Bliskavka belgisi. Bliskavka tatuirovkasining ahamiyati. Bliskavka tatuirovkasining fotosurati

Bugun yana juma kuni, va mening studiyada yangi mehmonlarim bor, barabanni aylantiring va harflarni taxmin qiling. Poytaxtdagi “Mo‘jizalar maydoni” shousining so‘nggi soni bizning efirimizda va taomlarimizdan biri:

Rossiyada bliskavka ramzi nima bo'lgan? 7 harf

To'g'ri javob - POKER

POKER VA ZAMELO
Slavlar orasidagi kun tartibi, ular aytganidek, ulkan komalarning hayotiga o'xshaydi. Misol uchun, mening oilam har doim kerakli daqiqaga qadar uxlaydi; Keyin, soat oxirida, jang ikki qismga bo'linadi.

Slovenlar orasida oilaning sehrlari olov sehrlari bilan bog'liq edi. Slovenlar, o'rtada yonayotgan olov, bir nafas ostida yashaydigan oilaning barcha a'zolariga tarqaladigan, yutish va ilohiylashtirish olovini yoqadi, deb ishonishgan. Shu munosabat bilan ko'plab qadimiy marosimlarning tushuntirishlari mavjud. Shunday qilib, slovyanlar, nikohlanuvchilar bilan, xuddi ajdodlar xudosi bo'lgandek, oilaviy chirishga murojaat qilishdi va bundan ular nikohlanuvchiga turmushga chiqishga ruxsat berishni rad etishdi. Biz uni bolgarcha deb ataydigan bo'lsak, sovchi kelinning uyiga kirib, pechdan o'tinni tirmaladi. Va kimning imo-ishorasidan odam tashrif maqsadini bilib oladi. Rossiyada, otasining tug'ilgan kunidan oldin kelgan sotuvchi qo'llarini pechka ustiga qizdira boshlaydi va keyin o'yinni boshlaydi. Shubhasiz, "qo'lingizni yuvish" vaqti keldi.

Malorosiyada sotuvlik bo'yicha muzokaralar bo'lganda, u pechkaga o'tiradi va undan loy qazishni boshlaydi. Kim Von turmush qurishga qaror qiladi. Chernigov viloyatida sotuvchilar ko'rinishidan sohilga chiqishga chaqiriladi va ular tushishni so'rashadi. Agar siz pechda ishlayotgan bo'lsangiz, unda siz chiriyotganni olib tashlashga tayyorligingizni ko'rsatasiz.

Kursk viloyatida, qaynota ovchilikdan oldin, sovchini poker va supurgi bilan bog'laydi. Ushbu sehrli imo-ishora kampaniyaning muvaffaqiyatini ta'minlashi mumkin. Poker inson organi, supurgi esa ayolniki ekanligi muhim emas. Bu Linganing bir turi - inson tanasining Shivi organi, Parvati - yona ayol tanasida joylashgan. O.M. Afanasyev buni boshqacha talqin qiladi. Muhimi, poker xudo Agnining chaqqon klubining ramzi, supurgi esa momaqaldiroqni uchirib yuboradigan shamolning ramzidir. Ushbu sehrli protsedura olov olovini yoqishi mumkin. Tver viloyatida, ertasi kuni, quvnoq janjaldan so'ng, ular supurgi va sariyog' bilan qishloqni aylanib chiqishdi. Shubhasiz, buning ramziy ma'nosi bir xil.

428 0

Ma’naviy ma’rifat, ma’rifat, vahiy, kuch-qudratning yaqinlashuvi, har soat va makonda otilib turuvchi haqiqatning bahssiz infuzioni, abadiy hozir, jaholat, tiqilinch, tipratikan, inson kuchining barbod bo‘lishini ta’kidlaydi. Quyosh o'zgarishidan oldingi kabi, uchqun ham foydali, ham halokatli hisoblanadi. Bu yaralar va shifo beruvchi Axilles bilan bir xil. Bliskavka Bo'ronlar va momaqaldiroqlarning barcha xudolari bilan bog'langan. Uning ramzlari zigzag, trident, soqir (samoviy sokira), bolg'a, fonardan zarba, vajra, dorje, zhu-i, o'q va nozik qushdir. Chiroq kabi o'lim osmondan qilingan o'limdir. Shamanlarning fikriga ko'ra, chiroqning zarbasini rad etish muqaddas boshlanishni anglatadi. Hinduizmda haqiqat chaqnash yaqinida ekanligiga ishonishadi - Agni chaqnash ko'rinishida jannat suvlarida tirik. Sharqiy Amerika hindulari uchun flesh - Buyuk Ruh, samimiylik. Manixiylar orasida bliskavka dunyo bokirasining ramzi hisoblanadi.

