Ոսկու ձուն Չոգոյի խորհրդանիշն է։ Ի՞նչ է խորհրդանշում Մեծ օրվա ձուն: Ժամանակակից կրոնների խորհրդանիշներ

Առաջին մասի շարունակությունը՝ Օկուլտ և միստիկական խորհրդանիշները և դրանց իմաստները. Երկրաչափական նշաններ, ունիվերսալ սիմվոլներ-պատկերներ և սիմվոլներ-հասկացություններ։ Ժամանակակից կրոնների խորհրդանիշներ. Chresty. ամենալայն ձևերը: Պարզեք ժամը: Ռոսլինի թագավորության և արարածների սիմվոլիկան. Առասպելական փաստեր.

Խորհրդանիշների հանրագիտարան

Սվաստիկան ուղիղ է (ձախլիկ)

Սվաստիկա որպես երազի նշան

Ուղիղ (ձախակողմյան) սվաստիկան խաչ է, որի ծայրերը թեքված են դեպի ձախ: Փաթաթումը կարևոր է, քանի որ այն հետևում է տարեդարձի սլաքին (նշված ուղղությամբ մտքերը երբեմն տարբերվում են):

Ուղիղ սվաստիկան օրհնության, բարի նշանի, բարգավաճման, հաջողության և բարի բախտի խորհրդանիշ է, ինչպես նաև ընտանիքի, երկարակեցության, առողջության և կյանքի խորհրդանիշ: Սա նաև մարդու կոճի, հոգևորության խորհրդանիշն է, որը ցինկապատում է ստորին (ֆիզիկական) ուժերի հոսքը և թույլ է տալիս երևալ ավելի բարձր, աստվածային բնության էներգիաներին:

Սվաստիկան շրջված է (աջ ձեռքով)

Սվաստիկա նացիստական ​​ռազմական մեդալի վրա

Հակադարձ (աջակողմյան) սվաստիկան խաչ է, որի ծայրերը թեքված են դեպի աջ: Փաթաթումը կարևոր է, քանի որ այն անցնում է տարվա սլաքի դիմաց:

Օձիքի սվաստիկան ասոցացվում է կնոջ ձագի հետ։ Երբեմն դա կապված է բացասական (ֆիզիկական) էներգիաների գործարկման հետ, որոնք արգելափակում են ոգու փոխանցված ուժերի անցումը:

Շումերական սվաստիկան, որը ստեղծվել է կանանց և նրանց մազերի կողմից, խորհրդանշում է կանանց ուժը, որը ծննդաբերելու է:

Պենտագրամ (պենտագրամ)՝ խորհրդանիշի թաքնված իմաստը

Պենտագրամի նշան

Պենտագրամը, որը գրված է մեկ տողով, ամենահինն է մեր ունեցած բոլոր նշաններից։ Մարդկության պատմական ժամերին քիչ չարիք կա։ Վոնան դարձավ աստղերի շումերական և եգիպտական ​​նշանը:

Պաստառի սիմվոլիկան. հինգ զգայարաններ; արու և էգ կոճ՝ արտահայտված հինգ կետով; ներդաշնակություն, առողջություն և միստիկ ուժեր: Պենտագրամը նաև նյութի նկատմամբ հոգևոր հաղթանակի, անվտանգության, պաշտպանության և տուն ապահով վերադարձի խորհրդանիշ է:

Պենտագրամը որպես կախարդական խորհրդանիշ

Սպիտակ և սև մոգերի պենտագրամներ

Մի ծայրով դեպի վեր և երկու ծայրով ներքև հնգյակը սպիտակ մոգության նշան է, որը հայտնի է որպես «մյուսի ոտք». մի ծայրով ներքև և երկուսով վեր, վինը ներկայացնում է այսպես կոչված «այծի գանձը» և սատանայի եղջյուրները, որոնք բնորոշ են նշանը շրջվելիս դրականից բացասական փոխելու խորհրդանիշին:

Սպիտակ հրաշագործի հնգագրամը աշխարհի դրսևորումների վրա կարգապահ կամքի կախարդական ներհոսքի և շնչահեղձության խորհրդանիշն է: Սև հրաշագործի կամքը ուղղվում է մինչև կործանման աստիճան, այն դիտվում է որպես հոգևոր գանձի նվաճում, իսկ շրջված հնգագրամը ընդունվում է որպես չարի խորհրդանիշ:

Պենտագրամը որպես մանրակրկիտ մարդու խորհրդանիշ

Պենտագրամ, որը խորհրդանշում է հիմնովին մարդուն

Պենտագրամը՝ հնգաթև աստղը, մանրակրկիտ մարդու խորհրդանիշն է, որը կանգնած է երկու ոտքերի վրա՝ ձեռքերը բացած։ Կարելի է ասել, որ մարդը կենդանի պենտագրամ է։ Դա ճիշտ է և՛ ֆիզիկապես, և՛ հոգևորապես. մարդն ունի հինգ արժեք և դրսևորում է դրանք՝ սեր, իմաստություն, ճշմարտություն, արդարություն և բարություն:

Ճշմարտությունը հոգուն է, սերը՝ հոգուն, իմաստությունը՝ բանականությանը, բարությունը՝ սրտին, արդարությունը՝ կամքին։

Կրկնակի պենտագրամ

Պոդվինա պենտագրամ (մարդիկ և Վսեսվետ)

Նմանություն կա նաև մարդու մարմնի և հինգ տարրերի (հող, ջուր, քամի, կրակ և եթեր) միջև. կամքը համապատասխանում է երկրին, սիրտը ջրին, բանականությունը քամուն, հոգին կրակին, ոգին եթեր.իրու. Այդպես մարդն իր կամքով, ինտելեկտով, սրտով, հոգով, ոգով կապվում է տիեզերքում գործող հինգ տարրերի հետ, և նա կարող է հստակորեն ներդաշնակորեն աշխատել դրանց հետ։ Հենց այս իմաստով հնգագրամների խորհրդանիշը, որում փոքրը գրված է մեծի մեջ. մարդիկ (միկրոտիեզերք) ապրում են Տիեզերքի մեջտեղում (մակրոտիեզերք):

Hexagram

Ներկայացված է վեցագրամներով

Hexagram-ը ֆիգուր է՝ ծալված երկու բևեռային եռամաշկային ծայրերով, վեց կտրված աստղ։ Այն ծալված է և ամբողջությամբ սիմետրիկ ձևով, կենտրոնական վեց կուտիկուլի շուրջ խմբավորված վեց փոքր, կլոր տրիկոտլետներով: Արդյունքում աստղը վերանում է, չնայած սարդոստայնը պահպանում է իր անհատականությունը։ Դաժանության բեկորները վերևում դրախտի խորհրդանիշն են, իսկ վայրագությունը՝ երկրայինի, և միաժամանակ գարշահոտը երկու աշխարհները միավորող մարդկանց խորհրդանիշն է։ Այս խորհրդանիշը ճիշտ նման է այն սերը, որը կապում է տղամարդուն և կնոջը:

Սողոմոնի թխուկ

Սողոմոնի ընկերը կամ Դավթի աչքը

Սա Սողոմոնի հայտնի կախարդական ընկերն է և Դավթի աստղը: Նկարում պատկերված վերնաշապիկը սպիտակ է, իսկ ստորինը՝ սև։ Այն առաջին հերթին խորհրդանշում է անալոգիայի բացարձակ օրենքը, որն արտահայտվում է միստիկական բանաձևով. «Ներքևում գտնվողները նման են վերևում գտնվողներին»:

Սողոմոնի ընկերը նաև մարդկանց էվոլյուցիայի խորհրդանիշն է՝ որպես եղբայրներ սովորելու և տալու, աճելու և միանգամից զարգանալու, Երկրին հանձնվելու, Երկնքից ընդունելու անհրաժեշտությունը: Մեզ կարող են հետ կանչել և ամփոփել միայն այն դեպքում, եթե դա տանք ուրիշներին: Սա մարդու մեջ ոգու և նյութի հիմնավոր միություն է՝ երազկոտ բամբասանքի և ուղեղի միություն:

Պյատիկուտնա ցիրկա

Պյատիկուտնա ցիրկա

Բեթղեհեմի աստղ

Հինգ թևանի հայելին փայլում է տարբեր ձևերով, այդ թվում՝ խորհրդանշելով ուրախությունն ու երջանկությունը: Սա սեմական Իշտար աստվածուհու նույն զինանշանն է իր ռազմիկ տիեզերքում, ինչպես նաև Բեթղեհեմի աստղը: Մասոնների համար հնգադեմ աստղը խորհրդանշում է միստիկ կենտրոնը:

Եգիպտացիները մեծ նշանակություն էին տալիս հինգ և վեց թև հայելիներին, ինչը հետևում է այն տեքստից, որը պահպանվել է Հաթշեփսուտի թաղման տաճարի պատին։

Սեմիկինցևա աստղ

Սեմիկինցևի Մոգերի աստղը

Յոթանիստ բրինձը կրկնում է հնգաթև բրնձի բնորոշ հատկանիշները։ Այս փոխանակումը գնոստիկական հայացք ունի։

Յոթ և ինը աստղեր, որոնք հատվում են մեկ գծով, աստղագուշակության և մոգության մեջ առեղծվածային աստղեր են:

Մոգերի զիրկան ընթերցվում է փուլերով՝ հաջորդաբար փոխանակման ժամանակ (Զիրկայի խաչի գծի երկայնքով) և ցցի երկայնքով: Փոխանակման ընթացքի հետ մեկտեղ պտտվում են տարվա օրերը կառավարող մոլորակները՝ Արև-շաբաթ, Ամիս – Երկուշաբթի, Մարս – Երեքշաբթի, Մերկուրի – Չորեքշաբթի, Յուպիտեր – հինգշաբթի, Վեներա – ուրբաթ, Սատուրն – շաբաթ:

Ինը կտրվածքով աստղ

Կախարդների ինը կտրված աստղը

Իննամյա հայելիները, ինչպես և Սեմիկինցիները, քանի որ դրանք հատվում են մեկ գծով, աստղագուշակության և մոգության մեջ առեղծվածային հայելիներ են:

Ինը տրիկոտաժե աստղը, որը կազմված է երեք տրիկոտաժե մատանիներից, խորհրդանշում է Սուրբ Հոգին:

Մոնադ

Մոնադի մի քանի պահեստային մասեր

Սա կախարդական խորհրդանիշ է, որը կոչվում է մոնադ Ջոն Դիի կողմից (1527-1608), Անգլիայի թագուհի Էլիզաբեթ I-ի խորհրդական և աստղագուշակ:

Այն ներկայացնում է կախարդական սիմվոլների բնույթը երկրաչափական առումով և ստուգում է մոնադը մի շարք թեորեմներում։

Մի կատարեք մոնադի վերաբերյալ հետազոտություն այնքան խորը մակարդակով, որ կարողանաք պարզել ձեր տեսության և Պյութագորասի ներդաշնակության, աստվածաշնչյան գիտելիքների և մաթեմատիկական համամասնությունների միջև կապը:

Պարույր

Չումացկի ճանապարհի պարուրաձև կառուցվածքը

Բնության մեջ պարուրաձև ձևերը բավականին հաճախ են հանդիպում՝ պարուրաձև գալակտիկաներից մինչև վիրուսներ և տորնադոներ, փափկամարմինների պատյաններից մինչև մարդու մատների փոքրիկները, ուստի ԴՆԹ-ի մոլեկուլը ստանում է ենթապարուրաձև պարույրի ձև:

Պարույրը շատ ծալովի և հարուստ իմաստալից խորհրդանիշ է: Ալեն մեր առջև ստեղծագործական (կենդանի) մեծ ուժի խորհրդանիշն է, որը հավասար է տիեզերքին և առավել եւս՝ միկրոտիեզերքին: Պարույրը ժամի, ցիկլային ռիթմերի, եղանակների փոփոխության, ծննդյան և մահվան, ամսվա «հին» և «աճի» փուլերի, ինչպես նաև հենց Արևի խորհրդանիշն է:

Կյանքի ծառ

Կենաց ծառը մարդկության պատմության մեջ

Կյանքի ծառ

Կենաց ծառը առօրյա մշակույթին չի պատկանում,- ասում են եգիպտացիները: Ռասաների և կրոնների միջև տարբերություն կա։ Այս պատկերը բնության անտեսանելի մասն է... Մարդկությունն ինքնին մի մանրանկարչական Կենաց Ծառ է։ Դուք անմահություն կունենաք, եթե կապված լինեք այս ծառից։ Դուք կարող եք խոսել Կենաց ծառի մասին, կարծես խոսում եք մեծ տիեզերական մարմնի զարկերակների մասին: Այս զարկերակների միջով, ինչպես ալիքներով, հոսում են տիեզերքի կենսական ուժերը, որոնք կենդանացնում են կյանքի բոլոր ձևերը, և նրանք ունեն կյանքի տիեզերական զարկերակ: Կենաց ծառը առանձին հատված է, մասամբ կյանքի համընդհանուր կոդի գծապատկեր։

Ոլորտ

Արմիլար գունդ (փորագրություն Տիխո Բրահեի գրքից)

Պտղաբերության խորհրդանիշ (ինչպես կոլո) և ամբողջականության ուղերձ: Հին Հունաստանում ոլորտի նշանը ցցի մոտ խաչ էր՝ իշխանության հին զինանշան: Բազմաթիվ մետաղական օղակներից կազմված գունդը, որը ցույց է տալիս Պտղոմեոսի տիեզերական տեսությունը, որը հարգում է, որ Երկիրը գտնվում է Տիեզերքի կենտրոնում, աստղագիտության հնագույն խորհրդանիշ է:

Պլատոնական պինդ մարմիններ

Պլատոնական պինդ մարմիններ՝ փորագրված ոլորտում

Պլատոնական պինդ մարմիններ – հինգ յուրահատուկ ձևեր. Պլատոնից շատ առաջ Պյութագորասը հիանում էր նրանցով՝ անվանելով նրանց իդեալական երկրաչափական մարմիններ։ Հին ալքիմիկոսները և այնպիսի մեծ մտքերը, ինչպիսիք են Պյութագորասը, գնահատում էին, որ բոլոր մարմինները կապված են հնագույն տարրերի հետ. Ե) - efіr, իսկ ոլորտը `դատարկ: Տիեզերքի վեց տարրեր և ապագա բլոկներ կան: Գարշահոտը չարություն է ստեղծում Համայն աշխարհի համար:

Մոլորակի խորհրդանիշներ

Մոլորակի խորհրդանիշներ

Մոլորակները ամենապարզ երկրաչափական նշանների համադրություն են: Ce colo, խաչ, աղեղ.

Եկեք նայենք, օրինակ, Վեներայի խորհրդանիշին: Ցիցը տարածվում է խաչի վրա, որը համարվում է «հոգևոր ծանրություն», քանի որ այն քաշում է խաչը դեպի վեր՝ ցիցը դրված բարձրացված հատվածի մոտ։ Խաչը, ծննդյան, ծննդյան և մահվան օրենքների համաձայն, կստանա իր փրկագինը, քանի որ այն կներկայացվի հոգևորության այս մեծ ցցի կենտրոնում: Զագալոմ սիմվոլը ներկայացնում է աշխարհում կնոջ կոճը, որը նպատակ ունի հոգևորացնել և ոչնչացնել նյութի ոլորտը:

Բուրգ

Քեոպսի, Խաֆրեի և Միկերինի մեծ բուրգերը

Բուրգը ամբողջ աշխարհում գոյություն ունեցող հիերարխիայի խորհրդանիշն է: Ցանկացած գալուսայի համար բուրգի խորհրդանիշը կարող է օգնել բազմակիության և մասնատման ստորին հարթությունից տեղափոխվել միասնության ավելի բարձր հարթություն:

Կարևոր է, որ նախաձեռնողները իրենց սրբավայրերի համար բուրգի ձևն ընդունեցին իրենց ուզածին, որպեսզի այն գծերը, որոնք միանում էին դեպի գագաթը, ուղղվում դեպի Արևը, մարդկությանը միասնության դաս տային:

Զիրկովի քառաեդրոն

Զիրկովի քառաեդրոն

Պայծառ քառաեդրոնը այն գործիչն է, որը կազմված է երկու քառանիստներից, որոնք միահյուսվում են: Այս գործիչը կարելի է ընկալել նաև որպես Դավթի չնչին հայելին։

Տետրաեդրոնները դրսևորվում են որպես երկու հիմքում ընկած օրենքներ՝ ոգու օրենք (առաջխաղացում, նվիրում, ինքնատվեր, անձնուրացություն) և նյութի օրենք (մեջտեղից հետ քաշում, սառնություն, զարմանք, կաթվածահարություն): Միայն մարդիկ կարող են հստակ հասկանալ այս երկու օրենքները, ուստի ապահով ճանապարհ կա ոգու լույսի և նյութի լույսի միջև:

Այսպիսով, արշալույսի քառաեդրոնը ստեղծման երկու բևեռներն են նորացված իրարանցման մեջ:

Ունիվերսալ սիմվոլներ-պատկերներ

Խոսքն արդար չէ Աստծո ուզածի հանդեպ, բայց Աստված Ինքն է ուզում, որ այն արդար լինի:

Խորհրդանիշ-պատկերներն ամենից հաճախ առարկաներ են (խոսքեր) կամ գրաֆիկական պատկերներ, որոնք ունեն այն առարկայի բուն էության ձևը, որի հետ կապված են: Նրանց իմաստները երբեմն անվիճելի են, բայց ավելի հաճախ ակնհայտ, բեկորները հիմնված են երգող միջուկի վրա, քանի որ այդ առարկաները ի սկզբանե հզոր են՝ առյուծը բարի կամք է, կմախքը՝ հաստատակամություն և այլն։

Կամար, աղեղ

Զոհաբերություն աստղային աստվածությանը (13-րդ դարի արաբական ձեռագրից)

Կամարը (կամարը)՝ ուղիղ առջևում, երկնային դամբարանի՝ Դրախտի աստծո խորհրդանիշն է։ Նախաձեռնության ծեսերում կամարի միջով անցնելը նշանակում է նոր սերունդ՝ հին բնության վերարտադրումից հետո: Հին Հռոմում թշնամուն ջախջախելուց հետո բանակն անցավ հաղթակամարով։

Կամարն ու աղեղն ավելի լայն տարրեր են իսլամի մշակույթում: Մզկիթները հաճախ ունենում են կամարակապ մուտքեր։ Կարևոր է, որ կամարակապ դռներով մզկիթ մտնող մարդը պաշտպանված լինի հոգևոր (ֆիզիկական) ոլորտի խորհրդանշական ուժերի կողմից։

Բա–գուա

Բա-գուան և Մեծ մոնադը (հմայքը չար ուժերի դեմ, Չինաստան)

Ba-gua (ի թիվս այլ dzherelas pa-kua) – բոլոր եռագրերը և երկարաձգումների զույգերը, որոնք կոչվում են ցց, որը խորհրդանշում է ժամը և տարածությունը:

Թերեզի

Հարգեք վագին. Ավելի հեշտ է հանձնվել: Քաշը կքաշվի

Թերեզան խորհրդանշում է արդարությունը, անկողմնակալությունը, դատարանը, մարդկանց առավելությունների ու թերությունների գնահատումը։ Բոլոր երկարությունների և միմյանց լրացնող գործոնների հավասարության խորհրդանիշ: Նեմեսիսի հատկանիշ - բաժնեմասի աստվածուհի:

Սկավառակ

Dormouse krylatii սկավառակ (Եգիպտոս)

Սկավառակը բազմակողմանի խորհրդանիշ է՝ արարչության խորհրդանիշ, դատարկության կենտրոն, Որդին, դրախտ, աստվածություն, հոգևոր և երկնային մանրակրկիտություն: Արևի սկավառակը, որը պատրաստվում է գնալ, նորացված կյանքի, մահից հետո կյանքի, հարության խորհրդանիշն է: Արեգակի սկավառակը եղջյուրավոր լուսնի կամ եղջյուրների հետ նշանակում է արեգակնային և ամսական աստվածությունների միություն, երկուսի միասնություն մեկում։

Թևավոր սկավառակը արևի աստվածությունն է, դրախտի կրակը, արեգակնային սկավառակի և բազեի կամ արծվի թեւերի համադրությունը, երկնային ոլորտի հոսքը առանցքի վրա, փոխակերպումը, անմահությունը, բնության ուժը, որը թրթռում է և դրա երկակիությունը (պաշտպանիչ և մահացու ասպեկտներ):

Ձող, մահակ, գավազան

Թութանհամոնի կեռիկով և նիզակով անձնակազմ

Ձողը, մահակը և գավազանը գերբնական ուժի հնագույն խորհրդանիշներ են:

Ձողը վերստեղծման խորհրդանիշն է, որը կապված է մոգության և թաքնված էությունների հետ։ Գավազանը մարդկային ուժի և վերահսկողության խորհրդանիշ է, որը հաճախ կապված է ծառերի, ֆալուսի, օձի, ձեռքի (մատի) էներգիայի հետ: Սա նույնպես ուխտավորների ու սրբերի հատկանիշ է, և կարող է նշանակել նաև գիտելիք, որը մարդկանց միակ հենարանն է։ Գավազանը առատորեն զարդարված է և կապված է մեծ աստվածությունների և տիրակալների հետ, հոգևոր զորությամբ և, միևնույն ժամանակ, զգայուն իմաստությամբ:

Հայելի

Բրոնզե հայելու հետևի մասում պատկերված գուշակության տեսարան (Հունաստան)

Խորհրդանշում է ճշմարտությունը, ինքնաիրացումը, իմաստությունը, միտքը, հոգին, գերբնական և աստվածային բանականության արտացոլումը, արտացոլված Արեգակի, Ամսվա և Աստղերի՝ աստվածային ճշմարտության հստակ տեսանելի մակերեսի վրա:

Կարևոր է, որ հայելին կախարդական ուժ ունի և հանդիսանում է հայելու լույսի մուտքը։ Վերևից կախված հայելու պես, որը կախված է տաճարից կամ գերեզմանից վեր, այն ճանապարհ է բացում հոգու մերձեցման համար: Մոգության մեջ հայելիները ծառայում են զարգացումներին նայելու նպատակին:

Օձ Ուրոբոր (Օրոբորո, Ուրոբորո)

Օձը, որը կծում է իր պոչը

Օղակաձեւ կերպարանքը, որը ներկայացնում է օձը, որը կծում է իր հզոր պոչը, հավերժության, անսահմանության, ժամի ցիկլայինության, ալքիմիայի խորհրդանիշն է։ Այս հոդվածի սիմվոլիկան կարելի է տարբեր կերպ մեկնաբանել՝ համատեղելով ձվի ստեղծագործական սիմվոլիկան (պատկերի մեջտեղի տարածությունը), օձի երկրային սիմվոլիկան և ցցի երկնային սիմվոլիկան։ Բացի այդ, օձը, որը կծում է իր պոչը, կարմայի օրենքի խորհրդանիշն է, սամսարիի անիվները Տիեզերքի անիվներն են:

Caduceus

Caduceus

Caduceus-ը (հունարեն՝ «աղբյուրի գավազան») հաճախ կոչվում է Հերմեսի (Մերկուրի) ձող՝ իմաստության հնագույն աստված: Սա փոքր թեւերով «հմայիչ» փայտ է, ինչպես երկու օձեր, որոնք խճճված են, միահյուսված այնպես, որ օձերի մարմինները գավազանի շուրջը երկու ցց են անում, որոնք խորհրդանշում են երկու բևեռականությունների չարությունը՝ բարի - չար, աջ - ձախ, լույս - մութ և ապա լույսը ճանաչում է արարչագործության լույսի բնույթը:

Բոլոր սուրհանդակները կրում են կադուկեուս՝ որպես խաղաղության և պաշտպանության նշան, և դա նրանց հիմնական հատկանիշն է:

Բանալի

Սուրբ Պետրոսը բանալիներով բացում է դուռը դեպի դրախտ (քարե պատկերի դետալ, Աստվածամոր տաճար, Փարիզ, 12-րդ դար)

Բանալին շատ ուժեղ նշան է։ Սա ուժ է, ընտրության ուժ, շունչ, գործողության ազատություն, գիտելիք, նախաձեռնություն: Խաչված ոսկյա և արծաթյա բանալիները պապական իշխանության խորհրդանիշն են, խորհրդանշական «երկնքի արքայության բանալիները», որոնք Քրիստոսը հանձնեց Պետրոս առաքյալին: Թեև բանալիները կարող են և՛ կողպել, և՛ բացել դռները, դրանք կարող են նաև լինել մուտքի, թույլատրող (անցման ծեսերի) մեկնարկի, հաջորդական անցում կյանքի մի փուլից մյուսը: Ճապոնիայում բրնձի բանալիները բարգավաճման խորհրդանիշ են:

Անիվ

Օրենքի անիվ

Զարթոնքի անիվ (սամսարա)

Անիվը երազների էներգիայի խորհրդանիշն է: Արև - կենտրոն, անիվի ճառագայթներ - փոխանակում. Անիվը հնագույն աստվածների և երկրային տիրակալների հատկանիշն է։ Այն նաև խորհրդանշում է կյանքի ցիկլը, վերածնունդն ու նորացումը, ազնվականությունը, առատությունը և փոփոխությունը նյութական աշխարհում (շրջանակը գտնվում է նյութական աշխարհի միջև, իսկ կենտրոնը՝ «անխորտակելի շարժիչը», լույսի և ուժի տիեզերական շարժիչը):

Պտտվող անիվը կապված է դրսևորումների (ծնունդ, մահ և նորացում) ցիկլերի և մարդկանց մասնաբաժնի հետ։

Առաջին հայացքից Lady Luck-ի անիվը (բախտի անիվը) վերելքների և վայրէջքների և բախտի փոխանցման բացակայության նշան է:

Կառք

Հնագույն հերոս կառքի վրա, որը խորհրդանշում է նրա պատրաստվածությունը մարտից առաջ

Ուժի դինամիկ խորհրդանիշ, աստվածների, հերոսների և այլաբանական հոդվածների փոխանցման ուժ և արագություն: Կառքը նաև մարդկային էության խորհրդանիշն է՝ առաջացել է (վկա), վիկորիստական ​​սահնակներ (կամքի ուժ և բանականություն), ձիերով (կենդանի ուժեր), որոնք կրել են սահնակ (մարմին)։

Կառքը (եբրայերեն - Merkabah) նույնպես խորհրդանիշ է մարդկության միջոցով Աստծո մերձեցման Լանցուղի, հայտնության լույսի ներքո, ապա ոգու հաղթական մերձեցման: «Մերկաբա» բառը նշանակում է պայծառ մարդու մարմին։

Կաթսա, աման

Ծիսական կաթսա (Չինաստան, մ.թ.ա. 800թ.)

Կարլ Յունգը բաժակը դիտում է որպես կանացի խորհրդանիշ, որը ստանում և տալիս է: Մյուս կողմից, բաժակը կարող է լինել կարևոր մասնաբաժնի (ծանր գավաթի) խորհրդանիշ: Սա կոտրված բաժակի անունն է, այն հարգում է հույսը, բայց դժվար է բերել:

Կաթսան հզոր խորհրդանիշ է և հաճախ կապված է ծիսական գործողությունների և մոգության, հատկապես փոխակերպող ուժի հետ: Կաթսանը նաև բարգավաճման խորհրդանիշ է, կյանքի աջակցության անսպառ աղբյուր, բեղմնավորման ուժեր, երկրի վերարտադրողական ուժ, ռազմիկների վերածնունդ նոր ճակատամարտում:

Ապաստան

Ֆեյ Պոմերանեսի «Պեկլայի վեցերորդ պալատը» նկարի դետալը. անխի ձևը ներկայացնող կելիխայից թափվում են արյան մնացած կաթիլները՝ կյանքի խորհրդանիշ։

Կյանքի ուժի ծիսական խորհրդանիշ. Շատ մշակույթներ գնահատում են աստվածային էներգիայի մի մասի և, բառացի իմաստով, առանձնահատուկության ոգին պաշտպանելու գաղափարը:

Ապաստանը մաքուր արևային էներգիա է: Այն ընդգծում է կյանքի, հոգու, ուժի, այդ թվում՝ երիտասարդացման սկզբունքը։ Արյունը խմել նշանակում է դառնալ մեկը, այլապես կարելի է թշնամու ուժը հեռացնել իր մեջ և դրանով ապահովել իր մահը։ Արյան խառնումը ժողովրդական անունների (օրինակ՝ արյունով եղբայրություն) միության խորհրդանիշն է՝ մարդկանց հաճոյանալու համար, մարդկանց և Աստծուն։

Լաբիրինթոս

Միջին դարի պարային լաբիրինթոսի հատակագիծ Շարտրի տաճարի Մարմուրի բազայի վրա (Ֆրանսիա)

Լաբիրինթոսը խորհրդանշում է լույս, համապարփակ, անխուսափելիություն, փլուզում, բարդ խնդիր, կախարդված վայր: Սա գաղտնիության, հանելուկային խորհրդանիշ է, որը կարող է լինել առանց ստվերների, որոնք հաճախ գերհումորային են, երբեմն էլ՝ բամբասանք:

Կրպակների վրա լաբիրինթոսի պատկերներն օգտագործվում են որպես ամուլետ՝ թշնամական ուժերից և չար ոգիներից պաշտպանվելու համար։

Թաղման խցիկները, թաղման վառարանները և լաբիրինթոսի տեսքով թաղերը գրավում են մահացածներին և թույլ չեն տալիս նրանց հետ շրջվել:

Լոտոս

Վիշնուն և Լակշման, ովքեր հետևում են ստեղծագործություններին. Բրահման աճում է լոտոսի ծաղիկից, որը վերցնում է Վիշնուի պտուկը:

Տարբեր մշակույթներում լոտոսի արտասովոր գեղեցկությունը բացատրվում է ծաղկի յուրահատուկ գեղեցկությամբ և նրանց միջև եղած անալոգիայով և վուլվայի իդեալականացված ձևով՝ որպես կյանքի աստվածային աղբյուր: Ուստի լոտոսը մեզ համար պտղաբերության, ժողովրդի և ծննդի խորհրդանիշ է։ Լոտոսը տիեզերական կյանքի աղբյուրն է, աշխարհը ստեղծած աստվածների և արևի աստվածների խորհրդանիշը: Լոտոսը խորհրդանշում է անցյալը, այսօր և վաղը, մաշկի աճի բեկորները միաժամանակ բողբոջներ, ծաղիկներ և ներկա են կազմում: Սա ազնվական մարդու խորհրդանիշն է, ով մեծացել է սերնդի մեջ, բայց նրան չի խանգարել:

Ամիս

Up - ամիսը, որը աճում է, և վերջին ամիսը; ներքեւում – ամիսը ընկնում է ու երիտասարդ

Ամիսը կնոջ ձագի բերք է։ Վոնը խորհրդանշում է բարգավաճում, ցիկլային նորացում, վերածնում, անմահություն, օկուլտիզմի ուժ, առատություն, ինտուիցիա և զգացմունքներ: Երկար ժամանակ նրանք մահանում են ամսվա ցիկլերում; նկատի ուներ մակընթացությունների մակընթացության և հոսքի պայմանները. նրանք խոսեցին, թե ինչպիսին է լինելու ապագա բերքը։

Եթե ​​ցանկանում եք, որ ամսվա սիմվոլիկան դրական լինի, որոշ մշակույթներում այն ​​ներկայացված է չար աչքով, որը հետևում է երևացողին, նրանք դա կապում են մահվան և գիշերվա չարագուշակ խավարի հետ:

Կախարդական կոլո

Բժիշկ Յոհան Ֆաուստուսը և Մեֆիստոֆելը (Քրիստոֆեր Մարդլոուի «Դոկտոր Ֆաուստոսի ողբերգական պատմությունը» գրքից, 1631 թ.)

Կախարդական զանգը հանդիսավոր մոգության հիմքն է։ Այն կախարդի կամքի խորհրդանիշն է և, միևնույն ժամանակ, պաշտպանիչ պատնեշ է, որը պաշտպանում է հրաշագործին անտեսանելի լույսի բացասական ներհոսքից: Այս դեպքում բոլոր կախարդական գործողությունները ավարտված են: Տարբեր նպատակների համար օգտագործվում են տարբեր ցցեր: Խաչի ցիցը շղթայական կախարդական ծես է, որը պարտադրում է բոլոր սահմանված կանոնները: Բացի այդ, կարևոր է, որ կախարդական ուժերի և մակագրությունների տեղադրումը նպաստում է ինքնատիրապետման և շարժման զարգացմանը:

Մանդալա

Մանդալայի շրջանագիծը և քառակուսին ընդգծում են դրախտի գնդաձև ձևը և Երկրի ուղղագիծ ձևը: Միաժամանակ գարշահոտը խորհրդանշում է խոսքի կարգը տարածության մեջ և մարդկանց աշխարհում

Սա երկրաչափական կոմպոզիցիա է, որը խորհրդանշում է հոգևոր, տիեզերական և հոգեկան կարգը։ Սանսկրիտում «մանդալա» նշանակում է «կոլո»: Եթե ​​այս երկրաչափական հորինվածքի հիմքը հիմնված է քառակուսիների և եռանկյունների վրա, այն, այնուամենայնիվ, ունի համակենտրոն կառուցվածք։ Կոմպոզիցիայի թաքնված իմաստը մերկացված է անփոփոխից և խորհրդանշում է թանկությունը, գերբնական կառուցվածքները և լուսավորության պարզությունը:

Mandorla, կամ Vesica Piscis (արտացոլում է մարդու ամբողջ մարմինը)

Mandorla, կամ Vesica Piscis

Ջրիմուռանման լուսապսակի (սայվա) պատկերները, ինչպես դրանք օգտագործվում էին միջին քրիստոնեական միստիցիզմում, տեսնելու Քրիստոսի կանգունը, որին տանում են դեպի երկինք, իսկ երբեմն էլ՝ սրբերին, որոնց մատուցվում է:

Միստիցիզմում «միգդալը» (իտալերեն՝ մանդորլա) մաքրության և արժեքի խորհրդանիշ է: Մանդորլան, ժառանգելով իր ձվաձեւ ձևը, վաղուց եղել է վուլվայի խորհրդանիշը: Սա նաև կիսալուսնի գրաֆիկական պատկեր է՝ հոգևորության խորհրդանիշ։ Մյուս կողմից, այն խորհրդանշում է Երկնքի և Երկրի դուալիստական ​​միասնությունը, որը պատկերված է որպես երկու կամարներ, որոնք միահյուսվում են:

Հալո

Halo Buddy

Այլ տեսակի լուսապսակ՝ օղակ, որը փայլում է, որը անհետացնում է մարդու գլուխը: Ոսկե լուսապսակը խորհրդանշում է առանձնահատուկության սրբությունը և հաստատում է այն փաստը, որ մարդիկ խստորեն համընկնում են ավելի մեծ ծրագրի հետ:

Հալոյի պատկերը պատկերված է եգիպտացիների կախարդական սիմվոլիզմից, ինչպես հին եգիպտական ​​«Մահացածների գրքի» պատկերները։

Հալո

Սրբերի գլխին հայտնված լուսապսակներն ու լուսապսակները խորհրդանշում են նրանցից դուրս եկող Աստծո Լույսը:

Հալո-ն լուսապսակի այլ տեսակ է՝ օղակ, որը փայլում է գլխի շուրջը: Vіn-ը խորհրդանշում է հոգևոր ուժը, ընդդեմ աշխարհիկ իշխանության գերակայության, որը ներկայացված է թագով: Երբեմն լուսապսակն օգտագործվում է որպես Phoenix թռչնի հատկանիշ՝ որպես արևային էներգիայի և անմահության խորհրդանիշ:

Հալոը կարող է լինել մուգ, ժովտիմ կամ ծիածանի: Հունական դիցաբանության մեջ ամպամած լուսապսակը Զևսի հատկանիշն է՝ որպես դրախտի աստված: Հռոմեացիների մոտ սև լուսապսակը Ապոլոնի և Յուպիտերի հատկանիշն է: Երեք մասից բաղկացած լուսապսակ կամ ռոմբաձեւ լուսապսակ նշանակում է Հայր Աստված:

Սուր

Շլիմանի կողմից հայտնաբերված մոդայիկ թրեր Միկենայում (Աթենք, Ազգային թանգարան)

Սուրը ամենաբարդ և ամենալայն խորհրդանիշներից մեկն է: Մի կողմից սուրը չարի մռայլն է, որը կրում է կյանք ու մահ, մյուս կողմից՝ ամենահզոր ու հզոր ուժը, որը հանկարծ անհետացավ Տիեզերական Տիեզերքից և դարձավ նրա նախորդը։ Թուրը նաև հզոր կախարդական խորհրդանիշ է, Չակլուն արհեստի խորհրդանիշը: Բացի այդ, սուրը խորհրդանիշ է ուժի, արդարության, ավելի մեծ արդարության, բանականության, ներթափանցման, ֆալիկական ուժի, լույսի: Դամոկլյան սուրը ճակատագրի խորհրդանիշն է։ Կոտրված սուրը պարտություն է։

թռչնի փետուր

Ացտեկների գլխազարդ փետուրներով (մալյունոկ՝ ըստ Codex Mendosi-ի)

Թռչնի փետուրը խորհրդանշում է ճշմարտությունը, թեթևությունը, դրախտը, բարձրությունը, շքեղությունը, տարածությունը, հոգին, քամու և օդի տարերքը՝ ի տարբերություն խոնավության, չորության, նյութական աշխարհի սահմաններից դուրս ճանապարհի: Լայն իմաստով, շամանների, քահանաների և տիրակալների կողմից կրած փետուրները խորհրդանշում էին կախարդական կապ հոգիների լույսի կամ աստվածային զորության և բարեխոսության հետ: Փետուր կամ փետուր սանր կրելը նշանակում է ընդունել թռչնի զորությունը: Երկու փետուրները խորհրդանշում են լույսն ու քամին, երկու բևեռը, հարությունը։ Սպիտակ փետուրը խորհրդանշում է մռայլությունը, ծովի փրփուրը և վախը:

Բեղիկներ

Պարսից թագավորի պատկերը Սասանյան ժամանակաշրջանում

Եղջյուրները խորհրդանշում են գերբնական ուժը, աստվածությունը, հոգու ուժը կամ կենդանի սկզբունքը, որը բխում է գլխից: Բեղիկներն արեգակնային և ամսական մեկ ժամվա խորհրդանիշն են: Լինելով սուր և փշոտ, եղջյուրները ֆալիկական և առնականության խորհրդանիշ են. դատարկ լինելով, գարշահոտը նշանակում է կանացիություն և ընկերասիրություն: Աստվածների եղջյուրները խորհրդանշում են մարտիկներին, ինչպես մարդկանց, այնպես էլ արարածների պտղաբերությունը: Նրանցից թափվող երկար գծով եղջյուրները նշանակում են փոթորկի աստված: Հետագա ժամանակներում եղջյուրները դարձել են փտածության, անփութության, այլասերվածության և հիմար մարդու խորհրդանիշ:

Ձեռք

«Ֆաթիմի ձեռքը» (մահմեդական փորագրված կախազարդ)

Վլադա (աշխարհիկ և հոգևոր), գործողություն, ուժ, պանունյա, զախիստ - հիմնական սիմվոլիզմի առանցքը, որն ընդգծում է ձեռքի կարևոր դերը մարդու կյանքում և հավատը նրանց հանդեպ, որ այն ի վիճակի է փոխանցել հոգևոր և ֆիզիկական էներգիա:

Հարգելի է, որ թագավորների, կրոնական առաջնորդների և հրաշագործների ձեռքերը բուժիչ ուժ ունեն. կրոնավոր երանելիի հետ ձեռնադրումից, աստիճանի հաստատումից և նվիրումից։ Իրենց աջով օրհնում են, իսկ ձախով՝ անիծում։ Իսլամում Մուհամեդի դստեր՝ Ֆաթիմի հովիտը խորհրդանշում է հինգ հիմք՝ հավատք, աղոթք, ուխտագնացություն, ծոմապահություն, ողորմություն:

Սոնցեն

Sonts սկավառակի պատկերի ընտրանքներ

Արևը ուժի տասներկու խորհրդանիշներից մեկն է, ստեղծագործական էներգիայի գլխավոր խորհրդանիշը:

Ջերմության աղբյուրի պես՝ Արևն ունի կենսական ուժ, կիրք, բարություն և հավերժ երիտասարդություն: Ինչպես լույսը, այն խորհրդանշում է գիտելիքն ու բանականությունը: Մեծ Արևը տղամարդու կոճի խորհրդանիշն է: Արևը նաև նշանակում է կյանք, կենսունակություն, առանձնահատուկության ներարկված բնավորություն, սիրտ և նրա ձգտում։ Արևն ու Ամիսը ոսկի են և արծաթ, թագավոր և թագուհի, հոգի և մարմին:

Տետրամորֆիա

Քրիստոսի պատկերը քառակուսիներով տունիկաներով (XII–XIII դդ. ձեռագիր)

Տետրամորֆները հիմնված են մի քանի տարրերի ուժերի սինթեզի վրա։ Որոշ պաշտամունքներ ունեն չորս գլխանի պաշտպանություն աշխարհի շատ ծայրերում: Շատ ավանդույթներում գարշահոտությունը խորհրդանշում է աստվածային բարեխոսության համընդհանուրությունը և պաշտպանությունը սկզբնական քաոսի շրջադարձից:

Մի քանի աստվածաշնչյան քառատողեր շպրտում են մարդկանց, առյուծների, եզների և արծվի գլուխները: Տարիների ընթացքում քրիստոնեությունը սկսեց նույնացնել այս պատկերները առաքյալների՝ Մատթեոսի, Մարկոսի, Ղուկասի և Իվանի սրբերի, ինչպես նաև Հիսուս Քրիստոսի մարմնացումների, Նրա կիրակիների և օրերի հետ:

Տիրս

Տիրս

Թիրսուսը հունական գինու աստծո Դիոնիսոսի ձողն է (հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ Բաքուս): Գինին եղևնանման ձող է (բողբոջ՝ դատարկ բերքի ցողունից), որի վրա դրված է սոճու կոն կամ խաղողի նուռ և խճճված խաղողի որթով կամ բաղեղով: Խորհրդանշում է հարատև, ծնելի ուժը՝ և՛ սեռական, և՛ աճող:

Կոնը առկա է Թիրսուսում, հավանաբար, նրան, ով գինուց առաջ, ով խմում էր bacchanalia-ի ժամին, խառնում էր սոճու խեժը, որը խմորում էր, հետաքրքրվում էր, թե ինչն է ուժեղացնելու սեռական զգացմունքները:

Սոկիրա (սոկիրա)

Վելիկա Մատին՝ կրկնակի սոկիրան ձեռքին (այստեղ սոկիրան ֆալիչի խորհրդանիշ է)

Sokyra-ն զորության, ամպրոպի, հարազատության խորհրդանիշն է, երկնային աստվածների բերած տախտակ, փոթորկոտ քամիներ, ողորմության ուղղում, զոհաբերություն, քաջալերանք, օգնություն: Այս ընդլայնումը վերականգնման, Արևի հնագույն աստվածների հետ կապերի խորհրդանիշն է:

Կրկնակի սոկիրա (երկկողմանի սոկիրա) նշանակում է Երկնքի աստծո և Երկրի աստվածուհու, ամպրոպի և կայծի սուրբ միությունը: Երբեմն լինում են երկկողմանի հյութեր, որոնք կանխատեսում են ամիսը, խորհրդանշում են ամիսը և տեւողությունների քանակը։ Սա նաև գերագույն իշխանության և ուժի խորհրդանիշ է:

եռաժանի

Վիշնուի եռաժանի՝ որպես նրա եռյակի էության խորհրդանիշ՝ ստեղծող, խնայող և ավերակ (Ռաջաստանի նկարից, XVIII դար)

Եռաջինը ծովի վրա իշխանության ամենահայտնի խորհրդանիշն է և հին հունական աստծո Պոսեյդոնի հատկանիշը (հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ Նեպտուն):

Եռյակը խորհրդանշում է ամպրոպն ու փայլը, կեսի երեք լեզուները, եռակի վահանը՝ երկնքի ուժերը, քամին և ջուրը։ Սա երկնային ոգիների, ամպրոպի աստվածների և փոթորկի աստվածուհիների, ինչպես նաև ջրի աստվածների, ջրերի ուժի և առատաձեռնության հատկանիշն է: Այն կարող է խորհրդանշել Երկնային Եռյակը, ինչպես նաև այսօր և վաղը:

Տրիգրամի

Բոլոր եռագրերը, որոնք ընկած են «Փոփոխությունների գրքի» հիմքում

Եռագրամները շարունակական (յան) և ընդհատվող (ին) գծերի եռակի միություն են։ Նրանց քաշն ու գարշահոտությունը հիմք են հանդիսացել մարգարեությունների չինական մեծ գրքի՝ «Փոփոխությունների գիրքը» («Ի-Չինգ»): Եռագրերը խորհրդանշում են դաոսական վարդապետությունը, որ տիեզերքը հիմնված է ուժերի կայուն հոսքերի վրա, որոնք լրացնում են մեկը՝ տղամարդ (ակտիվ, յան) և կին (պասիվ, ին):

Եռագրերը նաև առանձնացնում են մարդու երեք էությունները՝ մարմին, հոգի և ոգի. Իռացիոնալ հույզեր, ռացիոնալ բանականություն և վերառացիոնալ բանականություն:

Տրիկվիտրի (տրիպրոմենևա սվաստիկա)

Տրիկետրիա

Վոլոդյայի նշանակալից աշխարհով տրիկետրին խորհրդանշում է սվաստիկան։ Սա Արեգակի նույն ճանապարհն է՝ իջնելիս, զենիթում և մայրամուտին: Ասույթներ կային այս խորհրդանիշի կապի ամսական փուլերի և կյանքի նորացման մասին։ Սվաստիկայի նման այն խորհրդանիշ է, որը հաջողություն է բերում: Նրանք հաճախ հայտնվում են որպես երազների խորհրդանիշներ. Սա կարելի է տեսնել հնագույն մետաղադրամների վրա, կելտական ​​խաչերի վրա, որտեղ ենթադրվում է, որ այս նշանը խորհրդանշում է եռյակը և հանդիսանում է ծովի աստծո Մանաննանի խորհրդանիշը: Այն նաև տևտոնական սիմվոլիզմի մեջ է և կապված է Թորի հետ։

Տրիսկելիոն

Տրիսկելիոն

Դինամիկ էներգիայի խորհրդանիշ՝ միանգամից միացված երեք ոտքերի տեսքով։ Սա կրճատվում է սվաստիկայի, բայց ոչ երեքի, և ոչ թե ծռված փոխարկիչների վրա, որոնք ստեղծում են ցիկլային ռուխուի էֆեկտ: Որպես կելտական ​​միստիկայի մոտիվ հունական մետաղադրամների և վահանների վրա, տրիսկելիոնը կապված է ոչ այնքան վանական և ամսական փուլերի հետ (փոխանցված իմաստներից մեկը), որքան ֆիզիկական ուժի վերահսկման հետ։ Բացի այդ, տրիսկելիոնը հաղթանակի և առաջընթացի խորհրդանիշ է:

Տրաֆայլ

Տրաֆայլ

Հերալդիկ եռանկյուն

Ախոռը խորհրդանշում է միություն, խանդ, ինչպես նաև կործանում: Թթու թրթուրը, որին արաբներն անվանում են շամրա, խորհրդանշում է պարսկական ավանդույթները։ Եռանկյունը եռյակների խորհրդանիշն է, առեղծվածային ծառը, «քնած անիվը»: Քրիստոնեությունն ունի Երրորդության խորհրդանիշը, ինչպես նաև Սուրբ Պատրիկի զինանշանը և Իռլանդիայի զինանշանը։

Որպեսզի միշտ շահույթ ունենաք, ձեզ հետ տարեք չորացած եռաթև:

Տրիմուրտի

Տրիմուրտի - Հնդկական Երրորդություն (գրանիտի վրա հնագույն պատկերի նկար, Հնդկաստանի տուն թանգարան)

Հինդու Երրորդությունը սուրբ է՝ Բրահմա, Վիշնուն և Շիվան: Խորհրդանշում է գյուղատնտեսության երեք ցիկլերը՝ ստեղծում, պահպանում և կործանում: Չնայած քրիստոնեական Երրորդությանը նման է, Տրիմուրտիան «եռամիասնական աստծո» միաստվածական հասկացություն չէ:

Տրիմուրտին երբեմն պատկերվում է կրիայի տեսքով։ Նա նաև խորհրդանշում է Մեծ մորը `ինչպես իր ագահ դրսևորմամբ (կես և գանգերի խորհրդանիշներով), այնպես էլ իր շահավետ դրսևորմամբ (ինչպես Լոտոսը, Սոֆիան, Տարան, ինչպես իմաստությունը և քունը):

Երեք

Երրորդության խորհրդանիշը՝ Հայրը, մեղքը և Սուրբ Հոգին, որպես մեկ Աստված

Եռյակը բաժանվում է եռյակի, որը միավորված է՝ երեքի միությունը մեկում և մեկը երեքի մեջ։ Սա բազմազանության մեջ միասնության խորհրդանիշ է:

Քրիստոնեությունն ունի Հայրը, Մեղքը և Սուրբ Հոգին կամ Մարիամը, Հովսեփը և Հիսուսը: Երրորդության խորհրդանիշներն են՝ ձեռքը (Հոր խորհրդանիշը), գառը (Մեղքի խորհրդանիշը) և կապույտը (Սուրբ Հոգու խորհրդանիշը):

Երրորդությունը խորհրդանշվում է դեղին, կարմիր և կանաչ գույներով. երեք բան՝ Սեր, Հավատ և Հույս։

Լյուդինա

Մարդկանց խորհրդանշական դրսևորումը որպես Տիեզերք. քառակուսի ցցի մոտ (Չինաստան)

