Wislovuvannya Zhuangzi. Αφορισμοί του Zhuang Chi, λέξεις, αποφθέγματα - σοφές σκέψεις - Zhuangzi "Οι αποτυχίες δεν είναι αποτυχίες" - που είπε αυτή τη φράση στα αλήθεια

Τζουανγκζί— Πολύχρονος Κινέζος φιλόσοφος, ένας από τους ιδρυτές και σημαντικότερος εκπρόσωπος του Ταοϊσμού. Έχοντας γεννηθεί προς τιμήν, έχασε την υψηλή κοινωνική θέση της οικογένειάς της. Το κύριο έργο είναι η πραγματεία «Zhuangzi» των γραπτών με τη μορφή παραβολών, διηγημάτων και διαλόγων και οδηγιών κατά του Κομφουκιανισμού και του Μυσισμού. Μετά από το Tao Te Ching του Lao Tzu, αυτό το βιβλίο είναι το κύριο φιλοσοφικό μνημείο του Ταοϊσμού. Ο Zhuangzi ενίσχυσε την ιδεαλιστική ασάφεια ορισμένων κατηγοριών, όπως περιέγραψε τον Laozi στην πραγματεία του. Η ζωή του έχει πολλά στοιχεία σχετικισμού, όπως και μυστικισμού. Ο άξονας του αποσπάσματος που βρίσκεται στο Zhuangzi

Όταν αναζητούν οφέλη, ξεχνούν τη γενναιοδωρία.
Η γέννηση δεν είναι η αρχή, ο θάνατος δεν είναι το τέλος.
Γιατί η αγάπη για τους ανθρώπους δεν σημαίνει σεβασμό στους οικογενειακούς δεσμούς.
Η τιμωρία είναι το σώμα της εξουσίας, τα τελετουργικά είναι τα φτερά, η γνώση είναι η υποστήριξη, η ειλικρίνεια είναι ο τρόπος να κερδίσεις τους ανθρώπους κοντά σου.
Μην αστειεύεστε και επωφεληθείτε από ομιλίες και αξίες.
Η ανθρώπινη φύση δεν μπορεί να αλλάξει.
Αυτός που κλέβει τη φίμωση από τη ζώνη τιμωρείται, αλλά αυτός που κλέβει το βασίλειο γίνεται ηγεμόνας.
Ένα άτομο που διαθέτει ηθική αυστηρότητα στο έπακρο, δεν γνωρίζει τίποτα. Οι σπουδαίοι άνθρωποι έχουν επιδοθεί στον εαυτό τους.
Η αποξένωσή μας βρίσκεται κάτω από τις εκδηλώσεις μας.
Οι ευαισθησίες μας είναι εξαιρετικά ευέλικτες.
Τα ίχνη τοποθετούνται προσεκτικά στα διάφορα είδη δογματικών επιβεβαιώσεων και εκτιμήσεων που βασίζονται στα περιορισμένα στοιχεία μας - οδηγούν σε έλεος και λύπηση.
Θα γίνει σαφές ότι θα είμαστε πιο αντικειμενικοί με αυτόν τον τρόπο εάν αφήσουμε τη νοοτροπία και τα παραδείγματα που μας επιβάλλονται. Τότε μπορούμε να το καταλάβουμε όσο καθαρά και σωστά και μπορούμε να δράσουμε αυθόρμητα και εύκολα.
Κάποιος που είναι έξυπνος σε αυτόν τον κόσμο μπορεί να ονομαστεί ιδανικό άτομο.
Αυτές οι έννοιες είναι ασταθείς και εξαρτώνται από το πλαίσιο.
Οι φιλοσοφικές υπερέχκες είναι εντελώς στείρες με την έννοια της αποκάλυψης της αλήθειας, αν και ταυτόχρονα έχουν θετική επίδραση στο δημιουργικό επίπεδο.
Ο θάνατος είναι ένα φυσικό μέρος της ζωής, ένα από τα πολλά δημιουργήματα των ζωντανών.
Όλο το σκοτάδι των λόγων μετριάζεται από αρχές.
Ολότητα σωματικής μορφής σημαίνει ολότητα πνεύματος.
Ο σοφός κλείνει το στόμα του, ξέρει ότι το κερί καίει κάτω από τη γλώσσα του.
Ο σκοπός του ψύλλου ψαριού είναι να βλάψει το ψάρι, και αν το ψάρι πιαστεί, ο ψύλλος ξεχνιέται. Ο σκοπός των λέξεων είναι να μεταφέρουν ιδέες. Μόλις οι ιδέες γίνονται αποδεκτές, οι λέξεις ξεχνιούνται. Πού να ξέρω έναν άνθρωπο που έχει ξεχάσει τα λόγια του; Αυτός με τον οποίο θέλω να μιλήσω.
Τα ζυμαρικά χρειάζονται για την αλίευση λαγών. Έχοντας πιάσει τον λαγό, ξεχνούν τα ζυμαρικά. Οι λέξεις χρειάζονται για να πιάσουν μια σκέψη: όταν μια σκέψη ξεχνιέται, ξεχνούν τις λέξεις. Πώς θα ήξερα ένα άτομο που ξέχασε τις λέξεις - και να της μιλήσει!
Αυτοί που έκαναν τη ζωή μου όμορφη θα κάνουν και τον θάνατό μου όμορφο.
Η τιμωρία είναι το σώμα της εξουσίας, τα τελετουργικά είναι τα φτερά, η γνώση είναι η υποστήριξη, η ειλικρίνεια είναι ο τρόπος να κερδίσεις τους ανθρώπους κοντά σου.
Για τα γαρνιρίσματα μας το κουλούρι είναι καλό, για τα πιτσιρίκια μας το κουλούρι για καλό. Είναι αλήθεια ότι αυτοί που διαφορετικά δημιουργούν τις δικές τους δυσκολίες. Αν είσαι σε καλή διάθεση, δεν θέλεις ακόμα να σε πιάνουν οι υποθέσεις του κόσμου, και αν βρίσκεσαι στη μέση της καλοσύνης, δεν θέλεις να σβήσει το φως της καρδιάς σου. Αν βρεθείτε να παρασυρθείτε στις υποθέσεις του κόσμου, θα σας κυριεύσει ο πλούτος και οι εθισμοί. Εάν αφήσετε την πνευματική αρμονία να ξεφύγει, θα μετατραπεί σε χυδαία δόξα και δόλο.
Ο Μεγάλος Δρόμος είναι να μην ανεχόμαστε την αναταραχή, γιατί αν οι σκέψεις μας θάβονται σε αναταραχή, η αλήθεια κατακερματίζεται, και αν η αλήθεια κατακερματίζεται, οι άνθρωποι θάβονται στο άγχος, γιατί αν δεν μπορείτε να αφαιρέσετε το άγχος από την ψυχή σας, δεν θα γίνετε ποτέ Ελεύθερος. Στο μέγιστο βαθμό, οι άνθρωποι της παλιάς εποχής δίδασκαν τους άλλους μόνο σε εκείνους από τους οποίους οι ίδιοι βρήκαν σημαντική υποστήριξη.
Ο Μεγάλος Δρόμος δεν ονομάζεται. Η μεγάλη απόδειξη είναι ανόητη. Μεγάλη είναι η ανθρωπιά των μη ανθρώπων. Η μεγάλη τιμή δεν γίνεται σε βάρος της ευπρέπειας. Υπάρχει μεγάλο κουράγιο να μην καείς από θάρρος.
Ένας τρόπος, έχοντας εκδηλωθεί, παύει να είναι τρόπος. Η γλώσσα που έγινε λέξη δεν λέει την αλήθεια. Οι άνθρωποι, ως δημιουργός της καλοσύνης, δεν μπορούν να δημιουργήσουν καλοσύνη. Η φαινομενική ειλικρίνεια δεν εμπνέει εμπιστοσύνη. Η καλή θέληση, σαν να μην ξέρω, χάνεται, για να μην φέρει τη νίκη.
«Αν δεν μπορείς να ξεπεράσεις τον εαυτό σου, τότε ζήσε όπως ζεις και μην φωνάζεις για το πνεύμα σου», είπε ο Ζαν-Τζου. «Μην μπορείς να ξεπεράσεις τον εαυτό σου και το να αναγκάσεις τον εαυτό σου να σταματήσεις σημαίνει «πληγώνεσαι». Και αυτός που έχει δύο πληγές δεν θα ζήσει πολύ.
Λοιπόν, υπάρχουν πολλά κακά όπως αυτό: οι ευγενείς αγαπούν να είναι σημαντικοί στα δεξιά, αλλά είναι εύκολο να αλλάξουν τη θέση τους μπροστά τους για χάρη της ντροπής και της δόξας ονομάζεται «κακό». Κατά τη γνώμη σου, το να σέβεσαι τον εαυτό σου με τη μεγαλύτερη γνώση και να καταστρέφεις τη δουλειά των άλλων ονομάζεται «τυραννία». Το να προσπαθείς να διορθώσεις μια τάξη εξουσίας και να επιμένεις σε όλες τις καλές απολαύσεις ονομάζεται «πείσμα». Το να επαινείς τους άλλους επειδή σε επαινούν, αλλά το να τους ατιμάζεις επειδή δεν σε επαινούν, ακόμα κι αν υπήρχε μια δυσωδία ειλικρίνειας, ονομάζεται «υπονόμευση».

Θα υπάρξουν περαιτέρω...

Τζουανγκζί

Vislovy

Σύλληψη εικόνας

Η ταοϊστική πραγματεία «Zhuangzi» γράφτηκε τον τρίτο αιώνα π.Χ. Τόσο η σημερινή όσο και οι επόμενες γενιές έχουν περπατήσει γύρω από τον συγγραφέα αυτού του κειμένου σαν να ήταν ένας απόλυτα σοφός αναγνώστης.

Σχετικά με τη ζωή του Zhuangzi [Ji – ( φάλαινα.) Δάσκαλος] προφανώς όχι πλούσιος. Η ημερομηνία ζωής είναι το 369 π.Χ. ε. - 286 π.Χ Δηλαδή, αυτή η ώρα στην ιστορία της Κίνας σημαδεύεται από την εποχή των βασιλείων που πολεμούν. Η χώρα χωρίστηκε σε περιοχές που διεξήχθησαν και οι μάχες δεν έγιναν μόνο στα πεδία των στρατιωτικών μαχών, αλλά και μεταξύ στοχαστών και σοφών.

Ο Γιόγκο λεγόταν Ζου. Ο Zhuang Zhou καταγόταν από την πόλη των Men στο Πριγκιπάτο του Song. Κάποια στιγμή βρεθήκαμε στον κυρίαρχο οικισμό, μετά περπατήσαμε μέχρι το σταθμό και γυρίσαμε πίσω στο χωριό. Ο Vdacha ήταν ευδιάθετος και ήταν φίλος με τους ληστές. Να γίνεις ευρέως γνωστός ως μέντορας και αναγνώστης. Γελώντας στον Κομφούκιο. Ο Zhuangzi θεωρείται ο πιο επιφανής οπαδός του Laozi.

Βλέπουμε την ιστορία, αν μετά από πρόταση του ηγεμόνα της χώρας, ο Zhuang Zhou υπηρέτησε ως νέος ηγεμόνας, γελώντας και πιστεύοντας ότι θα ήταν καλύτερα να είσαι στη φυλακή, σε ένα περιβάλλον χωρίς τούρμπο, παρά στη φυλακή με ο πρίγκηπας. Πριν πεθάνει, ζήτησε να μην αυτοκτονήσει, αλλά να του στερήσει το σώμα του σε ανοιχτό χωράφι, για να γίνει ο τάφος του όλος ο κόσμος. Το Im Zhuang Zhou μπορεί να μεταφραστεί ως Kolo Sili.

Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε τι είναι αυτό το βιβλίο. Είναι άσκοπο να συνεχίσετε με τον δικό σας δρόμο, αλλά όλα γυρίζουν σταδιακά. Το μεγάλο γίνεται μικρό, το μικρό γίνεται μεγάλο, η τέρψη της αρχαίας ομορφιάς, και η ομορφιά γίνεται ακόμα πιο σφιχτή. Δεν υπάρχει απόλυτη ομορφιά, δεν υπάρχει απόλυτη ευτυχία, δεν υπάρχει απόλυτη αξία.

Με την πρώτη ματιά, τα κείμενα μοιάζουν με μυστηριώδεις ιστορίες και μια ακριβή περιγραφή του έργου του Σβιδομόστη. Αυτό το κείμενο είναι για τον μετασχηματισμό των αξιών, για τον μετασχηματισμό των αξιών στο Svidomosti, τον μετασχηματισμό του Svidomosti.

Η ειρωνεία, η οποία κυριαρχεί πρωτίστως σε αυτό το κείμενο, είναι ενσωματωμένη στο σημάδι του δέρματος. Η αυτοπεποίθηση μπορεί να χαθεί εντελώς στην απεραντοσύνη του γέλιου και το υπόλοιπο γέλιο έρχεται σε βάρος της σταδιακής ακύρωσης των ουσιαστικών αξιών. Η γλύκα είναι σαν άγρια γάτα και είναι ικανή για εκπληκτικές μεταμορφώσεις, αλλά παρά την επιθυμία της, χάνεται στα σαγόνια και τις παγίδες των άλλων.

Η διείσδυση στο κείμενο είναι παρόμοια με ένα γοητευτικό ταξίδι με υδράργυρες μυρμηγκιές μεταμόρφωσης, στο οποίο μπορεί κανείς να ζήσει τόσο τα λασπωμένα νερά όσο και τα εδάφη του καθαρού νερού. Είναι σημαντικό για αυτόν να πιάσει με σεβασμό τις ροές της δύναμης, πλέοντας έτσι το πλοίο του μυαλού του με τον θαυματουργό άνεμο της σοφίας του Zhuangzi.

Με σεβασμό, Bronislav Vinogrodsky

Η Αδιαπέραστη Αβυσσαλική Νύχτα έχει ένα ψάρι που ονομάζεται Πρόγονος. Το ψάρι είναι τόσο υγιές που δεν μπορείς να πεις πόσες χιλιάδες μίλια υπάρχουν. Μετατρέψτε σε πουλί για να αποκαλείτε τον εαυτό σας Ζευγάρι. Και το πίσω μέρος αυτού του πουλιού είναι άγνωστο πόσες χιλιάδες μίλια μακριά. Θύμωσε και πέταξε. Κρίλα, σαν κατήφεια που κρέμεται στον ουρανό. Η θάλασσα αρχίζει να καταρρέει και τα πουλιά πετούν από την αδιαπέραστη άβυσσο της ημέρας.

Ο τζίτζικας και το πουλί κουβεντιάζουν, γελώντας από το μεγαλοπρεπές πουλί: «Όταν πετάω με τη μεγαλύτερη ταχύτητα, με φέρνουν στον άνεμο, για να περάσω από τη φτελιά στο σφενδάμι. Άλλοτε φτάνω στο τέλος, άλλοτε πέφτω στο έδαφος και σπάω τα λουριά. Και νιώθω ότι πρέπει να ανέβω 90 χιλιάδες μίλια αν πρόκειται να πετάξω τη μέρα».

Η λίγη γνώση δεν μπορεί να ξεφύγει από τη μεγάλη γνώση.

Η μαρτυρία μιας μικρής θητείας δεν κοιμάται τις μεγάλες ώρες.

Ας πούμε σε αυτά τα δύο μικρά, μερικά νέα για εκείνους τους ευγενείς;

Πώς μπορεί να προκύψει δυσωδία από έναν μεγάλο ευγενή;

Καταλαβαίνεις περισσότερο όταν καταλαβαίνεις τι μοιάζει με τον Παράδεισο και τι είναι με τους ανθρώπους.

Το έργο του Ουρανού είναι ζωή όπως δίνεται από τον Παράδεισο. Η ζωή ενός ανθρώπου σημαίνει να μαθαίνει κανείς για τους δικούς του νόμους προκειμένου να αυξήσει τη γνώση του για αυτούς που δεν μπορεί να γνωρίζει.

Μόνο έτσι θα ζήσεις μέχρι το τέλος της μοίρας που σου χάρισε ο Παράδεισος και δεν θα εξαφανιστείς στη μέση του δρόμου. Αυτή είναι η πληρότητα της γνώσης, και αυτό που είναι γνωστό και πάλι δεν έχει αξία.

Το μεγάλο τριαντάφυλλο επικρίνει χωρίς έλεος,

και ένα μικρό μυαλό είναι μόνο ανάμεσα στα σύνορα και στο κάτω μέρος.

Υπέροχη γλώσσα - spalahi osyayanya,

και η mala mova είναι metushliva marnist.

Η σοφία ενός αληθινού ανθρώπου φαίνεται να είναι δίκαιη, αλλά δεν αστειεύεται με τους ίδιους ανθρώπους. Νιώθω ότι δεν παίρνω τίποτα, αλλά δεν παίρνω τίποτα.

Είναι πάντα χωρίς ζάχαρη και δεν μπορείς να νιώσεις τη σκληρότητα.

Αν το ανοίξεις, χρειάζεσαι περισσότερα άδεια πράγματα, και πιο όμορφα διακοσμητικά.

Ελαφρύ και ζεστό - διαφορετικά η ίδια η χαρά. Όλα τα ερείπια του γιόγκο είναι η μύτη της σύγχυσης.

Zibrany - αλλιώς το φως έρχεται πάνω σου.

Δίνει - αλλιώς σου δίνει τη δύναμη του πνεύματός του.

Το Suvory είναι σαν τον εξωτερικό κόσμο.

Υπέροχα - δεν υπάρχουν αγαπημένοι μεταξύ μας.

Στολή - απλά θέλετε να κλείσετε.

Χωρίς τούρμπο, δεν θυμάται τι είπε.

Pokarannya bachit yak tilo. Είναι γενναιόδωρος γιατί έχει την παρόρμηση να φέρει την καταστροφή.

Το τελετουργικό είναι γιόγκο κρίλα. Είναι σε ερείπια και καταρρέει στον κόσμο.

Γνωστό - ήρθε η ώρα. Δεν χρειάζεται να σταματήσετε και να σταθείτε στα δεξιά.

Η δύναμη του πνεύματος είναι η ικανότητά σας να ακούτε. Ο Promov καλεί όλους όσους έχουν πόδια να καταρρεύσουν αμέσως στην ανηφόρα για να φτάσουν ψηλά. Και η αληθινή πρόθεση στους ανθρώπους εκδηλώνεται ως επιμέλεια στις πράξεις.

Αυτό που ήταν σωστό ήταν μόνο για μένα.

Αυτό που δεν ήταν σωστό ήταν μόνο για μένα.

Τα παράπονα είναι ένα και το αυτό - είναι ένα και το αυτό για όλους.

Δεν είστε μόνοι - είστε επίσης ένα.

Έχουν τη δική τους ενότητα των φημών στον Παράδεισο.

Έχουν τη δική τους αθωότητα να προσέχουν τους ανθρώπους.

Και δεν υπήρχε αγώνας μεταξύ του Ουρανού και των ανθρώπων.

Έτσι ορίζεται η λαϊκή δικαιοσύνη.

Σχετικά μεΌσοι τα αγαπούν έλκονται από τα δέρματα τίγρης. Βάζουν το mawpa στο lantsyug για όσους είναι έξυπνοι και πονηροί και πληρώνουν για να πιάσει ο σκύλος τα ζώα. Τα ίδια τα δέντρα του βουνού προσελκύουν ληστές. Η φωτιά της Oliya καίγεται μόνη της. Το δέντρο είναι από τη φύση του καφέ, επομένως πρέπει να κοπεί. Το ξύλο είναι βερνικωμένο, οπότε πρέπει να κοπεί. Όλοι οι άνθρωποι είναι ικανοί για βικορισμό στις ομιλίες τους, αλλά κανείς δεν είναι ικανός για βικορισμό σε αυτούς.

Για έναν άνθρωπο που έχει δει τα πάντα, δεν υπάρχει ιδιαιτερότητα.

Για έναν άνθρωπο, όπως έμαθα στον εαυτό μου, δεν υπάρχουν ηρωικές πράξεις.

Για τη μεγάλη σοφία δεν υπάρχει ορατότητα και δόξα.

Ο Mentor Kindly ομολόγησε στον Mentor Strength: «Υπάρχει ένα μεγάλο δέντρο, το οποίο οι άνθρωποι αποκαλούν φτελιά. Το μεγαλοπρεπές stovbur είναι όλο καλυμμένο με φυτά, έτσι δεν μπορείτε να σπάσετε το κατάστρωμα με αυτό. Οι βελόνες είναι έντονα στριμμένες και δεν λειτουργούν με χάρακα ή πυξίδα. Στέκεσαι ακριβώς στο δρόμο, αλλά ο σιδεράς δεν κοιτάζει καν κανέναν. Συνεχίζεις να μιλάς για μεγαλεία, αλλά δεν υπάρχει καμία αξία σε αυτά. Ο κόσμος δεν πρέπει να πιστεύει τέτοιες προαγωγές».

Μέντορας The Power of Youmu in the Wild: «Φαίνεται ότι δεν έχετε σκοτώσει ποτέ άγρια γάτα. Ο Vіn ποζάρει, απλώνεται, αιωρείται, συνομιλεί με το θύμα. Bo yak stribne, ρίξτε τον εαυτό σας σε ένα bak για διασκέδαση. Είναι όλα τα ίδια, ψηλά ή χαμηλά, πάνω ή κάτω. Φαίνεται να είναι ανίκητος, αλλά συχνά πιάνεται σε παγίδες, που τον οδηγούν στο θάνατο.

Και για παράδειγμα, τόσο μεγάλος όσο είναι, όσο σκοτεινός στον ουρανό. Ποιος μπορεί να χαρακτηριστεί μεγάλος. Και μην πιάνετε ποντίκια.

Έχετε ένα μεγαλοπρεπές δέντρο, και θα λυπηθείτε που δεν υπάρχει στασιμότητα. Φύτεψε τον λοιπόν εκεί, όπου δεν υπάρχει τίποτα, στο απέραντο της απέραντης έκτασης. Αποβίβαση χωρίς πιστοποιητικά και turbo. Ελλείψει πλήξης, περιπλανηθείτε, ελλείψει τούρμπο, κοιμηθείτε, ξεκουράζεστε κάτω από αυτό το δέντρο. Μην τελειώνετε τη δουλειά σας κάτω από τη μεταλλοτεχνία πριν από την ώρα. Τίποτα δεν τον στεναχωρεί. Γιατί δεν υπάρχει λόγος για αυτό, δεν υπάρχει λόγος για αυτό».

Συχνά αναφέρεται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, καθώς η επίγραφη της βρώμας ακούγεται σε διάφορες προπονήσεις, βικορισμένη σε ZMI και βιβλία. Και παρόμοιο με το λαϊκό ρητό «πίσω από κάθε σπουδαίο άνδρα υπάρχει μια σπουδαία γυναίκα», κάθε τέτοιος ορισμός έχει τον δικό του συγγραφέα, αν και η ιστορία δεν σώζει πάντα το όνομά του. Μετά την κυκλοφορία του καλτ κινουμένων σχεδίων "Kung Fu Panda" έγινε ακόμα πιο δημοφιλές. Ποιος είπε αυτή τη φράση και σε ποιον αποδίδεται η συγγραφή της, διαβάστε παρακάτω.

Έκδοση Persha: κινούμενα σχέδια "Kung Fu Panda"

Αν θέσετε την ερώτηση, ποιος είπε "τα λάθη δεν είναι τα λάθη", τότε το μεγαλύτερο μέρος της εμπειρίας είναι σημαντικό: ένας από τους χαρακτήρες του κινουμένου σχεδίου "Kung Fu Panda", που εμφανίστηκε στην οθόνη το 2008. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, ο βικορίστας κινουμένων σχεδίων στερείται τις γνώσεις του. Και ποιος είναι ο συγγραφέας του αποσπάσματος «η φύση που δεν πέφτει»;

Οι θαυμαστές της ιστορίας κινουμένων σχεδίων για τον πόλεμο των panda εκτιμούν ότι αυτή η φράση προήλθε από το καρτούν, αλλά μπερδεύουν αυτόν που είπε "δεν είναι τρελό". Ποιος νοιάζεται πολύ για το τι είπε αυτή τη λέξη ο Master Shifu, ο μέντορας του κεντρικού ήρωα, θέλοντας τα πάντα έτσι. Με βάση την πλοκή του καρτούν, ως απάντηση στα λόγια του Shif για την εμφάνιση του pandi, ο ίδιος είπε, "Δεν είναι παράξενο πράγμα". Η αλήθεια αποκαλύφθηκε πολύ νωρίτερα, στο πρόσφατο καρτούν «Kung Fu Panda».

Έκδοση φίλου: μεγάλοι Ευρωπαίοι στοχαστές

Πολλοί σπουδαίοι άνθρωποι, για παράδειγμα, ο Αυστριακός ψυχαναλυτής Sigmund Freud, ο φυσικός Albert Einstein, ο Blaise Pascal και ο Γερμανός φιλόσοφος του 19ου αιώνα Friedrich Nietzsche, έχουν μιλήσει για παρακμή σε διάφορες εποχές. Στην πραγματικότητα, το δέρμα έχει τη δική του εκδοχή του άσχημου ρητού για τα συμπτώματα μιας παρόμοιας διαδικασίας, αλλά δεν είναι δυνατόν να πούμε ότι τα συμπτώματα δεν είναι ίδια.

Αυτή είναι και η κύρια εκδοχή ότι αυτή η ιδέα ανήκει στον Κινέζο φιλόσοφο Κομφούκιο. Εδώ είστε, πιο κοντά στην αλήθεια – η αλήθεια ξεκίνησε από την Κίνα. Ο Prote Κομφούκιος δεν είναι εκατό ετών πριν από αυτόν, είναι ακόμα ζωντανός πριν από έναν αιώνα, είναι ο συγγραφέας του περίφημου Wislow.

"Δεν είναι τρελό" - ποιος είπε αυτή τη φράση στα αλήθεια;

Η ιστορία είναι τόσο θαύμα που είναι αδύνατο να δημιουργηθούν τέτοιες υποθέσεις με απόλυτη βεβαιότητα. Δεν μπορούμε να επιβεβαιώσουμε με βεβαιότητα ότι όταν λέμε, «Δεν είναι σαν να είναι αποτυχία». Το αστείο του συγγραφέα αυτού του αφορισμού περιπλέκεται από το γεγονός ότι σε διάφορες στιγμές αυτές οι λέξεις, με τη μια ή την άλλη μορφή, έχουν εκφραστεί από πλούτο μεγάλων μυαλών. Ωστόσο, τα ιστορικά στοιχεία δείχνουν ότι ο συγγραφέας του αποσπάσματος «μη πτώση γεγονότα» είναι ο Zhuang Ji, ο μεγάλος Κινέζος στοχαστής, ο οποίος ζούσε τον 4ο αιώνα π.Χ. Και παρόλο που υπάρχουν πολύ λίγες πληροφορίες για αυτόν τον φιλόσοφο, υπάρχουν μόνο υποκειμενικά κείμενα (αναμνήσεις και ιστορίες ζωής) και δεν υπάρχουν πρακτικά αξιόπιστα υλικά γι 'αυτόν, σύμφωνα με τα λόγια του Chuang Ji, Φτάσαμε πριν από την ώρα μας. Υπάρχει ένα πρόβλημα με τη διατροφή, ο οποίος είπε, «η ασθένεια δεν είναι κρίση». Αυτή η φράση έχει ένα βαθύ νόημα, για το οποίο θα μιλήσουμε αργότερα.

Τι άλλο είναι ο διάσημος συγγραφέας του αποσπάσματος «οι αποτυχίες δεν είναι αποτυχίες»;

Εκτός από αυτόν τον αφορισμό, ο Zhuang Ji είναι ο συγγραφέας και πολλοί άλλοι. Τέτοιες ιστορίες διηγούνται για τον πλοίαρχο, που ονειρευόταν ότι είχε γίνει χιονοθύελλα, καθώς και ο διάλογος μεταξύ του Τσουάνγκ Τζι και των απεσταλμένων του ηγεμόνα, που έφεραν την εντολή να στρατολογηθεί ο φιλόσοφος στην κρατική υπηρεσία. Ένας αφορισμός για αυτούς που, αν κλέψεις ένα χάκ από τη ζώνη σου, θα υποφέρουν, και αν κλέψεις ένα βασίλειο, θα γίνουν στέψες. Vіn upershe buv vyslovleniy tsim κινέζικα myslitel.

Ανάλογα του περίφημου αφορισμού

Οι εκδηλώσεις της πλάνης εμφανίστηκαν όταν οι άνθρωποι έκαναν τις πρώτες προσπάθειες να κατανοήσουν τη φύση των πραγμάτων που συμβαίνουν και τη συμβολή τους στην παρτίδα των ανθρώπων. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι σχεδόν κάθε μεγάλο μυαλό (όχι μόνο φιλόσοφοι, αλλά ενεργοί επιστήμονες και μυστήρια) όλων των εποχών και των λαών έχει πάντα μια σαφή κατανόηση αυτής της έννοιας.

Λείπουν οι αφορισμοί παρά τα ανέκδοτα. Οι πράξεις των συγγραφέων είναι ορατές, αλλά όποιος έχασε τη σκιά. Είναι γνωστό ότι μιλούν για την πτώση, η οποία είναι κοντά στη φράση "μη αποτυχία".

Ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Δημόκριτος έγραψε: «Το φθινόπωρο προκύπτουν πράγματα, τους λόγους για τους οποίους δεν γνωρίζουμε». Αυτές οι λέξεις μεταφέρουν βασικές φιλοσοφικές έννοιες: η αταξία και η ασχετοσύνη οφείλεται σε άγνωστη αναγκαιότητα.

Μια παρόμοια ιδέα εξέφρασε ένας από τους μεγαλύτερους Γάλλους φιλοσόφους του 18ου αιώνα, ο Βολταίρος, ο οποίος φαίνεται να αποκαλείται επιπόλαια ένα πράγμα για το οποίο δεν έχουμε ιδιαίτερο λόγο ή κατανόηση.

Παρόμοια ιδέα είχε και ο Φραντς Κάφκα, ο οποίος αποκάλεσε την εκκεντρικότητα αποτέλεσμα υπερβολικής φαντασίας.

Ο Γάλλος μαθηματικός Blaise Pascal έχει λόγια να πει σε όσους είναι επιρρεπείς στην αποτυχία όταν το μυαλό τους δεν είναι προετοιμασμένο.

Ο Αυστριακός ψυχαναλυτής Sigmund Freud έγραψε ότι τίποτα δεν είναι κακό, όλα γίνονται για κάποιο λόγο.

Ο Λέων Τολστόι αναφώνησε ότι δεν υπάρχουν κενά, όσο πιο γρήγορα ένα άτομο δημιουργεί το μερίδιό του, δεν το ακονίζει ποτέ.

Ένας αφορισμός για αυτή τη φιλοσοφική έννοια που ανήκει στον άγνωστο μαθηματικό, ακούστηκε στην ταινία του Radyansky "The Most Charitable and the Most Advantageous": "Οι διακοπές είναι η απόλυτη αποτυχία της κανονικότητας".

Δεδομένου ότι οι περισσότεροι από αυτούς τους αφορισμούς έχουν παρόμοια σημασία με τα λόγια του Κινέζου φιλοσόφου Zhuang Ji, δεν υπάρχει τίποτα περίεργο στο γεγονός ότι τα λόγια του αποδίδονται σε άλλους φιλοσόφους, συγγραφείς και επιστήμονες.

Ο Zhuangzi (Zhuang Zhou) γεννήθηκε γύρω στο 369 r. ακούγομαι ε. στη θέση των Men of the Song State (Shangqu, επαρχία Henan). Διάσημος Κινέζος φιλόσοφος που ανήκει στα Μεγάλα Εκατό Σχολεία. Πέθανε κοντά 286 r. ακούγομαι μι.

Αποσπάσματα, αφορισμοί, λέξεις, φράσεις - Zhuangzi.

Το Narodzhenya δεν είναι στάχυ. ο θάνατος δεν είναι το τέλος.

Όταν αναζητούν οφέλη, ξεχνούν τη γενναιοδωρία.

Μην αστειεύεστε και επωφεληθείτε από ομιλίες και αξίες.

Και στο στραβό, και στο ίσιο, βλέπεις στη φύση.

Χωρίς μέρα δεν υπάρχει μοίρα, χωρίς εσωτερική και εξωτερική.

Η μικρή γνώση δεν μπορεί να κατανοήσει τη μεγάλη γνώση.

Οι ευαισθησίες μας είναι εξαιρετικά ευέλικτες.

Αυτές οι έννοιες είναι ασταθείς και εξαρτώνται από το πλαίσιο.

Το καλύτερο είναι να εμπιστεύεστε το μερίδιό σας, αλλά αυτό είναι ακόμα πιο σημαντικό.

Η ανθρώπινη φύση δεν μπορεί να αλλάξει.

Η αποξένωσή μας βρίσκεται κάτω από τις εκδηλώσεις μας.

Ο σοφός κλείνει το στόμα του, ξέρει ότι το κερί καίει κάτω από τη γλώσσα του.

Γιατί η αγάπη για τους ανθρώπους δεν σημαίνει σεβασμό στους οικογενειακούς δεσμούς.

Αυτοί που έκαναν τη ζωή μου όμορφη θα κάνουν και τον θάνατό μου όμορφο.

Κάποιος που είναι έξυπνος σε αυτόν τον κόσμο μπορεί να ονομαστεί ιδανικό άτομο.

Αν με ήξερες σαν άνθρωπο, ξέχασα τα λόγια να της μιλήσω!

Ο θάνατος είναι ένα φυσικό μέρος της ζωής, ένα από τα πολλά δημιουργήματα των ζωντανών.

Αυτός που κλέβει τη φίμωση από τη ζώνη τιμωρείται, αλλά αυτός που κλέβει το βασίλειο γίνεται ηγεμόνας.

Όλοι οι λόγοι, ανεξάρτητα από το στάδιο της δημιουργίας και της παρακμής, ενώνονται και πάλι σε ένα σύνολο.

Ο πραγματικός άνθρωπος είναι απλός και γενναιόδωρος, φειδωλός σε συναισθήματα, σε κατάσταση ηρεμίας και αδράνειας.

Αρχίστε να βλέπετε πού είναι όλα σκοτεινά και λίγο ήσυχα. Στο σκοτάδι θα νιώσεις φως, στη σιωπή θα νιώσεις αρμονία.

Οι φιλοσοφικές υπερέχκες είναι εντελώς στείρες με την έννοια της αποκάλυψης της αλήθειας, αν και ταυτόχρονα έχουν θετική επίδραση στο δημιουργικό επίπεδο.

Η τιμωρία είναι το σώμα της εξουσίας, τα τελετουργικά είναι τα φτερά, η γνώση είναι η υποστήριξη, η ειλικρίνεια είναι ο τρόπος να κερδίσεις τους ανθρώπους κοντά σου.

Η ζωή των ανθρώπων μεταξύ ουρανού και γης είναι παρόμοια με τη γρήγορη ορμή ενός λευκού αλόγου μέσα από ένα φαράγγι, και πετάει.

Φεύγει ο αυτοδημιούργητος, έρχεται ο αυτοδημιούργητος και αυτός που αποκαλεί τον εαυτό του «μόνος ζούμε». Δεν υπάρχει τίποτα στον κόσμο των πολύτιμων ανθρώπων, που είναι πραγματικά ζωντανοί.

Ο σοφός είναι να βρει ειρήνη σε αυτόν που του δίνει ειρήνη και να βρει ειρήνη όπου δεν υπάρχει. Ένα άτομο που διασχίζει τη χώρα αναζητά ειρήνη σε αυτό που δεν δίνει ειρήνη και δεν δίνει ειρήνη.

Στο έδαφος θα πάω στα κοράκια και στους απατεώνες, κάτω από τη γη θα ταΐζω τα μυρμήγκια. Αφαιρέστε από κάποιους και δώστε σε άλλους. Γιατί είναι αυτό ένα τέτοιο πλεονέκτημα;

Τα παρακάτω τοποθετούνται προσεκτικά σε διάφορα είδη δογματικών επιβεβαιώσεων και εκτιμήσεων, με βάση τα περιορισμένα στοιχεία μας, - οδηγούν σε συμβιβασμούς και μεταμέλεια.

Δεν υπάρχει λόγος στον κόσμο, σαν να μην ήταν ένας, και δεν υπάρχει λόγος, σαν να μην ήταν εκεί. Είναι αδύνατο να γνωρίσουμε μέσω αυτών, μέσω των οποίων τα πάντα είναι γνωστά. Λέγεται λοιπόν: «Αυτό φταίει για αυτό, αλλά αυτό βασίζεται σε αυτό».

Τα ζυμαρικά χρειάζονται για την αλίευση λαγών. Έχοντας πιάσει τον λαγό, ξεχνούν τα ζυμαρικά. Οι λέξεις χρειάζονται για να πιάσουν μια σκέψη: όταν μια σκέψη ξεχνιέται, ξεχνούν τις λέξεις. Πώς θα ήξερα ένα άτομο που ξέχασε τις λέξεις - και να της μιλήσω!

Ο ουρανός και η γη θα είναι η εσωτερική και η εξωτερική μου τρομπέτα, ο ήλιος και ο μήνας θα είναι ένα ζευγάρι δίσκοι νεφρίτη, τα μάτια θα είναι μαργαριτάρια, και όλο το σκοτάδι των λόγων θα είναι μεταθανάτια δώρα. Γιατί δεν μου κάνει κηδεία; Τι μπορείτε να προσθέσετε σε αυτό;

Θα γίνει σαφές ότι θα είμαστε πιο αντικειμενικοί με αυτόν τον τρόπο εάν αφήσουμε τη νοοτροπία και τα παραδείγματα που μας επιβάλλονται. Τότε μπορούμε να αντιληφθούμε ως καθαρά και σωστά (xv) και αυτό που εμφανίζεται στη δράση αυθόρμητα και εύκολα (uvey).

Τζουανγκζί

Vislovy

Σύλληψη εικόνας

Με σεβασμό, Bronislav Vinogrodsky* * *

Η λίγη γνώση δεν μπορεί να ξεφύγει από τη μεγάλη γνώση.

Η μαρτυρία μιας μικρής θητείας δεν κοιμάται τις μεγάλες ώρες.

Ας πούμε σε αυτά τα δύο μικρά, μερικά νέα για εκείνους τους ευγενείς;

Πώς μπορεί να προκύψει δυσωδία από έναν μεγάλο ευγενή;

* * *

Καταλαβαίνεις περισσότερο όταν καταλαβαίνεις τι μοιάζει με τον Παράδεισο και τι είναι με τους ανθρώπους.

Το μεγάλο τριαντάφυλλο επικρίνει χωρίς έλεος,

και ένα μικρό μυαλό είναι μόνο ανάμεσα στα σύνορα και στο κάτω μέρος.

Υπέροχη γλώσσα - spalahi osyayanya,

και η mala mova είναι metushliva marnist.

Είναι πάντα χωρίς ζάχαρη και δεν μπορείς να νιώσεις τη σκληρότητα.

Αν το ανοίξεις, χρειάζεσαι περισσότερα άδεια πράγματα, και πιο όμορφα διακοσμητικά.

Ελαφρύ και ζεστό - διαφορετικά η ίδια η χαρά. Όλα τα ερείπια του γιόγκο είναι η μύτη της σύγχυσης.

Zibrany - αλλιώς το φως έρχεται πάνω σου.

Δίνει - αλλιώς σου δίνει τη δύναμη του πνεύματός του.

Το Suvory είναι σαν τον εξωτερικό κόσμο.

Υπέροχα - δεν υπάρχουν αγαπημένοι μεταξύ μας.

Στολή - απλά θέλετε να κλείσετε.

Χωρίς τούρμπο, δεν θυμάται τι είπε.

Pokarannya bachit yak tilo. Είναι γενναιόδωρος γιατί έχει την παρόρμηση να φέρει την καταστροφή.

Το τελετουργικό είναι γιόγκο κρίλα. Είναι σε ερείπια και καταρρέει στον κόσμο.

Γνωστό - ήρθε η ώρα. Δεν χρειάζεται να σταματήσετε και να σταθείτε στα δεξιά.

Αυτό που ήταν σωστό ήταν μόνο για μένα.

Αυτό που δεν ήταν σωστό ήταν μόνο για μένα.

Τα παράπονα είναι ένα και το αυτό - είναι ένα και το αυτό για όλους.

Δεν είστε μόνοι - είστε επίσης ένα.

Έχουν τη δική τους ενότητα των φημών στον Παράδεισο.

Έχουν τη δική τους αθωότητα να προσέχουν τους ανθρώπους.

Και δεν υπήρχε αγώνας μεταξύ του Ουρανού και των ανθρώπων.

Έτσι ορίζεται η λαϊκή δικαιοσύνη.

* * *

Για έναν άνθρωπο που έχει δει τα πάντα, δεν υπάρχει ιδιαιτερότητα.

Για έναν άνθρωπο, όπως έμαθα στον εαυτό μου, δεν υπάρχουν ηρωικές πράξεις.

Για τη μεγάλη σοφία δεν υπάρχει ορατότητα και δόξα.

* * *

Οι άνθρωποι είναι ακριβώς δίπλα στη θάλασσα, με τους οποίους έχουν δεθεί άρρηκτα. Δεν μπορούμε να στραφούμε στον στάχυ χωρίς να έχουμε εγκαταλείψει τον εθισμό μας. Κλείνει βήμα-βήμα και ράβει το άνοιγμα με φως, και μετά ο γέρος μετανοεί που έζησε τη ζωή του για το τίποτα.

Σαν να είναι νωρίς το βράδυ,

να ζωντανέψει μέσα σου,

Γι' αυτό ζεις.

Ένας στρογγυλός χορός συναισθημάτων: ενθουσιασμός και απογοήτευση, σύγχυση και χαρά, ηρεμία και ενθουσιασμός, μαρασμός και άγχος, ελαφρότητα και ασυνέπεια, οργή και ασυνέπεια - όπως οι ήχοι των τραγουδιών που προκύπτουν από το άδειο Και, σαν μούχλα, που φαίνεται από την απαλότητα . Τα πάντα έλκονται από τη συνεχή αλλαγή των ημερών και των νυχτών, και τουλάχιστον καταλαβαίνεις ότι ξεκινά μια ατελείωτη μεταμόρφωση.

Στον σκοτεινό ύπνο, οι ψυχές λιώνουν μία-μία, και στο ξύπνημα, αναδύονται από τα σωματικά καϊντά. Όλη η ώρα στο μπάνιο, κολλημένοι ένας ένας, όλη μέρα είστε σε πόλεμο στο μυαλό σας, και οι συνδέσεις είναι τόσο αχώριστες, βαθιές, ουσιαστικές.

Αν δεν υπάρχει κανένας άλλος, δεν είμαι εγώ. Αλλά δεν υπάρχει τίποτα για μένα, τότε δεν υπάρχει τίποτα να δεχτώ. Όλα είναι τόσο κοντά και αχώριστα από μένα. Και δεν υπάρχει δυνατότητα να καταλάβουμε τι συμβαίνει άμεσα.

Εκατό βούρτσες, εννιά πόρτες, έξι telbukhs, όλοι έχουν ένα όνειρο. Γιατί μεγάλωσα τόσο πολύ; Πριν δεθούν όλοι εδώ;

Κινούνται υπηρέτες και φίλοι στον κόσμο; Αλλά δεν θα βάλετε τάξη ανάμεσα στους υπηρέτες και τις διμοιρίες; Ίσως όλοι αλλάζουν πάντα στο στρατόπεδο του αφέντη και του υπηρέτη; Ίσως, ποιος έχει τον σωστό κυβερνήτη;

Μπορείτε να προσπαθήσετε να καταλάβετε την πραγματική του ουσία, ή να μην προσπαθήσετε. Εσείς - κανένα κακό, κανένα κακό.

Φαίνεται ότι έχετε δει όλα όσα χρειάζεται το σώμα για να δημιουργήσει. Είναι καλύτερα να μην καταστρέψετε τίποτα στο καθαρό τέλος. Μπορείτε, φυσικά, να παλέψετε με τα πάντα, να πολεμήσετε και να ανταγωνιστείτε άλλους σαν εσάς. Ο Aleksandr θα επιταχύνει το τέλος που πλησιάζει. Ποιος είναι η πραγματική συμφωνία εδώ;