मनोविज्ञान में साक्ष्य की संरचना और कार्य। साक्ष्य की मनोवैज्ञानिक संरचना. संक्षेप में उनकी त्वचा का वर्णन करें

भविष्य के दृष्टिकोण से, यह स्पष्ट है कि यह मानस के मानस के विकास का एकमात्र रूप है, लेकिन विकासवादी विकास के गायन चरण में आत्मा में केवल लोग और शराब कम हैं।

Svіdomosti की गतिविधि उन लोगों में प्रकट होती है जो दुनिया को "उपक्रम लेना" जैसे विषय पर ध्यान देते हैं, उस दुनिया की एक अविभाज्य तस्वीर बनाते हैं, और उस दुनिया से विषय को देखते हैं।

« Svіdomіst» ता « मानस» बिल्कुल वैसा ही नहीं, सबसे पहले: मानव मानस के एक व्यक्तिपरक और आदर्श घटक के रूप में साक्ष्य। Svіdomosti लोगों में navkolishny svіtu की आदर्श छवि अस्पष्ट रूप से समझ (शब्द) से जुड़ी हुई है। ओत्ज़े, यदि व्यक्तिपरक छवि शब्द के साथ जुड़ी हुई है, तो साक्ष्य की एक प्रणालीगत समानता के रूप में आदर्श छवि को दोषी ठहराया जाता है। त्से शिविर को हम आक्रमण सूत्र के साथ लटका सकते हैं और दे सकते हैं:

आदर्श छवि = व्यक्तिपरक छवि + अवधारणा (शब्द)।

समझने की मुद्रा (slіv) जिसके बारे में कोई व्यक्ति वास्तव में जागरूक नहीं है, जिसे माना नहीं जाता है, स्वीकार नहीं किया जाता है, अनुमान नहीं लगाया जाता है और प्रकट नहीं किया जाता है। उसके अनुसार, साक्षी मेरे और मेरे लोगों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। और वह किसी व्यक्ति के सामाजिक जीवन का आसन नहीं हो सकता, अलग - अलग प्रकारयोग डायलनोस्टी और स्प्लकुवन्न्या।

Svіdomіst zabezpechє sposobnostі pіznannya navkolіnії यह dіynostі और samoіznannya (refleksії) vlasnogo Ya. कि vіdnosiny navkolishnogo की तरह है, इसलिए नम आंतरिक प्रकाश है। भविष्यवाणी करना, नए पोडिया, स्टोसुंकिव, ज़्व'याज़किव की उपस्थिति को स्थानांतरित करना संभव है।

इसलिए, उदाहरण के लिए, जर्मन शास्त्रीय दर्शन का एक प्रतिनिधि I. जी. फिच्ते विनिकनेन्या स्विडोमोस्टी पोव'याज़ुवव इज़ " श्रद्धांजलि"नहीं-मैं काम कर रहा हूं, रज़्नेन्या एक व्यक्ति द्वारा खुद को एक दुखी व्यक्ति के रूप में, खुद को एक दुखी वस्तु के रूप में, माइस्लेनिया की एक वस्तु के रूप में। ल्यूडिना, vіdmіnu vіd पर एक प्राणी की तरह, zdatna usvіdomlyubat स्वयं, साक्षी की अपनी शक्ति का कार्य, रचनात्मक गतिविधि की अपनी शक्ति। त्से मील बाचिमो और मध्यस्थ के बिना आत्म-देखभाल को जानें। Aje svіdomіst vzagalі zdіysnyuєtsya Lest ostіlki, nymu vinikaє vyavlennya में oskolki schos innshe के बारे में, गैर-मैं के बारे में, अमीर के बारे में, वस्तु के बारे में। ऐसा कोई साक्ष्य नहीं है जो ख़ाली हो, किसी चीज़ से भरा न हो।

पूर्वगामी के आधार पर, वर्तमान दुनिया और समाज में लोगों के स्वयं के व्यवहार, गतिविधि और अनुकूलन का एक उद्देश्यपूर्ण, उद्देश्यपूर्ण विनियमन है।

Tsya diyalnisna, svіdomosti का सक्रिय पक्ष अधिकांश plіdno और raznobіchno rozroblyalas vіtchiznіnіy psikhologii में ही। बसोव एम. या. बसोव। योगो विचार एस.एल. रुबिनशेटिन द्वारा विकसित किए गए, जिन्होंने लिखा:

“इंसान की पहचान її बटी से होती है, और इंसान का बट सिर्फ दिमाग नहीं होता, शरीर तो її होता है प्राकृतिक विशेषताएं, और डायलनिस्ट, अपने इस्नुवन्न्या के प्राकृतिक घात के विकास के ऐतिहासिक विकास में एक आदमी की तरह zavdyaky ”।

ज्ञान के निर्माण की समस्या, अधिक मानसिक कार्य, कम शक्तिशाली लोग, अभ्यास के विशेषज्ञों द्वारा मध्यस्थता, श्रम गतिविधिऔर "मनोवैज्ञानिक संकेतों" (संकेतों) की प्रक्रिया में निर्माण, रोज़्रोब्ल्याव एल. जेड. विगोत्स्की।

एक कार्य के रूप में साक्ष्य और एक छवि के रूप में साक्ष्य की समस्या के विचार और समझ, उनकी आपसी समझ, पारस्परिकता और पारस्परिक बुद्धिमत्ता ए.एन. लियोन्टीव के पास है और इस स्कूल द्वारा विकसित की गई है। एक विशेष-डायलनोस्ट दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, svіdomіst गतिविधि का एक रूप है, और इसलिए संरचना को गतिविधि की संरचना के चश्मे के माध्यम से एक अलग तरीके से देखा जा सकता है।

उदाहरण के लिए, याद रखने की प्रक्रिया के पीछे, गायन के उद्देश्य होते हैं, जैसे कि उन्हें किसी व्यक्ति को याद रखने के लिए दिया गया हो (और आगे, उद्देश्यों का पदानुक्रम फैला हुआ है, जो गतिविधि में मध्यस्थता और निर्देशन करना है); किसी व्यक्ति को याद करते समय, अपना स्वयं का चिह्न लगाएं, जिसकी प्रकृति के अनुसार याद रखने की बुद्धिमत्ता और वीरता का एक महत्वपूर्ण संसार बिछाया जा सके; किसी व्यक्ति को याद करते समय, उन्हें याद करने की गायन विधियों और याद रखने के विभिन्न कार्यों को विकोरिस्ट किया जाता है; शब्द के शारीरिक अर्थ में, मस्तिष्क की सामान्य कार्यप्रणाली के बिना स्मृति असंभव है।

