U 30-im godinama 13. stoljeća, zemlje stare Rusije ostavljene su da umru pod naletom hordi nomada. "Zli Tatari" došli su na riječ'yansk zemlje na choli s kanom Batiyemom, preplavivši zemlje i sela, polja, zarasla u korov, nezaštićene rešetke ljudi koji su se borili za svoju slobodu. Knezovi ruskih zemalja stvarali su gomile nesigurnosti, ali su bili pametni ujediniti svoje snage i bili su razbijeni jedan po jedan.

U ovom trenutku, riječ "Baskak" pojavljuje se u mom ruskom jeziku. Značenje povijesti ovog pojma propagira ovaj članak.

mongolska vlada

Mongolski kanat nije prakticirao apsolutnu okupaciju deponija. Natomistički smrad dao je jarlik kneževskim pokorenim i odanim slovačkim vladarima. Samo je ovo pismo dekreta dalo pravo na volodinnya i upravljanje ovim drugim područjem. Prvih sto godina rađa se jedan od prinčeva - ni veličanstven, ni veliki, koji nema pravo na kraljevstvo bez jarlika. Za promjenu hana, knezu bi bilo neugodno ponovno nahraniti jarlika.

Brkovi superechki mizh mystsevymi stanovnici virishuvav sud ceste, koju je kan postavio na ruskoj zemlji. Daroga je predstavnik brojčane kanove moći, gornji keruchiy pod korijenskom zemljom. Na cestama su odmah blokirali vatru - tako se zvala kancelarija za odabir danka i upravljanje unutarnjim poslovima autohtonog teritorija. Postojale su kazne i kazne kana i sva kontrola nad vikonannyam yogo dekretima. Da su cehovi nesmetano izvršavali kazne, nastali su prototipovi poštanskih ureda, o jamama. Krím utrimannya konje, yamsk policajci su kažnjeni da kontroliraju parcele na cestama i nadgledaju prijelaze prolaznika.

Podaci o skladištu

Iza kanove kancelarije osnovano je naselje posebnog financijskog podupiratelja. Baskak je osoba u Drevnoj Rusiji, koja posuđuje takvu plantažu i ubira poreze od opijane zemlje bitke. Značenje ovog pojma na ruskom znači "prignichuvach", "pritiskuvach". Baskak je mitar Drevne Rusije, poreznik, koji je bio u pratnji bezličnih službenika, koji su činili njegovu pratnju. Prvi njihov obov'yazkom buv popis stanovništva u síkh cholovíkív, počevši od decimalnog víku.

Nakon čega je objavljeno da su kožnoj pravnoj osobi nametnuti porezi. Moj tatarski porez - tse yasak. Tatarska riječ čotiri stoljeće ušla je u leksikon ruskog stanovništva. Baskak je poreznik od nas ríllív i lisív, ribal jezera i stavkív, kopanje i vrtove. Jedini zvílnenim u obliku poreza u logoru bilo je svećenstvo.

Vidi danini u Rusiji

Yasak, koji je nametnut ruskim zemljama, velika blagodat, i bilo je teško plakati. Krimski dani desetine, kao da vape za svim prihodima, koje je osvojila država, bilo je kao bezličan mali danin, kao teški utovarivač navalili su na ruski narod. Na promisel ili specijalitet nametnut je dodatni yasak, neophodan je i za sigurnost kanske gospode, jer su povezivali ulus Zlatnog ordinarija i ukorijenjenu Rusiju. Danina, koja se povlači iz trgovačkih operacija, vidjela je mnogo poreza, koji su dobili naziv tamga. Tako zbirannyam također zauzima Baskak. Iz ove riječi nastao je ruski izraz "mittnitsa". Svečani naziv svih poreza je "Carska Danina" ili "Dan Ordena".

Umjesto kanovih službenika, koji su stalno bili darivani raznim darovima, bili su obov'yazkovim. Baskak je znak odanosti autohtonog naroda osvajačima. Kako je kanski službenik í̈hav iz ruskih zemalja nezadovoljan, na tom je teritoriju iskovana strašna kazna. Organiziranje logora smrti za prepad na zemlju, nakon čega su mjesta tog sela razorena, a stanovnici pobijeni i odvedeni u ropstvo.

Kako dobiti yasak?

Daninu je odabrala ili sama promatračica, ili po časti. Ispod sata podizanja yaska, plaćena je važna kazna za mongolski narod. Koralji buntovnih ordonansa pratili su Baskije posvuda i od prve zapovijedi bili su spremni pucati, trljati i gaziti neposlušne i nezadovoljne. Izbornici nikome nisu dali željenu zvijezdu, a neprestano su ih svojim uvertirama klevetali, otimajući narod do kože.

Ryatuyuchis u utiskivu, ljudi hovavsya u močvarama i kolibama lisica. Tiha, koga su poznavali, mogli su biti zatvoreni na smrt, odabrati djecu chi odreda i otjerati sami sebe u ropstvo. Baskak je sam šivao za vinograde. Pokazivanje poniženja nije dovoljno da se iskorijeni ideja pobune i pobune protiv osvajača.

bukharski trgovci

Nadali se pravo na uzimanje danine iz oskudnih zemalja moglo prenijeti na posebne naredbe kana, trgovaca Orde i trgovaca. Za pravo da uzmu daninu, azijski trgovci i trgovci plaćali su kanu otkupninu, nakon čega su došli u Rusiju iz napuštenih pera svojih slugu, a yasak su uzeli već do utrobe. Zvichayno, za Ruse, tyagari su bili zatrpani mnogo.

Prenošenje značenja riječi

Ruska književnost o klipu 20. stoljeća još se navikla na pojam "Baskak". Svrha je za grubu, zhorstokoy i pohlepnu osobu. U ovom času riječ je praktički izašla iz opticaja i u suvremenom ruskom jeziku nije pobjednička.

S. A. Maslova

ORGANIZACIJA BASKACH U RUSIJI: SAT OSNIVANJA I FUNKCIJE

U 13. stoljeću teritorij Rusije bio je pognut pod vlašću mongolskih osvajača. Rusija je priznala ugaru kanova Zlatnog Ordija i bilo joj je neugodno prihvatiti mongolske službenike na njihovim zemljama. Baškaci su među tim brojem zauzimali posebno mjesto.

Prvi koji je pokušao dati ocjenu Baskijskom institutu N. M. Karamzin. Vcheny imenovanje Baskakiv „tirani, a potom i ropski prijatelji naših Vlasnika“; smrad “koji predstavlja krinku kana u Rusiji, borili su se što su htjeli” 1 . Pojednostavljeniji položaji za postizanje S. M. Solovjova:„Preko daljine Baskakova, brojeva i miljenika knezova, knezove su Tatari pozivali na svoje unutarnje redove; ale i u času prisutnosti Baškaka, možemo zamisliti da ih iz unutarnje uprave pustimo veliki priljev, više od najmanjeg traga takvog priljeva " 2 . Njegov pogled na naselje Baskak, izgovarajući I. M. Berezin: "Baškaci su poslani iz Ordija u korijen zemlje radi uskrsnuća naroda i prikupljanja poreza" 3 .

U historiografiji radjanskog razdoblja, A. N. Nasonov dao je toplu karakterizaciju Baskaka, koji je objesio tezu o utemeljenju mongolske i političke organizacije u Rusiji u Rusiji. Ej izgled učenja pov'yazuê iz tatarskog popisa, fiksiran u kronikama píd 1257 r. Tsei popis proveden je brojevima. Izlaskom brojeva u Rusiju formirani su posebni korali za masovno stanovništvo. Od Mongola je formirano zapovjedno skladište tsikh zagoniv - predradnika, centuriona, tisuća, temnika. Lajsne su bile po narudžbi Baskakovovih. Baškaci, za imenovanje doslidnika, "Mongolski zapovjednici, kako su zapovijedali torovima regrutiranim iz stanovništva osvojene zemlje" 4 . Izravna poruka o razlozima takvih pokora vjerovanja u vvazh litopisne o Kurskom baskaku Akhmatu 5 . Prema Nasonovu, tragovi baskatskih pera sačuvani su u nazivima ruskih sela, slično riječi "Baskak". Broj takvih imena značajan je u središnjoj Rusiji 6 . Yak vvazhav Nasonov, "Baska olovke postavljene su u Murom, Ryazan i Suzdal zemlje" 7. Iza književnih zagonetki, Baskaci su pokušavali Baske raznih kneževina, ali su pričali o tim, koliko ih je bilo bulo, i vkazivki na pojedinim mjestima te kneževine, sjedili su, nisu se spasili 8. Funkcije Baskakiva Nasonova poznate su kao vijskovski: “Zbog svog značenja, baskijski koralji zamijenili su, zapravo, mongolske ratnike. Možete pretpostaviti da je glavni jezik Baskakiva bila služba unutarnje sigurnosti. smrdi mali “trimati u pokoravanju” korijena stanovništva” devet . Krema od toga “Baškaci su najbliži naplati poreza. Međutim, nema sugestija da su njihove trajne obveze uključivale odabir poreza " 10 . Po Nasonovljevom mišljenju, priznajmo da obuća Baskakiva nije bila takva u kolekciji daninija, kao kod berača izbornika, pogotovo ako je bila uključena vojna snaga 11. Znakovi baskijske pokore evociraju sat vremena nemira u Hordi, na primjer u XIII stoljeću. ako "Možda su se đakoni promijenili u organizaciji operacije Ruskog Pivničnog skupa" 12 . A. N. Nasonov intervenira kako bi naveo činjenicu - nakon smrti Mengu-Timura 1280-1282. nema izvještaja o prisutnosti Baskaka u Tverskoj, Moskovskoj i Perejaslavskoj kneževini. Natomist je kronika o prisutnosti na klipu XIV stoljeća. baskakiv u Rostovskoj kneževini 13 .

