التطور المسبق لمشاكل الاعتماد على الذات. خبير التشخيص "Samotnist" S.G.

مقاييس: منتشر ، على ما يبدو ، غير مرتبط بالاعتماد على الذات.

عين للاختبار: قيمة تجربة الجبيني للاعتماد على الذات ، هذا النوع.

تعليمات قبل الاختبار

سيتم تعليمك 30 وجبة أو خيارين لهم (حتى تشي ني) ، تختار تلك التي من المرجح أن تظهر لك عن نفسك.

اختبار

هل تفكر السادس في من لا يعرفك بطريقة عادلة؟
هل ترى أننا نبقى لمدة ساعة أقل من spilkuvanna ودية؟
هل تفكر في هؤلاء الأصدقاء المقربين منك؟
هل لديك winnig dumka الذي لا يبدو أنه مطلوب بأي شكل من الأشكال؟ (من السهل الدخول بدونك)؟
لماذا تخافون؟
لماذا تريد أن تُبنى ، فلماذا لا يجلب موتك مواطنين مميزين لأصدقائك المقربين؟
هل لديك أشخاص في حياتك ، هل تشعر بأنك "ملكك"؟
تشي buvah ذلك ، كيف ترى معارضة الناس؟
هل تشعر بالتطرف لمدة ساعة؟
عندما تراه لا تراه ، هل كل هذا خطأ معك كما هو الحال مع الآخرين؟
كم من أصدقائك أكثر براغماتية ، ورائحة كريهة أقل أمامك؟
Chi vvazhaєte Vi ، كيف ترى الناس أكثر ، هل تحصل على المزيد منهم؟
هل لديك روح قوة قوية لتريح الآخرين حقًا؟
كيف تعرفك ، ستكون قادرًا على الاستمتاع بحياتك مع بقية العالم؟
سوف تنفجر تشي النيران هل أنت قلق (المجموع ، آسف ، b_l ، kayattya) مسامحة إلى الأبد؟
تشي بيتشيت السادس ، لماذا يحاول الناس خداعك؟
لماذا من المهم بالنسبة لك أن تجرب نفسك على الضعف ، والعفو ، والعفو؟
هل ترغب في تغيير نفسك؟
لماذا تريد أن تستفيد من حياتك؟
هل ترى أن لدينا احتياطي كاف من القوات ، فكيف يمكنك بشكل مستقل تغيير حياتك على الجميل؟
كيف ترى انقلاب الاتصالات الاجتماعية السطحية؟
لماذا تراهم ، كيف يفكر الناس ، كيف تراهم وكيف هم - "فضائيون"؟
مزاجك ، هل ستكون في مزاج ، هل أنت ، سلوك هؤلاء الناس؟
هل تبدو مثل bootie vich-na-vich iz نفسك؟
إذا رأيت من لا يليق ، فلماذا تخطئ في نفسك؟
هل تتخيل Wee قبل أن تفكر في الأمر بشكل صحيح؟
تشي vvazhate السادس ، هل تعرف أسماءك الصغيرة ، والتخصصات ، والشخصيات الجيدة؟
تشي buvaє إذن ، لماذا تتعجب من نفسك مع vchinkom غير مدعوم (رد فعل ، في كلمة واحدة)؟
هل تحاصر كثيرًا لدرجة أنك لا تستطيع النهوض لرؤيتك؟
تشي بولو ، إذا كان هناك شيء من هذا القبيل ، فلماذا رأينا أنفسنا مقبولين تمامًا ، zrozumіlim؟

معالجة وتفسير نتائج الاختبار

مطحنة الاعتماد على الذات (بدون تسمية):

"+" 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 7 ، 10 ، 11 ، 12 ، 15 ، 16 ، 29 ، 22
"-" 13 و 14 و 30 و 24

يجب الإشراف على الأشخاص الذين يعانون من الاعتماد على الذات منتشرًا ، واكتساب المراهقة في الأفراد متعددي التخصصات وفي نفس الوقت الخصائص الخاصة والسلوكية: مظهر من مظاهر نجاح التعاطف. الإحراج والقلق والشخصية العاطفية والتواصل والمباشرة. يفسر الكثير من أسباب هذا التفوق من خلال تحديد الأشخاص ذوي الأشياء الصغيرة (الأشخاص) ، مثل ، بطبيعة الحال ، تخصصات نفسية مختلفة. Nagadamo ، في بلد التجربة المضيافة من الاعتماد على الذات المنتشر للأشخاص الأكثر جدية ، والقدرة على معرفة من spilkuvanna معهم تأكيد المؤخرة القوية وأهميتها. ليس الاستسلام ، لأن الناس لا يستطيعون التعامل مع قوة الذكاء ، ولا يشاركونهم ، ولا يتبادلون ، ولكن يحرمون أنفسهم من قناع القناع ، حتى نتمكن من التماهي معه ، نحن الذين يعيشون في المرآة. هؤلاء الأشخاص أكثر عداءً للرد على الإجهاد ، وإساءة استخدام استراتيجية نكات الأرواح والأقواس. ينقل بشكل بديهي اعتمادك على الذات ، والاعتماد على الذات الوجودي ، ويرى الناس خوفًا هائلاً. اربح namagatsya "vtekti" على طول الطريق إلى الأشخاص وسرقة استراتيجية التفاعل معهم ، yak ، على فكر yogo ، لمنعك من الرغبة في أن يثني عليها فريقك - تحديد الهوية. يوضح Win العمر المطلق بالأفكار والمبادئ والأخلاق ومصالح كيفية التعاون. بالمناسبة ، يبدأ الناس الحياة بالموارد العقلية الخاصة بموضوع التعريف ، بحيث يتم دفعهم إلى راخينوك. Pragnuchi إلى spilkuvannya spіlkuvannya spіlkuvannya ، vіn dіє so ، لذلك لا يطغى على أقل فرصة للنجاح. بذوق ، إلى حد كبير ، معظم تجربة الاعتماد على الذات ، موحدًا بالخوف والإحباط ورؤية الافتقار إلى البراعة في الحس. مع العلاج الناجح ، ستتغير الخصائص الخاصة للعملاء من حيث التنسيق والاستخدام.

في بعض الحالات ، يتجلى الاعتماد على الذات في القلق ، والقلق ، والطابع الدوري ، والموقف المنخفض ، ومكافحة القتال في النزاعات ، وتحول الفقر إلى المكانية ، والتسامح مع هذا التخلي عند الناس كرر بإيجاز تفرد الاعتماد على الذات.

النوع الهجومي من الاعتماد على الذات - التفكك - є المعسكر الأكثر قابلية للانطواء ، سواء للتجارب ، أو للمشي والمظاهر. يبدأ نشأة هذه العملية بتطور قوي في عمليات تحديد الهوية وتغيير سريع في طريقة رؤية الأشخاص أنفسهم. مجموعة من الناس سوف يتعرفون على أنفسهم مع الآخرين ، ويقبلون أسلوب حياتهم ويتبعونهم ، دون انقطاع ، "ياكوبي". سيصبح نفس "الياك سوبي" أساسًا لذكاء التكوين النفسي للمعسكر المعين. كتابة المزيد من التعريف كنتيجة لتطور الكائن ، والذي يتم إرجاعه إلى مرجعية الناس لأنفسهم. يتم قبول جانب واحد من الفرد من قبل الإنسان ، والآخر يتم رؤيته بشكل قاطع. بمجرد أن يتم عرض صفات العشب الجليدي لمعرفة صورته في موضوع التعريف ، سيتم رؤيته كلها مرة واحدة ، حتى تتمكن من رؤيتها بشكل مختلف وبدون عناية. اشعر بالأهمية الذاتية مع مجموعة كاملة من حسن الضيافة والقراءة والتعلم والألم.

عين للاختبار: تشخيصات الجبيني التي تعاني من الاعتماد على الذات

تعليمات قبل الاختبار: سيتم تقديم 12 وجبة و 4 خيارات لرؤيتها. فايبر هو الأكثر استجابة لمظهرك لنفسك.

		خيارات وجهات النظر

	Chi buvaє إذن ، لماذا لا تعرف أفضل من أحبائك (الأصدقاء)؟
	هل تعتقد أن لديك دومكا لا تحتاجها حقًا؟
	هل ينتابك شعور بأنك غارقة ، وهجرك الضوء؟
	ماذا ترى؟
	Chi buvaє ، هل تشعر بقسوة بعض الشيء على الكيمو ، ما الذي حدث بشكل لا رجعة فيه؟
	لماذا ترى أنك تتشابك مرة أخرى من خلال جهات اتصال اجتماعية سطحية ، فلماذا لا تعطي فرصة spilkuvannya بشري مفعم بالحيوية؟
	لماذا ترى الكثير من الرطوبة من الناس؟
	هل تود أن تتمكن من العودة إلى حزن الناس في الحال؟
	كيف يمكنك رؤية الناس في spivpervyannya وذكائهم و spivchuttya؟
	تشي buvah لذلك ، حظًا سعيدًا مع حظ شعب النصر ، هل تشعر بانتهاكك ، آسف على محرك انقطاع التيار الكهربائي؟
	كيف تجد نفسك معتمدا على نفسك في عالم مواقف الحياة القابلة للطي؟
	هل ترى احتياطيًا كافيًا من الفرص لتحقيق الاستدامة الذاتية؟

معالجة وتفسير نتائج الاختبار

يسهل تنظيف Tsei opituvalnik. تُنسب بالي التالية إلى viprobuvanny: ovzhdi - 4 ، غالبًا - 3 ، inodi - 2 ، nikoli - 1.

مفتاح براعة vimiru للاعتماد على الذات هو كما يلي:

12-16 نقطة - لا يشعر الشخص بالاعتماد على الذات دفعة واحدة ؛ 17-27 نقطة - القليل من الخبرة في الاعتماد على الذات ؛ 28-38 - الكثير من تجربة الاعتماد الفعلي على الذات ؛ 39-48 - تعاني بشكل مكثف من الاعتماد على الذات والملل في المخيم بأكمله.

Disotsіyovana samotnіst viyavlyaєtsya في trivozhnostі، zbudlivostі أن protiborstvі الطابع demonstrativnostі في konflіktah، osobistoї spryamovanostі، poєdnannі visokoї أن nizkoї empatії (لvіdsutnostі serednogo rіvnya) egoїstichnostі أن pіdporyadkovanostі في mіzhosobistіsnih vіdnosinah scho، bezumovno، tendentsіyami جي protilezhnimi.

النوع الإيجابي من الاعتماد على الذات هو الاعتماد على الذات في kerovana ، أو الاعتماد على الذات ، وهو متغير من تجربة البيئة النفسية ، والفردية القوية ، والتي تعكس بشكل خاص الأداء الأمثل في عملية الهوية. يمكن النظر إلى الديناميكية الديناميكية على أنها أحد مظاهر القوة النفسية للتخصص ، والتي يتم حقنها في المجتمع.

الاعتماد على الذات Korchagin: رسول... - م: معهد موسكو النفسي والاجتماعي ، 2008.

