Համակարգի դեմ. Լյուդինա, ինչու՞ գնալ համակարգի դեմ, ժողովուրդ, ինչու՞ դուրս գալ համակարգին, ինչպես ասում են

Նրա ողջ կյանքը, իր վառ հոդվածներով, պայքարել է ռուսական պետության արժեքի համար՝ վճռականորեն հաղթած կոռումպացված պաշտոնյաների, լիբերալ դեմոկրատների և հեղափոխականների դեմ՝ կանխազգալով երկրի վրա հայտնված սպառնալիքը։ Ռուսաստանում թաղված բոլշևիկները ոչ ոքի հետաքննություն չեն իրականացրել։ Մենշիկովը գնդակահարվել է 1918 թվականին ծայրահեղ դաժանությամբ իր ջոկատի և վեց երեխաների աչքի առաջ։

Միխայիլո Յոսիպովիչը ծնվել է 1859 թվականի հունիսի 7-ին։ Նովորժևո Պսկով գավառի մոտ՝ Վալդայ լճի մոտ, ունի անիվների գրանցամատյան։ Ռազմական դպրոցն ավարտելուց հետո ընդունվել է Կրոնշտադտի մոտ գտնվող ծովային բաժնի տեխնիկական դպրոցը։ Այնուհետև մասնակցելով բազմաթիվ հեռավոր ծովային ճանապարհորդությունների, որոնց գրավոր պտուղը գծագրերի առաջին գիրքն էր, որը լույս է տեսել 1884 թվականին՝ «Եվրոպայի նավահանգիստների երկայնքով»։ Որպես ռազմածովային սպա Մենշիկովը հանդես եկավ նավերի և ինքնաթիռների միավորման գաղափարով՝ դրանով իսկ փոխանցելով ավիակիրների տեսքը։

1892 թվականին Մենշիկովը ստացել է շտաբի կապիտանի կոչում։ Դառնալով «Տիժդեն» թերթի թղթակից՝ նա անհարկի հարգանք էր ձեռք բերել իր տաղանդավոր հոդվածներով։ Այնուհետև նա դարձավ պահպանողական շտաբի «Նոր ժամ» թերթի առաջատար հրապարակախոսը՝ աշխատելով մինչև հեղափոխությունը։

Այս թերթը մշակեց իր «Թողիկներ հարևաններին» սյունակը, որը գրավեց Ռուսաստանի ողջ սրբացված բարգավաճման հարգանքը: Դեխտոն Մենշիկովին անվանել է «հետադիմական և սև հարյուր մարդ» (իսկ մյուսները՝ «դոսի»)։ Ամեն ինչ սրա մասին է՝ չար կարծրացում:

1911 թվականին «Ռուսաստանը շեղված է» հոդվածում Մենշիկովը շրջում է կուլիսների մոտեցումները Ռուսաստանի դեմ՝ հաղթահարելով.

«Քանի որ Ամերիկայում մեծ ֆոնդ է հավաքվում Ռուսաստանի հոգեսպաններից և ահաբեկիչներից, ապա մեր հրամանը պետք է մտածի այս մասին։ Չէ՞ որ մեր ինքնիշխան պատերազմը միշտ ինչ-որ բան նկատելու համար է (ինչպես 1905-ին) և թշնամուց առաջ չընկնելու համար»:

Վլադա Թոդին նրա հետ ոչ մի տեւական այցելություն չի ունեցել: Յակբիին ընդունե՞լ եք։ Դժվար թե Տրոցկի-Բրոնշտեյնը՝ Ժովտնևոյի հեղաշրջման գլխավոր կազմակերպիչը, 1917 թվականին կարող էր Ռուսաստան գալ ամերիկացի բանկիր Ջեյկոբ Շիֆի փողերով։

Ազգային Ռուսաստանի գաղափարախոս

Մենշիկովը առաջատար պահպանողական հրապարակախոսներից է, որը հանդես է գալիս որպես ռուսական ազգայնականության գաղափարախոս։ Նա դարձավ Համառուսական ազգային միավորման (ՀՄՄ) ստեղծման նախաձեռնողը, որի համար մշակեց ծրագիր և կանոնադրություն։ Մինչև այս կազմակերպությունը, որը նրա փոքր խմբակցությունն է Պետդումայում, և երեկ անցան սրբացված ռուսական հյուպատոսության հետմահու աջ տարրերը՝ դասախոսներ, զինվորականներ, պաշտոնյաներ, հրապարակախոսներ, հոգևորականներ և այլն։ Նրանցից շատերը մեծահոգի հայրենասերներ էին, որոնք հետագայում շատ բան բերեցին նրանցից ոչ միայն բոլշևիկների դեմ պայքարով, այլև նահատակությամբ։

Ինքը՝ Մենշիկովը, հստակորեն ճակատագրին է փոխանցել 1917 թվականի ազգային աղետը և, իսկական հրապարակախոսի պես, զգոնության մեջ էր՝ ոլորանից առաջ՝ փորձելով խուսափել դրանից։ «Ուղղափառությունը,- գրում է նա,- մեզ դուրս է բերել հին վայրենությունից, ինքնավարությունը՝ անարխիայից, բայց մեր աչքի առաջ շրջվելով դեպի վայրենությունն ու անարխիան՝ մեզ հասցնելու անհրաժեշտ նոր սկզբունքին, որն է՝ վիթխարի կատաղությունը: Սա ազգայնականություն է... Միայն ազգայնականությունը կարող է մեզ վերադարձնել մեր կորցրած բարեպաշտությունն ու իշխանությունը»։

1900 թվականի սկզբին գրված «Դարի վերջ» հոդվածում Մենշիկովը կոչ արեց ռուս ժողովրդին պահպանել իշխանություն ստեղծող ժողովրդի դերը.

«Մենք՝ ռուսներս, երկար քնեցինք, մեր ուժով և փառքով ճնշված, և հետո մեկը մյուսի հետևից հարվածեցինք երկնքի որոտներին, և մենք արթնացանք և վիրավորեցինք մեր երեսը՝ և՛ մեջտեղում, և՛ մեջտեղում: ... Մենք ուրիշին չենք ուզում, այլ մերը - Ռուսաստան yska – Երկիրը կարող է մերը լինի»։

Մենշիկների հեղափոխությունը գոյատևելու կարողությունը կապված է հզոր պետական ​​իշխանության, նորագույն ու հաստատուն ազգային քաղաքականության հետ։ Միխայիլո Յոսիպովիչը պնդում է, որ միապետի ժողովրդին կարող են կառավարել պաշտոնյաները, այլ ոչ թե նրանք։ Հրապարակախոսի կողմնակալությամբ նա ցույց տվեց բյուրոկրատիայի մահացու վտանգները Ռուսաստանի համար. «Մեր բյուրոկրատիան... հավերժ կառուցել է ազգի պատմական ուժը»։

Հիմնարար փոփոխությունների անհրաժեշտությունը

Մենշիկովի մոտ ամսագրերին աջակցել են այն ժամանակվա ռուս մեծ գրողները։ Գորկին ժամանակին գիտեր, որ պետք է սիրի Մենշիկովին, քանի որ նա «սրտի թշնամին է», իսկ թշնամիները «ավելի լավ է ճշմարտությունն ասեն»։ Իր կողմից Մենշիկովը Գորկու «Բազեների երգը» անվանեց «չար բարոյականություն», քանի որ նրա խոսքերի հետևում լույսը թաքնված է ոչ թե «աստծո բարի կամքի», որը կրում են ապստամբները, այլ «իմաստությունը»: լավի մասին», Չեխով Լիպայի կերպարով («Յարում»):

Նոր Չեխովին մնացել է 48 թերթ, որն անփոփոխ է մնացել մինչև նորը։ Մենշիկովը Տոլստոյի հետ այցելել է Յասնայա և միևնույն ժամանակ քննադատել նրան «Տոլստոյը և Վլադան» հոդվածում՝ գրելով, որ նա անվտանգ չէ Ռուսաստանի համար, և բոլոր հեղափոխականները միանգամից ամուսնացել են։ Տոլստոյը հաստատեց, որ այս հոդվածը կարդալիս նա զգացել է «ամենասիրելի և սիրելի զգացումներից մեկը, որը ես զգացել եմ՝ ոչ միայն բարություն, այլ ուղիղ սեր քո հանդեպ...»:

Մենշիկովը փոփոխություններ արեց, որ Ռուսաստանին անհրաժեշտ են արմատական ​​փոփոխություններ կյանքի բոլոր ոլորտներում, միայն որոնցում եղել է եզրերի փոփոխություն, սակայն պատրանքը չի հասկացվել։ «Մարդիկ քիչ են, ի՞նչ է Ռուսաստանի հետ». – Միխայլո Յոսիպովիչը ժպտաց վարդին:

Նա մինչև իր օրերի վերջը կոշտ գնահատականներ էր տալիս ինքնագոհ չինովնիկությանը և ազատական ​​մտավորականությանը. Նրանք ցնցեցին եկեղեցին, արիստոկրատիան, մտավորականությունը»։

Մենշիկովը նշել է, որ յուրաքանչյուր ժողովուրդ կարող է հեշտությամբ ընտրել իր ազգային ինքնությունը։ «Երբ որ գաս,- գրել է նա,- հրեայի, ֆիննացու, լեհի, վերմենինի իրավունքների ոտնահարման մասին կատաղի աղաղակ է բարձրանում. բոլորը բղավում են հարգանքի մասին այնպիսի սուրբ բանի, ինչպիսին ազգությունն է: Եթե ​​միայն ռուսները չխոսեն իրենց ազգության, իրենց ազգային արժեքների մասին. բուռն աղաղակ է բարձրանում՝ ժողովուրդ-ատելություն: Անհանդուրժողականություն. Սեւ Հարյուր բռնություն! Կոպիտ svaville!