A. A. Semenov je propagirao svoje tumačenje ispovijedi baskijske organizacije: riječ "baskak" “Beskrajno, neka značaj ukopa, ograde, zahist. Baskaki - Mongolski Opíkuni EMIRIV, na obujmu Poslovi su bili turbo, to Društvo za divne živote za njih na pravo funkcionira ... Mongolsku Iraní Posad Baška Bula Visoku Tu Vídpovídalo, Vín Bouv Nayvodikov na spi-Íneesív Mongolskikh Vladik Okolov lokalni stanovništvo"četrnaest . Isto tako, zaštitnik lokalnog stanovništva u zloći nisu samo Mongoli, nego da usade vlastite suverene gospodare, na misao o včenu, Baška govori u Rusiji: “Amragan, kao veliki Baskij velikog vojvode Volodimirskog... on je bio najvažniji predstavnik tamošnjeg mongolskog kana, koji je pratio postupke velikog vojvode, tako da ne samo da nije išao na nevolje Mongola vladati, ali na nevolju joge, mi smo blagoslovljeni, a prije toga dobro, ako je kan dao yakís pílgi tom drugom ruskom taboru, onda su Baskaci bili krivi što su ga ne samo slijedili, tako da ih Tatari nisu uništili, ali yogo vasali, ruski prinčevi", štoviše, "Baskaci su zauzeli sudbinu poziva kneževskih političkih prinčeva, pídtremuyuchi ih razumni íí, scho khilili pred svijetom koji je dolazak novih zemalja" 15 . Semenov Vwajaê, Scho Rosíyska što znači riječi "Baskak" "Naidotskílnísh Bulo b za prijenos topline" Hansky Namisnik "u umjetnosti glavnog tužitelja glavnog tužitelja, povjetarac za Zdíysnenna Poshií̈í̈ Vlad Baskaki Mali je imao rizno-ívíníívívnik ídí̈vno" 16 . Zbirka daninija s izravnih uveza Baskakija bez ulaska 17 . Navpaki, smradovi su bili šefovi dužnosnika, uzimali su daninu za pohlepu kana, - "danishchiv" i "mitnikiv" 18.

Imaju 1937 r. Objavljeno je djelo B. D. Grekova i A. Yu. Yakubovskog "Zlatna horda".. Nakon značajnog dodatka, tog dodatka, 1950. god bio je to još jedan prizor - "Zlatna Horda i taj njen pad", koji se sastoji od tri dijela. Dvije od njih posvećene su povijesti Zlatne Horde i koje je napisao A. Yu. Yakubovski, jedna - povijesti Rusije, a koju je napisao B. D. Grekov. U ovom dijelu se govori o problemima mongolske vladavine u Rusiji. Ponavljam Nasonovljeve teze u svojim visnovkama Grčkom baskijskom institutu. Ruske zemlje, slijedeći naredbu B. D. Grekova, nisu otišle ravno u skladište Zlatnog Ordija, a kanovi su izgledali kao politički autonomni, ali su im ipak morali plaćati danak 19. Provedeni su popisi radi prikupljanja danina. Za prvi popis stanovništva, o Yakyu "Možda smo gluhi vídomosti", a zbirka danina Baty poslao Baskakív. Novi popis stanovništva obavljen je 1257. godine. pod khanijem Berkeom, kakva čast za koga čak i posebne brojke dvadeset . Grekov, pod nadzorom Nasonova, uzevši u obzir da su Baškaci vinificirani u Rusiji prije popisa stanovništva 1257. godine. Desno je snimljen popis i odabir danina, a onda smo počeli brojati brojeve. U nadolazećim književnim pričama nagađa se i sam smrad na susretu sa prikupljanjem harača 21 . Baskački Grci kontrolu nad ruskim prinčevima nazivaju neprekinutom funkcijom: “Usađivanjem štipalja u ime kana, prinčevi su odmah postali pod kontrolom kanove moći. Nisu bili dostojni samo veliki knezovi, već i ostali prinčevi. Baškaci su ih kontrolirali”22. Tražeći kroniku, Grekov je govorio o prisutnosti Baškaka u raznim ruskim kneževinama 23 . Zniknennya baskakív učenja pov'yazuvav zí zmínoyu zmínoyu reda zbora danini i vídnosiv do prve polovice XIV stoljeća.., ako "Odabir tatarskog pritoka oslanja se na ruske knezove za valjanost velikog kneza" 24 .

A. Yu. Yakubovsky nazvao je Baskake, red daruga, najvišim rangom Zlatne Horde, što znači: “Možda termin “Baskak” nije koristila sama Zlatna Horda, a službenici te funkcije nazivali su se mongolskom riječju “daruga”. U nekim su zemljama postojali uvredljivi izrazi. Dakle, u pomisli na včenog, to je bilo i u Rusiji, koja je vikala na jarlike ruskih mitropolita. Izraz "daruga" koristio je značajan poglavar preko brkova do riznice. Istog dana, darovi su se suprotstavili vladaru obližnje regije, vkazívok nije spašen, "Moraš razmisliti o tome što su smrdili po nalogu, ako želiš, možda, ne na dobar način" 25 . Vcheny vvazhê, scho “Očito su u nekim usamljenim godinama funkcije daruge prenijete na samog vladara regije, prote i preostalog službenika iz ranga daruga. Izraz "daruga" prijavljen je kao veliki šef dužnosti, yogi asistent. Istodobno, Yakubovsky ponovno uzima poantu svitanja A. N. Nasonova o Baškacima u Rusiji kao vojskovođama, koji su drhtali u pokoravanju korijena stanovništva, i daje pojašnjenja: "Očito je da su Baskaci bili manje vojskovođe u Rusiji, a funkcija prikupljanja danka nije bila uključena u njihovu obuću" 26 .

Baskatskoj organizaciji dodijeljen je poseban članak A. A. Zimine 27 . Doktrina ispituje jedan aspekt tema - likvidaciju baskata u Pivnično-Shidnij Rus. Vlastiti vysnovki Zímin ґruntuêtsya na vídomosti Volokolamsk paterikon, presavijeni na klipu XVI stoljeća. nećak Josipa Volotskog Dosifej Toporkov. Likvidaciju baskijskog sustava u Rusiji izazvale su narodne revolucije 20-ih godina XIV stoljeća. protiv tatarsko-mongolskog jarma. Iako smrad nije bio glavni razlog za likvidaciju Baskijaca, ali je „igrao svoju progresivnu ulogu: u sadašnjem zaokretu, kao što se može suditi po usponu Pafnutija, u Pivnično-Shidnij Rusi, Baski je likvidiran... Daninu su sami ruski knezovi uzeli i poslali u Hordu”28. Osobitosti tog prepoznavanja baskijskog sustava, prema Ziminu, "detaljnom Nasonovu" 29 .

Uz visnovki A. N. Nasonova, M. G. Safargaliyev je čekao: „U vrijeme vladavine kana Berkea odrediti, na prvi način, popis (1257-1259) cjelokupnog oporezivog stanovništva u Rusiji i drugim ulusima, na drugi način uspostaviti stalnu vojno-političku organizaciju Mongoli u koži naručili su Mongoli ulus u ime zakupaca tisuća i temnika" trideset . Smrad se pojavio na potpori Baskaka kao unutarnja suverena obrana u Rusiji i drugim ulusima, a sami Baskaci u Rusiji su se pojavili ranije - iza Batyja 31 .

Uz kritiku Nasonovljevog stava o utemeljenju vojno-političke baskijske organizacije i zakupcima, centurionima, tisućama i temnicima, govorio je V. V. Kargalov kao posebno zapovjedno skladište. Vín navedite: "Nema zagonetke da je smrad odmah došao od numeralist i da su bili Tatari, nema znakova da su došli u kontakt sa zapovjednim skladištem bilo koje vrste vojnih formacija" 32 . Vidimo da je ispovijest Baskakiva vezana uz popis stanovništva. Kad tsimu vin zatraži dzherel vkazívki u mračni mongolski čas kao danak 33 . Iznesena je kritika i tumačenje Nasonovljevih rozpovidi o Kursku Baskak Ahmata. “Akhmatova slobodi” se U.U. Kargalovu predstavlja ne kao mjesta parkiranja napuštenih baskatskih torova, već kao trgovačko-zanatska naselja u kojima se okupljalo stanovništvo baskačkih branitelja. Iznad toga, kreacije "Akhmatove Slobode" bile su boćare, pevne, kršeći najviše norme 34 . Toponimija ruskih naselja, poput riječi "Baskak" Kargalov, potječe od zemljoposjednika mongolskih feudalaca u Rusiji, a ne od mjesta roztashuvannya Baskat pera 35 . Zaperechyuyuchi ísnuvannya baskatskih viyskíh korala, svídnik zvídní vavu vídív ín ín lítopisníh rízpoídíyah ín ruskoj misti 1262., 1289., 1320., 1327. god. nema zagonetki o Baskatskim torovima, želeći progovoriti protiv prisutnosti u opisima o klanjima 36 . Prema Kargalovoj misli, Baškaci se ne ponašaju kao prozivali, koji uz pomoć moći straže osiguravaju uređenje urednog stanovništva ordanske vlade, nego “kao i predstavnici kana, oni više nisu kontrolirali aktivnosti ruskih prinčeva i izvještavali su kanu o pobuni” 37 .

O njima se kaže da se sustav panuvanije Zlatnog Ordija temeljio ne toliko na prisutnosti vojno-političke organizacije, koliko na prijetnji kaznenih kampanja. Ruski knezovi bili su mali po godinama kanu s autonomijom, koja je uključivala osnovu tatarske uprave u Rusiji 38 . V. V. Kargalov je solidaran s B. D. Grekovom. Za Kargalova je takvo okruženje posebno važno: "Baskaci nisu osvojili Rusiju (za koju nije bilo jake moći u njihovim rukama), nego knezovi, satrvši ih do pokornosti" 39. Govoreći o izboru daninija, oni misle da sami Baškaci nisu uzeli daninu, smrad je bio manje smrad, tako da su se ruski prinčevi borili u svoje vrijeme, ne ostavljajući pokoriti kana Orda 40. Po mišljenju V. V. Kargalova, baskijska se organizacija pojavila u Rusiji u drugoj polovici 13. stoljeća. Do ovog časa u Rusiji daninu su uzimali kupnici - "bessermeni" za potporu ruskih knezova. Na 60. godišnjicu XIII.st. situacija se promijenila: 1262. str. iz ruskih mjesta boulo vygnano vídkupniki, a 1263 str. Umro je veliki knez Aleksandar Jaroslavič. Njegov zaštitnik, Yaroslav Yaroslavich, nije mogao osigurati redovitu skrb tribuna Orda bez pomoći izvana. Istog sata u Rusiji su se pojavili Baškaci, koji su pozvali da nagrade izbor daninija. Poznati baskijski V. V. Kargalov poov'yazuê z antiorda izbočina iz 20-ih godina XIV stoljeća. te naseljima velikokneževske vlasti, zgrada koja će zamijeniti djelatnost Baskaka. Na teritoriju Pivnično-Skhidne Rusije, Baskaci su živjeli do prve polovice XIV stoljeća. Nekako se smrad istrošio u rjazanskim zemljama 41 . "Može se s povjerenjem reći, - poštovanje Kargalov, - da je veliki knez Dmitrij Ivanovič Donskoy (1359-1389) posvuda imao baskijsku glazbu" 42 .

Na pomisao G. A. Fedorova-Davidova, Baškaci su začuli zvuk vojne straže. Ponekad se funkciji dodaje funkcija upravljanja, ministarstva. Baškaci su bili th u kupnicima harača. U Plano Karpíní, uloga Baskija u ruskim zemljama predstavljena je svojevrsnom ulogom vizualnog promatrača vazalnih Mongola od strane lokalnih vladara, podsjećajući Tatare na neposlušnost lokalnih vlasti. U Rusiji su se Baskaci pojavili na klipu XIV stoljeća, iako su na periferiji Rjazanske kneževine i u Tuli, Baskaci imali malo moći do sredine XIV stoljeća. 43

Vidpovidno Fedorov-Davidov, ostatak XIII stoljeća. u Rusiji je glavnu upravu uspostavila kneževska vlast. Mongoli tsikaviv izabrali su danini, Baskaci su vodili put. Smradovi su bili predstavnici duboke carske mongolske vladavine, a ne ulusa Jochi. Vlasne, Hani ostaci 13.st. s njima su dijelili vlast nad Rusijom. Od ovog sata aktivnosti Baskaka u Rusiji se pripinyaetsya i paziti na prikupljanje harača za khaniv 44 .

A. P. Grigorjev je izrekao svoju misao o Baškacima:„Darugi, Baskaci iz ruskih ljetopisa, stalno su živjeli za dobrobit ove kneževine i vršili veliku kontrolu nad odabirom kanove pohlepe iz novih darova. Poglavar Baskaka, kao da je pazio na dijalnost ruskih velikih vojvoda, živio je u prijestolnicama velikog vojvodstva. Deyak Baskaci su bili muslimanski trgovci-kupci, možda, Perzijanci za svoja putovanja." 45 . A. P. Grigorjev vidi pojmove "baskak" i "daruga": "Čini se da se turski izraz "baskak" nedvosmisleno podudara s mongolskim "daruga"" 46 . Riječ "Baskak" u Rusiji je uspostavljena ranije i osvanula je u trinaesti sat, niže riječ "daruga". Tse nije poštovao dva pojma za označavanje tog naselja. Trebao sam završiti trivalni sat kako bi se mongolski izraz trajno učvrstio u diplomatskoj praksi 47 .

Yu. V. Krivosheev na djelu "Rusija i Mongoli: Dosledzhennya iz povijesti Pivnichno-Skhidnoy Rusije XII—XIII stoljeća." gledati u dva aspekta baskijskog sustava – funkcije Baskijaca i razdoblje njihovog prijenosa u Rusiju. Prema mišljenju znanstvenika, „Tatari su se na licu mjesta pokušali riješiti zhorstnog režima ugare. Prije prikupljanja počasti postojalo je stotinjak organizacija, kojima je, kao kontrolno tijelo, dodan Baskijski institut. Bez posrednika, zbirku daninija počeli su preuzimati nenaoružani kupnici. Prote već na klipu 60-ih. - Nakon velikog pohoda građana na Pivnichniy Skhodí Rusi - u ukupnom sustavu kupnje, uredbe su se uzburkale »48. Nakon Nasonovljeve tvrdnje, Krivošejev je blokirao utemeljenje vojno-političke organizacije Mongola u Rusiji. S druge strane, “struktura koju su stvorili Mongoli u času popisa ponovno je preispitana ispred fiskalnih, a ne vojnih i političkih okupacionih ciljeva” 49 . Baškaci, iza Krivoševa, “bili su stalna institucija kanata — u biti vrhovne — vlasti u Rusiji. Prisutnost kanovih namísnika značila je izravnu vlast Mongola nad Rusijom”50. Raspravljajući se s Nasonovim, Krivošejevim, čini se da Baškaci imaju “Prerano posadite veliku biljku, jecajte na periferiji. Njihov bulo, možda, nije bogat, i sjedio je smrad na mjestima, možda najvećim u Pivnichno-Shídníy Rus» 51 . Tatari u Rusiji su se najvažnije bavili prikupljanjem daninija. Na temelju toga je izravnana djelatnost Baskaka i drugih dužnosnika. Ordinski Baskaci i ruski knezovi, zgídno z Krivosheêvim, bili su najveće administrativne osobe, koje su na istaknut način predstavljale redove i unutarnju vlast. Službenici nižeg ranga rekli su nam da su zauzeti prikupljanjem počasti 52 . Likvidacija baskijskog instituta buv naprikintsi XIII - na klipu XIV stoljeća, želeći ležati u dzherelah, koji leži do pivdennyh periferija ruskih zemalja, Baski nagađaju i sredinom XIV stoljeća . 53 Likvidacija baskijske organizacije, po mišljenju v “Povezan je sa sustavom ordske ugare koji je formiran u Rusiji. Iz tihih razloga, Mongoli nisu mogli uspostaviti zhorstka zalezhnist, uključujući trajno odbijanje u Rusiji od strane velikih dužnosnika, jer su kontrolirali aktivnosti ruskih vladinih institucija. Ugar, zreshtoyu, pozvan je na viplati danini - postaje glavni element rusko-mongolskih voda" 54 . Izbor daninija naručili su trgovci – trgovci muslimani. Ubrzo, već od kraja 13. stoljeća, odabir daninija počeo se brinuti o samim ruskim prinčevima.

Na taj način, za cijeli sat komemoracije Rusa i Ordija u historiografiji, nije bilo niti jedne složene izjave o baskijskoj organizaciji na području ruskih kneževina. Potonji se slažu u mišljenju da je likvidacija baskijske organizacije nastala zbog promjene redoslijeda prikupljanja harača u Rusiji - prijelaza funkcije prikupljanja harača s reda s vídkupnikív-„besermenív“ na ruske knezove. Postao je do kraja XIII - početka XIV stoljeća. (posljednji datum je 20. XIV st.). Sa stajališta, ako je baskijska organizacija organizirana u Rusiji, manje je jasnoće. Čini se da se pojavljuju nakon mongolskog popisa, ali posljednji se ne slažu u dumi, kakav bi trebao biti popis - 1257. ili više rani, pouzdani izvještaji o jaku nisu pošteđeni. Usred raznih razmišljanja o postojanju baškatske organizacije u Rusiji, prevladava izjava o Baskacima kao monaštvu mongolskog kana. Í̈khním glavni obov'yazkom poziv bezpechennya zbirka danini. Teza A. N. Nasonova o utemeljenju mongolskih vojnih pera u Rusiji, na kojoj su Baskaci stajali 55, bila je ukorijenjena u najvažnijim praksama.

Prvi dokumentirani zapis o Baskakovom preuređenju na ruskim zemljama bio je rozpovid Ipatijevske kronike iz 1255.: „Došavši Tatare u Bakot i dodavši im Mileta, Danilov i pišov odoše u rat u Litvu, Novgorodok, golemi rozkall, veleposlanik sina Lava u Bakoti, pred njim veleposlanik Lava plemenitog; vií̈havshi lisha Miley (i) baskak, i doveo Leo Miley Etzyu sí, i buti paki Bakota kraljicu Ítsa yogo " 56 . Bakota - mjesto u blizini "Ponizzi", na pivdni zemlje Galicije. Kad su se tamo pojavili Tatari, poveli su mongolskog zapovjednika Kuremsija na put prema lijevoj obali Dnjepra, de vin lutajući 57 .

1267 datiranje yarlik kana Mengu-Timura. Vín buv vizije ruskom svećenstvu kao imunitetna povelja, kao uspostavljanje poreznih olakšica. Tsílíy perelík posadovív osíb Zolotoi Ordi osveta u adresatu Mengu-Timurova jarlika: „Bože trešnje, snagom trešnje, voljom Mengutemera, riječ ljudske Baskije i princa i princa pukovnika, pritoku, činovnicima, i ljubaznim porukama, i sokilnikima, i dudnicima”. Baškaci su također pogodili, na primjer, etiketu odmah s drugim dužnosnicima: "za svećenike i za Chernetsiv i za Danini, i ni za što drugo, Baskati, prinčevi pisari, poniji, rukavice, obuveni u veličinu, migolji se i umri" 58 .

Izvorni tekst jarlika Mengu-Timura nije nam poznat. Među ostalim jarlicima, koji su sačuvani u arhivima ruskih mitropolita, joga je prevedena s ujgurskog na ruski na primjer XIV - na klipu XV stoljeća. Pritom ću prevesti jarlik, prepoznavši uredničke ispravke (na primjer, detaljno dešifriranje vrsta daninija, za koje se pozivaju svećenici) 59 .

Usred ovih prijenosa iz jarlika gradana, zbirku danina, bez sumnje, preuzeli su plesači, hodočasnici i rukavice. Ymovírno, plesovi adresata yarlika najčešći su od hodočasnika i mitnika jogijskog termina. Ralice te mitnice skupile su specifične danine, plesači su vukli daninu u plamenu. Također je moguće: danci - pojedinci, vidpovídalní za odabir divljih daninija na misijama, koji su koristili bodežima te rukavice, kategorija kože - drugačija vrsta daninija. Sudeći po tekstu jarlika, prije zbirke daninija bilo je i nekoliko riječi Baskaka i prepisivanja: "Vid popív i víd chernetsív ní danini ní ínsho da ní ne žele ní vzut baskatsi, knyazhí pisci, pluzhniki, mitnitsí" 60 . U tom rangu Baškaci nisu bili "priznaci", ali su mogli preuzeti sudbinu zbirke.

Stiže poziv o Baskaku u Rusiji - rozpovidu Novgorodske I kronike o imenu velikog kneza Volodimira Jaroslava Jaroslaviča koji se borio protiv Nijemaca 1269.: „Iste godine, za zimu, knez Jaroslav od Novgoroda je, razmislivši, poslao Svjatoslavske pukovnije u zemlju Nizovsky. Kupio sam sve knezove i puk beschisla i došao u Novgorod i uzeo onog Baskaka velikog Volodimerskog, u ime Amragan, a ti želiš ići u Kolivan. 61 . Amragan imena Volodimira Baskaka, koji jasno lokalizira ovo mjesto promjene u Pivnično-Skidnoj Rusiji. Osim toga, Baskak imenovanja je kao "Baskak je super". Do sada kroničar "velikim" naziva samo ruske knezove 62 . Imenovanje Amragana kao velikog Baskijaca koji će govoriti o visokom yogo kampu u Rusiji.