Boshqa lug'atlardagi ma'nolari

Bliskavka

I Chaqmoq - atmosferadagi ulkan elektr uchqun razryadi bo'lib, u yorug'likning yorqin portlashi va u bilan birga momaqaldiroq shaklida namoyon bo'ladi. M.ning elektr tabiati amerikalik fizigi B. Franklinning tadqiqotida, momaqaldiroqli gʻira-shiradan elektr tokini olib tashlashni qandaydir tekshirish gʻoyasi ortida ochib berilgan. Koʻpincha M. gumbazli gʻira-shiradan kelib chiqadi, keyin badboʻy hid momaqaldiroq deb ataladi; ...

Bliskavka

Bliskavka - qorong'ular orasidagi yoki qorong'uliklar bilan yer yuzasi orasidagi, uzunligi bir necha kilometr, diametri o'nlab santimetr va soniyaning o'ndan uch qismiga teng bo'lgan ulkan elektr uchqun razryadi. Bliskavka momaqaldiroq bilan birga keladi. Bunday (chiziqli) chaqnash xavfi ba'zan zarba mash'alasi bilan oldini oladi. ...

Bliskavka

Bu ikki bulut o'rtasida yoki bitta bulutning qismlari o'rtasida yoki bulut va yer o'rtasida elektr zaryadsizlanishi deyiladi. M.ning uch xili bor: chiziqli, quyma yoki tekis va kulovo. 1) Chiziqli M. shaxssiz choʻzilgan yopishqoq uchqunli qiyshiq chiziq koʻrinishiga ega boʻlib, uni fotografik fotosuratlarda yaxshi koʻrish mumkin (birinchi marta 1883 yil; Hansel va qon). Jingalaklikning sababi...

Bliskavka

Atmosferaning pastki sferalarida katta miqdordagi elektr zaryadining tabiiy chiqishi. Amerika suverenitetini birinchilardan bo'lib o'rnatganlardan biri B. Franklin edi. 1752 yilda r. qog'oz ilon bilan metall kalit ulangan shnurni tekshirish va momaqaldiroq paytida kalitdan uchqunlarni olib tashlash. O'sha soatdan boshlab uchqun tabiatning bir ko'rinishi sifatida, shuningdek, tabiatning jiddiy ko'rinishlari orqali jadal rivojlana boshladi.

Bliskavka

Elektr zaryadsizlanishi. Shakl haqida; momaqaldiroq ovozi haqida; diapazon, chaqnash tezligi. Ovozsiz, shovqinsiz, shvidkolitnya (eskirgan qo'shiq aytadi), uzoq, uzun, zigzagga o'xshash, serpantin, tishli, kavisli, qisqa, ortiqcha oro bermay, uchuvchi, lamana, osilgan, tekis, o'q shaklida, quruq. Rang haqida, rangning xarakteri. Qizil, qirmizi, oq, och, sariq, oltin, oltin, ko'r, ko'k, binafsha.

Bliskavka

zulmatlar orasidagi yoki qorong'uliklar bilan yer yuzasi o'rtasida bir necha kilometr uzunlikdagi, diametri o'nlab santimetr va soniyaning o'ndan uch qismiga teng bo'lgan ulkan elektr uchqun chiqishi. Bliskavka momaqaldiroq bilan birga keladi. Bunday (chiziqli) chaqnash xavfi ba'zan zarba mash'alasi bilan oldini oladi. ...