Բոլոր կենդանի էակների պսակը: Խորհրդանիշը, թե ինչ է կառուցվել կատարելության: Արարածները Աստծո պատկերով և նմանությամբ են՝ միավորված իրենց մեջ և՛ նյութապես, և՛ հոգևորապես՝ երկնքում և երկրի վրա: Սա միկրոտիեզերք է, որը խորհրդանշորեն պարունակում է աշխարհի բոլոր տարրերը (մակրոկոսմ): Մարդու մարմինը Պյութագորասի ավանդույթում պատկերված է որպես հնգագիր, որը կազմված է ձեռքերից, ոտքերից և գլխից: Մարդը միավորում է երեք ականջ, որոնք այսօր կոչվում են մարմին, և կյանքի կամք: Խորհրդանշականորեն դուք կարող եք ներկայացնել տրիոման կոլոին կցված կետերով:

Ունիվերսալ խորհրդանիշներ և հասկացություններ

Գաղափարների իմացությունը բացահայտում է նրանց անժամկետ տեղը ժամանակի երևույթներում։

Անդրեյ Բիլի

Խորհրդանիշ-հասկացությունները թվեր և երկրաչափական դրույթներ են, դրանք փոխանցում են գաղափարներ, որոնք կարծես վերացական տարրեր են ինչ-որ բանի, որն անմիջականորեն կապված է մարդու ներքին լույսի հետ:

Աշխարհի երկակիություն

Դիագրամ «Սողոմոնի եռյակ». Լույսի Աստված և արտացոլման Աստված

Լույսի երկակիությունը՝ երկու բևեռականությունների փոխազդեցությունը, որոնք կանգնած են տիեզերքի ստեղծման հետևում (լույս և խավար, բարի և չար և այլն), պատկերված է բազմաթիվ խորհրդանիշներով: Դրանցից ամենահայտնին «Յին-Յանգ» խորհրդանիշն է։ Սրանք նաև հայտնի օկուլտիստ Էլիփաս Լևիի կողմից ներկայացված խորհրդանիշներն են, օրինակ՝ «Solomon’s Tritube» դիագրամը։

Հիմնական խորհրդանիշը, որը օկուլտիզմից հեռու մարդիկ օգտագործում են երկակիությունը պատկերելու համար, թիվ երկուն է, թեև, պրոտե, այն նաև կախարդական բնույթ ունի։

Յին Յանգ (սկզբունք)

«Յին-Յանգ» նշան

Չինացիները «yin-yang» խորհրդանիշն անվանում են Թայ Շի՝ մոտավորապես ծննդյան ժամանակ: Շրջանակը բաժանված է S-ի նման կորի երկու հավասար մասերի՝ մուգ, իգական (ին) և բաց, մարդկային (յան): Երբ երկինքը փաթաթվում է, մութը փոխարինվում է լույսով, իսկ հետո լույսը փոխարինվում է մութով: Չինացիները պնդում են, որ մաքուր լույսն ունի խավարի տարր, և ակամա: Հետևաբար, մաշկի մասի կենտրոնում կա պրոտիլային գույնի փոքր փունջ՝ սևը սպիտակի վրա և սպիտակը՝ սևի վրա։ Այս պատկերը խորհրդանշում է տիեզերքի հիմքում ընկած ուժերի և սկզբունքների դինամիզմի հավասարակշռումը:

Պրոմենի

Զիգզագանման փոփոխությունների որդին (ինկերի ոսկե դիմակ)

Սա հոգևոր ուժի, սրբության, հոգևոր լուսավորության և ստեղծագործական էներգիայի, ստեղծագործական ուժի խորհրդանիշ է: Փոխանակումները կարող են ներկայացնել արևի աստծո մազերը՝ դրսևորելով աստվածային էությունը կամ սրբերի նմանվող լուսապսակ: Սոնյայի սիմվոլիզմում յոթերորդ նշանը դեպի դրախտ տանող գլխավոր ճանապարհն է:

Իմաստություն

Հին հունական իմաստության աստվածուհի Աթենան (հռոմեական դիցաբանության մեջ Միներվա) օձի հետ, որն այրվում էր նրա ոտքերի մոտ

Իմաստության հիմնական խորհրդանիշներն են՝ օձը (ցերեկային, արևային կամ կանացիորեն կանացի նշան) և բուն (գիշերային, ամսական, մութ, լուռ կամ կանացիորեն կանացի և կանացի նշան): Տղամարդու և կնոջ ամենակարևոր ուժերի մաշկի ըմբռնումը հենց իմաստության մասին է վկայում: Իմաստության այլ խորհրդանիշներ՝ վիշապ, գրիֆին, պավիչ, սֆինքս, միաեղջյուր, թռչուն, բյոլա, շուր, լոտոս, սիրտ, յոթերորդ համար, գավազան, սուվիյ, մատանին և այլն:

«Հարուստ տրոյացիներից՝ յուղի կաթիլներ, հարուստ տանջանքներից՝ իմաստության կաթիլներ» (պարսկ. Վիստլավ):

Ամբողջ աշխարհը

Օսիրիսի տետ

Էզոթերիկ ավանդույթում լույսի առանցքի՝ Լույսի ծառի խորհրդանիշներն են ցուցակը, սուրը, բանալին և գավազանը։

Եգիպտացիները, որպես Հյուսիսային բևեռի լուսային առանցքի խորհրդանիշ, օգտագործում են Թաթը (կամ Տետը) որպես Օսիրիսի լեռնաշղթա, որը, ի լրումն, ընդգծում է կայունությունը, արժեքը, անփոփոխությունը և պահպանումը։

Սվիտլո

Լույս, որը նման է Բուդդային

Լույսը գալիս է ստեղծագործությունից առաջ: Հյուսել կոճից մինչև վերջ։ Լույսն ու խավարը Մեծ Մոր երկու կողմերն են՝ կյանքն ու սերը, մահն ու պաշտամունքը, ստեղծագործությունը և կործանումը:

Արեգակի լույսն ընդգծում է հոգևոր գիտելիքը, իսկ ամսվա լույսը՝ ռացիոնալ, վերլուծական գիտելիքը:

Բաց գույնը ի հայտ է գալիս ուղիղ և պտտվող փոփոխությունների, Արեգակի սկավառակի և լուսապսակի տեսքով։ Որպես կանոն ուղիղ գիծը լույս է հաղորդում, իսկ կորը՝ ջերմություն։ Լույսը և ջերմությունը խորհրդանշորեն լրացնում են Կրակի տարրի մեկ կամ երկու բևեռները:

Մահ և վերածնունդ

Մահը մարդկային էությունների վերածնունդն է։ Սիմվոլիզմի մանրամասները գերեզմանաքարի վրա Դիեստում (Բելգիա)

Այս պատկերը քրիստոնեության մեջ արտահայտվում է ամենահին ծալովի խորհրդանիշներով։ Ստեղծվում է կոմպոզիցիա, որը միավորում է երկու «colo-cross» զույգ, մաշկի զույգն ընդգծում է մահն ու վերածնունդը։ Ստորին զույգը ներկայացված է խաչված ձեռքերով և կլորացված գանգով (մահվան խորհրդանիշ): Ներքևի ցից (գանգի) վրայից կա մի խաչ, որը նման է այն խաչին, որի վրա մահացավ Քրիստոսը՝ հարության խաչը, վերածնունդը։ Այս ամբողջ այլաբանությունը գրված է շրջանագծի մեջ՝ նշան, որ մարդկային էությունների մահն ու վերածնունդը տեղի է ունենում տիեզերքի մեծ հոգևոր ոլորտում:

Սվիդոմիստ (երեք ասպեկտ)

Խորհրդանիշներ, որոնք կազմում են Svidomosti-ի երեք ասպեկտները

Գիտելիքի երեք կողմերը համարեք երեք արարածների նման. նրանցից մեկը մնում է գետնի տակ, մյուսը գետնի վրա է, իսկ երրորդը թռչում է գետնից վեր: Երկրի տակ գտնվող արարածը ներկայացնում է միկրոտիեզերքը. նրանք, ովքեր թռչում են քամուց, մակրոկոսմ են. իսկ արարածը, որը քայլում է Երկրի վրա, ներկայացնում է առաջին երկուսի միջին հանդիպումը, օրինակ՝ մեզ նման: Ամենալայն խորհրդանիշները՝ Եգիպտոսում՝ կոբրա, Հորուսի աջ աչք, բազե; Պերուում - զայրացած օձ, պումա և կոնդոր; Ամերիկայի հնդկացիների շրջանում՝ չախչախ օձ, լեռնային առյուծ և արծիվ; Տիբեթում՝ օձ, խոզի կոճղ։

պարել

Դերվիշների պարը (Աստծո շնորհը բարձրացրած ձեռքով հասնում է պարողին, թափանցում նրա մարմնի ու հոգու մեջ և, լքելով նրան, իջեցված ձեռքով միանում է երկրին):

Պարի հիմնական սիմվոլիկան՝ տիեզերական ստեղծագործական էներգիա, տարածության փոխակերպում ժամ առ ժամ, տիեզերքի ռիթմ, արարչագործության աստվածային խաղի նմանակում, ուժի խթանում, հույզեր, ակտիվություն։

Շրջանաձև պարերը երկնքում արևի մռնչոցի նմանակ են: Նիզակի հետ պարը տղամարդու և կնոջ, Երկնքի և Երկրի միության խորհրդանիշն է: Եթե ​​որեւէ առարկայի շուրջ պար է կատարվում, այն փակվում է, տեղադրվում կախարդական շրջանակի մեջ, պաշտպանվում ու ուժ է տրվում։

Ստվեր

Քահանայական էզոթերիզմ. Անաթեմիի նշանը (Էլիֆաս Լևիի «Տրանսցենդենտալ մոգություն» գրքից, 1896 թ.)

Բացասական կոճի խորհրդանիշ՝ ի տարբերություն դրական ձայնայինի: Որոշ պարզունակ ցեղերի մեջ ստվերը խորհրդանշում է մարդու հոգին, իսկ նրանց թվում՝ չակլունստվոյի և հոգիների մեջ։ Ուրիշի ստվերն ընկնելը վատ նշան է։

Փորագրության վրա պատկերված է մարդու ձեռքը՝ որպես օրհնության ակտ: Լույսի ուժեղ բռնկումը ձեռքերից ստվեր է նետում, որն օրհնում է պատը, և այս ստվերը Սատանայի եղջյուրավոր գլխի պատկերն է։ Այլաբանության հիմնական գաղափարը սա է. չարն ու բարին փոխկապակցված են, իսկ մութն ու լույսը միայնակ են մի տեսակ բարոյական մենամարտի մեջ:

Ժամանակակից կրոնների խորհրդանիշներ

Կարևոր է ճանաչել ամբողջ աշխարհի Արարչին և Հորը, և եթե ճանաչում ես Նրան, անհնար է Նրա մասին խոսել բոլորի համար հասկանալի ձևով։

Մեր ժամանակներում երկրագնդի վրա կան երեք համաշխարհային կրոններ՝ քրիստոնեություն, իսլամ (մահմեդական) և բուդդիզմ: Դրանցից կաշին ընդունված է շատ երկրներից։ Հոտը վաղուց է եկել. քրիստոնեությունն ունի 2000 քար, իսլամը՝ մոտ 1400 ժայռ, իսկ բուդդիզմը՝ մոտ 2500 քար:

Մյուս կրոնները, թեև ոչ թեթև կրոններ, նույնպես սկսել են լայնորեն ընդլայնվել։

Քրիստոնեություն

Գավաթ և խաչ

Քրիստոսի սիրո խորհրդանիշներից մեկը բաժակի և խաչի բաժանումն է։ Գավաթը, ինչպես բաժակը, երբեմն ցույց է տալիս մեծ տառապանք, ինչպես Հիսուսը հասկացավ՝ դրանք անվանելով «բաժակ»։

Գավաթի պատկերը ցույց է տալիս Հիսուսի աղոթքը Գեթսեմանիի պարտեզում. «Հայր. Օ՜, դու ուզում ես այս բաժակն ինձ հետ տանել։ Սակայն դա իմ կամքը չէ, թող ձերը լինի»։

Գոստրոկինցևի պատկերների խաչ. Սրա սուր ծայրերը՝ վշտի ու ցավի լուռ սրերը, խոցում են տառապող հոգին։

իսլամ

Զիրկա և փոխանակում իսլամի հետ

Ամենաերիտասարդ աշխարհիկ կրոնի՝ իսլամի գլխավոր խորհրդանիշը, որը հիմնել է Ալլահի մարգարեն՝ Մուհամեդը (570-632), մեջտեղում զուգակցված է հայելու հետ։ Տարբերանշանը նշանակում է աստվածային բարեխոսություն, աճ, վերածնունդ և, պարզ ձևով, դրախտ: Զիրկան անկախության և աստվածության ավանդական խորհրդանիշն է: Լուսինն այն իսկական ուժերից է, որը կարող է դիմակայել չարին, հզոր թալիսման:

Իսլամական երկրներում փոխանակումը փոխարինում է խրեստին Չերվոնի Խրեստի կազմակերպություններում:

բուդդիզմ

Մայտրեյա

Բուդդայականության մեջ Մայտրեյան ապագա աշխարհակարգի Բուդդայի անունն է։ Սա Մեկ Բոդհիսատվան է («որի էությունը դարձել է միտք»), որը հայտնի է բուդդիզմի բոլոր հիմնական ճյուղերին: Բոդհիսատտվայի էությունը զոհաբերության ակտ է. նիրվանայի երանության տեսիլք, որպեսզի օգնի մարդկությանը կարմայական սահմանափակումներով թույլատրված սահմաններում:

Մայտրեյան պատկերված է գահին նստած «եվրոպական դիրքով» (ոտքերը իջեցրած), ինչը ցույց է տալիս նրա ժամանումը շտապելու նշան. ոսկեգույն գույնի մեջ։ Մայտրեայի համար ընդունված է պատկերել դհարմայի անիվը, ստուպան և ծաղկամանը։

հուդայականություն

Մոգենդովիդ կամ Դավթի վահան

Հուդայականությունը միաստվածական աշխարհիկ կրոններից ամենահինն է (այն թվագրվում է մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակում Պաղեստինում 4000 տարի առաջ)։ Հուդայականության հիմնական սկզբունքները ներառվել են քրիստոնեության և իսլամի մեջ:

Հուդայականության խորհրդանիշը Մոգենդովիդն է կամ Դավթի վահանը։ Ամենից հաճախ ասոցացվում է Դավթի վեցթև հայելու հետ: Մենշը անուն ունի՝ Արարչի աստղ; Հայելու վերջը խորհրդանշում է արարչության վեց օրերից մեկը, իսկ կենտրոնական վեց հանգույցը՝ Շաբաթը (սկզբի սուրբ օրը)։

Զրադաշտականություն

Ահուրա-Մազդա

Զրադաշտականությունը վաղեմի հոգևոր ավանդույթ է, որը հիմնադրվել է մոտ 2500 տարի առաջ Զրադաշտ մարգարեի կողմից, բայց, ցավոք, այն մոռացության է մատնվել: Գերագույն աստված Ահուրա Մազդան է։ Սրբազան կանոնը Ավեստան է (օրենքը):

Զրադաշտականությունը ծագում է աշխարհակարգում արդարության նկատմամբ մտահոգությունից և չարի ու բարու համաշխարհային պայքարում արդարության հաղթանակից, անկախ մարդկանց ազատ ընտրության հարցում, նրանց ակտիվ մասնակցությունը սկզբնական դեր է խաղում: Զրադաշտական ​​բարոյականությունը հիմնված է էթիկական եռյակի վրա՝ լավ միտք, բարի խոսք, լավ իրավունք:

Հինդուիզմ

Տրիմուրտիի խորհրդանիշներից մեկը

Հինդուիզմը միավորում է տարբեր շարժումների տարրեր, որոնք արմատացած են դարերի խորքում: Սուրբ գրքեր – Վեդիս (Ռիգվեդա, Սամավեդա, Յաջուրվեդա, Աթարվավեդա): Երեք հիմնական աստվածները կազմում են Տրիմուրտին (եռյակը)՝ Բրահման աշխարհի ստեղծողն է, Վիշնուն՝ աշխարհի պաշտպանը, իսկ Շիվան՝ կործանիչը։ Նրանց պատկերները խորհրդանշում են բնության փոփոխության հիմնարար գործընթացները (պրակտիկա):

Հինդուիզմի հիմքը հոգիների փոխակերպման (սամսարա) մասին հավատքն է, որը ենթարկվում է ազնվության և վատ վարքի համար վճարման օրենքին (կարմա):

Կոնֆուցիականություն

Կոնֆուցիականության խորհրդանիշը մեծագույն սրբի կերպարն է

Կոնֆուցիականությունը և դաոսիզմը նմանատիպ փիլիսոփայական շարժումներ են, որոնք գոյություն են ունեցել Չինաստանում նույնիսկ մինչև միավորումը (մ.թ.ա. 221թ.): Աստիճանաբար միահյուսվելով բուդդիստների և դաոսականների ավանդույթներին՝ Կոնֆուցիուսի դարաշրջանը սկսեց կրոնականորեն ապականվել: Կոնֆուցիուսի կարծիքով՝ պետք է ապրել այնպես, որ մարդկանց վարքագիծը արտացոլի Տիեզերքի օրենքները, որոնք հիմնված են հնագույն կարգի վրա։ «Վարպետը ուսանողներին տալիս է չորս առարկաներ՝ մշակույթ, վարք, հավատարմություն և հավատք» (գիրք «Լուն Յու», 7.25):

դաոսիզմ

Թայ շի (գույն Յին-Յանգ)

Դաոսիզմը բառացիորեն «Տաոյի դպրոց» է։ (Տաո - «ճանապարհ»): Սա փիլիսոփայական և կրոնական եռյակի մի մասն է (բուդդիզմ, կոնֆուցիականություն, դաոսիզմ): Չինացիները լճանում են գրեթե բոլոր երեք առումներով՝ կախված կենցաղային իրավիճակից։ Հատուկ կյանքի շրջանակներում չինացիները հավատարիմ են տաոսիզմին, բայց եթե աջ կողմում կան վարքի խիստ նորմեր, նա դառնում է կոնֆուցիացի և, հանդիպելով կյանքի անհարմարություններին ու անախորժություններին, դիմում է մահայանա բուդդիզմին։

Գրաֆիկորեն տաոսիզմի հայեցակարգը արտահայտվում է Թայ Չիով (որոշ Ջերելախների մեջ՝ Թայ Շի)՝ մեկ սահմանի խորհրդանիշ։

սինտոիզմ (սինտոիզմ)

Խորին-Ռիմբո - օրենքի անիվ (Ճապոնիա)

Սինտոն ճապոնական ազգային կրոն է, նրա անունը գալիս է չինական «sheng-dao» բառից («սրբազան ճանապարհ» կամ «աստվածների ուղի»): Սինտոիզմի հիմքը բնության և նախնիների աստվածների պաշտամունքն է։ Աստվածներն են Ամատերասուն (աստվածուհի Սոնցա) և Ջիմուի երկիրը։ Ջիմուն Ճապոնիայի առաջին կայսրն է, ճապոնական կայսրերի առասպելական նախահայրը։ Դաժանի 11-րդ օրը, եթե, ըստ առասպելների, մ.թ.ա. 660թ. ե. Ջիմուն, գահ բարձրանալով, հարգվում է կայսրության հիմնադրման օրը և համարվում է սուրբ:

Խրեստի. ամենալայն ձևերը

Խաչը տիեզերական խորհրդանիշ է, որի հետքը դրվում է ամենամեծ կարևորությամբ։

«Նախաձեռնության գիտություն»

Մարդկության ամենակարեւոր խորհրդանիշը խաչն է։ Այն կարելի է հանդիպել շատ հին կրոններում, ժամանակակից քաղաքակրթություններում՝ Միջագետքում, Եգիպտոսում, Չինաստանում և այլն։ Ո՞վ է Վինայշայի լեռնաշղթան: Ոչ ոք, կարծես բնությունից է: Սա հնագույն համընդհանուր խորհրդանիշ է և, առաջին հերթին, միկրոտիեզերքի և մակրոկոսմի, ոգու և նյութի միջև կապի խորհրդանիշն իրենց փոխկապակցվածության մեջ: Խաչը խորհրդանշում է ժամի տակ գտնվող ոգու (ուղղահայաց գիծ) հասնելը (հորիզոնական գիծ):

Խաչի ձևերը տարբեր են. Հոտը տարբերվում է խաչաձողերի քանակից և խաչի ծայրերի քանակից և ըստ համամասնությունների:

Գրեցկի Խրեստ

Գրեցկի Խրեստ

Խաչն ունի ամենապարզ ձևը՝ քառակուսի, ուղիղ ծայրերով, հորիզոնական խաչաձողը տեղափոխվում է ուղղաձիգի մեջտեղում։ Գեորգի խաչ. Այս նշանը, որը հայտնի է նաև որպես crux quadrata, օգտագործվել է նախապատմական ժամանակներից տարբեր իմաստներով՝ որպես արևի աստծո, արևի աստծո խորհրդանիշ, այն տարրերը, որոնցից ստեղծվել է աշխարհը՝ քամի, հող, կրակ և ջուր. Վաղ քրիստոնեության մեջ հունական խաչը խորհրդանշում էր Քրիստոսին: Սա նաև աշխարհիկ, երկրային իշխանության կամ Աստծո կողմից ստեղծված խորհրդանիշն է: Vikoristovuetsya միջին հերալդիկայում.

Hammer խաչ

Hammer խաչ

Hammer cross-ը ընկույզի խաչի բազմազանություն է: Հիմնական հերալդիկ խաչերից մեկը, որն անվանվել է ֆրանսիական պոտենեի անունով՝ «հենարան», նրա բեկորները նման են հենարանների, որոնք հավաքվել են հին ժամանակներում:

Լատինական լեռնաշղթա

Լատինական լեռնաշղթա

Լատինական լեռնաշղթայի մեկ այլ անվանումը երկար գագաթն է: Այս հորիզոնական խաչաձողը ավելի է մղվում ուղղահայաց խաչաձողի մեջտեղում: Սա ամենատարածված քրիստոնեական խորհրդանիշն է արեւմտյան աշխարհում։ Կարեւոր է, որ Քրիստոսը վերցվել է նման խաչից, այլ անուններից՝ Հարության Խաչ, Մայրամուտի Խաչ, Կենաց Խաչ, Տառապանքի Խաչ: Այս ձևը, որն այնքան նման է ձեռքերը պարզած մարդուն, խորհրդանշում էր Աստծուն Հունաստանում և Չինաստանում քրիստոնեության գալուստից շատ առաջ։ Եգիպտացիների մոտ խաչը խորհրդանշում էր բարությունը:

Սուրբ Պետրոսի խաչը

Սուրբ Պետրոսի խաչը

Սուրբ Պետրոսի խաչը շրջված լատիներեն խաչ է։ 4-րդ դարից 65-րդ դարում շրջված խաչի վրա գլուխը կախ թաղված է սուրբ Պետրոսի խորհրդանիշներից մեկը, որին մեծարում են։ ե. Հռոմում Ներոն կայսեր գահակալության համար։

Շրջված լատիներեն խաչ, ինչպես Սուրբ Պետրոսի խաչը, սրված ծայրերով՝ Տամպլիերների կարգի զինանշանը:

Անդրիևսկի լեռնաշղթա (թեք լեռնաշղթա)

Անդրիևսկի լեռնաշղթա (թեք լեռնաշղթա)

Այն նաև կոչվում է անկյունագծային և թեք: Այդպիսի խաչի վրա սուրբ Անդրեաս առաքյալը մահացավ որպես նահատակ։ Հռոմեացիներն օգտագործել են այս խորհրդանիշը, որպեսզի նշեն կորդոնը, որտեղ նրանք պաշտպանում էին իրենց միջև անցումը: Թեք խաչը խորհրդանշում է մանրակրկիտությունը, թիվը 10: Հերալդիկայի մեջ այս խաչը կոչվում է աղի:

Սուրբ Անդրեյը Ռուսաստանի հովանավոր սուրբն է, և քանի որ Պետրոս Առաջինը ստեղծեց ռուսական ռազմածովային նավատորմը (1690-ական թթ.), նավատորմի դրոշի համար սպիտակ աֆիդի վրա որդեգրեց կապույտ թեք խաչ:

Տաու-քրեստ (Սուրբ Անտոնիոսի խաչ)

Tau-crest

Սուրբ Անտոնիոսի խաչը

Tau-crest-ն այդպես է անվանվել հունարեն «T» (tau) տառին նմանության պատճառով։ Վինը խորհրդանշում է կյանքը, գերագույն իշխանության բանալին՝ ֆալուսը։ Հին Եգիպտոսում դա ծագման և կյանքի նշան է: Աստվածաշնչի ժամացույցն ունի զախիստու խորհրդանիշ: Սկանդինավցիներն ունեն Թորի մուրճը։ Քրիստոնեական եկեղեցիներում կա Սուրբ Անտոնիոսի (Քրիստոնեական վանքի հիմնադիր, 4-րդ դար) խաչը։ 13-րդ դարի սկզբից՝ Ֆրանցիսկոս Ասիզացու զինանշանը։ Հերալդիկան ունի Ամենազոր Խաչը։ Վիդոմին հայտնի է նաև որպես «շիբենիցայի խաչ»՝ շիբենիցայի նմանությամբ, ինչպես դա անում էին հին ժամանակներում:

Անխ (Եգիպտական ​​լեռնաշղթա)

Անխ - մահվան դարպասի բանալին

Անխը հին եգիպտացիների մեջ ամենանշանակալի խորհրդանիշն է, որը հայտնի է նաև որպես բռնակով խաչ: Այս խաչն ունի երկու խորհրդանիշ՝ կոլո (որպես հավերժության խորհրդանիշ) և կախված նոր տաու-խաչի վրա (որպես կյանքի խորհրդանիշ); միանգամից գարշահոտը նշանակում է անմահություն, հավիտենական կյանք: Անխը նաև առանձնացնում է «կյանքը, որը կգա», «ժամը, որը կգա», ստացված իմաստությունը, կյանքի և գիտելիքի խավարի բանալին, ինչպես նաև մահվան դուռը բացող բանալին։ Թերևս այն խորհրդանշում է Կենաց ծառը, ինչպես նաև արևը, որը բարձրանում է հորիզոնից:

Մալթական լեռնաշղթա

Մալթական լեռնաշղթա

Մալթայի լեռնաշղթան կոչվում է նաև ութանկյուն լեռնաշղթա։ Վինը խորհրդանշում է Ասորեստանի չորս մեծ աստվածները՝ Ռա, Անու, Բելուս և Հեա: Մալթայի շքանշանի զինանշան։ Այս ձևի սպիտակ խաչը սև աֆիդի վրա ի սկզբանե եղել է հոսպիտալների (Յոհաննիտների) ռազմական և կրոնական կարգի զինանշանը, որոնք իրենց շտաբը տեղափոխել են Մալթա (1529 թ.)՝ իր անունից:

Ֆիլատելիայում առկա է Մալթայի խաչը՝ առաջին փոստային նամականիշը, որն օգտագործվել է 1840-1844 թվականներին փոստային ծառայությունները չեղարկելու համար:

Պատրիարքական Խաչ

Պատրիարքական Խաչ

Պատրիարքական եկեղեցին հաղթում է արքեպիսկոպոսների և կարդինալների կողմից։ Այն նաև կոչվում է կաթոլիկ կարդինալ խաչ և խաչ երկու ձողերով: Վերին խաչաձողը ունի վերնագիր (անուն գրելու տախտակ), որը ներկայացվել է Պոնտացի Պիղատոսի հրամանով։ Անվան տակ արքեպիսկոպոսական խաչը հաճախ հայտնվում է արքեպիսկոպոսների զինանշանների վրա։

Հունաստանում լայն լայնությամբ այս լեռնաշղթան երբեմն կոչվում է Անժևին Չի Լոթարինգիա: Երբեմն այն կոչվում է Լորենի գագաթ:

Պապական Խաչ

Պապական Խաչ

Երեք հորիզոնական խաչաձողերով պապական խաչը կոչվում է նաև եռակի խաչ: Vikorist այն գործընթացներում, որոնցում դուք տանում եք դրա ճակատագիրը: Երեք հատման գիծը խորհրդանշում է Կենաց ծառի ուժը:

Ռուսական լեռնաշղթա

Ռուսական Խաչ (Սբ. Ղազար խաչ)

Այս ութաթև խաչը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու խաչն է։ Այն կոչվում է նաև նմանատիպ խաչ կամ Սուրբ Ղազարի խաչ։ Ուղղափառ եկեղեցու խորհրդանիշ Միջերկրական ծովի, Արևմտյան Եվրոպայի և Ռուսաստանի մոտ:

Երեք խաչաձողերի գագաթը վերնագիր է, որտեղ գրված էր անունը, ինչպես հայրապետի խաչը, ներքևի ձողը թեքված է։

Կոստյանտինի խաչ («Hi-Ro» նշան)

Կոստյանտինի խաչը

Կախարդական ընկեր «Chi-Ro» խորհրդանիշով (Agrippa, 1533 r.)

Կոստյանտինի խաչ - մոնոգրամ, որը հայտնի է որպես «Xi-Ro» («hi» և «ro» հունարենում Քրիստոսի անվան առաջին երկու տառերն են): Լեգենդն ասում է, որ Կոստյանտին կայսրը Հռոմ գնալիս հատել է երկինքը և միևնույն ժամանակ գրել «Սիմ հաղթական» մակագրությունը։ Մեկ այլ լեգենդի համաձայն՝ նա մարտի նախորդ գիշերը երազում խաչը բարձրացրել է և ձայն է զգացել. «Այս նշանով դու կհաղթես»): Կարծես հենց այս փոխանցումը Կոստյանտինին դարձրեց քրիստոնեություն։ Մոնոգրամը դարձավ քրիստոնեության առաջին համընդհանուր ընդունված խորհրդանիշը՝ որպես հաղթանակի և քաջության նշան:

Rosicrucian լեռնաշղթա

Տրոյայի խաչ (ռոսիկրաուս)

Մեկ այլ անուն է տրոյանդի խաչը (հինգ թերթիկ): Rosicrucian շքանշանի զինանշանը. Ներդաշնակության, կենտրոնի, սիրտի խորհրդանիշ: Տրոյան և խաչը խորհրդանշում են նաև Քրիստոսի Հարությունը և Սպոկուտան: Այս նշանը հասկացվում է որպես Ամենայն աշխարհի աստվածային լույս (տրոյական) և տառապանքի երկրային լույս (խաչ), ինչպես կնոջ և տղամարդու կոճը նյութապես և հոգևորապես, հոգևորապես և զգայունորեն: Եռակի հետ խաչը նախաձեռնողի խորհրդանիշն է, ով աշխատում է իր վրա սերը, կյանքը և փոխակերպող նյութը զարգացնելու համար:

Մասոնական Խաչ

Մասոնական խաչ (խարիսխը ցցի վրա)

Մասոնական լեռնաշղթա - սա լեռնաշղթա է, շրջանի մեջ արձանագրություններ: Վին նշանակում է սուրբ վայր և տիեզերական կենտրոն։ Երկնային շրջանի հսկայական տարածությունը խորհրդանշում է ամբողջությունը, որը ներառում է Մեծ Հոգին: Այս խաչը առանձնանում է Տիեզերական Ծառով, որը տարածվում է Երկրի վրա հորիզոնական և տարածվում է Երկնքի ուղղահայաց կենտրոնով: Նման խաչը կա՛մ պսակված էր քարով, կա՛մ պատկերված էր հռոմեական գոթական եկեղեցիների պատերին՝ խորհրդանշելով դրա սրբացումը:

Պացիֆիստական ​​խաչ

Պացիֆիստական ​​խաչ (լույսի խաչ)

Այս խորհրդանիշը մշակվել է Ջերալդ Հոլթոմի կողմից 1958 թվականին միջուկային զինաթափման հեղափոխության համար: Սիմվոլը ընդլայնելու համար մենք օգտագործեցինք աբեթկա սեմաֆորը՝ միավորելով խորհրդանիշների խաչը՝ N-ի (միջուկային, միջուկային) և D-ի (զինաթափում, կազմալուծում) և տեղադրելով դրանք ցցի մոտ, որը խորհրդանշում էր համաշխարհային բարիքը: Նեզաբար այս խաչը դարձավ 20-րդ դարի 60-ականների ամենատարածված նշաններից մեկը՝ խորհրդանշելով և՛ լույսը, և՛ անարխիան։

Ձևավորեք ժամը

Իմաստուն դատաստանները բացվում են ամիսներով, ամիսներով՝ տարիներով, տարիներով՝ օրերով։

Այս աշխարհում ամեն ինչ փչացող է։

Անչափ ժամի պատկերը հարազատ է. Ժամի խորհրդանիշը ավազն է, որը հոսում է ձեր մատների միջով: Մութ ժամի ատրիբուտներն են մոմի այրվելու տարեդարձը. Սա այս բանի խուսափողականության խորհրդանիշն է։

Պահեստում աստվածների պանթեոնը հավասար է բոլոր հնագույն մշակույթներին և ժամ աստծուն։

Աբրաքսաս

Աբրաքսաս - ժամի խորհրդանիշ (գնոստիկ հեմա)

Աբրաքսասը երազների ճակատագրի աստվածային ցիկլերի մեկուսացումն է: Սա Գերագույն Ճշմարտության միստիկական պատկերն է՝ յոթը մեծագույնը: Այն բաղկացած է հինգ էմանացիաներից (viprominuvan)՝ Nus (պատճառ), Logos (Խոսք), Phronesis (պատճառ), Սոֆիա (Իմաստություն), Dynamis (Ուժ): Պատկերում մարդու մարմինը ներկայացնում է Աստծուն: Երկու օձային հենարանները, որոնք առաջանում են սրանից, Նուսն ու Լոգոսն են (ինտուիցիա և բանականություն): pіvnya-ի գլուխը նշանակում է փոխանցում և սպիություն (rozum): Երկու ձեռքեր ցնցում են Սոֆիայի և Դինամիսի խորհրդանիշները՝ իմաստության զրահը և զորության Տերը:

Կալաչակրա

Նամչու-վանդեն – Կալաչակրի զինանշան

Կալաչակրա - բառացիորեն «ժամի անիվ», «ժամը վարելը»: Թաքնված վարդապետությունը Վաջրայանա բուդդիզմում. Աստղագուշակությունը աստղագիտական ​​համակարգ է, որը թափանցել է Տիբեթ և Հնդկաստան: Կալաչակրան ներկայացնում է ժամի ցիկլային բնույթը՝ 12 և 60 ռոկի ժամանակաշրջաններով (տիբեթյան օրացույց): Ըստ լեգենդի՝ Կալաչակրիի պատիվը տվել է Բուդդա Շաքյամոնին։ Այլ տվյալների համար արքայազնը Տիբեթ բերեց Պիտոպին կամ Մեծ Կալաչակրապադային, որը, հրաշք արարողություն կատարելով Շամբալայում, այնտեղ էր՝ նվիրված Կալկայի թագավորին՝ Կալաչակրիի արարողությանը:

Քրոնոս

Քրոնոս (Հռոմեական Սատուրն), XV դ

Հին հունական ժամի խորհրդանիշը` տիտան Քրոնոսը, ռուսերեն լեզվով դարձավ հարուստ բառերի նախահայրը («chrono» մասը ծալովի բառերի մի մասն է, որը ցույց է տալիս դրանց կապը ժամի հետ). քրոնիկ, ժամանակագրություն, քրոնոմետր և այլն:

Քրոնոս (հռոմեական Սատուրն) - ժամի աստված՝ մեռնող աշնան կամ Արեգակի տեսքով, որը շարժվում է, և միևնույն ժամանակ իր մանգաղի հետ կա մեկ այլ գրավում, որը խորհրդանշում է անտեսանելիությունը, մահը և մուտքը։ Օսկոլկի կապտուրը ծածկում է գլուխը, վին նշանակում է նաև միտք և ոգի։

Ourobor (օձ, որը կծում է իր պոչը)

Մերոբորը որպես մահվան խորհրդանիշ (Ջորջ Ուայթերի «Զինանշանների հավաքածու, հին և ժամանակակից» գրքից, 1635 թ.)

Խորհրդանիշի ամենաակնառու նշանակությունը կապված է ժամ հասկացության հետ. քանի որ ժամը զարգանում է, տեղի է ունենում կործանում, և անցյալի մնացորդներն անդառնալիորեն ոչնչացվում են: Դա արտահայտվում է նրանով, որ օձը «խժռում» է իր հզոր պոչը՝ նման այն ժամին, որը, թերևս, իրեն խժռում է։ Կարելի է ասել, որ ժամը ունի ցիկլային բնույթ (ցերեկը հաջորդում է գիշերին, և երբեմն նույնը կրկնվում է), և դա արտահայտվում է օձի ձևով, որով նա այրվում է կոլա։ Զինանշանի խորհրդանիշը կարող է արտահայտվել «Իմ վերջը դրված է իմ ցախի վրա» կամ «Վերջը կոճի վրա է» արտահայտությամբ։

Տեմպուս

Չասուի պատկերը – Տեմպուս (Հռոմ)

Հռոմեացիները ժամը պատկերում էին այծի ոտքերով մարդանման թեւավոր կերպարանքով, ձեռքին դժգին («ժամվա անարատ դեզը»)՝ Տեմպուսը (լատիներեն tempus - ժամ):

Տեմպուսի կերպարը ընդգծում է բոլոր կենդանի էակների հաստությունն ու փափկությունը և կապված է Մահվան խորհրդանիշի հետ։

Մեր մարմնի «տարեդարձը».

Մեր մարմնի «տարեդարձը» (ներքին թվի թիվը ավարտման ժամն է)

Չինացիները կարևորում են կարմիր թուրմը մարմնի օրգանների վրա արտադրության վաղ շրջանում (խթանումը՝ գործունեության ժամին և օրվա վերջում):

Տասներկու հիմնական օրգանները, հիմնվելով բժշկական պրակտիկայի վրա, տևում են երկու տարվա գործունեության (հրաշալի փոքրիկներ): Նշումը` ԳԲ – ծամող մորթի` (23-ից 1 տարեկան); Liv - լյարդ; Լու - լեգենդ; Li - հաստ աղիքներ; St – shlunok; Sp - փայծաղ; H - սիրտ; Si - բարակ աղիքներ; UB – սեխովի միխուր; K – nirk; P – ուղեղիկ; TW - ողնաշարի լարը:

Ռոսլինի թագավորության խորհրդանիշները

Աճի գեղեցկությունը աշխարհի արևի մեջ է, որպեսզի այն միշտ լինի մակրոտիեզերական, այլ ոչ թե միկրոտիեզերական։

Ռոսլինի թագավորության խորհրդանիշը ծառն է։ Բազմազանությունն ընդգծող այս մեխը դուրս է գալիս միասնության խորհրդանիշ հանդիսացող ածուխի ստովբուրից։ Ծաղիկներով կանաչ ծառը կյանքի խորհրդանիշ է. մեռած, չորացած - մահվան խորհրդանիշ: Ծեր, ճռճռան ծառը կարող է նշանակել իմաստություն և ուժ:

Կվիտկան մարդկանց շրջանակի, կյանքի, մահվան և վերածննդի խորհրդանիշն է: Ծաղիկները ներկայացնում են գեղեցկությունը (հատկապես կանանց համար), անմեղությունը, աստվածային օրհնությունը, գարունը, երիտասարդությունը, ինչպես նաև շշի ջերմությունը: Մեջբերման մեջ ամեն ինչ կարող է կրել երգի սիմվոլիզմ՝ դրա ձևը, թերթիկների քանակը, գույնը և հոտը:

Խաղողի որթատունկ

Զարդանախշ – խաղողի խաղողի մոտիվ

Խաղողը պտղաբերության, առատության և կենսունակության ամենահին խորհրդանիշներից է: Խաղողի որթը Քրիստոսի խորհրդանիշներից մեկն է։ Շատ կրոնական ծեսերում գինու նշանակությունը հիմնված է խաղողի խորհրդանշական կապի վրա Աստվածային օրհնությունների հետ: Որթատունկը նման էր վազի, որը Նոյը տնկեց ջրհեղեղից հետո։

Խաղողը փչացնում է մարդու արյունը։ Որոշ առեղծվածներում խաղողը խորամանկության և ցրվածության, ագահության և ագահության խորհրդանիշ է: Կետյագը խաղողի նկատմամբ երբեմն ներկայացված է որպես ֆալիչի խորհրդանիշ: Ալե խաղողը նույնպես դիտվում է որպես քնկոտ ոգու խորհրդանիշ:

Բալի

Սակուրա (ճապոնական տպագրություն 19-րդ դարից, Ուտագավա Կունիսադա)

Քրիստոնեական պատկերագրության մեջ կեռասը երբեմն պատկերված է խնձորի փոխարեն՝ որպես բարու և չարի գիտելիքի ծառի պտուղ; Երբեմն Քրիստոսը պատկերված է ձեռքի մոտ կեռասներով։ Չինաստանում բալի ծառը բախտի, գարնան (վաղ ծաղկման միջոցով) և հեշտության խորհրդանիշ է. Վուլվան կոչվում է «գարնանային բալ»: Կվիտուչա բալը (սակուրա) Ճապոնիայի խորհրդանիշն է. այն մշակվում է որպես դեկորատիվ ծառ; Սրանք անբնական պտուղներ են։ Ճապոնական մրցանակային բալը ծաղկում է Արևից. Բալը, բացի այդ, սամուրայի զինանշանն է:

Նուռ

Պայթող նուռ

Բացվող նուռը (վանդակավոր) խորհրդանշում է Քրիստոսի Սուրբ Հարությունը՝ քրիստոնյաներին տալով ներողամտության, ապագայի հանդեպ հավատքի և հարության պարգև։ Իր մեծ հաստության շնորհիվ նուռը առատաձեռնության խորհրդանիշ է։ Սա նաև Արև աստծո հին զինանշանն է, կյանքի զինանշանը, աստվածային խորհրդանիշը, որը կոչվում է «թաղված գաղտնիք»։

Պտղի վերին մասում ավելորդ ծաղիկները (փշերը) համապատասխանում են հերալդիկայի թագի պատկերներին։ Նռնաքարը միշտ կհայտնվի որպես ոսկի: Եվ այժմ կան տասներկու նռան հատիկներ, մի թիվ, որը խորհրդանշել է մանրակրկիտությունը հին ժամանակներից:

Կաղնու և կաղնի

Կաղին

Կաղնին ուժի, կենսունակության, երկարակեցության և ազնվականության, ինչպես նաև փառքի խորհրդանիշ է: Հին Հռոմում կաղնու տերևներից պատրաստված ծաղկեպսակը քաղաքի գանձն էր հաղթանակած հրամանատարի համար:

Որպես քաջության և խիզախության խորհրդանիշ, հարուստ երկրներում ռազմական նշաններում հայտնվում է կաղնու ծառը (կաղնու տերեւ, կաղնու տերեւ, կաղնու ծաղկեպսակ, կաղնու ծաղկեպսակ):

Կաղինով կաղնին հասունության, լիարժեք ուժի խորհրդանիշ է: Առանց կաղնի կաղնին երիտասարդ քաջության խորհրդանիշն է: Կաղինը պտղաբերության, բարգավաճման, հոգևոր էներգիայի խորհրդանիշն է, որն աճում է ճշմարտության հատիկից:

Կաբալիստական ​​ծառ

Կաբալիստական ​​ծառ (քիչ R. Fludd-ի գրքից, 1574–1637)

Սա շրջված Տիեզերական Ծառն է: Նրա պսակը կանգնած է երկրի հետ, և նրա արմատը ամրանում է հոգևոր լույսի մեջ և կենդանի է երկնքի հոգևոր էներգիայով, ընդարձակվում է արտաքին լույսից և ներքև: Սա սիրված կերպար է կաբալիստների և այլ առեղծվածային ու կախարդական նախաձեռնությունների շրջանում: Պետք է խոստովանեք, որ մարդկային կյանքը ոգու սերտաճումն է մարմնի և մեջքի: Սա նաև փիլիսոփայական աճի, մեջտեղում աճի խորհրդանիշ է:

Բհագավադգիտայում շրջված ծառը նշանակում է մեկ արմատի միավորում, իսկ իսլամում այն ​​երջանկության և բախտի խորհրդանիշ է:

Կիպարիս

Այս նոճի ծառը և տասներկու ոսկեղենիկը` աշխարհի մեկուսացումը և հավերժական ճշմարտությունները (Ստամբուլ, Տուրեչինա)

Մայրամուտին նոճը մահվան և ողբի, առանձնահատուկ տխրության ու վշտի միստիկական խորհրդանիշ է, վիկորի բեկորներն օգտագործվում էին մարմինները զմռսելու և շեփոր պատրաստելու համար: Ասիայում դա երկարակեցության և անմահության խորհրդանիշ է: Արաբները նոճին անվանում են Կենաց ծառ: Հունաստանում նոճը միշտ յուրահատուկ համբավ է ունեցել. այն եղել է անդրաշխարհի մռայլ աստված Հադեսի, ինչպես նաև կենդանի աստվածների՝ Զևսի, Ապոլոնի, Աֆրոդիտեի և Հերմեսի խորհրդանիշը: Ուստի այն դարձավ վերածննդի և մահից հետո կյանքի խորհրդանիշ: Չինաստանում նոճիների խամրած տերևները լույսի ուժերի խորհրդանիշ են, դժբախտությունից պաշտպան:

Կոնյուշինա

Կոնյուշինա չոտիրմի հատիկներով

Ախոռի եռաթիթեղի ձևը քրիստոնեական Երրորդության խորհրդանիշն է։ Chotirylistok-ը, որը հազվադեպ է աճում, բախտի խորհրդանիշ է. Ենթադրվում է, որ Եվան վերցրել է մեկ աղվեսի ծառ՝ ի հիշատակ իր կորցրած դրախտի: Հինգ գնդիկներով ալե ախոռները բախտ են բերում։

Չինաստանում ախոռը գարնան խորհրդանիշն է։ Իռլանդացիները կրում են ախոռների տերևները որպես ազգային զինանշան, որը հավանաբար նման է կելտերի կողմից այս բույսի պաշտամունքին գարնանը նրա ակտիվ աճի համար:

Կորիննյա

Ներկան և արմատը

Հողի, հայրենիքի հետ կապի խորհրդանիշ։

«Արմատավորված մարդ», եթե խոսենք այն մարդու մասին, ով ամուր կանգնած է իր ոտքերի վրա։

«Հրաշք արմատներում» - հարգանք ցուցաբերեք ամենակարևոր բանի նկատմամբ, հասեք էությանը:

«Չարի արմատը» ջերելոն է՝ չարի միջուկը։

«Վերցրեք այն արմատներին» - հեշտացրեք կյանքը, կտրեք սննդի հասանելիությունը, արմատապես լուծեք խնդիրը:

Դափնու

Դափնեպսակ

Դափնին խորհրդանշում է անմահություն, բայց նաև հաղթանակ, հաղթանակ և հաջողություն: Վայնը շեշտում է խաղաղությունը, մաքրագործումը, պաշտպանությունը, աստվածայնությունը և թաքնված գիտելիքը: Ըստ հին հունական առասպելի՝ Արևի, արշալույսի և պոեզիայի աստված Ապոլլոնը հետևել է նիմֆա Դաֆնեին, որը, դուրս հոսելով նրանից, վերածվել է դափնու թփի (հունարեն «դափնի» - «դաֆնե»): Ապոլոնի գրկում հայտնվեց մի ծառ, որը զարդարում էր նրա գլուխն ու դեմքը ինչ-որ գինու տերևներով։ Ինչու Հին Հունաստանում երաժիշտներին, բանաստեղծներին, պարողներին, որոնց հովանավոր սուրբն էր Ապոլոնը, զարդարում էին դափնեպսակներ: Հռոմեացիներն ընդլայնեցին այս ավանդույթը և ռազմական հաղթանակները:

Լիլիա

Fleur-de-lys, ֆրանսիական թագուհիների զինանշան

Ամենահարուստ պլանավորված և գերխելացի կերպարներից մեկը: Եռաշուշանը Երրորդության և երեք պատիվների խորհրդանիշն է՝ Հավատ, Հույս և Գթասրտություն: Շուշանը հարուստ սրբերի հատկանիշն է, Գաբրիել հրեշտակապետի խորհրդանիշը: Սպիտակ շուշաններն ու ինոդները կարող են խորհրդանշել մահը: Շուշանն իր արգանդի միջոցով ասոցացվում է նաև պտղաբերության և էրոտիկ սիրո հետ, որն ունի նետաձև կամ ֆալուսի տեսք և յուրահատուկ ուժեղ բուրմունք: Շուշանը Բյուզանդիայում բարգավաճման և թագավորական իշխանության նշան է, իսկ ավելի ուշ՝ ֆրանսիական թագավորների զինանշանը:

Palm Gilka

Palm Gilka

Սա հաղթանակի և հաղթանակի գլխավոր խորհրդանիշն է («Առաջինի ափը»):

Հին Հունաստանում օլիմպիական խաղերին ծաղկեպսակի հետ միասին արմավենի էին նվիրում՝ որպես հատուկ հարգանքի տուրք առողջության և երկարակեցության համար: Հին Հռոմում դրանք օգտագործվում էին զինվորներին և գլադիատորներին հարգելու համար, որոնք նույնպես հաջողակ էին: Երուսաղեմում Արմավենու շաբաթվա ընթացքում քահանաները խաչի մոտ օրհնված արմավենու տերեւներ են բաժանում: Ռուսաստանում ուռիները ծառայում են որպես նրանց փոխարինող։ Արմավենու տերևը երկարակեցության խորհրդանիշ է և լույսի խորհրդանիշներից մեկը, իսկ մյուս կողմում կա կապույտ լուսային զինանշան։

