Wislovuvannya Zhuangzi. Aforisme ale lui Zhuang Chi, cuvinte, citate - gânduri înțelepte - Zhuangzi „Eșecurile nu sunt eșecuri” - care a spus această frază în adevăr


  • Zhuangzi— Filosof chinez de multă vreme, unul dintre fondatorii și cel mai important reprezentant al taoismului. Fiind născută în onoare, ea a pierdut statutul social înalt al familiei sale. Lucrarea principală este tratatul „Zhuangzi” de scrieri sub formă de pilde, nuvele și dialoguri și directive împotriva confucianismului și misismului. Ca urmare a Tao Te Ching al lui Lao Tzu, această carte este principalul monument filosofic al taoismului. Zhuangzi a întărit ambiguitatea idealistă a anumitor categorii, așa cum l-a descris pe Laozi în tratatul său. Viața lui are o mulțime de elemente de relativism, precum și de misticism. Axa citatului care se află cu Zhuangzi
  • Când caută beneficii, uită de generozitate.
  • Nașterea nu este începutul, moartea nu este sfârșitul.
  • Pentru că iubirea de oameni nu respectă legăturile de familie.
  • Pedeapsa este corpul puterii, ritualurile sunt aripile, cunoașterea este sprijinul, onestitatea este modalitatea de a câștiga oamenii pentru tine.
  • Nu glumi și profită de discursuri și valori.
  • Natura umană nu poate fi transformată;
  • Cel care fură călușul din centură este pedepsit, dar cel care fură regatul devine domnitor.
  • O persoană care posedă rigoare morală la maximum, nu știe nimic; Oameni mari s-au răsfățat.
  • Înstrăinarea noastră se află sub manifestările noastre.
  • Sensibilitatea noastră este extrem de flexibilă.
  • Urmele sunt așezate cu atenție asupra diferitelor tipuri de afirmații și evaluări dogmatice bazate pe dovezile noastre limitate - ele duc la milă și regret.
  • Va deveni clar că vom fi mai obiectivi în acest fel dacă renunțăm la mentalitatea și paradigmele care ni se impun; Atunci o putem înțelege la fel de clar și corect și putem acționa spontan și ușor.
  • Cineva care este inteligent în această lume poate fi numit un individ ideal.
  • Aceste semnificații sunt instabile și depind de context.
  • Superechka filozofice sunt complet sterile în sensul dezvăluirii adevărului, deși în același timp au un efect pozitiv asupra planului creativ.
  • Moartea este o parte naturală a vieții, una dintre numeroasele creații ale celor vii.
  • Tot întunericul discursurilor este temperat de principii.
  • Întregitatea formei corporale înseamnă totalitatea spiritului.
  • Înțeleptul închide gura, știe că lumânarea îi arde sub limbă.
  • Scopul puricilor de pește este de a dăuna peștelui, iar dacă peștele este prins, puricii este uitat. Scopul cuvintelor este de a transmite idei. Odată ce ideile sunt acceptate, cuvintele sunt uitate. Unde cunosc o persoană care și-a uitat cuvintele? Cel cu care vreau să vorbesc.
  • Pastele sunt necesare pentru prinderea iepurilor. După ce au prins iepurele, uită de paste. Sunt necesare cuvinte pentru a prinde un gând: când un gând este uitat, ei uită de cuvinte; Cum aș cunoaște o persoană care a uitat de cuvinte - și aș vorbi cu ea!
  • Cei care mi-au făcut viața frumoasă vor face moartea mea frumoasă.
  • Pedeapsa este corpul puterii, ritualurile sunt aripile, cunoașterea este sprijinul, onestitatea este modalitatea de a câștiga oamenii pentru tine.
  • Pentru toppingurile noastre, buntul este un lucru bun, pentru micuții noștri, buntul este pentru bine. Este adevărat că cei care altfel își creează propriile dificultăți. Dacă ești bine dispus, tot nu vrei să fii prins în treburile lumii, iar dacă ești în mijlocul bunătății, nu vrei ca lumina din inima ta să dispară. Dacă te trezești atras de treburile lumii, vei fi copleșit de bogăție și dependențe. Dacă permiteți armoniei spirituale să scape, aceasta se va transforma în glorie vulgară și înșelăciune.
  • Marea Cale este să nu tolerăm tulburări, pentru că dacă gândurile noastre sunt îngropate în frământări, adevărul devine fragmentat, iar dacă adevărul este fragmentat, oamenii sunt îngropați în anxietate, pentru că dacă nu poți îndepărta anxietatea din sufletul tău, nu vei deveni niciodată. gratuit. În cea mai mare măsură, oamenii de altădată i-au învățat pe alții doar pe cei de la care ei înșiși au găsit un sprijin semnificativ.
  • Calea Mare nu se numește. Marea dovadă este fără minte. Mare este umanitatea non-oamenilor. Marea onoare nu vine în detrimentul decenței. E mare curaj să nu arzi de curaj.
  • O cale, manifestându-se, încetează să mai fie o cale. Limba care a devenit cuvânt nu spune adevărul. Oamenii, care sunt creatorii binelui, nu pot crea bunătatea. Onestitatea aparentă nu inspiră încredere. Bunăvoința, nu știu, nu va aduce victoria.
  • „Dacă nu te poți depăși, atunci trăiește așa cum trăiești și nu striga despre spiritul tău”, a spus Zhan-tzu. „Nu te poți depăși și a te forța să te oprești înseamnă „a fi rănit”. Iar cel care are două răni nu va trăi mult.
  • Ei bine, există multe rele ca acestea: nobililor le place să fie importanți la dreapta, dar este ușor să-și schimbe poziția în fața lor de dragul rușinii și gloriei se numește „rău”; În opinia ta, a te respecta cu cea mai mare cunoaștere și a strica munca altora se numește „tiranie”; Încercarea de a corecta o ordine de putere și insistarea asupra tuturor plăcerilor bune se numește „obstinație”; a-i lăuda pe alții pentru că te laudă, dar a-i dezonora pentru că nu te laudă, chiar dacă a existat o duhoare de onestitate, se numește „subminare”.