Još jedan Baskak pobijedio je ruske zemlje imena Akhmat, rozgornuty na primjeru XIII stoljeća. Aktivan sam u radu Kurske kneževine. Povijest baskijskog Akhmata temelji se na kronikama Lavrentijevskog i Simeonovskog 63 . Vídkupivshi " Tatari "imaju pravo skupljati danak, Ahmate, odabravši danak harača", i ovim je danovima stvorio veliku smutnju kod kneza i crnog naroda. Osim toga, organizirao je dvije slobode kod Volodinskog kneza Rilskog i Olega Vorgolskog. Stanovništvo ovih naselja opustošila su periferija Rilsk i Vorgola. Princ Oleg “za misao i riječ” njegovog rođaka Svyatoslava, kneza Lipovichskog, narušivši kanu Telebuzi zí skargoyu na dií̈ Akhmatu. Onaj koji je vidio Olegova postavio je svoje stražare na dužnost i kaznio Ahmatovu slobodu da rozignat. Oleg i Svjatoslav su to učinili, pod kojim je dio naroda bio zarobljen, a "svoje ljude doveli su u svoju domovinu". Akhmat je u ovom času bio s drugim mongolskim vladarom Nogajem. Vín je smislio Olegov potez, rekavši to "Oleg i Svjatoslav nisu prinčevi, nego razbojnik, ali ti si kraljev ratnik." Akhmat je, udovoljivši Nogaji, poslao sokolare Olegu da uhvate labudove, a također je prenio zahtjev Olegu da dođe kanu. Ponekad se govorilo da se princ pretvarao da je protiv Nogaja i kanovog neprijatelja. Oleg, vladamo se s poštovanjem, “Nemoj zmija Nogu”, ali je osovina Yogovog rođaka Svjatoslava s pravom napala jedno od naselja noću. Í “ali o onim super djevojkama između Olge i Svyatoslava”. Sokolari su se odmah okrenuli Nogaju i potvrdili Ahmatove riječi o Olegovu proricanju pred kanom. Nogai je kaznio princa, a princ yogo "uzima sve". 13. rujna tatarska je vojska otišla na Vorgol. Ryatuyuchis, Oleg vtík u Telebugu i Svyatoslav sakrili su se u Voroneškim šumama. Polovica tatarske vojske jurila je knezove, druga polovina je opustošila njihove zemlje. Trinaest bojara je u potpunosti potrošeno. Masakr za 20 dana. Naselja Akhmat ponovno su bila ispunjena ljudima, mršavošću i drugim dobrotama opljačkane Vorgolske, Rilske i Lipovičke zemlje. Nakon preokreta tatarske potjere, Akhmat je ugledao gomilu bojara. Bojari su skinuti padobranom, tijela su im visjela o drveće, odsjekli su im glave i desne ruke. Vezavši glave straže za sjedala, i sklopivši ruke u saonicama, Tatari su uništili Vorgol do Turova, želeći da im pošaljemo glave i ruke "kroz zemlje". Strašna akcija nije nestala, "ali nikamo poslana da se cijela volost otrgne". Akhmat je, nakon što nije popio princa, otišao "u Tatare" i ostavio dva svoja brata u naseljima. Nakon paušnog sata, braća su kršila iz jedne četvrtine u drugu. Knez Svyatoslav je znao za to, napao ih je na putu. Akhmatova braća bila su daleko od vryatuvatisya. Na Veliki dan, Fominu je dan, smrad je uništen do Kurska, a u ponedjeljak je "sva ta sloboda bila slomljena, i tako je bilo". Nakon sat vremena, princ Oleg se okrenuo Telebugi. Saznavši za Svyatoslavovu nesreću, pozvao je kneza Lipovitskog u svađu i prekršio njegov ugovor te je pozvao tebe: idi "idi u Hordu Vidpovidí". Svjatoslav nije slušao; među ruskim prinčevima postavši ružom. Slijedeći kanove riječi, Oleg je ubio Svjatoslava, a sam Oleg, od svoja dva sina, stradao je u rukama svog brata Svyatoslava Aleksandra 64 .

Većina kripti ispod kovanog željeza je 1283 i 1284 rubalja. Međutim, kan Telebug, koji je postao vladar manje od 1287./1288., i 1291. str. bila je ukucana, a onda je prava priča postala kílka rokív pízníshe. Na misao V. A. Kučkina, pod kneževinama Rilsko-Vorgolsky, Lipovichsky i Kursk, uzeti su iz proljeća 1289. godine. do jeseni 1290. str. 65

Počnimo s kroničnim zapisima o Baskakovom uskrsnuću u Rusiji - zagonetka Lavrentijevskog ljetopisa o smrti Baskaka Kutlubuga 1305.: “Ista lita za umrijeti Baskak KΥtlΥbΥg”. Priznanje o mjestu ukora Kutlubuga može se dati samo na temelju općih karakteristika književnog teksta. Statti, scho da promijeni priču o baskijskom Kutlubugu i napredovanju iza njega, da govori o očitom interesu kroničara za rostovske podije: priznanje biskupa u Rostovu, prisutnost Tatara u gradu, ogorčenje, rušenje zvona i uništenje rostovskih crkava 66. Možete priznati da je rezidencija Kutlubug buv Rostov.

Ostatak misterije ruskih kronika o Baskijima prenosi se na pivdenny Rus: “Poí̈ha Vasil Vladik kao mitropolit; kao da je došao u Černigiv, i da je knez Fedir Kijevski, koji je đavolu pao na pamet, došao na pir s pet tuceta ljudi razbojnika, a Novgorodci se čuvaju i ostaju dospiv protiv sebe, malo zla nije nanijelo na njima; ali kneza odvedoše s smećem i zakoračiše, ali pred licem božjim slojevi ne potekoše: trese konje novoga. 67 . Na 1330 str. Vasil Kalíka imenovan je nadbiskupom Novgoroda, a u nadolazećoj sudbini otišao je u zemlju Volinsky (iz nekog razloga poznavao je metropolita). S princom Fjodorom, jogo je naletio na put 68. Verzija izvješća o potvrdi objavljena je u Novgorodskoj kronici IV. Tu su svi upisani u jednu - 1331. godinu. U Chervni Vasily Kalika bio je višav u posjetu metropolitu. Po cijeni vina i suputnika, posrnuo je u Litvi, de Gedimin ih je "donio na svijet" i nazvao dio Novgorodske zemlje za svog sina Narimana. Volodimir Volinski je stigao do srpa Vasilija i imenovan je u nadbiskupiju. Upravo u taj čas pred mitropolitom Teognostom pojavili su se izaslanici kneza Aleksandra i litavskih knezova tražeći da Arsenija postave pskovskim biskupom. Mitropolit Vidmoviv, Arsenije je otišao u Kijev. Okrenuvši se od Volina, Vasil je pojurio ispred Teognostusa, provalivši u litavski tor. Pod Černigovom, nadbiskupa je pretekao Fedir Kijevski "s tatarskim Baskakom". Krvoproliće je nestalo u daljini, a kijevski knez je uhvatio i zarobio protođakona Teognost Ratslava. Nakon incidenta Vasil je sigurno stigao u Brjansk, zatim Toržok i u škrinji su već bili u Novgorodu 69 .

Za koga će završiti zagonetke ruskih kronika o Baškacima. Pízníshi izravna svídchennya í̈snuvannya í̈kh na teritoriju Rusije nadaê aktivny materijal.

Sat blizu 1343-1352, pismo mitropolita Feognosta o Červlenom Jaru datira o posjedu ove regije Rjazanske eparhije. Pismo se pokreće od primatelja: „Blagoslov Teognosta, mitropolita cijele Rusije, mojoj djeci, Baskacima i centurionima, i opatima i svećenicima, i svim seljanima Červljenog Jara, i svim gradovima uz Veliku Vranu“ 70 . Baskaci imaju prvo mjesto za svakog primatelja, zločin zagalnyuyuchiy divljaka "mojoj djeci". Na području Chervleny Yar-a postojala je super rijeka između eparhije Ryazan i Sarai. Mitropolit Teognost okrivljuje štalu sarajskog biskupa Atanazija s desne strane. Od sada su dekreti mitropolita Maksima i Petra do novog potrošeni na osvetoljubivost Rjazanskog Vladyka, a na njihovom podstavi Feognost je pogledao svoju odluku - Chervleny Yar doveo je do Rjazanskog êparkhíja. Na kome se dugogodišnja super-rechka nije završila. Nekoliko godina bila je potrebna povelja metropolita, također Oleksija, koja potvrđuje pripadnost regiji Rjazanske eparhije. U adresatu pisma mitropolita Oleksija iz 1356. Baski više nisu na prvom, već na trećem mjestu: „Blagoslovi Aleksija, mitropolita cijele Rusije, svim seljanima koji su u granicama Červljenog Jara i Khopora. , prema Vartiju, uz Don, svećenik i, i Baskama, i centurionima, i bojarima” 71 . "Seljani" - kršćani - uobičajeno ime, neće prikazati "djecu" prvog slova.

Uvedeno od Mongola, naselje Baskaka je uvršteno među najniže ruske kategorije: centurioni, igumeni, svećenici, bojari. Prema mišljenju A. A. Shennikova, u tome nema ničeg čudesnog: čak i među Tatarima Zlatne Horde bilo je puno pravoslavnih kršćana, baš kao i predstavnici drugih religija. To je bio rezultat tolerancije prvih mongolskih kanova. Čak su i pravoslavni Tatari mogli ispovijedati naseljavanje Baskaka, a još više na periferiji 72 . A. A. Šenikov je imenovao Červlenji Jar kao okrug srednjeg Dona između rijeka Voronjež i Khoper 73 .

Prisutnost Baškaka zabilježena je na gornjem toku Dona. Primjeri velikog kneza Dmitrija Ivanoviča Donskog i rjazanskog kneza Olega Ivanoviča 1381. str. 74 o određivanju kordona između Moskovske i Rjazanske zemlje, mjesto Tula imenovano je mjestom prijenosa Orda Baskaka: „A što je s mjestom velikog (o) Dmitrija Ivanoviča na strani Rjazana, Tula, kako je bilo na c (a) r (i) c_ u Taí̈duli, i ako je í̈í̈ baskatsi vidio, onda je kn (i) zyu ne pridruži se velikoj Olgi, i kn (i) zyu velikom Dmitriju " 7 pet . Taidula je bila pratnja jednog Orda kana, Uzbekistanca, i majka drugog Džanibeka. Mala je velika navala na dvoru Saraisky. Nakon smrti Uzbeka 1341. godine, pobijedio je neprekinutu sudbinu zmova protiv svog starijeg sina Tenibeka i ustoličio Džanibeka (1342.-1357.)76. Naprikintsi Tula izravno je nazvan po Volodya Tayduli, koje su njegovali njegovi štićenici - Baskaci. Prema Rogozkyjevskom kroničaru, Taidula je umro 1360 77. godine, kasnije su Baškaci ostali u Tuli, doduše, do jedan sat. Zapisi o rebuvannya baskaku u gradu post 1360 nisu spremljeni. V. A. Kuchkin obilježio je sat "kao bulo u c (a) p (i) tse u Taí̈dulí" s uhom 40-ih - prve polovice 50-ih godina XIV stoljeća. 78 Na kome će, prema vjenčanju, završiti džerel ruskog pohoda.

