През 30-те години на 13 век земите на стара Русия са оставени да загинат под натиска на орди номади. „Злите татари“ дойдоха в земите на думата на чоли с хан Батием, като наводниха земите и селата, нивите, обрасли с бурени, незащитени решетки на хора, борещи се за свободата си. Князете на руските земи осигуриха купища несигурност, но бяха умни да обединят силите си и бяха разбити един по един.

По това време думата „Баскак“ се появява в моя руски език. Значението на историята на този термин се разпространява от тази статия.

монголско правителство

Монголското ханство не практикува абсолютната окупация на депонираните земи. Натомистката смрад даде ярлик на княжеските завладени и лоялни словашки владетели. Само това писмо с указ даде право на volodinnya и управление на тази друга територия. През първите сто години се ражда един от принцовете - нито величествен, нито велик, който няма право на княжество без ярлик. За смяната на хана князът щеше да се срамува да нахрани отново ярлика.

Мустаци superechki mizh mystsevymi жители virishuvav съд на пътя, определен от хана на руската земя. Дарога е представител на числената ханска власт, горният керучий под коренната земя. По пътищата те незабавно блокираха огъня - така се казваше службата за избор на почит и управление на вътрешните работи на местната територия. Имаше наказания и наказания на хана и всякакъв контрол върху vikonannyam yogo укази. Така че гилдиите изпълняваха наказания без прекъсване, бяха създадени прототипите на пощенските станции, около ямите. Krіm utrimannya коне, yamsk полицаи бяха наказани да контролират парцелите на пътищата и да наблюдават пресичането на минувачите.

Складови данни

Зад канцеларията на хана е основано селище на особен финансов притежател. Баскак е човек в Древна Русия, който заема такава плантация и събира данъци от опожарена земя на бедна земя. Значението на този термин на руски означава "пригничувач", "притискувач". Баскак е митарът на Древна Русия, събирачът на данъци, който е бил придружен от безлични чиновници, които са съставили неговата свита. Първият їх obov'yazkom buv преброяване на u sіkh cholovіkіv, като се започне от десетичния vіku.

След което беше обявено, че са наложени данъци върху кожата юридическо лице. Моят татарски данък - це ясак. Татарската дума чотири век е влязла в лексикона на руското население. Баскак е събирач на данъци от нас rіllіv i lisіv, ribal езера и stavkіv, копаене и градини. Единствените zvіlnenim под формата на данъци в лагера бяха духовенството.

Вижте Danini в Русия

Ясък, който е наложен на руските земи, голяма благодат и беше трудно да се плаче. Кримските десятъци, сякаш викаха за всички доходи, спечелени от държавата, се превърнаха в безлични данини, сякаш бяха тежко бреме за руския народ. Допълнителен ясак е наложен на промисел или специалност, той е необходим и за сигурността на ханските кавалери, тъй като те са свързвали златния обикновен улус и вкоренената Русия. Данина, която излиза от търговските операции, видя много данъци, които взеха името тамга. Така zbirannyam също заема Baskak. Тази дума породи руския термин "миттница". Тържественото име на всички данъци е "Царска Данина" или "Орденен ден".

Вместо ханските чиновници, които непрекъснато били надарявани с различни дарове, те били обовъязкови. Баскак е знак за лоялността на коренното население към завоевателите. Тъй като ханският чиновник їхав от руските земи недоволен, на територията е изсечено ужасно наказание. Организиране на лагер на смъртта за нападение на земята, след което местата на това село са разрушени, а жителите са избити и отведени в робство.

Как да получите yasak?

Данина беше избрана или от самата наблюдателка, или по чест. Под часа на вдигане на ясак е заплатено важно наказание за монголския народ. Коралите на изоставените наредби придружаваха баските навсякъде и от първата команда те бяха готови да стрелят, търкат и тъпчат непокорните и недоволните. Избирателите не дадоха на никого желаната звезда и непрекъснато ги клеветеха с увертюрите си, ограбвайки народа до кожата.

Ryatuyuchis в utiskiv, хората hovavsya в блатата и колиби лисици. Тихи, когото познаваха, можеха да бъдат затворени за смърт, да изберат децата от отрядите на чи и да се прогонят в робство. Самият Баскак шие за лозята. Показването на унижение не е достатъчно, за да изкорени идеята за бунт и бунт срещу нашествениците.

Бухарски търговци

Правото на Надали да взема данина от бедните земи може да бъде прехвърлено на специалните заповеди на хана, ординските търговци и търговци. За правото да вземат данина азиатските търговци и търговци плащат откуп на хана, след което дойдоха в Русия от изоставените пера на своите слуги и те взеха ясак вече в червата си. Звичайно, за руснаците, тягарите бяха затрупани с много.

Пренасяне на значението на думата

Руската литература за кочана на 20-ти век все още свикна с термина "Баскак". Целта е за груб, жорсток и алчен човек. В този час думата на практика излезе от обръщение и в съвременния руски език не е победоносна.

С. А. Маслова

БАСКАЧСКА ОРГАНИЗАЦИЯ В РУСИЯ: ЧАС НА ОСНОВАНИЕ И ФУНКЦИЯ

През 13 век територията на Русия е превзета под властта на монголските завоеватели. Русия признала угара на хановете на Златните Орди и се смутила да приеме монголските чиновници в техните земи. Баскаците заемат особено място сред този брой.

Първият, който се опита да даде оценка на Баския институт Н. М. Карамзин. Vcheny именувайки Baskakiv „тирани, а после робски приятели на нашите власници”;смрадта „представяща маската на хан в Русия, воюваха каквото си искаха“ 1 . По-опростени позиции за достигане на S. M. Solovyov:„Чрез разстоянието на баскаковците, числата и подбора на данините, князете се поддават на татарския наплив по вътрешните си заповеди; ale и в часа на присъствието на баскаците, можем да си представим да допуснем голям наплив от тях от вътрешната администрация, повече от най-малките следи от такъв наплив" 2 . Погледът му към селището Баскак, ​​изричащ И. М. Березин: „Баскаците бяха изпратени от Орди в корените на земята за възкресението на хората и събирането на данъци“ 3 .

В историографията на Радянския период А. Н. Насонов дава топла характеристика на баскаците, които окачват тезата за основаването в Русия на монголската и политическа организация в Русия. Появата на учението pov'yazuє z татарското преброяване, фиксирано от хрониките pіd 1257 r. Преброяването на Цей беше извършено по числа. С излизането на цифрите в Русия се образуват специални корали за масовото население. От монголите се формира командният склад на цих загонивите - старшини, центуриони, хилядници, темници. Лейниците бяха по поръчка на Баскакови. Баскаци, за назначаването на дослидника, „Монголските командири, както командваха загражденията, набирани от населението на завладената земя“ 4 . Пряко съобщение за причините за подобни епитимия на вярвания във вваж литописне за Курск баскаку Ахмат 5 . Според Насонов следи от баскатските писалки са запазени в имената на руските села, подобно на думата "Баскак". Броят на такива имена е значителен в Централна Русия 6 . Як вважав Насонов, „Баска химикалки бяха поставени в Муром, Рязан и Суздалски земи“ 7. Зад литературните гатанки баскаците пробваха баските от различни княжества, но разказаха за тези, колко от тях били було, и вказивки на определени места от това княжество, седяха, не се спасиха 8. Функциите на Баскакив Насонов са известни като вийсковски: „Поради своето значение баските заграждения всъщност заменят монголските воини. Сами се досещате, че основният език на баскаковците е била службата за вътрешна сигурност. воня мал „тримати при покорението” на корена на населението” 9 . Крем от това „Баскаците са най-близо до събирането на данъци. Няма обаче предположения, че техните постоянни задължения включват подбор на данъци " 10 . Според Насонов, нека си признаем, че обувките на баскаковците не бяха така с колекцията от данини, както при привържениците на селекционерите, особено ако беше замесена военната сила 11. Знаците на баските покаяния предизвикват един час смут в Ордата, например XIII век.ако „Може би дяконите са се променили в организацията на операцията на Руския Северен сбор“ 12 . А. Н. Насонов се намесва, за да констатира факта - след смъртта на Менгу-Тимур през 1280-1282 г. няма сведения за присъствието на баскаците в Тверското, Московското и Переяславското княжества. Natomist е хроника за присъствието върху кочана от XIV век. баскаков в Ростовското княжество 13 .

А. А. Семенов пропагандира своята интерпретация на изповедта на баската организация: думата "басак" „Безкрайно може да има значението на погребване, ограда, захист. Baskaki - Mongolski Opіkuni EMIRIV, на обема на Jobs бяха турбо, че Общество за прекрасен живот за тях на правилните функции ... Mongolsku Iranі Posad Baska Bula Visoku Tu Vіdpovіdalo, Vіn Bouv Nayvodikov в spi-Іneesіv Mongolskikh Vladik Okolov местен население" 14 . По същия начин покровител на местното население в нечестието не са само монголите, но за да внушат собствените си суверенни господари, на мисълта за вчено, баската говори в Русия: „Амраган, като велик баск на великия херцог на Владимирски ... той беше там най-важният представител на монголския хан, който следеше действията на великия херцог, така че не само не ходи на училище с монголското управление , но щяхме да ходим на училище с Бог, а преди това добре, ако ханът даде yakіs pіlgi на онзи друг руски лагер, тогава баскаците бяха виновни не само, че го последваха, така че татарите да не ги унищожат, но його васали , руски князе", освен това "баскаците поеха съдбата на призива на княжеските политически князе, pіdtremuyuchi їх разумни ії, scho khilili пред света, че появата на нови земи" 15 . Semenov Vwajaє, Scho Rosіyska, което означава думите "Baskak" "Naidotskіlnіsh Bulo b за предаване на термични" Hansky Namisnik "в изкуството на главния прокурор на главния прокурор, бриз за Zdіysnenna Poshiїї Влад Baskaki Мали имаше rizno-іdіnіpovіvnik" 16 . Колекция от данини от директните подвързии на баскаките без вписване 17 . Навпаки, смрадите бяха началници на чиновниците, те взеха данина за алчността на хана, - „данишчив“ и „митников“ 18.

Имат 1937 r. Публикувано е произведението на Б. Д. Греков и А. Ю. Якубовски "Златната орда".. След значително допълнение, това допълнение, 1950г това беше друга гледка – „Златната орда и това падане”, която се състои от три части. Две от тях са посветени на историята на Златната орда и са написани от А. Ю. Якубовски, една - на историята на Русия и е написана от Б. Д. Греков. В тази част се обсъждат проблемите на монголското владичество в Русия. Повтарям тезите на Насонов в моите висновки до Гръцкия баски институт. Руските земи, следвайки заповедите на Б. Д. Греков, не отидоха направо в склада на Златния Орди и хановете изглеждаха като политически автономни, но все пак трябваше да им плащат данък 19. Бяха извършени преброявания за събиране на данини. За първото преброяване, за Яки „Ние може да сме глухи vіdomosti“, а колекцията на Danina Baty изпрати Baskakіv. Ново преброяване е извършено през 1257 г. под Khani Berke, каква чест за кого дори специални цифридвадесет . Греков, под наблюдението на Насонов, като взе предвид, че баскаците са винифицирани в Русия преди преброяването от 1257 г. Вдясно бяха направени преброяването и изборът на данини и след това започнахме да броим числата. В предстоящите литературни разкази самата воня се досеща при срещата със събирането на почит 21 . Баскакските гърци наричат ​​контрола над руските князе непрекъсната функция: „Посаждайки стилове в името на хана, князете веднага стават под контрола на властта на хана. Не само великите принцове, но и другите принцове бяха достойни. Баскаците ги контролираха”22. Искайки хроника, Греков говори за присъствието на баскаци в различни руски княжества 23 . Zniknennya baskakіv учения pov'yazuvav zі zmіnoyu zmіnoyu ред zbora danini и vіdnosiv до първата половина на XIV век.., ако „Изборът на татарския приток разчита на руските князе за валидността на великия княз“ 24 .

А. Ю. Якубовски нарича баскаците, орденът на даругите, най-високият ранг на Златната орда, което означава: „Може би терминът „Баскак“ не е бил използван от самата Златна орда, а служителите от тази функция се наричали монголската дума „даруга“. В някои страни имаше обидни термини.И така, в мисълта за вченого, това беше и в Русия, която крещеше на ярлите на руските митрополити. Терминът "даруга" е използван от значителен вожд над мустаците към хазната. На същата дата подаръците се изправиха срещу владетеля на близкия регион, vkazіvok не беше спасен, „Трябва да помислиш какво смърди са по поръчка, ако искаш, може би не по добър начин“ 25 . Vcheny vvazhє, scho „Очевидно в някои самотни години функциите на даругата бяха прехвърлени на самия владетел на региона, протектора и останал чиновник от ранга на даруга. Терминът „даруга” се съобщава като на великия ръководител на задълженията, на йогин асистент.В същото време Якубовски отново взема точката от зората на А. Н. Насонов за баскаците в Русия като военни водачи, които трепереха в подчинението на корена на населението, и прави уточнения: „Очевидно е, че баскаците са били по-малко вероятно да бъдат военни лидери в Русия и функцията за събиране на данъци не е включена в обувките им“ 26 .

Специална статия на А. А. Зимина е възложена на организацията в Баскацк 27 . Доктрината разглежда един аспект на темите - ликвидирането на баскатите в Северно-Сходни Рус.. Собствени vysnovki Zіmin ґruntuєtsya на vіdomosti Волоколамски патерикон, сгънат на кочан от XVI век. племенник на Йосип Волоцки Досифей Топорков. Ликвидацията на баската система в Русия е причинена от народните революции от 20-те години на XIV век. срещу татаро-монголското иго. Въпреки че вонята не е основната причина за ликвидирането на баските, но „изиграва своята прогресивна роля: в сегашния завой, както може да се съди от възхода на Пафнутий, в Северно-Сходни Рус, баските са ликвидирани... Данина е взета и изпратена в Ордата от самите руски князе”28. Особености на това разпознаване на баската система, според Зимин, „подробен Насонов“ 29 .

С висновките на А. Н. Насонов М. Г. Сафаргалиев изчака: „По времето на управлението на хан Берке да се направи, по първи начин, преброяване (1257-1259) на цялото облагаемо население в Русия и други улуси, по друг начин, създаване на постоянна военно-политическа организация на монголите в кожата под заповедта на монголите, улусът в името на десетки, стотици хиляди и темники"тридесет . Вонята се появи при подкрепата на баскаците като вътрешна суверенна защита в Русия и други улуси, а самите баскаци в Русия се появиха по-рано - зад Бати 31 .

С критика на позицията на Насонов за основаването на военнополитическата баска организация и наематели, центуриони, хилядници и темници, В. В. Каргалов говори като специален команден склад. Vіn уточнява: „Няма гатанки за факта, че вонята идва веднага от цифрите и са били татари, няма признаци, че са влезли в контакт с командния склад на какъвто и да е вид военни формирования“ 32 . Виждаме, че изповедта на Баскаков е свързана с преброяването. Когато tsimu vin поиска dzherel vkazіvki в тъмния монголски час като почит 33 . Дадена е критика и тълкуване на разповидите на Насонов за Курск на Баскак Ахмат. „Ахматова свобода” се представя на У. У. Каргалов не като места за паркиране на изоставените кошари Баскат, а като търговско-занаятчийски селища, където се е събирало населението на баскакските защитници. Над тях творенията на "Ахматова Слобода" бяха балове, певне, нарушаващи най-високите норми 34 . Топонимията на руските селища под формата на думата „Баскак“ на Каргалов се появява от земевладелците на монголските феодали в Русия, а не от местата на разташване на писалките Баскат 35 . Zaperechuyuchi іsnuvannya baskatskih vіyskovyh заграждения, svіdnik zvіdnі vіv vаv іn vіdіnіh rіzpoіdіh pro vosstannia в rosіyskih mistah през 1262, 1289, 1320, 1327. няма гатанки за Баскацките заграждения, които искат да се изкажат против присъствието в описанията за кланетата 36 . Според мисълта на Къргалов баскаците действат не като скептици, които осигуряват подреждането на подреденото население на ординското правителство с помощта на властта на охраната, а „като представителите на хана, те вече не контролираха дейността на руските князе и докладваха на хана за бунта“ 37 .

За тях се казва, че системата на паниране на Златните Орди се основава не толкова на наличието на военно-политическа организация, колкото на заплахата от наказателни кампании. Руските князе са малки по възраст за хана с автономия, която включва основата на татарската администрация в Русия 38 . В. В. Къргалов е солидарен с Б. Д. Греков. За Каргалов такава среда е особено важна: „Баскаците не завладяха Русия (за която нямаше груба сила в ръцете им), а князете, смазвайки ги до степен на покорение“ 39. Говорейки за избора на данини, те означават, че самите баскаци не са взели данината, вонята е по-малко воня, така че руските князе се бият едновременно, без да напускат подчинението на хана на Орда 40. По мнението на В. В. Каргалов, баската организация се появява в Русия през другата половина на 13 век. До този час в Русия данината се взимала от купниците – „бессермени” за издръжка на руските князе. На 60-ата годишнина от XIII век. ситуацията се промени: през 1262 p. от руски места boulo vygnano vіdkupniki, и 1263 p. Великият княз Александър Ярославич умира. Неговият покровител Ярослав Ярославич не можеше да осигури редовните грижи на ординския трибун без външна помощ. В същия час баскаците се появиха в Русия, викайки да наградят избора на данини. Известният баски V. V. Kargalov poov'yazuє z antiorda первази от 20-те години на XIV век. и до селищата на великокняжеската власт, постройка за заместване на дейността на баскаците. На територията на Северно-Сходной Рус баскаците са живели до първата половина на XIV век. В рязанските земи някак си се изхаби смрадта 41 . „Може да се каже с увереност, уважение Каргалов, че великият княз Дмитрий Иванович Донской (1359-1389) имаше баска музика навсякъде“ 42 .

При мисълта на Г. А. Федоров-Давидов баскаците прозвучаха звука на военната стража. Понякога към функцията се добавя функцията на управление, министерство. Баскаците са били в купниците на данъците.В Plano Karpіnі ролята на баските в руските земи е представена от един вид роля на визуален наблюдател на васалните монголи от величествените владетели, разказващ на татарите за неподчинението на величествената сила. В Русия баскаците се появяват на кочана на XIV век, въпреки че в покрайнините на Рязанското княжество и в Тула баскаците са имали малка власт до средата на XIV век. 43

Видповидно на Федоров-Давидов, останалата част от XIII век. в Русия главната администрация се установява от княжеското правителство. Монголите цикавив избраха данини, баскаците водеха пътя. Смърдите бяха представители на дълбокото имперско монголско управление, а не на улуса на Джучи. Власне, Хани останки от 13 век. те споделят с тях господство над Русия. От този час дейностите на баскаците в Русия се припиняват и следят събирането на почит, за да отиде в ханив 44 .

А. П. Григорьев изказа своята мисъл за баскаците:„Даругите, баскаците от руските хроники, постоянно живееха в името на това княжество и упражняваха голям контрол върху подбора на алчността на хана от новите дарове. Главата на баскаците, сякаш бдяше над диялността на руските велики князе, живееше в столиците на великото херцогство. Деяк баскаците бяха мюсюлмански търговци-купувачи, може би персийци за пътуванията си" 45 . А. П. Григорьев вижда термините „басак“ и „даруга“: „Изглежда, че тюркският термин „басак“ недвусмислено съвпада с монголския „даруга““ 46 . Думата "Баскак" в Русия е установена по-рано и осъмна в тринадесетия час, по-ниско думата "даруга". Це не зачита двата термина, за да обозначи точно това селище. Трябваше да завърша тривалния час, за да може монголският термин да стане трайно фиксиран в дипломатическата практика 47 .

Ю. В. Кривошеев на работа "Русия и монголите: Доследствие от историята на Северно-Сходная Русия XII—XIII век."гледам към два аспекта на баската система - функциите на баските и периода на пренасянето им в Русия. Според мнението на учения „татарите се опитали на място да се отърват от жорстския режим на угара. Преди събирането на почит имаше сто организации, пред които като контролен орган беше добавен Институтът на баските. Без посредник колекцията от данини започва да се поема от невъоръжени купници. Протей вече в кочана на 60-те. - След големия поход на гражданите при Северния сход Руси - в общата система на покупките се раздвижиха поръчките »48. След твърдението на Насонов Кривошеев блокира създаването на военно-политическата организация на монголите в Русия. От друга страна, „структурата, създадена от монголите в часа на преброяването, е преразгледана пред фискалните, а не военните и политическите окупационни цели“ 49 . Баскаците, зад Кривошеев, „бяха постоянна институция на ханството — по същество върховната — власт в Русия. Присъствието на намісниците на хана означава пряко управление на монголите над Русия”50. Споряйки с Насонов, Кривошеев, изглежда, че баскаците имат „Засадете голямо растение твърде рано, ридайте в периферията. Их було, може би, не беше богат, и седеше смрад по местата, може би най-големият в Северно-Шидний Рус» 51 . Татарите в Русия бяха най-важно ангажирани със събирането на данини. Въз основа на това дейността на баскаките и други длъжностни лица се изглажда. Ординските баскаци и руските князе, zgіdno z Krivosheєvim, бяха най-големите административни лица, които представляваха ранговете и вътрешната власт по виден начин. Длъжностни лица от по-нисък ранг ни казаха, че са заети със събирането на почит 52 . Ликвидацията на института на баските був наприкинци XIII - на кочана на XIV век, като искат да лежат в Джерела, която се намира до южните покрайнини на руските земи, баските се досещат и в средата на XIV век . 53 Ликвидация на баската организация, по мнение на „Той е обвързан със системата на ординските угари, която се е образувала в Русия. По тихи причини монголите не можаха да установят жорстка залежност, включително постоянно отблъснати в Русия от великите чиновници, тъй като контролираха дейността на руските държавни институции. Угарът, зрещою, е извикан на виплати данини - става основен елемент на руско-монголските води" 54 . Изборът на данини е поръчан от търговците - търговци мюсюлмани. Скоро, още от края на 13-ти век, подборът на данини започва да се грижи за самите руски князе.

По този начин за целия час на възпоменаването на Рус и Орди в историографията няма нито едно сложно твърдение за организацията на баските на територията на руските княжества. Последните са съгласни с мисълта, че ликвидирането на баската организация се дължи на промяната в реда за събиране на данък в Русия - преминаването на функцията за събиране на данък от реда от vіdkupnikіv-„besermenіv“ към руските князе. Става до края на XIII - началото на XIV век. (последната дата е 20-ти на XIV век). От гледна точка, ако баската организация е организирана в Русия, има по-малко яснота. Изглежда, че се появяват след монголското преброяване, но последните не са съгласни в думата, какво трябва да бъде преброяването - 1257 или повече ранни, надеждни сведения за яките не бяха пощадени. В разгара на различни мисли за съществуването на Баскатската организация в Русия, доминирането на твърдението за баскаците като монаси на монголския хан. Їkhnіm основният obov'yazkom повикване bezpechennya колекция от danini. Тезата на А. Н. Насонов за основаването на монголските военни писалки в Русия, на която баскаците стоят 55, беше закрепена в най-важните практики.

Първият документиран запис за преподреждането на Баскак в руските земи е розповидът от Ипатиевската хроника за 1255 г.: „Като дойдоха татарите в Бакот и добавиха към тях Миле, Данилов и Пишов отидоха на война в Литва, Новгородок, огромен розкал, посланик на сина на Лъв в Бакота, посланик на Лъв благородния пред него; viїhavshi lisha Miley (i) baskak, и Leo Miley Etzyu sі, и buti paki Bakota queen Їtsa yogo " 56 . Бакота - местност близо до "Поници", на пивдни на галисийската земя. Когато татарите се появяват там, те повеждат монголския командир Куремси по пътя към левия бряг на Днепър, скитайки де вин 57 .

1267 г. датировка на ярлик хан Менгу-Тимур. Vіn buv видения на руското духовенство като имунитетна харта, като установяване на данъчни облекчения. Tsіlіy perelіk posadovіv osіb Золотой Орди отмъщение в адресата на ярлик на Менгу-Тимур: „Боже череши, със силата на черешовото дърво, по волята на Менгутемер, словото на човешки баски и принц и полковник принц, към трибуна, към чиновниците и към любезните съобщения, и към sokilniks, и на дудниците”. Баскаците също са се досетили, например, за етикет веднага с други чиновници: „за свещеници и за Чернецов, и за Данини, и за нищо друго, Баскати, князе на книжници, понита, ръкавици и обути на величие, мърдат се и умират“ 58 .

Оригиналният текст на ярлика Менгу-Тимур не ни е известен. Сред другите ярлици, които са запазени в архивите на руските митрополити, йога е преведена от уйгурски на руски например XIV - на кочана от XV век. По време на процеса ще преведа ярлика, след като разпознах редакционните корекции (например подробно декодиране на видовете данини, за които се призовават духовниците) 59 .

В разгара на тези прехвърляния от ярлика на градските жители колекцията от данини без съмнение е била поета от танцьори, поклонници и ръкавици. Ymovіrno, танците на адресата на ярлика са най-често срещаните от поклонниците и митниците на йогийския термин. Плуговете на онази митница дърпаха специфични данини, танцьорите дърпаха данината в пламъци. Възможно е също така: danci - индивиди, vidpovіdalnі за избор на диви данини в мисиите, които са направени от кинжалите на тази ръкавица, категорията на кожата - различен вид данини. Съдейки по текста на ярлика, преди събирането на данините имаше и няколко думи на Баскак и преписване: „Vid popív i vіd chernetsіv nі danini nі іnshо, thаt nі не искат nі vzut baskatsi, knyazhі pisci, pluzhniki, mitnitsі“ 60 . В този ранг баскаците не бяха „трибути“, но можеха да поемат съдбата на колекцията.

Идва зов за Баскака в Русия - разповида на хроника на Новгород I за името на великия княз на Владимир Ярослав Ярославич, воюващ срещу германците през 1269 г.: „Същата година, за зимата, княз Ярослав Новгородски, като помисли, изпрати Святославски полкове в Низовската земя. Купих всички князе и полка на бесчислата и дойдох в Новгород и взех онзи Баскак, ​​великия Володимерски, на името на Амраган, а вие искате да отидете в Коливан. 61 . Амраган от имената на Владимир Баскак, ​​който ясно локализира това място на промяна в Северно-Схидния Рус. Освен това Баскакът на назначенията е като „Баскакът е страхотен“. До този момент летописецът нарича „велики” само руските князе 62 . Назначаването на Амраган като велик баск да говори за високия лагер на йога в Русия.

Друг баскак победи руските земи с имената Ахмат, rozgornuty по примера на XIII век. Активен съм в работата на Курско княжество. Историята на баския Ахмат се основава на Лаврентиевските и Симеоновските хроники 63 . Видкупивши " татарите „имат право да събират данък, Ахмат, като е избрал данъка на данъка“ и с тези данове той създаде голямо раздразнение на княза и черния народ.Освен това той организира две свободи при княза Володини на Рилски и Олег Ворголски. Населението на тези селища е опустошено от покрайнините на Рилск и Воргола. принц Олег „за мисълта и словото“ на неговия роднина Святослав, княз Липовичски, нарушил хан Телебузи зі скаргою на диї Ахмат. Този, който видя Олегов, постави охраната си на пост и наказа свободата на Ахматова да rozignat. Олег и Святослав направиха това, при което част от хората бяха пленени и „те доведоха своите хора в отечеството си“. Ахмат в този час беше с другия монголски владетел Ногай. Вин реши да премести Олег, като каза това „Олег и Святослав не са князе, а разбойник, но ти си царски воин.Ахмат, след като зарадва Ногая, изпрати соколарите при Олег да хванат лебеди, а също така предаде молбата на Олег да дойде при хана. Понякога се казваше, че принцът се преструвал, че е срещу Ногай и врага на Хана. Олег, управляваме се с уважение, „Не се змия на Ного“, но оста на роднина на Його Святослав с право нападна едно от селищата през нощта. І „но за онези супер момичета между Олга и Святослав“.Соколарите веднага се обърнаха към Ногай и потвърдиха думите на Ахмат за гаданието на Олег пред хана. Ногай е наказал принца, а принц Його „взема всичко“. На 13 септември татарската армия отива към Воргол. Рятуючис, Олег втик към Телебуга и Святослав се скриха във Воронеските гори. Половината от татарската армия преследва князете, другата половина опустошава земите им. Тринадесет боляри бяха погълнати напълно. Клане за 20 дни. Селищата на Ахмат отново се напълниха с хора, тънкостта и другите добрини на ограбените земи Воргол, Рилск и Липовичи. След началото на татарското преследване Ахмат видя тълпа боляри. Болярите бяха спуснати с парашути, телата им окачени по дърветата, отрязаха им главите и десните ръце. Връзвайки главите на стражите за седалките и стиснати ръце в шейната, татарите разрушиха Воргол до Туров, като пожелаха да изпратим главите и ръцете им „през земите“. Страшното действие не отшумяло, „но никъде не изпратило да бъде откъсната цялата волость“. Ахмат, без да е пил принца, отиде „при татарите“ и остави двама от братята си в селищата. След мрачен час братята нарушиха от една четвърт в друга. Княз Святослав знаеше за това, той ги нападна по пътя. Братята на Ахмат бяха далеч от врятуватся. На Великия ден, за Фомин е ден, вонята беше унищожена чак до Курск, а в понеделник „всички свободи бяха разбити, това и другото“. След час принц Олег се обърна към Телебуга. След като разбрал за нещастието на Святослав, той извика в раздор Липовицкия княз и наруши договора му и ви каза: идете „идете в Ордата на отповиди“. Святослав не послуша; сред руските князе се превръща в роза. След думите на хана, Олег убива Святослав, а самият Олег, от двама от синовете си, загива в ръцете на брат си Святослав Александър 64 .

По-голямата част от криптите под ковано желязо са 1283 и 1284 рубли. Въпреки това, хан Телебуг, който става владетел на по-малко от 1287/1288 г., и 1291 p. тя беше закована, тогава истинската история се превърна в kіlka rokіv pіznіshe. По мисълта на В. А. Кучкин, при княжествата Рилск-Ворголски, Липовичски и Курск, те са взети от пролетта на 1289 г. до есента на 1290 p. 65

Нека започнем хроникалните записи за порицанието на баскаците в Русия - гатанката на хрониката на Лаврентиевски за смъртта на баскака Кутлубуг през 1305 г.: „Същата лита да умре Баскак KΥtlΥbΥg“. Признание за мястото на порицание Кутлубуг може да се направи само въз основа на общата характеристика на художествения текст. Statti, счо да промени историята за баския Кутлубуг и настъплението зад него, да говори за очевидния интерес на летописеца към ростовските подиуми: признаването на епископите в Ростов, присъствието на татари в града, възмущението, срутване на камбаните и унищожаване на ростовските църкви 66. Можете да признаете, че резиденцията на Kutlubug buv Ростов.

Останалата част от мистерията на руските хроники за баските е пренесена в pivdenny Rus: “Поїха Васил Владик като митрополит; сякаш беше дошъл в Чернигов и че княз Федир Киевски, който беше дошъл на ума на дявола, беше дошъл да пирува с пет дузини разбойници, а Новгородците се пазят и остават доспивни срещу себе си, малко зло не причини на тях; но князът бил взет с боклуци и настъпил, но пред лицето на Бога пластовете не се стичаха: разклащаше конете на новия. 67 . В 1330 p. Васил Калика беше назначен за архиепископ на Новгород и в предстоящата съдба той отиде във Волинската земя (по някаква причина познаваше митрополита). С княз Фьодор Його се препъна по пътеката 68. Докладната версия на потвърждението е публикувана в Новгородската хроника IV. Там всички те са вписани в една – 1331 г. към годината. В Червни Васил Калика той беше вишав на посещение при митрополита. С цената на виното и спътниците той се препъва в Литва, де Гедимин ги „донася на света“ и назовава част от новгородските земи на сина си Нариман. Владимир Волински пристигна при сърпа Васил и беше назначен за архиепископия. Точно в този час пред митрополит Теогност се явяват пратениците на княз Александър и литовските князе с молба да назначат Арсений за епископ на Псков. Митрополит Видмов, Арсений отиде в Киев. Обръщайки се от Волин, Васил се втурна пред Теогност, нахлувайки в литовския корал. При Чернигов архиепископът е изпреварен от Федир Киевски „с татарския баскак“. Кръвопролитието изчезна в далечината и киевският княз грабна и плени протодякон Теогност Рацлав. След инцидента Васил пристигна благополучно в Брянск, след това Торжок и в сандъка вече бяха в Новгород 69 .

За кого ще свършат гатанките на руските хроники за баскаците. Pіznіshi директен svіdchennya їsnuvannya їkh на територията на Русия nadaє aktivny материал.

Един час близо до 1343-1352 г. е датирано писмо от митрополит Феогност на Червлени Яр за владението на този район на Рязанската епархия. Писмото е инициирано от адресата: „Благословение на Теогност, митрополит на цяла Русия, на моите деца, на баскаците и стотниците, и на игумените и свещениците, и на всички селяни на Червлени Яр, и на всички градове покрай Великата врана“ 70 . Баскаците имат първо място за всеки адресат, престъплението на загалнюващия дивак "на моите деца". На територията на Червлени Яр е имало супер река между Рязанската и Сарайската епархия. Митрополит Теогност обвинява плевнята на Сарайския епископ Атанасий вдясно. Оттук нататък указите на митрополитите Максим и Петър бяха изразходвани до новото върху отмъстителността на рязанския владика, а на тях подстави Феогност погледна решението си - Червлени Яр доведе до Рязанската єпархия. На когото дългогодишната супер-речка не приключи. В продължение на няколко години беше необходима грамотата на митрополита, също Алексий, потвърждаваща принадлежността към региона на Рязанската епархия. В адресата на писмото на митрополит Алексий от 1356 г. баските вече не са на първо, а на трето място: „Благослови Алексий, митрополит на цяла Русия, на всички селяни, които са в границите на Червлени Яр и Хопор , според Варти, по Дон, поп i, i на баските, и на центурионите, и на болярите” 71 . „Селяни“ – християни – често срещано име, няма да показва „децата“ от първата буква.

Въведено от монголите, селището на баскаците е изброено сред най-ниските руски категории: стотници, игумени, жреци, боляри. Според А. А. Шенников в това няма нищо чудно: сред татарите от Златната Орда имаше много православни християни, както и представители на други религии. Това е резултат от толерантността на първите монголски ханове. Дори православните татари биха могли да изповядват заселването на Баскака и още повече в периферията 72 . А. А. Шенников назначава Червлений Яр за област на Среден Дон между реките Воронеж и Хопер 73 .

При горното течение на Дон е регистрирано присъствието на баскаците. Примери за великия княз Дмитрий Иванович Донской и рязанския княз Олег Иванович 1381 г. 74 за обозначаването на кордона между московските и рязанските земи, мястото на Тула е посочено като място на прехвърлянето на Орда Баскак: „А какво ще кажете за мястото на великия (o) Дмитрий Иванович от страната на Рязана, Тула, как беше в c (a) r (i) c_ в Taїdulі, и ако її баскаци видя, тогава kn (i) zyu не се присъединявайте към великата Олга и kn (i) zyu към великия Дмитрий " 7 5 . Тайдула беше свитата на един Орда хан, узбек, и майка на друг Джанибек. В Сарайския двор има малък голям наплив. След смъртта на Узбек през 1341 г., победителят поема непрекъсната съдба от змов срещу по-големия си син Тенибек и възцарява Джанибек (1342-1357)76. Наприкинци Тула е кръстен директно на Володя Тайдули, които са били ценени от неговите протежета - баскаците. Според хронистката на Рогозки Тайдула умира през 1360 77 г., по-късно баскаците останаха в Тула, разбира се, до един часа. Записите за rebuvannya baskak в града на пост 1360 не са запазени. В. А. Кучкин отбеляза часа „като було при c (a) p (i) tse при Taїdulі” с ухо от 40-те - първата половина на 50-те години на XIV век. 78 На кого, според сватбата, ще приключи джерелът на руската кампания.

Оттогава първата гатанка за баскаците е известна до 1255 г., останалите - до последната не по-късно от 1360 г. Ако приемем датите като крайни точки, тогава можем да кажем, че организацията Баскат е основана в Русия за около сто години. Както първият, така и последният признаци, за да се говори за покрайнините на руските земи: Бакота, Курск князювание, Червлени Яр и Тула. Повечето от земите лежаха най-близо до Златните Орди и те бяха порицани от нейната пряка заповед. Tsim vycherpuyutsya директни географски знаци на руски dzherel. За други два литературни записа може да се каже, че те описват вонята на pivnіchno-shіdnі земи на Русия. Тук баскаците са фиксирани с джерели на 1269 и 1305 r.

Функцията Viysk на баската организация не е студена.Летописите разказват за руското въстание: през 1262 г. p. населението на Ростов, Владимир, Суздал и Ярославъл 79 нараства, през 1289 и 1320 p. прогонил татарите от Ростов 80, през 1327 p. има бунт близо до Твер 81 . Във всички тези доклади няма добри доказателства за дейността на баскаките, а има повече като ватажки на придружените химикалки. „Не е випадково: тъй като в великия час „баските химикалки” и не са били посочени от летописците, то в часа на антитатарските протести ударът на баскаците (като вонята, който те създаваха) не можеше, очевидно, да се остави настрана”, — В. В. Каргалов 82 .

В княжеството Курск, организирайки заселването на Баскак Ахмат. Населението на тези селища е опустошено при Рилск и Воргола 83 . Споменът за това може да се приеме за факта на Вийската агресия на населението на слобидите поради възрастта на Володин на руския княз. Проте слаби да отпразнуват войната колкото се може по-скоро на търговски и занаятчийски селища, долни вийски лагери 84 . За мирния характер на населението на селищата, в чийто склад влязоха хората на князете Олег Рилски и Ворголски и Святослав Липовичски, свидетелстват за факта, че Олег и Святослав, разбивайки селищата на Ахматова, захопили част от хората, и "Вашият народ намери своето отечество" 8 5 .

За братята на Ахмат се казва, че вонята на заграждението от три десетки „руси“ и двама „бесермениви“ преминава от едно селище в друго 86. В тази кошара, убита от Святослав Липовичски, е важно да се пее Башка загин, викове на Тримат в подчинението на руското население. Загин, счо от 32 души, престъплението на двама ватажкиви, по-малки в това, да диктува волята си на княза. Vіn navіt не zmіg ремонт opіr на Lipovitsky княз и buv znischeny. Загин от братята на Ахмат действаше като охрана на монголските служители, освен това само ако животът им беше застрашен от реални проблеми. Този загин е единственият фиксиран с dzherel като този, към който несъмнено принадлежат татарите.

Като башка веднага от Федор от Киев приемам съдбата на нападението срещу Васил Калика. Текстът на литописа беше отгатнат на 50 осиб. Няма шанс в същия ден да vvazhat този Zagіn Baskatsky. Историята предава конфликта на руски и литовски интереси. Федир от Киев, който говори от името на Литва, след архиепископа на Новгород. Правомощията на княза разбираха и е очевидно, че той самият командва заграждението. Отдавам уважение към самия факт на участието на Баскака в конфликта. При вида на киевския княз преките интереси на неговата страна в историята не бяха унищожени. Има много възможни специални мотиви за baskaku.

В дъното на 1269 г., от друга страна, има още по-добър политически контекст. Владимир Баскак Амраган присъства на събирането на руски воини край Новгород, но ролята на хронистите не е обяснена. И тук е логичният политически интерес на високопоставен монголски чиновник – бди над организирането на големия поход срещу великия херцог. Последиците от тази кампания можеха да се пренесат в правилния лагер в Русия.

От казаното е възможно да се развие висновок, че дейността на баскаците в Русия е била обвързана с разгулните пера на монголите. Още dovira говори за Baskakiv като длъжностни лица, vydpovidalnyh за избора на danini.

На това обвързване ярликът на Менгу-Тимур, роден през 1267 г., изрично заявява, че баскаците и другите жители на града не са виновни за събиране на данъци от духовенството: „Vid popív i vіd chernetsіv nі danini nі іnshо, thаt nі не искат nі vzut baskatsi, knyazhі pisci, pluzhniki, mitnitsі“ 87 . С избора на Orda danini buv poov'azaniya baskak Akhmat: „държане на баските от Курско княжество, купуване на всякакви данъци от татарите“ 88 . Трябва да се отбележи, че връзката на баскаците с функцията за събиране на данък е фиксирана в други региони, сякаш попадат под монголското владичество. И така, събирайки данини, видях „великия баскак“ Аргун, който е сред Иран и Закавказието. Вирменският летописец Стефан Орбелян нарича Аргун Баскак и везир, „когото великият хан призна за главен владетел на нашата земя и началник на държавните данъци на този велик Диван” 89 . Киракос Гандзакеци нарича Аргун главният събирач на данъци „във всички вкоренени земи” 90 . През 1254 г. p. Vіn provіv преброяване на Vіrmenії и Gruzii z metoyyu събиране на данъци 91 .

През 1257 г. p. на границите на чуждите имперски входове на император Менгу, преброяване на прошовите на бил Русі 92г. Духовниците от своя род отдадоха почит на почитите. При настъпването на реката числителите в ескорта на руските князе, Александър, Андрий и Борис, пробиха от Владимир до Новгород 93. Новгородската хроника нарича числата посланици и ги кара да се появяват до 1257 г. 94 След като започват да искат „десятък и тамга”. Новгородците „не им пука за тези“, след като взеха надмощие, купиха подаръци 95 . Очевидно служителите бяха доволни и вонята се обърна към Владимир 96 . През 1259 p. за активната подкрепа на Александър Невски монголските власти наистина проведоха преброяване близо до Новгород. Под натиска на Великия херцог на Новгород те се смущават да приемат номера, като се обаждат: „Лесно е да се създават боляри, но зло за по-малките“ 97 . Както се вижда от джерела, първата организация на селекцията на Орда Данини беше без участието на Баскаков, която беше създадена от числата.

Данина подхващаше системата за изкупуване. В резултат на злото на vіdkupnikіv през 1262 r. избухва въстание край долните градове на Северно-Сходной Рус. Видкупников изгони, "inshih beats" 9 осем . В тази ситуация би било логично да се отгатнат по същия начин и Баскакив като osib, сякаш те биха могли да бъдат импровизирани за събиране на почит, - такава страхотна възможност едва ли би могла да ги подмине. Въпреки това, баските в rozpovid за бунта в Суздал, Владимир, Ростов и Яр не се страхуват. Очевидно в този час на Pivnіchny събиране на Русия не е имало повече, тъй като не е имало их и, например, 50-те години на 13-ти век. Първата сватба на основаването на Баскаковите от битката при южно-східните княжества на Русия трябва да се състои до края на 60-те години на XIII век. Възможно ли е това обзавеждане да е причина за въвеждането на баската система в Русия?

За Златния Орди 60 години на XIII век. стана часът на сериозни промени във вътрешната и външната политика. Започват кървави войни с Иран, установяват се военни връзки с Египет, започват военни кампании срещу Византия. Златната орда се появява от склада на Монголската империя и всъщност става независима сила от 1266 г. [99] Изглежда, че всички тези подразделения не са се появили в системата за управление на коренните руски княжества. Миски въстание 1262 г. те не донесоха системата за покупки на масата - повече от 1289 r. Баскак Ахмат видя Данина в Курск. Ярлик Менгу-Тимур 1267 г. потвърждавайки дарбите на руското духовенство, установи часа на преброяването от 1257 p. Промяната в политическия курс на Златния Орди премина върху руските земи. Nayimovіrnіshe, че появата на руските княжества на Баскаковите е причинена от друга причина: те го обвиняват, ако Ярослав Ярославич (1264-1272 r.) стане велик княз в Русия, което се промени през 1263 r. Александър Невски. Новият велик княз не плюе своя шампион и може би не можеше да осигури редовни доставки на монголски приток от територията на руската пивоварна от Новгород. Тогава баските се появяват тук.

Баскаците са работили в Pivnіchno-Skhіdnіy Rusі на кочан от XIV век. Смутните часове от историята на Златния Орди, свързани с дните на Ногай, например 13-ти век, не добавят основата на баската система. Курският Баскак Ахмат беше протеже на Ногай, а Ханът на Телебуг очевидно не спря да говори за това. Ногай беше представител на Джучидите, но въпреки цялата си мощ той не претендираше за трона на хана. Основните задачи на Ногай бяха превръщането на големия му улус в практически независима държава или в името на формалните спестявания на йога като десния крил на Златния Орди. Сарайски хан зачита правата на Ногай. След като йога умира през 1299г. След като Токта не е поел контрола над територията на десния крил на Златния Орди, парчетата на пълноценните защитници на Ногай бяха по-малко от право прикритие. По-малко, отколкото след смъртта на по-големите братя, Ногай хан zmіg разделил земята между своите роднини и съюзници 100 . Околностите обясняват присъствието на баския Ногай Бил от Курско княжество. Елате от земята, може би, отидете в Ногай и можете да получите його баскак на законни основания. С подобен ранг може да се обясни изявлението, завършено през 1381 г. на Тулския Баскак като официален Тайдули.

През първата половина на XIV век. великокняжеската власт в Русия се засили. Иван Калита (р. 1325-1340) увеличи мащаба, за да запази баланса между специалните интереси и интересите на Златния Орди. Вин безупречно победи волята на хана, като редовно изпраща данина на Орди. Възникна нуждата от баската визия. Територията на пивничния произход на Русия се променя под формата на опиките на Баскаков.

Друга ситуация беше в покрайнините на руските земи. Баските се появиха там по-рано, но се появиха по-късно, по-ниско на пивничната среща на Рус. Нестабилността на ситуацията в тези региони наложи повече уважение към монголската администрация. VL Egorov pov'yazuє іsnuvannya Mongol ї администрации в покрайнините на Русия с пробуферни зони. Вонята се появи в резултат на монголското завоевание, тъй като князете деяк напуснаха запустението си. Тяхната volodinnya премина към администрацията на Zolotoorda, zatsіkavlenoy по пени prikhodzhennyah от тези земи. Буферните зони не представляваха непрекъснат смог, вонята беше по-слабо изразена в далечните гранични райони. Наличието на буферни зони е типично за ориза от 13-ти век, ако руските княжества стъпка по стъпка засилват силите си и не могат да отдадат уважение към опустошената граница. Ситуацията се променя през 14 век поради натискането на руснака Володя на пивдена, както и широките отпускания на Златния орди. Це пое формирането на буферни зони 101 . Можете само да признаете, че баскаците се появяват в покрайнините на Русия след монголското завоевание, както и в Централна Азия 102 .

Появата на Баскаковите от руските княжества е обвързана с политически подии в средата на Златната орда. Въвеждането на баската организация се обяснява с историческата ситуация в Русия, която се развива тук до средата на XIII век. След като завладяха земите си, след което се натрупаха, руските князе се смутиха и се поклониха на монголския хан. Основната причина за завладяването на завоевателите е виплата данини. До 1262 г. не е имало нужда от баските в тези земи на пивничното събиране на Рус, Данина при хана на Орда идва редовно. В резултат на пакостливия бунт 1262 p. което отслаби княжеската власт след смъртта на Александър Невски, редовните доставки спряха под заплахата от поглед и монголите поставиха своите специални служители - баскаки - да контролират процеса. Може смело да се каже, че баскаците са кръстени на пивничния сбор на Русия през другата половина на 13 век. До заселването на княжеското владичество за Иван Калита през първата половина на 14 век. необходимостта от гледката на Баскаков беше ясна.

Функцията на баскаковите е да се грижат за събирането на данък - не ходи при руските князе, смърди малко на обовязок. Баскаците бяха обвинени веднъж, ако руските князе вече не можеха да се справят с обовъязком, и те възникнаха, ако принцовете бяха в състояние отново да контролират плащането на данини. Миски въстание XIII-XIV в. не предизвика ликвидирането на баските в Русия. Навпаки, демонстриращ незрялостта на руските князе за запазване на реда, похвалите в общинските центрове на Северно-Сходной Рус послужиха като допълнителен служител за популяризирането и по-нататъшното функциониране на баската организация в този регион. В целия народ, белар на Русия, баскаците се появяват едва през другата половина на 14 век.

Изборът на Danini bіla Rusi под контрола на Baskakіv е установен от организирана система, след като се установи монголското преброяване. С когото самите баските не се ангажираха в избора на данини без посредник. За целта са използвани и други категории – ръкавици, гривни и други. Селището на Баскаку беше много високо за него. На храма на лагера Баскак те показват, че между хана и баскака няма посредници. Баскаците са били отдясно, без посредничество с князете, като всъщност са като зрителен орган. С това баскаците често работеха заедно с княза, като Амраган и Баскака, който беше ескорт на киевския княз Фьодор. Въз основа на деякої ієrarkhії сред баскаковците казвам името на Амраган "великият баскак". Мабут, Баскак, ​​който е близо до столицата на руските княжества, уважавайки първенците. Съдейки по адресата на писмата на митрополита, баскаците на територията, на която се доверяваха, непрекъснато се сменяха. „Нередовни“ категории, като следствие от това адресатите и на двете писма не трябва да бъдат изплащани.

Бележки

1. Карамзин Н. М. История на руската държава в 12 тома. М., 1992. Т. 5. С. 207.
2. Соловьов З. М. Създаване на 18 книги. М., 1988. Кн. 2. Т. 3, 4. З. 477.
3. Березин И. Н. Начертайте вътрешната структура на улуса на Джучиев // Праци сх. vіd. аз R. Arch. Про-ва. СПб., 1864. Ч. 8. З. 452.
4. Насонов А. Н. Монголия и Русия (история на татарската политика в Русия). SPb., 2006. (2-ри вид, Pershe - 1940) S. 227.
5. Пак там. С. 226.
6. Пак там. с. 227-228.
7. Пак там. с. 226-228.
8. Пак там. С. 229.
9. Пак там. С. 230.
10. Пак там. З. 229-230.

11. Пак там. С. 230.
12. Пак там. С. 276.
13. Пак там.
14. Семенов А. А. Преди храненето за термина „баскак“ на Златната Орда // Вести на Академията на науките на SRSR. 1947. No 1. С. 138-140.
15. Пак там. С. 143.
16. Пак там.
17. Пак там. З. 141-142.
18. Пак там. С. 142.
19. Греков Б. Д., Якубовски А. Ю. Златната орда и грехопадението. М., 1998. З. 166.

20. Пак там. С. 167.
21. Пак там.
22. Пак там. С. 166.
23. Пак там. З. 166-167.
24. Пак там. С. 167.
25. Пак там. Z. 100-101.
26. Пак там. С. 101.
27. Зимин А. А. Народни революции от 20-те години. XIV чл. и ликвидирането на баската система в Северно-Схидний Рус // Вести на Академията на науките на SRSR. Сер. история и философия. 1952. Т. 9. № 1. с. 61-65.
28. Пак там. С. 64.
29. Пак там. С. 61.

30. Сафаргалиев М. Г. Розпад Золотой Орди. Саранск, 1960. С. 51.
31. Пак там.
32. Каргалов У.У. М., 1967. З. 155.
33. Пак там.
34. Пак там. С. 156.
35. Пак там. З. 156-157.
36. Пак там. З. 157-158.
37. Пак там. С. 159.
38. Пак там. З. 158-159.
39. Пак там. Z. 160.
40. Каргалов В. В. Баскаки// VI. 1972. No 5. С. 213.

41. Пак там. с. 212-215.
42. Пак там. С. 215.
43. Федоров-Давидов G. A. Золотоордински места на Волга. М., 1994. С. 30-31.
44. Пак там. Z. 8-10.
45. Григорьев А. П. Колекция от ханските ярлици на руските митрополити. СПб., 2004. С. 24.
46. ​​Пак там.
47. Пак там. с. 157-158, 160-161.
48. Кривошеев Ю. В. Русия и монголите: Записи от историята на Северно-Сходной Рус XII-XIII чл. СПб., 2003. З. 224.
49. Пак там. с. 224-225.

50. Пак там. с. 226-227.
51. Пак там. С. 227.
52. Пак там. с. 228-229.
53. Пак там. С. 233.
54. Пак там. с. 235-236.
55. Div: История на ССРР. М., 1939. Т. 1. С. 4; Начертайте историята на SRSR. IX-XIII чл. М., 1953. С. 872; История на ССР. М., 1956. Т. 1. С. 143; Общосветска история. М., 1957. Т. 3. З. 599.
56. PSRL. СПб., 1908. Т. 2. Стб. 828-829.
57. Насонов А. Н. Монголия и Русия. с. 222-223. Забележка. 10; 232-234.

58. Паметници на руското право / За ред. Л. В. Черепнина. М., 1955 г. ВИП. 3. С. 467-468.
59. Григорьев А. П. Колекция от ханските ярлици на руските митрополити. С. 34.
60. Паметници на руското право. Vip. 3. С. 468.
61. Новгородски персийски литопис на старши и млади Зводів / За червен. и отпред на A. N. Nasonov (по-нататък - NPL). М.; Л., 1950. С. 88,319.
62. Div, например: PSRL. Л., 1926-1928. Т. 1. Стб. 293, 377, 379.
63. Подробни divs: Kuchkin V.A. 1996 г. VIP. 1. С. 5-57.

64. PSRL. СПб., 1913. Т. 18. С. 79-81; PSRL. Т. 1. Стб. 481-482.
65. Кучкин В.А. З. 32-38.
66. PSRL. Т. 1. Стб. 528.
67. НПЛ. С. 344.

68. Пак там. З. 343-344.
69. PSRL. Стр., 1915. Т. 4. Вип. 1. С. 263-265.
70. ACEI. М., 1964. Т. 3. З. 341.
71. Пак там. С. 343.
72. Шенников А. А. Червлений Яр: запис за историята и географията на Среден Дон през XIV-XVI век. Л., 1987. З. 10.
73. Пак там. Z. 4.
74. Кучкин, В.А. Zovnіshnyopolіtichnі споразумения. М., 2003. С. 245-246.

75. DDG. С. 29.
76. Григорьев А. П. Колекция от ханските ярлици на руските митрополити. с. 45-46.
77. PSRL. Стр., 1922. Т. 15. Вип. 1. Стб. 69.
78. Кучкин, В.А. С. 258.
79. PSRL. Т. 1. Стб. 476.
80. Пак там. Stb. 526, 530.
81. PSRL. СПб., 1856. Т. 7. С. 199-200.
82. Каргалов У.У. с. 157-158.
83. PSRL. Т. 18. С. 79.
84. Каргалов У.У. С. 156; Кучкин V.A. Litopisnі rozpovidіdі за свободи Баскаку Ахмат. С. 45.
85. PSRL. Т. 18. С. 79.

86. PSRL. Т. 1. Стб. 481.
87. Паметници на руското право. Vip. 3. С. 468.
88. PSRL. Т. 18. С. 79.
89. Патканов К. П. История на монголите от Вирменските Джерел. СПб., 1873 г. VIP. 1. С. 41.
90. Патканов К. П. История на монголите от вирменския джерел. СПб., 1874 г. VIP. 2. С. 78.
91. Пак там. Vip. 1. С. 41; Vip. 2. С. 78.
92. PSRL. Т. 1. Стб. 474-475.
93. Пак там.

94. НПЛ. С. 309.
95. Пак там.
96. PSRL. Т. 1. Стб. 474-475.
97. НПЛ. С. 311.
98. PSRL. Т. 1. Стб. 476.
99. Мисков Ю. П. Политическа история на Златните Орди (1236-1313). Волгоград, 2003. С. 64-111.
100. Пак там. З. 90-116, 165.

101. Егоров В. Л. Историческа география на Златната Орда през XIII-XIV век. М., 1985. С. 38-40.
102. Джувайни Ата-Малик. Историята на завоевателя на света. Манчестър, 1958. Т. 1. С. 107; Т. 2. С. 482.

Диеслово бас-Може стойност: 1. релеф; 2. слагам (дрюк); 3. унижение, долат; 4. атака + прикрепване diyovoї индивиди -qaq. От И. Н. Березина, а Баскак и Даруга могат да имат едно и също значение - порок (един за друг). До подобни мисли стигна и П. Пелио: баскак е паус от монголски, което означава „служебно лице, което слага печат върху документи“. А. А. Семенов, въз основа на доклада на Джувайн за баскаците от Бухари, като взе предвид значението на термина - "пазител", "опикун", "хански намісник" и предаде появата на баскаците до предмонголските час.

Баски в Русия

В Кавказ

Монголският монах в Иран и Кавказ, Аргун, известен още като Вирменски летописец Степанос Орбелян, е наричан „Баск и везир“.

Напишете рецензия за статията "Baskak"

Бележки

литература

• Баскак // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: в 86 тома (82 тома и 4 допълнения). - Санкт Петербург. , 1890-1907.
• Вернадски G.V.Роздил III. Златна Орда // = Монголите и Русия/Perz English. Є. П. Беренщайн, Б. Л. Губман, О. В. Строганова. - Твер, М.: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 с. - около 7000 - ISBN 5-85929-004-6.
• Греков Б. Д., Якубовски А. Ю.. - М., Л.: Видавничество AN SRSR, 1950.
• Насонов А. Н.Монголите и Русия (История на татарската политика в Русия) / Видп. редактор Ю. В. Готие. - М., Л: Видавничество АН СРСР, 1940.
• Федоров-Давидов G.A. Suspіlny устройство на Golden Ordi. - М.: Видавничество на Московския университет, 1973. - С. 30-31.

История

Tse недовършена статия за Serednyovichchya. Можете да помогнете на проекта, като добавите її.

Урок, който характеризира Баскака

Тръгнах спокойно към кръстовището, дълбоко мислейки за това, сякаш възторжено се появих рязко изчуруликана от „мечтите“ си от дивия пирен на дрънкалките и виковете на люлеещи се хора.
Точно пред мен малка лека кола, сякаш в чин, успя да почука циментова плоча и с голям замах удари голямата западна кола право в челото.
През лекотата на зимата животът на малко момче и момиче „скочи“ в тортата на бяла кола, сякаш съсипани, те се оглеждаха, докато не бяха зашеметени в собствените си рани от силен удар на физическото тяло ...
- Це щос?!. – енергизира момичето Злякано. - Защо си там, ми?... - сочейки с пръст изкривеното си физическо лице, тихо прошепна тя. - Как така ... но тук, tsez mi? ..
Беше ясно, че всичко, което се случи, беше нейно шокиращо и най-яката баня в този момент щеше да се избута от нищото.
- Мамо ти де?! - изкрещя малко Раптом. - Мамо-а!
Изглеждаше като чотири скалист, не повече. Тънки леки путки, вплетени в тях с величествени еризипелни лъкове, дъвки „гевреци“ стояха от двете страни, її наподобяващи добър фавн. Широко сплескани, големите сири очи бяха съсипани, удивени на такова добро знание и такава първична светлина, която изведнъж станах неразумен, непознат и студен... Беше още по-страшно и не го отнех.
Момчето беше скалист висим-девет. Вин е тънък и тендитен, но йога кръглите "професорски" окуляри ограбиха його троховете на по-старите и вин се вграждаше в тях по-делово и сериозно. И изведнъж цялата тази сериозност къкри във възторжен прилив, примирявайки се с масата на абсолютното унищожение.
Някои от колите вече прибираха гуркитли натовп, а през цацата на хвилин се появи полиция, която придружава швидката, за да помогне. Нашето малко място все още не беше страхотно, така че ако беше „спешна“ възможност, службите на града биха могли да реагират на организираното това shvidko.
Помагайки на лекарите от Швидкой, след като се зарадваха на това, те започнаха внимателно да вземат една рана на тялото. Първо се появи тялото на момчето, в деня на което стоеше в ступор, инструктиран от мен, неспособен да говори или мисли.
Бидолаху се тресеше неистово, може би беше твърде важно за един йогински превъзбуден мозък. Чудех се само на гледките на очите си на онези, които бяха „той“ и не можеха да се измъкнат от „правото“, което се проточи.
- Мамо, мамо! – изкрещя отново момичето. - Видас, Видас, защо не ме чуваш?!.
Вернише, тя изкрещя повече от мисъл, че в този момент, за съжаление, тя вече беше физически мъртва... точно като малко братче.
И ее бидна майка, физически іlo іkoї все още chіpko hіpko трепереше за іє tendіtne, лед teploіє в нов живот, не можеше да почувства никакъв ранг, парчетата бяха известни в този момент вече в различен, недостъпен за един свят.
Малките бяха все по-съсипвани и аз разбрах, че са малко и момичето ще получи право нервен шок (как може да го наречеш така, като говорим за безтелесния ден?).
- Защо лежим там?! .. Защо мама не ни казва?! - все още крещеше момичето, целувайки брат си по ръкава.
- Пее-песен е, на онзи, че съм мъртъв... - трака момчето с тракащи зъби.
- А майка? - прошепна с трептене малкият.
- Мама е жива - не е като стар брат.
- И какво за мен? Е, кажи им какви сме тука, каква смрад може да пие без нас! Да им кажа!!! - все още не можеше да се успокои момичето.
- Не мога, не ни миришат ... Ти башиш, те не ни миришат, - опитва се да обясни братът на момичето.
Алеоне все още изглеждаше малка, за да може да разбере, че майка й вече не може да я чувства или говори. Вон не можеше да разбере целия този страх и не искаше да го приеме... С малки юмруци, разпръснали големи сълзи, които се стичаха по бузите й, тя само разтърси майка си, по някаква причина не искаше да си признае и не не искам да ставам.
- Мамо, ставай! - изкрещя отново Вон. - Е, ставай, мамо!
Лекарите започнаха да прехвърлят тялото на швидка, за да помогнат, и тук момичето вече беше съсипано.
- Видас, Видас, смрадта ни носи! Ами аз? Защо сме тук? .. - тя не влезе.
Момчето застана вдясно, без да каже и дума, забравяйки за малко за малката си сестра.
„Какво да правим сега?“ малкото момиченце се паникьоса в същото време. - Да вървим, добре, да вървим!
- Здрасти? - тихо попита момчето. Сега няма къде да отидем...
Не можех да понеса повече вина и не можех да говоря с нещастника, че се задушавах едно по едно, помия двойка деца, като дял от увлечение, не за нищо, нито за нищо, хвърлих в някакъв странен и неразумен свят. И можех само да се опитам да покажа колко страшно и диво е всичко по малко, особено този малък плач, сякаш нямаше малка проява за тези, които са такава смърт ...

Диеслово бас-Може стойност: 1. релеф; 2. слагам (дрюк); 3. унижение, долат; 4. атака + прикрепване diyovoї индивиди -qaq. От И. Н. Березина, а Баскак и Даруга могат да имат едно и също значение - порок (един за друг). До подобни мисли стигна и П. Пелио: баскак е паус от монголски, което означава „служебно лице, което слага печат върху документи“. А. А. Семенов, въз основа на доклада на Джувайн за баскаците от Бухари, като взе предвид значението на термина - "пазител", "опикун", "хански намісник" и предаде появата на баскаците до предмонголските час.

Баски в Русия

В Кавказ

Монголският монах в Иран и Кавказ, Аргун, известен още като Вирменски летописец Степанос Орбелян, е наричан „Баск и везир“.

Напишете рецензия за статията "Baskak"

Бележки

литература

• // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.
• Вернадски G.V.Роздил III. Златна Орда // = Монголите и Русия/Perz English. Є. П. Беренщайн, Б. Л. Губман, О. В. Строганова. - Твер, М.: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 с. - около 7000 - ISBN 5-85929-004-6.
• Греков Б. Д., Якубовски А. Ю.. - М., Л.: Видавничество AN SRSR, 1950.
• Насонов А. Н.Монголите и Русия (История на татарската политика в Русия) / Видп. редактор Ю. В. Готие. - М., Л: Видавничество АН СРСР, 1940.
• Федоров-Давидов G.A. Suspіlny устройство на Golden Ordi. - М.: Видавничество на Московския университет, 1973. - С. 30-31.

Урок, който характеризира Баскака

- Е, не съм глупав! - Викайки принцът, той въздъхна и се отвори, но в същото време се раздвижи, вървеше, докосна ръцете си до косата на принца и възкръсна.
Vіn pіdsunovsya и prodovzhuvav tlumachennya.
- Не е възможно, принцесо, невъзможно е, - като каза виното, ако принцесата, като го взе и се сви от задачите, вече се готвеше да тръгва, - математиката е страхотна вдясно, милейди. И тази була е подобна на нашите лоши дами, не искам. Издържайте да се влюбите. - Вин го потупа с ръка по бузата. - Глупаците ти изскачат от главата.
Вон искаше да си тръгне, като спечели с жест и извади нова неизрязана книга от високата маса.
- Това все още е ключът на мистерията за теб, изпраща твоята Елоиза. Религиозни. И не се забърквам в никаква вяра... Погледнах. Вземи го. Е, върви, върви!
Вин я потупа по рамото и затвори вратата след себе си.
Принцеса Мери се обърна към стаята си с разкошен, злобен вираз, който рядко я оставяше и плахо небрежна, болнаво прикривана все по-небрежна, сила за стила си на писане, налагайки миниатюрни портрети и запушвания с книги. Принцесата була е също толкова безмилостна, както баща е подреден. Вон постави геометрията и тя нетърпеливо изработи листата. Лист с писма от най-близкото детство на приятел на принцесата; Чийто приятел беше същият Жули Карагина, като була на имен ден близо до Ростови:
Джули написа:
„Chere et excellente amie, quelle chose terrible et effrayante que l'absence! неразривни залог; Le mien se revolte contre la destinee, et je ne puis, malgre les plaisirs et les distractions qui m'entourent, vaincre une certaine tristese cachee que ressens au fond du coeur depuis notre separation. dans votre grand cabinet sur le canape bleu, le canape a confidences? je crois voir devant moi, quand je vous ecris.”
[Скъпи и безценни приятелю, колко ужасна е тази алчна река на раздялата! Колко не закоравяват душата ми, че половината от разума ми и моето щастие са с теб, че без да се съобразяваме с гледката, докато сме разделени, сърцата ни са вързани с неразривни връзки, сърцето ми е съкрушено от дяла и , без да се съобразявам с удовлетворението на тази роза, о , не мога да удуша такова оковано срам, което гледам в дълбините на сърцето си в часа на нашата раздяла. Защо не отидем всички наведнъж, както миналото лято, във вашия страхотен офис, на черния диван, на дивана „знания“? Защо не мога, както преди три месеца, да черпя нова морална сила от твоя поглед, отпуснат, спокоен и проницателен, който толкова обичах и който тичам пред себе си в тази юрганка, докато ти пиша ?]
След като прочете до края на месеца, принц Мери въздъхна и се огледа в тоалетката, сякаш застана с дясна ръка пред нея. Огледалото изобразява небрежно слабо тяло и по-лош външен вид. Очи, пазете чантата, сега особено безнадеждно се удивиха на себе си в огледалото. „Тя ме ласкае“, помисли си принцът, обърна се и продължи да чете. Жул обаче не ласкаеше приятеля си: вярно, и очите на принцовете, велики, дълбоки и променистки (от тях не излизаше никаква промяна на топла светлина в снопове), те бяха толкова гарни, че дори по-често, без да се интересуват от грозотата на целия външен вид, за красота. Але князивна по никакъв начин не се поддаде на добротата на очите си, на онази виразу, която смрадта пое в тия хвилини, ако не си помисли. Като всички хора, маскировката на її придобива опънат неестествен, вираз вираз, ако се погледне в огледалото. Вон продължи да чете: 211
„Tout Moscú не е parle que guerre. L'un de mes deux freres est deja al'etranger, l'autre est avec la garde, qui se met en Marieche vers la frontiere. Precieuse съществуване aux Шансове де ла Guerre. Du veuille que le monstre corsicain, qui detruit le repos del europe, soit terrasse par lange que le tout ruissant, dans sa misericorde, nous a donnee pour souverain. Sans parler de mes freres, cette guerre m'a privee d'un relation des plus cheres a mon coeur. Je parle du jeune Nicolas Rostoff, qui avec son enthousiasme n'a pu supporter l'inaction et a quitte l'universite pour aller s enroler dans l'armee. jeunesse, sin depar pour l'armee a ete un grand chagrin pour moi. Le jeune homme, dont je vous parlais cet ete, a tant de noblesse, de vertaire jeunesse qu'on rencontre si rarement dans le siecle oh vivons parmi nos villards de vingt ans. tellement pur et poetique, que mes relations avec lui, quelque passageres qu'elles fussent, on ete l'une des plus douees jouissences de mon pauvre coeur, qui a deja tant souffert. "est dit en partant. Tout cela est encore trop frais. Ah! chere amie, vous etes heureuse de ne pas connaitre ces jouissances et ces peines si poignantes. Vous etes heureuse, puisque les derienieres sont ordinairement les plus bis fortes! Je sais fort fortes! sho le comte Nicolas est trop jeune pour poumair jamais devenir pour moi quelque chose de plus que "un ami, mai cette douee amitie, ces relations si poetique et si pures ont ete un besoin pour mon coeur. Mais n "en parlons plus. La grande nouvelle du jour qui occupe tout Moscou est la mort du vieux comte Earless et son heritage. Figurez vous que les trois princesses n'on recu que tres peu de chose, le prince Basile rien, est que c'est M. Pierre qui tout herite, et qui par desusus le Marieche a ete reconnu pour fils fils legitime, par consequent comte dans toute cette histoire et qu'il est reparti tout penaud pour Петербург.

БАСКАКИ

БАСКАКИ

pid час монг. игото на ханските чиновници, които взеха руския данин и пазиха за русите. принцове.

Речник на чужди думи, които се намират в руския склад. - Павленков Ф., 1907 .

БАСКАКИ

бирници за монголския хан в Стара Русия.

Най-новият речник на нешумни думи, които са придобити от руския език., 1907 .

Чудите се какво е "BASKAKI" в други речници:

Баскаци, представители на великите монголски ханове в завладените земи. В руските княжества в другата половина от 13 кочани 14 супени лъжици. беше под контрола на градската управа. Джерело: Енциклопедия на магьосничеството ... руска история

Баскаци- Монг., Зол. Орда мистичен владетел, представител на хана в завладените територии. Те установяват контрол върху администрацията на княза, стремят се към събиране на изходи ... Кратък речник на исторически и юридически термини

БАСКАКИ- насърчаване на представители на монголските ханове в завладените земи. В руските княжества през другата половина на XIII - на кочана на XIV век. те се занимаваха със събирането на данини („изход“) и контролираха силата на мъглата (була в княжеството на кожата). Б. бяха непрекъснати... Руската държавност по отношение. IX - ухо на XX век.

Баскаци. Картина на ЗУ Иванов, 1909 г. Баскак (тюркски) представител на монголския хан в завладените земи. С тюркския термин "баскак" означава "язан" i, mabut, totozhnі yoma mong ... Wikipedia

Баскак (звучи като трошач (тюркски), но в действителност означава спасител на печат, релефен печат върху печат) е представител на монголския хан в завладените земи. В Русия баските се формират през 1250-1260-те години. Кожа ... ... Уикипедия

Tse услуга списък със статии, творения за ... Wikipedia

Данина, руските князе на татарите плащат над 200 години, като се започне от Ярослав Всеволодович (1241). През 1257 г. p. Татарските цифри пренаписаха цялото население на руската земя и го заобиколиха с пееща данина (изход), те го взеха и ... Енциклопедичен речник F.A. Брокхаус и И.А. Ефрон

А; м. [тат. баскак]. Іст. В часа на татаро-монголското иго в Русия през 13-ти 15-ти век: Представител на властта на хана и избора на данини. * * * Баскак (тур.), представител на монголския хан в завладените земи (в Русия през другата половина на XIII кочан ......) Енциклопедичен речник

Ханство Златна Орда (Улус Джучи) ок. 1224 1481 ... Уикипедия

Книги

• Руска история в картините. Брой 3. Mіzh Descent and Sunset. XIII XV век. До третото издание картините, посветени на епоса на монголо-татарското иго, военната победа на Александър Невски над шведите и лвовските кръстоносци, духовните подвизи на Сергий Радонезки, ...
• Разкажете тази тайна на суверена, Александър Бубенников. В продължение на два века и половина татарските ханове изразходват голяма част от силата си върху онези, които се опитват да преодолеят руската рецесия. Баскаците взеха данината, а князете покирно дойдоха в Орди, за да вземат ...