Wislovuvannya Zhuangzi. Афоризми на Zhuang Chi, думи, цитати - мъдри мисли - Zhuangzi "Провалите не са провали" - кой каза тази фраза в истината

Джуандзъ— Дългогодишен китайски философ, един от основателите и най-важният представител на даоизма. Родена в чест, тя загуби високия социален статус на семейството си. Основното произведение е трактатът „Джуандзъ” от писания под формата на притчи, разкази и диалози и директиви срещу конфуцианството и миизма. Следвайки "Дао Те Дзин" на Лао Дзъ, тази книга е основният философски паметник на даоизма. Джуандзъ засилва идеалистичната двусмисленост на определени категории, както описва Лаодзъ в своя трактат. Животът му има много елементи на релативизъм, както и на мистика. Оста на цитата, която лежи с Zhuangzi

Когато търсят облаги, забравят за щедростта.
Раждането не е началото, смъртта не е краят.
Защото любовта към хората не зачита семейните връзки.
Наказанието е тялото на силата, ритуалите са крилете, знанието е опората, честността е начинът да спечелиш хората за себе си.
Не се шегувайте и се възползвайте от речите и ценностите.
Човешката природа не може да бъде трансформирана; нечии дял не може да бъде променен.
Този, който открадне гегата от пояса, се наказва, но този, който открадне царството, става владетел.
Човек, който притежава морална строгост до краен предел, не знае нищо; Големите хора са се угаждали.
Нашето отчуждение се крие под нашите прояви.
Нашата чувствителност е изключително гъвкава.
Следите са внимателно поставени към различните видове догматични утвърждения и оценки, базирани на нашите ограничени доказателства - те водят до милост и разкаяние.
Ще стане ясно, че по този начин ще бъдем по-обективни, ако се освободим от манталитета и парадигмите, които са ни наложени; Тогава можем да го разберем максимално ясно и правилно и да действаме спонтанно и лесно.
Някой, който е умен в този свят, може да се нарече идеален човек.
Тези значения са нестабилни и зависят от контекста.
Философските суперечки са напълно стерилни в смисъл на разкриване на истината, но в същото време имат положителен ефект в творчески план.
Смъртта е естествена част от живота, едно от многото творения на живите.
Цялата тъмнина на речите е смекчена от принципи.
Целостта на телесната форма означава цялост на духа.
Мъдрецът затваря устата си, той знае, че свещта гори под езика му.
Целта на рибната бълха е да навреди на рибата и ако рибата бъде уловена, бълхата е забравена. Целта на думите е да предават идеи. След като идеите се приемат, думите се забравят. Откъде да познавам човек, който е забравил думите си? Този, с когото искам да говоря.
За улов на зайци са необходими макарони. След като хванат заека, те забравят за пастата. Думите са необходими, за да се улови една мисъл: когато една мисъл е забравена, те забравят за думите; Как бих познал човек, който е забравил за думите - и да говоря с нея!
Тези, които направиха живота ми красив, ще направят смъртта ми красива.
Наказанието е тялото на силата, ритуалите са крилете, знанието е опората, честността е начинът да спечелиш хората за себе си.
За нашите гарнитури кифличката е добро нещо, за нашите малки кифличката е за добро. Вярно е, че тези, които иначе създават собствените си трудности. Ако сте в добро настроение, все още не искате да бъдете въвлечени в делата на света, а ако сте в разгара на доброто, не искате светлината на сърцето ви да избледнее. Ако се окажете въвлечени в делата на света, ще бъдете завладени от богатство и зависимости. Ако позволите на духовната хармония да се изплъзне, тя ще се превърне във вулгарна слава и измама.
Великият път е да не толерираме смут, защото ако мислите ни са погребани в смут, истината става фрагментирана, а ако истината е фрагментирана, хората са погребани в безпокойство, защото ако не можете да премахнете безпокойството от душата си, никога няма да станете Безплатно. В най-голяма степен хората от древността са учили другите само на онези, от които самите те са намирали значителна подкрепа.
Великият път не се нарича. Голямото доказателство е безсмислено. Велика е човечността на нечовеците. Голямата чест не идва за сметка на благоприличието. Голяма смелост има да не изгаряш от смелост.
Един начин, проявил се, престава да бъде път. Езикът, превърнал се в слово, не казва истината. Човекът, като творец на доброто, не може да създава добро. Привидната честност не вдъхва доверие. Добрата воля, сякаш не знам, се губи, не за да донесе победа.
„Ако не можете да преодолеете себе си, тогава живейте както живеете и не викайте за духа си“, каза Джан-дзъ. „Не можеш да преодолееш себе си, а да се принудиш да се спреш означава „да бъдеш ранен“. И този, който има две рани, няма да живее дълго.
Е, има много злини като тази: благородниците обичат да бъдат важни отдясно, но е лесно да променят позицията си пред тях в името на срама и славата се нарича „зло“; Според вас да уважаваш себе си с най-голямо знание и да съсипваш труда на другите се нарича „тирания“; Опитът да се коригира ред на силата и настояването за всички добри удоволствия се нарича „упоритост“; да хвалиш другите, защото те те хвалят, но да ги опозоряваш, защото не те хвалят, дори и да има миризма на честност, се нарича „подкопаване“.

Ще има още...

Джуандзъ

Вислови

Хващач на изображения

Даоисткият трактат "Джуандзъ" е написан през трети век пр.н.е. И днешното, и бъдещите поколения са се разхождали около автора на този текст, като че ли са напълно мъдри читатели.

За живота на Zhuangzi [Ji – ( кит.) Учител] очевидно не е богат. Датата на живота е 369 г. пр.н.е. д. - 286 пр.н.е Тоест този час в историята на Китай е белязан от ерата на воюващите кралства. Страната беше разделена на области, които се водеха, и битките се водеха не само на военните бойни полета, но и между мислители и мъдреци.

Името на Його беше Джоу. Джуан Джоу първоначално е от град Мен в Княжество Сонг. По някое време бяхме в суверенното селище, после се разходихме до гарата и се върнахме към селото. Вдача беше весел и беше приятел с разбойниците. Ставайки широко известен като ментор и читател. Смеейки се на Конфуций. Джуандзъ се счита за най-видния последовател на Лаодзъ.

Виждаме историята, ако по предложение на владетеля на страната, Джуан Джоу служи като нов владетел, смеейки се и вярвайки, че би било по-добре да бъде в затвора, в не-турбо среда, отколкото да бъде в затвора с Принцът. Преди смъртта си той поиска да не се самоубива, а да го лиши от тялото му в открито поле, така че целият свят да стане негов гроб. Im Zhuang Zhou може да се преведе като Коло сили.

Важно е да знаете за какво е тази книга. Безсмислено е да вървите по свой собствен път, но всичко постепенно се обръща наоколо. Голямото става малко, малкото става велико, угаждането на древната красота, а красотата става още по-стегната. Няма абсолютна красота, няма абсолютно щастие, няма абсолютна стойност.

На пръв поглед текстовете изглеждат като мистериозни приказки и точно описание на работата на Свидомости. Този текст е за трансформацията на ценностите, за трансформацията на ценностите в Свидомости, трансформацията на Свидомости.

Иронията, която основно доминира в този текст, е твърдо вградена в знака на кожата. Доверието може да бъде напълно изгубено в необятността на смеха, а оставащият смях идва за сметка на постепенното анулиране на основните ценности. Сладкото е като дива котка и е способно на невероятни трансформации, но въпреки желанието си се губи в челюстите и капаните на другите.

Проникването в текста е подобно на очарователно пътешествие от живачни струйки на трансформация, в което човек може да изпита както мътните води, така и земите на чистите води. За него е важно да улови с уважение потоците на силата, като по този начин плава по кораба на ума си с чудотворния вятър на мъдростта на Джуандзъ.

С уважение, Бронислав Виногродски

Непроницаемата бездна нощ има риба, която се нарича Прародител. Рибата е толкова здрава, че не можете да кажете колко хиляди мили има. Превърнете се в птица, за да можете да се наречете Чифт. И гърбът на тази птица е неизвестно колко хиляди мили. Ядосвай се и лети. Крила, като мрак, висящ в небето. Морето започва да се разпада, а птиците летят от непрогледната бездна на деня.

Цикадата и птицата си бъбрят, смеят се от величествената птица: „Когато летя с най-висока скорост, аз съм отнесен във вятъра, за да мога да се преместя от бряста на клена. Понякога стигам до края, понякога падам на земята и късам ремъците. И чувствам, че трябва да изкача 90 хиляди мили, ако смятам да летя през деня.”

Малкото знание не може да избегне голямото знание.

Свидетелството на малък срок не спи големите часове.

Нека кажем на тези две малки, някои новини за тези благородници?

Как може да се появи воня от велик благородник?

Разбираш повече, когато разбереш какво е като Рая и какво е като хората.

Делото на Небето е животът, както е даден от Небето. Животът на едно човешко същество означава да научиш за собствените си закони, за да увеличиш знанията си за онези, които не могат да бъдат познати.

Само така ще живееш до края на съдбите, предадени ти от Небето, а не да изчезнеш по средата на пътя. Това е пълнотата на знанието и това, което се знае, отново няма стойност.

Голямата роза критикува без милост,

и малък ум е само между границите и дъното.

Страхотен език - спалахи осяяня,

а мала мова е метушлива марнист.

Мъдростта на истинския човек изглежда справедлива, но не се шегува с хората със същото мислене. Имам чувството, че не получавам нищо, но не вземам нищо.

Винаги е неподсладено и не можете да усетите твърдостта.

Ако го отворите, имате нужда от повече празни неща и по-красиви декорации.

Леко и топло - иначе самата радост. Всички руини на його са ниби на объркването.

Zibrany - иначе светлината идва върху вас.

Той дава - иначе ти дава силата на духа си.

Suvory е като външния свят.

Страхотно - между нас няма скъпи.

Униформа - просто искате да затворите.

Без турбо не помни какво е казал.

Pokarannya bachit yak tilo. Той е щедър, защото има желанието да носи разрушение.

Ритуалът е його крила. Той е в руини и рухва в света.

Известно - време е. Няма нужда да спирате и да стоите отдясно.

Силата на духа е способността ви да слушате. Пръмов призовава всички, които имат крака, веднага да се строполят нагоре, за да достигнат височини. И истинското намерение в хората се проявява като усърдие в действията.

Това, което беше правилно, беше само за мен.

Това, което не беше редно, беше само за мен.

Оплакванията са едни и същи - те са едни и същи за всички.

Не сте сами – вие също сте един.

Те имат свое собствено единство от слухове до Небето.

Те имат своята собствена невинност да се грижат за хората.

И не е имало борба между Небето и хората.

Така се определя народната справедливост.

относноТези, които ги обичат, са привлечени от тигровите кожи. Те слагат mawpa на lantsug за тези, които са умни и хитри, и те плащат за кучето да хваща животните. Самите планински дървета привличат разбойници. Огънят на Олия се изгаря сам. Дървото е естествено кафяво, така че трябва да се отсече. Дървото е лакирано, така че трябва да се реже. Всички хора са способни на викоризъм в изказванията си, но никой не е способен на викоризъм в тях.

За човек, който е видял всичко, няма особеност.

За човека, както разбрах на себе си, няма героични дела.

За голяма мъдрост няма видимост и слава.

Mentor любезно призна на Mentor Strength: „Има едно голямо дърво, което хората наричат бряст. Величественият стовбур е покрит с израстъци, така че не можете да счупите палубата с него. Иглите са силно усукани и не работят с линийка или пергел. Вие стоите точно на пътя, но ковачът дори не поглежда никого. Продължавате да говорите за величия, но в тях няма никаква заслуга. Хората не трябва да вярват на такива промоции.

Ментор Силата на Youmu в дивата природа: „Изглежда, че никога не сте убивали дива котка. Вин притежава, разпръснат, витаещ, чатейки на жертвата. Bo yak stribne, хвърлете се в бак за забавление. Всичко е едно и също, високо или ниско, нагоре или надолу. Той изглежда непобедим, но често се хваща в капани, водещи до смъртта му.

И например, колкото е велик, толкова и мрак в небето. Който може да се нарече велик. И не хващайте мишки.

Имате величествено дърво и ще бъдете тъжни, че няма застой. Затова го засадете там, където няма нищо, в безкрайността на безграничната шир. Слизане без сертификати и турбо. При липса на скука се скитайте, при липса на турбина спете, почивайки под това дърво. Не приключвайте работата си под металните конструкции преди часа. Нищо не го разстройва. Защото няма причина за това, няма причина."

Често цитиран в социалните медии, като епиграф на вонята се чува на различни обучения, викоризирани в ZMI и книги. И подобно на популярната поговорка „зад всеки велик мъж стои една велика жена“, всяко такова определение си има свой автор, въпреки че историята невинаги пази името му. След излизането на култовия анимационен филм "Кунг Фу Панда" той стана още по-популярен. Кой е казал тази фраза и на кого се приписва нейното авторство, прочетете по-долу.

Първа версия: карикатура "Кунг Фу Панда"

Ако зададете въпроса кой е казал, че „пропуските не са пропуски“, тогава по-голямата част от опита е важен: един от героите в анимационния филм „Кунг Фу Панда“, който се появи на екрана през 2008 г. В действителност обаче анимационният використ е лишен от знанията си. А кой е авторът на цитата „непадаща природа”?

Феновете на анимационната история за войната с панди не по-малко оценяват, че тази фраза идва от анимационния филм, но объркват този, който каза „не е луд“. На кого му пука много какво е казал учителят Шифу, наставникът на главния герой, тази дума, искайки всичко по този начин. Въз основа на сюжета на анимационния филм, в отговор на думите на Шиф за появата на пандито, самият той каза: „Това не е странно нещо.“ Истината беше разкрита много по-рано, в неотдавнашния анимационен филм "Кунг Фу Панда".

Версията на приятел: велики европейски мислители

Много велики хора, например австрийският психоаналитик Зигмунд Фройд, физикът Алберт Айнщайн, Блез Паскал и немският философ от 19-ти век Фридрих Ницше, са говорили за упадъка по различно време. Всъщност кожата има своя версия на грозната поговорка за симптомите на подобна процедура, но не може да се каже, че симптомите не са същите.

Това е и основната версия, че тази идея е на китайския философ Конфуций. Ето ви, по-близо до истината – истината произхожда от Китай. Проте Конфуций не е на сто години преди него, той е жив още преди век, той е авторът на прочутия Вислоу.

„Не е луд“ – кой е казал тази фраза истината?

Историята е такова чудо, че е невъзможно да се създават подобни хипотези с абсолютна сигурност. Не можем да потвърдим със сигурност, че когато кажем: „Не е като да е провал.“ Шегата на автора на този афоризъм се усложнява от факта, че в различни времена тези думи, в една или друга форма, са били изразени от множество велики умове. Историческите данни обаче сочат, че авторът на цитата „непадащи събития“ е Джуан Джи, великият китайски мислител, живял през 4 век пр.н.е. И въпреки че има много малко информация за този философ, има само субективни текстове (мемоари и житейски истории) и практически няма надеждни материали за него, според думите на Чуанг Джи, Ние пристигнахме преди нашето време. Има проблем с храненето, който каза, че „болестта не е припадък“. Тази фраза има дълбок смисъл, за който ще говорим по-късно.

Какво друго е известният автор на цитата „провалите не са провали“?

Освен този афоризъм, Джуанг Джи е автор и на много други. Такива истории се разказват за майстора, който сънувал, че се е превърнал в снежна буря, както и за диалога между Чуанг Джи и пратениците на владетеля, които донесли заповед за наемане на философа на държавна служба. Афоризъм за онези, които, ако откраднеш хак от пояса си, ще страдаш, а ако откраднеш кралство, ще има коронации. Vín upershe buv vyslovleniy tsim chinese myslitel.

Аналози на известния афоризъм

Проявите на заблудата се появиха, когато хората направиха първите опити да разберат природата на нещата, които се случват, и техния принос за многото хора. Не е изненадващо, че практически всеки велик ум (не само философи, но и активни учени и мистерии) от всички времена и народи винаги има ясно разбиране за тази концепция.

По-скоро липсват афоризми, отколкото анекдоти. Действията на авторите са видими, но който и да е загубил сянката. Всеизвестен факт е, че те говорят за падане, което е близко до фразата „без падане“.

Древногръцкият философ Демокрит пише: „Нещата възникват през есента, причините за които не знаем“. Тези думи предават основни философски концепции: неправилността и неуместността се дължат на неизвестна необходимост.

Подобна идея е изразена от един от най-великите френски философи от 18-ти век, Волтер, който изглежда небрежно е наречен нещо, за което нямаме особена причина или разбиране.

Подобна идея имаше и Франц Кафка, който нарече ексцентричността резултат от прекомерно въображение.

Френският математик Блез Паскал има какво да каже на онези, които са склонни към провал, когато умовете им не са подготвени.

Австрийският психоаналитик Зигмунд Фройд пише, че нищо не е лошо, всичко се случва с причина.

Лев Толстой възкликна, че няма пропуски, колкото по-рано човек създаде своя дял, той никога не го изостря.

Афоризъм за тази философска концепция, която принадлежи на неизвестния математик, прозвуча във филма на Радянски „Най-милостивият и най-изгодният“: „Ваканцията е крайният провал на редовността“.

Тъй като повечето от тези афоризми имат сходен смисъл с думите на китайския философ Джуан Джи, няма нищо изненадващо в това, че неговите думи се приписват на други философи, писатели и учени.

Zhuangzi (Zhuang Zhou) е роден около 369 r. Звучи д. на мястото на мъжете от държавата Song (Shangqu, провинция Хенан). Известен китайски философ, който принадлежи към Стоте велики школи. Умира близо 286 r. Звучи д.

Цитати, афоризми, думи, фрази - Zhuangzi.

Народженя не е кочан; смъртта не е краят.

Когато търсят облаги, забравят за щедростта.

Не се шегувайте и се възползвайте от речите и ценностите.

И в кривото, и в правото, виждате в природата.

Без ден няма съдба, без вътрешна и външна.

Малкото знание не може да разбере голямото знание.

Нашата чувствителност е изключително гъвкава.

Тези значения са нестабилни и зависят от контекста.

Най-доброто нещо е да се доверите на своя дял, но това е още по-важно.

Човешката природа не може да бъде трансформирана; нечии дял не може да бъде променен.

Нашето отчуждение се крие под нашите прояви.

Мъдрецът затваря устата си, той знае, че свещта гори под езика му.

Защото любовта към хората не зачита семейните връзки.

Тези, които направиха живота ми красив, ще направят смъртта ми красива.

Някой, който е умен в този свят, може да се нарече идеален човек.

Само да ме знаеш като човек, забравих думите да й говоря!

Смъртта е естествена част от живота, едно от многото творения на живите.

Този, който открадне гегата от пояса, се наказва, но този, който открадне царството, става владетел.

Всички речи, независимо от етапа на създаване и упадък, отново са обединени в едно цяло.

Истинският човек е прост и щедър, пестелив от емоции, в състояние на спокойствие и бездействие.

Започнете да виждате къде всичко е тъмно и малко тихо. В тъмнината ще почувствате светлина, в тишината ще почувствате хармония.

Философските суперечки са напълно стерилни в смисъл на разкриване на истината, но в същото време имат положителен ефект в творчески план.

Наказанието е тялото на силата, ритуалите са крилете, знанието е опората, честността е начинът да спечелиш хората за себе си.

Животът на хората между небето и земята е подобен на бързото препускане на бял кон през дефилето и той прелита.

Самодекът си отива, самодекът идва, а дето се нарича „сами живеем“. Няма нищо на света от стойностни хора, които наистина са живи.

Мъдрият човек е да намери мир в този, който му дава мир, и да намери мир там, където го няма. Проходецът търси спокойствие в това, което не дава мира и не дава мира.

На земята ще отида при гарваните и мошениците, под земята ще се храня с мравките. Вземете от едни и дайте на други. Защо това е такова предимство?

Следните са внимателно поставени на различни видове догматични утвърждения и оценки, базирани на нашите ограничени доказателства, - те водят до компромиси и разкаяние.

Няма говор в света, като че ли не е един, и няма говор, като че ли го няма; Невъзможно е да се знае чрез тях, чрез които всичко се познава. Така че се казва: "Това е виновен за това, но това се основава на това."

За улов на зайци са необходими макарони. След като хванат заека, те забравят за пастата. Думите са нужни, за да се улови една мисъл: когато една мисъл е забравена, те забравят за думите; Как бих познал човек, който е забравил за думите - и да говоря с нея!

Небето и земята ще бъдат моята вътрешна и външна тръба, слънцето и месецът ще бъдат чифт нефритени дискове, очите ще бъдат перли и цялата тъмнина на речите ще бъде посмъртни дарове. Защо не ми направи погребение? Какво можете да добавите към това?

Ще стане ясно, че по този начин ще бъдем по-обективни, ако се освободим от манталитета и парадигмите, които са ни наложени; Тогава можем да възприемаме като ясно и правилно (xv) и това, което се появява в действието спонтанно и лесно (uvey).

Джуандзъ

Вислови

Хващач на изображения

С уважение, Бронислав Виногродски* * *

Малкото знание не може да избегне голямото знание.

Свидетелството на малък срок не спи големите часове.

Нека кажем на тези две малки, някои новини за тези благородници?

Как може да се появи воня от велик благородник?

* * *

Разбираш повече, когато разбереш какво е като Рая и какво е като хората.

Голямата роза критикува без милост,

и малък ум е само между границите и дъното.

Страхотен език - спалахи осяяня,

а мала мова е метушлива марнист.

Винаги е неподсладено и не можете да усетите твърдостта.

Ако го отворите, имате нужда от повече празни неща и по-красиви декорации.

Леко и топло - иначе самата радост. Всички руини на його са ниби на объркването.

Zibrany - иначе светлината идва върху вас.

Той дава - иначе ти дава силата на духа си.

Suvory е като външния свят.

Страхотно - между нас няма скъпи.

Униформа - просто искате да затворите.

Без турбо не помни какво е казал.

Pokarannya bachit yak tilo. Той е щедър, защото има желанието да носи разрушение.

Ритуалът е його крила. Той е в руини и рухва в света.

Известно - време е. Няма нужда да спирате и да стоите отдясно.

Това, което беше правилно, беше само за мен.

Това, което не беше редно, беше само за мен.

Оплакванията са едни и същи - те са едни и същи за всички.

Не сте сами – вие също сте един.

Те имат свое собствено единство от слухове до Небето.

Те имат своята собствена невинност да се грижат за хората.

И не е имало борба между Небето и хората.

Така се определя народната справедливост.

* * *

За човек, който е видял всичко, няма особеност.

За човека, както разбрах на себе си, няма героични дела.

За голяма мъдрост няма видимост и слава.

И например, колкото е велик, толкова и мрак в небето. Който може да се нарече велик. И не хващайте мишки.

* * *

Хората са точно до морето, с което са се свързали неразривно. Не можем да се обърнем към кочана, без да сме се отказали от зависимостта си. Затваря се стъпка по стъпка и зашива отвора със светлина и тогава старецът се разкайва, че е живял живота си напразно.

Точно както е рано вечерта,

оживяват в теб,

Затова живееш.

Хоровод от чувства: вълнение и разочарование, объркване и радост, спокойствие и вълнение, отпадналост и безпокойство, лекота и непостоянство, ярост и разпуснатост - като звуци на песни, които се пораждат от празното И като плесен, която се появява от мекотата . Всичко е привлечено от постоянната смяна на дните и нощите и поне разбирате, че започва една безкрайна трансформация.

В тъмен сън душите се топят една по една, а в събуждането излизат от телесните кайдани. Цял час във ваната, слепени един по един, цял ден враждувате в ума си, а връзките са толкова неразривни, дълбоки, смислени.

Ако няма друг, няма и мен. Но няма нищо за мен, тогава няма какво да приема. Всичко е толкова близко и неотделимо от мен. И няма възможност да разберем какво се случва директно.

Сто четки, девет врати, шест телбуха, всеки има мечта. Защо пораснах толкова много? Преди всички да са вързани тук?

Местят ли се слуги и приятели по света? Но няма ли да въведеш ред сред слугите и отрядите? Може би всеки винаги се променя в лагера на господаря и слугата? Може би, кой има правилния владетел?

Можете да се опитате да разберете истинската му същност или да не опитате. Вие - няма вреда, няма вреда.

Изглежда, че сте видели всичко, което тялото трябва да създаде. По-добре е да не унищожавате нищо в изчистения край. Можете, разбира се, да се борите с всичко, да се биете и да се състезавате с други като вас. Александър ще ускори приближаващия край. Кой е истинският тук?