Od tada, prva zagonetka o Baskacima poznata je do 1255., ostala - do posljednje najkasnije 1360. Ako prihvatimo datume kao ekstremne točke, onda možemo reći da je organizacija Baskat osnovana u Rusiji oko stotinjak godine. Kao prvi, i posljednji znakovi koji govore o periferiji ruskih zemalja: Bakota, Kursk knyazyuvannya, Chervleny Yar regija i Tula. Većina zemalja ležala je najbliže Zlatnom Ordiju, te su bile ukorene po njezinom izravnom nalogu. Tsim vycherpuyutsya izravne zemljopisne zastave ruskog dzherela. Za dva druga književna zapisa može se reći da opisuju smrad pivníchno-shídní zemalja Rusije. Ovdje su Baskaci fiksirani s džerelima na 1269. i 1305. r.

Viysk funkcija baskijske organizacije nije hladna. Kronike govore o ruskoj pobuni: 1262. str. stanovništvo Rostova, Volodimira, Suzdalja i Jaroslavlja 79 poraslo, 1289. i 1320. str. otjerao Tatare iz Rostova 80, 1327. str. došlo je do pobune kod Tvera 81 . U svim ovim izvješćima nema dobrih dokaza o aktivnosti Baskakija, a ima ih više poput vatazhkiva obora pod pratnjom. “Nije vipadkovo: kako u veliki čas “bašćanska pera” i nisu ih naznačili kroničari, onda u času antitatarskih prosvjeda baškanja (kao smrad koji su oni stvarali) nije mogla, očito, biti ostavljen s puta”, — VV Kargalov 82 .

U kneževini Kursk, organizirajući naselje Baskak Akhmat. Stanovništvo ovih naselja je opustošeno kod Rilska i Vorgole 83 . To se sjećanje može uzeti za činjenicu viskijske agresije stanovništva slobida zbog starosti Volodina ruskog kneza. Prote slobodi da što prije proslavi rat trgovačkih i obrtničkih naselja, nižih vijskih logora 84 . O mirnoj prirodi stanovništva naselja, u čije su skladište ušli ljudi knezova Olega Rilskog i Vorgolskog i Svyatoslava Lipovichskog, svjedoče o tome da su Oleg i Svyatoslav, razbivši naselja Ahmatova, zahopil dio naroda, i "Tvoj narod je našao svoju domovinu" 8 5 .

Za braću Akhmat se kaže da je smrad tora iz tri desetine „Rusa“ i dva „bessermena“ prelazio iz jednog naselja u drugo 86. Kod ovog pera, koji je ubio Svyatoslav Lipovichsky, važno je pjevati Baški zagin, povike Trimat u pokoravanju ruskog stanovništva. Zagin, scho od 32 osobe, zločin dvojice vatazhkiva, više mali u tome, da diktira svoju volju knezu. Vín navít ne zmíg popravak opír lipovitskom knezu i buv znischeny. Zagin iz braće Akhmat djelovao je kao stražar mongolskih dužnosnika, štoviše, samo ako su im životi bili ugroženi stvarnim nevoljama. Ovaj zagín jedini je fiksiran s dzherelom poput onog kojemu nesumnjivo pripadaju Tatari.

Kao Baška odmah od Fedora Kijevskog, preuzimam sudbinu napada na Vasila Kalika. Tekst litopisa pogodio se na 50 osib. Nema šanse istog dana vvazhat ovog Zagína Baskatskyja. Povijest prenosi sukob ruskih i litavskih interesa. Fedir Kijevski, koji govori za Litvu, nakon nadbiskupa Novgoroda. Prinčeve moći razumjele su se, a očito je da je on sam zapovijedao oborom. Pridajem poštovanje samoj činjenici sudjelovanja Baškaka u sukobu. Na vidiku kijevskog kneza, izravni interesi njegove strane u povijesti nisu bili uništeni. Postoji mnogo mogućih posebnih motiva za baskaku.

Na dnu 1269. pak je još bolji politički kontekst. Volodimir Baskak Amragan bio je nazočan okupljanju ruskih ratnika kod Novgoroda, ali uloga kroničara nije objašnjena. I tu je logični politički interes visokog mongolskog dužnosnika - bdijte nad organizacijom velikog pohoda protiv velikog vojvode. Posljedice ove kampanje mogle su se preliti u pravi tabor u Rusiji.

Iz onoga što je rečeno, moguće je narasti visnovok, da je aktivnost Baskaka u Rusiji bila vezana uz beskrajna pera Mongola. Više dovira govorio je o Baskakivu kao dužnosnicima, vydpovidalnyh za izbor danini.

Na ovom uvezu jarlik Mengu-Timura, rođen 1267. godine, izričito navodi da Baškaci i drugi građani nisu krivi za ubiranje poreza od klera: "Vid popív i víd chernetsív ní danini ní ínsho da ní ne žele ní vzut baskatsi, knyazhí pisci, pluzhniki, mitnitsí" 87 . Uz odabir Orda danini buv poov'azaniya baskak Akhmat: "držati Baske Kurske kneževine, kupujući sve vrste danka od Tatara" 88 . Valja napomenuti da je veza Baskaka s funkcijom prikupljanja danka fiksirana u drugim regijama, kao da su potpali pod mongolsku vlast. Tako sam skupljajući danini vidio "velikog Baskaka" Arguna, koji je među Iranom i Zakavkazjem. Kroničar Stefan Orbelian iz Virmenije Arguna naziva Baskakom i vezirom, “kojega je veliki kan priznao za glavnog vladara naše zemlje i poglavara državnih poreza tog velikog Divana” 89 . Kirakos Gandzaketsi nazvao je Arguna glavnim sakupljačem poreza “u svim ukorijenjenim zemljama” 90 . Godine 1254. str. Vín provív popis stanovništva u Vírmeníí̈ i Gružíí̈ z metoyyu prikupljanje poreza 91 .

Godine 1257. str. na granicama stranih carskih ulaza cara Mengua, popis proshovs of the bíl Rusí 92. Svećenstvo u svom rodu odavalo je počast tributima. Na izlasku rijeke, brojčani u pratnji ruskih knezova, Aleksandra, Andrija i Borisa, probili su se od Volodimira do Novgoroda 93. Novgorodska kronika brojeve naziva veleposlanicima i čini ih da se pojavljuju do 1257. 94 Nakon što su počeli tražiti “desetinu i tamge”. Novgorodci "ne mare za one", osvojivši prednost, kupovali su darove 95 . Očito su službenici bili zadovoljni, a smrad se okrenuo prema Volodimiru 96 . Godine 1259. str. za aktivnu potporu Oleksandra Nevskog, mongolski su dužnosnici proveli popis stanovništva u blizini Novgoroda. Pod pritiskom velikog kneza Novgoroda, bilo im je neugodno prihvatiti broj, pozivajući: "Lako je stvoriti bojare, ali zlo za manje" 97 . Kao što se može vidjeti iz džerela, prva organizacija izbora Orda danini bila je bez sudjelovanja Baskakiva, koji je kreiran brojkama.

Danina je podizala sustav otkupa. Na tragu zla vídkupnikív 1262. r. izbio je ustanak u blizini donjih gradova Pivnično-Shidnoj Rus. Vidkupnikov se odvezao, "inshih beats" 9 8 . U ovoj situaciji bilo bi logično na isti način pogoditi i Baskakiva kao osiba, kao da bi mogli biti improvizirani za prikupljanje harača, - tako velika prilika teško da bi ih mogla proći. Međutim, Baski u rozpovidu o pobuni u Suzdalju, Volodimiru, Rostovu i Jaru se ne boje. Očito, u ovom času na pivníchnom skupu Rusije više nije bilo, kao što ih nije bilo i, na primjer, 50-ih godina 13. stoljeća. Prvo vjenčanje temelja Baskakiva u bitki pivníchno-skhídnih kneževina Rusije trebalo bi ležati do kraja 60-ih godina XIII. Je li ovaj namještaj mogao uzrokovati uvođenje baskijskog sustava u Rusiji?

Za Zlatni Ordi 60 godina XIII stoljeća. postao je čas ozbiljnih promjena u unutarnjoj i vanjskoj politici. Počinju krvavi ratovi s Iranom, uspostavljaju se vojne veze s Egiptom, počinju vojni pohodi protiv Bizanta. Zlatna Horda izašla je iz skladišta Mongolskog Carstva i postala, zapravo, neovisna sila od 1266. godine. [99] Čini se da se sve ove podjele nisu pojavile u sustavu upravljanja korijenskih ruskih kneževina. Miski buna 1262. r. nisu donijeli sustav kupnje na stol - više od 1289 r. Baskak Akhmat vidio je Daninu u Kursku. Yarlik Mengu-Timur 1267. r. potvrđujući darove ruskog klera, ustanovio je čas popisa 1257. str. Promjena političkog kursa Zlatnog Ordija prošla je preko ruskih zemalja. Nayimovírníshe, da je pojava ruskih kneževina Baskakova bila uzrokovana drugim razlogom: krivili su to, ako je Yaroslav Yaroslavich (1264-1272 r.) postao veliki knez u Rusiji, što se promijenilo 1263 r. Oleksandar Nevski. Novi veliki knez nije pljunuo svog prvaka i, možda, nije mogao osigurati redovite isporuke mongolskog pritoka s područja ruske pivovare iz Novgoroda. Onda se ovdje pojavljuju Baski.

Baškaci su radili u Pivníchno-Skhídníy Rusí na klipu XIV stoljeća. Nemirni sati povijesti Zlatnog Ordija, povezani s danima Nogaja, na primjer, 13. stoljeća, nisu dodali osnovu baskijskog sustava. Kurski Baskak Akhmat bio je Nogajev štićenik, a kan od Telebuga, očito, nije prestajao pričati o tome. Nogay je bio predstavnik Dzhuchida, ali uz svu svoju moć, nije polagao pravo na kansko prijestolje. Glavni Nogajevi zadaci bili su transformacija njegovog velikog ulusa u gotovo neovisnu državu, ili pak radi formalne uštede jogija kao pravog krila Zlatnog Ordija. Saraisky Khan poštujući prava Nogaja. Nakon što je joga umrla 1299. Pošto Tokta nije preuzeo kontrolu nad teritorijom desnog krila Zlatnog Ordija, krhotine Nogajevih punopravnih branitelja bile su manje od ravnog pokrova. Manje nego nakon smrti starije braće, Nogai Khan zmíg je podijelio zemlju između svojih rođaka i saveznika 100 . Okolina objašnjava prisutnost baskijskog Nogay Bil-a Kurske kneževine. Dođite iz zemlje, možda, idite u Nogai i mogli biste dobiti yogo baskak na pravnim osnovama. Sličnim rangom može se objasniti izjava dovršena 1381. o Tulskom Baskaku kao službeni Taiduli.