الدخول ………………………………………………………………………………… ... 3

1 ـ التحليل النظري لمشكلة الاعتماد على الذات

1.1 تاريخ تطور مشكلة الاعتماد على الذات .....................................................5

1.2 Vivchennia من مشكلة الاعتماد على الذات في مدارس الأطفال ................................... .. 10

1.3 نوع ونوع العلاقة الذاتية ………………………………………………………… ... 13

1.4 مشكلة الاعتماد على الذات عند الشباب …………………………………………… ... 16

2 نظرة ثاقبة على الأفكار التجريبية لمشكلة الاعتماد على الذات

2.1 مراجعة أطروحات مشاكل الاعتماد على الذات ... ... ... ... ... 20

3.1 طرق الإدراك شبه النشط للاعتماد على الذات من قبل د. راسل وم. فيرغسون ............................................................................. 22

3.2 "الاعتماد على الذات" للمعلم S.G. Korchaginoi ……………………………………… .. 22

3.3 رأي حول نوع الاعتماد على الذات S.G. كورتشجين …………… .. 22

الخلاصة …………………………………………………………………………………… .26

قائمة الأدب المنتصر …………………………………………… ... 27

Dodatok A …………………………………………………………………………… 28

دخول

"الاعتماد على الذات ليس نوعًا من البر ، إنه ليس نوعًا غير مبالٍ من vipadok ، navpaki ، إنه تمامًا مثل الرأس و viprobvannya المحتوم في حياة الناس" (T. Wolfe)

"إلقاء اللوم على الاعتماد على الذات والتشذيب منها هدية عظيمة" (برنارد شو)

الياك غالبًا mi namagaєmosya uniknuti التي تساعدنا يومًا ما على العيش. لقد أصبح الناس سحريين لمئات السنين لتوحيد الاعتماد على الذات وتعظيم أنفسهم له. الذي لا يستحق - يلعن الاعتماد على الذات ، والطاعة - دون تردد ، والحكيم - يتمتع بنفسه. الاعتماد على الذات أمر لا بد منه ، ونحن بحاجة إليه. يمكنك أن تشعر بالاعتماد على الذات مع نفسك ومع أفراد الناتو. اشعر بالاعتماد على الذات لوضع هيكل التخصص.

نحن على قيد الحياة في تلك الساعة ، إذا شوهد النبيذ الرائع في أسلوب الحياة ، مربوطًا بالخمور في جميع مجالات النشاط. قد يكون للتغيير طابع عالمي ، وقد تم وصف التعليق الروسي للعام الحالي في ذلك المعسكر ، والذي يسمى بـ "التقدم الثقافي": يومه."

تستخدم هذه الفترة لتعليق الجلد. كل ما في الأمر أن ليودين سيبدأ في تعلم قوة وقسوة إدراك صحته الفردية. على أساس تعليق الركود ، الأزمة ؛ إذا لم يكن هناك المزيد من الناس في الشارع - تدهور القيم الحيوية والتعافي الاجتماعي.

في حالة التعليق ، يتم إنشاء الاعتماد على الذات من خلال المعنى الثاني للإنسان. "هناك الكثير من العوامل الموضوعية في رؤيتنا القوية ، والنموذج الأولي للون الجلد ليس ثعبانًا. يبدو لي ان ساعتنا هي ساعة الاغتراب والاعتماد على الذات ".

كانت مشكلة الاعتماد على الذات مصدر ثناء للناس ، وإشراك عقول الفلاسفة والكتاب والعلوم. ستبقى ساعة من مشكلة الاعتماد على الذات ليتم ربطها بجميع الروبوتات الجديدة الجديدة ، حتى يتمكنوا من الاستمرار في فهم أسباب تقرير المصير ، واليوم ، والمظهر المميز لذلك التسريب على مختلف فئات من الناس في منتصف العمر. احمِ أفكار نينا المنفردة الغبية في الشخص الذي لديه أيضًا اعتماد على نفسه: بيدا تشي السعادة ، وعلم الأمراض المعياري.

مرحلة تجزئة المشكلة... تعليق المعرفة ، لأنه بالفعل عشر سنوات للتعامل مع مشكلة الاعتماد على الذات ، ذهب virobot دون الذهاب إلى її vivchennya. تواجه مجموعة المؤلفات الفلسفية والنفسية والاجتماعية والروبوتات العلمية العددية مشاكل. نُشر الجزء الرئيسي في السنوات العشر الأخيرة من القرن العشرين ، في حين أن معظمها عبارة عن مقالات صغيرة ، غالبًا ما تكون ذات طابع علمي مشهور ، أو نظرات مجزأة.

أهمية بيان المشكلة.عند استكمال جزء من الرأي حول الاعتماد على الذات على ظاهرة نفسية ، في حالة علم النفس ، يكون عمليا من وجهة نظر الإدراك النظري والتجريبي. الأحكام المتعلقة بمن يتمتعون بصحة جيدة من التعليق - صحة أعضائهم ، تستحق التقدير في سياق فئة الاعتماد على الذات متعددة التخصصات. الآثار الواضحة للاعتماد على الذات غير النشط ، يصبح الناس حاقدين وذوي مغزى بشكل خاص. الأمر الأكثر وضوحًا هو الحاجة إلى تحليل طبيعة ذلك المعسكر اليومي ، وخصوصيات تجربته ، وإظهارها في الحياة والنشاط.

الروبوتات الفوقية : تنمية خصوصيات تجربة الاعتماد على الذات لدى الشاب

Zavdannya roboti:

vivchity تسي ظاهرة نفسية;
الحيوية لفهم الاعتماد على الذات في مدارس الأطفال ؛
تصنيف vivchiti وتقرير المصير vidi ؛
مرحبًا ، انظر إلى التطورات التجريبية في مشاكل الاعتماد على الذات في الأدب العلمي المعاصر.

1 التحليل النظري للاعتماد على الذات

تاريخ مشكلة الاعتماد على الذات

الاعتماد على الذات مثل المعسكر النفسي ، لذلك يمكن أن ينقلب سلبًا ، في نظر الناس ، مأخوذًا من العصور القديمة. في تاريخ الأفكار الفلسفية والنفسية ، فهم وتوضيح مشكلة الوعي بالذات ، لتحقيق المصلحة الذاتية: من المنحة التي كانت أمامه عن نزول الزمان القديم حتى أنها غير مقبولة في اليونان القديمة ، بسبب فهم الحاجة إلى الإدراك الذاتي للناس أنفسهم

بالنسبة لأفلاطون ، فإن عقل تحقيق الحقيقة والخير والجمال - دروب صداقة. قام أرسطو أيضًا في "Nikomakhivy etitsi" بتعيين أقل الأسطر لوصف مرور الصداقة ، مما يعني في نفس الوقت أهمية التطور الفردي. فكر الإغريق القدماء أكثر في تيم ، لأنهم لن يكونوا معتمدين على أنفسهم ، وأكثر طرق الصداقة فرضًا وأفضلها.

بالنسبة لأفلاطون وأرسطو ، كان ليودين واضحًا بدون سياسة مزدهرة. لا يتم تفويت سعادة الفرد في سياق التعليق المعقول بشكل معقول. أنا فقط في فترة Oleksandrii رأيت ليودين ، رأيته من إخوتي في السلاح. لم يكن الاكتفاء الذاتي للشعب محكومًا بالانتماء إلى البولنديين. "بالمناسبة ، حتى اليوم التالي ، أنا مذنب بارتكاب rozkrivatisya مثل رتبة خاصة ومثل هذه الرتبة ، بطريقة نكران الذات."

وبمجرد أن أبقى عيد الغطاس خيبة أمل الناس من بين الأشخاص المقربين بشكل خاص ، رأى المشككون إمكانية التفاهة والقوة ، بما في ذلك قوة "أنا" القوية.

مع تطور المسيحية ، ازدادت الحاجة إلى التعويض في ضوء الورود والهجر. يعرف الأشخاص في منتصف العمر البعيدون أنهم مرتاحون للاعتماد على الذات - الأمر برمته يحدث يومًا بعد يوم تمامًا ، لأنه يمكنك دائمًا الاتصال ، يمكنك الصلاة. قليلًا بسبب المواطنين الصعبين ، جعلوا الناس يدركون أسلوب حياتهم الخاص وإلى رجاء الرؤية من الله. وبالرغم من ذلك ، كان صحيحًا بشكل خاص أنه في تلك الساعة ، تم الكشف بالفعل عن الجوانب الإيجابية للاعتماد على الذات في التكوين الخاص للناس ، بشكل أوضح وفي العقل.

في نهاية المرحلة الوسطى ، بدأ تطور ليودين يُعامل بوحشية حتى المطلق والأبدي لله ، وللناس أنفسهم ، يومهم العالمي (GV Hegel) ، الذين فهموا الحياة الأسرية (L. Fejirbakh) ، من فهم الفصل ... "أحب عقل لودين ، إنه جيد لليوم في المخيم وفي هذا العالم ، لن أعتقد أنه جيد ، إنه يعتمد على نفسه بشكل ميؤوس منه. الآن أنا مذنب في تحقيقاتي الخاصة ، سواء كان ذلك فرضًا واعترافًا ، سواء كان ذا مغزى ، مثل السماح لك فقط بإلغاء هويتك ".

عند مدخل عصر النهضة ، نحن فريدون ، ونصلح السيد مونتين ، ونحترم خصوصية الناس - مشاكل هويتهم الخاصة.

بعد ذلك ، في R. ديكارت ، يبدو أن هناك استيعابًا أكبر للنشاط الفرعي القوي وتقرير المصير الميتافيزيقي. تنمي الفلسفة احترامنا لمشكلة إدراك أولئك المخطئين ، والوعي الذاتي بـ "أنا" ومعرفة آخر نور والمعرفة ، وأنه كان يعرف دوره في عيون الراهب الليبني.

التمساح العظيم لـ rosuminnya من الاعتماد على الذات كظاهرة نفسية تم بناؤه بواسطة هيجل. أنا أؤيد نظرية "نوران للروح في النفس". يتم تقديم الاعتماد على الذات على أنه مضيعة لشيئين: حلقة من الذات وخاتم من الضوء الاجتماعي. Ostannіy є بالعقل اللازم لفهم الناس من أنفسهم. ليودينا مذنبة تجاه والدة "الأكشاك" في كل من الأحاسيس الموضوعية وتحت النشاط. إن طبيعة الاعتماد على الذات هي قطبية في حب الذات تكون ذاتية للروح ، ومن الواقعي التأكيد على الاعتماد على الذات دون الانخراط في روح الموضوعية ، وهي فكرة مطلقة. من خلال الفوز ، تضيع الروح شبه النشطة في أنقاضها ، حيث تتكاثر في الناس ، بشكل مؤسف.

اللاهوتية والفيلسوفة الدنماركية سيرين كيركيغور ، بعد أن نظرت إلى الاعتماد على الذات على أنه إغلاق للوعي الذاتي الداخلي ، لا يختلف اختلافًا جوهريًا ، باستثناء الله. دعونا نتحد مثل spyrozmovnik لرجل الشعب المدمر ، ربما صورة الله في نفسه.
تقدم فينومينولوجيا هوسرل الدليل على التجربة اللامتناهية للتجربة ، المنعزلة تمامًا عن الأرضية والمادية. قيمة الاعتماد المبدئي على الذات لدى الشعب ، الكل وغير الشامل.

تنظر روبوتاتنا إلى هويتنا أمام التقاليد الأوروبية والغربية.