Bliskavka

va. tegirmon; sutxona teng Kaz. perm. yovuz odamning ibodati. sut, yosh sut olovli, aniq momaqaldiroqlar; Mitteva xiralikni, osmonni olovli oqim bilan yoritadi. Bliskavka uzoqda, u yerda qirrali dara ko‘rinmaydi: Bliskavitsia, pivdenniy. Bliskavka. Bo'ron oldidan Bliskavka qish. Bliskavka, bliskavka, bliskavkaga erishish vaqti keldi. Moloniylik, molmiyuvatiy, -vidny, moloniyaga o'xshash, bliskavichny, cherkov. Bliskavka yoki Bliskavka,...

qabr

Yerning onasi - Yerning o'zi; charchagan ruhga tegadigan tana. Ona ma'budaning ramzi shundayki, u o'limgacha tug'ilishi mumkin va shu bilan birga boshpana beradi. Dunyo hayoti uchun abadiylashtirish. Alkimyoda Boshsuyagi va qarg'asi bo'lgan qabr Kichik Dosviduning birinchi bosqichining zulmatini va o'limini anglatadi, bu erdan yerga, yorug'lik uchun o'ladi. Daryoda o'lganlarni xotirlash uchun qabrlarda ko'pincha marosimlar o'tkazildi.

Barcha qadimgi madaniyatlarda chaqnash kuch, tezlik, kuchning muhim belgisidir va momaqaldiroq xudosining, xudolar shohining atributidir. Osmon va yerni birlashtirgan chaqnash ilohiy irodani, yerga uzatiladigan, odamlar va yerning halokatli kuchiga aylangan bunyodkorlik impulslarini ifodalaydi. Chiroqlarda xudolar ular uchun ibodat qilayotganining belgilari bor edi; Chaqnayotgan joylar muqaddas, chaqnashga dushman bo'lgan odamlar esa ilohiy hisoblangan.

Ilohiy g'azabning ifodasi va halokatli "samoviy olov" timsoli bo'lgan chiroq ayni paytda foydalidir, ayniqsa hayotning ichki kuchlarini uyg'otadi. Psixologik nuqtai nazardan inqirozni inqiroz sifatida va shu bilan birga, qorong'u yangi ufqga chiqish, chiqish yo'lini topish natijasida ko'rish mumkin. Haqiqatni o'zining jo'shqinligi, kuchi va zarbasi bilan bilish - chaqnash oloviga o'xshaydi. "Ma'naviy nurlanish marosimi ko'plab dinlarda uchqun bilan tenglashtirilgan. Bundan tashqari: zulmatga aylanib ketadigan uchqun alangasi yorug'likni o'zgartiruvchi sirli tremendum (lot. "ochko'z zindon") sifatida qabul qilingan. , ruhni yangilaydi muqaddas qo'rquv "(Mircea).

Qadimgi Hindiston flesh Brahmanning qudrati va buyukligining ramzi ekanligini hurmat qilgan - barcha nutqlarning asosi bo'lgan maxsus bo'lmagan Absolyut. Brahman mittada ma'lum va Vedik matnlari va Upanishad matnlarida ravshanlik momenti miltillash bilan tengdir - "haqiqat miltillashda".

Vedalarda Trita eslatib o'tilgan - qadimgi xudo, alohida shaxs hisoblanadi. Biz suv, olov va osmon bilan bog'langanmiz. Samoviy olov sifatida Bliskavka - Agni gipostazalaridan biri; Bu, shuningdek, Shivi (Vedic Rudri) ning "uchinchi ko'zi" ning halokatli olovi bilan bog'liq. Shivaning qahramonliklaridan biri asuralar poytaxti Tripurining bitta o'qini yo'q qilish edi: "Keyin triokulyar Shiva tezda labda o'q otdi. Yannya Streli quyoshning o'zgarishidan g'azablandi. Vajra, momaqaldiroq xudosi Indrining afsonaviy zirhi chaqnash ramzi bilan chambarchas bog'langan. Vajra (Sanskrit: "Olmos", "miltillovchi") "chaqmoq otgan" deb ataladi va dushmanlarni va har qanday xiyonatni engib o'tgani uchun o'z kuchi bilan hurmatga sazovor.

Vajra, shuningdek, Buddizmning eng muhim ramzlaridan biri bo'lib, Buddaning ruhiy kuchini anglatadi, bu dunyoning xayoliy haqiqatlarini ajratadi. Tibetdagi buddistlar vajrani "dorje" deb atashadi. Bu Buddaning sadoqatining buyukligi, ravshanligi va qudratli kuchini anglatadi.