Vor mai fi...


Zhuangzi

Vislovy

Captorul de imagini

Tratatul taoist „Zhuangzi” a fost scris în secolul al III-lea î.Hr. Atât zilele noastre, cât și generațiile viitoare s-au plimbat în jurul autorului acestui text ca și cum ar fi un cititor cu totul înțelept.

Despre viața lui Zhuangzi [Ji – ( balenă.) Profesor] ​​aparent nu bogat. Data vieții este 369 î.Hr. e. - 286 î.Hr Adică, această oră din istoria Chinei este marcată de epoca regatelor care se luptă. Țara a fost împărțită în zone care s-au purtat, iar bătăliile s-au purtat nu numai pe câmpurile de luptă militare, ci și între gânditori și înțelepți.

Numele lui Yogo era Zhou. Zhuang Zhou era originar din orașul Men din Principatul Song. La un moment dat am fost la așezarea suverană, apoi am mers pe jos până la gară și ne-am întors înapoi în sat. Vdacha era vesel și era prieten cu tâlharii. Devenind cunoscut ca mentor și cititor. Râzând de Confucius. Zhuangzi este considerat cel mai proeminent urmaș al lui Laozi.

Vedem povestea, dacă la propunerea conducătorului țării, Zhuang Zhou a servit ca un nou conducător, râzând și crezând că ar fi mai bine să fii în închisoare, într-un mediu non-turbo, decât să fii în închisoare cu Printul. Înainte de moarte, el a cerut să nu se omoare, ci să-l privească de trupul său în câmp deschis, pentru ca toată lumea să devină mormântul lui. Im Zhuang Zhou poate fi tradus ca Kolo Sili.

Este important să știți despre ce este vorba în această carte. Nu are rost să mergi pe propriul tău drum, dar totul se întoarce treptat pe stiuleț. Mare devine mic, mic devine mare, răsfățul frumuseții străvechi, iar frumusețea devine și mai strânsă. Nu există frumusețe absolută, nu există fericire absolută, nu există valoare absolută.

La prima vedere, textele par niște povești misterioase și o descriere precisă a operei lui Svidomosti. Acest text este despre transformarea valorilor, despre transformarea valorilor în Svidomosti, transformarea Svidomosti.

Ironia, care domină în primul rând acest text, este conectată în semnul pielii. Încrederea se poate pierde complet în vastitatea râsului, iar râsul rămas vine în detrimentul anulării treptate a valorilor esențiale. Dulceața este ca o pisică sălbatică și este capabilă de transformări uimitoare, dar, în ciuda dorinței sale, se pierde în fălcile și capcanele celorlalți.

Pătrunderea în text este asemănătoare cu o călătorie fermecătoare de zboaie mercuriale de transformare, în care se poate experimenta atât apele noroioase, cât și ținuturile apei limpezi. Este important pentru el să prindă cu respect fluxurile de putere, navigând astfel pe corabia minții sale cu vântul miraculos al înțelepciunii lui Zhuangzi.