أصبح الناس الذين تم استدراجهم للاحتجاج على الاعتماد على الذات هو الموضوع العام لبغاطوخ نافتشانس الإنسانية ، والتي شوهدت عند غروب الشمس. XX vіtsі. يمكنك أن ترى القليل من الخطوات في المشكلة الموجودة مسبقًا وتجربة الاعتماد على الذات. في التصفيات العلمية الأجنبية ، ظهر الاهتمام بمشكلة الاعتماد على الذات في 50-60 سنة من القرن العشرين. لقد احترمت ، وأنا أعاني من الاعتماد على الذات є أنا على دراية بـ "التجارة" ، "السعداء" الذين يعيشون في حالة تعليق. اهتزت المفاهيم الأولى بحذر وبتقدم نظري. في الستينيات والثمانينيات من القرن العشرين ، تم اقتراح عدد من المخططات ، والتي تعتبر مهمة للمشاكل الأجنبية والمعاصرة الخارجية (Weis، 1973؛ Ash and Perlman، 1980؛ Sandler and Johnson، 1981؛ Jones، 1980). في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي ، أصبحت مشكلة الاعتماد على الذات موضوعاً للنظريات الاجتماعية والنفسية والتطبيقية لدى الأساقفة الأجانب. نشأت ظاهرة الاعتماد على الذات من قبل الياك ستان ، والتعرف على المشاعر السلبية ، والاكتئاب (روبنشتاين ، شيفر ، 1979 ؛ يونغ ، 1978) ، الضمادات من العزلة الاجتماعية ، ولكن دون إعادة تفسيرها (تاونسند ، 1968 ؛ جونسون ، 1969) . تم الكشف عن أن الساموتا لديها عدد من العلامات: حالة الوجود ، بين هذا النوع من الخبرة (Weis ، 1978 ؛ Perlman and Peplo ، 1980 ؛ ta in).

ممثلو مدارس العلوم الشابة والمباشرة (الإدراكية والوجودية والاجتماعية والديناميكية النفسية والتفاعلية و لأسبابهذه الخصوصية يغمرها الاعتماد على الذات. مثلما ينظر رواد التوجيه الديناميكي النفسي إلى التجارب السلبية للحياة المبكرة كسبب للاعتماد على الذات ، فإن المفهوم الإنساني لـ K.Rogers سيؤدي إلى دور التدفقات المستمرة في عملية التنشئة الاجتماعية. خصوصية النهج المعرفي للميدان في الأنواع المتغيرة من تجربة الاعتماد على الذات والعمل المعارض وتفاعل بازانوي للموضوع.

يو Doslidzhennyakh جونز ، فريمون ، جوسفيك (1981) وفي. يُنظر إلى الاعتماد على الذات على أنه مشكلة تتعلق بالشخصية الاجتماعية في فئات "منح الأفضل" و "رؤية الثقة" و "نقص العقول الاجتماعية" و "دوفيرا" و. وسعت جزية فلاندرز (1982) ظاهرة الاعتماد على الذات: فقد اشتملت على عمليات الالتزام واستراتيجية العيش لتحليل الاعتماد على الذات.

منحني احترام الذات لدى أ.بيرداييف ، إم بوبر ، أ.كامو ، ج.ب.سارتر ، إم هيدجر ، ك.ياسبرز بعض الاحترام. يُنظر إلى الاعتماد على الذات من التخصص على أنه تحقيق لمبدأ الجامعة الأنثروبولوجية المغلقة ، والتي من خلفها تكون العزلة الداخلية للناس هي أساس أي نوع من الغنائم الفردية. لذلك ، يكون الناس مفعمين بالحيوية بالاعتماد على الذات ، إذا علموا أنهم سعداء معهم لمدة ساعة. يرجع ذلك إلى فلسفة جي- بي سارتر ، فإن طريقة الناس تجاه أنفسهم ، أو "في أنفسهم" ، تعتمد على الارتباك والارتباط بمعرفة الاعتماد على الذات باعتباره الوضع الوجودي لعقب الإنسان. في العالم.

في أعمال الكاتب الفرنسي - الفيلسوف أ. كامو ، الذي ينتقل من التسليم الراسخ إلى عبثية الغنيمة البشرية ، فإن رمز "المعسكر البشري" للأسماء هو الأسطورة القديمة حول Sizif. انظر إلى كامو ، لقد أصبح اعتماد Sizif اللامحدود على الذات ضمانًا لتلك الحرية الداخلية.

نيتشه ، ثم إي.فروم واصلوا فكر أ. قال كانط عن أولئك أن الاعتماد على الذات يمكن أن يكون مشابهًا لسقوط الأعراف الأخلاقية. E. Fromm تسمية زراعة الاحتياجات غير المعقولة كسبب للاعتماد على الذات.

ك.هورني احترم هوية المظهر السلبي التقليدي لإيديولوجية الأخبار السيئة ، والقدرة التنافسية للشعب مع الشعب.

فرانكل ، بعد أن أصر على كيفية تناول الناس للطعام في معسكر الاعتماد على الذات ، بعد أن فقدوا القيم الفريدة والشعور بالحياة.

Risman و O. Toffler أفسد سبب الاعتماد على الذات بوتيرة متسارعة للحياة في أذهان الثورة العلمية والتكنولوجية ، إذا تُرك الناس "بمفردهم في الناتو".

يمكنك أن تحترم أن الاعتماد على الذات هو مشكلة نفسية نشطة للمشاركة لا تتشابك مع أهميتها. على سبيل المثال ، أطلق عليها N.K. Pokrovsky اسم "طاعون القرن العشرين" ، وهو مفهوم جاد للعلوم النظرية والتجريبية.

لمدة عشر سنوات من القرن الماضي ، سأكون على دراية باهتمامي بمشكلة الاعتماد على الذات. سيريد روبوتات سعيدةيمكنك أن ترى التعليقات العلمية لأندريه (1991) ، كيف تحافظ على حس إيجابي في طبيعة تجربة الاعتماد على الذات ؛ قبل Rokacha و Broca (1996) ، يُظهر استراتيجية podolannya وعامل الاعتماد على الذات.

في الأدب القديم ، تحليل العزلة ، والاعتماد على الذات ، والولاء لمشكلة الحالة العقلية في العقول المتطرفة (O.A Kuznatsov ، V. I. Lebedov ، B.FLomryov ، V.M Myasishchev ، S. مشاكل الفصل والخسائر الموروثة ، النتائج السلبية في تفاعل الوحدات الفرعية (AV Gozman. ، GS Gurko ، LA Korostyleva and іnshikh.) ، A. Abulkhanova-Slavska ، EI Golovskha ، AG Koval'ov ، IS Kon ، BD Parigin وإلخ. المبادئ المنهجية الأساسية لمفهوم علم النفس الحيوي: حول يوم التخصص والبنية النفسية (B.G. Anan'ev ، A.N. Leontiev ، S.L. Rubinstein ، GM Andr'va ، AV Petrovsky ، KK Platonov) ، حول التنظيم المنهجي متعدد الوظائف لـ النفس البشرية و svidomosty (LS Vygotsky) ، إنشاء الأسلوب النفسي للخصوصية (EP Krupnik) ، حول ديناميات التخصص ، مثل: في بقية الصخور في حيوية العلم ، تم تقديم ظاهرة الاعتماد على الذات إلى الفلسفي (IM Achildiev ، L.I. Starovoitova) ، الفلسفي والاجتماعي (G.M. S.V. Kurtiyan) مباشرة. الأهم من الناحية الاجتماعية والنفسية ، YM Shvalbi ، O.V. Danchova ، نفسية وتربوية - O.B.Dolginovoi

بوجود vivivshih danі dlіdzhennya ، من الممكن أن تصبح غير مقبول ، لكن ظاهرة الاعتماد على الذات لم يتم تفكيكها بشكل كافٍ في علوم vіtchiznyanіy. الاعتماد على الذات هو ظاهرة نفسية معقدة في شكل تطور العلوم الإنسانية: علم الاجتماع والفلسفة الاجتماعية الكلاسيكية وعلم النفس. حماية من علم النفس vіtchiznyanіy ، باستثناء من التعليم أطروحة Dolginova O.B. ترك الكثير من الروبوتات الخاصة المخصصة للاعتماد على الذات. إنها ليست مسألة حقيقة ، طبيعة نفسية ، نشأة ، إنها ليست مكانًا في نظام تصنيف المظاهر النفسية. من الممكن أن نقول بجرأة أن علم النفس قد لاحظ هذه الظاهرة. ومع ذلك ، يتم تمثيله في علم النفس الحديث المتمثل في الوصول إلى تطوير الاعتماد على الذات من خلال الارتباط بأسماء الطلاب الأجانب ، الذين كانوا ، في القرن العشرين ، على دراية بالظاهرة الأكثر صلة في الجوانب الأكثر شيوعًا. من الواضح ، في فترة Radiansk من تكوين وتطوير علم النفس ، شكل deyaky vcheni تهديدًا للناس ، الذين شعروا بالاعتماد على الذات على المضيف. المحور ، على سبيل المثال ، هو كلمات إحدى كلاسيكيات علم نفس بي جي أنانييف: "في عالم النمو الهائل للعالم والكوميونات الجماعية ... الخلط بين الناس "أرواح sub'kulennyak ...

عند استكمال جزء من الرأي حول الاعتماد على الذات على ظاهرة نفسية ، في حالة علم النفس ، يكون عمليا من وجهة نظر الإدراك النظري والتجريبي. الأحكام المتعلقة بمن يتمتعون بصحة جيدة من التعليق - صحة أعضائهم ، تستحق التقدير في سياق فئة الاعتماد على الذات متعددة التخصصات. في أذهان عدم الاستقرار الاجتماعي والاقتصادي ، الذي يميز أرضنا ، يُظهر ميراث الاعتماد على الذات غير النشط ، يصبح الناس حاقدين ومهمين بشكل خاص. الأمر الأكثر وضوحًا هو الحاجة إلى تحليل طبيعة ذلك المعسكر اليومي ، وخصوصيات تجربته ، وإظهارها في الحياة والنشاط.

من المستحيل عدم الانتظار مع Olga Dolginova ، عندما يتم غرسها في جرد تحليل المظاهر الخاصة لمثل هذه المصطلحات ، مثل "الاعتماد على الذات" ، "الشعور بالاعتماد على الذات" ، "الاعتماد على الذات" ، "الحاجة إلى الذات - العزم ، العزلة ، العزلة ، ذلك іnshih. على سبيل المثال ، القيمة العلمية العظيمة والجنونية للروبوت O.N Kuznetsov و V. I.Lebedev "علم النفس وعلم النفس المرضي للاعتماد على الذات" ، صحيح أنه لا يكفي الاعتراف بقوة الاعتماد على الذات. Shvidshe لكل شيء ، سمح لمصطلح "الاعتماد على الذات" على أنه فهم للحرمان الحسي. لا شك أن هناك مظهرين نفسيين في طريقة جرعة علمية معينة وخضوع واضح.

كون ، وكذلك آر إس نوموف ، يبحثان في تغذية علم نفس الشاب ، ويصفان ردود أفعال الخصوصية والتصميم على الاعتماد على الذات ، ليكونا خجولين من أجل العثور على سبب المخيم. من الواضح أن الأسعار لم تضع نفسها كظاهرة نفسية ، إلا أنها طبيعة نفسية ، وبعضها يمكن أن يمنحها قيمة.

في الروبوت YM Shvabla و OV Danchova ، في رأينا ، من الضروري فهم "تقرير المصير" إلى "تقرير المصير" و "العزلة" ، مما يؤدي إلى إخفاقات غير مبررة ومفهومة ونفسية تمامًا. أندروزينكو يسمي أيضًا الاعتماد على الذات بالعزل عن الناس ، الضوء zalom ، في إشارة إلى فئة "الاعتماد الروحي على الذات كمرحلة ضرورية في أهمية قدرات الشخص" أنا ".

