Sipas periodizimit të adoptuar, periudha e të miturve fillon pas lindjes dhe trivait tek gratë deri në 21 vjeç, dhe tek njerëzit deri në 22 vjeç.

Muaji i parë i një fëmije konsiderohet një periudhë e njerëzve të rinj. Poza e një fëmije në këtë orë do të hamendësojë pozicionin e fetusit tek nëna. Në shumicën e rasteve, fëmija fle, është më pak se një orë në vit. Duke vëzhguar fëmijën, shikoni fjetjen e ashpër për një orë dhe një bazhan me qumështin e nënës, veçanërisht pastërtinë, temperaturën jo më të ulët se 20 ° C.
Nga muaji i parë deri në lindje, periudha quhet foshnjëri.

Gjatë fatit të parë të jetës në organizmin e një fëmije, ndodhin ndryshime të pasura në sistemin e qarkullimit të gjakut. Psh ne muajin e pare te hardhise behen kembet te drejtohen, ne muajin e dyte ngrihet koka, te ulet te pivroku dhe ne shembullin e fatit te pare te jetes, puna e te parit. krokodili zmadhohet. Zhvillohet në periudhën dhe psikikën e një fëmije. Në muajin e dytë, fëmija qesh me pamjen e nënës së tij dhe tregon fotografi të ndritshme; deri në muajin e 4-të, merrni një kompani lodrash, dosl_dzhuyuchi їх, filloni të ndani të rriturit. Në gjysmën tjetër të gjirit, fëmija fillon të kuptojë shumë fraza të baballarëve. Fëmijët aktivë ruhi për tërë orën për të ngopur zhvillimin e sistemeve m'yazovo dhe skistë, furnizimi më i shkurtër i trupit me fjalime të gjalla dhe të thartë, tobto. forcimi i proceseve metabolike në trupin e një fëmije dhe erërat e këqija normalizojnë aktivitetin e sistemit nervor. Uji dhe procedura të përsëritura janë të nevojshme gjatë gjithë periudhës për fëmijët.

Tre rregullat e fajit për t'u rritur për një orë për t'u kujdesur për fëmijën gjatë kësaj periudhe: progresion, përsëritje, sistematik. Një mënyrë e qartë e jetës për një fëmijë që të vibrojë me një mendje të re reflektimi, ndriçimi i tillë jep mundësinë e virozitetit për një fëmijë të jetës për fillestarët, gjë që siguron qëndrueshmëri të lartë të trupit dhe faktorët armiqësor.

femijeria e hershme- Periudha kohore është deri në 3 vjet. Gjatë kësaj periudhe fëmija forcohet në rritje, është i uritur edhe pse është rritur, zhvillon ushtrimin e mbështetjes te vetja dhe vetë-mbrojtjes. Vіn opanovuє i pasur i ri ruhіv, pіd hry hry nasleduє pjekur.

Periudha parashkollore- Periudha nga 3 deri në 7 vjet. Në këtë orë, fëmijët tregojnë një interes të madh për botën e nevojshme. Dopueshmëria e dyshemesë është e madhe, si quhet kjo periudhë faza e të ushqyerit: de? nese? tani? pse? Në këtë orë, truri vazhdon të rritet, lëvizja e brendshme po formohet. Manifestimi Zovnіshnіm i kishës dhe fëmijëve nga vetja dhe me lodra. Për një fëmijë gjatë kësaj periudhe, vlera e lojës është e rëndësishme. Vaughn zë të njëjtën hapësirë, ashtu si një sport i rritur e ka atë robot. Lojërat zhvillojnë një fëmijë dhe e inkurajojnë atë për kreativitet.

periudha e shkollës- Periudha nga 7 deri në 17 vjet. Kjo periudhë ndahet në herët(7-11 vjet), e mesme(11-15 vjeç për djemtë dhe 11-14 vjeç për vajzat) dhe i lartë(15-17 vjeç). Për periudhën e hershme të shkollës, ajo kryesore po shkon. Kjo është punë serioze, e sforcuar në volodinën e gjuhës së shkruar, në zhvillimin e kolektivizmit, në njohjen e së resë për botën aktuale, në njohuritë e fituara të grumbulluara nga pasuria e brezave të njerëzve. Çdo gjë është spryaє për rozum harmonik, zhvillimin fizik dhe vullnetar të nxënësve të shkollës.

Pіdlіtki, і navіt skolіlі vіku më të vjetër karakterizohen nga ritmi i përshpejtuar i zhvillimit fizik dhe statutor, i quajtur përshpejtim. Për shembull, në vitet 20 të shekullit tonë, rritja mesatare e djemve 14-vjeçar arriti në 145.4 cm, në vitet 70 rritja arriti në 162.6 cm, pesha e trupit mesatarisht u rrit me 13.5 kg. Gjithashtu, treguesit mesatarë të rritjes dhe masës së trupit të vajzave u rritën dukshëm. Arsyet e përshpejtimit nuk janë ende të plota, por është e qartë se zhvillimi fizik i fëmijëve të sotëm nuk shkakton pjekurinë e tyre morale dhe shoqërore.

Ontogjeneza- Zhvillimi individual i trupit.

Rëndësia ekologjike e metamorfozës

• larva që është rritur është një person që mund të hajë burime të ndryshme të të ngrënit (vemja është pjesa e gjelbër e rritjes, në atë orë stuhitë hanë nektarin e luleve), që është konkurrenca e të ngrënit.
• larvat e këtyre individëve të pjekur gjenden në kamare të ndryshme ekologjike, të cilat kanë konkurrencë territoriale (mijëra insekte qëndrojnë pranë ujit, ashtu si vetë zhaba qëndron shpesh pranë ujit, shpesh në tokë)

Vazhdoni ontogjenezën

ontogjeneza e pubertetit

Qëllimi i pjekurisë së organizmit. Pіd zrіlіstu mаyut në uvaє statee vyzrіvannya organіzmu. Tse jo më pak mozhlivist për të dhënë pasardhës. Nga këmbimi i lodhjes së fjalimeve, sfondi hormonal i të kënduarit është i hollë.

Për periudhën e pubertetit është karakteristik ndërtimi para rigjenerimit.

Rigjenerimi- Shëndeti i organizmave të gjallë me një orë për të rinovuar indet e dëmtuara, dhe organet e tjera të përdorura. Indet e reja krijohen gjatë një periudhe intensive të mitozës (te njerëzit, për shembull, qelizat rinovohen vazhdimisht).

Ky proces rrit energjinë, sa më shumë të ketë në qeliza, sa më i ri të jetë trupi, aq më shumë mitokondri janë në qeliza.

mosha e vjetër

Tsikavo, që më parë jeta e një personi ishte jashtëzakonisht e shkurtër - mund të themi se kemi evoluar për një kohë të gjatë:

Gjatë mësimit vazhdoni me temat “Zhvillimi individual”, shikoni periudhën postembrionale të ontogjenezës së organizmave të gjallë, e cila fillon pas daljes së krijesës nga membranat germinale ose nga trupi i nënës (në krijesat që jetojnë) . Jini të vetëdijshëm për veçoritë e periudhave të mitur, pubertet (të rritur) dhe senile (të vjetra) në jetën e njerëzve dhe krijesave. Mësoni për zhvillimin e drejtpërdrejtë dhe të tërthortë në periudhën e të miturve, për ato hormone që injektohen në procesin e shndërrimit në organizëm, të cilat do të përshpejtojnë dhe do të përmirësojnë procesin e vjetër. Ashtu si krijesat, ata jetojnë shkëlqyeshëm për një kohë të gjatë dhe nuk plaken me kalimin e kohës, ashtu si erërat kanë mësuar të kontrollojnë programin gjenetik të vjetër. Chi mund të jetë një person përgjithmonë i ri m.

Periudha postembrionale fillon me daljen e një organizmi të ri nga membranat e vezës dhe nga organizmi i nënës. Vіn ndahet në tre periudha, duke përfshirë periudhën e të miturve, periudhën e pubertetit dhe periudhën e vjetër.

Periudha e parë e të miturve është tre deri në fund të maturimit shtetëror dhe mund të kalojë në dy rrugë të ndryshme. Një zhvillim i drejtpërdrejtë lind, sikur nga vezët, apo trupi i nënës, del një personalitet i ri, emri i ngjan rritjes, por më pak pas zgjerimit dhe sistemit të paformuar shtetëror. Ky lloj zhvillimi përfshin zhvillimin e zogjve, zvarranikëve dhe dijetarëve (Fig. 1).

Mal. 1. Aplikoni rozetën e krijesave. Nga lart poshtë: zogjtë (shkasë), zvarranikët (krokodili) dhe savts (njerëzit)

Lloji i dytë i zhvillimit quhet indirekt dhe vazhdon me metamorfozë (reformim). Me këtë, larva nuk e merr me mend se është rritur në një individ. Ky lloj zhvillimi është karakteristik për kalamajtë, koma dhe chrobakiv (Fig. 2).

Periudha e të miturve shoqërohet gjithmonë me rritjen e organizmit, nga njëra anë, procesi i rritjes së programimit gjenetik, dhe nga ana tjetër - të shtrihet në mendjet e mendjes.

Mal. 2. Zbatoni një zhvillim të tërthortë të krijesave: amfib (zhaba), luskokrilі (drumë)

Në një akuarium të vogël, brinjët nuk mund të arrijnë kurrë rritjen, në të cilën rriten në mendjet natyrore, por edhe në orën e periudhës së të miturve, brinjët nga akuariumi i vogël transplantohen në akuariumin e madh, kështu që brinjët rriten më shumë. më të ulëta, të cilat kanë mbetur në pak akuariumin tim.

Tek njerëzit, rritja kontrollohet nga një seri e tërë hormonesh të ulëta, të cilat shihen nga hipotalamusi, gjëndra e hipofizës, gjëndra tiroide dhe gjëndrat tiroide.

Një periudhë tjetër e zhvillimit postembrional - e ashtuquajtura periudha e pubertetit, ose periudha e pjekurisë (Fig. 3), merr pjesën më të madhe të jetës së krijesave të shtyllës kurrizore.

Mal. 3. Periudha e pjekurisë tek njerëzit

Periudha e pjekurisë rrjedh pa probleme në periudhën e fillimit - pleqërinë.

Hormonet dhe rritja e ssavtsiv

Hormonet derdhen në rritjen e atij zhvillimi të ssavtsіv, pasi ato vibrojnë me palosjen e tiroides, lëvoren e palosjeve mbi nervore dhe palosjet e trungut (Fig. 4). Ky aktivitet rregullon hipofizën, e cila u ngrit në eksperimente numerike.

Mal. 4. Zalizi, çfarë të injektosh në rritjen e atij zhvillimi

Nga hipofiza, gjuha u nxor për disa kohë, pasi kur u prezantuan krijesat, ajo rriti masën e saj të trupit. Fjalimi Qiu u quajt hormoni i rritjes. Në studime të mëtejshme, u tregua se një nga hormonet tropikale në gjëndrën e hipofizës, i cili quhet somatotropin.

Somatotropina e njeriut është një proteinë e plotë që përbëhet nga 190 aminoacide. Vіn fuqizojnë procesin e rritjes në të gjithë organizmin, duke përshpejtuar sintezën e acideve nukleike për përgatitjen para mitozës, duke u ngjitur në aminoacidet e kërcit dhe indeve m'azovoї.

Antikiteti është një ligj themelor biologjik, që dominon të gjithë organizmat e gjallë. Në trupin e organizmit këndues për lëkurën bëhen ndryshime, të cilat reduktojnë aftësinë e organizmit deri në pikën e lidhjes, në mendjet e mendjes, të cilat ndryshojnë (Fig. 5).

Mal. 5. Njerëzit e verës

Rritja e mendjes së jetës, zvogëlimi i vdekshmërisë së fëmijëve, fitorja mbi pasurinë e sëmundjeve - nuk mjafton për të sjellë jetën në një rritje të parëndësishme të jetës.

Edhe në shekullin e 16-të në shekullin e 17-të, jetëgjatësia mesatare ishte rreth 30 vjet, në krains cilësia mesatare e jetës së një personi ishte 75 vjet (4 të vogla), dhe ajo e një gruaje ishte 80.

Natyrisht, me koston e jo një kufiri dhe një fitoreje mbi sëmundjet kardiovaskulare dhe onkologjike, një person mund të jetojë deri në 120-140 vjet, por nëse është kështu, padyshim, një person mund të udhëheqë një mënyrë jetese të shëndetshme dhe të mos jetë i sëmurë me alkool. dhe nikotinë.

Vdekja është shkaku i jetës së një personi, vdekja është e nevojshme për procesin evolucionar, brezat kanë ndryshuar pa të.

Procesi i programimit të lashtë gjenetikisht, nuk ka asnjë teori të vetme për të shpjeguar këtë proces.

Disa të moshuar janë të vetëdijshëm se e vjetra lëshohet nga një grup gjenesh, sikur po nisin programin e vjetër - ky mendim vërtetohet nga shkaku i një sëmundjeje të rrallë të një personi, një progeria.

Tipi pleq

Mjekët këmbëngulin se procesi i vjetër është një proces i palosur me aspekte të pasura dhe gjenetikisht delirantë, është e pamundur të shpëtosh dikë, por mund ta bësh atë nga galmuvati. Dalloni dy lloje të vjetra - fiziologjike dhe patologjike.

Me një moshë të vjetër fiziologjike, një person është i ngjashëm me moshën e pasaportës, dhe me një pleqëri patologjike, mosha e trupit përshpejtohet, shkaktohet nga më shumë depresione me faktorë të ndryshëm stresi ose me schilnistyu gjenetike.

Krijesa jetëgjatë

Mosha e vjetër, pleqëria nuk është një atribut obov'yazkovy i një jete të gjatë. E shihni, ju mund të jetoni për një kohë të gjatë. Në specie të tilla shihen molusqet e perlinit (Fig. 6), pasi ato mund të jetojnë afër 200 vjet dhe pa plakje. Me gurin e lëkurës së perlinit, ai bëhet gjithnjë e më i qëndrueshëm për mendjet e zonës së mesme më të zakonshme dhe shumohet më shpejt.

Mal. 6. Molusk perlin me dy kërcell. Në epokën e perlinit, ajo nuk është e vjetër, por bëhet më jetëdhënëse.

Ale navit perlin nuk duket e pavdekshme. Von Gine përmes shqetësimit të rritjes së guaskës së asaj këmbe m'yazovoy, sikur të ishte shkurtuar në një pozicion vertikal. Predha madhështore mbijeton dhe bie në fund, filtrimi është ngjitur në plankton dhe perlat vdesin nga uria.

I njëjti vrakhovuvati riviziton breshkat e mëdha (të vogla. 7), në të cilat guaska bëhet shumë e rëndësishme.

Mal. 7. Breshkat gjigante

Sa për dijetarët, atëherë midis tyre ka edhe mëlçi të gjata. Balena e kokës mund të shihet përpara pamjeve të tilla (Fig. 8) - mund të jetoni mbi 200 vjet, nëse vdisni, nuk do të shihni shenjën e vjetër dhe nuk e shihni ende.

Mal. 8. Balenë me kokë

Jo shumë kohë më parë u zbulua se pranë Afrikës ekzistonte një miu nishan lakuriq (Fig. 9). Trivaliteti i jetës në thelbin e jetës është 28 vjet, përtej qëllimit të botës, nuk e lëviz ariun lotues. Otozh, një gërmues i zhveshur zmadhoi programin e vjetër. Kjo kafshë nuk vuan nga sëmundjet e zemrës, diabeti, kanceri - sistemi i ri imunitar më i fuqishëm, në mënyrë që të mund të shpëtohet nga një shtrirje aktive e jetës. Një gërmues ka dy dhëmbë, një e treta e të gjithë m'yaziv në trup siguron punën e këtyre prerjeve. Gërmimet progryzayut nën tokë një labirinth me një sipërfaqe afërsisht si dy fusha futbolli.

Në qendër të këtij labirinti - ontoto-tsaritsy, dovkola - 250 luftëtarë. Mbretëresha ka një deri në tre persona, shumë meshkuj vdesin në luftën me armiqtë, gjarpërinjtë dhe gërmuesit nga susidnіh gri. Duke pasur parasysh sa është kostoja natyrore e ekskavatorëve për praninë e ndonjë ndryshimi tjetër, ende nuk është përcaktuar.

Mal. 9. Gërmues i zhveshur në vrimë

Në këtë mënyrë, procesi i zhvillimit individual kontrollohet nga programi gjenetik i organizmit, i cili mund të rregullohet dhe korrigjohet nga faktorët e mjedisit të jashtëm, me të cilin ngjitet organizmi.

Tek fëmijët, të sëmurë me progeria, janë të dukshme shenjat e pleqërisë, në moshën 10-12 vjeç ata duken si një person një vjeç (Fig. 10).

Mal. 10. Fëmijët që vuajnë nga progeria

Është raportuar gjithashtu se ADN-ja e çdo organizmi është vazhdimisht ushkodzhuetsya nga infuzione të ndryshme fizike dhe kimike. Tek një i ri përpunohen në mënyrë aktive enzima të veçanta, të cilat rivendosin ADN-në normale, por në pleqëri enzimat funksionojnë më dobët dhe akumulimi i faljeve në strukturën e ADN-së çon në sëmundje onkologjike dhe dëmtim të shkëmbimit të të folurit.

Lista e referencave

1. A.A. Kam'yansky, E.A. Kriksunov, V.V. Pasichnik. Biologjia globale, klasat 10-11 - M: Bustard, 2005. Për leje, shkarkoni një manual: ().
2. D.K. Beljaev. Biologjia 10-11 klasa. Biologjia Zagalna. Rіven bazë. - 11 pamje, stereotipe. – K.: Prosvitnitstvo, 2012. – 304 f. ().
3. V.B. Zakharov, S.G. Mamontov, N.I. Sonin, E.T. Zakharov. Biologjia e klasës së 11-të. Biologjia Zagalna. Profili i grisur. - 5-ata që shihen, stereotipe. – M.: Bustard, 2010. – 388 f. ().

E imja angleze:

1. Wikipedia ().

Detyre shtepie

1. Çfarë është ontogjeneza? Cilat janë fazat e grumbullimit të verës?
2. Si quhet zhvillimi postembrional i organizmit? Cilat faza të zhvillimit postembrional shihni?
3. Si e shihni një trapleyutsya rozetë të mitur midis krijesave? Pse keni autoritet?
4. Pse vjen pjekuria pas periudhës së të miturve?
5. Çfarë është pleqëria? Çfarë dini për mekanizmat e lashtësisë?
6. Si mund të jetojë një person përgjithmonë? Si lidhet sëmundja me pleqërinë e hershme aktuale?
7. Si e nxisin hormonet kalimin nga një fazë e ontogjenezës në tjetrën?
8. Çfarë lloj krijesash të gjalla shihni? Si luftojnë erërat e lashta? Pse vdes?

1. Veçoritë e periudhës së të miturve. Pas disa muajsh, në fillim të ciklit fillon një periudhë e re ontogjene - juvenile, chi, si ta quajmë ndryshe, chi para të rriturve, tobto. rritja e hershme. Vin vazhdon deri në periudhën e pjekjes së shtetit. Gjatë kësaj periudhe, fëmija pushon së konsumuari qumështin e nënës. Era e keqe fillon ta bëjë atë shumë më të shtrenjtë se një fole vendase, duke inspektuar tokën e thatë. Dhëmbët e fëmijëve ndryshojnë dhe ky proces shoqërohet me një sërë veçorish fiziologjike. Formohen veçori tipologjike të temperamentit dhe karakterit, reagime mbrojtëse. Ka përgatitje për pjekurinë shtetërore, e cila tregohet në “lojërat seksuale”, të cilat mund të kenë një rëndësi të madhe për sjelljen e mëtejshme shtetërore. Qentë vlerësohen veçanërisht.

Kjo periudhë është ecuria e natyrshme e periudhës së socializimit. Proceset e mustaqeve, të lidhura me formimin e sjelljes shoqërore të krijesës, po vazhdojnë. Megjithatë, edhe pse në periudhën e hershme të fëmijës i kam zotëruar rregullat bazë të sjelljes në jetën familjare, më pas në periudhën e hershme të të miturve, jam i detyruar të adoptoj normat e sjelljes në një shoqëri harmonike, në të cilën mund të kaloj një kohë të gjatë. jeta larg. Në këtë mënyrë, periudha e socializimit mund të krahasohet mendërisht me periudhën e edukimit parashkollor të fëmijës në familje, dhe periudha e të miturve - me kalimin dhe "fërkimin" e palosshëm në shkollën e mesme.

2. Formimi i veçorive tipologjike. Te qentë gjatë kësaj periudhe vihet re formimi i veçorive tipologjike. Në moshë të re, të gjitha zonjat sillen shumë më në mënyrë të ngjashme - erë e keqe është kontakt, gri, zgjohet lehtësisht dhe praktikisht nuk është e mundur të shprehen qartë figurat individuale. Fuqitë e fuqive kryesore të sistemit nervor shfaqen deri në fund të një muaji tjetër të jetës, por era më e erë e keqe zgjat deri në tre ose tre muaj. Një proces i ngjashëm mund të kryhet tek fëmijët e specieve të tjera.

3. Mbrojtja rinore. Në fillim të periudhës së të miturve, shumica e fëmijëve fillojnë të shfaqin një reagim pasiv-mbrojtës, i cili ndryshon ndjeshëm sjelljen dhe tregon të gjitha karakteristikat fyese të aktivitetit më të madh nervor. Studimet eksperimentale numerike kanë treguar se gjallëria e selvive në izolim ka zhvilluar një ndrojtje të shprehur ashpër në to. Reagimi pasiv-mbrojtës tek fëmija i mitur është një fenomen natyror. 4-5 muaj më vonë, këlyshi tashmë është i pasur se pse është i pavarur, duhet të merreni me objekte dhe manifestime të pasura, të cilat nuk i dini ende. Ruajtja e tyre është krejtësisht normale. Ndonjëherë një reagim i tillë pasiv-mbrojtës quhet kujdesi i qenve. Postupovo, bota ka zotëruar ligjet fëminore të botës, ajo po ndryshon.

Shtypja e reagimit pasiv-mbrojtës ndaj shenjave të vogla domethënëse është në të vërtetë e ngjashme me tingullin, pasi siguron përshtatshmërinë e reagimeve të trupit, suvayuchi të gjitha zayv, neobov'yazkovі, në mënyrë që të mos sjellë vodchutno koristi, pa iu përmbajtur. më e nevojshme, e cila ju lejon të kurseni shumë energji. Krijesa është ndërtuar për të ditur nëse ka ndonjë lutje, me një lloj tingulli në territorin e vet, dhe duke mos iu përgjigjur atyre as me orientim dhe as me reagime mbrojtëse, duke u përshtatur me shokët e tufës dhe duke rrethuar reagimet e tyre, kështu që fajësohet për praninë e tyre. , më pak e vërtetë e nevojshme. Më i shkurtër në dukje, jakbi nuk thirri, nëse krijesa do të ishte bula, do të dukej si një sorrë lyakan, sikur rrjedh nga shkurret e lëkurës. Zavdyaki zvikannyu vіdbuvaєtsya standardizimi suspіlnії povednіnі be-yakої svіlnoti brіvіn, scho vodnіch prizdrenja priynyattya vіslavlіshih stimuj kyç.

4. Roli i lojës në zhvillimin e sjelljes. Vinyatkovo mund të luajë një rol të rëndësishëm në formimin e psikikës dhe zhvillimin e sjelljes shoqërore të krijesës. Lojërat e fëmijëve dhe të rinjve janë edhe më të larmishme dhe trullosin të gjitha sferat e sjelljes së krijesës gjatë orës së rritjes. Në fazën e këndimit të ontogjenezës, është më e rëndësishme që kompleksi i sjelljeve të zhvillojë s igorin. Zocrema, për vetë arsyen se periudha e të miturve të ontogjenezës nganjëherë quhet lojë. Mirësi rozvinena іgrova povedіnka poserіgaєtsya іz dosit vysoki ryvnym razvitku psihіki. Në një botë të re të yogës, ju mund të posterizoni mes të mirave dhe zogjve me një nivel të lartë zhvillimi mendor.

Në mes të natës, një krijesë e re merr informacione të ndryshme për fuqinë dhe cilësinë e objekteve në mes të askundit. Tse lejon specifikimin, sqarimin dhe plotësimin e akumulimeve të procesit të evolucionit të specieve specifike të njëqind mendjeve specifike të jetës së një individi. Është e rëndësishme të shtohet se çdo manipulim, veçanërisht lojë, gjithmonë përfshin komponentin e fundit. Manipulimi i lojës me objekte stimulohet veçanërisht nga shfaqja e objekteve të reja të vogla. Zhvillimi i tipareve rukhovy të zavzhda po'yazanі z doslіdzhennyam dovkіllya. Me guxim mund të thuhet se mbi bazën e kësaj bazohet furnizimi gjithnjë në rritje i informacionit për përbërësit e mediumit dhe funksionin e veprimtarisë rukhovo që po zhvillohet, orientimi i së cilës është në orën dhe hapësirën në dorë. informacion ї. Ju vetë duhet të dini manifestimin tuaj të unitetit të elementeve motorike dhe shqisore të sjelljes që zhvillohen nën orë.

Fëmijët mund të luajnë vetëm. Në rast defektesh të ndryshme, objekte të ndryshme futen në dhëmbë, transferohen nga vendi në vend, provohen në dhëmb, ngrihen në sipërfaqe, kruhen me putra. Lojëra të tilla quhen manipuluese. Në procesin e krijesave të tilla, krijesa njeh fuqinë e objekteve, opanovuє ruhovі dhe doslіdnіtskiy navički.

Shpesh fëmija fillon të navmisne shvidko, duke përshkruar zigzage pa fytyrë, prerje flokësh të larta. Tse - lojërat lokomotore, njohja e tyre kryesore - formimi i rishtar ruhovyh dhe zotërimi i ligjeve të ruhu. Erë e keqe mund të jetë e vetme dhe grupore. Para këtij lloji të lojërave, ekzistojnë forma të ndryshme të mundjes së lojës, pushimet e gjumit, të luajturit në "hovanka", në "nazdoganyalki". Në këtë gradë, po trajnohet sjellja e ardhshme myslivka. Krijesat vrapojnë një nga një, ndryshojnë duart, ndjekin njëra-tjetrën, rri pezull dhe bëjnë shaka një nga një, luftojnë, gjëmojnë ashpër në të njëjtën kohë. Herë pas here, një fëmijë do të fusë një send në dhëmbë, duke i trokitur, duke u shqiptuar vëllezërve të tij për ta magjepsur. Kaq shumë lëng, saqë qentë e rritur shpesh luajnë me njerëzit, duke përhapur lodra të ndryshme, shkopinj dhe topa të vegjël, dhe më pas cicërijnë me to. Lojërat e këtij lloji quhen "trofe".

Sjellja grupore e krijesave formohet nga bota e madhe e procesit. Ky rol luhet nga spіlnі іgry: nën to rrëshqiti razumіti një іgry e tillë, për ata që mund të kenë një vend për të qenë të lumtur, nëse duan dy partnerë. Spillnі іgri zustrіchayutsya më pak midis krijesave, si autoritetet në formën e sjelljes në grup. Rëndësi e madhe mund të jetë për formimin e ієrarchіchnyh vіdnosin. Pra, këlyshët dhe këlyshët e dhelprës tashmë në moshën 35-45 vjeç fillojnë të sulmojnë në mënyrë demonstrative një mbi një me shenja dominimi dhe zalyakuvannya. Rolet e tyre shoqërore po ndryshojnë vazhdimisht. Hap pas hapi, këlyshët mësojnë gjuhën e mimikës dhe gjesteve, renditjen e dominimit të pozicionit, gjë që mund të jetë me rëndësi të madhe për qentë e pjekur. Format piznish, të ritualizuara të marrëdhënieve fajësohen në themelet e tyre.

Vullneti i mirë i partnerëve të lojës bazohet në sinjalizimin e ndërsjellë të lindur. Sinjalet dixhitale fitojnë funksionin e stimujve kryesorë të sjelljes së lojës. Tse - poza specifike, lëvizje, tinguj që i tregojnë partnerit gatishmërinë për t'u pikëlluar dhe "i kërkojnë" atij të marrë fatin e tij. Tek fëmijët me qen "kërkohet" deri në zemërim për ndihmë me një mënyrë të veçantë ("lozonjare") afrimi me partnerin, lëvizje specifike e kokës nga njëra anë në tjetrën, duke u përkulur deri në fund të pjesës së përparme. tulubi, të cilat shoqërohen me yogo-lëkundje ose janë të vogla me prerjet e mia nga njëra anë në tjetrën në mendjen e partnerit dhe p_dnyattyam më parë. Në fëmijën "vdekje", në të njëjtën kohë, shfaqen palosje të vonshme në ballë, dhe predhat e jashtme kthehen përpara. Jo më pak të rëndësishme janë sinjalet që do të favorizojnë rezultatin "serioz" të betejës së lojës, që i lejojnë krijesat të ngacmojnë lojën si "mos hidhëro". Pa një paralajmërim të tillë për ata që agresioni është "i gabuar", lufta e lojës mund të kthehet lehtësisht në një luftë. Këto sinjale kundërshtohen qartësisht me qëndrimet dhe lëvizjet e "pacifikimit" me esencat e duhura të krijesave të pjekura, erërat e rangut të kokës dhe krijojnë një "situatë loje" të egër.

Në prapanicën e krijesave të llojeve të ndryshme, tregohet se fëmijët, të cilët rriteshin të izoluar dhe lejonin mundësinë e rritjes, vonoheshin për kontakte shoqërore, sjellja e tyre promovohej fuqishëm. Me një rritje të përgjumur të fëmijëve të llojeve të ndryshme, për shembull, kafshët e reja në kopshtin zoologjik në Maidanchik, u japin përparësi lojërave me tipare të veçanta të specieve të tyre, por për praninë e tyre ata mund të fajësojnë lojërat kompensuese me përfaqësuesit e specieve të tjera dhe me njerëz. Prandaj, për zhvillimin normal të sjelljes së mëtejshme të një fëmije, ndërsa rriten një nga një, është e nevojshme të sigurohen partnerët më të afërt për lojën e shekullit.

5. Fëmijët Vihovannya bisedojnë me baballarët. Në fakt, periudha e të miturve është më e volitshme për fëmijët për të parë më shumë, vetë copëzat në këtë orë erë e keqe po përgatiten për një jetë të pavarur. Sot po shkrihet për një fatkeqësi të re. Në të njëjtën kohë, fëmija zhvillohet si fizikisht ashtu edhe intelektualisht. Vіn duzhe në mënyrë aktive pіznaє svіt dhe vchitsya në mënyrë adekuate në përgjigjen e re. Në periudhën e tranzicionit, fëmija shfaqet në pozicionin e elefantit në përrallën e R. Kipling "Pse elefanti ka një hundë të gjatë". Yogo na tund. Për shembull, qentë e moshuar ndëshkojnë tsutseny për dietë joadekuate, erë e keqe mund të mposhtë jogën nga nig, ankohen tmerrësisht, por mos kafshojnë. Për të vlerësuar në një situatë të tillë, për të folur me zë të lartë dhe për të demonstruar një qëndrim të rregullt, duke shuar agresionin e mbrojtësit nga ai vetë. Qentë me sjellje normale nuk u thërrasin të miturve për ngatërresa fizike. Zorrët, si një pjesëtar i së keqes së qenit, nëse e kapni qenushin me bezdisjen tuaj, kumboni fort me putrën tuaj, duke mos e lëshuar dëshpërimin.

Në natyrë, mendjet e një fëmije afër saj, në të cilin ata ende ruajnë kontaktin e drejtpërdrejtë me baballarët e tyre. Erë e keqe ndjek vazhdimisht sjelljen e të rinjve dhe shpeshherë i drejton aktivitetet e tyre në drejtimin e duhur. Pra, konfliktet mes të miturve, nëse era e keqe fryn karakterin e një goditjeje të drejtë, ato kopjohen menjëherë nga qentë e rritur. Ndonjëherë qentë janë rritur për të provokuar një sulm të të gjithë racës mbi tsutsen, i cili është "fajtor" për chomus. Autori dikur pati mundësinë të vëzhgonte tranzicionin e autostradës së Moskës nga një grup familjar qensh, i cili u krijua nga një bast qensh të rritur dhe tre tsutsenyat tre-chotirokh të një moshe mujore. I gjithë grupi qëndronte në rrugën e Uzbekistanit, qentë e rritur po shihnin trafikun pas transportit. Në atë moment, kur makinat ishin të pakta, qentë më të mëdhenj filluan të vrapojnë nëpër rrugë dhe kështu këlyshët e bënë vetë, sikur të kopjonin sjelljen e tyre. Në mes të rrugës, një nga tsutsenyat u bë me gëzof, humbi ritmin dhe u rrëzua në qiell. Për fat të mirë, gjithçka doli mirë, dhe qeni qenush kapërceu grupin e tij, duke thyer fjalë për fjalë timonin e makinës. Qentë më të mëdhenj, të cilët kishin kaluar tashmë rrugën, ruanin me respekt bishtajat, këlyshët, duke mos u rrëzuar, u ulën në rregull me ta. Nëse ngrica, siç ndodhi, iu afrua të afërmve, qentë e rritur fyes u vërsulën tek i riu, e rrahën nga toka, duke mos e kafshuar vërtet, dhe qëndruan mbi të për një kohë të gjatë. Atëherë i gjithë grupi po shkelte në mënyrën e duhur: kurva shkoi përpara, këlyshi nuk lindi pas saj, u dhanë dy të mitur të tjerë, qeni filloi të dridhej. Në nayavnosti boov është qartë një akt i çuditshëm.

Më shumë kujdes. Për 4-5 muaj, një grup chotiriokhs do të vlerësojë një qen shtëpiak në kuchugurs, një husky i madh gjysmë race, i cili ecën pa mjeshtër. Sjellja vlerësohet qartë jo nga lozonjari, por nga i gjithë personazhi myslivsky. Në distancë, nga dy anët përballë pyllit, dy qen të rritur rrëzohen, duke e ruajtur me respekt atë që po vjen. Pas kësaj, si një qen shtëpiak në rriqrat e panitsa në pid'izd e saj, qentë janë rritur për të rritur këlyshët. Kjo skenë përshkruhet edhe më paqartë në literaturë si një mënyrë për të mësuar truket e ndërgjegjshme të grave të reja. Numrat e vitheve tregojnë sa palosje dhe koordinim në një grup familjar qensh, sikur të ishin gjallë në mendjet e tyre.

Së pari, le të flasim për socializimin, të kemi një shans për të parë rolin e fëmijërisë në zhvillimin e krijesave. Zagalnovіdomo, karrierës, krijesë chim lartë, tim pëllumb periudha e fëmijërisë. Tse pov'yazuyut z njerëzit e papjekur, nëse periudha e zgjatur e mitrës trupi nuk e kupton të formohet përsëri dhe zhvillimi i parë është tre pas lindjes, me këtë sistem, i cili është më i formuari, shfaqet sistemi nervor qendror. Nagolosimo, se papjekuria e sistemit nervor për një krijesë të palosur nuk është një defekt, por një bekim, mekanizmi më i vështirë i përshtatjes, një nga arritjet më të rëndësishme të evolucionit. Aje i njëjti tru, i cili nuk ka përfunduar zhvillimin e tij, vazhdon të formojë lidhje nervore të palosura, duke u ndërtuar deri në stërvitje intensive. Lyudina kishte periudhën më të mirë të fëmijërisë dhe me sa duket gjeti një periudhë mësimi, ndërtimi për të njohur dhe kujtuar të renë.

Nëse shihni dallime të barabarta, mund të shihni një korrelacion praktikisht të drejtpërdrejtë midis trivalitetit të fëmijëve dhe zhvillimit të aktivitetit rozë. Porіvnyaєmo fëmija i thundrës dhe fëmija i qenit chivovka. Viçi tashmë pas disa vitesh pasi njerëzit mund të ndjekin tufën, qumështi i nënës ushqehet me bar dhe tashmë në shkëmb është një krijesë e pjekur. Më saktë, do të ishte më mirë të themi se do të rritemi dhe do të bëhemi më të zgjuar, thjesht përmirësimi fizik i trupit do të kërkojë një orë këndimi. Në një viç, roli i programit të recesionit nuk është proporcionalisht i madh, megjithëse elementët e sjelljes janë gjithashtu të rëndësishëm. Dosvіd kopidny individuale, e cila është e gjallë me tufën, nuk është e madhe, mjafton të kryhet si dhe për të arritur përsëritjen e radhëve të liderit.

Përkundrazi me këtë qenush, njerëzit lindin nga mosha e një jete të pavarur, ata do të kërkojnë kujdes afatgjatë të nënës dhe të gjithë autoritetet do të duhet të sillen në një kompleks të pjekurisë obov'yazykovy, në mënyrë që ata të jenë ndërtuar me kuadrin e programit recesionar të elementëve të ardhshëm c, pa asnjë prej tyre programi nuk mund të funksionojë efektivisht dhe c obsyazі.

Do të ishte e mundur të dallohej se fëmijëria e vjetër është thjesht një veçori e veçantë e kasolleve, sikur të mund të kompozoja sjelljen. Mirëpo, nuk është kështu, fëmijë me pikëpamje jo shoqërore, edhe pse të padukshëm, periudha e fëmijërisë kalon shpejt. Të afërmit më të afërt të atij qeni - dhelpra dhe dhelpra arktike - piqen jo deri në fatin e jetës, por më herët, deri në ditën e sotme të dimrit të tyre të parë. Doslidah L.V. Krushinsky dhe Yogo spіvrobіtnіv bіl treguan qartë se zhvillimi i rozumovoї dіyalnostі në dhelprat polare është më i ulët, më i ulët në wovkіv dhe qen.

Otzhe, kakі osnovnі zavdannya maє vіrіshiti qen protyazh svogo fëmijëri trivally? Ky lloj pushteti nuk është vetëm një strukturë shoqërore e palosshme - qentë qëndrojnë në mediumin informativ tashmë të palosshëm dhe të pasur. Për më tepër, kjo lloj sjelljeje, ndoshta, mund të quhet unike në botën e gjallë, për një qen është e detyrueshme të përfshihet në sferën shoqërore të një lloji tjetër krijesash. Navit si një qenush ka lindur në vendin e qenve të egër të parisë, megjithatë, ka një periudhë, duke shtrirë një verë të tillë mund të adoptosh një person si partner social. Në këtë gradë, gjatë periudhës së fëmijërisë, qeni është i detyruar të vendosë palosje sociale me një pamje të lagësht, jo më pak të palosshme - me një pamje tjetër dhe të njihet, qoftë edhe në mënyrë shpifëse, me tiparet kryesore të dovkіllya. - të tre zavdannya janë më të palosshme.

Fëmijëria ka dy anë, por jo pa mëdyshje me një lidhje të fortë, anët: fiziologjike dhe sociale. Ndryshimet morfofiziologjike në organizëm janë baza për formimin e socialitetit. Për të treguar zhvillimin social të një qeni, është e nevojshme të njihen fazat kryesore të maturimit fiziologjik të yogos.

Fazat psikofiziologjike të zhvillimit të tsutsenya

Periudha postembrionale (post-embrionale, pas lindjes) për zhvillimin e krijesave fillon me gjeneratën e parë. Periudha e zhvillimit të lëkurës, e cila përbëhet nga faza dhe ndarje të ulëta, pika kthese dhe ndryshe "periudha kritike", karakterizohet nga këndimi i ndërlidhjeve të ndërsjella midis trupit dhe mediumit dhe ndjeshmëria ndaj qetësisë dhe infuzioneve të tjera.

Arsyeja e klasifikimit të ulët të periudhave të zhvillimit është se lind një lloj. Trivaliteti i fazave të tjera të zhvillimit mund të ndryshohet si midis racave, ashtu edhe në kufijtë e një race. Rozeta vlerësohet sipas raporteve të laboratorit Jacksonian (SHBA). Zhvillimi dhe zhvillimi i sjelljes së qenve për një kohë të gjatë po zhvillohet nga laboratori i ontogjenezës i Institutit të Fiziologjisë IM. I.P. Pavlov AS SRSR.

Periudha neonatale (periudha e re e lindjes)

Periudha e parë e jetës së një foshnjeje të porsalindur është ajo neonatale ose periudha e të porsalindurit (18-20 ditë) karakterizohet, para së gjithash, nga rritja e shpejtë dhe reagimet e përsosura çmendurore reflekse.

Gjatë muajit të parë të periudhës pas lindjes, nga lindja e embrionit bezporadny të një qenush, ai shndërrohet në një krijesë, më pak se një lindje e pavarur.

Në ditët e para të pranverës të kësaj periudhe, këlyshët fitojnë vagën e tyre. Deri në fund të periudhës së parë, ata fillojnë të ecin, sytë e tyre pështyjnë. Sjellja përmirësohet - fillojnë lojërat, fajësohen reagimet mbrojtëse.

Në sistemin nervor pas njerëzve, ka ndryshime të mëdha morfologjike. Truri i kokës së një foshnjeje të porsalindur nuk duhet të jetë më shumë se 12 inç për kokë të një qeni të pjekur. Në rritje intensive dhe deri në fund të muajit tjetër, lulëzimi arrin tre të katërtat, dhe deri në fund të muajit të gjashtë - mund të jetë madhësia e plotë e trurit të një qeni të pjekur.

Truri i tsutsenya-s së sapolindur po vibron gjithashtu për zhvillimin e tij. Në kohën e shtetëzimit, për këtë janë të nevojshme zonat më të larmishme të sistemit nervor qendror, të cilat sigurojnë rregullimin e funksioneve: gravurë, frymëmarrje dhe piskim. Korteksi cerebral i tsutsenya neonatale mund të jetë tashmë i vendosur mirë nga zvivini kryesor. Megjithatë, qelizat nervore (neuronet) në ditët e para pas njerëzve nuk ishin ende mjaft të pjekur.

Tek këlyshët gjatë kësaj periudhe pushteti gjatë ditës është pjekur ritmi i gjumit dhe i mosfjetjes dhe lidhja e ditës me natën. Tek këlyshët e sapolindur, periudhat e gjumit ndërthuren në mënyrë progresive me periudha të mos-fjetjes, në mënyrë që ata të lagen. Deyake diferentiyuvannya tsutsenyam periudhat e ditës dhe të natës z'yavlyaєєєєєєєєєєєєєєєє, nëse e mira e re shpon sytë dhe venat giblets fillojnë të dalin nga liga.

Deri në momentin e lindjes funksionojnë analizuesit e aromës, tymit, temperaturës së lëkurës dhe vestibularëve. Reagimet kryesore të këlyshëve janë një reagim pozitiv ndaj nxehtësisë, në sipërfaqen e jashtme. Këlyshi, i cili sapo ka lindur, ndërsa është i lidhur nga kordoni i kërthizës me placentën, tashmë fillon rrugën e tij drejt thithkave dhe, pasi i ka arritur ato, fillon smoktati. Tsya ka lindur aktivitetin e grubit në vitin e parë të tufës së refleksit kompleks, "të mbingarkuar" me tinguj mendorë. Hap pas hapi, rrjedha e tsutsenya po përmirësohet, ju i njihni thithkat më të mëdha të qumështit, dini për erën e nënës.

Pa një nënë, të gjitha zogjtë mblidhen dhe flenë në një "blerje" - kjo i ndihmon ata të kursejnë nxehtësinë - termorregullimi i njerëzve të rinj ende nuk mjafton. Ky është emri i reagimit nudguvannya.

Njerëzit e rinj tsutsenyata nezdatnі urinojnë në mënyrë të pavarur dhe vyporozhnyuvatisya. Nënat pidlizu tsutsenyat, zdiisnyuyuchi një sfinkter i tillë masazhi gradë, dhe poїdaє їkh vidlennya. Këlyshët yakby grabitën të gjithë në mënyrë të pavarur, në fole u gjakosën shpejt në një mendje josanitare dhe me një gradë të tillë, i riu është i pastër dhe i thatë.

periudhë kalimtare

Një periudhë tjetër është kalimtare (21–35 ditë). Kalliri i yogës nënkupton shfaqjen e interesit për mishin dhe mishin tjetër të fortë. Në të njëjtën kohë, tek të miturit shfaqet në të njëjtën kohë përtypja e ruhi - dosi vіdpovіddu në ngacmimin e gojës së zbrazët ishte më shumë se pshurr.

Kalimi nga ngrënia e qumështit në zmіshanogo zdіysnyuєtsya në periudhën, nëse analizuesit nuhatës, dëgjimor dhe të shëndetshëm të këlyshëve janë tashmë të pjekur për adoptimin e atij diferencimi të objekteve të botës së jashtme dhe adoptimin e reflektimeve numerike mendore. Përpara kungujve formohen reflektime ushqimore, të cilat do të sigurojnë aktin e plotë të të ngrënit në atë orë, duke pushuar ende në fole.

Në botë, rrënojat e hardhive fillojnë të digjen si nënat dhe të tjerët, dalin nga foleja, pastrojnë nevojën. Në të njëjtën kohë, reagimet e lindura orientuese manifestohen në mënyrë aktive në tsutsen, reflektimet e mbrojtjes mendore fillojnë të formohen.

Periudha e socializimit parësor

Periudha e tretë e jetës (35-80 ditë) është periudha e socializimit primar. Deri në atë moment, formohen funksionet kryesore fiziologjike, por krijesa vazhdon të rritet intensivisht. Sistemi nervor i tsutsenya është edhe më i hollë ndaj pleurit të pleurit miqësor dhe jomiqësor të mesit. Ajo periudhë karakterizohet nga një nivel i lartë qartësie në ndriçimin e reflektimeve intelektuale.

Ritmi i ditës lëviz ashpër, ritmi i ditës formohet. Në mënyrë të konsiderueshme posilyuєtsya igrova që doslidnitska diyalnіst tsutsenyat. Ekziston një refleks orientues-doslidnitsky, emrat e I.P. Pavlov "Çfarë është?", duke arritur intensitetin më të madh në periudhën e ontogjenezës. Të rinjtë janë të kujdesshëm, ngrenë veshët, kokën kur ka ndonjë të nënshtruar, u afrohen objekteve të panjohura, lëpijnë, i heqin nga goja, gërhasin.

Manipulimi me subjektet navkolyshnіmi - mendja më e rëndësishme e navichokut më të largët të plotë. Rukhovi ka të drejtë të injektojë në mënyrë të dobishme në zhvillimin e organeve rrënimin dhe në punën e zemrës, legjendat, trurin e krijesave.

Rolin e madh të rregullimit të sjelljes së këlyshëve e luajnë emocionet pozitive dhe negative. Reflektimet e ndërgjegjshme te këlyshët gjatë periudhës së zhvillimit, pasi u emërua më shumë, ato dridhen shpejt, por ruhen nga kujtesa për një kohë të shkurtër.

Periudha e të miturve

Periudha e katërt është e mitur (mbi 12 vjeç). Në të njëjtën kohë, vërehet formimi i veçorive tipologjike. Para kallirit të parë, të gjithë kallinjtë sillen në mënyrë të ngjashme - erë e keqe është kontaktuese, gri, zgjohet lehtësisht dhe praktikisht nuk mendon qartë orizin individual të theksuar. Fuqitë e fuqive kryesore të sistemit nervor shfaqen deri në fund të një muaji tjetër të jetës, por era më e erë e keqe zgjat deri në tre ose tre muaj.

Shpesh, fajtori fajëson një reagim pasiv-mbrojtës, i cili ndryshon ashpër sjelljen dhe tregon të gjitha karakteristikat fyese të aktivitetit më të madh nervor. Bota ka pushtuar tsutseny e ligjeve të botës që kanë nevojë për ndryshim. Studimet eksperimentale numerike kanë treguar se gjallëria e selvive në izolim ka zhvilluar një ndrojtje të shprehur ashpër në to. Ashtu si një qenush gjatë gjithë periudhës së ontogjenezës, mund të ketë një hir të tillë, është e rëndësishme të kesh një skaj të mprehtë.

Periudha e maturimit shtetëror

Periudha e pestë është periudha e maturimit shtetëror (7 muaj pas). Deri në këtë moment, rritja e tsutsenya ka përfunduar me rëndësi.

Periudhat kritike të socializimit

Nën shoqërizimin kuptohen fazat e pasura të procesit, në rrjedhën e të cilave formohen tiparet e veçanta të krijesës shoqërore dhe vendosen lidhjet me okenët. Faza e lëkurës së socializimit të rrethinës është në orën dhe mund të jetë terma kritike, nëse programet e lindura të sjelljes janë të ndezura dhe marrin reflektime të reja mendore për ditën, atëherë trajnimi hap pas hapi çohet në përsosmëri. I gjithë procesi i trivaє të gjitha barazitë e sjelljes: përfshin nevojat e reja dhe komponentët e lindur të motivimit. Krijesa kap rregullsitë kryesore dhe lidhjet shkak-trashëgimtare të botës aktuale, duke ilustruar të cilat janë të nevojshme në këtë fazë të zhvillimit. Ndonëse skena duket se nuk ka përfunduar (programi i recesionit u ndez, por nuk u ngrit më), i gjithë zhvillimi i qenit, si një krijesë shoqërore, duket i dëmtuar, psikika është thyer, sjellja. është jonormale.

Fazat e socializimit në pirunë u panë në robotët e tyre nga ndjekësit amerikanë të Woolpiet dhe Ginsburg. V.Mikulichek duke treguar praninë e periudhave të tilla kritike tek qentë. Vіn vyznachiv qartë kornizën, nëse periudha përfundon dhe fillon tjetra. Studime të ngjashme u kryen nën mbikëqyrjen e L.V. Krushinsky mbi ujqërit dhe qentë.

Vigjilenca e qenve të racave të ndryshme, qenve të parisë na çoi në një visnovka, e cila është e pamundur të tregohet qartë midis periudhave. Dukej se në mes të racës kishte tashmë një depozitë të pasur për shkak të individualitetit të tsutsenya, për shkak të mendjeve të rritjes së atij maturimi. Lani jetesën e qenve në komunitetin njerëzor, dyshemetë doli të jenë të ndryshme, kështu që është e pamundur t'i standardizoni ato nëse dëshironi në radhë të parë. Po lindin copëza, ndërsa era e keqe po kthjellohet, duke ndryshuar vazhdimisht nën presionin e përzgjedhjes natyrale dhe të copëzave, evoluimi i tyre, veçanërisht në kryeqytetin tonë, forcohet ndjeshëm. Është krejtësisht e palëkundur, që erërat e proceseve të evolucionit që vlojnë dhe fluksi i mesit të palosshëm janë një nga themelet e sjelljes - socializimit që duhet njohur në harkun e kampit të rrënuar.

Më vonë, edhe pse fazat e socializimit quhen kritike, është e pamundur të përcaktohet kuadri i tyre për të gjithë llojin e "qenit shtëpiak" në përgjithësi. Trivaliteti i fëmijërisë në mosha të ndryshme mund të trefishohet ose katërfishohet. Është e pamundur të thuash saktësisht termat e saktë në rastin e një race specifike, në këtë situatë, grupi i racave shfaqet si një njësi e madhe taksonomike, copëzat janë kryesisht forma xhuxh, normale dhe gjigante. Për orientim të sigurt në rastet e kushteve të ulëta viklady mi damo, më karakteristike për racat e mesme dhe të mëdha të shërbimit, gjurmët e veçorive të fiziologjisë shekullore janë më të afërta me ato të mesme.

Periudha e parë e socializimit

Fillon në vіtsі pas dy tipeve tizhnіv njerëzish dhe tre tizhnіv afërsisht deri në tetë tizhnіv. Mënyra e parë dhe një nga mënyrat më të rëndësishme në jetën e një krijese shoqërore është ngulitja, gjatë së cilës shfaqet imazhi i pamjes së tij - veçantia e një qeni - imazhi i një partneri njerëzor. Gjatë ngulitjes, këlyshi kujton përkatësinë e tij në pamjen kënduese të krijesave, atyre, sikur të shikonte gjërat, nga të cilat nuk mund të mbështetej në ujërat e ngushta shoqërore. Është shumë e rëndësishme që ngulitja të mos i drejtohet vetëm imazhit të nënës, por edhe personit, - qeni vetë e lejon personin ta adoptojë personin si një nip më të madh. Për më tepër, është herët për të zgjedhur më të mirët, të cilët janë vlerësuar nga njerëzit, për të marrë mbi vete si njerëz. Në rast kontakti me qentë, era e keqe heziton të përzihet me ta, me thekë, padyshim që nuk identifikohet me këto krijesa.

Imazhi i imazhit të nënës është mjaft i fortë për të tërhequr një qen të ri drejt krijesave të së njëjtës racë që është ajo vetë. Në këtë mënyrë, qeni heq karakteristikat kryesore të socialitetit dhe sjelljes për njohje nga një partner i mundshëm shtetëror. Ndonëse nuk ka rëndësi të madhe për qentë shtëpiak, por, në fakt, të shërbejë si mekanizëm parësor për nëngrupim, i cili u zgjerua shumë në rrjedhën e evolucionit, si bar, që e bën më të lehtë për lloje të tilla kryqëzimesh. Kështu, për shembull, bulldogs, bassets, horts, përfaqësuesit e racave të tjera shpesh thjesht nuk marrin përsipër si qentë.

Duhet theksuar se ngulitja tek qentë, tek zogjtë, me ç'rast paraqitja ishte përshkruar më parë, duke pushuar së qeni një proces një herë. Për më tepër, është dhënë se një person nuk është një specie e vetme, imazhi i të cilit mund të jetë imazhe të një qeni si një specie "vendase". Në disa shtete vivcharian, këlyshët lindin në koshara, ata rriten dhe, pasi janë rritur, marrin delet si një variant të mundshëm të llojit të tyre.

Kujdesi për tsuzenyatami tregon qartë se zgjatja e periudhës së parë të socializimit formon konceptin e "MI". Për çmimin e gjithë jetës, mbani mend, se si mund t'i shikoni krijesat, para të cilave vini veten në faj. Me këtë qenush hapeni sa më shumë për dritën e nevojshme. Kjo orë e jetës dominohet nga shfaqja e asaj rritjeje fjalë për fjalë orteku të dy komplekseve të sjelljes të palosshme: atij lozonjare, i cili është i lidhur pazgjidhshmërisht me të, ai i mëparshmi. Numri i kontakteve, në të cilat mund të futni qenushin, është i madh, i ndjeshëm, sistemi nervor tashmë është ndezur shpejt, por është ashtu. Kush nuk e njeh foton: një qenush i vogël qëllon një lodër, e hedh atë, fillon të ngatërrohet me një kuti mbeturinash, më pas e hedh të egër dhe të vrullshëm, fjalë për fjalë në arrati, duke rënë dhe duke u ndritur; Një gjumë i shkurtër zëvendësohet nga një tjetër sulm i stuhishëm i aktivitetit.

Formimi i kuptimit të "MI" ka më pak gjasa të bjerë për shkak të gatishmërisë së brendshme në të gjithë procesin e organit, dhe në radhët e zyrtarëve. Pra, në rastin e qenve me paria, që jetojnë pranë megalopoleve, kështu është edhe me qentë ujqër, të cilët qëndrojnë në vendet e victorias tradicionale, ata mund ta shohin imazhin më pak se imazhin e llojit të tyre. Periudha kritike është tre vjeç, e megjithatë këlyshët e të tjerëve nuk shkojnë larg tokës. Për më tepër, kur njerëzit shfaqen, nënat, bova, japin një sinjal alarmi dhe i trembin këlyshët të grumbullohen në një vrimë në një dhomë tjetër të vogël të aksesueshme. Si rezultat, të bukurat thjesht nuk ngjiten me njerëzit, imazhi nuk shfaqet në imazh. Kontaktet e Piznishit nuk mund ta ndryshojnë rrënjësisht situatën: qeni e vendos veten ndaj një personi me një mosbesim të shpeshtë jo-abyakoy dhe nuk do të pranojë në mënyrë të pavarur kontaktet me të. Ne përkëdhelim kafshët, nusellat mund të zbutin një qen, por ia besojmë atë vetëm njerëzve të veçantë, dhe kjo nuk është aspak e domosdoshme.

Një periudhë tjetër socializimi

Vіn mund të stolis me periodën e parë ose të mbivendoset me të; bie në një shekull nga rreth muaji i dytë në pesë. Thelbi i periudhës në formimin e individualitetit qëndron në faktin se kur filloni të shihni botën e gjërave të tjera, fitoni një "Unë" të pasur. Rizko zrostayut aktivitetin dhe pavarësinë. Odnoprikmetniki nuk përpiqet më të shkurtojë të gjitha menjëherë. Aktiviteti i Doslednitska po bëhet më i fortë: qenush është energjikisht i gjallë, jo më pak se një objekt që është një manifestim i një bote të tepërt, por mundësia e një trupi të fuqishëm, në kuptimin e mirëfilltë, po përpiqet të njohë veten. Sjellja e lojës nuk kapërcehet nga aktiviteti, por nga forma më të palosshme dhe të ndryshme. Lojërat bëhen më të rëndësishme, kaloni te mundja dhe merrni rrahje për një vend në qenushin ієrarchії.

Tsutsenya, e cila kthehet në një kabinë, vetë në këtë periudhë u jep vlasnikëve një maksimum turboje. Aktiviteti Yogo doslidnitska, i drejtuar në të folur dhe orendi, mund të sillni një apartament pranë rrënojave. Tsutsenya vazhdimisht përkulet, ngjitet në dhëmbë be-scho, bigaє, stribaє, me të cilët në shëtitjet me të, thjesht nuk ka malt. Varto gospodareva trohi vіdvolіktisya, schob schenya, sho z'їdaєy zhaїdaєy zhaїdaє znavayut і nіh znajomstv, u përplas pas kalimtarit, u fut në kupën e vdekjes, ose pa frikë u rrëzua me qenin, chii razmst, u përplas pas kalimtarit, e navazës së navazës. Ka një zemërim që në rrugë qeni thjesht harron që ka një zot, përndryshe po tregon me keqdashje durimin e tij me dredha-dredha të vogla. Në këtë periudhë kohore, vetë sundimtarët duhet të akuzohen për një bastard të pandreqshëm të tsutsenya psikike, karayuchi mayzhe shokhvilini dhe veçanërisht për afrimin e të huajve.

Duhet treguar se qenushin nuk e dëgjon ai që nuk i bindet urdhrave dhe hedh të ligun dominues në personin e sundimtarit. Në të djathtë, nga ana tjetër, sistemi nervor yogo është ende i paplotë, proceset e zgjimit dhe galmuvannya janë të ekuilibruara keq, dhe ndërkohë, rritja e respektit menjëherë për një copë objektesh është thjesht e përditshme. Doslidnitska povedinka për të prodhuar tsutsenya në pragnennya vyvchati, pavarësisht nëse është e re për një objekt të ri apo për një manifestim. I gjithë respekti i vetë tsutsenya është në këtë pamje, dhe është e vërtetë që ata nuk e ndiejnë britmën e Zotit.

Për më tepër, sa më shpesh dhe më me zë të jetë të bërtasësh në tsutsenya të zotërisë, është më imovirniste, që, duke thirrur në një mënyrë të tillë marrëdhënieje, qeni thjesht nuk i përgjigjet një zëri të qetë dhe të qetë.

Tsutsenya jo në zmozі njëherësh shkurtohet në fushën e shikimit të mjeshtrit dhe, pa dyshim, vlerësohet zgrayka e të tjerëve, dyshemeja e të cilit është e përshtatshme për të renë. Tse në të djathtë të zotërisë për të kontrolluar sjelljen e qenit, në mënyrë që të rritet në mënyrë që të mos futet në një situatë të pasigurt dhe të mos humbasë. Mëngjesi i hershëm këtu është budalla, copat në mprehtësinë natyrore - në gri - tsutseny obsmikuyut, vetëm nëse verërat sillen me zë të lartë, i japin vetes respektin e të moshuarve, krijojnë një kërcënim vdekjeprurës. Asnjë nga qentë e vjetër nuk dënohet për ata që grijnë furçën e vjetër, gulkën, ose ne e dimë klaptem. Nuk mund të tregosh vlerën e fjalimeve të tua, por i viklikan ogid, nga këndvështrimi i popullit: për të renë, megjithatë, këpucët e mjeshtrit dhe këpucët e fustanit të zotërinjve dhe rrobën e vjetër mbi kockat smittєvalishch dhe vlera e këtyre fjalimeve për veten e re.

Ushqimi më i dhimbshëm është simpatia e një qeni të ri për të gjithë qentë, edhe nëse është diyno i hedh mbi ta me virazin më të gjerë të ndjenjave miqësore, shpesh vetëm duke u sjellë. Ende nuk ka kuptim të "alienit" - fallxhorët e çdo lloji tjetër, në dukje figurative, duke kuptuar "armikun e brendshëm" vlerësojnë në mënyrë të pabesueshme fazat e tjera të socializimit. Qentë e rritur nuk i këputin sytë në mes të natës (përgjigjuni, shkoni rreth qenve nga një sjellje e formuar normalisht). Për më tepër, bëhu si një qenush, i mbështetur tek vetja dhe duke përndjekur qenin e një të huaji të panjohur, ti heq minimumin e respektit: mund ta çosh atë në gra, të debatosh me të, de yogo.

Është e ngjashme me ndikimin social të çmimit, aftësinë për të shkuar në një vend tjetër, për të njohur baballarët birësues, për të dhënë një nivel absolutisht të ri lidhjeje. Megjithatë, vizioni i pasur i turbotit për pasardhësit është histik, ndonjëherë është thjesht një program i thjeshtë, pasi lejon çdo ndryshim. Me dinakërinë e jakëve, krijesat duhet të ikin, që të mësojnë nga qengjat - të njëjtit pranojnë një jetim nën kujdestarinë e tyre. Gjatë gjithë kohës, ju mund të bëni binjakë, të bëni trenjakë dhe më pas mund të bëni vetë qengjat. Imazhi juaj do të mbahet mend nga nëna në mëngjes pas një fejese të butë dhe të pandërprerë nga aroma dhe shija e ujërave të lagësht. Problemi i refuzimit të jetimit në dysheme është serioz, sepse për të punojnë laboratorë shkencorë në vende të ndryshme të botës. Herën e parë këtu nuk ka asnjë faj, por përkundrazi rregulli: nëse një lopë e drekës, pasi ka pjellë, kalon një orë nga trupi i saj në sy dhe thahet, atëherë ajo nuk është e përshtatshme për joga, dëshirë dhe shukatime. Një qenush dhelpre që është rruar në tokën e mjerë të dikujt tjetër, jo vetëm që nuk mund ta përballojë për një pritje miqësore, por nëse keni frikë nga gratë e pushtetarëve, mund ta merrni. Kam më pak gjasa të shoh krijesa me status më të lartë shoqëror (primativët janë shumë larg nesh) për t'u fryrë altruistisht deri në pikën e të qenit fëmijëror: nuk ka rëndësi, vera e vjetër nuk është, por është mirë të gënjejmë të njëjtën gjë. mendjen. Le të hamendësojmë, se praktika e kurvave të pasura në vbibivaniye e zogjve (afërsisht deri në muajin e jetës) do të vlerësohet aq sa nuk do të thotë në mënyrë të shkëlqyer atë që është thënë. Vozitja e zogjve të vegjël është një variant i përzgjedhjes natyrore të kurvave të mesme për t'u kujdesur për karremet e tyre dhe për të mbrojtur jogën.

Është thjesht një lloj mekanizmi nabuv, i cili lejon ryatuvati në vdekjen e jetimëve, vin drazu podvischiv predispozicion gjenetik. Vdekja e një krijese të rritur, babai mund të jetë viklikan nga faktorët devijues, duke shpëtuar gjenotipin e yogos, kur adoptohet nga fëmijët, kompenson një shthurje të tillë. Përveç kësaj, në këtë mënyrë mund të futet shkëmbimi i materialit gjenetik midis grisë dhe ulja e nivelit të lartë të inbreeding, që është në normën e një qeni autoritar. Duke u kujdesur për fëmijët e të tjerëve, mund të shihet në këto situata, nëse mbrojtja është e madhe, speciet më efektive të kafshëve, mbrojtja e territorit. Mundësia që tsutsenya të kujtojë tokën time amtare në vendin e dikujt tjetër do të duket si një shans i pathyeshëm për mbijetesë, nëse shihni një zhorstka në anën tuaj, fjalët e ndyra mbizotëruese për individë të rangut të ulët.

Pjesa tjetër e arredimit është pranë vrakhovuvat vetes tek të njëjtat parukierë, yakі zhorstko kënaqet me tsutsenyatami, herë pas here ndëshkon, veçanërisht suvoro karayuchi për të ardhur tek të huajt. Vlasniki sillet kështu pranë bazhanisë: nuk bëhen dëgjues, e ndjen në shtëpinë tënde, është e prangosur, mund të kesh frikë nga dera dhe thjesht mund të hysh.

Periudha e tretë e socializimit

Vіn bie për 6-10 muaj dhe pa ndërhyrë raste për shkak të gjendjes së maturimit, e cila është aktive protіkaє. Vetëm një herë, nëse fëmijëria e hershme përfundon dhe fillon të rritet, qeni hyn në strukturën e lojës. Si rezultat, e bën shumë të vështirë për të ndryshimin e lehtë të partnerëve socialë dhe kalimin paqësor në një vend tjetër. Në këtë periudhë, qentë e huaj tashmë mund të tregojnë agresion deri në zhdërvjelltësi, tingëllojnë më të mprehta në shoqëri, një numër lidhjesh miqësore shfaqen obzhezhenny, për krijimin e të rejave ju nevojiten mendje të veçanta. Thelbi i periudhës së tretë është që qeni këndon dritë për shenjën e "vet" dhe "të huaj", për të kuptuar "MI" dhe "unë" i jepet "VONI". Qëndroni njësoj, të çmendur, є qen, por qentë, jakі mund të kapin Skoda, a priori, ne duhet t'i mbrojmë. Kjo vërehet veçanërisht qartë në prapanicën e qenve të parisë, nëse qentë e rinj, tashmë pa të rritur, fillojnë të tregojnë në mënyrë të pavarur agresion ndaj të huajve. Kjo fazë e socializimit për qenin është e fundit.

Nëse një qen pranon një person si përfaqësues të shikimit të tij, atëherë njerëzit në fund të fazës së mbetur të socializimit nuk do të shndërrohen në të tyret dhe të huajt. Reagimi ndaj të huajve qëndron tek racat: te qentë roje, roje dhe qen të ngjashëm, ai ndryshon në vendosje agresive ndaj të huajve, për më tepër, në një sërë rastesh, shfaqja e reagimeve mosbesuese ndaj personave të tretë është shumë herët, madje edhe gjatë formimit. të "Unë". Në raste të tilla, periudha e tretë e socializimit, si të thuash, ndërhyn në një tjetër, agresiviteti shfaqet në shkeljet e para, madje edhe më të dobëta, në gjakun e hormoneve shtetërore.

Megjithatë, në racat e tjera, të devijuara nga një pozicion i mirë në një qenie njerëzore, agresioni nuk manifestohet nga ai dhe faza e tretë e socializimit. Kanë qentë їzdovih Bachimo shprehur qartë reagimin e unike e të huajve. Në një numër qensh shoqërues, periudha e tretë nuk përfundon kurrë. Vіn zakіnchuєtsya derdhur një spіlkuvannya të ngushtë kunj. Qeni është miku i perëndive të Zotit, atdheut të tij, ndarja prej tyre sjell vuajtje të forta, por jo për të sulmuar të huajt, as deri në rrugën e unike të krijesës kështu dhe nuk mëson. Raca të tilla në çifte me të tjerët mund të jenë infantilizëm edhe më i lartë, qen të tillë për gjithë jetën nuk bëhen mjaftueshëm të pjekur, era e keqe do të kërkojë që roja e sundimtarit të mos jetë pa rrugë të mesme, pastaj të gjejë marrëdhënien më të mirë me të.

Edhe periudha e tretë e shoqërizimit te qentë e racave të mentalitetit të veçantë shihet veçanërisht qartë në prapanicën e zagarëve. Nga gjendja e pjekurisë shtetërore, nga të rriturit, nuk ka arsye për zamikannya zgra, mbylljen e її kordonіv. Kjo thjesht nuk u pa kurrë në lukunitë e mëdha, depoja e qenve ndryshonte vazhdimisht. Natomista është tashmë transformimi i saj i të kuptuarit të njëqind e pesëdhjetë njerëzve "tona". Si të merret mendja nga gjithë municioni i këndimit. Për një zagar të ditëve moderne, një shenjë raporti ose një atribut i "të vetit", një mendje e njerëzve është një peshqir. Një qen, pasi ka vizituar një herë fushën të paktën një herë, beson nëse është një person me peshqir. Tse naytsіkavіshiy vpadok, nëse kuptohet nga "MI" dhe "VONI" є atribut për krijesat.

Në fazën e tretë, qeni i ri nuk qëndron vetëm me tregimin e fatit të krijesave të tjera, por mëson të vlerësojë nivelin e sigurisë në to për veten e tij në një mënyrë të kënduar. Nëse një qen nga një vend tjetër nuk është i sigurt, sepse është i huaj, atëherë në rojën e tij një pjesë e qenve merr miqësi me një krijesë të re, qoftë vetëm për ta duruar atë, pastaj së treti, së treti. Qeni pushon së qeni i veçantë vetëm për veten e tij, ai fillon të bëjë oriz individual për qentë e tjerë. Për çmimin e rahunkës së madhe nuk ka asnjë statistikë, si një rang fëminor mes mesëmtarëve të së njëjtës moshë, ne nuk duhet të kapërcejmë krijesat e rritura. Me statusin e pjekurisë, një qen i ri fryhet në sjelljen e orizit, i cili për її të të njëjtit fis lidhet qartë me statusin e të kënduarit, tani është fajtor të marrë kampin e tij në vend, për më tepër, është në prania e të njëjtit fis.

Në fazën e tretë të vetë socializimit, qeni përfshihet në sistemin e hierarkisë së të rriturve, duke fituar një status shoqëror të këndshëm. E njëjta gjë vlen edhe për formimin e lidhjeve ndërspeciale me burkhliva, si me fëmijët njëvjeçarë dhe me qentë më të vegjël e të rritur. Fillore, qenush, hierarkia praktikisht pushon së funksionuari. Pra, kujtesa për shumë simpatitë dhe antipatitë humbet, është e mundur të privohet bluja nga krijesat që janë rritur, por fëmijët e bluve pushojnë së qeni relevant. Në të njëjtin shekull, ne mund të krijojmë një bashkim besnik, copëzat tani duhet të forcojnë forcën e tyre kundër botës së jashtme. Në një nxehtësi tjetër: "Kundër kujt, vëllezër, jemi miq?" vërtetë zmist prihovaniya thellë biologjike. Për momentin, e mira për të voglin, vera mund të jetë pak a shumë pretencioze, e cila ndryshohet lehtësisht dhe harrohet lehtësisht. Ale varto pіdlіtku zozumіti, naskіlki në një mënyrë të ndryshme për t'u vënë іnshi live іstoti, i і svіdomiti, sho odnі mund të podmomog niknut pasaktësitë, karrierës të dorëzojë іnshі, si vinikaє bazë për nagato mіҗuntsho rriti një besnik bashkim.

Një aleancë besnike është gjithmonë e qëndrueshme dhe e pranueshme reciprokisht. Yak bi fort nuk donte ta kalonte qenushin nën dominimin e dominantit, nuk do të bëhesh i tillë derisa pala marrëse të shfaqet në bashkim dhe për pjesën tjetër. Për më tepër, është e nevojshme të pështyhet rrënja e bashkimeve miqësore vetëm në lehtësinë e të ngrënit, më shpesh era e keqe mbush deficitin e kontakteve miqësore shoqërore, për të rritur presionin mbi tkurrjen, vetëm në këtë mënyrë, sipas mendimit tonë, ju mund të shpjegojë rregullimin e sindikatave jo vetëm midis bashkëmoshatarëve ose "banditëve" - ​​të dëbuarve, por edhe të dëbuarve.

Ne kemi folur tashmë për ata që kanë më shumë gjasa të arrijnë nga qentë, të cilët kanë më pak gjasa të arrijnë pragun e pjekurisë. Shumica e "kordonatorëve" dhe të huajve. Në mënyrë domethënëse veçanërisht, që gjatë tsutsenya іz graї në një periudhë tjetër të socializimit zovsіm nuk є vignannyam. Zgraya nuk mendoi asgjë, nuk u hodh, nuk i interesonte, ishte vetëm një nga masi, pamja e vetë Yogos ishte e pavërejshme për rojen. Spravzhnі vignantsі z'yavlyayutsya vetëm një, nëse bachiti zgri në to іndivіdualіnіnіstі, іїх svoobistі yakosі chimos dratuyut spіvtovaristvo. Këtu procesi është i ndërsjellë: si një qen, ai komunikon në mënyrë unike me anëtarët e lojës dhe shikon në mënyrë aktive veten e tij.

Nasamkinets sajë podkresliti osobennosti socializimi në qen. E pamundur për të parë leximet midis periudhave kritike, vetë periudhat mbivendosen me njëra-tjetrën. Periudha kritike për të kuptuar "MI" nuk ka përfunduar ende, pasi qenush tashmë po fillon në mënyrë aktive ta njohë botën si individualitet, duke vendosur tiparet e para të veçanta të gjuhës, duke formuar blu. Pra, vetë të kuptuarit e të huajs, mospërgjumjes "MI" fajësohet në një sërë racash dhe në qen veçanërisht të talentuar me inteligjencë në një periudhë tjetër socializimi. Nga ana tjetër, dukuria, e papranueshme për një krijesë të egër, fajësohet - paplotësimi i fazës së tretë, vazhdoi infantilizmin, i cili ka humbur, për më tepër, atribuimin e konceptit të "VET". E njëjta gjë, me një shikim, tregon se sa e lartë është palosja e sjelljes sociale të qenit dhe verbëria e transferimit të karakteristikave të sjelljes së qenve të egër shoqërorë te qeni. Çmendurisht, sjellja e një qeni, dy specie shumë të diskutueshme, madje shumë të ngjashme, proteo razbіzhnosti në skajin e socializimit, në thelb її periudha gjithnjë e më pak të mjaftueshme, më pak puna e visnovkіv për sjelljen e një specie në ecjen për të ruajtur. sjellja e të tjerëve pa një analizë të hollësishme.

Privimi social

Ky term nënkupton lehtësimin e një shkëmbimi të mprehtë të kontakteve shoqërore.

Në praktikë, në mendjet shtëpiake, situata është e ngjashme me situatën e formuar nga vllasnikët dbaylivy mbinatyrshëm, si qentë e mirësisë. Në mendjen e natyrshme të një qenushi, është e pamundur të kesh kontakte shoqërore nga lloji i dikujt, nëse tregoni turbo nga ana e një personi, mund të dëshironi ta mjelni shpesh. Ne parashikuam tashmë privimin social, duke folur për mundësinë e një foshnje në periudhën e parë të socializimit, vetëm imazhin e një personi me një copë zogj të hershme në rritje. Marrëdhëniet me nënën, dhe për tre vjet, lehtësimi i kontakteve me qentë e tjerë çojnë në dëmtime të konsiderueshme dhe praktikisht të pakthyeshme të komplekseve të mëdha komplekse të sjelljes. Megjithatë, të tilla vipadki dosit rіdkіsnі. Chi nuk mund të jetë një manifestim i privimit vetëm snehtuvat? Duket se nuk është e mundur.

Privimi nën orën e një periudhe tjetër socializimi

Në të djathtë, në faktin se më shpesh për privim social, vetë krijesat zgjasin periudhën e tyre të socializimit. Veçanërisht i fuqishëm për qentë, të cilët jetojnë në megaqytetet me një situatë të pafavorshme epidemike. Tsucenya duket si një nënë në kallirin e një periudhe tjetër socializimi dhe e shpenzon verën në një thes. Bazhayuchi mbron të voglin nga të pasigurta vdekjeprurëse për infeksione të reja, Vlasnik për të kryer një kurs vaksinash dhe zbukurimesh në karantinë, duke mos i nxjerrë në rrugë deri në fillimin e sistemit imunitar. Si rezultat, shëtitja e parë mund të bëhet në Chotiri dhe më shumë muaj, dhe deri në këtë moment do të lejohet kontakti me qentë e tjerë.

Tse prodhojnë deri në përfitimet më të rëndësishme për qenin, ndërsa ai rritet. Jo vetëm kaq, duke zgjatur fundin e karantinës, ajo e pa nevojën më të madhe për informacione për veten e saj - një informacion i tillë është një pjesë e domosdoshme e konsumit social. Aftësia për të komunikuar me qentë e tjerë për hir të ndërthurjes së kontakteve me parukierët e punësuar krijon shqetësime të konsiderueshme sociale. Nevipadkovo mendje analoge, nëse vendosin një person në to, ata quhen të dënuar të vetmuar dhe një dënim i rëndë botëror për veprat e liga kundër pezullimit. Sidoqoftë, le të kthehemi te pjesa e tsutsenya-privant.

Pas përfundimit të afatit të karantinës, njeriu duhet të nxirret në rrugë dhe të kapet, nëse është fajtor për paaftësi në vetvete, i frikësuar nga gjithçka dhe nuk duhet të dëmtohet nga qentë e tjerë. I gjithë specialiteti i njohjes së qenit me apartamentin e vet dhe її bagmenët e vjetër. E megjithatë, në një periudhë tjetër socializimi, ata e vlerësojnë atë fuqishëm dhe në mënyrë aktive bëjnë të njëjtën gjë. Për më tepër, në të njëjtën kohë mësoni të kuptoni gjuhën simbolike të demonstratave të të afërmve tuaj, mbani mend numrin e madh të pozave, imitoni ruhіv që poov'yazuє їх іz dіyami, si simbolizon erë e keqe. Sa më i gjerë të jetë numri i marrëdhënieve me qen më të vegjël, aq më shumë simbole të tilla të verës njihen dhe mësohen të veprojnë në situata të ndryshme.

Është e pamundur të mos habitesh dhe të mos tregosh prapanicën e një trajnimi të tillë qenush. Kurva e re e vivçarkës së Azisë së Mesme në kallirin e një periudhe tjetër socializimi u rrit menjëherë nga qentë e racave të tjera, sikur të ishin të vegjël për të përfunduar demonstratat lokale. Tashmë pas një çerek shekulli, ajo piu nga formimi i qenve të racës së saj dhe javën e parë njohu papërcaktueshmërinë e mungesës së dorës. Qentë e moshuar, veçanërisht femrat, shpesh hezitonin të merrnin një qëndrim të rregullt dhe të qartë. Nëse jeni të vetëdijshëm për atë që duket se shohin qentë e moshuar, ju duket se jeni mjaft të kënaqur. Tani kurva tashmë e re po ecte pas qenve të rritur, duke i tmerruar ata për të marrë respekt për veten, por në mënyrë arbitrare, ajo bëri kërcënimin më të vogël, sikur të ishte pushtuar dhe me kënaqësi të dukshme, mori pozën e rendit.

Megjithatë, edhe pse periudha kritike e shoqërizimit përfundon dhe krijesa nuk e kapi gjuhën e simboleve, nuk ishte e mundur të jetonte plotësisht në botë, kështu që ajo ishte e ndenjur në vetvete dhe larg çdo kuptimi në qentë e tjerë. Në këtë rang, me njohuri paraprake për qentë e tjerë, këlyshi fillon të jetë unik. Edhe pse imazhi i këtyre burimeve nuk është ende i njohur për ju, ato kuptohen pak prej tyre.

Një injorancë e tillë e lëvizjes simbolike, perandorake në mënyrën e vet, është me të vërtetë bomba e komplotit. Tsucenya, e cila nuk është mendja e qenve të tjerë, nuk është thjesht e shurdhër dhe e verbër nga pikëpamja e komunikimit, por nuk mund të kontaktojë me ta, nuk kam mëshirë për të. Një qytetar i të njëjtit fis nuk mund të zëvendësojë lodrën e pajetë dhe asnjë argëtim me sundimtarin. Në lojërat sociale, qeni mëson jo vetëm sjelljen e duhur shoqërore - pa to është e pamundur të formohet plotësisht sjellja shtetërore. Për më tepër, në lojëra, formohen komplekset më të ndërlikuara të ruhovit, reflektimet mendore vibrohen, pa një lloj çiftimi, bëhet e pamundur.

Një aspekt tjetër, i cili lidhet ngushtë me privimin social. Me formimin e veçorive të veçanta, forcimin e hierarkisë parësore, është e lehtë të kalosh në kontakte të përafërta, është e lehtë të lëndosh një me një. Formuloni një bllok sjelljeje, i cili është i rëndësishëm për menaxhimin e kalistenikëve në rast konflikti, ndoshta qeni është rritur. Një qenush nuk mund t'i japë tjetrit të kuptojë "jetën e dikujt tjetër". Ju mund të rriteni vetëm një qen më të vjetër, duke iu shmangur fajit të ndryshimit të sjelljeve të ngjashme, duke çuar në iniciatorin e konfliktit dhe duke lejuar jogën, duke qarë nga dhimbja për të fajësuar rrahësit. Tsuzenya, unë nuk kalova një shkollë të ngjashme, jam më mirë për gjithçka, nuk mësoj të caktoj një grua si simbol, nuk mësoj të demonstroj. Le të hamendësojmë se te qentë demonstratat nuk janë rreptësisht recesive, madje në mënyrë të pasur ato kalohen si traditë e familjes dhe miqve.

Në këtë mënyrë, privimi në një fazë tjetër të shoqërizimit të shkaktojë dëme të pakthyeshme në komplekset e sjelljes shoqërore, lojës, shtetërore, kështu që zëvendësimi i një qeni të një race këngëtare në një kabinë të një parukeri të mbrapshtë është një krijesë e imët, e të cilit. sjellja është me të meta, e papërsëritshme dhe e palosur s pov'yazanih e keqe një nga një. Duke i shtuar këtij promovimi edhe mendjelehtësinë dhe neuroticizmin e sistemit nervor, të lidhur me privimin e informacionit, do të bëjmë një portret të një krijese të papranueshme në lidhje me atë të papërshtatshme për punë.

Privimi nën orën e periudhës së tretë të socializimit

Vaughn nuk është aq fatale për manifestimet e saj dhe mund të kompensohet, pasi më parë këlyshi kishte kontakte normale shoqërore. Në mendjet e natyrshme, një i huaj është i privuar, anket për të njohur partnerë të rinj socialë. Në mendjet shtëpiake, në rastin e njerëzve të begatë të së njëjtës gjini, privuesit acarohen, ndoshta, më pak të ngacmuar nga nervozizmi, pasi në rastet e rritjes së agresivitetit, ai mund të kthehet në spalah të pa motivuar në shikim të parë nga zemërimi.

Privimi i krijesave të rritura

Vaughn shkakton shqetësim të madh. Një privim i ngjashëm, i cili në parim nuk preket nga privimi në periudhën e tretë kritike, shpesh ka frikë tek qentë e mëngjesit të çerdhes dhe në ato të qeta, parukierët e të cilëve tashmë janë të zënë nga njerëzit. Me një qen, ata rrallë shkojnë mirë dhe ecin, shpesh ata nuk lejojnë të dalin nga oborri i vigjilencës në një zogj, nuk ka kontakte me qen të tjerë. Krijesë vіdchuvaє nevojë e nxehtë për informacion vzagali, informacion social zokrema. Për kontakt me veten, si ai / ose me një person, një qen i tillë është fjalë për fjalë sensi i gatshëm për të pritur me padurim. Për qëllime praktike, privimi i ngjashëm mund të kapërcehet në një sërë mënyrash për të korrigjuar sjelljen. Për shembull, "vejubërësi", që tingëllon për t'u arritur me kafshime, pasi kemi konsumuar në një mendje të re dhe duke ulur një spat tizhniv në kafaz, ne mund të bëhemi të pasur. Për një të privuar, stimuli mund të shfaqet si një stimul dukshëm i ndryshëm, më i ulët për ushqimin. Zmusiti qen flegmatik vykonuvati diyu, sho daetsya їy netіkavoi, podnosit, le të themi, tema e aportuvannya, ju mundeni, pasi keni ndihmuar її splkuvannya. Duke bërë një minimum shëtitje dhe duke nderuar sundimtarin, flegmatiku do të jetë gati të praktikojë, abi mjeshtri do të jetë prej tij.