U prvoj polovici XIV stoljeća. velika kneževa vlast u Rusiji je ojačala. Ivan Kalita (r. 1325-1340) zumirao je kako bi sačuvao ravnotežu između posebnih interesa i interesa Zlatnog Ordija. Vín je besprijekorno pobijedio kanovu volju, redovito šaljući daninu Ordiju. Pojavila se potreba za baskijskom vizijom. Teritorij pivníchnog porijekla Rusije mijenja se u obliku opika Baskakiva.

Druga situacija bila je na periferiji ruskih zemalja. Baski su se tamo pojavili ranije, ali su se pojavili kasnije, niže na pivničnom sastanku Rusa. Nestabilnost situacije u tim regijama zahtijevala je više poštovanja prema mongolskoj administraciji. VL Egorov pov'yazuê ísnuvannya Mongol í administratsíí̈ na periferiji Rusije s pro-tampon zonama. Smrad se pojavio kao rezultat mongolskog osvajanja, budući da su knezovi dejaci napustili svoju pustoš. Njihova volodinnya je prešla na upravu Zolotoorda, zatsíkavlenoy na peni prikhodzhennyah iz ovih zemalja. Tampon zone nisu predstavljale neprekinuti smog, smrad je bio manje izražen u udaljenim pograničnim područjima. Prisutnost tampon zona tipična je za rižu iz 13. stoljeća, ako su ruske kneževine korak po korak osnažile snage i nisu mogle odati poštovanje razorenoj granici. Situacija se promijenila u 14. stoljeću, zbog provokacije ruskog Volodje za dan, kao i očitog opuštanja Zlatnog Ordija. Tse je preuzeo formiranje tampon zona 101 . Možete samo priznati da su se Baškaci pojavili u blizini predgrađa Rusije nakon mongolskog osvajanja, kao što je to bilo u srednjoj Aziji 102 .

Pojava Baskakova ruskih kneževina bila je povezana s političkim podijima usred Zlatne Horde. Uvođenje baskijske organizacije objašnjava se povijesnom situacijom u Rusiji, koja se ovdje razvijala do sredine XIII. Pošto su preuzeli vlast nad svojim zemljama, a zatim su se nagomilali, ruski prinčevi su se posramili i poklonili mongolskom kanu. Glavni razlog osvajanja osvajača bila je viplata danini. Do 1262. nije bilo potrebe za Baskijima u ovim zemljama na pivníchnym okupljanju Rusa, Danina je redovito dolazila kanu Orda. Na tragu nestašne pobune 1262 str. koja je oslabila kneževsku moć nakon smrti Aleksandra Nevskog, redovite isporuke su prestale pod prijetnjom vida, a Mongoli su stavili svoje posebne dužnosnike - Baskake - u kontrolu procesa. Može se hrabro reći da su Baskaci dobili ime na pivníchnom skupu Rusije u drugoj polovici 13. stoljeća. Do naseljavanja kneževske vladavine Ivana Kalite u prvoj polovici 14. stoljeća. potreba za prizorom Baskakova bila je jasna.

Funkcija baskakiva je da brinu o prikupljanju harača - nemojte ići ruskim prinčevima, smrdite malo na obov'yazok. Baskake su okrivili jednom, ako se ruski knezovi više nisu mogli nositi s obov'yazkom, i nastali su, ako su knezovi mogli ponovno kontrolirati isplatu daninija. Miski buna XIII-XIV st. nije izazvalo likvidaciju Baskije u Rusiji. Navpaki, pokazujući nezrelost ruskih prinčeva za očuvanje reda, pohvale u općinskim središtima Pivnično-Shidnoj Rusi poslužile su kao dodatni dužnosnik za promicanje i daljnje funkcioniranje baskijske organizacije u ovoj regiji. U cijelom narodu, belaru Rusije, Baskaci su se pojavili tek u drugoj polovici 14. stoljeća.

Odabir danini bíla Rusi pod kontrolom Baskakíva uspostavljen je organiziranim sustavom, nakon što je uspostavio mongolski popis. S kim se sami Baski nisu upustili u odabir daninija bez posrednika. U tu svrhu korištene su i druge kategorije - rukavice, škare i druge. Naselje Baskaku je za njega bilo previsoko. Na hramu logora Baskak pokazuju da između kana i Baskaka nema posrednika. Baškaci su bili mali s desne strane, bez posrednika s knezovima, zapravo kao vidni organ. Pri tome su Baskaci često radili zajedno s knezom, poput Amragana i Baskaka, koji je bio pratnja kijevskog kneza Fjodora. Na temelju deyakoí̈ íêrarkhíí̈ među Baskakovima, izgovaram ime Amragan "veliki Baskak". Mabut, Baskak, koji je blizu glavnog grada ruskih kneževina, poštovao je poglavare. Sudeći prema adresatu mitropolitovih pisama, Baškaci su se na teritoriju kojem su vjerovali neprestano mijenjali. “Nepravilne” kategorije, kao posljedica toga, primatelji oba pisma ne bi trebali biti otplaćeni.

Bilješke

1. Karamzin N. M. Povijest ruske države u 12 tomova. M., 1992. T. 5. S. 207.
2. Solovjov Z. M. Napravi 18 knjiga. M., 1988. Knj. 2. Vol. 3, 4. Z. 477.
3. Berezin I. N. Nacrtajte unutarnju strukturu ulusa Dzhuchieva // Pratsi Skh. víd. ja R. Arch. Pro-va. SPb., 1864. Ch. 8. Z. 452.
4. Nasonov A. N. Mongolija i Rusija (povijest tatarske politike u Rusiji). SPb., 2006. (2. vrsta, Pershe - 1940.) S. 227.
5. Ibid. S. 226.
6. Ibid. str. 227-228.
7. Ibid. str. 226-228.
8. Ibid. S. 229.
9. Ibid. S. 230.
10. Ibid. Z. 229-230 (prikaz, stručni).

11. Ibid. S. 230.
12. Ibid. S. 276.
13. Ibid.
14. Semenov A. A. Prije ishrane o terminu Zlatne Orde "baskak" // Vijesti Akademije znanosti SRSR. 1947. broj 1. S. 138-140.
15. Ibid. S. 143.
16. Ibid.
17. Ibid. Z. 141-142 (prikaz, stručni).
18. Ibid. S. 142.
19. Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu. Zlatna Horda i pad. M., 1998. Z. 166.

20. Ibid. S. 167.
21. Ibid.
22. Ibid. S. 166.
23. Ibid. Z. 166-167 (prikaz, stručni).
24. Ibid. S. 167.
25. Ibid. Z. 100-101.
26. Ibid. S. 101.
27. Zimin A. A. Narodne revolucije 20-ih godina. XIV čl. i likvidacija baskijskog sustava u Pivnichno-Skhidníy Rusu // Vijesti Akademije znanosti SRSR. Ser. povijesti i filozofije. 1952. V. 9. br. 1. str. 61-65.
28. Ibid. S. 64.
29. Ibid. S. 61.

30. Safargaliev M. G. Rozpad Zolotoi Ordi. Saransk, 1960. S. 51.
31. Ibid.
32. Kargalov U.U. M., 1967. Z. 155.
33. Ibid.
34. Ibid. S. 156.
35. Ibid. Z. 156-157 (prikaz, stručni).
36. Ibid. Z. 157-158 (prikaz, stručni).
37. Ibid. S. 159.
38. Ibid. Z. 158-159 (prikaz, stručni).
39. Ibid. Z. 160.
40. Kargalov V. V. Baskaki// VI. 1972. broj 5. S. 213.

41. Ibid. str. 212-215.
42. Ibid. S. 215.
43. Fedorov-Davidov G. A. Zolotoordinsky mjesta Volge. M., 1994. S. 30-31.
44. Ibid. Z. 8-10.
45. Grigorjev A.P. Zbirka kanskih jarlika ruskim metropolitima. SPb., 2004. S. 24.
46. ​​Ibid.
47. Ibid. s. 157-158, 160-161.
48. Krivosheev Yu. V. Rusija i Mongoli: Zapisi iz povijesti Pivnično-Shidnoy Rus XII-XIII čl. SPb., 2003. Z. 224.
49. Ibid. str. 224-225.

50. Ibid. str. 226-227.
51. Ibid. S. 227.
52. Ibid. str. 228-229.
53. Ibid. S. 233.
54. Ibid. str. 235-236.
55. Div: Povijest SRSR. M., 1939. T. 1. S. 4; Nacrtajte povijest SRSR-a. IX-XIII čl. M., 1953. S. 872; Povijest SRSR. M., 1956. T. 1. S. 143; Svesvjetska povijest. M., 1957. T. 3. Z. 599.
56. PSRL. SPb., 1908. T. 2. Stb. 828-829 (prikaz, stručni).
57. Nasonov A. N. Mongolija i Rusija. str. 222-223. Bilješka. 10; 232-234 (prikaz, stručni).

58. Spomenici ruskog prava / Za red. L. V. Čerepnina. M., 1955. VIP. 3. S. 467-468.
59. Grigorjev A.P. Zbirka kanskih jarlika ruskim metropolitima. S. 34.
60. Spomenici ruskog prava. Vip. 3. S. 468.
61. Novgorodski perzijski litopis starijeg i mladog Zvodíva / Za red. a s prednje strane A. N. Nasonov (dalje - NPL). M.; L., 1950. S. 88,319.
62. Div, na primjer: PSRL. L., 1926-1928. T. 1. Stb. 293, 377, 379.
63. Detaljne dive: Kuchkin V. A. Književne priče o naseljima baskijskog Akhmata // Serednyovichna Rus. 1996. VIP. 1. C. 5-57.

64. PSRL. SPb., 1913. T. 18. S. 79-81; PSRL. T. 1. Stb. 481-482 (prikaz, stručni).
65. Kuchkin V.A. Z. 32-38.
66. PSRL. T. 1. Stb. 528.
67. NPL. S. 344.