يمكن رؤية تحليل الأدبيات العلمية ، ولكن لم يتم كتابته إلى الروبوت ، حيث يتم تقديم وصف كامل للاعتماد على الذات ، كمشكلة نفسية وتربوية. قابلية ثني النظرية العلمية للاعتماد على الذات للمجال في ذلك ، من ناحية ، هو ترشيد عالمي ، يومي ، اجتماعي للظاهرة بسبب عدم وجود علامات نقدية واضحة ، من الجانب الداخلي ، الحقيقة الباقية لعقلية قابلة للطي)

1.2 مشاكل Vivchennya من الاعتماد على الذات في مدارس الأطفال

في نهج التحليل النفسي ، طور Zilburg الاعتماد على الذات والاعتماد على الذات. الاعتماد على الذات فيما يتعلق بالنبيذ هو جوهر العقلية "العادية" و "العابرة" ، نتيجة لوقت "عقل" معين. الاعتماد على الذات ليس ساحقًا وغير معقول (إنه مثل وردة "chrobak" في قلبي) ، vidchuttya المستمر. Zilburg vvazhaє ، لأسباب تتعلق بالاعتماد على الذات ، مثل تخصصات الأرز ، مثل عظمة الهوس والنرجسية والسحر ، فضلاً عن الحكمة للحفاظ على قوة القدرة الكلية وجعلها طفولة. يبدأ مثل هذا التوجه النرجسي في التكون في حياة الطفل ، إذا ظهر الطفل في الحال بسبب فرحة التعرض للصدمة ، فهو شرير ، إنه ضعيف ، قليل السعادة ، يفتقر إلى السعادة.

عندما رأى Fromm-Reichman سبب الاعتماد على الذات ، نطق بلمحة اللقاء المبكر للطفل من عاطفة الأم.

يُنظر إلى أفكار K.Rogers المتمحورة حول الناس على أنها تحليل نفسي في حقيقة أن هناك القليل من احترام الحيوان للأطفال الأوائل ، إنه أمر مثير للإعجاب ، لكن الاعتماد على الذات من Viclikan في تغير مستمر ، حيث يوجد شيء مميز.

بشكل ملحوظ مع روجرز ، فإن الاعتماد على الذات ليس مظهرًا من مظاهر الانشغال الضعيف بالخصوصية ، والسبب في ذلك هو التناقض الظاهراتي لمظهر الفرد حول قوة "أنا". يمكن تقسيم عملية تقرير المصير إلى 3 مراحل:

الرخاء يصب في الناس ، ويتم دفعه إلى الأمام وفقًا للصور المبررة اجتماعيًا ، بحيث يمكن أن تحيط به حرية التصرف.
من خلال ثمن الاحتكاك بالـ "أنا" الداخلي للفرد ، ومن خلال تجليات "الأنا" في جميع الأشخاص الذين لديهم نفس الأشخاص ، من الممكن خلق إحساس لدرجة الضياع.
يصبح الفرد معتمدا على نفسه ، إذا دفع الحاجز الواقي على الطريق إلى "أنا" القوي ، أعتقد أنه سيظهر على اتصال من جانب الناس.

وهنا ليست فكرة جيدة أن تغلق: الناس يحضرون إلى أولئك الذين هم على حق "أنا" يرونهم ، ويصابون بالذهول من اعتمادهم على أنفسهم ، وإذا لم تكن zechtuvanim ، فسأذهب رؤية المياه الاجتماعية الخاصة بي إلى الحد الذي في مثل هذه المرتبة ، يتجلى التناقض بين الفعل و "أنا" المثالي.

في النهج الاجتماعي النفسي ، في ذهن التحليل النفسي وحركة روجر ، بسبب سبب الاعتماد على الذات ، يضع الشخص نفسه ، ممثلو علم النفس الاجتماعي ، وجهة نظر الشك في تقرير المصير. لذا رأى بومان عدد المسؤولين ، فاستغل قوة الاعتماد على الذات من التعليق: إضعاف الرنين من المجموعة الأولى ؛ تحسين الحراك الأسري والاجتماعي.

Riesman عظيم ، لواحد من الأسباب الرئيسية للاعتماد على الذات والتوجيه في العقل. يريد الأشخاص الذين لديهم مثل هذا التوجيه أن يصادقوا ، وأن يعتادوا تدريجيًا على الموقف ، وأيضًا أن يراهم من "أنا" ومشاعرهم وأوتشيكوفانهم. Tse للإنتاج لدرجة أن مثل هذا التخصص يمكن أن يُعزى إلى "متلازمة اللاوعي" وفساد احترام الأشخاص الذين يشعرون بأنهم إلى جانبهم. علاوة على ذلك ، لا يمكن تلبية الطلب على نيكولي. ويصف ريسمان التعليق الأمريكي بأنه "دعوة مباشرة" ، اكتب ، أي من أعضائه "مكتفي ذاتيًا من الناتو".

يدعو سلاتر التعليق فرديًا. من خلال أولئك الذين ، في الجديد ، من غير المريح الوصول إلى الرضا ، يستهلكون من spilkuvanna ، الشرف والفاقة ، من الناس ، أهمية الذات.

في النهج التفاعلي ، رأى وايس نوعين من الاعتماد على الذات: اجتماعي وعاطفي. الاعتماد الاجتماعي على الذات є كنتيجة لوجود روابط صداقة كبيرة وشعور بالروحانية ، وهو ما يمكن رؤيته بين الضيق والتهميش الاجتماعي المختبرين. العاطفة - نتيجة كونك مجاملة رائعة وحميمة مثل الصديق المحب. عندما يكون هناك الكثير من الناس ، يمكنك رؤيته تقريبًا ، يبدو وكأنه "هدوء طفل مهجور".

في النهج المعرفي لـ L.E. ، أعجب Peplo بأن اعتماد الفائزين على الذات في وقت استيعاب التنافر بين bazhanim والوصول إلى مستوى الاتصالات الاجتماعية vlast.

يرتبط علم النفس الوجودي ارتباطًا وثيقًا بالفلسفة الوجودية. أولاً ، حاول نقل أفكار فلسفة الوجودية إلى ممارسة العلاج النفسي والعلاج النفسي (L. Binswanger و M. Bose) دون التدخل في النتائج. عدد ekzistentsіyno mislyachih fіlosofіv (M. بوبر، P.Tіllіh، M.Bahtіn أن іn.) سقوط على psihologіv ط كبير bezposerednіy vpliv، قمم الرابطة ekzistentsіynoї psihologії يوم sogodnіshnіy جي zagalnopsihologіchnі teorії أن metodologіchnі أساسيات psihologіchnoї ممارسة rozroblenі على osnovі fіlosofії ekzistentsіalіzmu المؤلفون ياك ف.فرانكل ، ر. ماي ، د. بوجينثال.

في علم النفس الوجودي ، نرى تضاربًا أساسيًا ، حيث يتم التركيز على مواجهة الفرد بالمعلومات المقدمة. بسبب الجزية ، هناك إحساس بمصانع kintsev الغنائية ، والتي لا مفر منها ، بعقب المستودع الحتمي للناس في العالم. الاعتماد على الذات ، وكذلك الدقة ، هو العزلة التي يجب تحملها قبل مثل هذه الجزية. كل ما قاله Uzagalnyuyu سابقًا ، يمكن القول أنه ، من وجهة نظر التحليل النفسي ، أن العلاج الذي يركز على الناس ، الوجودية ، بطريقة مستمرة ، لا يبدو أنها مرضية تقريبًا ، وبطريقة أخرى ، فكر في العقل البشري .

أحد الممثلين الصريح الأول.نظرة مشرقة لعزلة إحدى الحقائق المعطاة ، بمعنى أنها ليست انعزالًا لجميع الناس عن الاعتماد على الذات ، لكنها تتولد ، ولكن ليس الجزء الداخلي (جزء من هو - هي). الثمن هو العزلة الأساسية - من كلا الجانبين ("الفشل بين الذات والآخرين") ومن "الضوء" ("الفشل بين الفرد والضوء"). بهذا الترتيب ، هناك نوعان من العزلة: عزلة وجودية وأساسية.

في الروبوت الخاص به "العلاج النفسي الوجودي" لمحة عن النبلاء ، الذين يقودون إلى فهم العزلة الوجودية - المواجهة مع الموت والحرية. معرفة الناس kintzivka vasnogo buttya zmushuє zmushuti ، ولكن لا يمكن لأحد أن يموت على الفور من الكيمو ، ولكن ليحل محل kogos. الحرية ، كما يوجد شعور بالوجود هنا ، مثل أخذ وجهة نظر المرء في الحياة ، على أساس احترام "تأليف" الحياة ، وقبول حقيقة أن الشخص الذي لا يريد أن يحميك. قبل العزلة الوجودية ، للإنتاج أيضًا والفرد قبل التشهير - ستانوفيس ، حيث يُنظر إلى الضوء الذي نشكله على أنه يتحدى الواقع ، ومن الأشياء يتم انتهاك الرموز. تودي ليودين أخذ هدوءًا ينتمي إلى ما كان معروفًا.

تحدث عن رنين النمو والعزلة ، يالوم لتوجيه ظهور الرتبة ، مما يعني أن عملية النمو بإحكام بسبب الانفصال ، وإعادة التطوير إلى حافة الاقتصاد (تزايد نقل الاستقلالية ، والتحمل ، الاعتماد على الذات) احتجاج الناس يدفع ثمن فصل العزلة.

الناس ، يكتب Yalom ، لديهم طريقتان ليعرفوا أنفسهم باسم "عزل zhahu kintsevoy" - جزء من استقبال tsієї danstі الذي stosunka. غير مهم لأولئك الذين لا يستطيعون أن يكونوا معزولين ، فإن الرائحة الكريهة ستضيف الاعتماد على الذات للآخرين و "الحب يعوض التشمس". تسي بشكل سليم إلى M. Buber ، الذي أعرب عن أن "عظماء الليل يخترقون عوائق القرار المحدد ، ويساعدون القانون ويمررون المكان من حياة واحدة مكتفية ذاتيًا عبر كل المخاوف حتى الأولى

لا تقبل عزلتك ، ولا تفهمها ، لا يمكن للناس أن يتحولوا إلى الحب بالحب. بعد أن استقرت بجوار البحر ، واختبرت zhahu من الاعتماد على الذات و pragnuchi ، اهتز yaknayshvid أكثر من لا شيء ، فهو ليس فقط من أذهان الناس ، ولكن "b'amo على الآخر" ، لذلك لا تغرق. في هذه الحالة ، من المستحيل طرحه على الآخر ، وليس من الممكن وضعه على هذا النحو - متراكب ، معتمداً على نفسه ، باعتباره ضوءًا من الخطب. لقد "ربحنا" Іnshy stavaty لنا і ، حيث يتم تعزيزه في منتصف vlast svit ، stavaty zaprechennya izolyatsii. مع كل المسافة من فهم البصيرة المعطاة ، سيكون الناس قادرين على إعطاء "منتجات" (على سبيل المثال ، الشر ، vlada ، الروعة) ، والتي ستضيف إلى العزلة.

K. Mustakas ، ممثل іnshiy للوجودية مباشرة في علم النفس ، وتطوير "الوعي الذاتي" والاعتماد على الذات (في نفس الوقت ، الموقف مشابه من لمحة إلى الاعتماد على الذات لبعض الأديان المشتركة) . بادئ ذي بدء ، إنها مجموعة معقدة من الآليات القديمة ، والتي تشبه مجموعة معقدة من الآليات القديمة ، والتي تسعى إلى رؤية الناس لحياتهم من خلال "النشاط من أجل النشاط" في وقت واحد مع أشخاص آخرين . الإشارة إلى تقرير المصير هي الخروج من فهم "حقيقة تقرير المصير". Yak і Yalom Win vvazhaє ، بحيث يمكن للجميع فهم إمكانية التعامل مع المواقف التي تهدد الحياة (الناس ، الموت ، حياة الثعبان ، المأساة) ، حيث يمر الناس بواحدة تلو الأخرى.

بالنظر إلى خصائص الأشخاص الفريدين في تعلم الاعتماد على الذات كأمر مفروغ منه ، رأى كايزر ثلاثة اتجاهات مميزة لمرضى العصاب الوجودي.

1 "سبيكة" - bazhannya لقضاء الكثير من التخصص ، لتغضب مع الآخرين ، لأن Bazhannya Buty الأفراد مرتبطون بالأزواج لكنهم يعتمدون على أنفسهم ، وغالبًا ما يكون الاعتماد على الذات أمرًا لا يطاق بسبب التخصص.

2 "أعراض عالمية" - الغضب ، عندما يأتي ، يحاول أن يغضب (أو حتى وهمي) من أونشيم ويعاني كثيرًا من الازدواجية.

3 "Universalny Conflіkt" - من ذوي الخبرة ، كمواطن ، لا يبحث عن الاعتماد على الذات.

تسمح اتجاهات Tsi للعميل الفريد بتجربة الاستيعاب المنتصر للاعتماد على الذات. عصابي لسرقة شارب ، لتوحيد الاعتماد على الذات ، فقط كأصالة قبول الذات ، كشعور بالوعي الذاتي ، كالقدرة على أن يصبح المرء ويدرك نفسه ، ويصبح مدركًا للذات.

بالمناسبة ، عن الكتابة وعن سارتر: "لودين محرومة من الرصيف ، يبدو أنها بارعة في ذلك. Vin є ، بالفعل ، لا أحد منهم يشبه vchinks ، ولا أحد منهم يشبه الحياة. "

Vidnosini yak zіb ، مساعدة إضافية zdatniy للتكيف مع الاعتماد على الذات.

1.3 نوع ونوع الاعتماد على الذات

بعد نتائج تقدم D. Raadshelders ، شوهد ثلاثة أنواع من الأشخاص العصاميين.

النوع الأول هو "عصاميون ميؤوس منهم" ، غير راضين عن شخصياتهم. الناس Tsі لا يميلوا إلى شريك في الحياة الجنسية ل cholovіk.

ارتفعت الرائحة النتنة rіdko إلى صوت iz be-kim (على سبيل المثال ، іf susіdami). لقد انجذبت بقوة أكبر من خلال الشعور بعدم الرضا عن ديونهم ذات الخط الواحد ، والتخلي ، والخراب. كانت الرائحة الكريهة أكثر بالنسبة للآخرين ، خنقها اعتماد الآخرين على أنفسهم.

نوع آخر "بشكل دوري ومستهلك للوقت". الرائحة الكريهة مرتبطة بما يكفي بأصدقائك ، كما تعلم ، أريد أن أرى عدم الاستقرار في القرب ، أو عدم البقاء مع الفتيات. غالبًا ما تدخل الروائح في الاتصالات الاجتماعية لدى الشباب. Porіvnyano مع іnshim samotnіmi ، الرائحة الكريهة є الأكثر نشاطًا اجتماعيًا. Tsі الناس vvazhayut هويتهم الذاتية عابرة ، ليشعروا بالتخلي عنهم بشكل هادف في وقت سابق ، أقل في الهوية الذاتية.

النوع الثالث هو "الذات بشكل سلبي وثابت". غير مهم بالنسبة لأولئك الذين ينتمون إلى الاستياء من شريك على اتصال حميم ولا يلتقطون تلك المكالمات ، فإن الرائحة الكريهة لا تثير هذا الاستياء من محرك الأقراص ، كاستجابة ، ولكن ليكونوا من النوع الأول. أفراد Tse ، الذين استراحوا في معسكرهم ، قادرون على تحمل هذه الحتمية.

U. Kolbel التنمية 4 أنواع من الاعتماد على الذات:

1. نوع داخلي إيجابي من الاعتماد على الذات ، أو الاعتماد على الذات "الفخور" ، كطريقة للنظر إلى الفرد كطريقة لتطوير أشكال جديدة من الحرية ، ونماذج للاندماج مع الآخرين.

2. نوع داخلي سلبي من الاعتماد على الذات ، والذي يتم اختباره بشكل خفي على أنه اغتراب للذات القوية والأشخاص الآخرين ، بحيث يمكن زيارة الأشخاص الآخرين.

3. نوع إيجابي صادر من الوعي الذاتي ، وهو سبب حالة تقرير المصير الجسدي ، والذي في نفس الوقت يخلق بفاعلية قشعريرة للوعي الذاتي الإيجابي الجديد.

4. النوع السلبي القاسي من الاعتماد على الذات ، والذي ينتج عن فقدان الأسرة والشركاء المقربين من spilkuvannya (على سبيل المثال ، وفاة الأحباء والأصدقاء).

Otzhe ، dozіlno تطوير عدد من أنواع تقرير المصير. لا تتشابه الأدلة على الاعتماد على الذات بين الفئات الاجتماعية الشابة ، ولكن في أغلب الأحيان بين الأرامل والمنفصلين. Naymenche ذكي في الاعتماد على الذات ، بفضل نتائج تجربة D. Raadshelders ، الأشخاص الذين هم خارج السرير. مع S. Johnson ، الهوية الذاتية هي شكل من أشكال الوعي الذاتي ، وكيفية الحديث عن تفكيك الحاجز الرئيسي لكل من المرادفات والأصوات ، وكيف تصبح ضوءًا حيًا للخصوصية. تُرى الأنواع التالية من الاعتماد على الذات من العرض: كوني ، مرتبط بإدراك تفرد نصيبهم - التجربة الأكثر قابلية للطي ؛ الثقافة المرتبطة بالتقاليد والثقافة ، على سبيل المثال ، تجارب المهاجرين ؛ اجتماعيًا ، مرتبطًا بـ otochennya وكيفية الظهور في العزلة والاستبعاد والنبذ ؛ mіzhosobistіsne - الأكثر ظهوراً ، المرتبطة بالأشرار ، الذين يتم ربطهم بـ "I - ti" ، حيث يمكن أن يكون هناك نمو مفرط في "mi" (على سبيل المثال ، قولونية من الأحكام).

يمكنك رؤية نوعين من الاعتماد على الذات:

الاعتماد على الذات في المواقف - يشعر إنكولي فيبروبوفان بالاعتماد على الذات ، حيث يمر المزيد من الناس والنساء من ساعة إلى ساعة. يمكن أن يكون الاعتماد على الذات في المواقف من إرث كارثة نموذج المفاهيم الخاطئة ، الذي تبلور.

الاعتماد المزمن على الذات هو إرث من عدم كرامة الناس التافهة.

يمكن أن يرفض معظم الأشخاص الذين يتمتعون بالاكتفاء الذاتي المزمن من معسكرهم عدم الموافقة على المشاكل الاجتماعية وتنمية المهارات الاجتماعية فيما يتعلق بالتفاعل.

فكرة أخرى ، دي الاعتماد على الذات ، تنقسم إلى ثلاثة أنواع: مزمنة ، وظرفية ، وانتقالية.

يتم الإصرار على الاعتماد المزمن على الذات ، إذا كان الفرد ، الذي يمتد لحياة تافهة ، غير ناجح في ترسيخ نفسه لصالح الأشخاص المهمين.

الاعتماد على الذات الظرفية هو دعوة للظهور كنتيجة لأي تجارب مرهقة في حياة الناس ، مثل ، على سبيل المثال ، وفاة أحد الأحباء. بعد ساعة قصيرة من الضيق ، سيكبح الأفراد المعتمدون على أنفسهم ظاهريًا أنفسهم من الثانية والجزئية ، أو سأزيد من الشعور بالاعتماد على الذات ، لكن ذلك لم يعد له أي فائدة.

يتحول الاعتماد على الذات في الهجمات التي تستغرق ساعات قصيرة تقريبًا إلى الاعتماد على الذات ، حيث ينمو ويمر دون الشعور بالذنب ، ولا يطغى على نفسه في أي يوم آخر.

قد يكون فقدان الأب أثناء الانفصال ، بسبب فشل المقرب عاطفياً ، العجوز ، والد الزوج ، والد الزوج ، في الطفولة ، هو وفاة فرد أكثر حساسية تجاه الذات - وعي شخص بالغ. يتحول الجرح العاطفي ، الذي يتم إزالته في مرحلة الطفولة ، إلى خصوصية مميزة لضعف الشخص الأكبر سنًا ، ويستغرق ذلك وقتًا قصيرًا لمدة ساعة ، طوال الحياة التي تجعل هؤلاء الأشخاص يشعرون بمزيد من الضيافة ، وأقل بصيرة ، ويستجيبون لها. سعادة.

ج. Korchagina vidіlyaє 3 أنواع من الاعتماد على الذات: منتشر ، على ما يبدو ومنفصل.

1.4 مشكلة الاعتماد على الذات لدى الشباب

"فترة حكم" أنا "- اكتب І.S. كون ، "- مثل bi stepwise ، تم تشكيلها حول نفس المكون ، لقد حان الوقت للوصول إلى كبار السن وصغار السن". تطوير الوعي الذاتي هو العملية العقلية المركزية للانتقال. كما يسميها جميع علماء النفس "فترة حرجة لتكوين الوعي الذاتي".

حياة الشباب المبكرة - في نفس المرحلة من مرحلة حياة الناس ، يُطلق على الشخص الأكبر سنًا أو الحياة الانتقالية ، أو الانتقال من الطفل إلى الشيخوخة. فيما يتعلق بظاهرة التسارع (تسارع النمو البدني للأطفال) ، تم تدمير منتصف العمر ، وفي الساعة الدنماركية ، كانت الفترة حوالي 10-11 إلى 14-15 سنة. على ما يبدو ، يجب إصلاح الشباب في وقت مبكر. المراهقة المبكرة (15-17 سنة) تحرم الأذن من مرحلة نمو قابلة للطي ، حتى 20-21 سنة تقريبًا.

تنمية الثقة بالنفس في منتصف العمر وأوقات الشباب المبكرة من اليوم ، بالتأكيد ، وهي السمة وتقييم القيمة لتنمية التخصص في الفترة العملية الكاتب dosit odnostaynі في opisі من الياك protіkaє protses rozvitku samosvіdomostі Tsey perіod: priblizno 11 rokіv في pіdlіtka vinikaє іnteres إلى Vlasna vnutrіshnogo svitu، potіm vіdznachaєtsya postupove uskladnennya أن pogliblennya samopіznannya، odnochasno vіdbuvaєtsya posilennya YOGO diferentsіyovanostі أن uzagalnenostі لن يتم بيعها في yunatskomu ران scho vіtsі (15-16 عامًا) قبل تكوين مظهر قوي لنفسي ، أنا مفهوم ؛ حتى سن 16-17 عامًا ، تكون المؤسسة الجديدة خاصة بشكل خاص ، حيث يُعرف الأدب النفسي بمصطلح "التعيين الذاتي".

نمو الثقة بالنفس والاهتمام بالحقير "أنا" في أطفال viplivia دون منتصف عمليات نضج الدولة ، والنمو الجسدي ، ولكن في نفس الوقت مع الرموز الاجتماعية ، وعلامات الاحترام للنمو والعيش التفوق الفائق لمخيم الطفل والشاب ، والتغير في هيكل أدواره الاجتماعية ومستوى الدوماغان - عامل تحقيق الغذاء: "من أنا؟"

إعداد الطعام هو النتيجة الطبيعية لتطور النفس. إن نمو الاعتماد على الذات لا يعني شيئًا آخر ، باعتباره انتقالًا من نظام التحكم الخارجي إلى التنظيم الذاتي. لكن كن مثل الانضباط الذاتي سيتطلب معلومات حول الكائن. عندما samovryvannі tse maє معلومات عن نفسها ، tobto. الثقة بالنفس.