Տրոյանդա

Տեն-Պելյու տրոյան

Վարդը բևեռային սիմվոլիկա ունի. դա երկնային մանրակրկիտություն է և երկրային կիրք, ժամ և հավերժություն, կյանք և մահ, առատաձեռնություն և արժեք: Սա նաև սրտի, լույսի կենտրոնի, տիեզերական անիվի, աստվածային, ռոմանտիկ և զգայուն հոգու խորհրդանիշն է: Տրոյանդա - ամբողջականություն, կյանքի խորհուրդը, նրա միջինը, անհայտը, գեղեցկությունը, շնորհը, երջանկությունը, ինչպես նաև շնորհը, կիրքը, իսկ գինեգործության մեջ՝ զգայունություն և հանգստություն: Տրոյական բողբոջը փոխառության բացակայության խորհրդանիշ է. Տրոյը հորանջեց - կյանքի արագություն, մահ, վիշտ; Այս փշերը նշանակում են արյուն, արյուն և նահատակություն:

Հերալդիկ տրոյացիներ

Հերալդիկ տրոյացիներ. 1 – Լանկաստեր; 2 – Յորկով; 3 – Թուդոր; 4 - Անգլիա (Բեջ); 5 – Գերման Տրոյանդ Ռոզենիվ; 6 – Ռուսական զինանշան

Հերալդիկ միջին տրոյան ունի հինգ և տասը պալուստ, որը կապում է այն Պյութագորասի հնգամյակի և տասնամյակի հետ։ Կարմիր գնդիկներով և սպիտակ թրթուրներով տրոյան Անգլիայի զինանշանն է, անգլիական թագավորների ամենահայտնի կրծքազարդը: «Կարմիր և սպիտակ տրոյացիների պատերազմից» հետո, որն այդպես անվանվել է անգլիական թագի համար կռվող անունների զրահներից, Լանկաստերի կարմիր և Յորքի սպիտակ տրոյան միավորվել են «Թուդոր Տրոյայի» տեսքով։ Վառ կարմիր տրոյանդան Բուլղարիայի ոչ պաշտոնական զինանշանն է: Հայտնի թեյի ծառը Պեկինի զինանշանն է։ Ինը սպիտակ տրոյացիներ Ֆինլանդիայի զինանշանում են։

Ծիլեր

Պարոստկի պարոստկի (չոտիրիչաստկովայի սխեմա)

Պարոստկի (սրտի նման նախշ)

Ծիլը կյանքի զարթոնքի խորհրդանիշն է։ Ամենապարզ տեսակը հացահատիկն է, որը «դուրս է փռվում կեղևից», մաղադանոս, որը նման է պտերի այրված տերևին։ Պատկերներն ուղեկցվում են կլոր կամ սրտաձեւ մուգ գույնով։ Սրտաձեւ նախշը (վերև) ագրարային զարդանախշի ուժեղ արտահայտությունն է։ Հիացմունքի է արժանանում չորս մասից բաղկացած մի երկու պտերներով (հարուստ ժողովուրդների մոտ սուրբ բույս), որի տերեւները ուղղված են բոլոր կողմերից։

Գարբուզ

Ներկված ձմերուկի դդում, ուտեստներ և թալիսման (Չինաստան, 19-րդ դար)

Չինական մշակույթում դդումը առողջության, իմաստության և համաշխարհայնության խորհրդանիշն է:

Ամերիկայում ձմերուկը չար ոգիների ավանդական սուրբի՝ Հելոուինի հիմնական հատկանիշն է։ Ո՞ւմ համար է սուրբ թփերի վրա ցուցանակներ դնելը, թփերի մեջտեղում մոմեր դնելը և նման լամպերով կրպակներում շրջելը:

Նվաստացուցիչ սիմվոլիզմում գլուխը կոչվում է ձմերուկ:

տատասկափուշ

տատասկափուշ

Շոտլանդիայի զինանշանը

տատասկափուշ նշանակում է վիկլիկ, ասկետիզմ, վրեժխնդրություն, մարդատյացություն: Էշի ոզնի. Այն նաև խորհրդանշում է մեղքը, վիշտը, Աստծո անեծքը դրախտից վտարվելիս. Այսօր Գրքով Ադամը պատժվեց. Քրիստոնեական միստիկայի մեջ Բուդյակոն նահատակության խորհրդանիշն է:

Սակայն օրվա սիմվոլիկայի մեջ կա մեկ այլ կողմ. Ինչպես շատ այլ փշոտ բույսեր, այն հարգվում է որպես թալիսման և օժտված է վերքերը բուժելու զորությամբ: Թագավորությունը հզոր կախարդական ուժեր ունի:

Խնձորի ծառ, խնձորի ծառ

Պետական ​​Apple-ը միապետական ​​իշխանության խորհրդանիշներից է

Խնձորի ծառը առատաձեռնության խորհրդանիշն է, Մայր Երկրի խորհրդանիշներից մեկը: Ծաղկած խնձորենին հավերժ երիտասարդություն է, իսկ Չինաստանը՝ լույս ու գեղեցկություն։ Խնձորը երանության խորհրդանիշ է, հատկապես սեռական, նորացված ներուժի, ամբողջականության, առողջության և կենսունակության խորհրդանիշ: Խնձորը տարբերում է սերը, սերը, գարունը, երիտասարդությունը, երկարակեցությունը և անմահությունը, քրիստոնեության մեջ այն ասոցացվում է խաղաղության, ընկած մարդկանց և փրկված մարդկանց հետ։ Կծած խնձորը մեղքի, անարխիայի, ինչպես նաև գիտելիքի և հույսի խորհրդանիշ է: Առեղծվածաբանության մեջ խնձորն ու օձի բերանը սկզբնական մեղքի խորհրդանիշն են։

Արարածների թագավորության խորհրդանիշ

Տարբեր ցեղատեսակների կենդանական թագավորությունը պարունակում է մարդու հոգեկանի տարբեր ազդակներ։

Ն.Պ.Ռուդնիկովա

Մարդկային գիտելիքներում արարածները (կենդանիներ, թռչուններ, ձկներ, մոծակներ և այլն) հանդես են գալիս որպես խորհրդանիշներ, որոնց հիման վրա ձևավորվում են աշխարհի այս և այլ կողմերի փոխաբերական պատկերները։ Ընդլայնվում է արարածների սիմվոլիկան և ընդլայնվում են բուն մարդկության հիմնարար սկզբունքները (այսպես՝ թռչնի արտաքին տեսքի արտահայտությունը հասկանալու ցանկությունը)։

Հին եգիպտացիները հավատում էին, որ արարածների երգերը կարող են տիեզերական և աստվածային էներգիաներ արձակել: Կենդանակերպի տասներկու արարածներն ունեն արխետիպային խորհրդանիշներ և պահպանում են էներգիայի փակ ցիկլը:

Լելեկա

«Նա, ով ձեռք բերելով անմահություն, լեկկայով թռչում է երկինք» (լեկկան և կռունկը անմահության խորհրդանիշներ են)

Լելեկան խորհրդանշում է նոր կյանք, գարնան գալուստ, հաջողություն, դստեր և որդու քաղցրություն: Քրիստոնեության մեջ lekka-ն ընդգծում է մաքրությունը, արժեքը, բարեպաշտությունը և քաղցրությունը: Հավաքում լելեկան անմահության խորհրդանիշն է։ Սլովենացիների մեջ Լելեկան հնագույն թռչուն-տոտեմ է, հայրենիքի, ընտանիքի բարեկեցության, տանը խաղաղության, սեփական տան հանդեպ սիրո խորհրդանիշ: Բույնը փչացնելու և լելեկային սպանելու պատիժը այն վոգոնն է, որը երգում է մարդասպանի և յոգոյի փոքրիկ տունը։ Ենթադրվում է, որ նորածին երեխաներին բուժում են տալիս: Leleka, yak nese nemovlya, Խրեստինի խորհրդանիշն է:

Մետելիք

Ձնաբքի պատկեր

Նինայի ձնաբքի խորհրդանիշը գերազանցում է հողմային տուրբինների, տուրբո-ազատ բնության և մաքուր ուրախության նշանակությունը: Վոնը երկար ժամանակ համարվում էր փոխակերպման և անմահության խորհրդանիշ իր իսկ կյանքի ցիկլում. կյանք (պայծառ թրթուր) – մահ (մութ տիկնիկ) – վերածնունդ (հոգու մեծ թռիչք): Մետելիքը հոգու խորհրդանիշն է աշխարհի շատ շրջաններում: Չինաստանում կա լույսի ռոզվագի խորհրդանիշ և մահվան նշան: Ճապոնիայում ձնաբուքը անհանգիստ ու քամոտ կոհանի, ինչպես նաև կնոջ խուճապի և գեյշայի արհեստի խորհրդանիշն է. երկու ձնաբուք - ուրախ ընկերներ:

Խոյ (Խոյ)

Խոյի գլուխ

Ամենակարևոր խորհրդանիշներից և աշխարհի ամենատարածված խորհրդանիշներից մեկը (տարբերակներով՝ գառ, ոսկե բուրդ, խոյի գլուխ, խոյի եղջյուրներ)։ Խոյը խորհրդանշում է կրակը, քնկոտ էներգիան, կիրքը, առնականությունը, իմպուլսիվությունը, համառությունը։ Շատ մշակույթներում, վերջին ժամանակներում, դա նշանակում է մարդկային ուժ և սեռական ուժ: Տարերքի խորհրդանիշը՝ և՛ ստեղծագործական, և՛ կործանարար, կպահանջի զոհաբերություն:

Առօրյա կյանքում «խոյ» բառը հաճախ հոմանիշ է հիմարության կամ հիմար համառության հետ։

Bic

Սուրբ կտուց Ապիս (Եգիպտոս)

Երկրի պտղաբերության խորհրդանիշ. Սեռական ուժի, ինչպես նաև բռնության և դաժանության ամենալայն խորհրդանիշը: Սա է ուժը, զորությունը և մարդկային պտղաբերությունը: Աստվածության, թագավորության, բնության տարերային ուժերի խորհրդանիշ, որը փոխել է իմաստները տարբեր դարաշրջաններում և տարբեր մշակույթներում: Բիկի եղջյուրները Սուրբ ամսվա նշան են, որի վեհ մարմինը աշխարհի աջակցությունն է իսլամական և վեդական ավանդույթներում. Հասկանալի է, որ իրանական դիցաբանության մեջ մեր օրերը կապված են Ամսվա հետ. Նրա տանջանքները, սմբակները դրոշմելը և եղջյուրների ցնցումն ամենուր կապված են ամպրոպի և երկրաշարժի հետ։

Վովկ

Հովիվ, Հռոմուլոսի և Ռեմուսի տարում` Հռոմի հիմնադիրներ (բրոնզե պոստ, մ.թ.ա. VI-V դդ..)

Գայլի սիմվոլիկան երկակի է.

Բացասական սիմվոլիզմ.վայրագություն, մատչելիություն, ագահություն, դաժանություն, չարություն, անբարյացակամություն և սեքսուալություն: Պատմություններն այն մարդկանց մասին, ովքեր դարձան ձևափոխողներ, և այն մարդկանց մասին, ովքեր դարձան ձևափոխողներ, ընդգծում են դիվային տիրապետության և մարդկային բռնության վախը:

Դրական սիմվոլիզմ.բարություն, հաղթանակ, տորբո ոզնիների ընտանիքի մասին. Վովկը ապացույցների միջոցով գիտելիքի ամենալայն խորհրդանիշն է, ռազմիկների զինանշանը:

U հերալդիկաՎովկը ագրեսիայի, անփութության, ագահության խորհրդանիշն է։

Ագռավ, ագռավ

Վահանի վրայի ագռավը մաքրագործման խորհրդանիշ է

«Երուսաղեմի դուստրեր. Ես սևամորթ եմ, բայց տգեղ» (ալքիմիական խորհրդանիշ)

Ագռավն ու ագռավը կարծես խորհրդանշական են: Մի կողմից ագռավները ասոցացվում են պատերազմի, մահվան, ամայության, չարի և դժբախտության հետ: Իրենց սևության միջոցով գարշահոտը համարվում է քաոսի և խավարի խորհրդանիշ, որով փչել է արարչության լույսը: Մյուս կողմից, ագռավը իմաստության և արդարության խորհրդանիշ է: Ագռավը հաղորդակցվում է մահացածների լույսի հետ և կենդանի և մեռած ջրի ցրման ուժի միջոցով: Կարծիք կա, որ ագռավը ուղեցույց է ճանապարհի երկայնքով և որպես ուղեցույց: Ենթադրվում է, որ երբ ագռավները սկսում են դատարկել իրենց բները, առաջանում է սովի կամ այլ դժբախտությունների զգացում։

Գոլուբ

Աղավնին որպես լույսի խորհրդանիշ

Լույս, մաքրություն, քաոս, չթուլություն, հույս. Սուրբ Հոգու և մկրտության ավանդական քրիստոնեական խորհրդանիշը: Լեգենդ կա, որ սատանան և վհուկները կարող են վերափոխվել ցանկացած իրականության, բացառությամբ կապույտի և կախարդների: Աղավնիների հռհռոցը կապված է և՛ սեքսի, և՛ երեխաների հետ: Զույգ աղավնիները սեռական ներդաշնակության խորհրդանիշ են. Հետեւաբար, աղավնին դարձավ նուրբ ուղեկցի անձնավորություն: Դափնու տերևից կապույտը լույսի խորհրդանիշ է, առատությունից կապույտը երջանկության խորհրդանիշ է: Հավաքում կապույտը երկարակեցության բազմաթիվ խորհրդանիշներից մեկն է:

Դելֆին

«Տղան դելֆինի հետ» (Andrea del Verrocchio, 1475 R. Քանդակ շատրվանի համար)

Դելֆինը խորհրդանշում է սերը, ծովի գեղեցկությունը, հոսունությունը, կարգը և կերպարանափոխությունը: Սա ծովային տարերքի մարդկանց ընկեր է և խորհրդանիշ: Դելֆինը նաև անսահման ուրախության, զվարճանքի, անզիջողականության և հոգևոր լուսավորության ոգու խորհրդանիշ է: Հին Հունաստանում ջրերի թագավոր Պոսեյդոնը (հռոմեական անալոգը Նեպտունն է), հաճախ պատկերված է սայլով, որը քաշում են դելֆինները: Որպես զոհաբերության խորհրդանիշ՝ Քրիստոսի դելֆինը հաճախ պատկերվում է եռաժանի կամ խարիսխի խոցված (խաչի նույն խորհրդանիշը): Խարիսխի հետ միահյուսված դելֆինը զգուշության և հոսունության խորհրդանիշ է. «Շտապե՛ք որքան հնարավոր է արագ»:

Դոդոշ, դոդոշ

Դոդոշի ոճավորված պատկեր

Դոդոշը chaklunnost-ի ատրիբուտներից մեկն է: Ըստ եվրոպական մտահոգությունների՝ այս ուղեկիցը կարծես կանխագուշակում է մեղավորների մահն ու տանջանքները։ Միևնույն ժամանակ, դոդոշը, որը հոսում է Մերձավոր Արևելք, խավար և չարություն, ագահություն և ցանկություն, կապված է կանանց և երեխաների հետ: Ամենաթողության խորհրդանիշ, որի հետևում հոգին կարող է գեղեցիկ լինել: Այն նաև խորհրդանշում է երկարակեցություն և հարստություն. կարծում են, որ դոդոշն օձի նման թանկարժեք քար է կրում իր ճակատին, որն ավելացնում է հաջողությունը։

Դոդոշը պտղաբերության, գարնան կախվելու և բնության զարթոնքի խորհրդանիշն է։

Ժուրավել

Կռունկի լարեր (ապարանջանի Կիևից)

Չինաստանում և Ճապոնիայում կռունկը խորհրդանշում է քաղցրություն, երկարակեցություն, իմաստություն, հավատարմություն և պատիվ: Կռունկի պատկերը, որը թռչում է դեպի Արևը, հոգու ձգտումների խորհրդանիշն է, նրա սպիտակ մարմինը մաքրության, կարմիր գլուխը կյանքի կրակն է: Հնդկաստանում և շատ կելտական ​​շրջաններում կռունկը բարության խորհրդանիշ է, դժբախտության ավետաբեր: Ռուսաստանում կռունկները, ընտանի կենդանիների և բլբուլների հետ միասին, համարվում են «Աստծո թռչուններ», նրանց սիմվոլիզմը կապված է Արևի հետ:

Ամբողջ աշխարհում կռունկը աստվածների հետ պաշտամունքի խորհրդանիշ է:

Օձ՝ սուրբ սիմվոլիկա

Պիտոն (Հունաստան)

Օձը արարածների մեջ հայտնաբերված բոլոր խորհրդանիշներից ամենահամընդհանուրն ու ամենաբարդն է, ինչպես նաև դրանցից ամենատարածվածը և, հավանաբար, ամենահինը: Օձը նշանակում է մահ և աղքատություն, ինչպես նաև կյանք և հարություն: Սա եգիպտացորենի ձագն է, ամսվա կոճը, լույսն ու խավարը, բարին և չարը, իմաստությունը և կույր կիրքը, բուժումն ու մոլախոտը, պաշտպանությունն ու կործանումը: Սիմվոլիզմի այս երկակիությունը հավասարակշռում է վախի և պաշտամունքի միջև, օձը դառնում է կամ հերոս, կամ հրեշ:

Օձ՝ դրական սիմվոլիկա

«Օձի ուժը»

Օձի դրական սիմվոլիզմի օրինակ է Կունդալինա հասկացությունը՝ ներքին ուժի, հոգեկան էներգիայի խորհրդանիշ, կենսական էներգիայի օձանման գնդակ, որը քնում է լեռնաշղթայի հիմքի վրա: Կունդալինայի էներգիան կոչվում է «օձի ուժ»: Երբեմն նրանք հիշեցնում են օձի, որը կրակի մեջ է, երկու ծայրերում գլուխներ կան։ Հնդկաստանում և այլ շրջաններում օձերը հաճախ հարգվում են որպես սրբավայրերի, ջրի և գանձերի պահապաններ: Այս ավանդույթը կապված է ծննդյան սիմվոլիկայի՝ հզոր օձի և այն համոզմունքի հետ, որ արժեքավոր քարերը օձերը չեն բռնել։

Օձ՝ բացասական սիմվոլիկա

Նկարազարդում նախքան «Երգիր Գիլգամեշի մասին» (շումերա-աքքադական թագավորության դոկտոր)

Եթե ​​նայեք օձի սիմվոլիզմի մյուս հատվածին, ապա կա վիշապների և ծովային օձերի կամ օձանման հիբրիդների հստակ նախատիպը, որոնք խորհրդանշում են անզգույշ անապահովությունը, որը պատուհասում է մարդկանց կյանքում։ Օձը ամենամեծ նշաններից է, խավարի, չարի, ատելության, մեղքի, խաղաղության, խաբեության խորհրդանիշ։ Օձը կոչվում է, քանի որ նրա միջոցով մարդիկ վատնել են Աստծո հավերժական կյանքի պարգևը:

Օձերը չակլունների անփոխարինելի հատկանիշն էին, իսկ Վիդոմսկու զիլները ներառում էին օձերի մի քանի մասեր:

Օձ՝ տիեզերական սիմվոլիկա

Օձ և ձու (օձի պատկեր, որը լուսավորված է լույսով)

Օձը կանգնած է մեր առջև՝ որպես կյանք ծնած ուժերի կախարդական խորհրդանիշ։ Սեփական պոչը խայթող օձը ոչ միայն հավերժության, այլև աստվածային ինքնաբավության խորհրդանիշ է: Օձի պատկերը, որը պաշտպանում է իր ածած ձվերը, կապված է հոյակապ օձի հետ, որը շրջապատում է ամբողջ աշխարհը և աջակցում նրան, կամ օգնում է երկրային սկավառակին լողալ այն օվկիանոսում, որը թողնում է այն: Օձը մշտական ​​կապի մեջ է երկրի, ջրի, մթության և քրտինքի ուժերի հետ՝ ինքնաբավ, սառնասրտորեն, գաղտագողի, ունակ է երիտասարդանալ՝ մաշկը թափելով։

Օձը որպես իմաստության խորհրդանիշ

Օձը ոլորվել է գավազանի շուրջը

Տոտեմական սիմվոլիկան կապված է այն հավատի հետ, որ օձերը գիտեն երկրի թաքնված վայրերը և ապրում են մթության մեջ՝ օձին օժտելով իմաստությամբ և մարգարեության պարգևով: «Եղե՛ք օձերի պես իմաստուն և աղավնիների պես պարզ», - ասաց Քրիստոսն իր աշակերտներին (Մատթեոսի Ավետարան, 10.16): Հունարեն «վիշապ» բառը (որը ոչ միայն հրեշի անուն է, այլ նաև նշանակում է «ծակող հայացքով օձ») ստուգաբանորեն կապված է հայացքի հետ։ Միստիկայում օձը իմաստության աստվածուհի Աթենայի (Միներվի) հատկանիշն է և Բանականության այլաբանական գրառումը, որը նշանակում է փոխանցման պարգև։

Օձ՝ ալքիմիա և բուժում

Մերկուրիի բերանը (caduceus)

Ասկլեպիուսի աշխատակազմ (Aesculapius)

Օձը, որը խճճված է ձողի շուրջը, փիլիսոփայական Մերկուրի ալքիմիական խորհրդանիշն է իր առաջնային վիճակում:

Ըստ առասպելաբանության՝ աստվածների սուրհանդակ Հերմեսը (Մերկուրին), խլել է կադուկուսը՝ թեւավոր մահակը, որը ուժ է տալիս հաշտեցնել հակառակորդներին։ Երբ նրան դրեցին կռվող երկու օձերի միջև, նրանք խաղաղ փաթաթվեցին մահակին և հանգստացան։ Օձերը, որոնք մեղադրվում են կադուկուսի մեջ, խորհրդանշում են ձգձգվող ուժերի փոխադարձ փոխազդեցությունը: Օձը, որը փաթաթվում է մռնչյուն մահակի շուրջը, հունական ապաշխարության աստծո՝ Ասկլեպիուսի (Էսկուլապիուս) զինանշանն է, ով, ինչպես կարծում են, կարող է մահացածներին հարություն տալ։

Ibis

Իբիս (19-րդ դինաստիայի եգիպտական ​​պապիրուս, մ.թ.ա. 1295-1186 թթ.)

