Maslyana: istorija šventa, tradicijos tos pačios. Jakas pasirodė šventa Maslyana Kolya tam tikra prasme pasirodė šventa Maslyana


Maslyana yra viena linksmiausių šventųjų. Visą dieną žmonės kovoja dėl linksmybių žiemą. Qi išleidžia lydimas liaudies švenčių, nematomas šių švenčių ir milintų elementas. Yra beasmenių versijų, kaip paaiškinti, kad žvaigždės pasirodė šventasis Maslyanas.

Viena iš tokių legendų sako, kad senovėje Pivnočyje gimė maža mergaitė, jos tėvas buvo Morozas. Jie man davė Maslyaną. Mergina buvo maža, rūpestinga ir besišypsanti. Tarsi grupė žmonių gėrė sniego audrą. Jame esantys Hovayuchiai, smarvė nusijuokė Maslyana ir paprašė padėti bei apsaugoti juos. Maslyana atėjo, bet ji džiaugėsi visais. Nes tai buvo ne maža mergaitė, o sveika moteris puikiais rausvais skruostais. Vonas supykdė žmones, pamiršo apie žiemą, nudžiugino juos ir užšaldė šokti, kol jų nebeliko. Nuo tos valandos savaitė prieš Didžiąją gavėnią vadinama Maslyana.

Pagal kitą versiją, šventosios „Maslyana“ vardas atsirado vipkati mlintsi tradicijos pagrindu. Žmonės bandė įjungti sonečkos malonę, kad ji sušildytų ir padėtų susuktu plakimu. Tam mlintsi padaryti mažos sonečkos formą. Taigi kaimuose buvo įprasta vesti apvalius šokius ir švenčių galią. Buvo svarbu, kad panašios ceremonijos padarytų saulę malonesnę, kad saulė būtų „patepta“. Žvaigždės ir vardas - „Maslyana“.

Maslyanai gali būti duoti kiti vardai. Pavyzdžiui, „M'yasopust“, arba Sirnius, sirupo kupina diena. Šie vardai atsirado per tuos, kurie už stačiatikių skambesio mėsos pasirodė esąs zzhі, o pieno produktai priprato.

Kiti pavadinimai yra Maslyanoy: „kasatochka“, „žydi burna“, „kiluvalnitsa“, „riebus česnakas“, „linksmas“, „putpelės“, „perebuha“, „apie dvasią“, „yasochka“.

Prie savo šaknų Maslyana nuėjo į pagoniškas valandas. Tą tolimą valandą ji buvo šventai susieta su pavasario žvaigždyno diena. Ale z priėmė krikščionybę Maslyana tapo pasenusi Didžiosios gavėnios burbuolės sąlygomis. Maslyana ir toliau šventė Kalėdas su bagatio. Ji yra šventa vienam mylimiausių tarp žmonių. Navit suvori liepiu užeiti, lyg pripratai, kad būtum šventai užmirštas, ne maža sėkmės.

Anksčiau, per Maslyanoy svyatkuvanny miesto Maidane, buvo statomi krizhanі gіrki, jie prekiavo arbata, salyklu, pienu, žmonės linksminosi kostiumuose, buvo valdoma jodinėjimo.

Visais laikais ant Maslyanytsya yra dėmė - tse mlints. Smarvė kepė ir valgė prie didžiosios kilkost. Šiandien, naftos dieną, vyksta giedojimo ceremonija.

pirmoji diena(pirmadienis) vadinamas sviestine žuvimi. Visą dieną įlipa šiaudinė lyalka ir lysvė su įvairiais salyklais.

Kita diena(v_vtorok) vadinami zagrasі: katannya ant svarmenų ir їdyat mlints yra valdžioje.

Trečią dieną(Seredovišče) – ant lazos – visi nuėjo pas uošvę ant pieno.

ketvirta diena vadinamas platus ketvertas: dainuojamos dainos, švenčiami ritualai, kaunamasi kumščiais, pasivažinėjimas rogėmis, giesmės.

Uošvės vakarą ( penktadienis) žentai pavadino uošvę chastuvannya.

Šešta diena(šeštadienis) vadinamas auksiniu susibūrimu: visą dieną jaunasis jaunikis prašė pas ją atvykti artimųjų.

Aš likusią dienos dalį ( savaitę), atleidžiame gretas dieną, spjaudėme šiaudų lyalką ir geriame jame rožę lauke, kad būsimas derlius būtų gausus. Pirmą dieną buvo priimta viską atleisti, įsivaizduoti tą vaizdą.

Po Kalėdų šventės stačiatikiai su nekantrumu tikrina nuožmią kinčią. Šis laikotarpis turi naują stebuklingą variklį linksmiems žmonėms - Maslyana. Ar jau atspėjote apie skanųjį sausmedį tą Atleidimo sekmadienį? Aje tsogo neužtenka. Vyno gėrimas – ne vienintelis būdas pasidžiaugti Daninos tradicijomis ir valandėlę smagiai praleisti laiką.

Maslyana: kelionė yra šventa

Kaip ir daugelis kitų zvichaїv, kurie gimė dar prieš Rusijos krikštą. Ilgą laiką kombainai stengėsi numalšinti esamas galias, paimti gerą derlių. Maslyana, dar vadinama Masnitsa ir Blinnica, krito pavasario lygiomis dienomis, tą momentą posūkyje, jei ašyje-ašyje šiek tiek šiltesnė. Tam senovės žmonės padėjo dalelę išminties ant šventojo vіdrazu.

Pirma, tai šimtmečio sandūra, kuri žiemą atneša į pavasarį, šalčius – į šilumą. Po gamtos vshanuvannya buvo patikrintos varginančios giedros pavasario dienos. Po kurio laiko šukės gulėjo aplink kažkokią būsimą vrozą, tada šaukia kitas šventumo pojūtis.

Maslyana buvo ottozhnyuvali z matir'yu-earth. Apeigas lydėjo dosnios dovanos, todėl dienos pabaigoje dovanos pasisuko šimteriopai.

Trečia, buvo pagrįsta mintis: tu gyveni žemėje ir atgailausi dėl jos, esi kaltas, kad sumokėjai, tu neturi pykti gamtos ir stichijų. Ir vėl kreipiuosi į jubiliejų tų vshanuvannya ritualų, kai žmonės melsdavosi už praeitį, kad ateityje būtų gailestingumas, galimybė prodovzhennia šeimai, vaikų gimimui, taip pat būti turtingiems ištekliais.

Mūsų protėviai tikėjo, kad jie yra mirę, palaidoti žemėje, ir savo sielomis, kad jie perebuvayut tame pasaulyje, jie liejasi į būsimus gimimus. Tam jie meldėsi Dievo ir ym. Dėl šios priežasties viešpatavo aukos, skundžiamas šauksmas ir valgiai. Jie įvertino, kad atminimo valandą mirusių giminaičių sielos nusileidžia pas gyvuosius ir savo likimą priima pas urochistostą.

Prikmeta:
tu šykštėsi su Maslyana, būsi greitai išlepintas. Taigi, ponai, mes pasiruošę dalyvauti.

Krikščionių bažnyčia, bandydama padėti kaimenei pagal pagoniškas tradicijas, įnešė į šventovę dar vieną krikščionybę. Dejakai galėjo prisiminti ir ateities kartoms perduoti senąsias tradicijas ir ritualus. Žingsnis po žingsnio jie tapo gerbiami bliuzo, nepriimtini tikriems tikintiesiems.

Pagal dabartinį stačiatikių kalendorių Maslyana švenčiama prie sacharozės tyzhnya rožės (likusią savaitės dalį iki Didžiosios gavėnios šventimo), kurią šventai gerbia bažnyčios žmonės.

Anksčiau viltys į visą keturiasdešimties metų mirties laikotarpį eidavo po vieną tuščią mėnesį ir apsivertė iki likusių šešių dienų. Sob vytrimati dovgy valandą praktiškai be zhі visą dieną prieš ragaujant, smarvė sustiprėjo, tiksliau, skasuvshi pist.

Žinodami, kad nerodai savo odos ir nesisuki, prieš dieną jie pasakė vienam šiltą žodį ir paprašė atleidimo už nuodėmes. Taip pasiteisino nauja tradicija. Likusi Sirenos dienos dalis vadinama Atleidimo savaitė.

Pasauliečiams, kuriems nereikėjo gyventi asketiško gyvenimo būdo, Sirny buvo suteikta šiek tiek daugiau vertės. Tse - sklandus perėjimas prie keturiasdešimties metų ir nuo sotaus valgio, kaip, be kita ko, giria gydytojai. Likusią savaitės dalį prieš pasninką nebegalima valgyti mėsos, tačiau leidžiama pasimėgauti dideliu kiekiu vyšnių, pieno produktų. O kad žmonės ne tik šėlstų, sugalvotų linksmybių, atsineštų: „Rozgulay“, „Lasun“, „Teschiny vakarai“, „Vіdpovidі“. Odos diena turi pavadinimą, keletą taisyklių ir specialų meniu.


Kaip buvo švenčiama Maslyana: tradicijos ir apeigos

Vipіchka, pienas, kiaušiniai, nedvejodami, suteikia jėgų, tačiau paaiškinkite ypatingą pagarbą šiems paprastiems produktams. Po šaltos žiemos, jei nelieka atsargų, o naujas derlius gimsta ilgą laiką, padaro produktai yra prieinamiausias pasirinkimas. Šiuo laikotarpiu neprotinga mažinti lieknumą, karvės, kiaulės, arkliai silpsta, krenta svoris, juose nėra daug mėsos.

Kitas Maslyanoy vardas - Kolodiy - yra įtrauktas į kitą senovinį pavadinimą. Ant tyžnijos burbuolės moterys paėmė lazdą, kaip jos vadino bloku, ir paėmė, parodydamos, kad žmonės gyvi. Artėjančių septynių dienų oda, simbolizuojanti dainavimo gyvenimo etapą:

  • Pirmadienis – žmonės;
  • vіvtorok - krikštas;
  • viduryje krito vaikiškumas, jaunystė, vidutinis amžius ir senatvė;
  • keturiais klubas mirė;
  • gero penktadienio;
  • šeštadienį - jie gedėjo;
  • po savaitės atėjo galva: apsisukę su bloku linksmieji aplenkė savarankiškus jaunuolius, mergaites ir jų tėčius, bandydami pririšti jiems pragaro ženklą. Niekas nenorėjo atimti bakalauro su etikete, pirko ką galėjo: namistą ir stygas, moonshine, likerius, salyklas.

Nuožmaus vyro draugiškumas buvo gerbiamas kaip garnojaus ženklas, tokia kepurė, reiškianti, kad gerovė nušviečia. Gaila, kad apie šį džiaugsmingą skambesį etnoso šanuvalnikai seniai neatsimena, kaimuose joga jau seniai nebaigta.

Maslyany tyzhdensche buvo vadinamas "Babsky". Šiais laikais daug pagarbos buvo siejama su silpna valstybe: buvo giriamas jaunų merginų tyrumas ir nekaltumas, moterų-mamų turbotumas ir meilė.

Šiandienos Maslyana simbolis yra pienas. Deyakі dzherel stverdzhuyut, mokyklų mainai vіn vіdobrazhaє saulė, іnshі - otpozhnyayut jogas su laidotuvių duona.

Prikmeta:
plonas pirmasis kailis - klestintis gyvenimas, sėkmės.

Vtim, mūsų protėviai vykdė logines asociacijas:

apskritimo forma – amžinybė;
šiluma – pasaulietiški džiaugsmai;
pienas, kiaušiniai, o tas miestelis prie sandėlio – gyvybė.

Porada:
Jei ieškote dietos be glitimo, tada miltų virimui turėtumėte

Pirmąją šventos dieną šventieji užliedavo mirusiųjų sielas arba tą patį duodavo santuokai, tarsi pasakodami apie mirusiuosius.

Kita praeities tradicija yra surengti kumščių muštynes ​​ant Maslyana. Anksčiau tokie rozvagiai baigdavosi kraujo praliejimu. Be to, jie tai padarė. Jaunuoliai galėjo parodyti drąsą ir gerbė prieglaudą, skirtą aukoms mirusiems ir dievams.

Mūsų dienomis vis dar vyksta muštynės, bet jos karštos. Paprastai jie jas pakeičia kitomis smagiomis valandomis: čiuožimu nuo svarmens ar rogėse, draugiškais pokalbiais ir siautulingais vakarėliais.

RUSIJOS OLIA

Naprikintsі svyatkuvannya priėmė spalyuvati opadolo. Ninіtse simbolizuoja žiemos pabaigą, o pagonyse – aukojimo dievams, mirusiems ir gamtai apeigas. Vesnyanki, tarsi pergalingos jaunos merginos, šaukdavosi į motiną žemę beveik žmonėms, dovanodamos jiems gerumą ir dosnų derlių.

Garsas:
Sirijos dieną duokite vaikui švilpuką, žaisdami ant jo, mažasis pašauks paukštį.

Jakų bachitas, šventoji Maslyana – tai ne tik linksmybių ir linksmybių diena. Vіn gali būti giliau reikšmingas, ottozhnyuє narodzhennia, kad vaizdas, podjak iki praėjo gyvenimo etapų ir spodіvannya apie ateitį, tamsa ir šviesa, šaltis ir karštis, žiema ir pavasaris, praeitis, kad ateitis.

Praktiškai viską apie tai žinoti yra šventa. Ir vis dėlto, konkrečiau suformulavus klausimą: kokia yra Maslyana – kaip įgarsinti skirtumą. Kažkam ten tai asocijuojasi su linksmybėmis ir masinėmis šventėmis, turėti vieną iš pasiruošimo joms etapų. Na, kas žino apie Roberto Saakyantso animacinį filmą „Bach, ty, Maslyana“.

Visi siūlomi variantai bus teisingi, net jei Maslyanas yra šventas bagatolike ir turintis daugybę reikšmių ir simbolių. Ir vis dėlto, kokia yra Maslyana? Ar ji išsiuntė žvaigždes? Kaip išpranašavote anksčiau?

Maslyana: istorija yra šventa. Kodėl krikščionys švenčia Maslyaną?

Likusi Sirny dienos dalis vadinama. Vono baigia žemą pasirengimo laikotarpį iki Didžiosios gavėnios. Atidarymo laikotarpio pradžia – trys 22 dienos, o visą valandą Bažnyčia yra ant tikėjimo slenksčio reikiamu dvasiniu būdu.

Tokia pagarba prieš gavėnios ciklą yra visiškai natūralu, net jei tai yra viso liturginio likimo kirpimas daugumoje krikščionių bažnyčių. Pist – ypatingų progų valanda. Tse, kaip ir poetė Natalija Karpova, pakibo toli, „su šiuo pilnu tižnivu, kurį tau dovanojo atgaila“. Tse ypatingas gyvenimo ritmas. Akivaizdu, kad radikalūs pokyčiai sieloje atsiranda ne iš karto, o čia reikia rimto pasiruošimo – ir protui, ir emocijoms, ir kūnui.

Tarsi patektume į istoriją, galima drąsiai teigti, kad Sirijos savaitė yra paskutinis vidurdienis prieš Didžiąją gavėnią. Vaughn atsirado palestiniečių juodosios praktikos antplūdžio - mіstsevі chentsі mayzhe visas keturiasdešimties dienų laikotarpis prieš Didžiąją dieną buvo praleistas savaime, plinta tuščiomis vietomis. Iki Paskutinės Savaitės ausies smarvė vėl susiliejo, bet neapsisukusi, mirusi dykumoje. Rozumiyuchi, kad mano gyvenime gali likti naujas postas, Chornoriztsy dieną prieš išsiskyrimą paprašė atleidimo ir apsikeitė šiltais žodžiais. Zvіdsi th pavadinta diena - savaitė atleista.

Tradiciškai visa diena yra pieno diena – pabusti pirmadieniais, trečiadieniais ir penktadieniais – taip pat juodesnė už dieną. Kas taip tuščia? Tse vіdsutnіst їzhі, іnkoli f - i vodi. Akivaizdu, kad prieš tokius išbandymus reikia sukaupti jėgas. Mova, žinoma, neminima tų, kurie šiomis atsitiktinumo dienomis kentėjo su nedidelėmis baimėmis. Vien pažvelgus į jų gyvenimo ateitį, praėjo asketiškas pasninko laikotarpis pirmadieniais, vidurdieniais ir penktadieniais.

Pasauliečiai perėmė juodąją tradiciją ir ją ištvėrė, bet tuo pačiu protingieji nugalėjo likusius. Krikščioniui nebūtina eiti į dykumą, nes jis žino, kad reikia sau priekinės atramos su baltu ežiuku. Ir vis dėlto paskutinė akimirka – pasaulyje tvyro sodri ramybė, kai esi įkvėptas tokiu rizikingu būdu. Prie to žingsnis po žingsnio buvo pradėti diegti mainų postai, o Sirijos savaitė yra vienas iš tokių etapų, jei jau nebegalima valgyti mėsos ir linksmintis, galima tiesiog pasilinksminti ir atimti bendravimo džiaugsmą. Tačiau ypač neužsmaugkite, prisimindami, kad pasninkas nėra uždraustas.

Ikikrikščioniška Maslyanoy istorija

Maslyana yra taikiai pagoniška šventa vieta, matyta Rusijoje prieš krikščionybės priėmimą ir giedanti senovės slavų valandų šaknis. Persigalvokime – bažnytinė tradicija nesirūpina „savi“, o stačiatikių kalendoriuje nėra vietos tokiu pavadinimu. Natomas ten Sirny diena ir diena (savaitė) Siroporozhniy, o smarvė gali vadinti kitą zmistą, žemesniąją tautinę Maslyana.

Manau, kad jei kalbate apie slavų snaudimą, tai čia galite kalbėti apie tuos, kuriems Bažnyčia vis dėlto šventai pašventino pagonybę ir atgaivino jį naujomis idėjomis. Priežastis dar paprastesnė – krikščionybė, ko gero, yra tolerantiškiausia religija Žemėje. Gali būti, kad iš teiginių apie krikščionių netoleranciją tai skamba nuostabiai, bet taip yra. Krikščionybė yra transformacijos religija, nes viskas, kas prie jos prilimpa, yra ne išlyginama, o išvaloma nuo nuodėmingų šiukšlių ir iš naujo interpretuojama pagal Evangelijos raktą.

Bažnyčia neatnešė Maslyanos prieš savo kalendorių, ji ištirpdė protevoną, o labai turtingas krikščionybės užliejimas, nužudę pagonių šventąjį, groteskiniu laikotarpiu esame šventi ir groteskiški, tarsi namuose jau šimtmetį šprotų. . Bažnyčios pastangomis Maslyana praleido daug šventos prasmės ir tapo paprasta, linksma diena.

Maslyana: sensas yra šventas

Atsižvelkime į tai, kad senais laikais buvo šventa būti sodriai, sodriai formuotai, žemesniam priešrevoliuciniu laiku. Jogos pagrindas buvo visų pagoniškų kultūrų kertinis akmuo cikliškai spurtuojanti valanda, o kad archajiškoji civilizacija buvo archajiškesnė, tai daugiau pagarbos skyrė tai, kuri palaikė cikliškumo idėją.

Praslovyanskaya Maslyana buvo pažymėta ant pavasario burbuolės - pavasario dieną lygi dienai, jei diena likusią nakties dalį paliko naktį. Pagal dabartinį kalendorių tai yra maždaug 21 chi 22 beržas. Viduriniame smuze, žemupio Rusijos, Baltarusijos ir Ukrainos teritorijoje - regionuose gimė de, vlasna ir alyvuogių garsai, - likusios pirmojo pavasario mėnesio dienos visada buvo nepasirengtos. Ta vіdliga ateis, tada šerkšnas spausti. „Pavasaris ir žiema kovoja“, – sakydavo mūsų protėviai. Pati pirmoji ašis buvo vykdoma Maslyanoje kaip siena, iki kurios pasaulis jautėsi šaltas, o tada dar buvo pakankamai šilta. Viskas apsivertė savo ratais, o gyvenimo posūkis buvo vienas pagrindinių šventosios ceremonijos temų.

Ir ten, de є gyvenimas, ten і jogo dauginimas. Maslyana, Krymo cikliškumo idėja, turėjo giminystės kulto elementus. Žemė prisikėlė, sugėrė likusį žiemos sniegą, prisipildė sulčių. Ir dabar žmonės kalti, kad padėjo, suteikė šiam procesui šventą pagrindą. Mano balsu kalbant, Aliejinės apeigos ragina pašventinti žemę, pripildyti ją jėgos, kad ji duotų turtingą derlių. Kaimiečiams jakai tapo senosios rusiškos įtampos pagrindu, derlius buvo pagrindinė vertybė, nenuostabu, kad naftos ceremonijoms buvo skiriama ypatinga pagarba. Maslyana buvo savotiška pagoniška liturgija, tik atliekant Dievo vaidmenį, čia veikė pati to її elemento prigimtis, kaip slovjaninas, atnešantis improvizuotą auką.

Trečias – ne mažiau svarbus momentas – šeimos tąsa. Žemės pirmagimio teisė yra pažinti savo prodovzhennya iš ramių, kurie joje gyvena ir valgo її roslinus. Jei tu gali gyventi, jei Motina Žemė tau davė, tai tu gali duoti gyvybę kam nors kitam. Gyvenimo ciklo, jogos ir perdavimo vaikams idėja buvo pagonių svіdomostі raktas. Gyvenimas pats savaime buvo pagrindinė vertybė, bet šiaip tai buvo mažesnis pasiekimas.

Ir ką galima pasakyti apie šventąjį Maslyanoy sandėlį. Tse šventoji bulo šče ir memorialas. Kaimiečiai tikėjo, kad jų protėviai, tarsi jų sielos būtų mirusiųjų žemėje, o kūnai arti žemės, gali papildyti savo giminystę. Jam taip pat buvo svarbu nepykti protėvių ir saugoti juos savo pagarba. Plačiausias būdas nuraminti dvasią buvo trizna – laidotuvių renginiai, kurių metu buvo aukojamos aukos, skundžiamas verksmas ir vaišės praskaidrinimas. Buvo svarbu, kad patys velioniai nepastebimai prisiimtų puotų likimą.

Tiesą sakant, Maslyana buvo vienas iš žmogaus bandymų priartėti prie gyvenimo ir mirties paslapties, savotiškos sistemos, kurios rėmuose visas kosmosas buvo priimtas kaip nenumaldomai žemas to sekmadienio pasaulyje. rozetė, tamsa ir šviesa, šaltis ir karštis, vienybė ir proporcijų kova. Prieš kalbą mėlynos spalvos intymumas Viduržemio jūros ir Vakarų Europos kultūrų fronte taip pat buvo priimtas kaip sakralus, tarsi svajojant apie naują gyvenimą. Metodą naudojau ne sąjungos vienatvei įkvėpti, o kaip šventą peleną, ant kurio gimė naujas butas. Dabar svarbu tikėti, bet taip yra.

Priėmus krikščionybę, šventoji Maslyanoy prigimtis praktiškai išnyko, praradusi savo įtaigią aplinką ir tą linksmumą, kaip žinome už ikirevoliucinių rašytojų kūrinių.

Tradicijos, kurios skamba kaip Maslyanoy apeigos

Pirmieji cicavium garsai - їsti milk їzhu. Mes jau kalbėjome apie tuos, kurie buvo įrengti bažnyčioje. Alus, aliejus, pienas, pone, pienas, grietinė stovėjo ant Rusijos protėvių stalų dar ilgai prieš kryžių! Dešinėje, tarsi berželyje, po žiemos buvo paruoštos karvės, o iš būdelių bėgo pienas. Žiemos plonumo šukės buvo itin neprotingos, o senos mėsos atsargos pasiekė pabaigą, pieninės avižos ir šernai buvo pagrindinis baltymų šaltinis. Zvіdsi vardas - Maslyana, Masnitsa, Mlinnitsa.

Kitas (mabut, navit davnisha), kuris pavadino šventąjį - Kolodiy. Jis buvo pririštas prie zі zvichaєm, kuris і pіznі valandomis Ukrainoje ir Baltarusijoje. Ištęsdamos visą Kolodochny sezoną, lygiagrečiai su kitomis apeigomis, kaimo moterys atliko nuostabų veiksmą - „kolodkovo gyvenimą“. Smirdžiai paėmė tovstu klubą-akciją, paėmė ir parodė, niekas nebuvo žmogus. Pirmadieniais Kolodka „gimė“, antrąjį - „pakrikštijo“, vidury dienos „patirdavo“ visas kitas savo „gyvenimo“ akimirkas. Keturiems Kolodkai „mirė“, penktadienį „kaavojo“, o šeštadienį „verkė“. O po savaitės atėjo Kolodijos kulminacija.

Pasitempusios ūsus šventosios moterys vaikščiojo po kaimą su Kolodkomis ir pririšdavo juos prie visų, kas nedraugavo ar ne. Jie nepamiršo apie nesvarbių jaunuolių ir mergaičių tėvus. Akivaizdu, kad su tokiu „yarliku“ niekas nenorėjo eiti, o moterims buvo įteiktas dainavimo kuponas. Galėtume turėti spalvingų siūlių, lėkščių, gėrimų ir salyklo.

Šventasis išskirtinumas ateina – tai būdinga ir Ukrainai bei Baltarusijai – svarbi visa „moterystė“. Maslyana buvo taip vadinama tarp žmonių - Babsky diena. Vaughn įgavo tarsi periodą, kažko panašaus valandėlę, šiaip linksmose apeigose pagrindinį vaidmenį atliko patys gražios valstybės atstovai. Dienomis buvo laikomi turėklai, o dar labiau seniai - klojami plunksnai. Tobto – tai tas pats dosnumo kultas, apie kurį daugiau kalbėjome. Tuo metu pagarba buvo siejama su visais moters užpakalio aspektais – ir nekaltumu (buvo giriama gražios merginos idėja ir mergaitiško vardo), ir motinystei (moteris-mama, moteris-globėja), ir išminčiai. (sena moteris, džiaugsmo moteris). Tai nuėjo „ant kalno“ ir neigiamų savybių. Pavyzdžiui, penktadienį žentas Mavas pakviečia uošvę į jos namus, pavaišina ją, kitus svečius vaišina buteliu vandens ir sako: „Gerkite, geri žmonės, kad mano mama uošviui gerklėje neišdžiūna!“. Tse buv plonas ruožas ant zayva balakuchist mami moterų. Iki kalbos, vadinamųjų „auksinių susibūrimų“ ir moterų pasivaikščiojimo su svečiais buvo vienas prieš vieną, dalis „moteriško“ elemento yra šventa.

Prieš kalbą apie їzhu. Tai svarbus senovės slavų šventųjų momentas. Jei sіm'ya sėdėjo prie stalo, tada Tsim paprašė mano protėvių dalyvauti mano valgyme. Laidotuvių ceremonija Mayut ir tradicinės maldos. Pavyzdžiui, iš rusų folkloristo Oleksandro Afanasjevo dokumentų XIX amžiuje buvo nustatyta, kad mėnulis yra Sūnaus atvaizdas. Ir vis dėlto yra dar viena mokslinė versija, kad žodžiai turi šiek tiek spokonvichno laidotuvių duonos, kuri gali turėti net gilią simboliką. Vynas apvalus (spaudimas amžinybei), šiltas (slėgis žemiškam džiaugsmui), sutraiškytas akėčias, pieno vanduo (slėgis gyvybei). Pavyzdžiui, visų gerai žinomų lasoščivų atminimo ceremonijos pagrindas gali skambėti taip: Pirmąją naftos fabriko dieną jie paguldė jį ant kalno šlaito, kurio pabaigoje sklando gandas - „kviesti nebšižčikovą“ , kitu atveju jie buvo duoti be kliūčių žebrakams, todėl spėjote, kad jie mirė. Taigi jie pasakė: „Pirmasis šauksmas už mirusiuosius“.

Prieš laidotuvių elementus, atnešti ir taip skambėti, kaip paimti sniego vietą ar kumščiais. Tuo pačiu metu panašus prakaitavimas gali būti neryškus, tačiau anksčiau smarvė buvo nesaugesnė gyvenimui. Pagal seną tradiciją, jei tokių mūšių valanda buvo praliejama, kraujas buvo paimtas kaip auka mirusiųjų dvasioms ir patiems dievams. Įvažiavę ką nors, jie nevengdavo, patys sukeldavo tokį energijos antplūdį, riaušes, rausvą veidą, spovnyuvavsya sakralinį zmistą. Buvau auka spjaudantis opudalažiemą – ši apeiga pirmiausia tapo šventa, o lauke gėrė opadala rožę, pašventindama žemę. Tas pats šventas zmіst mali ir psnі-vesnyanka, kaip merginos, pergalingos miškuose, mazguose, prie giraičių ir vandens telkinių pakrantėse - nibi dvokas, vadinamas gėrio jėgomis žemėje, prašė palaiminimo. iš motinos gamtos ant naujo įgimto likimo burbuolės.

Aš, ko gero, pikantiškiausia raidės tradicija skamba kai kuriuose šiuolaikinės Rusijos regionuose (pavyzdžiui, Archangelsko teritorijose), matydamas Maslyanoy zdiyasnyuvat tokį veiksmą: a" - jie jojo nuogi ir dalyvaujant visiems gliadachivams. . jie savo kilimais mėgdžiojo pirštinę ties lazna. Kitu mėnesio laiku „Voevoda“ buvo mažiau nei nuoga ir taip akylai imitavo Kalėdų išleistuves, tarsi šventės būtų baigtos. Tokio „striptizo“ prasmę svarbu suprasti iš karto, prote protėviai investavo į naują kaip šaunią, o filosofine prasme. Tai buvo mirties simbolis, kad žmonės mirė pasaulyje. Aje žmogumi ir tapk nuogas, pagimdysi vaikus nuogi ir mirsi, tiesą sakant, taip pat nuogas, neleisdamas sielai nieko, ką galėtum pasiimti su savimi į kapą...

Klausimas apie Maslyana:

Kaip Bažnyčia stebisi pagoniška šio tipo ritualine puse?

Ar krikščionys gali dalyvauti masinėse šventėse Maslyanoje?

Be abejo, tai vargu ar įmanoma ir kodėl.

Iš vienos pusės krikščionybė atskleidžia daugiau filosofinių pagonybės žinučių. Pavyzdžiui, Biblija yra svetima vchennya apie valandos cikliškumą. Vaughn kalbėti apie tuos, scho valanda - tiesiškai, scho naujame, kaip ir visame užpakaliuke, є teisingas taškas, o jogo pagrinde slypi ne kas kita, kaip Dievo valia. Taigi evangelinė mintis neigia materialios gamtos dvasingumo idėją, net taip pat, kaip ir daugumos pagonių mąstymo būdas.

Visai natūralu, kad scho, zіtknuvshis z olіynim apeigos, Bažnyčia susprogdino jų virazinę sistemą, jakas smarkiai kontrastavo su Kristaus, tų šventųjų tėvų apaštalų, nuopuoliu. Jau seniai jam teko kautis su baisiausiais pagoniškais žvėrimis. Pavyzdžiui, eparchinė valdžia persekiojo, kad šventės nevirstų orgijomis, o kumščiais ir vietos užėmimu tapo nesaugaus gyvenimo grindys, kaip ir anksčiau. Apytikriai atrodė, kad buvo paaštrintas žingsnis po žingsnio protoslovakų Kolodij desakralizacija.

Ale, iš kitos pusės, Pravoslavija nepradėjo žeminti Maslyanos kaip žmonių šventosios, kurioje buvo visa teigiama reikšmė. Tse ir povaga gamtai ir pagarbus požiūris į moterį (ypač Ukrainos ir Baltarusijos tautų tradicijose), ir protėvių šanuvanija, ir meilė praeičiai.

Na, kodėl tu gali prisiimti krikščionių likimą per masines šventes? Gerbiamas Antanas Didysis kartą davė gerų patarimų, kuriais buvo pasakojama tokia istorija. Kartą, kai jis nušovė žvėrieną dykumoje, prisiminęs, kaip senis kalbėjo giesmėmis, o smarvė visi kartu plačiai juokėsi. Žmonės nebuvo palaiminti, ir jie pradėjo vadinti šventąjį prie vaistų. Atsakant į tos atakas, prašant proto pasilenkti ir patraukti virvelę į kraštą. Lankininkas įsiveržė ir pareiškė, kad stalčius dainuoja lusne, tarsi jį reikia tinkamai traukti. Apie seną vyrą vidpovіv:

- Kaip ir šnekučiuojantis su broliais, tuo pačiu suteikiant energijos visame pasaulyje, smarvė tuoj pabus. Ašis ir būtina jiems parodyti nuolaidžiavimo smulkmeną.

Supratau, kad Antonijaus giesmės retai juokiasi. Ir vis dėlto, kaip iškrova, reikėjo, kad bula įkvėptų šansus, apgintą dvasinių žygdarbių, nes pasauliečiui svarbu gyventi be elementarių žmogiškų džiaugsmų.

Maslyana yra šventa radijui, ir jei ji bus išleista to gerumo sieloje, tada nėra nieko bjauraus, jei žmonės linksminasi ant sniego kalnagūbrio, kovzantsi, lankydami namus. Svarbiau, kad šventa buvo vienyti, o ne skaldyti. Shchob vіn buv pov'yazany ir z vіdvіduvannyam suzhdennyh, і z suteikiant šilumą Tim, hto yogo nedotrimuє.

Ir tu gali susukti viską, ko verta... Ir kaip žmogus žino, kad ten, kur eitum, bus laistymas, apie dvasią (iki taško, vienas iš populiarių vardų Maslyanoy) ir kitos nešvankybės, tada aišku, priimk jų likimą vienareikšmiškai nuodėmingai.

Maslyana kitose bažnyčiose

Čia vėl reikia atskirti Maslyana ir Sirny diena. Odiniai žmonės, kurie yra gyvi toje planetos dalyje, de є chіtka chіtka pіr rock, maє jų kultūros šventasis pavasaris. Tamanų cikliškumo, giminystės, šeimos tęstinumo ir protėvių idėjos gali kilti visoms žemiškoms civilizacijoms, todėl čia galite daug papasakoti apie pavasarinę pasaulio tautų švarą.

W Sirnimo savaitė eik teisingai kitaip. Vaughn є graikų tradicijų Ukrainos stačiatikių bažnyčių kalendoriuose. Žinokite її i zahіdnoruski unіati - ortodoksai, jakі pripažino Romos viršenybę, bet išsaugojo graikų ritualą.

Lotynų katalikai turi analogą Sirny tyzhnya- savaitė, pirmadienis ir antradienis iki „Popilny vidurio“ – likusios trys dienos iki Didžiosios gavėnios, jei leidžiama pasninkauti. Skirtinguose Europos kraštuose dienos gali turėti skirtingus pavadinimus, o žmonių kalboje jos siejamos su karnavalais – masinėmis šventėmis. Karnavalai taip pat gali būti lingeristiniai, o jų prasmė yra maždaug tokia pati kaip panašių žodžių. Priimti buv. Kartu karnavalai (kaip ir Maslyana) virsta komercine veikla ir tikru šou, tarsi ne kartą praradę ryšį ne tik su senąja pagoniška, bet ir su bažnytine to paties tradicija.

Aš, nareshti, galiu atspėti šventąją Virmenskajos apaštalų bažnyčią. Boon Barekendan(„Tikroji Maslyana“). Vin pažymi savaitę prieš Didžiąją gavėnią. Visą dieną ne tik turtingos chastuvannya, mugės ir liaudies šventės, bet ir tas, kad vargšai ir tos pačios santuokos tapo laukinės pagarbos objektu ir sveikinamos bendruomenės stalo palaiminimais. Šabo dieną prieš Tikrosios naftos dieną vvtar uždanga užsidaro visam Didžiosios gavėnios laikotarpiui ir atsidaro tik Kristaus prisikėlimo dieną. Alyvos liturgijos dieną Virmensko bažnyčioje ji vyksta už uždaros užuolaidos.

Sirny Tyzhnya dieviškosios liturgijos ypatumai

Tokių pagrindinių savybių principai turi du. Nasampered, Liturgijos gynybinės tarnybos statutas trečiadienį ir penktadienį – kaip ir pats pasninkas visomis darbo dienomis (ypač švenčiama Didžioji gavėnia trečiadienį ir penktadienį). Tsya pov'yazana z tim, scho ortodoksijoje Eucharistijos įvedimas amžinai yra šventas ir džiaugsmingas. O kasdienes didžiąsias liturgines pamaldas persmelkia kita nuotaika – „lengvo liūdesio“ nuotaika. І draugas - qi dienos sukimosi į priekį. Pasninko valandą jie kartojasi daug kartų per dieną, o Sirny dieną mažiau tikėtina, kad sukurs du, nibi spėliodami, kad siela pasieks kitokį ritmą - sustiprintos maldos ir atgailos ritmą.

Maslyana - ne tik linksmesnė ir pikantiškesnė tižnė šventa, bet ir gera tradicija, kuri pasiduoda savo šaknims tolimoje praeityje, reiškianti naujojo pavasario artėjimą. Dainos, šokiai, žaidimai ir išsklaidytos šventės priimamos kaip šventos. Ant aliejaus tyzhnі obov'yazkovo kepkite ir vaišinkitės pienu, pamatykite draugus ir gimines, valdykite magiją ir pasakokite likimus. Milijonai simbolizuoja saulę, o liaudies šventės perteikia džiaugsmą saulės akyse.

Jei šventoji Maslyana

Maslyana – šventa šeima, norinti atspėti vakaro tylą arba Zolovčių susibūrimus.

Ilgą laiką Maslyana buvo siejama su žiemos sezonu ir žiemos laidais. Žmonės jau buvo išvargę nuo ilgų žiemos dienų: šaltis, tamsa, alkis kankino kaimo gyventojus. O riebios šventės atmušė prasidėjusį šilumą ir trumpesnį gyvenimą.

Maslyana tradiciškai vyksta prieš Didžiąją gavėnią. 2019 m. Šventosios apeigos švenčiamos 4 žiauriame berže ir baigiamos 10 berže.

Kaltės istorija Rusijoje yra šventa

Maslyana visada buvo švenčiama labai įvairiai, nors žiema su її peršalimo ligomis atėjo į visus kaimo gyventojus be priekaištų!

Maslyanos nugara yra ilgaamžė pagoniška podija, tvirtai susieta su likimo angių švente, žvaigždyno pašventinimu ir artėjančiu pavasariu. Žmonės tikėjo Yarilo – pagoniška dievybe, kuri pagimdė gimimą, žemių pirmagimystę, simbolizuojančią saulę. Šią dieną šventai švenčiama prieš pavasario saulėgrįžą.

Tačiau, atsižvelgiant į krikščionybės priėmimą Rusijoje, ji buvo pritaikyta stačiatikių kalendoriui, o Maslyanoy data paseno, kalbant apie įėjimą į Didįjį Pistą. Nepriklausomai nuo tų, kurie pagonybė vіruvannya įstrigo ir žingsnis po žingsnio laimėjo bažnyčią, naftos apeigas, praktikuoja tuos ritualus, kad gyventų prie žmonių svіdomosti doninі.

Pagrindinės Maslyanoy tradicijos

  • Mlinsis.

Pagal tradiciją krikščionys nebevalgo pieno su mėsa, tačiau leidžiami kiti įdarai: grietinė, uogienė, seras ir kitos dešrelės.

Vadovas chastuvannya ant Svyatkovo tizhnі, zvichayno, є mlintsi. Priimta vipkati plonas apvalios formos želė pupeles ir patiekti su įvairiais įdarais. Tsikh lasoshchiv gali būti dar turtingesnis, o šiandien reikia pekti їх.

  • Igrischa.

Rogutis prie pakinktų ant rogių – vaikų linksmybės yra įsimylėjusios

Pralinksmink, kad rozvagi - nevid'emna sandėlis yra šventas. Rusijoje organizavo kumščių kautynes, valdė kefalių naudojimą švediškumui, lipo ant aukštos krosnies už tvoros, važinėjo rogėmis, tylėjo su meška – dar vienu ateinančio pavasario simboliu, spardė kepurę, tempė virvę. Jie dainavo dainas ir šoko obov'yazkovo, grojo chorus ir grojo ugnimi.

  • Mentele nukrito.

Ugnis, kuri išvaro žiemą ir verkia iki švediško pavasario, mes galime ją užmušti!

Šventajam paruošė specialią lyalką, tarsi ji stovėtų pačiame švenčių centre. Vaughn simbolizavo Maslyaną. Jie apiplėšė її iš gančirkos ir šiaudų, o tada paėmė moters eilutę į liniją. Tepalininkai iš karto atrodė juokingai ir šykščiai.

Savaitę – kulminacinę urochistų dieną – kraikas buvo išvežtas į lauką, kad jį sudegintų. Urocisto, kad s povnim osvіdomlennyam znachennya ritualas buvo apiplėštas. Miegodami ant Maslyanos, žmonės, išsekę žiemos jėgų, pavasariui „suteikė naują gyvenimą“.

Žmonės ir tuo pačiu pažeidžia senovės tradicijas, kurios šventai švenčiamos garsiai, garsiai, su pienišku pokyliu, žaidimais ir magija, kaip buvo priimta senosioms valandoms.

Liaudies kalendorius 7 dienoms šventas

"Ne viskas katei alyva? Na, man nerūpi diena!"

Svyatkuvannya švenčiama nuo pirmadienio iki savaitės. Kiekvieną dieną Maslyanoy gali turėti ypatingą vardą.

  • Pirmadienis – „Zustrichas“.
  • Vvtorok - "Zagrash".
  • Vidurys – „Lasun“.
  • Keturi – „Rozgulay“, „Platus ketvertas“.
  • Penktadienis – „Vakaro uošvė“.
  • Šeštadienis – „Zolovčinų susibūrimai“.
  • Savaitė – „Atleidimo diena“.

pirmadienis

Pekti mlintsy prasidėjo nuo pat pirmadienio

„Zustrichas“ buvo vadinamas šventąja burbuole. Paaiškinkite tokio paprasto vardo priežastį – žmonės sklandė virš Maslyanos, džiugino ją dėl jos. Iki tos dienos jie baigė pasiruošimą šventajai dienai, vaišino vaišes būsimojo šventojo organizavimui ir pokyliui.

Tais pačiais metais buvo gaminami vipikati miltai ir apvalūs trapios tešlos pyragaičiai. Buvo tradicija, kad pirmuoju pienu dalindavosi su vargstančiaisiais, kad smarvė skaitydavo maldas už mirusių artimųjų sielas. Galima užaugti ir kitaip – ​​atimti jogą vėlesniuose namuose už atminimo ir garbės ženklą protėviams.

Bulo pradėjo taip: nuo pat ankstyvo ryto uošvė ir uošvis nuotakai davė dieną iki її sіm'ї. O vakare jie patys eidavo pas nuotakos tėvą ir mamą, lakstyti su pienu ir sviesto burbuole šventes.

Ji pati buvo sumušta ant Zustricho - Maslyanoy simbolio. Tada jie susiraukė, kai aplankė viščiukus, susodino jas į roges ir voliojosi po visą kaimą. Ir tik po to, pagal scenarijų, liaudies švenčių centre įrengė lyalką ir visi žaidė Kalėdų sezoną.

antradienis

Maslyana be buffoons-blazeni nebūtų buvusi tokia ryški ir drąsi

Ne veltui Svyatkovy Vtorok vadinamas Zagrash. Šiandien nuo pat ankstyvo valandos žmonės linksminosi, vaikščiojo, dalyvavo žaidimuose ir magijoje. O pasipuošę bufai vaikėsi gatvėse praeivius. Jie pripažino, kad moterys senjorės Obov'yazkovo elgėsi su tokiais potišnikais.

Tradiciškai moterų buvo prašoma patikrinti milijonus savo giminaičių, draugų, susidėlioti.

Buvo įprasta vesti Zagrash. Jaunuoliai žiūrėjo į savo galimus vardus, o merginos stebėjo vaikinus ir pasakė švedui, kad vestuvės. Ir, žinoma, vyresni nei perspektyviausių giminaičių karta, kartais jie imdavo diskutuoti ir mąstyti apie būsimą jaunųjų sąjungą.

trečiadienį

Visą dieną uošvė vaišino žentą skaniausiu pienu ir saliamiu.

O visą dieną pamilę žentą uošvės pienu aplinką dar vadina Gurmanu. Šią dieną uošvė dosniai vaišino mažylę donku, kuri jam maksimaliai išaukštino savo malonę ir garbę. Žentas su garbe pagyrė uošvę ir paruošė stravi, pergalingai pagerbė dainą ir grojo mažus ugningus kūrinius per її.

Prie gausaus stalo pasikvietė ne tik žentus, bet ir savo gimines, draugus, susides, gerus pažįstamus.

Rogėmis savo kaimą ir kitus kaimus važinėjo jaunos merginos, taip pat moterys. Linksmybes lydėjo pergalingos dalys ir šunų erzinimas.

ketvirtadienis

Visi ėjo plačiuoju ketvertu, nuo mažų iki didelių, praktikuotis jau buvo neįmanoma!

Šią dieną jaką liaudis vadino Rozgulajų kvartalu arba Plačiuoju ketvertu. Pačiame ketvirtadienį buvo padovanota dar viena Tižnij svyatkuvannya pusė – Masljanas Širokas. Dabar moterys sunkiai ruošė namų darbus, atėjo laikas tinkamam remontui ir linksmybėms be turbinų. Stalai lūžo nuo stiprių žolynų ir tradicinių alyvmedžių žolių – mlintsiv. O gyvenvietės gyventojai žaidė sniege, važinėjosi linksmybėmis, dainavo ir šoko apvalius šokius, žodžiu - dainavo iš sielos.

Nedraugiški jaunuoliai prieš būsimus vardus pasirodydavo iš geriausios pusės, puikavosi tos arogancijos galia. Dėl šios priežasties buvo organizuojami įvairūs žaidimai ir konkursai: ypač populiarūs buvo kumščiai, mūšiai iki sienos, miesto šturmas nuo sniego, virvės traukimas.

Rozgulyse vaikai ištisas kartas dainavo giesmes: iš namų į būdelę smirdėjo įvairiais muzikos instrumentais ir dainavo specialias aliejines dainas – giesmes. Tokie rozvagiai troško užaugti, kad jaunieji karoliukai buvo vaišinami smakolikomis, o ir jų šeimoms prašė to užvirimo.

Rozgulay v_dznachali y vietose. Miesto gyventojai išsinešė geriausias savo spintas, matydavo gatvės šventes Maslyanos garbei, eidavo stebėtis teatro pasirodymais, taip pat lankydavosi būdelėse, niekino tos meškos likimo vaizdus.

penktadienis

Žentas penktadienį džiugina uošvę ir artimuosius įvairiais ir nuostabiai ryškiais

Naktį, penktadienis skamba naftos diena. Dabar žentas anytą pavaišino pienu. Be to, ji atvyko ne viena, o su draugėmis ir artimais giminaičiais. Schopravda, žento būrys cypė. O pačiam žentui reikėjo parodyti, kiek ir kiek vyno gerbi ir myli savo anytą, kad її otochennya. Pagal tradiciją uošvė žentui perdavė keptuvėje pieną ir jam skirtą dubenį. Ir uošvis obov'yazkovo perdavė alyvuogių borosno.

šeštadienis

Žodnos draugė, ta giminaitė neliko be pikantiškų milintų

Buvo įprasta taip daryti: būsimoji nuotaka pasikvietė savo svainę į savo namus, kad žmonių seserys, ir įteikė dovaną ant odos. Svainių susibūrimus lydėjo pikantiški zhezhey, švelnūs ir sielos pokalbiai.

Būsimoji nuotaka į svečią pasikvietė ir savo nepriklausomus draugus, lyg dar neatvykusi svainė. O kadangi žmogaus seserys jau susidraugavo, taip pat prašė nuotakos giminaičių iš užsieniečių.

savaitę

Savaitė yra likusi dienos dalis, jei prieš pasninką buvo leidžiama valgyti šiek tiek ir dar kukliau

Septynių dienų vakarėlio kulminacinė diena, kuri vadinama Atleidimo diena arba Atleidimo savaite. Šiandien visi artimi ir brangūs vibachayutsya vienas prieš vieną, klauskite vibachiti їх dėl visų konfliktų ir suvirinimo.

Po krikščioniškos religijos šlovinimo atsirado dar viena tradicija – švęsti dabartinę bažnyčią, o ant vibacho žodžių tarti frazę „Dievas atleisk ir aš atleidžiu“.

Šiandien Maslyanoya krito žemyn, o tai reiškė, kad pavasaris buvo arti. Šventė tęsėsi savaitę, tačiau transliacija nebuvo tokia garsi.

Ką papasakoti vaikams apie Šventosios tradicijas

Vaikai mėgsta šventines šventes ir yaskrava kolori Maslyanoy

Maslyanoy istorija ir tradicijos dažnai yra šventos vaikams, tos mokyklos sode mažieji dažnai imasi užduoties šia tema. Maslyana - tse tikras gyvenimas, teigiamai šventas, kaip cikados ir šiuolaikiniai žmonės. Skirtingo amžiaus berniukai mielai dalyvauja aliejaus žaidimuose ir linksmybėse. Tačiau dabartinė vaikų karta praktiškai nieko nežino apie tuos, kurie yra šventi. Esu mažiau suaugęs, kad galėčiau perteikti vaikams svarbią informaciją, kad jie galėtų išsaugoti senųjų tradicijų ir liaudies išminties atmintį, taip pat priimti vaikų akiračio plėtimą. Tėve, kam reikia rozpovisti?

  1. Žygio istorija yra šventa. Svarbu pažymėti, kad Maslyana šventa diena yra senamadiškas garsas, kuris išliko iki šių dienų. Paaiškinkite, kad Kalėdas pradėjome turtingo dievo laikais, – senųjų grindiniai šventi. Papasakokite, kaip stačiatikių bažnyčia įsiliejo į naująją.
  2. Kieno garbei Maslyana pavadinta. Kodėl jie taip šventai mylėjo, jie suklestėjo Kalėdų proga. Būtina paaiškinti, kas yra pavasario atėjimas ir gamtos pabudimas. Tokiomis apeigomis žmonės atsisveikindavo su žiema ir vadindavo ryškiausiai prasidėjusias šiltas, mieguistas dienas.
  3. Kodėl Maslyanoje yra lašišų smigės - tse mlintsi. Mlynets spėja saulę pagal savo formą. Ir saulė - tse garna oras, kad zaporuk vіdpovіdnyh protus už silskogospodarskih robіt.
  4. Rozvagi ta tradicija. Ką darė suaugusieji ir vaikai su tempimo aliejumi tyzhnya? Galbūt pats vaikas buvo šios kitos kalėdinės linksmybės dalyvė. Yaskrava i yaskrava rozpovіd padės geriau ir greičiau gauti informaciją.
  5. Kaip prasideda Maslyanoy dienos, taip vadinama smarvė. Trumpai ir dešinėje surašykite dienas, kad vaikui nenuobodžiautų. Daugiau cіkavogo opіvіdannya gali vikoristovuvat raznі prikazki, prislіv'ya kad prikazy.
  6. Tai, kas nukrito nuo Maslyanoy, imama išspjauti. Pasakyk man, kodėl ir kokiu būdu jie apiplėšė Svyatkovo lyalką, ką ji simbolizavo, jei šaudė į bagatį.

Spіlne paruošimas mlintsіv atneša visą tėvynę. Tegul jie prisiima vaikų likimus. Tai verta obov'yazkovo, o jūsų tėvynė turės naują tradiciją Maslyanoje.

Naftos tradicijos Rusijos būriuose

Kazokų žaidimai Maslyanoje yra tikrai kerintys ir nesaugūs

  • Kalėdų tradicijos pas Dono kazokus

Pasiruošimas buvo pradėtas likus visą mėnesį iki urochistų. Prie Dono Maslyana buvo ištarta plačiai ir garsiai. Stalai buvo pilni dvynių, apvalių korzhіv saulei matant, prie būdelių jie dainavo sodrių dainų dainas ir giedojo psalmes. Aš ir jaunas, ir senas, vyrai ir moterys, žodžiu, visi besilinksminantys, besilinksminantys ir aktyviai dalyvaujantys žiemos sezone bei žiemojantys žmonės. Svarbiausias vietinio svyatkuvanny aspektas buvo jaunikiai ant arklio (jie buvo organizuojami visose gatvėse) ir šaulys iš krosnies, kuriam teko likimas atvežti vaikus.

  • Sibiro kazokų naftos tradicijos

Sibire naftos diena buvo švenčiama su klestėjimu. Pagrindinis kazokų patiekalas buvo buli mlintsi. Strava patiekiama su sirupu, grietine ir alyvuogių aliejumi. Be to, jie giedojo mums juos priešais mirusių artimųjų sielų atminimui. Milijonai buvo sumaišyti su įvairiais prieskoniais: šviežių mielių chi; vynmedžių arba kviečių, miežių, kviečių arba grikių šernų pagrindu. Ypatingo vipіchka recepto, pagaminto iš rūgščios tešlos, pagrindas - tse sibiro shanezhka. Ne be žaidimų. Populiariausias mitingas tarp mistinių kazokų buvo sniego gyvenvietės šturmas.

  • Maslyana prie Kubos kazokų

Kubano kazokai garsėja savo aistra jodinėjimui, kuri yra glaudžiai susijusi su jodinėjimo gudrybėmis. Dėl tos pačios priežasties Kubos kazokų aliejaus šventės neapsieidavo be populiariausios rozvos – kramtomosios lazdos rogėse, pakinkytose arkliais. Tradiciškai po vieną čiuožė merginos ir jaunuoliai. Iki šventės valandos kazokų jigitivkos ir kirpimai buvo surengti obov'yazkovo būdu, de cholovicha tapti parodė geriausią, ryškiausią savo spindesį. Pasibaigus šventei buvo įprasta nupjauti alyvos kraiką.

Svyatkuvannya kitose šalyse: cіkavі faktai

Ar žinojote, kad Maslyanoy analogų yra nedaug ne visoje Europoje?

Kaip jis priskiriamas Baltarusijai

Maslyana Baltarusijoje

Pagal tradiciją Maslyanoy paminėjo mirusiuosius prieš dieną, minėdamas Batkivo dieną. Dar prieš pirmadienį Maslyanoy pūtė pieną, jie buvo nešami į artimųjų ir artimų žmonių kapus. Kiti milinai buvo išdalinti zhenkami, chentsy ir vaikams. Tos dienos vakarai tradiciškai „maldavo už stalo“ mirusių artimųjų sielas. Stalas buvo nuvalytas tik ankstyvą rytą. Pagarba baltarusei Maslyanai buvo siejama su ceremonijomis ir ritualais, skelbiančiais giminystę ir derlių.

Čekijoje

Rusijoje, Čekijos Masopustuose, leidžiama valgyti mėsą ir duoną su raugu.

Cheska Maslyana vadinama Masopust. Istorija yra šventa iki savo šaknų jau XIII amžiuje, o šventų vestuvių tradicija čia atkeliavo iš Nimečio. Apskritai čia šventa, kad švenčiama kaip turtinga ir rašoma, kaip Rusijoje.

Čekiškas zdebіlshy Maslyanas buvo švenčiamas tarp kaimo gyvenviečių, tačiau tuo pat metu svyatkuvanny tradiciją pradėjo perimti miesto gyventojai. Masopuste įprasta gyventi be kalorijų ir riebalų, kad būtų palaikoma šalies stiprybė. Suktinukų ir spurgų kepimas, moliūgo kepimas ir kiaulių žindymas, tradicinių kiaulių, karvių ir kiaulienos su krauju virimas – elito. O Maslyanoy simbolis Čekijoje yra spurgos.

Prancūzijoje

Yaskravі kolori privertat pavasarį

Rusijos aliejinės tapybos analogas Prancūzijos regionuose yra karnavalas, dedikacijos pavasario atėjimui. Jogas praleido vipadaє pirmąjį beržo atgimimą. Ir tai dar labiau simboliška – pirmoji pirmojo pavasario mėnesio diena. Prancūziškose tradicijose gausu tuo, kuo jos panašios į mūsų: linksminkitės, linksminkitės, gerkite pieną.

Nіmechchinі

Viena iš vokiečių šventės dienų vadinama Tulpensonntag – tulpių savaitė

Nіmechchinoje, kaip ir Prancūzijoje, vyksta didelio masto karnavalai. Tradiciniai svjatkovі stravi - blynai, mlintsiai, naminiai ešeriai. Šventosios dienos valanda patenka į datą prieš Didžiąją gavėnią, kuri atima burbuoles iš Liaudies vidurio – 46 dienos prieš Didžiąją dieną.

Tsikavos tradicija – „Moters ketvirtadienio“ pagrindas. Visą dieną vokietėms mažai kas leidžiama. Mila vitіvka vіdrіzati kravatku nesąmoningai - smulkmena, kurią ponia gali sau leisti, kad ji vaikščiojo. Įvaizdžiui dovanojamas bučinys, tačiau žmonės praktiški, todėl aksesuaro biure nenešios visą dieną.

JK

Priverskite britus rimtai mylėti Mlyntsevą šventu!

Blynų diena, pažodžiui – pieniška diena – tokį vardą Maslyanas nešioja mano šalyje. Taip išeina, kaip ir anglai, taip ir britai turėtų mylėti milintas. Tai pačiai žolei dvokas asocijuojasi su saule, ir jie paruošia ją šventai. Tai senojo Didžiosios Britanijos miesto Anglijos Olny tradicija: suskamba pirmasis varpelio paspaudimas iš pagrindinės rotušės, kuris visiems krepšininkams praneša apie tuos, kad atėjo valanda vipkati savo idealų pieną. Iš dar vieno smūgio į mažą vietą, tad suteikiami titulai „mlynetai“.

Italas Maslyana

Lyuty yra karnavalų mėnuo Italijoje

Italai rengia galasli ir yaskrav karnavalus su pakartotiniais šokiais ir šokiais. Tse ir є italіysky mūsų aliejaus analogas. Populiariausias ir gražiausias Italijos karnavalas yra Venecijos karnavalas. Vіn trivaє protyag 10 dienų. Karnavalui smagu saldymedžio konfeti – dalyviai eina gurkšnoti sauso salyklo, žirnių, džiovintų vaisių. Kalėdų apoteozė Italijoje – grožio įvardijimo fejerverkas.

Ir vis dėlto Maslyana yra ramus rusiškas triumfas, protinis ir dvasinis mūsų protėvių įrodymas. Dėl papildomų žaidimų tas rusų žmonių linksmybės ne tik atsipalaidavo; Vіn vypleskuvav neigiamas emotsії, vіlnyav nešvari energija, vіlnyavsya neišspręstų konfliktų atveju, todėl valome ir atnaujiname, kad pamatytume pavasarį. Ne veltui Maslyaną sužavėjo New Rock žodžiai.

Taip šventa, kaip Maslyana, pažinti ūsus, jei visos šeimos kepa tą pieną. Bet ne viską žinai, žvaigždės buvo imtos šventai, kaip senovėje pranašaudavo ir jakų jogą vadindavo. Tą valandą ji yra šventa, jei žiema nustato savo padėtį ir veikia kaip šaltinis. Sob pavasaris atėjo daugiau, žodžių, jie kepė pieną - saulės izoliaciją, valdė šventes dainomis, šokiais, linksmais žaidimais, o, pavyzdžiui, šventasis nukrito Maslyanitsa spjovė. Vinik vіn tą valandą, jei žmonės buvo pagonys ir Rusijoje dar nebuvo krikščionybės, ale, nepagarbiai vietoje, Maslyana yra šventa dosі.





Maslyana numeris Rusijoje

Nėra galimybės nurodyti tikslių datų, jei švenčiamas šventasis aliejus. Šiandieninėje krikščionybėje iki Didžiosios gavėnios, likusios savaitės ir Maslyano šventosios dienos. Šį mėnesį po Maslyanoy ateina puiki diena. Krikščionybėje tokia diena vadinama sirupine. Zgіdno bažnyčios kanonai, kurių tipas yra būtinas mėsos pavidalu, ir tik pieno produktų žuvis. Tse kovoti, kad žmonių oda būtų paruošta prieš Didžiąją gavėnią. Taigi, kaip ir Didžioji diena, bažnyčios kalendorius, pasninko datos nėra, valanda šventa trumpai. Pavyzdžiui, 2016 m. rocus, Didžiąją dieną pažymėjo 1 žolė, o alyvos – nuo ​​7 iki 13 beržo. 2017 metais - balandžio 17 d., sviestas - nuo 20 iki 26 aršios. 2018 metais - balandžio 8 d., sviestas - nuo 12 iki 18 aršios. O 2019 metais Didžioji diena patenka į balandžio 28 d., naftos – nuo ​​balandžio 4 iki balandžio 10 d. Maslyana 2020 m. paskirtas 1 beržas, o aliejaus diena prasidės nuo 24 aršios.

Kaip švęsti Maslyana Rusijoje

Navit mūsų valandą, Maslyana švenčiama su dideliu mastu. Mlintsі yra šventumo simbolis, kaip kepinys tėvynės odoje. Mlyntsiv sodriai dainuoja krosnyje, kad pats galėtum valgyti ir vaišinti kitus. Є mlintsі tsgogo tizhnya yra būtinas puikus kilkostyakh. Іsnuє perpasakojimas, scho į z'їdenih mlintsіv kiekį pakloti švedišką pavasario atėjimą. Miesto gatvėse vyksta mugės, kuriose kepa ir parduoda pieną. Mlyntsi imama su alyvuogių aliejumi ir įvairiais grietinėlės mėsos įdarais. Žmonės apsirengia kaukių kostiumais ir dalyvauja gatvės linksmybėse.

  • Sniego taikiniai - būtina išleisti sniegą ant taikinio, nes jie montuojami ant parko ar atramų.
  • Stovp, apipiltas vandeniu ir užšaldytas. Viršuje kabo prizas. Turite patekti į viršų ir pasiekti prizą.
  • Sniego labirintas. Priešais alyvą nuo sniego bus sienos išilgai kuolo ar aikštės, prie labirinto. Kas žino išeitį, tas laimi.
  • Virvės tempimas - imama tovsta dovga motuzka, iki motuzkos galo pakyla krūva žmonių. Odos pusė traukia motuzką ant savęs. Kas trauks, tas laimėjo.
  • Sniego tvirtovė. Prieš naftos dieną sniege bus tvirtovė. Priimkite dviejų komandų likimą. Vienas puola, kitas ginasi.
  • Kidanya vėlimas. Gri polagaє esmė yra mesti veltinius batus yaknaydali.
  • Užrištos akys – vienam iš dalyvių bus užrištos akys. Grilis apsuptas kuolu, už jako negalima eiti. Užrišęs akis dalyvis skatinamas kitų, riaumojančių prie laužo ribos, nedorumui. Kitos pareigos yra turtingos ir suteikia či purslų garsus slėnyje.
  • Ėjimas ant polių - būtina eiti laipteliais, žengiant į priekį dažytuose puodeliuose.
  • Kovoja – siena ant sienos ir kumštis. Mūšiuose prisiimkite žmonių likimus. Jei kovos metu kažkas nukrenta, pagal ugnies taisykles neįmanoma įveikti jogos. Smūgis į galvą, kad gyvenime yra svarbus mėnuo.
  • Pivni - priimkite dviejų žmonių likimą, oda stovi ant vienos kojos. Zavdannya - nugalėk superniką.

Po šventos valandos negalima sumuvat to nudguvati. Gatvėse iškyla žmones linksminantys „Lyalkovi vistavi“, skirti Petruškos likimui. Ūsų gyventojai turi maskaradinį kostiumą. Moterys dėvi rusiškus chastus. Jauni žmonės labai stengiasi parodyti savo meilę vienas prieš vieną, bučiuojasi viešai. Daugelis, kurie kartoja patirtį, kaip įprasta Vodohrescha, maudosi krioniniame opolonciuje. Visą riebią dieną žmonės važinėja su žirgais pakinkytomis rogėmis, dainuoja dainas, šoka apvalius šokius ir šaukia greičiau ateinantį pavasarį.

Pavasaris raudonas, ateik arčiau. Atnešk mums šilumą. Ištirpinkite sniegą. Tegul saulė šviečia skaisčiau. Atnešk džiaugsmą, ir žiema praėjo.

Svarbu, kad tas, kuris šią valandą nedalyvauja šventuosiuose, patikrintų tos nelaimės nepriimtinumą. Ir likimas yra aktyvus, poїdannya mlintsіv, zastіllya - prosvetannya prosvitannya kad garniy derliaus. Turtingi chastuvannya stalai, ant kai kurių drabužių gali būti daug miltų - pagrindinė aliejaus idėja. Є mlintsіv obov'yazkovo "ant odos rožė", stiltki skіlki vlіze.

Kiekvieną dieną jūs nešiojate dainavimo jausmą savyje.

  • Pirmadienis – Zustrichas Masnicis. Prasideda pirmoji mėnesio diena, pirmą kartą jie duoda dienai. Jie ruošia kaliausę-Maslyanitsa daugiausia iš šiaudų ir perima jogą į senus moters drabužius. Tada šalia centro surengsime šventę. Kai kurie žmonės neša jogą gatvėmis.

  • Vvtorok - zagrash. Laikas pradėti vakarėlius. Aš senas ir jaunas linksminuosi ir džiaugiuosi, dainuoju dainas, vaikštau apvaliu šokiu aplink kraštą. Prie vižkos pakinkti arkliai, visi mielai joja. Ant sanchats-ledynų z'їzhdzhayut z hіrok. Gatvėse atsiranda eilės žmonių, jie vaikšto kaip bunkinai ir vaizdų galia.

  • Vidurys yra lasunka. Stalai kreivi, klausk svečių ir patys eik pas svečią. Uošvė (būrio mamos), ruoškis žento vestuvėms, viryklė naujam kūdikiui. Jei žentas nenori ateiti į svečią pas anytą, jis yra pagarbus. Gatvėse pasirodo prekeiviai, tarsi kepantys pieną. Išalkęs, gali skirti laiko ir išgerti karštos arbatos. T

  • Ketvirta – prasideda pokštas. Vidurys yra šventas, jei prasideda pagrindiniai žaidimai ir linksmybės. Gala linksmybės, apvalūs šokiai, dainos, šokiai, teatralizuoti pasirodymai – viską galima suvaidinti miesto gatvėse ir donino jėga.

  • Penktadienis – pravarde vakarai. Neseniai draugais tapę Pari riaumoja rogėse ir mato savo svečius, tarsi jie vaikščiotų savo baseinuose. Atėjo laikas žentui paprašyti anytos suvalgyti pieno. Žentas iš džiaugsmo ruošiasi nužudyti uošvę.

  • Šeštadienis – auksiniai susibūrimai. Družini jaunuoliai kalti dėl plieno ir milintų kepyklos šmeižto. Popelyuški (svainė - vyro sesuo) ateina į svečią prieš nuotaką ir yra atsakinga už milijonų maldų klojimą. Taip pat atvyko svečio skaičiai giminaičiai „prie malūno“.

  • Savaitė – praleisk. Kita diena vadinama atleidimo savaite. Šį kartą eikite pas svečią ir paprašykite vibachennya. Buvo priimtas vienas bučiuotis, po kurio bučiuotis.

Miegas ant laužo iš karto krito su senomis kalbomis likusią šventos dienos dalį. Ant kurio šventa baigtis.

Maslyano vaizdo įrašas Rusijoje

Trumpai apie sviesto tradicijas Rusijoje vaikams

Šventosios „Maslyana“ pavadinimas panašus į žodį „oliya“, kuriame galima šventai valgyti alyvuoges ir kitus pieno produktus, bet negalima valgyti mėsos. Maslyan yra šventas prieš Didžiąją gavėnią, jie yra godūs nedorai.

Kas yra postas? Šiuo laikotarpiu žmonės rečiau valgo roslinna їzhu, o mėsos ir pieno produktų pavidalu jų sumažėja. Rūpinkitės, kad būtumėte sveiki.

Maslyana yra šventa tą valandą, jei baigiasi žiema, o pavasaris dar neatėjo. Kad greičiau ateitų pavasaris, melžėjai dainuoja, kad pasidarys saulės. Mlintsy patys ir dažnai giminaičiai bei draugai. Maslyana tris dienas - 7 dienas, visi žmonės linksminsis ir vaikščios. Ūsai joja nuo gir, jėgos žaidimai ir linksmybės. Jis iškrito iš šiaudų, tarsi simbolizuodamas Maslyaną. Apsivilkim opudalo drabužius, daugiausia senus. Ilgą laiką šokių ir šokių galia krito žemyn, vedė apvalius šokius. Svyatkuvannya baigiasi splying opadal. Pasibaigus aliejiniam paveikslui, visi prašo nuolaidos viena viename.

Navіscho nerija nukrito ant Maslyana


Šiaudų kraiko sūdymas, kad būtų simbolinis. Nuo seniausių laikų buvo svarbu, kad po žiemos simbolio išskilimo būtų nelaimė ir sumaištis. Per mirtį prisikelia visa nauja ir gera. Iš karto iš opudalo išspjaudavo senos nešvankios kalbos. Popilis buvo išbarstytas laukuose, kad būsimas derlius būtų gausus.

Kustodievo Maslyano nuotrauka

Rusų menininkas Kustodijevas ne kartą kreipėsi į tuos Maslyanojus. Vidomi jogo nuotraukos, parašytos skirtingų akmenų.


Kustodievo Maslyano paveikslo kūrimo planas

  1. Įvadas. Didysis rusų menininkas B.M.Kustodiev. (Nedidelis dailininko gyvenimo aprašymas, tuo laikotarpiu, kai buvo tapytas paveikslas).
  2. Gamtos vaizdas paveiksle „Aliejus“ (Apsnigtos vietos aprašymas, likusių žiemos dienų spalva).
  3. Atmosfera šventa. (Žmonių figūros, pirmame plane, fone. Jūsų nuotaika)
  4. Pajuskite tas emocijas, viklikanі vaizdą paveikslėlyje.

5 klasės tvir aprašymas pagal Kustodievo Maslyano paveikslą

Vienas žymiausių Rusijos menininkų B.M.Kustodijevas gimė 1878 metais Rusijos imperijoje. Paveikslai, kaip ir vino rašymas per savo gyvenimą, yra žmonių portretai. Paveikslas „Aliejininkas“ įkvėptas jogos, ant vienos drobės suvalgyti gamtos vaizdą, miesto spalvą ir žmonių figūras. Nepriklausomai nuo tų, kurie paveiksle šventai pavaizduoti, pats menininkas visą savo gyvenimo laikotarpį buvo priklausomas nuo invalido vežimėlio.

Paveikslas skirtas linksmam žodžiui-Janijos šventajam - aliejinei gėlei, nes jis švenčiamas prieš Didžiąją gavėnią. Stebėdami vaizdą suprantame, kad žiema nustato savo pozicijas. Nesistebėkite tais, kurie visi yra sniege, vaizdai tamsūs, mieguisti permainos, kurios eina į kelią, paukščiai juodame danguje - viskas, ką kalbėti apie tuos, kad netrukus ateis pavasaris.

Centrinį paveikslo plotą užima nutapytos rogės, kurias kaip protingas kučeris apkabina trijulė arklių. Eina rogėmis kilmingi ponai, su svečiu pas ką nors skuba, tik važiuoja, dėl saulėtos dienos. Arklių komandas galima pamatyti iš skirtingų pusių. Podolayuchi sniego kučuguri, skubėk į kitas roges, žmonės paprasti. Kitoje plokštumoje - vata rieda nuo kalnų, žemiau matosi kontūrai ir lipę žmonės. Tolumoje matosi vietos panorama su jogos bažnyčiomis ir šventyklomis. Auksinės vonios pudruotos sniegu.

Iš pažiūros šventa yra tai, kad linksmai vadina paveikslą paveikslėlyje. Taigi aš jaučiu paprastų žmonių bubontsiv, smіkh ir homin garsą, Stebėdamasis paveikslu, noriu priimti šio linksmojo šventojo likimą.

Dopovіd Maslyano tema 6 klasė

Maslyana yra šventa, nes ją plačiai šventė pagonys. Vinikas gimė seniai, jei krikščionybės nepriėmė slavų tautos. Nepriklausomai nuo senatvės, šventumo gimimas, skambančios jogos tradicijos buvo išsaugotos iki šiol. Šventosios polagos esmė atsisveikinant su žiema ir pavasario kvietimu greičiau ateiti. Toks pavadinimas šventai atėmė, kad riebią dieną galima valgyti alyvuogių aliejų ir pieno produktus. Maslyana simbolis yra pienas, rausvas ir patrauklus, tarsi jie dbayut ir būtų valgomi didžiajame kilkostyah. Taigi šią valandą įprasta vaikščioti ir linksmintis. Trys Maslyana Tsiliy tizhden, prieš Didžiąją gavėnią, šiam Tižnivui prieš Didžiąją dieną. Kiekvieną savaitės dieną būtina sekti tuos, kurie išrašyti vardais.

  • Pirmadienis – zutrikas. Milijonai dainuoja ir ruošiasi griūti, tarsi pūstų Maslyaną. Ant opudalo jie apsivilko moterišką chalatą ir uždėjo navirą, de vіdbuvatimetsya šventą. Maslyanoy kuriam laikui nukrito, norėdamas išgyventi pagrindines šventes, šokti apvalius šokius, dainuoti dainas.
  • Vvtorok - zagrash, prasideda šventės. Niekas nekaltas, kad sedi namie ir sumuvat. Žmonės išeina į gatves ir linksminasi.
  • Vidurys yra lasunka. Pačioje ugnyje yra šventa, priimta stipinti ir gydyti kitus. Žentas vidury dienos eina į svečią pas anytą milijonų suvalgyti, o uošvis ruošiasi valgyti nuo žento.
  • Ketvirta – linksmybės. Visi žmonės priima savo likimą ties visomis rožėmis – virvės traukimas, vaikščiojimas ant polių, sniego mėtymas į taikinį ir smagiausia – ridenimasis nuo verkiančių svarmenų. Tarp populiarių kumščių muštynių ir muštynių „nuo sienos iki sienos“
  • Penktadienis – žentas daro netvarką namuose, o ji prašo anytos suvalgyti milijonus.
  • Šeštadienis – auksiniai susibūrimai. Jaunasis būrys pasiprašys į svečius svainės ir vaišins pienu.
  • Savaitė atleista. Visi prašo vieno atleidimo ir savaip atleidžia kitiems.

Pavyzdžiui, šventasis nukrito Aliejinis deginimas. Iš karto bagatijoje įprasta išmesti senas kalbas, nes visas nešvarumas, kuris buvo dingęs, sudegė ir gimė naujas, gyvybės garnas.