Qadimgi Xitoy mifologiyasida tabiat hodisalarining o'xshashligi er yuzidagi birinchi odam Pan-gu bilan bog'liq: u bilan er yuzidagi odamlar shamol va yomg'ir, momaqaldiroq va uchqunni ko'rish bilan aytadilar. Buyruqlar ortida momaqaldiroqning samoviy boshqaruvi o'ynadi. Uning oldiga momaqaldiroq xudosi, shamol xudosi, yomg'ir xudosi va chaqmoq xudosi keldi. Samoviy momaqaldiroq ma'muriyatining boshlig'i Leizu peshonasida uchinchi ko'z bilan tasvirlangan va yulduzlar nur sochardi. Dian-mu ("ona - miltillovchi") qo'lida ikkita ko'zguni boshi tepasida ushlab turardi. Qorong'ida turib, u ko'zgularni yaqinroq keltirdi yoki ularni yoydi, natijada yorug'lik chaqnadi. Xudo momaqaldiroq bilan jazolashi mumkin bo'lgan gunohkorlarning yuraklari uchqun bilan porlashi muhim edi.

Qadimgi xitoylik "I Ching" risolasining timsolida chaqmoq bor - zhen, "uyg'onish" hexagramlari tasviri. Vona hayotning yangidan boshlangan paytini anglatadi, orqaga chekinish mumkin emas, oldinga borish kerak. Bunday vaziyatda odamlarda qo'rquv paydo bo'lishi va kuchlarga ishonchini yo'qotishi mumkin. Siz tinimsiz harakat va oldinga siljish tamoyilini o'zgartirmasangiz, bunday inqilob eng katta muvaffaqiyatga olib keladi.

Qadimgi yunonlar orasida Volodya Olimpiya xudolar panteoni Zevsning boshlig'i edi. Titanlar bilan bir necha soatlik janglar paytida Tsikloplar Zevsni chaqnash - Kronosni mag'lub etish uchun ishlatilgan sehrli qalqon bilan yasashdi. Ushbu janglarda qatnashgan Zevs yer va osmon ustidan nazoratni bildi va dahshatli, chaqnash va patlar uning ko'rinmas xususiyatiga aylandi. Afsonalar "xalq qizi" Dionisning ikki xalqidan birinchisi Zevsning chaqnash zarbasi bilan bog'liq.

Katta Etrusk xudosi Yupqa Pleniyadan "uch yorqin qizil uchqun nurlari" bilan jazoladi. Uning hukmronligi ostida o'n oltita xudo bor edi, lekin ularning barchasi uchqunlarni otish huquqiga ega edi va bu uchqunlar rangga qarab raqobatlashdi. Bu o'ziga xosliklarning barchasi samoviy bayroqlarni yoqib yuborgan haruspex-vahiychilar tomonidan maqtovga sazovor bo'ldi.

Qadimgi Rimda Yupiter, boshqa ko'plab qadimiy xudolar singari, odamga o'xshamaydi, lekin tosh o'q shaklida tasvirlangan, unga chiroq belgisi kiritilgan. Yillar davomida Rossiyadan oqib kelayotgan momaqaldiroqlar xudolar shohining qudrati va ulkan kuchining ramziga aylandi. Yupiterning uchta chaqnashi tanazzul, ulush va o'tishni anglatadi - kelajakni shakllantiradigan uchta kuch.

Azteklarning afsonalariga asoslanib, dunyo rivojlanishning bir necha bosqichlaridan o'tdi. "Chotiri. Dosh" deb nomlangan uchinchi davrda quyoshni ko'taruvchi oliy xudo dosh va momaqaldiroq xudosi Tlalok bo'lib, u miltillovchi tayoq bilan tasvirlangan. Butun dunyo bo'ylab yonish bilan yakunlangan bu davrning elementi olov bo'lib, uning bannerlari miltillaydi.

Xristianlik davrida bliskavka Xudoning vahiylari bilan bog'liq, chunki, masalan, Chiqish kitobida, de grim va bliskavka Sinay tog'ida Musoga Xudoning vahiysini ochib beradi. Bundan tashqari, flesh Xudoning hukmining ramziy ifodasidir (qiyomat kunida).

Hira tog'idagi tandirda Muhammadga iqror bo'lish haqidagi mashhur musulmon hikoyasida yorug'lik chaqnashi ilohiy elchi - Jabroil farishta paydo bo'lishini kutadi.

