Orang-orang selebriti mempunyai kompleksitas. Mengapa manusia mempunyai kompleksitas dan bagaimana kita dapat melawannya? Lyudina, yang tidak memiliki kerumitan


Ilmu psikologi telah mempelajari nutrisi dan cara menangani kompleks selama setidaknya satu dekade, dan setidaknya selama berabad-abad.

Psikolog menafsirkan aspek ini dengan cara yang berbeda - mereka cenderung berpikir bahwa kompleksitas melekat pada karakter seseorang, dan bahwa pusat sosial mereka bertanggung jawab atas tinggi badan seseorang - orang tua, teman, teman sekelas, dll.

"Charm Lady" telah menjadi pertanyaan besar tentang bagaimana mereka masih mendekati masalah yang kompleks.

Kompleks sejarah dan mitologi

Kebanyakan kompleks mempunyai nama “pencipta” mereka. Karena orang Yunani adalah salah satu orang pertama yang mempelajari psikologi manusia, masuk akal jika mereka menghilangkan banyak kerumitan dari nama mereka. Misalnya, kompleks Edipa berarti bahwa anak laki-laki wajib menggantikan posisi ayah, menenangkan orang yang tidak kidal dan membawa aib di mata penguasa perkawinan. Kira-kira situasi yang sama terjadi di pihak ibu, jika dia yakin dengan semua nama potensial, berharap dapat menyelamatkan putranya untuk dirinya sendiri. Kompleks seperti ini disebut kompleks Jocasta untuk menghormati ibu Edip.

Freud menulis secara luas dan berkesan mengenai topik ini, menunjuk pada hubungan langsung antara keadaan mental seseorang dan reaksinya dalam bidang kehidupan intim. Seksolog saat ini menegaskan bahwa kenikmatan seksual dapat berdampak positif pada perilaku seseorang dalam aspek lain.

Misalnya, rasa takut dan kurang percaya diri pada diri sendiri dan pada kekuatan diri sendiri dapat berubah menjadi tekanan yang tampak nyata, ketika kehidupan seksual menjadi memuaskan, dan pasangan melakukan yang terbaik untuk mendorong pemenuhan tersebut. Hanya ada satu hal yang dapat kami katakan mengenai hal ini: - jadilah rumit!

Cara mengatasi hal yang rumit

Tergantung pada jenis kompleksnya, psikolog profesional memecah program yang berbeda, menjelaskan semua nuansa dan alasannya. Terlepas dari mereka yang memiliki tindakan keras, baik kompleksitas maupun kepahitan bawaan, mereka tidak bisa tidak menghargai masuknya masyarakat ke dalam pembangunan atau, misalnya, tingkat kompleksitas yang terus berubah.

Jika Anda ingin mengatasi kerumitan Anda sendiri, maka Anda akan membutuhkan banyak kekuatan dan kemauan baja, karena perjuangan yang paling sulit adalah perjuangan dengan diri sendiri.

Apa pun kerumitan Anda, cobalah memahami alasan rasa bersalah Anda. Dan kemudian kerjakan diri Anda sendiri langkah demi langkah. Jika kompleks Anda adalah ketidakmampuan, maka mulailah pengembangan Anda bersama teman-teman, dan cobalah untuk menunjukkan posisi aktif dalam hidup. Jangan tersesat di tempat teduh, cobalah untuk menghindari sinar matahari.

Namun pilihan terbaik, tentu saja, adalah menyewa seorang profesional - Anda dapat menyelesaikan masalah Anda lebih cepat, tanpa menciptakan pendekatan komprehensif yang akan efektif, tanpa mencoba menyelesaikannya sendiri dalam situasi tersebut.

Kompleks adalah sumber permusuhan, ketakutan yang menghantui seseorang dalam waktu lama. Kita masing-masing harus menghadapinya dalam hidup. Seringkali, bau busuk mulai muncul di sekolah ketika orang pertama kali sadar secara sosial. Di taman kanak-kanak, anak masih belum mendapat informasi, selama periode ini praktis tidak ada kompleks lelah. Ketakutan, tentu saja, hadir.

Di taman kanak-kanak

Saya ingat ketika mereka mulai membawa saya ke taman kanak-kanak, saya merasa sangat tidak nyaman dan takut. Ibu mau tidak mau melihatku (dalam arti harfiahnya) sebagai seorang anak. Saya tidak menangis - saya menangis. Mereka menenangkan semua orang, dan manajer pernah menggendongnya.

Hari ini sangat buruk sehingga saya tidak bisa membunyikan bel. Saya tidak puas karena ada aturannya sendiri di sana. Mereka menyuruhku makan dan tidur. Sungguh tidak nyaman. Saya berperang melawan rezim ini dengan baik. Kebetulan ibu saya datang menjemput saya, dan saya kelelahan, duduk di tempat tidur, tertidur karena wajah saya yang berlinang air mata. Sampai akhirnya aku takut ibuku tidak mau membawaku, aku tidak lagi tinggal di sini. Kami kehilangan tangki ikan tanpa menghabiskan waktu di sana.

Di bagian olahraga

Beberapa tahun yang lalu, ketika saya masih di prasekolah, saya dikirim ke senam ritmik. Saya belum melihat mendiang ibu saya, jadi ketakutan itu terulang kembali, dan saya terus menangis di sana. Itu sudah lebih seperti sebuah kompleks yang mulai terbentuk di taman kanak-kanak. Saya sudah menyadari hal itu sedang terjadi, dan pada saat yang sama saya mencium bau sampah.

Di sekolah

Di sekolah aku merasa semuanya hilang, seperti kita makan pohon apel putih. Saya menjadi berani, mandiri dan tenang. Namun, saya kehilangan pikiran. Secara khusus, saya mengatasi kerumitan itu dan benar-benar melupakan tidur saya. Dan, sampai sekitar kelas 5 SD, saya menikmati hidup tanpa turbo.

Ketakutan memiliki mata yang besar

Saya tidak menyerah pada apa pun sampai kerumitan ini menjadi penting bagi saya untuk dijalani dan diungkapkan kepada diri saya sendiri. Saya menjadi dewasa, mereka mulai mengundang saya ke hari-hari nasional, kesenangan dan kunjungan besar lainnya. Di sana, tentu saja, perlu bersulang. Pada saat ini, saya kembali diliputi oleh kesombongan yang menggila, karena saya tidak dapat menangkapnya. Karena itu, saya merasa tertindas. Saya melihat ribuan mata yang menusuk saya ketika saya berbicara, dan membuat saya pingsan, kebingungan, dan saya ingin pergi.

Koma bula, saya beri setitik

Di sini saya ingin memberi titik. Saya telah sampai pada titik hidup dalam ketakutan dan terus-menerus menjauh dari diri saya sendiri dan orang lain. Saya mulai membaca banyak literatur tentang psikologi dan analisis diri. Dia mulai mengendalikan dirinya dengan perilakunya. Saya tidak lagi lari karena takut, tetapi terus maju. Saya mulai pergi ke semua kota dan desa, dan saya menjadi pusat kehormatan.

Itu sangat sulit. Saya berjuang sekuat tenaga, meski menghadapi sampah, kehancuran dan penghinaan yang saya rasakan di saat-saat lain. Saya selalu mengonsumsi obat penenang dan antidepresan, namun tidak membantu.

Dan, selangkah demi selangkah, rasa takut mulai muncul. Merasa bahwa saya bisa menang, saya menjadi semakin kuat. Saya mengatasi yoga. Tidak ada lagi ledakan seperti itu. Dan segera saya merasa benar-benar bebas dan santai. Saya menjalani kehidupan yang segar, dengan kegembiraan kulit saya. Saya menghabiskan setidaknya 5 tahun melawan kerumitan saya.

Visnovok

Sakit kepala yang saya dapatkan dari situasi ini adalah tidak mungkin menghindari kerumitan, maka perlu untuk menarik perhatian mereka. Tidak baik takut pada orang lain - Anda harus terbuka dan terbuka dengan mereka, bau kemanusiaan dan kebaikan yang lebih besar, Anda dapat mendukung dan membantu.

Tidak perlu bersembunyi di balik kerumitan Anda, hadapi dan tanggapi dengan serius. Kita perlu mempelajarinya, memahaminya, dan memeliharanya. Semakin cepat dan tegas Anda menghadapinya, semakin cepat Anda mengatasinya.

Kompleksitas seperti apa yang Anda rasakan? Dan bagaimana cara melawan mereka?

Untuk melihat artikel terbaik, berlangganan halaman Alimero di

Kompleks inferioritas mempengaruhi kulit. Makanan, apa yang harus dilakukan dengannya. Biasanya, pria pendek adalah orang yang ambisius - mereka ingin menjadi menonjol. Gadis di sekolah diintimidasi karena usia dan ketipisannya - sekarang dia mendapatkan uang untuk penampilannya, setelah meyakinkan semua orang dan dirinya sendiri bahwa dia kurus. Pria yang sarkastik dan tidak menyesal itu menjadi jurnalis terkenal, terutama terkenal karena kepintarannya dalam menghadapi selebriti paling ramah.

Lemah, tapi bijaksana

Di balik teori Alfred Adler, pendiri psikologi individu, kompleks inferioritas memiliki kekuatan destruktif dalam perkembangan kekhususan. Kami mencoba untuk memperluas kesenjangan yang tidak dapat kami penuhi, atau mengkompensasi kekurangan tersebut dengan kebutuhan lain. Bokong yang paling khas - anak yang lemah secara fisik, melalui latihan ringan, mencapai kesuksesan besar dalam olahraga. Mengkompensasi kekurangan fisik dengan kecerdasan juga mudah: maafkan yang lemah, maafkan yang bijak.

Ini cara yang keji, demikian sebutan kompensasi semu - memeras orang-orang yang mangkir karena penyakitnya, agar bisa kembali tepat waktu dan mengambil manfaatnya. Jadi, orang dewasa, yang memberontak terhadap ketakutan internalnya, akan melakukan pekerjaan sosial, peduli pada orang miskin dan sakit, atau bergabung dengan geng kriminal, karena takut pada siapa pun yang lebih mereka takuti, bahkan dirinya sendiri. Cara pemberian kompensasi ini dipengaruhi oleh situasi di mana seseorang tinggal, dan yang terpenting, keluarga.

Tato yang sempurna juga sama buruknya

Kita dianggap benar-benar putus asa dan langsung tersesat dalam dunia orang dewasa yang menurut kita mahakuasa. Nah, bagaimana caranya agar tidak ribet dengan tugas yang bisa menyembelih bunga dan benar-benar bisa berbahasa Inggris! Oleh karena itu, anak ginjal lima digit itu sangat bahagia ketika dia menggosok jari-jarinya dengan palu, dan kemudian terluka. Ini sama sekali bukan keajaiban yang kejam, hanya saja mudah bagi saya untuk berguling, dan itu masih jauh dari sempurna.

Di sinilah anak laki-laki itu memudar dari tata yang maha tahu, kamus bahasa Inggris dengan gambar-gambar dari kartun Disney - untuk mengekstrak dari tata ini, dia tahu banyak. Anak sama sekali tidak membutuhkan ayah yang ideal. Saya menginstruksikan yang masuk akal, iri, tetapi bukan yang tidak bermoral, dan si kecil, untuk menemukan tempat yang tepat. Ayah yang bijaksana akan selalu tahu bagaimana putranya akan tampil lebih cantik daripada putranya, baik itu gambaran sinar matahari dengan gigi - “seperti pasangan yang tidak biasa bagi dunia!” - atau tim mencetak gol.

Kadang-kadang Anda harus melihat gambarnya: seorang ibu dan seorang anak berusia empat atau lima tahun akan mengubur benteng di pantai. Menatap keindahan ini, si kecil mengerutkan kening di matanya, lalu diam-diam mengusap mahakarya itu dengan kakinya, lalu ambruk dengan suara gemuruh yang melengking di tengah badai tangisan ayahnya: “Sayang sekali, telah menghancurkan benteng yang begitu ajaib!” Aku telah mengacaukanmu karena ini keajaiban dan aku tidak akan pernah melupakannya.

Sangat penting untuk mentransfer, jika pesanan seseorang ternyata lebih baik dari pesanan Anda. Saya ingin memberi ayah saya kesempatan, atau lebih tepatnya menunjukkan masa depan: “Porosnya telah tumbuh dan Anda akan mempelajari segalanya.” Tapi bagaimana dengan kakak laki-laki dan perempuan, yang kuat dan baik hati? Karakter seorang anak terletak pada kedamaian yang besar pada cara ia dilahirkan.

Sayang, kohaniy, bersatu

Seorang anak dengan mudah mengenali otoritas ayahnya dan mencoba mengikuti pencapaian dan impian ambisius mereka. Anda mendapatkan semua cinta dan rasa hormat, dan Anda tidak khawatir tentang drama “jatuh dari alas” ketika Anda menggantikan orang yang lebih tua di tanah air besar Anda. Saya tidak menyadari kecemburuan yang menyakitkan dari generasi muda dan persaingan internal - ini jelas yang terburuk. Semakin mudahnya menaati hukum perkawinan, begitu juga dengan tunjangan ayah, dan anugerah ambisi yang besar - tentu saja menjadi satu-satunya harapan keluarga. Anggur, pada umumnya, lebih baik daripada kekhawatiran, seorang anak dari tanah air yang kaya. Saya memiliki banyak kegembiraan dalam diri saya, kesuksesan, dan menerima cahaya sepenuhnya dengan baik.

Situasinya buruk jika semua orang dewasa dalam keluarga bersaing dalam memperjuangkan rasa hormat seorang anak, didorong oleh kepentingan mereka sendiri dan semua anak yang mendukung kebutuhan mereka - sehingga Anda bisa menjadi ganas dalam diri seorang egois yang memanipulasi orang. untuk kepentingan khusus.

Pertama untuk semua orang

Anak tertua dalam keluarga praktis tidak berkompromi dengan ambisi dan ambisi. Masyarakat Amerika telah lama menyadari bahwa yang penting adalah mayoritas presiden – baik presiden senior maupun presiden senior. Jika hanya satu anak yang hidup di bawah ungkapan: “Jika bukan saya, lalu siapa?..”, menghidupi kredo orang Swedia yang lebih tua: “Saya akan menceritakan semuanya kepada Anda!..”

Vіn dengan susah payah menerima orang-orang muda. Penjaga halaman kecil dengan penuh semangat mendorong adik iparnya keluar dari kereta dorong, karena dia berani menggantikannya. Lima tahun - tutupi dengan bantal agar "dia tidak berteriak terlalu keras". Jika ada lebih banyak orang di kalangan anak muda, maka mereka akan terus dianggap sebagai ayah. Banyak ibu yang mengatakan ini: “Senang sekali dia melahirkan seorang saudara laki-laki, kami mulai menghormatinya ketika dia sudah dewasa.” Dan kemungkinan besar adalah “orang dewasa”.

Pragne yang lebih tua akan menyelamatkan kamp permanen dengan cara apa pun. Merupakan hal yang luar biasa untuk dipelajari, menghadapi beban masalah orang dewasa, misalnya, menghasilkan uang untuk keluarga. Dan jika dia tidak mau repot-repot menyelamatkan bulunya, dia bergegas ke ekstrem yang lain - dia berhenti sekolah dan mulai hidup dengan perilaku kotor dan kekasaran ayahnya.

Baik ikan maupun daging

Orang tengah dalam keluarga memiliki sosok yang tidak salah lagi. Segalanya menjadi lebih penting baginya melalui kehadiran seorang tetua yang berakal sehat dan kuat serta pemuda yang dipuja. Bukan hanya bapak saja yang memegang komando, tapi yang lebih tua juga ada. “Dia sama sepertiku,” pikir orang tengah, dan seluruh hidupnya merupakan protes total terhadap kediktatoran kakak laki-lakinya, terhadap ibunya, yang “mencintai semua orang lebih dari siapa pun,” dan ayahnya, yang lebih baik darinya. semua orang lain.

Jika yang tertua adalah harapan keluarga, dan yang lebih muda adalah kekasih, maka yang tengah adalah “orang tak dikenal” yang mengintai dalam bayang-bayang orang lain. Oleh karena itu, selain perilaku memberontak, mungkin juga terdapat nilai diplomatis. Dia harus terus-menerus fokus pada kepentingan orang lain.

Terkecil

Pemuda selalu mempunyai tempat istimewa bersama keluarganya. Peluang menjadi korban kejahatan terhadap dirinya jauh lebih besar dibandingkan anak tunggal. Harapan keluarga ini bergantung pada yang lebih tua, dan hanya mencintai yang lebih muda. Segala sesuatu diambil bukan dari yang terhebat, melainkan dari yang termuda. “Beri aku mainan, ketika aku masih kecil dan menangis,” seseorang selalu mendengar kata-kata sang ayah. Itu sebabnya dia segera menyadari bahwa dia perlu berpura-pura tidak bahagia, memaksanya - dan dia menyerahkan segalanya, mulai dari uang hingga mobil.

Sangat mudah bagi anak muda untuk mengembangkan cara hidup tertentu: Anda tidak perlu melakukan apa pun. Satu ciuman, ciuman lainnya akan mempertaruhkan hidup bahagia. Seorang anak muda dapat dengan mudah menjadi tiran dalam rumah tangga, mudah marah dan berusaha memanipulasi apa pun demi keuntungannya: “Bu, saya sakit kepala, saya tidak bisa mengerjakan pekerjaan rumah.” Atau kepada saudarinya: “Beri aku dua lati untuk filmnya.” Mengapa kamu datang kemarin sekitar malam pertama? Tentu saja, saya tidak akan memberi tahu siapa pun.”

Seorang anak dalam bentuk “kompensasi semu” adalah beban harapan keluarga: tidak peduli bagaimana Anda berputar, Anda terus-menerus mengajukan tuntutan kepada ayah Anda bahwa, karena pantas mendapatkan pekerjaan mereka, mereka harus melakukan sesuatu untuk belajar, sesuatu untuk dilakukan di olahraga, dan untuk membantu mereka. Aspek tragis dari anak muda berkembang, seolah-olah dia adalah anak yang “bisa salah”. Para ayah mendengar: “Mereka tidak mau, tapi ternyata seperti itu, sudah terlambat untuk melakukan aborsi.” Para tetua sudah menjadi kohan, dan tidak mungkin untuk memperbarui fakta bahwa tahun ini tidak mungkin mendapatkan perasaan yang sangat hangat. Lebih baik menanggung segalanya, berharap untuk merasa hadir tanpa henti dalam ketiadaan wajah orang-orang terkasih.

Salinan yang bagus

Kurangnya ketelitian seorang anak merupakan penghambat potensi perkembangannya. Namun hal ini bukanlah kesalahan para ayah yang “tidak punya anjing”. Nyanyiannya, kita masing-masing mengenal keluarga, di mana kita tahu, pengakuan pernikahan sang ayah - seorang doktor ilmu - dan memerintahkannya untuk memberikan bayangan pucat dalam penampilan seorang putra, tanpa kegembiraan, tidak pernah diciptakan, sekali lagi tertekan oleh ketelitian tato. Dalam hal ini, tidak disarankan untuk memanggil anak dengan nama ayah dan ibu, agar tidak “menariknya” ke dalam kekacauan kebingungan.

ZMBCHOPE PP CHBYNPPFOPIOOOYSI, LFP -
NHTSYUYOE NOPZP IPTPIEZP DBCHBFSH,
Y Y YVS NOPZP IPTPIEZP RTEDUFBCHMSFSH:-).
Yuen CHCHI GEOOPUFSH - FEN MHYUI PFOPIEOOYS :-)

pFLKHDB VETHFUS LPNRMELUSCH,
Y LBL U OYNY VPTPFSHUS?

TIDAK ADA YUBUFP RTYIPDSF RYUSHNB U PPRTPUBNIY: "rPYUENH Z VPAUSH KHMSHVBFSHUS? lTBUYCHP Y ZHZHELFOP PDECHBFSHUS? US PF LFPZP OBCHS'YUYCHPZP UFTBIB?"

NOPZIE CEOEYOSCH VPSFUS YJMKHYUBFSH PVBSOYE. OP RPYENH FBL RTPYUIPDYF?


u TPTsDEOOYS DP YUEFSHTEI MEF TEVEOPL ZHPTNYTHEF UGEOBTYK UCHPEK TSYOY. oleh VETEF RTEDUFBCHMEOYE P UEVO Y NYTE X PLTHTSBAEYI EZP MADEK, LPFTP RPUFEREOOP PFLMBDSCHCHBEFUS CH RPDUP'OBOYY, Y CHRPUMEDUFCHY CHMYSEF TENTANG EZP.

eUMY CHCH RPNOYFE EUVS CH TBOOEN DEFUFCHE, FP CHUЄZDB NVTSEFE CHPUYFYFSHUS FPK OERPUTEDUFCHOOPUFSHY PUFTPFPK CHPURTYSFYS NYTB NBMEOSHLPZP. DMS OEZP CHUE OEPVSHCHYUBKOP YOFETEUOP Y CHPMIEVOP. CHEDE ULTSHCHBEFUS ULBUBLB, B CHUYE PVTBSCH VHLCHBMSHOSCH. dMS OEZP YUETOPE - LFP YETOPE, B VEMPE - LFP VEMPE, VEJ CHUSLYI ZTBDBGYK Y RPMHFEOEK. dPVTP – DPVTPE, B ЪMP – ЪМPE. ZHES Y ULBY LTBUYCHBS Y DPVTBS, B vBVB-sZB - MBS Y UFTBIOBS. FBL CE PKURTYOINBEF NYT Y OBIDNI RPDUP'OBOYE.

TEVEOPL RYEF UGEOBTYK UCHPEK TSYOY LBL ULBILH. y УЄВС PADA NVCEF PLURTYOINBFSH CH LFPC ULBLE LBL CHPMIEVOSCHK DPVTSHCHK YMY ЪMPK RETUPOBTS.

eUMY DECHPULB CHSTBUFBEF LTBUYCHPK Y DPVTPTSEMBFEMSHOPK MYUOPUFSHA - LFP 'OBYUIF, YuFP CH UCHPEN RPDUP'OBOY POB PUKPUTYOINBEF UEVS LHL, CHBUYMYUKH RTELTBUOKHA Y F.R. chPURTYOINBFSH UVS NPTsOP LBL HZPDOP, VP CH MAVPN UMHYUBE LFP VKhDEF PVTB LTBUPFSCH Y DPVTB.

eUMY DECHPULB CHSTBUFBEF BLPNRMELUPCHBOOPK, OEDPVTPTSEMBFEMSHOPK Y OE RTYCHMELBFEMSHOPK MYUOPUFSHA - LFP OBYUYF, YuFP CHEY RPDP Shch, vBVSHCH-ZZYY F.R. FP EUFSH LFB DECHPULB VMBZPDBTS CHPURYFBOYA CHTPUMSCHI RPMKHYYMB P UЄVI RTEDUFBCHMEOYE LBL P RMPIPK, ЪMPK MYUOPUFY - Y LFP RTEDUFBCHMOY BЪ.

DECHPULB CHSTBUFBEF, B RPDUP'OBFEMSHOSHCHK PVTB FCHPTYF UHDSHVH.

RPYUENKH TsEOEYOB VPYFUS LTBUYCHP Y YZHZHELFOP, B NEUFBNY YILBTOP CHSHZMSDEFSH? RPYUENKH CHNEUFP FPZP, YUFPVSH LHRYFSH UEVE LTBUYCHPE RMBFSHE YMY UDEMBFSH RTYUUEULKH - POB FTBFYF DEOSHZY OERPOSFOP TENTANG LPZP YMY UFP? Y OILBL OE NPTSEF UVS KHVEDYFSH YMY PTZBOYPCHBFSH, YUFPVSH OBYUBFSH RTYIPTBIYCHBFSHUS?

fBLBS TsEOEYOB YNEEF UBNSHCH TB'OSCH MPTSOSCH KHVETSDEOYS. OBRTYNET, 'BKDS CH NBZBYO, Y KHCHYDECH OBUCHRICHIHAUS VBVHILKH, PIB NPTsEF RPDKHNBFSH, YuFP FB PUKhTsDBEF B UMYILPN LTBUYCHP. dB, CEO FBLBSEYOB VPYFUS PUHTSDEOOIS MADEK. POB VPYFUS, YuFP P OEK NPZHF RMPIP RPDKHNBFSH, YUMY POB CHNEUFP FPZP, YuFPVSHCHSHCHRPMOSFSH UCHPY TBVPYYE YMY TSEOULYYE PVSBOOPUFY, OBChPYF YFSHUS UCHPYN PVBSOYEN?

pFLKhDB FBLYE ZMHRPUFY VETHFUS CH ZPMPCHE TSEOOESCH?

YUBUFP CH DEFUFCHI THZBMY Y PUKHTsDBMY TPDYFEMY. Kilang Minyak RBRB DPMZP BRTEEBFSH LTBUYFSHUS Y OBTSSBFSHUS, BUFBCHMSS DPYUSH CHNEUFP LFPPZP IPTPIP HUYFSHUS Y OBCHPDYFSH RPTSDPL DPNB. y FERETSH, EUMY POB CHYDYF NHTSYUYOH, UNPFTSEEZP PRO OBUHRMEOOCHN CHZMSDPN - POB DKHNBEF, YuFP Y PO PUKhTSDBEF. b 'OBYUIF KHMSHCHVBFSHUS, ЪБИЗТШЧЧБФШ У НХЦУОБНИY OBDICHBFSH LTBUISH RMBFSHS DMS OEE UNETFY RPDPVOP.

eUMY NBNB OBSCHCHBMB DPYUSH VEUIP'SKUFCHOOOPK Y MEOYCHPK - POB FERETSCH CHUA TSYOSH PVTYUЄOB OBLBSCHBFSH UVS UBNSHCHNIY TBOSCHNY URPUPVBNY. fBLBS TsEOEYOB UYYFBEF UVS RMPIPK IPЪSKLPK Y NBFETSHA, RPFPNKH OBLBSCHCHBEF UVS OELTBUICHPK CHOEYOPUFSHA. RPYENH?

h ULBLBI Y NYZHBI NSCH CHU 'OBIN PVTBISH DPVTB I PVTBISH JMB. pVTB DPVTPFSHCHUYZDB YЪPVTBTSBEFUS RTELTBUOSCHN. OBRTYNET, LFB RTELTBOOBS ZHES YULBY RTP PMHILH, chBUYMYUB RTELTBOOBS U OETSECHNY ZPMPUPN Y RMBCHOCHNY DCHYTSEOYSNY, Y F.D. pVTB MB CE CHUЄZDB YЪPVTBTSBEFUS PFCHTBFYFEMSHOP. LFP FPEIK lBEEK-VEUUNETFOSHCHK, vBVB-sZB CH MPINPFSHSI, PVSBFEMSHOP UHFHMBS YMY ZPTVBFBS UP ULTYRKHYUN CHTEDOSCHN ZPMPUPN.

EUMY TsEOEYOB YNEEF CH UCHPEN RPDUP'OBOY PVTB YMB, EUMY POB PFPTSDEUFCHMSEF UVS U LFYN UMPN - CHOIEIE POB PVSCHCHBEF EUVS ENKH UPPF. th OBKDEF NYMMYPOSH PRTBCHDBOYK, YUFPVSH OE UNEOFSH DBOSCHK PVTB, OE UFBFSH LTBUYCHPK dan PVBSFEMSHOPK. RPDUP'OBOYE YUEMPCHELB LPOUETCHBFYCHOP. dMS OEZP MKHYIE CHUEZP YNEFSH FP, YuFP YNEEEISH, B MAVSCHE, DBTSE RPMPTSYFEMSHOSH OPCHIEUFCHB POP CHPURTYOINBEF LBL KHZTPCHHB CF, BF.

CHPF NSCH Y RPMKHYUBEN TSEOEYO, ZAGALNOYUP ULCHBOOSCHI MPTsOSCHNY UFETEPFYRBNIY ZMKHRSHCHNY KHVETSDEOYSNIY, LPFPTSHCHE NEIBAF YN TEBMYIPCH.

z YUBUFP CHUFTEYUBMB TSEOOYO U KhDYCHYFEMSHOP LTBUYCHSHNYY CHOEIOYYYYYYYYYYYNOYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYUYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYUBEMSHYFEMSHOP DBOCCHNIY. y ZMBB X OHY VPMSHE YFP LTBUYFSH OE OBDP, y CHPMPUSH CHSHAFUS, y VEDTB FPYUOSCHE, y FBMYS FPOLBS, y YuETFSH MYGB - LMBUUILB. OP PIY OE LTBUYCHSHCH! th DBCE VPMEE FPZP, PRO OYI OE FP YUFPVSH RTYSFOP UNPFTEFSH - YUBUFP DBCE OERTYSFOP. h YUEN YI PFFBMLICHBAEIK UELTEF, NIY VSHMP OECHEDPNP.

th FPMSHLP RPFPN Z RPOSMB, YUFP Ch YI RPDUP'OBOY OBIPDYFUS PVTB YMB. FBLYE TsEOEYOSCH NPZKhF UVS PMYGEFCHPTSFSH FPMSHLP U vBVPK-SZPK YMY lYLYNLNPTPK VPMPFOPK - PF FPZP PIY OE PVBSFEMSHOSCH, OE RTYCH pF FPZP PIY OE UCHPDSF U KHNB NHTSYU YO, PF FPZP FE Y OE IPFSF PRO OYI TSEOIFSHUS...

lPZDB-FP Y Z YNEMB RPDPVOSHK PVTB. RPFPNH PYUEOSH IPTPIP RPOINBA, P YUEN RYIH.

RPDUP'OBOYA VEJ TBIOGSHCH: YUFP CHMPTSYMY U DEFUFCHB - FP Y DETZYF. OP RTPUFP FBL CH'SFSH Y RPNEOSFSH PVTB OE DBUF. DMS OEZP CHUE, YuFP UFSH - RTBCHYMSHOP, MYISH SCHO BUKAN OSMO.

lBL NSCH TEIBEN LFY RTPVMENSH U LHTUBOFLBNY?

'BNEOPK PVTB'B 'MB PRO PVTB' dPVTB. FP YUFSH RETEUFBEN OEUFY UPVPA PVTB YMB Y UFBOPCHYNUS PMYGEFCHPTEOYEN DPVTB.

OP YuFPVSHCH LFP RPCHETYFSH, OHTsOP YuFP-FP DMS LFPZP UDEMBFSH. CHETB - LFP VPMSHIPE LPMYUEUFCHP DEKUFCHYK, OBRTBCHMEOOCHI TENTANG KHLTERMEOYE. rTPUFP FBL YЪ PPЪDHІB POB OE UPЪDBEFUS. OP YNES CHETKH DBCE U ZPTYUYUOPE ETOP, NSCH HCE NPTSEN AKUNTANSI KHFSH ZPTSH YMY RTEPVTBYFSHUS DP OEHOBCHBENPUFY.

YuFP OHTsOP UDEMBFS, YuFPVSH UFBFSH PMYGEFCHPTEOYEN DPVTB?

RPLPTNYFSH VEDPNOSTI LPIEL Y UPVBL, PFOEUFY UFBTSHCHE CH OEVMBZPRPMHYUOSCHE UENSHY. NPTsOP RPNPZBFSH DEFSN YJ OEVMBZPRPMHYUSHI UENEK, YMY UFBTYLBN.

OP CHBTsOP KHYUFSHCHBFSH, YuFP RPNNYNP NBFETYBMSHOPK RPNPEY UFSH Y NPTBMSHOBS - B POB CHBCE.

FP EUFSH UP'DBFSH Y KHLTERYFSH CH UCHPEN RPDUP'OBI PVTB DPVTB NVTsOP FPMSHLP TEBMSHOCHNY DEKUFCHYSNIY.

OHTsOP RPUFPSOOP U UPVPK PVEBFSHUS, Y KHVETSDBFSH UVS CH FPN, YuFP FSH FERETSH PVSBOB PMYGEFCHPTTSFSH PVTB DPVTB. lBL FPMSHLP 'BIPDYISH CH NBZBYO Y CHYDYISH OBUCHRICHIHAUS VBVLH YMY DEDB, Y HCE RTYZPFPCHYMBUSH YURSHCHFSHCHBFSH RTYCHSHCHYUOPEYUH YuFP PRSFSH IPTPIP OBTBIOB, KHMSHCHVBEISH US, GCHEFEISH Y RBIOEISH - SPILNOYU UPVPA UP'OBFEMSHOP PVEB FSHUS:

Z LPIEL Y ZPMHVEK PP DCHPTE RPLPTNYMB, UPUEDULPK DECHPULE LPUYULY BRMEMB F-ZHPTKHNE DERTEUYCHI DECHYUPOPPL HURPLBYCHBMB Y CHDPІOPCHMSMB. OBYUIF, FERTSH Z SCHMSAUSH PMYGEFCHPTEOYEN DPVTB Y PVSBOB OEUFY LFPF PVTB U DPUFPYOUFCHPN! z RTELTBOOBS ZHES Y X NEOS PVS'BFEMSHOP DPMTSOB VSHFSH LTBUYCHBS Y YSHCHULBOOBS PDETSDB, NYMBS KHMSCHVLB Y FKHZHEMSHLY OE IHCE, YUEN X UBNPK LP. NTH OHTSEO NVK RTELTBUOSCHK PVTB!

lBL RTBCHYMP, NOPZYN RPNPZBEF HCE LFB RTBLFYLB. OP LPNG-FP OHTSOP RTPKFY DPRPMOYFEMSHOSH BDBOYS.

pVSBFEMSHOP CHBTsOP OBKHYUIFSHUS DTHTSYFSH U TPDYFEMSNY. uPVMADBFSH LHMSHFHTH OEpTBOYS, HUYFSHUS PVEBFSHUS RP BMZPTYFNH PVEEOYS. CZECH FChPY PFOPIEOYS U TPDYFEMSNY - LFP FChPY PFOPIЄOOS U CHOEYOIN NYTPN. eUMY PIY RTELTBUOSCH - CH FChPEN RPDUP'OBIY KHLPTEOIFUS DPCHETYY MAVPCHSH L NYTH. th PO, UMEDPCHBFEMSHOP, FEVE PFCHEFYF FEN CE.

EUMY UFSH AMAN PYDSCH TENTANG TPDYFEMEC - OHTSOP CHSHPRMOSFSH RTBLFLYLH RTPEEOOYS. NPTsOP YUYFBFSH NPMYFCHSHCH, NVTsOP DPMZP RYUBFSH CH DOECHOYLE UCHPY NSCHUMY, RPYENH FSH DPMTSOB RTPUFYFSH TPDYFEMEC. nPTsOP TYUPCHBFSH UCHPE RTPEEOE.

lPOYUOP TSE, FHF OE PVPKDEISHUS VE NSCHUMEK: "yuEZP FBLPZP RMPIPZP Z NPZMB UDEMBFSH CH RTPIMSHHI TSYOSI, YuFP CH LFK RTYCHMELMB RPDPVO" lBL RTBCHYMP, LFY NSHCHUMY DBAF CHP NPTsOPUFSH DEKUFCHYFEMSHOP YULTEOOOE RTPUFYFSH FEI, LFP FEVS PVYDEM. CHEDSH LPZDB FSCH DKHNBEYSH, Kilang YuFP OBZTEIYFSH CH RTPIMSHCHI TSYOSI Y RPFPNKH RTYFSOKHM FBLHA UHDSHVKH Y FBLYI TDYFEMEC CH UCPA TSYOSH Y FSH NPTSEISH MEZLP RTPUFYFSH MAVPZP YUEMPCHELB. u FBLYN NYTPCHP''TEOYEN YUEMPCHEL TSYCHEF VEЪ PVID. BFH RTBLFYLH NSCH RTTBVBFSHCHBEF U OELPFPTSHNIY LHTUBOFLBNYYODYCHYDHBMSHOP. TEJHMSHFBFSCH POB RTYOPUYF PYUEOSH VPMSHY Y YUBUFP DBCE OEPTSYDBOOSHCH, OP RTYSFOSCH.

yuete NEUSG-DCHB YOFEOUYCHOPZP FTHDB FChPK OEIPTPPIYK RPDUP'OBFEMSHOSHCHK PVTB UNEOIFUS OPCHSHCHN. LFB RTBLFYLB PLBBBMBUSH UBNPK LZHZHELFYCHOPK YI CHUEI, YuFP NSCH YUUMEDPCHBMY Y RTYNEOSMY. DEKUFCHYFEMSHOP KHIPDYF UHFHMPUFSH Y ULTYRHYUYK CHTEDOSCHK ZPMPU vBVSHCH-SZY. menurut UVBOPCHYFUS URPLPKOSCHN Y DOOMEN LBL X hBUYMYUSCH RTELTBUOPK. dCHYTSEOYS UFBOPCHSFUS RMBCHOSCHNIY, B UBN pVTB RTYFSZBFEMSHOSHCHN. TENTANG FBLHA TSEOOEYOH HCE RTYSFOP UNPFTEFSH. RTPUFP RTYSFOP TBЪZMSDSCHBFSH! th DBCE EUMY CHOEYOYE DBOOSH DBMELY PF YDEBMB - POB CHUYE TBCHOP LBCEPHUS RTELTBUOPK!

x UBNPK TSEOOEYOSCH KHIPDSF CHOKHFTEOOYE BNTPPULY Y MPTSOSCHE KHVETSDEOOYS. FERETSH POB OE NPTSEF OE KHMSHVBFSHUS. EE ZMBЪB OBUYOBAF UCHEFYFSHUS DPVTTPFPK, Y CHOYI RPUEMSEPHUS CHYUOBS HMSCHVYUYCHPUFSH Y RTYFSZBFEMSHOPUFSH...

Ketika Antoine de Saint-Exupéry mengatakan bahwa setiap orang berasal dari masa kanak-kanak. Pada akhirnya, banyak sekali sikap yang diletakkan, begitu juga dengan skenario kehidupan, kekhasan perilaku dan, tentu saja, kerumitan yang mengalir ke masa depan. Kompleks apa ini? Apakah ada tanda-tanda bau busuk? Apa yang terkandung dalam cetakan mereka?

Paling sering, kompleks terbentuk dalam kehidupan seorang anak, jika anak sudah berada di dalam air dan tidak memiliki pengetahuan hidup yang diperlukan, membentuk makna kritis dan kemampuan untuk berdiri tegak dan kritik sekilas terhadap orang dewasa, yang merupakan otoritas. ditini.

Kompleks dibagi menjadi:

    fisik - apa yang menyangkut tubuh kita, ciri fisiknya: tinggi dan vagina, bentuk hidung dan data eksternal lainnya;

    mental – yang diterjemahkan ke tahap psikologis: kompleks korban, rasa bersalah, rendah diri dan sejenisnya.

Alasan munculnya kompleks

Kami menolak kerumitan dari orang-orang di sekitar kami: ayah, kakek-nenek, ayah, dll. , Tanpa disadari, mereka menanamkan dalam diri anak-anak kurangnya rasa hormat terhadap diri sendiri dan sampah karena kurangnya ketelitian. Senang rasanya mengetahui pepatah tentang kehidupan yang baik. Semua frasa, intonasi, dan intonasi yang dipelajari oleh orang dewasa harus diterapkan pada anak sebagai program instalasi.

Seorang anak hingga usia 6-7 tahun menerima dewa dewasa yang penting. Oleh karena itu, sebuah kata kulit, yang diucapkan dengan santai, pada saat jengkel diterima sebagai kebenaran. Misalnya kalimat “Kamu tidak punya apa-apa…”, “Kamu busuk…”, “Seperti selamanya, kamu tidak berarti apa-apa…” untuk merumuskan inferiority complex, seperti penyetaraan rasa rendah diri seseorang. anak dengan anak lain: “Dari putriku tersayang adalah seorang pembantu, dan kamu….”

Ayah dengan ungkapan serupa ingin memotivasi anak agar lebih baik membaca, berperilaku baik, dan mendengarkan orang dewasa. Faktanya, perilaku ini membuat anak merasa rendah diri, tidak mampu menghadapi kesulitan yang minimal, dan merasa bersalah karena tidak sebaik anak-anak lainnya.

Pengorbanan demonstratif ayah, terutama ibu (“Aku berkorban demi kesehatanmu…” atau, misalnya, “Alangkah buruknya bagiku jika aku melepas dua, tapi aku tetap menyiapkan makan malam untukmu…”) terbentuk rasa bersalah yang kompleks.

Tentu saja, tidak ada orang yang tampaknya memiliki kompleksitas yang lebih rendah. Tidak hanya kerabat, tetapi juga masyarakat yang melahirkan anak tersebut, bukti-bukti khusus dan banyak faktor lainnya ikut berperan.

Cara melawan kompleksitas anak

Pastikan untuk menunjukkan hak-hak anak Anda, tunjukkan betapa baunya sangat berarti bagi Anda, dan dorong dia untuk menanamkan ide ini dalam pola makan paling “dewasa”. Misalnya saat ruangan sudah dibersihkan, Anda bisa ngobrol dengan anak tentang cara menata furnitur yang lebih baik dan di mana menggantungkan gambar, Anda bisa mendiskusikan menu untuk akhir pekan. Mintalah anak untuk kepentingan keluarga, apalagi dia akan banyak makan makanan yang berbahan dasar teh biru.

Jangan hentikan anak Anda untuk mengekspresikan emosinya. Putri Anda pasti senang, khawatir dan marah, bingung, percaya dan takut - itu wajar, jangan lupa terkadang dia terlihat sangat gelisah.

Jangan memberikan penilaian yang bersifat khusus. Anda dapat mengevaluasi suatu hal, tetapi penting bagi anak itu sendiri untuk menentukan seberapa benar dia berperilaku. Jadi, Anda harus belajar bekerja dengan otak Anda, menganalisis kata-kata dan ide-ide Anda.

Jangan memaksakan perilaku pada mata. Tidak perlu menyamakan anak dengan anak lain atau dengan karakter yang baku. Misalnya, ungkapan “gadis itu mungkin sangat jahat dan jahat…” - putri Anda harus memahami bahwa dia sendiri yang harus rapi, dan bukan gadis mitos, yang dengannya dia semakin berhutang budi pada dirinya sendiri. Jangan takut untuk menunjukkan rasa hormat, sesuai dengan ungkapan terkenal: “Kamu laki-laki” atau “Kamu perempuan.”

Beri anak kebebasan memilih. Hal ini membentuk kemampuan untuk mengambil keputusan secara mandiri, memahami konsekuensi pilihannya, dan membimbing anak dalam mengambil keputusan.

Terima saja kegagalan dan kekalahan. Ini adalah bukti yang tak terelakkan, sangat penting untuk pembentukan kekhususan yang utuh. Penting bagi anak untuk membuat asumsi yang benar tentang situasi tersebut agar dapat memperbaikinya lebih lanjut.

Jangan iri dengan “bar”: Anda tidak perlu menggonggong seorang anak untuk mendapatkan nilai B dari schodennik atau bahkan tempat ketiga dari zmaganny.

Jangan menunjukkan keseriusan. Ingatlah bahwa yang paling rumit adalah anak, ayah yang harus berkuasa dan gurih, ceroboh dan keras kepala.

Jelaskan apa yang harus diubah untuk telinga dan kulit Anda - itu bodoh: berapa banyak orang - begitu banyak pemikiran.

Svitlana Sovela