Висловування Жуанзи. Жуан Чигийн афоризмууд, үгс, ишлэлүүд - мэргэн бодол - Жуанзи "Бүтэлгүйтэл нь бүтэлгүйтэл биш" - энэ хэллэгийг үнэнээр хэлсэн хүн

Жуанзи— Хятадын олон жилийн философич, даосизмыг үндэслэгчдийн нэг, хамгийн чухал төлөөлөгч. Хүндэтгэлийн төлөө төрсөн тэрээр гэр бүлийнхээ нийгмийн өндөр байр сууриа алдсан. Гол бүтээл нь Күнзийн сургаал, номлолын эсрэг сургаалт зүйрлэл, богино өгүүллэг, харилцан яриа, заавар хэлбэрээр бичсэн "Жуанзи" тууж юм. Лао Цзийн "Тао Тэ Чин"-ийн дагуу энэхүү ном нь даоизмын гүн ухааны гол дурсгал юм. Жуанзи өөрийн зохиолдоо Лаозийг дүрсэлсэн шиг тодорхой ангиллын идеалист хоёрдмол байдлыг бэхжүүлсэн. Түүний амьдрал харьцангуй үзлийн олон элементүүдээс гадна ид шидийн үзлийг агуулдаг. Жуанзитай холбоотой ишлэлийн тэнхлэг

Тэд ашиг тусаа хайж байхдаа өгөөмөр сэтгэлгээ мартдаг.
Төрөлт бол эхлэл биш, үхэл бол төгсгөл биш.
Учир нь хүмүүсийг хайрлах нь гэр бүлийн холбоог хүндэтгэдэггүй.
Шийтгэл бол эрх мэдлийн бие, зан үйл бол далавч, мэдлэг бол түшиг тулгуур, шударга байдал бол хүмүүсийг өөртөө татах арга юм.
Хошигнох хэрэггүй, үг хэллэг, үнэт зүйлсийн давуу талыг ашигла.
Хүний мөн чанарыг өөрчлөх боломжгүй, хувь хүнийг өөрчлөх боломжгүй.
Бүсний амыг хулгайлсан хүн шийтгэгддэг, харин хаант улсыг хулгайлсан хүн захирагч болдог.
Ёс суртахууны хатуу чанга байдлыг дээд зэргээр эзэмшсэн хүн юу ч мэдэхгүй; Агуу хүмүүс өөрсдийгөө өөгшүүлсэн.
Бидний хагацал нь бидний илрэлийн дор оршдог.
Бидний мэдрэмж маш уян хатан байдаг.
Бидний хязгаарлагдмал нотолгоонд тулгуурлан янз бүрийн төрлийн догматик нотолгоо, үнэлгээг сайтар нягтлан харуулсан бөгөөд тэдгээр нь өршөөл, гэмшихэд хүргэдэг.
Бидэнд тулгасан сэтгэхүй, парадигмуудыг орхивол ийм байдлаар илүү бодитой байх нь тодорхой болно; Дараа нь бид үүнийг тодорхой бөгөөд зөв ойлгож, аяндаа, амархан үйлдэл хийх боломжтой болно.
Энэ ертөнцөд ухаантай хүнийг хамгийн тохиромжтой хувь хүн гэж нэрлэж болно.
Эдгээр утга нь тогтворгүй бөгөөд контекстээс хамаардаг.
Философийн суперечка нь үнэнийг илчлэх утгаараа бүрэн ариутгасан боловч нэгэн зэрэг бүтээлч хавтгайд эерэг нөлөө үзүүлдэг.
Үхэл бол амьдралын жам ёсны хэсэг, амьд хүмүүсийн олон бүтээлийн нэг юм.
Ярианы бүх харанхуйг зарчмаар дардаг.
Бие махбодийн бүрэн бүтэн байдал нь сүнсний бүрэн бүтэн байдлыг илэрхийлдэг.
Мэргэн амаа таглавал хэлэн дор лаа шатаж байгааг мэддэг.
Загасны бөөс нь загасыг гэмтээх зорилготой бөгөөд хэрэв загас барьсан бол бөөс мартагддаг. Үгийн зорилго нь санааг илэрхийлэх явдал юм. Санааг хүлээн зөвшөөрсний дараа үг мартагддаг. Үгээ мартсан хүнийг би хаанаас мэдэх вэ? Миний ярихыг хүссэн хүн.
Туулай барихад гоймон хэрэгтэй. Туулай барьсны дараа тэд гоймонгийн тухай мартдаг. Бодлыг барьж авахад үг хэрэгтэй: бодол мартагдах үед тэд үгсийг мартдаг; Үгийг мартсан хүнийг би яаж мэдэж, түүнтэй ярилцах вэ!
Миний амьдралыг сайхан болгосон хүмүүс миний үхлийг сайхан болгоно.
Шийтгэл бол эрх мэдлийн бие, зан үйл бол далавч, мэдлэг бол түшиг тулгуур, шударга байдал бол хүмүүсийг өөртөө татах арга юм.
Манай боргоцойд боов нь сайн, бяцхан үрсийн хувьд боов нь сайн. Өөрөөр хэлбэл өөрсдөдөө хүндрэл бэрхшээлийг бий болгодог нь үнэн. Хэрэв та сайн сайхан сэтгэлтэй бол ертөнцийн үйл явдалд автахыг хүсэхгүй хэвээр байгаа бөгөөд хэрэв та сайн сайхны дунд байгаа бол таны зүрх сэтгэлээс гэрэл гэгээ арилахыг хүсэхгүй байна. Хэрэв та ертөнцийн үйл явдалд татагдан орвол эд баялаг, донтолтод дарагдах болно. Хэрэв та оюун санааны эв найрамдлыг арилгахыг зөвшөөрвөл энэ нь бүдүүлэг алдар нэр, заль мэх болж хувирна.
Агуу зам бол үймээн самууныг тэвчихгүй байх явдал юм, учир нь бидний бодол үймээн самуунд дарагдсан бол үнэн хуваагдаж, үнэн хуваагдсан тохиолдолд хүмүүс сэтгэлийн түгшүүртэй байдаг, учир нь чи сэтгэлийн түгшүүрийг арилгах боломжгүй бол чи хэзээ ч болохгүй. үнэгүй. Эрт дээр үеийн хүмүүс зөвхөн өөрсдийнхөө дэмжлэгийг олж авсан хүмүүст л бусдад зааж сургадаг байв.
Агуу зам гэж нэрлэгддэггүй. Агуу нотолгоо бол ухаангүй юм. Хүн бус хүмүүсийн хүмүүнлэг чанар агуу юм. Агуу нэр төр нь ёс суртахууны улмаас ирдэггүй. Зоригтойгоор шатахгүй байх агуу зориг байдаг.
Арга нь өөрөө илэрсэн тул зам байхаа болино. Үг болсон хэл үнэнийг хэлдэггүй. Хүмүүс сайн сайхныг бүтээгчийн хувьд сайн сайхныг бүтээж чадахгүй. Шударга байдал нь итгэлийг төрүүлдэггүй. Би мэдэхгүй юм шиг сайхан сэтгэл нь ялалт авчрахын тулд биш, дэмий хоосон юм.
"Хэрвээ чи өөрийгөө ялж чадахгүй бол өөрийнхөөрөө амьдар, сүнснийхээ тухай бүү хашгир" гэж Жан-цзы хэлэв. "Өөрийгөө дийлэхгүй байх, өөрийгөө хүчээр зогсоох нь "шархах" гэсэн үг юм. Тэгээд хоёр шархтай хүн удаан амьдрахгүй.
Яахав, энэ мэт олон муу муухай зүйл бий: язгууртнууд баруун талд чухал байх дуртай боловч ичгүүр, алдар нэрийн төлөө тэдний өмнө байр сууриа өөрчлөхөд амархан байдаг нь "муу" гэж нэрлэгддэг; Таны бодлоор өөрийгөө хамгийн их мэдлэгээр хүндэлж, бусдын ажлыг сүйтгэхийг "дарангуйлал" гэж нэрлэдэг; Эрх мэдлийн дарааллыг засахыг хичээж, бүх сайхан таашаал авахыг шаардахыг "зөрүүд" гэж нэрлэдэг; Бусдыг таныг магтаж байна гэж магтахыг, харин чамайг магтаагүй учраас тэднийг гутаан доромжлохыг, тэр ч байтугай үнэнч шударга байдлын өмхий үнэртэй байсан ч гэсэн тэднийг "доромжлох" гэж нэрлэдэг.

