյուկի վերապատվելի Միկիթիի ժամանումով: Մոսկվայի ինքնիշխան Մեծն ու Մալիին։
Գրոզնիի մահից հետո Միկիտա Ռոմանովիչը մահացել է երկու անգամ՝ 1585 թվականին, իր մահից առաջ, Նիֆոնտի անվան համար վերցրել է սև գույնը։ Դվիրը Վարվարցի Պեյշով Ֆեդոր Միկիտովիչին. Վին Բուվ, Դուժեն սիրահարվում է ցար Ֆյոդորին՝ կապույտին (Միայնակ, մենք կորցրինք մեր կյանքը) Անաստասիա Ռոմանովան, որը նույնպես նրան բերեց իր երկու տարեկան եղբայրը: Ֆեդիր Միկիտովիչը, անցնելով ինքնիշխանի ծառայությանը, դարձավ Պսկովի նամ_սնիկ, այնուհետև վոյևոդի կողմից վիրուսակիր դարձավ Կրիմսկի ճամփորդության ժամանակ և Մոսկվայում, նա հետ ուղարկվեց տուն: 1596 թվականի ապրիլի 12-ին Նոր Միխայլոյում ծնվեց Վարվարցու կրպակի ժայռը։ Երկար ժամանակ նրանց հարգում էր լեգենդը, հատկապես ռադիանսկի պատմաբանները, քանի որ նրանք ջնջեցին Ռոմանովների հիշատակը Մոսկվայում: Կրկնություն զբերիգների դինաստիայի առաջին ցարի՝ նույն Զնամյանսկի վանքի ժողովրդի մասին, եթե այն գրվել է XVIII դարում, եթե վարդապետը նման կարևոր առիթով կյանքի ներկայիս փաստը թարմացնելու համար գիրք է խնդրել։
Ռոմանովների օրը Բորիս Գոդունովի տուրբուվալոյի բակում, ով իրեն դարձրեց ցար Ֆյոդորի մերձավոր ազգականը, ով ընկերացավ իր քրոջ Իրինայի հետ: Անզավակ ցար Ֆեդիր Միկիտովիչ Ռոմանովը մահից հետո գահ բարձրացավ որպես հավակնորդ, իսկ 1598 թվականին Զեմսկի Սոբորը ստանձնեց ցար Բորիս Գոդունովին։ Վերջինն այն է, որ զվարճանաք ձեր գլխի սուպերնիկներով՝ դրանք արմատներին ուղարկելով: Գնումից հետո ծառան արմատներով և դոնիսով տղաների կողքից մի փոքրիկ արջ գցեց, Նիբի Ռոմանովին, Միկիթի Ռոմանովիչի զավակներին, ես ուզում եմ կախարդանք բերել և հուսահատեցնել ցար Բորիսին, որպեսզի նա ինքնուրույն տիրի ռուսական գահին: Օպալ Բուլա Ժորստոկա. 1601 թվականին Ռոմանովների ճակատագիրը զրկվեց ինքնիշխան զլոչինցիներից: Ֆյոդոր Միկիտովիչին բռնի կերպով թոնրացրել են Չենցիում՝ հանուն Ֆիլարետի Անտոնիևում, Արխանգելսկի շրջանի Սիյսկ վանքում, նրանից ցանկապատել են մաշկային ցուլեր։ Նրա ջոկատը՝ Քսենիա Իվանիվնուն, ստացավ նույն բաժինը՝ Մարթային կտրեցին ծննդատանը և ուղարկեցին Զաոնեժժ։ Փոքրիկ Միխայիլ Ֆյոդորովիչին քրոջ և Տիտկոյի հետ ուղարկեցին Բիլոզերո, իսկ հետո Կլին գյուղի տոհմ։ Պահակը նայեց երեխային ամենալավ հագուստով, ինչի համար ինքը գցել էր ցար Բորիսի աչքերը։ Միկիթի Ռոմանովիչի բոլոր բլյուզները հեռվում անհետացան։ Միայն մեկ, թույլ և մեծ Իվան Միկիտովիչը պրիսվիսկոյի «Շիլայի» վրա, շրջվում է դեպի Մոսկվա՝ կտրելով Իզմայիլովոյի Բատկովյան ժառանգությունը։ Տեսնելով Վոզդվիժենեցում գտնվող հորեղբոր բակը, հռոմեական եկեղեցու ընկերը հայտնվեց Զնամյանսկայա իկոնիայի պատվին:
Դումայի բարբարոսների տան Ռոմանովների պալատների ճակատագրի մասին. Ոմանք հարգում էին, որ գարշահոտն առգրավվել է մահապատժից առաջ կամ փոխանցվել Բորիս Գոդունովին։ Առաջին անգամ կրակել են, մեկ ժամ կրակել են, հիվանդասենյակները դատարկվել են։ Եթե Ֆիլարետը շրջվի դեպի Մոսկվա, եթե նա 17-րդ դարի ձագին է, Ֆիլարետը ողջ չէ այս կրպակում, նա պատասխանատվություն չի կրում այդ իրավունքների համար որպես սեւամորթ։ Այդ ժամին Զնամյանսկի եկեղեցում հայտնվեց Բլագովիսչենսկի կողային վիվտարը։ Ալե և հռոմեական բակում «անժամկետ ժամին» մի նշան փակվեց. 1612 թվականի աստղերը արքայազն Պոժարսկու ճակատագրին կործանեցին Կրեմլը: Գահին կմեծանա Ռուսաստանի նույն ժայռոտ սահմանի Զնամյան եկեղեցին մինչև քաղաքի մեծերը։ Երկու կնիք՝ Միխայիլ Ֆեդորովիչի թագավորության «Զնամեննի» Մալիի պատկերով նամակով։
Եթե 1606-ին Անմեղ Մարթան կապույտից դարձավ Մոսկվա, ապա գարշահոտը նստեց Վարվարցիի կրպակում, որը արժեցավ մեկ ժամ լեհ-շվեդական վերադարձ: Զնամյան եկեղեցու տների մոտ նորոգվեց աստվածային ծառայություն, և կրկին նորոգվեց գավիթը. Պատրիարք Ֆիլարետը, տեղափոխվելով լեհական Պոլոնիա, Մարթա՝ Համբարձման վանք, գնաց Կրեմլի Համբարձման վանքի մոտ գտնվող մի հանգիստ վայր։ Վոնան ընտանեկան եկեղեցուն նվիրեց Սուրբ Խաչ: Ցար Միխայլո Ֆյոդորովիչը, ով նույնպես կարող է նպաստել Բուդինկայի եկեղեցուն, երբ նա գահ բարձրացավ, հաստատվեց Կրեմլում, իսկ Վարվարցայի վրա գտնվող ընտանեկան պալատները դարձան ամենուվատիսյա Հին բակ դեպի բակ, ինչպես և ավելի վաղ՝ Ռոմանովների պառկելու համար: Վոլոդյա եկեղեցու գարշահոտին գարշահոտն անցավ Զնամյան վանքի այդ եկեղեցու քնելուց։
Ցարսկա վանք
Անցյալից պատմության բնակիչները կկապվեն երկու ճանապարհով՝ Անմեղ Մարթայի մահվան մասին տեղեկության համար, որը եկավ 1631 թվականին, և, ավելին, դա իրականում չէ, 1629 թվականին ընկած Օլեքսի Միխայլովիչի ժողովրդի պատվին: . Ըստ երևույթին, Զնամյանսկոյ եկեղեցու տունը մեծահոգի, անչափ երջանիկ ցարի հոր հույսն էր։ Պատրիարք Ֆիլարետը ջոկատի մահից հետո չցանկացավ, բայց Վարվարցի Վոլոդյայի ընտանիքն անցավ իրենց հարազատներին։ 1631-ին Վերեսնայում Միխայիլո Ֆյոդորովիչը քնեց Հին ցարի արքունիքում Զնամյանսկի վանքում, հեղեղեց նրան հռոմեական հողերով և ներողամտությամբ, բայց նրանք պառկեցին Նահատակների մեջ և մռայլվեցին՝ եկվորներին ներկայացնելով վանական բնակչության մեջ մինչև Պալատյան: Միկիտի Ռոմանովիչի Զնամեննի Չասի եկեղեցիները տաճարային եկեղեցու հետ միասին ավելի սառը տուն դարձան։ Նրան պատվել են սուրբ սուրբ՝ 16-րդ դարի Զնամյանսկու պատկերակը, Նովգորոդից տեղափոխության համար, որի առջև աղոթել են Միխայիլ Ֆեդորովիչի նախնիները: Vona bula-ն առատորեն հարդարված է ոսկով, թանկարժեք և թանկարժեք քարերով: Պատրիարք Ֆիլարետը զարդարված մարգարիտներով.
Սակայն 1668 թվականին Զնամենսկայի վանքը խիստ վնասվել է Պոժեժայի մոտ։ Իգումեն Արսեն բիվ Չոլոմ Ցարև Օլեքսի Միխայլովիչը, ով Վիգորյանների վանքն է ծառայություններով, եկեղեցիները ծածկել են այրված և ինքնիշխան սենյակները «հին ժամանակներից և կրակը կանչել է գետնին»: Թարմացումն ընդունեցին Միլոսլավսկայի հաղթողները, Ցարիցա Մարյա Իլիվնյաի հարազատները և հատկապես նրա եղբորորդին՝ բոլոր ներկա բոյար Իվան Միխայլովիչը, 1682 թվականի Ստրելեցների ապստամբության մայբութնի քահանան: 1679 թվականին Կրեմլի Վերափոխման տաճարի տեսարանին բացվեց բոյարների ուտրիմանիմների համար նոր տաճար, որը դարձավ Կիտայ-Միստայի և Զարյադիի ամենակարևոր տաճարը: Այնտեղ էին Յոգո Կոստրոմա Մայստրի Ֆեդիր Գրիգորևը և Գրիգորի Անիսիմովը։ Վիկոնինի անունները հին ռուսական ավանդույթներից են, հինգգլխանի տաճարը զակոմարաներից առանց որևէ միջոցի մեջտեղում. դամբարանը պարուրվում է պատերին: Մի օր նավի ձևի մոտ շինությունների տաճար կա, բուլվարի մի առանցքի վրա բեկորներ միացված են երկրորդ մասին, տաճարի կենտրոնական տարածությանը և մոտեցման վայրէջքներով գավթին, իսկ մի քանի քայլ հեռավորության վրա. սեղանատունը ոչ հիմնական առանցքի վրա. Տաճարը երկաստիճան է. բլուրները օծել են գլուխը, լիթնի (նեոպալիվալնի), տաճարը՝ ի պատիվ «Զնամեննի» իկոնի, ներքևում՝ Աֆանաս Աֆոնսկու անունով ջերմ կողային վիվտարը՝ սեղանատան հետ։ (Ելույթից առաջ սուրբ Աֆանասի Աֆոնսկի բուվ կրթաթոշակ և վանական Միխայիլ Մալուինի մեծարգո վանական, ցար Միխայիլ Ֆեդորովիչի երկնային հովանավոր): Ստորին եկեղեցին վերաօծվեց վանական Սերգեյ Ռադոնեզկիի անունով Աստվածային Սուրբ Նիկոլայից: Հրաշագործ. Օսկիլկի երկաստիճան եկեղեցում, հանուն կանոնի, չկարողացան պերեբուվատի մի մակարդակի վրա, բայց վերին եկեղեցում ոտքերով չէին տրորում սուրբ գահը, ներքևում ուղղվում էին, ստորին վիվտարը կարող էր ուժեղ լինել. վիստուպ. Փամփուշտներն ու գաղտնիքներն են՝ հիբնի զակոմարի, խուլ բիչնի գլուխներ, իսկ կենտրոնական լուսավորությունը քանդեց կործանման ուլունքները ծառով, պաստառապատված զալիզոմով, այնպես որ չջեռուցվող եկեղեցում կարող եք փոխել բռնելով պատին: Մայր տաճարը պիվնիչից և արևմտյան կողմերից լցված էր երկհարկանի պատկերասրահներով՝ մեծ գանկերներով, իսկ ձվինիցայի վրանի գագաթը՝ իր կանաչ սալիկներով, կանգնած էր okremo: 1684 թվականի 27-ին Սոֆիայի իշխանների ճակատագրով Զնամենսկի տաճարը օծեց պատրիարք Իոակիմին:
Եվ հին այրված ինքնիշխանի սենյակները հավաքվում էին թաղման պահոցում, և այդ օրերին նոր սենյակներ էին կոչվում գանգով. էին ծխերը yakі Մալի. Պատվավոր վերին պալատներում կառուցվել է Իգումենի շենքը, վերծանվել են պետական խցերի շենքը, վանքի փաստաթղթերն ու մասունքները. Մոսկվա
ikonostasi տաճարի գլխին պատկերված է «Znamenny»-ի ընդհանուր պատկերը, փոխանցումներ Միկիթի Ռոմանովիչի հին տաճարից: «Perebuvannya Yogo»-ն ցուրտ, անմխիթար եկեղեցիներում հրաշք էր գործում. ժոդնիի տնտեսությունը երբեք չվերականգնվեց, պարզ դարձավ ֆարբների պարզությունը: Նրա առաջ վառեց սուրբ ճրագը `մեծ պատվի նվեր Մարթա Իվանիվնյա արյան առողջության, հին եկեղեցու ոչնչացման համար: Զբերիգալասյա տաճարում և іnsha Znam'yanska іkona քերովբեներով, որը վերագրվում է Սիմոն Ուշակովին:
Զոհասեղանի վրա աստվածային ծառայությունն այստեղ սուրբ է, դաժան պատրիարքը թագավորի և պալատականների ներկայությամբ էր, իսկ սուրբ և նայյասնիշ անհատները մնում էին Զնամյանսկի տաճարում, Իվան Մեծի վրա նրանք չէին դադարում զանգը: զանգը.
Կոլիսկա Ռոմանովիչ
Բնակիչների համար լավագույն ժամանակը չի եկել։ Ռունտուի թուլության պատճառով նրանք արագ կործանվեցին։ Խառնվելու համար Պետրոս I-ը, ով ատում էր Իվան Միլոսլավսկու և Սոֆիայի կատաղի ապստամբությունը, պատժելով Զնամյան վանքի ֆինանսիստին (տաճարը չէր կարող պարգևատրվել 17 տառով), ես կցանկանայի տալ. Երբ մայրաքաղաքը տեղափոխվեց Սանկտ Պետերբուրգ, վանքերին միացան նախկին մենաստանի թագավորական պալատները, և այդ ժամից ի վեր թագավորական կացարանի համար ոչ պիտանի անձնավորության հիշատակում էր տիրում։ Ավելին, կա մի հրամանագիր Կամյանի կամուրջների, մավ վանքի մասին, որով սալահատակվում է վեհաշուք տարածքը նրա ռախունոկի վրա՝ առանց որևէ այլ արտոնությունների։ Մինչև 1730 թվականը ժայռը քնեց, այն փլուզվեց։ 1737 թվականին ես կվառեմ այրված տաճարը, և ծառի գլուխը փլուզվեց։Վանքում կյանքը ջերմ էր։ 1740 թվականին Կարելիայի և Լադոզկու եպիսկոպոս Յոսիպը, ով նախկինում ծառայել էր որպես Նովգորոդի արքեպիսկոպոսի օգնական, նշանավոր Թեոֆան Պրոկոպովիչին, և նա ողջունեց նրան Սբ. Mabut, Vladika Yosip zum_v podbati նոր վանքի մասին, այն մասին, որ առաջին անգամ է ներկայացվելու Զնամենսկի տաճարի նախագծման մասին առաջին տեղեկատվությունը: 1743-ին կայսրուհի Յուլիզավետան, ով ymovіrno տեսավ ընտանիքի տունը մինչև թագադրման ժամը, պատժեց վանքերը, թեև նույնիսկ ավելի համեստ ձևով, և Ցարսկոյե Սելյանսկոյում նա սկսեց քնել դեպի եկեղեցի: 1752 թվականին վրաց մետրոպոլիտ Անաստասիյը 1752 թվականից ապրում էր վերանորոգված հռոմեական պալատներում և նրանց միջոցով ստացել արքեպիսկոպոս մականունը։ Թիլկի-բայց մենաստիրը ուղղեց իր արդարներին, քանի որ նոր սրընթաց բարկանում էր մեկ առ մեկ: Սենյակների ծածկերը փլուզվեցին, և երբ վրաց մետրոպոլիտին դիմավորեցին, վանքերը խնդրեցին դրանք վարձակալել մասնավոր անձանց՝ վերանորոգման համար, իսկ վարձավճարներն օգտագործվեցին՝ յուրովի արթնացնելու սենյակները, ինչպես ուզում էին ամեն օր։ . 1762-ին աշխարհիկացման համար բուլե վանքի վոլոդինյան տարան պահեստ, և նա ինքն էլ հասցրեց 3-րդ դաս: 1771 թ.-ին ժանտախտի համաճարակը քնեց, որն ավելացրեց ամենակարևոր պետական եկամուտը` ցվինթարը, որոշ հովաթիներ արգելափակվեցին տեղի կենտրոնում: 1780-ական թվականներին ուսուցանվել են դոբրոբուտի վերակրթության հրահանգները։ Դիզայնի բուլվարների տաճարը, հանգիստ նորաձեւության մեջ «Ամենատես աչքի» պատկերի գմբեթին Ստորին հատվածդարձել է տան մուտքի դուռը: Tіlki vіdbuduvalysya, Յակ զղջաց Վիչիզնյանա վինա.
Skarbnik Methodiy viviz to Vologda գտնել լավագույն սրբապատկերներն ու իրերը: Նապոլեոնի զինվորները խելագարվել են ողողված կացարաններում. նրանք թալանել են, նկարներ կրակել, խոշտանգել Չենցներին։ Այնուամենայնիվ, վանքերը չեն այրվել, և ինքնիշխանի սենյակները զբաղեցրել է ֆրանսիացի գավառական վարպետը, որը նախկինում ռուսական ծառայության մեջ էր. նա փորձել է փրկել վանքերը: Ավելին, կոմանդանտ Լեսեպսի թույլտվությամբ, որը, հնարավոր է, մոտակա դիրք էր դարձել, Զնամյան տաճարի ստորին եկեղեցում դա աննշան էր երկրպագել, այն ավելի տարածված է Մոսկվայում, որի համար վճարում էին ֆրանսիացիները, և ծառայությունները չեն մատուցվել։ Ինքնիշխանության պալատի դարպասի ճանապարհին նա տարավ արքեպիսկոպոս Օգոստինոսին, որը տարհանումից դարձավ Մոսկվա: Արդեն 1813 թվականին Պարֆենի վարդապետը (Չորտկիվ), Մայբութնի արքեպիսկոպոս Վլադիմիրը և Սուզդալը դարձել են Զնամյանսկի բնակիչների վանահայրը:
Սուրբ Սինոդը, տեսնելով Զնամյան վանքի 15 հազար ռուբլու վերանորոգումը, մոսկվացիները նույնպես նվիրատվություն արեցին, և 1827 թվականին վանքը վերածվեց կյանքի։ Ցե բուլոն, յուրովի, սքանչելի, ծաղրում է խեղճ ու կործանված մոնաստիր մալի նամիր սկասուվատի, իսկ պալատին՝ զլամաթի։ Ռոմանովների ընտանիքի պատմական հիշողության միայն ղեկավարների գարշահոտը. ցարական դինաստիայի նախնիների տոհմը չի ճահճացել, ալե սուվերենի խնամակալների թիվը, բոլորը աշխատանքի են բերել։
Եկել է Ալեքսանդր II Վիսվոլիտելի իշխանությունը։ 1856-ի Մեծ մանգաղը, թագադրմամբ ժամանելով Մոսկվա և հարվածելով տոհմական կրպակի ժայուգիդ ճամբարը, հրամայեց թարմացնել ընտանիքի բաժանմունքը ողնաշարի հսկիչի մոտ և կառավարել ինչ-որ հուշահամալիրում: Մինչ այդ ես նախօրոք մոտենում էի Ռոմանովների 250 ամենահարուստ կանոններից մեկին։ Կայսրը վերցրեց ռոբոտի ջանքերը՝ այն վերականգնելու համար հատուկ հսկողության համար։ Ռոմանովների տղաների նույն կոլիշական սենյակները 20 հազար ռուբլով կռվարար են անում վիկուպլենին Զնամյանսկի վանքում: Գարշահոտն անցել է Մոսկվայի պալատի գրասենյակի դատարան. Բացվեց հատուկ կոմիտե, քանի որ այն զբաղվում էր գիտական առաջընթացով, քանի որ ճշմարտությունն այն է, որ այստեղ է ծնվել ցար Միխայիլո Ֆյոդորովիչը, և իրական կյանքի կրթական զարթոնքի և արխիվային փաստաթղթերի թողարկման համար սկիզբը դրվեց: 1857 թվականին ռոբոտները ցնցվեցին հուշահամալիրի վերանորոգումից՝ շնորհիվ Ի.Մ.-ի պատմության մասնակցության։ Սնագիրովա, Ա.Ա. Մարտինովը, Զբրոյովոյի պալատի տնօրեն Օ.Ֆ. Վելտմանը, հերալդոլոգ Բ.Վ. Քենեն՝ ակադեմիկոս Ֆ.Ֆ. Ռիխտերը՝ գրասենյակի Մոսկվայի պալատի ավագ ճարտարապետը, Պետրիվսկու այգու մոտ գտնվող Սուրբ Ավետման գեղեցիկ եկեղեցում մնալու համար:
Հին զարթոնքի և զարգացման բեկորների ռիխտերի խոշորացումը և փոքրացումը գրագետ ավարտված է, որպեսզի նոր տեղեկատվությունը չներծծվի որևէ այլ նյութի կողմից: Փամփուշտը վերցված է նույն չափի ականջից, որը հնաոճ է, բայց կաշվից նոր է, փամփուշտի վրա նշված է «1856» թվագրությունը, սակայն հղումը ներառված չէ։ Ցեն Ռուսաստանում ճարտարապետական հուշարձանների առաջին գիտական վերականգնումներից էր, և Ռիխտերը դարձավ այս մեթոդի հիմնադիրը՝ նրանց դատապարտելու «ոճավորման» և պատմական հիշողության մեծ ավելացման համար։ Շենքի մյուս մասերի փոխարինում նոր պատուհաններով, պատուհաններ ռուսական ոճով. պատշգամբ սահած ճակատով, վերին փայտե աշտարակ։ Սայրերի վրա Ռիխտերը ցանկանում էր օդային երթևեկություն տեղադրել, ալա, Ալեքսանդր II-ի բազանյայի համար, որին փոխարինել էր Ռոմանովների ընտանիքի զինանշանից արված ֆիգուրուն՝ գրիֆին:
31 serpnya 1858 քարքարոտ, եթե բուլը պատրաստ է, այն ավելացվում է թանգարանի տրակտատում։ Մետրոպոլիտ Ֆիլարետը (Դրոզդով) զոհասեղանի խաչով - Անմեղ Մարտինի ներդրումը Զնամյանսկի եկեղեցում, Պրոտոդեկոնը պատեց Ֆիլարետ պատրիարքի խնկամանն ու Վարդապետի երկու եկեղեցիները: Աղոթք ուղարկելով Զնամյանսկու ժողովում, սուրբը մուրհակով դիմեց ինքնիշխանին, այսպես ասած. Շանույ քո հայրիկ. Hai փրկել շրջադարձերը նրանց, ովքեր անցել են շրջադարձերի միջով; և պահպանել Միխայիլի հուշարձանը, որը կարելի է միանգամից տեսնել որպես Ալեքսանդր II-ի հուշարձան»։
Այնուհետև կայսրին տրվեցին ոսկե և արծաթե մետաղադրամներ էջանշելու համար, իսկ վիկարբուվանները վաղ ժամերին. Հռոմեական պալատների նորացման մասին Ռիկի հրամանագրով (1856), Ռիկ էջանիշերում (1858), տնօրենների խորհրդում Միխայիլ Ֆյոդորովիչին ՝ սեպը մեջտեղում Իվան Սարսափելի - ժամի նշանով կառուցվեցին բոյար Միկիթի Ռոմանովիչի պալատները։ Ինքնիշխան և մետրոպոլիտ Ֆիլարետը զորությամբ վերցրեց էջանիշը ՝ աղոթք ուղարկելով և Ալեքսանդր II-ին տալով Փրկչի կերպարը ինքնիշխանի օրհնության համար, իսկ կայսրուհուն ՝ «Զնամեննի» պատկերակին:
Զագալոմ պատրաստի շենքի ռիկ թանգարանի հետևում։ Զբրոյայի պալատի ցուցահանդեսին փոխանցվել է մոտ 200 առարկա, որոնց թվում են պատրիարք Ֆիլարետի, Անմեղ Մարթայի և Միխայիլ Ֆեդորովիչի ելույթները։ Գոբելենների համար բուլեներ են ներկայացվել 17-րդ դարի թանկարժեք ֆլանդրական դպրոցներով, դրանք վերցրել են Սանկտ Պետերբուրգի հնաոճ իրերի վաճառականից։ Ցիկավո, պիչնի կախլի բոուլ վիկոնանաներ սալիկների վրա, որոնք խնայված էին, Իպատիևսկի վանքում։
1859-ին մանգաղի ականջի վրա զեննացկայի կայսրը եկավ ապագա: Ես չէի ուզում ամբողջ ճանապարհը գնալ մինչև կեսօր, նրանք ռոբոտներ էին անում, այո, ճարտարապետ Ռիխտերը, որը ղեկավարում էր այս էքսկուրսիան, բայց ինքնիշխանը կորցրեց ավելի շատ շնորհքներ, ավելին, քան դա, ես մտածում էի, թե արդյոք հիվանդասենյակները թխվել են.
22 serpnya 1859 թ.-ին ժայռի վրա բերվել է վիդկրիտյա Բուդինկայի տրակտատ ցարական քահանայական հայրերի հիշատակին: Բարբարոս Բուլան վերցվեց ժողովրդի կողմից, իսկ մայդանչիկը կանգնեցվեց պատվավոր հյուրերի համար Ռոմանով բոյարների ծիսական անկու պալատի Զնամյանսկի կացարանի բակում։ Կայսրը գալիս է մոտ 2 տարեկան Ձվինից առաջ. Զնամյանսկի վանքի մուտքի մոտ Մետրոպոլիտ Ֆիլարետը և պալատների օծումը, այնուհետև հռչակեց խոսքը ռուս ցարերի նախնիների երգի և քաջության մասին: Կայսրը բևեռեց թանգարանի գրավման ժամանակ, պատեց նորացման նախակարապետներին և ապահովեց պալատները Մոսկվայի ինքնիշխան հուշարձաններին: Բուլվարների թանգարանը ցուցադրում է շաբաթական երկու օրը և ձգվում է երկու տարի, և կանոնները հետևյալն են. ութից ավելի մարդ միանգամից մտնում է ցանկապատը, պտտում է ցուցանմուշները, մայրն իր հետ քայլում է ձողիկներ և հովանոցներ:
Զնամյանսկոյ բնակեցված նախահեղափոխական պատմության մաքրության մնացած մասը Ռոմանովների 300-րդ տան սուրբ կուվանյան էր: Մայր տաճարը վերականգնվել է, եկեղեցականները ոսկեզօծվել են, սրբապատկերները թարմացվել են, 1910 թվականին կառուցվել է կողային վիվտար վանական Միխայիլ Մալեինի անունով՝ ցար Միխայիլ Ֆեդորովիչի հովանավոր սուրբը։ Վառ գույներով կազմված տաճարը, արևի վրա փայլող ոսկե գմբեթներից, դարձել է ավտոկրատ Ռուսաստանի վերջին վիթխարի վատնման մոսկովյան խորհրդանիշը:
«Բուդինոկ քարոզչություն».
Պիսլյա Ժովտնևոյի հեղափոխություն Զնամյանսկի վանքը կառուցվեց, տաճարը փակվեց և ցմահ արթնացավ, ռոզիբրանոյի թմբուկների գլուխները, Զնամյանսկու պատկերակը տեղափոխվեցին Իրկուտսկի թանգարան: Մինչև 1960-ականների սկիզբը վանքի քարքարոտ ճամբարը հայտնի էր որպես վթարային իրավիճակ, սակայն այն թաքցնելն անհաջող էր հայտնի Զարյադդ «Ռոսիա» հյուրանոցի տեղում։ 1963-1972 թվականներին կատարվել է տաճարի վերականգնում, իսկ շենքը վերցվել է 1684 թվականի ժայռից։ Ուղերձը տրվել է Համառուսական ասոցիացիայի քարոզչության տանը՝ պաշտպանելու պատմության ու մշակույթի հիշողությունները դասախոսություններից ու համերգասրահներից։ Վ.Ա. Սոլուխինը, հարգելով ամենաոչ ամենակարևոր տարբերակը, եթե ցանկանում էին միջերեսը, նրանք անցնում էին կոլիկի վերին տաճարի մոտ, դահլիճը կառուցում էին բեմով և փոխարինում պատկերասրահը, որը շատ կարևոր էր վահանակի համար, քանի որ. պատկերներից, այն գեղեցիկ էր հնչում: Մայր տաճարին կատակ են տվել անգերազանցելի պատի համար, և այն պաշտպանվել է նոր վերականգնման համար, որը չնչին էր մինչև 1980-ականների վերջը:
Եվ միևնույն ժամանակ 1992 թվականին այստեղ նորոգվեց աստվածային ծառայություն.
Նինի Մոլովոյի և Յուլիան Տոլստոյի անձնական վիկտորիանական նյութերի վիճակագրության ժամանակ: