Simboli i Bliskavka. Rëndësia e tatuazhit bliskavka. Foto e tatuazhit Bliskavka

Është sërish e premte, dhe unë kam të ftuar të rinj në studio, rrotulloj daullen dhe marr me mend shkronjat. Edicioni i fundit i emisionit kryeqytetas Fusha e Mrekullive është në transmetimet tona dhe një nga vaktet tona:

Çfarë shërbeu si simbol i bliskavka në Rusi? 7 shkronja

Përgjigja e saktë është - POKER

POKER DHE ZAMELO
Rendi i ditës midis sllavëve, siç thonë ata, është i ngjashëm me jetën e komave të mëdha. Për shembull, familja ime fle gjithmonë deri në momentin e duhur; Pastaj, në fund të orës, beteja ndahet në dy pjesë.

Tek sllovenët, magjia e familjes lidhej me magjinë e zjarrit. Sllovenët besonin se zjarri që ndizet në mes ndez zjarrin e gllabërimit dhe hyjnizimit, i cili përhapet te të gjithë anëtarët e familjes, të cilët jetojnë nën të njëjtën frymë. Në lidhje me këtë ka një shpjegim të shumë ritualeve të lashta. Kështu, sllavët, me të fejuarin, iu drejtuan kalbëzimit të familjes, sikur të ishin një hyjni stërgjyshore dhe nga kjo i mohonin lejen për t'u martuar me të fejuarën. Siç e quajmë në bullgarisht, mblesi, pasi ka hyrë në shtëpinë e të fejuarës, nxjerr drutë nga furra. Dhe nga gjesti i kujt mëson për qëllimin e vizitës. Në Rusi, mblesi, pasi ka mbërritur para ditëlindjes së babait, fillon të ngrohë duart në furrë dhe më pas fillon mblesëri. Natyrisht, është koha për të "larë duart".

Në Malorosiya, kur ka negociata për martesën, ajo ulet në sobën e bardhë dhe fillon të gërmojë argjilën prej saj. Kim Vaughn vendos të martohet. Në provincën Chernihiv, thirret nga pamja e mblesërive që të ngjiten në plazh dhe ata u kërkojnë të zbresin. Nëse jeni duke punuar në furrë, atëherë po tregoni gatishmërinë tuaj për të hequr kalbjen.

Në provincën e Kurskut, para kallirit të përkëdheljes, vjehrri e lidh mblesit me një poker dhe një fshesë. Ky gjest magjik mund të sigurojë suksesin e fushatës. Nuk ka rëndësi që pokeri është një organ njerëzor, dhe fshesa është e një gruaje. Ky është një lloj Linga - organi i trupit të njeriut të Shivit, i cili shtrihet në organin e trupit femëror të Parvati - yona. O.M. Afanasyev e interpreton ndryshe. Është e rëndësishme që pokeri të jetë simbol i klubit të shpejtë të perëndisë Agni, dhe fshesa është një simbol i erës që largon stuhinë. Kjo procedurë magjike mund të ndezë zjarrin e zjarrit. Në provincën Tver, të nesërmen, pas një rreshti të gëzuar, ata rrotulluan fshatin me një fshesë dhe me një dhallë. Natyrisht, simbolika e kësaj është e njëjtë.

428 0

Thekson ndriçimin shpirtëror, ndriçimin, zbulimin, konvergjencën e fuqisë, infuzionin e pakontestueshëm të së vërtetës që shpërthen në çdo orë dhe hapësirë, përgjithmonë tani, shkatërrimin e injorancës, ngjeshjes, iriqit, fuqisë njerëzore. Ashtu si para ndryshimit të diellit, shkëlqimi konsiderohet si i dobishëm dhe shkatërrues. Kjo është njësoj si Akili, i cili shkakton plagë dhe shëron. Bliskavka I lidhur me të gjithë perënditë e stuhive dhe stuhive. Simbolet e tij janë një zigzag, një treshe, një sokyra (sokyra qiellore), një çekiç, një goditje nga një elektrik dore, një vajra, një dorje, një zhu-i, një shigjetë dhe një zog i hollë. Vdekja si elektrik dore është vdekja e krijuar nga Parajsa. Refuzimi i goditjes së elektrik dore, sipas shamanëve, do të thotë një fillim i shenjtë. Në hinduizëm, besohet se e vërteta është në afërsi të blicit - Agni është i gjallë në ujërat e parajsës në pamjen e blicit. Për indianët e Amerikës Lindore, ndezja është Shpirti i Madh, sinqeriteti. Në mesin e manikeasve, bliskavka është një simbol i Virgjëreshës së Botës.

Kuptimi në fjalorë të tjerë

Bliskavka

I Rrufeja është një shkarkim gjigant i shkëndijës elektrike në atmosferë, i cili manifestohet si një shpërthim shkëlqyes drite dhe bubullima shoqëruese. Natyra elektrike e M. u zbulua në studimin e fizikanit amerikan B. Franklin, pas idesë së një lloj hetimi të heqjes së energjisë elektrike nga errësira e stuhive. Më shpesh, M. shkaktohet nga zymtjet e kupolës dhe brumit, pastaj erë e keqe quhet stuhi; ...

Bliskavka

Bliskavka është një shkëndijë elektrike gjigante midis mjegullave ose midis zymtësisë dhe sipërfaqes së tokës, disa kilometra e gjatë, me një diametër dhjetëra centimetra dhe tre të dhjetat e sekondës. Bliskavka shoqërohet me bubullima. Rreziku i një ndezjeje të tillë (lineare) ndonjëherë shmanget nga shpërthimi i goditjes. ...

Bliskavka

Kjo është ajo që quhet shkarkimi elektrik midis dy reve, ose midis pjesëve të një reje, ose midis resë dhe tokës. Ekzistojnë tre lloje të M.: lineare, e derdhur ose e sheshtë dhe culovo. 1) Linear M. ka pamjen e një linje sinuoze ngjitëse-shkëlqyese me një shtrirje jopersonale, e cila mund të shihet mirë në fotografitë fotografike (së pari në 1883; Hansel dhe Blood). Arsyeja e kaçurrelave...

Bliskavka

Shkarkimi natyror i sasive të mëdha të ngarkesës elektrike në sferat e poshtme të atmosferës. Një nga të parët që vendosi sovranitetin amerikan ishte B. Franklin. Në vitin 1752 r. duke kontrolluar me një gjarpër letre te kordoni ku është ngjitur çelësi metalik dhe duke hequr shkëndijat nga çelësi gjatë një stuhie. Që nga ajo orë shkëndija filloi të rritet intensivisht si një manifestim i natyrës, dhe gjithashtu përmes manifestimeve serioze të natyrës.

Bliskavka

Shkarkimi elektrik. Rreth formularit; rreth zhurmës së bubullimës; diapazoni, shpejtësia e blicit. Pa zë, pa zhurmë, shvidkolitnya (këndon i vjetëruar), larg, i gjatë, zigzag, gjarpëror, i dhëmbëzuar, i lakuar, i shkurtër, gërshet, fluturues, lamana, i varur, i drejtë, në formë shigjete, i thatë. Rreth ngjyrës, karakterit të ngjyrës. Crimson, crimson, i bardhë, i zbehtë, i verdhë, ari, i artë, i verbër, blu, vjollcë.

Bliskavka

një shkëndijë elektrike gjigante midis mjegullave ose midis errësirave dhe sipërfaqes së tokës, disa kilometra e gjatë, me një diametër dhjetëra centimetra dhe tre të dhjetat e sekondës. Bliskavka shoqërohet me bubullima. Rreziku i një ndezjeje të tillë (lineare) ndonjëherë shmanget nga shpërthimi i goditjes. ...

Bliskavka

dhe. mulli; qumështore e barabartë Kaz. perm. lutja e zuzarit. qumësht, qumësht i ri stuhi të zjarrta, manifestuese; Mitteva ndriçon zymtësinë, qiellin me një rrjedhë të zjarrtë. Bliskavka është larg, ku gryka e thepisur nuk duket: Bliskavitsia, pivdenniy. Bliskavka. Bliskavka dimër para stuhisë. Bliskavka, bliskavka, është koha për të arritur në bliskavka. Molonisty, molmiyuvatiy, -vidny, molonia-si, bliskavichny, kishë. Bliskavka ose Bliskavka,...

varr

Nëna e tokës është vetë Nëna Tokë; një trup që prek një shpirt të lodhur. Simboli i Nënë Perëndeshës është i tillë që ajo mund të lindë deri në vdekje, dhe në të njëjtën orë jep strehë. Përjetësia për jetën e kësaj bote. Në alkimi, një varr me një kafkë dhe një korb simbolizon errësirën dhe vdekjen e fazës së parë të Dosvidut të Vogël, që është toka në tokë, që vdes për dritë. Vaktet rituale mbaheshin shpesh në varre për të përkujtuar ata që vdiqën në lumë.

Në të gjitha kulturat e lashta, ndezja është një shenjë domethënëse e forcës, shpejtësisë, forcës dhe është një atribut i zotit të bubullimës, mbretit të perëndive. Vezullimi që bashkon qiellin dhe tokën përfaqëson vullnetin hyjnor, impulsin krijues që transmetohet në tokë dhe bëhet forca shkatërruese e njerëzve dhe tokës. Elektrik dore kishin shenja se perënditë po luteshin për ta; Vendet në të cilat goditi blici konsideroheshin të shenjta dhe njerëzit që ishin armiq të blicit konsideroheshin hyjnor.

Duke qenë shprehja e zemërimit hyjnor dhe imazhi i "zjarrit qiellor" rrënues, elektrik dore në të njëjtën kohë është i dobishëm, veçanërisht duke zgjuar forcat e brendshme të jetës. Psikologjikisht, kriza mund të shihet si një krizë dhe, në të njëjtën kohë, si rezultat i arritjes së një horizonti të ri të errët, gjetjes së një rrugëdaljeje. Njohja e së Vërtetës në rrëmbimin, forcën dhe tronditjen e saj është si një zjarr i ndezur. "Rituali i ndriçimit shpirtëror është barazuar me shkëlqimin në shumë fe. Për më tepër: flaka e rrëmbyer e shkëlqimit, e cila shpërthen në errësirë, është konsideruar si një mysterium tremendum (lat. "birucë e pangopur"), e cila transformon dritën , ripërtërin frikën e shenjtë të shpirtit” (Mircea).

India e lashtë respektonte se ndezja ishte një simbol i fuqisë dhe madhështisë së Brahman - Absolutit jo të veçantë, i cili qëndron në bazën e të gjitha fjalimeve. Brahman është i njohur në mitta, dhe në tekstet Vedike dhe tekstet Upanishad, momenti i qartësisë është i barabartë me ndezjen - "e vërteta është në ndezje".

Në Vedat, përmendet Trita - një hyjni e lashtë, e cila konsiderohet të jetë një entitet i veçantë. Ne jemi të lidhur me ujë, me zjarr dhe qiell. Bliskavka si zjarr qiellor është një nga hipostazat e Agnit; Ajo lidhet edhe me zjarrin shkatërrues të “syrit të tretë” të Shivit (Vedic Rudri). Një nga bëmat e Shivës ishte shkatërrimi i një shigjete të Tripurit, kryeqytetit të asurave: "Atëherë Shiva treokular hodhi shpejt një shigjetë buzësh. Yannya Streli ishte i zemëruar me ndryshimet e diellit. Vajra, armatura mitike e perëndisë së bubullimës Indri, është e lidhur ngushtë me simbolin e blicit. Vajra (Sanskritisht: "Diamanti", "shkëlqim") quhet "hedhës i ndezjeve" dhe respektohet për fuqinë e saj, pasi mposht armiqtë dhe të gjitha llojet e pabesive.

Vajra është gjithashtu një nga simbolet më të rëndësishme të Budizmit dhe nënkupton fuqinë shpirtërore të Budës, i cili ndan realitetet iluzore të botës. Budistët në Tibet e quajnë vajra "dorje". Ajo simbolizon madhështinë, qartësinë dhe fuqinë e plotfuqishme të përkushtimit të Budës.

Në mitologjinë e lashtë kineze, ngjashmëria e fenomeneve të natyrës lidhet me Pan-gun, njeriun e parë në tokë: me të cilin njerëzit e tokës thonë era dhe shiu, me pamjen e bubullimës dhe shkëlqimit. Pas urdhrave, kontrolli qiellor i bubullimave hyri në lojë. Para saj doli perëndia e bubullimës, perëndia e erës, perëndia e shiut dhe perëndesha e vetëtimës. Kreu i administratës qiellore të bubullimave, Leizu, u përshkrua me një sy të tretë në ballë dhe yjet shkëlqenin dritë. Dian-mu ("nëna-blink") mbante dy pasqyra në duart e saj të ngritura mbi kokën e saj. Duke qëndruar në errësirë, ajo ose i afroi pasqyrat ose i shtriu ato, duke rezultuar në një ndezje drite. Ishte e rëndësishme që zemrat e mëkatarëve, të cilët Perëndia mund t'i ndëshkonte me bubullima, të shkëlqenin me një shkëlqim.

Simboli i traktatit të lashtë kinez "I Ching" ka një blic - imazhi i heksagrameve zhen, "zgjimi". Vona do të thotë momenti kur jeta fillon përsëri, kthimi është i pamundur, është e nevojshme të ecësh përpara. Në këtë situatë, njerëzit mund të kenë frikë dhe të humbasin besimin në fuqitë që janë. Për sa kohë që nuk e ndryshoni parimin e veprimit të pamëshirshëm dhe të ecjes përpara, një revolucion i tillë do të çojë në suksesin më të madh.

Ndër grekët e lashtë, Volodya ishte kreu i panteonit olimpik të perëndive, Zeusit. Gjatë orëve të luftimeve me titanët, Ciklopët falsifikuan Zeusin me një blic - një mburojë magjike, e cila u përdor për të mposhtur Kronos. Pasi luftoi në këto beteja, Zeusi njohu kontrollin mbi tokën dhe qiellin, dhe zymtësia, ndezja dhe pendët u bënë atributi i tij i padukshëm. Mitet i atribuojnë goditjes së ndezjes së Zeusit të parën nga dy popujt e "bijës së popullit" Dionis.

Nga Plenia Plaku, perëndia e madhe etruske Thin ndëshkoi me "tre rreze shkëlqyese të kuqe shkëlqyese". Nën sundimin e tij kishte gjashtëmbëdhjetë hyjni, por vetëm të gjitha kishin të drejtë të hidhnin xixëllonja dhe këto xixëllonja konkurronin sipas ngjyrës. Të gjitha këto veçori u lavdëruan nga vizionarët haruspex, të cilët u ndezën flamujve qiellorë.

Në Romën e lashtë, Jupiteri, si shumë perëndi të tjera të lashta, nuk kishte një ngjashmëri njerëzore, por përshkruhej në formën e një shigjete guri, në të cilën ishte futur simboli i një elektrik dore. Me kalimin e viteve, rrufetë që rrjedhin nga Rusia janë bërë simbol i fuqisë dhe forcës dërrmuese të mbretit të perëndive. Tre ndezje të Jupiterit simbolizojnë rënien, ndarjen dhe transferimin - tre forcat që formojnë të ardhmen.

Bazuar në mitet e Aztecs, Bota kaloi nëpër disa faza të zhvillimit. Në epokën e tretë, e cila quhej "Chotiri. Dosh", hyjnia supreme, që mbante diellin, ishte Tlaloc, perëndia i doshit dhe bubullimës, i cili ishte paraqitur me një shkop vezullues. Elementi i kësaj epoke, e cila përfundoi me një djegie mbarëbotërore, është zjarri dhe flamujt e tij po vezullojnë.

Në epokën e krishterë, bliskavka lidhet me zbulesat e Zotit, siç, për shembull, në librin e Eksodit, de grim dhe bliskavka zbulojnë zbulesën e Zotit ndaj Moisiut në malin Sinai. Përveç kësaj, blic është një shprehje simbolike e gjykimit të Zotit (në ditën e Gjykimit të Fundit).

Në historinë e famshme myslimane të rrëfimit ndaj Muhamedit në furrën në malin Hira, një ndezje drite parashikon shfaqjen e një të dërguari hyjnor - Engjëllit Xhibril.

Kreativiteti është një simbol. Bubullimat, volodarët e bliskavki, ishin, si rregull, perënditë supreme (Zeusi grek, Jupiteri romak, Perun slloven; në traditën skandinave, megjithatë, volodari i bliskavka ishte perëndia e luftës Thor). Si një atribut i hyjnisë supreme, bliskavka respektohet si një emblemë e fuqisë sovrane (shqiponja heraldike me një tufë shigjetash në putra e përforcon këtë simbolikë, dhe shigjeta vepron si një metaforë për bliskavka). Bliskavka është gjithashtu një simbol falich, një atribut i hyjnisë së qiellit si një kalli kozmik njerëzor; Në fund të së cilës stuhia vazhdon, sikur toka dhe qielli të jenë çliruar. Në të njëjtën orë, blici shfaqet me dritë dhe ndriçim; Ky është imazhi i logos që përshkon errësirën.
Aspekte të ndryshme të simbolikës së bliskavkës janë thurur në prapanicën e vajrës. Në shumicën e feve, blisk është një manifestim i hyjnisë: në blisk, perëndia biblike Jahveh; Zeusi qëndron përballë Semeles në oxhak.

Në të gjitha kulturat e lashta, ndezja është një shenjë domethënëse e forcës, shpejtësisë, forcës dhe është një atribut i zotit të bubullimës, mbretit të perëndive. Vezullimi që bashkon qiellin dhe tokën përfaqëson vullnetin hyjnor, impulsin krijues që transmetohet në tokë dhe bëhet forca shkatërruese e njerëzve dhe tokës. Elektrik dore kishin shenja se perënditë po luteshin për ta; Vendet në të cilat goditi blici konsideroheshin të shenjta, dhe njerëzit e prekur nga blici konsideroheshin hyjni.

Duke qenë shprehja e zemërimit hyjnor dhe imazhi i "zjarrit qiellor" shkatërrues, ndezja e ujit ndonjëherë mund të jetë e dobishme, veçanërisht duke zgjuar forcat e brendshme të jetës. Psikologjikisht, kriza mund të shihet si një krizë dhe, në të njëjtën kohë, si rezultat i arritjes së një horizonti të ri të errët, gjetjes së një rrugëdaljeje. Njohja e së Vërtetës në rrëmbimin, forcën dhe tronditjen e saj është si një zjarr i ndezur. Intensiteti i ndriçimit shpirtëror rivalizonte atë të shumë feve. Për më tepër: flaka e rrëmbyer e shkëlqimit, që shpërthen në errësirë, konsiderohet si një mysterium tremendum (lat. "tridhjetë birucë"), i cili, duke transformuar dritën, e mbush shpirtin me frikë të shenjtë."(Mircha Eliade).

U India e lashtë Ishte e rëndësishme që bliskavka të shërbente si një simbol i fuqisë dhe madhështisë së Brahman - Absolutit jo të veçantë, i cili qëndron në bazën e të gjitha fjalimeve. Brahman është i njohur në mitta, dhe në tekstet Vedike dhe tekstet Upanishad, momenti i qartësisë është i barabartë me ndezjen - "e vërteta është në ndezje".

Në Vedat përmendet Trita - një hyjni e lashtë, e cila konsiderohet të jetë një entitet i veçantë. Ne jemi të lidhur me ujë, me zjarr dhe qiell. Bliskavka si zjarr qiellor është një nga hipostazat e Agnit; Ajo lidhet edhe me zjarrin shkatërrues të “syrit të tretë” të Shivit (Vedic Rudri). Një nga bëmat e Shivës ishte shkatërrimi i Tripurit, kryeqyteti i Asuras, me një shigjetë: "Atëherë Shiva me tre sy gjuajti shpejt shigjetën e tij labiale. Qielli ishte i lyer me ngjyrë të kuqe, qielli i përzier me ar të shkrirë dhe vjollcë, dhe shkëlqimi i shigjetës shkëlqente nga ndryshimet e diellit. Shigjeta dogji tri kalatë si një pirg kashte.” Vajra, armatura mitike e perëndisë së bubullimës Indri, është e lidhur ngushtë me simbolin e blicit. Vajra (Sanskritisht: "Diamanti", "shkëlqim") quhet "hedhës i ndezjeve" dhe respektohet për fuqinë e saj, pasi mposht armiqtë dhe të gjitha llojet e pabesive.

U mitologjinë e lashtë kineze Ngjashmëria e fenomeneve natyrore lidhet me Pan-gun, njeriun e parë në tokë: me të cilin era dhe shiu janë të njohura, me pamjen - bubullima dhe shkëndija. Pas urdhrave, kontrolli qiellor i bubullimave hyri në lojë. Para saj doli perëndia e bubullimës, perëndia e erës, perëndia e shiut dhe perëndesha e vetëtimës. Kreu i administratës qiellore të bubullimave, Leizu, u përshkrua me një sy të tretë në ballë dhe yjet shkëlqenin dritë. Dian-mu ("nëna-pulsi") mbante dy pasqyra në duart e saj të ngritura mbi kokën e saj. Duke qëndruar në errësirë, ajo ose i afroi pasqyrat ose i shtriu ato, duke rezultuar në një ndezje drite. Ishte e rëndësishme që zemrat e mëkatarëve, të cilët Perëndia mund t'i ndëshkonte me bubullima, të shkëlqenin me një shkëlqim.

Në simbolin e traktatit të lashtë kinez "I Ching", blici është një imazh i heksagramit zhen, "zgjimi". Vona do të thotë momenti kur jeta fillon përsëri, kthimi është i pamundur, është e nevojshme të ecësh përpara. Në këtë situatë, njerëzit mund të kenë frikë dhe të humbasin besimin në fuqitë që janë. Për sa kohë që nuk e ndryshoni parimin e veprimit të pamëshirshëm dhe të ecjes përpara, një revolucion i tillë do të çojë në suksesin më të madh.

U grekët e lashtë Bliskavka Volodiv është kreu i panteonit olimpik të perëndive Zeus. Gjatë orëve të luftimeve kundër titanëve, Ciklopët falsifikuan Zeusin me një zhurmë - një mburojë magjike që u përdor për të mposhtur Kronosin. Pasi luftoi në këto beteja, Zeusi njohu kontrollin mbi tokën dhe qiellin, dhe zymtësia, ndezja dhe pendët u bënë atributi i tij i padukshëm. Mitet ia atribuojnë të parën nga dy kombet e "dy njerëzve" të Dionisit goditjes së ndezjes së Zeusit.

Zgіdno s Plinіya Plaku, zot i madh etruskët Kallaji dënoi "tre rreze të kuqe vezulluese të vezullimeve". Nën sundimin e tij kishte gjashtëmbëdhjetë hyjni, por vetëm të gjitha kishin të drejtë të hidhnin xixëllonja dhe këto xixëllonja konkurronin sipas ngjyrës. Të gjitha këto veçori u lavdëruan nga vizionarët haruspex, të cilët u ndezën flamujve qiellorë.

U Roma e lashtë Jupiteri, si shumë perëndi të tjera të lashta, nuk ishte në fillim në ngjashmërinë e njeriut, por u përshkrua nga pamja e një shigjete guri, në të cilën u fut simboli i ndezjes. Me kalimin e viteve, rrufetë që rrjedhin nga Rusia janë bërë simbol i fuqisë dhe forcës dërrmuese të mbretit të perëndive. Tre ndezje të Jupiterit simbolizojnë rënien, ndarjen dhe transferimin - tre forcat që formojnë të ardhmen.

Zhidno Mitet Aztec, Vsesvit kaloi nëpër disa faza (ose të para) të zhvillimit. Epoka e tretë u quajt "Çotiri". Dosh”, hyjnia supreme, që mban diellin, e quajtur Tlaloc, perëndia e doshit dhe bubullimës, e cila është përshkruar me një shkop vezullues. Elementi i këtij seriali, i cili përfundoi me një djegie mbarëbotërore, është zjarri dhe pankartat e tij po vezullojnë.

U Epoka e krishterë bliskavka lidhet me shpalljet e Zotit, siç, për shembull, në librin e Vikhid, de grim dhe bliskavka shpallin shfaqjen e Zotit te Moisiut në malin Sinai. Përveç kësaj, blic është një shprehje simbolike e gjykimit të Zotit (në ditën e Gjykimit të Fundit).

Tek të famshmit histori muslimane Rrëfimi për Muhamedin në furrën në malin Hira përcjell pamjen e një të dërguari hyjnor - Engjëlli Xhibril.

Refuzimi i goditjes së elektrik dore, sipas shamanëve, do të thotë një fillim i shenjtë. “Për njerëzit që u vranë nga elektrik dore, dikush mendon se erërat janë vjedhur nga qielli nga perënditë e bubullimës dhe eshtrat e tyre janë të mbuluara si relike. Ai që humb jetën pas elektrik dore është krejtësisht i ndryshuar; Në thelb, ai fillon një jetë të re, bëhet një person i ri.”(Mircha Eliade).