Ijodkorlik timsoldir. Momaqaldiroqlar, bliskavki volodarlari, qoida tariqasida, oliy xudolar edilar (yunon Zevs, Rim Yupiteri, Sloven Perun; Skandinaviya an'analarida esa bliskavka volodar urush xudosi Tor edi). Oliy xudoning atributi sifatida bliskavka suveren kuchning timsoli sifatida hurmat qilinadi (panjasida bir nechta o'qlari bo'lgan geraldik burgut bu ramziylikni kuchaytiradi va o'q bliskavka uchun metafora vazifasini bajaradi). Bliskavka, shuningdek, fallik ramz, inson kosmik kobi sifatida osmon xudosining atributidir; Kimning oxirida momaqaldiroq davom etadi, go'yo er va osmon yetkazib berilgandek. Xuddi shu soatda chirog'i yorug'lik va yorug'lik bilan paydo bo'ladi; Bu zulmatni qamrab olgan logotiplarning tasviridir.
Bliskavka ramziyligining turli jihatlari vajraning dumbasiga to'qilgan. Aksariyat dinlarda blisk xudoning ko'rinishidir: bliskda Injil xudosi Yahve; Zevs kamin oldida Semele oldida turibdi.

Ilohiy g'azabning ifodasi va halokatli "samoviy olov" timsoli bo'lgan suvning chaqnashi ba'zan foydali bo'lishi mumkin, ayniqsa hayotning ichki kuchlarini uyg'otadi. Psixologik nuqtai nazardan inqirozni inqiroz sifatida va shu bilan birga, qorong'u yangi ufqga chiqish, chiqish yo'lini topish natijasida ko'rish mumkin. Haqiqatni o'zining jo'shqinligi, kuchi va zarbasi bilan bilish - chaqnash oloviga o'xshaydi. Ma'naviy ma'rifatning intensivligi ko'plab dinlarniki bilan raqobatlashdi. Qolaversa, zulmatga aylanib ketadigan chaqnash alangasi sirli tremendum (lot. “o'ttiz zindon”) sifatida qabul qilinadi, u yorug'likni o'zgartirib, qalbni muqaddas hayratga to'ldiradi.(Mircha Eliade).

U Qadimgi Hindiston Bliskavka Brahmanning qudrati va buyukligining ramzi bo'lib xizmat qilishi muhim edi - bu barcha nutqlar asosida yotgan maxsus bo'lmagan Absolyut. Brahman mittada ma'lum va Vedik matnlari va Upanishad matnlarida ravshanlik momenti miltillash bilan tengdir - "haqiqat miltillashda".

Vedalarda Trita eslatib o'tilgan - qadimgi xudo, u alohida mavjudot hisoblanadi. Biz suv, olov va osmon bilan bog'langanmiz. Samoviy olov sifatida Bliskavka - Agni gipostazalaridan biri; Bu, shuningdek, Shivi (Vedic Rudri) ning "uchinchi ko'zi" ning halokatli olovi bilan bog'liq. Shivaning qahramonliklaridan biri Asuralar poytaxti Tripurini bitta o'q bilan vayron qilish edi: “Keyin uch ko'zli Shiva tezda o'zining labidagi o'qini otdi. Osmon qizil rangga bo'yalgan, osmon erigan oltin va binafsha rangga aralashgan va o'qning porlashi quyoshning o'zgarishi bilan porlab turardi. O‘q uch qal’ani bir dasta somondek yondirdi”. Vajra, momaqaldiroq xudosi Indrining afsonaviy zirhi chaqnash ramzi bilan chambarchas bog'liq. Vajra (Sanskrit: "Olmos", "miltillovchi") "chaqmoq otgan" deb ataladi va dushmanlarni va har qanday xiyonatni engib o'tgani uchun o'z kuchi bilan hurmatga sazovor.

U qadimgi Xitoy mifologiyasi Tabiiy hodisalarning o'xshashligi er yuzidagi birinchi odam Pan-gu bilan bog'liq: shamol va yomg'ir mashhur bo'lgan, ko'rish - momaqaldiroq va uchqun. Buyruqlar ortida momaqaldiroqning samoviy boshqaruvi o'ynadi. Uning oldiga momaqaldiroq xudosi, shamol xudosi, yomg'ir xudosi va chaqmoq xudosi keldi. Samoviy momaqaldiroq ma'muriyatining boshlig'i Leizu peshonasida uchinchi ko'z bilan tasvirlangan va yulduzlar nur sochardi. Dian-mu ("ona - miltillovchi") qo'lida ikkita ko'zguni boshi tepasida ushlab turardi. Qorong'ida turib, u ko'zgularni yaqinroq keltirdi yoki ularni yoydi, natijada yorug'lik chaqnadi. Xudo momaqaldiroq bilan jazolashi mumkin bo'lgan gunohkorlarning yuraklari uchqun bilan porlashi muhim edi.

Qadimgi Xitoyning "I Ching" risolasining ramzida flesh - "uyg'onish" heksagrammasining tasviri. Vona hayotning yangidan boshlangan paytini anglatadi, orqaga chekinish mumkin emas, oldinga borish kerak. Bunday vaziyatda odamlarda qo'rquv paydo bo'lishi va kuchlarga ishonchini yo'qotishi mumkin. Siz tinimsiz harakat va oldinga siljish tamoyilini o'zgartirmasangiz, bunday inqilob eng katta muvaffaqiyatga olib keladi.

U qadimgi yunonlar Bliskavka Volodiv - Zevs xudolarining Olimpiya panteonining rahbari. Titanlarga qarshi bir necha soatlik janglar davomida Tsikloplar Zevsni Kronosni mag'lub etish uchun ishlatilgan sehrli qalqon bilan yasadilar. Ushbu janglarda qatnashgan Zevs yer va osmon ustidan nazoratni bildi va dahshatli, chaqnash va patlar uning ko'rinmas xususiyatiga aylandi. Afsonalar "ikki xalq" Dionisning ikki xalqidan birinchisi Zevsning chaqnash zarbasi bilan bog'liq.

Zgídno s Pliníya oqsoqol, buyuk xudo Etrusklar Tin "uch yorqin qizil nurlar" ni jazoladi. Uning hukmronligi ostida o'n oltita xudo bor edi, lekin ularning barchasi uchqunlarni otish huquqiga ega edi va bu uchqunlar rangga qarab raqobatlashdi. Bu o'ziga xosliklarning barchasi samoviy bayroqlarni yoqib yuborgan haruspex-vahiychilar tomonidan oqlandi.

U qadimgi Rim Yupiter, boshqa ko'plab qadimiy xudolar singari, dastlab inson qiyofasida emas, balki flesh belgisi kiritilgan tosh o'qning ko'rinishi bilan tasvirlangan. Yillar davomida Rossiyadan oqib kelayotgan momaqaldiroqlar xudolar shohining qudrati va ulkan kuchining ramziga aylandi. Yupiterning uchta chaqnashi tanazzul, ulush va o'tishni anglatadi - kelajakni shakllantiradigan uchta kuch.

Jidno Aztek afsonalari, Vsesvit rivojlanishning bir necha bosqichlarini (yoki birinchi) bosib o'tdi. Uchinchi davr "Chotiri" deb nomlangan. Dosh," quyoshni ko'taruvchi oliy xudo, miltillovchi tayoq bilan tasvirlangan dosh va momaqaldiroq xudosi Tlaloc deb ataladi. Butun dunyo bo'ylab yonish bilan yakunlangan ushbu seriyaning elementi olov bo'lib, uning bannerlari miltillaydi.

U Xristianlik davri Bliskavka Xudoning vahiylari bilan bog'liq, chunki, masalan, Vikhid kitobida, de grim va bliskavka Sinay tog'ida Musoga Xudoning ko'rinishini e'lon qiladi. Bundan tashqari, flesh Xudoning hukmining ramziy ifodasidir (qiyomat kunida).

Mashhurlarga Musulmon hikoyasi Xira tog'idagi pechda Muhammadga e'tirof qilish ilohiy elchi - farishta Jabroilning ko'rinishini bildiradi.

Shamanlarning fikriga ko'ra, chiroqning zarbasini rad etish muqaddas boshlanishni anglatadi. “Chariroqda halok bo‘lgan odamlar haqida odamning fikricha, hidlar osmondan momaqaldiroq xudolari tomonidan o‘g‘irlangan va ularning qoldiqlari yodgorlik sifatida o‘ralgan. Chiroq butunlay o'zgargandan keyin hayotini yo'qotgan kishi; Aslini olganda, u yangi hayot boshlaydi, yangi odamga aylanadi."(Mircha Eliade).