Цаашид ч байх болно...

Жуанзи

Висловы

Зураг баригч

Таоистын “Жуанзи” зохиолыг МЭӨ III зуунд бичсэн. Өнөө үеийнхэн ч, хойч үеийнхэн ч энэ зохиолын зохиогчийн эргэн тойронд үнэхээр мэргэн уншигч шиг алхсан.

Жуанзигийн амьдралын тухай [Жи – ( халим.) Багш] баян биш бололтой. Амьдралын он сар өдөр нь МЭӨ 369 он. д - МЭӨ 286 он Өөрөөр хэлбэл, Хятадын түүхэнд энэ цаг бол байлдаж буй хаант улсуудын эрин үе юм. Улс орныг тулалдаж байсан бүс нутагт хувааж, зөвхөн цэргийн тулааны талбарт төдийгүй сэтгэгчид, мэргэдүүдийн дунд тулалдаан болж байв.

Йогогийн нэрийг Жоу гэдэг. Жуан Жоу нь Сүн вангийн Хүн хотоос гаралтай. Хэсэг хугацаанд бид тусгаар тогтносон сууринд байсан, дараа нь бид буудал руу алхаж, тосгон руу буцав. Вдача хөгжилтэй байсан бөгөөд дээрэмчидтэй найзууд байв. Ментор, уншигч гэдгээрээ олны танил болсон. Күнз рүү инээж байна. Жуанзи бол Лаозийн хамгийн алдартай дагалдагч гэж тооцогддог.