Ռուս ականավոր փիլիսոփա Իգոր Շաֆարևիչը գրել է. «Միխայլո Յոսիպովիչ Մենշիկովը այն քիչ խորաթափանց մարդկանցից է, ով ապրել է Ռուսաստանի պատմության այն ժամանակաշրջանում, որը ուրիշներին թվում էր (և դեռ թվում է) մռայլ: Արդեն տարօրինակ մարդիկ, 19-րդ և 20-րդ դարերի վերջում, հասունանում էին այն անախորժությունների արմատը, որոնք հասունանում էին, որոնք հետո ընկան Ռուսաստանի վրա և դեռ ապրում են մեզ մոտ (պարզ չէ, թե երբ են դրանք ավարտվելու. ) Սա է ամուսնության գլխավոր արատը՝ իր հետ տանելով գալիք խոր ցնցումների վտանգը, Մենշիկովը շահեց ռուս ժողովրդի թուլացած ազգային գիտակցությունից...»։

Ժամանակակից լիբերալի դիմանկարը

Սրա համար էլ ավելի շատ ճակատագրեր կան. Մենշիկովը եռանդով դուրս բերեց նրանց Ռուսաստանից, որոնք, ինչպես այսօր, ոչնչացնելով նրանց, ապավինում են «ժողովրդավար և քաղաքակիրթ» Զահիդին։ «Մենք, - գրել է Մենշիկովը, - մեր աչքը չենք կտրում մայրամուտից, մենք հիացած ենք նրանով, մենք ուզում ենք ապրել այսպես և ոչ մի քիչ ավելի վատ, քան Եվրոպայում «արժանապատիվ» մարդկանց կյանքը: Ամենամեծ, ամենասուր տառապանքների վախի ներքո, զգացվող անհանգստության ծանրության ներքո մենք պետք է մեզ ապահովենք նույն շքեղությունը, որը հասանելի է ապագա ամուսնուն: Մենք պարտավոր ենք հագնել նույն շորը, նստել նույն կահույքի վրա, ուտել նույն խոտաբույսերը, խմել նույն գինիները, խմել նույն տեսակի բաները, որոնք խմում են եվրոպացիները։ Նրանց կարիքները բավարարելու համար լուսավոր գնդակը ռուս ժողովրդին ավելի մեծ օգուտներ է տալիս:

Մտավորականությունն ու ազնվականությունը չեն ուզում հասկանալ, որ երկրներում ապրելու բարձր մակարդակը կապված է աշխարհի զգալի մասի շահագործման հետ։ Անկախ նրանից, թե ինչպես աշխատեր ռուս ժողովուրդը, նա չէր կարողանա համապատասխանել այն եկամուտներին, որ ունի Արևմուտքում՝ չվճարված ռեսուրսները և այլ երկրները մղելով իրենց նպատակներին...

Լուսավորող գնդակը ծայրահեղ ճնշում է գործադրում ժողովրդի վրա՝ ապահովելու եվրոպական անկախությունը, և եթե այն չվերանա, նրանք կհեղեղվեն ռուս ժողովրդի ապստամբությամբ և ապստամբությամբ»:

Ինչո՞ւ Մենշիկովը հարյուրավոր տարիներ շարունակ իր անհավանական խորաթափանցությամբ չի նկարել այսօրվա ռուսաֆոբ լիբերալ «էլիտայի» դիմանկարը:

Խորհուրդ ազնիվ պրակտիկայի համար

Լավ, ինչո՞ւ ականավոր հրապարակախոսի խոսքերն այսօր մեզ տեղին չեն։ «Թվում է, թե մենք հաղթեցինք և նվաճեցինք, - գրում է Մենշիկովը, - թվում է, որ մեր հողի վրա տիրող խուճապը բոլորովին հարմար չէր ծուռ մարտերի համար: Ցանկացած ազնիվ առաջադրանքի համար քաջություն է պետք։ Ամեն ինչ ավելի թանկ է բնության դեմ պայքարում, ամեն ինչ ավելի թանկ է գիտության մեջ, միստիկայում, իմաստնության և ժողովրդական հավատքի մեջ՝ ամեն ինչ կործանվում է հենց սրտի սխրանքով։

Յուրաքանչյուր առաջընթաց, յուրաքանչյուր հայտնություն նման է հայտնությանը, և յուրաքանչյուր մանրակրկիտություն հաղթանակ է: Միայն ժողովուրդը, որ հնչում էր որպես ձայն մարտերից առաջ, օրինազանցների նկատմամբ հաղթանակի բնազդի ներխուժումը, կառուցված այս մեծ մասշտաբով։ Ինչպես ժողովրդի մեջ չկա խուճապի զգացում, չկա նաև հանճարեղություն։ Ազնվականության հպարտությունն ընկնում է, և ժողովուրդը դառնում է տիրակալի ստրուկը:

Մենք լի ենք ստրկական, անարժեք, բարոյապես անարժեք ներհոսքերով, և հենց սա է մեր թշվառությունը, իսկ հարուստների թուլությունն անխուսափելի է»։

Այս թուլությամբ չէ՞ր, որ Ռուսաստանը ընկավ 1917թ. Ինչու՞ 1991 թվականին փլուզվեց հզոր Ռադյանսկի միությունը: Մի՞թե նույն անապահովությունը չէ, որ սպառնում է մեզ այսօր, երբ մենք համաշխարհային ճնշում ենք գործադրում Ռուսաստանի վրա Արևի կողմից։

Հեղափոխականների տեղը

Նրանք, ովքեր աջակցում էին Ռուսական կայսրության հիմքերին և 1917-ի դաժան ճակատագրում իշխանություն էին ուզում նրանից, չմոռացան և Մենշիկովին սովորեցրին նրա դիրքը՝ որպես կայուն կառավարիչ և ռուս ժողովրդի միավորման մարտիկ։ Հրապարակախոսը «Նոր ժամում» դուրս է մնացել աշխատանքից. Ծախսելով շենքերը և պաշտպանելով դրանք՝ դրանք երբեք չեն բռնագրավվել բոլշևիկների կողմից՝ 1917–1918 թթ. ձմռանը։ . Menshikov Provіv Վալդայի վրա, որտեղ Նոգոյում կա տնակ:

Այս դառը օրը ընկերոջս գրեցի. «Փետրվարի 27, 12.III.1918թ. Ռուսական Մեծ հեղափոխության գետը. Մենք դեռ կենդանի ենք, ինչպես Արարիչը: Մեզ կողոպտեցին, ավերեցին, ազատագրեցին, քշեցին մեր տեղից ու տնից, սովից մահվան դատապարտվեցինք։ Եվ տասնյակ հազարավոր մարդիկ խոշտանգումների ենթարկվեցին ու սպանվեցին։ Եվ ողջ Ռուսաստանը նետվեց պատմության մեջ աննախադեպ աղետի մեջ։ Ինչի մասին սարսափելի կլիներ մտածելը, սարսափելի կլիներ, եթե ուղեղն արդեն հասած չլիներ բռնության և ծարավի թշնամիների կողմից անտանելի ծեծի ենթարկվելու աստիճանին»:

1918 թվականի գարնանը Մենշիկովը ձերբակալվեց, և հինգ օրվա ընթացքում գնդակահարվեց։ «Իզվեստիա»-ում հրապարակված գրառման մեջ ասվում է. «Վալդայի մոտ գտնվող հսկիչ դաշտային շտաբը գնդակահարել է նշանավոր սև հարյուր հրապարակախոս Մենշիկովին: Բացահայտվում է միապետական ​​տեսակետը, որի վրա կանգնած է Մենշիկովը։ Ես տեսա ընդհատակյա Black Hundred թերթը, որը կոչ էր անում տապալել Ռադյան իշխանությունը»:

Ում ծանոթը երկար սպասված ճշմարտության խոսք չուներ։ Այլևս ոչ մի նորություն և թերթ չկար, Մենշիկովը նույնպես երբեք չհրապարակեց դրանք։

Նրանից վրեժխնդիր եղան՝ որպես հավատարիմ ռուս հայրենասերի չափից դուրս դիրքի համար։ Ջոկատի հետ հանդիպմանը, վեց օր նստելուց հետո, Մենշիկովը գրել է, որ չեկիստները ոչինչ չեն ընդունում, որ այս դատավարությունը «վրեժխնդրության ակտ» է նրանց վիճակագրության համար, որը եղել է հեղափոխությունից առաջ։