Cu respect, Bronislav Vinogrodsky

Noaptea abisală de nepătruns are un pește numit Strămoș. Peștele este atât de sănătos încât nu poți spune câte mii de mile sunt. Transformați-vă într-o pasăre, astfel încât să vă puteți numi o pereche. Și spatele acestei păsări nu se știe la câte mii de mile distanță. Enervează-te și zboară. Krila, ca întunericul atârnând pe cer. Marea începe să se prăbușească, iar păsările zboară din abisul impenetrabil al zilei.

Cicada și pasărea vorbesc, râzând de la pasărea maiestuoasă: „Când zbor cu cea mai mare viteză, sunt adusă în vânt, ca să mă pot muta de la ulm la paltin. Uneori ajung la capăt, alteori cad la pământ și rup curelele. Și simt că trebuie să urc 90 de mii de mile dacă voi zbura în ziua aceea.”

Cunoașterea mică nu poate scăpa de cunoștințe mari.

Mărturia unui termen mic nu doarme orele mari.

Să le spunem acestor doi micuți, niște vești despre acei nobili?

Cum poate să apară duhoarea de la un mare nobil?

Îți dai seama mai mult când înțelegi ce este ca Raiul și ce este ca oamenii.

Lucrarea Raiului este viața așa cum este dată de Cer. Viața unei ființe umane înseamnă a învăța despre propriile legi pentru a crește cunoștințele despre cele care nu pot fi cunoscute.

Numai așa vei trăi până la sfârșitul destinelor pe care ți le-a transmis Cerul, și nu vei dispărea în mijlocul drumului. Aceasta este completitatea cunoașterii, iar ceea ce este cunoscut din nou nu are valoare.

Trandafirul cel mare strigă fără milă,

iar o minte mică este doar între granițe și fund.

Limbă grozavă - spalahi osyayanya,

iar mala mova este metushliva marnist.

Înțelepciunea unei persoane adevărate pare a fi corectă, dar nu glumește despre aceleași persoane. Simt că nu primesc nimic, dar nu iau nimic.

Este întotdeauna neîndulcit și nu poți simți duritatea.

Dacă îl deschideți, aveți nevoie de mai multe lucruri goale și de decorațiuni mai frumoase.

Lumină și caldă - altfel bucuria însăși. Toate ruinele yogo-ului sunt nibi de confuzie.

Zibrany - altfel vine lumina asupra ta.

El dă - altfel îți dă puterea lui sufletească.

Suvory este ca lumea exterioară.

Grozav - nu există oameni dragi între noi.

Uniforma - vrei doar să închizi.

Fără turbo, nu-și amintește ce a spus.

Pokarannya bachit yak tilo. Este generos pentru că are dorința de a aduce distrugere.

Ritualul este yogo krila. Se strică în lume.

Cunoscut - este timpul. Nu este nevoie să te oprești și să stai pe dreapta.

Puterea spiritului este capacitatea ta de a asculta. Promov face apel la toți cei care au picioare să se prăbușească deodată în sus pentru a ajunge la înălțimi. Și adevărata intenție în oameni se manifestă ca sârguință în acțiuni.

Ceea ce era potrivit a fost doar pentru mine.

Ceea ce nu era potrivit a fost doar pentru mine.

Nemulțumirile sunt una și aceeași - sunt una și aceeași pentru toată lumea.

Nu ești singur - ești și tu unul.

Ei au propria lor unitate de auz față de Rai.

Au propria lor nevinovăție de a avea grijă de oameni.

Și nu a fost nicio luptă între Cer și oameni.

Așa se definește dreptatea oamenilor.

Despre Cei care le iubesc sunt atrași de pieile de tigru. Ei pun mawpa pe lantsyug pentru cei care sunt deștepți și vicleni și plătesc ca câinele să prindă animalele. Copacii de munte înșiși atrag tâlharii. Focul Oliei se arde singur. Arborele este în mod natural maro, așa că trebuie tăiat. Lemnul este lăcuit, deci trebuie tăiat. Toți oamenii sunt capabili de vicoryism în discursurile lor, dar nimeni nu este capabil de vikorism în ele.

Pentru o persoană care a văzut totul, nu există specialitate.

Pentru o ființă umană, așa cum am învățat pentru mine, nu există fapte eroice.

Pentru o mare înțelepciune nu există vizibilitate și glorie.

Mentorul i-a mărturisit cu amabilitate Mentor Strength: „Există un copac mare, pe care oamenii îl numesc ulm. Maiestuosul stovbur este acoperit cu excrescențe, așa că nu puteți sparge puntea cu el. Acele sunt puternic răsucite și nu vor funcționa cu o riglă sau o busolă. Stai chiar pe drum, dar fierarul nici măcar nu se uită la nimeni. Tot vorbiți despre măreție, dar nu există niciun merit în ele. Oamenii nu ar trebui să creadă astfel de promovări.”

Mentor Puterea lui Youmu în sălbăticie: „Se pare că nu ai ucis niciodată o pisică sălbatică. Vіn stăpânit, răspândit, plutind, discutând cu victima. Bo yak stribne, aruncă-te într-un bak pentru a te distra. Totul este la fel, sus sau jos, sus sau jos. Pare a fi invincibil, dar adesea este prins în capcane, ceea ce duce la moartea sa.

Și de exemplu, la fel de mare ca el, la fel de întuneric pe cer. Cine poate fi numit mare. Și nu prindeți șoareci.

Ai un copac maiestuos și vei fi trist că nu există stagnare. Așa că plantează-l acolo, unde nu este nimic, în nemărginirea întinderii fără margini. Predare fără certificate și turbo. În lipsa plictiselii, rătăciți, în lipsa turbosului, dormiți, odihniți-vă sub acest copac. Nu vă terminați munca sub metal înainte de ora. Nimic nu-l supără. Pentru că nu există niciun motiv pentru asta, nu există niciun motiv pentru care.”

Deseori citat în rețelele de socializare, deoarece epigraful puturii se aude la diverse antrenamente, vikorizat în ZMI și cărți. Și asemănător zicalului popular „în spatele fiecărui bărbat mare se află o femeie grozavă”, fiecare astfel de definiție are propriul autor, deși istoria nu îi salvează întotdeauna numele. După lansarea desenului de cult „Kung Fu Panda” a devenit și mai popular. Cine a spus această frază și cui îi este atribuită autoritatea, citiți mai jos.

Versiunea Persha: desen animat „Kung Fu Panda”

Dacă puneți întrebarea, cine a spus „decăderile nu sunt lapsele”, atunci cea mai mare parte a experienței este importantă: unul dintre personajele din desenul animat „Kung Fu Panda”, care a apărut pe ecran în 2008. Cu toate acestea, în realitate, vikorist de desene animate este lipsit de cunoștințele sale. Și cine este autorul citatului „natura necădere”?

Fanii poveștii animate despre războiul panda nu mai puțin apreciază că această frază provine din desene animate, dar îl încurcă pe cel care a spus: „Nu este nebun”. Cui îi pasă foarte mult de ceea ce Maestrul Shifu, mentorul personajului principal, a spus acest cuvânt, dorindu-l tot așa. Pe baza intrigii desenului animat, ca răspuns la cuvintele lui Shif despre apariția pandi-ului, el însuși a spus: „Nu este un lucru ciudat”. Adevărul a fost dezvăluit mult mai devreme, în recentul desen animat „Kung Fu Panda”.

Versiunea prietenului: mari gânditori europeni

Mulți oameni grozavi, de exemplu, psihanalistul austriac Sigmund Freud, fizicianul Albert Einstein, Blaise Pascal și filozoful german din secolul al XIX-lea Friedrich Nietzsche, au vorbit în diferite momente despre declin. De fapt, pielea are propria sa versiune a zicalului urat despre simptomele unei proceduri similare, dar nu se poate spune că simptomele nu sunt aceleași.

Aceasta este, de asemenea, versiunea principală că această idee îi aparține filozofului chinez Confucius. Iată-te, mai aproape de adevăr – adevărul provine din China. Prote Confucius nu are o sută de ani înaintea lui, încă trăiește acum un secol, el este autorul celebrului Wislow.

„Nu este o nebunie” – cine a spus această frază în adevăr?

Povestea este o minune atât de mare încât este imposibil să creăm astfel de ipoteze cu o certitudine absolută. Nu putem confirma cu siguranță că atunci când spunem: „Nu este un lucru rău”. Gluma autorului acestui aforism este complicată de faptul că în diferite momente aceste cuvinte, într-o formă sau alta, au fost exprimate de o bogăție de minți mari. Cu toate acestea, datele istorice indică faptul că autorul citatului „evenimente care nu se încadrează” este Zhuang Ji, marele gânditor chinez, care trăia în secolul al IV-lea î.Hr. Și, deși există foarte puține informații despre acest filozof, există doar texte subiective (memorii și povești de viață) și practic nu există materiale de încredere despre el, conform cuvintelor lui Chuang Ji, Au sosit înainte de vremea noastră. Există o problemă cu alimentația, care a spus: „boala nu este o criză”. Această expresie are un sens profund, despre care vom vorbi mai târziu.