Хэрэв Жуан Жоу тус улсын захирагчийн санал болгосноор шинэ захирагчаар ажиллаж байсан бол шоронд байснаас турбогүй орчинд шоронд байсан нь дээр гэж инээж, итгэж байсан түүхийг бид харж байна. Ханхүү. Үхэхээсээ өмнө тэрээр өөрийгөө алахгүй, харин бүх дэлхий түүний булш болохын тулд задгай талбайд цогцсыг нь салгаж өгөхийг хүсчээ. Им Жуан Жоуг Коло Сили гэж орчуулж болно.

Энэ ном юуны тухай болохыг мэдэх нь чухал юм. Өөрийнхөө замаар явах нь утгагүй боловч бүх зүйл аажмаар эргэж ирдэг. Их нь жижиг болж, бага нь агуу болж, эртний гоо үзэсгэлэнд өөгшүүлж, гоо үзэсгэлэн нь улам чангардаг. Үнэмлэхүй гоо үзэсгэлэн, үнэмлэхүй аз жаргал, үнэмлэхүй үнэ цэнэ гэж байдаггүй.

Эхлээд харахад бичвэрүүд нь нууцлаг үлгэр, Свидомостигийн ажлын нарийн тодорхойлолт мэт санагддаг. Энэхүү текст нь үнэт зүйлсийн өөрчлөлт, Свидомости дахь үнэт зүйлсийн өөрчлөлт, Свидомостигийн өөрчлөлтийн тухай юм.

Энэ бичвэрт голчлон давамгайлж буй инээдэм нь арьсны шинж тэмдэгтэй холбоотой байдаг. Өөртөө итгэх итгэл нь асар их инээдэнд бүрмөсөн алдагдаж, үлдсэн инээд нь үндсэн үнэт зүйлсээ аажмаар үгүй хийснээр ирдэг. Амтат амт нь зэрлэг муур шиг бөгөөд гайхалтай хувирах чадвартай боловч хүсэл эрмэлзэлтэй байсан ч бусдын эрүү, урхинд төөрсөн байдаг.

Текстэд нэвтрэн орох нь шаварлаг ус, тунгалаг усны газрыг хоёуланг нь мэдрэх мөнгөн усны хувирлын дур булаам аялалтай төстэй юм. Түүний хувьд хүч чадлын урсгалыг хүндэтгэн барьж, улмаар Жуанзигийн мэргэн ухааны гайхамшигт салхинд оюун санааныхаа хөлөг онгоцыг дарвуулах нь чухал юм.

Хүндэтгэлтэй, Бронислав Виногродский

Нэвшгүй гүний шөнө өвөг дээдэс гэж нэрлэгддэг загастай. Загас нь маш эрүүл тул хэдэн мянган миль байдгийг та хэлж чадахгүй. Шувуу болон хувир, ингэснээр та өөрийгөө Хос гэж нэрлэх болно. Мөн энэ шувууны нуруу нь хэдэн мянган бээрийн цаана байгаа нь тодорхойгүй байна. Уурлаад нисээрэй. Крила, тэнгэрт өлгөөтэй гуниг шиг. Тэнгис сүйрч эхэлдэг бөгөөд шувууд өдрийн нэвтэршгүй ангалаас нисдэг.

Царцаа шувуу хоёр ярилцаж, сүрлэг шувуунаас инээж: "Намайг хамгийн өндөр хурдтайгаар нисэх үед салхинд аваачиж, хайлаасаас агч мод руу нүүх болно. Заримдаа төгсгөлд нь хүрч, заримдаа газар унаж, оосор тасардаг. Хэрэв би тэр өдөр нисэх гэж байгаа бол 90 мянган миль авирах хэрэгтэй юм шиг санагдаж байна."

Бага мэдлэг нь агуу мэдлэгээс зугтаж чадахгүй.

Жижиг хугацааны гэрчлэл нь агуу цагийг унтдаггүй.

Энэ хоёр бяцхан үрсдээ тэр язгууртны тухай мэдээ дуулгая?

Их язгууртнаас яаж өмхий үнэр гарах вэ?

Юу нь диваажинтай, юу нь хүнтэй адилхан болохыг ойлгосноор чи илүү ихийг ойлгодог.

Тэнгэрийн ажил бол Тэнгэрээс өгөгдсөн амьдрал юм. Хүний амьдрал гэдэг нь мэдэх боломжгүй зүйлсийн талаарх мэдлэгээ нэмэгдүүлэхийн тулд өөрийнхөө хуулиудыг судлахыг хэлнэ.

Ингэж байж л чи Тэнгэрээс заяасан хувь тавилангийн төгсгөл хүртэл амьдрах бөгөөд замын голд алга болохгүй. Энэ бол мэдлэгийн бүрэн бүтэн байдал бөгөөд дахин мэдэгдэж байгаа зүйл үнэ цэнэгүй болно.

Агуу сарнай өршөөлгүй шүүмжилдэг,

жижиг оюун ухаан нь зөвхөн хил ба ёроолын хооронд байдаг.

Гайхалтай хэл - спалахи осяяня,

мөн мала мова бол метушлива марнист юм.

Жинхэнэ хүний мэргэн ухаан шударга мэт харагддаг ч ижил бодолтой хүмүүсийн талаар хошигнодоггүй. Би юу ч авахгүй юм шиг санагддаг, гэхдээ би юу ч авдаггүй.

