Στη δεκαετία του '30 του 13ου αιώνα, τα εδάφη της παλιάς Ρωσίας αφέθηκαν να πεθάνουν κάτω από την επίθεση ορδών νομάδων. Οι "κακοί Τάταροι" ήρθαν στη λέξη 'yansk lands on choli με τον Khan Batiyem, έχοντας πλημμυρίσει εδάφη και χωριά, χωράφια, κατάφυτα από ζιζάνια, απροστάτευτες σχάρες ανθρώπων που αγωνίστηκαν για την ελευθερία τους. Οι πρίγκιπες των ρωσικών εδαφών προμήθευαν τους σωρούς της ανασφάλειας, αλλά ήταν έξυπνοι να ενώσουν τις δυνάμεις τους και συντρίφτηκαν ένας ένας.

Αυτή τη στιγμή, η λέξη "Baskak" εμφανίζεται στη ρωσική γλώσσα μου. Η έννοια της ιστορίας αυτού του όρου διαδίδεται από αυτό το άρθρο.

Μογγολική κυβέρνηση

Το Μογγολικό Χανάτο δεν ασκούσε την απόλυτη κατοχή των χωματερών. Η νατομιστική βρώμα έδωσε ένα γιαρλίκι στους πριγκιπικά κατακτημένους και πιστούς σλοβάκους ηγεμόνες. Μόνο αυτή η επιστολή διατάγματος έδωσε το δικαίωμα στη βολοντίνια και τη διοίκηση αυτής της άλλης επικράτειας. Τα πρώτα εκατό χρόνια, ένας από τους πρίγκιπες γεννιέται - ούτε μεγαλόπρεπος, ούτε μεγάλος, χωρίς να έχει το δικαίωμα του πριγκιπάτου χωρίς γιαρλίκι. Για την αλλαγή του χαν, ο πρίγκιπας θα ντρεπόταν να ταΐσει ξανά το γιαρλίκ.

Μουστάκι superechki mizh mystsevymi κάτοικοι virishuvav αυλή του δρόμου, που ορίζεται από τον Χαν στη ρωσική γη. Η Daroga είναι ένας εκπρόσωπος της αριθμητικής δύναμης του Khan, του ανώτερου keruchiy κάτω από τη ρίζα. Στους δρόμους, απέκλεισαν αμέσως τη φωτιά - έτσι ονομαζόταν η καγκελαρία για την επιλογή του φόρου τιμής και τη διαχείριση των εσωτερικών υποθέσεων της γηγενούς περιοχής. Υπήρχαν τιμωρίες και τιμωρίες του Χαν και όλος ο έλεγχος στα διατάγματα του vikonannyam yogo. Ώστε οι συντεχνίες να απέδιδαν τιμωρίες χωρίς διακοπή, δημιουργήθηκαν τα πρωτότυπα των ταχυδρομείων, για τους λάκκους. Τα άλογα Krіm utrimannya, οι αστυνομικοί του Yamsk τιμωρήθηκαν για να ελέγχουν τα οικόπεδα των δρόμων και να επιβλέπουν τις διελεύσεις των περαστικών.

Στοιχεία αποθήκης

Πίσω από την καγκελαρία του Χαν ιδρύθηκε ο οικισμός ενός ειδικού οικονομικού υποστηρικτή. Ο Μπάσκακ είναι ένα άτομο στην Αρχαία Ρωσία, που δανείζεται μια τέτοια φυτεία και εισπράττει φόρους από μια άθλια γη με άθλια γη. Η έννοια αυτού του όρου στα ρωσικά σημαίνει "prignichuvach", "pritiskuvach". Ο Μπάσκακ είναι ο μίταρας της Αρχαίας Ρωσίας, ο φοροεισπράκτορας, που συνοδευόταν από απρόσωπους αξιωματούχους, που αποτελούσαν τη συνοδεία του. Η πρώτη απογραφή їх obov'yazkom buv του u sіkh cholovіkіv, ξεκινώντας από το δεκαδικό vіku.

Στη συνέχεια ανακοινώθηκε ότι επιβλήθηκαν φόροι στο δερμάτινο νομικό πρόσωπο. Ταταρικά μου φόρος - tse yasak. Η ταταρική λέξη chotiri αιώνα έχει εισέλθει στο λεξικό του ρωσικού πληθυσμού. Ο Baskak είναι ο φοροεισπράκτορας από εμάς rіllіv i lisіv, ribal lakes και stavkіv, σκάψιμο και κήπους. Οι μόνοι zvіlnenim με τη μορφή φόρων στο στρατόπεδο ήταν οι κληρικοί.

Δείτε το danini στη Ρωσία

Yasak, που επιβάλλεται στα ρωσικά εδάφη, μεγάλη ευλογία, και ήταν δύσκολο να κλάψει. Τα δεκατιανά της Κριμαίας, σαν να φώναζαν για όλα τα εισοδήματα, που κέρδισε το κράτος, ήταν σαν ένα απρόσωπο μικρό ντανίν, σαν βαρύς φορτωτής που έριχναν τον ρωσικό λαό. Για την προειδοποίηση ή την ειδικότητα, επιβλήθηκε ένα πρόσθετο yasak, είναι επίσης απαραίτητο για την ασφάλεια των δυνάμεων του Khan, καθώς έκαναν σύνδεση μεταξύ του Golden Ordinary ulus και της Ρωσίας. Η Danina, που βγαίνει από τις εμπορικές δραστηριότητες, είδε πολλούς φόρους, που πήραν το όνομα tamga. Έτσι, ο zbirannyam κατακτά επίσης το Baskak. Αυτή η λέξη προκάλεσε τον ρωσικό όρο "mittnitsa". Η επίσημη ονομασία όλων των φόρων είναι «Τσάρος Ντανίνα» ή «Ημέρα Τάξης».

Αντί για τους αξιωματούχους του Χαν, που ήταν συνεχώς προικισμένοι με διάφορα δώρα, ήταν ομποβ'γιαζκοβίμ. Το Baskak είναι ένα σημάδι της πίστης των ιθαγενών στους κατακτητές. Καθώς ένας αξιωματούχος του Χαν їhav από τα ρωσικά εδάφη ήταν ανικανοποίητος, επιβλήθηκε μια τρομερή τιμωρία στην επικράτεια. Οργάνωση στρατοπέδου θανάτου για επιδρομή στη γη, μετά την οποία οι τόποι αυτού του χωριού καταστράφηκαν, και οι κάτοικοι σκοτώθηκαν και οδηγήθηκαν στη σκλαβιά.

Πώς να πάρετε το yasak;

Η Danina επιλέχθηκε είτε από την ίδια την παρατηρήτρια, είτε από τιμή. Κάτω από την ώρα της παραλαβής του yasak, καταβλήθηκε μια σημαντική τιμωρία για τον μογγολικό λαό. Τα μαντριά των εξεγερμένων διαταγών συνόδευαν παντού τους Βάσκους και από την πρώτη εντολή ήταν έτοιμοι να πυροβολήσουν, να τρίψουν και να ποδοπατήσουν τους ανυπάκουους και δυσαρεστημένους. Οι εκλέκτορες δεν έδωσαν σε κανέναν το ποθητό αστέρι, και τους συκοφαντούσαν συνεχώς με τις προβολές τους, ληστεύοντας το λαό μέχρι το πετσί.

Ryatuyuchis στο utiskiv, οι άνθρωποι hovavsya σε βάλτους και καλύβες αλεπούδων. Ήσυχα, που ήξεραν, θα μπορούσαν να κλείσουν για θάνατο, να επιλέξουν τα παιδιά των τσι και να οδηγηθούν στη σκλαβιά. Ο ίδιος ο Μπάσκακ έραψε για τους αμπελώνες. Το να δείχνει ταπείνωση δεν αρκεί για να ξεριζώσει την ιδέα της εξέγερσης και της εξέγερσης ενάντια στους εισβολείς.

έμποροι Μπουχάρα

Ο Ναντάλι το δικαίωμα να πάρει τη ντανίνα από τα άθλια εδάφη θα μπορούσε να μεταβιβαστεί στις ειδικές παραγγελίες των εμπόρων του Χαν, της Ορντά και των εμπόρων. Για το δικαίωμα να πάρουν τη ντανίνα, οι Ασιάτες έμποροι και έμποροι πλήρωσαν λύτρα στον Χαν, μετά από το οποίο ήρθαν στη Ρωσία από τα εγκαταλειμμένα στυλό των υπηρετών τους και πήραν το yasak ήδη στα έντερα τους. Zvichayno, για τους Ρώσους, οι tyagars κατακλύζονταν από πολλά.

Μεταφορά της σημασίας μιας λέξης

Η ρωσική λογοτεχνία για το στάχυ του 20ού αιώνα εξακολουθούσε να συνηθίζει τον όρο "Baskak". Ο σκοπός είναι για ένα αγενές, zhorstokoy και άπληστο άτομο. Αυτή την ώρα, η λέξη έχει πρακτικά φύγει από την κυκλοφορία και στη σύγχρονη ρωσική γλώσσα δεν είναι νικηφόρα.

S. A. Maslova

ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ BASKACH ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ: ΩΡΑ ΙΔΡΥΣΗΣ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Τον 13ο αιώνα η επικράτεια της Ρωσίας ήταν σκυμμένη υπό την κυριαρχία των Μογγόλων κατακτητών. Η Ρωσία αναγνώρισε την αγρανάπαυση των Χαν των Χρυσών Όρντι και ντρεπόταν να δεχτεί Μογγολικούς αξιωματούχους στα εδάφη τους. Ξεχωριστή θέση μεταξύ αυτού του αριθμού κατείχαν οι Μπάσκακες.

Ο πρώτος που προσπάθησε να δώσει μια αξιολόγηση στο Βασκικό Ινστιτούτο N. M. Karamzin. Vcheny ονομάζοντας Baskakiv «τύραννοι και μετά δούλοι φίλοι των Βλάσνικων μας»·η δυσοσμία «που αντιπροσωπεύει το πρόσχημα ενός χάνου στη Ρωσία, πολέμησαν ό,τι ήθελαν» 1 . Πιο απλοποιημένες θέσεις για να φτάσετε στον S. M. Solovyov:«Μέσα από την απόσταση των Baskakivs, τους αριθμούς και τα αγαπημένα των πρίγκιπες, οι πρίγκιπες καλούνταν από τους Τάταρους στις εσωτερικές τους διαταγές. ale και την ώρα της παρουσίας των Μπασκάκων, μπορούμε να φανταστούμε να αφήνουμε μια μεγάλη εισροή από την εσωτερική διοίκηση, περισσότερα από τα ελάχιστα ίχνη μιας τέτοιας εισροής». 2 . Το βλέμμα του στον οικισμό του Μπάσκακ, προφέροντας το Ι. Μ. Μπερεζίν: «Οι Μπάσκακοι στάλθηκαν από τους Όρντι στη ρίζα της γης για την ανάσταση του λαού και τη συλλογή φόρων» 3 .

Στην ιστοριογραφία της περιόδου Radyansk, ο A. N. Nasonov έδωσε έναν θερμό χαρακτηρισμό των Baskaks, οι οποίοι κρέμασαν τη θέση για την ίδρυση στη Ρωσία της Μογγολικής και πολιτικής οργάνωσης στη Ρωσία. Її η εμφάνιση των διδασκαλιών pov'yazuє z την Ταταρική απογραφή, που καθορίστηκε από τα χρονικά pіd 1257 r. Η απογραφή Tsei έγινε με αριθμούς. Με την έξοδο των αριθμών στη Ρωσία, δημιουργήθηκαν ειδικά μαντρί για τον μαζικό πληθυσμό. Η αποθήκη διοίκησης του tsikh zagoniv - επιστάτες, εκατόνταρχοι, χιλιάδες, temniks - σχηματίστηκε από τους Μογγόλους. Τα καλούπια ήταν κατά παραγγελία των Μπασκάκιβ. Baskaks, για το διορισμό του doslidnik, «Μογγόλοι διοικητές, καθώς διοικούσαν τα μαντριά που στρατολογήθηκαν από τον πληθυσμό της κατακτημένης γης» 4 . Ένα άμεσο μήνυμα για τους λόγους για τέτοιες μετάνοιες πεποιθήσεων στο vvazh litopisne για το Kursk baskaku Akhmat 5 . Σύμφωνα με τον Nasonov, ίχνη από τα στυλό Baskat σώθηκαν σε ονόματα ρωσικών χωριών, παρόμοια με τη λέξη "Baskak". Ο αριθμός τέτοιων ονομάτων είναι σημαντικός στην Κεντρική Ρωσία 6 . Yak Vvazhav Nasonov, "Τα στυλό Baska τοποθετήθηκαν σε εδάφη Murom, Ryazan και Suzdal" 7. Πίσω από τα λογοτεχνικά αινίγματα, οι Μπάσκακοι δοκίμασαν τους Βάσκους διαφόρων πριγκιπείων, αλλά είπαν για αυτά, πόσα από αυτά ήταν bulo, και vkazivki σε συγκεκριμένα μέρη αυτού του πριγκιπάτου, κάθισαν, δεν σώθηκαν 8. Οι λειτουργίες του Baskakiv Nasonov είναι γνωστές ως viyskovsky: «Λόγω της σημασίας τους, τα βασκικά μαντρί αντικατέστησαν, στην πραγματικότητα, τους Μογγόλους πολεμιστές. Μπορείτε να μαντέψετε ότι η κύρια γλώσσα του Baskakiv ήταν η εσωτερική υπηρεσία ασφαλείας. βρώμα μαλί «Trimati στην υποταγή» της ρίζας του πληθυσμού» 9 . Κρέμα από αυτό «Οι Μπάσκακοι είναι οι πιο κοντά στη συλλογή φόρων. Δεν υπάρχουν πάντως εισηγήσεις ότι στις πάγιες υποχρεώσεις τους περιλαμβάνεται και η επιλογή φόρων». 10 . Σύμφωνα με τη σκέψη του Nasonov, ας παραδεχτούμε ότι τα υποδήματα του Baskakiv δεν ήταν τόσο στη συλλογή των danini, όπως στους pickers των επιλογέων, ειδικά αν εμπλέκονταν η στρατιωτική δύναμη 11. Τα σημάδια των βασκικών μετανοιών προκαλούν μια ώρα αναταραχής στην Ορδή, για παράδειγμα XIII αιώνα.αν "Ίσως, οι διάκονοι άλλαξαν στην οργάνωση της λειτουργίας της Ρωσικής συγκέντρωσης Pivnichny" 12 . Ο A. N. Nasonov παρεμβαίνει για να δηλώσει το γεγονός - μετά το θάνατο του Mengu-Timur το 1280-1282. δεν υπάρχουν αναφορές για την παρουσία των Μπασκάκων στα πριγκιπάτα Τβερ, Μόσχα και Περεγιασλάβ. Το Natomist είναι ένα χρονικό για την παρουσία στο στάχυ του XIV αιώνα. baskakiv στο πριγκιπάτο του Ροστόφ 13 .

Ο A. A. Semenov προπαγάνδισε την ερμηνεία του για την ομολογία της βασκικής οργάνωσης: η λέξη "μπασκάκ" «Άπειρα, μπορεί η σημασία της ταφής, του φράχτη, του zahist. Baskaki - Mongolski Opіkuni EMIRIV, στον τόμο των Jobs ήταν το turbo, ότι η Εταιρεία για υπέροχες ζωές για αυτούς στις σωστές λειτουργίες ... Mongolsku Iranі Posad Baska Bula Visoku Tu Vіdpovіdalo, Vіn Bouv Nayvodikov στο spi-Іneesіv Mongolkolovskikh V πληθυσμός" 14 . Με τον ίδιο τρόπο, ο προστάτης του ντόπιου πληθυσμού στην κακία δεν είναι μόνο οι Μογγόλοι, αλλά για να ενσταλάξουν τους δικούς τους κυρίαρχους άρχοντες, στη σκέψη του vcheno, ο Μπάσκα μιλά στη Ρωσία: «Ο Αμραγκάν, όντας σπουδαίος Βάσκος στον Μεγάλο Δούκα του Βολοντιμίρσκι… ήταν ο σημαντικότερος εκπρόσωπος του Μογγόλου Χαν εκεί, που ακολούθησε τις ενέργειες του Μεγάλου Δούκα, ώστε όχι μόνο να μην μπει στον κόπο του Μογγόλου ο κανόνας, αλλά στον κόπο της γιόγκα, είμαστε ευλογημένοι, και πριν από αυτό καλά, αν ο Χαν έδινε γιακίς πίλγκι σε εκείνο το άλλο ρωσικό στρατόπεδο, τότε οι Μπάσκακοι ήταν ένοχοι όχι μόνο που τον ακολούθησαν, για να μην τους καταστρέψουν οι Τάταροι, αλλά Γιόγκο Βασάλι, Ρώσοι πρίγκιπες», επιπλέον, «οι Μπάσκακοι πήραν τη μοίρα της κλήσης των πριγκιπικών πολιτικών πριγκίπων 15 . Semenov Vwajaє, Scho Rosіyska που σημαίνει τις λέξεις "Baskak" "Naidotskіlnіsh Bulo b to transmit the thermal" Hansky Namisnik "στην τέχνη του Γενικού Εισαγγελέα του Γενικού Εισαγγελέα, αεράκι για τον Zdіysnenna Poshiїї Vlad Baskaki Mali είχε ένα 16 . Συλλογή ντανίνι από τα απευθείας δεσίματα του Μπασκάκη χωρίς να μπαίνει 17 . Ναυπάκι, οι βρωμιές ήταν οι αρχηγοί των αξιωματούχων, πήραν τη ντανίνα για την απληστία του χάνου, - «ντανίστσιβ» και «μιτνικίβ» 18.

Έχετε 1937 r. Εκδόθηκε το έργο των B. D. Grekov και A. Yu. Yakubovsky "Golden Horde". Μετά από μια σημαντική προσθήκη, αυτή η προσθήκη, 1950 ήταν ένα άλλο θέαμα - «Η Χρυσή Ορδή και αυτή η πτώση», που αποτελείται από τρία μέρη. Δύο από αυτά είναι αφιερωμένα στην ιστορία της Χρυσής Ορδής και γράφτηκαν από τον A. Yu. Yakubovsky, ένα - στην ιστορία της Ρωσίας και θα γραφτεί από τον B. D. Grekov. Σε αυτό το μέρος συζητούνται τα προβλήματα της μογγολικής κυριαρχίας στη Ρωσία. Επαναλαμβάνω τις διατριβές του Nasonov στις visnovkas μου στο Ελληνικό Βασκικό Ινστιτούτο. Τα ρωσικά εδάφη, ακολουθώντας τις εντολές του Μπ. Ντ. Γκρέκοφ, δεν πήγαν κατευθείαν στην αποθήκη των Χρυσών Όρντι και οι Χαν έμοιαζαν σαν να ήταν πολιτικά αυτόνομοι, αλλά έπρεπε να τους αποτίσουν φόρο τιμής 19. Πραγματοποιήθηκαν απογραφές για τη συλλογή danini. Για την πρώτη απογραφή, για τον Yaky "Μπορεί να είμαστε κωφοί vіdomosti", και η συλλογή της danina Baty έστειλε τον Baskakіv. Νέα απογραφή πραγματοποιήθηκε το 1257. υπό το Khani Berke, τι τιμή για τον οποίο ακόμη και ειδικοί αριθμοίείκοσι . Ο Γκρέκοφ, υπό την επίβλεψη του Νασόνοφ, έχοντας υπόψη ότι οι Μπάσκακοι οινοποιήθηκαν στη Ρωσία πριν από την απογραφή του 1257. Στα δεξιά έγινε η απογραφή και η επιλογή του danini και μετά αρχίσαμε να μετράμε τους αριθμούς. Στις επόμενες λογοτεχνικές ιστορίες μαντεύει η ίδια η δυσοσμία στη συνάντηση με τη συλλογή του αφιερώματος 21 . Οι Έλληνες του Μπάσκακα αποκαλούν τον έλεγχο των Ρώσων πριγκίπων μια αδιάλειπτη λειτουργία: «Η φύτευση ξυλοπόδαρων στο όνομα του Χαν, οι πρίγκιπες τέθηκαν αμέσως υπό τον έλεγχο της εξουσίας του Χαν. Δεν ήταν μόνο οι μεγάλοι πρίγκιπες, αλλά και οι άλλοι πρίγκιπες που άξιζαν. Οι Μπάσκακοι τους έλεγχαν»22. Ζητώντας ένα χρονικό, ο Γκρέκοφ μίλησε για την παρουσία των Μπάσκακων σε διάφορα ρωσικά πριγκιπάτα 23 . Zniknennya baskakіv διδασκαλίες pov'yazuvav zі zmіnoyu zmіnoyu παραγγελία zbora danini και vіdnosiv μέχρι το πρώτο μισό του XIV αιώνα.., αν «Η επιλογή του Τατάρ παραπόταμου βασίζεται στους Ρώσους πρίγκιπες για την εγκυρότητα του Μεγάλου Δούκα» 24 .

Ο A. Yu. Yakubovsky αποκάλεσε τους Baskaks, το τάγμα των darugs, τον υψηλότερο βαθμό της Χρυσής Ορδής, που σημαίνει: "Ίσως, ο όρος "Baskak" δεν χρησιμοποιήθηκε από την ίδια τη Χρυσή Ορδή και οι αξιωματούχοι αυτής της λειτουργίας ονομάζονταν η μογγολική λέξη "daruga". Σε ορισμένες χώρες υπήρχαν υβριστικοί όροι.Έτσι, στη σκέψη ενός vchenogo, ήταν επίσης στη Ρωσία, που φώναξε στα γιαρλίκια των Ρώσων μητροπολιτών. Ο όρος "νταρούγκα" χρησιμοποιήθηκε από έναν σημαντικό αρχηγό πάνω από το μουστάκι στο ταμείο. Την ίδια ημερομηνία, τα δώρα στάθηκαν στον άρχοντα της κοντινής περιοχής, το vkazіvok δεν σώθηκε, «Πρέπει να σκεφτείς τι βρώμα ήταν υπό παραγγελία, αν θέλεις, ίσως, όχι με την καλή έννοια» 25 . Vcheny vvazhє, scho «Προφανώς, σε κάποια μοναχικά χρόνια, τα καθήκοντα του νταρούγκα μεταβιβάστηκαν στον ίδιο τον άρχοντα της περιοχής, τον προτεταμένο και παραμένοντα αξιωματούχο από τον βαθμό του νταρούγκα. Ο όρος «νταρούγκα» αναφέρθηκε στον μεγάλο αρχηγό των καθηκόντων, στον βοηθό γιόγκι.Ταυτόχρονα, ο Γιακουμπόφσκι επαναλαμβάνει την αυγή του Α. Ν. Νασόνοφ για τους Μπασκάκους στη Ρωσία ως στρατιωτικούς ηγέτες, που έτρεμαν στην υποταγή της ρίζας του πληθυσμού, και κάνει διευκρινίσεις: «Προφανώς, οι Μπάσκακοι ήταν λιγότερο πιθανό να είναι στρατιωτικοί ηγέτες στη Ρωσία και η λειτουργία της συλλογής φόρου τιμής δεν περιλαμβανόταν στα υποδήματά τους». 26 .

Ένα ειδικό άρθρο του A. A. Zimina ανατέθηκε στην οργάνωση Baskatsk 27 . Το δόγμα εξετάζει μια πτυχή των θεμάτων - την εκκαθάριση των baskats στο Pivnichno-Skhidniy Rus. Το δικό σας vysnovki Zіmin ґruntuєtsya στο vіdomosti Volokolamsk patericon, διπλωμένο στο στάχυ του XVI αιώνα. ανιψιός του Josip Volotsky Dosifei Toporkov. Η εκκαθάριση του βασκικού συστήματος στη Ρωσία προκλήθηκε από τις λαϊκές επαναστάσεις της δεκαετίας του '20 του XIV αιώνα. ενάντια στον ταταρομογγολικό ζυγό. Αν και η δυσοσμία δεν ήταν ο κύριος λόγος για την εκκαθάριση των Βάσκων, αλλά «έπαιξε τον προοδευτικό της ρόλο: στην τρέχουσα στροφή, όπως μπορεί να κριθεί από την άνοδο του Παφνούτιου, στο Pivnichno-Skhidniy Rus, ο Βάσκος εκκαθαρίστηκε... Η Danina την πήραν και την έστειλαν στην Ορδή οι ίδιοι οι Ρώσοι πρίγκιπες»28. Οι ιδιαιτερότητες εκείνης της αναγνώρισης του βασικού συστήματος, σύμφωνα με τον Zimin, «αναλυτικά τον Nasonov» 29 .

Με το visnovki του A. N. Nasonov, περίμενε ο M. G. Safargaliyev: «Την εποχή της βασιλείας του Χαν Μπέρκε, για να γίνει, κατά πρώτον τρόπο, μια απογραφή (1257-1259) ολόκληρου του φορολογούμενου πληθυσμού στη Ρωσία και άλλοι οίκοι, με άλλο τρόπο, ιδρύοντας μια μόνιμη στρατιωτικοπολιτική οργάνωση οι Μογγόλοι στο δέρμα που διέταξαν οι Μογγόλοι ulus στο όνομα των ενοικιαστών χιλιάδων και τεμνίκι»τριάντα. Η δυσοσμία εμφανίστηκε στην υποστήριξη των Μπασκάκων ως εσωτερική κυρίαρχη άμυνα στη Ρωσία και σε άλλους ουλούς, και οι ίδιοι οι Μπάσκακοι στη Ρωσία εμφανίστηκαν νωρίτερα - πίσω από το Baty 31 .

Με κριτική στη θέση του Nasonov σχετικά με την ίδρυση της στρατιωτικής-πολιτικής οργάνωσης των Βάσκων και ενοικιαστών, εκατόνταρχων, χιλιάδων και temniki, ο V.V. Kargalov μίλησε ως ειδική αποθήκη διοίκησης. Vіn καθορίστε: "Δεν υπάρχουν αινίγματα για το γεγονός ότι η δυσοσμία προήλθε αμέσως από τους αριθμητές και ήταν Τάταροι, δεν υπάρχουν ενδείξεις ότι ήρθαν σε επαφή με την αποθήκη διοίκησης οποιουδήποτε είδους στρατιωτικών σχηματισμών" 32 . Βλέπουμε ότι η ομολογία του Μπασκάκιβ σχετίζεται με την απογραφή. Όταν ο tsimu vin ζητά το dzherel vkazіvki στη σκοτεινή ώρα της Μογγολίας ως φόρο τιμής 33 . Δόθηκε η κριτική και η ερμηνεία του ροζποβίδι του Nasonov για το Kursk του Baskak Akhmat. Το "Akhmatova slobodi" παρουσιάζεται στον U.U. Kargalov όχι ως χώροι στάθμευσης των εγκαταλελειμμένων στυλό Baskat, αλλά ως εμπορικοί και βιοτεχνικοί οικισμοί, όπου συγκεντρώθηκε ο πληθυσμός των υπερασπιστών του Baskak. Πάνω από αυτά, οι δημιουργίες της «Akhmatova Sloboda» ήταν μπουλές, πεβνέ, παραβιάζοντας τις υψηλότερες νόρμες 34 . Το τοπωνύμιο των ρωσικών οικισμών, όπως και η λέξη "Baskak" Kargalov, προέρχεται από τους γαιοκτήμονες των Μογγόλων φεουδαρχών στη Ρωσία και όχι από τους τόπους των γραφείων roztashuvannya Baskat 35 . Zaperechyuyuchi іsnuvannya baskatskih viyskіh μαντριά, svіdnik zvіdnі vаvu vіdіv іn іn lіtopisnіh rіzpoіdіyah στα ρωσικά mista το 1262, 1289, 1320, 13. δεν υπάρχουν αινίγματα για τα μαντρί του Μπασκάτσκ, θέλοντας να μιλήσει ενάντια στην παρουσία στις περιγραφές για τις σφαγές 36 . Σύμφωνα με τη σκέψη του Καργκάλοφ, οι Μπάσκακοι δεν ενεργούν ως αρνητές, οι οποίοι διασφαλίζουν τη διαταγή του εύτακτου πληθυσμού της κυβέρνησης των όρντων για τη βοήθεια της δύναμης των φρουρών, αλλά «Όπως οι εκπρόσωποι του Χαν, δεν έλεγχαν πλέον τις δραστηριότητες των Ρώσων πριγκίπων και ανέφεραν στον Χαν για την ανταρσία» 37 .

Λέγεται για εκείνους ότι το σύστημα της panuvannya του Golden Ordi βασίστηκε όχι τόσο στην παρουσία μιας στρατιωτικής-πολιτικής οργάνωσης, αλλά στην απειλή των σωφρονιστικών εκστρατειών. Οι Ρώσοι πρίγκιπες ήταν μικροί από την ηλικία τους στο Χαν με αυτονομία, η οποία περιλάμβανε τη βάση της ταταρικής διοίκησης στη Ρωσία 38 . Ο V. V. Kargalov είναι αλληλέγγυος με τον B. D. Grekov. Για τον Kargalov, ένα τέτοιο περιβάλλον είναι ιδιαίτερα σημαντικό: «Οι Μπάσκακοι δεν κατέκτησαν τη Ρωσία (για την οποία δεν υπήρχε ισχυρή δύναμη στα χέρια τους), αλλά οι πρίγκιπες, συντρίβοντάς τους σε σημείο υποταγής». 39. Μιλώντας για την επιλογή του danini, εννοούν ότι οι ίδιοι οι Baskaks δεν πήραν τη danina, η δυσοσμία ήταν λιγότερο δυσωδία, έτσι ώστε οι Ρώσοι πρίγκιπες πολέμησαν στον καιρό τους, χωρίς να φύγουν για να υποτάξουν τον Khan της Orda 40. Κατά τη γνώμη του V.V. Kargalov, η βασκική οργάνωση εμφανίστηκε στη Ρωσία στο άλλο μισό του 13ου αιώνα. Μέχρι αυτή την ώρα στη Ρωσία, τη ντανίνα έπαιρναν οι κούπνικ - «μπεσερμένι» για την υποστήριξη των Ρώσων πριγκίπων. Στην 60ή επέτειο του XIII αιώνα. η κατάσταση άλλαξε: το 1262 π. από ρωσικά μέρη boulo vygnano vіdkupniki, και 1263 p. Ο μεγάλος δούκας Oleksandr Yaroslavich πέθανε. Ο προστάτης του, Yaroslav Yaroslavich, δεν μπορούσε να εξασφαλίσει την τακτική φροντίδα της κερκίδας Orda χωρίς εξωτερική βοήθεια. Την ίδια ώρα εμφανίστηκαν στη Ρωσία οι Μπάσκακ που φώναζαν να επιβραβεύσουν την επιλογή του danini. Τα περίφημα βασκικά V. V. Kargalov poov'yazuє z antiorda προεξοχές της δεκαετίας του '20 του XIV αιώνα. και στους οικισμούς της εξουσίας του Μεγάλου Δούκα, κτίζοντας για να αντικαταστήσει τη δραστηριότητα των Μπασκάκων. Στο έδαφος του Pivnichno-Skhidnoy Rus, οι Baskaks έζησαν μέχρι το πρώτο μισό του XIV αιώνα. Κάπως η δυσοσμία είχε φθαρεί στα εδάφη Ryazan 41 . «Μπορεί να ειπωθεί με σιγουριά, - σεβαστείτε τον Καργκάλοφ, - ότι ο Μέγας Δούκας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς Ντονσκόι (1359-1389) είχε παντού βασκική μουσική» 42 .

Στη σκέψη του G. A. Fedorov-Davidov, οι Baskaks ήχησαν τον ήχο της στρατιωτικής φρουράς. Μερικές φορές στη λειτουργία προστίθεται η λειτουργία της διαχείρισης, του υπουργείου. Οι Μπάσκακοι ήταν ου στα kupniks των αφιερωμάτων.Στο Plano Karpіnі, ο ρόλος των Βάσκων στα ρωσικά εδάφη αντιπροσωπεύεται από ένα είδος οπτικού παρατηρητή των υποτελών Μογγόλων από τους μεγαλειώδεις ηγεμόνες, που λέει στους Τάταρους για την ανυπακοή της μεγαλειώδους δύναμης. Στη Ρωσία, οι Μπάσκακοι εμφανίστηκαν στο στάχυ του 14ου αιώνα, αν και στα περίχωρα του πριγκιπάτου του Ριαζάν και στην Τούλα, οι Μπασκάκοι είχαν μικρή δύναμη μέχρι τα μέσα του 14ου αιώνα. 43

Vіdpovidno στον Fedorov-Davidov, τον υπόλοιπο XIII αιώνα. στη Ρωσία, η κύρια διοίκηση ιδρύθηκε από την πριγκιπική κυβέρνηση. Οι Μογγόλοι τσικαβίβ επέλεξαν το ντανίνι, οι Μπασκάκοι πρωτοστάτησαν. Οι βρωμιές ήταν εκπρόσωποι της βαθιάς αυτοκρατορικής μογγολικής κυριαρχίας, και όχι ο αυλός του Τζότσι. Vlasne, Χάνι κατάλοιπα του 13ου αιώνα. μοιράστηκαν μαζί τους την κυριαρχία στη Ρωσία. Από αυτή την ώρα οι δραστηριότητες των Μπασκάκων στη Ρωσία είναι pripinyaetsya και παρακολουθούν τη συλλογή του φόρου τιμής για να πάει στο khaniv 44 .

Ο Α. Π. Γκριγκόρεφ είπε τη σκέψη του για τους Μπάσκακες:«Οι Νταρούγκ, οι Μπασκάκοι των ρωσικών χρονικών, ζούσαν σταθερά για χάρη αυτού του πριγκιπάτου και ασκούσαν μεγάλο έλεγχο στην επιλογή της απληστίας του Χαν από τα νέα δώρα. Ο αρχηγός των Μπασκάκων, σαν να παρακολουθούσε το diyalnistyu των Ρώσων μεγάλων δούκων, ζούσε στις πρωτεύουσες του μεγάλου δουκάτου. Οι Deyak Baskaks ήταν μουσουλμάνοι έμποροι-αγοραστές, ίσως, Πέρσες για τα ταξίδια τους». 45 . Ο Α. Π. Γκριγκόρεφ βλέπει τους όρους «μπασκάκ» και «νταρούγκα»: «Φαίνεται ότι ο τουρκικός όρος «μπασκάκ» ταιριάζει αδιαμφισβήτητα με τον μογγολικό «νταρούγκα»» 46 . Η λέξη "Baskak" στη Ρωσία καθιερώθηκε νωρίτερα και ξημέρωσε τη δέκατη τρίτη ώρα, χαμηλώστε τη λέξη "daruga". Ο Tse δεν σεβάστηκε τους δύο όρους για να προσδιορίσει αυτόν ακριβώς τον οικισμό. Χρειαζόταν να τελειώσω την τετριμμένη ώρα προκειμένου ο όρος της Μογγολίας να καθιερωθεί οριστικά στη διπλωματική πρακτική 47 .

Ο Yu. V. Krivosheev στο έργο "Η Ρωσία και οι Μογγόλοι: Dosledzhennya από την ιστορία της Pivnichno-Skhidnoy Ρωσία XII-XIII αιώνες."κοιταζώ δύο πτυχές του βασκικού συστήματος - οι λειτουργίες των Βάσκων και η περίοδος μεταφοράς τους στη Ρωσία. Σύμφωνα με τη γνώμη του επιστήμονα, «οι Τάταροι προσπάθησαν επί τόπου να απαλλαγούν από το πιο ζόρικο καθεστώς της αγρανάπαυσης. Πριν από τη συλλογή των αφιερωμάτων, υπήρχαν εκατό οργανώσεις, ενώπιον των οποίων, ως ελεγκτικό όργανο, προστέθηκε το Ινστιτούτο των Βάσκων. Χωρίς ενδιάμεσο, η συλλογή του danini άρχισε να καταλαμβάνεται από άοπλους kupniks. Prote ήδη στο cob των 60s. - Μετά τη μεγάλη πορεία των κατοίκων της πόλης στο Pivnichniy Skhodі Rusi - στο συνολικό σύστημα αγορών, τα διατάγματα αναδεύτηκαν »48. Μετά τον ισχυρισμό του Nasonov, ο Krivosheev εμπόδισε την ίδρυση της στρατιωτικοπολιτικής οργάνωσης των Μογγόλων στη Ρωσία. Από την άλλη πλευρά, «η δομή που δημιούργησαν οι Μογγόλοι την ώρα της απογραφής επανεξετάστηκε μπροστά στους δημοσιονομικούς και όχι στους στρατιωτικούς και πολιτικούς επαγγελματικούς στόχους» 49 . Οι Μπάσκακοι, πίσω από τους Κριβόσεεφ, «ήταν ένας μόνιμος θεσμός του χανάτου —ουσιαστικά της υπέρτατης— εξουσίας στη Ρωσία. Η παρουσία των namіsniks του Χαν σήμαινε την άμεση κυριαρχία των Μογγόλων στη Ρωσία»50. Μαλώνοντας με τους Nasonov, Krivosheev, φαίνεται ότι οι Baskaks έχουν «Φύτεψε ένα μεγάλο φυτό πολύ νωρίς, κλάμα στην περιφέρεια. Їх bulo, ίσως, όχι πλούσιος, και καθόταν με δυσωδία στα μέρη, ίσως, τα μεγαλύτερα στο Pivnichno-Shіdnіy Rus» 51 . Οι Τάταροι στη Ρωσία ασχολούνταν κυρίως με τη συλλογή danini. Με βάση αυτό, η δραστηριότητα των Μπασκάκη και άλλων αξιωματούχων εξομαλύνθηκε. Οι Ordinsk Baskaks και οι Ρώσοι πρίγκιπες, zgіdno z Krivosheєvim, ήταν τα μεγαλύτερα διοικητικά πρόσωπα, που αντιπροσώπευαν τις τάξεις και την εσωτερική εξουσία με εξέχοντα τρόπο. Αξιωματούχοι κατώτερου βαθμού μας είπαν ότι ήταν απασχολημένοι με τη συλλογή φόρου τιμής 52 . Η εκκαθάριση του ινστιτούτου των Βάσκων buv για παράδειγμα XIII - στο στάχυ του XIV αιώνα. 53 Εκκαθάριση της βασκικής οργάνωσης, κατά τη γνώμη των «Είναι συνδεδεμένο με το σύστημα της αγρανάπαυσης Orda, το οποίο διαμορφώθηκε στη Ρωσία. Για ήσυχους λόγους, οι Μογγόλοι δεν μπόρεσαν να δημιουργήσουν έναν zhorstka zalezhnist, συμπεριλαμβανομένης της μόνιμης απόρριψης στη Ρωσία από τους μεγάλους αξιωματούχους, καθώς έλεγχαν τη δραστηριότητα των ρωσικών κυβερνητικών θεσμών. Η αγρανάπαυση, zreshtoyu, κλήθηκε στο viplati danini - γίνεται το κύριο στοιχείο των ρωσο-μογγολικών υδάτων». 54 . Η επιλογή του danini έγινε από τους εμπόρους - μουσουλμάνους εμπόρους. Σύντομα, ήδη από τα τέλη του 13ου αιώνα, η επιλογή του danini άρχισε να φροντίζει τους ίδιους τους Ρώσους πρίγκιπες.

Με αυτόν τον τρόπο, για όλη την ώρα της μνήμης των Ρωσ και Όρντι στην ιστοριογραφία, δεν υπήρχε ούτε μια περίπλοκη δήλωση για τη βασκική οργάνωση στην επικράτεια των ρωσικών πριγκιπάτων. Οι τελευταίοι συμφωνούν στη σκέψη ότι η εκκαθάριση της βασκικής οργάνωσης οφειλόταν στην αλλαγή της σειράς είσπραξης φόρου στη Ρωσία - τη μετάβαση της λειτουργίας συλλογής φόρου από το τάγμα από το vіdkupnikіv-"besermenіv" στους Ρώσους πρίγκιπες. Έγινε μέχρι τα τέλη του XIII - αρχές του XIV αιώνα. (η τελευταία ημερομηνία είναι η 20η του XIV αιώνα). Από την άποψη, αν η οργάνωση των Βάσκων ήταν οργανωμένη στη Ρωσία, υπάρχει λιγότερη σαφήνεια. Її φαίνεται να εμφανίζεται στον απόηχο της απογραφής των Μογγόλων, αλλά οι τελευταίοι διαφώνησαν στη Δούμα, scho για την απογραφή - 1257 ή νωρίτερα, αξιόπιστες αναφορές για το yaku δεν γλίτωσαν. Εν μέσω διαφόρων σκέψεων για την ύπαρξη της οργάνωσης Baskat στη Ρωσία, η κυριαρχία της δήλωσης για τους Μπασκάκους ως μοναχούς του Μογγόλου Χαν. Їkhnіm η κύρια obov'yazkom κλήση bezpechennya συλλογή danini. Η διατριβή του A. N. Nasonov σχετικά με την ίδρυση των Μογγολικών στρατιωτικών μανδρών στη Ρωσία, στην οποία στάθηκαν 55 οι Baskaks, ήταν εδραιωμένη στις πιο σημαντικές πρακτικές.

Η πρώτη τεκμηριωμένη καταγραφή της αναδιάταξης του Baskak στα ρωσικά εδάφη ήταν το rozpovid του χρονικού Ipatiivsky για το 1255: «Όταν οι Τάταροι ήρθαν στον Μπακότ και πρόσθεσαν τον Μάιλ σε αυτούς, ο Ντανίλοφ και ο Πίσοφ πήγαν στον πόλεμο στη Λιθουανία, στο Νόβγκοροντοκ, πολύ ροζκάλ, ο πρεσβευτής του γιου του Λέοντα στον Μπακότ, ο πρεσβευτής του Λέων του ευγενούς μπροστά του. viїhavshi lisha Miley (i) baskak, και έφερε τον Leo Miley Etzyu sі, and buti paki Bakota queen Їtsa yogo " 56 . Bakota - ένα μέρος κοντά στο "Ponizzi", στο pivdni της γης της Γαλικίας. Όταν οι Τάταροι εμφανίστηκαν εκεί, οδήγησαν τον Μογγόλο διοικητή Κουρεμσί στο δρόμο προς την αριστερή όχθη του Ντνίπρο, de vin περιπλανώμενος 57 .

1267 χρονολόγηση του Γιαρλίκ Χαν Μένγκου-Τιμούρ. Vіn buv οράματα στον ρωσικό κλήρο ως καταστατικό χάρτη, ως καθιέρωση φορολογικών πλεονεκτημάτων. Tsіlіy perelіk posadovіv osіb Zolotoi Ordi εκδίκηση στον αποδέκτη του yarlik του Mengu-Timur: «Κερασιά Θεέ, με τη δύναμη της κερασιάς, με τη θέληση του Μενγκουτέμερ, τον λόγο ενός ανθρώπου Μπασκάκα και πρίγκιπα και συνταγματάρχη πρίγκιπα, στον υποτελή, στους υπαλλήλους, και στα φευγαλέα μηνύματα, και στους σοκίλνικους, και στους dudniks». Οι Μπάσκακ έχουν επίσης μαντέψει, για παράδειγμα, μια ταμπέλα αμέσως με άλλους αξιωματούχους: «για τους ιερείς και για το Τσερνέτσιβ και για τον Ντανίνι, και για τίποτα άλλο, Μπασκάτ, πρίγκιπες γραφέων, πόνι, γάντια και καλυμμένα μεγαλεία, κουνήστε και πεθάνετε». 58 .

Το αρχικό κείμενο του yarlik Mengu-Timur δεν είναι γνωστό σε εμάς. Μεταξύ των άλλων γιαρλίκ, που σώθηκαν στα αρχεία των Ρώσων μητροπολιτών, η γιόγκα μεταφράστηκε από τα Ουιγούρια στα ρωσικά για παράδειγμα XIV - στο στάχυ του XV αιώνα. Στην πορεία, θα μεταφράσω το yarlik, έχοντας αναγνωρίσει τις συντακτικές διορθώσεις (για παράδειγμα, λεπτομερή αποκωδικοποίηση των τύπων danini, για τα οποία καλούνται οι κληρικοί) 59 .

Μέσα σε αυτές τις μεταφορές από το γιαρλίκι των κατοίκων της πόλης, η συλλογή των ντανίνι, χωρίς αμφιβολία, καταλήφθηκε από χορευτές, προσκυνητές και γάντια. Ymovіrno, οι χοροί του παραλήπτη του yarlik είναι οι πιο συνηθισμένοι από τους προσκυνητές και τα mitniks του γιογκικού όρου. Τα άροτρα εκείνης της mitnica έσερναν συγκεκριμένα ντανίνι, οι χορευτές τραβούσαν τη ντανίνα στις φλόγες. Είναι επίσης δυνατό: χορός - άτομα, vidpovіdalnі για την επιλογή του άγριου danini στις αποστολές, το οποίο χρησιμοποιούσαν τα στιλέτα αυτού του γαντιού, η κατηγορία του δέρματος - ένα διαφορετικό είδος danini. Κρίνοντας από το κείμενο του yarlik, πριν από τη συλλογή του danini, υπήρχαν επίσης λίγα λόγια του Baskak και της αντιγραφής: «Vid popіv i vіd chernetsіv nі danini nіnshо ότι δεν θέλεις nі vzut baskatsi, knyazhі pisci, pluzhniki, mitnitsі» 60 . Σε αυτή τη βαθμίδα, οι Μπάσκακ δεν ήταν «φορείς», αλλά μπορούσαν να πάρουν τη μοίρα της συλλογής.

Έρχεται μια κλήση για το Baskak στη Ρωσία - το rozpovid του χρονικού του Novgorod I σχετικά με το όνομα του Μεγάλου Δούκα του Volodymyr Yaroslav Yaroslavich που μάχεται εναντίον των Γερμανών το 1269: «Την ίδια χρονιά, για το χειμώνα, ο πρίγκιπας Yaroslav του Novgorod, έχοντας σκεφτεί, έστειλε συντάγματα Svyatoslav στη γη Nizovsky. Αγόρασα όλους τους πρίγκιπες και το σύνταγμα της μπεσίσλα και ήρθα στο Νόβγκοροντ και πήρα εκείνο τον Μπάσκακ τον μεγάλο Βολοντιμερσκί, στο όνομα του Αμραγκάν και θέλετε να πάτε στο Κολιβάν. 61 . Amragan των ονομάτων του Volodymyr Baskak, που εντοπίζει σαφώς αυτό το μέρος της αλλαγής στο Pivnichno-Skhidniy Rus. Επιπλέον, το Baskak των ραντεβού είναι σαν "το Baskak είναι υπέροχο". Σε αυτό το σημείο, ο χρονικογράφος αποκαλεί «μεγάλους» μόνο Ρώσους πρίγκιπες 62 . Ο διορισμός του Amragan ως μεγάλου Βάσκου για να μιλήσει για το yogo high camp στη Ρωσία.

Ένα άλλο Baskak κέρδισε τα ρωσικά εδάφη των ονομάτων Akhmat, rozgornuty στο παράδειγμα του XIII αιώνα. Είμαι ενεργός στο έργο του πριγκιπάτου του Κουρσκ. Η ιστορία του βασκικού Αχμάτ βασίζεται στα χρονικά του Λαυρεντιέφσκι και του Σιμεονόφσκι 63 . Vіdkupivshi " οι Τάταροι «έχουν το δικαίωμα να εισπράττουν φόρο τιμής, Αχμάτ, έχοντας επιλέξει τον φόρο τιμής», και με αυτά τα νταν δημιούργησε μεγάλη ενόχληση με τον πρίγκιπα και τους μαύρους.Επιπλέον, οργάνωσε δύο slobodies στον πρίγκιπα Volodinny του Rilsky και τον Oleg Vorgolsky. Ο πληθυσμός αυτών των οικισμών καταστράφηκε από τα περίχωρα του Rilsk και της Vorgola. Πρίγκιπας Όλεγκ «Για τη σκέψη και τον λόγο» του συγγενή του Σβιατόσλαβ, Πρίγκιπα Λιποβίτσκι, παραβίασε τον Χαν Τελεμπούζι zі skargoyu στο diї Akhmat. Αυτός που είδε τον Olegov έβαλε τους φρουρούς του σε υπηρεσία και τιμώρησε την ελευθερία της Αχμάτοβα να ροδίσει. Ο Όλεγκ και ο Σβιατόσλαβ το έκαναν, κάτω από τον οποίο ένα μέρος του λαού συνελήφθη και «έφεραν τους δικούς τους ανθρώπους στην πατρίδα τους». Ο Αχμάτ αυτή την ώρα ήταν με τον άλλο Μογγόλο ηγεμόνα Νογκάι. Vіn έχοντας σκεφτεί την κίνηση του Oleg, λέγοντας αυτό «Ο Όλεγκ και ο Σβιατόσλαβ δεν είναι πρίγκιπες, αλλά ληστής, αλλά εσύ είσαι ο πολεμιστής του βασιλιά».Ο Αχμάτ, έχοντας ευχαριστήσει τον Νογκάγια, έστειλε τους γεράκια στον Όλεγκ για να πιάσουν κύκνους και επίσης μετέφερε το αίτημα στον Όλεγκ να έρθει στον Χαν. Κατά καιρούς ειπώθηκε ότι ο πρίγκιπας παρίστανε τον Νογκάι και τον εχθρό του Χαν. Oleg, κυβερνάμε τον εαυτό μας με σεβασμό, «Μην φιδίζετε στο Nogo», αλλά ο άξονας του συγγενή του Yogo Svyatoslav επιτέθηκε δικαίως σε έναν από τους οικισμούς τη νύχτα. «αλλά για εκείνα τα σούπερ κορίτσια ανάμεσα στην Όλγα και τον Σβιατόσλαβ».Οι γεράκι στράφηκαν αμέσως στον Νογκάι και επιβεβαίωσαν τα λόγια του Αχμάτ για τη μαντεία του Όλεγκ ενώπιον του χάνου. Ο Νογκάι τιμώρησε τον πρίγκιπα και ο πρίγκιπας Γιόγκο «πάρε τα πάντα». Στις 13 Σεπτεμβρίου, ο στρατός των Τατάρων πήγε στο Vorgol. Ο Ryatuyuchis, ο Oleg vtіk στην Telebuga και ο Svyatoslav κρύφτηκαν στα δάση Voronez. Ο μισός στρατός των Τατάρων κυνήγησε τους πρίγκιπες, ο άλλος μισός ρήμαξε τα εδάφη τους. Δεκατρία βογιάρ καταναλώθηκαν πλήρως. Σφαγή σε 20 μέρες. Οι οικισμοί του Αχμάτ γέμισαν ξανά με κόσμο, η αραιότητα και η άλλη καλοσύνη των λεηλασμένων εδαφών Vorgol, Rilsk και Lipovichi. Μετά τη στροφή της καταδίωξης των Τατάρων, ο Αχμάτ είδε ένα πλήθος βογιάρων. Τα αγόρια πέταξαν με αλεξίπτωτο, τα σώματά τους κρεμάστηκαν στα δέντρα, τους έκοψαν τα κεφάλια και τα δεξιά τους χέρια. Δένοντας τα κεφάλια των φρουρών στα καθίσματα και σφίγγοντας τα χέρια τους στο έλκηθρο, οι Τάταροι κατέστρεψαν το Βόργκολ στον Τούροφ, ευχόμενοι να στείλουμε τα κεφάλια και τα χέρια τους «μέσα από τα εδάφη». Η τρομερή δράση δεν έσβησε, «αλλά δεν εστάλη πουθενά για να σκιστεί ολόκληρο το βολόστ». Ο Αχμάτ, μη έχοντας πιει τον πρίγκιπα, πήγε «στους Τατάρους» και άφησε δύο από τα αδέρφια του στους οικισμούς. Μετά από μια ώρα, οι αδελφοί παραβιάζουν από το ένα τέταρτο στο άλλο. Ο πρίγκιπας Svyatoslav το ήξερε, τους επιτέθηκε στο δρόμο. Τα αδέρφια του Αχμάτ ήταν πολύ μακριά από τη Βριατουβατίσια. Τη Μεγάλη Ημέρα, είναι μέρα για τον Φόμιν, η δυσοσμία καταστράφηκε μέχρι το Κουρσκ, και τη Δευτέρα «έσπασε όλη αυτή η ελευθερία, και έτσι ήταν». Μετά από μια ώρα, ο πρίγκιπας Oleg στράφηκε στην Telebuga. Έχοντας μάθει για την ατυχία του Svyatoslav, κάλεσε τον πρίγκιπα Lipovitsky σε διαμάχη και παραβίασε τη συνθήκη του και παρότρυνε τον Youma: πηγαίνετε "πηγαίνετε στην Ορδή του vidpovidі". Ο Σβιατόσλαβ δεν άκουσε. ανάμεσα στους Ρώσους πρίγκιπες γίνεται τριαντάφυλλο. Ακολουθώντας τα λόγια του Χαν, ο Όλεγκ σκότωσε τον Σβιατόσλαβ και ο ίδιος ο Όλεγκ, από τους δύο γιους του, χάθηκε στα χέρια του αδελφού του Σβιατόσλαβ Ολεξάντρ 64 .

Η πλειοψηφία των κρυπτών κάτω από τα σφυρήλατα σίδερα είναι 1283 και 1284 ρούβλια. Ωστόσο, ο Khan Telebug, ο οποίος έγινε ηγεμόνας λιγότερο από το 1287/1288, και το 1291 π. σφυρηλατήθηκε, τότε, η πραγματική ιστορία έγινε kіlka rokіv pіznіshe. Με τη σκέψη του V. A. Kuchkin, υπό τα πριγκιπάτα Rilsko-Vorgolsky, Lipovichsky και Kursk, ελήφθησαν από την άνοιξη του 1289. μέχρι το φθινόπωρο του 1290 π. 65

Ας ξεκινήσουμε τα χρονικά της ανάστασης του Baskak στη Ρωσία - το αίνιγμα του χρονικού του Lavrentievsky για το θάνατο του Baskak Kutlubug το 1305: «Το ίδιο lita to die Baskak KΥtlΥbΥg». Μια παραδοχή σχετικά με τον τόπο επίπληξης του Kutlubug μπορεί να γίνει μόνο με βάση τα γενικά χαρακτηριστικά του λογοτεχνικού κειμένου. Statti, scho να αλλάξει την ιστορία για τον Basque Kutlubug και την προέλαση πίσω του, να μιλήσει για το προφανές ενδιαφέρον του χρονικογράφου για τα βάθρα του Rostov: την αναγνώριση των επισκόπων στο Rostov, την παρουσία των Τατάρων στην πόλη, την αγανάκτηση, την κατάρρευση των καμπάνων και η καταστροφή των εκκλησιών του Ροστόφ 66. Μπορείτε να παραδεχτείτε ότι η κατοικία του Kutlubug buv Rostov.

Το υπόλοιπο μυστήριο των ρωσικών χρονικών για τους Βάσκους μεταφέρεται στο pivdenny Rus: «Poїha Vasil Vladik ως Μητροπολίτης. σαν να είχε έρθει στο Chernigiv, και εκείνος ο πρίγκιπας Fedir Kiyivsky, που είχε έρθει στο μυαλό του Διαβόλου, είχε έρθει για γλέντι με πέντε ντουζίνες ληστές, και οι άνθρωποι του Novgorod προσέξτε και μείνετε dospiv εναντίον τους, μικρό κακό δεν προκάλεσε σε αυτους; αλλά ο πρίγκιπας πιάστηκε με τα σκουπίδια και μπήκε, αλλά στο πρόσωπο του Θεού τα στρώματα δεν κυλούσαν: κουνώντας τα άλογα του καινούργιου. 67 . Το 1330 π. Ο Vasil Kalіka διορίστηκε αρχιεπίσκοπος του Novgorod και στην επερχόμενη μοίρα πήγε στη γη Volinsky (για κάποιο λόγο γνώριζε τον μητροπολίτη). Με τον πρίγκιπα Φιόντορ, ο Γιόγκο σκόνταψε στο μονοπάτι 68. Η έκδοση αναφοράς της επιβεβαίωσης δημοσιεύεται στο Novgorod Chronicle IV. Εκεί, όλοι τους εισήχθησαν στο ένα - 1331 στο έτος. Στο Chervni Vasyl Kalika, ήταν vishav σε μια επίσκεψη στον μητροπολίτη. Με το κόστος του κρασιού και των συντρόφων, σκόνταψε στη Λιθουανία, ο ντε Γκεντιμίν «τους έφερε στον κόσμο» και ονομάτισε ένα μέρος των εδαφών του Νόβγκοροντ για τον γιο του Ναριμάν. Ο Volodymyr Volinsky έφτασε στο δρεπάνι Vasyl και διορίστηκε στην αρχιεπισκοπή. Εκείνη ακριβώς την ώρα πριν από τον Μητροπολίτη Θεόγνωστο, εμφανίστηκαν οι απεσταλμένοι του πρίγκιπα Oleksandr και οι λιθουανοί πρίγκιπες, ζητώντας να διορίσουν τον Arseniy ως Επίσκοπο του Pskov. Ο Μητροπολίτης Vіdmoviv, Arseniy πήγε στο Κίεβο. Γυρίζοντας από το Βολίν, ο Βασίλ όρμησε μπροστά από τον Θεόγνωσο, εισβάλλοντας στο λιθουανικό μαντρί. Υπό τον Τσερνίγοφ, τον αρχιεπίσκοπο ξεπέρασε ο Φεντίρ του Κιέβου «με τον Τατάρ Μπάσκακ». Η αιματοχυσία εξαφανίστηκε σε απόσταση, και ο πρίγκιπας του Κιέβου, έχοντας συλλάβει και αιχμαλωτίσει τον Πρωτόδιάκονο Theognost Ratslav. Μετά το περιστατικό, ο Vasil έφτασε με ασφάλεια στο Bryansk, μετά το Torzhok και στο στήθος ήταν ήδη στο Novgorod 69 .

Για ποιον θα τελειώσουν οι γρίφοι των ρωσικών χρονικών για τους Μπάσκακες. Pіznіshi απευθείας svіdchennya їsnuvannya їkh στο έδαφος της Ρωσίας nadaє aktivny υλικό.

Μια ώρα κοντά στο 1343-1352, χρονολογείται μια επιστολή του Μητροπολίτη Feognost για το Chervleny Yar σχετικά με τη θητεία αυτής της περιοχής της επαρχίας Ryazan. Η επιστολή ξεκινά από τον παραλήπτη: «Ευλογία Θεογνώστου, Μητροπολίτη πάσης Ρωσίας, στα παιδιά μου, στους Μπασκάκους και στους εκατόνταρχους, και στις ηγουμένες και τους ιερείς, και σε όλους τους χωρικούς του Τσερβλένυ Γιαρ, και σε όλες τις πόλεις, κατά μήκος του Μεγάλου Κοράκι». 70 . Οι Μπάσκακοι έχουν την πρώτη θέση για κάθε αποδέκτη, το έγκλημα του άγριου zagalnyuyuchiy «στα παιδιά μου». Σχετικά με την επικράτεια του Chervleny Yar υπήρχε ένα σούπερ ποτάμι μεταξύ των επαρχιών Ryazan και Sarai. Μητροπολίτης Θεογνώστης κατηγορώντας τον αχυρώνα του επισκόπου Σαράι Αθανασίου στα δεξιά. Από εδώ και πέρα, τα διατάγματα των Μητροπολιτών Μαξίμ και Πέτρου δαπανήθηκαν μέχρι το νέο για την εκδικητική συμπεριφορά του Ryazan Vladyka και στο їх podstavi ο Feognost εξέτασε την απόφασή του - ο Chervleny Yar οδήγησε στο Ryazan єparkhії. Σε ποιους δεν τελείωσε το μακροχρόνιο σούπερ-ρέτσκα. Για μερικά χρόνια χρειαζόταν το καταστατικό του μητροπολίτη, επίσης Oleksiy, που επιβεβαίωνε ότι ανήκει στην περιοχή της επαρχίας Ryazan. Στον αποδέκτη της επιστολής του Μητροπολίτη Oleksiy του 1356, οι Βάσκοι δεν βρίσκονται πλέον στο πρώτο, αλλά στο τρίτο μίλι: «Ευλογείτε τον Αλέξη, Μητροπολίτη πάσης Ρωσίας, σε όλους τους χωρικούς που βρίσκονται στα σύνορα του Chervleny Yar, και σύμφωνα με προς Βάρτι, Χόπορ, κατά μήκος του Δον, ιερέα ι, ι στους Βάσκους, και στους εκατόνταρχους, και στους βογιάρους» 71 . "Χωριανοί" - Χριστιανοί - κοινό όνομα, δεν θα δείχνει τα "παιδιά" του πρώτου γράμματος.

Εισήχθη από τους Μογγόλους, ο οικισμός των Μπασκάκων συγκαταλέγεται στις χαμηλότερες ρωσικές κατηγορίες: εκατόνταρχοι, ιγκουμένι, ιερείς, βογιάροι. Κατά τη γνώμη του A. A. Shennikov, δεν υπάρχει τίποτα θαυμάσιο σε αυτό: υπήρχαν πολλοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί μεταξύ των Τατάρων της Χρυσής Ορδής, καθώς και εκπρόσωποι άλλων θρησκειών. Αυτό ήταν το αποτέλεσμα της ανοχής των πρώτων Μογγόλων Χαν. Ακόμη και Ορθόδοξοι Τάταροι θα μπορούσαν να ομολογήσουν τον οικισμό του Μπάσκακ, και ακόμη περισσότερο στην περιφέρεια 72 . Ο A. A. Shennikov διόρισε το Chervleniy Yar ως συνοικία της περιοχής Middle Don μεταξύ των ποταμών Voronezh και Khoper 73 .

Η παρουσία των Μπάσκακων καταγράφηκε στην άνω ροή του Ντον. Παραδείγματα του Μεγάλου Δούκα Dmitry Ivanovich Donskoy και του πρίγκιπα Ryazan Oleg Ivanovich 1381 σελ. 74 σχετικά με τον ορισμό του κλωβού μεταξύ των εδαφών της Μόσχας και του Ryazan, ο τόπος της Τούλα ονομάστηκε ως ο τόπος μεταφοράς του Orda Baskak: «Και τι γίνεται με τη θέση του μεγάλου (ο) Ντμίτρι Ιβάνοβιτς στην πλευρά του Ριαζάν, την Τούλα, πώς ήταν στο c (a) r (i) c_ στο Taїdulі, και αν είδε ο її baskatsi, τότε το kn (i) zyu μην ενωθείτε με τη μεγάλη Όλγα και kn (i) zyu στον μεγάλο Ντμίτρι " 7 5 . Η Taidula ήταν η συνοδεία ενός Orda Khan, Ουζμπεκιστάν, και η μητέρα ενός άλλου Dzhanibek. Υπάρχει μια μικρή μεγάλη εισροή στο δικαστήριο Saraisky. Μετά τον θάνατο του Ουζμπεκιστάν το 1341, ο νικητής πήρε μια αδιάκοπη μοίρα από το ζμοβ εναντίον του μεγαλύτερου γιου του Τενιμπέκ και ενθρόνισε τον Τζανιμπέκ (1342-1357)76. Το Naprikintsi Tula ονομάζεται απευθείας από τους Volodya Tayduli, τους οποίους αγαπούσαν οι προστατευόμενοι του - οι Baskaks. Σύμφωνα με τον χρονικογράφο Rogozky, ο Taidula πέθανε το 1360 77, αργότερα, οι Baskaks παρέμειναν στην Τούλα, κατά γενική ομολογία, μέχρι τη μία η ώρα. Σχετικά με το rebuvannya baskak στην πόλη της μετά το 1360, τα αρχεία δεν σώθηκαν. Ο V. A. Kuchkin σημείωσε την ώρα "σαν bulo στο c (a) p (i) tse at Taїdulі" με ένα αυτί της δεκαετίας του '40 - το πρώτο μισό της δεκαετίας του '50 του XIV αιώνα. 78 Στον οποίο, σύμφωνα με το γάμο, θα τελειώσει ο τζερέλ της ρωσικής εκστρατείας.

Αργότερα, ο πρώτος γρίφος για το Baskakiv είναι γνωστός μέχρι το 1255, οι υπόλοιποι - μέχρι την επόμενη μέρα το 1360. Αν δεχθούμε τις ημερομηνίες ως ακραία σημεία, τότε μπορούμε να πούμε ότι η οργάνωση Baskat λειτουργεί στη Ρωσία για περίπου εκατό χρόνια. Όπως τα πρώτα και τα τελευταία σημάδια για να μιλήσουμε για τα περίχωρα των ρωσικών εδαφών: Bakota, Kursk knyazyuvannya, περιοχή Chervleny Yar και Tula. Τα περισσότερα εδάφη βρίσκονταν πιο κοντά στο Golden Ordi και αποδοκιμάστηκαν από την άμεση εντολή її. Tsim vycherpuyutsya άμεσο γεωγραφικό σήμα του ρωσικού dzherel. Μπορεί να ειπωθεί για δύο άλλους λογοτεχνικούς δίσκους ότι περιγράφουν τη δυσοσμία των εδαφών pivnіchno-shіdnі της Ρωσίας. Εδώ οι Μπάσκακοι σταθεροποιούνται με ντζεέλ στο 1269 και 1305 r.

Η λειτουργία Viysk της βασκικής οργάνωσης δεν είναι ψυχρή.Τα χρονικά λένε για τη ρωσική εξέγερση: το 1262 σ. ο πληθυσμός του Ροστόφ, του Βολοντιμίρ, του Σούζνταλ και του Γιαροσλάβλ 79 αυξήθηκε, το 1289 και το 1320 π. έδιωξε τους Τατάρους από το Ροστόφ 80, το 1327 π. έγινε μια εξέγερση κοντά στο Tver 81 . Σε όλες αυτές τις αναφορές, δεν υπάρχουν καλά στοιχεία για τη δραστηριότητα των Baskaki, και υπάρχουν περισσότερα σαν vatazhkiv των συνοδευόμενων μανδρών. «Δεν είναι vipadkovo: όπως τη μεγάλη ώρα οι «στυλοί Μπάσκα» και δεν υποδεικνύονταν από τους χρονικογράφους, τότε την ώρα των διαμαρτυριών κατά των Τατάρων το σφυροκόπημα των Μπασκάκων (σαν τη δυσωδία που έκαναν) δεν μπορούσε, προφανώς, μείνε έξω από τη μέση», — VV Kargalov 82 .

Στο πριγκιπάτο του Kursk, οργανώνοντας τον οικισμό του Baskak Akhmat. Ο πληθυσμός αυτών των οικισμών καταστράφηκε κοντά στο Rilsk και τη Vorgola 83 . Τσε ανάμνηση μπορεί να ληφθεί για το γεγονός της επιθετικότητας του Βιίσκι του πληθυσμού των σλομπίδων λόγω της ηλικίας του Βολοντίν του Ρώσου πρίγκιπα. Prote slobodi για να γιορτάσουν τον πόλεμο το συντομότερο δυνατό των εμπορικών και βιοτεχνικών οικισμών, των κατώτερων στρατοπέδων viysk 84 . Σχετικά με την ειρηνική φύση του πληθυσμού των οικισμών, στην αποθήκη των οποίων εισήλθαν οι άνθρωποι των πρίγκιπες Oleg Rilsky και Vorgolsky και Svyatoslav Lipovichsky, μαρτυρούν το γεγονός ότι ο Oleg και ο Svyatoslav, έχοντας σπάσει τους οικισμούς της Akhmatova, zahopil μέρος του λαού, και «Οι άνθρωποι σου βρήκαν την πατρίδα τους» 8 5 .

Λέγεται για τα αδέρφια του Αχμάτ ότι η δυσοσμία του μαντρί από τρεις δεκάδες «Ρους» και δύο «μπεσερμενίβ» πέρασε από τον έναν οικισμό στον άλλο 86. Σε αυτό το στυλό, που σκοτώθηκε από τον Svyatoslav Lipovichsky, είναι σημαντικό να τραγουδήσουμε το Baska zagin, τις κραυγές του Trimat στην υποταγή του ρωσικού πληθυσμού. Zagin, scho 32 ατόμων, το έγκλημα δύο vatazhkiv, πιο μικρό σε αυτό, να υπαγορεύσει τη θέλησή του στον πρίγκιπα. Vіn navіt δεν zmіg επισκευή opіr στον πρίγκιπα Lipovitsky i buv znischeny. Ο Zagin των αδελφών του Akhmat ενήργησε ως φρουρός των Μογγολικών αξιωματούχων, επιπλέον, μόνο εάν η ζωή τους απειλούνταν από πραγματικό πρόβλημα. Αυτό το zagіn είναι το μόνο που διορθώθηκε με dzherel όπως αυτό στο οποίο ανήκουν αναμφίβολα οι Τάταροι.

Ως Μπάσκα αμέσως από τον Φεντόρ του Κιέβου, παίρνω την τύχη της επίθεσης στον Βασίλ Καλίκα. Το κείμενο της λιτόπης μαντεύτηκε στο 50 osib. Δεν υπάρχουν πιθανότητες της ίδιας μέρας για να κάνετε vvazhat αυτό το Zagіn Baskatsky. Η ιστορία μεταδίδει τη σύγκρουση συμφερόντων Ρωσίας και Λιθουανίας. Φεντίρ Κιέβου, μιλώντας για τη Λιθουανία, ακολουθώντας τον Αρχιεπίσκοπο Νόβγκοροντ. Οι δυνάμεις του πρίγκιπα κατάλαβαν, και είναι προφανές ότι ο ίδιος διέταξε το μαντρί. Σέβομαι το ίδιο το γεγονός της συμμετοχής του Μπάσκακ στη σύγκρουση. Στη θέα του πρίγκιπα του Κιέβου, τα άμεσα συμφέροντα της πλευράς του στην ιστορία δεν καταστράφηκαν. Υπάρχουν πολλά πιθανά ειδικά κίνητρα για το baskaku.

Στον πυθμένα του 1269, από την άλλη, υπάρχει ένα ακόμη καλύτερο πολιτικό πλαίσιο. Ο Volodymyr Baskak Amragan ήταν παρών στη συγκέντρωση των Ρώσων πολεμιστών κοντά στο Νόβγκοροντ, αλλά ο ρόλος των χρονικογράφων δεν εξηγείται. Και ιδού το λογικό πολιτικό ενδιαφέρον ενός υψηλόβαθμου Μογγόλου αξιωματούχου - προσέξτε την οργάνωση της μεγάλης εκστρατείας κατά του Μεγάλου Δούκα. Οι συνέπειες αυτής της εκστρατείας θα μπορούσαν να είχαν μεταδοθεί στο σωστό στρατόπεδο στη Ρωσία.

Από όσα ειπώθηκαν, είναι δυνατό να αναπτυχθεί το visnovok, ότι η δραστηριότητα των Μπασκάκων στη Ρωσία ήταν συνδεδεμένη με τις αχαλίνωτες πένες των Μογγόλων. Περισσότερα dovira μίλησε για το Baskakiv ως αξιωματούχοι, vydpovidalnyh για την επιλογή του danini.

Σε αυτό το δέσιμο, το yarlik του Mengu-Timur, που γεννήθηκε το 1267, δηλώνει ρητά ότι οι Baskaks και άλλοι κάτοικοι της πόλης δεν είναι ένοχοι για τη συλλογή φόρων από τον κλήρο: «Vid popіv i vіd chernetsіv nі danini nіnshо ότι δεν θέλεις nі vzut baskatsi, knyazhі pisci, pluzhniki, mitnitsі» 87 . Με την επιλογή του Orda danini buv poov'azaniya baskak Akhmat: «Κρατώντας τους Βάσκους του πριγκιπάτου του Κουρσκ, αγοράζοντας κάθε είδους φόρο τιμής από τους Τατάρους» 88 . Σημειωτέον ότι η σύνδεση των Μπασκάκων με τη λειτουργία της συλλογής φόρου είναι σταθερή σε άλλες περιοχές, σαν να υπάγονταν στη Μογγολική κυριαρχία. Έτσι, μαζεύοντας danini, είδα τον «μεγάλο Baskak» Argun, ο οποίος βρίσκεται ανάμεσα στο Ιράν και την Υπερκαυκασία. Ο χρονικογράφος του Βιρμένσκι Στέφαν Ορμπελιάν αποκαλεί τον Αργκούν Μπάσκακ και βεζίρη, «τον οποίο ο μεγάλος χάνος αναγνώρισε ως αρχηγό της γης μας και αρχηγό των κρατικών φόρων αυτού του μεγάλου Ντιβάνου» 89 . Ο Κήρακος Γκαντζακέτση αποκάλεσε τον Αργκούν τον κύριο φοροεισπράκτορα «σε όλες τις ρίζες» 90 . Το 1254 π. Vіn provіv απογραφή σε Vіrmenії και Gruzії z metoyyu είσπραξη φόρων 91 .

Το 1257 π. στα σύνορα των ξένων αυτοκρατορικών εισόδων του αυτοκράτορα Μένγκου, μια απογραφή των προσόβων του bіl Rusі 92. Οι κληρικοί στο είδος τους απέτισαν φόρο τιμής στα αφιερώματα. Στην αρχή του ποταμού, οι αριθμητές με τη συνοδεία των Ρώσων πριγκίπων, Oleksandr, Andriy και Boris, έσπασαν από το Volodymyr στο Novgorod 93. Το χρονικό του Νόβγκοροντ αποκαλεί τους αριθμούς πρεσβευτές και τους κάνει να εμφανίζονται μέχρι το 1257 94 Αφού άρχισαν να ζητούν «δεκατιανά και τάμγκα». Οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ «δεν νοιάζονται για αυτούς», έχοντας κερδίσει το πάνω χέρι, αγόρασαν δώρα 95 . Προφανώς, οι υπάλληλοι ήταν ευχαριστημένοι και η δυσοσμία στράφηκε στον Βολοντίμιρ 96 . Το 1259 π. για την ενεργό υποστήριξη του Oleksandr Nevsky, οι Μογγόλοι αξιωματούχοι πραγματοποίησαν απογραφή κοντά στο Νόβγκοροντ. Κάτω από την πίεση του Μεγάλου Δούκα του Νόβγκοροντ, ντράπηκαν να δεχτούν τον αριθμό, καλώντας: «Είναι εύκολο να δημιουργείς μπόγια, αλλά κακό στο μικρότερο» 97 . Όπως φαίνεται από το dzherel, η πρώτη διοργάνωση της επιλογής του Orda danini ήταν χωρίς τη συμμετοχή του Baskakiv, που δημιουργήθηκε από τους αριθμούς.

Η Danina μάζευε το σύστημα των λυτρωμών. Στον απόηχο του κακού του vіdkupnikіv το 1262 r. ξέσπασε μια εξέγερση κοντά στις κάτω πόλεις του Pivnichno-Skhidnoy Rus. Ο Vidkupnikov έδιωξε, "inshih beats" 9 οκτώ. Σε αυτήν την κατάσταση, θα ήταν λογικό να μαντέψουμε το ίδιο και το Baskakiv ως osib, σαν να μπορούσαν να είναι αυτοσχέδιοι στη συλλογή των αφιερωμάτων, - τόσο μεγάλες περιουσίες δύσκολα θα τους είχαν περάσει. Ωστόσο, οι Βάσκοι στο rozpovid σχετικά με την εξέγερση στο Suzdal, Volodymyr, Rostov και Yar δεν φοβούνται. Προφανώς, αυτή την ώρα στη συγκέντρωση pivnіchny της Ρωσίας δεν υπήρχε πια, καθώς δεν υπήρχαν їх και, για παράδειγμα, η δεκαετία του '50 του 13ου αιώνα. Ο πρώτος γάμος της ίδρυσης των Baskakivs της μάχης των πριγκηπάτων pivnіchno-skhіdny της Ρωσίας θα πρέπει να βρίσκεται μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '60 του XIII αιώνα. Θα μπορούσαν αυτά τα έπιπλα να προκάλεσαν την εισαγωγή του βασκικού συστήματος στη Ρωσία;

Για το Golden Ordi 60 χρόνια του XIII αιώνα. έγινε η ώρα των σοβαρών αλλαγών στην εσωτερική και εξωτερική πολιτική. Αρχίζουν αιματηροί πόλεμοι με το Ιράν, δημιουργούνται στρατιωτικοί δεσμοί με την Αίγυπτο, αρχίζουν στρατιωτικές εκστρατείες κατά του Βυζαντίου. Η Χρυσή Ορδή αναδύθηκε από την αποθήκη της Μογγολικής Αυτοκρατορίας και έγινε, στην πραγματικότητα, ανεξάρτητη δύναμη από το 1266. [99] Φαίνεται ότι όλες αυτές οι υποδιαιρέσεις δεν εμφανίζονταν στο σύστημα διαχείρισης των ριζικών ρωσικών πριγκιπάτων. Εξέγερση Miski 1262 r. δεν έφεραν το σύστημα αγορών στο τραπέζι - περισσότερα 1289 r. Ο Baskak Akhmat είδε τη Danina στο Kursk. Yarlik Mengu-Timur 1267 r. επιβεβαιώνοντας τα δώρα του ρωσικού κλήρου, καθόρισε την ώρα της απογραφής του 1257 π. Η αλλαγή στην πολιτική πορεία του Golden Ordi πέρασε πάνω από τα ρωσικά εδάφη. Nayimovіrnіshe, ότι η εμφάνιση των ρωσικών πριγκηπάτων των Μπασκάκιβων προκλήθηκε από έναν άλλο λόγο: το κατηγόρησαν, αν ο Γιάροσλαβ Γιαροσλάβιτς (1264-1272 r.) γινόταν ο μεγάλος πρίγκιπας στη Ρωσία, ο οποίος άλλαξε το 1263 r. Ολεξάντρ Νιέφσκι. Ο νέος Μεγάλος Δούκας δεν έφτυσε τον πρωταθλητή του και, ίσως, δεν μπορούσε να εξασφαλίσει τακτικές παραδόσεις μογγολικού παραπόταμου από το έδαφος της ρωσικής ζυθοποιίας από το Νόβγκοροντ. Μετά εμφανίζονται εδώ οι Βάσκοι.

Ο Baskaks εργάστηκε στο Pivnіchno-Skhіdnіy Rusі στο στάχυ του XIV αιώνα. Οι ταραγμένες ώρες της ιστορίας του Golden Ordi, που συνδέονται με τις ημέρες του Nogai, για παράδειγμα, τον 13ο αιώνα, δεν πρόσθεσαν τη βάση του βασκικού συστήματος. Ο Kurskian Baskak Akhmat ήταν ο προστατευόμενος του Nogai και ο Khan του Telebug, προφανώς, δεν σταμάτησε να μιλά για αυτό. Ο Nogay ήταν εκπρόσωπος των Dzhuchids, αλλά παρ' όλη τη δύναμή του, δεν διεκδίκησε τον θρόνο του Khan. Τα κύρια καθήκοντα του Nogai ήταν η μετατροπή του μεγάλου αυλού του σε ένα ουσιαστικά ανεξάρτητο κράτος, ή αλλιώς για χάρη της επίσημης αποταμίευσης του γιόγκι ως το σωστό κριλ του Χρυσού Όρντι. Ο Saraisky Khan σέβεται τα δικαιώματα του Nogai. Αφού πέθανε η γιόγκα το 1299. Ο Tokta, χωρίς να έχει πάρει τον έλεγχο της επικράτειας του δεξιού κριλ του Golden Ordi, τα θραύσματα των πλήρους υπερασπιστών του Nogai ήταν λιγότερο από μια ευθεία κάλυψη. Λιγότερο από ό,τι μετά τον θάνατο των μεγαλύτερων αδελφών, ο Nogai Khan zmіg μοίρασε τη γη μεταξύ των συγγενών και των συμμάχων του 100 . Το περιβάλλον εξηγεί την παρουσία του Βάσκου Nogay Bil του πριγκιπάτου του Κουρσκ. Ελάτε από τη στεριά, ίσως, πηγαίνετε στο Nogai και θα μπορούσατε να πάρετε yogo baskak σε νομικές βάσεις. Με παρόμοιο βαθμό, μπορεί κανείς να εξηγήσει τη δήλωση που ολοκληρώθηκε το 1381 στο Tula Baskak ως επίσημος Taiduli.

Στο πρώτο μισό του XIV αιώνα. η μεγάλη δουκική δύναμη στη Ρωσία έχει δυναμώσει. Ο Ivan Kalita (ρ. 1325-1340) έκανε ζουμ για να σώσει την ισορροπία μεταξύ των ειδικών συμφερόντων και των συμφερόντων του Golden Ordi. Ο Vіn κέρδισε άψογα νικηφόρα τη θέληση του Khan, στέλνοντας τακτικά τη Danina στον Ordi. Προέκυψε η ανάγκη για το όραμα των Βάσκων. Το έδαφος της καταγωγής pivnіchny της Ρωσίας αλλάζει με τη μορφή του opiki του Baskakiv.

Μια άλλη κατάσταση ήταν στα περίχωρα των ρωσικών εδαφών. Οι Βάσκοι εμφανίστηκαν εκεί νωρίτερα, αλλά εμφανίστηκαν αργότερα, πιο χαμηλά στη συνάντηση pivnichny της Ρωσίας. Η αστάθεια της κατάστασης σε αυτές τις περιοχές απαιτούσε περισσότερο σεβασμό για τη μογγολική διοίκηση. VL Egorov pov'yazuє іsnuvannya Mongol ї administratsії στα περίχωρα της Ρωσίας με ζώνες υπέρ της προστασίας. Η δυσοσμία εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα της κατάκτησης των Μογγόλων, αφού οι πρίγκιπες ντεγιάκ εγκατέλειψαν την ερήμωσή τους. Το volodinnya τους πέρασε στη διοίκηση Zolotoorda, zatsіkavlenoy σε πένα prikhodzhennyah από αυτά τα εδάφη. Οι ουδέτερες ζώνες δεν αντιπροσώπευαν μια αδιάκοπη αιθαλομίχλη, η δυσοσμία ήταν λιγότερο έντονη στις απομακρυσμένες παραμεθόριες περιοχές. Η παρουσία ουδέτερων ζωνών είναι χαρακτηριστική του ρυζιού του 13ου αιώνα, αν τα ρωσικά πριγκιπάτα αναζωογόνησαν βήμα προς βήμα τις δυνάμεις και δεν μπορούσαν να δώσουν σεβασμό στα κατεστραμμένα σύνορα. Η κατάσταση άλλαξε τον 14ο αιώνα, λόγω της πρόκλησης του Ρώσου Volodya για την ημέρα, καθώς και της κατάφωρης χαλάρωσης του Golden Ordi. Ο Tse ανέλαβε το σχηματισμό των ζωνών προστασίας 101 . Μπορείτε μόνο να παραδεχτείτε ότι οι Μπασκάκοι εμφανίστηκαν κοντά στα περίχωρα της Ρωσίας μετά τη Μογγολική κατάκτηση, όπως ήταν στην Κεντρική Ασία 102 .

Η εμφάνιση των Μπασκάκιβων των ρωσικών πριγκιπείων ήταν δεμένη με πολιτικούς πόδια στη μέση της Χρυσής Ορδής. Η εισαγωγή της βασκικής οργάνωσης εξηγείται από την ιστορική κατάσταση στη Ρωσία, η οποία αναπτύχθηκε εδώ μέχρι τα μέσα του XIII αιώνα. Έχοντας κυριαρχήσει στα εδάφη τους και μετά συσσώρευσαν, οι Ρώσοι πρίγκιπες ντράπηκαν και υποκλίθηκαν στον Μογγόλο Χαν. Ο κύριος λόγος για την κατάκτηση των κατακτητών ήταν η viplata danini. Μέχρι το 1262, δεν υπήρχε ανάγκη για τους Βάσκους σε αυτά τα εδάφη στη συγκέντρωση pivnіchny της Ρωσίας, η Danina στον Χαν της Orda ερχόταν τακτικά. Στον απόηχο της άτακτης εξέγερσης 1262 p. που αποδυνάμωσε την πριγκιπική εξουσία μετά το θάνατο του Oleksandr Nevsky, οι τακτικές παραδόσεις σταμάτησαν υπό την απειλή της όρασης, και οι Μογγόλοι έθεσαν τους ειδικούς αξιωματούχους τους - τους Μπάσκακες - στον έλεγχο της διαδικασίας. Μπορεί να ειπωθεί ευθαρσώς ότι οι Μπάσκακοι ονομάστηκαν στη συγκέντρωση pivnіchny της Ρωσίας στο άλλο μισό του 13ου αιώνα. Στον οικισμό της πριγκιπικής εξουσίας για τον Ιβάν Καλίτα στο πρώτο μισό του 14ου αιώνα. η ανάγκη για το θέαμα του Μπασκάκιβ ήταν ξεκάθαρη.

Η λειτουργία των baskakivs είναι να φροντίζουν τη συλλογή των αφιερωμάτων - μην πάτε στους Ρώσους πρίγκιπες, βρωμάτε λίγο obov'yazok. Οι Μπάσκακοι κατηγορήθηκαν μια φορά, αν οι Ρώσοι πρίγκιπες δεν μπορούσαν πλέον να αντιμετωπίσουν το obov'yazkom, και προέκυψαν, εάν οι πρίγκιπες ήταν σε θέση να ελέγξουν ξανά την πληρωμή του danini. Εξέγερση των Μίσκι XIII-XIV αι. δεν προκάλεσε την εκκαθάριση των Βάσκων στη Ρωσία. Navpaki, επιδεικνύοντας την ανωριμότητα των Ρώσων πριγκίπων να διατηρήσουν την τάξη, ο έπαινος στα δημοτικά κέντρα του Pivnichno-Skhidnoy Rus χρησίμευσε ως πρόσθετος αξιωματούχος για την προώθηση και περαιτέρω λειτουργία της βασκικής οργάνωσης στην περιοχή αυτή. Σε ολόκληρο το έθνος, την αρκούδα της Ρωσίας, οι Μπάσκακοι εμφανίστηκαν μόνο στο άλλο μισό του 14ου αιώνα.

Η επιλογή του danini bіla Rusi υπό τον έλεγχο του Baskakіv καθιερώθηκε από ένα οργανωμένο σύστημα, έχοντας καθιερώσει τη Μογγολική απογραφή. Με τους οποίους οι ίδιοι οι Βάσκοι δεν ασχολήθηκαν με την επιλογή του danini χωρίς ενδιάμεσο. Για το σκοπό αυτό, χρησιμοποιήθηκαν άλλες κατηγορίες - γάντια, σκουπίδια και άλλα. Ο οικισμός του Μπασκάκου ήταν υπερβολικός για αυτόν. Στο ναό του στρατοπέδου των Μπασκάκων, δείχνουν ότι δεν υπάρχουν μεσάζοντες μεταξύ του Χαν και του Μπασκάκου. Οι Μπάσκακοι ήταν Μάλι στα δεξιά, χωρίς ενδιάμεσο με τους πρίγκιπες, όντας στην πραγματικότητα σαν οπτικό όργανο. Με αυτό, οι Μπάσκακοι δούλευαν συχνά μαζί με τον πρίγκιπα, όπως ο Αμραγκάν και ο Μπάσκακ, ο οποίος ήταν η συνοδός του πρίγκιπα του Κιέβου Φιόντορ. Με βάση το deyakoї ієrarkhії μεταξύ των Baskakiv, λέω το όνομα του Amragan "ο μεγάλος Baskak". Ο Mabut, Baskak, ο οποίος βρίσκεται κοντά στην πρωτεύουσα των ρωσικών πριγκιπάτων, έχοντας σεβαστεί τους αρχηγούς. Αν κρίνουμε από τον αποδέκτη των επιστολών του μητροπολίτη, οι Μπασκάκοι στην επικράτεια που εμπιστεύονταν άλλαζαν συνεχώς. «Παράτυπες» κατηγορίες, κατά συνέπεια, οι αποδέκτες και των δύο επιστολών δεν θα πρέπει να επιστραφούν.

Σημειώσεις

1. Karamzin N. M. History of the Russian State in 12 volumes. M., 1992. T. 5. S. 207.
2. Solovyov Z. M. Δημιουργήστε 18 βιβλία. Μ., 1988. Βιβλίο. 2. Τόμος 3, 4. З. 477.
3. Μπερεζίν Ι. Ν. Σχεδιάστε την εσωτερική δομή του αυλού του Dzhuchiev // Pratsi Skh. vіd. ΕΓΩ. R. Arch. Προ-βα. SPb., 1864. Κεφ. 8. Ζ. 452.
4. Nasonov A. N. Μογγολία και Ρωσία (ιστορία της Ταταρικής πολιτικής στη Ρωσία). SPb., 2006. (2nd species, Pershe - 1940) S. 227.
5. Ό.π. S. 226.
6. Ό.π. σελ. 227-228.
7. Ό.π. σελ. 226-228.
8. Ό.π. S. 229.
9. Ό.π. S. 230.
10. Ό.π. Ζ. 229-230.

11. Ό.π. S. 230.
12. Ό.π. S. 276.
13. Ό.π.
14. Semenov A. A. Πριν από τη διατροφή σχετικά με τον όρο Golden Orda "baskak" // Νέα της Ακαδημίας Επιστημών του SRSR. 1947. Νο. 1. S. 138-140.
15. Ό.π. S. 143.
16. Ό.π.
17. Ό.π. Ζ. 141-142.
18. Ό.π. S. 142.
19. Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu. The Golden Horde and the Fall. Μ., 1998. Ζ. 166.

20. Ό.π. S. 167.
21. Ό.π.
22. Ό.π. S. 166.
23. Ό.π. Ζ. 166-167.
24. Ό.π. S. 167.
25. Ό.π. Ζ. 100-101.
26. Ό.π. S. 101.
27. Zimin A. A. Λαϊκές επαναστάσεις της δεκαετίας του '20. XIV Τέχνη. και η εκκαθάριση του βασικού συστήματος στη Ρωσία Pivnichno-Skhidnіy // Νέα της Ακαδημίας Επιστημών της SRSR. Ser. ιστορία και φιλοσοφία. 1952. V. 9. Αρ. 1. σελ. 61-65.
28. Ό.π. S. 64.
29. Ό.π. S. 61.

30. Safargaliev M. G. Rozpad Zolotoi Ordi. Saransk, 1960. S. 51.
31. Ό.π.
32. Kargalov U.U. Μ., 1967. Ζ. 155.
33. Ό.π.
34. Ό.π. S. 156.
35. Ό.π. Ζ. 156-157.
36. Ό.π. Ζ. 157-158.
37. Ό.π. S. 159.
38. Ό.π. Ζ. 158-159.
39. Ό.π. Ζ. 160.
40. Kargalov V.V.Baskaki// VI. 1972. Αρ. 5. S. 213.

41. Ό.π. σελ. 212-215.
42. Ό.π. S. 215.
43. Fedorov-Davidov G. A. Zolotoordinsky μέρη του Βόλγα. Μ., 1994. Σ. 30-31.
44. Ό.π. Ζ. 8-10.
45. Grigor'ev A.P. Συλλογή γιαρλίκων του Χαν στους Ρώσους μητροπολίτες. SPb., 2004. S. 24.
46. ​​Ό.π.
47. Ό.π. σελ. 157-158, 160-161.
48. Krivosheev Yu. V. Russia and the Mongols: Records from the History of Pivnichno-Skhidnoy Rus XII-XIII Art. SPb., 2003. Z. 224.
49. Ό.π. σελ. 224-225.

50. Ό.π. σελ. 226-227.
51. Ό.π. S. 227.
52. Ό.π. σελ. 228-229.
53. Ό.π. S. 233.
54. Ό.π. σελ. 235-236.
55. Div: History of the SRSR. Μ., 1939. Τ. 1. S. 4; Σχεδιάστε την ιστορία του SRSR. IX-XIII Art. Μ., 1953. S. 872; Ιστορία του SRSR. Μ., 1956. Τ. 1. S. 143; Παγκόσμια ιστορία. Μ., 1957. Τ. 3. Ζ. 599.
56. PSRL. SPb., 1908. Τ. 2. Στβ. 828-829.
57. Nasonov A. N. Μογγολία και Ρωσία. σελ. 222-223. Σημείωση. 10; 232-234.

58. Μνημεία του ρωσικού δικαίου / Για κόκκινο. L. V. Cherepnina. Μ., 1955. VIP. 3. S. 467-468.
59. Grigor'ev A.P. Συλλογή γιαρλίκων του Χαν στους Ρώσους μητροπολίτες. S. 34.
60. Μνημεία του ρωσικού δικαίου. Πολύ σπουδαίο πρόσωπο. 3. S. 468.
61. Novgorod Persian Litopis of the Senior and Young Zvodіv / Για κόκκινο. και από το μέτωπο του A. N. Nasonov (περαιτέρω - NPL). Μ.; L., 1950. S. 88,319.
62. Div, για παράδειγμα: PSRL. Λ., 1926-1928. Τ. 1. Στβ. 293, 377, 379.
63. Λεπτομερείς ντίβες: Kuchkin V. A. Λογοτεχνικές ιστορίες για τους οικισμούς του βασκικού Akhmat // Serednyovichna Rus. 1996. VIP. 1. Γ. 5-57.

64. PSRL. SPb., 1913. Τ. 18. S. 79-81; PSRL. Τ. 1. Στβ. 481-482.
65. Kuchkin V.A. Ζ. 32-38.
66. PSRL. Τ. 1. Στβ. 528.
67. NPL. S. 344.

68. Ό.π. Ζ. 343-344.
69. PSRL. Σελ., 1915. Τ. 4. Vip. 1. Σ. 263-265.
70. ACEI. Μ., 1964. Τ. 3. Ζ. 341.
71. Ό.π. S. 343.
72. Shennikov A. A. Chervleniy Yar: μια καταγραφή της ιστορίας και της γεωγραφίας του Μέσου Ντον στους αιώνες XIV-XVI. L., 1987. Z. 10.
73. Ό.π. Ζ 4.
74. Kuchkin, V.A. Συμφωνίες Zovnіshnyopolіtichnі. Μ., 2003. Σ. 245-246.

75. ΔΔΓ. S. 29.
76. Grigor'ev A.P. Συλλογή γιαρλίκων του Χαν στους Ρώσους μητροπολίτες. σελ. 45-46.
77. PSRL. Σελ., 1922. Τ. 15. Vip. 1. Στβ. 69.
78. Kuchkin, V.A. S. 258.
79. PSRL. Τ. 1. Στβ. 476.
80. Ό.π. Stb. 526, 530.
81. PSRL. SPb., 1856. Τ. 7. S. 199-200.
82. Kargalov U.U. σελ. 157-158.
83. PSRL. Τ. 18. Σ. 79.
84. Kargalov U.U. S. 156; Kuchkin V.A. Litopisnі rozpovidіdі pro slobodi Baskaku Akhmat. S. 45.
85. PSRL. Τ. 18. Σ. 79.

86. PSRL. Τ. 1. Στβ. 481.
87. Μνημεία του ρωσικού δικαίου. Πολύ σπουδαίο πρόσωπο. 3. S. 468.
88. PSRL. Τ. 18. Σ. 79.
89. Patkanov K. P. History of the Mongols from the Virmenskih dzherel. SPb., 1873. VIP. 1. S. 41.
90. Patkanov K. P. History of the Mongols from the Virmenian dzherel. SPb., 1874. VIP. 2. S. 78.
91. Ό.π. Πολύ σπουδαίο πρόσωπο. 1. S. 41; Πολύ σπουδαίο πρόσωπο. 2. S. 78.
92. PSRL. Τ. 1. Στβ. 474-475.
93. Ό.π.

94. NPL. S. 309.
95. Ό.π.
96. PSRL. Τ. 1. Στβ. 474-475.
97. NPL. S. 311.
98. PSRL. Τ. 1. Στβ. 476.
99. Miskov Y. Π. Πολιτική ιστορία των Χρυσών Όρντι (1236-1313). Volgograd, 2003. S. 64-111.
100. Ό.π. Ζ. 90-116, 165.

101. Egorov VL Ιστορική γεωγραφία της Χρυσής Τάξης στους αιώνες XIII-XIV. Μ., 1985. Σ. 38-40.
102. Juvaini Ata-Malik. Η ιστορία του παγκόσμιου κατακτητή. Manchester, 1958. V. 1. P. 107; V. 2. P. 482.

Dieslovo βάση-Αξία Μαΐου: 1. ανάγλυφο? 2. βάζω (μεθυσμένος)· 3. disparage, dolat; 4. επίθεση + προσάρτηση diyovoї ατόμων -κακ. Από τον Ι. N. Berezina, και ο Baskak και ο Daruga μπορεί να έχουν το ίδιο νόημα - μια κακία (ο ένας για τον άλλον). Παρόμοιες σκέψεις έκανε και ο Π. Πέλλιος: το baskak είναι ένα χαρτί εντοπισμού από τη μογγολική γλώσσα, που σημαίνει «ένας υπάλληλος που βάζει μια υπογραφή σε έγγραφα». Ο AA Semenov, με βάση την αναφορά του Juvayn για τους Μπασκάκους του Μπουχάρι, έχοντας λάβει υπόψη την έννοια του όρου - "φύλακας", "opikun", "namіsnik του Khan" και περνώντας την εμφάνιση των Μπασκάκων στους προμογγολικούς ώρα.

Βάσκος στη Ρωσία

Στον Καύκασο

Ο Μογγόλος μοναχός στο Ιράν και τον Καύκασο, ο χρονικογράφος Argun-aka Virmensky Στέπανος Ορμπελιάν, ονομάζεται «Βάσκος και βεζίρης».

Γράψτε μια αξιολόγηση για το άρθρο "Baskak"

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

• Baskak // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 προσθήκες). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.
• Vernadsky G.V. Rozdil III. Χρυσή Ορδή // = Οι Μογγόλοι και η Ρωσία/Περς Άγγλοι. Є. P. Berenstein, B. L. Gubman, O. V. Stroganova. - Tver, M.: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 p. - 7000 περίπου. - ISBN 5-85929-004-6.
• Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu.. - M., L.: Vidavnitstvo AN SRSR, 1950.
• Nasonov A. N.Μογγόλοι και Ρωσία (Ιστορία της Ταταρικής πολιτικής στη Ρωσία) / Vidp. εκδότης Yu. V. Gotye. - M., L: Vidavnitstvo AN SRSR, 1940.
• Fedorov-Davidov G.A. Suspіlny συσκευή του Golden Ordi. - M.: Vydavnitstvo του Πανεπιστημίου της Μόσχας, 1973. - S. 30-31.

Ιστορία

Tse ημιτελές άρθρο για τον Serednyovichchya. Μπορείτε να βοηθήσετε το έργο προσθέτοντας її.

Μάθημα που χαρακτηρίζει τον Μπάσκακ

Περπάτησα ήρεμα ως το σταυροδρόμι, σκεπτόμενος το βαθιά, σαν ορμητικός, εμφανίστηκα απότομα κελαηδισμένος από τα «όνειρά μου» από την άγρια ​​ερείκη των κουδουνισμάτων και τις κραυγές των ανθρώπων που ταλαντεύονται.
Ακριβώς μπροστά μου, ένα μικρό επιβατικό αυτοκίνητο, σαν σε ράβδο, κατάφερε να χτυπήσει μια τσιμεντόπλακα και, με μια μεγάλη κούνια, χτύπησε το μεγάλο αυτοκίνητο γουέστερν ακριβώς στο μέτωπο.
Μέσα από την ελαφρότητα του χειμώνα, η ζωή ενός μικρού αγοριού και ενός κοριτσιού «πήδηξαν» στην τούρτα ενός λευκού αυτοκινήτου, σαν κατεστραμμένα, κοίταξαν γύρω τους, ώσπου ζαλίστηκαν στις πληγές τους από ένα δυνατό χτύπημα του φυσικού σώματος ...
- Tse shchos?!. - Ο Zlyakano έδωσε ενέργεια στο κορίτσι. - Γιατί είσαι εκεί;... - δείχνοντας με το δάχτυλό της το παραμορφωμένο φυσικό της πρόσωπο, ψιθύρισε ήσυχα. - Πώς έτσι… αλλά εδώ, tsezh mi; ..
Ήταν ξεκάθαρο ότι όλα όσα συνέβησαν ήταν συγκλονιστικά, και ο πιο її bazhannya εκείνη τη στιγμή θα έδιωχνε από το πουθενά.
- Μάμο τι ντε;! - Ο Ράπτομ ούρλιαξε μικρά. - Μαμά-αχ!
Φαινόταν σαν να ήταν χωτήρι βραχώδες, όχι πια. Λεπτά ελαφριά μουνιά, με μεγαλοπρεπείς ερυσίπελας υφασμένες, τσίχλα «κουλούρια» στέκονταν και από τις δύο πλευρές, її μοιάζουν με καλό φαινό. Πλατιά πλατιά, τα υπέροχα μάτια του σερί καταστράφηκαν θαυμάζοντας μια τόσο καλή γνώση και ένα τόσο αρχέγονο φως, που ξαφνικά έγινα παράλογο, ξένος και ψυχρός… Ήταν ακόμα πιο τρομακτικό και δεν το έβγαλα.
Το αγόρι ήταν βραχώδης vіsіm-nine. Vіn buv λεπτοί και τεντωμένοι, αλλά και οι στρογγυλοί προσοφθάλμιοι "καθηγητής" έκλεψαν τα trochs του γιόγκο από τους μεγαλύτερους και χτίζοντας μέσα τους πιο επαγγελματικά και σοβαρά. Και μονομιάς, όλη αυτή η σοβαρότητα σιγόβρασε σε μια ορμητική ορμή, συναινώντας στη μάζα της απόλυτης καταστροφής.
Μερικά από τα αυτοκίνητα μάζευαν ήδη το gurkitly natovp, και μέσω της σαρδελόρεγγας του hvilin εμφανίστηκε η αστυνομία για να συνοδεύσει το shvidka για να βοηθήσει. Το μικρό μας μέρος δεν ήταν ακόμα υπέροχο, οπότε αν ήταν μια ευκαιρία «έκτακτης ανάγκης», οι υπηρεσίες της πόλης θα μπορούσαν να ανταποκριθούν σε αυτό το οργανωμένο shvidko.
Βοηθώντας τους γιατρούς του Shvidkoy, αφού χάρηκαν γι 'αυτό, άρχισαν να παίρνουν προσεκτικά μια πληγή του σώματος. Το σώμα του παλικαριού εμφανίστηκε πρώτο, την ημέρα του οποίου στάθηκε άναυδος που είχα δώσει οδηγίες, ανίκανος να μιλήσει ή να σκεφτεί.
Ο Μπιντολάχου έτρεμε άγρια, ίσως ήταν πολύ σημαντικό για έναν γιόγκι παιδικό υπερδιεγερμένο εγκέφαλο. Θαύμαζα μόνο με τα μάτια μου με εκείνους που ήταν «αυτός» και δεν μπορούσαν να ξεφύγουν από το «δεξιό» που είχε διαρκέσει.
- Μαμά, μαμά! - Το κορίτσι ούρλιαξε ξανά. - Βίδα, Βίδα, γιατί δεν με ακούς;!
Vernishe, ούρλιαξε περισσότερο από μια σκέψη, γι' αυτό εκείνη τη στιγμή, δυστυχώς, ήταν ήδη σωματικά νεκρή ... όπως ένα μικρό αδερφάκι.
Και її bіdna μητέρα, φυσικά іlo іkoї ακόμα chіpko hіpko έτρεμε για іє tendіtne, πάγος teploіє σε μια νέα ζωή, δεν μπορούσε να αισθανθεί καμία κατάταξη, τα θραύσματα ήταν γνωστά εκείνη τη στιγμή ήδη σε διαφορετικό, απρόσιτο σε έναν κόσμο.
Τα πιτσιρίκια ήταν όλο και πιο χαλασμένα, και ένιωθα ότι ήταν μόνο λίγα, και το κορίτσι θα έπαθε ένα σωστό νευρικό σοκ (πώς μπορείς να το πεις έτσι, μιλώντας για την ασώματη μέρα;).
- Γιατί είμαστε ξαπλωμένοι εκεί;! .. Γιατί δεν μας το λέει η μαμά;! - Το κορίτσι εξακολουθούσε να ούρλιαζε, φιλώντας τον αδελφό της από το μανίκι.
- Είναι τραγούδι-τραγούδι, σε αυτόν που είμαι νεκρός... - κροταλίζει το παλικάρι με τα δόντια του να τρίζουν.
- Και μάνα; - ψιθύρισε με ένα τρεμόπαιγμα ο μικρός.
- Η μαμά ζει - δεν είναι σαν παλιός αδερφός.
- Και τι θα γίνει σχετικά με μένα? Λοιπόν, πες τους τι είμαστε εδώ, τι μπορεί να πιει η βρώμα χωρίς εμάς! Πες τους!!! - Το κορίτσι ακόμα δεν μπορούσε να ηρεμήσει.
- Δεν μπορώ, δεν μας μυρίζουν... Μπαχίσε, δεν μας μυρίζουν, - προσπαθώντας να εξηγήσει τον αδερφό της κοπέλας.
Η Αλεόνε φαινόταν ακόμα μικρή, για να καταλάβει ότι η μητέρα της δεν μπορούσε πλέον να αισθάνεται ή να της μιλάει. Η Βον δεν μπορούσε να καταλάβει όλον αυτόν τον τρόμο και δεν ήθελε να τον δεχτεί... Με μικρές γροθιές απλώνοντας μεγάλα δάκρυα που κυλούσαν στα μάγουλά της, ταρακούνησε μόνο τη μητέρα της, για κάποιο λόγο δεν ήθελε να το ομολογήσει και το έκανε. δεν θέλω να σηκωθώ.
- Μαμά, σήκω! - Ο Βον ούρλιαξε ξανά. - Λοιπόν, σήκω, μαμά!
Οι γιατροί άρχισαν να μεταφέρουν το σώμα στο shvidka για να βοηθήσουν και εδώ το κορίτσι ήταν ήδη καταστραφεί.
- Βίδα, Βίδα, η βρώμα μας παίρνει! Τι θα λέγατε για μένα? Γιατί είμαστε εδώ; .. - δεν μπήκε.
Το παλικάρι στάθηκε στην ήσυχη δεξιά, χωρίς να πει λέξη, για λίγο ξεχνώντας τη μικρή του αδερφή.
«Τι πρέπει να κάνουμε τώρα;» το κοριτσάκι πανικοβλήθηκε ταυτόχρονα. - Πάμε, καλά, πάμε!
- Γεια σου? - ρωτά ήσυχα το αγόρι. Δεν έχουμε πού να πάμε τώρα...
Δεν άντεχα άλλες ενοχές και δεν μπορούσα να μιλήσω με τον κακομοίρη, που έπνιγα ένα ένα, ένα ατημέλητο ζευγάρι παιδιά, σαν μερίδιο αρπαχτής, ούτε για τίποτα, ούτε για τίποτα, πέταξα μέσα. κάποιο παράξενο και παράλογο κόσμο. Και μπορούσα μόνο να προσπαθήσω να δείξω πόσο τρομακτικά και άγρια ​​είναι όλα λίγο, ειδικά αυτή η μικρή κραυγή, σαν να μην υπήρχε μια μικρή εκδήλωση για αυτούς που είναι τόσο θάνατος ...

Dieslovo βάση-Αξία Μαΐου: 1. ανάγλυφο? 2. βάζω (μεθυσμένος)· 3. disparage, dolat; 4. επίθεση + προσάρτηση diyovoї ατόμων -κακ. Από τον Ι. N. Berezina, και ο Baskak και ο Daruga μπορεί να έχουν το ίδιο νόημα - μια κακία (ο ένας για τον άλλον). Παρόμοιες σκέψεις έκανε και ο Π. Πέλλιος: το baskak είναι ένα χαρτί εντοπισμού από τη μογγολική γλώσσα, που σημαίνει «ένας υπάλληλος που βάζει μια υπογραφή σε έγγραφα». Ο AA Semenov, με βάση την αναφορά του Juvayn για τους Μπασκάκους του Μπουχάρι, έχοντας λάβει υπόψη την έννοια του όρου - "φύλακας", "opikun", "namіsnik του Khan" και περνώντας την εμφάνιση των Μπασκάκων στους προμογγολικούς ώρα.

Βάσκος στη Ρωσία

Στον Καύκασο

Ο Μογγόλος μοναχός στο Ιράν και τον Καύκασο, ο χρονικογράφος Argun-aka Virmensky Στέπανος Ορμπελιάν, ονομάζεται «Βάσκος και βεζίρης».

Γράψτε μια αξιολόγηση για το άρθρο "Baskak"

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

• // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: 86 τόμοι (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.
• Vernadsky G.V. Rozdil III. Χρυσή Ορδή // = Οι Μογγόλοι και η Ρωσία/Περς Άγγλοι. Є. P. Berenstein, B. L. Gubman, O. V. Stroganova. - Tver, M.: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 p. - 7000 περίπου. - ISBN 5-85929-004-6.
• Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu.. - M., L.: Vidavnitstvo AN SRSR, 1950.
• Nasonov A. N.Μογγόλοι και Ρωσία (Ιστορία της Ταταρικής πολιτικής στη Ρωσία) / Vidp. εκδότης Yu. V. Gotye. - M., L: Vidavnitstvo AN SRSR, 1940.
• Fedorov-Davidov G.A. Suspіlny συσκευή του Golden Ordi. - M.: Vydavnitstvo του Πανεπιστημίου της Μόσχας, 1973. - S. 30-31.

Μάθημα που χαρακτηρίζει τον Μπάσκακ

- Λοιπόν, δεν είμαι ηλίθιος! - Φωνάζοντας τον πρίγκιπα, αναστέναξε και άνοιξε, αλλά ταυτόχρονα κινήθηκε, περπάτησε, άγγιξε τα χέρια του στα μαλλιά του πρίγκιπα και αναστήθηκε.
Vіn pіdsunovsya i prodovzhuvav tlumachennya.
- Δεν είναι δυνατόν, πριγκίπισσα, είναι αδύνατο, - αφού είπε το κρασί, αν η πριγκίπισσα, αφού το πήρε και κουλουριάστηκε από τις εργασίες, ετοιμαζόταν ήδη να πάει, - τα μαθηματικά είναι υπέροχα, κυρία μου. Και αυτή η μπούλα είναι παρόμοια με τις κακές μας κυρίες, δεν θέλω. Άντεξε να ερωτευτείς. - Ο Βιν χτύπησε το χέρι του στο μάγουλο. - Οι ανόητοι πετούν από το κεφάλι σου.
Ο Βον ήθελε να φύγει, κερδίζοντας με μια κίνηση και αφαιρώντας ένα νέο άκοπο βιβλίο από το ψηλό τραπέζι.
- Είναι ακόμα το κλειδί του μυστηρίου για σένα, στέλνει η Ελοΐζα σου. Θρησκευτικός. Και δεν εμπλέκομαι σε καμία πίστη… Έριξα μια ματιά. Παρ'το. Λοιπόν, πήγαινε, πήγαινε!
Ο Βιν τη χάιδεψε στον ώμο και έκλεισε την πόρτα πίσω της.
Η πριγκίπισσα Μαίρη γύρισε στο δωμάτιό της με ένα πολυτελές, πονηρό βιράζ, που σπάνια την άφηνε και δειλά αμελής, άρρωστα μεταμφιεσμένη όλο και πιο αμελής, δύναμη για το στυλ γραφής της, αναγκάζοντας μινιατούρες πορτρέτα και μπλοκαρίσματα με βιβλία. Η πριγκίπισσα μπούλα είναι εξίσου αδίστακτη, όπως ένας πατέρας τακτοποιημένος. Η Βον κατέθεσε τη γεωμετρία και εργάστηκε με ανυπομονησία στα φύλλα. Ένα φύλλο επιστολών από την πιο κοντινή παιδική ηλικία ενός φίλου της πριγκίπισσας. Ποιος φίλος ήταν ο ίδιος Ζούλι Καραγκίνα, σαν μπούλα την ονομαστική εορτή κοντά στους Ροστόφ:
Η Julie έγραψε:
«Chere et greate amie, quelle επέλεξε τρομερό et effrayante que l'absence! Liens indissolubles? Le mien se revolte contre la destinee, et je ne puis, malgre les plaisirs et les distractions qui m'entourent, vaincre une suree tristese cachee que ressens au fond du coeur depuis notre separation. dans votre grand cabinet sur le canape bleu, le canape a trusts; je crois voir devant moi, quand je vous ecris».
[Αγαπητέ και ανεκτίμητο φίλε, πόσο τρομερό είναι εκείνο το άπληστο ποτάμι του χωρισμού! Πόσοι δεν σκληραίνουν την ψυχή μου, που η μισή λογική και η ευτυχία μου είναι μαζί σου, που, χωρίς να λάβω υπόψη το θέαμα, καθώς χωρίζουμε, οι καρδιές μας είναι δεμένες με άρρηκτους δεσμούς, η καρδιά μου κατακλύζεται από το μερίδιο, και , χωρίς να υπολογίζω την ικανοποίηση αυτού του τριαντάφυλλου, ω, δεν μπορώ να στραγγαλίσω μια τέτοια αλυσοδεμένη αμηχανία, που παρακολουθώ στα βάθη της καρδιάς μου την ώρα του χωρισμού μας. Γιατί δεν βρισκόμαστε όλοι ταυτόχρονα, όπως το περασμένο καλοκαίρι, στο υπέροχο γραφείο σας, στον μαύρο καναπέ, στον καναπέ της «γνώσης»; Γιατί δεν μπορώ, όπως πριν από τρεις μήνες, να αντλήσω νέα ηθική δύναμη από το βλέμμα σου, νωχελικό, ήρεμο και διεισδυτικό, που τόσο αγάπησα και που τρέχω μπροστά μου με αυτό το πάπλωμα, καθώς σου γράφω ?]
Έχοντας διαβάσει μέχρι το τέλος του μήνα, ο πρίγκιπας Μαίρη αναστέναξε και κοίταξε τριγύρω στο γυαλί, σαν να στεκόταν με το δεξί χέρι μπροστά της. Ο καθρέφτης απεικόνιζε ένα αμελές αδύναμο σώμα και μια χειρότερη εμφάνιση. Μάτια, κρατήστε την τσάντα, τώρα ιδιαίτερα απελπιστικά θαύμασαν τον εαυτό τους στον καθρέφτη. «Με κολακεύει», σκέφτηκε ο πρίγκιπας, γύρισε πίσω και συνέχισε να διαβάζει. Η Jules, ωστόσο, δεν κολάκευε τη φίλη της: αληθινή, και τα μάτια των πρίγκιπες, μεγάλα, βαθιά και προγενέστερα (καμία αλλαγή ζεστού φωτός δεν έβγαινε από μέσα τους σε στάχυα), ήταν τόσο γκαρνί, που ακόμη πιο συχνά, αδιαφορούσαν για την ασχήμια της όλης εμφάνισης, για την ομορφιά. Η Άλε κνιαζίβνα δεν υπέκυψε με κανέναν τρόπο στην καλοσύνη των ματιών της, σε εκείνο το βιράζου, που βρώμα έπαιρναν σε εκείνα τα khvilin, αν δεν το σκεφτόταν. Όπως όλοι οι άνθρωποι, η μεταμφίεση της її έπαιρνε ένα τεντωμένο αφύσικο, viraz viraz, αν κοιταζόταν στον καθρέφτη. Ο Βον συνέχισε να διαβάζει: 211
«Το Tout Moscú δεν είναι parle que guerre. L'un de mes deux freres est deja al'etranger, l'autre est avec la garde, qui se met en Marieche vers la frontiere. precieuse ύπαρξη aux ευκαιρίες de la guerre. Du veuille que le monstre corsicain, qui detruit le repos del europe, soit terrasse par lange que le tout ruissant, dans sa misericorde, nous a donnee pour souverain. Sans parler de mes freres, cette guerre m'a privee d'un relation des plus cheres a mon coeur. Je parle du jeune Nicolas Rostoff, qui avec son enthousiasme n'a pu supporter l'inactive et a quitte l'universite pour aller s enroler dans l'armee. jeunesse, son depart pour l'armee a ete un grand chagrin pour moi. Le jeune homme, dont je vous parlais cet ete, a tant de noblesse, de vertaire jeunesse qu'on rencontre si rarement dans le siecle oh vivons parmi nos villards de vingt ans. tellement pur et poetique, que mes σχέσεις avec lui, quelque passageres qu'elles fussent, on ete l'une des plus douees jouissences de mon pauvre coeur, qui a deja tant souffert. "est dit en partant. Tout cela est encore trop frais. Ah! chere amie, vous etes heureuse de ne pas connaitre ces jouissances et ces peines si poignantes. Vous etes heureuse, puisque les derienieres sont ordinairement les plus fortes! , sho le comte Nicolas est trop jeune pour poumair jamais devenir pour moi quelque επέλεξε de plus que "un ami, mai cette douee amitie, ces σχέσεις si poetique et si pures ont ete un besoin pour mon coeur. Mais n "en parlons plus. La grande nouvelle du jour qui occupe tout Moscou est la mort du vieux comte Earless et son heritage. Figurez vous que les trois princesses n'on recu que tres peu de chose, le prince Basile rien, est c'est M. Pierre qui tout herite, et qui par desusus le Marieche a ete reconnu pour fils legitime, par consequent comte dans toute cette histoire et qu'il est reparti tout penaud pour Petersbourg.

ΜΠΑΣΚΑΚΗ

ΜΠΑΣΚΑΚΗ

pid hour mong. ο ζυγός των αξιωματούχων του Χαν που πήραν το ρωσικό ντανίν και φρουρούσαν για τους Ρώσους. πρίγκιπες.

Λεξικό ξένων λέξεων, που βρίσκονται στη ρωσική αποθήκη. - Pavlenkov F., 1907 .

ΜΠΑΣΚΑΚΗ

φοροεισπράκτορες για τον Μογγόλο Χαν στην Παλαιά Ρωσία.

Το πιο πρόσφατο λεξικό ασύμφωνων λέξεων που έχουν αποκτηθεί από τη ρωσική γλώσσα., 1907 .

Αναρωτηθείτε τι είναι το «ΜΠΑΣΚΑΚΙ» σε άλλα λεξικά:

Μπάσκακες, εκπρόσωποι των μεγάλων Μογγόλων Χαν στα κατακτημένα εδάφη. Στα ρωσικά πριγκιπάτα στο άλλο μισό του 13 στάχυ 14 κ.σ. είχε τον έλεγχο της κυβέρνησης της πόλης. Dzherelo: Encyclopedia of Witchcraft ... Ρωσική Ιστορία

Μπάσκακες- Μογκ., Ζολ. Ορδής μυστικιστής ηγεμόνας, εκπρόσωπος του Χαν στα κατακτημένα εδάφη. Έθεσαν τον έλεγχο της διοίκησης του πρίγκιπα, προσπάθησαν για τη συλλογή των εξόδων ... Σύντομο λεξικό ιστορικών και νομικών όρων

ΜΠΑΣΚΑΚΗ- ενθάρρυνση των εκπροσώπων των Μογγόλων Χαν στα κατακτημένα εδάφη. Στα ρωσικά πριγκιπάτα στο άλλο μισό του XIII - στο στάχυ του XIV αιώνα. ασχολούνταν με τη συλλογή του danini («έξοδος») και έλεγχαν τη δύναμη της ομίχλης (bula in the skin princedom). Β. ήταν αδιάκοπα ... Το ρωσικό κρατισμό με όρους. IX - αυτί του XX αιώνα.

Μπάσκακες. Πίνακας του ZU Ivanov, 1909 Baskak (τουρκικά) εκπρόσωπος του Μογγόλου Χαν στα κατακτημένα εδάφη. Με τον τουρκικό όρο "Baskak" σημαίνει "yazan" i, mabut, totozhnі yoma mong ... Wikipedia

Ο Μπασκάκ (ακούγεται σαν θρυμματιστής (τουρκικό), αλλά στην πραγματικότητα σημαίνει να σώζεις μια σφραγίδα, να αναγράφει μια σφραγίδα σε μια σφραγίδα) είναι εκπρόσωπος του Μογγόλου Χαν στα κατακτημένα εδάφη. Στη Ρωσία, τα βασκικά διαμορφώθηκαν στις δεκαετίες 1250-1260. Δέρμα ... ... Wikipedia

Λίστα υπηρεσιών Tse με άρθρα, δημιουργίες για ... Wikipedia

Η Danina, οι Ρώσοι πρίγκιπες των Τατάρων πλήρωσαν πάνω από 200 χρόνια, ξεκινώντας από τον Yaroslav Vsevolodovich (1241). Το 1257 π. Ταταρικοί αριθμοί ξαναέγραψαν ολόκληρο τον πληθυσμό της ρωσικής γης και τον περικύκλωσαν με μια τραγουδιστική ντανίνα (έξοδος), το πήραν και ... Εγκυκλοπαιδικό λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Έφρον

ΕΝΑ; μ. [τατ. baskak]. Іst. Την ώρα του ταταρομογγολικού ζυγού στη Ρωσία τον 13ο 15ο αιώνα: Εκπρόσωπος της εξουσίας του Χαν και η επιλογή του ντανίνι. * * * Baskak (Τουρκ.), Εκπρόσωπος του Μογγόλου Χαν στα κατακτημένα εδάφη (στη Ρωσία στο άλλο μισό του XIII στάχυ ......) Εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Χρυσή Ορδή (Ulus Jochi) Χανάτο περ. 1224 1481 ... Βικιπαίδεια

Βιβλία

• Ρωσική ιστορία σε πίνακες ζωγραφικής. Τεύχος 3. Mіzh Descent and Sunset. XIII XV αιώνας. Μέχρι την τρίτη έκδοση, οι πίνακες αφιερωμένοι στο έπος του μογγολο-ταταρικού ζυγού, τη στρατιωτική νίκη του Oleksandr Nevsky επί των Σουηδών και τους σταυροφόρους του Lviv, τα πνευματικά κατορθώματα του Sergius Radonezkiy, ...
• Ξόρκι αυτό το μυστικό στον κυρίαρχο, Oleksandr Bubennikov. Σε μια έκταση δυόμισι αιώνων, οι Τάταροι χάν ξόδεψαν μεγάλο μέρος της δύναμής τους σε όσους προσπάθησαν να ξεπεράσουν τη ρωσική ύφεση. Οι Μπάσκακοι πήραν τη ντανίνα και οι πρίγκιπες πόκιρνο ήρθαν στο Όρντι να πάρουν...