Իբիսը եգիպտացիների սուրբ թռչունն է: Իմաստության խորհրդանիշ. Հին Եգիպտոսում իբիսը հարգում էր ամսական աստված Թոթի մարմնավորումը՝ Եգիպտոսի ամենամեծ աստվածը, օկուլտիզմի գիտելիքի հովանավորը, որը գրել է մարդկությանը: Այդ մեկը պատկերված է որպես մարդ՝ Իբիսի գլխով։ Այս թռչունը կոչվում է նաև բերքի խնայող: Ագահ չարագործը չափազանց հարգալից էր հարվածում իբիսին:

Կարևոր է, որ իբիսը կարող է ապրել միայն Եգիպտոսում և, առանց այլ երկրներ փոխադրվելու, այնտեղ մահանում է դժվարությունների ժամանակ։

Այծ

Այծ

Այծը հզորության, կենսունակության, առնականության, ինչպես նաև խորամանկության, խորամանկության և հիմարության խորհրդանիշ է. Այն ընդգծում է մարդու մեջ տարածաշրջանային միտումները։ Արևմտյան ավանդույթում այծին հաճախ անվանում են խորամանկ ծերուկ: Չինաստանում և Հնդկաստանում այծը մարդկային դրական խորհրդանիշ է: Քրիստոնեության մեջ այծը անմաքրության և հարթավայրային սպանդի կերպարն է:

Այծը հաճախ օգտագործվում է զոհաբերության համար (այծը բաց է թողնվում): Այծը սերտորեն կապված է Դիոնիսոսի (Բաքոսի) հետ։

Կով

Կովը սուրբ է

Հարուստ ժողովուրդների շրջանում այս արարածը խորհրդանշում է առատաձեռնությունը, բարությունը, ինչպես նաև համբերությունն ու պասիվ վիտրիոլը: Կովը մայրական կաթի և աշխարհը ստեղծած տիեզերական ուժերի հնագույն խորհրդանիշն է: Շատ պաշտամունքներում՝ Հին Եգիպտոսից մինչև Չինաստան, կովը անձնավորում է Մայր Երկիրը: Այն նաև խորհրդանշում է Լուսինն ու երկինքը, նրա եղջյուրի բեկորները հուշում են լուսինը, իսկ կաթը կապված է Չումացկի Շլիախի հետ։ Տարբեր մշակույթներում ամսվա աստվածուհիների գլուխները զարդարված են կովի եղջյուրներով։ Հնդկաստանում կովին հաչում են խաղողի բաճկոնով։

առյուծ

Առյուծ - Սոնթսի խորհրդանիշ

Առյուծը, որը համընդհանուր անվանում են գազանների արքա, հազարավոր տարիներ առաջ ձգվող հզորության և մեծության ամենատարածված խորհրդանիշներից մեկն է: Սրբազան սիմվոլիկան՝ աստվածային, ձայնային էներգիա (արևի կրակի խորհրդանիշ), թագավորական զորություն, ուժ, բարություն, իմաստություն, արդարություն, բարեխոսություն, պաշտպանություն, ինչպես նաև դաժանություն, ամենատարբեր վայրագություն և մահ: Առյուծը բնության բոլոր մեծ ու ագահ ուժերի կերպարն է։ Vіn-ը հարգվում է որպես մարտիկ և մարտիկ, Vіdat-ը ներկայացնում է չարիքը և չարի դեմ պայքարը: Առյուծը Սֆինքսի հիպոստազներից մեկն է։

Լևի հերալդիկ

Հերալդիկ ձախեր

Հերալդիկան ունի արարածների ամենալայն և ամենատարածված պատկերումը: Հերալդիկ առյուծի ատրիբուտները՝ աղեղն ու նետը, թուրը, սուրը, սոկիրա, սոկիրա, հալբերդը և այլն։ Հիմնական հերալդիկ ձևը առյուծն է հետևի ոտքերի վրա և պրոֆիլում: Այս դեպքում գլխի վրա նշվում են մեկ աչքը և մեկ ականջը: Խզբզած լեզուն կախված է պայուսակից: Այս առյուծը ուժի, առնականության, առատաձեռնության խորհրդանիշ է։ Պատկերի այլ տարբերակներ: Թագադրման թագավորական զինանշաններում առյուծը հպատակների նկատմամբ տիրապետության խորհրդանիշն է։

Կախարդ

Հերալդիկ կախարդ

Կախարդը բարեսիրտության և վայրագության, հարուստ ուժի և սրամտության, մեղմության և մայրական քնքուշ զգացմունքների, որկրամոլության և ասկետիզմի խորհրդանիշն է (Ես ուզում եմ ասել հպանցիկ բան. քնել ամբողջ ձմեռ առանց թաց ոզնի, «թրջիր թաթդ»): Կախարդը ընդգծում է անզիջողականությունը, չարություն տալը, չարությունը, կոպտությունը, ագահությունը, մեղսագործությունը, սատանան, ինչպես նաև դաժան պարզունակ ուժը: Արևելյան Եվրոպայի և Ասիայի մարտիկների նշան:

Բացի այդ, կախարդը ամսվա և կիրակի խորհրդանիշն է: Ք. Յունգը գնահատում է, որ կախարդը խորհրդանշում է գիտելիքի մութ կողմը:

Միշա, Շուր

Միշաչեն զվարճանում է

Ռուսաստանում Միշային հաճախ անվանում են «մոխրագույն չարագործ»։ Միշան նաև երկչոտության և անպարկեշտության խորհրդանիշ է: Միշան օգնում է իմանալ տաղավարի արժեքը. Միշան մեծանում է. Չինաստանում Միշան հարստության ամենահայտնի աստվածներից մեկն է:

Շուրի սուրբ սիմվոլիկան. ծիսականություն, ագրեսիվություն, ագահություն; Հոգին կապված է դժվարությունների (ծով) և մահվան հետ, ինչպես նաև պարտավորության, գաղտնիության, խորամանկության և ճարպկության ներարկում, ինչպես նաև փոխանցման նվեր (նավերի կորուստը փոխանցելու լեգենդար պատմություն):

Մավպա

Հանուման, աստված-մավպա, ով խաղում է անմահության դեղձերի հետ (չինական խոտից)

Mavpi-ի սիմվոլիկան չափազանց պարզ է. Ամենից հաճախ մեղքն ընդգծում է մեղքը, որը զուտ ֆիզիկական է: Վոնան նաև խորամանկության, մատչելիության, շքեղության, չարության, գիշերների (իրենց աններելի ձեռքերով), խնջույքի, ինչպես նաև սկզբի խորհրդանիշ է: Մավպան (սպիտակ փղի և կովի կողքին) Հնդկաստանի երրորդ սուրբ արարածն է: Աշխարհի պատկերն անմիջապես փոխանցվում է կրոնական մարդկանց խիստ դժգոհությամբ։ Ճապոնիայում մավի ճիչը խորը լարվածության խորհրդանիշ է: Երեք MVP-ների բաժանված արձանիկները հավաքի ժամանակ պարգևատրվում են թալիսմանով, որը պաշտպանում է կարծրացումից:

Եղնիկ

Եղնիկ (Ռիչարդ II-ի կրծքավանդակը, 14-րդ դարի վերջ)

Համընդհանուր խորհրդանիշ, որը կապված է հավաքի, հավաքման, լույսի, մաքրության, նորացման, ստեղծագործականության և հոգևորության, ինչպես նաև ինքնագնահատականի հետ: Եղնիկի բնորոշ հատկությունները՝ եռանդ, շնորհք և գեղեցկություն։ Եղնիկները հրաշք կրողներ են և առաջնորդողներ։ Նրանց վերագրվում են բուժիչ ուժերը, հատկապես բուժիչ խոտաբույսեր վերցնելու կարողությունը։ Եղջերուն, ընդ որում, զգուշության և սուր լսողության խորհրդանիշ է։ Չինաստանում եղնիկները կապված են հարստության (բարեկեցության) և հաջողության հետ: Եղնիկը ուժեղ կախարդական պաշտպան է, սիբիրյան ժողովուրդների հովանավոր հոգիներից մեկը:

Արծիվ

Արծիվը՝ որպես երկնքի տիրակալի և բոլոր աստվածների՝ Զևսի գլխի մեծ զորության և արևային էության խորհրդանիշ (նկարչություն ընկույզի ամանի վրա, մ.թ.ա. 6-րդ դար)

Արծիվ - քամու վոլոդար, ինտենսիվ լարվածություն, հոսունություն: Արևի աստվածների, տիրակալների, մարտիկների արևային խորհրդանիշ: Ասոցացվում է մեծության, ուժի, պանուվանյամի, վիդվագոյի, լարվածության հետ: Ընդգծում է կեսօրվա Արևը, փախուստը կապերից, հաղթանակը, հպարտությունը, լրտեսությունը, թագավորական քայլը, բարձրությունը: Հարգված է, որ արծիվը, որը կարողացել է թռչել դեպի Արև, կոչվում է դրախտի սուրհանդակ: Երկգլխանի արծիվները կարող են նշանակել ամենագիտություն և իշխանությանը ենթարկվել: Արծիվը՝ ակոսներում օձով, խորհրդանշում է ոգու հաղթանակը։ Այս էությամբ արծիվը բարու մեկուսացված ուժն է, իսկ օձը՝ չարի ուժը։

Հերալդիկ արծիվ

Երկգլխանի արծիվ (ռուսական ասեղնագործություն)

Արծիվ - ԱՄՆ զինանշան

Հերալդիկայի մեջ արծիվը զորության, պատվի, առատաձեռնության և հեռատեսության խորհրդանիշ է: Զինանշանների վրա արծիվն ամենից հաճախ պատկերված է դոշիկներն առաջ թռչող, թեւերը օդ բարձրացրած կամ տարածված։ Մեկ-երկու գլուխ կա։ Նույնիսկ սկզբից Հռոմի առաջնորդները՝ Ռոմուլոսը և Ռեմուսը, ստանդարտների վրա պատկերված էին որպես «Յուպիտերի թռչուններ»։ Այն բանից հետո, երբ քրիստոնյաները նվաճեցին Պաղեստինը, երկգլխանի արծիվը դարձավ Սուրբ Հռոմեական կայսրության, իսկ ավելի ուշ Ավստրիայի (Ավստրո-Ուգրիկ) և Ռուսական կայսրության զինանշանը։ Ամերիկյան ճաղատ արծիվը՝ իր քերած թեւերով, դարձավ Միացյալ Նահանգների զինանշանը։

Պավիկ

Պավիչ (միջին տարիքի պարսիկ երեխա)

Սա է փառքը, անմահությունը, մեծությունը, անապականությունը։ Պավիչի հրեշավոր պոչը ամենատես Արեգակի և հավերժական տիեզերական ցիկլերի, ինչպես նաև լուսաբաց երկնային գաղտնարանի խորհրդանիշն է, և որպես ժառանգություն՝ ամենուրեքը և փոխկապակցվածությունը: Հին Հռոմում Պավիչը պատվում էր կայսրուհու և նրա դստեր զինանշանով, ինչպես որ արծիվը կայսեր թռչունն էր։ Իսլամական դեկորատիվ առեղծվածի մեջ երկարությունների միավորը (Արևը լուսնի զենիթում) պատկերված է որպես երկու տախտակ Լույսի ծառի տակ։ Քրիստոնեության մեջ պավիչը մի կողմից հավերժական կյանքի, մյուս կողմից՝ հպարտության, շքեղության և մարնոսլավականության խորհրդանիշ է։

Պավուկ

Սարդ, պատկերներ ամերիկյան հնդկացիների ամուլետի վրա

Կանացի կոճ. Մեծ մայրն իր ագահ կերպարանքով հայտնվում է սարդի տեսքով։ Բոլոր ամսական աստվածուհիները մանողներ և ջուլհակներ են: Պավուտինան, ինչպես սարդը հյուսելը, կենտրոնից անցնելով պարույրի երկայնքով, Համաշխարհի ստեղծագործ ուժերի խորհրդանիշն է, Լույսի աշխարհի խորհրդանիշը: Սարդը, որը գտնվում է սարդոստայնի կենտրոնում, խորհրդանշում է աշխարհի կենտրոնը. Արևը կտրուկ փոփոխության մեջ է. Մի ամիս, որը պարունակում է կյանքի և մահվան ցիկլեր՝ պտտելով ժամերի ցանց: Սարդը հաճախ կապված է հաջողության, հարստության և հարստության հետ: Սարդին սպանելը վատ նշան է։

Հավալուսն

Կարմիր մակույկի ափսե՝ հավալի պատկերներով, որը կերակրում է իր արյունը մեկ տարի (Ստաֆորդշիր, մոտ 1660 թ.)

Հավալուսան խորհրդանշում է անձնազոհությունն ու հայրական սերը, ինչպես նաև ողորմությունը։ Հերալդիկայի մեջ այս թռչունները սովորաբար պատկերված են արծվի կամ կռունկի նմանությամբ, որը կանգնած է բնի մոտ և հանում է իր արյունը։ Վաղ քրիստոնյա գրողները համեմատել են հավալուսնին, որն ապրում էր իր սերունդը Հիսուս Քրիստոսի հետ, ով իր արյունը զոհաբերեց հանուն մարդկության: Հավալուսնը նաև եվրոպական օկուլտիզմի (առաջին հերթին՝ ալքիմիկոսների և ռոզիկրաների) խորհրդանիշն է, որն արտահայտում է անձնազոհության սխրանքը և կյանքի հավերժական վերածնունդը։

Փիվեն

Պիվեն – քնած թռչուն (ամուլետի պատկեր, Չինաստան, 20-րդ դար)

Piven - համառություն, քաջություն, քաջություն, հաստատակամություն, հուսալիություն: Լուսաբաց, Արևի և հոգևոր վերածննդի խորհրդանիշ: Այս բարությունը գերակշռում է հպարտության, եսասիրության, ագահության և նաև ուժի նկատմամբ: Հռոմեացիների համար դա նշանակում է «երրորդ ժամ»՝ երեկոյի և առավոտի արշալույսի միջև: Փիվենը ամեն տեսակ չարիքի մարդասպան է։ Կարևոր է, որ կոճղի առաջին ճիչից դուրս գան գիշերային ուրվականներ և չար ոգիներ: Կարմիր լարը կդնեմ կրպակի մեջ, և սպիտակը ուրվական կդառնա։ Տիեզերքի առջև նոր տաղավարներում բառերի հավաքներն այնտեղ հրդեհներ են բռնկել։ Գիշերը ապահով անցկացնելուց հետո կարող էիք տեղափոխվել:

Բյոլա

Երիտասարդ կին, ով մեղր է հավաքում.

Բյոլան ընդգծում է գործնականությունը, աշխատասիրությունը, կազմակերպչական և ստեղծագործական հատկությունները, սառնասրտությունը, ընկերասիրությունը, համեստությունը, հոգևորությունը, բարությունը, իմաստությունը, ինքնասիրությունը, կարմրությունը («մեղր-ֆիլմեր»): Հունական, սերտորեն կապված, իսլամական ավանդույթներում բյոլան հոգու այլաբանություն է: Չինացիները բջոլուն կապում են «տարբեր անունների» հետ։ Հին սլովենացիների մոտ բիոլան սիրո խորհրդանիշ էր և այն արթնացնում էր «մեղրի քաղցրությունն ու խայթոցի դառնությունը»։ Բյոլինա արգանդ, մայր աստվածուհի, գերագույն իշխանության, ազգակցական կապի խորհրդանիշ։

Կարիճ

Կարիճ (գնոստիկ հեմա)

Կարիճը չարի, ինքնաոչնչացման, մահվան, պատժի, վճարման, վրեժխնդրության, առողջության և աշխարհի այլ խորը ըմբռնման խորհրդանիշ է: Երբեմն կարիճը ծառայում է որպես թալիսման և ամուլետ - Պարացելսուսը այն կրում է պետական ​​համակարգում հիվանդությամբ տառապող մարդկանց համար: Աֆրիկայում հարգում էին, որ կարիճն ինքը տեսնում է իր ոսկորները, այդ իսկ պատճառով այն ոչ միայն սպանելու, այլև հարգանքի խորհրդանիշ է: Երկնային տիրակալ Կարիճի «մեջքին» Անտարեսի կարմիր աստղը Եվրոպայում հիացել է երկնքի ամենամեծ կրակով:

Փիղ

Սպիտակ փիղ

Նինան փոխաբերական դարձավ փղի հոյակապ զանգվածի և դանդաղության համար: Փիղը, հենց մեր առջև, ուժի խորհրդանիշն է՝ և՛ նուրբ, սիրող, և՛ կատաղի, կործանարար: Փղերին հարգում են որպես վրեժխնդիր, և գարշահոտը երբեք չի մոռանում նրանց դաժան չարության պատկերը: Փղի մաշկի հաստությունը խորհրդանշում է հոգևոր անհանգստություն: Փիղը նաև ուժի, ներթափանցման, բարգավաճման, երջանկության խորհրդանիշ է, այն նաև ներկայացնում է Երկրի տարերքը, հիշողությունը, իմաստությունը, երկարակեցությունը, հավատարմությունը, համբերությունը, քունը: Փիղը հաճախ պատկերված է հաջողակ ամուլետների վրա:

Շուն

Նեթեր Անուբիս (շան աստված)

Որոշ երկրներում շունը սուրբ արարած է, որոշ երկրներում այն ​​համարվում է անմաքուր, ագահ, ստոր և հատկապես չար: Իսլամական դրսևորումների համաձայն՝ հրեշտակները երբեք չեն երևում նրանց համար, ովքեր ապրում են շան հետ: Ամենից հաճախ շունը անձնազոհության խորհրդանիշ է: Եվ նաև պոլիուվաննյա (մեկ այլ խորհրդանիշ կրում է բացասական նշանակություն՝ ցկուվաննյա):

Հին եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ շները, որպես աշխարհի աշխարհում լավ ուղեցույցներ և խնամակալներ, համարվում էին Անուբիսի ուղեկիցները, ով պատկերված է շնագայլի կամ շան գլխով։

Բու

Owl mudra - Աթենայի հատկանիշ (Հունաստան)

Բուն իմաստության ավանդական խորհրդանիշն է, այլաբանական է հանդես գալ որպես Գիշեր և քուն: Որոշ հնագույն մշակույթներում, հատկապես Չինաստանում, բուն ունի չարագուշակ սիմվոլիզմ, որը նշանակում է խավար, ընդգծելով յանգի սկզբունքը բացասական, կործանարար ազդեցություններով: Գիշերային հոսքի անխռովության, փայլող աչքերի և սարսափելի աղաղակների միջոցով բուը կապված է մահվան և թաքնված ուժերի հետ: Նրան է վերագրվում նաև մարգարեության պարգևը։ Նինայի բուը կարևոր է` խորաթափանցության և գրքագիտության խորհրդանիշ: «Հին բուեր» այսպես են կոչվում Ռոզումի ժառանգության մարդկանց:

Սոկիլ

Սոկիլ - արևի պատկերը, ինչ գնալ

Բազեն, ինչպես արծիվը, հաղթանակի երազկոտ նշան է: Արժանապատվության առանձնացվածություն, ուժեղ ոգի, լույս, ազատություն։ Հին Եգիպտոսում բազեն Արեգակի սուրբ խորհրդանիշն էր, նրան նվիրում էին տաճարներ, իսկ բազեն սպանելը համարվում էր ծանր մեղք: Հնագույն ավանդույթում բազեն ջրելու խորհրդանիշ է: Գլխին դրված գլխարկով բազեն լույսի և ազատության հույսի խորհրդանիշ է: Բազեն, որպես ագրեսիայի խորհրդանիշ, հազվադեպ է հայտնվում։ Սլովենացիների շրջանում այս թռչունը ուժի, քաջության և լավ ընկերոջ խորհրդանիշ է: Բազին ներկայացվում է ագռավին (որպես չար ուժերի ոգի).

Ջայլամ

Ավստրալիայի զինանշան

Հին Եգիպտոսում ջայլամի փետուրը ճշմարտության և արդարության աստվածուհու՝ Մաաթի հատկանիշն էր։ Այս փետուրը, ըստ լեգենդի, դրվել է Տերեզիվների շալերի վրա, երբ հարգում էին հանգուցյալների հոգիները, որպեսզի ցույց տա նրանց մեղքերի ծանրությունը: Ջայլամի փետուրների բեկորները լողում են աղավնու շուրջը, նրանք հաղթեցին՝ որպես արդարության խորհրդանիշ։ Ես հավատում եմ, որ ջայլամը, երբ անապահով է, գլուխը դնում է ավազի մեջ (խնդիրների եզակիության խորհրդանիշ), հավանաբար նման է ջայլամի սպառնալից կեցվածքին, երբ նա գլուխն իջեցնում է գետնին:

Ավստրալիայի զինանշանում ջայլամը կիսում է իր վահանը կենգուրուի հետ։

Տիգրիս

«Վագրը ցանկանում էր վրեժխնդիր լինել վագրից։ Ընկնելով վագրի լյարդը՝ մանրակրկիտ մարդ, ով իրեն ենթարկել է ինին և յանին»։

Վագրը էներգիայի, ուժի, արագության և տաղանդի խորհրդանիշ է։ Այս պատկերը ամսվա ժամն է և ամսվա ամիսը: Նա և՛ ստեղծագործող է, և՛ ստեղծագործող։ Վագրը, որը կռվում է օձի հետ, արեգակնային էներգիայի խորհրդանիշն է։ Ձախ չի վիշապի հետ ճակատամարտում վինը դառնում է ամսվա խորհրդանիշ՝ կատաղի ու կատաղի։ Եվրոպայում վագրը իշխանության և արյունահեղության խորհրդանիշ է: Հեռավոր Սխոդում այն ​​ազնվականության և երջանկության խորհրդանիշ է: Ասիայի և Հնդկաստանի մշակույթներում այն ​​կարող է լինել ագրեսիայի և կործանման, կյանքի և մահվան, չարի և բարու խորհրդանիշ:

Կրիա

Կրիա միահյուսված օձի հետ

Կրիան խորհրդանշում է ուժ, համբերություն, կենսունակություն, պողպատ, գիրություն, բարություն, երկարակեցություն, ծերացող ուժ, իմաստություն: Շատ մշակույթներում կրիան տիեզերական կարգի ամենահին և առանձնահատուկ խորհրդանիշն է: Ըստ վաղեմի երևույթների՝ օձի հետ միահյուսված կրիան արարած աշխարհի խորհրդանիշն է։ Հնդկաստանում կայունության սիմվոլիկան արտահայտվում է այն դիտարկմամբ, որ Երկիրը հենվում է չորս փղերի վրա, ինչպես կանգնած է հոյակապ կրիայի վրա, որն իր ճանապարհն է բացում քաոսի միջով։ Կրիան նաև կրակից և ջրից պաշտպանության խորհրդանիշ է։

մողես

Աղբի դդում մողեսների պատկերներից

Այս շվեդական արարածը գաղտագողի, խուսափողականության, ինչպես նաև աճի (մնացորդի) խորհրդանիշն է, որը կապված է մողեսի տարիքի հետ, հանում է նրա պոչը, բռնում և նորից աճում: Մողեսները՝ գարշահոտի բեկորները, ցերեկվա շոգին հանդիպում են ստվերում և համարվում են ստվերի խնայողներ, ինչպես նաև քնի և երազների փրկողներ։ Մողեսը, բացի այդ, կարող է խորհրդանշել մեր ներքին լույսի գիտակցումն ու ստվերը։

Հին աշխարհում մողեսը համարվում էր լավ նշան Եգիպտոսում, որտեղ նրանք երբեմն ասոցացվում էին իմաստության հետ: Վոնը դարձավ տրամաբանության այլաբանական պատկերների հատկանիշ։ Մերկուրիի խորհրդանիշ, աստվածների սուրհանդակ:

Առասպելական փաստեր

Առասպելներում և բանահյուսության մեջ բացահայտ արարածներ են հայտնվում ամբողջ աշխարհում... Նրանք մեզ հնարավորություն են տալիս հստակ բնութագրելու այն երևույթները, որոնք այլապես կարևոր կլինեին։

Ջ.Տրեզիդեր

Առասպելական իրողությունները, որպես կանոն, բազմաթիվ արարածների համակցություն են, ինչը թույլ է տալիս մարդկանց օժտել ​​նրանց արտասովոր կարողություններով, այդ թվում՝ ազատություն մեր աշխարհի հիմնարար սկզբունքներից։ Ագահությունը, որը միավորում է բազմաթիվ տարբեր կենդանիների կերպարը, խորհրդանիշն է կոճու քաոսի և բնության ագահ ուժերի, գարշահոտության և չար ուժերի՝ հենց մարդու բնության մեջ: Ղազախ արարածները հաճախ պատկերվում են որպես գանձեր թաղող կամ, մթության մեջ, գիտելիք:

Բա (թռչուն)

Հոգու թռչուն Բա, ով խղճաց մումիային նախքան այլ աշխարհ մեկնելը (Եգիպտոս)

Ptah Ba-ն մարդու հոգու եգիպտական ​​խորհրդանիշն է, որը նրա մահից հետո բարձրանում է այլ աշխարհ: Այս թռչունը կրում է բազեի (ի վերջո, բազեի) մարմին և մարդու գլուխ։

Բազիլիսկ (կոկատրիս)

Բազիլիսկ՝ կոճղի գլխով

Բազիլիսկը միջնադարյան սիմվոլիզմի ամենամահաբեր տարրերից է։ Որոշ տվյալներով բազիլիսկը նման է simplicissimus-ին, սակայն գլխի և ոտքերի հետ կա կոճղ։ Օկուլտիզմի և կախարդական սիմվոլիզմում բազիլիսկը պատկերված է որպես թագադրված օձ։ Բեկորները, ինչպես ընդունված է հարգել, բազիլիսկը բեղեր է գցում ամեն ինչի վրա, ինչը զարմանալի չէ, քանի որ այն ընդունված է որպես իմաստության կախարդական խորհրդանիշ, դրանով մարդկանց խժռելը խորհրդանշում է նախաձեռնության գործընթացը։ Կարևոր է, որ բազիլիկը սպանելու միակ միջոցը հայելին դնելն է նրա առաջ։

Հարպիներ

Հարպի (XVI դար)

Սրանք նույն արտաքինի էգ թռչուններն են (էգերի գլուխը և կուրծքը և անգղի պազուրին)։ Դրանք կապված են հափշտակված մահվան, վիրուսների և փոթորիկների հետ: Կանացի սկզբունքն ունի իր կործանարար կողմը.

Գարուդա

Գարուդա (Թաիլանդի զինանշան)

Կենաց թռչուն, դրախտ, արև, հաղթահարված. Երբեմն նույնացվում է Ֆենիքսի հետ: Սա ներառում է նաև Վիշնու աստծո՝ ամեն ինչի ստեղծողի և տիրակալի փոխանցումը («Կին Վիշնու»): Այն դուրս կգա ձվից, երբ արդեն հասունանա և կբնադրի Կենաց ծառի մոտ, որտեղ բոլոր սմբուկները սատկում են: Գարուդի գլուխը, կուրծքը (կանայք), իրանը, ոտքերը մինչև ծնկները մարդու են, ջոբը, թեւերը, պոչը, հետևի ոտքերը (ծնկներից ներքև)՝ արծվի։

Գարուդան հաճախ պատկերվում է ոտքերով (օձերով) կռվելու համար՝ անձնավորելով չարը:

Հիդրա

Hydra (Հունաստան, XVI դար)

Հունական դիցաբանության մեջ Հիդրան վիշապ-օձ է՝ յոթ գլխով։ Վոնը խորհրդանշում է չարի դեմ պայքարի դժվարությունները՝ հենց որ նրա գլուխներից մեկը կտրվում է, անմիջապես աճում է նորը։ Սլիպա, կյանքի արարածական ուժը:

Գրիֆին

Գրիֆոն-զահիսնիկ (XVI դ.)

Դրմուշը հիբրիդային արարած է, որը միավորում է արծվի գլուխը, թևերը և շրթունքները առյուծի մարմնի հետ. այս արարածները պահպանում են տիրապետությունը քամիների և երկրի վրա (թռչունների արքան և գազանների արքան), ուստի գրիֆինը ուժի և քաղցրության խորհրդանիշ: Հունաստանում գրիֆինը նվիրված էր Ապոլլոնին, որի կառքը նա քշեց երկնքով, Աթենայի համար իմաստություն տվեց, Նեմեսիսին ՝ վճարում: Լեգենդներն ասում են, որ գրիֆինները թաղել են Հնդկաստանի և սկյութների ոսկին: Լեգենդ կա նաև այն մասին, որ գրիֆինները, որոնք ապրում են Վերջին գիշերը, թաղում են Զևսի ոսկին, որը գտնվում է Հիպերբորեացիների երկրում։

Վիշապը

Չինական վիշապ Չյաոն, հաջողակ հարվածի խորհրդանիշ

Վիշապը «թևավոր օձ» է, որը կոչվում է արծվի թաթերով, որն իր մեջ բերում է օձ, թռչուն, ոգի և նյութ: Սա համընդհանուր և ամենաբարդ խորհրդանիշներից մեկն է: Վիշապը կարող է լինել արևոտ կամ ամսական, բարի կամ չար: Սա փրկում է գանձեր և թաքնված գիտելիքներ: Երկարակեցության խորհրդանիշ. Հավաքում վիշապը, որպես կանոն, Երկնքի Զորությունն է, որը բարիք է բերում, իսկ մայրամուտին՝ չարի կործանարար ուժը։ Ռուսաստանում վիշապը սատանայի, սատանայի խորհրդանիշն է: Հաղթանակ վիշապի նկատմամբ նշանակում է լույսի հաղթանակ մթության, սեփական բնության նկատմամբ։

Միաեղջյուր

Միաեղջյուրի հերալդիկ պատկերը

Միաեղջյուրը առեղծվածային ծագում է, ձիու կամ եղնիկի մարմնով արարած, որը երկարատև հյուրընկալող է։ Այն խորհրդանշում է կանացի, ամսական սկզբունքը, մաքրությունը, մաքրությունը և արժեքը: Չինաստանը առանձնահատուկ բարգավաճում և երկարակեցություն ունի: Ըստ լեգենդների՝ քեզ կարող է բռնել պարզապես մի գեղեցիկ օրիորդ, ինչպես աղվեսի մոտ նստած՝ զգալով նրա մաքրությունը, միաեղջյուրը կարող է մոտենալ նրան, գլուխը դնել ծնկների վրա և քնել: Այս լեգենդների հիման վրա գինին դարձավ մաքրության և կնոջ պաշտպանության խորհրդանիշ:

Կենտավրոս

Centaur, myslyvets գիտելիքի համար

Ըստ հունական առասպելների՝ կենտավրը ձիու մարմնով և տղամարդու իրանով էություն է։ Սա մարդու ստորին էության խորհրդանիշն է (թեև բռնություն, հարբեցողություն), նրա անասուն էությունը, որը սպառված է մարդկային առաքինությունների գերակայությամբ և դատողության արժեքով: Սա մարդկային էության սիրող և լավ կողմերի միջև հակասության խորհրդանիշն է:

Առաջին վարկածը վերաբերում է բարոյապես թույլ կենտավրոսներին (դրանց թվում՝ Քիրոնին), որոնք արշավում են Քրոնոսի դեմ։ Գարշահոտը խորհրդանշում է բանականության գերազանցությունը բնազդի նկատմամբ:

Մակարա

Մակարա

Վերջերս ընդունված ավանդույթի համաձայն, մակարան հոյակապ չափսերի ֆանտաստիկ ծովային հրեշ է (կոկորդիլոսի գլխով ձուկ): Ծովերի և օվկիանոսների, գետերի և լճերի հզորության խորհրդանիշ: Հինդուիզմում մակարան նման է ձկան՝ անտիլոպայի գլխով և առջևի ոտքերով: Սա Վիշնուն թանկացնող բաներից մեկն է։ Սա ուրախ տախտակի հետ կապերի դրական խորհրդանիշ է, ջրում աճող լոտոսի հետ, ձմեռային շրջանից հետո Արևի շրջադարձը: Լեգենդների հատակում Մակարան ասոցացվում է աստվածությունների հետ, որոնք խաղում են աշխարհի պաշտպանների դերը՝ լոկապալ (Վառունա, Սոմա, Ինդրա, Կուբերա...):

Մեդուզա Գորգոն

Մեդուզա Գորգոն (Հունաստան) – zah.

Մեդուզա Գորգոնը կանացի ցեղի հրաշագործ կին է՝ օձերի նման մազերով, վարազի ատամներով, ոսկե թևերով և բրոնզե ոտքերով: Թշնամու չարիքի մեկուսացման ամենամեծ գագաթնակետին Մեծ մայրն ունի տիրակալի ագահ կողմը, որը ներշնչված է վախով: Մեկ հայացք նետելով քարի մոտ նրա սպանված մարդկանց, և նրա կերպարը տարիների ընթացքում դարձավ թառամած ամուլետ: Այն բանից հետո, երբ Պերսևսը ծնեց Գորգոնի Մեդուզայի գլուխը, նրա արյունից ծնվեցին թավշյա Քրիսաորը և թեւավոր ձին Պեգասը:

Նագա

Բուդդան, ով նստում է նազի վրա, ով այրվել է ռինգում, խորհրդանշում է գիտելիքը, որը երկրպագվում է բնազդով (արձան Անգկորի տաճարից)

Հինդուիզմում կան աստվածներ, որոնք պատկերված են օձի վերարկուով և մեկ կամ մի քանի մարդու գլուխներով (երբեմն ոչ միայն մեծագլուխ օձեր): Ըստ լեգենդների, այնտեղ է ստորգետնյա լույսը` պատալան, որտեղ նրանք պահպանում են երկրի չբուժված գանձերը: Ըստ լեգենդների՝ նրանք Գաուտամա Բուդդային լվացել են նրա ծննդյան ժամանակ, ինչպես նաև պաշտպանել են նրա մնացորդները մահից հետո: Նագաները գանձերի և էզոտերիկ գիտելիքների պահապաններն են, թագավորի և թագուհու օձերը, ջրերի կենդանի ուժերը, կրքոտ բնությունը: Սա բնական ուժերի պաշտպանությունն է, որը կարող է օգտագործվել կերուվատիում:

Պեգասուս

Պեգաս (XVI դար)

Սա մուսաների թեւավոր ձին է, որը հայտնվեց մեր Մեդուզայից, երբ Պերսևսը բարձրացրեց գլուխը։ Պեգասը, որում Բելլերոֆոնը հաղթեց Քիմերային, առանձնացնում է ստորին և բարձր բնությունների և ավելի բարձրի համադրությունը և խորհրդանշում է հոգևոր գերակայությունը նյութականի նկատմամբ: Սա նաև Կրասնոմովիզմի, բանաստեղծական ոգեշնչման և շահարկումների խորհրդանիշն է։ Եվրոպական հերալդիկայում Պեգասը պատկերված է տիրակալների զինանշանների վրա։ Մեր ժամը հաճախ օգտագործվում է որպես ժամանակակից տրանսպորտի խորհրդանիշ:

Ջրահարս

Ջրահարս (XV դար)

Ձկան կինը լավ է ապրում մարդկային աշխարհում և գերբնական աշխարհում: Կախարդական սկզբնավորման խորհրդանիշ: Mermaid-ը Կենտավրի ծովային տարբերակն է: Այնուամենայնիվ, նավաստիների պատմությունների հետևում ավելի շատ դրական սիմվոլիզմ կա: Սլովենական դիցաբանության մեջ ջրահարսները (լողացողներ, ջրաղացներ, լաթեր, պատառաքաղներ, ունդինիներ) անվնաս բնույթ են կրում, հատկապես անապահով ջրահարսների շրջանում (Երրորդության գալուստը): Ջրահարսներին հաճախ շփոթում են հին հունական դիցաբանության այնպիսի տարրերի հետ, ինչպիսիք են ներեիդները, նայադները և ջրային նիմֆերը։ Բայց հավերժ երիտասարդ աղջիկները չեն ծռում ձկան պոչը՝ ջրահարսների անունով:

Սալամանդր

Սալամանդրը կրակի մոտ

Սալամանդրը առասպելական արարած է՝ արտասովոր արարածի տեսքով և գերբնական կարողություններով։ Սալամանդրը կարող է նմանվել փոքրիկ մողեսի կամ անթև վիշապի, կամ մարդու կամ շան նման կերպարանքով: Այս բաները հարգվում են որպես ամենակործանարար արարածները, նրանց խայթոցը մահացու է։ Սալամանդրը կրակի տարր է և ծնվել է կրակի մոտ ապրելու համար՝ մարմինը թողնելով էլ ավելի սառը: Սա զգայուն զգացմունքների դեմ պայքարի խորհրդանիշ է։ Սալամանդրի բեկորները գնահատվում են իրենց անգործունակ արժեքով, դրանք նաև արժեք են խորհրդանշում։

Simplicisimus

Հարոլդի զինանշանը

Simplicissimus-ը վիշապին նման վայրի գազան է՝ երկու արծվի ոտքերով և պոչով, որը նման է վարդի ծայրին, ոլորված օղակի մեջ։ Խորհրդանշում է պատերազմը, ուշացումը, դժբախտությունը, սրընթաց, սատանան և քաղցրությունը:

Simplicissimus-ը Հարոլդ թագավորի հատուկ զինանշանն էր (Բայեի ֆրանսիական ափին, որը հիշատակում է Հասթինգսի ճակատամարտը և Հարոլդի մահը 1066 թվականին, երկուսի պատկերների պարզաբանումը):

Շուն Ֆո

Dog Fo (Չինաստան)

Չինարենից թարգմանված «Ֆո» նշանակում է «մեծ հաջողություն»: Սա քաջության և էներգիայի խորհրդանիշ է, տան համար թալիսման: Շնիկներին անհրաժեշտ է զույգ-զույգ լողացնել և իրարից ուս ուսի բաժանել: Եթե ​​դրանք տեղադրեք (կամ կախեք նրանց պատկերները) մուտքի դռների դիմաց, գարշահոտը կլսեն բոլոր նրանք, ովքեր ներս են մտնում և պաշտպանում ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի վնասից և ձախողումից: Հարստության գոտում (փափուկ մասում) տեղավորվելով՝ Ֆո շները կստեղծեն բարեկեցիկ և բարգավաճ տուն: Կենտրոնական հատվածում փտած՝ գարշահոտը հարստություն կբերի կրպակներին։

Սֆինքս

Եգիպտական ​​մետաղադրամ՝ սֆինքսի պատկերներով

Սֆինքսը արարած է, որի մարմինը ձախ կողմում է, իսկ մարդու գլուխը (տղամարդու կամ կնոջ) կամ խոյի գլուխը: Ամենահինն ու ամենամեծը Գիզիի Մեծ Սֆինքսն է (Եգիպտոս): Սա հնագույն պատկեր է, որը ներկայացնում է առասպելական, արևային ուժը, բարության, թագավորության, իմաստության, զորության խորհրդանիշը, բարձրագույն ինտելեկտի հետ ֆիզիկական ուժի միության խորհրդանիշը:

Եգիպտական ​​սֆինքսը ոչ մի ընդհանուր բան չունի «Սֆինքսի հանելուկի» մասին հին հունական լեգենդի հետ, որը նրան դարձրեց զնդանի խորհրդանիշ, հին իմաստության պահապան, իսկ Յունգը հարգեց սֆինքսը որպես կանացի ագահության խորհրդանիշ: և ասա «Ագահ մայրիկին»։

Սկիլա և Խարիբդիս

Scylla (Հունաստան) - դժվարություն

Հունական դիցաբանության մեջ կան Սիցիլիայի ծովի երկու հրեշներ, որոնք ապրում էին նեղ ջրանցքի հակառակ կողմերում և ոչնչացնում էին նրանց միջև նավարկող ծովագնացներին: Ծովային ուժերի անխնա ճնշումը. Գեղեցիկ նիմֆերից գարշահոտը վերածվեց հրեշների՝ վեց գլուխներով, գլխի երեք շարք ատամներով, երկար պարանոցներով։ Այս մռնչացող, կարկաչող հրեշները կապանքներով կապեցին ծովը և ետ խլեցին այն (բացվող ծովի անդունդի պատկեր): Շարժվել Սկիլլայի և Չարիբդիսի միջև՝ նշանակում է միաժամանակ ենթարկվել անապահովության տարբեր կողմերից:

Տրիտոն

Տրիտոն (Հունաստան) – հանգստացնող հվիլ

Կարծես ծերունի կամ երիտասարդ է, ոտքի փոխարեն ձկան պոչով։ Հունական դիցաբանության մեջ հարգվում է ծովային աստվածությունը՝ Պոսեյդոնի որդին և ծովերի մարտիկ Ամֆիտրիդը: Տրիտոնը փչում է պատյանից և ղեկավարում ջրերի ուժերը։ Ջրահարսի ծովային տարբերակը, որը կոչվում է մարդկային արձան:

Ֆենիքս

Ֆենիքս (XVI դար)

Ֆենիքսը հարության բոլոր խորհրդանիշներից ամենահայտնին է, անմահության հնագույն խորհրդանիշը՝ Արևը: Էակ, որն ունի նորմալ արտաքին, բայց գերբնական արժեքներ։ Այս լեգենդար թռչունը 500 ժայռերի մաշկի միջով թրթռում է կրակի մոտ գտնվող մոխիրից: Փյունիկը դարձել է նյութական աշխարհի դժվարությունների դեմ հավերժական պայքարում մարդկային ոգու վերածննդի խորհրդանիշը։ Հին Եգիպտոսից այս խորհրդանիշն ամբողջովին անավարտ է և անցել է սլավոնական դիցաբանության մեջ (Firebird, Finist-Yasny Sokil):

Կիմերա

Chimera (Վատիկան)

Ահա Հոմերոսի նկարագրությունը, այս հրաշքը առյուծի գլխով, ճանկի մարմնով և օձի պոչով։ Այն փնթփնթում է կրակից, բուլային ներս քշել է Բելերոֆոնը, որը ղեկավարում էր թռչող Պեգասին։

Հերալդիկայի մեջ քիմերան երբեմն պատկերվում է կնոջ գլխով և կրծքով և վիշապի պոչով։

Քիմերան կանչում է քամիներն ու փոթորիկները երկրի և ծովի վրա: Խորհրդանշում է անապահովությունը, ինչպես նաև ողորմությունը (կարող է պատրանքներ առաջացնել): Բացի այդ, դա խելագարության խորհրդանիշ է:

Մեր տվյալներով՝ անհայտ էր, որ ձուն կարող էր տանել նաև Մութերի խորհրդանիշ։ Մենք համառոտ կանդրադառնանք դրա պատճառներին՝ վերլուծելով Ռամպլի և Ռեգինայի սիմվոլիզմի զգացումը։

Ձուն առաջին կրոնական խորհրդանիշներից է, որի սաղմում դրված է այն ամենը, ինչ երբևէ կստեղծվի։

Ամեն ինչի տեղը, ձուն իր մեջ պարունակում է կյանքի և կործանման մանրէներ, թեև դա նշանակում է ոչ մեկը, ոչ մյուսը. Այն խորհրդանշում է այն քաոսը, որն ունի իր մեջ բոլոր խոսքի աշխարհը, որը դառնում է անպտուղ, մինչև Արարիչը ներծծի նրանց Իր հոգիներով, որոնք առաջացել են իներտ նյութի ուղիներով: Կան մի քանի հիմնական տարրեր (հող, ջուր, քամի, կրակ), որոնք տանում են դեպի հինգերորդը՝ եթեր։ Ձուն ծածկում ենք կճեպով, որը հալչում է ստորին և վերին շերտերով։

Բաբելոնիայում Իշտար աստվածուհին առաջացել է առաջին ձվից, երբ նա ընկել է Եփրատը: Հին եգիպտացիները ձվեր են նվիրել Իսիսին, ուստի զոհերը երբեք չեն ապրել դրանց հետ: Միանձնուհին, մեկուսացված Հին Եգիպտոսի քաոսից, իր բերանով ածեց այն ձուն, որից արդեն ծնվել է Աստված, ով ստեղծել է աստղերը: Եգիպտական ​​ձուն կանգնած է ուղղահայաց՝ սուրբ Տաուի աջակցությամբ: Մումիայի վրա տարածվող ձուն խորհրդանշում է հույսն ու ձվադրումը։ Chanly այս երկու խորհրդանիշների համադրումից առաջացել է խաչի մի տեսակ, որը կոչվում է անխ։ Սուպեր չկան վաղուց է եղել. «առաջինը ձուն կամ ձգանն է»: Աստղացրեք, երգեք և ասեք՝ «ձու չես կարող մատդ դնել»: Ըստ հունական առասպելի վարկածներից մեկի՝ Զևսը Կարապի կերպարը միավորվել է Սառույցի հետ, որից հետո նա ձու է ծնել, որից հայտնվել է Օլենան։ Այս ձվի կարմիր գույնը ցուցադրվել է Սպարտայի տաճարներից մեկում: Հունական աշխարհում Քրոնոս աստվածը երկու ձու խփում է մեկ ձագի մեջ և տանում գետնին: Նրանք հայտնի են որպես Typhon - չարի հանճար:

Ձուն քայլելու խորհրդանիշ է, և դա պերինայի նշան է։ Նա առանձնացնում է թեթև ձուն, որի պատկերը սահմանում է միջանկյալ դիրքը քաոսի և լուսային կարգի միջև։

Թվում է, թե հին հնդկական մոտիվները ստվերում են նույն թեման, քանի որ ձուն դուրս է գալիս Դեմիուրգի կյանքից: Ձուն, որին չի կարող հասնել ոզնին, կեղևի կարծրատիպային նշանն է, որի հետևում այլմոլորակային է և երրորդ անձ։ Ձուն նման է Թեսևսի մասին առասպելներին։ Օրփեոսը բացահայտում է ձվաբջջի տարրերը (հմայքը ձվերից):

Ձվերը մեծ սրբի գլխավոր խորհրդանիշներից են։ Ուղղափառ ավանդույթի համաձայն, գույները արգելված են: Ռուսական բանահյուսության մեջ Կոշչեևի մահը թաքնված է ձվի մեջ: Ձվի սիմվոլիկան կապված է պտղաբերության (սա ստեղծած աշխարհում հացահատիկի «անալոգն» է) և անմահության հետ։ Սլավոնների մեծ ծեսում ձուն հիմնական խորհրդանիշն է, որը ենթադրում է անմահության գաղափարը (ժողովրդական բանահյուսության մեջ ձվի մեջ դրված Կոշչեի մահվան պատկերը):

Բացի այդ, ձուն հանդես է գալիս որպես տիեզերական խորհրդանիշ. թեթև (տիեզերական) ձվի պատկերը կարելի է գտնել առասպելական ավանդույթների մեծ մասում: Բոլոր հայտնությունների, հետևաբար, Տիեզերքի ծիլերը դրված են ջեռոցում. Ձվի կեղևը տարածությունն է աշխարհի միջև, իսկ մեջտեղում գտնվող սաղմը (Ոսկե սաղմը Վեդաներում) բնության մեջ կյանքի անհավանական դինամիզմի խորհրդանիշն է:

Օրֆիկների մեջ լույսի ձուն, որը ծնեց ամեն ինչի աշխարհը, կապված էր քաոսի հետ՝ որպես ստեղծագործական առաջնային հիմք: Ճապոնական առասպելում, որը ներկայացնում է ստեղծված լույսը, ստեղծելով առաջնային քաոսը, այն հավասար է ձու, որի մեջ պահվում է ներկա ստեղծագործությունը:

Աշխարհի ստեղծման հինդուական ավանդույթը հիմնված է (տարբերակներից մեկում) երկնային ձվի ճեղքման վրա։ Մնացած դեպքերում ամբողջ աշխարհն ինքնին դառնում է ձվի նման։ Հինդու ավանդույթի համաձայն, ձուն ծնվում է ճակատագրի հետ, ինչպես ամենժամյա մակրոկոսմը:

Բուդդիզմում ձուն սամսարիի պատկերն է. Ձվի կեղևի կոտրումը խորհրդանշում է նիրվանան՝ ելքը վերածննդի անավարտ շրջանի միջև։ Չինական փետուրի նախահայր Պանգուն, որը ծնվել է տիեզերական ձվի մեջ, մեծացել է երկու մասի` Երկիր և Երկինք:

Երբեմն արևը նկարագրվում է որպես մի բան, որը դարձել է ձու. Ոսկե ձուն սոլյարիի խորհրդանիշն է։ Ձուն հանդես է գալիս որպես ամբողջականության պատկեր, որը պարունակում է տիեզերքի զարգացման բոլոր հնարավորությունները. Այն հավասար է արգանդին, որում գտնվում է այս ստեղծագործությունը, որտեղից առաջացել են ամեն ինչ: Ձուն կյանքի սկիզբն է, պրոտեան, նրա շուրջը, այն խորհրդանշում է սերունդ, վերածնունդ և նոր կյանք։ Եգիպտոսում հիերոգլիֆը, որը նշանակում է ձու, որոշիչ նշան է՝ «ուժ», «կենդանի» իմաստներով։

Հիմնական արժեքներ.
Հալածող, բությա, մանրակրկիտ միկրոտիեզերք, մութ վայրի համընդհանուր խորհրդանիշ, աշխարհի արարում, կյանքի մեղքը առաջին հերթին, դատարկ,
պոտենցիալ կյանք,
ծանոթ կյանքի սկիզբ, ձևավորում
բարություն և հավերժություն
նախնադարյան քաոս, որը հանդիսանում է Ամենայն աշխարհի ծիլը, ինքը՝ Համաշխարհը, Որդին. Երկիր (էլիպս՝ մեջտեղում ներկայացված խաչով); կենսունակություն, պտղաբերություն; հարություն մեռելներից, հարություն, անմահություն; Երրորդություն (ժովտոկ, սպիտակ, սափոր), Արև երկնքի գաղթականների տակ գտնվող եթերի մեջ; պատվեր; գարնան հերթ, Ռիզդվո...
համատեղում է անվտանգության, վերանորոգման, կրպակի, բույնի, պատյանի սիմվոլիկան, ակնհայտ թռչունների հետ, որոնք պետք է դակիչով խփեն մեջտեղի անցքը, որպեսզի դուրս գան կյանքի աջ կողմում:
կոճ.
հարություն մեռելներից.
խորհրդանշում է կյանքի ականջը; չտարբերակված ամբողջականություն, ուժ; ողջ արարչության ծիլը; սկզբնական մայրական լույսը դեպի քաոս; Մեծ Կոլո, վրեժ լուծել աշխարհից; Prihovane dzherelo taemnitsu іsnuvannya; տիեզերական ժամ և տարածություն; կոճ; մոր արգանդը; նախնիներ; երկարությունների միատեսակության մանրակրկիտ ուսումնասիրություն; օրգանական նյութը ունի իներտ վիճակ. կիրակի; Հուսով եմ.

Ալքիմիա

Ալքիմիկոսների փոխաբերական աշխարհում «փիլիսոփայական ձուն» այն է, որտեղ իշխանությունը դառնում է փիլիսոփայական քար՝ իր հետ տանելով հրաշագործ արտադրող էներգիան, հատկապես՝ ագահ ոսկին, հետո՝ ագահը:
Ալքիմիկոսները տիեզերական ձվի գաղափարը փոխանցեցին իրենց ռետորների ձևին, որը խորհրդանշում է առաջնային նյութերի փոխակերպումը ոսկու և արծաթի (ճարպեր և սպիտակուցներ):

Ալքիմիայում ձվերը դուրս են գալիս սպիտակ տուփի (արծաթի), կարմիր քարտի (ոսկի) և կապույտ քարտի (իմաստունների քարտի): Ձուն փակում են նաև հերմետիկ փակ տարայի մեջ, որտեղ նշվում է «Մեծ Դոսվիդը»։ Փիլիսոփայական ձուն խորհրդանշում է վիրուսը։

Ալքիմիկոսների փիլիսոփայության մեջ այն ձուն, որում մեծ տեղ է զբաղեցնում մետաղների փոփոխությունը, դրանց փոխակերպումը, կոչվում է «Վիրմեն քար» և կոչվում է «ուղեղային», «եթերային», «եգիպտական» Սբ. Սա առաջնային նյութի խորհրդանիշն է, որը ներառում է նյութը և միտքը:

Տիեզերական ձվի նման, Փիլիսոփայական ձուն ալքիմիկոսի հնոցում դրված սկզբնական նյութն է, որտեղից թքվում է փիլիսոփայական քարը (այն կոչվում էր կուրչամ), որը խորհրդանշում է արարչագործության և առատաձեռնության ակտը։

Վերջին ժամանակներից ի վեր մարդիկ ձվին նայում են որպես ձագի փետուրի խորհրդանիշ։ Սա հին հռոմեական Vistula-ն է՝ «Ab ovo» («ձվի նման»), ապա: հենց սկզբից:

Բազմաթիվ հնագույն ժողովուրդների դիցաբանության մեջ՝ Եգիպտոսից մինչև Օվկիանիա, ձուն խորհրդանշում է աշխարհի արարման հալվելը նախնադարյան քաոսից և ամբողջական միկրոտիեզերքից։ Ինքը՝ ձուն, որը կա՛մ ինքնուրույն դուրս է եկել, կա՛մ օվկիանոս է դրվել հոյակապ ֆանտաստիկ թռչունի կամ օձի կողմից, բաժանվելով, դառնում է Երկրի վրա կյանքի աղբյուր:

Հնդկական դիցաբանության մեջ Բրահմանդան՝ Բրահմիի ոսկե ձուն, առաջանում է նախնադարյան ջրերից՝ տաքացած կրակի ջերմությամբ։ Ամբողջ գետը լողում էր նախնադարյան օվկիանոսի երկայնքով, մինչև որ այս Ոսկե ծագումից հայտնվեց նախահայր Բրահման՝ կոտրելով ձուն մեջտեղում: Եթե ​​ձուն բաժանվում էր երկու մասի, ապա վերին կեսը դառնում էր դրախտ, իսկ ստորին կեսը՝ երկիր։ Երկինքն ու երկիրը ամրացնելու համար Բրահման նրանց միջև օդային տարածություն է ստեղծել։ Ահա թե ինչպես են հին հնդկացիները բացահայտել Տիեզերքի ստեղծումը։

Տիբեթի դիցաբանության մեջ առկա բոլոր գաղափարների արդարացման ավելի բարդ տարբերակ: Լույսի և քամու մեջ հայտնվեց հինգ ձու՝ կարմիրը մեղրից, մուգ կարմիրը՝ սարդոնիքսից, կապույտը՝ փիրուզագույնից, սպիտակը՝ արծաթից և դեղինը ոսկուց։ Գարշահոտը ծնեց հինգ տարր՝ հող, ջուր, քամի, օդ և կրակ: Եվ դրանից հետո հինգ տարրերի էությունից ստեղծվեց Դոնգ Գոնգման՝ բնօրինակ տիեզերական ձուն։ Արտաքին պատերից առաջացել են սպիտակ ժայռեր, իսկ ներքին ջրերից՝ ջուրը լողացող սպիտակ, անարատ լիճ։ Ժովտոկը և ծնեց փետուր մարդուն:

Հին դիցաբանության մեջ տիեզերքն ունի ձվի ձև: Օրինակ, Հոմերոսյան տիեզերքը ներկայացված է բևեռներում հարթեցված ձվի տեսքով, որը երկրի հարթությամբ բաժանված է երկու ձվաբջիջների: Վերին մասը հավասարեցված է երկնքին, որը փակվում է ձյունածածկ Օլիմպոսով, որտեղ հունական աստվածները վարանում են Զևսի որոտի շուրջը. Ստորին շերտը ստեղծում է թաթար՝ ստորգետնյա լույս, որտեղ մենք գիտենք Զևսի և Տիտանների թափառումները Քրոնոսի հետ միասին։

Սլովացիներին աշխարհը նույնպես վեհաշուք ձու էր թվում։ Սլովենական տիեզերքի կենտրոնում, ինչպես ձվերը, Երկիրը աճում էր: Բիվերի վերին կողմում կային մարդկանց Վերին աշխարհի բնակավայրեր, իսկ ներսի կողմից՝ Ստորին աշխարհը, ապա։ Մեռյալների թագավորություն. Այս երկու աշխարհները բաժանված էին օվկիանոսի կողմից՝ ծովը, որը լվանում էր Երկիրը: Երկրի վերևում, ինչպես ձվերը և որդան կարմիրները, կախված էին ինը տարբեր երկինքներ: Ինը երկինքներից յուրաքանչյուրն ուներ իր գործառույթը՝ արևը մեկ-մեկ շարժվում էր, ամիսը՝ մյուսով, աստղերը՝ երրորդով, մռայլը՝ չորրորդով, քամին՝ հինգերորդով և այլն։ Սլովենական տիեզերքի բոլոր մասերը՝ Ստորին աշխարհը, Վերին աշխարհը և ինը երկինքները, կապված են աշխարհի կենտրոնական սյունի՝ Լույսի ծառի հետ:

Առասպելաբանության մեջ ձուն չզբաղված, անբասիր բեղմնավորման խորհրդանիշ է: Ումից կարող եք պատմել հունական առասպելը Ետոլիայի թագավոր Ֆեստիուսի դստեր Լեդիի հետ Զևսի սիրո մասին: Զևսը թռավ դեպի Տիկինը գեղեցիկ կարապի տեսքով: Այս կոաննիի պտուղը երկու ձու էր՝ ծնված Լյոդոյայից։ Առաջին ձվից հայտնվեց Օլենան, երկրորդից՝ երկվորյակներ Դիոսկուրին, Կաստորը և Պոլիդևկը։
Անբասիր հղիության նույն սկզբունքը ի հայտ է գալիս բեսգիաներում, որոնց հետևում ջայլամի ձվերն ինքնուրույն լույս են բացահայտում։

Առասպելներում և լեգենդներում հմայված ոսկու և հանքաքարի ձվերը օժտված են վերջնական ամուլետի խորհրդանշական իմաստներով, որոնք նախատեսված են մարդկանց պաշտպանելու վիշապի կատաղությունից:
Որպես ձվի վերածննդի խորհրդանիշ, այն բնության գարնանային վերածննդի աստվածների (Օսիրիսի, Դիոնիսուսի և այլք) հատկանիշն է, ինչպես նաև հրաշագործ Ֆենիքս թռչնի անմահության նշան, որը դուրս է գալիս հզոր հզորությունից: ձու.

Քրիստոնեական կրոնում ծննդյան և անմահության նույն խորհրդանիշն ուղեկցում է Զատկի ձուն: Սուրբ օրը ձու պատրաստելու կրոնական ավանդույթը շատ տարբեր իմաստներ ունի, որոնք հիմնված են հին քրիստոնեական լեգենդների վրա: Դրանցից մեկը Մարիամ Մագդաղենացուն դարձրեց գլխավոր հերոսուհին, որը Քրիստոսի հարությունից անմիջապես հետո եկավ Հռոմի կայսր Տիբերիոսի մոտ։ Մարիան կայսրին նվիրեց իր համեստ նվերը՝ հավի ձուն, իսկ հետո պատմեց հարության հրաշքի մասին։ Տիբերիոսը պարզապես ծիծաղեց պարզամիտ աղջկա միամիտ արտահայտության վրա և ջերմեռանդորեն հայտարարեց, որ հավատալով Քրիստոսի աստվածությանը և հարությանը, կարծես Մարիամի բերած սպիտակ ձուն կարմիր դարձավ։ Դե հրաշք էր՝ ձուն սեւացավ։

Քրիստոնեությունը ձվերին տվել է մեծ խորհրդանշական նշանակություն։ Հուդայականության մեջ ձվի կերակուրը, որը մատուցվում է կրոնական սուրբ Սեդերի ժամին, ընդգծում է հույսը, իսկ Նեպալում բուդդայական տաճարների գմբեթները կրկնում են տիեզերական ձվի ձևը:
Ալքիմիայում «փիլիսոփայական ձուն» երկար պարանոցով փոքր, հաստ կոլբ էր, որը բուժվում էր Մեծ Ռոբինի ժամանակ: Այս փիլիսոփայական ձուն ալքիմիկոսների համար վերափոխման խորհրդանիշ էր, նույն առեղծվածային փիլիսոփայական քարի բեկորները, որոնք վերականգնվել էին վերջնական քիմիական գործընթացի արդյունքում, կարողացան վերափոխել հիմնական մետաղները ալքիմիականի, իսկ հետո ճարպը և սպիտակուցը: Այն ոսկի էր կտրել։

Ի վերջո, հարկ է ավելացնել, որ ամբողջ աշխարհի ժողովուրդների բանահյուսության մեջ ձուն ընդունված է որպես առողջության, հարստության և հաջողության նշան և խորհրդանիշ:

Ձվի յակի խորհրդանիշ

Ձուն՝ որպես կյանքի ծննդյան և զարգացման խորհրդանիշ, կարելի է գտնել բազմաթիվ համաշխարհային մշակույթներում։ Հին ժամանակներում ձուն գարնան ու արևի խորհրդանիշն էր՝ բերելով լույս ու ջերմություն։ Ղրիմ ձուն խորհրդանշում էր

Անցում ոչ մարտկոցից դեպի բությա. բնության վերածնունդ՝ ուժի սպառման միջոցով մեծագույն ուժով և կյանքի մեղքի զգացում անաղարտ դատարկ վիճակում: Ձվի մեջտեղում գտնվող սաղմը բնության մեջ կյանքի անքակտելի շրջանի խորհրդանիշն է, իսկ նրա սպիը՝ աշխարհի միջև եղած տարածության խորհրդանիշը։ Բզեզը լողում է եթերային երկնակամարում, մինչև արևը մայր մտնի։

Ձվերը համաշխարհային մշակույթների խորհրդանիշում

Լեգենդներից մեկը կարող եմ անմիջապես ասել, որ ժամանակն էր, երբ կար միայն մեկը տիեզերական ձու, որի մեջ ընկած էին կյանքի բոլոր ձևերը, բայց որի հետ քաոսն ընկավ։ Արարչագործության ջերմության շնորհիվ, որը տիրապետում էր կրակին, որը կայծ էր տալիս գլխին, ձվի մեջտեղում ընկան երկինքն ու հարուստ երկիրը։ Պանուի առասպելական էությունը, որը առաջացել է այս տարրերի հետ միաժամանակ, սպառել է դրանք՝ ստեղծելով տարածությունն ու մռայլը, քամին, ամպրոպն ու փայլը:

Եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ կարելի է նաև հանելուկ գտնել հենց այն ձվերի մասին, որոնք պահպանվել են առաջին աստծո ճահճացած թավուտներում։ Ձուն որպես ծննդյան օրվա խորհրդանիշ, վկայություն աստվածային Փյունիկի մասին եգիպտական ​​լեգենդից։ Հմայիչ թռչունը գարնան օրը «Արևի վայրում» այրվել է փոփոխվող արևի տակ և մահանալու վայրում կորցրել է ձուն, որից փյունիկները նորից հայտնվել են երիտասարդ և լցված թարմ էներգիայով։

Աշխարհի մարդկանց առասպելական տարբերակները ձվերից կարելի է գտնել Հին աշխարհի հարուստ կրոններում՝ Ֆինլանդիայից մինչև Կորֆագեն և Չինաստանից մինչև Գալիա:

Ձուն Գարնան սուրբ օրվա մշտական ​​հատկանիշն է

Շատ ժողովուրդների մոտ ձուն ծառայում է որպես կոճի խորհրդանիշ ռոզվիտկու թա ռուհու, ներուժ և հնարավորություններ։ Ձուն, որպես հարության խորհրդանիշ, նշանակում է գարնան հաղթանակը ձմռան նկատմամբ։ Այն կապված է արարչագործության և նորացման գարնանային սրբերի հետ։ U Մեծ օրվա ծեսերՍա խորհրդանշում է Հիսուսի հրաշափառ հարությունը. ի սկզբանե մահացած ձուն վերածնվում է կենդանի ձվի:

U բանահյուսական ձու- սա առողջության, հաջողության և հարստության խորհրդանիշ է: Փայտից և ոսկուց ձվերը օգտագործվում էին որպես ամուլետներ՝ հաջողություն բերելու և չար կախարդանքներից պաշտպանվելու համար:

Երկար ժամանակ ձվերին հատուկ կախարդական նշանակություն էին տալիս։ Աշխարհի բոլոր դիցաբանությունները պահպանվում են հնագույն լեգենդներով, որոնք կապված են ձվի հետ՝ որպես կյանքի, նորացման և աշխարհում նոր օրվա սկզբի խորհրդանիշ, այն ամենի աղբյուրը, ինչ կա այս աշխարհում:
Հնագույն դամբարաններում, գերեզմաններում, հնագույն թաղերում, նախաքրիստոնեական ծագման գերեզմաններում հնագետները գտնում են բնական ձվեր՝ պատրաստված. կամ մարմուրայից, կավից, մետաղից, քարից պատրաստված ձվեր։

Հին եգիպտացիները գարնանը, Նեղոսի ժամին, փոխանակում էին ածիկի ձվերը, Եվ նրանցով զարդարեցին իրենց տաճարներն ու սրբավայրերը։ Եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ ձուն ներկայացնում է կյանքի արթնացման ներուժը և անմահության խորհրդանիշ . Ձուն մեծ գաղտնիք է պարունակում աշխարհի ստեղծման և հավերժական կյանքի պահպանման համար.

Հնդկական «Վեդաներում» խոսում են ոսկե ձվի մասին, որից դուրս է եկել Բրահման։ Հնդկաստանում ձու ածող բոլոր թռչունները կոչվում են «երկու մարդ» Քանի որ ձվերը ձևավորվում և դուրս են գալիս, նոր մարդիկ են դուրս գալիս:

Շատ հնագույն երկրների լեգենդներում և առասպելներում անմիջապես բացահայտվում է, որ ժամանակին Տիեզերքն ընկել է քաոսի մեջ, և այդ քաոսը հայտնաբերվել է մեծ ձվի մեջ, որի մեջ տեղավորվել են կյանքի բոլոր ձևերը: Թափած ձվերը դուրս են եկել աստվածային կրակով, և ձվերից առասպելական է ծնվել. ստեղծող Պանու. Արարիչը, բացահայտելով Երկնքի և պինդ Երկրի խավարը, ստեղծել է տարածություն, քամի, Արև, Ամիս, մռայլ, ամպրոպ, կայծ: Պանուի արևը ցերեկը լուսավորեց երկիրը, իսկ գիշերը, լուսավորելով Ամիսը, ծնվեցին բոլոր մոլորակները և աստղերը:

Էտրուսական ձու Vulci-ից – մ.թ.ա. 7-րդ դար:

Հին հռոմեացիների շրջանում Կոչ արեք տոնական ճաշի կոճը ունենալ լյարդ և խաշած ձու: Սա կոչվում է հռոմեացիներ, որոնք խորհրդանշորեն միանում են նոր օրվա հաջող սկզբին և զգում են նոր իրավունքի հաջողությունը:

Ըստ երևույթին, էտրուսական աստվածների ամբողջ պանթեոնը հարուստ է ավանդույթներով, արդյունահանմամբ և սպանդով:

Տարկունիայի, Կորնետոյի, Չիուսիի, Սերվետրայի, Վուլչիի և Օրվիետոյի էտրուսկական թաղումներում հայտնաբերվել են մեծ թվով որմնանկարներ՝ էտրուսկական առօրյա կյանքի տեսարաններով, պոլիուվաննայա, բանկետներ, թաղման ծեսեր, սպորտային հուշարձաններ:

Էտրուսկական թաղման ծեսում ձուն խորհրդանշում էր մահացածների մահն ու հարությունը մեռած աշխարհից։ Էտրուսական գերեզմանաքարերի հնագիտական ​​պեղումների ժամանակ հնագետները հաճախ հայտնաբերում էին հավի բնական ձվեր, պատրաստված օխրա - կարմիր բրեզենտով և ջայլամի ձվերով, զարդարված կախարդական ծիսական մանուկներով և նշաններով:

Էտրուսական բազմաթիվ դամբարանների պատերին պատկերված են հանգուցյալին նվիրված թաղման կամ հիշատակի խնջույքի տեսարաններ: Շատ տեսարաններում բանկետին կարելի է վերաբերվել այնպես, ինչպես բանկետիստներից մեկը մյուսին ձու է փոխանցում՝ հավերժական կյանքի խորհրդանիշ և մեռելներից հարության հավերժական հույս:

«Լևիտների դամբարանից» պատի նկարի մի հատվածի վրա տեսնում ենք այդ էտրուսկուհու մնացած նստարանի տեսարանը, ով գրկել է իր ծուռ թեւը։ Ձուն հավերժության, մահվան և մեռելներից հարության խորհրդանիշն է։Մնացած նստարանի որմնանկարի վրա կա կյանքի և մահվան ևս մեկ խորհրդանիշ՝ սա գոտի է, որը կախված է կեռիկներից՝ խնամքով կապված պարզ հանգույցով:

Էտրուսկական դամբարանի մեկ այլ որմնանկարում պատկերված է մի զույգ երիտասարդների, որոնք տարված են զրույցներով և անձնական գործերով, և ժպտացող կնոջ դեմքից կարելի է տեսնել, թե ինչպիսին պետք է լինի նա սիրո և սիրո մեջ: Երիտասարդ էտրուսկը ձվի հետ բարձրացրեց իր աջ ձեռքը՝ գոռալով առաջին մահվան մասին իր մնացած բանկետի ժամանակ։

Կենտրոնական պատին «Օգուրների դամբարանները» Տարկուիններում, որը թվագրվում է մ.թ.ա. 530 թվականին:Փակ դռների կողերին պատկերված են երկու ավգուրներ՝ ծիսական սգավորներ, սգո կեցվածքով, ձեռքը գլխավերեւում բարձրացրած։ Ավագուրներից մեկի գլխին սառույց կա գրել է « ԱՊԱ-ՍՏԱՆԱ-ՍԱՐ» - «Աստված-Հայր-դարձիր-(իմ) թագավոր».

Կարծես նկարը վաղուց է։ Թվում է, թե ներս Էտրուսկական գերեզմանաքարեր հնագետները գիտեին ծիսական հարած ձվերը մեռելներից հարության խորհրդանիշն են:

Էտրուսական ձու Vulci-ից – մ.թ.ա. 7-րդ դար:

Էտրուսկական մշակույթի հետնորդ Լիզա Պարաբը գրեց մտերիմ աշխատակցին ջայլամի ձվի ծագման մասին էտրուսկների թաղման ծեսում։

Էտրուրիայում ձվերի պատրաստման մի շարք տարբեր եղանակներ են հայտնաբերվել, օրինակ՝ տապակելը 7-րդ դար մ.թ.ա

Ձվերը պատված են վուգիլայով , թերևս, նրանք հաղթական էին կախարդի համար, դիտում էին բոցերը, որոնք նստել էին, իսկ ֆիգուրները, քուրմերը փայլում էին ու փոխանցում։ Խաշած ձվերը ձեռքով դրվում էին դիակառքի մեջ՝ ցուցումով, որ մենք մեռնելու ենք։

Էտրուսկական գերեզմանաքարերում հայտնաբերված որոշ ձվերի վրա պարզ երևում են պարզ փոքրիկ նկարներ:

Ըստ երևույթին, հայտնաբերվել է Վուլչի բլուրում: Ձու ներկված թռչուններով վերև երկնայինները, որոնք տարածվում են երկրային խոտերի վրա, հեռու ադամանդների շարք , սիմվոլներ արդեն մերկացել, բայց դեռ հացահատիկով չցանված դաշտ - ինչ դաշտեր ստուգել s_yacha, կյանք տվող, Երկնային Հայր, Փրկիչ: Ստորև ներկայացնում ենք պարողների ձեռքերը բռնած պատկերները, վերջում ծիսական էտրուսկական պար -շուրջպար

Նմանատիպ ծիսական շուրջպար է կատարվում սեղանի վրա, քանի որ այն պատկերում է Աստծո ժողովրդի պահը։ Անվանելով այս պարը - «Kawaii», ժամվա հինդուական իմաստության խորհրդանիշ, ինչպես ցիկլի ժամ, ժողովրդից, կյանք ու մահ: «Կուրավայ» vikonuvali 7 պարող, փաթաթել ցցի շուրջը, որը խորհրդանշում է ժամը, ժողովրդից մինչև մահ և նորից ծնունդ: Հիշեք երեխայի «Կով, կով, ընտրիր ում ուզում ես...» երգը։

Էտրուսական ձվի հատակին VII Արվեստ. մ.թ.ա պատված խորհրդանիշներ Մեծ աստվածուհի մայր - թռչուն ta ribi .

Նույն նշանները թռչունների և ձկների պատկերներ ձեռք ձեռքի սրբազան այծի գլխից վեր՝ մարդակերպ պատկեր Մեծ աստվածուհի մայր.

Ռիբիի պատկերը Մահենջո-Դարոյում և Հարապպայում (Հնդկաստան Պիվնիչնա) համարվում էր խորհրդանիշ Սվաստիկայի խորհրդանիշները Կրետե կղզի են եկել մինոյան քաղաքակրթությունից հնդկ-եվրոպական ժողովրդի հետ, որոնք պահպանել են հին ժամանակների կրոնական ավանդույթները։

Շատ ժողովուրդների հնագույն դիցաբանություն ձուն ծառայել է որպես ծննդյան խորհրդանիշ, գարնանային արևի տեսք, իր հետ բերելով կյանք, ուրախություն, ջերմություն, լույս, բնության աշխուժացում, ցրտահարությունից ու ձյունից ազատվելը, որը ծառայում էր որպես ոչ կոշիկից հետույք գաղտնի անցման խորհրդանիշ:

Մեծ Ռուսաստանը պաշտամունք ունի Յարիլա - գարնանային արևի ներկայացուցիչ, վլաշթովալի և ընդհանուր ժողովրդական փառատոն, որը կոչվում է «Յարիլովայի վրա»՝ կլոր պարերով արթնացած, ոչ թե կոպի վրա, այլ գարնան վերջում, անցյալի տեգերով, մեռնող գարուն . Նույնը Յարիլիի հին ժամանակների խաղն ամենուր ավարտվում էր Յարիլի աստծո պաշտամունքի ծեսով, որն իր կյանքն ապրեց՝ գարնան հետ միասին։եւ հեթանոս Բովանի ձվերը նվիրեց՝ որպես հարության խորհրդանիշ։ Յարիլինի խաղերում գաղափար կա գարնանային առատաձեռնության ներկայացուցչի մահվան մասին, որը ձմեռային քնից հետո արթնացնում է ողջ բնությունը նոր կյանքի մեջ, այնուհետև, մեծ աշխարհի սկիզբով, որը հեռանում է, մահանում է:

Հին ժամանակներում Ռուսական հեքիաթներ Կոշեի անմահ ձվի մասին Սա է կյանքի և մահվան էությունը և պաշտպանված է կողպեքների և կնիքների տակ: Միգուցե ռուս մոր գաղափարը, որը պահպանում է ընտանիքի շարունակության և նոր կյանքի առաջացման մեծ առեղծվածը, ծնվել է հավի կլոր ձվից՝ նոր կյանքի խորհրդանիշից:

Մեր նախնիների համար ձուն ծառայել է որպես կյանքի խորհրդանիշ, կյանքի զարթոնքի խորհրդանիշ, նոր օրվա սկիզբ, որի գալուստն ազդարարում է. Կոճղը լվացվող արևի խորհրդանիշն է։ Ծառը հաճախ զարդարում է փայտե կրպակ, կռած երկաթի մի շարք նույն ննջատախտակով, իսկ արևի վերջում այն ​​կպչում է դեպի երկինք, ըստ հին բառերի:

Սելևկոս III-ի ընկույզի մետաղադրամը, որտեղ Ապոլոնը նստած է Դելֆիի սուրբ քարի «օմֆալոսի» վրա:

Նինան Դելֆիում պահպանել է Ապոլոնի տաճարների մնացորդները, որոնք կառուցվել են 366 - 339 թվականներին: մ.թ.ա

Դելֆիի Ապոլոնի տաճարում առաջին զոհաբերությունը եղել է Հիպերբորեանը՝ ըստ ռուսերեն Օլեն[y] անվանման։ Վեդայական սանսկրիտում՝ եղնիկ։ Նրանք հայտնի են նաև սլովենական դիցաբանության մեջ՝ Լել.

Եղնիկ] դառնալով Էլլադի հին հունական ցեղերի նախահայրը։ Դիտել Սլովեներեն-ռուսական անունը Օլեն[ь] Հուսով եմ ժողովրդին... էլլինի (եղնիկ կամ եղնիկ) թա Շրջանի անունը Հելլաս է։

Հիպերբորեան, տիտանների հարթակներում, Ապոլոնը տեղափոխեց կյանքի սուրբ կենտրոնը Դելֆիից, Յոգոն խորհրդանշում էր ձվի տեսքով մարմուրային քար — Օմֆալուսը, որը խորհրդանշականորեն Աշխարհի կենտրոնն է՝ սուրբ Մերու լեռը .

Հնագույն ավանդույթների համաձայն՝ Մերու լեռը լույս էր ամբողջ ժամանակ, ամբողջ Տիեզերքի կենտրոնը, նրա շուրջը փաթաթված էին Մեծ և Փոքր Բժշկության սուսիրները, Արևը, Ամիսը, մոլորակները և աստղերը:

Օմֆալուս քարի անունը հին հունարենից թարգմանաբար նշանակում է «Երկրի պտուկը».

Հնագիտական ​​թանգարանում Դելֆիում Պահպանվում է մարմուրային Օմֆալուսը։ Ամբողջ ժայռաբեկորը ծածկված է ուռուցիկ հնությամբ զարդ, Ի՞նչ է հուշում վեդայական աստված Ինդրիի Վաջրայի պատկերը:

Պ Լեգենդի մասին սուրբ Մերու լեռը եղել է Ռիգ Վեդայի բոլոր վեդայական աստվածների բնակավայրը: Իր կառքը տանում է երկնքով թռչելու համար՝ պայքարելով օգնության համար Վաջրի - աստվածային զրահ, արիացիների թշնամի, չար դևերի հետ,