Ռուսաստանի նշանավոր որդու շերտը ծնվել է 1918 թվականի 20-րդ գարնանը Իվերոն վանքի դիմաց գտնվող Վալդայ լճի կեչի վրա։ Նրա այրին՝ Մարիա Վասիլևնան, ով անմիջապես ականատես դարձավ իր երեխաների կրակոցին, ավելի ուշ իր հուշերում գրում է. տեսանելի է այս վայրից՝ բաց թողնելու և աղոթել սկսելու մասին: Առաջին համազարկն արձակվել է շաղ տալու համար, որի արդյունքում վիրավորվել է տղամարդու ձեռքի ձախ թեւը։ Կուլյան մի կտոր միս բռնեց։ Այս կրակոցից հետո տղամարդը նայեց շուրջը. Կրակվեց նոր սալվոն. Կրակել են թիկունքում։ Տղամարդն ընկել է գետնին. Անմիջապես Դեյվիդսոնը վեր թռավ ատրճանակով և կրակեց երկուսի ձախ էկրանի ուղիղ հեռավորության վրա:<…>Նրանց հոր երեխաներին կրակել են ու վախից լացել։<…>Չեկիստ Դեյվիդսոնը, դռան մոտ խոսելով, ասաց, որ մեծ բավականություն կա»։

Այսօր Մենշիկովի գերեզմանը, որը հրաշքով է պահպանվել, գտնվում է Վալդայ հին քաղաքում (Նովգորոդի շրջան), Պետրոս և Պողոս եկեղեցու կողքին։ Միայն բազում ճակատագրերով է ժողովրդին հաջողվել վերականգնել անվանի գրողին։ 1995-ին Նովգորոդի գրողները, ի պաշտպանություն Վալդայի մեծության վարչակազմի, Մենշիկովի այգում հուշատախտակ կանգնեցրին՝ «Ռոզստրիլյան՝ վերակառուցման համար» գրությամբ։

Լրագրողի տարեդարձի կապակցությամբ Սանկտ Պետերբուրգի պետական ​​ծովային տեխնիկական համալսարանում անցկացվել են համառուսական մենշիկովյան ընթերցումներ։ «Ռուսաստանը չուներ և չունի Մենշիկովին հավասար հրապարակախոս»,- իր ելույթում ընդգծեց նավատորմի աջակցության տրանսգալնավ-ռուսական շարժման ղեկավար, կապիտան 1-ին աստիճանի պահեստային Միխայիլո Նենաշևը։

Վոլոդիմիր Մալիշև

Ի՞նչ է նշանակում դեմ լինել համակարգին։ Քանի՞ մարդ է միանգամից հակահամակարգային գազեր նետում, քանի հոգի է դիրքավորվում համակարգի դեմ՝ չհասկանալով, թե ինչ է Համակարգը, ինչ գարշահոտի դեմ են այդքան կատաղի խոսում։ Դրվագների մեծ մասում բոլոր հակահամակարգային տրամադրությունները մարվել են պաթոսի, խաղի, երիտասարդական մաքսիմալիզմի և իրապես ազդեցիկ գաղափարների և սննդի ռացիոնալ էության չկրելու պատճառով: Նման մարդկանց համար կարևոր չէ, թե ում դեմ են կռվում, ամեն ինչ իրենց ագրեսիվ էներգիան ցանկացած թշնամու դեմ դուրս նետելու համար է, և այս դեպքում այդ թշնամին այս Համակարգն է:

Դժվար է մտածել, որ այս հոդվածում ես փորձում եմ խախտել Համակարգի դեմ օրենքը: Ոչ այս անգամ. Ես արդեն ունեմ հայտարարություն, որում ես նկարագրել եմ իմ տվյալները Համակարգից դուրս գալու ժամանակ, բայց ես չկարողացա իմ գումարը ցույց տալ հենց Համակարգին:
Ի՞նչ է համակարգը: Այն հիմնված է համակարգերի բացակայության վրա, անհրաժեշտ է հատուկ գիտություններ ուղղել համակարգային մեթոդաբանության հիմքին, որը վերաբերում է համակարգերի օգնության հետևում գտնվող աշխարհի ուսուցմանը։ Այսպիսով, կոպիտ ասած, մեր ամբողջ աշխարհը կազմված է համակարգերից, և ոչ բոլորն են անարժեք, որոնցից շատերն անհրաժեշտ են մեր ապրուստի համար:

Իսկ հիմա եկեք պարզենք, թե սա ինչ Համակարգ է, որի դեմ գործում է այդքան մարդ, որի դեմ գործում է ձեր խոնարհ ծառան...

Համակարգը ֆինանսաօլիգարխիկ է, կամ այլ կերպ ասած՝ «օլիգարխիայի դիկտատուրա»։ Կարևոր է նշել, որ բռնապետությունը բուրժուազիան չէ որպես դասակարգ, այլ բուրժուազիայի ամենահաջողակ ներկայացուցիչների՝ օլիգարխների հնարքները։ Փողն ինքնին ավելի չեզոք է և, ի տարբերություն Դումայի ընդլայնման, չի կրում բացասական կամ չար մտադրություն: Գրոշները պարզապես գործիք են, որն օգնում է մարդկանց տնտեսական համակարգին փոխազդել: Տոբտո. կոպեկները համարժեք են ապրանքներին:

Բայց ամեն ինչ այնքան լավ է միայն իդեալական մտքերում: Այս համակարգի տարածումը, մարդկային ագահության պատճառով, հանգեցրել է նրան, որ փողերը ծախսվում են մի գործիքի վրա, որը չի օգնում մարդկանց, փոխարենը նրանց դարձնում է ստրուկ: Տոբտո. Ով վերահսկում է փողը, նա վերահսկում է տնտեսությունը, հետևաբար՝ ժողովրդի կամքը։ Տարբեր քաղաքական իրադարձությունների և անցյալի ճակատագրերի իրավիճակների միջոցով մարդկությունն իր մութ զանգվածում մինչ այժմ դարձել է անփող, այնպես որ այժմ կարելի է հանգիստ կռահել ստրուկի նմանության մասին: Նախկինում ստրուկները բացահայտ ստրուկներ էին, ապա: նրանք աշխատում էին իրենց տիրակալի համար, իրենց կամքը ստորադասում էին իրենց տիրակալին՝ խլելով կյանքի համար ավելորդը (կոպիտ ասած՝ իրենց չափաբաժինը, որ սովից չմեռնեն)։ Ale schasna rabovlasnitska Համակարգը առատորեն բարդ է և շփոթեցնող: Դուք չեք կարող պարզապես վերցնել այն և լինել ստրուկ-տեր, նրան որոշակի խորամանկություն է պետք:

Որպեսզի մարդիկ իրենց ստրուկ չզգան, այլ իրենց ազատ զգան, ազատություն հասկացությունը վերցված է մանկությունից։ Արդյունքում, մարդը ստրուկ է, և միևնույն ժամանակ իրեն ազատ է զգում: Ասում ես, որ ինձ հետ լավ չես և քեզ որպես ստրուկ չես հարգում, լավ, ուրեմն եկեք պարզենք, թե ինչու չեք հասկանում…

Այսպիսով, եկեք հավասարեցնենք մեր երկու ուղեկիցներին: երկու հոգի, ովքեր ապրում են այսօր. Մեկը ժամանակակից քաղաքակիրթ մարդ է, մյուսը՝ Պապուա Նոր Գվինեայի ջունգլիներում բնակվող ցեղի բնակիչ։ Մարդու մաշկը բնական, ֆիզիոլոգիական կարիքներ ունի՝ ոզնի վերցնել, ջուր խմել և այլն։ Տոբտո. թե, առանց անցյալում մարդկանց: Հիմա եկեք զարմանանք, թե ինչպես են մարդիկ բավարարում իրենց կարիքները: Պապուացիները հիմա դուրս են գալիս բացատ դեպի անտառ, որտեղ նա կենդանի է, ոզնի է տալիս և, ուրախությամբ, ուտում է։ Տոբտո. Բավարարվածություն անտառում, բնության մեջ պառկելու իր կարիքից: Եթե ​​դուք ապրում եք անտառի մոտ, ապա ձեզ չեն պահանջի ժամանակակից քաղաքակրթության առավելություններից որևէ մեկը, այն ամենը, ինչ ձեզ անհրաժեշտ է, բնության կողմից տրված է պարզապես բանականությամբ: Իսկ քաղաքակրթության տականքը, իր կարիքները բավարարելու համար, աշխատելու, աշխատելու, փող աշխատելու մղում ունի, դրա համար էլ պետք է գնալ խանութ և այնտեղ ուտելիք գնել (և չեմ ասում, թե ինչու. Ոզնին ջախջախված է): Տոբտո. Անմիջապես ինքներդ ձեզ կյանք ստանալու համար մարդիկ վախենում են մասնակցել տեսանյութի միջանկյալ փուլերին, ապա. աշխատանք և կոպեկներ: Եվ քանի որ մենք չենք մասնակցում այս փուլերին, մենք պարզապես չենք մերժում ոզնուն և չենք բավարարում սննդի մեր բնական կարիքը։ Դե, մարդիկ անհանգստացած են այս փուլերի ճակատագրով։ Իսկ եթե չես ուզում մասնակցել դրանց ու փորձես անմիջապես ձեռք բերել քո սեփական ոզնիները, ապա տեղում (sm_tniki-ում՝ ոչ ռախունոկում), ոչինչ չես տեսնի, քանի որ մեջտեղում ոզնի չկա. աշխարհի, որը գտնվում է վայրի փուլում: Դե, այդպես աղավնիներ ես բռնում։

Աշխարհի մեջտեղում այս բոլոր միջանկյալ փուլերն անցած մարդը դառնում է անօթևան, քանի որ ջունգլիներին չի կարելի այդպիսին անվանել, քանի որ նա գտնվում է իր համար բնական և բնական մեջտեղում՝ իր սեփական տանը։ Եվ փոքրիկ անօթևան մարդը նախկինում քաղաքակիրթ անպիտան էր, բայց ճակատագիրը չար կատաղեց նրան և քշեց նրան ոչնչացման: Եթե ​​ուզում ես քնել, ուրեմն... Խոսելով ոչ թե ինչ-որ մեծ հարմարավետության, այլ անհրաժեշտ լվացման մասին, մարդիկ ստիպված են վճարել կոմունալ ծառայությունների համար, ապա. Եթե ​​դուք, օրինակ, չեք ցանկանում այդքան չնչին գումար վճարել ջեռուցման ծախսերի համար, այլ տաքացնել փայտով, ապա դուք պարզապես հնարավորություն չեք ունենա օգտագործելու ձեր բնակելի տարածքի դիզայնի առանձնահատկությունները: Դե, դուք իսկապես փայտ չէիք այրի ձեր բնակարանում, այնպես չէ՞: Իսկ ակտիվ մարդկանց համար ավելի հեշտ է վառելափայտ հավաքել՝ առանց այրման համար վճարելու:

Պապուացի երեխաները արհամարհանքով են նայում բուրժուազիային։

Շատերը սխալ են հասկանում, որ փորձում են դուրս գալ Համակարգից և դուրս գալ դրանից: Իսկ սննդակարգը մեկնաբանեք որպես արտաքին փոփոխություն մնացած ամեն ինչից, գնացեք ծայրահեղությունների՝ չփորձելով հասկանալ սննդի էությունը։ Ցանկացած այլ բան, քան ազատագրումը, նշանակում է մարդու մարմնի ազատում, ինչը նշանակում է, որ դա ինքնաոչնչացում է, այրվում է մինչև հզոր մահ: Մարդը չի համարձակվում նույնականանալ ոչ մի բանի հետ, նա դժգոհ է ամեն ինչից և, ըստ դրա տրամաբանության, եթե երկար շարունակի ապրել, նման հանցագործությունը կհանգեցնի մահվան։ Եթե ​​ցատկես դեպի մահ, ուրեմն պիտի ապրես ու աշխատես, աշխատես, ուղղակի կարող ես այդպես քնել ու հետո դեռ կմեռնես։ Հետեւաբար, համակարգից ցանկացած ողջամիտ ելք միայն հետընթացի, անկման կբերի։ Եթե ​​տեսնեք ամբողջ աշխարհը, կարծես չկային տարբեր խմբեր՝ փոքր համակարգեր մեկ մեծ համակարգում: Եվ եթե մարդը տեսականորեն ձերբազատվի այս բոլոր փոքր համակարգերից, ապա նրան չի հաջողվի փորձել հասնել մեծ բաների, ապա այդպիսի ջանքերը ապագայում դատապարտված են ձախողման և ոչ մի այլ բան, ինչպես հիմարությունն ու անհեթեթությունը, որը արժանի չէ դրան: ապագան. մեկ հարգանք և այս հոդվածի պարբերությունը… Նրա համար լավ չէ գլուխը սափրել, քանի որ ժողովուրդը չի կարողանա թռչել: Դուք պետք է իրատեսորեն գնահատեք ձեր հնարավորությունները՝ առանց եղջյուրավոր ակնոցների:

Դե, էլի չխոսենք, բացարձակապես, խոսենք այս լկտի ու անամոթ ստրկությունից ազատվելու մասին։ Այդ ժամանակից ի վեր ստրկությունը բավականին էթիկական բնույթ է կրում, ապրելու աջակցության բեկորները պետք է հաշվի առնվեն որպես փաստ, քանի որ այդ գործունեության միջև տարբերությունը համարվում է զուտ էթիկական: Եվ նրանք, ովքեր ձևացնում են, թե իրենց վրա գերիշխում է այդպիսի ստրկությունը և որ իրենք իրավունք ունեն դրա պտուղներին, ուռչում են՝ թողնելով մաշկին իր հաճույքը: Այ, ուրեմն, թող գարշահոտը չգար, ինչու՞ է ամեն ինչ այդքան հիմար: Ի վերջո, և ամեն ինչ, և նստածները, և թույները, և ամբողջ խայտառակությունը ...

Հիմա ինչո՞ւ են այստեղ օլիգարխները։ Դե, շատ գարշահոտ կա, հակառակ դեպքում մենք աջ կողմում ենք, նույնիսկ եթե չենք մտածում ուրիշների փողերի մասին: Այդպես է, ազնիվ փողով վաստակած ուրիշի կոպեկները չեն հարգվում, քանի որ արժեքավոր չեն։ Եթե ​​անգամ սնունդից գումար ես ծախսում, սնունդը լրիվ այլ է։ Եթե ​​մարդիկ ուզում են, օրինակ, միլիարդավոր կոպեկներ, ապա նրանք կարող են նաև ապրանքներ փոխանակել համարժեք գումարով։ Իսկ ապրանքը փոխանակելու համար հարկավոր է վերցնել այն, ուրեմն։ պատրաստել, պատրաստել և այլն: Եթե ​​ուզում եք միլիարդավոր կոպեկներ վաստակել (անկեղծ ասած, եթե ունեք մեծ գումար), ապա պետք է զեկուցեք Ժուսիլին, որը գործնականում անհնարին ազնիվ ճանապարհ է՝ փոքր քանակությամբ ապրանքների միջոցով։ Կամ հիանալի, բայց ավելի վատ ապրանք: Ուստի այս հսկայական կոպեկները նման կերպ վերցնելով՝ մարդիկ ուղղակի աջակցում են տնտեսությանը՝ ամեն օր կոպեկներ վճարելով, քանի դեռ կոպեկները դառնում են ապրանք և այդպես են գնում ու վաճառվում։ Երբ մարդիկ սպեկուլյացիաներ են անում փողով (Forex), նրանք գումար են վաստակում չվաճառելով և կորցնելով գումար, փող վերցնելով ոչնչից, վերցնելով փոխարժեքի տարբերությունը: Փաստն այն է, որ կոպեկները դարձել են ապրանք՝ մեզ վրա մեծ չար կրակ խաղալով։ Արդյունքում, շատ խորամանկ մարդկանց գնումը կարողացավ հարստանալ, vikorystyuchi այս ծուղակը, իսկ մյուսները սկսեցին թաքնվել նրա հետևում:

Ինչու՞ բոլշևիկները այդքան չսիրեցին բուրժուազիան։ Բուրժուան շատ ավելի շատ կոպեկներ է աշխատում, ստորև հայտնում է Զուսիլը։ Այսպիսով, թեև դա պարզ է թվում, բուրժուազիան պառկած է հանգստավայրում և հյութ է խմում, որպեսզի նրա կապիտալը (արտադրական ընկերություններ, բանվորներ, ակտիվներ) շահույթ բերի նրանց։ Բուրժուան քնում է, և այս ժամին մետաղադրամ է ընկնում նրա դարակին, բուրժուան չի կարող քնել, և փողն ընկնում է հենց այդպես։ Մարքսի և Լենինի գաղափարների կողմնակիցները նման վաստակը կհամարեն չափազանց մեծ և անընդունելի նոր (այն ժամանակ) կալվածքի համար։ Նրանք հարգում էին, որ յուրաքանչյուր մարդ իր մորն այնքան կոպեկ է պարտք, որքան նա իրականում վաստակել է իր փողը։

Այս առանցքը ամենօրյա ստրկությունը հասկանալու բանալին է: Բուրժուական դասի դիկտատուրա.

«Լինի դա իշխանություն, դա ազնվական դասի դիկտատուրա է»։

«Իրավունք – ազնվական դասի կամքը վերածվել է օրենքի»։

Տոբտո. բոլոր օրենքները, ողջ իրավական դաշտը ստեղծված են հանուն ազնվական դասի։ Ոչ թե սովորական մարդկանց, այլ նրանց համար, ում գերակշռում է նինին։ Պայծառ հետույք առաջ - 90-ականների սեփականաշնորհման մասին օրենքը, որն ընդունվել է բուրժուազիայի ներկայացուցիչների կողմից, թափ է հավաքում։ Քանի որ Միության հիմնական դասը պրոլետարիատն է, ուրեմն. Աշխատավոր դասակարգը և ամբողջ իրավական դաշտը ստեղծվել է նորի համար (դե, ըստ տեսության), և հենց մինչև 61-ը ամեն ինչ դժվարության մեջ էր, մինչև ժամը 22-ին կուսակցության «Պրոլետարիատի դիկտատուրան» ծրագիրը վերացավ: Տոբտո. Պետությունը դադարեց պրոլետարական լինելուց, և կոմունիզմից (ավելի ճիշտ՝ սկզբնական փուլ) սկսվեց աստիճանական անցումային փուլը դեպի կապիտալիզմ։ Տոբտո. բանվոր դասակարգի դիկտատուրայից մինչև բուրժուազիայի դիկտատուրա, որին մենք այժմ բախվում ենք։

Դե, համակարգը, որի դեմ մենք փորձում ենք պայքարել, բուրժուական դասակարգի, իսկ ավելի ստույգ նրա «ամենածայրահեղ» ներկայացուցիչների՝ օլիգարխների կողմից ընդունված գործողությունների, օրենքների, պարադիգմների ամբողջությունն է։ Ինչպես ժողովրդավարությունը նշանակում է մեծերի իշխանություն, անարխիա նշանակում է ցանկացած հստակ արտահայտված քաղաքական ուժի առկայություն, ապա օլիգարխիա նշանակում է հարուստների իշխանություն։ Տոբտո. Ով ունի ամենաշատ կոպեկները, նա է կառավարողը։ «Ով վճարում է, երաժշտություն է անում»: Տոբտո. իշխանությունը գողացողների մեջ չէ, օժտվածների, տաղանդավորների և խելացիների ուժը չէ, այլ նրանց ուժը, ովքեր իրենց իմաստությամբ շատ կոպեկներ են հավաքում իրենց ժամանակին: Խորամանկ և պիղծ, ստոր և անմարդկային էությունների ուժ, մարդիկ, որոնց ես նույնիսկ չեմ համարձակվում անվանել, դրանք պարզապես բիոմաներ են, որոնցով գարշահոտները համարձակվում են հարգել մեր մեջ գտնվող հարուստներին (հռոմից բամբասանք է դուրս եկել):

Ինչպե՞ս պայքարել համակարգի դեմ. «Յուրաքանչյուր գործողություն ունի իր հակաթույնը» սկզբունքի հետևում։ Համակարգի դեմ պայքարելու համար այլ համակարգ է պետք։ Տոբտո. ստեղծել նոր համակարգ, քանի որ հնարավոր է գլուխ հանել կոլոսի սահմաններից։ Ինչպե՞ս ստեղծել այլ համակարգ: Այդ մեկը այնտեղ արդեն ստեղծվել է։ Մարդկանց համակարգից դուրս պահող գործիքների դեմ պայքարելու համար պետք է դրանց մասին տեղյակ լինել, քանի որ լավ է, որ ֆիզիկական հետճաշակ չկա, ինչպես, օրինակ, փարավոնների ժամերին էր։ Այժմ շեշտը դրվում է մարդկանց ծանոթության վրա, այլ ոչ թե նրանց ֆիզիկական սկզբի վրա: Մարդիկ իրենք են դառնում ստրուկ, ավելի ճիշտ՝ շարունակում են ապրել և չեն ցանկանում որևէ բան փոխել։ Սա նշանակում է, որ այս գործիքները Primus-ից հեռացնելու համար կարող եք դրանք հեռացնել: Բնակեցրեք մեռնող գյուղերը, ստեղծեք նոր բնակավայրեր. . Առավելագույն ինքնավարության և անկախության պահպանում մեծ քաղաքակրթության պայմաններում. Ստեղծեք ձեր սեփական, տարբեր համակարգերը, ձեր սեփական գործընկերությունները, արժեքավոր և անձեռնմխելի, ձեր իդեալներով (կարևոր չէ, թե ինչ): Պատերազմի միջոցով այս համակարգերը կդառնան մեկ մեծ համակարգ կամ համակարգերի հավաքածու, քանի դեռ նրանք ցանկանում են հնարավորինս շատ համակարգեր շարունակել: Ինչքան շատ մարդ լինի այս Համակարգում, այնքան այն կփոքրանա և թույլ, իսկ հակահամակարգը՝ ավելի ուժեղ։ Գործողություններ են պահանջվում ճիշտ այնպես, ինչպես անում են օլիգարխները։ Եթե ​​ինչ-որ մեկն ավելի շատ ունի, ուրեմն ինչ-որ մեկն ունի ավելի քիչ, եթե ինչ-որ մեկը գիտի, նշանակում է՝ ինչ-որ մեկը ծախսել է։ Ես պայքարում եմ նրանց դեմ, իրենց դեմ։ Ինչքան քիչ աշխատող ունենա բուրժուազիան, այնքան քիչ գումար կխլի լրացուցիչ շահույթից (եկամուտից) և այնքան ավելի աղքատ կլինի։ Սա կլինի մի տեսակ ապստամբություն և անհնազանդություն սեփական ստրուկ տերերին: Գուշակիր, թե ինչպես վարվեց Մոհանդաս «Մահաթմա» Գանդին՝ փորձելով փախչել Հնդկաստանում բրիտանական լծից։ Հոտը դադարեց բրիտանական հագուստի հոտը, դադարեց բրիտանական ուժի հոտը և սկսեց հոտոտել իրենց, շատ ավելի էժաններից: Սա նշանակում է, որ այս մեթոդները գործում են, և կարիք չկա միաժամանակ սպանել որևէ մեկին։ Այստեղ նույնն է, օլիգարխիկ ապրանքներ գնելու կարիք չկա, եթե մենք կարող ենք արտադրել, արտադրել և աճեցնել մեր սեփականը։

Վայ, հարգում եմ ձեզ, պետք է տեղեկացնեմ։ Քանի որ մարդիկ հասկացել են, որ այս Համակարգը կառավարում է, ուրեմն, հիշեք, ճանապարհներն արդեն անցել են, միակ սնունդը ամենահեշտ ճանապարհների մեջ է... Եվ ամենևին էլ հեշտ չէ փողոցներով քայլել, մասնակցել հանրահավաքներին. , դրեք ձեր հավակնոտությունը և ավատարներն ու ստատուսները սոցիալական միջավայրերում, պարզապես պետք է ճիշտ վարվել, տղերք: Համակարգից օգուտ քաղելու համար պետք է դուրս գալ դրանից, այլ ոչ թե կրիայի պես կռվել դրա մեջ թափառելով։

Ոչ ոք ոչ մեկին երբեք չի ասել, որ հերոս լինելը հեշտ չէ։ Ենթադրում եմ, որ ուղղակի խաբեություն էր, եթե դուք անմիջապես հայտնվեիք աշխատավայրում կամ շատ դոլարներ զոհաբերեիք բարեգործության համար, ինչի համար հատուկ ժամկետի կարիք չկար։ Հերոսը, ի վերջո, նա է, ով նման չէ սովորական մարդկանց, մի մարդ, ով հաճախ զոհաբերում է իր հզոր համբավը, առողջ միտքը, հոգեկանը կամ, ըստ էության, կյանքը, ոչինչ չի մտածում։ Եվ այս «ոչինչը» հենց այն բանն է, որ հաղթում են հերոսները։ Ավաղ, պարզվում է, որ մեր ամուսնությունը կարող է նույնիսկ ավելի անհասկանալի լինել, երբ խոսքը վերաբերում է անճշմարիտ գաղափարներին: Բացատրեք, թե ինչպես:

Հետաքննությունների դաշնային բյուրոյի հարձակումը Anonymous-ի վրա

Դուք երգող ձայնով երգում էիք Սթյուբենվիլի ավագ դպրոցում փառաբանության հետևանքների մասին: Անցյալ ամառ շատ մարզիկներ կարծում էին, որ ոչ մի վատ բան չկա հայտնի երիտասարդ անհայտ աղջկա և նրա հետ վեց տարվա նամակագրության լուսանկարների տեղադրման մեջ համացանցում: Քանի դեռ մենք ապրում ենք ագահ աշխարհում, ոստիկանները հայտնվեցին նրանց հետ, և Վիդմովային կանգնեցրին ոստիկանների առաջ՝ կապված «չար հանցագործության պահեստի» հետ։ Այստեղ ավարտվեց ամբողջ պատմությունը, միայն Anonymous-ը չգիտեր այդ մասին: Երկար տարիների ընթացքում նրանք հանցակազմը ապացուցելու համար բավարար ապացույցներ են փորել՝ առանց սովորական կասկածներ հարուցելու, ինչի արդյունքում մարզպետները ճանաչել են մեղքը։ Վլադան պարզել է, որ նրանք սխալվել են, իսկ Anonymous-ը հրապարակայնորեն հերոս է ճանաչվել։ Շտապե՛ք, դա արե՛ք ինքներդ, և դա բավարար չէ։ Չէ՞ որ ՀԴԲ-ն ներխուժել է Դերեկ Լոսթութերի գրասենյակ, ով Anonymous-ի անվան տակ հետաքննություն է անցկացրել իրավապահ մարմինների նկատմամբ։ Չնայած այն հանգամանքին, որ ապացույցներ են հայտնաբերվել, որ լուսանկարները պատկանում են երկու կասկածյալի՝ Դեյրեկին, նրան այժմ սպառնում է մինչև տասը տույժ՝ չարագործության համար մեղավոր լինելու համար: Դատավորն այսօր ճիշտ է նայում 16-ամյա աղջկա ամուսնությանը՝ ամբաստանյալներին երկու ճակատագիր տալով։

Սթենլի Ադամսը ծախսում է ամեն ինչ

1970-ականներին, երբ Սթենլի Ադամսն աշխատում էր շվեյցարական Hoffman-Laroche դեղագործական ընկերությունում, նա ընկերությունում հայտնաբերեց գների անօրինական սահմանման նշաններ: Որպես հարգված քաղաքացի՝ Ադամսը տեղեկությունը փոխանցեց Եվրոպական տնտեսական գործընկերությանը (1993թ. Մաստրիխտից հետո այն վերակազմավորվեց Եվրոպական միության), իսկ հետո սարսափով զարմացավ, թե ինչպես է գարշահոտը սիստեմատիկորեն ոչնչացնում իր կյանքը: Ի սկզբանե ԵՄ-ին չհաջողվեց պահել նրա անունը զնդանում (այստեղ «չազատվելը» նշանակում է, որ պաշտոնյաները նրան հանձնել են ռոբոտ-դիլերներին, որոնք արագորեն ձերբակալել են Սթենլի Ադամսին լրտեսության համար): Շվեյցարիայի ոստիկանությունը նրան երեք ամիս պահել է մենախցում և հանձնել իր ջոկատին, որպեսզի նրանք այլևս երբեք գործ չունենան նրա հետ։ Կորցնելով իր միտքը այս սարսափելի նոր բանից, նա ձեռքը դրեց իր վրա, և այդ պահին ամեն ինչ ավելի վատացավ: Ադամսն ազատ է արձակվել վեց ամիս մահանալուց հետո, իսկ հետո իմանալով, որ իր ջոկատը մահացել է. Բացի այդ, նույնիսկ երբ նրա կարիերան փլուզվեց, մեկ միլիոն դոլարի նոր մեծ պատյան մնաց նավի ծախսերի հետ կապված: Ադամսին անհրաժեշտ էր 10 քար՝ փոխհատուցում ստանալու համար, որը բավարար էր կեղևի կեսից պակասը ծածկելու համար: Դրանից անմիջապես հետո նա ձերբակալվեց իր նոր ջոկատի սպանության դավադրության մեջ ներգրավվելու համար. միգուցե հիմա ամեն ինչ փոխվել է?

Զինվորը ձերբակալվել է հրազենային բռնության համար

2009 թվականին SAS-ի մարտական ​​վետերան սերժանտ Նայթինգեյլը վերադարձավ Մեծ Բրիտանիա իրաքցի զինվորներին պատրաստելու հաջող ծրագրից հետո: Որքանո՞վ ենք մենք հաջողակ: Դե, իմ ուսուցիչները նրան հատուկ ատրճանակ են նվեր տվել, որը խնամքով փաթեթավորել են նրա համար։ Ցավոք, դա նշանակում էր, որ միայն Nightingale զինվորը, ոտք դնելով հայրենի անգլիական հողի վրա, ապօրինի կրակ է իրականացրել։ Ինչ է պատահել? Վլադան սպանել է շանը և բաց թողել առանց պատժի։ Ատրճանակը առգրավել են, ապաակտիվացրել, և արդյո՞ք այն դիմել է զինվորին. Ընդհանրապես. Անկախ իր արժանիքներից՝ սերժանտ Սոլովեյը 18 ամսով ծառայության է անցել։ Նրանց, ովքեր պահանջում են որևէ բարելավում, ընդամենը վեց ամիս պակաս, Ստյուբենվիլի կամերդիների աշխատակիցները ավելի քիչ են տվել: Կներես, առողջ միտքը շարժվեց, և նրա վիրոկը դուրս եկավ կտտոցներից, բայց դարձավ առաջինը, հաշմանդամ վետերանը մի քանի ամիս անցկացրեց խորը շփոթության մեջ։

Կանադացի ազդարարը հայտնվել է սև ցուցակում

Չնայած տասնամյակների ընթացքում ձևավորված կարծրատիպերին, մեզանից շատերը գնահատում են, որ կանադացիները միշտ հարգալից և պարկեշտ մարդիկ են: Այն փաստը, որ հզոր զինծառայող Էդմոնդս Դունկանը բացահայտել է իր շեֆին՝ պաշտպանության նախարար Ռոբերտ Քոութսին, ով գերմանական սթրիփ-ակումբներ է վարում վճարված հարկերի չնչին հաշվին և թույլ չի տալիս գաղտնի փաստաթղթերը գցել բարերում, նրան միանգամայն բնական է թվում, ի՞նչ ասեմ նրան։ Այս գարշահոտության պահին նրանք երևի երկու հոգի ունեին, որոնք խորովում էին մի գավաթի վրա, չէ՞: Առանցք և ոչ. Եթե ​​Քոութսը հասկանում է, որ իրենք կարող են իմանալ կառավարությունում տեղի ունեցող նոր և այլ անկարգությունների մասին, վարչապետը Էդմոնդսին նույնպես ազատել է աշխատանքից և ներառել պետական ​​պաշտոնյաների սեւ ցուցակում։ Սա ըստ էության նշանակում էր, որ այն ժամանակ որպես փող ծախսող պաշտոնյա, որը, կարելի է ասել, սպառնալով ազգային անվտանգությանը, տուն էր սարքել, որպեսզի կորցնի իր տեղը խորհրդարանում (նվազեցված պատասխանատվությամբ) մի տղա. ով բոլորին պատմեց իր թեթև հարցման մասին, իշխանություններից վռնդեց, և այն պարսպապատվեց, և մենք ուզում էինք ներս մտնել: Առանցքը հայտնվել է, մարդիկ կարող են սկսել Կանադայում.

Vignanna-ի հերոս

Քրիստոֆ Մեյլին ոչ ոք չէր, բայց ոչ մեկի համար չէր աշխատում: Այս որակավորումը պահպանելու համար նա աշխատանքի է ընդունվել Ցյուրիխի Union Bank-ում որպես գիշերային պահակ։ Հետագայում ինչ է կատարվում: Այսօր, 1997-ի մեկ գիշերվա վերջին փուլը, հարյուր հին մատյանների վրա ծախսելով, ասես նրանք մի փոքր սպառման կարիք ունեն: Ինչ-որ կերպ անհրաժեշտությունից (կամ, գուցե, պարզապես ձանձրույթից) մենք որոշեցինք այրել դրանք, և այս պահին մեր կյանքը պարզապես անցավ ուրիշի մեջ մեր աչքի առաջ: Այն, ինչ Մեյլը պահում էր իր ձեռքերում, ապացույցն էր այն բանի, որ Union Bank-ը գիտակցաբար գրպանել է գումար և պաշտպանել հրեաներին Հոլոքոստի զոհերի հարազատներից: Այսինքն՝ դա նման էր չարիքի ստրկությանը, իսկ Union Bank-ը գտնվում էր աղքատության եզրին։ Նամակները ստացել են նրանք, ովքեր եղել են մեզանից՝ ստացվելով նույն վայրում և թուղթը հանձնելով ոստիկանությանը... որը անմիջապես հետաքննություն է սկսել իշխանությունների կողմից բանկի պալատի ոչնչացման վերաբերյալ։ Աշխատանքը թողած և հարգանքի մեծ տերմինը կորցնելով՝ Մեյլը շփոթված էր Միացյալ Նահանգների այն անկյուններում, որտեղ նրանք ապրում էին իրենց հայրենիքում 12 տարի։ Մինչ այժմ շվեյցարական մամուլում ազգային ատելության գործիչն այլևս ֆիգուր չէ, թեև Union Bank-ի սկանդալը լիովին մոռացվելու է։

Նրանք, ովքեր արձագանքել են սեպտեմբերի 11-ին, փոխհատուցում կստանան.

Միևնույն ժամանակ, եթե սեպտեմբերի 11-ի պատմությունները աջակցեն մարդու հոգեկանին, աշխարհը կարող է ճանաչել նրա հերոսներին: Ամենահերոսներից առաջինն արձագանքեցին՝ հրշեջները, շվեդական օգնության բրիգադները և ապստամբները, որոնք զբաղված էին փլատակների մաքրմամբ՝ ճանապարհ անցնելով թունավոր քիմիական հոսքերի մռայլ միջով, որոնք այրել էին Մանհեթենի կենտրոնը: Պետք չէ բավական երկար մտածել՝ հասկանալու համար, որ այս տղաները (և աղջիկները) արժանի են բազմապատիկ նշաններով շրջապատված լինելու: Այսպիսով, եթե նրանք սկսեցին հիվանդանալ մի շարք ճակատագրերի պատճառով, զարմանալի չէ, որ նրանք կարող էին անտեսել դրանք: Արդարության համար պետք է նշել, որ հիվանդությունները լիովին անտեսվել են։ Անկախ քաղցկեղով հիվանդանալու վտանգի 15 տոկոս աճից, սեպտեմբերի 11-ի հերոսներին ոչինչ չի տրվել որպես փոխհատուցում 10 մահացու ելքի համար։ Երբ 2006 թվականին օրինագիծը ներկայացվեց, կարգը վերակենդանացավ։ Երբ վերջնական տարբերակը հասավ Սենատ 2010-ին, դժգոհ քաղաքական գործիչները հալածեցին նրա գովասանքը: Փաստորեն, օրենքը գովաբանելու միակ պատճառն այն էր, որ կատակերգու Ջոն Ստյուարտը սկսեց շատ խոսել ազգային քաղաքական համակարգի մասին։ Ի վերջո, տասը տարվա ապաքինումից հետո շտապ արձագանքման ծառայությունները սկսեցին ստորագրել օրինագիծը. ինչպես պարզվեց, բուժում տերմինով հիվանդների մոտ քաղցկեղը չի կարող ախտորոշվել:

Զինվորականները ճանաչում են Բրեդլի Մենինգին

Երեք տարի մենք գիտեինք, որ Իրաքում պատերազմը նյութատեխնիկական աղետ էր: Ավելի քան 600,000 իրաքցի է զոհվել այնտեղ, գրեթե նույնքան մարդ է ապրում Բոստոնում: Այդպես էին ասում նրանք, մինչև Բրեդլի Մենինգը հանկարծակի մոտ 750,000 ռազմական փաստաթուղթ գցեց WikiLeaks-ի վրա՝ ավելի պարզ դարձնելով իրաքյան պատերազմի իրական մասշտաբները: Թերթերում խոսվում էր նաև կտտանքների ժամանակ ամերիկյան զորքերի ճակատագրի, Բաղդադի մերձակայքում երկու լրագրողների չպատճառաբանված սպանությունների մասին, էլ չասած նրանց, ում աչքերը հարթվել էին սպանդի պատճառով. ամբողջ քաոսը պայթեց ահռելի չափերի մեջ: Այժմ դուք կարիք չունեք ինձ երգող ձայնով պատմել, թե ինչ եղավ հետո. Մենինգը ձերբակալվեց և երեք անգամ դատվեց՝ առանց դատավարության և մտքում ապացույցների, ինչպես լավագույնս բնութագրվում է որպես «անմարդկային»: Միևնույն ժամանակ, դատավճիռները երկարաձգվեցին մինչև դարավերջ, քանի որ համակարգը չհասցրեց հնարավորինս մեծ ջանքեր գործադրել ռազմական հանցագործությունները հետաքննելու համար, որոնք նկարագրված էին տեղեկատվական հոսքում։ Քանի՞ մահ է թաքնված Մենինգի հրապարակած տեղեկատվության հոսքում: Զրո.

Միջուկային տեղեկատու

1985 թվականին Մորդեխայ Վանունուն աշխատել է Իսրայելի Նեգիվ միջուկային հետազոտությունների և հետազոտությունների կենտրոնում որպես տեխնիկ։ Լինելով հիվանդ պացիֆիստ՝ Վանունուն սկսեց հետաքրքրվել կենտրոնի ակնհայտ ստորադաս նպատակներով՝ միջուկային էներգիայի հետևում և հարյուրավոր ջերմամիջուկային մարտագլխիկների անմիջական արտադրություն, որոնք արգելափակված էին իսրայելական ուժերի կողմից։ Չկարողանալով համադրել իր յուրահատկությունները այսօրվա անելիքների հետ՝ Վանունուն որոշել է այս տեղեկությունը տալ բրիտանական մամուլին, որը հրապարակել է այն, իսկ հետո տվել Մոսադին։ Վանուն առևանգեցին, հայրենադարձեցին և դատապարտեցին 18 տարվա ազատության՝ տասնմեկ տարի մենախցում։ Կրկնական հետաքննության հրապարակումից հետո եղան ճանապարհորդության սահմանափակումներ՝ մշտական ​​հսկողության ներքո, և սա էր հրապարակված տեղեկատվության գինը։ Ցավում եմ՝ չտեսնելով թշնամու ուժի գաղտնիքները, առանց որևէ մեծ բան ձեռք բերելու, որը կարող էր ԿՀՎ-ի կողմից արձագանք առաջացնել։ Դե, ի վերջո, մենք նաև տեղյակ ենք Սամսոն տարբերակի մասին՝ ինչպես թաքնվել, բացի այդ, իսրայելական հրամանը կպատասխանի իր պահուստների պահուստներից ցանկացած գրոհի, որպեսզի չզրկվի իր թշնամիներից, այլև Եվրոպայից, Ասիայից: և աշխարհի մնացած մասը: Ներառված է նաև Mi tudi:

Օբաման նորից հետաքննում է Էդվարդ Սնոուդենին

Հենց հիմա, մնացած մի քանի ժայռերի ամենամեծ պատմություններից մեկը խափանվել է առանց հետագա անհանգստության: The Washington Post-ը և Guardian-ը փաստել են, որ NSA-ն (Ազգային անվտանգության գործակալությունը) զբաղվել է ապօրինի մոնիտորինգով և տվյալների պահպանմամբ: Նրանք չեն կերակրել ընտրազանգվածին, ոչ մեկին ոչինչ չեն ասել, Կոնգրեսի անդամներին չեն տեղեկացրել իրենց գործողությունների մասին ողջ աշխարհին։ Ցավում եմ, նրանք ստեղծել են այնպիսի լրտեսության գործակալություն, որ ուշ օրը Չինաստան են գնալու, և այն ստեղծել են, որ կարողանան հետևել ում ուզում են։ Ինչպիսի՞ տեղեկատվություն կա: Էդվարդ Սնոուդեն - ԿՀՎ-ի գլխավոր կապալառու, Արդարադատության դեպարտամենտի աշխատակից, նրան անվանում են Նին: Որպեսզի ամեն ինչ պարզ դառնա՝ Սնոուդենը մեզ ջերմություն է տվել։ Ոչ ոք չի ցանկանում հետևել իր անձնական կյանքին 24/7: Այս պահին ապացույցների պակաս չկա, որ իրավունքների այս խախտումը փրկել է առնվազն մեկ կյանք, էլ չեմ խոսում այն ​​մասին, որ դադարեցրել է ահաբեկչական հարձակումները՝ անկախ վարչակազմի նման հայտարարություններից։ Այս ֆայլերը հրապարակելիս Սնոուդենը հոգացել է չհրապարակել որևէ բան, որը կարող է վնասել Միացյալ Նահանգներին, նրա գործակալներին կամ միջազգային գործողություններին: Նա պարզապես մեղավոր է այն բանի համար, որ այս ռոբոտը նման խնդիր ունի, նա մեղավոր է իր ընտանիքին պաշտպանելու համար, և իշխանություններն այժմ նրան անվանում են «հոսպիտալիստ»: Ուրիշ ինչի՞ մասին կարող ենք խոսել, բացի այն, որ մեր համակարգը ճիշտ չի աշխատում։

Հեղինակային իրավունքի կայք © - Սեբաստիան Յակիմենկո

P.S. Ես Ալեքսանդրն եմ։ Սա հատուկ, անկախ նախագիծ է։ Ես ավելի ուժեղ եմ ռադիումից, ինչին դու արժանի էիր։ Կցանկանայի՞ք օգնել կայքին: Պարզապես հիացեք ցածր գովազդով, որը դուք վերջերս փնտրում էիք:

Հեղինակային իրավունքի կայք © - Սա նոր կայք է, և բլոգի ինտելեկտուալ ուժը պաշտպանված է հեղինակային իրավունքի մասին օրենքով և չի կարող օգտագործվել առանց կայքում ակտիվ տեղադրման: Կարդալ ավելին - «Հեղինակության մասին»

Դուք կատակո՞ւմ էիք: Միգուցե մի բան, որ այդքան երկար ժամանակ չէիք կարող իմանալ:

Մեր ժամանակների աստծո առասպելը՝ շուկայավարների գուշակություն՝ այս կամ այն ​​ապրանքը վաճառելու համար։ 1940-ականների բիթնիկների և 1970-ականների կոնքերի ռոմանտիկ դրսևորումների վիրուս. Մեկնաբանություններ բազմաթիվ գեղարվեստական ​​ստեղծագործություններից, այդ թվում՝ «Պատը»: Կարևոր է հիշել, որ աշխարհն ունի «օֆիսային պլանկտոնի» «ծծմբի զանգված», «բիդլ»՝ «նատովպ», ով ապրում է կենդանական բնազդներով և չի վատնում իրեն բերված ոչինչ՝ իր կյանքը հիմարաբար անցկացնելով ձանձրալի վիճակում։ , ձանձրալի ոչ ոքի Ibnomu «ռոբոտներ»» և «Bidlovidpochinku»: Իհարկե, նա հաղթական է «օլիգարխիայի» և «ոստիկանական պետության» (որոնք բոլորը նույնն են) դեմ՝ որպես կոպեկների աղբյուր և իր գահի հենակետ։ Ամեն ինչ «համակարգ» է. Ցանկացած մաշկ, որը հարգում է իրեն, պետք է պայքարի հանուն: Այս առասպելը մեր ժամանակներում պաշտպանում են բազմաթիվ սյունակագիրներ և ինտերիերի դիզայներներ, SMM ստարտափների գործադիր տնօրեններ և սննդի լուսանկարիչներ: «Համակարգին դեմ գնալու» կոչ արեք սոցցանցերում ձեր գրառումներին, որտեղ գրում են, որ «համակարգը» փտած է, և դրա դեմ գնալու հոտ կա։

«Համակարգի դեմ արշավների» այսօրվա պատկերակները, որոնք խոսում են «ուրիշ կյանքի» մասին իրենց քարոզներով, դժվար թե ենթարկվեն բանկային հաշիվների, խանութների սեփականության, պետական ​​մարմինների գրանցման և պետական ​​անձնագրերի, հասարակայնության հետ կապերի թեյերի ազդեցությանը: , պահպանելով իրենց շահերը դատարանների և արբիտրաժների իրավասության մեջ, և ուղղությունը հիմնական հոսքից՝ հեռահար պոմպացված երկգլուխ մկանով, ջնջված գերժամանակակից բնապահպանական յուղի հետևում)) Իսկական քայլողներ «համակարգի դեմ»՝ առանց խայտառակությունների և ռեցիդիվների: Մնացած ամեն ինչ սատանայական սիմուլակրում է, որը հեռուստացույցի էկրանից կոչ է անում «պայքարել համակարգի դեմ»՝ գնելով նոր նորաձև հավելում ընդամենը 9.99-ով և ստանալով հատուկ բանդան՝ համակարգի դեմ պայքարելու համար 4.99-ով:

Սա երևույթ է կանանց շրջանում (այստեղ սեքսիզմ չկա, ուղղակի հոգեբանական երևույթ է, նրանք չգիտեն, թե ով է դա): Բազմաթիվ մահացու դեպքերից, արկերի ոչնչացումից, խրախուսանքից, շունչից և մեկ կամ շատ մարդկանց լացից հետո (Վոլոչկովայի, Սալտիկովայի, Խրոմչենկայի, Ռուդկովսկայայի դեպքերը, որ Մոնրոն, Ուայնհաուսը, Գագան այրել են ընկերոջ կաշին) – գարշահոտ է։ իսկապես երգում են, որ նրանք «փող են աշխատել իրենց համար» Եվ նրանք իսկապես չեն համեմատում մեկ առ մեկ՝ բոլորը հարգելով իրենց առանձնահատուկ նվաճումները: Դա վատ չէ և լավ չէ, դա պարզապես այնպիսին է, ինչպիսին կա, և դա հնարավոր չէ փոխել, դա պետք է ընդունել: Վայ։ Հենց նույն հոգեբանական կույրերը հարգում է ցանկացած մարդ՝ գործ ունի գործավարի, վանդալի, թե ավազակի հետ, որպեսզի հասկանա, որ «գորշ նյութ» չկա, որ կա անհատական ​​մաշկ, և կան այդպիսիք։ խորություններն ու բարձունքները, որոնք հակասում են ամենափոքր հայացքին, նման զբաղվածությանը, մտքերին ու հոբբիներին, - Ինչո՞վ կհուզվեք: Այսինքն՝ «գորշ զանգված»՝ ոչ։ Իսկ «համակարգը» օբյեկտիվ տնտեսական և քաղաքական մտքերի ամբողջությունն է, որը պայքարում է դրանց դեմ, միևնույն է, մարմնի կոռուպցիայի դեմ պայքարելու, քնելու և դատարկելու համար (որը նաև պահանջում է սահմանափակել մեր ազատությունը և արտացոլել մեր բարձր զգայունությունը) . Իսկ «համակարգի դեմ պայքարողները» պարզապես առանց ցանցի, համակարգչով և ինքնուրույն կրակողներ են։

Ընդ որում, չկա գորշ զանգված՝ պատրաստ անցնելու։ Ես ինքս հաճախ եմ շփվում այս գորշ զանգվածի ներկայացուցիչների հետ։ Հենց երեկ զգալով, որ վայրի հրապարակներից մեկում նոր քանդակագործական կոմպոզիցիա է տեղադրվել՝ երաժիշտներին պատկերող։ Իմ հարցին՝ ինչո՞ւ ասաց. Ես. «Այնքան գեղեցիկ է», իսկ նա՝ «Ի՞նչ լավ բան կա դրա մեջ, ավելի լավ կլիներ, որ այս քանդակի վրա ծախսված գումարը տրվեր նույն մայրերին»:

Իհարկե, դուք կարող եք հասկանալ այս կնոջը: Վոնը միայնակ մայր է, և կառավարության օգնությունը պահանջում է միայն խղճուկ սնունդ (իհարկե, Վոնն էլ ավելի համեղ կերպարանք ունի), վճարումներ (էլեկտրաէներգիայի և ջրի համար, որոնք երբեք չեն միացնում), էժան ծխախոտ (իսկ Marlboro-ն դրա համար չէ։ her sheni), համեստ (իսրայելական չափանիշներով) հագուստ և դստերս համար ոչ շատ դժվար և ոչ կատարյալ խաղային կոնսոլի գնում։ Նրանց մասին, որոնց վրա ուզում ես աշխատել, նույնիսկ եթե ուզում ես մասնավոր հատված գնալ, այս տիկինը փորձում է չմտածել այդ մասին։ Իհարկե, ո՞վ պետք է իր փոքրիկ աղջկա հետ նստի տանը և սպասի, որ նա խոտ ​​չծխի և արաբական ոճի մեծ տղաների հետ չխփի, ինչը ցանկացած գեշ մազերով ռուս աղջկա աստիճանի կբարձրացնի։ աստվածուհի՞, հատկապես նրանց համար, ում արտաքինն արմատապես խաթարված է Ջոկատների տեսքը, որը ծանոթ էր նրանց, շքեղ, շագանակագույն աչքերով թխահերներ, ովքեր միամտորեն ենթադրում էին, որ տղամարդը զբաղված է իր գործով, կամ որ նրա մեքենան կոտրել են: Տան ճանապարհին.

Ինչպես արդեն կան քանդակներ ու քանդակներ, այնպես էլ խեղճ միայնակ մայրը ժամանակ չունի դրանց համար, այստեղ վերջանում է, և բանկի «մինուսը» կտրվում է։ Եվ հետո հանկարծ գնացեք առևտրի կենտրոն և գնեք շատ տարբեր տեսակի ապրանքներ, ինչը պայմանավորված է քրոնիկ դեպրեսիայի, կյանքի զգացողության կորստի և առանձնահատուկության ապակողմնորոշման հետ:

Եվ եթե դա sira masa չէ, ապա ես պարզապես չգիտեմ, թե ինչ է «sira masa»:

Հարգանքով,

Յան Ալբերտովիչ Դենենբերգ,

օօ, գիտես, սրանք իմ ամենասիրած ֆանտազիաներն են)))
Ընդհանրապես, կոշտ ֆիքսված շրջանակներում հնարավոր է արդյունավետ կերպով պաշտպանվել որոշակի մարդկանցից, ովքեր կարողանում են ապստամբել այնտեղ։
և այսպես, ընդհանուր առմամբ, բազմազան տեղում բավականաչափ լույս կա, որպեսզի ոչ ոք ըմբոստանալու կարիք չունենա։

Այսուհետ կարող ես գնալ այնտեղ, եթե չես գովում քեզ, չես ուզում նորից քննության ենթարկվել։

Իհարկե, միշտ էլ կլինեն մարդիկ, ովքեր պարզապես պետք է «ապստամբեն»։

Մարդիկ սնվում են կարծրատիպային մտքերով, պիտակներ են ձգվում բոլոր հնարավոր հոգևոր կամ անշունչ առարկաների վրա: Մարքեթոլոգները ծանոթ են մարդու հոգեկանի վրա ուժեղ ազդեցություններին, բայց ճշմարտությունն այն է, որ մարդու մաշկը յուրահատուկ է, և կուլիսների հետևում նրան երևում են զանգվածներից: Այսպիսով, ես կհամաձայնվեմ հեղինակի և ում սնուցման հետ: Չգիտեմ, թե որքանով դա կարելի է անվանել ճակատագրի երգեցողություն, թեև առաջին ցեղերը տարբեր ծեսեր են իրականացրել, և ցեղի յուրաքանչյուր անդամի վերապահված դերերն անխուսափելիորեն հանգեցնում են այս և այլ օրինաչափությունների ստեղծմանը: