Különleges fotóblogom. Znamensky-székesegyház Varvartson Znamennia temploma Varvartson
2010. június 18
Kitai-city az egyik legősibb történelmi negyed Moszkva központja közelében, amelyet a Kremlre nyíló kilátás díszít. A ház neve a XVI. és úgy néz ki, mint a „bálna” szó - a pólusok linkje, amely stastosovuvalis élete során megerősíti. A kínai város buli kielégítő utcái és egyszerre Varvarka, Illinka és Mikilska. Ma közzéteszem fényképes felhívásomat egy riportleírásból az egyikük - Varvarka utca - sétájáról. 
Történelmi bizonyíték trochjai:
- Háttal a Varvarka utca a Kreml Szpasszkij Bramiját kezdte nézni, és púpként ment a Moszkva folyó felett. A deakim tiszteletadások mögött її a Volodimirhoz vezető hosszú út haladt végig az útvonalon. Első alkalommal hívják Mindenszentek néven (a kulishki Usikh Szentek temploma mögött) például a XIV. században, ha Dmitro Donszkij herceg elérte volna vele Moszkvát, visszafordulva a kulikivi csatából ( 1380).
- Z 1434 p. Varvarskaya abo Varskaya néven hívták.
- az utca útként gyűrődött össze a Moszkva folyó feletti domb br_vtsa mentén, amely a Kremltől a Volodimir, Ryazan, Kolomenskaya utakhoz vezetett. A bojárok a Varvarsky utcai településen éltek. Ugyanakkor volt egy kereskedelmi negyed, ahol a tömeg megtelepedett, ahol a moszkvai bajuszos emberek összegyűltek, hogy vásároljanak és áruljanak számos lávaboltban.
- A XVII. az utcát a maga órájában vagy Znam'yanskaya (a Znam'yansky kolostor mögött), majd Nagy közbenjárás (a Pszkov-hegyi Istenszülő könyörgése templom mögött) hívták, de a nevek nem vertek gyökeret.
- Példák a XVIII. Varvarkát megtisztították a régi rügyektől.
- 1812 után több ház és üzlet is épült Varvartsyon a kő közelében.
- 1917 után a Varvarka bulát létesítmények és raktárak foglalták el.
- 1933-ban az utcát átnevezték Razina utcára a parasztlázadás vezérének tiszteletére 1670 - 1671 rr. S.T. Razina, 1993 Az utca sorsa történelmi nevet kapott.
- az 1934-es lebontás után a Kitaigorod fal sorsa a Nogina téren (Varvarszkij kapu tér) elevenedett fel.
- Az 1960-as években feledésbe merült Varvarka elfeledett oldala, amelyet ősi építészeti emlékek vettek körül.
Kezdhet sétát az utcán különböző kintsivekből - akár a Chervonoy térről, akár a Viyshovshi-ról a Kaluska-Rizka vonal "Kitay-misto" metróállomásáról (narancsfa). A beszéd előtt a házak számozása a Chervonoy térről kezdődik. Ezzel kezdem a rozpovіd zvіdsi i spochatka-mat, rácsodálkozva a páratlan oldalra - tі vznachnі emlékeztetőknél, scho roztashovanі levoruch vulitsі.
Középső kereskedési sorok(Vavarka vul., bud. 1) - budіvel komplexum, késztetések 1889-1893-ban. a régi házak R. I. Klein építész terve (1815, O.I. Bove építész) és villámgyorsan megismétlik tervüket. A bűz számos épületből alakult ki: a főépületből (a teljes negyed kerülete mentén) és néhány belső épületből. Újjáépítésnél háromszori jak (2010-ben sátorozás a füvön), belső bimbózás (2007). A homlokzat egy része, amely a Chervona térre lép be, az at Világörökség UNESCO . Középkereskedelmi sorok is építészeti emlékmű szövetségi jelentőségű. Nem lesznek fényképek, nincs min csodálkozni – az újjáépítésen áthaladó pillantásra minden élet bezárul.
A középső kereskedési sorok mögött Krishtalevyi provulok zadnuє Varvarka z Illіnka.
Régi vitalnya(Varvarka vul, bud. 3) - az élet az 1790 u.-tól származó törzsi kifejezés kiterjesztésével zajlott, amely 1830-ig töltötte ki maradék megjelenését. A létrehozás előtt olyan építészek voltak sikeresek, mint D. Quarenghi (a projekt szerzője), S. A. Karin, I. A. Selekhov, O. I. Bove. A rekonstrukció többi részét 1995-2000 között végezték. Є építészeti emlékmű
szövetségi jelentőségű. 
Az Old Vital Yard mögött Ribniy provulok zadnuє Varvarka z Illіnka.
Morozov kereskedőház(Varvarka vul, bud. 5) - késztette 1864-ben A.S.Kaminsky építész kerámiája alatt. Mi van itt egyszerre - nem látom. 
Kövesse távolabb a Mikilsky Provulokot, amely Illinkából vezeti Varvarkát.
A Varvara házvezetőnői részvénytársaság Pributkovy standja, a "Varvarinsk obіystya"(Varvarka vul, bud. 7) - 1890 - 1892-ben ébredt. az eklektika stílusában R. I. Klein építész építészete alatt. Ebben az órában ott van a Független Hatalmak Közösségének Vikonavchy Bizottsága, valamint a Kollektív Biztonsági Szerződés Szervezetének Titkársága. 
Állítsuk meg azt a vezetéket, amely Varvarkát kapta Illinkától, az Ipatijevszkij-vezetéket.
A Morozovok Anyaországa Tverszkoj Manufaktúra Egyesületének irodája(Varvarka vul, bud. 9) - bud_vlya 1896 - 1898-ban nyílt meg. az eklektika stílusában A.V.Ivanov építész építészete alatt. A budinka tetején lévő két felsőt radián órákig elborították. Ebben az órában a házak adminisztratívak. Az egyik itt elterjedt szervezet az Orosz Föderáció Elnöki Jogi Hivatalának Knyizskov-expedíciója. 
Chirikovykh Miska kertje - M.F.(Varvarka vul, bud. 11) - a 18. század közepén ébredt fel. 1894-ben p. a bulát B. N. Schnaubert mérnök ébresztette fel. Amit itt azonnal tudni kell, az nem ismert (nem tudtam róla információt). Є építészeti emlékmű
regionális jelentőségű. 
Keresztelő János Rіzdva (a római pápa Kelemen) temploma a Barbár kapuktól.(Varvarka vul, b.15) - A Moszkvai Egyházmegye közbenjárási esperesének ortodox temploma. A templomot 1741-ben alapította a gyártó F.S. Utoljára a kilkát bányászták. Az 1920-as években történt bezárás után. az egyház győzött az elismerésért. Bekerített kerítés volt az a kapu, az ajtót egy másik szintre törték, a fejet keresztekkel betörték, az egész építészeti dekorációt összeverték. Ezzel párhuzamosan az orosz ortodox egyház is az egyházhoz fordult, de egyelőre a helyreállítási munkálatok folynak. Є építészeti emlékmű
szövetségi jelentőségű. 
Most menjünk a srác oldalára.
Varvara nagy vértanú temploma Varvartsiban(Varvarka vul, bud. 2) - A Moszkvai Egyházmegye közbenjárási esperesének ortodox temploma. Épült 1796 - 1804 pp .. projektje szerint R. R. Kazakov, segítségével I. Barannikov és M. Samgin további alapok az egyméteres templomban, sporuzhenym Aleviz Novim 1514-ben p. Az 1920-as években a templomot felébresztették és bezárták. 1965-1967 között született її helyreállítva. Ebben az órában dіє і є építészeti emlékmű
szövetségi jelentőségű. 
Boldog Maxim templom(Varvarka vul, bud. 4) - 1698-1699-ben ébredtek fel. koshtom kereskedők M.Verhіvitinov és M.Sharovnikov. 1829-ben p. sporudzheno dzvіnitsyu volt. A templomot az 1930-as években bezárták. U 1965 - 1969 rr. її S.S. Pid'yapolsky építész kerámiája alatt restaurálták. Ebben az órában dіє і є építészeti emlékmű
szövetségi jelentőségű. 
Régi angol ajtó(Varvarka vul, d. 4A) - a XVI. század egyik legrégebbi élővilága. Moszkvában. 1556 áprilisában IV. Rettegett Iván adta az első Moszkvába érkezett angol kereskedőknek. A XVI - XVII században. Az épület Nagy-Britannia kereskedelmi és diplomáciai képviseletének rezidenciája volt. 1968 - 1973 rr. restaurálást hajtottak végre. Ninі budіvlі közelében van egy múzeum "régi angol podvіr'ya" (filiya a Moszkvai Múzeumhoz). Є építészeti emlékmű
szövetségi jelentőségű. 
Dalі része a budіvel vіdnositsya előtt Znamyansky kolostor(Varvarka vul, d.8-10), amely az építészeti emlékmű
szövetségi jelentőségű. A kolostort 1631-ben uralták az udvaron, amely Romanov hazudozása után megalapította a Jel templomát. A forradalom után bezárták, de gyakran az orosz ortodox egyházhoz fordult. 
Dvinitsa a Znamjanszkij-kolostor cellaépületével(Varvarka vul, bud. 8) - lépjen be a Znamyansky kolostor raktárába. Az ajtó 1784-1789-ben épült. az itteni Jakab-templom tövében (1756). Az ajtó alsó része két nagy íves nyílással szolgált a kolostor területére vezető főbejáratként. A hozzá csatlakozó nevelési sejttestek korpusza is például a XVIII. 
Az Istenszülő ikonjának székesegyháza "Banner"(Varvarka vul, 8) a kolostori együttes központja. Az élet 1679-ben kezdődött. I. M. Miloslavsky kripak kosztromai kerületből Fedir Grigorjev és "Golicin paraszt fiúfejedelem" Grigorij Anisimov imájára. 1683 p. Miloslavsky meghalt anélkül, hogy befejezte volna a katedrális életét. A jóga 1684-ben fejeződött be. Boyar V.F. Ötfejű, téglatestű katedrális magas sátoros rácsozattal, karzatokkal és erekciós lejtőkkel a dombon tölgyfa pálmák alapjain. 1929-ben a kolostor be volt zárva, és a lakóhelyiséghez ragadt. Az 1967-es helyreállítás során A Bulo az 1684 előtt épült székesegyház képe alapján készült. Az épület közelében előadóterem nyílt. A felszentelések alsó temploma 1992-ben A templomot a patriarchális podvir'ya raktárába kell bejutni Kitaї-mіsti közelében. 
Régi szuverén ajtó, vagy a Romanov bojárok kamrái(Varvarka vul, bud. 10) - egyetlen 16-17. századi spóra, amelyet a Romanov bojárok nagy szadibijából őriztek meg. Rendelések mögött, a tsіy sadibin 1596. lime 12-én született Mihajlo Fedorovics Romanov, aki az új királyi dinasztia őse lett. 1633-ban p. Mihajlo Fedorovics, aki a Znamyansky kolostor kertjét szőtte, amely többször is felébresztette egy régi romani kert életét. Az 1850-es években. F.F. Richter végezte el a helyreállítást. 1859-ben p. múzeumot nyitottak itt, amely 1917-ben épült. átkelőhelyek a Zbroyovo Kamara bejáratánál, és 1932-től. є a Szuverén Történeti Múzeum fiókja. 
Van egy másik parancs is a Romanov-bojárok kamráiból a Znamyansky kolostor cellaépülete, túlzott izgalom a XIX. 
Győztes György templom (a Szent Szűzanya védelme) a Pszkov-hegyen(Varvarka vul, bud.12) - A Moszkvai Egyházmegye közbenjárási esperesének ortodox temploma. Izgatás 1657-ben - 1658 pp. 1818-ban r. előtte behozták a refektóriumot, amely álgótikus stílusa révén éles ellentétben állt a templom fő életével. A templomot az 1930-as években bezárták. 1965-1972 között megtörtént a її helyreállítása. Ebben az órában dіє і є építészeti emlékmű
szövetségi jelentőségű. 
Pributkovy stand Z.M. Persits(Varvarka vul, bud. 14) - késztette 1909-ben N. I. Zherikhov építész építészete alatt. Ebben az órában különböző cégek és üzletek irodái nyílnak meg itt. 
Amin minden nap véget ér, mintha táncolni tudna, áthaladva a Varvarka utcán. Ha el akarja hárítani a tiszteletet azok iránt, akik közvetlenül a történelmi házak mögött, az utca párás oldalán találhatók az 1964-1967 között alapított "Rosiya" szálloda. 2006-tól її znesennia kezdődött, mivel gyakorlatilag már 2010 előtt elkészült. Szóval fű volt a csutkán. 
És így már, mint a fű. 
A fényképen látható gonosz csodával határos módon megmentheti az igaz Annie fogantatásának templomát, amely a Kitaigorod falának sarkában áll.
Ha a "Kitay-misto" metróállomásról a Varvarka utcába megy, akkor a földalatti átjárónál láthatja a Varvarskaya Vezha Kitaygorodskaya fal alapjának töredékét. 
A falat nagyrészt az 1930-as években építették újjá. Akarnak deyakі töredékek vtsіlіl chi navіt buli vіdnovlenі. A Varvarka utca közelében - Kitaigorodsky Proezd közelében - a fal egy töredéke látható. 
Trohi később, lesz egy hang a további Kitay-Misto sétáról.
A templomok sorban
A város fennállásának 870. évfordulójának napján a kiválasztott „Rosiya” szálloda helyén megjelent a Zaryadda park, és az ég hátterében Varvarka templomai új életet kezdtek. Enyhítendő a szálloda hatalmas életének nyomását, amely túlélte az életkorszakot, amely elhúzódása után a bűz friss parfümökkel tarkította, és tágasság érzetét keltette.
1. Szent Borbála templom
Varvarka csutkáján áll Varvara nagy vértanú csodálatos temploma, amely őket és magukat az utcákat adta. Az imovirnói bor a XIV. században készült egy napos trióban a jelenlegi templom előtt. 1514-ben, abban az időben számos gazdag vendég, Vaszil Bobr és testvérei, Theodore Vepr és Yushka Urvikhvost, Aleviz Fryazin olasz építész ünnepélyes munkája alatt felébresztette egy kő életét. 1796-1801-ben a templomot Rodion Kazakov tervei alapján újjáépítették.
1812-ben a francia helyettes győztes yogo pіd stayu, a templom naybagatsha sekrestyéjét kifosztották, a rizik fizetését elvették az ikonoktól. Budivlya sokat szenvedett, és az 1820-as években helyreállították. Az 1920-as években a templomot átépítették és bezárták. Az 1965-1967-es években restaurálták, G.A. építész kerámiája alatt restaurálták. Makarov linkje.
Címek: st. Varvarka, bimbó. 2
2. Boldog Maxim temploma
Boldog Maximot 1434-ben szentelték fel a templom Varvartsi belen, Borisz és Glib nemes fejedelmek nevében. 1547-ben a rock-yogót szentté avatták. Például a XVII. században, ezt követően, egy új kőtemplom a Szt.
Az egyház nagyon szenvedett egy órával Moszkva után 1676-ban. Az 1698-1699-ben megidézett új budіlja az 1568-ban épült azonos nevű templom egy részét foglalta magában. 1737 után a templomot barokk stílusban újították fel, ami megkülönböztethetetlen volt a kínai negyed régi moszkvai megjelenésétől.
1827–1829-ben a kolosszális lánc helyettese új, empire stílusú kétszintű láncot nevezett el. Két szintre van hajtva, amelyek felfelé esnek, kupolával, toronnyal kiegészítve. Az 1930-as években a templomot bezárták, lefejezték és lerombolták. 1965-1969 között restaurálás alatt állt (S.S. Pid'yapolsky építész).
Címek: st. Varvarka, bimbó. 4
3. Az Istenszülő ikonjának székesegyháza "Banner"
A Znamjanszkij-székesegyházat - a Kolisnyij Znamjanszkij-kolostor főtemplomát - 1679-1684-ben építették F. Grigorjevim és G. Anisimov építészek a régi orosz hagyományok szerint Afonszkij Athanasius templomában. Az 1812-es Vitchiznyana háború órájában a napóleoni katonák sorsa kifosztotta a kolostort, de a katedrális nem szenvedett kárt. Az alsó templomban a megszállás órájában megengedték az istentiszteletet. 300-ig a Romanovs-székesegyházat helyreállították.
1923 után a kolostort bezárták a sziklák elől, a lakóterekhez jógaházakat csatoltak. Az 1960-as évek csutkáján a podvir'ya házait és a szállást elvitték, a megmaradt házakat pedig egy szükségtáborban találták meg. 1963–1972-ben a „Rosiya” szállodában a mindennapi élethez kapcsolódó helyreállítási munkálatokat végeztek, amelyek az 1980-as években is folytatódtak. Hosszú ideig a templom és a koncertterem nyomán.
Címek: st. Varvarka, d. 8
4. Szent György-templom
A sugalmazások 1657-ben roci (az ókori templom alapjain, amely 1639-ben égett le), az ajtó és a refektórium - 1818-ban roci. Például az 1920-as években a templomot bezárták és győztesen megalapították. A templomot 1991-ben adták át az egyháznak.
Címek: st. Varvarka, bimbó. 12
5. Szent Fogantatás temploma. Gunny, "mi van a motorháztetőben"
A város egyik legrégebbi temploma. Az első talány 1493-ig rejlik. Az 1920-as években bezárták, 1994-ben átadták az egyháznak. Іsnuyucha budіvlya vinikla a XVI. század közepén. A helyreállítást saját szemével lehet elvégezni (L.A. David építész).
A Chervony téren található Pokrovszkij-székesegyházban egy 30 pudos gyűrűt vesznek az Annie fogantatása templomának linkjéből (ezt nem végezték el a helyreállítás során). Vіn buv vіdliy y 1547 roci Franciaországból és pridbaniy 1610 roci a moszkvai kereskedőtől, M.G. Tverdik. A bajok idején a gyűrűt kivitték a templomból, de később Pozharsky herceg megvásárolta és megfordította.
Cím: Moskvoretska emb., 3
Felkészítő: Ivan Dmitrov
Megjelenés: 2017 tavasz
A yaka az utca ismeretlen neve – ez a kedvesség otthonosan nyugodt. Inkább Moszkva ebbe a szent kis szegletébe illik, ahol tovább él a régi idők szelleme. Egyszerre menjünk át az utcán, tisztelettel rácsodálkozva a látványra, és Varvarka dalosan énekel neked titkos helyeiről.
Kitaigorod fala
Útvonalunk a Kitay-misto metróállomástól indul. A metróból, amit Varvarka bik közelében látunk, kiválasztjuk a megfelelő alagutat és végigsétálunk rajta a végéig. Miért ellenőriznek minket, mint egy alagutat? Jelentősen, enyhén és mégis - fenséges kövek, a falba vésve. Ez az alapja a kínai város Varvarszkij-kapujának - ha az ókori Moszkvát védő fenséges erődítmény.
Felmegyünk a dombra. Csodáld meg a jobbkezes, vörös arcú bud_vlyát - a Rizdva Keresztelő János templomát. Fontos kijelenteni, de ha a város falai megtelnének lakóterekkel a pártgyakorlóknak és a navitoknak faiskola. A templom köztudottan felújítás alatt áll. Hamarosan megfordítom az első pillantásomat, és ismét ima hangzik a templomban.
Terem kupolákkal
Közvetlenül ott, Varvarka jobb oldalán, van még egy templom, amiben "rejtett" öltéseket lehet vezetni. Zokogunk az újon, hogy igyunk egyet, visszasétálunk a hágón, majd balra fordulunk, és... megpillantjuk annak a csodának a szépségét. A Nikitnikiben található Életadó Szentháromság-templom, amelyet stukkókkal gazdagon díszítettek, gyakorlatilag első megjelenésében a mai napig megőrizték. A Yogo-t gyakran a királyi toronyhoz hasonlítják, és az orosz szemellenző egyik legjobb látnivalójának nevezik.
Menjünk be, és könyörüljünk az ősi freskókon. Miután létrehozta a 17. század egyik legjobb ikonfestőjét - Simon Ushakovot.
A templom fő szentélye az Istenszülő csodás grúz ikonja, amely a pestisjárvány idején gyógyította meg az arctalan embereket. Ez a kép olyan ősi, mint maga a templom. Gyújtsunk gyertyát és menjünk a szentélyhez.
De Bulo Charge
Most átmegyünk az úton, és menjünk Varvarka levoruchjához. Az árva élet kolosszusa nyomán pusztaság veszi kezdetét - még 50 évvel ezelőtt Zaryaddy kereskedőnegyede, rengeteg csendes kis utcácskája volt itt roztashovuvav. Volodimir Muravjov író így jellemezte: „Csendes vidéki hely a főváros kellős közepén, nem kötődik a szocialista tervhez. Nayvischi budinki 4-5 rátét, mіtsnі ívei, kereskedők. Az utcák nem egyenesek, hanem ferdék. A fák nőttek, nem akartak különösebb telepítést, fű a fák közepén. Hegyről lefelé a Razina utcából (Varvarka. - Közvetlenül. kiadások) tezh brukivka, és különösen jó volt ott lógni, ha a madzagok átfolytak a köveken, mindent belerohantak, és megjelent az első zöld.
Egy nagyszerű modern park sikátorokkal, szökőkutakkal és múzeumokkal jelenik meg itt a szikla sprattján túl. Ale a tse trohi zgodomról.
Utunkon található a nagy mártír, Pobіdonos György, Moszkva városának mennyei védőszentjének temploma. A Hatalmak templomának bejárata láthatatlan – az ajtó másik szintjén. Az épületet felbontották, hogy ne menjen lefelé az utcákon - a templom a hegy alatt áll.
A 16. században volt egy tüzértelep, III. Vaszil költözött ide Pszkovból, ahová a templomot a Pszkov Girts templomának nevezték. 1812 után nagyon megszenvedte, és її-nak lehetősége nyílt gyakorlatilag újjáépíteni. És a Romanovok bojárok híres kamaráinak státusza szerint maguk is csendesek, akik több mint 300 évig uralkodtak Oroszországban. A parancsok mögött, 1596. lime 12-én született meg a cári dinasztia alapítója, Mihajlo Fedorovics Romanov. A kamrák egyetlen spórából állnak, mintha egy fenséges bojár szadibiként épültek volna fel, amelyet egy magas csipkézett parkan csiszolt. Ezt a gazdag bojár ajtót a 15. században Moszkva más térképeinek jelölésére használták. Látod, milyen régen?
A közelmúltban a "Rosiya" szálloda nagy része egy egyedi spórán lógott, elzárva a Kreml és a Moszkva-folyó kilátását. A kamra lebontása után a nibisz a szabadba költözött, megcsodálva az ókor szerelmeseinek szemét.
Monastyrska birtok
Ha Mikhailo Romanov a családi fészekből a Kremlbe költözött, az élet a Znamjanszkij-kolostorba költözött, ahol most virushimo vagyunk. Tse zovsіm sorrendben. Közvetlenül a cár szadibi parkánja mögött lóg a vörös arcú Znamjanszkij-székesegyház zöld kupolákkal. Ön egyedül, yogo bachiv a magazinokban és a tévéképernyővédőkben – ezt a nagyszerű templomot joggal tisztelik a főváros egyik szimbólumaként.
Az út jobb oldalán állt a Romanovok háztemplom, megmentették a „Novgorodi Istenszülő zászlaja” ősi ikont, majd később Mihail Fedorovics parancsára kolostort alapítottak itt. Golovnij, a Znamjanszkij-székesegyház, sok szerencsére a Donint megmentették. Az újba való belépéshez széles felvonulási lejtőkkel kell felmenni - ez jellemző a palotákra vagy a nagyhercegi kamarákra.
Zliva a katedrális előtt van egy testvéri alakulat gumibasztokkal a dakhán. Hogyan tippelsz, mi az? Pichnі trombiták - még korábban a falvakban és a bajuszos helyeken tűzifával fűtötték a budinkákat. Nos, ami a kolostori dzvinitsya-t illeti, vörös színem van, nem lehet összetéveszteni semmivel.
Első moszkvai szent bolond
Elhaladunk még 20 méteren, és mérföldnyire a közelgő szentélytől - Maxim, a Megváltó templomától. Igazság szerint az új eléréséhez összejövetelekkel kell felmenni Varvarkára.
Szent, akinek a felszentelési templom, az első moszkvai szent bolondként vált híressé. Vin Moszkvában él a XVI. század csutkáján, győztesen gazdag és hívogató a nap. Boldog Maxim, aki így beszél a moszkvai nemességhez: „Az istennő otthon van, és a lelkiismerete romlott; átlépni a bőrön, vagyis nem imádkozni; Isten ismer minden hazugságot. Nem fogod becsapni Yogót, nem fogsz becsapni téged."
Boldog Maxim él Varvartson, a Boris ta Glib templom mellett. Ugyanitt volt egy fehér templomkerítés 1534-ben szikla és vіdіyshov az Úrnak. Felejthetetlen, hogy a hívek sírjai a hívek imáival csodálatos gyógyulást tapasztaltak. Hevesen, ha Maksim buv uvі snі і megelőzte az embereket a nebezpeka miatt, amely a youmát fenyegette.
13 évvel az áldott halála után megtalálták elmúlhatatlan ereklyéit, és Maximot a szentek arcára temették. És nevdovzі tiszteletére a szent a mistsі yogo pohovannya úgynevezett templomban.
A múlt század 20-as éveiben Platon Izvkov fiatal szerzetes szolgált itt régensként, aki viszont Moszkva és egész Oroszország pátriárkája lett, Pimen.
Szent Borbála tiszteletére
Mizhe a Vasilivsky Uzvozba utazott, ahol Barbara nagy vértanú temploma található, így hívták a mi utcánkat. Oroszországban minden órára szent Tsyu-t megingatták - orosz földön arctalan templomokat emeltek її tiszteletére.
Tudod, kim bula Varvara? A gazdag és nemes pogány Dioscorus lánya, micsoda álmot láthattál a távolban, és felépítetted táborodat a templomban. Ale, a gyönyörű Varvara elvetette az összes nevet, és a világi gondokkal szemben megkapta a Szent Keresztséget. Dioskor buv roznіvaniy vchinkom lánya és pіddav її szörnyű sütemények. De semmi sem lophatta el Krisztustól a fiatal lány hitét. Éjszaka, az ima órájában vakfény ragyogott – maga Krisztus jelent meg nekem. Meggyógyult a szörnyű sebekből, és így szólt: „Bízzatok, az én nevem, és ne harcolj, mert veled vagyok.”
Varvara hadnagy ismét szörnyű kínokat érzett, majd halálra ítélték, mintha megfogta volna egy kedves apja - Dioscorus kezét, aki meglátta a fejét.
Barbara nagy mártír ereklyéinek részei voltak a templom fő szentélye, amelyet a híres olasz építész, Aleviz Fryazin épített a 16. század elején. Az Ale 1737 után szörnyű, minden ikon a sorsára esett.
A templomot alig hatvan évvel Rodion Kazakov építész terve után építették újjá. Így megy a mi bachimo jóga és dosi.
Angol ajtó - Moszkva régi napjai
Nézz a jövőbe
Emlékszel, mondtam, hogy mutasd meg, milyen lesz az új moszkvai park a régi Zaryaddy helyén? A tengely itt van a Szent Borbála templom rendjében, a pavilon káromkodásának pavilonjai, ahol megtekinthetőek a bőrre való tabletták, amelyek segítségével rombolhatja a jövőt. A képernyőn az elektronikus kiegészítő, akkor énekelni, de-roztashovuvatimutsya csendes sikátorok, kvіtniki, koncertterem. Két évig pedig nem csak virtuálisan, hanem valóságosan is meglátogathatja a parkot. Gyere ide a barátaiddal és mesélj nekik Varvarkáról...
A „Banner” ikon életet adott a gazdag ködöknek, її tiszteletére szentelték fel, beleértve. én Varvartsi Istenanya ikonjának székesegyháza. A szentélyt okkal nevezik csodálatosnak.
1170-nél roci buv adózás Novgorod. Az ideges küzdelemnek csak egy dolog maradt: az imádkozás.
Úgy gondolom, hogy a novgorodi érsek hangot érzett, mintha megbüntetné Önt, hogy hozza le a „Szászlós” ikont, és sétáljon vele, mint egy láp.
Egy nyílvessző, amelyet az ellenség lőtt ki, a szentélyhez ment. Az Istenszülő szeméből könnyek jelentek meg, maga a szent fordult a hely felé.
Az ellenségek felsóhajtottak, sorozatot dobtak és előrenyomultak. A novgorodiak jó jeltől inspirálva utolérték és legyőzték az ellenséget.
Az Istenszülő Templom története "Banner"
Az Istenszülő ikonjának székesegyháza a Moszkva melletti Varvartsiban, felszentelés a „Banner” ikon nevében.
Є kіlka hagyta, hogy sokáig a kolostor templomát okolják. Nyilvánvaló, hogy a komplexumot a Romanov bojárok fektették a csutkára.
Valószínűleg 1631-ben, Márta, Mihail Fedorovics anyja halála után, talán 1629-ben, a Romanovok hanyatlása után alapították meg őket.
1668-ban a nem-Abian székesegyház egy órával később sok kárt szenvedett. Zavdyaki Ivan Miloslavsky bojárnak, a templomot újjáépítették.
A 18. század végéig nyugaton szidták a Znamennya Istenszülő-székesegyház házait.
1812-ben a székesegyházat ellopták, nem szenvedett kárt: egyelőre itt tartották az istentiszteleteket. A Napóleonnal vívott háború után - a munka új lendülete és egy új felfedezés 1827-ben.
Ha II. Sándor 1856-ban Moszkvába érkezett, a szentély táborát ellepték a legjobbak.
A császár parancsára úgy döntöttek, hogy a székesegyháznak ilyen külsőt adnak, ami a Romanovok hibája, és a kolostor területén megnyitják a "Romanov bojárok Budinok" múzeumát.
1923-ban bezárták a Varvartsi Istenszülő ikonjának "A zászló" székesegyházát, és ezzel egy időben a Znamyansky kolostort.
A budinki nem az elismerésért győzött: a szent földeken az úri spórák nyájait kószálták.
Csak a 20. század 70-es éveiben hajtották végre a csergovi helyreállítást, és a kolostort átadták a történelmi emlékek védelmével foglalkozó szervezetnek.
Függetlenül a podії hosszú történetétől, a katedrális fennmaradásáig a szentély a múlt sorsainak néhány apró, de értékes töredékét hozta el szívünkbe.
Az Istenszülő ikonja „Banner” az egyik első ikonfestő kép az Istenszülőről, az orosz név „Banner” ikon pedig Velikij Novgorod közelében jelent meg a XII. században. 1170-ben Suzdal városait felvették az oblogba. Illya érsek háromszor a székesegyház előtt, hálás a segítségért. Éjszaka, a borok viharzása előtt, amikor meghallotta a hangot, és megparancsolta, hogy menjen el az egyik novgorodi templomba, vegye a Legszentebb Theotokos ikonját, és tegye a tál falára - „akkor megrázza a város". Egyszer régen papokat küldött oda, de az ikon nem tette tönkre a missziót, egészen addig, amíg maga a szent nem jött el a templomba, és nem imádkozott előtte. Az ikont a mіska falhoz hozták a komor nyilak alatt, amelyek Novgorodot lapátolták. Az egyik megütötte az ikont. A Mennyország Királynője szeméből könnyek potyogtak, és az ikon az arcok felé fordult a hely felé. Szent Illya megrendülten, könnycseppet ejtve a fülén, így kiált: „Jelet adsz nekünk, hogy bűnöd és Istenünk előtt imádkozunk a választott helyért!” Tehát megjelent az ikon neve - "Banner". A szuzdaliak láthatatlan félelemmel özönlöttek be Veliky Novgorod falai közé. A menny királynőjének csodálatos közbenjárásáról szóló rejtvényre az ikon ugyanazt a szent ünneplését állította fel a 27. lombhulláskor.A novgorodi "Banner" ikont a Romanovok régen énekelték. Én annak, aki Novgorodban szolgált, és annak, aki parancsra a családjában „olyan volt, mint egy transzparens ikon”.
A szuverén udvar titkai
A Romanovok Ősi Őseinek Szuverén Szolgálata Veliky Novgorodhoz volt kötve. Vicces változat, hogy a Gland-Kambila dinasztia őse, a kereszténységben a „poroszországi” Iván nem Poroszországból származott, hanem a novgorodi „porosz hercegtől”. Yogo onuk Fedir Andriyovich Kishka, Dmitrij Donskoj bojár szerelme, aki hitben és igazságban szolgál Moszkva nagyhercegének. Moszkvát megfosztották gyámságától, ha Dmitro herceg szabálysértést követett el a kulikovszki mezőn, és I. Vaszilijért Fedir Andrijovicsot Novgorod szerzetesévé nevezték ki. Ugyanazon a településen több mint 20 évig szolgált Jurij Zaharovics (az első orosz cárnő, Anastasia Romanova apja) 20 évig. Aztán Anasztázia Tsaritsa testvére, Mikita Romanovics vette át a munkát.
A Romanovok első moszkvai ajtaja, amely Fedor Kishka számára feküdt, Tverszkaja közelében volt, és a 16. század közepéig elhagyatott volt az ősi volodinban. Budinkov templom bula kamyana Georgiyivska templom, valószínűleg a bojár Fjodor Andrijovics alapította. Jurij Zaharovics vajda 1505-ben bekövetkezett halála után, Theodosius Jurijvna lánya, a lélek talányára az apa a templomot Georgievszkij kolostorrá alakította, amely Georgievsky provulka nevet hagyott maga után. I. M. történész szavai szerint a kolostornak ez az ajtaja „a Romanovok házának gyerekszobája lett”. Snigirova. Theodosius unokaöccsei maguk is itt voltak: Anasztázia, Danilo és Mikita Romanovicsi, Roman Jurjovics bátyjának gyermekei, akinek a nevét a Romanovok adták. 1547-ben Anasztázia feleségül vette Ivan Vaszilovics cárt, és a Kremlbe költözött, Danilo Romanovics állami szolgálatba lépett, és részt vett a Kazany elleni hadjáratban, Feodosia Jurijvna fekete tonzúrát vett fel, Mikita Romanovics pedig Varvarkába költözött. Íme az első rejtvények.
Abban az órában még nem volt a kínai város erős fala, és a hely kicsi volt, én Veliky Posadnak nevezném, régen kereskedők és kézművesek telepedtek le a város fő piacának legnagyobb folyami mólója közelében. A település egyik fő utcáját Varvarkának hívták - a Szent Borbála templom után, mintha a kereskedelem védőnője lenne, vagy egyszerűen Varskaya utca - Varvarka vagy szavak rövidítése. Varya(Mіsce, de varât sil, khmіl), ami a hús gazdaságosságát tükrözte. Hasznos három városi utca Mali Petrin előtti óráinak közelében keresztelési, ahol a kápolnák álltak, melyben istenverte csókra vezették az embereket és felolvasták a királyi és patriarchális rendeleteket. Ide, a keresztre hozták a gödörben meghalt halottak holttestét, Zhebrakiv, V'yaznіv, akik a gödörben haltak meg, hogy a hozzátartozók elismerjék és összegyűjtsék az áldozatokat a temetésükre, valamint hogy elhozzák podkidkiveket a nyomorult budinkivból, hogy elvitték a gyermektelen barát. Ezért hívják a jövőbeli Znamyansky-kolostort „ami a Varvarsky kereszten van”.
A Kreml városa, bár kereskedelmi volt, már nem volt tekintélyes. Itt, a leggazdagabb kereskedők udvaraira bízva, a szurozsanok, Khovrinikh udvarai között álltak a Szimonov-kolostor élete nyomán a nemesség udvarai. Az első változattól kezdve Mikita Romanovics Zakhar'їn-Yur'ev az 1540-es években barátságot kötött a kereskedő lányával, Varvara Ivanivna Khovrinával, és levette a tsey budinok ültetvényét. Egy másik változathoz maga Roman Jurjovics adott hozzá egy budinokot, és a mélyedésből átment Mikita Romanovics fiához. A harmadik változat szerint Mikita Romanovics egyszerűen megvásárolta a saját volodinját Varvartsiban, miután a Tverskoy melletti családi fészket elpusztították. A Znamyansky-kolostorban megmentettek egy újramondást, hogy az összes házat Filaret Mykitovich jövőbeli pátriárka születése előtt állították fel, amely körülbelül 1554-1560 éves. Így van, a nagy bojár ajtó a csendes órák hagyományainál, kőkamrákkal, állami szolgálatokkal. A fülke homlokzata és az ablakok az utcára néztek, ami nagyon elterjedt volt, az elülső ganok pedig az udvar felőli oldalon volt. Az Istenszülő Ikon "Zászló" kőtemploma a Budinkov-templom lett, amelyet a Mikiti Romanovics újjászületéséről szóló rejtvénynek szentelt fel a novgorodi szerzetes, a Medikijszkij Mikiti szerzetes pribudovojjából, a novgorodi szerzetes névnapjára. uram, mintha a házban lenne, elaludt volna Moszkvában, a női Nyekjasivszkij-kolostorban, Nagy és Maliyban.
Mikita Romanovics két évvel Rettegett Iván halála után, 1585-ben, halála előtt halt meg, a feketeséget Nifont néven átvéve. Dvir a Varvartsi átkelőn Fjodor Mikitovicshoz. Vіn buv, miután szerelmes volt Fedor cárba - a fiába (az egyetlen, aki életét vesztette), Anastasia Romanova és később unokatestvérét hozta el neki. Fedir Mikitovics, miután állami szolgálatba lépett, pszkov szerzetes lett, majd a krími hadjáratban megsértette a vajdát, és Moszkvában látogatott. 1596. július 12-én megszületett Mikhailo fia a varvartsi fülkében. A legendát sokáig tisztelték, különösen a radiáni történészek, akik megpróbálták kitörölni Moszkvából a Romanovok emlékét. A dinasztia első királyának városában élő emberekről szóló újramesélés megmentette magát a Znamjanszkij-kolostort, bár csak a XVIII. században jegyezték fel, ha az archimandrita olyan fontos dologra támaszkodva kért segítséget a kolostor helyreállításához. történelmi tény.
A Romanovok halála az udvarban viharos volt Borisz Godunov számára, aki Fjodor cár közeli rokonaként tisztelte magát, aki barátságot kötött Irinával. A gyermektelen cár halála után Fedir Mikitovics Romanov versenyző lett a trónért, és 1598-ban a Zemszkij Szobor Borisz Godunovot választotta uralkodóvá. Az a virishiv örökre megkíméli a fejét a szupernik, virіzavshi їх рід a gyökéren. Egy megvesztegetett szolga, miután egy kis mackót dobott a bojár komor gyökereihez és Doniszhoz, nibi Romanovhoz, Mikitya Romanovics gyermekeihez, varázsolni akarnak és megsemmisítik Borisz cárt, hogy ők maguk foglalják el az orosz trónt. Opál bula zhorstoka. 1601-ben szuverén gazemberek feljelentették a Romanovokat. Fjodor Mikitovicsot erőszakkal tonzírozták Filaret tiszteletére az arhangelszki Antoniev Szijszkij kolostorban, és egy bőrtelenített sziklát kerítettek a tiszteletére. Ksenia Ivanivna csapatát ugyanez a sors köpte ki: Márta néven szederben tonzírozták, és Zaonezzsjába küldték. A fiatal Mihail Fedorovics nővérével és nagynénjével Biloozeroba, majd Klin családi falujához került. Az őr a legengedelmesebb ruhában őrizte a gyerekeket, amiért maga Borisz cár fejét is levette. Mikitya Romanovics összes bluesa eltűnt egy távoli hírnök elől. Csak egy, gyenge és beteg Ivan Mikitovics a Prizvisko „Kasha”-n, Buv Moszkvába fordul, miután elvette apja Izmailovo örökségét. Vіddav bácsi ajtaja a Vozdvizhentsі-n, de zavjavsya a Romanivska templom barátja a Znamenyanskaya ikon tiszteletére.
Nincs egyetlen gondolat sem a varvartsi Romanov-kamrák sorsáról. Egyesek úgy gondolták, hogy a bűzt a kivégzés előtt elkobozták, vagy továbbadták Borisz Godunovnak. Mások azt állították, hogy a letartóztatás órájában kirúgták őket, és a kamrák sokáig üresek voltak. Sorrendben Kolya Filaret Moskvihoz fordul a XVII. táblázat közepén, Vіn nem él a Czeoma Budinkánál, nem Mayuchi a Yak Chernets jogairól. Abban az órában a Blagoviscsenszkij oldali vivtar megjelent a Jel templománál. Ale és a „hontalan órában” a Romanivszkij udvarán egy transzparens csapdába esett: 1612 őszén Pozharsky herceg sorsának sztárjai elpusztították a Kreml-et. Az Oroszország közötti sorsú Szent Jel oltártemplomnál egyre több hang hallatszott a kapuk felől. A Mihail Fedorovics királyságba való trónra lépéséről szóló levél alatti két pecsétet a „Banner” képével festették.
Ha 1606-ban Márta apáca hátat fordított Moszkvának, a bűz megtelepedett egy varvartsi fülkében, megfosztva őt a lengyel-svéd megszállás órájától. A Znamyansky templom házában istentiszteletet tartottak, majd az ajtót is megújították: Filaret pátriárka a lengyel gyarmat látogatása után Márta apáca a Kreml melletti csendes mennybemeneteli kolostorba ment. Vaughn ezüst kereszttel ajándékozta meg a családi templomot. Mihailo Fedorovics cár, aki a trón megkoronázása után a Budinkovy-templom építéséhez is hozzájárult, miután a Kremlben telepedett le, és a varvartsi szülőszobát Régi udvarként ismerték, ahogyan korábban Romanov feküdt. A Volodin-templomban a bűz a bunkerekből átjutott a Znamjanszkij-kolostor azon helyére.
cári kolostor
A történészek két lépésről énekelnek a kolostornak - vagy a Márta apáca haláláról szóló rejtvényig, amely 1631-ben történt, vagy ami kevésbé fontos, az Olekszij Mihajlovics 1629-es bukása népének tiszteletére. Úgy tűnik, közvetlenül a Znamyanskoy-templom háza előtt nagylelkű adományokat adtak a boldog cár apjától. Filaret pátriárka az osztag halála után nem akart, így a Varvartsy-i törzsi volodinna más rokonokhoz került. 1631 tavaszán Mihajlo Fedorovics elaludt a Znamjanszkij-kolostor Öreg cár udvarában, római földeket és Martyon fekvő földeket adott neki, és a smu, miután bemutatta az ősi kamrák újonnan épített kolostorait, bűzlött a Volodin kolostor a 19. század közepéig. A Mikit Romanovics Óra Zászlója templom lett a katedrális temploma a ház hátsó részén. Tisztelték a helyén lévő főszentélyt - a 16. századi Znamjanszk ősi ikonját, miután Novgorodból megrendelték a vivezent, amely előtt Mihail Fedorovics ősei imádkoztak. Vaughnt gazdagon rendbe rakták arannyal, ezüsttel és drága kövekkel. Filaret pátriárka gyöngyökkel díszítve.
1668-ban azonban a Znamensky-kolostor nagyon szenvedett a tűztől. Igumen Arsen egy cholom segítségével megverte Olekszij Mihajlovics cárt, aki sok istentiszteletével megnyerte a kolostort, a templomokban leégtek, az uralkodó régi kamrái pedig „a romlás és a tűz miatt összeomlottak”. Miloslavsky, Mary Illivna cári rokon borai emlékeztek meg, és különösen unokaöccse, a mindenkori bojár, Ivan Mihajlovics, az 1682-es Sztriletszkij-lázadás jövendő előhírnöke. 1679-ben a Kreml Mennybemenetele-székesegyháza érdekében 1679-ben új katedrális templomot helyeztek el, amely Kitay-mesta ta Zaryadda legnagyobb temploma lett. Ott volt Yogo Kostroma mestere, Fedir Grigorjev és Grigorij Anisimov. A régi orosz hagyományok győzelmeinek gyűrűi, a zakomarasi ötfejű templom a semmi közepe volt: a kripta spirálisan ívelt a falon. Néha fontos, hogy a katedrális hajó alakban épült, az egyik tengelyen a sziklák a roztasovanі shіdna vіvtarna chastina, a templom központi tere és a tornác a naplemente ereszkedésével, de a refektóriumnak nem volt ajtaja. ezen az osi. A székesegyház kétszintű volt: a fejét, a nyári (neopaluvalny) templomot a „Banner” ikon tiszteletére szentelték fel a dombokon, alatta - egy meleg oldali vivtár Athanasius Athos nevében egy refektóriummal. (A beszéd előtt Szent Atanáz Athosz Mihail Malyn szerzetesnek, Mihail Fedorovics cár mennyei pártfogójának tanítványa és tonzurátora volt.) Később az alsótemplomot Radonezi Szent Szergiusz nevében a Szent istenséggel újra felszentelték. Nicholas the Wonderworker. A kétszintes templom szilánkjai, zgidno a kánonnal, nem pihenhettek egy szinten, így a felső templomnál nem taposták lábukkal a szent trónt, alul rothadt, az alsó vіvtar erős lehet. szegély. Boules és titkok - hobni zakomari, süket bükkfejek, és a központi lámpa kettévágta a törött fából készült körutat, amelyet egy öböllel kárpitoztak, hogy helyettesítsék a satut a falon egy beztovpny templomban. A katedrális a pivnіchnoy és a zahіdnoї storіn otochuvali kétszintes galériákból nagyszerű gankokkal, valamint a magasan sátoros, zöld csempével borított bunker okremo állt. 1684. július 27-én Joachim pátriárka felszentelte Zsófia cárnő jelének székesegyházát.
A régi leégett uralkodói kamrákat pedig a temetkezési páncélszekrénynek megfelelően szétszedték, és helyükön új kamrákat hívtak gankkal: „felső lakhokon” vagy egyszerűen „felső kamráknak”, kiskamráknak. A tiszteletreméltó felső kamaráknál a hegumenek uralkodtak, és az állami tulajdonú zárkák is, ahol a kolostor iratait és ereklyéit őrizték meg: Mihail Fedorovics cár, Márta apáca hozzájárulását, Filaret pátriárka két evangéliumát, a kolostor Bibliáját. 1663-as első moszkvai kiadás.
A székesegyház fejének ikonosztázában a "Banner" általános képe látható, amelyet Mikiti Romanovich régi templomából vittek át. A jóga újraindítása hideg, nem sózó templomokban csodát hozott: az ugyanazon a napon látható ikon soha nem újult meg, mivel megmentette a varázslat tisztaságát. Előtte egy ezüstlámpa égett – Martha Ivanovna nagyszerű ajándéka egy egészséges fiának, a régi templom lerombolására. Ugyanazt a Znamyansk ikont kerubokkal, amelyet Simon Ushakovnak tulajdonítanak, a katedrálisban mentették meg.
Az istentisztelet oltáránál a pátriárka győzött a király és az udvaroncok jelenlétében, és miközben a papok és jeles személyek a Znamjanszkij-székesegyházban, Nagy Ivánon kiáltoztak, nem hagyták abba a csengetést.
Romanovok Koliska
Nem a legjobb órák jöttek el a kolostorban. A talaj gyengeségén keresztül a yogo kihajtott gyorsan összeomlott. Fontos, hogy I. Péter, aki gyűlölte Ivan Miloslavsky és Zsófia cárnő lelövését, megbüntette a Znamjanszkij-kolostor anyagi támogatását (a katedrálist nem szabad új feliratokkal megtölteni), bár 1721-ben vízszentelő kelyhet adott. A főváros Szentpétervárra való áthelyezése után a kolostor a számos szuverén kamrával egyszerre bugyogott - és ettől az órától kezdve a királyi ősi kolostor kudarca miatt elkezdődött a jobb neviryannya. Sőt, a kőhidakról szóló rendelet értelmében a kolostort a saját nagy területén, éves kiváltságok nélkül burkolják. 1730-ig a jövő sorsa bukni kezdett, összeomlással fenyegetve. Sumnozvіsnuban fel fogom égetni a katedrálist 1737-ben, és a fafej feje leomlott.A kolostorban melegnek tűnt az élet. 1740-ben a néhai Josip cseruvav, Karélia és Ladoz püspöke, aki korábban a novgorodi érsek, a híres Feofan Prokopovich emlékműveként szolgált, és 1736-ban a veresni Szent Zsófia-székesegyházban temették el. Mabut, Vladika Josip ráközelített a rábízott kolostorra, a szilánkok abban az órában először a Znamenszkij-székesegyház festményén látszanak. 1743-ban Erzsébet királyi császárnő, mintha a koronázás órája előtt látta volna az ősi kolostort, megbüntette a kolostort, bár szerény költséggel, és megemlékezett az ősök életéről, és Carskoe Selóban elaludta a templomot. a Jel. 1752-ben Anastasius grúz metropolita tíz évig lakott a megjavított Romanov-kamrában, amelyen keresztül püspököknek nevezték őket. Csak egy kicsit, de a kolostor, kijavítva a jobbját, mint egy új lendületes korty egyenként. A kamrák tetőburkolata beomlott, majd a grúz metropolita megérkezése után a kolostort zavarták, hogy magánszemélyeknek bérbe adják a javítások elvégzése érdekében, ráadásul az orendárok a maguk módján cserélték a kamrákat, bár elbújtak. őket az új romokban. Az 1762-es szekularizációt követően a kolostor volodinnyát a kincstárba, őt magát pedig a 3. osztályba. 1771-ben pestisjárvány tört ki, amely megmentette a kolostor legfontosabb bevételi forrását - a pincészetet; Az 1780-as években volt egy dovgoochіkuvany dobrobut készlet. A festői betűk székesegyháza, a csendes órák divatja mögött a kupolánál a „Mindent Látó Szem” képe jelent meg, a templom kriptájának falait Matvej Kazakov tervei alapján stukkó díszléc díszítette. új link épült, és її alsó rész a kolostor főbejárata lett. Tilki felébredt, mintha elkezdődött volna Vitchiznyan háború.
Methodius viviz kincstár Vologdába a leghíresebb ikonokkal és töltelékekkel. A megfojtott kolostorban napóleoni katonák rohangáltak - kifosztották, képeket égettek, megkínozták Csentsit. A kolostort azonban nem égették le, mivel az uralkodó kamráit egy francia proviantmeister foglalta el, aki korábban orosz szolgálatot teljesített - megpróbálta megmenteni a kolostort. Sőt, Lesseps parancsnok engedélyével, aki szintén a közelben, a Znamjanszkij-székesegyház alsótemplomában állt a poszton, istentiszteletet tartottak - ami Moszkva francia megszállása idején ritka látvány volt -, és vartát helyeztek el. a padlót, hogy senki ne törődjön a szolgáltatással. A kapu bejárata után az uralkodói termeket Ágoston érsek foglalta el, aki Moszkvához fordult evakuálásért. Már 1813-ban Parfeniy (Chortkiv) érsek, Volodimir és Szuzdal leendő érseke rövid időre a Znamjanszkij-kolostor rektora lett.
A Szent Zsinat 15 000 rubelt látott a Znamjanszkij-kolostor felavatására, a moszkoviták is adományoztak, és 1827-ben a kolostor életre kelt. Csoda volt a maga módján, a kolostor romjaihoz és romjaihoz való szilánkok kicsik voltak számunkra, a kamrák pedig zlamatiak voltak. A Romanov-ház történelmi emlékének csak a bűze maradt meg a bűzben: a királyi dinasztia őseinek családi fészke nem bukkant elő, de a szuverén kamarák számát mégis véletlenül bérelték.
Eljött Olekszandr II Vizvolitel uralkodása. 1856 áprilisában, amikor megérkeztél Moszkvába a koronázásra, és feldobtad az ősi fülke zsalyugidnij táborát, valamiféle emlékmúzeumban megbüntette a családi kamarák felállítását a csutka megjelenése és ereje mellett. Addig közeledve a Romanovok uralmának 250. évfordulója előtt. A császár magára vállalta a helyreállítás és a különleges irányítás minden munkáját. A Romanov-bojárok legtöbb kamráját a Znamyansky kolostortól vásárolták 20 ezer rubelért. A bűz a Moszkvai Palota Iroda Bírósági Irodájába került. Külön bizottság hozta létre, mintha tudományos kutatással foglalkozna, és igaz, hogy itt született Mihajlo Fedorovics cár, és az ünnepélyes esküvő után az archív dokumentumok szilárd koronává váltak. Az 1857-es év után megkezdődtek az emlékmű helyreállításának munkálatai, I.M. történészek közreműködésével. Snigirova, A.A. Martinov, a Zbroyovo Kamara igazgatója, O.F. Veltman, heraldikus B.V. Kene, F.F akadémikus kerámiája alatt. Richter, a Moszkvai Palota Iroda vezető építésze, aki ihlette a Petrivsky Park melletti gyönyörű Angyali üdvözlet-templomot.
Richter ráközelített a régi élet töredékeire, és hozzáértően dolgozta ki az elrendezést úgy, hogy azt a modern anyagok ihlették. A bulát ugyanolyan csendesen készítették elő, mint régen, de az új bőr bulán az „1856” dátumot jelölték a csutkán, hogy az utalás ne menjen kárba. Ez volt az építészeti feljegyzések egyik első tudományos restaurálása Oroszországban, és Richtert tartják ennek a módszernek az alapítójának, bár akkor „stilizálás” és történelmi feljegyzések kiegészítése miatt perelték be. A borok vtracsenyhes részei helyett újakat alkotva, az orosz stílust felmutatóan: erkély hasonló homlokzaton, felső fatorony. A Richter tornyaira szélkakast akartak szerelni, II. Sándor bajánjai mögé pedig lecserélték a Romanov család címerének figuráját - a griffet.
1858. december 31-én, amikor elkészült a bula nyoma, letették a múzeum alapkövét. Filaret (Drozdov) metropolita az oltárkereszttel - Márta szerzetes hozzájárulása a Jel templomához, a protodiakónus megnyírta Filaret pátriárka tömjénezőjét, és két hieromonk - a "Banner" templomikon. A Jel katedrálisban megtartott ima után a hierarcha promóval fordult az uralkodóhoz, amelyben a következő szavakat mondta: Shanuy az apád. Hay mentse a povikit, akik ellopták a povikit; és mentse meg Mihail emlékművét, aki most egyszerre II. Sándor emlékművévé válhat.
Aztán arany- és ezüstérméket vittek a császárnak lerakásra, vikingre más időpontban: a római kamarák felállításáról szóló rendelet (1856), a folyó könyvjelzőinél (1858), Mihail Fedorovics kormányánál. - az ezekben a kamrákban élő jógónépekről szóló rejtvényért és Rettegett Iván korabeli ezüstpénzért - Mikitya Romanovics bojár kamráinak rendezési órájának jeleként. Filaret uralkodó és metropolita kézenfekvően könyvjelzőt készített, majd a szent imádkozott, és II. Sándornak átadta az uralkodó áldását a Megváltó képével és a császárnénak - a zászló ikonjával.
Zagalom for the River egy piamúzeum készen áll. A Zbrojevói Kamara kiállítására mintegy 200 tárgyat adtak át, köztük Filaret pátriárka, Marfi apáca és Mihail Fedorovics különleges beszédeit. A rácsokért drága, eredeti, 17. századi Flanders shkirit adományoztak, és más régiségeket is árultak Szentpéterváron. Tsikavo, sho pichnі kahli buli vykonani csempén, sho mentve, az Ipatiev kolostorban.
A sarlócsöveken 1859-ben a császár életre kelt. Vіn nem mert bemenni az élet kellős közepébe, ahol a munka zajlott, de Richter építész olyan körútra szánta a hívást, hogy az uralkodónak még nagyobb elégedettsége maradt, sokkal inkább, hogy a vin poachiv feljavította a kamrákat. .
1859. szeptember 22-én az urochista Budinkát ünnepelte a cár tisztelt atyáinak emlékére. A Varvarka bulát az emberek örökbe fogadták, és a znamyanszki kolostor udvarán, a Romanov bojárok kamráinak előcsarnokában maidanchikot emeltek a tiszteletreméltó vendégek számára. A nap 2. évfordulójára érkezett meg a császár, pid zvin. Filaret metropolita, aki belépett a Znamjanszkij-kolostorba, felszentelte a kamrákat, majd mondott egy szót az orosz cárok őseinek énekléséről és vitézségéről. A császár a múzeum elfoglalásánál volt, elismerve a pratsivnik és a zarahuvav kamarákat Moszkva szuverén emlékműveinek. A múzeum egy hétig, két éven át csak két napig lesz nyitva, és a májusi suvori szabályok: nehéz volt egyszerre nyolcnál több embert bemenni, a kiállításokon ácsorogni, nádat, napernyőt vinni.
A 300 éves Romanov-ház szentélye a znamjanszki kolostor forradalom előtti történetének megmaradt urochisztája lett. A katedrális templomát helyreállították, a kupolákat bearanyozták, az ikonokat és a díszítéseket megújították, 1910-ben a felső Znamjanszkij-templom melletti rócikat vlasztován oldalsó vіvtarra építették Szent Mihály Malein - Mihail Fedorovics cár védőszentje - nevében. Katedrális, pofarbovaniya in blakitny kolіr, іz arany kupolák ragyognak a napon, és az autokratikus Oroszország fennmaradt grandiózus urochizmusának moszkvai szimbólumává válnak.
"Propaganda fülke"
A Zhovtnyevoi forradalom után a Znamjanszkij-kolostort kifosztották, a katedrálist bezárták és újjáépítették, a lakást pedig bezárták, a dobfejeket szétszerelték, a Znamjanszkij-ikont az irkutszki múzeumba szállították. Az 1960-as évek elejéig a kolostor budіvel táborát vészhelyzetként ismerték el, de nem lehetett helyreállítani az életet a "Rosiya" szállodában megterhelt Charge helyén. Az 1963-1972-es években a székesegyház restaurálását végezték, és az 1684-es megjelenést vették alapul. E jövő előestéjén adták át az Összoroszországi Bajtársiság Propaganda Házát a történelmi és kulturális emlékművek, előadótermek és koncerttermek oltalmába. V.A. A Soloukhin nem volt a legjobb megoldás, bár a belső teret áttervezték, a felső templom közelében volt egy terem színpaddal, az ikonosztáz cseréjét pedig egy fontos, búbok képei díszítették, mivel ez tönkretette a gyönyörű akusztikát. A székesegyház falai váratlanul megrepedtek, és az 1980-as évek végéig úgy zárták le új helyreállításra, mintha törték volna.
1992-ben ezzel egy időben kezdtek itt megjelenni az istentiszteletek.
A cikkben gyakran idézik Nina Moljeva és Julian Tolsztoj anyagait.