इस प्रकार, रोज़ुमोवो (बौद्धिक) गतिविधि के एक विशेष रूप की संभावना को देखते हुए, वे समान विकल्प-तकनीकी गोदामों को देखते हैं, जैसे आंखों में गतिविधि के किसी भी रूप में: रोज़ुमोवे डी, थानेदार उनके उद्देश्यों के बीच में और सी इसमें, रोज़ुमोवे ऑपरेशन और एक-एक करके न्यूरोसाइकोफिजियोलॉजिकल कार्य शामिल हैं।

Іsnuє y inshiy bіk svіdomosti, अगर vіn तुरंत दुनिया की एक छवि की तरह कार्य करता है। ओ. एम. लियोन्टीव के लिए, छवि - त्से "जली हुई" गतिविधि, वी. पी. ज़िनचेंको के लिए, छवि - "रुह का संचय", कि छवि रूस में गतिविधि, विकास, गतिविधि के थके हुए तरीकों आदि का क्षण है। विषय की औसत दर्जे की गतिविधि की छवि, जो फिर से पुनर्जन्म लेती है, और उससे पहले, जैसा कि यह लगता है, ऐसा लगता है, "कार्यात्मक योजना पर"।

लेकिन छवि न केवल एक दर्पण की तरह, निष्क्रिय किण्वन है, विषय की गतिविधि का "चिकना" है, आप अपना जीवन जीते हैं और परिवर्तन की हवाएं विकसित हो रही हैं, और गतिविधि के एक नए संकेत के प्रवाह के साथ, लाने के लिए आपका अपना हाथ, महानता की छवि को बदलने के लिए, - और इस प्रकार यह व्यक्ति के जीवन की पूरी प्रक्रिया को खींचता रहता है।

यह देखते हुए कि साक्ष्य के दो पक्ष असंगत रूप से जुड़े हुए हैं, ए.एन. लियोन्टीव का स्कूल "स्विडोमोस्टी-गतिविधि" और "स्वेडोमोस्ट-छवि" के विश्लेषण और उन्हें विभाजित करने की बात करता है। शेष दिन में, एक संवेदनशील कपड़े की तरह ऐसी एकल "svіdomosti-image" के बारे में बात करना, उस विशेष zmіst का अर्थ है।

संवेदनशील ताने-बाने के तहत, छवि के "मामले" को समझा जाता है, अर्थात, इसे माना जाता है, स्वीकार किया जाता है, विचार, अनुमान और अभिव्यक्तियाँ पतली होती हैं। ई. वस्तुनिष्ठ वास्तविकता का एक टुकड़ा।

कीमत- tse uzagalnee vіdobrazhennya dіysnostі, याकिम के पीछे ऑपरेशन zаglnennya को खड़ा करने के लिए, yih की मदद के लिए इसे हटा दिया गया है, पता चला है कि rozumіnnya isstotnih zaєmozv'yazkіv, storіn, उस vіdnosin की विशेषताएं, वास्तविकता की दी गई छवि की शक्ति, scho vіbryazhєєєє। अर्थ के तीन रूप देखे जाते हैं: शाब्दिक (गतिशील), विषयगत और लयात्मक। ये तीनों ही रूप मयुत के अर्थ हैं विभिन्न चरणउसका विकास. शचे एल.एस. विगोत्स्की ने दिखाया कि बच्चों में मौखिक अर्थ (बातचीत) तथाकथित समकालिक अर्थों से लेकर जटिल और कभी-कभी समझने योग्य अर्थों तक विकसित होते हैं। ज़मीनोयु ज़गलनेन्या ऑपरेशन से बढ़ी हुई पट्टियों का विकास।

ए.एन. लेओनिएव ने इस अजीब अर्थ को संक्षेप में उद्देश्य को बिंदु पर रखने के रूप में वर्णित किया है, और एक गाली में इसका अर्थ मानव ज्ञान की व्यक्तिपरक उन्नति, ऐसे लोगों के व्यक्ति के लिए अजेयता है।

"svidomosti-dialnosti" के विश्लेषण में अलग-अलग लोगों को देखते हुए, एक तरफ से, वह "svedomost-image" - दूसरी तरफ से, मोनोग्राफ "डायलनोस्ट" में ए.एन. लियोन्टीव। Svіdomіst. विशिष्टता" उनकी एकता और अंतर्संबंध को दर्शाती है और जो लोग ओटोजनी में अपनी स्वयं की शक्ति के बारे में जानते हैं (एक छवि, प्रतिबिंब की तरह), प्रभावी रूप से जीवन को, दुनिया की निचली छवि को दोष देते हैं:

“सिर का पिछला भाग मानसिक छवि के रूप में कम है, जो विषय को वर्तमान प्रकाश में प्रकट करता है, गतिविधि, पहले की तरह, व्यावहारिक, ध्वनि से रहित है। अंतिम चरण में, साक्षी का विषय एक ही डायलनिस्ट बन जाता है: usvіdomlyuyutsya अन्य लोग, और वे और विषय की शक्ति... Svіdomіst-image भी сvіdomіstyu-diyalnistyu बन जाती है।

उनमें से कई, ए.एन. लियोन्टीव द्वारा देखे गए, मन के व्यापक विस्तार के आधुनिक मनोविज्ञान के बीच संबंध के पक्ष में हैं, जो एस.एल. रुबिनशेटिन, एल.एस. विगोत्स्की, समकालीन लेखकों (प्लैटोनोव के.के., स्टोल्यारेंको एल.डी.) में देखे जाते हैं। साक्ष्य की संरचना में, कोई ऐसे बुनियादी गुण देखता है जो पुल का अधिकार बनाते हैं: ज्ञान, अनुभव, सेटिंग, प्रतिबिंब।

प्लैटोनोव ने आगामी नियुक्तियों में इन श्रेणियों के महत्व का खुलासा किया:
अनुभव- व्यक्ति की स्वतंत्रता का एक कार्य, जो छवि पर बदला नहीं लेता है, जो प्रकट होता है और जो संतुष्टि (पीड़ा), तनाव या अनुमति, विनाश या शांति के रूप में प्रकट होता है। "अनुभव" - समझ व्यापक है, "भावनाएं" कम हैं, उतार-चढ़ाव रूप और भावनाओं, जरूरतों, अस्थिर सुशीला, पर्याप्त सम्मान और स्मृति में प्रकट होते हैं।

Pіznannya- जानकारी का संपूर्ण घटक ... विचारों की छवियां और उनके कनेक्शन के बारे में विचार। मनुष्यों में, ज्ञान स्वयं को किण्वन के कई रूपों में प्रकट करता है: अंतर्ज्ञान, स्प्रिन्याति, स्मृति और माइस्लेनि।

सेटिंग- एक व्यक्तिपरक अभिव्यक्ति के रूप में - प्रकाश का सक्रिय पक्ष प्रकाश के साथ घूमने वाली कड़ी के समान है। सेटिंग स्वयं को एक अनुभव के रूप में प्रकट करती है, सेटिंग - एक मान्यता की तरह।

मार्क्सवाद के लिए क्लासिक्स का मतलब था: "वहां, दे याके वेदशेन्न्या, वोट इस्नुє फॉर मी; दे є याके विदशेन्न्या, वोट इसनुє फॉर मी; दे є याके विदशेन्न्या, वोट इस्नुє फॉर मी; दे є याके विदशेन्न्या, वोट इस्नुє फॉर मी; दे є याके विदशेन्न्या, वोट इस्नुє फॉर मी; दे є याके विदशेन्न्या, वोट इस्नुє फॉर मी; दे є याके विदशेन्न्या, वोट इस्नुє फॉर मी; दे є याके विडशेन्न्या, वोट इस्नुє फॉर मी; दे є याके विडशेन्न्या, वोट इस्नुє फॉर मी; दे є याके विडशेन्न्या, वोट इस्नुє फॉर मी;" प्राणी किसी भी चीज़ के लिए "सेट" नहीं है और न ही "सेट" है; दूसरों के लिए योगिक सेटिंग के निर्माण के लिए सेटिंग जैसी कोई चीज़ नहीं है।

प्रतिबिंब- रोज़ुमोवी (तर्कसंगत) प्रक्रिया, विश्लेषण के लिए निर्देशित करना, रोज़ुमेन्न्या, स्वयं को सूचित करना: अच्छे कर्म, व्यवहार, चाल, दोसविदु, संवेदनाएं, दृष्टिकोण, चरित्र की विशिष्टताएं, दूसरों के साथ पारस्परिक रूप से, आदि) किसी के अपने अधिकार पर वह विचार बन जाता है।

वैचारिक, प्रक्रियात्मक और कार्यात्मक रूप से, प्रतिबिंब आत्म-देखभाल, आत्मनिरीक्षण, आत्मविश्वास से संबंधित है।

ये विशेषताएँ, साक्ष्य की शक्ति, एक-दूसरे से निकटता से संबंधित हैं। केवल zagalnennya schodo अनुभव का एक मानसिक कार्य, वोडनोसिनी जो वस्तुओं का ज्ञान, scho їkh vyklikayut, गवाह के एक कार्य द्वारा tsey मानसिक कार्य को लूटने के लिए।

इस तरह से, जानकारी की संरचना में प्रवेश करें:

• आत्मविश्वास, जिसका मूल है आई-कॉन्सेप्ट। समग्र रूप से लिया जाए तो इसमें शामिल हैं: आत्म-अनुभव (आत्म-अनुभूति); आत्म-प्रतिबिंब (रेवेन डोमगन, आत्म-मूल्यांकन, tsіnnіsnі अभिविन्यास); आत्म-ज्ञान (प्रतिबिंब और आत्म-आलोचना का विकास);
• साक्षी के गुण: स्थापित करना, अनुभव करना, जानना;
• जानकारी की समान स्पष्टता: ओसिअन्नन्या, नाथनेन्या, स्पष्ट स्वेदोमेस्त, स्लुटाना स्वेदोमेस्त, स्वेदोमेस्त की विकृति, वट्राटा स्वेदोमोस्ते, अनदेखी उपस्थिति;
• मानसिक किण्वन के रूप: जागरूकता, स्प्रिन्यायत्य, अभिव्यक्ति, स्मृति, विचार, जागरूकता, सम्मान, भावनाएँ, इच्छा;
• गतिशीलता की शक्ति और साक्षी के कृत्यों की स्थिरता: मानसिक प्रक्रियाएं, बनना और विशिष्टता की शक्ति।

प्रकाश-गजर की जानकारी और समझ की श्रेणी (समझने योग्य) से सटीक रूप से निर्देशित किया गया। क्या कुछ लिंक और spіvvіdshennyah से बदबू आती है?

स्वितोग्लायडइसे वस्तुनिष्ठ दुनिया और दुनिया को एक नए व्यक्ति में देखने, एक व्यक्ति को एक नई वास्तविकता और खुद के लिए स्थापित करने के साथ-साथ लोगों की मुख्य जीवन स्थितियों, उनके पुनर्विचार के बारे में इन विचारों से प्रबुद्ध होने के द्वारा एक प्रणाली के रूप में देखा जाता है। आदर्श, ज्ञान और गतिविधियों के सिद्धांत, मूल्य अभिविन्यास, आदि। ई. स्वितोग्लायड - सभी उस अभिव्यक्ति को नहीं देखते हैं, लेकिन उनमें से केवल कुछ ही सीमा रेखा zagalnennya हैं।

Svіtoglyad विशिष्टता के usima उपसंरचनाओं के साथ असंगत रूप से जुड़ा हुआ है, इसके अलावा, doslіdzhennya के संकेत के रूप में, सामाजिक रूप से, और आनुवंशिक रूप से और रूपात्मक रूप से शिक्षित है। Oskіlki प्रकृति svіdomostі, जैसे svіtoglyadu, सामाजिक, स्टाइलिश नहीं होगी, लेकिन यह सामाजिक कानूनों के लिए उत्तरोत्तर विकसित होती है, जो सांख्यिकीय की प्रकृति हो सकती है, जो कि सबसे महत्वपूर्ण है, विकास के नियम, इस तरह से दिखाएं, क्या क्या वे हैं, जो अधिक के लिए लगातार ymovіrnostі गाने के साथ सच है, तो आप अल्पसंख्यक के लिए व्यासीय रूप से लम्बी विस्नोवी, नास्लिडकी और विस्नोवकी की मां हो सकते हैं। ओटोजनी में, स्टारगेज़र का गठन साक्ष्य के आधार पर, या अधिक महत्वपूर्ण बात, बाद में सामाजिक तीक्ष्णता के प्रभाव में किया जाता है। Spivvіdshenie svіdomostі, svіtoglyadu कि I-conceptsії, साथ ही svidomostі के मुख्य तत्वों को इस तरह दर्ज किया जा सकता है (चित्र 8.1)।

Oskіlki inndivіdualne svіdomіst zavzhdi vinikaє याक svіdomіst समाज में, yomu, बिना किसी संदेह के, suspіlnu svіdomіst से पहले, नीले रंग से आप क्या आकर्षित करते हैं और थूकते हैं कि आपका svіdomіst क्या बनता है।

ह्रोमाडस्के svіdom_st vstupaє रोजमर्रा, धार्मिक, नैतिक, सौंदर्य, कानूनी, राजनीतिक, राष्ट्रीय, वैज्ञानिक svіdomosti के रूपों में।

मनोविज्ञान व्यक्तिगत और समूह जागरूकता (सामाजिक मनोविज्ञान द्वारा माना जाता है) पर संदेहपूर्ण जागरूकता के इन सभी रूपों को विकसित कर रहा है।

तो, जंगली आंखों से देखने के लिए, मुख्य पद्धतिगत दृष्टिकोण पुण्य मनोविज्ञान में "स्वेडोमिस्ट" श्रेणी की मुख्य विशेषताओं के सार के दृष्टिकोण पर जाता है।

पाठक की प्रेरणा की इन समस्याओं के विश्लेषण के लिए मूल दृष्टिकोण नवीनतम साहित्य से ज्ञात होते हैं, हम यहां सुझाव नहीं दे सकते हैं, लेकिन हम अब इसका विश्लेषण नहीं करते हैं, डोरिमुयुचिस्या ज़वदन्न्या सिद्धांत ज़गलनिता गायन दुनिया उन सकारात्मक रूप से जो वैश्विक की विशेषता रखते हैं सीधापन vіtchiznyanoї मनोवैज्ञानिक विचार का सम्मान लूटना है।

रोज़दिल 18. स्वेडोमेस्ट।

18.1 सूचना की मुख्य विशेषताएँ

18.1.1 किसी व्यक्ति की जानकारी की संरचना

Svіdomіst लोग - जीवन की प्रक्रिया में गठित नहीं, गतिविधि के मानसिक किण्वन का एक रूप, मौखिक समझ और समझदार छवियों के रूप में आवश्यक प्रकाश के एक संकुचित और व्यक्तिपरक मॉडल के रूप में।

जब तक स्मरण के संकेत नहीं देखे जा सकते: मोवा, मायस्लेन्या कि ज़्दात्निस्टस्ट स्वोरुवती ज़गलनेनु मॉडल नवकोलिशनोगो स्वेतु वाई वीग्लाडे सुकुपनोस्टे ओब्राज़ेव यह समझ में आता है।

पर संरचनास्विडोमोस्टी में कई तत्व शामिल हैं, उनमें से कुछ की त्वचा स्वोडोमोस्टी के मुख्य कार्य के लिए जिम्मेदार है:

1. सीखने की प्रक्रियाएँ(स्पष्ट रूप से, स्प्रिन्याट्ट्य, मायस्लेन्न्या, स्मृति)। उनके आधार पर, वर्तमान दुनिया के बारे में ज्ञान का खजाना बनता है।

2. विषय और वस्तु का पृथक्करण(स्वयं को नवकोलिशनी दुनिया का विरोध करना, "मैं" और "मैं नहीं" के बीच अंतर करना)। इनमें आत्मविश्वास, आत्म-ज्ञान और आत्म-सम्मान शामिल हैं।

3. वेद्नोसिनी लोग अपने आप को उस नवकोलिशनी दुनिया से जोड़ते हैं(योग, भावनाओं, अनुभव को महसूस करें)।

4. रचनात्मक (रचनात्मक) गोदाम(Svіdom_st फॉर्म є novі छवियां जो समझती हैं, जो पहले मदद, प्रकट, विचार और intuїtsії के लिए नए में नहीं थीं)।

5. टिमचासोव की दुनिया की तस्वीर ढालना(स्मरण अतीत की छवि को छीन लेता है, भविष्य के मॉडल का रूप प्रकट करता है)।

6. गतिविधि के लक्ष्यों को ढालना(लोगों की ज़रूरतों पर ध्यान देना, svіdom_st formє tsіlі dіyalnostі और लोगों को उनकी पहुंच तक निर्देशित करना)।

सूचना के इन कार्यों को आरेख पर योजनाबद्ध रूप से दिखाया जा सकता है कि कैसे स्वतंत्र, लेकिन परस्पर कार्यात्मक ब्लॉक (चित्र 18.1):

क्रिम व्लाडेनोї विश, आप लोगों की जानकारी की संरचना के लिए अन्य विकल्प देख सकते हैं। उदाहरण के लिए, सूचना की संरचना का आधार रखा जा सकता है सूचना का पैमाना(व्यक्तिगत और संदिग्ध svіdomіst); सूचना के घटक(ज्ञान, अनुभव, सेटिंग); मानसिक घटनाओं के प्रकार(Svіdomі प्रक्रियाएं, वह अधिकार बनें); योग अधिकार(निरंतरता, अखंडता, गतिविधि) इत्यादि। हालांकि, हमारी राय में, सूचना की संरचना के मॉडल को सैद्धांतिक और व्यावहारिक दोनों पहलुओं में अधिक व्यापक रूप से माना गया है।

पी संरेखण = "जस्टिफ़ाई"> ग्रोमाडस्का स्विडोमोस्ट, स्विडोमोस्टी स्वेडोमोस्टी स्विडोमइ लोग, є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є (चित्र 18.2)

सस्पेंसरी ब्रिज के विभिन्न रूपों को देखना संभव है, जिनमें से मुख्य चित्र 18.3 में दिखाए गए हैं।

भौतिकवादी विज्ञान के दृष्टिकोण से, लोगों के बीच और आवश्यक भौतिक प्रकाश के साथ, उन्हें एक-दूसरे को देखने के लिए पाया जा सकता है (चित्र 18.4)। पहले और अन्य प्रकार के पारस्परिक संपर्क द्वंद्वात्मक रूप से जुड़े हुए हैं: सबसे पहले, लोग भौतिक दुनिया से पैदा होते हैं और इसके द्वारा चिह्नित होते हैं, और फिर, अपनी परिपक्वता की दुनिया में, वे सक्रिय रूप से पूरी दुनिया में आना शुरू करते हैं, इसे बदलते हैं। मास्टर प्लान के अनुसार. शक्तिशाली ताकतों के साथ तीसरे और चौथे प्रकार की बातचीत भौतिक नहीं होती, बल्कि सूचनात्मक प्रकार की होती है। जिनके लिए तीसरे प्रकार की बातचीत निष्क्रिय होने की संभावना कम है। दरअसल, यह अधिक सक्रिय प्रतिबिंब है, जिसमें समझ, मूल्यांकन और परिवर्तन के तत्व शामिल हैं। सबसे उन्नत और सबसे उन्नत विकसित हो रहे हैं - चौथे प्रकार की पारस्परिकता, जो स्व-संप्रभुता - स्व-संप्रभुता के विकास के पहले चरण को चिह्नित करती है।

संप्रभु प्रकाश मानक में, साक्ष्य के कार्यों के साथ आदेश, उपदेशात्मक अकेलेपन के रूप में, ऐसी समझ दी जाती है जैसे " स्वेडोमोस्ट की अनुभवजन्य विशेषताएं(प्रोस्टोरोवा, टिमचासोवा, सूचनात्मक, ऊर्जावान)"। लेखक की नज़र से प्रारंभिक सहायक, समझ को महान चर्चाओं और दर्शनशास्त्र की दक्षताओं के रूप में देखा जाता है, निम्न मनोविज्ञान - एक ऐसा विज्ञान जिसमें ज्ञान को पूरा करना कठिन है।

क्यूई संकेत वी.ए. द्वारा सैद्धांतिक कार्य के आर्क पर आधारित हैं। गैंज़ेन, जिसे उन्होंने "अनुभवजन्य विशेषताएँ" कहा। वी.ए. हैनसेन विकोरिस्ट की "हार्ड-साइंस पेंटोबैसिस" की समझ, और नए से साक्ष्य की विशेषताओं का परिचय देना। पेंटोबैसिस 5 तत्वों का एक निर्माण है: ऊर्जा, सूचना, घंटा और स्थान, जिसके ऊपर एक सब्सट्रेट लटका हुआ है।

ऊर्जा सूचना

सब्सट्रेट

अंतरिक्ष का घंटा

Vidpovidno to tsikh seredkiv हैनसेन ने मानस का वर्णन करते हुए अपना स्वयं का डिज़ाइन बनाया:

मिसलेन्या की वसीयत

Svіdomіst

धारणा को प्रभावित करें

Vіdpovidno नज़र डालने के लिए ए.वी. हैनसेन,

1. जानकारी और її कार्यों को समझना

2. I के लिए प्रमाणपत्र. कांत

3. सूचना की संरचना

4. साक्ष्य और अज्ञात को समझना

1. जानकारी और її कार्यों को समझना

स्विडोमिस्ट - svіdomіst є є є є є є є є є є є є є є є є є є shcha, vіlka यह іdіlіnі यह po'zaज़ान z प्रमोशनल її її funktsіya broazku, tsіlespravovannomu, osslennyom zagalenny vіbryazhenі यह sіє है y vglyadі іidealnykh यह po'zana її її promotionnі है, y लोगों के व्यवहार के समझदार विनियमन स्नान और її प्रकृति और सामाजिक के साथ पारस्परिक रूप से मध्य। स्वतंत्रता लोगों को उनकी मानसिक प्रक्रियाओं और व्यवहार पर अधिक नियंत्रण प्राप्त करने, उनकी मानसिक गतिविधि और विषय गतिविधि को सही दिशा में निर्देशित करने के साथ-साथ उनकी शक्ति का विश्लेषण करने की अनुमति देती है।

Svіdomіst vikonuє सबसे महत्वपूर्ण कार्य, जो сvіdomostі के विशिष्ट संरचनात्मक घटकों द्वारा महसूस किए जाते हैं:

"बुटियाना स्विडोमिस्ट" ("बुट्या के लिए स्विडोमिस्ट");

"रिफ्लेक्सिव स्विडोमो" (स्विडोमोस्टी के लिए स्विडोमोस्टी);

आत्मविश्वास (किसी की आंतरिक दुनिया, स्वयं की जानकारी)।

ये कार्य इस प्रकार हैं:

मान्यता का कार्य, ईथर दुनिया को गहरा करना (विचारों द्वारा महसूस किया गया: मन और मस्तिष्क, उस विचार की छवि पर सर्पिल);

लोगों को प्रकाश की ओर अनुभव करने और प्रेरित करने का कार्य (उन विचारों को चित्रित करें, जो भावनाओं से घिरे हुए हैं, लगभग अनुभव बन जाते हैं। बहुत ज्यादा बीच का रास्ताअन्य लोगों को. "मध्य में मेरी सेटिंग - є मेरा svіdomіst");

व्यवहार को विनियमित करने का कार्य (लक्ष्यों का निर्माण, प्रेरणा की अभिव्यक्ति, परिणामों का हस्तांतरण, निर्धारित लक्ष्य की प्राप्ति - व्यक्ति की इच्छा जागरूकता के एक घटक के रूप में खड़ी है);

रचनात्मक - रचनात्मक, जो एक फ़ंक्शन उत्पन्न करता है;

परावर्तन का कार्य (प्रतिबिंब की एक वस्तु के रूप में, वे कार्य कर सकते हैं और दुनिया को उत्साहित कर सकते हैं, और कुछ के बारे में सोच सकते हैं, और किसी व्यक्ति के व्यवहार को विनियमित करने के तरीके, और स्वयं प्रतिबिंब के तरीके, और अपनी विशिष्टता)।

2. Svіdomіst z i.Kantu

लोगों की दुनिया का ज्ञान її svіdomostі के सितारों की पहुंच पर है, लेकिन भिन्न हो सकता है। "चाहे वह हमारा ज्ञान हो," आई. कांट का सम्मान करते हुए, "हम भावनाओं से शुरू करते हैं, फिर हम मन तक जाते हैं और मन में ही समाप्त हो जाते हैं, सामग्री को संसाधित करने और लाने के लिए सामग्री को देखने के लिए हमारे पास और कुछ नहीं है यह उच्चतम स्तर पर है।” इस एकता को अपने क्षेत्र में तब तक सुरक्षित रखें जब तक भवन एक विचार से अधिक न हो जाए। I. कांत दो समान विचारों को देखते हैं: कारण और कारण।

सिद्धांत का दिमाग "खुद में समृद्ध" के साथ दाहिनी ओर एक निर्माण माँ नहीं है। एकमात्र वास्तविकता, जिसके बारे में मैं सही ढंग से जान सकता हूं, वह एक संवेदनशील सहजता की वास्तविकता है, जो एक वस्तु की तरह कार्य करती है, सामग्री, आकार की तरह, एक "उपस्थिति" के उत्पाद को जानने के लिए, टोबटो। वही छवि, जिसमें वह खड़ा है, जैसा कि आंख को दिया गया है। मैं। कांत यह समझने की कोशिश कर रहे हैं कि प्रत्येक रोज़ुमोव ज्ञान हमेशा एक ठोस सामग्री के साथ संवेदनशील होता है, मस्तिष्क संवेदनशीलता और समझ में अंतर लाने के लिए नियम देने के लिए हमारे दिमाग की इमारत है। समझने के मूल में छवि और योजना निहित है। छवि हमेशा मौलिक होती है, और योजना अंतरिक्ष की पूरी श्रृंखला होती है। मन रचनात्मक है, मैं समझ पैदा करता हूं। अवधारणा एक विचार है जो वस्तुओं और अभिव्यक्तियों के संकेतों को ठीक करता है, कि वे उनमें दिखाई देते हैं, जो वस्तुओं और दूसरों की अभिव्यक्तियों को पहचानने की अनुमति देता है। एले, त्वचा की अनुलग्नकों की समझ पर, एक विशिष्ट चिन्ह और एक गायन पहचान का चिन्ह बनाते हैं। समानता (पहचान) और vіdminnіst zavzhd मैं एक ही समय में अस्पष्ट रूप से।

कांत मन और मस्तिष्क के बीच निर्णय न्यायालय के निर्माण का सम्मान करते हैं। “निर्णय की अचानकता तथाकथित चालाकी की पहचान है, और उस दिन को उसी स्कूल द्वारा याद नहीं किया जा सकता है, क्योंकि। स्कूल एक विदेशी दिमाग को प्रेरित करने के लिए दे सकता है, जैसे कि आप एक नए में एक विधवा थे, आपने लंबे समय तक अच्छा शासन किया, दूसरों में पदस्थापित रहे, लेकिन अगर इमारत का उनके द्वारा उचित सम्मान किया जाता है, तो शक्तिशाली होना आपकी गलती है शिक्षा स्थापित करने के लिए, और यदि कोई एकल उपहार नहीं है, तो कोई नियम नहीं है, यदि आपको ऐसी विधि से दंडित किया गया है जो क्षमा की गारंटी नहीं देता है...

जानकारी के आदान-प्रदान की सूचना दी गई है, कांट के विचार के अनुसार, विचार की बड़ी इमारत के ज़वद्यक्स, शराब की तरह, यह एक मन की तरह है। रोज़म, ज़नुरेनिया और स्वेत चुट्टोवोगो स्वेदु, इस दुनिया की वस्तुओं को एक-एक करके पार करता है और, स्वाभाविक रूप से, उनमें से प्रत्येक में कुछ भी पागल नहीं जानता है।

मन की सहायता से किसी वस्तु को समग्र रूप से पहचानना संभव नहीं है। यही कारण है कि मैं अपने दिमाग का उपयोग करता हूं।

रोसुम - tse zdatnіst vyvodit निजी तौर पर zagalnoe है। यदि इसे पवित्र रूप से निजी तौर पर देखा जाता है, तो इसे अधिक निजी तौर पर दिखाया जाता है। वाणी का सार, वस्तु को शुद्ध दृष्टि दी जा सकती है।

दिन का समय - सभी मनों का मन, तोबतो। जिन्हें हम पागल कहेंगे. इसीलिए मन एक मन से दूसरे मन तक बिना किसी रुकावट के जाता रहता है। Vіn schorazu अपने आप से पूछता है, और क्यूई उचित के बीच। सीमा से परे व्याह, गायन के ढांचे को बर्बाद कर रहा है - त्से ज़वज़द एक बर्बादी की तरह, और वें सृजन, पीढ़ी, वेदकृत्य। ऐसा लगता है कि कुछ नया देखने को मिल रहा है - वह है कई घेरों, प्राथमिक मानदंडों और नियमों का नष्ट होना। जो अत्यंत अविनाशी होते हैं उन्हें आमतौर पर कैनन कहा जाता है, कैनन को बर्बाद करने वाला, अरस्तू के बाद, ऑर्गन (बनाने के लिए)। मन के उस कार्य के लिए - विरवती ज़विच्नी चैनल, अपनी सीमाएं खोलें, स्वयं को देखें, स्वयं को और अपने अतीत को देखें, विभिन्न परिवर्तनों, बदलावों को डालते हुए स्वयं को याद करें, जो दोहराए जाते हैं।

मन का विकास कोयले की तरह दिखता है, और चौड़ाई में, टोबटो। ज़्न्याट्टा कॉर्डोनिव के माध्यम से, वेदकृत्य ग्लिबशिख सार, और योग अधिकारियों, पक्ष और वेदनोसिन के विस्तार के माध्यम से। रज़म और रोज़म न केवल एक-से-एक का स्थान लेते हैं, बल्कि वे परस्पर एक-से-एक सहमत होते हैं। प्रग्नुच्चि वाणी के सार को छेदते हैं, तेज से प्रकाश को संतृप्त करते हैं, मन अपरिहार्य है और लगातार उत्कृष्ट गुणों के कर्म होते हैं।

विस्नोवोक - सीई रोज़ुमोवी प्रक्रिया, जिसके दौरान एक या दूसरे निर्णय को तर्क के नियमों से पहले लाया जाता है, और एक नया निर्णय किया जाता है। ऐसे निर्णयों की बौद्धिक शुद्धता सत्यता और पुष्टिकरण की स्पष्टता है, और “इमारत के निर्माण की मरम्मत कानूनों के स्तर पर की जानी चाहिए, फिर भी। सिद्धांतों का पालन करता है।”

इसी प्रकार, जैसे मन समझ, निर्णय उत्पन्न करता है, वैसे ही मन अपनी समझ - विचार भी उत्पन्न करता है। विचार एक सिद्धांत के रूप में मन पर आधारित होते हैं, और बदबू योग ज़स्तोसुवन्न्या का नियम है। यदि मन विश्लेषण की विधा में काम करता है, तो मन कम संख्या में मन को व्यक्त करता है, और साथ ही अज्ञानी सिद्धांतों को एक रूपक के रूप में रखता है, मन को निर्देशित करता है। विचारों की मदद के लिए कोई दूसरा आदमी समझने आएगा। उस विचार को वास्तविकता की घटना के विचारों (जो मन में है) में समझ का एक रूप माना जा सकता है, जिसमें मन का ज्ञान और आगे के ज्ञान के सिद्धांत शामिल हैं। इस विचार को सैद्धांतिक जागरूकता की स्वीकृति के रूप में विषय में शामिल किया गया है। उद्देश्य ही वह मार्ग है, जिससे "मैं" संसार का निर्माण करता हूँ।

Svіdomіst - tse vyshchi ryven psihіchnogo vіdobrazhennya जो विनियमन करता है, कोई और अधिक शक्तिशाली लोग नहीं। सूचना का "मूल", इसकी नींव और ज्ञान का तरीका। Svіdomіst झूठ विषय, lyudinі, और ची नवकोलिशनी दुनिया नहीं। एले, स्वेदोम स्वेदोमोस्टे, ज़मिस्टोम डुमोक लोग є त्से स्वेत, ते ची इंशी योगो साइड, ज़्व'याज़की, कानून। इसलिए, साक्ष्य को वस्तुनिष्ठ दुनिया की एक व्यक्तिपरक छवि के रूप में चित्रित किया जा सकता है

मानस के विकास के एक रूप के रूप में किसी व्यक्ति की आध्यात्मिकता में ऐसी आवश्यक विशेषताएं हो सकती हैं: 1) श्रेणीबद्धता - दुनिया को गहरे मानवीय ज्ञान और पदों के चश्मे से उजागर करना, एक वैचारिक योजना के आधार पर दुनिया को उजागर करना; 2) इस स्थिति में सबसे महत्वपूर्ण, पारस्परिक रूप से स्रोतों का आत्मनिरीक्षण; 3) गतिविधि के लक्ष्यों को समझना, उन्हें गहरे लोगों की प्रणाली से उस अभिव्यक्ति को समझने से रोकना; 4) व्यक्तिगत साक्ष्य को साक्ष्य के संदिग्ध रूपों के साथ जोड़ना; 5) स्व-संप्रभुता - विशेषता की शक्ति का एक वैचारिक मॉडल और इस आधार पर कार्रवाई के साथ बातचीत को प्रोत्साहित करना। Svіdomіst को दुनिया के लिए एक प्रकार की भावना के रूप में जाना जाता है, और ऐसी आध्यात्मिक गतिविधि के रूप में, अधिक सक्रिय रूप से निर्देशित, अधिक रचनात्मक रूप से परिवर्तित गतिविधि। ओत्ज़े, svіdomіst є vischa, मानस का एक एकीकृत रूप, काम पर लोगों को आकार देने वाले संदिग्ध-ऐतिहासिक दिमाग का परिणाम, अन्य लोगों के साथ निरंतर splіlkuvannі (चलने की मदद से) koїtsya के लिए।

जब तक स्मरण के संकेत नहीं देखे जा सकते: मोवा, मायस्लेन्या कि ज़्दात्निस्टस्ट स्वोरुवती ज़गलनेनु मॉडल नवकोलिशनोगो स्वेतु वाई वीग्लाडे सुकुपनोस्टे ओब्राज़ेव यह समझ में आता है।

साक्ष्य की शक्ति:

1. किसी व्यक्ति की पहचान गतिविधि से होती है, जैसे कि वह इस समय आंतरिक स्थिति से प्रेरित हो

2. अभिप्राय - किसी भी वस्तु के प्रति प्रत्यक्षता

3. प्रतिबिंब से पहले निर्माण, आत्म-देखभाल, टोबटो। सूचना की अधिसूचना

4. सदैव प्रेरित रहें, लक्ष्यों का पालन करें

सूचना के कार्यों में से एक गतिविधि के लक्ष्यों का निर्माण है, भविष्य में परिणामों को आगे बढ़ाना और आगे बढ़ाना आवश्यक होगा, जो व्यक्ति के व्यवहार का उचित विनियमन सुनिश्चित करेगा।

सूचना की संरचना:

1. पहचानने की प्रक्रियाएँ (अवलोकन, स्पृनयत्य, विचार, स्मृति)। उनके आधार पर, वर्तमान दुनिया के बारे में ज्ञान का खजाना बनता है।

2. विषय और वस्तु का विभेदीकरण (स्वयं को आवश्यक प्रकाश, आत्म-ज्ञान, आत्म-पहचान और आत्म-सम्मान का विरोध करना)।

3. मैं लोगों को अपने सामने देख सकता हूँ कि उनमें बहुत अधिक प्रकाश (योग अनुभूति, भावनाएँ, अनुभव) है।

4. रचनात्मक (रचनात्मक) गोदाम (नई छवियां बनाने और समझने के लिए, जो मदद, प्रकट करने, समझने और अंतर्ज्ञान के लिए भविष्य में पहले मौजूद नहीं था)।

5. टिमचास की दुनिया की तस्वीर का निर्माण (स्मृति अतीत की छवि लेती है, भविष्य के रूप को प्रकट करती है)।

6. गतिविधि के लक्ष्यों का निर्माण (लोगों की जरूरतों से बाहर जाना, गतिविधि का स्वेडोमिस्ट फॉर्मє tsіlі और लोगों को उनकी पहुंच तक निर्देशित करना)

28. मनोविज्ञान के मुख्य क्षेत्र

निने साइखोलोगिया दुज़े रज़गालुज़ेनु विज्ञान प्रणाली। वह बहुत सारी गैलिलियाँ देखता है, जो स्पष्ट रूप से सीधे वैज्ञानिक उपलब्धियों द्वारा स्वतंत्र रूप से विकसित की गई हैं। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए, साथ ही इस स्थिति को ध्यान में रखते हुए कि इस समय मनोवैज्ञानिक विज्ञान की प्रणाली सक्रिय रूप से विकसित हो रही है (त्वचा 4-5 साल तुरंत एक नई है), किसी एक विज्ञान के बारे में बात करना अधिक सही होगा मनोविज्ञान, लेकिन मनोवैज्ञानिक के एक जटिल के बारे में, जो विकसित हो रहा है। विज्ञान.

आप अपने हाथ को मौलिक और व्यावहारिक, उन्नत और विशेष में विभाजित कर सकते हैं। मनोवैज्ञानिक विज्ञान की मौलिक, या बुनियादी गैलिलियाँ हो सकती हैं स्पष्ट अर्थलोगों के मनोविज्ञान और व्यवहार की उस व्याख्या को समझने के लिए, यह इस बात से स्वतंत्र है कि कौन बदबू कर रहा है और वे किस प्रकार की विशिष्ट गतिविधि में लगे हुए हैं। हालाँकि, ज्ञान देने के लिए क्षेत्र को बुलाना उन सभी के लिए आवश्यक है जो मनोविज्ञान और लोगों के व्यवहार के बारे में जानते हैं। ऐसी बहुमुखी प्रतिभा और ज्ञान को देखते हुए, कोई भी "सामान्य मनोविज्ञान" शब्द का उपयोग कर सकता है।

अनुप्रयोगों को विज्ञान के गैलस कहा जाता है, जिनकी पहुंच व्यावहारिक होती है। Zagalnі galuzі stavіlі vіrіshuyut समस्याएं, हालांकि बिना किसी दोष के वैज्ञानिक निर्देशन और विशिष्टता के सभी के विकास के लिए महत्वपूर्ण हैं - वे पोषण देखते हैं, scho संज्ञान के लिए विशेष रुचि रखते हैं, चाहे वह घटनाओं का एक या अधिक समूह हो।

आइए प्रकाश से जुड़े मनोविज्ञान के मौलिक और व्यावहारिक, उच्च-प्रोफ़ाइल और विशेष क्षेत्रों के कार्यों पर एक नज़र डालें।

वैश्विक मनोविज्ञान- रज़डेल पसिखिए, सैद्धांतिक और प्रयोगात्मक रूप से लोगों और प्राणियों की गतिविधि के मानसिक किण्वन के कामकाज की नियमितता। वैश्विक मनोविज्ञान की संरचना: सीखने की प्रक्रियाएँ; विशेष मनोविज्ञान (व्यक्तिगत विशेष लक्षण, भावनात्मक क्षेत्र भी)।

Svіdomіst - त्से मुख्य मानसिक एकीकृत प्रक्रिया, एक प्रकार का सम्मान, स्मृति, विभिन्न इंद्रियां, लोगों का ज्ञान, भावनाएं और अन्य मानसिक रूप से दिखाओ. मनोविज्ञान में ज्ञान सबसे महत्वपूर्ण श्रेणियों में से एक है, क्योंकि संकीर्ण सोच के साथ यह अनावश्यक दुनिया की वास्तविक शक्ति को दर्शाता है, जो लोगों को बाहरी दुनिया के आंतरिक मॉडल को आकार देने और इसे एक अनावश्यक दुनिया में बदलने की अनुमति देता है।

सूचना की संरचना

विशिष्टताएँ - त्से श्रेणीबद्धता और वैचारिकता, कनेक्शन की पहचान, आपसी कनेक्शन का समावेश, एक संदिग्ध svіdomіstyu से कनेक्शन, स्व-svіdomіst। मनोविज्ञान का ज्ञान दो भागों में विभाजित है। तो, कोई बट्टेव को देखता है, जिसमें समझदार छवि और अर्थ शामिल है, और प्रतिबिंबित (क्रिया की समझ के लिए) है, जिसमें अर्थ और अर्थ शामिल है। मनोविज्ञान में साक्ष्य की ऐसी संरचना विभिन्न कार्यों के निर्णय की स्थिरता और अभिविन्यास का सूचक है। बटवोमू बराबर पर, तह जीवन स्थितियों की बहुमुखी प्रतिभा के पागलपन पर, यह छवि और वर्तमान कार्यक्रम को वास्तविक बनाने में मदद करता है जो एक ही समय में आवश्यक है, जिसे वर्तमान दुनिया की वास्तविकताओं द्वारा बुलाया जाता है। चिंतनशील स्तर पर विचारों, समझ, विज्ञान और ज्ञान के जीवन को बिंदु पर लाया जाता है। व्यक्तिपरक तर्क और स्थिति और जानकारी की स्थापना के प्रति संवेदना। यदि कोई समझे गए अर्थों पर कठिनाइयों का दोष लगाता है, तो लोग अविवेकी हो जाते हैं। परावर्तक गेंद की कुंडलियाँ बट से सिल लेती हैं।

कार्य

मनोविज्ञान के निम्नलिखित कार्य हो सकते हैं: vіdbivnu, नियामक-मूल्यांकन, जो उत्पन्न करता है (रचनात्मक रूप से रचनात्मक) और प्रतिवर्ती। बाकी मुख्य है, क्योंकि यह जो देखा जा रहा है उसे समझने के सार को दर्शाता है। प्रतिबिंब की वस्तुएँ हो सकती हैं: प्रकाश की बुद्धि, इसके बारे में सोचना, लोगों के व्यवहार को विनियमित करने के तरीके, और स्वयं प्रतिबिंब की प्रक्रियाओं को प्रेरित करना, विशेष svіdomist।

शक्ति

मनोविज्ञान में मौलिक अधिकार का निम्न स्तर हो सकता है: स्पष्टता (वैश्विक मानव पैमाने पर ज्ञान और स्थिति के चश्मे के माध्यम से प्रकाश को देखना), गतिविधि के लक्ष्यों के बारे में जागरूकता, किसी व्यक्ति की मानसिकता के पारस्परिक संबंधों के लिए इन स्थितियों के मूल्यों को उजागर करना svodomosti के कोमल रूपों द्वारा svidomosti, किसी की अपनी विशेषता का एक वैचारिक मॉडल और इस आधार पर वास्तविकता के साथ पोबुडोव का संपर्क।

मेरे लिए

इसके दो मुख्य रूप ज्ञात किये जा सकते हैं। त्वचा के मनोविज्ञान में उनका वर्णन एक सख्त योजना के अनुसार किया जाता है, जिसमें उस त्वचा की संरचना को स्पष्ट रूप से रेखांकित करना संभव होता है। Tse suspіlne (घबराहट के घंटे के तहत प्रकट, zmagan पतला) कि व्यक्तिगत (प्रमुख रूप से एक व्यक्ति और є अद्वितीय) svіdomіst।

खुद पे भरोसा

मनोविज्ञान में, वाइन को अस्पष्ट रूप से समझा और व्याख्या किया जाता है। Іsnuyut raznі अगले भोजन के लिए आते हैं। वी. बेखटेरेव व्वाझा, सूचना आगे क्या है, एस. रुबिनशेटिन - सूचना के विकास में एक चरण के रूप में यह क्या है, आई. सेचेनोव - जो ज्ञान के साथ रातों-रात विकसित होता है। आत्मविश्वास (किसी की "मैं" की छवि) को लोगों पर एक पल में दोष दिया जाता है, यह समृद्ध सामाजिक प्रभाव, मूंछों वाले जीवन के खिंचाव के तहत कदम दर कदम मुड़ता जाता है। इसमें 4 घटक शामिल हैं: "मैं" को गतिविधि के एक सक्रिय चक्र की तरह बनाना, दूसरों के बीच खुद का निर्माण करना, अपनी व्यक्तिगत मानसिक शक्ति का निर्माण करना, माँ आत्म-भोग, क्योंकि यह जानने और काम करने के आधार पर बनता है।