البحث عن رؤى نفسية حول الشباب المبكر - بصيرة نورك الداخلي. بالنسبة للطفل الذي لديه واقع واحد فقط ، يمكنه التعلم ، بضوء قاسٍ ، يكون كودي في المشروع وخياله. تعلم تمامًا أطفالك ، يكبر الطفل ليتعلم المزيد عن حالتك العقلية. Navpaki ، بالنسبة للكبار والشاب ، zvnishniy ، الضوء المادي محروم من أحد احتمالات القبول غير النشط ، الذي يكون هو نفسه في المتوسط. بناء المعرفة zanuruvatisya في حد ذاته أن nolodzhuvatisya مع تجاربهم ، يرى الأطفال ضوء المشاعر الجديدة ، وجمال الطبيعة ، وأصوات الموسيقى ، ومشهد سمسم قوي. سيبدأ الصبي الذي يبلغ من العمر 14-15 عامًا في التفكير وفهم عواطفه ، وليس مثل الضائع من الماضي ، سأصبح ذاتي القوية. الشباب حساس بشكل خاص للمشاكل النفسية "الداخلية". Chim Senior هو من أجل تنمية الأطفال ، وهو أكثر من تغيير نفسي للحياة ، وهو أقل أهمية للسياق الثانوي "القاسي" الجديد المعنى.

إن بصيرة الضوء الداخلي للفرد هي أكثر أهمية ، مشعة وسيئة الحظ ، ale von wiklikє غنية أيضًا بالتجارب المزعجة والدرامية. في الوقت نفسه ، بسبب الدليل على تفرده ، وعدم تكراره ، واختلافه مع أولئك الذين يأتون بشعور من الاعتماد على الذات. حتى سن الطفل ، حُرمت آرائهم من أولئك الذين احتُجزوا فيما يتعلق بالطفل من محيط vinyatkovy المربك. يوجو "أنا" عمليًا يصل إلى مجموع تعريف اليوجو بأشخاص مهمين. في pidlitka ذلك الشاب المخيم يتغير. Orієntаtsіya في وقت واحد على عدد من الأشياء المهمة لسرقة له من حالة نفسية غير مخصصة ، الصراع الداخلي. بشكل غير مرضٍ ، يشعر البزانيا بالحرج من عدد هويات النشاط ، مع الأخذ في الاعتبار خصوصيتهم ، واختلاف الآخرين ، على الرغم من أن الوحشية هي سمة أكثر من الشباب المبكر للشعور بأهمية الذات والخوف من الاعتماد على الذات.

مع تحقيق الاحتياجات الاجتماعية ، التي تتوسع ، ترتبط قوة الشيخوخة بالاعتماد على الذات في كل الفترة. بالإضافة إلى ذلك: للاستهلاك من الخمور متعددة الاستخدامات المهمة ؛ تستهلك من الصداقات الموسعة ، من معرفة الناس ، تنمية الأفكار الاجتماعية والوعي الاجتماعي ؛ تُستهلك بشرف ، في المعرفة والمعرفة في تطوير الرعاية الاجتماعية ، وفي الأعمال التجارية التي يتم قبولها من قبل الفئات الاجتماعية الصغيرة. يكون. كتب كون ، أنه في وجهة النظر الانتقالية ، يتم إهمال شر مثل هؤلاء لفهم كيفية الاعتماد على الذات وتقرير المصير. يتم تشجيع الأطفال على تفسيرها على أنها معسكر مادي ("ليس القليل من navkolo") ، podlitki وتذكير الكلمات بمعالج نفسي ، ونسبها إلى معنى سلبي وإيجابي. لقد ظهر أن عدد المشاعر الإيجابية آخذ في الازدياد ، من الكبار إلى الشباب ، والمشاعر السلبية آخذة في التغير. إذا كان الطفل خائفًا من أن يكون بمفرده ، فإن السعر غير المعتاد مضمون ذاتيًا.

ومع ذلك ، فإن الهدوء والسكينة والاعتماد على الذات والهدوء والوعي الذاتي - عزلة عقلية وروحية ضيقة وغير نشطة ، وقاحة ، وشعور بالاستهلاك التعيس للقرب ، والنعاس.

كيفية إظهار بيانات تجربة الماسوفيك الأجنبية (T. Brenan ، 1980 ؛ Ege. Ostriv and D. Offer ، 1980) والكتابية doslіdzhen و pіdlіtki والشباب ، فهي ذات أهمية في كثير من الأحيان أكثر مما يشعر كبار السن بالوعي الذاتي و غير منطقى. الشعور بالاعتماد على الذات وعدم التوبة ، المرتبط بالصعوبات الصعبة في أن تصبح تخصصًا ، في خضم الرشات المترامية الأطراف ذات الأوراق الواحدة ، في تعليق مثل هذه الرائحة الكريهة لمعرفة ، والقدرة على معرفة من هم في طريقة الحياة: ... إن الطلب على spilkuvanna غامر لإعادة تخيله بين الفتيان في شعور قطيع لا يمكن اختراقه: قد لا تكون الرائحة الكريهة خارج اليوم ، لكن جرب وضع شركتك لأول مرة ، وأنت غبي - مثل شخص جيد.

إذا كانت هناك حاجة لخطوط محددة للسلوك الاجتماعي ، فهناك دوافع تحركها احتياجات الشباب للتأكيد ، الفردية والتنموية. شكاك واحدة في دعم الكيانات الفردية لتطوير الحديث الذاتي ، تقديراً لقيمتهم الإنسانية. نحن مهمون للآخرين للشرف العاطفي والغضب من المجموعة. السبق الصحفي الثالث هو بصحبة الخطوط الفردية التي تحتاج إلى معلومات ونصائح تواصلية. يسعد الأحياء أن يطلبوا panuwati ، الأمر. هناك الكثير من الدوافع التي يجب أن تتشابك وتتعلم. يتوافق الأرز النموذجي للأطفال والشباب بشكل رائع مع المطابقة (وفقًا للمعيار الحالي المعترف به والضروري). لفترة طويلة ، مع الأخذ في الاعتبار استقلالهم عن كبار السن ، غالبًا ما يتم وضع podlitki بشكل غير نقدي على الإطلاق أمام أفكار أعضاء مجموعة السلطة والقادة. سوف يتطلب "أنا" الهش "مي" قويًا ، ثيرًا ، من يده ، ليبقى في الجانب الآخر من "رائحة" الياكيم.

يتوسع bazhannya buti "yak usi" (و "all" - tse viklyuchno "svoi") بعناية في كل من odyag والتشابه الطبيعي وأسلوب السلوك.

مثل هذا التفوق الفائق - إذا تمت الموافقة على الفردية من خلال الشيء نفسه ، فقد تكون مضطربة. تيم ليس الرجل ، ومع ذلك ، فليس من السهل البدء ، وإذا كنت ترغب في إلقاء الويكليك الخاص بك ، فليس من السهل القتال. نحن أرواح أكثر بدائية ، ولا نتسامح مع الرؤى الفردية وعدم الدقة والاختلافات.

Vyhodyachi من vyshekazanogo ، من الممكن أن تنمو visnovok ، لكن جلد الليودين مريض لدرجة الاعتماد على الذات. ومع ذلك ، هناك بعض الأمثلة من جميع الأنواع ، إذًا يجب أن تكون ذات طابع فردي. بطبيعة الحال ، فإن تصنيف scho ، vikoristan عند الروبوت ، ذكي. تيم ليس مينش ، هناك مساعدة إضافية للذكاء ، حتى تتمكن من إنشاء الاعتماد على الذات وكيفية القيام بذلك. لكن على الرغم من ذلك ، فالمشكلة بعيدة عن أن تكون مفتوحة ، فهناك الكثير من الأطعمة غير البكر ، وليس هناك خبرة. Ale، tim not mensh، the visnovk من الروبوت يمكن أن يكون أولئك الذين يريدون الاعتماد على الذات من المجموعات الاجتماعية الصغيرة بطريقة معقولة ، فمن الضروري أن نتحمل عقول جيدة ، لأنه لا يوجد المزيد من الناس ، لا حقا الناس. بالتأكيد ، هناك مقتطفات من القواعد ، والناس سعداء جدًا بأنفسهم ، لدرجة أنهم ينتصرون لأنفسهم. في بعض الحالات ، يتم تقديم مساعدة إضافية للمعيار لأولئك الذين يفتقرون إلى الموهبة. ومع ذلك ، ليس من السهل أن ننسى هؤلاء vinyats iz القواعد في أغلب الأحيان والقواعد محرومة من pidtverzhuyut.

2 نظرة ثاقبة على التطورات التجريبية في مشكلة الاعتماد على الذات في أدبيات العلوم المعاصرة

2.1 نظرة على أطروحات مشاكل الاعتماد على الذات

ديالنيست تيخونوف ج. "ظاهرة الاعتماد على الذات: معرفة التحليل الفلسفي والاجتماعي" ، وفهم التحليل الفلسفي الاجتماعي لفئة الاعتماد على الذات ، والدليل على الاعتماد على الذات كمكوِّن داخلي مهم وبليغ للغاية من التنوير الروحي.

في robotі Puzanovoї ZV "Samotnіst: dosvіd sotsіalno-fіlosofskogo analіzu" daєtsya الحرجية analіz rіznih المفهوم أن metodologіchnih pіdhodіv إلى vivchennya problemi samotnostі، rozrobka Vlasna metodologіchnogo pіdhodu أنها منهجي іnstrumentarіyu scho zabezpechuє أكثر ملائمة samotnostі ظاهرة doslіdzhennya على empіrichnomu rіvnі من pozitsіy suchasnoї sotsіologії ...

في الروبوتات Kurtian S. V. "الاعتماد على الذات مثل ظاهرة اجتماعية" ، سوف تتجلى السمة الرئيسية للاعتماد على الذات وأهمية خصوصياته في أذهان بلدة صغيرة في الاتحاد الروسي.

Dіyalnіst Aleynikova O. Z. « الاعتماد على الذات: التحليل الفلسفي والثقافي "للقيام بدراسة فلسفية وثقافية لظاهرة الاعتماد على الذات ، والتي تكشف للاهل عن طبيعة هذا التغيير باعتباره روحانية مهمة وفائقة الوضوح ستصبح كائنًا بشريًا وظاهرة اجتماعية.

في الروبوتات Rum'yantseva M.V "التحليل الاجتماعي والفلسفي لإثبات الاعتماد على الذات"التحليل الاجتماعي والفلسفي لمظاهر الاعتماد على الذات

Robot Cherepukhin Yu. M. " مشاكل اجتماعيةفي أذهان العالم العظيم "تم تنفيذها تحليل شامل لمشكلة الاعتماد الفردي على الذات ، كظاهرة قابلة للانهيار ، لكسب اهتمام الدعم ، ومؤسسة الأسرة والأفراد.

في الروبوتات Trubnikovoi S.G. "علم نفس الاعتماد على الذات: التكوين ، انظر ، واضح" للحصول على الظواهر النفسية ، راجع آليات الاعتماد على الذات.

في الروبوتات Peresheїnoї NV "في علم النفس samotnostі zakonosluhnyanih أن krimіnalnih pіdlіtkіv" viyavlyaєtsya zmіst وأسبابه، عقول mehanіzm viniknennya samotnostі، prostezhuєtsya YOGO vpliv على protipravnu povedіnku pіdlіtkіv أن rozroblyaєtsya korektsіyna PROGRAMA من podolannya سوف samotnostі في العقول zagalnoosvіtnoї المدرسة التي spetsustanov مغلقة.

في Robot Mykolaev N.A "روز وتجربة العزلة في لقاء الشباب"للتعرف على عزلة الأطفال وطلاب المدارس الثانوية ؛ هناك ارتباط بالعزلة كمؤشر على المعسكر الاجتماعي للمجموعة بسمات خاصة "الصورة أنا "عند نائب الشباب.

في الروبوتات سلوبودتشيكوفا آي. م."التنبؤ الاجتماعي والتربوي بالاعتماد على الذات كزيادة في سلوك الأطفال غير القادر على التكيف"أن تبدأ وتؤسس تنبؤًا اجتماعيًا تربويًا بالاعتماد على الذات ، كما هو الحال من أجل تحسين السلوك غير التكيفي لطفل بالغ.

يظهر نشاط Kirpikov A.R. "الجوانب الإيجابية لتجربة الاعتماد على الذات في حياة الشخص البالغ" جوانب إيجابية لتجربة الاعتماد على الذات في حياة الشخص البالغ.

لا ترتبط أطروحات الكرة الدائمة بمشكلة الاعتماد على الذات. التغذية ، دون الترابط مع مشكلة الاعتماد على الذات ، تم كسرها في المقالات والكتب: V.V. Abramenkovo (1990) ، Yu.M. Shvabla ، O.V Donchovoy (1990 ، 1991) ، K.A. Abulkhanovoy-Slavskoy (1993) ، ألينوفا (1993) ، فيرجينيا Andrusenko (1993 ، 1995) ، Є. كروبنيكا (1994 ، 1995) ، إ. يو ماليسوفوي (1995) ، م. Spirina (1995)، N. St Khamitova (1995)، A. A. Asmolova (1996)، R.K Karnova (1996)، N. I. كونيوخوف (1996) ، وسانت ت. لوبودين (1996) ، وسانت أداموفيتش (1996) ، وجي في بوزانوفا (1996) ، وأ.

3 ـ طرق نفسية تجريبية لتقرير المصير

3.1 منهجية الإدراك شبه النشط للاعتماد على الذات من قبل د. راسل وم. فيرغسون

الدنمارك opytuvlik التشخيصقيمة الاعتماد على الذات مباشرة ، ويمكن لبعض الناس أن يشعروا بالاعتماد على الذات.

معالجة النتائج:

يتم زيادة عدد المتغيرات الجلدية.

مجموع المشاهدات "غالبًا" مضروبًا في 3 ، و "Inodi" - ب 2 ، و "Ridko" - ب 1 و "Nicoli" - ب 0.

نتائج Otrimanі والمستودعات. أقصى مؤشر ممكن للاعتماد على الذات هو 60 نقطة.

ترجمة:

يظهر المستوى العالي من الاعتماد على الذات من 40 إلى 60 نقطة ، من 20 إلى 40 نقطة - متوسط مستوى الأهمية الذاتية ، من 0 إلى 20 نقطة - مستوى منخفض من الأهمية الذاتية.

3.2 "الاعتماد على الذات" للمعلم S.G. كورتشاجينا

يسمح opytuvalnik بتشخيص تجربة الاعتماد على الذات.

المقاييس: جليبين العلاقة الذاتية

معالجة النتائج وتفسيرها

تُنسب بالي التالية إلى viprobuvanny: ovzhdi - 4 ، غالبًا - 3 ، inodi - 2 ، nikoli - 1.

المفتاح لتعدد استخدامات vimir للاعتماد على الذات:

12-16 نقطة - لا يشعر الشخص بالاعتماد على الذات دفعة واحدة ؛

17-27 نقطة - القليل من الخبرة في الاعتماد على الذات ؛

28-38 - الكثير من تجربة الاعتماد الفعلي على الذات ؛

39-48 - تعاني بشكل مكثف من الاعتماد على الذات والملل في المخيم بأكمله.

3.3 رأي حول نوع الاعتماد على الذات S.G. كورتشاجينا

وهو مؤشر على علامات القيمة وتجربة الاعتماد على الذات من هذا النوع.

المقاييس: اعتماد على الذات منتشر ، على ما يبدو ، ومنفصل.

معالجة وتفسير نتائج الاختبار

تتم المعالجة بمفتاح ، اغفر كمية النقاط.

الجدول 1

مطحنة الاعتماد على الذات (بدون تصور)		منتشر		Vіdchujuuche		ديسوتسيوفاني
«+»	«-»	«+»	«-»	«+»	«-»	«+»	«-»
1, 2, 3,4, 5, 6, 7, 10, 11, 12, 15, 16, 22, 29		4, 6, 11, 12, 13, 14, 21, 23, 25, 26		1, 2, 5, 16, 22, 24, 27, 29	11, 13, 14, 23, 25, 26, 30	1, 4, 7, 8, 9, 10, 12, 15, 19, 28

يجب الإشراف على الأشخاص الذين يعانون من الاعتماد على الذات منتشرًا ، واكتساب المراهقة في الأفراد متعددي التخصصات وفي نفس الوقت الخصائص الخاصة والسلوكية: مظهر من مظاهر نجاح التعاطف. الإحراج والقلق والشخصية العاطفية والتواصل والمباشرة. يفسر الكثير من أسباب هذا التفوق من خلال تحديد الأشخاص ذوي الأشياء الصغيرة (الأشخاص) ، مثل ، بطبيعة الحال ، تخصصات نفسية مختلفة. Nagadamo ، في بلد التجربة المضيافة من الاعتماد على الذات المنتشر للأشخاص الأكثر جدية ، والقدرة على معرفة من spilkuvanna معهم تأكيد المؤخرة القوية وأهميتها. ليس الاستسلام ، لأن الناس لا يستطيعون التعامل مع قوة الذكاء ، ولا يشاركونهم ، ولا يتبادلون ، ولكن يحرمون أنفسهم من قناع القناع ، حتى نتمكن من التماهي معه ، نحن الذين يعيشون في المرآة. هؤلاء الأشخاص أكثر عداءً للرد على الإجهاد ، وإساءة استخدام استراتيجية نكات الأرواح والأقواس. ينقل بشكل بديهي اعتمادك على الذات ، والاعتماد على الذات الوجودي ، ويرى الناس خوفًا هائلاً. اربح namagatsya "vtekti" على طول الطريق إلى الأشخاص وسرقة استراتيجية التفاعل معهم ، yak ، على فكر yogo ، لمنعك من الرغبة في أن يثني عليها فريقك - تحديد الهوية. يوضح Win العمر المطلق بالأفكار والمبادئ والأخلاق ومصالح كيفية التعاون. بالمناسبة ، يبدأ الناس الحياة بالموارد العقلية الخاصة بموضوع التعريف ، بحيث يتم دفعهم إلى راخينوك. Pragnuchi إلى spilkuvannya spіlkuvannya spіlkuvannya ، vіn dіє so ، لذلك لا يطغى على أقل فرصة للنجاح. كتذوق للكل ، بشراسة ، معظم تجربة الاعتماد على الذات ، تذكرنا بالخوف ، بسحر ورؤية الافتقار إلى البراعة في إحساسه. مع العلاج الناجح ، ستتغير الخصائص الخاصة للعملاء من حيث التنسيق والاستخدام.

النوع الهجومي من الاعتماد على الذات - التفكك - هو أفضل معسكر قابل للطي ، سواء للهموم أو للمشي والمظاهر. يبدأ نشأة هذه العملية بتطور قوي في عمليات تحديد الهوية وتغيير سريع في طريقة رؤية الأشخاص أنفسهم. مجموعة من الناس سوف يتعرفون على أنفسهم مع الآخرين ، ويقبلون أسلوب حياتهم ويتبعونهم ، دون انقطاع ، "ياكوبي". سيصبح نفس "الياك سوبي" أساسًا لذكاء التكوين النفسي للمعسكر المعين. كتابة المزيد من التعريف كنتيجة لتطور الكائن ، والذي يتم إرجاعه إلى مرجعية الناس لأنفسهم. يتم قبول جانب واحد من الفرد من قبل الإنسان ، والآخر يتم رؤيته بشكل قاطع. بمجرد أن يتم عرض صفات العشب الجليدي لمعرفة صورته في موضوع التعريف ، سيتم رؤيته كلها مرة واحدة ، حتى تتمكن من رؤيتها بشكل مختلف وبدون عناية. اشعر بالأهمية الذاتية مع مجموعة كاملة من حسن الضيافة والقراءة والتعلم والألم.

النوع الإيجابي من الاعتماد على الذات هو الاعتماد على الذات في kerovana ، أو الاعتماد على الذات ، وهو نوع من تجربة البيئة النفسية ، والفردية القوية ، والتي تكون منطقية بشكل خاص للأداء الأمثل في عملية الهوية. يمكن النظر إلى الديناميكية الديناميكية على أنها أحد مظاهر القوة النفسية للتخصص ، والتي يتم حقنها في المجتمع.

فيسنوفوك

الاعتماد على الذات ليس آمنًا بالنسبة لنا ، لكنه غالبًا لا يهم حتى لو لم يضيع من تلقاء نفسه في الليل في شقة فارغة. لا يرى الناس اعتمادهم على أنفسهم حتى لا تنتهي الأرصفة يوم عمل ، ولكن بمجرد أن يتجولوا في الشوارع ، يتجولون في منازلهم ، وأصدقائهم ، ويغلقون الهاتف - محور ذلك الوقت سيصل إلى النهاية من تلقاء نفسه.

البيرة الاعتماد على الذات - لا تخلق الشر. Є الوضع ، إذا كان الناس بحاجة فقط إلى أن يكونوا بمفردهم. ويمكن للمرء أن يتحدث عن مشكلة الاعتماد على الذات فقط إذا بدأت المعاناة من اعتماد الشخص على نفسه. علم النفس є يفهم "الحرمان الحسي" (الجوع العاطفي-المعلوماتي للفرد). يستمتع Iakshcho lyudin بالبنية الضرورية لخصوصية spilkuvannya ، أعداء الحياة الضروريون ، حيث قد تكون هناك مشاكل نفسية ونفسية وجسدية.

الأجمل ، لا تبدأ معسكر الحرمان الحسي ، ولا تستغل تصور الاعتماد على الذات. حتى لو كانت مشكلة بالنسبة إلى zanedbanu ، فهي مشكلة.

قائمة vikoristanikh dzherel

Dolginova O.B. الاعتماد على الذات Vivchennya كظاهرة نفسية / O.B. دولجينوفا. - علم النفس التطبيقي 2000. - 4. - س 28-36.
كون إ. الاعتماد على الذات باجاتوليكا / І.С. كون - المعرفة قوة ، 1986 - 12. - س 15-42
متاهة الاعتماد على الذات: Prov. من المهندس. / ترتيب. ، Zag. إد. إعادة التوزيع. ليس. بوكروفسكي. - م: Progres ، 1989. - 624 ص.
مينوسكوفيتش ب. الاعتماد على الذات - تعليم متعدد التخصصات / ب. مينوسكوفيتش - متاهات الاعتماد على الذات. - م: التقدم ، 1989
بيرلمان د.
Petrovska L.A. المشكلات النظرية والمنهجية للتدريب الاجتماعي والنفسي / ل. أ. بتروفسكا. - م: 1982. - ص 30 - 37
بوزكو ف. І. العصاب الوجودي نتيجة الاعتماد على الذات / V. بوزكو - مواد المؤتمر العلمي "اللاهوت والفلسفة وعلم نفس الذات". - فلاديفوستوك: 1995.
سارتر ج. أيام الآلهة / ج. سارتر. - م: 1991. - س 319-344.
تروبنيكوفا إس جي. مشكلة علم النفس في الاعتماد على الذات في الأدب الفلسفي والنفسي XX ستوليتيا / S.G. تروبنيكوفا. - م: 1998. - 20 ص.
فروم إيج. فتشا فيد الحرية: Per. من الإنجليزية / E. فروم. - م: التقدم ، 1989. - 272 ص.
Shvalb Yu.M. ، Danchev O.V. الاعتماد على الذات: المشاكل الاجتماعية والنفسية / Yu.M. شفالب ، أو. دانشيفا. - كييف: 1991 - 270 ص.
يالوم آي. العلاج النفسي الوجودي / І. يالوم. - م: 2000. - 576 ثانية.

دوداتوك أ

راسل ورسل م. فيرجسون طريقة الإدراك شبه النشط للاعتماد على الذات

تعليمات ستشعر بصلابة منخفضة. اعتني بالجلد وقيم تكرار حياتك ، أظهر حياتك وراء الخيارات الإضافية للخيارات: "غالبًا" ، "إينودي" ، "ريدكو" ، "نيكولي". سيشير خيار الاهتزاز.

Opituvalnik

تفيرجينيا	غالبا	إينودي	ريدكو	نيكولي
أنا لست رحيمًا ، أنا مشغول بالأحاديث الأنيقة واحدة تلو الأخرى
أنا غبية أتحدث إلى كيم
إنه أمر لا يطاق بالنسبة لي أن أكون شديد الوعي
أنا لا أقوم vistachaє spilkuvannya
أنا أرى ، لكني لا أهتم بي
أجد نفسي في ochikuvanni ، كيف يتصل بي الناس ، اكتب لي
لا يوجد أحد يمكن أن أتوجه إليه
أنا لست قريبًا في وقت ما
لا أريد ذلك ، فأنا لا أشبع اهتماماتي وأفكاري
أرى نفسي متروكة
أنا لست رجلًا كبيرًا ، فأنا أقضي الوقت معهم ، لكنني أتطلع إلى ذلك
أشعر بدعوة الذات
الروابط والروابط الاجتماعية الخاصة بي على السطح
أنا أموت من شركة ضيقة
من أجل ذلك ، nichto good ليس أقل
أرى نفسي معزولا عن الآخرين
أنا لست رحيمًا ، لأنني مجيد جدًا
تكوين صداقات مهم بالنسبة لي
أرى نفسي كفائز ومعزول
الناس بالقرب مني ، ولكن ليس معي

"الاعتماد على الذات" opituvalnik S.G. كورتشاجينا

تعليمات سيتم تعليمك 12 وجبة و 4 خيارات لهم. فايبر هو الأكثر استجابة لمظهرك لنفسك.

أ) تأكد ؛

ب) في كثير من الأحيان ؛

ج) inodi.

د) نيكولي.

Opituvalnik

1. Chi buvaє إذن ، لماذا لا تعرف سلام أحبائك (الأصدقاء)؟

2. هل لديك دومكا لا يبدو أن أي شخص يحتاجها؟

3. هل ترى قوة القلق والهجر في مرمى البصر؟

4. ماذا ترى؟

5. تشي buvaє هل تشعر بضيق شديد على ما تريد أن تستهلكه بشكل لا رجعة فيه؟

6. كيف ترى أنك تتورط مجددًا من خلال الاتصالات الاجتماعية السطحية التي تمنحك قوة الروح البشرية الحقيقية؟

7. إلى أي مدى ترى برية الشعب؟

8. هل تود مواجهة حزن الناس دفعة واحدة؟

9. كيف يمكنك رؤية الناس في spіvpersivannya الخاص بك ، ووعيك ، و spіvchuttya؟

10. تشي buvah لذا حظا سعيدا مع حظ شعب النصر ، هل تشعر بانتهاكك ، آسف على محرك انقطاع التيار الكهربائي؟

11. كيف تجد استقلاليتك في عالم مواقف الحياة القابلة للطي؟

12. هل ترى احتياطيًا كافيًا من الفرص لتحقيق الاستدامة الذاتية؟

Opituvalnik من نوع الاعتماد على الذات S.G. كورتشاجينا

تعليمات سيتم تعليمك 30 وجبة ، أو خيارين لهم (حتى تشي ني) ، تختار تلك التي من المرجح أن تظهر عن نفسك.

Opituvalnik

1. ما رأيك في أولئك الذين لا يعرفونك بطريقة عادلة؟

2. ماذا ترى؟

3. ما رأيك في هؤلاء الأصدقاء المقربين منك؟

4. هل لديك دمية لا تحتاج إلى V بطريقة عادلة؟ (من السهل الدخول بدونك)؟

5. هل تخاف من أن تصبح مهووسًا بسلالاتك؟

6. لماذا تريد أن تُبنى ، لماذا لا يجلب موتك مواطنين مميزين لأصدقائك المقربين؟

7. هل لديك أناس في حياتك؟

8. تشي buvah بذلك ، كيف ترى معارضة الناس؟

9. هل طبيعتك شبه متطرفة؟

10. عندما تراه ، لا تراه ، هل كل هذا خطأ معك ، كما هو الحال مع الآخرين؟

11. كم من أصدقائك أكثر واقعية ، وأقل رائحة كريهة أمامك؟

12. Chi vvazhaєte VI ، كيف ترى الناس أكثر ، هل تكتسب المزيد من الرؤية لهم؟

13. هل لديك روح قوية من القوة لتخفيف حقا الآخرين؟

14. كيف تعرف أنك ستكون قادرًا على الاستمتاع بحياتك مع بقية العالم؟

15. هل تريد أن تقلق (ضيق ، آسف ، b_l ، kayattya) بشأن أولئك الذين أخطأوا؟

16. تشي pom_chaєte السادس ، لماذا يريد الناس محاولة خداعك؟

17. لماذا من المهم أن تجرب نفسك على الضعف والعفو والعفو؟

18. ماذا تريد أن تغير نفسك؟

19. ماذا تتوقع أن ترى لما تحتاجه من حياتك؟

20. هل ترى احتياطيا كافيا من القوات ، كيف يمكنك بشكل مستقل تغيير حياتك على الجميل؟

21. هل ترى أنك غارقة في الاتصالات الاجتماعية السطحية؟

22. لماذا تراهم ، كيف يفكر الناس ، كيف تراهم وهم "غرباء"؟

23. ما هو موقفك ، هل سأكون في مزاج ، هل سأكون ، سلوك هؤلاء الناس؟

24. هل تكون مثل vic-na-vich بسبب نفسك؟

25. إذا رأيت من لا يليق ، فلماذا تخطئ في نفسك؟

26. هل أنت pragnete Wee قبل أن تبهر وتنتظر بشكل صحيح؟

27. تشي vvazhate السادس ، هل تعرف أسماءك الصغيرة ، التفرد ، البذخ؟

28. تشي buva إذن ، ما الذي تتساءل عنه مع vchinkom غير المدعوم (رد فعل ، في كلمة واحدة)؟

29. هل تحاصر الكثير بحيث لا يمكنك النهوض لترى كيف لا يمكن القضاء عليك؟

30. حقن تشي بولو بهذه الطريقة ، لماذا رأيت نفسك مقبولًا تمامًا ، zrozumіlim؟

PAGE \ * MERGEFORMAT 1

في العديد من الروبوتات ، من الذكاء دائمًا الاعتماد على الذات ، لأنه واضح ، وهو أيضًا مهيمن بشكل كبير في منتصف الاعتماد على الذات المجرب والصحيح.

المنهجية

سيتمكن روبوتات فيكوريستوف من:

1. تقنية "التطور إلى الاعتماد على الذات" ، وهي جزء من نص أ. شخص خاص "تحديد إبراز الشخصية عند الأطفال (PDO)". في سياق الروبوتات ، قمنا بفحص شظية على أساس حقيقة أنه مع مساعدة أخرى ، من الممكن إظهار القوة للاعتماد على الذات في الكرات. إنه لشيء منخفض أن نتحدث عن ظهور الشليشنية للاعتماد على الذات ، ولكن من الممكن أن نتسامح معها ، ولكن لأقصى درجات الثناء على الاعتماد على الذات وهذا أمر مفروغ سلبيًا على الاعتماد على الذات. تغذية Vinik ، حيث يمكن استخدام الجزء المحيط كأسلوب تشخيصي. يمكن استخدام الجزء الدنماركي بمساعدة منهجية ، حيث يتكون PDO من طرق لصائق ، بحيث يكون الجلد قويًا بشكل واضح. Otzhe ، їkh يمكنك vikoristovuvati okremo.

2. Opituvalnik لنوع viznachennya من الاعتماد على الذات (SG Korchagina) ، الاستقامة على viznachennya و gibini التي تعاني من الاعتماد على الذات والنوع її (منتشر ، منفصل ، مرئي).

يتم تخزين Vibirka في 20 شخصًا ، وعددهم وإناثا ، 18-20 سنة.

نتيجة للمنهجية التي اتبعها أخصائي الأفيون ، حذف بولي البيانات التالية:

أ) بالي ، otrimanі viprobuvanimi في شكل الاعتماد على الذات (S.G. Korchagin) في (الجدول 2.1).

بالنسبة إلى قطعة خبز ، من الضروري تكريم تقنية الجلد ، وإن لم يكن ذلك في الجدول ، ولكن الضرائب في الرسوم البيانية للقيم المتوسطة ، أو في حالة القيم عالية الجودة! أود أن أكون ذكيًا ، حيث يتم عرض المؤشرات عند الاهتزاز. أنا لم أنظر بعيدًا عن الأنظار ، يا أمي الياك. تجهيز الزروبيتي. اتركني وحدي.

قائمة الأدب برصيد 6 نقاط - لن تفعل! كنت أعرف دورتك ، أحتاج دوداتي!

قيمة الشكل السائد للاعتماد على الذات

الجدول 2.1

رقم Viprobud	منتشر ساموتا	هوية منفصلة	الوعي الذاتي المرئي

تبع ذلك لمحة عن تقديمات otrimanimi ، التي تعطي viprobuvani شكلاً أكثر إثارة من الاعتماد على الذات.

لعدد كبير من المعايير لتحديد المعايير h 2 r Fridman ، مع فرضيات متقدمة:

H 0 - مؤشرات mіzh ، معترف بها لثلاثة أنواع من الاعتماد على الذات ، محرومة من الدقة.

H 1 - أيضًا المؤشرات التي يُنظر إليها على أنها ثلاثة أنواع من الاعتماد على الذات ، لإدراك عدم انخفاض الرؤية.

يشار إلى Rosrakhunks في (الجدول 2.2).

الجدول 2.2

رقم Viprobovanogo

منتشر ساموتا

ديسوتسيوفاني

الاعتماد على الذات

الوعي الذاتي المرئي

مجموع رتب المستودعات في زغالنا: 120

صفوف روزراخونكوفا زالنا سوما:

Ri = 20 ((3 (3 +1)) / 2 = 120

مجموع رتب Zagalna مبني من حجم المسبحة.

السنة 2 0.05 = 5.991

السنة 2 0.05> h 2 r<ч 2 0,01

للحصول على أقصى قدر من الدقة ، دعنا ننظر إلى الرسم التخطيطي (الشكل 2.1).

Malunok 2.1.2 تحديث

على العموم ، يمكنك أن ترى أن النتائج ليست قوية جدًا ، ولكنها ليست كثيرة جدًا. إذا كان الأمر متشابهًا ، فحاول تطوير هذا النوع من الاعتماد على الذات ، والذي غالبًا ما يتحول ويتجلى في أغلب الأحيان ، فسيتم فصل الاعتماد على الذات.

ب) عرض التكريم مأخوذ من طبيب الأطفال كورتشاجينوي إس.م. من أجل تجربة الاعتماد على الذات والإشادة التي أُخذت من منهجية "قوة الاعتماد على الذات" ، بالإضافة إلى جزء من نص أ. ك. شخصية "إبراز الشخصية عند الأطفال" (PDO).