Ce altceva este celebrul autor al citatului „eșecurile nu sunt eșecuri”?

Pe lângă acest aforism, Zhuang Ji este autorul și mulți alții. Astfel de povești sunt spuse despre maestru, care a visat că a devenit o furtună de zăpadă, precum și dialogul dintre Chuang Ji și trimișii domnitorului, care au adus ordinul de a recruta filozoful în serviciul de stat. Un aforism despre cei care, dacă îți furi un hack de la brâu, vor suferi, iar dacă furi un regat, vor fi încoronări. Vіn upershe buv vyslovleniy tsim myslitel chinezesc.

Analogi ai celebrului aforism

Manifestările erorii au apărut atunci când oamenii au făcut primele încercări de a înțelege natura lucrurilor care se întâmplă și contribuția lor la mulțimea oamenilor. Nu este surprinzător că practic fiecare minte mare (nu doar filozofi, ci oameni de știință activi și mistere) din toate timpurile și popoarele au întotdeauna o înțelegere clară a acestui concept.

Lipsesc mai degrabă aforismele decât anecdotele. Actele autorilor sunt vizibile, dar oricine a pierdut umbra. Este un fapt binecunoscut că ei vorbesc despre nereguli, care sunt aproape de înlocuirea expresiei „necadete”.

Filosoful grec antic Democrit a scris: „Lucruri apar în toamnă, motivele pentru care nu le știm”. Aceste cuvinte transmit concepte filozofice de bază: neregularitatea și irelevanța se datorează unei necesități necunoscute.

O idee similară a fost exprimată de unul dintre cei mai mari filosofi francezi ai secolului al XVIII-lea, Voltaire, care pare să fie numit întâmplător un lucru pentru care nu avem niciun motiv sau înțelegere anume.

O idee similară a avut și Franz Kafka, care a numit excentricitatea rezultatul unei imaginații excesive.

Matematicianul francez Blaise Pascal are cuvinte de spus celor care sunt predispuși la eșec atunci când mintea lor nu este pregătită.

Psihanalistul austriac Sigmund Freud a scris că nimic nu este rău, totul se întâmplă cu un motiv.

Lev Tolstoi a exclamat că nu există defecțiuni, cu cât o persoană își creează mai repede partea, nu o ascuți niciodată.

Un aforism despre acest concept filozofic care aparține matematicianului necunoscut, a răsunat în filmul Radyansky „Cel mai caritabil și cel mai avantajos”: „Vacanța este eșecul suprem al regularității”.

Deoarece majoritatea acestor aforisme au un înțeles similar cu cuvintele filozofului chinez Zhuang Ji, nu este nimic surprinzător în faptul că cuvintele sale sunt atribuite altor filozofi, scriitori și oameni de știință.


Zhuangzi (Zhuang Zhou) s-a născut în jurul anului 369 r. a suna e. la locul bărbaților din statul Song (Shangqu, provincia Henan). Filosof faimos chinez care aparține Marii O sută de școli. A murit aproape de 286 de ruble. a suna e.

Citate, aforisme, cuvinte, fraze - Zhuangzi.