Энэ нь үргэлж элсэн чихэргүй байдаг бөгөөд та хатуулаг нь мэдрэгддэггүй.

Хэрэв та үүнийг нээвэл илүү их хоосон зүйл, илүү гоё чимэглэл хэрэгтэй болно.

Хөнгөн, дулаахан - өөрөөр хэлбэл баяр баясгалан өөрөө. Ёогийн хамаг балгас нь будлиантай байдлын ниби юм.

Зибрани - тэгэхгүй бол гэрэл чам дээр ирж байна.

Тэр өгдөг - эс тэгвээс тэр танд сүнсний хүчийг өгдөг.

Сувори бол гадаад ертөнцтэй адил юм.

Гайхалтай - бидний дунд хайртай хүмүүс байдаггүй.

Дүрэмт хувцас - та зүгээр л хаахыг хүсч байна.

Турбо байхгүй бол тэр юу хэлснээ санахгүй байна.

Покарання бачит сарлаг тило. Тэрээр сүйрлийг авчрах хүсэл эрмэлзэлтэй тул өгөөмөр сэтгэлтэй.

Ёслол нь його крила юм. Тэр дэлхийд сүйрдэг.

Мэдэгдэж байгаа - цаг нь болсон. Зогсоох, баруун талд зогсох шаардлагагүй.

Сүнсний хүч чадал бол таны сонсох чадвар юм. Промов өндөрт хүрэхийн тулд хөлтэй хүн бүрийг нэг дор өгсөхийг уриалав. Хүмүүсийн жинхэнэ хүсэл эрмэлзэл нь үйл хөдлөлд хичээнгүйлэн илэрдэг.

Зөвхөн надад тохирсон зүйл байсан.

Зохисгүй зүйл зөвхөн надад байсан.

Гомдол нь нэг бөгөөд бүгдэд адилхан байдаг.

Та ганцаараа биш - чи бас нэг юм.

Тэд Тэнгэрийг сонсох өөрийн гэсэн нэгдэлтэй байдаг.

Тэд хүмүүсийг харж хандах өөрийн гэсэн гэнэн зантай байдаг.

Мөн Тэнгэр болон хүмүүсийн хооронд ямар ч тэмцэл байгаагүй.

Ард түмний шударга ёсыг ингэж тодорхойлдог.

тухайТэднийг хайрладаг хүмүүс барын арьсанд татагддаг. Ухаантай, зальтай нэгэнд нь ланцюг дээр мавпа тавиад, нохойд мөнгө төлж мал барина. Уулын моднууд өөрсдөө хулгайчдыг татдаг. Олиагийн гал өөрөө шатдаг. Мод нь байгалиасаа бор өнгөтэй тул тайрах хэрэгтэй. Модыг лакаар бүрсэн тул зүсэх хэрэгтэй. Бүх хүмүүс яриандаа ялалт байгуулах чадвартай байдаг, гэхдээ хэн ч тэдэнд ялалт байгуулах чадваргүй байдаг.

Бүгдийг нь үзсэн хүнд онцлох зүйл байхгүй.

Хүний хувьд баатарлаг үйлс гэж байхгүй гэж би өөртөө сурсан.

Агуу мэргэн ухаанд харагдах байдал, алдар нэр байхгүй.

Mentor Indly Mentor Strength-д "Хүмүүс хайлаас гэж нэрлэдэг агуу мод байдаг. Сүр жавхлант шөл нь бүхэлдээ ургалтаар бүрхэгдсэн тул та түүгээр тавцанг эвдэж чадахгүй. Зүү нь хүчтэй мушгирсан бөгөөд захирагч эсвэл луужинтай ажиллахгүй. Чи яг зам дээр зогсож байгаа ч дархан хэн ч рүү хардаггүй. Та агуу байдлын тухай ярьсаар байгаа ч тэдэнд ямар ч гавьяа байхгүй. Ийм сурталчилгаанд ард түмэн итгэх ёсгүй” гэсэн юм.

Зэрлэг байгаль дахь Youmu-ийн хүч багш: "Чи хэзээ ч зэрлэг муур алж үзээгүй юм шиг байна. Вин хохирогчтой харьцаж, тархаж, эргэлдэж, чатлаж байв. Bo yak stribne, хөгжилтэй байхын тулд өөрийгөө бак руу шидээрэй. Энэ нь бүгд адилхан, өндөр эсвэл бага, дээш эсвэл доош. Тэр ялагдашгүй мэт боловч ихэнхдээ урхинд баригдаж үхэлд хүргэдэг.

Жишээлбэл, түүний адил агуу, тэнгэрт харанхуйлах мэт. Хэнийг агуу гэж нэрлэж болох вэ. Мөн хулгана барьж болохгүй.

Та сүрлэг модтой, зогсонги байдал байхгүй гэж гуниглах болно. Тиймээс түүнийг тэнд юу ч байхгүй, хязгааргүй өргөн уудам нутагт суулгаарай. Сертификат болон турбогүйгээр буулгана. Уйтгарлахгүй бол тэнүүчилж, турбо байхгүй бол энэ модны дор унтаж амар. Цагийн өмнө төмөр хийц дор ажлаа дуусгаж болохгүй. Юу ч түүнийг бухимдуулдаггүй. Яагаад гэвэл үүнд ямар ч шалтгаан байхгүй, ямар ч шалтгаан байхгүй."

Ихэнхдээ олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээр иш татдаг, учир нь өмхий эпиграф нь янз бүрийн сургалтанд сонсогддог, ZMI болон номонд vikorized байдаг. "Агуу хүн бүрийн ард агуу эмэгтэй байдаг" гэсэн алдартай үгтэй адил ийм илэрхийлэл бүр өөрийн гэсэн зохиогчтой байдаг ч түүх түүний нэрийг үргэлж хадгалдаггүй. "Кунг-фу панда" хэмээх тахин шүтэх хүүхэлдэйн кино гарсны дараа илүү алдартай болсон. Энэ хэллэгийг хэн хэлсэн, зохиогч нь хэнтэй холбоотой болохыг доороос уншина уу.

Перша хувилбар: "Кунг-фу панда" хүүхэлдэйн кино

Хэрэв та "Алдаа бол алдаа биш" гэсэн асуултыг тавьсан бол ихэнх туршлага чухал: 2008 онд дэлгэцэн дээр гарч байсан "Кун Фу Панда" хүүхэлдэйн киноны дүрүүдийн нэг. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр хүүхэлдэйн киноны використ мэдлэгээ алдсан байдаг. "Унадаггүй мөн чанар" гэсэн ишлэлийн зохиогч хэн бэ?

Пандагийн дайны тухай хүүхэлдэйн киноны шүтэн бишрэгчид энэ хэллэгийг хүүхэлдэйн киноноос гаралтай гэж үнэлдэг ч "Энэ бол галзуу биш" гэж хэлсэн хүнийг төөрөлдүүлдэг. Гол дүрийн багш Шифү багш энэ үгийг тэгж хүссэнээр юу гэж хэлсэн нь хэнд их хамаатай билээ. Хүүхэлдэйн киноны өрнөл дээр үндэслэн Шифийн пандигийн дүр төрхийн тухай хэлсэн үгийн хариуд тэрээр өөрөө "Энэ бол сонин зүйл биш" гэж хэлсэн. Үнэнийг нэлээд эрт буюу саяхан гарсан "Кунг-фу панда" хүүхэлдэйн кинонд илчилсэн.

Найзын хувилбар: Европын агуу сэтгэгчид

Австрийн психоаналист Зигмунд Фрейд, физикч Альберт Эйнштейн, Блез Паскаль, 19-р зууны Германы гүн ухаантан Фридрих Ницше зэрэг олон агуу хүмүүс янз бүрийн цаг үед уналтын тухай ярьж байсан. Үнэн хэрэгтээ арьс нь ижил төстэй процедурын шинж тэмдгүүдийн талаархи муухай үгсийн өөрийн гэсэн хувилбартай байдаг боловч шинж тэмдгүүд нь ижил биш гэж хэлэх боломжгүй юм.

Мөн энэ санаа нь Хятадын гүн ухаантан Күнзийнх гэсэн гол хувилбар юм. Энд та үнэнд илүү ойр байна - үнэн Хятадаас гаралтай. Проте Күнз түүнээс өмнө зуун наслаагүй, зуун жилийн өмнө амьд байгаа, алдарт Вислоугийн зохиолч юм.

"Энэ галзуу биш" - хэн энэ хэллэгийг үнэнээр хэлсэн бэ?

Энэ түүх нь үнэхээр гайхамшиг бөгөөд ийм таамаглалыг туйлын итгэлтэйгээр бий болгох боломжгүй юм. "Энэ муу зүйл биш" гэж хэлэхэд бид баттай баталж чадахгүй. Энэ афоризмын зохиогчийн хошигнол нь янз бүрийн цаг үед эдгээр үгсийг нэг юмуу өөр хэлбэрээр агуу их оюун ухаанаар илэрхийлж байсан нь төвөгтэй юм. Гэсэн хэдий ч "унадаггүй үйл явдлууд" гэсэн ишлэлийн зохиогч нь МЭӨ 4-р зуунд амьд байсан Хятадын агуу сэтгэгч Жуан Жи болохыг түүхэн мэдээллээс харж болно. Хэдийгээр энэ философийн талаар маш бага мэдээлэл байдаг ч зөвхөн субьектив бичвэрүүд (дурсамж, амьдралын түүхүүд) байдаг бөгөөд түүний тухай найдвартай материал бараг байдаггүй ч Чуан Жигийн хэлсэн бүтээлүүд бидний цаг үеэс өмнө ирсэн хэвээр байна. "Өвчин бол таталт биш" гэж хэлсэн хоол тэжээлийн асуудал байдаг. Энэ хэллэг нь гүн гүнзгий утгатай бөгөөд бид дараа нь ярих болно.

"Бүтэлгүйтэл нь бүтэлгүйтэл биш" гэсэн ишлэлийн алдарт зохиолч өөр юу вэ?

Энэхүү афоризмаас гадна Жуан Жи зохиолч болон бусад олон хүн юм. Өөрийгөө цасан шуурга болсон гэж мөрөөдөж байсан багшийн тухай, философичийг төрийн албанд элсүүлэх тушаал авчирсан Чуан Жи ба захирагчийн элч нарын яриа хэлэлцээний тухай ийм түүхүүд гардаг. Хэрэв та бүснээсээ хулгай хийвэл зовж шаналах, хэрэв та хаант улсыг хулгайлвал титэм зүүх болно гэсэн афоризм. Vіn upershe buv vyslovleniy tsim хятад myslitel.

Алдарт афоризмын аналогууд

Төөрөгдлийн илрэл нь хүмүүс болж буй зүйлсийн мөн чанар, тэдний олон түмэнд оруулсан хувь нэмрийг ойлгох анхны оролдлого хийх үед гарч ирэв. Бүх цаг үе, ард түмний бараг бүх агуу оюун ухаан (зөвхөн философич төдийгүй идэвхтэй эрдэмтэд, нууцлаг хүмүүс) энэ үзэл баримтлалын талаар тодорхой ойлголттой байдаг нь гайхах зүйл биш юм.

Анекдот гэхээсээ илүүтэй афоризмууд дутагдаж байна. Зохиогчдын үйлдлүүд харагдаж байна, гэхдээ хэн сүүдэрээ алдсан. Тэд "хуучирсан" гэсэн хэллэгийг солиход ойрхон байгаа зөрчлийн талаар ярьдаг нь мэдэгдэж байгаа баримт юм.

Эртний Грекийн гүн ухаантан Демокрит: "Юм юмс яг адилхан харагддаг, бидний мэдэхгүй учир шалтгаан нь" гэж бичжээ. Эдгээр үгс нь философийн үндсэн ойлголтуудыг агуулдаг: тогтворгүй байдал, хамааралгүй байдал нь үл мэдэгдэх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй.

Үүнтэй төстэй санааг 18-р зууны Францын хамгийн агуу философичдын нэг Вольтер илэрхийлсэн бөгөөд тэрээр бидэнд ямар ч тодорхой шалтгаан, ойлголтгүй зүйлийг санамсаргүй байдлаар дууддаг бололтой.

Франц Кафка ч үүнтэй төстэй санаатай байсан бөгөөд эксцентрикийг хэт их төсөөллийн үр дүн гэж нэрлэжээ.

Францын математикч Блез Паскаль оюун ухаан нь бэлтгэлгүй үед бүтэлгүйтэх хандлагатай хүмүүст хэлэх үг байдаг.

Австрийн психоаналист Зигмунд Фрейд муу зүйл байдаггүй, бүх зүйл тодорхой шалтгааны улмаас тохиолддог гэж бичсэн байдаг.

Лев Толстой ямар ч алдаа байхгүй, хүн өөрийн хувь хэмжээгээ эрт бий болгох тусам түүнийг хэзээ ч хурцалдаггүй гэж хэлэв.

Радянскийн "Хамгийн буянтай, хамгийн ашигтай" кинонд үл мэдэгдэх математикчийн харьяалагддаг энэхүү гүн ухааны үзэл баримтлалын тухай афоризм: "Амралт бол тогтмол байдлын эцсийн бүтэлгүйтэл юм."

Эдгээр афоризмуудын ихэнх нь Хятадын гүн ухаантан Жуан Жигийн үгтэй ижил утгатай тул түүний үгийг бусад философич, зохиолч, эрдэмтэдтэй холбосонд гайхах зүйл алга.

Жуанзи (Жуан Жоу) 369 онд төрсөн. дуугарах e) Сүн улсын эрчүүдийн газар (Хэнань муж, Шанку). Их зуу сургуульд харьяалагддаг Хятадын нэрт гүн ухаантан. 286 онд нас баржээ. дуугарах д.

Ишлэл, афоризм, үг, хэллэг - Жуанзи.

Народженя бол коб биш; үхэл төгсгөл биш.

Тэд ашиг тусаа хайж байхдаа өгөөмөр сэтгэлгээ мартдаг.

Хошигнох хэрэггүй, үг хэллэг, үнэт зүйлсийн давуу талыг ашигла.

Мөн тахир, шулуун дээр та байгальд харагддаг.

Өдөргүй бол хувь тавилан гэж байхгүй, дотоод, гадаад байхгүй.

Жижиг мэдлэг агуу мэдлэгийг ойлгож чадахгүй.

Бидний мэдрэмж маш уян хатан байдаг.

Эдгээр утга нь тогтворгүй бөгөөд контекстээс хамаардаг.

Хамгийн сайн зүйл бол хувьцаанд итгэх явдал юм, гэхдээ энэ нь илүү чухал юм.

Хүний мөн чанарыг өөрчлөх боломжгүй, хувь хүнийг өөрчлөх боломжгүй.

Бидний хагацал нь бидний илрэлийн дор оршдог.

Мэргэн амаа таглавал хэлэн дор лаа шатаж байгааг мэддэг.

Учир нь хүмүүсийг хайрлах нь гэр бүлийн холбоог хүндэтгэдэггүй.

Миний амьдралыг сайхан болгосон хүмүүс миний үхлийг сайхан болгоно.

Энэ ертөнцөд ухаантай хүнийг хамгийн тохиромжтой хувь хүн гэж нэрлэж болно.

Чи намайг хүн гэдгийг мэддэг байсан бол би түүнтэй ярих үгээ мартсан бол!

Үхэл бол амьдралын жам ёсны хэсэг, амьд хүмүүсийн олон бүтээлийн нэг юм.

Бүсний амыг хулгайлсан хүн шийтгэгддэг, харин хаант улсыг хулгайлсан хүн захирагч болдог.

Бүтээлийн болон бууралтын үе шатаас үл хамааран бүх яриа дахин нэг бүхэлдээ нэгдэв.

Жинхэнэ хүн бол энгийн бөгөөд өгөөмөр, сэтгэл хөдлөлөөс ангид, тайван, идэвхгүй байдалд байдаг.

Хаана бүх зүйл харанхуй, бага зэрэг чимээгүй байгааг харж эхэл. Харанхуйд гэрэл гэгээ, чимээгүй байдалд эв нэгдлийг мэдрэх болно.

Философийн суперечка нь үнэнийг илчлэх утгаараа бүрэн ариутгасан боловч нэгэн зэрэг бүтээлч хавтгайд эерэг нөлөө үзүүлдэг.

Шийтгэл бол эрх мэдлийн бие, зан үйл бол далавч, мэдлэг бол түшиг тулгуур, шударга байдал бол хүмүүсийг өөртөө татах арга юм.

Тэнгэр газар хоёрын хоорондох хүмүүсийн амьдрал цагаан морины хавцал дундуур хурдан давхихтай адил бөгөөд хажуугаар нь өнгөрдөг.

Өөрийгөө бүтээсэн нь явдаг, өөрөө хийсэн нь ирдэг, өөрийгөө "ганцаараа бид амьдардаг" гэж нэрлэдэг хүн ирдэг. Үнэ цэнэтэй хүмүүсийн ертөнцөд юу ч байдаггүй, үнэхээр амьд байдаг.

Танд амар амгаланг өгдөг хүнээс амар амгаланг олж, байхгүй газраас амар амгаланг олох нь ухаалаг хэрэг юм. Улс дамнасан хүн амар амгаланг өгдөггүй, амар амгаланг өгдөггүй зүйлээс амар амгаланг эрэлхийлдэг.

Газар дээр би хэрээ, дээрэмчид рүү явж, газар доор шоргоолжоор хооллох болно. Заримаас нь авч, заримд нь өг. Энэ яагаад ийм давуу талтай вэ?

Бидний хязгаарлагдмал нотолгоонд тулгуурлан янз бүрийн төрлийн догматик нотолгоо, үнэлгээг сайтар нягтлан харуулсан бөгөөд эдгээр нь буулт хийх, гэмшихэд хүргэдэг.

Дэлхий дээр нэг ч биш юм шиг яриа байхгүй, мөн байхгүй мэт яриа байхгүй; Тэднээр дамжуулан мэдэх боломжгүй, үүгээр дамжуулан бүх зүйл мэдэгддэг. Түүнд: "Үүнд буруутай, гэхдээ энэ нь үүн дээр үндэслэсэн" гэж хэлдэг.

Туулай барихад гоймон хэрэгтэй. Туулай барьсны дараа тэд гоймонгийн тухай мартдаг. Бодлыг барьж авахад үг хэрэгтэй: бодол мартагдах үед тэд үгсийг мартдаг; Үгийг мартсан хүнийг би яаж мэдэж, түүнтэй ярилцах вэ!

Тэнгэр газар миний дотоод гадаад бүрээ, нар сар нь хос хаш диск, нүд нь сувд, үгийн хар бараан бүхэн нас барсны дараах бэлэг байх болно. Тэр яагаад намайг оршуулахгүй байгаа юм бэ? Та үүн дээр юу нэмж чадах вэ?

Бидэнд тулгасан сэтгэхүй, парадигмуудыг орхивол ийм байдлаар илүү бодитой байх нь тодорхой болно; Дараа нь бид тодорхой бөгөөд зөв (xv) болон үйлдэлд гарч буй зүйлийг аяндаа, амархан (uvey) ойлгож чадна.

Жуанзи

Висловы

Зураг баригч

Хүндэтгэлтэй, Бронислав Виногродский* * *

Бага мэдлэг нь агуу мэдлэгээс зугтаж чадахгүй.

Жижиг хугацааны гэрчлэл нь агуу цагийг унтдаггүй.

Энэ хоёр бяцхан үрсдээ тэр язгууртны тухай мэдээ дуулгая?

Их язгууртнаас яаж өмхий үнэр гарах вэ?

* * *

Юу нь диваажинтай, юу нь хүнтэй адилхан болохыг ойлгосноор чи илүү ихийг ойлгодог.

Агуу сарнай өршөөлгүй шүүмжилдэг,

жижиг оюун ухаан нь зөвхөн хил ба ёроолын хооронд байдаг.

Гайхалтай хэл - спалахи осяяня,

мөн мала мова бол метушлива марнист юм.

Энэ нь үргэлж элсэн чихэргүй байдаг бөгөөд та хатуулаг нь мэдрэгддэггүй.

Хэрэв та үүнийг нээвэл илүү их хоосон зүйл, илүү гоё чимэглэл хэрэгтэй болно.

Хөнгөн, дулаахан - өөрөөр хэлбэл баяр баясгалан өөрөө. Ёогийн хамаг балгас нь будлиантай байдлын ниби юм.

Зибрани - тэгэхгүй бол гэрэл чам дээр ирж байна.

Тэр өгдөг - эс тэгвээс тэр танд сүнсний хүчийг өгдөг.

Сувори бол гадаад ертөнцтэй адил юм.

Гайхалтай - бидний дунд хайртай хүмүүс байдаггүй.

Дүрэмт хувцас - та зүгээр л хаахыг хүсч байна.

Турбо байхгүй бол тэр юу хэлснээ санахгүй байна.

Покарання бачит сарлаг тило. Тэрээр сүйрлийг авчрах хүсэл эрмэлзэлтэй тул өгөөмөр сэтгэлтэй.

Ёслол нь його крила юм. Тэр дэлхийд сүйрдэг.

Мэдэгдэж байгаа - цаг нь болсон. Зогсоох, баруун талд зогсох шаардлагагүй.

Зөвхөн надад тохирсон зүйл байсан.

Зохисгүй зүйл зөвхөн надад байсан.

Гомдол нь нэг бөгөөд бүгдэд адилхан байдаг.

Та ганцаараа биш - чи бас нэг юм.

Тэд Тэнгэрийг сонсох өөрийн гэсэн нэгдэлтэй байдаг.

Тэд хүмүүсийг харж хандах өөрийн гэсэн гэнэн зантай байдаг.

Мөн Тэнгэр болон хүмүүсийн хооронд ямар ч тэмцэл байгаагүй.

Ард түмний шударга ёсыг ингэж тодорхойлдог.

* * *

Бүгдийг нь үзсэн хүнд онцлох зүйл байхгүй.

Хүний хувьд баатарлаг үйлс гэж байхгүй гэж би өөртөө сурсан.

Агуу мэргэн ухаанд харагдах байдал, алдар нэр байхгүй.

* * *

Хүмүүс далайн эрэг дээр салшгүй холбоотой байдаг. Бид донтолтоос ангижрахгүйгээр хөгшин рүү эргэж чадахгүй. Энэ нь алхам алхмаар хаагдаж, нээлхийг нь гэрлээр оёж, дараа нь хөгшин хүн амьдралаа хоосон өнгөрөөсөн гэж гэмшинэ.

Яг л орой эрт байдаг шиг,

чиний дотор амь орж,

Тийм учраас чи амьдардаг.

Мэдрэмжийн дугуй бүжиг: догдлол ба бухимдал, төөрөгдөл ба баяр баясгалан, тайван байдал ба сэтгэлийн хөөрөл, эрч хүчтэй байдал ба түгшүүр, хөнгөн ба үл тэвчих байдал, уур хилэн ба уйтгар гуниг - хоосон байдлаас үүсэх дууны чимээ шиг. , чийгнээс гарч ирэх хөгц шиг. Бүх зүйл өдөр, шөнийн байнгын өөрчлөлтөөр зурагддаг бөгөөд ядаж та эцэс төгсгөлгүй хувирал эхэлдэг гэдгийг ойлгодог.

Харанхуй нойронд сүнс нэг нэгээрээ хайлж, сэрэхдээ биеийн кайдангаас гарч ирдэг. Усанд орох бүх цаг, нэг нэгээр нь наалдсан, өдөржингөө та оюун ухаандаа дайтаж, холболтууд нь салшгүй, гүн гүнзгий, утга учиртай байдаг.

Өөр хэн ч байхгүй бол би ч байхгүй. Гэхдээ надад юу ч байхгүй, тэгвэл хүлээж авах зүйл алга. Бүх зүйл надтай маш ойр, салшгүй холбоотой. Тэгээд юу болоод байгааг шууд ойлгох ямар ч боломжгүй.

Зуун бийр, есөн хаалга, зургаан телбүүх, хүн болгонд мөрөөдөл бий. Би яагаад ийм их өссөн юм бэ? Бүгдийг энд уяхаас өмнө?

Үйлчлэгч, найз нөхөд дэлхий даяар нүүж байна уу? Та зарц нар болон ангиудын дунд захиалга авчирч болохгүй гэж үү? Захирагч, зарц нарын хуаранд хүн бүр үргэлж солигддог болов уу? Магадгүй, хэн зөв захирагчтай вэ?

Та түүний жинхэнэ мөн чанарыг ойлгохыг оролдож болно, эсвэл та оролдож чадахгүй. Та - ямар ч хор хөнөөлгүй, хор хөнөөлгүй.

Бие махбодид бий болгох шаардлагатай бүх зүйлийг та харсан юм шиг санагдаж байна. Цэвэрлэсэн төгсгөлд юу ч устгахгүй байх нь дээр. Та мэдээж бүх зүйлтэй тэмцэж, өөртэйгээ адил тэмцэж, өрсөлдөж чадна. Ale tsim ойртож буй төгсгөлийг хурдасгах болно. Энд жинхэнэ наймаа хэн бэ?