68. Ibid. Z. 343-344 (prikaz, stručni).
69. PSRL. Str., 1915. T. 4. Vip. 1. S. 263-265.
70. ACEI. M., 1964. T. 3. Z. 341.
71. Ibid. S. 343.
72. Shennikov A. A. Chervleniy Yar: zapis o povijesti i geografiji Srednjeg Dona u XIV-XVI stoljeću. L., 1987. Z. 10.
73. Ibid. Z. 4.
74. Kuchkin, V.A. Zovníshnyopolítichní sporazumi. M., 2003. S. 245-246.

75. DDG. S. 29.
76. Grigorjev A.P. Zbirka kanskih jarlika ruskim metropolitima. str. 45-46.
77. PSRL. Str., 1922. T. 15. Vip. 1. Stb. 69.
78. Kuchkin, V.A. S. 258.
79. PSRL. T. 1. Stb. 476.
80. Ibid. Stb. 526, 530 (prikaz, stručni).
81. PSRL. SPb., 1856. T. 7. S. 199-200.
82. Kargalov U.U. str. 157-158.
83. PSRL. T. 18. S. 79.
84. Kargalov U.U. S. 156; Kuchkin V.A. Litopisní rozpovidídí pro slobodi Baskaku Akhmat. S. 45.
85. PSRL. T. 18. S. 79.

86. PSRL. T. 1. Stb. 481.
87. Spomenici ruskog prava. Vip. 3. S. 468.
88. PSRL. T. 18. S. 79.
89. Patkanov K. P. Povijest Mongola iz Virmenskih džerela. SPb., 1873. VIP. 1. S. 41.
90. Patkanov K. P. Povijest Mongola iz Virmenskog džerela. SPb., 1874. VIP. 2. S. 78.
91. Ibid. Vip. 1. S. 41; Vip. 2. S. 78.
92. PSRL. T. 1. Stb. 474-475 (prikaz, stručni).
93. Ibid.

94. NPL. S. 309.
95. Ibid.
96. PSRL. T. 1. Stb. 474-475 (prikaz, stručni).
97. NPL. S. 311.
98. PSRL. T. 1. Stb. 476.
99. Miškov Y. P. Politička povijest Zlatnog Ordija (1236-1313). Volgograd, 2003. S. 64-111.
100. Ibid. Z. 90-116, 165.

101. Egorov VL Povijesna geografija Zlatne Orde u XIII-XIV stoljeću. M., 1985. S. 38-40.
102. Juvaini Ata-Malik. Povijest osvajača svijeta. Manchester, 1958. V. 1. P. 107; V. 2. str. 482.

Dieslovo ba- Može vrijednost: 1. reljef; 2. staviti (druk); 3. omalovažavanje, dolat; 4. napad + afiks diyovoí̈ pojedinci -qaq. Od strane I. N. Berezina, a Baskak i Daruga mogu imati jedno te isto značenje - porok (jedni za druge). Do sličnih misli došao je i P. Pellio: baskak je paus papir s mongolskog, što znači "službenik koji stavlja pečat na dokumente". AA Semenov, na temelju Juvaynovog izvještaja o Baskacima iz Bukharija, uzevši u obzir značenje izraza - "čuvar", "opikun", "kanov namísnik", i prenijevši pojavu Baskaka na predmongolsku sat.

baskijski u Rusiji

Na Kavkazu

Mongolski redovnik u Iranu i na Kavkazu, Argun-aka Virmensky kroničar Stepanos Orbelyan, naziva se "Bask i vezir".

Napišite recenziju o članku "Baskak"

Bilješke

Književnost

• Baskak // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatka). - St. Petersburg. , 1890-1907.
• Vernadsky G.V. Rozdil III. Zlatna Horda // = The Mongols and Russia/Perz English. Ê. P. Berenstein, B. L. Gubman, O. V. Stroganova. - Tver, M.: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 str. - 7000 cca. - ISBN 5-85929-004-6.
• Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu.. - M., L.: Vidavnitstvo AN SRSR, 1950.
• Nasonov A. N. Mongoli i Rusija (Povijest tatarske politike u Rusiji) / Vidp. urednik Yu. V. Gotye. - M., L: Vidavnitstvo AN SRSR, 1940.
• Fedorov-Davidov G. A. Suspílny uređaj Zlatnog Ordija. - M.: Vydavnitstvo Moskovskog sveučilišta, 1973. - S. 30-31.

Povijest

Tse nedovršeni članak o Serednyovichchya. Možete pomoći projektu dodavanjem í̈í̈.

Lekcija koja karakterizira Baskaka

Mirno sam išao do raskrižja, duboko zamišljen, kao zaneseno, pojavio sam se oštro cvrkutao iz svojih "snova" divljim vrijeskom prevrta i povicima ljudi koji se njihaju.
Neposredno ispred mene, mali osobni automobil, kao u činu, uspio je pokucati na cementnu ploču i velikim zamahom udariti veliki zustrích auto ravno u čelo.
Kroz lakoću zime život dječačića i djevojčice “uskočio” je u tortu bijelog auta, kao upropašteni, razgledali su oko sebe, sve dok ih snažan udarac fizičkog tijela nije zabio u vlastite rane. ...
- Tse shchos?!. - energizirao je djevojku Zlyakano. - Zašto si tu mi? ... - upirući prstom u svoje zgrčeno fizičko lice, tiho je prošaptala. - Kako to... ali ovdje, tsezh mi? ..
Bilo je jasno da je sve što se dogodilo bilo šokantno, a većina njezina bazhannya u tom trenutku će se gurnuti niotkuda.
- Mamo ti de?! - Raptom je malo vrisnuo. - Mamo-ah!
Izgledalo je kao da je čotiri stjenovit, ne više. Tanke lagane mačkice, s veličanstvenim erizipelama utkanim u njih, gumene "perece" stajale su s obje strane, nalik na dobrog fauna. Široko spljoštene, velike siri oči bile su uništene čudeći se tako dobrom znanju i takvom iskonskom svjetlu, koje sam odjednom postao nerazuman, stranac i hladan... Bilo je još strašnije, i nisam ga oduzeo.
Dječak je bio kamenit vísím-devet. Vín buv vitkim i tenditnim, ali i okruglim "profesorskim" okularima oteo je yogo trohove starijih, i vín ugradio u njih poslovnije i ozbiljnije. I odjednom je sva ta ozbiljnost tinjala u zanesenoj žurbi, pristajajući na masu apsolutnog uništenja.
Neki od auta već su pokupili gurkitly natovp, a kroz sprat hvilina pojavila se policija koja je pratila švidku u pomoć. Naše malo mjesto još uvijek nije bilo sjajno, pa da je bila “hitna” prilika, službe grada bi se mogle odazvati organiziranom tom švidku.
Pomažući liječnicima Shvidkoya, nakon što su se radovali tome, počeli su pažljivo uzimati jednu ranu na tijelu. Prvo se pojavilo tijelo dječaka, čiji je dan stajao u omamljenosti na koji sam ja upućivao, nesposoban govoriti ni misliti.
Bidolahu se divlje tresao, možda je to bilo previše važno za jogi djetinjasto preuzbuđeni mozak. Čudio sam se samo pogledima svojih očiju na one koji su bili “on” i nisu mogli izaći iz “prava” koje se oteglo.
- Mama, mama! - ponovno je vrisnula djevojka. - Vidas, Vidas, što me ne čuješ?!.
Vernishe, vrisnula je više od pomisli, da je u tom trenutku, nažalost, već bila fizički mrtva... baš kao mali brat.
I njena bídna majka, fizički ílo íkoí̈ još uvijek chípko hípko drhtala za íê tendítne, led teploíê u novom životu, nije mogla osjetiti nikakav čin, krhotine su bile poznate u tom trenutku već u različitim, nedostupnim jednom svijetu.
Mališani su bili sve više i više upropašteni, a ja sam shvatio da ih je malo, a djevojčica bi dobila pravi živčani šok (kako se to može tako nazvati, kad smo već kod bestjelesnog dana?).
- Zašto ležimo tamo?! .. Zašto nam mama ne kaže?! - Djevojka je i dalje vrištala, ljubeći brata za rukav.
- Pjeva-pjesma, onoj da sam mrtav... - zvecka momak cvokoćući zubima.
- A majka? - šapnuo je mali uz treptaj.
- Mama je živa - nije kao stari brat.
- A što je sa mnom? Pa reci im što smo mi ovdje, što smrad može piti bez nas! Reci im!!! - Djevojka se i dalje nije mogla smiriti.
- Ne mogu, oni nas ne mirišu ... Ti bahaš, oni nas ne mirišu, - pokušava objasniti djevojčin brat.
Aleone je još uvijek izgledala malena, tako da je mogla razumjeti da njezina majka više ne može osjećati niti razgovarati s njom. Vaughn nije mogao razumjeti sav taj strah i nije ga htio prihvatiti... Malim šakama šireći velike suze koje su joj tekle po obrazima, samo je protresla majku, iz nekog razloga nije htjela priznati i nije htjela ne želim ustati.
- Mama, ustani! - ponovno je vrisnuo Vaughn. - Pa ustani mama!
Liječnici su počeli prenositi tijelo u švidku da pomognu, a ovdje je djevojka već bila uništena.
- Vidas, Vidas, smrad nas nosi! Što je sa mnom? Zašto smo ovdje? .. - nije ušla.
Dječak, koji je stajao s tihe desne strane, bez riječi, nakratko zaboravivši na svoju sestricu.
“Što bismo sada trebali učiniti?” djevojčica se uspaničila u isto vrijeme. - Idemo, dobro, idemo!
- Bok? - tiho pita dječak. Sad nemamo kamo...
Nisam mogao više podnijeti krivnju, a nisam mogao razgovarati sa nesretnicima, da sam gušio jedno po jedno, šlampav par djece, kao dio zanosa, ni za što, ni za što, bacio sam u neki čudan i nerazuman svijet. A mogao sam samo pokušati pokazati kako je sve pomalo strašno i divlje, a pogotovo ovaj mali plač, kao da nije mala manifestacija o onima koji su takva smrt...

Dieslovo ba- Može vrijednost: 1. reljef; 2. staviti (druk); 3. omalovažavanje, dolat; 4. napad + afiks diyovoí̈ pojedinci -qaq. Od strane I. N. Berezina, a Baskak i Daruga mogu imati jedno te isto značenje - porok (jedni za druge). Do sličnih misli došao je i P. Pellio: baskak je paus papir s mongolskog, što znači "službenik koji stavlja pečat na dokumente". AA Semenov, na temelju Juvaynovog izvještaja o Baskacima iz Bukharija, uzevši u obzir značenje izraza - "čuvar", "opikun", "kanov namísnik", i prenijevši pojavu Baskaka na predmongolsku sat.

baskijski u Rusiji

Na Kavkazu

Mongolski redovnik u Iranu i na Kavkazu, Argun-aka Virmensky kroničar Stepanos Orbelyan, naziva se "Bask i vezir".

Napišite recenziju o članku "Baskak"

Bilješke

Književnost

• // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
• Vernadsky G.V. Rozdil III. Zlatna Horda // = The Mongols and Russia/Perz English. Ê. P. Berenstein, B. L. Gubman, O. V. Stroganova. - Tver, M.: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 str. - 7000 cca. - ISBN 5-85929-004-6.
• Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu.. - M., L.: Vidavnitstvo AN SRSR, 1950.
• Nasonov A. N. Mongoli i Rusija (Povijest tatarske politike u Rusiji) / Vidp. urednik Yu. V. Gotye. - M., L: Vidavnitstvo AN SRSR, 1940.
• Fedorov-Davidov G. A. Suspílny uređaj Zlatnog Ordija. - M.: Vydavnitstvo Moskovskog sveučilišta, 1973. - S. 30-31.

Lekcija koja karakterizira Baskaka

- Pa nisam ja glup! - viknuo je princ, uzdišući i zamahnuvši se, ali se u isto vrijeme pomaknuo, hodao, dotaknuo rukama prinčevu kosu i uskrsnuo.
Vín pídsunovsya i prodovzhuvav tlumachennya.
- Nije moguće, princezo, nemoguće je, - rekavši vino, ako se princeza, nakon što ga je uzela i sklupčala sa zadataka, već spremala za polazak, - matematika je super s desne strane, moja gospo. A ta bula je slična našim lošim damama, neću. Izdrži da se zaljubiš. - Vin je potapšao ruku po obrazu. - Iskaču ti budale iz glave.
Vaughn je htio otići, pobijedivši gestom i maknuvši novu nerazrezanu knjigu s visokog stola.
- To je za tebe još uvijek ključ misterije, šalje tvoja Eloiza. Religiozni. I ne petljam se ni u kakvu vjeru... Bacio sam pogled. Uzmi. Pa, idi, idi!
Vin ju je potapšao po ramenu i zatvorio vrata za njom.
Princeza Mary se okrenula svojoj sobi s raskošnim, opakim virazom, koji ju je rijetko ostavljao i plaho nemarnu, bolesno prikrivenu sve više nemarnu, snagu za svoj stil pisanja, forsirajući minijaturne portrete i blokade knjigama. Princeza bula je isto tako nemilosrdna, kao što je otac uredan. Vaughn je postavio geometriju, a ona je nestrpljivo razrađivala listove. List pisama iz najbližeg djetinjstva prijateljice princeze; Čiji je prijatelj bio isti Žuli Karagina, kao bula na imendan kod Rostovovih:
Julie je napisala:
„Chere et excellente amie, quelle chose terrible et effrayante que l'absence! založna prava nerazrješiva; Le mien se revolte contre la destinee, et je ne puis, malgre les plaisirs et les distractions qui m'entourent, vaincre une certaine tristese cachee que ressens au fond du coeur depuis notre separation. dans votre grand cabinet sur le canape bleu, le canape a confidences? je crois voir devant moi, quand je vous ecris.”
[Dragi i neprocjenjivi prijatelju, kako je strašna ta pohlepna rijeka razdvajanja! Koliko ne otvrdne moju dušu, da je pola razuma i moje sreće s tobom, da su, bez obzira na pogled, dok smo razdvojeni, naša srca vezana neraskidivim vezama, moje srce svladano od udjela, i , bez obzira na zadovoljštinu te ruže, o , ne mogu zadaviti tako okovanu sramotu, koju gledam u dubini srca u času našeg rastanka. Zašto ne bismo svi odjednom, kao prošlog ljeta, u vašem velikom uredu, na crnoj sofi, na sofi "znanja"? Zašto ne mogu, kao prije tri mjeseca, crpiti novu moralnu snagu iz tvog pogleda, mlitavog, smirenog i prodornog, koji sam toliko volio i koji trčim ispred sebe u tom jorganu, dok ti pišem ?]
Čitajući do kraja mjeseca, princ Marija je uzdahnula i pogledala oko sebe u toaletnoj čaši, kao da stoji dešnjakom ispred nje. Ogledalo je prikazivalo nemarno slabo tijelo i lošiji izgled. Oči, čuvajte torbu, sada se posebno beznadno čudio sebi u ogledalu. "Ona mi laska", pomisli princ, okrene se i nastavi čitati. Jules, međutim, nije laskala svojoj prijateljici: istina, i oči prinčeva, velikih, dubokih i promenističkih (nikakva promjena tople svjetlosti nije izlazila iz njih u snopovima), bile su toliko garni, da su čak i češće, bez obzira na ružnoću cijelog izgleda, za ljepotu. Ale knyazivna nikako nije podlegla dobroti svojih oiju, toj virazu, koji su smrad primili u one khviline, ako nije mislila u sebi. Kao i svi ljudi, prerušavanje njezina poprimilo je rastegnuto neprirodno, virazno viraz, ako bi se pogledala u ogledalo. Vaughn je nastavio čitati: 211
“Tout Moscú nije parle que guerre. L'un de mes deux freres est deja al'etranger, l'autre est avec la garde, qui se met en Marieche vers la frontiere. precieuse postojanje aux chances de la guerre. Du veuille que le monstre corsicain, qui detruit le repos del europe, soit terrasse par lange que le tout ruissant, dans sa misericorde, nous a donnee pour souverain. Sans parler de mes freres, cette guerre m'a privee d'un relation des plus cheres a mon coeur. Je parle du jeune Nicolas Rostoff, qui avec son enthousiasme n'a pu supporter l'inaction et a quitte l'universite pour aller s enroler dans l'armee. jeunesse, sin depar pour l'armee a ete un grand chagrin pour moi. Le jeune homme, dont je vous parlais cet ete, a tant de noblesse, de vertaire jeunesse qu'on rencontre si rarement dans le siecle oh vivons parmi nos villards de vingt ans. tellement pur et poetique, que mes relations avec lui, quelque passageres qu'elles fussent, on ete l'une des plus douees jouissences de mon pauvre coeur, qui a deja tant souffert. "est dit en partant. Tout cela est encore trop frais. Ah! chere amie, vous etes heureuse de ne pas connaitre ces jouissances et ces peines si poignantes. Vous etes heureuse, puisque les derienieres sont ordinairement les plus bis fortes! Je sais! , sho le comte Nicolas est trop jeune pour poumair jamais devenir pour moi quelque chose de plus que "un ami, mai cette douee amitie, ces relations si poetique et si pures ont ete un besoin pour mon coeur. Mais n "en parlons plus. La grande nouvelle du jour qui occupe tout Moscou est la mort du vieux comte Earless et son heritage. Figurez vous que les trois princesses n'on recu que tres peu de chose, le prince Basile rien, est que c'est M. Pierre qui tout herite, et qui par desusus le Marieche a ete reconnu pour fils legitime, par consequent comte dans toute cette histoire et qu'il est reparti tout penaud pour Petersbourg.

BAŠKAKI

BAŠKAKI

pid sat mong. jaram kanskih službenika koji su uzeli ruski danin i čuvali za Ruse. prinčevi.

Rječnik stranih riječi, koji se nalaze u ruskom skladištu. - Pavlenkov F., 1907 .

BAŠKAKI

poreznici za mongolskog kana u Staroj Rusiji.

Najnoviji rječnik nešomonskih riječi koje je usvojio ruski jezik., 1907 .

Pitam se što je "BASKAKI" u drugim rječnicima:

Baškaci, predstavnici velikih mongolskih kanova u osvojenim zemljama. U ruskim kneževstvima u drugoj polovici od 13 klipova 14 žlica. bio pod kontrolom gradske vlasti. Džerelo: Enciklopedija vještičarstva ... ruska povijest

Baškaci- Mong., Zol. Horde mistični vladar, predstavnik kana na osvojenim područjima. Uspostavili su kontrolu nad prinčevom upravom, težili prikupljanju izlaza ... Kratki rječnik povijesnih i pravnih pojmova

BAŠKAKI- poticanje predstavnika mongolskih kanova u osvojenim zemljama. U ruskim kneževinama u drugoj polovici XIII - na klipu XIV stoljeća. bavili su se prikupljanjem daninija ("izlaz") i kontrolirali moć magle (bula u kneževini kože). B. bili su neprekinuti... Ruska državnost u smislu. IX - uho XX stoljeća.

Baškaci. Slika ZU Ivanova, 1909. Baskak (turk.) predstavnik mongolskog kana u osvojenim zemljama. Uz turski izraz "Baskak" znači "yazan" i, mabut, totozhní yoma mong ... Wikipedia

Baskak (zvuči kao drobilica (turski), ali zapravo znači čuvar pečata, utiskivanje pečata na pečatu) je predstavnik mongolskog kana u osvojenim zemljama. U Rusiji je Baskija nastala 1250-1260-ih. Koža ... ... Wikipedia

Tse servis popis članaka, kreacija za ... Wikipediju

Danina, ruski knezovi Tatara plaćali su preko 200 godina, počevši od Jaroslava Vsevolodoviča (1241.). Godine 1257. str. Tatarski brojevi bulo prepisali su cjelokupno stanovništvo ruske zemlje i obložili ga pjevajućim daninom (izlaz), izabrali su ga i ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

ALI; m. [tat. baskak]. Ist. U času tatarsko-mongolskog jarma u Rusiji u 13. 15. stoljeću: Predstavnik kanske moći i izbor daninija. * * * Baskak (tur.), predstavnik mongolskog kana u osvojenim zemljama (u Rusiji u drugoj polovici XIII. cob ......) Enciklopedijski rječnik

Zlatna horda (Ulus Jochi) kanat ca. 1224 1481 ... Wikipedia

knjige

• Ruska povijest u slikama. Broj 3. Mízh Silazak i zalazak sunca. XIII XV stoljeće. Do trećeg izdanja, slike posvećene epu o mongolsko-tatarskom jarmu, vojnoj pobjedi Aleksandra Nevskog nad Šveđanima i lavovskim križonošama, duhovnim podvizima Sergija Radonjeckog, ...
• Spelujte tu tajnu suverenu, Aleksandru Bubenikovu. U rasponu od dva i pol stoljeća, tatarski kanovi su trošili mnogo snage na one koji su pokušavali prevladati rusku recesiju. Baškaci su uzeli daninu, a knezovi pokirno došli u Ordi da odnesu ...