  • Narodzhenya nu este un cob; moartea nu este sfârșitul.
  • Când caută beneficii, uită de generozitate.
  • Nu glumi și profită de discursuri și valori.
  • Și în strâmb, și în drept, vezi în natură.
  • Fără zi nu există soartă, fără interior și exterior.
  • Cunoștințele mici nu pot înțelege cunoștințele mari.
  • Sensibilitatea noastră este extrem de flexibilă.
  • Aceste semnificații sunt instabile și depind de context.
  • Cel mai bun lucru este să ai încredere în partea ta, dar asta este și mai important.
  • Natura umană nu poate fi transformată;
  • Înstrăinarea noastră se află sub manifestările noastre.
  • Înțeleptul închide gura, știe că lumânarea îi arde sub limbă.
  • Pentru că iubirea de oameni nu respectă legăturile de familie.
  • Cei care mi-au făcut viața frumoasă vor face moartea mea frumoasă.
  • Cineva care este inteligent în această lume poate fi numit un individ ideal.
  • Dacă m-ai cunoaște ca om, am uitat de cuvintele să vorbesc cu ea!
  • Moartea este o parte naturală a vieții, una dintre numeroasele creații ale celor vii.
  • Cel care fură călușul din centură este pedepsit, dar cel care fură regatul devine domnitor.
  • Toate discursurile, indiferent de stadiul creației și declinului, sunt din nou unite într-un întreg.
  • Persoana reală este simplă și generoasă, cruțată de emoții, într-o stare de calm și inactivitate.
  • Începeți să vedeți că totul este întunecat și totul este puțin liniștit. În întuneric vei simți lumină, în liniște vei simți armonie.
  • Superechka filozofice sunt complet sterile în sensul dezvăluirii adevărului, deși în același timp au un efect pozitiv asupra planului creativ.
  • Pedeapsa este corpul puterii, ritualurile sunt aripile, cunoașterea este sprijinul, onestitatea este modalitatea de a câștiga oamenii pentru tine.
  • Viața oamenilor între cer și pământ este asemănătoare cu goana rapidă a unui cal alb printr-un defileu și zboară pe lângă.
  • Cel făcut de sine pleacă, cel făcut de sine vine și cel care se numește „singur trăim”. Nu există nimic în lumea oamenilor de valoare, care sunt de fapt în viață.
  • Este înțelept să găsiți pacea în cel care vă dă pace și să găsiți pacea acolo unde nu este. O persoană de fond caută pacea în ceea ce nu dă pace și nu dă pace.
  • Pe pământ mă voi duce la corbi și necazuri, sub pământ mă voi hrăni cu furnici. Luați de la unii și dăruiți altora. De ce este acesta un asemenea avantaj?
  • Următoarele sunt plasate cu atenție în diferitele tipuri de afirmații și evaluări dogmatice, bazate pe dovezile noastre limitate, - duc la compromisuri și resentiment.
  • Nu există vorbire în lume, de parcă n-ar fi una, și nu există vorbire, de parcă n-ar fi acolo; Este imposibil de cunoscut prin ele, prin care totul este cunoscut. I se spune: „Acesta este de vină pentru asta, dar aceasta se bazează pe aceasta”.
  • Pastele sunt necesare pentru prinderea iepurilor. După ce au prins iepurele, uită de paste. Sunt necesare cuvinte pentru a prinde un gând: când un gând este uitat, ei uită de cuvinte; Cum aș cunoaște o persoană care a uitat de cuvinte - și aș vorbi cu ea!
  • Cerul și pământul vor fi trâmbița mea interioară și exterioară, soarele și luna vor fi o pereche de discuri de jad, ochii vor fi perle și tot întunericul discursurilor vor fi daruri postume. De ce nu ține el o înmormântare pentru mine? Ce poți adăuga la asta?
  • Va deveni clar că vom fi mai obiectivi dacă vom scăpa de mentalitățile și paradigmele care ni se impun; Apoi putem percepe ca clar și corect (xv) și ceea ce apare în acțiune în mod spontan și ușor (uvey).

Zhuangzi

Vislovy

Captorul de imagini

Tratatul taoist „Zhuangzi” a fost scris în secolul al III-lea î.Hr. Atât zilele noastre, cât și generațiile viitoare s-au plimbat în jurul autorului acestui text ca și cum ar fi un cititor cu totul înțelept.

Despre viața lui Zhuangzi [Ji – ( balenă.) Profesor] ​​aparent nu bogat. Data vieții este 369 î.Hr. e. - 286 î.Hr Adică, această oră din istoria Chinei este marcată de epoca regatelor care se luptă. Țara a fost împărțită în zone care s-au purtat, iar bătăliile s-au purtat nu numai pe câmpurile de luptă militare, ci și între gânditori și înțelepți.

Numele lui Yogo era Zhou. Zhuang Zhou era originar din orașul Men din Principatul Song. La un moment dat am fost la așezarea suverană, apoi am mers pe jos până la gară și ne-am întors înapoi în sat. Vdacha era vesel și era prieten cu tâlharii. Devenind cunoscut ca mentor și cititor. Râzând de Confucius. Zhuangzi este considerat cel mai proeminent urmaș al lui Laozi.

Vedem povestea, dacă la propunerea conducătorului țării, Zhuang Zhou a servit ca un nou conducător, râzând și crezând că ar fi mai bine să fii în închisoare, într-un mediu non-turbo, decât să fii în închisoare cu Printul. Înainte de moarte, el a cerut să nu se omoare, ci să-l privească de trupul său în câmp deschis, pentru ca toată lumea să devină mormântul lui. Im Zhuang Zhou poate fi tradus ca Kolo Sili.

Este important să știți despre ce este vorba în această carte. Nu are rost să mergi pe propriul tău drum, dar totul se întoarce treptat pe stiuleț. Mare devine mic, mic devine mare, răsfățul frumuseții străvechi, iar frumusețea devine și mai strânsă. Nu există frumusețe absolută, nu există fericire absolută, nu există valoare absolută.

La prima vedere, textele par niște povești misterioase și o descriere precisă a operei lui Svidomosti. Acest text este despre transformarea valorilor, despre transformarea valorilor în Svidomosti, transformarea Svidomosti.

Ironia, care domină în primul rând acest text, este conectată în semnul pielii. Încrederea se poate pierde complet în vastitatea râsului, iar râsul rămas vine în detrimentul anulării treptate a valorilor esențiale. Dulceața este ca o pisică sălbatică și este capabilă de transformări uimitoare, dar, în ciuda dorinței sale, se pierde în fălcile și capcanele celorlalți.

Pătrunderea în text este asemănătoare cu o călătorie fermecătoare de zboaie mercuriale de transformare, în care se poate experimenta atât apele noroioase, cât și ținuturile apei limpezi. Este important pentru el să prindă cu respect fluxurile de putere, navigând astfel pe corabia minții sale cu vântul miraculos al înțelepciunii lui Zhuangzi.

Cu respect, Bronislav Vinogrodsky* * *

Noaptea abisală de nepătruns are un pește numit Strămoș. Peștele este atât de sănătos încât nu poți spune câte mii de mile sunt. Transformați-vă într-o pasăre, astfel încât să vă puteți numi o pereche. Și spatele acestei păsări nu se știe la câte mii de mile distanță. Enervează-te și zboară. Krila, ca întunericul atârnând pe cer. Marea începe să se prăbușească, iar păsările zboară din abisul impenetrabil al zilei.

Cicada și pasărea vorbesc, râzând de la pasărea maiestuoasă: „Când zbor cu cea mai mare viteză, sunt adusă în vânt, ca să mă pot muta de la ulm la paltin. Uneori ajung la capăt, alteori cad la pământ și rup curelele. Și simt că trebuie să urc 90 de mii de mile dacă voi zbura în ziua aceea.”


Cunoașterea mică nu poate scăpa de cunoștințe mari.

Mărturia unui termen mic nu doarme orele mari.

Să le spunem acestor doi micuți, niște vești despre acei nobili?

Cum poate să apară duhoarea de la un mare nobil?

* * *

Îți dai seama mai mult când înțelegi ce este ca Raiul și ce este ca oamenii.

Lucrarea Raiului este viața așa cum este dată de Cer. Viața unei ființe umane înseamnă a învăța despre propriile legi pentru a crește cunoștințele despre cele care nu pot fi cunoscute.

Numai așa vei trăi până la sfârșitul destinelor pe care ți le-a transmis Cerul, și nu vei dispărea în mijlocul drumului. Aceasta este completitatea cunoașterii, iar ceea ce este cunoscut din nou nu are valoare.

Trandafirul cel mare strigă fără milă,

iar o minte mică este doar între granițe și fund.

Limbă grozavă - spalahi osyayanya,

iar mala mova este metushliva marnist.

Înțelepciunea unei persoane adevărate pare a fi corectă, dar nu glumește despre aceleași persoane. Simt că nu primesc nimic, dar nu iau nimic.

Este întotdeauna neîndulcit și nu poți simți duritatea.

Dacă îl deschideți, aveți nevoie de mai multe lucruri goale și de decorațiuni mai frumoase.

Lumină și caldă - altfel bucuria însăși. Toate ruinele yogo-ului sunt nibi de confuzie.

Zibrany - altfel vine lumina asupra ta.

El dă - altfel îți dă puterea lui sufletească.

Suvory este ca lumea exterioară.

Grozav - nu există oameni dragi între noi.

Uniforma - vrei doar să închizi.

Fără turbo, nu-și amintește ce a spus.

Pokarannya bachit yak tilo. Este generos pentru că are dorința de a aduce distrugere.

Ritualul este yogo krila. Se strică în lume.

Cunoscut - este timpul. Nu este nevoie să te oprești și să stai pe dreapta.

Puterea spiritului este capacitatea ta de a asculta. Promov face apel la toți cei care au picioare să se prăbușească deodată în sus pentru a ajunge la înălțimi. Și adevărata intenție în oameni se manifestă ca sârguință în acțiuni.

Ceea ce era potrivit a fost doar pentru mine.

Ceea ce nu era potrivit a fost doar pentru mine.

Nemulțumirile sunt una și aceeași - sunt una și aceeași pentru toată lumea.

Nu ești singur - ești și tu unul.

Ei au propria lor unitate de auz față de Rai.

Au propria lor nevinovăție de a avea grijă de oameni.

Și nu a fost nicio luptă între Cer și oameni.

Așa se definește dreptatea oamenilor.

* * *

Despre Cei care le iubesc sunt atrași de pieile de tigru. Ei pun mawpa pe lantsyug pentru cei care sunt deștepți și vicleni și plătesc ca câinele să prindă animalele. Copacii de munte înșiși atrag tâlharii. Focul Oliei se arde singur. Arborele este în mod natural maro, așa că trebuie tăiat. Lemnul este lăcuit, deci trebuie tăiat. Toți oamenii sunt capabili de vicoryism în discursurile lor, dar nimeni nu este capabil de vikorism în ele.

Pentru o persoană care a văzut totul, nu există specialitate.

Pentru o ființă umană, așa cum am învățat pentru mine, nu există fapte eroice.

Pentru o mare înțelepciune nu există vizibilitate și glorie.

Mentorul i-a mărturisit cu amabilitate Mentor Strength: „Există un copac mare, pe care oamenii îl numesc ulm. Maiestuosul stovbur este acoperit cu excrescențe, așa că nu puteți sparge puntea cu el. Acele sunt puternic răsucite și nu vor funcționa cu o riglă sau o busolă. Stai chiar pe drum, dar fierarul nici măcar nu se uită la nimeni. Tot vorbiți despre măreție, dar nu există niciun merit în ele. Oamenii nu ar trebui să creadă astfel de promovări.”

Mentor Puterea lui Youmu în sălbăticie: „Se pare că nu ai ucis niciodată o pisică sălbatică. Vіn stăpânit, răspândit, plutind, discutând cu victima. Bo yak stribne, aruncă-te într-un bak pentru a te distra. Totul este la fel, sus sau jos, sus sau jos. Pare a fi invincibil, dar adesea este prins în capcane, ceea ce duce la moartea sa.

Și de exemplu, la fel de mare ca el, la fel de întuneric pe cer. Cine poate fi numit mare. Și nu prindeți șoareci.

Ai un copac maiestuos și vei fi trist că nu există stagnare. Așa că plantează-l acolo, unde nu este nimic, în nemărginirea întinderii fără margini. Predare fără certificate și turbo. În lipsa plictiselii, rătăciți, în lipsa turbosului, dormiți, odihniți-vă sub acest copac. Nu vă terminați munca sub metal înainte de ora. Nimic nu-l supără. Pentru că nu există niciun motiv pentru asta, nu există niciun motiv pentru care.”

* * *

Oamenii sunt chiar lângă mare, cu care s-au legat inseparabil. Nu ne putem întoarce la cob decât dacă am renunțat la dependența noastră. Se închide pas cu pas și coase deschizătura cu lumină, iar apoi bătrânul se pocăiește că și-a trăit viața degeaba.

La fel ca și seara devreme,

prinde viață în tine,

De aceea trăiești.

Un dans rotund al sentimentelor: entuziasm și frustrare, confuzie și bucurie, liniște și emoție, slăbiciune și anxietate, ușurință și inconsecvență, furie și disoluție - ca sunetele cântecelor care se nasc din gol Și, ca mucegaiul, care apare din moliciunea . Totul este atras de schimbarea constantă a zilelor și nopților și măcar înțelegeți că începe o transformare fără sfârșit.

În somnul întunecat, sufletele se topesc unul câte unul, iar la trezire, ele ies din kaidanii trupești. Întreaga oră în baie, lipiți unul câte unul, toată ziua ești în război în mintea ta, iar conexiunile sunt atât de inseparabile, profunde, semnificative.


Dacă nu există altcineva, nu sunt eu. Dar nu există nimic pentru mine, atunci nu există nimic de acceptat. Totul este atât de aproape și de nedespărțit de mine. Și nu există nicio posibilitate de a înțelege ce se întâmplă în mod direct.

O sută de perii, nouă uși, șase telbukh-uri, fiecare are un vis. De ce am crescut atât de mult? Înainte ca toată lumea să fie legată aici?


Servitorii și prietenii se mișcă prin lume? Nu poți să aduci ordine printre slujitori și echipe? Poate că toată lumea se schimbă mereu în tabăra conducătorului și slujitorului? Poate, cine are domnitorul potrivit?

Poți încerca să-i înțelegi adevărata esență, sau nu poți încerca. Tu - nici un rău, nici un rău.

Se pare că ai văzut tot ce are nevoie corpul pentru a crea. Este mai bine să nu distrugi nimic în final. Poți, desigur, să te lupți cu totul, să lupți și să concurezi cu alții ca tine. Ale tsim va grăbi sfârşitul care se apropie. Cine este adevărata afacere aici?